讀書札記高中范文簡短(匯總20篇)

總結(jié)對于日常生活中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有著重要的作用?？偨Y(jié)幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢。如果你正在寫總結(jié)，這些范文可以幫助你更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和技巧。

讀書札記高中范文簡短篇一

小草青青，童年悠悠，時(shí)光一去不復(fù)返。童年一去難忘懷！童年是無憂無慮的、是五彩繽紛的、是無抱無束的、更是令人向住的。當(dāng)然，童年也是有酸甜苦辣的！

童年，又浮現(xiàn)在我的腦海里，記得大雨后的那一天變得更加的美麗，天氣又是涼絲絲的.，空氣中卻還彌漫著幸福的味道。我和我的小伙伴又踏步在油菜花地里，突然，前面浮現(xiàn)了一群鴨子，前面是母鴨后面跟著一群小鴨，小鴨的身體是黃黃的很蓬松，還有那眼睛烔烔有神，可愛極了！我們?nèi)滩蛔∪プ脚▲喿?，我們把小鴨藏到了花叢里，我們就靜靜的觀察著母鴨，后來，母鴨發(fā)現(xiàn)孩子不見了，就急了，它左望右望，但它找不到，它的眼睛里閃顯出來一種絕望的樣子，但它卻沒有放棄，天空忽然下起了小雨，雨滴沉重的打在母鴨的身上，它依然邁著沉重的步伐找尋著小鴨，終于小鴨叫了一聲，可它的聲音小得可憐，就連在它旁邊的我們也聽不見，可遠(yuǎn)在千里的母鴨卻聽見了，母鴨飛奔過去和小鴨擁抱的瞬間，我和小伙伴們驚呆了，我的眼睛里竟閃爍著淚光。

母愛永遠(yuǎn)是那樣的偉大，我們要感謝母親給了我們雙手，給了我們眼睛，給了我們世上最美好，最珍貴的東西－生命！不要埋怨母親太啰嗦，因?yàn)橐院蟮饶赣H老了就再也催不動(dòng)了，所以現(xiàn)在的孩子們，趁母親還健在的光陰，好好享受屬于你們的世界－童年！

人生是一場無與倫比的電影，童年則是電影中最精彩的段落。童年的那次經(jīng)歷，給了我很大的啟發(fā)。現(xiàn)在每當(dāng)我路過油菜花地總會(huì)想起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)槟抢锛拇媪宋彝甑囊磺?，時(shí)光不留情，就讓我這段人生中最美好的記憶永存心頭吧！

讀書札記高中范文簡短篇二

唐代詩歌流派眾多，風(fēng)格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈現(xiàn)出雄渾、典雅、洗煉、自然、含蓄、豪放、飄逸等多姿多態(tài)的景象，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無不涉及，真實(shí)記錄了有唐代的社會(huì)史實(shí)，表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。

書，寄托著人類熱切的希望；書，蘊(yùn)含著人類豐富的感悟。

在書的世界里，我可以自由地馳騁，縱情快樂。在是書的海洋里，我可以隨意的徜徉，盡情的陶醉。書給了我快樂，給了我充實(shí)，給了我滿足。

上學(xué)后，書的世界好比一個(gè)大花園，我被里面的“花花草草”，字字句句所吸引，那時(shí)一個(gè)懂的女孩就這樣被書領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)別樣的世界。在書的世界里，我讀懂了杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷；我體會(huì)到了蘇軾“難道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)……書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)！

在書中，我是一只如饑似渴的小鳥，吮吸著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的精神食糧，然后，滿載著這些知識(shí)飛翔在世界的每一個(gè)角落里，有清風(fēng)為我祝福，有夕陽為我做伴。書，讓我變得成熟，變得理性。

培根說：“讀書足以怡情，足以傅采，足以長才”。在書中，我是一片晶瑩剔透的潔白無暇的雪花，沒有心靈上的塵，沒有思想上的俗，有的只是書中源源不斷的高尚品質(zhì)，當(dāng)我將這些品質(zhì)都釀成自己的果實(shí)時(shí)，我就可以如同雪花一樣，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑滿大地，為枝頭點(diǎn)綴，為屋頂披彩……書，給我無限的純潔，陶冶了我的性情，豐富了我的人生。她是促我成熟的陽光，讓我學(xué)會(huì)為人，學(xué)會(huì)處事。

書，讓我跨越時(shí)間的鴻溝，體味人生精神史上的一次次輝煌。與書成長，我們在清幽的墨香中古人的智慧之音；與書相約，使我們在白紙黑字是世界感悟人生的偉大。

當(dāng)讀書已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分時(shí)，生活才剛剛開始。

讀書札記高中范文簡短篇三

1.敘利奧一聲不響地受著責(zé)備，忍住了就要流出來的眼淚，心里卻很歡喜。

2.又過了兩個(gè)月，敘利奧繼續(xù)夜夜工作，白天疲倦不堪;父親見了兒子，仍舊動(dòng)怒。最傷心的是父親對兒子漸漸冷淡了……敘利奧看到這個(gè)樣子，傷心得不得了。

3.可是一到十二點(diǎn)鐘，這個(gè)決心不知不覺又動(dòng)搖了，好像睡著不起來，就是逃避了自己的責(zé)任，偷用了家里的兩角錢一樣。于是他忍不住仍舊爬起來。

5.他真想把一切說個(gè)明白，可是話到了嘴邊又咽了下去，心里反復(fù)說：“哎呀，不能說，還是一直瞞下去，幫爸爸做事吧。學(xué)校的功課是非學(xué)好不可的，但是更重要的是幫助父親養(yǎng)活一家人，稍微減輕父親的疲勞。對，這樣做對!”

6.敘利奧雖然不說什么，心里很快活。他想：“爸爸不知道我在替他寫，還以為自己沒有老呢。好!就這樣做下去吧!”

7.每天晚上到了十二點(diǎn)，敘利奧就起來工作。

8.敘利奧出世以來第一次挨罵，心里很難受……敘利奧重新振作起來，心里暗暗對自己說：“唉，還是繼續(xù)做下去。白天多用點(diǎn)功，夜里仍舊工作吧!”

9.十二歲的他，頭發(fā)黑黑的，小臉兒十分白凈。

10.吉里奧聽著爸爸的指責(zé)默不做聲，他強(qiáng)忍著要涌出的淚水，心里卻甜滋滋的。

11.它寫到一百六十張，算起來值兩角錢了，方才停手，把筆放在遠(yuǎn)處，熄了燈，躡手躡腳地回到床上去睡。

12.父親看到這種情形，屢次提醒他，最后甚至動(dòng)怒了，雖然他是一向不責(zé)罵孩子的。

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讀書札記高中范文簡短篇四

“當(dāng)你無所畏懼時(shí)，你會(huì)怎樣？”這是《誰動(dòng)了我的奶酪》里我最喜歡的一句話。因?yàn)檎且驗(yàn)橛兴窇?，才?huì)使我們的生活陷入了這樣或是那樣的迷局。

雖然這本書講述的只是一個(gè)簡短的寓言故事，但它卻生動(dòng)的闡述了“變是唯一的不變”這一生活真諦，同時(shí)也讓我對生活有了更深的了解和感悟。

書中的四個(gè)小主人公——老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他們共同生活在一個(gè)迷宮中，整日為了尋找奶酪東奔西跑，雖然他們心目中的奶酪不盡相同，但卻擁有著同樣的信念，那就是為著自己的目標(biāo)堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。然而迷宮的復(fù)雜結(jié)構(gòu)給他們的行動(dòng)帶來了不小的阻礙，迷路、碰壁更是家常便飯，但是為了他們心中的奶酪，他們堅(jiān)持著追尋，只為獲得他們生命中最想得到的東西。

這不禁讓我聯(lián)想起了現(xiàn)實(shí)生活中的我們，“迷宮”就像是當(dāng)今這個(gè)紛亂復(fù)雜的社會(huì)，而我們便像每日在這“迷宮”中奔跑著的小主人公們，我們在這迷宮中不斷追逐著自己最初的夢想，只為獲得我們心底最渴求的食物——奶酪。可是生活從來都不會(huì)風(fēng)平浪靜，受挫、碰壁、悲傷、失意在所難免，可是當(dāng)我們心中充滿了渴望時(shí)，這一切又算得了什么呢？就這樣，我們在追夢的路上不斷地跌倒、爬起、跌倒、爬起，卻是一直在前行。

但是，在很多時(shí)候，尤其是在經(jīng)歷了成功的喜悅之后，當(dāng)我們面臨生活的考驗(yàn)，卻往往缺乏改變的勇氣，我們畏懼改變，因?yàn)樗鶐Ыo我們的將會(huì)是未知的。當(dāng)這種源于未知的恐懼感占據(jù)著我們的心靈時(shí)，前進(jìn)的腳步便會(huì)因此而停滯。

