范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關于古人寫通知范文的例子簡短一

2、責己之心責人，愛己之心愛人。——《增廣賢文》

3、凡事當留余地，得意不宜再往?！渭毅t言

4、事君如天，古人格論，此等處最關陰德。試看忠孝之家，子孫未有不綿遠而昌盛者，切須慎之。

5、棍棒底下出孝子

6、養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。（《增廣賢文》）

7、兒小任情驕慣，大來負了親心。——《小兒語》

8、平生不作皺眉事，世上應無切齒人?！对鑫馁t文》

9、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨?！对鰪V賢文》

10、一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著而不能證得。

11、居家務期質樸，教子要有義方。（《增廣賢文》）

12、訓子須從胎教始，端蒙必自小學初?！对鰪V賢文》

13、天道虧盈而益謙；地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙；人道惡盈而好謙。

14、凡好何須父業(yè)，兒若不肖空積。（續(xù)小兒語）

15、養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！对鰪V賢文》

16、心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。（《增廣賢文》）

17、待人要寬和，世事要練達?！艺]要言

18、出而事君，行一事，毋謂君不知而自恣也。刑一人，毋謂君不知而作威也。

19、重資財，薄父母，不成人子?！挝馁t文

20、大都吉兇之兆，萌乎心而動乎四體，其過于厚者常獲福，過于薄者常近禍，俗眼多翳，謂有未定而不可測者。

21、愛為生生之本，忍為不育之根。

22、遠山難救近火，遠親不如近鄰?！对鰪V賢文》

23、割不斷的親，離不開的鄰。——《增廣賢文》

24、慈母手中線，游子身上衣

25、妻賢夫禍少，子孝父心寬?！对鰪V賢文》

26、須知孺子可教，勿謂童子何知?！对鰪V賢文》

27、勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口福而姿殺生禽?！渭腋裱?/p>

28、貪愛沉溺是苦海，利欲熾燃是火坑?！对鑫馁t文》

29、與肩挑貿易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤?！奔腋裱?/p>

30、馭橫切莫逞氣，遇謗還要自修?！对鑫馁t文》

31、常將有日思無日，莫待無時想有時。——《增廣賢文》

32、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井?！渭腋裱?/p>

33、從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生；此義理再生之身。

34、讀書須用意，一字值千金?！对鰪V賢文》

35、靜坐常思己過，閑談莫論人非。——《增文賢文》

36、但當一心為善，正念現前，邪念自然污染不上。如太陽當空，魍魎潛消。此精一之真?zhèn)饕?。善改過者，未禁其事，先明其理。

37、命自我立，福自己求。

38、彼氣盈者，必非遠器，縱發(fā)亦無受用。稍有識見之士，必不忍自狹其量，而自拒其福也，況謙則受教有地，而取善無窮，尤修業(yè)者所必不可少者也。

39、應知學問難，在乎點滴勤?！愐恪妒緝号吩?/p>

40、見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者莫甚?！渭腋裱?/p>

41、尊師而重道，愛眾而親仁?！对鰪V賢文》

42、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根?！对鑫馁t文》

43、美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。——《增廣賢文》

44、志從肥甘喪，心以淡泊明。——《增廣賢文》

45、能師孟母三遷教，定卜燕山五桂芳。（《增廣賢文》）

46、官長之前，止可將敬，不可逐膻?！艺]要言

47、人而無信，百事皆虛。——《增廣賢文》

48、得意盎然，失意泰然?！对鑫馁t文》

49、心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！对鰪V賢文》

50、訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。（《增廣賢文》）

51、祖國如有難，汝應作前鋒?！愐恪妒緝号吩?/p>

52、飯前不訓子，睡前不訓妻

53、由儉入奢易，由奢入儉難?！对鰪V賢文》

54、純是濟世之心，則為端。茍有一毫媚世之心，即為曲。純是愛人之心，則為端。有一毫憤世之心，即為曲。純是敬人之心，則為端。有一毫玩世之心，即為曲。

55、須知孺子可教，勿謂童子何知。（《增廣賢文》）

56、當少壯時，須體念衰老的酸辛?！对鰪V賢文》

57、每事寬一分即積一分之福。——家誡要言

58、少壯不努力，老大徒傷悲?！对鰪V賢文》

59、父恩比山高，母恩比海深

60、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

61、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作牛馬?！对鰪V賢文》

62、許人一物，千金不移?！对鰪V賢文》

63、良田百畝，不如薄技隨身?！对鰪V賢文》

64、不自恃而露才，不輕試而幸功。——《增文賢文》

65、心口如一，童臾無欺?！对鰪V賢文》

66、國清才子貴，家富小兒嬌?！对鰪V賢文》

67、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物為維艱?！渭腋裱?/p>

68、愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。

69、養(yǎng)不教，父之過。（《三字經》）

70、人品須從小作起，權宜茍且詭隨之意多，則一生人品壞矣。（家誡要言）

71、老母一百歲，常念八十兒

72、春秋諸大夫，見人言動，億而談其福禍，靡不驗者，左國諸記可觀也。

73、孤寡極可念者，須勉力周恤?！艺]要言

74、治家舍節(jié)儉，別無可經營?！艺]要言

75、善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是大惡?！渭腋裱?/p>

76、器量須大，心境須寬?！艺]要言

77、商罪貫盈，如貯物於器。勤而積之，則滿；懈而不積，則不滿。

