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追求人生價值怎么寫(實用9篇)

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追求人生價值怎么寫(實用9篇)
2023-11-10 09:02:37    小編:ZTFB

經(jīng)驗是最好的老師,我們要善于總結(jié)和借鑒其中的教訓(xùn)。在寫總結(jié)之前,需要充分收集和整理相關(guān)的資料和信息。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望能夠給大家提供一些寫作靈感。

追求人生價值怎么寫篇一

尊敬的老師,同學(xué)們:

人活著是為了什么?是為了生存。生存是為了什么?是為了追求!可是,在世界上,每個人都有不一樣的追求,有不一樣的向往。

還記得司馬遷說過一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”一開始,我還不明白是什么意思,此刻,我漸漸領(lǐng)悟到:人都是會死的,有人死的比泰山還重,有人死的比鴻毛還輕。

在人生的旅途中,會經(jīng)歷許多事情?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!庇腥嗽谌松胸暙I了許多許多。這種人,把自己的生命為別人而犧牲,他們死的比泰山還重。而有些人,走狗、貪官。這樣的人,死也活該!會遭到所有人的唾棄。這兩種人,相差太多。

我在報道上看到這樣一個故事:有個演講者拿出一張100元的鈔票,并聲明送給一個人。所有人都舉起了手。之后,他把鈔票揉成一團,之后問,誰又那張鈔票?依然有人舉起手來。最終,他把100元鈔票放在地下,用鞋去踩。此時,100元變得又臟又皺,第三次重復(fù)了剛剛的問題。還是有人舉手——這就是價值。人生就像這100元鈔票一樣,不管遇到什么挫折與困難。都堅持著自己的本色,這樣才會受人尊重。

人不僅僅需要堅持本色,還要像許多愛國人士學(xué)習(xí)。縱觀古今中外,多少愛國人士把生命獻給了祖國:蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等,不管生命是多是少,是長是短,他們的獻身是悲壯而慷慨的。

不錯,生命賦予人的僅有一次,有些人卻賣國賣榮。深圳,一些人去撿外國人的硬幣,留美男子,去了外國一去不復(fù)返。這些人,永遠(yuǎn)不值得人歡迎。

從司馬遷的這句話,一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個有價值的人。

追求人生價值怎么寫篇二

尊敬的老師,同學(xué)們:

漫漫人生長路,我走過了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自己。

都說人的價值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價值。“說的太深奧了。

太多人走的路,總是特別擠:而人少的路,會比較難走。很多時候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

今日不努力學(xué)習(xí)工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點細(xì)心理,誰不想拿白領(lǐng)的錢,過藍(lán)領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實,人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。

有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負(fù)百倍。所以,過自己的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但歡樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要賣弄你的所知,因為它少的可憐,要明白堅持神秘的謙虛,什么事都只保留一點意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。

有人為了討回自己的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,可是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。

我承認(rèn)自己是一個弱者,但我又堅信自己的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,可是是我的價值,我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值,我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。

人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給心境涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以往在反反復(fù)復(fù)中追求,才明白簡簡單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價值。我感激生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠(yuǎn)順心。

追求人生價值怎么寫篇三

在歷史的舞臺上,總有那么一些人,奉獻著世界,奉獻著全人類。19,居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳。在第一次世界大戰(zhàn)前,鐳的身價已漲到了每一克10萬美元。如果憑借專利技術(shù),居里夫婦早該富甲一方了。但事實上,居里夫婦沒有。

發(fā)光并不不是太陽的專利,你也可以發(fā)光。然而,居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳之初就放棄了他們的專利,并毫不保留的公布鐳的提純方法。居里夫人對此的'解釋異常平淡:“沒有人應(yīng)該用鐳致富,它是屬于全人類的”,發(fā)現(xiàn)鐳的他們,仍舊在簡陋的實驗室里進行著科學(xué)研究。

居里夫人在對待鐳的問題上固執(zhí)地讓一些人難以理解。她在后來的自傳中說到:人類需要善于實踐的人,他們能從工作中取得較大的收獲,既不忘記大眾的福利,又能保障自己的利益。但人類也需要夢想者,需要醉心于事業(yè)的大公無私。