正如我們故事中的小主人公們，他們的執(zhí)著追求終于在一個(gè)陽光明媚的日子得到了回報(bào)。是的，他們找到了夢想中的國度——奶酪c站。無數(shù)各式各樣的奶酪堆積成山，閃著誘人的光亮。他們快樂地沖上了奶酪堆，盡情享受著美味，沉浸在成功的巨大滿足感和喜悅感當(dāng)中。他們快樂地歡呼，慶祝著這偉大的一刻。于是，在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，他們每天都會(huì)到奶酪c站享受美味的奶酪，同時(shí)夢想著將來會(huì)過上更加美好富足的生活。殊不知，當(dāng)他們將所得理所當(dāng)然地歸為所有時(shí)，生活的考驗(yàn)才剛剛拉開序幕。

讀書札記高中范文簡短篇五

茹志娟的短篇小說都有這樣的一個(gè)特性，就是以極其普通的事例或人物來表達(dá)非常高尚的情操。

全篇短文是可以讓人在很短時(shí)間內(nèi)讀完的，我第一次是以快速瀏覽式的閱讀完這篇小說，似乎在我的大腦里沒有留下多少的印象。但是在我讀完第一次以后決定馬上再細(xì)讀一次，然后里面飽含的情感開始觸動(dòng)我的心。

因?yàn)檫@樣的平凡故事若要寫得生動(dòng)而讓人難忘必須是在細(xì)節(jié)上有很深的鉆研。每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，每一姿勢，每一句話都必須經(jīng)過深思熟慮，但是讓讀者看起來卻不會(huì)感覺到有半點(diǎn)的刻意，這是何等需要功底的。

所以在我第二次讀完小說以后，不單是為這個(gè)簡單故事而感動(dòng)，更是為作者的寫作能力而折服。

小說的故事路線也非常簡單，以“我”作為故事的主導(dǎo)，寫“我”的親身經(jīng)歷，在“我”的眼中，通訊員和新婚媳婦的人物形象被慢慢塑造出來。

在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的年代里，作者并不以正面描寫當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場如何紛亂，而是以側(cè)面的描寫，例如炮彈聲、傷員的數(shù)目的加增等來描繪。而作為一個(gè)熱衷于革命的十九歲青年通訊員，在這樣的背景地下必定是不顧性命熱愛新中國且堅(jiān)決服從軍隊(duì)紀(jì)律的好戰(zhàn)士。作者在描寫時(shí)并不正面寫他如何在戰(zhàn)場拼命送信，而是寫他和“我”的一段路，來描寫這個(gè)年輕通訊員的可愛之處。并且以擔(dān)架員在他受傷后的言辭來刻畫他是如何得為戰(zhàn)友犧牲。

作為一個(gè)沒有結(jié)過婚的人講嫁妝的重要性實(shí)在不大合適，不過依靠一點(diǎn)應(yīng)該有的想象也可知道新婚媳婦在奉獻(xiàn)她自己的百合花被子時(shí)的那份不舍。作者在文中極力刻畫這個(gè)平凡農(nóng)村婦女的美麗善良形象，并借著媳婦在包扎室里的勤懇做工來正面描寫。還借著通訊員的犧牲來寫她如何在心理上的轉(zhuǎn)變，并由一個(gè)又羞又怕的婦女變?yōu)楦矣谡驹谇懊嬲疹櫰饌麊T的角色。

戰(zhàn)爭帶給人的不僅僅是傷痛，在小說中我們也看見，戰(zhàn)爭時(shí)人心中那些美麗的光輝也會(huì)因此而光照出來。如果不是戰(zhàn)爭來到那個(gè)鄉(xiāng)村，媳婦也不會(huì)有百合花被子的奉獻(xiàn)，如果不是戰(zhàn)爭臨到十九歲的年輕人，也不會(huì)有那樣敢于犧牲成全整體的通訊員。

百合花被子是全篇的引線，花在哪里，故事也發(fā)展到哪里。直到最后，也開在我們的心里。

讀書札記高中范文簡短篇六

《老人與海》是海明威的一部代表作品。在整個(gè)小說當(dāng)中，我們看到的是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而有魄力的老人在海上的戰(zhàn)斗故事。

在故事的發(fā)展過程當(dāng)中，隨著整個(gè)的搏斗激烈程度的升級，整個(gè)的故事的趣味性也是同步升級的。所以說，很多人認(rèn)為真是一個(gè)乏味的故事也是情有可原的。

因?yàn)槲鞣降男≌f的故事情節(jié)的描述與東方的小說的描述還是有著非常明顯的區(qū)別的。在我們常見的小說當(dāng)中，小說的情節(jié)的發(fā)展一定是要有一個(gè)漸漸推進(jìn)的過程，同時(shí)故事的遞進(jìn)也是非常激烈的。

但是，在西方小說當(dāng)中，故事情節(jié)的發(fā)展往往是更加平淡一些。而且因?yàn)閷τ跂|方的讀者來說，因?yàn)樾≌f本身就是譯本，所以在整個(gè)的故事的領(lǐng)悟方面就是存在一定的誤區(qū)的。對于讀者來說，自己所領(lǐng)悟到的部分都是已經(jīng)經(jīng)過了別人的思想的過濾的，所以對于作者的初始的思想以及觀點(diǎn)就不能夠做到切實(shí)的掌握。

讀書札記高中范文簡短篇七

我每天晚飯后在看新聞聯(lián)播之前都喜歡看看書，有的書是從新華書店買的，有的書是從地?cái)偵腺I的，有的書是從圖書館借的。在看的書中有歷史類、文學(xué)類、法律類、生活類、戰(zhàn)爭類和勵(lì)志類的。通過讀書學(xué)到了許多歷史知識(shí)、法律知識(shí)、生活知識(shí)和做人的道理。昨天晚飯后，在整理舊書的時(shí)候又看到了那一本熟悉的《雷鋒日記》。封面上鮮紅的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”幾個(gè)大字映入眼簾。頓時(shí)，一股暖流涌向心頭，我緩緩地翻開日記一字一句地讀了起來……。

雷鋒在犧牲前是解放軍某部的一名普通戰(zhàn)士，于1962年8月15日因公殉職，年僅二十二歲。他在生前留下了很多日記。1960年10月底，沈陽軍區(qū)工程兵政治部把雷鋒暫時(shí)借調(diào)到沈陽，到軍區(qū)工程兵所屬各單位做“憶苦”報(bào)告。雷鋒就帶了四五本日記來到軍區(qū)第一招待所?！肚斑M(jìn)報(bào)》總編輯嵇炳前協(xié)同新華社軍事記者佟希文和李健羽前往軍區(qū)機(jī)關(guān)了解雷鋒的事跡，他們在雷鋒作報(bào)告臨時(shí)住的辦公室里，偶然從雷鋒的床上發(fā)現(xiàn)了雷鋒寫的日記，《雷鋒日記》于1960年12月1日在沈陽軍區(qū)機(jī)關(guān)報(bào)《前進(jìn)報(bào)》上首次以一個(gè)版的篇幅摘錄發(fā)表。當(dāng)時(shí)的標(biāo)題是“聽黨的話，把青春獻(xiàn)給祖國——雷鋒同志日記摘抄”。雷鋒犧牲五個(gè)月后，雷鋒的日記再次被要求整理出來。共有九本日記。最后一共選輯了其中的121篇，約4.5萬字編輯成書。1963年4月，《雷鋒日記》由解放軍文藝出版社出版，在全國發(fā)行，這也是第一本正式出版的《雷鋒日記》，毛主席親筆題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”！

偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，雖然只有初中文化程度，但他留下了百余篇閃耀著共產(chǎn)主義思想光輝，充滿著理性思考和平實(shí)樸素而簡練生動(dòng)的語言的日記，很值得學(xué)習(xí)。曾記得，在讀初中的時(shí)候，我們最喜愛雷鋒日記中的一篇日記是“青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是，真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！”（1959年10月25日），我把這篇日記工整地抄在我的日記本上，經(jīng)常翻開讀一讀，暗自下決心向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，就像在黑板上方寫的那幾個(gè)大字一樣要“好好學(xué)習(xí)、天天向上”，立志長大以后做一個(gè)有益于社會(huì)的人。在雷鋒精神的教育下，曾經(jīng)做過一些小的好事，在班上受到老師的表揚(yáng)，感到非常自豪。我們經(jīng)常唱的一首歌是《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》。可以說，我們這一代是唱著雷鋒的歌走過來的人。