78、千里不欺孤，獨木不成林?！对鰪V賢文》

79、氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公?！对鰪V賢文》

80、人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生欣幸心?！渭腋裱?/p>

81、兒小任情驕慣，大來負了親心。（《小兒語》）

82、寧可人負我，切莫我負人?！对鰪V賢文》

83、多讀書達觀古今，可以免憂?！艺]要言

84、富若不教子，錢谷必消亡；貴若不教子，衣冠受不長。（《增廣賢文》）

85、能師孟母三遷教，定卜燕山五桂芳。——《增廣賢文》

86、要求子順，先孝爺娘。（續(xù)小兒語）

87、讀少則身暇，身暇則邪間，邪間則過惡作焉，憂患及之?！艺]要言

88、國清才子貴，家富小兒嬌。（《增廣賢文》）

89、早把甘旨當奉養(yǎng)，夕陽光景不多時?！对鰪V賢文》

90、不因群疑而阻獨見，勿任己意而廢人言?！对鑫馁t文》

91、每見寒士將達，必有一段謙光可掬。

92、父慈子孝，兄友弟恭

93、居家務期質樸，教子要有義方。——《增廣賢文》

94、立身作家讀書，俱要有繩墨規(guī)矩，循之則終生無悔無尤。（家誡要言）

95、恥之于人大矣。以其得之則圣賢，失之則禽獸耳。此改過之要機也。

96、毋令長者疑，毋使父母怒。——家誡要言

97、匿怨而用暗箭，禍延子孫?！渭毅t言

98、一尺三寸嬰，十又八載功

99、養(yǎng)不教，父之過。——《三字經》

100、凡好何須父業(yè)，兒若不肖空積。——續(xù)小兒語

101、地之穢者多生物，水之清者常無魚；余好潔，宜無子者一。

關于古人寫通知范文的例子簡短二

1、學而不厭，誨人不倦。-- 孔子

2、寧為玉碎，不為瓦全。--《北齊書》

3、靡不有初，鮮克有終?！对娊洝?/p>

4、春色不須多?！醢彩?/p>

5、君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z》

6、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志?！醪?/p>

7、千里之行，始于足下?！献?/p>

8、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

9、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么?！獝垡蛩固?/p>

10、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！_梅坡

11、先相信你自己，然后別人才會相信你?！栏衲?/p>

12、前車之覆，后車之鑒。——《漢書》

13、捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤?/p>

14、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！f子

15、品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些?！系滤锅F

16、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚

17、金玉其外，敗絮其中。-- 劉基

18、奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明

19、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——王勃

20、星星之火，可以燎原。--《尚書》

21、前車之覆，后車之鑒。--《漢書》

22、千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流?！翖壖?/p>

23、希望是厄運的忠實的姐妹?！障＝?/p>

24、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

25、莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！哌m

26、鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子·勸學》

27、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活?！蟹颉ね袪査固?/p>

28、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z》

29、過去屬于死神，未來屬于你自己?！┤R

30、君子之修身，內正其心，外正其容?！獨W陽修

31、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！——朗費羅

32、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義?！獝垡蛩固?/p>

33、不入虎穴，焉得虎子？--《后漢書》

34、鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮

35、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德

36、我們唯一不會改正的缺點是軟弱?！_什?？?/p>

37、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風?！淌?/p>

38、人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度?！飕|

39、兼聽則明，偏信則暗。--《資治通鑒》

40、鏡破不改光，蘭死不改香?！辖?/p>

41、常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉

42、前事不忘，后事之師?！稇?zhàn)國策》

43、流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋》

44、失之毫厘，謬以千里。--《漢書》

45、桃李不言，下自成蹊。--《史記·李將軍列傳》

46、貧而無怨，富而不驕。--《論語》

47、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰

48、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

49、自私自利之心，是立人達人之障?！獏卫?/p>

50、蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·勸學》

