人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用(大全18篇)

任務(wù)是指分配給某人或某組織的特定工作或職責(zé)。在撰寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注重提煉和歸納，將學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容凝練出來。總結(jié)是一個不斷提高的過程，只有不斷嘗試和實踐，才能寫出更好的總結(jié)。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇一

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠(yuǎn)贊揚她——這個立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子！

分明怨恨曲中論公主琵琶幽怨多。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎峨嵋，然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國永久的安寧，勇敢面對異域的清冷與無助。想到戍邊的戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)，想到不幸的父兄沙場喋血，那一幕幕，緊緊牽著王昭君的心。為了結(jié)束這一切，她甘愿自己寂寞無助一輩子！一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。一個寂寞dd的心，一個名垂千古的女性。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。寂寞的李清照，一顆孤獨的心承載著無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁沙場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界和文壇朋友可以痛快的使酒罵座、拍遍欄桿。然而這個寂寞的女子，以非凡的才華成就了自己輝煌的人生，人們永遠(yuǎn)贊揚她——這個立于秋風(fēng)黃葉尋尋覓覓的奇女子！

當(dāng)初集后宮三千寵愛于一身的美女——楊玉環(huán)，可是個家喻戶曉的人物。生前皇帝對她百般寵愛，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。楊玉環(huán)享盡榮華富貴，過著窮奢極欲的生活，又誰不羨慕？然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠(yuǎn)的寂寞？君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚溫存即被三尺黃土掩埋。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期，一顆被埋沒了的永遠(yuǎn)寂寞的心。

人的一生各有各的價值取向，希望你不甘寂寞，用心去奮斗，去創(chuàng)造自己輝煌的人生。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇二

一言不發(fā)，安然地坐在座位上，看似平靜地聽著拍賣師宣讀一條條規(guī)則，垂下頭，看著自己微涼的手面上縱橫著的毫無規(guī)律的血絲，感受到自己的手在微微顫動，我才驀地發(fā)現(xiàn)自己竟在不知不覺中有些緊張激動了。

直到聽到了“開始”，我才悠悠回神。

“本次拍賣會的第一件拍賣品——‘健康’，底價十萬，每次加價不得少于十萬。”

“四十萬?！笔状魏皟r就這么高，我的手心捏了一把汗?！拔迨f。”我咬咬牙，攥緊了拳頭，準(zhǔn)備加價?！傲f?！鄙砗竽呛榱炼痔翎叺穆曇舨蝗莺鲆?。“七十萬。”是時候該我出手了，七十萬還不算太高，懶懶地靠在椅背上，抿了抿唇，冰冷的十指交叉在身前，場中靜了些，我只聽到拍賣師的聲音，“七十萬一次，七十萬兩次，是否還有人加價？七十萬三次，成交！”我輕輕呼出一口氣，結(jié)果比我預(yù)料的好多了，原以為會耗盡我畢生所有呢。

“第二件拍賣品——‘快樂’，開始競拍。”拍賣師話音未落，一個聲音便蓋過了他的殘音，“一百萬！”我猛地抬起頭，有意思，傾盡一生只為快樂，不失為一種勇氣，至少，我還做不到這般放手一搏。

接下來，我便開始坐山觀虎斗了。期間，我除了對“愛情”一物萌生興趣，助興出了一次價外，便再無舉動。

然而，一張價值一百萬的.支票并不能代表我們整個的人生價值。人生在世，我們并不能單純以功成名就來彰顯，真正的人生價值在于，通過自身的努力，給自己與他人帶來幸福，無價的人生，才是光輝燦爛的一生。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇三

翻開歲月的長卷，在浩瀚的歷史長河中，我努力尋找著。我想，對每個人來說，都有其不同的意義。對于孔子，人生就是仁愛的奮斗；對于海倫，人生就是絢麗的想象；而對于霍金，人生則是無盡的探索；對于諸葛亮，人生就是“鞠躬盡瘁，死而后已”；對于文天祥，人生就是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；對于魯迅，人生就是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。

那么對于我來說，人生又是什么呢？

首先，我覺得就是“善”。善良是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的魂的珍品，只有擁有善良的人才會懂得去感激、去回報，才會有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會有“誰言寸草心，報得三春暉”的執(zhí)著?；钪?每一天，善待周圍的每一人。在生活中我將始終堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則。善良，其實很簡單，簡單的如同“1+1=？”，在不同的心靈世界就能產(chǎn)生不同的答案，但我始終相信：只要每個都付出一份小善，我們就能得到多于兩份的愛以及這些愛所散發(fā)出來的獨特光輝。用我們的真誠善良，讓生活變得多姿多彩，讓人生變得徇爛奪目。

我覺得還是“信”。人與人之間交往最重要的品質(zhì)是誠信。有人說誠信是金，但我覺得金子是有價的，而誠信是無價的，誠信更勝于金子。誠信是小朋友將拾到的一塊錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容；是少先隊員宣誓時眼中的閃光；是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)；是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情；是溫總理把哭泣的地震遺孤攬進懷里得大愛。孔子曰：“人而無信，不知其可也?！逼鋵崳\信是一個人最重要的品質(zhì)，也是一個人人生價值的重要體現(xiàn)。只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會生活才能正常地運行、發(fā)展。

我覺得還在于“頑強”、“進取”、“創(chuàng)造”……其實人生的追求是永無止境的，我們必須在前進的道路上不斷爭取，不懈努力，這樣我們才能真正領(lǐng)悟到人生的真諦。當(dāng)我們回首往事的時候，我們可以對著過往的歲月驕傲的說“我們無愧于我們的過去，必將迎來更加輝煌的明天！”

所以人生的意義就在于在有限的時間里，去體會不同的心情，去體會不同的快樂。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇四

一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶鹽，可以做什么呢？如果你是一名廚師，你一定會將他們合理搭配，做出一道美味佳肴；如果你是一名化學(xué)教授，你一定會將它們依次組合，完成一套完美的實驗；如果你是一名哲學(xué)家，你一定會用那犀利的眼神看透他們，感慨人生的真理；而我，一名平凡的高中生，卻有著不同的感受。

相同的瓶子，不同的內(nèi)容，正因如此，才造就了不同的結(jié)果。正如我們，在剛出生時，我們都一樣，眼神中充滿了純真與迷茫，對這未知的世界，充滿了好奇；隨著時間的流逝，我們的身心也得到了成長，我們明白了真理，知道了對錯，學(xué)會了判斷事物，同時，我們也有了各自的特長，有了各自的愛好，是這些讓我們彼此與眾不同，也正因為不同，世界才更加繽紛美麗。