距今，《雷鋒日記》發(fā)表已有50年了。雷鋒，這個(gè)樸素的名字，這個(gè)平凡而偉大的戰(zhàn)士，在犧牲51年后，依然感動(dòng)著千千萬萬的人民。是雷鋒精神激勵(lì)著我奮發(fā)向上，我在工作中的進(jìn)步和成長無一不是得益于雷鋒精神的教悔，雷鋒是我心目中真正的“偶像”。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)欲橫流的時(shí)代，雷鋒精神似乎被淡化了。但是，使人感到可喜的是，不斷有許多志愿者奔走在各個(gè)公共服務(wù)場所；有許多青年志愿到艱苦的地方去支教、支邊；有許多如“最美醫(yī)生”“最美教師”“最美環(huán)衛(wèi)”的好人；還有許多做好事不留名的好人，雷鋒精神正在被發(fā)揚(yáng)光大，“雷鋒”就在我們身邊。在當(dāng)今改革開放、全面建設(shè)小康社會(huì)的大時(shí)代，雷鋒精神是中國特色社會(huì)主義不可缺失的精神。今天，重溫《雷鋒日記》，對雷鋒精神有了更深的認(rèn)識(shí)。雷鋒那默默無聞、忘我工作、忠于職守、集體主義、艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)、樂于助人的精神值得我們每一個(gè)南網(wǎng)人認(rèn)真學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。南方電網(wǎng)“萬家燈火，南網(wǎng)情深”這一核心價(jià)值，正是雷鋒精神的具體體現(xiàn)。作為南網(wǎng)人，我們要認(rèn)真理解、深刻認(rèn)識(shí)和切身踐行“萬家燈火，南網(wǎng)情深”這一核心價(jià)值。南方電網(wǎng)實(shí)施的農(nóng)城網(wǎng)改造、無電人口通電、“”工程、安風(fēng)體系建設(shè)等事業(yè)深受廣大人民群眾的歡迎，南方電網(wǎng)的社會(huì)知名度在不斷提高，南方電網(wǎng)正在向國際一流先進(jìn)企業(yè)邁進(jìn)，南網(wǎng)人的夢想并不遙遠(yuǎn)。作為南網(wǎng)人，我們要把雷鋒精神融入到我們的工作中，做到盡職、盡責(zé)、敬業(yè)，立足崗位，奉獻(xiàn)社會(huì)。我們要努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，掌握技能，全身心投入到把南方電網(wǎng)建成“國際一流先進(jìn)企業(yè)”的偉大事業(yè)之中去，在南網(wǎng)這個(gè)天地里實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、創(chuàng)造出一個(gè)精彩的人生！

1、學(xué)生跟我們教師學(xué)什么？

3、教育的核心：培養(yǎng)學(xué)生的自信。

（5）尋找契機(jī)，巧用時(shí)機(jī)——刺激個(gè)體自信。

5、生存，人最基本的能力。

（1）強(qiáng)化師德教育和學(xué)生文明禮貌的教育（2）把禮貌用語落實(shí)在平時(shí)。

英國教育家維克多.費(fèi)蘭克說：“每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題，只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，能夠“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。

責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個(gè)人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。

（2）注重多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念。

美國著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說：“如果我們有著快樂的思想，我們就會(huì)快樂......用快樂、樂觀、豁達(dá)的胸襟去面對人生吧，我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂的。”

（1）在課文教學(xué)時(shí)培養(yǎng)樂觀心態(tài)。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師要十分關(guān)切地對待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見強(qiáng)加于他們，要耐心地聽取他們的意見，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭論?！?/p>

古代有志之士必游學(xué)他鄉(xiāng)，“游學(xué)”可直接理解為“讀萬卷書，行萬里路”。讀書增長知識(shí)，行路增長見識(shí)，二者互補(bǔ)相促，不可或缺。閉門死讀，讀白紙黑字之有字小書，井底之蛙，學(xué)而無用；出門活讀，讀自然社會(huì)之無字大書，見多識(shí)廣，學(xué)以致用。李白十歲遍讀諸子百家，可謂“讀萬卷書”；二十五歲仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游，且一去不回頭。曾鞏《/span李白詩集后序》記載了李白大致“行路”之蹤跡：李白蜀郡人，舊史稱山東人，初隱居岷山，出蜀后居襄、漢之間，游歷江、淮；至楚、齊、魯，居徂徠山竹溪。后入?yún)牵灵L安，召為翰林供奉，頃之離去。北抵趙、魏、燕、晉，西涉歧、邠，歷商於，至洛陽，游于梁。復(fù)之齊、魯，南浮淮、泗，徙金陵，上秋浦……據(jù)研究李白詩文者統(tǒng)計(jì)，總其一生，李白到過二百多個(gè)州縣，登過八十多座山峰，覽過六十多條江河，游過二十多個(gè)潭湖，可謂“行萬里路”。詩仙李白“斗酒詩百篇”，言其詩做得多、做得快，乃“讀萬卷書，行萬里路”之結(jié)果，其詩雄奇奔放，俊逸清新，極富浪漫色彩，冠絕古今，影響深遠(yuǎn)。

蘇氏避諱。

閑讀《唐宋八大家文品讀辭典》，在蘇轍《歷代論引》中注釋說，“引”是文體名，唐以后始有這種文體，大致如“序”而稍為簡短。此注差也。這里的“引”就是“序”，古代文體“序”分贈(zèng)序和書序。在蘇轍筆下將“序”寫作“引”或“敘”，如《卜居賦并引》《登樓賦并敘》《子瞻和陶淵明詩集引》等。其兄蘇軾也將“序”寫作“敘”，如《江行唱和集敘》《范文正公集敘》《六一居士集敘》等。其父蘇洵也將“序”寫作“引”或“敘”，如《送石昌言使北引》《權(quán)書引》《洪范論敘》等。蘇洵《蘇氏族譜》載：“先子諱序，字仲先，生于開寶六年，而歿于慶歷七年。娶史氏夫人，生子三人，長曰澹，次曰渙，季則洵也?！碧K洵的父親叫蘇序，“三蘇”詩文里凡“序”多寫作“引”或“敘”，乃諱其先父、先祖之“序”名。我因此想起王安石《游褒禪山記》里“學(xué)者不可以不深思而慎取之”的句子。

言過其實(shí)。

清醒糊涂。

蘇轍在《為兄軾下獄上書》里，說其兄情性愚直，“狂狷寡慮”。蘇洵在《名二子說》里，擔(dān)心兒子蘇軾性情剛直，鋒芒畢露，不會(huì)“外飾”。果然被父不幸言中，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案，被構(gòu)陷入獄；大難不死，貶謫黃州。在黃州，蘇軾得子，作《洗兒詩》：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。”此“聰明”實(shí)乃“清醒”之意。清醒讓人奮筆疾書，直言不諱；清醒讓人孤獨(dú)寂寞，憂愁痛苦。因楚王惑于鄭秀，清醒的屈原自沉汨羅江，怕是視死如歸了。因梁王墜馬死，清醒的賈誼自傷哭泣至死，怕是萬念俱灰了。蘇軾懂得“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”之理，清醒的痛苦，便清醒的以釋道來調(diào)劑、緩解、平和心情，以至儒釋道三家雜糅一體，釋、道乃儒家生命的兩條退路，自然能做到達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。蘇軾一貶再貶，由朝廷而地方，輾轉(zhuǎn)多地，直至海南島，依然故我，豪放曠達(dá)。清鄭板橋題匾額“難得糊涂”，對清醒亦有深刻認(rèn)識(shí)。清醒者痛苦，糊涂者亦痛苦，非真糊涂也，真糊涂者何來清醒？因?yàn)檎婕偕茞猴@然，能混淆么？黑白是非昭然，能顛倒么？一個(gè)人有時(shí)候能騙過他人，卻騙不過自己，騙不過自己的心。

清貧余裕。

洪邁《容齋隨筆》說白居易“家無余積”，怕是洪邁的揣測。據(jù)白樂天詩記，其生活寬綽有余。白居易為校書郎：“俸錢萬六千，月給亦有余?！睘樽笫斑z：“月慚諫紙二千張，歲愧俸錢三十萬。”為京兆戶曹：“俸錢四五萬，月可奉晨昏。凜祿二百石，歲可盈倉囷?！辟旱摬簧?，從“有余”“愧俸”“盈倉”看，詩人心情愉悅。因武元衡被暗殺，白居易上奏請求緝兇而遭貶，貶后仕途茫茫，但俸祿也不少。貶江州司馬：“散員足庇身，薄俸可資家?！绷T杭州刺史：“三年請祿俸，頗有余衣食。”“移家入新宅，罷郡有余資?！睘樘K州刺史：“十萬戶州尤覺貴，二千石祿敢言貧?！睘橘e客分司：“俸錢八九萬，給受無虛月?！睘楹幽弦骸昂褓喝绾斡?，閑居不可忘?！睘樘由俑担骸霸麓霭偾Ч俣?，朝廷雇我作閑人?！卑拙右淄诵莺螅韵碣旱摚骸叭叶荽嗽鵁o悶，半俸資身亦有余?！薄百弘S日計(jì)錢盈貫，祿逐年支粟滿囷。”從入仕到致仕，樂天從來不差錢。白居易晚年詩酒會(huì)友，朝歌夜弦，吟風(fēng)弄月，據(jù)說有兩位姬妾，姬人樊素善于唱歌，妓人小蠻善于跳舞。白居易詩句：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。樊素櫻桃般的小口兒，小蠻楊柳般的腰兒，人見人愛也。難怪蘇東坡都說：“我甚似樂天，但無素與蠻?！泵鎸Π拙右?，同是大詩人，顛沛流離的東坡似乎有點(diǎn)羨慕嫉妒恨。