51、皮之不存，毛將焉附？--《左傳》

52、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹

53、生于憂患，死于安樂。-- 孟子

54、它山之石，可以攻玉。--《詩經》

55、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T

56、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。——蘇麟

57、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。——秋瑾

58、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?/p>

59、失之東隅，收之桑榆。--《史記》

60、蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！n愈

61、私心勝者，可以滅公。——林逋

62、君子憂道不憂貧。——《論語》

63、近朱者赤，近墨者黑。-- 傅玄

64、滿招損，謙受益。——《尚書》

65、得道多助，失道寡助。-- 孟子

66、鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印駥W》

67、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

68、千里之堤，潰于蟻穴。--《韓非子》

69、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！_曼·羅蘭

70、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光?！振憷?/p>

71、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀?！既R克

72、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備?！撞飞?/p>

73、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉

74、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索?！?/p>

75、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮

76、路遙知馬力，日久見人心。——《元曲·爭報恩》

77、金玉其外，敗絮其中?！獎⒒?/p>

78、生活就是戰(zhàn)斗?！铝_連科

79、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚?！〈?/p>

80、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛

81、莫道桑榆晚，微霞尚滿天?！獎⒂礤a

82、己所不欲，勿施于人。--《論語》

83、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！——郭小川

84、流水不腐，戶樞不蠹。--《呂氏春秋》

85、韓信將兵，多多益善。--《史記》

86、青，取之于藍而青于藍?！盾髯印?/p>

87、東天已經到來，春天還會遠嗎？——雪萊

88、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子

89、塞翁失馬，焉知非福？-- 淮南子

90、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?！櫜?/p>

91、前事不忘，后事之師。--《戰(zhàn)國策》

92、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。——羅丹

93、敏而好學，不恥下問。--《論語》

94、仁者見仁，智者見智。--《論語》

95、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固?/p>

96、青山遮不住，畢竟東流去?！翖壖?/p>

97、盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人?！諟Y明

98、輕則寡謀，驕則無禮。--《國語》

99、前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。——陳子昂

100、人為刀俎，我為魚肉。--《史記》

101、不要慨嘆生活底痛苦！——-慨嘆是弱者…——高爾基

102、天下興亡，匹夫有責。-- 顧炎武

103、敏而好學，不恥下問。-- 孔子

104、敏而好學，不恥下問。——孔子

105、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

106、言者無罪，聞者足戒。--《毛詩序》

107、九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！徸哉?/p>

108、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章

109、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他?！T學峰

110、木秀于林，風必摧之?！杜f唐書》

111、落紅不是無情物，化作春泥更護花?！徸哉?/p>

112、皮之不存，毛將焉附？——《左傳》

113、其曲彌高，其和彌寡?！斡?/p>

關于古人寫通知范文的例子簡短三

教學目標

1.把握重點字的讀音和意思。2.正確、流利地朗讀課文，把握課文的主要內容。3.理解重點句子的意思，疏通文意。

教具準備課件

教學設計一、激趣導入。(出示課件2)

1.同學們，你知道哪些古人讀書的故事?誰來給我們講一講?(生講述故事，師加以引導和評價)古人喜歡讀書，古人又經常會把自己的讀書方法和學習態(tài)度寫下來，供后世參考。今天，我們就學習《古人談讀書》這篇文章，去看看古人是如何對待學習的。

板書：古人談讀書2.這課總共由三個部分組成，第一部分出自《論語》，記錄的孔子的學習態(tài)度和學習方法;

第二部分的作者是朱熹;

第三部分的作者是曾國藩。今天，我們就去學習這三篇文章，從中獲取營養(yǎng)。(出示課件3)

二、初讀課文，感知內容。(出示課件4)1.師范讀正音，把握重點詞語的意思。好學 是知也 識 2.讀第一、二部分，根據注釋，解決生字詞。3.大聲朗讀課文。4.指名讀。5.全班同學大聲、流利地朗讀全