在日常生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些人在某一方面做得很好，當(dāng)我們問他們時，他們常常會說：“我就這方面好，別的啥都不行?！币苍S你會覺得它十分謙虛，但是我們可以這樣去想：這方面就是他的特長?！芭d趣是最好的老師?！边@句話一點也不錯，一個人對一件事物充滿好奇和疑問，就會情不自禁的想去鉆研它，然后他就開始不懈的努力，從而在這一方面有所成就。

每個人都有特長，但是每個人的成就卻完全不同，也許你會說他們太聰明，會說他們智商高，那你就錯了。每一個成功的人，對一方面的事物都十分喜愛，但是喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們必須付出常人做不到的努力，才能做出超過常人的成功?！皠e的什么不會，只好做這件事。”這句謙虛的話，會讓很多人對說話的人產(chǎn)生敬仰，但我覺得，在敬仰的同時，我們也應(yīng)該想一想，這些人為什么取得成功？為什么自己卻取得不了成功？我想原因十分簡單，因為我們并沒有喜愛一件事物達(dá)到瘋狂的'地步，也沒有為這件事物付出很多的努力，這就是人與人的不同。

最后，我想告訴那些由于一度失敗而心灰意冷的人，不要傷心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每個人都有特長，只要努力，沒有什么是做不到的，那些數(shù)學(xué)家，藝術(shù)家，文學(xué)家，也都是對自己的愛好不斷努力，才取得了令人刮目相看的結(jié)果?！笆裁炊疾粫缓米鲞@個?！边@不僅僅是一種謙虛的表現(xiàn)，更是對自己的努力肯定的表現(xiàn)，世界上沒有絕對，只有相對，只要好好努力，再難的事情也會迎刃而解。

親愛的的朋友啊，不要畏懼前方的困難，努力向前，向著自己的愛好努力吧，實現(xiàn)自己的理想，完成自己的愿望，明白人生意義，這就是。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇五

人生是一個不斷探索未知世界的過程，在這個過程中，有成功的喜悅，也有失敗的痛苦，更有疑惑的迷惘。一張心靈的燈，它能照亮我們?nèi)松?，帶領(lǐng)我們前行。

在生活中，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，讓我們的一生更加充實。雨果曾說過：“人生至高的幸福便時感到自己有一個崇高的目標(biāo)，只要不渝的追求就會成為壯舉。”但是，我們都知道，只是在腦中空想而不付出實際行動是不行的。我們需要更多的條件。

頑強的毅力助我們成功。海倫·凱勒在很小的時候就失去了聽力，視力和語言表達(dá)能力。然而，在黑暗又寂寞的世界里，她沒有放棄，海倫用頑強的毅力克服自身缺陷所造成的精神痛苦，最終，他學(xué)會了讀書和說話。并開始和其他人溝通。她的作品《假如給我三天光明》被譽為“世界文學(xué)史上無與倫比的著作”。

樂觀的精神支持我們。林肯的父親是個鞋匠，有一天，一個人笑話他說：“你的父親是個鞋匠。”林肯并沒有生氣，只是笑著說：“沒錯，父親是個鞋匠，我真希望自己治國能像父親制鞋一樣嫻熟高超?！边@樣的樂觀一直陪伴他走過政壇的風(fēng)風(fēng)雨雨。我們也要有這樣樂觀的精神，笑著去面對人生中的大小坎坷，去探索，去發(fā)現(xiàn)生活得樂趣。

堅定的信念推動我們前進。居里夫人是名杰出的科學(xué)家。她與丈夫發(fā)現(xiàn)了鐳的存在，并研究它，在研究過程中，居里先生卻因車禍離開了人世，居里夫人承受著巨大的痛苦，但他并沒有放棄，反而更加努力研究。在惡劣的條件下，潛心研究，最終完成兩人共同的心愿。是堅定的信念使她不斷前進，我們也需要這樣的信念去追求人生的價值。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇六

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家上午好。我的競職演講名為“在于奉獻”

首先給大家做個自我介紹，我叫xx，1997年在gj農(nóng)辦參加工作;1999年任gj財貿(mào)辦付主任、定點辦主任;xx年兼做計生辦業(yè)務(wù)工作;xx年初任gj招商局付局長;xx年任gj拆遷安置辦主任;xx年至目前任gj規(guī)劃建設(shè)分局長，這里我說每的工作都不辱使命。

xx年以來我負(fù)責(zé)拆遷安置、規(guī)劃建設(shè)等工作，具體工作成果可以概括為：拆遷安置有條不紊、步步扎實;基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準(zhǔn);集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開;項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力;部門管理緊張有序、活力突顯。

首先是拆遷安置工作有條不紊、步步扎實。

二是苦于資金壓力等各種因素導(dǎo)致我鎮(zhèn)安置房建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上拆遷的速度，從而欠帳較多，矛盾也就越大，稍有不慎極易造成，多年來我一直小心謹(jǐn)慎、如履薄冰，認(rèn)真仔細(xì)對待每一個拆遷群眾的訴求，就好象整夜守著個火藥桶睡覺，精神高度緊張，但我做到了。

而且在此基礎(chǔ)上我與局辦同事們高舉“萬人搬遷進鎮(zhèn)”的大旗，將xx等村莊順利平穩(wěn)的從我們的衛(wèi)星地圖上抹去，預(yù)計就在今年，我們的拆遷戶們就可能住上整潔明亮的xx三期高層安置房。

其次是基礎(chǔ)設(shè)施快速完善、定位精準(zhǔn)。

我們有沒有覺得就在近兩年一直困擾我們發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施悄悄的建設(shè)了、發(fā)展了、速度加快了，不經(jīng)意之間我們完成了金崗大道、萬安大道、合淮路的改造，模具大道、工業(yè)一路、工業(yè)二路也悄悄建成通車，自來水、燃?xì)?、各種強弱電仿佛一夜之間就來到了我們身邊，與我們是這樣的密不可分。就拿強電來說，我們不僅要承載我們自已用電工程的協(xié)調(diào)工作，還要負(fù)擔(dān)盛市乃至國家的重點輸電線路建設(shè)的協(xié)調(diào)工作，從1萬伏到11萬伏、22萬伏、50萬伏、100萬伏，這些工程無不浸滿我與局辦同事們的汗水，那些過境的供水、燃?xì)獾鹊仍诖司筒徽f了。

第三是集鎮(zhèn)建設(shè)如火如茶、全面展開。

我們的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常說“同志們啊，加緊干吧，大家想一想幾年后gj能建好一百幢的高樓后是什么樣吧，那就是一個城市，那可是我們自己親手干的啊”這個宏偉的目標(biāo)一直讓我很激動，其實認(rèn)真的想一想也不是不可能，咱gj的安置房從無到有，從多層到28層，還有咱們的房地產(chǎn)開發(fā)，各種保障房、經(jīng)濟適用房等等，都是利好的因素。