上身下身。

周作人在《上下身》里說，鄉(xiāng)之賢人大約以肚臍眼兒為界，把人分割為上下身，上身乃體面紳士，下身則下流社會(huì)。賢人如此分法，是要維護(hù)上下尊卑、正邪、貴賤之別，用心不言而喻。其實(shí)，上為“進(jìn)”，下為“出”，進(jìn)者是為活著，為今天活著；出者也為活著，為明天活著，或?yàn)榉毖茏訉O。一進(jìn)一出，是為平衡，乃所有生命之共性。生命有不平等，如地位權(quán)勢，但亦有平等，如生老病死，如吃喝拉撒。上流者，上者不吃喝么？不吃喝怕是嗚呼了；下者不拉撒么？不拉撒怕是哀哉了。吃喝的內(nèi)容有所不同，但拉撒的內(nèi)容，可以想象，大約是相同的，無論男女老幼，無論尊卑貴賤。上身顯露于外，總是正襟危坐，頤指氣使，一臉嚴(yán)肅，高貴得似乎不食人間煙火。下身隱于內(nèi)，似乎總是遮遮掩掩，低下卑賤，邪惡骯臟，污穢得似乎羞于言恥于道。雖進(jìn)出有異，上下有別，但無須乎裝逼裝屌。曾上街小飲，席間有公務(wù)員同學(xué)問計(jì)生委同學(xué)在哪發(fā)財(cái)，計(jì)生委同學(xué)大聲說：“上不管天，下不管地，只管中間生殖器。”在上流社會(huì)的高貴面前，計(jì)生委同學(xué)一點(diǎn)沒下流社會(huì)的卑下模樣，全座一聽，都為他鼓掌干杯！

中國圣人。

魯迅因肺病于1936年10月19日在上海去世，享年五十有五。1937年10月19日，延安舉行紀(jì)念魯迅逝世周年大會(huì)，毛澤東發(fā)表《論魯迅》演講：“魯迅在中國的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人。孔夫子是封建社會(huì)的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國的圣人?！?971年11月20日，毛澤東與武漢軍區(qū)和湖北黨政負(fù)責(zé)人談話時(shí)，又說：“魯迅是中國的第一個(gè)圣人。中國第一個(gè)圣人不是孔夫子，也不是我，我算賢人，是圣人的學(xué)生?！笨鬃颖蛔馂椤笆ト恕?，乃漢武帝，因?yàn)槎偈媪χ鞯摹巴泼骺资?，抑黜百家”利于治民、治政、治國，利于封建專制的統(tǒng)治。至此“百家”之一的孔子“被圣人”了，被獨(dú)尊了，儒家思想也就成為影響中國的主流思想。魯迅被尊為“圣人”，并由“第一等”升為“第一個(gè)”，乃毛澤東。究其原因，毛澤東和魯迅都是革命戰(zhàn)士，一個(gè)拿槍桿子，一個(gè)拿筆桿子，他倆雖從未見面，但其心相通。正因如此，毛澤東給予魯迅高度評價(jià)：“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄?！庇姓撜哒f魯迅也“被圣人”了，筆者以為，魯迅是否“被圣人”，關(guān)鍵在于怎樣理解“圣人”，按照毛澤東的理解也有理有據(jù)。

得罪于文。

唐肥宋瘦。

唐詩以韻勝，蘊(yùn)藉空靈；宋詩以意勝，深析透辟。唐詩在情辭，故豐腴；宋詩在氣骨，故瘦勁。唐詩好比芍藥海棠，秾華繁彩；宋詩如同寒梅秋菊，幽韻冷香。為什么會(huì)形成“唐肥宋瘦”的特點(diǎn)呢？文學(xué)藝術(shù)之體式，初時(shí)新穎，后便老套，終至腐朽。任何事物都有其興盛、衰落的發(fā)展過程，因?yàn)樯鐣?huì)在不斷發(fā)展，趙冀所謂“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”是也。老套乃技術(shù)，技術(shù)乃窠臼。有思想有脾氣的文藝家誓要突圍，力求跳出窠臼，另辟蹊徑。俄羅斯詩人茨維塔耶娃說：“我作為一個(gè)詩人，也就是說，作為體現(xiàn)文學(xué)作品的本質(zhì)的人，怎能迷戀于形式？我只會(huì)著迷本質(zhì)，形式是水到渠成。”屈服于形式者，僅會(huì)玩弄技術(shù)者，只能成為“匠”，不可能成為“家”。明代陳子龍說：“宋人不知詩而強(qiáng)作詩。其為詩也，言理而不言情，故終宋之世無詩焉?！标愂峡吹搅颂扑卧娭畡e，但其審美觀明顯單一。詩文除了形式，其思想趣味應(yīng)該豐富而多樣，如情趣、理趣、靈趣、諧趣、奇趣、真趣等等。形式可以衰落消亡，而思想趣味不會(huì)衰落消亡。宋詩之理趣，正是在唐詩之情趣上的發(fā)展與創(chuàng)新，創(chuàng)新乃所有文藝的生命。

吸煙戒煙。

吸煙大概始于明朝，屬舶來品。吸煙有種種理由，朱自清《談抽煙》說，嘴太悶了或太閑了，抽上煙覺得嘴還是自己的；抽煙為的是有個(gè)伴兒，煙頭上的火一閃一閃，像親密的低語，只有自己聽得出。朱湘《煙卷》說，他十歲起便看慣了煙卷的廣告、畫片，煙的氣味從小就聞慣了，嗅它的時(shí)候，感覺有一種香味兒。吳組緗《煙》說，吸水煙是一種“閑逸生活的消遣與享受”：胡子老伯的吸煙“表現(xiàn)了一種神韻，淳厚，圓潤，老拙，有點(diǎn)像劉石庵的書法”；年輕美貌的嬸子吸煙“風(fēng)姿韻味自有一種秾纖柔媚之致，使你仿佛讀到一章南唐詞”；風(fēng)流儒雅的先生吸煙“飄逸淡遠(yuǎn)的境界，豈不是有些近乎倪云林的山水”？梁實(shí)秋的《吸煙》，寫了一家三代的吸煙：祖父抽旱煙，祖母抽水煙，父親抽雪茄，梁實(shí)秋抽煙卷。吸煙容易，戒煙卻難，戒煙只有一種理由——吸煙有害健康。老舍在《四位先生》里，寫何容先生的戒煙，“不知戒了多少次煙了，而指頭上始終是黃的”。閑適隱遁者順其自然，不主張戒煙。林語堂《論語社同人戒條》第九條“不戒癖好，并不勸人戒煙”。林語堂《我的戒煙》又說，吸煙是靈魂的“清福”，戒煙身心的“摧殘”，如此戒法，肯定死灰復(fù)燃，舊夢重溫。魯迅享年55歲，他生前煙癮很大，一支接著一支，不用洋火，余下半寸時(shí)續(xù)上。魯迅終因肺病去世，恐怕跟吸煙有關(guān)。汪曾祺享年77歲，他在《煙賦》里說，十八歲就開始抽煙，從來沒有戒過，是個(gè)老煙民。汪曾祺如果不抽煙，也許能活到87或97，但人生不可重來，自己與他人有法比較，自己與自己卻無法比較。

文思有序。

東林大道邊，縣醫(yī)院對門處，有一家食店，其正門掛著一副醒目對聯(lián)：“爽爽爽家常飯菜，嫩嫩嫩石磨豆花。”我以為此聯(lián)文思有誤。凡文有序，對聯(lián)亦然。文思之序多先具體后概括，先形象后抽象。如陶行知1927年在南京鄉(xiāng)下辦了一個(gè)茶園，聯(lián)曰：“嘻嘻哈哈喝茶，嘰嘰咕咕談心。”我曾見過一酒店聯(lián)：“酌來竹葉凝杯綠，飲罷桃花上臉紅?！贝硕舷戮溆邢扔泻螅f不可倒置?！八页ｏ埐耍勰勰凼ザ够ā币宦?lián)，上下聯(lián)就倒置了，改為“嫩嫩嫩石磨豆花，爽爽爽家常飯菜”，文思才說得過去?！澳邸蹦硕够ㄌ攸c(diǎn)，“爽”乃食客口感，先“嫩”后“爽”，文脈通汰。先“石磨豆花”，具體的物象；后“家常飯菜”，抽象的概括。另外，同事大川把“飯菜”改為“口味”，以對“豆花”，較妥。大川認(rèn)為，此聯(lián)還有平仄等諸多不妥，于是把該聯(lián)改為：“出門還想家?？谖?，見世能嘗石磨豆花?！蔽乙詾椋@文脈倒置仍未改到。如果倒過來，“見世能嘗石磨豆花，出門還想家?？谖丁?，先“嘗”后“想”，先“石磨豆花”后“家常口味”，由個(gè)別而一般，這樣讀來味道恐怕就好些了。