三、自主學習，合作探究。(出示課件5)

1.小組討論，結合注釋，試著用自己的話解釋這兩部分的意思。小組匯報討論結果，師指導學生翻譯課文。2.我們首先來看第一部分，齊讀對這三句話的解釋，

思考：這三句話分別從哪方面介紹的?生總結，

匯報板書：(一)1.謙虛 2.求實 3.勤奮3.讀第二部分，試著根據注釋翻譯課文。思考：朱熹對讀書有什么獨特方法?這樣讀書的好處是什么?生總結，匯報板書：三到：心到 眼到 口到四、拓展。(出示課件6)學習了這兩部分，你有什么收獲?生暢所欲言，師進行指導五、作業(yè)1.背誦這兩部分。2.掌握重點詞語，理解整篇文章的意思。

關于古人寫通知范文的例子簡短四

教師—傳道授業(yè)解惑者，這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書作為一生中的頭等大事，在書籍的滋養(yǎng)中不斷成長。學校給我們創(chuàng)造了一個很好的學習環(huán)境：打造書香校園。作為一名從事一線教學的幼兒教師，要通過讀書學習，不斷更新自己的教育理念，用新的思想，新的理念，指導與反思自己的教育教學。激發(fā)自己的思維能力和對教育問題的理性思考。

學校給我們創(chuàng)造了這么好的讀書學習的時間和空間條件，我們要把讀書作為自身專業(yè)成長的一項重要途徑，要通過讀書學習，不斷更新自己的教育理念，用新的思想，新的理念，指導與反思自己的教育教學、激發(fā)自己的思維能力和對教育問題的理性思考。根據學校的讀書計劃，我制定以下個人讀書計劃：

1、知識提高：讓自己成為更富內涵的教師。

2、意識提高：在讀書中提高自己的思想境界。

3、能力提高：實際教育教學中提高理論聯系實際的能力。

1、堅持“讀書促進思考，思考促進成長”的原則，將精讀與泛讀相結合，讀書時及時記下自己的讀書體會，將讀書與反思相結合，不斷促進自己的專業(yè)成長。

2、積極發(fā)表自己的讀書點滴體會。

3、將讀書融入教學的相關環(huán)節(jié)和步驟，不斷更新自己的教學觀念，提高自己的教學實踐能力。

4、通過讀書活動讓自己能學會享受閱讀、享受教育、享受人生，提高生命質量。

5、充分利用網絡資源，開展網上電子閱讀，開闊自己的視野。積極發(fā)表自己的讀書點滴體會。

1、研讀專著：《愛的教育》《愛彌兒》《陶行知教育名篇》

2、解讀綱要：《從理念到行為》《幼兒園教育指導綱要(試行)》

3、每月必讀：《幼教園地》《學前教育》《教育導讀》

4、品讀名著：《紅樓夢》

5、專業(yè)理論：《主題活動與幼兒成長》

1、積極參加學校組織的集體讀書學習活動。

2、充分利用網絡資源，開展網上電子閱讀，開闊自己的視野。

3、以品讀為主，認真書寫讀書心得體會。讀書內容將遵循由淺入深、由易到難、螺旋上升的原則，與教育教學工作有關的先讀、精讀，古今中外文學名著選讀、略讀、速讀。

4、讀書要與思考有機結合。

5、古人云：“學而不思則罔，思而不學則殆?！币苓呑x邊想，緊密聯系自己教育教學實踐，讀出自己的思考與見解，提高認識，培養(yǎng)自己獨特的思維與創(chuàng)新意識。把所學的理論知識與實踐相結合，在實踐中不斷探索讓自己的專業(yè)不斷提高。

6、按照幼兒園讀書活動實施計劃的要求，把讀書活動和日常教科研活動融合在一起。扎扎實實地投入到教師讀書活動中去。

7、以自學為主，在課外和休息日主動學習、摘錄。重點閱讀《從理念到行為》《愛的教育》《紅樓夢》，構成自己的“三本書”。同時廣泛閱讀各類書籍。并要充分利用現有的網絡資源，在網上尋找好的資源幫助學習。

我希望通過我的讀書實踐，能大面積提高自己的理論水平、科研能力和運用理論處理教學實際問題能力，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)完善的讀書人格，成為有知識、更有文化底蘊的優(yōu)秀教師。

閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人的終點。”我希望通過讀書實踐，自己能成為有知識、更有文化底蘊的幼兒教師。

最后，我想說：天下風光在讀書?！伴喿x不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人的終點?！蔽覀儜炎x書作為今天的選擇，讓我們自己打開書本，打開自己的成長之門，走向人生發(fā)展的最高境界!智慧的人生從讀書開始，且讀且思，且思且行，這一路必將書香四溢，笑語滿懷!

