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閱讀是一種寓教于樂的好方法,可以豐富我們的知識和思維。培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,拓展自己的知識面和視野。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇一
有很多人經(jīng)常鼓吹一些話,說什么讀書無用,然后列出一些成功人士的例子來,這些人當(dāng)然也是出類拔萃且沒有讀過什么書的,作為一種論據(jù),似乎有些道理,但實際上我個人認為讀書的目的可以讓人走的更高,例如在作者提及的音樂領(lǐng)域,理論就是非常重要的,這也是傅雷認為傅聰應(yīng)該抽空研究理論知識的重要原因。
3、你的情形與我不同:少年得志,更要想到“盛名之下,其實難副”,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負國人對你的期望。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇二
《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫給遠在他鄉(xiāng)的兒子的書信,信中包含了許許多多的思念之情以及對兒子的諄諄教導(dǎo),傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,同時還要具備國家民族的羞辱感和榮譽感,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
同時,傅雷還對兒子的婚姻問題以及生活上的事情一一作了指導(dǎo),每一封信都富含了傅雷對兒子的期盼、對兒子的喜愛。字里行間都充滿了濃濃的愛意,表現(xiàn)出了傅雷對兒子的關(guān)心;心想自己的父親未嘗不是這樣,在我生病的時候不論強風(fēng)還是暴雨,都把我拉到醫(yī)院去,就是那次,使我感受到了父親在我生活中的重要性,從而進一步改變了父親在我心中的地位。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇三
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確實出自他對兒子更為深沉的愛。
傅雷寫給兒子傅聰?shù)膬煞饧視?。第一封家書寫作的時間是當(dāng)兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當(dāng)兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷白云,感情純真、樸質(zhì),令人動容。
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù);。
二、激發(fā)青年人的感想;。
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;。
四、做一面忠實的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的.管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇四
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯倚偶?,摘編了傅雷先?954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠?!陡道准視帆@得過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。據(jù)統(tǒng)計20多年間它的發(fā)行量累計已達110萬冊,這足以證明其影響之大?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書,更值得父母和孩子讀一讀。
《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇:凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了書中無處不體現(xiàn)的濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,在疼愛的同時,也不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇五
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編篡而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、摯樸,令人動容。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇六
我們經(jīng)常會提到一些話題,例如藝術(shù)方面的內(nèi)容,大多數(shù)人總是覺得藝術(shù)靠的是天賦和勤奮,其實在作者看來,高超的技藝都是技術(shù)層面的東西,要升華成為藝術(shù),需要很多其他的付出,而根基可以讓技術(shù)提升的更加快,成為一個匠人。
2、你近來忙得如何?樂理開始沒有?希望你把練琴時間抽一部分出來研究理論。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇七
翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
《傅雷家書》,創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了——初期,——前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往?!獣r傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信,還是父子之間交流藝術(shù)的平臺,在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些榮譽與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇八
1.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
2.一般小朋友,在家自學(xué)的都犯一個大毛?。禾魂P(guān)心大局,對社會主義的改造事業(yè)很冷淡。
3.最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動,而是操心!
4.明明是悲劇,而寫得不過分的哭哭啼啼,多么中庸有度,這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。
5.個人消滅了,茫茫宇宙照樣進行,個人算什么呢?
6.一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!
7.得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。
8.我說“希望”,不是指“專業(yè)”方面的造就,而是指人格的發(fā)展。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的重要。
9.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
10.要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會期待太切,稍不進步就慌亂了。
11.人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事。
12.你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
13.自信太強,不免流于驕傲,看事太輕易,未免幼稚狂妄。
14.太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。
15.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!