朝聞廣告。

廣告，乃廣而告之，隱其劣而顯其優(yōu)也。好的廣告詞，當(dāng)抓住人無我有、人有我精的個(gè)性化特色，力求語言簡潔，視聽難忘。央視《朝聞天下》里的廣告，如甘肅的“精品絲路，炫麗甘肅”，山東的“好品山東，誠信天下”，寧夏的“塞上江南，神奇寧夏”，宜昌的“激情漂流，詩畫宜昌”，言簡意明，用四字句，朗朗上口，或扣其史，或扣其品，或扣其景，或扣其事，特點(diǎn)顯然。滁州的“醉美滁州，亭好滁州”，源于歐陽修《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，其“醉”諧音“最”，“亭”諧音“挺”；成都的“成都創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)都成”，用了頂真與回環(huán)手法；盱眙的“有滋有味的山水，有滋有味的龍蝦，有滋有味的盱眙”，用排比與反復(fù)手法，意趣盎然。而廣東的“活力廣東，心悅之旅”，重慶的“山水之都，美麗重慶”，泛泛而言，平淡無味如同嚼蠟，“山水”何處無？“活力”何地?zé)o？我記得重慶以前的“非去不可”，更是夸張過分，聽而生厭，哪會(huì)叫人心向往之？江寧的“溫泉圣地，休旅之都”，青海的“大美青海，自駕圣地”，其“圣地”完全錯(cuò)用?！笆サ亍?，指具有歷史紀(jì)念意義之地，如革命圣地、佛教圣地。此兩處“圣地”也許應(yīng)當(dāng)改為“勝地”。

長文短寫。

毛澤東《反對黨八股》說：“我們有些同志喜歡寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是‘懶婆娘的裹腳，又長又臭’。”語言通俗，意思明確：又長又臭者，肯定空洞無物，面目可憎，讓讀者捂鼻閉眼。林太乙《林語堂散文全集》序里說：“輪到父親說話的時(shí)候，他劈頭說，‘講演應(yīng)該像女子的裙子，越短越好’，引起哄堂大笑?！绷终Z堂說這話時(shí)已70歲，精神矍鑠，思維銳敏。林語堂對冗長羅嗦的講演，煩不勝煩，脫口一喻，幽上一默，極為生動(dòng)形象。講演或文章，當(dāng)長則長，當(dāng)短則短，已為不易之論。長文如江河，滾滾而去，一瀉千里。其構(gòu)想宏偉，洋洋灑灑，潑墨如云，寫作極需體力和耐力。短文如浪花，一朵兩朵，微波輕漾。其構(gòu)思小巧，玲瓏剔透，惜墨如金，寫作迅速只需腦力和精力。二者無高下、優(yōu)劣之別，有感而發(fā)，言之有物，各臻其妙。現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)、工作、生活節(jié)奏加快，多數(shù)讀者沒時(shí)間讀長文，更沒時(shí)間讀“裹腳”之類的長文。所以作者一味求長，水分太多，以示自己強(qiáng)健體力，浪費(fèi)讀者寶貴時(shí)間，不僅自討苦吃，而且會(huì)砸了自己的飯碗。魯迅寫作特別講究語言的精練，他最長的小說《阿q正傳》二萬多字，其余大多三五千，雜文大多一兩千。魯迅《答北斗雜志社問》說：“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成sketch(速寫)，決不將sketch材料拉成小說?！贝苏Z對現(xiàn)時(shí)的作家有特別重要的意義。

作者介紹:王章倫，重慶作協(xié)會(huì)員，重慶璧山中學(xué)教師。作品散見《雜文月刊》《雜文選刊》《散文選刊》《散文詩》《散文詩世界》《重慶文學(xué)》等雜志。著有散文隨筆集《今宵酒醒》.

《親切的風(fēng)格》。

親切的文風(fēng)要求寫作如談話，同時(shí)要字斟句酌，恰到好處。方言的使用多用于對話，更有韻味，行文還是通俗些的好。

他的這篇文主要是對英國批評家hazlitt的文章《論親切的風(fēng)格（onfamiliarstyle）》的觀點(diǎn)提出一點(diǎn)想法。首先，他肯定了作者的觀點(diǎn)，之后他又拿出一句話說“也還可以在加斟酌”。其實(shí)原文的意思跟他的意思是差不多的，他單拿出來有點(diǎn)斷章取義的感覺。我覺得他的話只是對原文的一種細(xì)化和補(bǔ)充。當(dāng)然，這也還是值得一看的。

他有一種精神是值得一學(xué)的，那就是對他人甚至是權(quán)威的質(zhì)疑精神。這一點(diǎn)正是我所欠缺的，說白了就是在讀他人的作品時(shí)缺少思考。（11.23）。

《純文學(xué)》。

文章首先通過東方的王國維和西方的一些一些作家提出純文學(xué)的概念——沒有太多附加的深意，僅以寫景或抒情的文學(xué)表現(xiàn)方式。

接著又舉例說明現(xiàn)在純文學(xué)、純文藝很少或幾乎不存在。同時(shí)講到不能一味追求純文學(xué)、純文藝以致變得狹隘。

最后得出結(jié)論“文學(xué)不夠純，不是大病，文學(xué)不得自由發(fā)展，才是致命傷?！?/p>

從奧杜邦畫鳥栩栩如生，作者猜測他是一個(gè)愛鳥之人，然而事實(shí)上他是一個(gè)極愛獵鳥的人，作者大跌眼鏡。

接著講述自己和外孫對小動(dòng)物的愛護(hù)，然后寫外國教育中愛護(hù)小動(dòng)物和獵殺動(dòng)物娛樂之間的矛盾。作者對西方社會(huì)獵殺取樂的行為十分不恥。

我對小動(dòng)物沒有特殊的感覺，從不與它們親近。它們不礙我最好，討我嫌的時(shí)候也只是會(huì)把它們趕開。遇到受傷或死去的也只是稍稍心緊一下，很快就忘卻了。想來我是個(gè)冷漠的人吧。

《沙發(fā)》。

詩的題材，俯拾皆是，不分雅俗。雅俗全在詩人。

這篇文我我不懂，也不求甚解，因?yàn)闊o感。

不過沒想到又看到了《瘋漢騎馬歌》，梁遇春在文章里提過，似乎作者（庫泊）是個(gè)極有個(gè)性灑脫的人。

《貓》。

對動(dòng)物無感的我直接略讀了。但似乎寫得蠻好的，果然有無感情對一些文章還是很重要的。

《大街》。

“文學(xué)作品的目的，就是要提出問題，而不是一定要提供答案”

十八世紀(jì)英國的一部小說，講述了一個(gè)教育故事，看看挺好的。用作者的話說“一部作品之禁得起時(shí)間考驗(yàn)，必有其永恒之價(jià)值?！?/p>

“這部小說是受盧梭的教育小說《愛彌爾》的影響，但在自由主義的教育精神之外，又加上了道德教訓(xùn)，這就是英國民族性和法國民族性不同的地方。”（12.03）。

《不管怎樣》。

每個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品都是有著那個(gè)時(shí)代的烙印的，想要理解其中的深意需要了解那個(gè)時(shí)代。但是有種作品不僅反映了時(shí)代精神，還有一種永不過時(shí)的精神，那就是人性的力量！

一個(gè)真正的詩人，不需要太多正規(guī)教育，但是不能少了奔放的熱情、獨(dú)立自尊的性格和自然的詩歌的稟賦。

這首詩不僅反映了受法國大革命影響的英國所表現(xiàn)出的反抗精神與獨(dú)立平等的要求，也是維護(hù)人類尊嚴(yán)的有力呼聲。

《掃煙囪的孩子》。

掃煙囪的孩子真的很可憐。在了解了背景后再讀布雷克的兩首詩，充滿人道主義精神與諷刺的手法，令人倍感辛酸。

《虹》。

“古時(shí)虹蜺二字連用，似乎是指近于龍的一種動(dòng)物，雄為虹，雌為蜺，色鮮盛者為雄，暗者為雌?！?/p>

對文學(xué)作品的理解會(huì)隨著閱歷的改變而變化，很多時(shí)候只有親身經(jīng)歷過才會(huì)與作者產(chǎn)生共鳴，而這時(shí)才算真正讀懂文學(xué)作品吧。

自然是個(gè)神奇的存在，細(xì)細(xì)發(fā)掘會(huì)有想不到的神奇，但是，總得保持著一刻尊重的心吧！

《塵勞》。

《鷹的對話》。

出自約翰孫的一段寓言，充滿諷刺。作者和約翰孫一樣，對戰(zhàn)爭和制造戰(zhàn)爭的人充滿了鄙夷。（12.05）。

首先，要學(xué)習(xí)作者敢于質(zhì)疑的精神。但是，作者的質(zhì)疑精神的前提是他讀過的書很多，他可以從不同的書中對同一事物的描述發(fā)現(xiàn)矛盾從而提出質(zhì)疑。所以說大的閱讀量和走心的閱讀也是很重要的，當(dāng)然也可能是即時(shí)查詢的工具書或相關(guān)書籍。

其次，我發(fā)現(xiàn)自己的古文功底還是比較差。這篇文里的幾個(gè)小點(diǎn)幾乎都是用文言文描述的，頗有些看不懂。國學(xué)功底有待加強(qiáng)。