關于古人寫通知范文的例子簡短五

1、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。《北風行》

2、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)

3、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》

4、文起八代之衰，道濟天下之溺。（《韓文公廟碑》）

5、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。（《浣溪沙》）——蘇軾

6、孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄睹献印けM心下》

7、有志者事竟成

8、究天人之際，通古今之變，成一家之言.——司馬遷

9、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！鲎越T嗣同的《獄中題壁》

10、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（《卜算子》）——蘇軾

11、庸人自擾——對自己過不去.......遇事生非........疑神疑鬼的自找麻煩．．．（天下無本事，只是庸人自擾之，因為這樣才將事情越弄越多，只要在開始時態(tài)度冷靜，一切事情便簡單了......陸象先語）

12、王侯將相寧有種乎！

13、“明犯強漢者，雖遠必誅！”漢朝在每一個國人的心中的地位不言而喻，這宣言到現在依然適用。

14、事不目見耳聞，臆斷其有無，可乎？（《石鐘山記》）

15、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》

16、凡日月所照、江河所至，皆為漢土。

17、何日平胡虜，良人罷遠征?！蹲右箙歉琛?/p>

18、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。（《留侯論》）

19、前車之鑒——比喻前人的失敗，可以作為后人的借鏡。

20、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?！秹粲吞炖岩髁魟e》

21、孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄睹献印す珜O丑上》

22、懸梁刺股——形容人勤奮苦學?！驴季鸵搅?，我決心效法古人懸梁刺股的精神來準備。

23、力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝?！鲎詢蓾h項羽的《垓下歌

24、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！锻扉T山》

25、竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（《定風波》）——蘇軾

26、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子·離婁下》

27、堯之都，舜之壤，禹之封。

28、白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！肚锲指琛?/p>

29、犯我大漢天威者，雖遠必誅！

30、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！对街杏[古》

31、孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣?！薄睹献印す珜O丑上》

32、滅人之國，必先去其史；滅人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龔自珍

33、孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！薄睹献印す珜O丑下》

34、浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（《前赤壁賦》）

35、白手起家——一切靠自己艱苦奮斗，創(chuàng)立了一番事業(yè)。

36、卷土重來——卷土：人馬奔跑時卷起的塵土。形容失敗后組織力量，重圖恢復。

37、山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）

38、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

39、山隨平野盡，江入大荒流?！抖汕G門送別》

40、求物之妙，如系風捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎！（《答謝民師書》）

41、生當作人杰，死亦為鬼雄?！鲎运未钋逭盏摹断娜战^句》

42、半途而廢——是一種壞的作風和習慣(做事必須要有始有終，絕不能做了一半或只做了開頭就停了下來，這樣不但你所做的一半那怕做得多麼好，也是等於白費，更談不上是成功了）

43、想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！鲎运未翖壖驳摹队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧?/p>

44、三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！兜墙鹆犋P凰臺》

45、百尺竿頭，更進一步

46、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！秾⑦M酒》

47、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧?！镀兴_蠻》

48、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！秾⑦M酒》

49、夫當今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。（《教戰(zhàn)守策》）

50、困獸猶斗——即使處在最艱困的情況下，雖已是精疲力盡，也還是要盡力掙扎，起來抵抗．．．

51、人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。（《和子由澠池懷舊》）

52、凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病＃ā冻慌_記》）

53、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！妒竦离y》

54、碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。（《阮郎歸》）——蘇軾

55、使天而雨珠，寒者不得以為糯，使天而雨玉，饑者不得以為粟。（《喜雨亭記》）

56、良藥苦口——能治病的好藥，味苦難吃。

57、拔苗助長——嫌苗長得太慢了，用力拔高了一些，反而造成苗開始枯萎．．．（不顧客觀事物發(fā)展的規(guī)律，只憑著主觀的愿望辦事，以為這樣做法便可達到所希望的目的，但結果往往不但沒法達到目的，反而造成了錯誤，將事情弄糟了）