16.人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。
17.我一生遇到重大的問題,很少不是找?guī)讉€內(nèi)行的有經(jīng)驗的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來找我商量的。
18.赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
19.早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。
20.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看,看的時候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
21.我始終認為手的緊張和整個身心有關(guān)系,不能機械的把“手”孤立起來。
22.這樣下去,少年變了老年。與社會脫節(jié),真正要不得。我說少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開通。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇九
傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書信往來集結(jié)而成的。該書是一本充滿親情的家書,也是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過的,受此影響,他對傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴格,家風(fēng)嚴厲,再加上傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來,為了更好的前途和命運,傅聰出國了,出國后,由于父子間的僵硬關(guān)系,傅聰并沒有往家里寫過信。但表面冷清、卻又愛子之心強烈的傅雷,由于太多的思念、太多的擔(dān)心,最后傅雷思來想去,決定給傅聰寫書信。這一寫就寫了很多封,這些書信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視?。在這些書信中,篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛之心,即使是時隔多年,也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關(guān)愛之情。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇十
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美,其實完美根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來,的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅聰先生,當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家,風(fēng)度瀟灑,多年來蜚聲樂壇,飲譽國內(nèi)外,他的演奏征服了世界各地的觀眾,被譽為“鋼琴詩人”,是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家,為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解,有誰會喜歡和一個不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過來,舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規(guī)矩?,F(xiàn)在不是幾百年前有著繁文縟節(jié),可是最基本的禮儀人還是要做到的。
傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他,不是家長教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語氣,自身的事例來誘導(dǎo)兒子。但在這一點上他是幸福的,因為他和孩子成了最知心的朋友。
傅雷家書主要內(nèi)容介紹篇十一
這個暑假,我終于給自己下了一個“命令”——去讀《傅雷家書》。因為最近一年來,我思想上陷入一個困境,那就是如何做家長。家里有一個馬上初三的男孩子,正在反叛期,我若對他寬容,他就如脫韁的野馬一樣,我若對他嚴厲,他就像沉默的巖石一般,總感覺自己和孩子是兩個世界,他不理解我,我更不理解他。
在翻開《傅雷家書》的時候,我只期待著能從中獲得一些教育方面的建議。當(dāng)我認真讀完它之后,我發(fā)現(xiàn),我的收獲遠遠不止教育方面的建議,我還領(lǐng)略到了文學(xué)、藝術(shù)、音樂之美,我的心靈也得到了全面的滋養(yǎng)。
這里重點談一下教育方面的收獲。
首先,我萬萬沒想到,傅雷先生居然對孩子有如此強烈的父愛,而且他毫不掩飾自己對兒子的這份愛。他對兒子的思念如此強烈,令我為之深深動容。傅雷先生總是用這樣的稱呼開頭:“親愛的聰”、“親愛的孩子”、“好孩子”,也常常用這樣的話結(jié)尾:“孩子,我們沒一天不想你”、“孩子,路上小心,特別注意飲食、寒暖?!北桓改高@樣深愛著、牽掛著,傅聰一定很有底氣面對國外陌生的環(huán)境、繁重的學(xué)業(yè),因為他確信他有堅固的后方,他的精神上絕不孤單。
反觀我自己,每天和兒子生活在一起,但精神上并沒有與他結(jié)成“同盟”,或各自為戰(zhàn),或?qū)χ舜碎_火。有什么比“身雖近,心已遠”更讓人感到遺憾的呢?若說對孩子的愛,我的不比傅雷先生的少,但我表達出來的愛,遠比傅雷先生的少。以后我要改變的第一步,就是要讓孩子知道,我有多愛他。被深愛的孩子內(nèi)心才有力量,才能勇敢面對學(xué)習(xí)和生活中的各種困難。
其次,除了對孩子深切的關(guān)愛之外,孩子也需要引導(dǎo)。傅雷先生在信中與孩子們談?wù)胬怼⒄剱蹏?、談生活、談愛情,還有為人處世、飲食起居方方面面的事情,他是那樣的細致,也是那樣的嚴格,他的原則如此分明,一步一步引導(dǎo)孩子們走上正直純潔的道路。
而我,總是囿于日?,嵤潞涂荚嚪謹?shù),自己站得低了,所見所得自然也就稀松平常,了無趣味,孩子也不愿跟我交流,因為我所說的并不能引起他的興趣。人到中年的我,其實心里依然有夢想,有愛好,也想做更好的自己,那就馬上行動起來吧,并且堅持下去,向傅雷先生一樣:如果你想要孩子成為什么樣的人,你就要先變成那樣的人。
最后,傅雷先生對孩子的信任和期待也讓我很受觸動?!鞍职值男睦细阍谝粔K,為你的成功而高興!”,“孩子,接到你的信,興奮非凡,那種激動是無法形容的,你的進步,是我們的光榮?!?/p>
每個孩子都期待成長和成功,這一點是毋庸置疑的,所以我要從心里確立一個觀點:相信孩子。不要因為孩子的某些不足,一些錯誤就否定他,要給予他包容和等待,相信他可以改正。并且為孩子的每一個進步,哪怕很微小,我也要大聲喝彩和鼓掌。讓孩子知道,你的努力我看到了,我感到光榮和幸福。你認真努力的樣子真的很帥!
《傅雷家書》是一座寶藏,若你是秉持著學(xué)習(xí)如何教育孩子的目的而來,那你可以滿載而歸,若你想要從中了解翻譯家傅雷,你也可以從中發(fā)現(xiàn)一個最真實的傅雷先生。若你想要了解文學(xué)和藝術(shù),你必然也會受益良多。
我會把《傅雷家書》推薦給更多的人。我也會在未來的日子,反復(fù)精讀這本書。
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