最后，漲姿勢了。在《天子呼來不上船》中說不上船是衣服沒有穿整齊的意思，有趣，有趣。

《光榮夢想》一書于2013年3-7月寫定，2013年10月修訂完成。全書由開篇、正文、結(jié)束語三部分組成，以毛澤東的一生為主線，通過講述毛澤東兒時(shí)至暮年相關(guān)的人和事，向我們展開毛澤東思想的形成過程，讓我們了解毛澤東思想和精神的高度，使我們能夠有眺望更遙遠(yuǎn)未來的目光。

《光榮夢想》從一個(gè)不同的角度講述了毛澤東的歷史，沒有太多的大事，只是身邊的點(diǎn)滴，通過一些細(xì)節(jié)告訴我們：毛澤東是一個(gè)世界偉人。人非圣賢，孰能無過？毛澤東曾說過：“我是人，是人就有錯(cuò)誤。但我有信念，我還要革命，別人罵什么我也還是要革命。”是的毛澤東也是有過錯(cuò)缺點(diǎn)的，“但他的一生從來沒有為自己謀取個(gè)人利益，一輩子為了革命，一輩子為人民服務(wù)，不愛財(cái)，不惜死，沒有私心雜念，沒有以公謀私”。

真誠，真心，真信，真干。”這是我們現(xiàn)今更應(yīng)該學(xué)習(xí)的，了解毛澤東，活用毛澤東思想，真正做到求真務(wù)實(shí)、務(wù)實(shí)于行。

讀書札記高中范文簡短篇八

好久沒有寫什么東西了，是因?yàn)楣ぷ魈?，生活瑣事太多了，固縮在自己的生活里，整天忙碌著。今天王護(hù)士長說，我們要寫下《護(hù)理札記》讀后感，或者寫寫自己是以什么態(tài)度工作的。媽媽說了“站就要站直，坐就要坐好”。這也是對我的護(hù)理歷程負(fù)責(zé)任的態(tài)度吧，我也是在努力把我的護(hù)士工作做好呢。

仔細(xì)想來，我是熱愛我的護(hù)理工作的，最起碼它是我生活的本領(lǐng)，而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事啊!也藉此使我的人生價(jià)值得以印證。有人說幸福是對比出來的，那么相比那些焦慮不安的外來務(wù)工人員或剛畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生、那些為生計(jì)發(fā)愁的人來說，我們是多么幸福啊!我們應(yīng)該是知足的!因?yàn)楣ぷ髦敲利惖?

我們護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯?南丁格爾的論著《護(hù)理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護(hù)人員的工作手冊。為激勵(lì)我院護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，展示護(hù)理隊(duì)伍奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的良好風(fēng)貌，以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對待每一位病人，做好護(hù)理工作，護(hù)理部為我們每位護(hù)士訂購了《護(hù)理札記》，傳承南丁格爾精神。

護(hù)士的儀表：上班時(shí)我總是按照護(hù)理部的要求著裝.白鞋也總是干干凈凈的，化一點(diǎn)淡妝。這也并不是我多么愛美才這樣，我是覺得護(hù)士的儀表也是一種工作態(tài)度。一個(gè)儀表整潔大方得體的護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺，她的輕柔明快的操作，給人以平和穩(wěn)重的感覺，從她們的身上，可以得到一種力量，一種信賴，以此來緩解醫(yī)院的緊張氣氛，幫助減輕患者的病痛;反之，如果護(hù)士著裝不得體，會(huì)讓病人失去信心和安全感，有話不跟護(hù)士說，有事不敢找護(hù)士辦，更不愿配合治療，結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。

護(hù)士的肢體語言：作為護(hù)士的必修課，我們有一部分是講護(hù)士禮儀的，詳盡地講述了護(hù)士的坐、立、行走姿勢，這也是護(hù)士素質(zhì)的一項(xiàng)要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃，護(hù)士要走出輕快的步子來，體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。行為是塑造心靈的途徑，是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一個(gè)護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識(shí)和對人的了解，而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士通過自己的行為，來體現(xiàn)全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想感情，通過自己的行為，來溝通護(hù)患之間的關(guān)系，使他們感受到護(hù)士的平易近人，消除他們緊張、恐懼的陌生感。護(hù)士在護(hù)理操作過程中，動(dòng)作要輕柔、敏捷、果斷，給人以干凈利落之感，使病人覺得可靠、安全，利于配合治療和接受護(hù)理。《護(hù)理札記》中說“護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為，一切粗暴的動(dòng)作、令人不快的響聲都會(huì)給病人帶來不必要的痛苦?！边@就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕”(說話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。因此，護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為在病人面前出現(xiàn)，所以護(hù)士的儀表、語言、行為在臨床護(hù)理中起著至關(guān)重要的作用。

對待病人的態(tài)度：我每天跟病人說很多話，后來我發(fā)現(xiàn)，有效的溝通，語氣，語調(diào)和用詞都很重要。記得有一次，我去給一位輸液的病人拔針，我說“你可以走了”，那位病人有些不高興地說“怎么聽起來沒有一點(diǎn)人情味兒呢?好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。后來我就換了詞，說“現(xiàn)在你可以解放了”，病人也會(huì)回應(yīng)我說“是啊，坐都坐累了，終于可以回家了。”同時(shí)還要使用歡快的語氣。在輸液高峰期，忙起來真的恨手腳不夠用，幾個(gè)病人一起叫換藥、拔針，我會(huì)一邊處理一個(gè)病人，一邊大聲、友好、歡快地對其他病人說“好的，我就來，先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么，你們?nèi)硕啵揖鸵浑p手啊”。病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過來打針的時(shí)候，我對著呼叫器說“王嘉鵬老伯請過來打針，王若冰阿姨請過來打針，周茜茜小朋友請過來打針”，他們都是很高興地走過來的。王若冰阿姨總是會(huì)說“呀，孟小姐總是這么客氣，喊我阿姨，我聽著可高興了”。周茜茜小朋友過來了，一邊把輸液號碼交給我，一邊說“阿姨，我都l5歲了，不是小朋友了”我說，噢，那是大朋友了。總之禮貌地和病人相處，病人會(huì)對你心懷感激，同時(shí)也是減少投訴，和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。

對待工作的態(tài)度：在這里我引用《護(hù)理札記》里對護(hù)士工作態(tài)度的要求，換句話說：就是怎樣才能做一個(gè)值得信賴的護(hù)士。

作一個(gè)有責(zé)任心的護(hù)士，永遠(yuǎn)都應(yīng)該積極主動(dòng)地去對待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦，尤其是急性腎結(jié)石的疼痛，發(fā)作起來病人是苦不堪言的，甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人，痛得滿臉煞白，全身冷汗，踉蹌著走進(jìn)了我們輸液間：醫(yī)生快給我打針，要疼死我了。如果此時(shí)你冷冰冰地、無動(dòng)于衷地說了一句：再疼也要加好藥才能打針，回座位等一下吧!這樣病人一定會(huì)覺得你是個(gè)沒有同情心的護(hù)士，對他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護(hù)工進(jìn)治療室看一下他的藥加好了沒有，盡快給他用上;或者把他扶到座位上，安慰一下“結(jié)石是很遭罪的，我們會(huì)提前配好止痛藥，等一下就好了”。這時(shí)病人的疼痛一定是減輕了的。我上成人輸液區(qū)的班，我的職責(zé)是負(fù)責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會(huì)經(jīng)常看到有病人急切地在加藥的治療室門口通過門縫或窗口往里面“窺視”這時(shí)你千萬不能認(rèn)為這都與你無關(guān)。我會(huì)問一下那位病人：您輸液號碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因?yàn)檫@一句話，緩解了病人緊張、焦慮的情緒，使病人減少一些擔(dān)憂，會(huì)把一場不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。

領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)：護(hù)士長作為護(hù)理工作的靈魂人物，她用豐富的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進(jìn)步。急診科的王護(hù)士長是位有凝聚力、號召力的好領(lǐng)導(dǎo)，雖然要照顧生病的愛人，可護(hù)士長對科室的護(hù)理工作毫不懈怠。她對護(hù)士關(guān)心、愛護(hù)、尊重、理解，對下屬以誠相待，做護(hù)士的知心人。這也是很多護(hù)士都敬佩王護(hù)士長、愿意在這個(gè)科室工作的重要原因。每天全科晨會(huì)交班后，她會(huì)把我們護(hù)士帶到護(hù)士長辦公室開個(gè)簡短的護(hù)士會(huì)，思想教育、經(jīng)驗(yàn)傳授、工作中的注意事項(xiàng)，毫無保留地傳、幫、帶給我們。教給我們?nèi)松牡览恚_導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開心地工作。開充分調(diào)動(dòng)每位護(hù)士積極性，使大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、主動(dòng)參與管理，共同搞好科室的護(hù)理工作。

