寫心得體會可以讓我們更好地反思自己的行為，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進。那么，在寫心得體會時，我們應該如何操作呢？首先，我們需要回顧自己的學習或工作經(jīng)歷，有意識地梳理出自己的收獲和不足。其次，在總結(jié)中要注意客觀真實，客觀地評價自己的表現(xiàn)，不虛偽夸大，也不過度貶低。再次，在總結(jié)中要注重分析和歸納，通過總結(jié)找到自己的知識盲點和不足，以便下一步的學習和提高。同時，在總結(jié)中要注意言之有物，突出重點，避免啰嗦和冗長。最后，在總結(jié)中要重點強調(diào)自己的成長和提升，盡量從積極的角度去看待問題，展現(xiàn)自己的進步和潛力。歡迎閱讀小編為大家整理的一些精選心得體會范文，希望對大家有所啟發(fā)。

學習文化的心得體會簡短篇一

根據(jù)公司紀委學習安排，我們項目部組織全體黨員干部學習了胡*錦~濤同志在中紀委第七次全體會議的講話精神以及中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》文件精神，通過學習我認識到企業(yè)要長盛不衰，領(lǐng)先的技術(shù)，強大的資金固然重要，同時，與企業(yè)發(fā)展相適應的人文管理環(huán)境，即企業(yè)廉潔文化的培育仍是一個不可忽略的重要因素。建設(shè)企業(yè)廉潔文化，必須健全廉政制度，規(guī)范廉政監(jiān)督體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，才能促進企業(yè)的和諧發(fā)展。

一、立足于增強廉潔自律意識，掌握與理解廉潔文化的內(nèi)涵。

廉潔文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個層面。廉潔文化的目標是培育社會的主流價值觀和建設(shè)清正廉明的社會秩序。廉潔文化的方式主要通過寓教于文、寓教于理、寓教于樂的形式，把理想信念、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德，更深入地滲透到廣大黨員干部和職工群眾的思想中，從而進一步陶冶情操，豐富精神內(nèi)涵，提升精神品位，促其消除腐敗意識。吳官正同志講，廉政文化就是以建設(shè)社會主義先進文化的要求，進一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面，積極倡導與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。

廉潔文化作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，在建立健全懲防腐敗體系，加強源頭制腐工作和構(gòu)建和諧社會中起著至關(guān)重要的作用，近幾年的實踐表明，建設(shè)好社會主義廉潔文化，有利于密切黨和人民群眾的血肉關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ);有利于堅定理想信念，促進《實施綱要》的貫徹落實;有利于在全社會形成廉潔的氛圍，促進社會主義和諧社會建設(shè)。

一個企業(yè)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個企業(yè)能否和諧發(fā)展的一個重要指標。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的市場。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者，它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力。只有這樣，才能把廉潔自律意識滲透到人們的思想中，落實到人們的行動中，才能增強廉潔自律的意識，才能有效地遏制腐敗現(xiàn)象。

二、立足于規(guī)范廉政行為，健全和完善制度文化的約束機制。

制度文化是廉潔文化的重要組成部分。企業(yè)制度文化的建設(shè)具體要實施五項基本制度。一是強化黨風廉政建設(shè)責任落實制度。堅持年初簽訂黨風廉政建設(shè)責任書，明確責任目標和責任內(nèi)容。二是建立領(lǐng)導集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項目投資和大額度資金運作內(nèi)容、程序及責任追究辦法的規(guī)定，實行民主集中制，由領(lǐng)導班子集體討論作出決策，避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對不按規(guī)定執(zhí)行，造成直接經(jīng)濟損失和不良影響的，依據(jù)有關(guān)規(guī)定，對負有相應責任的領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部追究其責任。三是推行關(guān)鍵崗位權(quán)力分解和輪崗交流制度。對管理人財物等重要單位和部門的領(lǐng)導干部定期輪崗交流，防止權(quán)力的越軌或濫用。四是對重點單位直接派駐紀檢監(jiān)察員制度，對諸如物資采購、工程建設(shè)、經(jīng)營結(jié)算等事項進行全過程監(jiān)督。五是實施領(lǐng)導干部廉政檔案制度，應建立領(lǐng)導干部廉政檔案?作為考核評價任用干部的重要依據(jù)。副科級以上干部的收入申報、民主測評、廉政談話、經(jīng)濟責任審計、獎懲及群眾意見等情況都應記錄在檔，實行動態(tài)管理，從而形成橫向到邊縱向到底的剛性網(wǎng)絡，真正實現(xiàn)“全方位覆蓋、全員化執(zhí)行”的制度文化。

三、立足于深化源頭治腐，實施監(jiān)督文化的權(quán)力制約機制。

要不折不扣地實施監(jiān)督文化，完善權(quán)力約束機制，從源頭上預防腐敗，確保權(quán)力運作的規(guī)范有序。第一，加強輿論宣傳監(jiān)督。通過輿論宣傳，對廉政的典型事例進行表彰獎勵，對違法違紀行為及時曝光，讓社會公眾批評、監(jiān)督，在全社會形成弘揚正氣、遵守廉潔文化規(guī)則的輿論氛圍。第二，加強群眾監(jiān)督。在職代會上，對領(lǐng)導班子成員進行民主評議。深入推行廠務公開制度等。第三，搞好家庭監(jiān)督。企業(yè)在開展廉政教育時，邀請干部配偶一起參加。第四，加強民主監(jiān)督。實行多種形式的領(lǐng)導干部述職述廉制度，健全重大事項報告制度、質(zhì)詢制度。企業(yè)可利用工會、職代會、公示欄以及職工群眾來信等不同渠道來加強監(jiān)督。第五，加強黨組織監(jiān)督。通過誡免談話、通報批評、嚴格獎懲等手段對各級領(lǐng)導干部實施監(jiān)督。強化領(lǐng)導班子內(nèi)部監(jiān)督，完善民主集中制的具體制度。加強對各級黨政領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部黨風廉政建設(shè)的規(guī)范化考核。第六，加強法制監(jiān)督。通過開展黨紀條規(guī)教育和普法教育，使廣大黨員干部增強法制監(jiān)督意識，提高依法辦事的責任和能力，防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

