我是不是你最疼愛(ài)的人散文 我是不是你最疼愛(ài)的人創(chuàng)作故事(2篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

精選我是不是你最疼愛(ài)的人散文一

當(dāng)風(fēng)華正茂的我，踏入人生第一個(gè)工作單位——水利局幼兒園。曾被活動(dòng)是室里那稚嫩的話語(yǔ)所感動(dòng)，“老師說(shuō)我是好寶寶，我說(shuō)老師像媽媽”。雖然，只處于充當(dāng)姐姐年齡的我推開(kāi)小班門時(shí)，孩子們“呼拉”一下像小鳥(niǎo)似地向我撲來(lái)，我的心被撥動(dòng)了。用眼睛捕捉著，每個(gè)純真的心靈。暗自發(fā)下誓言：“我是你們的媽媽，一定當(dāng)好你們的媽媽?！?/p>

當(dāng)時(shí)間隨著孩子的吵鬧和我的手忙腳亂又加上許多的教學(xué)任務(wù)……沉重壓力中漫漫地流失時(shí)，和藹可親的老園長(zhǎng)及時(shí)找到了我對(duì)我說(shuō)：“我送你一句高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：‘愛(ài)孩子是母雞都可以做到的，但要教育孩子就不是一件不容易的事情了?！蔽也粩啻ブ@句話，至此在幼教摸、爬、滾、打、出來(lái)的我，時(shí)時(shí)深深地記起這一句語(yǔ)重心長(zhǎng)的話。一句簡(jiǎn)單的話、簡(jiǎn)單的道理卻包涵著許許多多的育兒方法。隨著中外學(xué)前理論、幼兒教育家在我面前的出現(xiàn)，漸漸我明白了一個(gè)道理，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”、我們從事的是偉大與平凡的職業(yè)。

圓圈是人類描述之間平等的一種象征，蒙臺(tái)梭利將這種平等注入于幼小的心靈，在幼兒時(shí)感受平等、和平孕育著很深的東西，蹲下與孩子講話，老師不再是發(fā)號(hào)施令的指揮官。人應(yīng)該寬容、善待、學(xué)會(huì)欣賞別人，大家只要處在圓圈狀態(tài)，才能看到你周圍有許多與你平等站在線上的人。

如果我們?cè)缫惶祛I(lǐng)悟這一人生哲理，那我們就會(huì)進(jìn)入一種境界，具有一種修養(yǎng)。當(dāng)班里的孩子用渴望的、委屈的、氣憤的、求助的、俏皮的目光看你時(shí)，你不再簡(jiǎn)單的扔給孩子一句話，做出短、平、快的處理，而是蹲下來(lái)傾聽(tīng)，然后用你的心境去進(jìn)入孩子的世界，用你修來(lái)的一種素質(zhì)，得當(dāng)?shù)姆椒ㄈプ觯且磺卸紩?huì)迎刃而解。孩子通過(guò)一件小事可以感受到成功的喜悅，與同伴交往的方式，會(huì)得到換位思維的啟示。

如果說(shuō)蒙臺(tái)梭利讓你感受到的是一種平等和諧，幼兒在工作中體驗(yàn)一種規(guī)則、一種觀察、一種過(guò)程的，那加德納的多元智能理論，將給你我?guī)胍环N平等基礎(chǔ)上的看待與看待中的原諒與理解。孩子不在是罐子，不在是小鴨子，你不在是填鴨教學(xué)的老師，不在為班里的孩子算不出一道題而著急，講不出一個(gè)故事而說(shuō)是不聰明的。多元智能的理論，使你理解了個(gè)體差異的真正含義。

匯佳把加德納介紹給我們，在知曉了他的基本理論后，以多元智能教學(xué)為方式，創(chuàng)編了匯佳的主題性教育，主題來(lái)源孩子，從孩子表現(xiàn)再去延伸，生成主題，與孩子一起圍繞主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)區(qū)域，當(dāng)我們班的孩子用好奇的眼睛看著我拿來(lái)的一堆大石頭子時(shí)，我的信心就產(chǎn)生了，原因就是一個(gè)好奇，它是探索的一把鑰匙，通過(guò)觸摸、觀察知道這些鵝卵石的來(lái)歷，用五彩的畫筆去涂抹這五彩的石頭，心里別提有多興奮了，帶著廣告色的臉上很欣慰的笑了。