深圳生活節(jié)奏快、競爭激烈、工作壓力大，再加上患者對醫(yī)療體制的不滿意、對就診程序的不理解、對收費(fèi)的不滿意，而護(hù)士又是患者最直接的接觸者，他們會(huì)把這些不滿直接發(fā)泄到護(hù)士的頭上。尤其急診科的護(hù)士面對更大的壓力。當(dāng)護(hù)士受到委屈或者病人的不理解時(shí)，護(hù)士長總是對我們疏導(dǎo)、安慰：作為一名護(hù)士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛心，每一個(gè)崗位都有不盡人意的一面，我們要調(diào)整好心態(tài)。其實(shí)生活中每一個(gè)人都是在煩惱和矛盾中渡過，沒有煩惱的人是不存在的，沒有矛盾的地方是不可能的。用熱愛護(hù)理工作的熱忱去對待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人雖然和你發(fā)了脾氣，他心里會(huì)感激你的寬容。王護(hù)士長說：我們護(hù)士用誠摯和恒心來感動(dòng)病人，終究會(huì)得到他們的理解，支持和配合的。以上是我的護(hù)理雜記，與大家共勉，有不足之處，請?zhí)岢鰧氋F意見。

南丁格爾說“護(hù)士是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身?！倍聲r(shí)代的護(hù)士更自信，在我們這個(gè)平凡而偉大的護(hù)理崗位上，應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀(jì)護(hù)士的所有智慧、力量和美麗。借此護(hù)士節(jié)來臨之際，祝愿我院的全體護(hù)士兄弟姐妹們，節(jié)日快樂，好人一生平安。

讀書札記高中范文簡短篇九

成長真的是一件很漫長的過程，從出生到死亡，人無時(shí)不刻不在成長，只是長到一定年齡便用成熟、體驗(yàn)等代替，實(shí)質(zhì)卻都一樣。

成長多煩憂，卻盡愁些小事，愁晚上吃什么，早上穿什么，作業(yè)怎么寫，考試怎么辦，如果你說人沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)怎么行，我會(huì)告訴你這是老師所謂的生活情趣，甚至搬來“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，盡管這意思相差甚遠(yuǎn)。但是我就是這樣一個(gè)俗人，俗到每一天為自己找借口尋開心。最近喜歡花，天藍(lán)，粉紅，大紫，每一種顏色都喜歡，因它們有自然的生的氣息，意義非凡，她們說我真俗，我想俗就俗唄，我甘作她們的一縷陽光，讓她們相信每天都晴朗。

成長又是一件很短暫的事情。似水流年，不錯(cuò)，轉(zhuǎn)眼間我已升了高中。記得當(dāng)初中考前，我讓老爸幫我多報(bào)幾個(gè)提前招生，邗中考不上還有個(gè)墊兒，他只說讓我好好考，我好好考了，就到了這里來。我想若沒考上，他會(huì)內(nèi)疚我會(huì)后悔嗎。我問他，他很開心的笑了，笑得皺紋糾結(jié)在一起，他真的老了，他用他的熱情青春換來了我的風(fēng)華正茂。驀地想起十六年過去了，他們常說養(yǎng)小豬都賺了不少錢，養(yǎng)我真是一筆賠本生意，這時(shí)我會(huì)很有信心地說你們老了我養(yǎng)你們。算是一種承諾嗎？我不知道。門前與我一同成長的小樹已經(jīng)很高了，我漏掉了出生后幾年的回憶，其余的便模糊地印在腦子里。

成長，究竟包含了多少，我正苦苦尋覓答案，以后也會(huì)，在此只作一個(gè)總結(jié)，說，成長快樂。

讀書札記高中范文簡短篇十

劉云泉在《語言的色彩美》中說：“人們對色彩的感受，不僅是生理反映，而且是一種‘審美反射’?！睂ι实母惺?，在不同國家，有不同的感受，有不同的理解。

俄羅斯的人們喜歡的顏色是紅色，經(jīng)常把紅色與自己喜歡的人或事物聯(lián)系在一起。在他們看來，白色代表純潔、溫柔，綠色代表和平、希望，粉紅色是青春的象征，蘭色表示忠貞、信任，黃色象征幸福與和諧，紫色代表威嚴(yán)與高貴，黑色是肅穆和不祥的象征。

羅馬尼亞人把白色視為純潔，把紅色視為愛情，把綠色視為希望，把黃色視為謹(jǐn)慎，這些顏色都帶有積極的情調(diào)，而把黑色視為具有消極意義的色彩。

法國人喜歡紅、黃、蘭色。捷克斯洛伐克人喜歡紅、白、蘭色。德國人喜歡金色，不喜歡紫色、綠色和咖啡色。英國人喜歡淡雅色彩，不喜歡綠色。

不同國家的人們對色彩有不同的感受的原因是什么，沒有人能說明白這個(gè)問題，也許是由于生活在不同的地區(qū)，有不同的生理反映，有不同的“審美反射”，正如劉云泉先生所說的那樣，但是這沒有科學(xué)的考證。

不可能欣賞美。這要求我們不但有教深層次的文學(xué)鑒賞能力，而且要懂美學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)。還要有實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多看畫，多研究，多總結(jié)。還要多看名家對作品的評價(jià)，從而提高自己的眼界，增強(qiáng)自己的美感能力，提高自己的素質(zhì)。美在實(shí)踐中創(chuàng)造，美也在實(shí)踐中欣賞。

讀書札記高中范文簡短篇十一

知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯，高爾基曾這樣說。知識(shí)的影響大到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，小到個(gè)人的發(fā)展，都至關(guān)重要。而知識(shí)的獲取在人的一生中是不分時(shí)段的。人從一出生，就開始對這個(gè)世界有了求知的欲望。雖然說知識(shí)的獲取可以來自多種途徑，小到生活，大到學(xué)校的教育及各種專業(yè)的培訓(xùn)。其實(shí)知識(shí)的主要來源還是書本。書是知識(shí)的海洋，即使在網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達(dá)的今天，人們獲取知識(shí)主要還是通過書本，因此，人的一生離不開書本。

特別是作為一名新時(shí)代的人民教師，更是要以身作則，一方面，教師只有自己通過多閱讀一些書來提高自身的文化素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)水平；另一方面，教師作為一名知識(shí)的傳授者，傳授的知識(shí)相對來講還是非常有限，如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間里面獲取到最豐富的知識(shí)?老師就要像一根線，要教會(huì)學(xué)生怎么去串連更多的知識(shí)。

記得冰心奶奶在她的《憶讀書》中寫道：讀書好，多讀書，讀好書。這是令我感受最深的一句話。我也是一名對書情有獨(dú)鐘的人。正是因?yàn)檫@句話的指引，讀書，讓我受益終身。借此機(jī)會(huì)，我就來談?wù)撘幌伦约旱淖x書心得。

新認(rèn)識(shí)了女性也有不甘示弱的一面。誰說女子不如男。從那時(shí)開始，我就開始努力的讀書，我漸漸地明白要證明自己就只有努力讀書，在家里，我和我的兄弟們比，在學(xué)校，我和同學(xué)們比。所以在這股沖勁的驅(qū)動(dòng)下，我的成績最后終于得到認(rèn)可，如愿的考上了大學(xué)。

在大學(xué)里面，群英薈萃。競爭者如云，讓我見識(shí)到了什么是文字的海洋和文化的力量，由于生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，自己的見識(shí)和各方面的素質(zhì)跟大多數(shù)同學(xué)相比，就顯得相形見絀。為了讓自己不落后于別人，堅(jiān)信“胸有詩書自氣華”，努力提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。于是圖書館就成了我的常駐之地。在那里，我如魚得水，博覽群書，充分地滿足了我對知識(shí)地渴望。后來就一直喜歡引用《簡愛》里面的一句話對自己說：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”

在學(xué)校的一次辯論賽上我的努力終于得到了成效，我以反方一辯的身份獲得了最佳辯手的榮譽(yù)。我知道我的成績得益于我多方面的閱讀，我有充足的理由和事實(shí)證據(jù)壓倒對方。當(dāng)然這和我在閱讀的同時(shí)喜歡鍛煉自己的口才也有關(guān)，我喜歡讀很多交際方面的書。所以我才能在辯論賽上游刃有余。這也是為我以后走上社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)鋪墊的一個(gè)基礎(chǔ)。

提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際，不斷擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中輕松施教。工作需要多讀書，同樣的，生活之余我也喜歡讀一些書本，讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。仿佛人世間所有的煩惱都離你而去了。

有自己特別愛好的。”學(xué)生就應(yīng)該去書的海洋里面尋找的自己的樂趣和愛好。去書中尋找自己的偶像，楷模。激發(fā)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力。雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)很忙，魯訊先生不是說過嗎，時(shí)間就像海綿里的水，要擠總是有的。他自己就是把大家喝咖啡、談天的時(shí)間，用在了學(xué)習(xí)上。最終魯迅寫出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。我們也可以用午休、放學(xué)做完功課以后、節(jié)假日等點(diǎn)滴時(shí)間來讀書。每天一小時(shí)，幾分鐘，積少成多，積沙成塔。

但是，書有很多種，也有好壞之分，有的要正襟危坐研讀，有的只是一種消遣。有的還能把人送到地獄。讀好書，當(dāng)然對我們大有益處，世界著名的政治家丘吉爾，拼命讀書，吸收書本中各種知識(shí)，最終成為一位擅長寫作和演講的政治家；讀壞書，其后果是不堪設(shè)想的，三十年代的德國，有不少青年讀了希特勒的《我的奮斗》一書后，深受其害，走上了納粹道路，成了希特勒的殉葬品?，F(xiàn)在的學(xué)生也一樣，有很多學(xué)生現(xiàn)在對課外讀物好壞不能夠正確的加以區(qū)分。像很多網(wǎng)絡(luò)小說，嚴(yán)重地腐蝕了學(xué)生的思想，有人曾經(jīng)這樣講過，有的書不如不讀。確是如此。