我們會感覺我們的xx二期、xx三期、廉租房、公租房、明珠、綠城、臨湖等房建如雨后春筍般突然就拔地而起，我們的集鎮(zhèn)人口突然就倍增了。我們知道這里面都是我們在座的大家的功勞。

第四是項目服務(wù)優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。

從我們的招商引資項目到各級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目再到我們的集鎮(zhèn)建設(shè)項目，從項目定位到規(guī)劃設(shè)計、報審再到拆遷、清表、平整土地、處理矛盾、臨時占地處理、水電氣對接、改路改線改水改渠等等這些都是我們服務(wù)的內(nèi)容，我們做到了優(yōu)質(zhì)高效、推進有力。

第五是部門管理緊張有序、活力突顯。

以上成績的取得不是我個人的榮耀，是在座各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與同事們大力支持的必然結(jié)果，是gj經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。如果說我個人有什么感想的話，那就是我總結(jié)出的“四于精神”，一是擅于學(xué)習(xí)、二是長于堅持、三樂于奉獻、四敢于啃硬骨頭。“世上無難事，只怕有心人”我們知道xx二期門面房開工、xx三期開工、合淮路改造、特高壓建設(shè)、數(shù)處土地平整、拓展區(qū)啟動等等都是硬骨頭，甚至是拖了數(shù)年未決的老大難，我們都是直面應(yīng)對，從容處理。

尤其是拓展區(qū)建設(shè)，那里承載著我們gj二次創(chuàng)業(yè)的希望與經(jīng)濟建設(shè)再次騰飛的夢想，我們在去年完成了該啟動區(qū)的拆遷，數(shù)口養(yǎng)魚塘的補償，大量退耕還林樹木補償，數(shù)百座墳?zāi)沟慕ㄔO(shè)遷移等工作，為今年正式啟動建設(shè)創(chuàng)造了必備的條件。

“打鐵還須自身硬”，有一種力量不斷推著我前行，這種力量的`源動力就是我常久以來始終堅持的價值觀與信仰，這就是“做有貢獻性的事，講有建設(shè)性的話，為有價值性的人”。我曾和李鎮(zhèn)長說過“咱等gj的最高樓建好，一定爬到樓頂，站在那里迎著風(fēng)手指一幢幢高樓一邊喘氣一邊說：那、那、那都是咱建的!我想那時我們存在感一定是很棒，而且由內(nèi)及外。

如果不當(dāng)選，我將繼續(xù)秉承我的信仰，聽從組織的安排。如果當(dāng)選我將繼續(xù)發(fā)揚不怕苦不怕累不怕他人不理解的艱苦作風(fēng)，立足當(dāng)前，著力xx三期的平穩(wěn)回遷、城市規(guī)劃建設(shè)檔案的建立健全、工業(yè)拓展區(qū)的全面啟動、集鎮(zhèn)改造等四個工作重點，打造一流的工作團隊，練就過硬的工作本領(lǐng)，以飽滿的工作熱情投入到火熱的大建設(shè)中去。

我講完了，謝謝!

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇七

討論起這個話題來，我內(nèi)心是非常矛盾的。

一生無非有兩個問題有糾纏著我們，生存和生活，生存下來之后，才會考慮如何地更好地生活，人的所作所為都是圍繞著這兩個話題而做，先要生存，之后才會考慮如何生活得更好，活得自在，活得精彩，體顯自己的價值，提升自己的品位，隨著而來的煩惱在眾多需求之中體現(xiàn)出來，一次次地抉擇，一次次選擇，樂此不疲。

人之初，性本善，人基本上都是一樣的，唯一不同的是有不一樣滿足的本性，都是一樣赤條條地來到了這個世界，只是因為生在不同的環(huán)境，從而造就了不同的人生目的，不同的人生渴求，不同的人生不同的幸福感。

昨晚看《開門大吉》，有一位盲人足球領(lǐng)隊，帶著團隊在殘奧運動會上，一舉奪冠，他開始是開了一家盲人按摩店，月收入五千元，一次偶然的機會，接觸到了足球，從此，他的身影無數(shù)次地馳騁在足球操場上，并一次一次為國家贏得了榮譽。

當(dāng)主持人問起，你現(xiàn)在的收入是多少時，讓在座的觀眾都驚呆了，什么，是不是聽錯了，一個月的補貼是只有三百元，這是什么概念。主持人問道，在操場上廝殺，在操場上拼搏，是否后悔過，他說，人生的價值是無法用錢來衡量的，這是多么樸素的語言，這又是多么偉大的一位人呀！觀眾掌聲雷動，我又禁不住為他的執(zhí)著，為他的夢想，更為他的自足而樂，更為他的價值（觀），為他的精神所鼓舞。

現(xiàn)在的社會，我只看到了鳥為食，人為錢，金錢至上的（現(xiàn)狀），利益、官權(quán)，爾虞我詐的浮躁社會，為了金錢，可以不計后果地殺人越禍，為了金錢，可以出賣家人，為了金錢，可以出賣朋友，出賣感情，為了金錢，可以出賣自己的良心，在這里，良心能值幾個錢，臉皮能值幾個錢，自尊能值幾個錢，這一切一切都是金錢的原因。又有多少人能夠做到人生的價值是無法用錢來衡量的。

確實，有些人被金錢等原因迷失了方向，迷失了自己的眼睛，迷失了自己的良心，迷失了自己本性，迷失了自己做人最基本的最起碼的尊重，迷失到一切，當(dāng)仔細(xì)想來，當(dāng)生命、當(dāng)閉上眼的一瞬間，你是否還是這樣地在意錢，錢、利、權(quán)、等等，那些都是外來的、外在的東西，金山、銀山再多，臨終時如果沒有一個親人在身旁，你是否覺得它們是不是值的，是不是覺得它們還重要，是不是我們一生為它們不著邊際地向著它們靠近，是否還有意義，也許只有當(dāng)你臨終才會明白這一切吧，生命最重要，活著最重要。

健康最重要，開心最重要，知足常樂，就像這位足球領(lǐng)隊一樣，雖然雙眼失明了，但心卻是明亮的，他用自己的行動證明了自己的價值，真的，雖然有時候人們奉承有錢能使鬼推磨，有很多東西錢是買不到的，比如榮譽，我應(yīng)該向這位足球領(lǐng)隊學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的那種為了榮譽而戰(zhàn)，自足常樂者的心態(tài)，可以舍棄掉原來掙五千多的按摩店，來到只有三百元補貼的足球領(lǐng)域，真的，我被感動了。

想起了一句古話叫做，不怕眼盲，就怕心盲，被金錢迷失了人們，終歸失去自己的本性，迷失了自己的方向。

人生的價值不是你享受了什么，而是你能為別人做點什么，當(dāng)走到生命的終點時能給別人留下的是諸多的難舍與念想。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇八