總之，只有堅持不懈地做到從企業(yè)內(nèi)部到企業(yè)外部，從領(lǐng)導班子到職工群眾形成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，在落實上狠下功夫，就能發(fā)揮廉潔文化的威力，從而為企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

學習文化的心得體會簡短篇二

通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學習讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識，過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠，通過學習我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

作為一個中國人，我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學習我們的文化。因為在當今經(jīng)濟全球化發(fā)展的進程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行，在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經(jīng)成為了一種風尚，我們現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語，卻對我們中國的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。

中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富，傳統(tǒng)文化是我們這個民族的血脈，是我們這個民族的脊梁，沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會變得野蠻、愚昧，缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識，我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。

通過學習傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開拓我們的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。

傳統(tǒng)文化中有許多有價值的東西，反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質(zhì)，是應該得到繼承的。

有段時間，我學習了關(guān)于《孝經(jīng)》的知識，父母在最初的時候給予了我們生命，然后他們花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西，教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，教我們洗臉，等教我們學會了所有東西時候，我們首先回報給他們的是頑皮和頂嘴，我們忘記了父母將你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我們忘記了父母是怎樣把畢生的心血一點一點的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個時候?qū)W習到傳統(tǒng)文化讓我學會了感恩。

我們需要學習傳統(tǒng)文化弘揚傳統(tǒng)文化，一個人有了良好的品德，才會得到大家的肯定和認可，才會給我們的國家和民族做出有利的貢獻，才能是個有精神有信仰的有靈魂的人。

學習文化的心得體會簡短篇三

通過學習《廣東文化強省建設(shè)》，我深刻理解到：文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，是保障人民基本文化權(quán)益的根本要求，是我省努力當好推動科學發(fā)展、促進社會和諧的排頭兵、全面實現(xiàn)小康社會的必由之路。改革開放以來，我省高度重視文化建設(shè)，特別是通過實施建設(shè)文化大省戰(zhàn)略，文化建設(shè)取得重大成就，為推動全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供了強有力的文化動力。但是，當前我省文化發(fā)展水平總體上仍落后于全省經(jīng)濟社會發(fā)展步伐，與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應。今后，是廣東加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、實現(xiàn)經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，也是推動文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。站在新的歷史起點上，面對日益激烈的國際國內(nèi)文化競爭和文化與經(jīng)濟加速融合發(fā)展的新趨勢，我們必須充分認識文化建設(shè)在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進社會和諧、推動加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中的重要地位和作用，進一步增強緊迫感、責任感和使命感，全面推進文化建設(shè)，實現(xiàn)由文化大省向文化強省的跨越。

要做好文化強省建設(shè)，我們必須做到：培育提高全社會文化素養(yǎng)，提升廣東文化形象，構(gòu)建普惠型公共文化服務體系，保障人民基本文化權(quán)益，促進文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，打造戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè)，提高現(xiàn)代文化傳播能力，增強廣東文化輻射力，調(diào)動全社會積極性，形成參與文化建設(shè)強大合力，加強人才隊伍建設(shè)，構(gòu)筑文化人才高地。

我們作為中學教師，在培育提高全社會文化素養(yǎng)這個環(huán)節(jié)上，起著關(guān)鍵的作用。我們是義務教育的實施者，奮戰(zhàn)在義務教育的第一線。我們每天的工作就是把知識傳授給學生，同時把良好的道德修養(yǎng)傳承給學生，讓他們在知識水平和道德修養(yǎng)方面同時得到有效的提高。只有把學生的知識水平和道德修養(yǎng)這個基礎(chǔ)打好打牢，文化強省建設(shè)工作才能在青少年這個公民層次有效展開，隨著青少年的成長，一直繼承與延續(xù)，到他們成年了，真正成為社會發(fā)展與管理的主人之后，文化強省建設(shè)在人才隊伍建設(shè)這方面才會有更顯著的成效。

我省經(jīng)濟發(fā)展的速度遠高于文化建設(shè)的速度，這也造成了一些不良的社會風氣，如暴發(fā)戶的價值觀影響著許多人的價值觀，而這些受到不良影響的人，他們的不良價值觀正在無聲地危害著青少年的健康成長。我們現(xiàn)在隨處可見，學生之間的攀比行為日益嚴重，嫌貧羨富的青少年越來越多，隨之而來的就是他們不務正業(yè)，丟下學習，只顧攀比，不是比較誰的學習成績好，誰的道德修養(yǎng)高，而是在比較誰的家里更有錢，誰的衣服更貴。更嚴重的'情況是，他們中的少部分人竟然以無知為榮，認為自己家里有錢就行了，學不學習都沒關(guān)系。這種不正之風已經(jīng)出現(xiàn)在省內(nèi)部分地區(qū)。俗話說：“學好三年，學壞三天。”如果這種不正之風不得到有效控制的話，現(xiàn)在的青少年一代的文化水平必定堪憂。

我們作為傳道授業(yè)的教師，是在青少年中控制這種不正之風的主力軍。我們每天都密切接觸他們，我們的一言一行也時刻影響著他們。我們應該時刻樹立正確的人生觀，價值觀，并且及時正確地引導青少年樹立正確的人生觀和價值觀，讓他們學到必要的文化知識，形成良好的文化道德修養(yǎng)，使他們具備真正意義的文化，成為新時代的人才。今后十年，是廣東加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、實現(xiàn)經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，也是推動文化大發(fā)展大繁榮的重要階段。這十年也是這個青少年群體由幼稚走向成熟，并繼承文化強省建設(shè)任務的重要時期。只有我們真正做到教書育人，這個青少年群體才能真正做到繼承文化強省建設(shè)，發(fā)揚新時代的廣東精神這個神圣而光榮的任務。