58、竹頭木屑——一個人心思慎密，極細小的事情也不遺留，或者極細小的東西也不拋棄...留為需要時來應用．．．

59、防微杜漸（防萌杜漸）——防止弊病須從小處著手．．．

60、暮鼓朝鐘自擊撞，閉門孤枕對殘紅。（《書雙竹湛師房二首（其二）》）

61、孟子曰：“不以規(guī)距，不能成方員（圓）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·離婁上》

62、昔者以聲律取士，士雜學而不志于道；今也以經術取士，士知求道而不務學。（《曰喻》）

63、三顧茅廬——敦請人的渴望和誠懇的心情，也就是不恥下問，虛心求才的意思．．．（劉備、關羽、張飛三次拜訪諸葛亮的誠懇態(tài)度表現）

64、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

65、有志竟成——有堅定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。

66、游刃有馀——才廣識遠，處理事情不用怎樣費力，就能處理得井井有條．．．（技術好的原因，是因為知道使用技巧的原理，再加上熟能生巧，運用起來只需憑我精神的感覺，依著這精神的運用，就懂得該如何做了）

67、金石為開——至誠可感動任何事物。

68、大丈夫生當如此。

69、背道而馳——盡管你擁有的條件多富足，方向不對，永遠也達不到目的．．．

70、欲滅其國，必去其史！以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。

71、寧叫我負天下人，勿叫天下人負我。

72、雖千萬人吾往矣！

73、晨鐘暮鼓——古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論。

74、今人不見古時月，今月曾經照古人。《把酒問月》

75、有志竟成（有志者事竟成）——人只要有堅定的意志，就可以把事情做成功．．．（勉勵人立定志向，堅持不懈的取得事業(yè)上的成就）

76、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

77、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》

78、史者，所以明夫治天下之道也.——曾鞏《南齊書序》

79、未雨綢繆——做任何事情都應事先準備...以免臨時手忙腳亂...

80、蒼天已死，黃天當立。

81、前事不忘，后世之師。

82、驅逐韃虜，恢復中華！

83、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(最有名的）——文天祥

84、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！薄睹献印ち夯萃跎稀?/p>

85、大公無私——以才能做標準，不因他是仇人，存心偏見；不因他是親人，怕人議論，以公正態(tài)度做抉擇．．．

86、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！（《蝶戀花》）

87、南轅北轍（同背道而馳之意）——人的實際行動與他的主觀愿望相反，永遠也達不到目的．．．

88、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（《題西林壁》）

89、不以規(guī)矩，無以成方園。(《孟子》)

90、天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！

91、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)

92、臥榻之側，豈容他人酣睡？

93、投筆從戎——一個人拋棄文職而加入衛(wèi)國的行列。

94、力爭上游——努力爭取上進——求學做人都要力爭上游，不要自滿於現狀。

95、史乃"述往以為來者師也，經世之大略"---王夫之

96、海內存知己，天涯若比鄰?！醪?/p>

97、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

98、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。（《鷓鴣天》）——蘇軾

99、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？”《孟子·離婁上》

100、破釜沉舟——比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。

101、竊鉤者誅，竊國者侯！

102、聞雞起舞——聽見雞鳴就起身，比喻人發(fā)奮學習。

103、勤能補拙——指勤勉努力能彌補天資上的不足。

104、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！对绨l(fā)白帝城》

105、窮且益堅，不墜青云之志?！醪?/p>

106、天生我材必有用，千金散盡還復來?！秾⑦M酒》

107、舉杯邀明月，對影成三人?！对孪陋氉谩?/p>

108、浮云游子意，落日故人情?！端陀讶恕?/p>

109、人生識字憂患始，姓名粗記可以休。（《石蒼舒醉墨堂》）

110、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿浲魝悺?/p>

111、孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！薄睹献印じ孀酉隆?/p>

112、“赳赳老秦，共赴國難，血不流干，誓不休戰(zhàn)！”，秦朝一統華夏，喊出來的話兩千年后還能感受到那股子殺氣。

113、問心無愧——反省自問，心里沒有絲毫慚愧。

114、邯鄲學步——仿效別人行事而失去自己原有的本能．．．（人固然有缺點，但也必有其本能的優(yōu)點，截長補短，才是道理；若一味效人學事，而將自己原有的本能優(yōu)點置之不用，則畫虎不成反類犬，必將一事無成）