“釣魚猶可貴，生命價更高”人生的價值，在于突顯生命的可貴，有時候，追求得太多，反而不知道人生的價值在哪里。

或許我從未想過，也從未懂過生命的價值在四川汶川發(fā)生地震時，那一幕幕感人的畫面，讓人潸然淚下，那是真情的眼淚，那是對生命熱情的謳歌，那些真善美，無以不讓人心動，搶救人員不顧安危，用盡全力搶救傷員，許多老師用自己的生命去換取了同學(xué)的安全，還有那些積極參與到搶救人員工作中的熱心人員，這些真善美體現(xiàn)了中華民族億萬同胞血脈相連的真情，那些來自四面八方的物質(zhì)救援和精神上慰問，在面對自然災(zāi)害的時候，生命的價值被突顯，人生可貴，生命只有一次，我們應(yīng)學(xué)會珍惜。

時光易逝，年華易老，難道我們要將我們這些青春放任么？不，我們應(yīng)該追求人生，去尋找自己的價值，體現(xiàn)自己的價值，完善自己的.人生，充實自己的生活，用智慧來指導(dǎo)我們美好的未來的。

正值花季的我們，如早上的朝陽，應(yīng)該活力四射，努力去學(xué)習(xí)，知識來補充自己的頭腦，突顯自己的發(fā)光點，真誠待人，誠實做人也是生命價值中的一部分，看天空中的飛鳥掠過天空之痕，聽泉水唱著快樂的樂曲向前流，我想它們找到了自己的價值，人人總羨慕紅花，又有誰會在乎那一顆綠草呀！但在萬花妖嬈綻放，美的不可勝收之時，綠草的點綴越能突出花的嬌艷，綠草不羨慕花，只是默默無聞的陪襯，但它依舊活得開心，因為，它找到了自己生命的價值，從未想過極端的事，只是一直堅持，所以，它不會有煩惱。

我曾見一則故事中寫到，兩個馬戲團表演者，是對姐妹花，她們的表演大受歡迎，妹妹總是受被人贊美，而她卻無人問津，有一次表演時，姐姐看著妹妹借助的自己的身體，表演著各種高難度動作，迎得觀眾一聲聲的贊嘆，姐姐心中怒氣橫生，身體一動，妹妹被摔傷了，從此后不能再表演，最后，這對姐妹花被趕出馬戲團，我想我對她們的結(jié)局深表同情，由于姐姐的忌妒蒙蔽了她的雙眼，不能讓她正視自己的價值，造成了她們的悲局，有時候，生活如把雙刃劍，讓你幸福讓你悲慘，我想人生的價值觀未被自己正確的認(rèn)識和利用，就會失人性變得扭曲。

仔細(xì)地尋找，其實最平凡的事就能體現(xiàn)人生的價值所在，而那些眼界高的人，只會在生活中迷失自我。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇九

歷史的腳跡在風(fēng)雨中漸行漸遠(yuǎn)，夕陽的余暉留下了最后一絲溫暖。人字好寫，但做人很難，追求人生的真正價值則更難。不同的人書寫不同的“人”字，哪怕風(fēng)浪再大，有的人還是把它書寫的真真切切。

1.

一位忠貞愛國的壯士，一位才華橫溢的詩人，一位每當(dāng)端午佳節(jié)，我們便會想到的人——屈原，這個名字，我們應(yīng)該都不會覺得陌生。他，懷石投江，留給了我們對歷史的遐想。

汨羅江畔，波浪此起彼伏，浪花時小時大，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們還能隱隱約約聽到屈子的深深嘆惋，仿佛他未曾離開，我們還能模糊看到屈子不倒的身軀。

端午賽龍舟，我們追憶歷史。端午吃粽子，我們懷念文人。屈原遭懷王放逐，但仍心系楚國，深深地?zé)釔壑约旱膰?，凝固在胸中的愛國熱情，闡釋了他的人生，彰顯了他人生的價值。他遭小人誣蔑，卻仍舊堅持真理，樹守高尚節(jié)操，舉世混濁，而他獨清；眾人皆醉，而他獨醒。

屈子行吟江畔，漁夫見曰：此非三閭大夫歟，何故而至此？屈子曰：是以見放，舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。漁父曰：夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。然而，忠貞的屈原并沒有隨其流而揚其波，并沒有與世推移。他不與小人共舞，不與小人同室，由此，他惹來了宦官糾葛，小人的污蔑，他遭到了懷王的放逐。

他擁護著心靈的底色，不同流合污，滿身散發(fā)的是高尚的氣息。一顆忠貞愛國的心，永遠(yuǎn)凝結(jié)在了國人的心中，忠貞的情懷詮釋了他的心靈底色，詮釋了他的人生信念?！笆芳抑^唱，無韻之《離騷》”，魯迅透徹的筆鋒，讓屈子情懷溢于言表。

2.

揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過去，以成其逐流滾滾，一瀉萬里的魄勢。艱難困境，哪能阻擋他們前進的步伐，擁有雄健的精神，人生就該高唱著前進的曲調(diào)，在悲壯的歌聲里，走過崎嶇險阻的征途。經(jīng)過這段道路的匆匆行者，會感到一種壯美的趣味，會目睹一種奇絕壯絕的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致，才能感到壯美的趣味。

風(fēng)波亭的點點殘血，襯托著夕陽的余暉。在夕陽的余暉中，更加的鮮紅，更加的雄健。精忠報國的歌聲里，他有著鮮紅的赤膽忠心，他有著昂揚的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飛，在風(fēng)波亭里留下了點點殘血。

岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報國”四個字，岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中，令人聞風(fēng)喪膽的岳家軍，勇往直前，致使金兵潰退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飛實力的龐大，內(nèi)心里充滿了擔(dān)憂。正當(dāng)岳家軍的大旗在天空迎風(fēng)飄揚，金兵正要被逐出宋朝邊境的時候，秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實力過大，班師回朝之時，會危及到他們的勢力，于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷，所以岳飛被命“回京”，而回京只是一個借口罷了，其實回京是假，要殺岳飛才是真。一向軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，皆勸岳飛不要回京，但受儒家思想影響之深的岳飛，只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著他，明知是一條不歸路，但他還是選擇毅然決然的走下去?！案敢油觯硬坏貌煌?；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鑒。但“莫須有”的罪名，卻是如此之沉，他只能大口大口的喘著粗氣，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永遠(yuǎn)與他不離不棄。

人最寶貴的東西就是生命。每一個人都知道，生命只有一次。有人這樣總結(jié)過，一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。我們也應(yīng)該追求這樣的人生。這樣，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。擁有這樣人生的人，真正地領(lǐng)悟了人生的真諦，真正地創(chuàng)造了人生的價值。

3.