我們作為義務教育工作者，在廣東文化強省建設(shè)這個神圣的工作中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，任重而道遠。

學習文化的心得體會簡短篇四

我通過反復學習中國傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓》，我的心靈逐漸得到了凈化，世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除，精神得到了升華。傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，是民族精神之所在。我的體會具體有以下幾點：

一、中國傳統(tǒng)文化是人們道德行為的規(guī)范標準。在現(xiàn)在社會當中，有的人，道德下滑、道德淪喪，品行低劣。我在弘揚中國傳統(tǒng)文化的光盤上看到，一個少年打罵自己的母親，讓母親去死。他學習了傳統(tǒng)文化，聆聽了傳統(tǒng)文化的講壇后，他變了，懂得禮儀廉恥了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。

學習中國傳統(tǒng)文化，弘揚“孝”文化，也是弘揚中國禮儀之所在。也就是注重人的道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)提高了，行為規(guī)范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所謂“百善孝為先”，“天地重孝孝當先，一個孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和諧相處，整體社會才能從根本上得到穩(wěn)定。

二、學習中國傳統(tǒng)文化，能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀。一弘揚傳統(tǒng)文化光盤上講黑龍江的一少年，十五六歲，就學著研制炸彈，干一些違背人性、危害他人、危害社會的事，這充分說明了沒有得到中國傳統(tǒng)文化的良好教育，給社會造成負面影響。還有一個被十三所學校開除的學生胡斌，年僅22歲，把父母的錢拿來，成天泡在網(wǎng)吧達六年之久，把爸媽的錢拿來，七張錢，都是一百的，用來點燃抽煙。他聽了傳統(tǒng)文化的報告后，發(fā)誓要孝敬父母，善待父母的勞動成果。是傳統(tǒng)文化糾正了他的心靈，感化了他，潔凈了社會的一角。另有一妙齡女子，說實在活不下去了，最后學習了傳統(tǒng)文化，就沒有了輕生的念頭，是傳統(tǒng)文化改變了她的人生。

以上事例說明學習傳統(tǒng)文化，能夠指引我們走人生正道，理智從事，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。教我們?nèi)嘶钪?，一生要胸懷寬闊，要像大海一樣容納百川，不能只想個人得失，不擇手段，單純追求物質(zhì)享受，滿足自己的虛榮心理。傳統(tǒng)文化要我們注重道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀、教我們堂堂正正做人，踏踏實實干事。我們的所作所為要符合自然規(guī)律，對生活充滿信心，充滿熱情，多做事，做善事，有利他人，有利社會。這樣才能體現(xiàn)人生的價值意義。

三、中國傳統(tǒng)文化是增強民族自尊心和民族自信心的前提，中國傳統(tǒng)文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講，隋代李春設(shè)計的趙州橋，距今1400多年，歷史之悠久!地基達1.49米，很牢固，這足以體現(xiàn)出我們老祖宗的偉大?？删驮谮w州橋的旁邊卻立著一塊由美國人做的標榜獎牌。這不禁令人心寒，令中國人心寒。難道我們就沒有一點自信心，還要去問老外，問美國人我們聰不聰明，我們難道就沒有一點民族自信心嗎?所以，我感到我們中國人應該有中國人的樣子，要相信我們的祖先，我們要自尊自信。

四、學習傳統(tǒng)文化、是維持一個政黨長治久安、取得偉大勝利的保證。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得偉大的勝利，就是因為他弘揚和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務，得民心、順民意、得天下，這也符合客觀規(guī)律，這也是它的偉大之所在。胡_席的建設(shè)社會主義和諧社會，他的理論依據(jù)也是中國傳統(tǒng)文化，是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展。

我看到的弘揚中華傳統(tǒng)文化公益論壇光盤上所講，地稅局長張瑞聽了傳統(tǒng)文化講座，學習了傳統(tǒng)文化，他可以做到不貪污，一心為民，稅取之于民，造福于民。這也符合胡書記所倡導的“以人為本、執(zhí)政為民”的思想，也是中國共產(chǎn)黨“為人民服務”宗旨的體現(xiàn)。只有這樣，一個政黨才能經(jīng)得住歷史的考驗。席的”依法治國“、選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬抨犖橹卫韲?，也蘊含了中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史在里邊。

五、抓教育、振興中國傳統(tǒng)文化是當務之急。傳統(tǒng)文化是中華的圣賢文化，是拯救世界和解決21世紀社會問題的智慧之所在，現(xiàn)在弘揚中國傳統(tǒng)文化迫在眉睫。

教育要從娃娃抓起，孩子的初期教育至關(guān)重要，傳統(tǒng)文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管，家庭父母，學校教育，社會關(guān)注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等，既要言傳、更要身教，只有從小給孩子打好做人的根基，才能培養(yǎng)出合格的中華民族接班人。

傳統(tǒng)文化也是中國的歷史文化，被遺棄了一百多年了，現(xiàn)在面臨著復興的大好時機，我們要以學習傳統(tǒng)文化為精神動力，推動社會主義和諧社會的健康發(fā)展。為了民族的振興、使傳統(tǒng)文化脈脈相傳，就要使孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育，開展人人學習《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等圣賢文化活動，社會就會和諧穩(wěn)定，中華民族就一定會永遠強盛。

學習文化的心得體會簡短篇五

在元朝，中國曾經(jīng)是世界上國土面積最大的國家，而在唐宋，她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深，源遠流長的傳統(tǒng)文化。然而，隨著世界的進步，社會的發(fā)展，外國文化和其他先進的文化的泛濫，中華傳統(tǒng)文化開始受到冷漠，甚至將被國人遺忘。

毛筆書法，可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒有毛筆書法，也就沒有“書圣”王羲之，也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學校都要開設(shè)毛筆書法課，每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的，人家都如此重視，我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去，現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流，我相信沒有多少人愿意天天對著這些中國文化的瑰寶過活，傳統(tǒng)文化成了遠去的記憶。

中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘?，F(xiàn)在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源，來學習中華文化，作為國人的我們，卻把這些遺忘，這應該是件很可笑的事情吧!