愛因斯坦也說過:在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻。一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德品質(zhì)方面,也許比單純的才智成就方面還要多。即使是后者,他們?nèi)Q于品格的程度,也永遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。

能使自己從人生的奮斗中獲利無可厚非,但是若每一個人都把目光放在自己利益的得失上,那么人類的文明步伐將會緩慢許多。居里夫人放棄鐳的提純專利,愛因斯坦放棄重金,并義務(wù)的進行演說,這些看來有些不可思議的行為和態(tài)度。在他們看來,卻是那么的平淡。居里夫人和愛因斯坦之所以受到了人們的廣泛推崇,不僅是因為他們無人可比的科學(xué)成就,更是因為他們?yōu)榭茖W(xué)為人類獻身的崇高的人生價值觀。在人生的路上,人們會無數(shù)次的被自己的決定或者身處出的逆境征服,更可怕的是,他們也許會被碾的粉身碎骨。但無論發(fā)生什么,在上帝的眼中,每一個人永遠(yuǎn)不會喪失價值。在上帝看來,骯臟還是潔凈,衣著整齊還是不整齊,每一個人依舊是無價之寶。生命的真正意義不取決于自己的所作與所為,也不取決于自己,而是取決自己本身!每一個人都是獨特的,永遠(yuǎn)都不要忘記了這一點。像居里夫人和愛因斯坦一樣,他們是獨特的。

追求人生價值怎么寫篇四

尊敬的老師,同學(xué)們:

赫胥黎說:充滿著歡樂與斗爭。

精神。

的人們,永遠(yuǎn)帶著歡笑,歡迎雷霆與陽光。

期望跟厄運是一對好姐妹,當(dāng)你承受苦難時,僅有那一點期望才會然你絕處逢生,讓你感受到生命的意義。

呵護而感到高興??墒蔷枚弥?,人們會漸漸遺忘,它就只能獨自穿梭在魚缸里,天地之大,留給自己的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘里的魚,它們的生活很規(guī)律,就好似朝九晚五的上班族,卻又沒有上班族的壓力跟勞累,它們只要飯來張口就好,直到有一天,漁。

網(wǎng)

灑向了它們……第三種魚是在海里的魚,他們的生活充滿了挑戰(zhàn)跟未知,就好似現(xiàn)實中的。

創(chuàng)業(yè)。

者,海中的世界是“大魚吃小魚,小魚吃蝦米”,弱肉強食的道理在哪里都很適用??墒潜M管這樣,它們還是很歡樂,它們失去了安全保障,卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。盡管生命隨時有危險,可這才是生活呀,僅有雷霆與陽光同時出現(xiàn),人們才會感受到生活的樂趣。

如果給你一次機會,你會愿意做哪一種魚?有的人會選擇第一種,盡管失去很多,可是也得到了歡樂和被人認(rèn)可的美麗;大多數(shù)人應(yīng)當(dāng)會選擇第二種,因為第二種魚是幸福感最強的魚,它們的眼界不寬也不高,每一天無憂無慮,自是最幸福的??扇绻俏?,我寧愿做海里的魚,可能我下一秒就會被吃掉,可是那有什么關(guān)系?至少這一秒,我是歡樂的,自由的,我在大海里看見許多風(fēng)景,體驗不一樣海域的生活。這樣的生活,即使危機四伏,也不枉走一遭人生。

生活的樂趣在于你從不會明白下一秒會發(fā)生什么,所以不要在意。未知才是充滿挑戰(zhàn),一關(guān)一關(guān)地創(chuàng)下去,你的人生才會豐富多彩。溫室的花朵最經(jīng)不起風(fēng)雨,就是這個道理,溫室花朵看似美麗高貴,其實,它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有,直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。

生命,僅有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才會變得有意義。生活,僅有承受住風(fēng)吹雨打,才會懂得它的價值。生命的意義不在于高低貴賤,而在于你是否愿意經(jīng)歷。

少年,勇敢一點,去探索未知吧!