諸葛亮說過“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，人類有求知的海洋，有修養(yǎng)的天地。因此，世界有出色的人類，有修養(yǎng)的人類。君子躋身世界的前列，培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠，他們讓心靈透氣。

蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，他曾經(jīng)給他的學(xué)生出了一道考題。他對學(xué)生們說：“今天咱們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，就是把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍，然后問道“從現(xiàn)在開始，每天甩臂300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們感到這個問題很可笑，這么簡單的事怎么做不到呢？他們都齊刷刷的回答：“能”。過了一個月，蘇格拉底問道：“每天甩臂300下，哪些同學(xué)堅持了？”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個月后，當(dāng)他再次提到這個問題時，堅持下來的學(xué)生只有百分之八十。一年以后，蘇格拉底再次問道：“請你們告訴我，最簡單的甩臂運動，還有拿哪些同學(xué)堅持每天做？”這時，只有一個學(xué)生舉起了手，這個學(xué)生叫柏拉圖，他后來成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。

成功在于堅持，堅持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；堅持又是最難做到的事，因為真正做到的，終究是少數(shù)人。柏拉圖堅持做到了，所以后來他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的，是成功的，他的成功，也許因為他做到了堅持。他給后人留下了一句。

名言。

：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗之談，也是肺腑之言。在他的理想國度里，隱隱約約有著人生的味道，有著耐心的基調(diào)。

人生的道路，不會是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里；有時流到很狹窄的境界，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。

人類在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過的地方，有時是坦蕩平原，有時是崎嶇險路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便會高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界中，愈是能感到一種冒險的美趣，愈是能追求人生的真正價值，就像蘇格拉底，柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類做出了偉大的貢獻。

4.

在歷史的舞臺上，總有那么一些人，奉獻著世界，奉獻著全人類。192019年，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳。在第一次世界大戰(zhàn)前，鐳的身價已漲到了每一克10萬美元。如果憑借專利技術(shù)，居里夫婦早該富甲一方了。但事實上，居里夫婦沒有。

發(fā)光并不不是太陽的專利，你也可以發(fā)光。然而，居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳之初就放棄了他們的專利，并毫不保留的公布鐳的提純方法。居里夫人對此的解釋異常平淡：“沒有人應(yīng)該用鐳致富，它是屬于全人類的”，發(fā)現(xiàn)鐳的他們，仍舊在簡陋的實驗室里進行著科學(xué)研究。

居里夫人在對待鐳的問題上固執(zhí)地讓一些人難以理解。她在后來的自傳中說到：人類需要善于實踐的人，他們能從工作中取得較大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類也需要夢想者，需要醉心于事業(yè)的大公無私。

愛因斯坦也說過：在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻。一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要多。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也永遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣。

能使自己從人生的奮斗中獲利無可厚非，但是若每一個人都把目光放在自己利益的得失上，那么人類的文明步伐將會緩慢許多。居里夫人放棄鐳的提純專利，愛因斯坦放棄重金，并義務(wù)的進行演說，這些看來有些不可思議的行為和態(tài)度。在他們看來，卻是那么的平淡。居里夫人和愛因斯坦之所以受到了人們的廣泛推崇，不僅是因為他們無人可比的科學(xué)成就，更是因為他們?yōu)榭茖W(xué)為人類獻身的崇高的人生價值觀。在人生的路上，人們會無數(shù)次的被自己的決定或者身處出的逆境征服，更可怕的是，他們也許會被碾的粉身碎骨。但無論發(fā)生什么，在上帝的眼中，每一個人永遠(yuǎn)不會喪失價值。在上帝看來，骯臟還是潔凈，衣著整齊還是不整齊，每一個人依舊是無價之寶。生命的真正意義不取決于自己的所作與所為，也不取決于自己，而是取決自己本身！每一個人都是獨特的，永遠(yuǎn)都不要忘記了這一點。像居里夫人和愛因斯坦一樣，他們是獨特的。

5.

“人”字可以說既難寫，也容易寫，但是世界上的每一個人一輩子都在書寫“人”字，像屈原，岳飛，柏拉圖，居里夫人、愛因斯坦他們，把“人”字書寫得淋漓盡致，書寫得浩氣凜然，書寫得頂天立地，書寫得認(rèn)認(rèn)真真，書寫得堂堂正正。然而，像秦檜、魏忠賢他們把“人”字書寫得馬馬虎虎，書寫得歪歪斜斜，書寫得利益熏心，書寫進了獸的行列。我們要書寫好“人”，還得腳踏實地，求真務(wù)實，心系社會。

我們的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就會遭遇風(fēng)險。沒有風(fēng)平浪靜的海洋，沒有不受傷的船，沒有一艘船從下海的那一天起沒有不受傷的經(jīng)歷……所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會受傷，就會遭遇災(zāi)難，就像我們?nèi)祟悾瑫庥鎏鞛?zāi)，會遭遇小人，會面臨生老病死，但我們要對得起祖國，對得起老師同學(xué)，對得起父母、對得起朋友，對得起自己，真正做到問心無愧，才能真正得到人生的真諦。人生是不會貶值的，只要我們真心地去看待它，嚴(yán)肅地對待它，它就是無價的。正如愛默生所說，我們每一個人都有每個人的價值，不要去羨慕那些并不屬于我們的光環(huán)。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十

在別人的淚水里結(jié)束。

這中間的時光。

就叫做幸福。

人死了，讓別人灑下誠實的眼淚。

――題記。

我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人，認(rèn)為人生便是一場夢：夢醒，人亦散，沒有什么直地留戀。

于是，痛苦。

而我更要探尋。一日，我懇求佛：“佛啊！請讓我度千世輪回，去尋找我想知道的東西吧！”佛斂目應(yīng)允。

每一世，我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍(lán)天中自由的翱翔，展現(xiàn)完美的`自我；我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進，在暴風(fēng)雨中搏擊，在黑暗中創(chuàng)造輝煌；我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌，在痛苦中自強；我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事，笑臉面對屠刀，奉獻自己的血與肉。

可是，我仍不知足，也悟不出。

佛告訴我；要從“自我?！迸c“最后”中品嘗。

然后，我投身入了“人“的輪回。

忽地，我豁然開朗――人生便是生時無愧與心，死后安心上天堂。

十年后，我考上大學(xué)，當(dāng)噙著淚捧起那錄取通知書時，人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。

有朝一日，我老了，望著膝前的兒孫們，回想了自己的一生得失，感到滿意，安然歸去。人生便是善始善終。

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人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十一