中華文化博大精深，源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來。

學習文化的心得體會簡短篇六

嶺南師范學院風向標社會實踐隊進駐雷州市烏石鎮(zhèn)中心小進行支教活動已經(jīng)是第九天。在這個美麗的沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我們實踐隊帶來了，不只是課本內(nèi)的知識，還有豐富的課本外知識。如果說，讀書，為了獲取信息，為了獲得理解，收獲快樂，那么我們開設(shè)的第二課堂，就是為了學生收獲快樂的同時帶他們領(lǐng)略到課本外的精彩，獲得理解中華文化的底蘊。在書法課上。書法在我國已經(jīng)有了五千年的演變，(甲骨文)-(金文)-(石刻文)-(篆書)-(隸書)-(草書)-(行書)-(楷書)。隨著電子科技的進步，當代青少年一代，能夠執(zhí)筆揮灑自如的，寥寥無幾了。興趣從小培養(yǎng)，為了傳承傳統(tǒng)，這也是我們冒著酷暑來烏石鎮(zhèn)鎮(zhèn)支教的原因之一。

我們的講課隊員曾執(zhí)筆寫對聯(lián)，熱賣五千對。執(zhí)筆教學，有時筆走龍蛇，有時筆酣墨飽，根據(jù)不同字體意思表現(xiàn)不同的意境。

以深厚的書寫功力，吸引了學生的極大贊嘆，手把手教學方式培養(yǎng)學生的興趣。從第一堂課的基本毛筆執(zhí)筆，到鋼筆的書寫。課程持續(xù)了八天，沒有學生退課，讓我們的付出也甚感安慰。當他們略有小成，書寫出自己喜愛的作品時對著鏡頭燦爛的笑容。仿佛窗外的烈陽也黯然失色。

在音樂課堂上。因為每個學生都是一個獨立的個體，所以喜歡的歌曲也就各異。處理分歧的時候，有技巧的化解了沖突，在彼此尊重前提下再繼續(xù)進行課堂。在教學過程中，為了提高學生對音樂的興趣，第一堂課就給學生們吉他彈唱了一首(海闊天空)。

樂得全班都跟著一起唱，驚訝了老師。(雷州當?shù)卮蟛糠秩苏f當?shù)氐睦字菰?，少?shù)人懂粵語)吸引興趣，就教學基本的樂理知識，基本音符的唱名和音名。站在講臺上，聽著全班齊聲唱，《中國人》聲音洪亮悠長。五千年的風和雨啊藏了多少夢黃色的臉黑色的眼不變是笑容八千里山川河岳像是一首歌我們都是中國人瘦小的身軀，愛國的心靈，唱出了中國人的骨氣。

在舞蹈課堂上，同學們跟著老師左三圈，右三圈，脖子扭扭屁股扭扭。靈活的動作，雖然不夠協(xié)調(diào)，但是在頂層樓悶熱的空間里，孩子們臉上汗珠不斷滑落，仍然一副齊心協(xié)力努力向上的認真。支教的日子，像媽媽幫我倒數(shù)著一天一天的熬過，咽著汗水。就為讓風向標實踐隊給學生留下美好的回憶和依戀。

經(jīng)過8天的早上上課(宣傳組也參加支教和調(diào)研)下午活動課，傍晚調(diào)研，還有后勤任務的安排。讓我們學習了，許多文化課授課的技巧，活動課引導培養(yǎng)學生興趣的技巧，調(diào)研從搭訕到宣傳環(huán)保意識的技巧。由于與學生的接觸時間長了，發(fā)現(xiàn)一些學生還是風向標社會實踐隊的小粉絲。其中一個已經(jīng)在讀初二了，第一屆風向標的到來就已經(jīng)參加這個實踐活動。因為畢業(yè)了，盡管校方不同意，他還是賴著跟在隊長后面要參加這個社會實踐活動。有時候陪伴，可以融化孤單。

學而不厭，誨人不倦傳承傳統(tǒng)，弘揚文化任重而道遠，需要技巧，需要理解，需要堅持。

學習文化的心得體會簡短篇七

20xx年的教育教學工作使我深深的體會到人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的，尤其是班主任，不僅擔負著教學工作，更擔負著管理全班同學的重擔。班主任是學生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導者，也是學校教育工作、尤其是學校思想品德教育工作的主力軍，可以說，班主任工作的優(yōu)劣直接關(guān)系到整個學校的發(fā)展。而我認為班主任工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的；師愛是人類復雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神；師愛是“超凡脫俗”的愛，這種愛沒有血緣和親情，沒有私利與目的，然而這種愛卻有一股巨大的力量。

愛就是了解。

愛學生就要了解學生，包括對學生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學習成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級管工作、避免教育盲點、因材施教的`前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學質(zhì)量的必要條件。

而了解學生從了解學生家庭開始。父母的年齡、職業(yè)、家庭住址、生活狀況，做到了如指掌。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特點，他們有什么毛病，需不需要照顧；了解孩子的學前教育情況，以便因材施教。

為了了解學生我經(jīng)常和他們在一起，課間和他們一起做游戲，放學后和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情況。了解了學生的這一切，我就能有的放矢地去關(guān)心教育他們。教給孩子們知識固然重要，可關(guān)注孩子們的性格成長也很重要，性格決定命運。試想一下：一個性格膽小怯懦的人，縱然有滿腹經(jīng)綸，不敢表現(xiàn)與人，又能有什么成績呢！一個孩子在學校里，最希望得到的就是一聲來自老師的鼓勵，表揚，安慰，而這些，我們恰是取之不盡用之不竭?。W生的教育工作，不能夠鉆批評的牛角尖，而要在需要的時候不吝鼓勵。當一個學生不能最大限度地發(fā)揮自己的時候，我們的訓斥或許會讓他有所改變，但是真正能從心底里改變他們的，恰是來自我們教師的那一句不起眼的鼓勵，甚至是一個小小的動作。正式這一句不起眼的鼓勵，點燃了孩子心中的明燈，讓他們有信心繼續(xù)下去。