追求人生價值怎么寫篇五

尊敬的老師,同學(xué)們:大家下午好!

我們每個人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最后,才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

楊瀾說:大學(xué)里出兩種人,一種人才,一種人l渣。

相信很多同學(xué)會說我既不是人才,也不是人l渣,那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的向人l渣墮落。

很多同學(xué)來自外地,對我們來說,這座大都市遠(yuǎn)沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力,它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖,永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。

它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實里面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容~~~而我正在被同化。

可是,社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇,優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識!今天,我們不磨快知識的利劍,那么,明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!

同學(xué)們,朋友們:滄海橫流,強者為尊,碧海藍(lán)天,點鐵成金。

這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變,化繭成蝶,翩躚欲飛。

愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉,個個抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上,在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。

讓我們“撐一支長篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。

因為——

我們是——中國陽光!

因為——

我們是——明天的太陽!

謝謝大家

歌德說:"你若要喜愛自己的價值,就得給世界創(chuàng)造價值。"

愛因斯坦說:"一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么,而不是看他得到什么。"

共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說:"自己活著,就是為了讓別人過得更美好。"

馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物,他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說,為人類的徹底解放指明了前進的道路。

馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),那么,我們就不會在它的重壓下變得意志消沉,因為我們是在為人類而作出犧牲,這樣,我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。

我們的幸福屬于成千上萬的人們。

我們的事業(yè)雖然是無聲無息的,但它將永世長存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。

"說這段話的時候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實際行動履行了他所說的話。

他誕辰100周年時,全世界無產(chǎn)階級和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻,他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價值才那樣無可估量地巨大。

魯迅先生也是個偉大人物,如果他沒有"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"的崇高精神,如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。

當(dāng)然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績,在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。

一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的,要使人生有價值,就得造福于人類,為社會做出貢獻。

作為一個社會主義社會的青年,要使人生有價值,就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。

許多革命烈士,年紀(jì)輕輕就為人民獻出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。

但是,他們?yōu)榱烁嗳说纳鎸λ劳鲆闳粵Q然。

他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

在今天的現(xiàn)實生活中,這樣的事例也是很多的。

生命不息,攻關(guān)不止,為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí),面對坎坷的人生之路,仍然勇猛前進的當(dāng)代保爾張海迪。

他們都是人生征途上的強者。

他們的人生價值是可貴的。

朋友們,這樣的人生是多么美好啊!

貝多芬曾說:"我必須學(xué)會掌握自己的命運,我決不會屈服于命運。

能把生命活上千次百次真是很美!"

然而生命只有一次,保爾·柯察金那段至理名言,我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。

千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語言的巨人、行動的矮子!

親愛的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進,更不是成熟的標(biāo)志。

我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng)造自己的價值!

敬愛的黨組織:

人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

長久以來,關(guān)于人的價值的論述,無過如此。

而千百年來,在每一個人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價值的思考。

當(dāng)然,無論過程怎樣,我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士,為實現(xiàn)自身的價值,為了實現(xiàn)崇高的理想,或為玉碎,或為志勉。

他們的事跡,使世人敬仰,使往生嘆服。

進而影響了一代又一代的有為之士。

按照我們普通的邏輯,共產(chǎn)黨員,首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個人的基本最求并努力實現(xiàn)自身的價值,在此基礎(chǔ)之上,進而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。

在某種意義上一個黨員就是一面旗幟。

八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中,無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個問題,并給予了它最好的詮釋。

如果說對于普通的群眾而言,為國家做貢獻,為社會做貢獻就是實現(xiàn)自己的人生價值的話,那么我們認(rèn)為,共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上,為實現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會做出應(yīng)有的貢獻。

在共和國的歷史上,每一個時期,總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員,他們在平凡的崗位上,作出不平凡的事情,在社會的每一個角落。