價值與金錢是同義詞嗎？鑒寶節(jié)目中，老人手中身價頗高的畫作，在專家的慧眼下瞬間變成了贗品。這幅畫的價值也從身價百萬陡然跌入了“凡夫俗子”的行列；這幅畫雖然再也不是金錢的符號了，但它也因此獲得了另一份價值——它可以心平氣和地待在客廳的墻壁上，在普通的家庭中釋放出文化的氣息，換來老伯開心的笑顏。此時，它并不是一文不值的贗品，而是在另一片天地中升華了自己的生命。

可見，一件物品、一個人的價值絕不是以金錢為全部內(nèi)容的。價值的真正意義在于：在任何境況下都能綻放自己的光彩。衡量一物價值的大小，主要應(yīng)看它所發(fā)揮的實際作用。

有時，金山銀山也會一文不值。

小時候，常聽大人講一個略帶神話色彩的異域故事。兄弟倆因偶然的機會被神鷹帶到了金山銀山之上。神鷹允諾他們可以帶走這里的任何金銀財寶，但必須在天黑之前離開，否則將被永遠(yuǎn)留在這個與世隔絕的地方。一整天，兄弟倆都沉浸在滿目的金光中。當(dāng)太陽從西邊灑來它的最后一縷光芒時，兄弟倆才猛然發(fā)現(xiàn)，他們忘了收集金銀。而此時，神鷹已經(jīng)撲翅而來。弟弟趕忙抓了一把金子，乘上神鷹的脊背。而哥哥并不甘心，不停地向衣服里塞金子以至于忘了神鷹的囑咐。最后，這個可憐的人只能望著神鷹遠(yuǎn)去的背影，抱著金銀的幻想墜入他那千年一夢……此處，金銀太多而別無他物以至于漫漫金山竟如沙粒碎石。金銀值錢嗎？價能傾城！它能換取生命嗎？無能為力！

世界萬象總是充滿著玄機，你是否相信，有時，空無一物就是生命的起點。

茫茫大海上，一只小舟隨著海浪上下起伏。小舟上的人們來自一艘業(yè)已沉沒的客輪。小舟上只有四人，其中一個是船長。對于這些僥幸逃脫的人，他們面臨的最大困難就是淡水。一天、兩天，人們終于饑渴難忍，正當(dāng)人們即將陷入絕望之中時，船長掏出了一個不透明的.瓶子，說里面有滿滿一瓶水。此時，大家心中又重新燃起了生的希望。但奇怪的是，船長從來不讓其余三人喝一口。第三天、第四天，有人快渴死了，奄奄一息，但船長還是不肯拿出救命之水，只是不斷地祈禱。后來，有個人用槍相逼，但船長仍然將水瓶死死揣在懷中……最后，他們被一艘漁船救起。船長終于拿出了救命水瓶，只見瓶口向下未見一滴水流出。人們終于明白，使他們堅持下來的不是那瓶“水”，而是那個空瓶子引發(fā)的人們生的渴望。

瓶子內(nèi)空無一物，但它的那一頭卻系著四個垂危之人的生命之線?？諝庵靛X嗎？一文不值！而把它裝在那個瓶子中呢？就成了生命的希望！

名畫的價值就是畫家筆下涓涓流出的墨痕，雖然它比不上浩蕩千里的洞庭碧波，也不及水山相映，宛然一體的桂林漓江；但在畫家筆下的幾點清墨，恰到好處，戛然而止，卻造就了深遠(yuǎn)的意蘊。

價值在哪里？它就在你的慧眼之下。價值為何物？它需要你用心詮釋。也許那幅畫再也得不到別人的稱贊，但它的使用價值倍贈，它的畫幅上，又多了一筆彎彎的彩虹，渾然天成，老人的擔(dān)心織成雨幕，而今又雨過天晴……畫知足了，因為它換來了老人的安詳一笑。

……。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十二

生命有長度，但生命沒有寬度。

——題記。

人生的價值不在于你擁有了多少，而在于你能收獲多少。

苦樂在于心。由于價值觀念的不同，對價值的追求也就不同。

“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明向往平靜樸素的田園生活，他的人生目標(biāo)在于對自由精神的追求，注重的是精神財富的積累。即使生活清苦，他也一樣過得怡然自得。

“一勤天下無難事。”人生價值的實現(xiàn)需要自己的努力去獲得。

“我憎恨失敗，而戰(zhàn)勝失敗的唯一辦法就是刻苦?！狈茽柶账谷缡钦f。2008年北京奧運會，成就了他人生的輝煌。在這成功的背后，是他十倍、百倍、千倍的艱辛付出。他的金牌是用汗水鑄成的，是靠日復(fù)一日的刻苦訓(xùn)練得來的。

沒有結(jié)果的開花是沒有意義的，沒有開花的結(jié)果是不精彩的，真正的快樂并不在于結(jié)果，而在于追求結(jié)果的過程。在追求人生價值的過程中，我們付出，我們綻放，我們擁有了別樣的精彩。

追求什么以及想得到什么決定了你為之而努力的人生坐標(biāo)。陶淵明認(rèn)為生活快樂在于田園，所以他對官場不屑，獨自生活在鄉(xiāng)間田野。他樸素的價值觀成為中國古代士大夫精神的一座里程碑，他的人生價值更注重于開花。菲爾普斯的人生價值則與他不同，他認(rèn)為人生必須要有所收獲才有意義。對成功的渴望是他前進最大的動力，并推動他一步一步向前邁進。他的人生價值更側(cè)重于結(jié)果。

我認(rèn)為開花與結(jié)果是相互統(tǒng)一的，人生的最高境界是既開花，又結(jié)果。這樣的人生才是最精彩的。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十三

人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒，甚至被碾得粉身碎骨。但無論發(fā)生什么，我們永遠(yuǎn)不會喪失價值。生命的價值不因我們身份的高低而改變，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們自身！

有一個生長在孤兒院的小男孩，常常悲觀地問院長：“向我這樣沒人要得孩子，活著究竟有什么意思呢？”院長總是笑而不答。

有一天，院長交給小男孩一塊石頭，說:“明天早上你拿這快石頭到市場上去賣，但不是真賣。記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣?！钡诙欤∧泻⒛弥@是石頭蹲在市場的角落，意外的發(fā)現(xiàn)有不少人對他這快石頭感興趣，而且價錢越出越高?；氐皆簝?nèi)，小男孩興奮的向院長報告，院長笑笑，要他明天到黃金市場再去賣。結(jié)果，在黃金市場上有人出比昨天高十倍的價錢來買這快石頭。最后，院長叫他拿到寶石市場去展示。結(jié)果，石頭的身價又長了十倍，但該男孩說什么都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶”。

小男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴了院長，并問為什么會這樣。院長沒有笑，望著孩子慢慢地說道:“生命的價值就象這快石頭一樣，在不同的環(huán)境就有不同的意義。一塊不起眼得石頭，由于你的珍惜，就會有不同得意義，由于你的惜售而提升了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。你不就象這快石頭一樣?只要自己看中自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值。”

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十四

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

有這樣一個問題始終困擾著我：怎樣活著才是真正的自我?怎樣活著才能走出那許許多多的誤區(qū)?怎樣活著才能體現(xiàn)出真正的人生價值?面對這個紛繁而絢麗的世界，我常常這樣問自己，在心里尋找著答案。直到有一天，我被一個真實而感人的故事所震撼!