愛就是關(guān)懷。

師愛是教育的“潤滑劑”，是進行教育的必要條件。當教師全身心地愛護、關(guān)心、幫助學生，做學生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學生的信賴，學生才樂于接受教育，教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平。全面公平的愛是指教師要熱愛每一個學生。學習好的要愛，學習一般的要愛，學習差的也要愛；活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內(nèi)向拘謹?shù)母獝?；“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。

“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！倍頁P、鼓勵、賞識，正是對人成績的肯定。每一個人對身邊人評價都是十分敏感的，作為孩子更會在意老師的評價。老師的一句溫馨的話，一句中肯的表揚就如同春風化雨，潤物無聲，甚至包含著肯定意味的體態(tài)語，如微微一笑或點點頭也都能起到很好的效果，即所謂“深情盡在不言中”。老師的贊許和表揚正是調(diào)動孩子學習積極性的催化劑，它將會促進他們學習干勁的提高，創(chuàng)新思維的開發(fā)。而老師的一句不恰當?shù)臍庠?，一個不屑一顧的眼神，一個令人厭惡的手勢都可能會毀滅孩子的一個希望，造成學習的被動，對這位老師的厭惡，甚至給孩子終身帶來難以愈合的創(chuàng)傷。

學習文化的心得體會簡短篇八

做一名翱翔在藍天中的美麗空姐，是我從小到大的夢想，從來沒有想到自己能有一天可以離這個夢想這么近，而且現(xiàn)在只差一步之遠，很感謝海航給了我這個機會讓我坐在天津航空的培訓課上，讓我有機會了解海航、深知海航，今天的學習讓我感觸頗深。

因為家庭的原因，我讀到初中就去了職業(yè)學校，跟著媽媽邊學習邊打工，只能利用業(yè)余時間學習其他的東西。看到海航發(fā)展的艱辛歷程，當我們海航的創(chuàng)始人們說到創(chuàng)業(yè)時的艱苦生活的時候我的眼淚就忍不住流了下來，因為我想到了我自己十幾歲只身一人離開家到另一個城市工作生活的情境，我深知那樣的日子是多么的艱難。

另外我最認同最吸引我的是海航在慈善事業(yè)的投入，看到海航把慈善事業(yè)做的那么出色，我很欣慰，也很驕傲和自豪自己選擇了一個這么仁愛的公司。企業(yè)給我的感覺就一個字“仁”。

在沒有真正飛行之前，每個人都對空乘這份工作懷著美好的憧憬，但是看到今天的空姐故事后，我感動的幾度想要落淚。因為我更多感受到的是美麗背后的辛酸：整天重復簡單、枯燥的工作，毫無變化的服飾，狹小的工作空間，時刻都要保持的微笑，因航班延誤而大發(fā)脾氣的旅客等等。這些似乎和之前的美好幻想相差得太遠太遠，這也曾經(jīng)讓我有過放棄的念頭，但是我相信我會找到突破的方法，比如一般的乘務員只是為完成工作而工作，頭腦里對于服務程序是十分清晰的，也知道每一步都該做什么。但她們還是很累，因為我發(fā)現(xiàn)她們還沒有找到工作的真正樂趣！我們應該用心去發(fā)現(xiàn)一下乘務員這份辛苦工作的同時也是有很多樂趣的：比如在客艙中逗逗可愛的小朋友、陪大爺大娘聊上兩句家常、和老鄉(xiāng)開上兩句玩笑的時候你會突然發(fā)現(xiàn)這份工作還是很快樂的。當我們不把它當作任務去完成的時候，所以也就不會感到那么累了，反而應該會更有意義！

喜歡海航，認同海航，主要還是因為我深深領(lǐng)悟了富有海航特色的企業(yè)文化——大眾認同，大眾參與，大眾成就，大眾分享；為社會做點事，為他人做點事；至誠、至善、至精、至美的企業(yè)目標。大眾認同——這個事業(yè)首先要得到大家的認同，海航的員工就要認同海航，要認同“為社會做點事，為他人做點事”的企業(yè)目標。大眾參與——人人都投入到海航這個事業(yè)中來，把自己的工作當自己事業(yè)去做。大眾成就——公司取得發(fā)展，獲得榮譽都是大家的榮譽。大眾分享——大家都能獲得公司發(fā)展所帶來的利益，同時獲得公司發(fā)展給自己帶來的提升。

在學習海航文化的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的學習態(tài)度更加積極了，精神更加向上了。我發(fā)現(xiàn)不僅是我，變化的是我們整個集體，我們每一個新學員。請讓我為海航的“為社會做點事，為他人做點事”奉獻自己的一片微薄之力吧，也請海航給我這樣一個機會讓自己跟隨海航的步伐不斷卓越吧！

學習文化的心得體會簡短篇九

廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進社會主義先進文化的發(fā)展。在構(gòu)筑懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設(shè)。廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發(fā)展。廉潔文化是先進文化的題中應有之義，是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判社會，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標;一種文化是否先進，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個意義上說，廉潔文化是先進文化的題中應有之義。

胡錦濤在中紀委五次全會上提出，要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容，促進全社會形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚。同時要求全黨在加強黨風廉政建設(shè)、嚴厲懲治腐敗分子的同時，進一步探索有效預防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監(jiān)督的權(quán)力制約機制的基礎(chǔ)上，在全社會范圍內(nèi)通過教育等途徑加強廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務之一。

“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，這是胡錦濤對中華民族道德規(guī)范的又一精辟概括，它像一場甘霖，滋潤了人們的心田，給了我們深刻的啟示。