揮舞著人格和品質(zhì)的大旗,為社會主義添磚加瓦,為身邊的人民群眾樹立榜樣。

每一個人都有仰望星空的權(quán)利,既是深陷囹圄,也不能剝奪思想上的絕對自由。

每一個人都有生而為人的權(quán)利,即使卑賤如奴,也不能拿走他自由平等的理想。

我們的現(xiàn)實當(dāng)中,因為境況,機遇的不同,每一個人所能實現(xiàn)的價值也不盡然相同。

所以,當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時,我們也可以放言,汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云,不以物喜,不以己悲。

無論我們限于多大的能力,我們也不能妄自菲薄,對社會的貢獻,其實無分大小。

是故,天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來。

即便是常人已有如此的心念,即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。

因而,在共產(chǎn)黨*思想武裝下的共產(chǎn)黨員,更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ),厚積薄發(fā),為社會發(fā)展和人類的進步作出貢獻。

共產(chǎn)黨組織以實現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最終目標(biāo),中國共產(chǎn)黨亦然。

將實現(xiàn)民族的振興和富強與實現(xiàn)共產(chǎn)黨*相結(jié)合,就是當(dāng)前的也是每一個共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。

一個人失去了志向,便會失去人生前進的方向,一個黨員亦然,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。

將自己的價值與社會的價值相結(jié)合。

具體來說,分為兩個部分。

第一,要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),積極學(xué)習(xí)黨的各項理論方針政策,使自身的思想覺悟做到與組織一致,與時代同步。

()同時不斷強化自身的政治理論素養(yǎng),培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。

使每一個個體都有一份向心的凝聚力量,最終形成強大的推動力量。

將個人的價值觀與組織集體的價值觀相互關(guān)聯(lián)。

具體到我們大學(xué)生而言。

就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,增強為社會服務(wù)的本領(lǐng)。

樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想。

時刻準(zhǔn)備貢獻自己應(yīng)有的力量。

第二,要堅持以人民利益為最高利益,時刻代表人民的利益。

歷史的經(jīng)驗表明,我們的國家,乃至于黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人,也會由于認(rèn)識和時代的局限性作出一些錯誤的決定,造成極大的損害,這一點,我們已經(jīng)毋庸置疑。

但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是工農(nóng)政權(quán)的主人,歷史的實踐表明,只有代表人民群眾的根本利益,才能代表時代最先進的生產(chǎn)力。

忽視人民群眾的主體作用,損害人民群眾的根本利益,是不可能得到歷史的肯定,也不可能獲得人民的支持的。

我們中國共產(chǎn)黨,時刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時刻不變,代表人民利益,就要以人民利益為最高利益,想人民之所想,急人民之所急。

當(dāng)然,這是一個比較大的概念,具體到我們大學(xué)生來說,就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念,積極學(xué)習(xí)探討時事政治,關(guān)心國家大事。

同時,又要從身邊做起。

積極服務(wù)身邊的同學(xué),幫助需要幫助的同學(xué),力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。

一個共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,樹立為人民解放事業(yè)而獻身做貢獻的精神,樹立共產(chǎn)黨*偉大理想。

而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程,必須要有堅韌不拔的毅力,甚至要犧牲一些個人的利益。

同時,我們又不能好高騖遠(yuǎn),一味追求一些目前難以實踐的東西,要立足于實踐,立足于根本,做好自己的本職工作。

只有將二者有機的相結(jié)合。

才能實現(xiàn)一個共產(chǎn)員應(yīng)有的社會價值和人生價值。

也只有這樣,才能如毛澤東同志所說的,成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

追求人生價值怎么寫篇六

尊敬的老師,同學(xué)們:

“朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白”,梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者,實現(xiàn)了價值;“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,春雨以高尚的品格滋潤了萬物,實現(xiàn)了價值……品格影響人生價值的實現(xiàn)。

自信是實現(xiàn)人生價值的重要因素?!疤焐也谋赜杏?,千金散金還復(fù)來”,李白對自己的才華自信,用筆寫出半個盛唐,成為“詩仙”;“不,必須是樂譜錯了”,小澤征爾因為自信摘取了世界指揮家大賽的桂冠。擁有自信,就會感到生活有活力,每一天都是新的,無論處于何種逆境,都可成功。