您還記得嗎?的夏天，肆虐的洪魔無情地吞噬了一切。人們在洪水中掙扎、吶喊：“救救我們!”您一定不會忘記，在這危急時刻挺身而出的英雄們。他們帶著人們的希望與關(guān)懷，沖進激流，與洪魔抗?fàn)?，與自然抗?fàn)?當(dāng)筋疲力盡的身影帶著獲救的人們游向岸邊的時候，當(dāng)有的身影就此消失的時候，我清醒了!事實讓我不再迷惘，我找到了問題的答案，讓自己困惑已久的答案…是的`，張秋生教授做得值!那些奮不顧身救人的英雄們做得值!因為我終于知道了，，不在己的享樂，不在貪婪的索取，而在默默無聞的奉獻屮，在為人民和社會的奉獻中!“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，不正是這種精神的真實寫照嗎?正是因為有了這許多人默默無聞的奉獻，社會才會不斷進步，人類才會不斷向前發(fā)展;正是因為有了無數(shù)好兒女的奉獻，我們中華民族才會有如此光輝燦爛的今天!

翻開上下五千年的歷史，像春蠶一樣作貢獻的人還少嗎?大禹治水三過家門而不入，扁鵲周游列國解除人間疾苦，屈原為尋求救國真理上下而求索，司馬遷忍辱含垢寫成《史記》這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大歷史著作……他們不都是無私奉獻的英雄嗎?如果有人認(rèn)為當(dāng)今不再需要奉獻的話，那么，想想孔繁森、徐洪剛、高建成，看看李素麗、徐虎吧!是的，我們怎能否認(rèn)人生真正的價值在于奉獻?怎能不由衷地贊美這奉獻精神?在人生價值的天平上，奉獻是永遠(yuǎn)不變的砝碼，閃光才是生命頂點的坐標(biāo)!

髙爾基說得好：給，永遠(yuǎn)比拿愉快。同學(xué)們，我們屬于社會，社會也屬于我們!就讓我們用自己堅實的臂膀去擔(dān)起重任吧!因為，在于奉獻!

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十五

老是把自己當(dāng)成珍珠，就時時有被埋沉的痛苦，把自己當(dāng)作泥土吧！讓眾人把你踩成一條路。

——題記。

愛因斯坦曾說過：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么，而不應(yīng)看他取得什么?！备璧乱苍f：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。”從這里我們不難體會到：人生的真正價值在于對社會的貢獻。

雷鋒，一個普通的戰(zhàn)士，沒有做出什么驚天動地的大事?？墒?，他卻在平凡中創(chuàng)造了偉大。他的人生價值在于把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，像一顆永不生銹的螺絲釘；白衣天使葉欣面對“非典”疫魔，不畏懼不退縮，挺身而出，與疫魔抗?fàn)帲I出了自己寶貴的生命，她以舍生忘死的英雄行為，譜寫了人生價值的光輝篇章。農(nóng)民通過自己的勞動為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富，老師通過兢兢業(yè)業(yè)的工作為國家培育棟梁，作家寫出優(yōu)秀的作品給人以美的藝術(shù)享受，科學(xué)家的科研成果推動著社會的發(fā)展……他們的人生價值在平凡中展現(xiàn)，在平凡中升華。

人生價值的實現(xiàn)，不一定非要做出一番轟轟烈烈的大事業(yè)。偉大的人之所以偉大，是因為他們在平凡的基礎(chǔ)上有了不平凡的發(fā)現(xiàn)。

作為一個中學(xué)生，不僅要有豐富的科學(xué)文化知識，更要有助人為樂，為人民服務(wù)，為社會做貢獻的思想意識。數(shù)理化是我們步入社會的“身份證”。而真善美則是我們立足社會的“通行證”。我們每個人都應(yīng)該有無私、寬廣的胸懷，在學(xué)好知識的同時，是樹立良好的思想道德意識，做一個知識與道德相統(tǒng)一的，全面發(fā)展的現(xiàn)代中學(xué)生。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十六

一滴水，可以詮釋老井的甜美。

一片綠，可以證明生命的存在。

馮驥才說過：“運動中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間；人生中的賽跑，是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。”人的時間也是一樣，看得是你的人生是否精彩，是否有價值。

花的價值是悄然長大，散發(fā)出沁人心脾的幽幽花香；樹的價值是扎根，再扎根，沖破巖石，汲取營養(yǎng)，長出粗壯的枝干，枝繁葉茂時為人們遮風(fēng)擋雨；小鳥的價值是一次一次試飛，一次一次跌倒，然后展開翅膀，與藍(lán)天白云相擁。

我常常一個人呆呆地望著天空，問著自己：“我的人生價值是什么呢？”

外面正下著傾盆大雨，電閃雷鳴。在一個黑暗的角落里，壓在一塊大石頭底下的種子，仿佛聽到了雨水對它的呼喚，竟從石頭中萌發(fā)了出來?？伤?jīng)歷多少的磨難和挫折啊。我也應(yīng)該像這粒小小的種子一樣，為自己的夢想去拼搏。

或許，在努力的道路上會有坎坷，其實你只需跨過它，你就可以前行；或許，在努力的道路上會有低潮，你也許會想過放棄，可雪萊說過：“如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”

我曾在書上看過一個這樣故事：

從前有個人，在沙漠中迷失了方向，饑渴難忍，瀕臨死亡?？伤粴怵H，仍然拖著沉重的腳步，一步步艱難的向前走，終于，找到了一間廢棄的茅屋。這間茅屋已久無人住，風(fēng)吹日曬，搖搖欲墜。在屋前，他發(fā)現(xiàn)了一個吸水壺，壺口被木塞塞住，壺上有一個紙條，上面寫著：“你要先把這壺水灌到吸水器中，然后才能打水。但是，在你走之前一定要把水壺裝滿?！笨戳思垪l后，他小心翼翼地打開水壺塞，里面果然有一壺水，口渴難忍得他面臨著艱難的抉擇：是按紙條上說的做；還是把這壺水喝下去先保住自己的生命。一種奇妙的靈感給了他力量，他決心照紙條上的做，果然吸水器中涌出了泉水，他痛痛快快喝了個夠！休息一會，他把水壺裝滿水，塞上壺塞，在紙條上加了幾句話：“請相信我，紙條上的話是真的，你只有把生命置之度外，才能嘗到甘美的泉水?！?/p>