孔子說，“言而無信，行之不遠?！贝罅渴聦嵶C明，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。

真正的誠信，有兩個標準：一是一個人在獨處和無人監(jiān)督的情況下，仍然不會弄虛作假;二是一個人在具備了造假、失信的各種條件且無人制約時，仍然能堅持原則，內(nèi)不偽于心，外不欺于人。做到了這兩點，才是真正的誠信。禮堂后面的一堵墻上醒目地寫著劉少奇爺爺?shù)囊欢卧挘涸讵毩⒐ぷ?，無人監(jiān)督，有做各種壞事可能的時候，能夠“慎獨”不做任何壞事。

這段話時時鞭策著我們要誠信，要慎獨。誰擁有了誠信，就等于和微笑、掌聲與勝利同在;誰違背了誠信，就注定和苦澀、孤獨與失敗同行。

“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。我們每個人都應該作誠實守信的積極實踐者、堅定維護者，把“以誠實守信為榮”的薪火傳遞，發(fā)揚光大。我們只有時時處處堅守誠實守信的道德防線，心靈才會坦坦蕩蕩，人生的路才能越走越寬廣。

積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應善于兼收并蓄。堅持古為今用，充分利用中國歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果;堅持洋為中用，善于吸收和借鑒國外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應的社會政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會生活的每個方面。

學習文化的心得體會簡短篇十

在構(gòu)筑懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設(shè)。廉潔文化具有豐富內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。

在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點，以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務，使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準則和道德準繩，外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會精神風貌，增強人們的精神力量，促進廉潔社會的形成和發(fā)展。廉潔文化是先進文化的題中應有之義，是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進的重要指標。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評判社會，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標;一種文化是否先進，應看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個意義上說，廉潔文化是先進文化的題中應有之義。

胡錦濤在中紀委五次全會上提出，要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容，促進全社會形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚。同時要求全黨在加強黨風廉政建設(shè)、嚴厲懲治腐敗分子的同時，進一步探索有效預防腐敗的思路和辦法。這表明，在一靠制度、二靠監(jiān)督的權(quán)力制約機制的基礎(chǔ)上，在全社會范圍內(nèi)通過教育等途徑加強廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務之一。

“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，這是胡錦濤對中華民族道德規(guī)范的又一精辟概括，它像一場甘霖，滋潤了人們的心田，給了我們深刻的啟示。

孔子說，“言而無信，行之不遠?！贝罅渴聦嵶C明，誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。

真正的誠信，有兩個標準：一是一個人在獨處和無人監(jiān)督的情況下，仍然不會弄虛作假;二是一個人在具備了造假、失信的各種條件且無人制約時，仍然能堅持原則，內(nèi)不偽于心，外不欺于人。做到了這兩點，才是真正的誠信。禮堂后面的一堵墻上醒目地寫著劉少奇爺爺?shù)囊欢卧挘涸讵毩⒐ぷ?，無人監(jiān)督，有做各種壞事可能的時候，能夠“慎獨”不做任何壞事。

這段話時時鞭策著我們要誠信，要慎獨。誰擁有了誠信，就等于和微笑、掌聲與勝利同在;誰違背了誠信，就注定和苦澀、孤獨與失敗同行。

“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。我們每個人都應該作誠實守信的積極實踐者、堅定維護者，把“以誠實守信為榮”的薪火傳遞，發(fā)揚光大。我們只有時時處處堅守誠實守信的道德防線，心靈才會坦坦蕩蕩，人生的路才能越走越寬廣。

積極吸收和借鑒古今中外廉潔文化建設(shè)的優(yōu)秀成果。建設(shè)廉潔文化應善于兼收并蓄。堅持古為今用，充分利用中國歷史文化傳統(tǒng)和我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中的廉潔文化成果;堅持洋為中用，善于吸收和借鑒國外在廉潔文化建設(shè)方面的有益做法。要建立健全廉潔文化建設(shè)的體制和機制，以制度和規(guī)范作保障，特別是建立起與廉潔文化相適應的社會政治規(guī)范和法律規(guī)范，使廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺，讓廉潔文化深入到社會生活的每個方面。

學習文化的心得體會簡短篇十一

4月24日--27日，參加了由區(qū)委宣傳部組織的全區(qū)宣傳文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)專題培訓班，省、市、區(qū)多位領(lǐng)導前來授課，培訓內(nèi)容涉及面廣，針對性強，對我們宣傳專職人員具有很強的指導意義和工作啟發(fā)。經(jīng)過幾天的培訓和考察，受益匪淺，感慨良多，不僅武裝了頭腦，豐富了知識，開闊了眼界，同時看到了差距，明確了方向，增強了干事創(chuàng)業(yè)的信心和決心。

內(nèi)容充實，富含指導性。通過戚部長的講話我們了解了我市當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和思路，在文化局王局長詼諧、幽默的言語中我們領(lǐng)會了“什么是文化”“我區(qū)文化的現(xiàn)狀”“怎樣發(fā)展文化”三個方面的內(nèi)容，讓人深思，發(fā)人深省。同時，通過省、市領(lǐng)導的授課熟知了對輿情的掌控和宣傳信息努力的方向。通過學習，讓我們明確了工作目標，理清了工作思路，確立了工作重點，理解了怎樣從實際工作出發(fā)，做好宣傳工作，助推我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和實現(xiàn)經(jīng)濟順利轉(zhuǎn)型。

特點突出，富含創(chuàng)造性。我市旅服委的劉洪鵬主任講解了市委、市政府在對我市加快城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中提出的加強推進“二日游”的戰(zhàn)略部署，經(jīng)過幾年的實踐，探索出了“政府培育市場、市場拉動消費、消費帶動投資、投資助推轉(zhuǎn)型”的棗莊旅游發(fā)展實踐。通過這一成功案例，充分體現(xiàn)了市委、市政府在城市經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中，結(jié)合自身特點，創(chuàng)造性開展工作，統(tǒng)一思想、集中力量，在實踐中摸索出我市發(fā)展新模式，在工作中探索出經(jīng)濟增長的新突破，結(jié)合實地考察，無錫、揚州等地也充分利用自身優(yōu)勢，打造亮點景區(qū)，拉動城市經(jīng)濟，取得了較好的效果，通過參觀學習，結(jié)合實際工作，我們認識到在工作中要把握特點、突出亮點、破解難點、富集焦點，在工作中尋求發(fā)展，在發(fā)展中尋求突破，在突破中體現(xiàn)創(chuàng)造。