謙虛是實現(xiàn)人生價值的重要條件?!爸腔凼菍毷绻弥t虛鑲邊會更加絢爛奪目”,諾貝爾是偉大的科學(xué)家,他寫自傳,卻不夸耀自己,一生謙虛,偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”,牛頓是物理學(xué)的奠基者,為科學(xué)做出了卓越的貢獻,然而他并沒有夸耀自己的功勞,他的成功眾人心服?!八^我一萬倍”,清朝時,戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,但戴震卻自謙,推薦江水,最終二人一同成為了皇帝任命的高官。“滿招損,謙受益”。

寬容是實現(xiàn)人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧,能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭中因為一位婦女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包,雙方化干戈為玉帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時才是真正的勝利,莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”,是荀子的“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺”,是張九齡的“記人之長,忘人之短”,是魯迅的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。古今中外皆如此,偉人要有一顆寬容之心。

燈塔選擇了黑暗,才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空,才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格,才能實現(xiàn)人生的價值。

漫漫人生路,讓我們與高尚品德同行,實現(xiàn)人生的價值。

追求人生價值怎么寫篇七

第一,最重要的就是定好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。

給自己一個清晰、科學(xué)和客觀的職業(yè)定位,評估一下自己的職業(yè)氣質(zhì)、職業(yè)興趣、職業(yè)傾向、職業(yè)能力和職業(yè)潛力等,然后以此為目標(biāo),使未來的職業(yè)處于穩(wěn)步向前發(fā)展的狀態(tài)。

第二,人際關(guān)系網(wǎng)基本成型。

這個人際關(guān)系網(wǎng)包括老師、朋友、親人、同學(xué)、同事和所有可以互相幫助的人。人際關(guān)系網(wǎng)表現(xiàn)了一個人情商的高低,不是一朝一夕就能建立起來的,它需要以心胸開闊,氣量豁達、與人為善、樂于助人的氣質(zhì),摩肩接踵的結(jié)交很多朋友。

第三,較高的學(xué)歷、淵博的知識和豐富的實踐經(jīng)驗。

而立之年應(yīng)該有了一個自己的知識庫,并像存儲器那樣有層次地分成若干個存儲單元,分門別類的存儲于自己的大腦中,這樣才會有職場競爭力。文化素養(yǎng)是最基本的知識要求,要學(xué)會本行業(yè)所需要的一切知識并有所發(fā)展。

第四,養(yǎng)成個人風(fēng)格。

在30歲以前,找出你所喜歡的榜樣,經(jīng)常以他們?yōu)榘駱?,學(xué)習(xí)他們的理念、思維,不斷模仿、不斷嘗試、不斷改變,養(yǎng)成一種風(fēng)格、風(fēng)度,就會得到事半功倍的效果。

第五,注意品質(zhì),以優(yōu)良的品德做人。

那就是:誠信建立信譽,謙虛使人精進;夯實職業(yè)金字塔,走健康職業(yè)路。如果你到了30歲仍未能建立起堅如磐石的忠誠信譽,這一缺點將會困擾你一生。

第六,善于整理和集中自己的優(yōu)勢、長處。

不管你目前擔(dān)任什么樣的角色,知道自己的長處對成功都很重要。(人生感悟)一定要投入你所喜愛、發(fā)揮強項,做自己最擅長的事情,并揚長避短從事好自己的職業(yè)。

第七,在感情生活方面平和安定。

在攀登事業(yè)的高峰時,家庭是自己堅強的后盾,你需要一個理解和支持你的愛人和家庭。

第八,突破困境,從失敗中積攢成功的資本。

人生總要面臨各種困境的挑戰(zhàn),使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)、進取的信念。切忌讓情緒傷害自己,心態(tài)消極的人,無論如何都挑不起生活的重?fù)?dān)。