人生的價值像一把刀。一把好刀是需要千錘百煉，在熊熊大火中展現(xiàn)。人生的價值在自己手中，或大或小。

人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十七

漫漫歲月劃過天際，歲月的流年拂過大地！

不知不覺，我們在這個新的社會立足了65年。65年里我們創(chuàng)新，我們勵志。在這法治保護下的我們平凡而又突出。

都說沒有規(guī)矩，不成方圓。國有國法，家有家規(guī)。自古以來便是體現(xiàn)了這點。而規(guī)則則更加的體現(xiàn)了一個人在社會中的價值。有的人淹沒在人群的口水里。有的人則是站在人們仰視的高峰，接受者每個人的掌聲。

說起價值，我想起了司馬遷說過的一句話：人，固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有人問：那么什么是價值呢？我想作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這便是核心價值取向。

中國自古以來便有很多讓人仰視的高峰。就說說我們耳熟能詳?shù)囊晃话?！他是中國歷史上法治的代表，他忠心為國，精忠報國。他便是岳飛。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。岳飛是我國宋代的一位精忠名將。為自己的國家浴血奮戰(zhàn)。肝膽為國，不叛不離。而他，便是我們愛國的榜樣。他，為了自己國家，拋頭顱，灑熱血。不怕身死，只怨不能為國家鏟除禍患。雖然我們生活在平安，快樂，無憂的社會，但我們始終不能忘記的便是自己的國家。小時候，老師說祖國是我們的母親，我們愛她，敬她?，F(xiàn)在我們知道，有國才有家，無國何來家。可見，國家是多么重要，那么我們是不是應(yīng)該與祖**親共榮共俱。

而誠信便是在人前進的道路讓的一張通行證?？鬃釉疲喝藷o信，則不立。桃李之言，下自成蹊。如今，我們的社會中有很多的關(guān)乎誠信的事。有著很多很多的違背誠信的事。而他們的心目中價值又是怎樣的。難道他們就沒想過失去誠信，他們就只是失去一時的利益嗎？錯，錯了。銀行里，有著很多黑名單。社會上，有多少企業(yè)只是為了一時的利益放棄了誠信。小時候，老師、家長告誡我們做人要講信用，不講信用便會沒人與你相處。而我們自古以來也有很多關(guān)于誠信的成語。例如“一言既出，駟馬難追”、“一諾千金”、“一言九鼎”等等。由此可見，誠信是多么的重要。

想來想去，作為一個人，你倘若不愛自己的國家，不對身邊的人講誠信，那么，你豈不是失去了一個人的價值，那么一個失去價值的人試問還有誰會信任你，還有誰會在你危難時幫助你。可以想象得出，一個人的價值是多么的重要。只有讓自己自身擁有價值，那么才能立足于天地之間。

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人生的內(nèi)在價值辯論稿范文通用篇十八

人生百年轉(zhuǎn)瞬盡，其間，就是這世上最寶貴的東西生命！

生命，一個難以詮釋的名詞，一組難以表現(xiàn)的動詞，一列難以表達(dá)的形容詞，更是一股難以駕馭的力量！但是我們擁有了生命，就擁有了一切的一切！

雖然，我們無法阻止它急速的流逝，但我們可以用有限的生命來做一些真正有意義的事情；我們可以用生命為自己、為別人創(chuàng)造幸福；我們可以用生命去看世界；我們可以用生命創(chuàng)造奇跡；我們可以用生命建立彼此的友情、親情、恩情總之，我們可以用生命做的事情太多太多了，這，就是生命的價值。

生命是多么的美好，我們是多么的幸運，能來到這個美麗奇幻的世界。你有一雙清澈明亮的眸子，能看到五彩繽紛的世界，你不感到慶幸嗎？你有一對靈敏的耳朵，能聽到美妙絕倫的樂曲，你不感到幸福嗎？你有一雙輕盈結(jié)實的腳，可以踏遍所有的風(fēng)景名勝，你不感到幸運嗎？總之，有了生命，我們就擁有了太多太多。這，也是生命的價值。

可是，我不理解，為什么有那么多哥哥姐姐會選擇自殺呢？我在電視上看到一則新聞：一位初中二年級的學(xué)生為了網(wǎng)絡(luò)游戲而自殺，他在初一的時候還是全校的尖子生，可自從迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，就整天沉溺在拼殺的血腥之中，學(xué)習(xí)成績直線下降，最后連年級40名都達(dá)不到，他目睹了爸爸媽媽傷心，嘗遍了老師的責(zé)罵，終于，脆弱的生命所沉受的壓力太大，他在一個寧靜的中午自殺了。他在遺書上寫道：我是個垃圾，一個什么也不會的垃圾，其實，我也不想玩游戲，也試圖戒掉網(wǎng)癮，可我一小時不打開電腦心里就難受，說不出的難受，我是個廢物，一個留著就是個禍害的廢物，所以，爸爸媽媽，我要走了，我走了，你們應(yīng)該會節(jié)省很多很多錢，我走了，你們應(yīng)該會節(jié)省很多精力，忘掉我吧，你們可以快快樂樂的生活，如果來世我還是人，我一定會是個好孩子！遺書寫完，男孩背上書包，面朝大海，縱身跳下就這樣，一個鮮活的生命在13歲那一頁畫上了句號男孩心里想的太過于簡單，他以為自己走了，父母會幸福，可他哪里知道，自己走了，給父母親人留下了多少痛苦！生命路途中，我們必定千萬次地被從前的選擇或現(xiàn)在所遭遇的逆境擊倒，被高墻倒下的磚塊擊打得頭破血流或被暴風(fēng)雨傾蓋得天昏地暗，可無論如何，我們尚可喘息，我們?nèi)該碛辛α?！生命多么美好，為什么，在擁有幸福和結(jié)束幸福中間，他們選擇了結(jié)束？要知道，結(jié)束象征著什么，象征著永遠(yuǎn)的沉睡，象征著生命的價值從此破滅。那指引他們走向毀滅的又是什么呢？是冷漠？是嘲笑？是無能？都不是，只是一點點挫折而已，僅僅只是人生道路上的一塊絆腳石，那為什么他們寧愿走向死亡都不肯繼續(xù)走下去呢？我想：他們一定不明白人只要活著就還擁有希望的道理吧！他們以為放棄生命是一種解脫，他們忽視了生命的價值，從而失去了一生幸福的可能。

生命的價值太大太大，但一旦放棄生命，就失去了太多太多，所以，我們應(yīng)該珍惜生命，我們應(yīng)該理解生命，我們更應(yīng)該明白生命的價值，因為，生命對于每個人只有一次，愈是抓緊，生命的價值就會更高。