布局科學，富含觀賞性。在幾天的參觀學習中，我們實地考察了泰安、淄博等地，令我們折服的不僅僅是兩地優(yōu)美、秀麗的景色，更是科學的城市規(guī)劃、先進的城市發(fā)展理念和完善的文化產(chǎn)業(yè)鏈條。兩地特點分明，但共性突出，高密度的綠植覆蓋讓人心曠神怡，美不勝收;蜿蜒曲折的景區(qū)設(shè)計引人入勝，美輪美奐;高起點的服務標準讓人意猶未盡，贊不絕口，大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈條讓人瞠目結(jié)舌、驚嘆不已。美景不僅讓人賞心悅目，從中體現(xiàn)的出文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更具有觀賞性，我們地區(qū)城市經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亟需這種先進的經(jīng)驗和科學的規(guī)劃，我們要充分吸收外地的先進經(jīng)驗，從實際工作出發(fā)，積極獻言薦策，通過共同的努力，助推我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階。

層次分明，富含遠瞻性。通過了解我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，明白了文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展不是一早一夕，而是由淺入深，由表及里，層次梯隊型發(fā)展的。通過泰安太陽部落的參觀學習，知道了地區(qū)的發(fā)展不能局限資源的有限，要有遠瞻性。通過融會貫通，才知道無論是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還是城市經(jīng)濟的建設(shè)都需要循序漸進，而不能淺嘗輒止，搞“大躍進”。工作的思路要開闊，發(fā)展的眼界要長遠，只有這樣才能奠定堅實的基礎(chǔ)，逐步達到既定的目標，收到良好的效果，我區(qū)的宣傳文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亦是如此。

幾天的學習轉(zhuǎn)瞬即逝，然而留給我的精神財富確受用不盡，我一定以這次學習考察活動為契機，認真總結(jié)，大膽實踐，積極作為，為全區(qū)宣傳文化工作做出自己最大的努力。

學習文化的心得體會簡短篇十二

轉(zhuǎn)眼間就到了，又是一個新的開始，記得剛?cè)肼毢：綍r，作為新人第一門功課就是學習海航企業(yè)文化《同仁共勉》與《員工訓條》當時的我真的是很茫然，很難體會其中的精髓。但現(xiàn)如今隨著時間的長期積累，在與海航風雨同舟無數(shù)日的磨練后，我逐漸對海航企業(yè)文化有了深入的體會，并促使心靈升遷，在生活、工作中逐日達到心領(lǐng)神會。

海航企業(yè)文化，是一門系統(tǒng)的文化體系，汲取中國傳統(tǒng)文化骨髓，讓你學會如何做人、處事，影響著個人的價值觀體系，要求海航人心中先有大我后有小我，強調(diào)“為社會做點事，為他人做點事，為自己做點事?！痹诤：降膹姶笄斑M推動力下，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承的同時，創(chuàng)新了自己的文化，融于現(xiàn)代西方優(yōu)秀的經(jīng)濟文化，一并達到“中西合璧”將自己的文化發(fā)展到登峰造極，時刻刷新著，隨時保持企業(yè)文化的與時俱進，一同也是影響其它企業(yè)文化價值觀的行業(yè)標桿。

最近學習了《海航同仁守則》書中學習到許多知識，不乏有指導思想、文化體系、行為操守、儀程儀規(guī)、組織實施等，在這我與同仁分享下第三章四條員工行為準則“團體以和睦為興盛”。

中國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展下，要求生產(chǎn)經(jīng)營方式由粗放型逐漸轉(zhuǎn)為集約化、規(guī)?；?，不在是單一的個人承包，簡單的集體運作。對于海航這樣強大的團隊更需高素質(zhì)、高效率、高層次的優(yōu)秀團隊運作。何況我們是做商超零售業(yè)態(tài)，未來的發(fā)展趨勢，必將是連鎖經(jīng)營規(guī)?；?，到處都是商超，在此高壓下必將有個高效團隊運作才能做到“團體以和睦為興盛”。

作為一個職能管理團隊，應當明確自身團隊性質(zhì)、工作要求，以及部門運作要達到一個預期怎樣的效果，在整個業(yè)態(tài)中準確的角色定位，然后如何組織、管理，并將團隊中每位團員優(yōu)勢儲存在整個團隊貢獻價值體系中，發(fā)揮到最大限值，以求團隊效益。

要深信我們的每位團員，在身心健康的狀態(tài)下，都有無窮的自我人生價值，只要調(diào)動點積極性，對他們做的事有一絲肯定，他們的智慧源泉將猶如山泉爆發(fā)一樣涌出，曾出無窮、精彩無限。

“英雄不論出自何處”這是個人才倍出的時代，科技信息在時刻更新，有些人看似平庸，不過是“大智若愚”罷了。在商超中雖說準入門檻較低，但這都不代表什么，以前很流行一句話：

比文憑重要的是知識;。

比知識重要的是能力;。

比能力重要的是關(guān)系。

這些話早就落時代了，一個成功人士具備兩個條件就能成功：

你能在現(xiàn)有的工作環(huán)境中，將自己的才能展現(xiàn)的淋漓盡致。

你的能力要能夠被人發(fā)現(xiàn)、認定、賞識，并且前提是這個人有權(quán)力栽培、提攜你。

相必擁有這兩條充要條件，你的`一切將會成為現(xiàn)實，時刻自己充電學習，在人際方面修身養(yǎng)性、處事練達，將自己的心理抗挫能力增強，擁有良好的情商管理，你的人生必將仕途坦蕩、前程似錦。