第九,儲備準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)、另謀生路的存款。

在這個多變的職業(yè)世界里,你也許不會永遠(yuǎn)在一個地方工作,或者永遠(yuǎn)在一個位置上淋漓盡致地發(fā)揮自己,如果你事先儲蓄了足夠的錢,你便有了一個安全的后盾。

第十,學(xué)會在任何時候三緘其口,說話慎重。

因信口開河、夸夸其談而自毀前程的人,比因為任何其他原因喪失成功的人都多。要學(xué)會保持沉默,凡事三思而行、不該說的話守口如瓶。

追求人生價值怎么寫篇八

(2)根據(jù)中學(xué)生價值取向特點,努力更新教育內(nèi)容。

中學(xué)生的身心尚未成熟,其人生價值觀念,一方面隨社會的發(fā)展而發(fā)展,一方面又隨自身的成長不斷加以調(diào)整。這種現(xiàn)實狀況是對中學(xué)生進行價值觀教育的基礎(chǔ)和起點,不應(yīng)只囿于抽象層面的指點和批評,關(guān)鍵在于教育和引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立充分發(fā)展自己的`人生價值觀念,提倡先公后私,把國家、集體、人個利益有機結(jié)合,防止消極因素的發(fā)展和向不好方向轉(zhuǎn)化。因此,必須更新價值觀念的教育內(nèi)容,把學(xué)校教育與群眾性文明活動結(jié)合起來,寓教育與活動之中。利用當(dāng)?shù)厮夭?,?chuàng)造性地開展各種活動引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集體、關(guān)心社會,發(fā)揮出自己對社會貢獻的能量。

(3)優(yōu)化社會環(huán)境,堅持正確導(dǎo)向。

中學(xué)生的價值取向是受社會價值導(dǎo)向制約的。中學(xué)生在每日電視、廣播、書刊以及父母親那里耳濡目染的如果只是亨樂為理想的人生價值,勢必為中學(xué)生價值觀導(dǎo)向帶來消極影響。當(dāng)前,應(yīng)結(jié)合中學(xué)生的價值導(dǎo)向進行正確引導(dǎo),全面確立主題,并切實執(zhí)行。無論是職業(yè)傳播者,還是作為社會的一員,對社會價值導(dǎo)向的形成都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù),為凈化社會環(huán)境,端正社會風(fēng)氣,建設(shè)積極進取健康向上的文明和文化而付出努力。

追求人生價值怎么寫篇九

一位忠貞愛國的壯士,一位才華橫溢的詩人,一位每當(dāng)端午佳節(jié),我們便會想到的人——屈原,這個名字,我們應(yīng)該都不會覺得陌生。他,懷石投江,留給了我們對歷史的遐想。

汨羅江畔,波浪此起彼伏,浪花時小時大,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,我們還能隱隱約約聽到屈子的深深嘆惋,仿佛他未曾離開,我們還能模糊看到屈子不倒的身軀。

端午賽龍舟,我們追憶歷史。端午吃粽子,我們懷念文人。屈原遭懷王放逐,但仍心系楚國,深深地?zé)釔壑约旱膰?,凝固在胸中的愛國熱情,闡釋了他的人生,彰顯了他人生的價值。他遭小人誣蔑,卻仍舊堅持真理,樹守高尚節(jié)操,舉世混濁,而他獨清;眾人皆醉,而他獨醒。

屈子行吟江畔,漁夫見曰:此非三閭大夫歟,何故而至此?屈子曰:是以見放,舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。漁父曰:夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。然而,忠貞的屈原并沒有隨其流而揚其波,并沒有與世推移。他不與小人共舞,不與小人同室,由此,他惹來了宦官糾葛,小人的污蔑,他遭到了懷王的放逐。

他擁護著心靈的底色,不同流合污,滿身散發(fā)的是高尚的氣息。一顆忠貞愛國的心,永遠(yuǎn)凝結(jié)在了國人的心中,忠貞的情懷詮釋了他的心靈底色,詮釋了他的人生信念?!笆芳抑^唱,無韻之《離騷》”,魯迅透徹的筆鋒,讓屈子情懷溢于言表。

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