115、窮則獨善其身，達則兼善天下。(《孟子》)

116、孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆?/p>

117、漁舟唱晚，響窮澎澧之濱?！醪?/p>

118、天時不如地利，地利不如人和。(《孟子》)

119、萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。（《南鄉(xiāng)子》）——蘇軾

120、人定勝天——比喻人力可以戰(zhàn)勝自然?！獘寢尭嬖V我「人定勝天」的道理，叫我別害怕失敗。

121、死灰復燃——人雖失敗了，但能重新振奮起來

122、江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊?！奶煜?/p>

123、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》

124、成則為王，敗則為寇。

125、三折其肱——經過多次挫折，從艱苦中奮鬬而得到的成功．．．（世界上的偉大人物，并不是與生俱來的，他一定是經歷了不少挫折，卻仍不斷地奮鬬，結果終於獲得成功）

126、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！鲎蕴拼醪g的《從軍行七首·其四》

127、欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。（《江城子》）——蘇軾

128、飛閣流丹，下臨無地?！醪浀湔Z錄

129、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。（《定風波》）——蘇軾

130、持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子》）——蘇軾

131、盲人摸象——凡事不要只知道一部分，就亂下結論，這樣不但會發(fā)生錯誤，與事實的真相不符，而且往往會把事情弄得更糟

132、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。”《孟子·公孫丑下》

133、一暴十寒（一日暴之，十日寒之）——指修學或做事，沒有恒心且作輟無常的一種做法

134、朕為始皇帝。后世以計數，二世三世至于萬世，傳之無窮。

135、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（《念奴嬌》）——蘇軾

136、一鼓作氣——人們做事應該趁著精神旺盛，情緒高漲的時候快做．

137、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜?/p>

138、孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！薄睹献印るx婁下》

139、大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！

140、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

141、物華天寶，人杰地靈?！醪?/p>

142、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。《行路難》

143、愚公移山——人力勝天，一個人只要有大志，有恒心，堅持不懈地干下去，天大困難也可以克服．（山頭雖大，沒有愚公的志氣大；石頭雖堅，沒有愚公的意志堅...如果有...愚公移山...的恒心和意志，堅持不懈的鉆研，那麼什麼困難都會迎刃而解）

144、春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。（《水龍吟》）——蘇軾

145、攬轡澄清——人在負責一件工作的開始，即立志要將這份工作之前的不好處...全部刷新，將它做好．

關于古人寫通知范文的例子簡短六

梁啟超所倡導的“新文體”，具有“平易暢達”、“縱筆所至不檢束”、“條理明晰，筆鋒常帶感情”等特點，這在本文中得到了鮮明的體現。具體來說，有如下幾點值得特別注意：

1.類比、對比手法的嫻熟運用。

本文的類比、對比有兩大特點：一是不局限于一時一事，而是自始至終，一貫到底?？梢哉f，類比和對比是全文意理建構的骨架。二是類比處處滲透、筆筆投射，對比多角度多層面，洋洋灑灑。

2.排比、設喻，連珠噴發(fā)。

語言形式是文章風格的重要體現。本文語言給人以滔滔滾滾之氣勢美，除總體上的平易暢達外，主要得力于排比和設喻的連珠噴發(fā)。

如文章的第2自然段，在比較“老年與少年性格不同之大略”時，就一連用了幾十個排比句和幾十個比喻句。像這樣匯排比、對偶、比喻等修辭手法和類比、對比、層進等表達手法于一體的語言形式，像這樣大面積連珠噴發(fā)的語言氣勢，可以說是梁啟超“新文體”的一個十分耀眼的特點。

3.激情滾滾，一氣呵成。

梁啟超的文章，得力于氣勢，而氣勢之來則得力于激情，激情之生則得力于感憤之深重。有了真實、激越的情感，文章才有逼人之盛氣，作者才能“縱筆所至不檢束”，“情”、“氣”所至自成妙文。

【教學設計】

1.能解釋下列詞語：惡、澌、硎、冤業(yè)、八荒。

2.能用現代漢語翻譯重點語句。

3.能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。

4.能體會作者的愛國之情。

能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。

兩課時

第一課時

一、導人課文

梁啟超是生活在清末民初的杰出的政治活動家、啟蒙思想家、學問家。“百日維新”失敗后，他流亡日本，創(chuàng)辦《清議報》，大力介紹西方近代資產階級政治學說，批判封建專制主義。《少年中國說》就是當時發(fā)表在《清議報》上的一篇著名文章。此文影響頗大，被公認為梁啟超著作中思想意義最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開文章之新體，激民氣之暗潮”的代表作。