提到“團體以和睦為興盛”似乎與個人成功沒有太大關(guān)系嗎?“和睦”字典解釋是：相處融洽友愛;不爭吵。

“興盛”蓬勃發(fā)展。

作為團隊的合作成員，一般相處都會很愉悅，因為團體協(xié)作，沒有過多的利益鏈，只有相互配合才能做好工作，體現(xiàn)出成績。很明了和睦是為了蓬勃發(fā)展，這里的發(fā)展就回歸到前面講到團隊的的整體工作業(yè)績，以及是否達到門店的考核指標為目的。

所以身為團隊無非是將團隊中的職員團結(jié)起來，心系一條線，朝者一個上進的方向前進，而且是持之以恒必會眾志成城、金石為開的循環(huán)過程。

至于如何調(diào)動隊員工作積極性，在這我就不必多談，這是門店的人事制度的事。作為個人你有權(quán)利發(fā)現(xiàn)本職工作檢查中出現(xiàn)的問題，并有義務及時去協(xié)調(diào)有效處理。以求保障大的團隊有效運轉(zhuǎn)，團結(jié)共謀達成優(yōu)秀業(yè)績。不要太在意你是否擁有榮譽光環(huán)下的頭銜，太急求于豐厚的物質(zhì)獎勵，一切萬物都遵循一條萬古不變的基本規(guī)律：“將你目前手中的事盡最大努力做好，遇到困難及時與上級溝通、尋求支援，讓領(lǐng)導看見你是一位工作積極性高，并且善于學習，喜歡上進的職員”。

歷史經(jīng)驗告訴我們：“只有將團體中每位職員貢獻最大化，才有團體的整體效益”。海航就是個擁有強大生命力的團隊，她的智囊成員個個年輕有為，生龍活虎、驍勇善戰(zhàn)，在這樣的有利形勢延續(xù)下，我們不能不深信海航的明天會更好，所有海航團體將會把“團體以和睦為興盛”發(fā)揚光大，成就一個屬于我們的美好未來。

學習文化的心得體會簡短篇十三

通過單位組織進行企業(yè)文化執(zhí)行力學習，自己在該問題上有了進一步的認識，通過學習也讓自己懂得了更多的知識。

首先，自己更深刻明白了學習的涵義、方法、目的及方式，在以前實際工作中面對繁瑣的日常工作，經(jīng)常會讓自己頭昏腦脹，不知所措。通過培訓學習，自己明白到有這樣的情況是因為自己了解的知識仍不夠全面，還有覺悟不夠深，自己也不懂的排空及放下毫無用處的知識所致，未掌握到較好的學習方法。

其次，自己在解決問題時主管能動性不夠強，會有這樣那樣的問題去詢問、麻煩領(lǐng)導解決，處理問題判斷能力仍有較大欠缺。培訓上我明白了，開放聆聽、思考根源、分析解決辦法，簡單化思考、原始化思考，才能準確、及時處理好各類應急問題，日常工作才能做到及時發(fā)現(xiàn)、及時處理，較好的達到解決問題的目的。

作為一線管理人員，對員工的接觸溝通最多，由于以往對員工類型不明，分工不適當，工作效率一般，執(zhí)行力也不夠強，通過培訓，自己更清晰了做好一個管理角色的幾要素，了解員工脾氣員工優(yōu)點，彌補其缺點，達到提高團隊協(xié)作能力，提高執(zhí)行力、工作效率。

通過學習培訓，自己受益匪淺，自己也相信在工作及學習管理會更上一層樓，讓自己和員工明白復命精神及工作的要義，充分體現(xiàn)每一個人的自我價值，提高實際工作效率!

學習文化的心得體會簡短篇十四

11月29日下午，在泗陽大劇院參加縣委中心組(擴大)理論學習，王國華先生對《黨的xx屆六中全會精神》作出專題講座，以下是我學習心得：

中共xx屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出，要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。

一、認知文化產(chǎn)業(yè)門類，構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。大眾對文化產(chǎn)業(yè)缺乏認知，一談發(fā)展，就知道開個網(wǎng)吧或辦個棋牌室，很難適應形勢和發(fā)展需要。為此，我認為首先必須以宣傳開路，務必使大眾領(lǐng)會文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和門類，只有知己知彼、因地制宜、填空補缺、創(chuàng)新發(fā)展，才能走上發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的正軌?？傊?，加快發(fā)展泗陽文化產(chǎn)業(yè)，必須因地制宜，從實際出發(fā)，充分挖掘地方人文資源，科學論證規(guī)劃，逐步構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、科技含量高、富有創(chuàng)意、競爭力強的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。

二、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)龍頭，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)格局。泗陽縣具有優(yōu)越的歷史文化資源，應充分發(fā)揮運河風光帶和城市森林公園的作用,毫增加文化元素，推動泗陽全面發(fā)展。

三、推進文化科技創(chuàng)新，提高文化服務水平?？萍紕?chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎。要發(fā)揮文化和科技相互促進的作用，深入實施科技帶動戰(zhàn)略，加強核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)、共性技術(shù)運用，啟用現(xiàn)代管理技術(shù)人才，健全以企業(yè)為主體、市場為導向、特色鮮明的文化企業(yè)，提高文化公共服務平臺建設(shè)水平。

四、擴大文化消費，滿足社會需求。增加文化消費總量，提高文化消費水平，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力。要創(chuàng)新商業(yè)模式，拓展大眾文化消費市場，開發(fā)特色文化消費，擴大文化服務消費，提供個性化、大眾化的文化產(chǎn)品和服務，培育新的文化消費增長點。

五、推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。必須深入調(diào)研、因地制宜，有鑒于此，在文化“走出去”戰(zhàn)略上，需要我們進一步認識和把握和平崛起的國家戰(zhàn)略與國家軟實力建設(shè)的關(guān)系，從而在不斷調(diào)整和變化的世界經(jīng)濟格局與地緣政治中，擴大和提高文化產(chǎn)品的國際市場占有率和競爭力，努力拓寬文化產(chǎn)品“走出去”的途徑。