“我想把每個(gè)小朋友畫在自己涂的石頭上，好嗎?”全體幼兒一致贊同，每個(gè)小朋友做出一個(gè)動(dòng)作，不一會(huì)石頭就顯示出來(lái)形態(tài)各異的小人圖形。大家看到共同創(chuàng)編的石頭文化時(shí)都驚訝極了。

這節(jié)教育活動(dòng)為我們班的主題《五彩的秋天》拉開(kāi)了帷幕，秋天是收獲的季節(jié)，收獲了蘋果，蘋果樹(shù)是老師與幼兒一起創(chuàng)作的，過(guò)程中不僅訓(xùn)練了孩子的粘貼、搓團(tuán)、剪等的技能，更重要的是老師對(duì)怎樣尊重孩子的想法、尊重孩子的意愿,平等與孩子交往。在此活動(dòng)中老師是與同伴的身份參與，和幼兒共同創(chuàng)作。注重的是幼兒心智的發(fā)展，也許比獲得技能更重要。

幾年來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)新的教育理念、新的觀念，我感受到了當(dāng)你真正進(jìn)入到童心世界，你就會(huì)愛(ài)了、你就會(huì)耐心了、傾聽(tīng)了、細(xì)心引導(dǎo)了、平心靜氣做好每一件事了。也許感到比以前舒服了許多。想做一個(gè)好的幼兒園.老師就不是一件難事了。

我不再是書生意氣的稚嫩，

我已到收獲的年紀(jì)，

當(dāng)秋風(fēng)吹拂著我的臉，

我笑了，因?yàn)槲邑S收了。

精選我是不是你最疼愛(ài)的人散文二

尊敬的：

有人說(shuō)：“教師的事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)?！笔堑?，因?yàn)槲覀兪呛⒆觽兝硐腼L(fēng)范的導(dǎo)航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛(ài)我的教師職業(yè)。

要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)孩子，愛(ài)得專心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!熱愛(ài)孩子是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)孩子，能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)孩子已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

一、熱愛(ài)孩子是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的孩子需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，孩子的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)孩子情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。”

在教育過(guò)程中，教師與孩子之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)孩子，即沒(méi)有與孩子溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于孩子偏見(jiàn)或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生孩子對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)孩子是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛(ài)孩子是做好教育工作的重要條件。

孩子的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)。”老師對(duì)孩子的愛(ài)，會(huì)被孩子內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心孩子，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)孩子有助于孩子良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使孩子保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)等等，而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

從教五載，我是這樣熱愛(ài)孩子的：

1、理智公正。在教育中，我對(duì)孩子的愛(ài)是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)缺乏是非感，無(wú)明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)孩子向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除孩子自身的不良因素。在教育中，我對(duì)孩子的愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛(ài)，因門第而愛(ài)，因金錢而愛(ài)，這種愛(ài)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染孩子純潔的心靈。如果我們希望孩子成為有熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。

2、堅(jiān)持“三不”。不挖苦孩子。當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開(kāi)導(dǎo)，不挖苦、訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇及體罰與變相體罰。如有的孩子沒(méi)有按我的要求去做，我會(huì)單獨(dú)找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對(duì)幼兒內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如，“你真笨!”“你腦子里裝了豆腐呀!”……這種心罰侮辱了幼兒的人格，刺傷了幼兒的自尊心，傷害了他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，幼兒真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以，我們應(yīng)愛(ài)護(hù)幼兒。維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)幼兒造成傷害。“老師的生命是一團(tuán)火，老師的生活是一首歌，老師的事業(yè)是一首詩(shī)。”……有關(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

3、嚴(yán)愛(ài)結(jié)合?，F(xiàn)實(shí)中往往愛(ài)好孩子易，愛(ài)差孩子難。我就要求自己不僅要愛(ài)“小天鵝”，還要愛(ài)“丑小鴨”。采取幼兒能夠理解、接受的方式對(duì)待他們，即嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛(ài)孩子的基礎(chǔ)上對(duì)孩子提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重友愛(ài)，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

現(xiàn)代社會(huì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。不錯(cuò)，教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與孩子溝通的法寶——博愛(ài)之心，用愛(ài)去對(duì)待孩子，影響孩子，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛(ài)護(hù)自己的孩子是人，愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

最后，我要用一句話來(lái)結(jié)束我今天的演講，那就是“我驕傲，我是一名教師!”

謝謝大家!