作者知恥于當時中國之“老大”，對封建專制的黑暗腐敗深惡痛絕，對滿清統治者的老朽昏庸深惡痛絕，對國家的落后十分痛心，對國民的愚昧十分痛心，因而從內心爆發(fā)出一種不可遏止的激情，猛烈抨擊這一切令人厭惡的東西，并熱情呼喚一個充滿生機的“少年中國”盡快到來。這種昂揚的改革精神和深切的愛國情懷令人欽佩。

用老年人來類比“老大”的中國，用少年人來類比“少年”的中國，并從少年人必將取代老年人，認識到少年中國必將取代老年中國，這是進化論的觀點。這種進化論的社會發(fā)展觀，使梁啟超在極其黑暗、衰敗的時代，看到了一個腐朽王朝的必將滅亡，并充滿希望和信心地迎接新時代的到來，其積極因素不能抹煞。但進化論有待于發(fā)展為歷史唯物主義，否則，它就只能是社會改良主義的思想武器。梁啟超一生的政治思想多有變化，這恐怕正是進化論觀點和改良主義思想在其社會改革實踐中得失消長的體現。對此，我們應當有一個比較全面的認識。另外，與進化論相聯系，他認為老年人一切都不好，青年人一切都好，這雖多半出于社會改革的宣傳鼓動，但思想方法畢竟簡單化、絕對化，亦當予以辯證看待。

二、個性化吟誦

請大家自由地吟誦《少年中國說》，然后相互評價。

(古人云：書讀百遍，其義自見。我們要繼承這一優(yōu)良傳統教法，落實到操作層面上，就是要突出誦讀的地位，讓學生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，從而受到感染，獲得啟示。通過自吟、分段朗讀和表情讀等多種形式，以聲傳情，活化出鮮活的人物感情。)

三、自主翻譯

1.借助工具書和課下注釋，自主翻譯課文，不懂的地方做上記號。

2.小組交流翻譯的結果，共同探討疑難問題，小組不能解決的問題做上記號。

3.全班交流。

4.教師在全班交流過程中要適時點撥，和學生共同商量出需要重點掌握的詞語和句子。

(翻譯的過程中充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓學生在自我學習中發(fā)現問題，通過自學、探究、合作、交流的過程變老師“滿堂灌”為學生“自己喝”，引發(fā)學生學習文言文的興趣。)

四、個性化感悟

剛才大家誦讀了《少年中國說》。讀書，要為我所用，要從中獲得感悟，獲得啟示。下面希望大家多角度談出各自獨特盼讀書感受。

(思維一旦被激活，生生之間又相互啟發(fā)，鮮活的感悟就會異彩紛呈。個性化感悟就是要為展示學生對文本原生態(tài)的理解提供平臺。同時，閱讀是學生的個性行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。)

第二課時

一、個性化品讀

師生共同探討本文的特點，最后擬定品讀的提綱，分小組探究答案。

(在教學的過程中我欣喜地發(fā)現，一旦放開束縛學生思維的繩索。就會激發(fā)出他們智慧的火花。學生很快就分成主題探究、語言品味兩1個大組。展開了討論。要注意的`是，在這個過程中，教師不能在一邊坐視不理，而應和學生一起討論，提醒學生探究時不要架空文本，應從文本中去找答案。)

二、交流小組討論結果

要能允許有不同的觀點存在，但要求學生能從文中找到依據或聯系時代背景解讀。有疑點的地方全班共同商討。

三、個性化論壇

課文中把老年與少年、封建古老的“老大中國”與大有希望的“少年中國”作對比，極力贊頌少年勇于開拓進取的精神，針砭老年人消極保守的思想。有人認為，梁啟超的這種認識是片面的、偏激的。對此，你有什么看法?

(個性化論壇是自由表達、思維碰撞的平臺，是個性化感悟的具體展開。在這里，學生積極發(fā)表自己的看法，有中心、有條理、有依據;在這里，聽與說雙方互動，口語表達能力的培養(yǎng)在具體的交際情景中進行;在這里，有個性的張揚、情感的流露。形成了學生個人獨特的價值判斷。)