所以，人要多讀書，并要讀好書。讀書應(yīng)該伴隨人的一生。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

讀書札記高中范文簡短篇十二

看看晚清之中國，就知道國家積貧積弱的無奈可怕。一個(gè)王朝承平日久，帝國所有的病癥慢慢都出來了。體制實(shí)在太重要了，也是治療帝國病的良方。人治有太多的不確實(shí)性，忽興忽亂，治亂無狀。制度還是管根本管長遠(yuǎn)。一個(gè)好的制度，是國家之福，民族之福，才是長治久安，民族復(fù)興之路。

左宗棠傳記讀書心得2。

1、作者作為一個(gè)美國軍人，在19__年代能對中國有如此深厚的理解，對左宗棠年譜等資料的鉆研如此細(xì)致，字里行間展現(xiàn)出對中國的友好和尊重，都足以讓現(xiàn)代中國人汗顏。

2、通過本文作者的敘述，左宗棠的形象躍然紙上。“中國數(shù)百年間最出色的將軍”，從另一名軍人口中說出，無疑是對左宗棠最好的詮釋。從戰(zhàn)勝太平軍，到平定回亂、收復(fù)新疆，作戰(zhàn)同時(shí)注重生產(chǎn)、恢復(fù)，作為一名將軍，左宗棠的一生無可挑剔。

3、本人祖籍湖南，在蘭州(回漢聚居區(qū))長大，祖輩曾居河州(臨夏)?；孛衽c現(xiàn)代社會(huì)的格格不入，身邊人都有所感觸；回民叛亂屠殺漢人的所作所為，家中老人亦曾親身經(jīng)歷。左宗棠平定回亂，對陜甘地區(qū)的漢人，可謂是救命之恩；對回民的招撫政策，只是將殘余回民百姓遷移出漢民聚居區(qū)，并未將其趕盡殺絕，也可謂寬松。處于現(xiàn)在的年代，出于宣傳的需要，左宗棠的事跡無法得到公開的宣傳和褒獎(jiǎng)。借助這本書，我們可以了解和學(xué)習(xí)。

左宗棠傳記讀書心得3。

很是吸引人一口氣讀完的人物傳記，尤其是圍剿太平軍和回民起義的章回，既是整部傳記里的重中之重，也是左宗棠人生從發(fā)跡始至輝煌的部分。

純粹從成王敗寇角度來看，左宗棠的氣場十足，不是那種橫刀躍馬取上將之首級似的將才，而是運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的帥才?？戳诉@部外國人寫中國人的傳記后，對左大將軍的一生功名有了大概的認(rèn)識(shí)，原來一直以為那個(gè)時(shí)代最牛的是曾國藩，其實(shí)不是，曾國藩打仗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及左宗棠。

看著現(xiàn)今的中國地圖上的新疆和版圖外的蒙古，難免會(huì)想到漢唐，那時(shí)“雖遠(yuǎn)必誅”不是口號，是實(shí)實(shí)在在的真刀真槍。到了羸弱的清末，外強(qiáng)內(nèi)亂，大清朝在飄搖中殘喘，能不被殖民能保存疆土實(shí)屬不易。

僅就書中講的聯(lián)系一下現(xiàn)實(shí)，稍稍有感而發(fā)。

左宗棠的回民平叛和眼下的新疆暴恐。相信作者在書中提及的西域各族跟漢族長期和平相處很長歷史的這個(gè)觀點(diǎn)，亂，也是在近現(xiàn)代。真希望有個(gè)左宗棠式的。人物能把這種亂好好治住。

在左宗棠年少讀書時(shí)，作者有一段對到時(shí)中國的教育體制有段簡短評述，讀了后再對照眼下教育體制，一身冷汗，好像沒變過，還是一套需要勤奮不止或費(fèi)心費(fèi)力的教學(xué)體制。

網(wǎng)友對“左宗棠傳記讀書心得”評價(jià)：很深入的探討。

左宗棠傳記讀書心得4。

讀過徐志頻的左宗棠：帝國最后的鷹派，總是感覺少一些東西。也許是由于作者太過動(dòng)感情，過分褒獎(jiǎng)讓傳記的嚴(yán)肅性降低了幾分，也許是不知道什么原因沒有涉及到平定回民動(dòng)亂的歷史過程。而這本左宗棠更加嚴(yán)格，認(rèn)真的給我呈現(xiàn)了一個(gè)左宗棠的形象。

他是一個(gè)剛正不阿的人，他不拘一格、直言不諱的性格造成了他軍事上面的成功。他的視野要比同時(shí)代任何人都要開闊，他最早意識(shí)到海軍、海防的重要性。戰(zhàn)場是他的用武之地，可他不是戰(zhàn)場的毀滅者，他是和平的建設(shè)者，每攻占一城，他都會(huì)撫慰民心、重新建設(shè)，他盡最大的努力讓人們重新回到土地上，開發(fā)、建設(shè)、和平的生活在土地上，他努力恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序，并將它建設(shè)的更好。作為一名將軍，他卻有識(shí)人之能，他總是能找到自己需要的人才，并了解他們的才能，讓他們的才能在戰(zhàn)場上發(fā)揮到最大。同時(shí)一直堅(jiān)守著儒家的教育，忠君愛國的思想根深蒂固的根植于他的內(nèi)心。

引用曾國藩對他的評價(jià)“此時(shí)西陲之任，倘左君一旦舍去，無論我不能為之繼，即起胡文忠于九泉亦不能為之繼之。君謂之朝端無兩，我以為天下第一耳！”

左宗棠具有真正偉大的靈魂。他是一個(gè)偉大的將軍，一個(gè)偉大的管理者，也是一個(gè)偉大的人。他在國外知之者甚少，在他自己的國家里也未享有應(yīng)得的聲望。倘若他的同胞能仔細(xì)研究他的生平與公祭，就能夠獲益匪淺。他熱愛自己的祖國，對國人在悠久歷史中所取得的輝煌成就而自豪。它dui古代圣賢懷有敬畏之心，且一直遵循圣賢之道。他為自己的國家嘔心瀝血，毫無保留的奉獻(xiàn)自己的力量和才智。他懷有堅(jiān)定的信念，深信國人能依靠自己的努力，為多災(zāi)多難的祖國找出一條新的出路。

左宗棠不愧為國家之光、民族之光！

讀書札記高中范文簡短篇十三

這個(gè)春節(jié)過得比較舒心安逸，心態(tài)坦然，寵辱不驚，整日足不出戶，閉門讀書，一償多年之夙愿。我一直相信自己是個(gè)從善如流的人，讀書會(huì)上癮，會(huì)入迷，尤其是遇到思想性、藝術(shù)性俱佳的作品，更是可用“廢寢忘食”來形容我的閱讀狀態(tài)。

這幾年，由于種.種原因，我的閱讀被擱置起了，很難靜下心來認(rèn)真翻閱一本書，因此閱讀《典型文壇》可看作是閱讀過程中的一次有力前行。書中披露出的許多鮮為人知的文壇細(xì)節(jié)，足夠讀者去深刻琢磨的，它所涵蓋的關(guān)于文藝與政治、時(shí)代的關(guān)系，是數(shù)千年來亙古不變的命題，在不動(dòng)聲色的表述中，作者的文藝史觀纖毫畢現(xiàn)。

文學(xué)史寫作一直以來只滿足于架構(gòu)“宏大敘述”，追求線條式敘述，不屑于“糾纏”細(xì)枝末節(jié)，殊不知，正是細(xì)節(jié)孕育著改變歷史走向的力量。正如小說寫作需要豐盈的細(xì)節(jié)來支撐其邏輯性一樣，細(xì)小的細(xì)節(jié)失真會(huì)導(dǎo)致作品在藝術(shù)格調(diào)上走向大面積滑坡，真實(shí)且豐盈的細(xì)節(jié)也是文學(xué)史寫作的價(jià)值所在，若流于枯燥且空疏的框架梳理，則“史”的真實(shí)性、可信度將大打折扣。我欽佩作者的學(xué)術(shù)良知，敢于碰觸研究的禁區(qū)，在現(xiàn)行的主流話語中，最大限度地發(fā)揮一名學(xué)者的獨(dú)立性與自由精神，將研究盡力地向著還原歷史真相挺進(jìn)。文壇從來都是名利場，“文壇”與“政壇”在爭名逐利方面并無二致，尤其在大變革的歷史時(shí)代，文化界的一幕幕斗爭，映現(xiàn)著幕后的政治紛爭，上演著血與火的慘象，令生活在和諧安寧環(huán)境中自由寫作的我們，常常感到不寒而栗。

當(dāng)歷史的腳步漸行漸遠(yuǎn)，給當(dāng)代研究者以一個(gè)相對隔離的歷史空間的時(shí)候，中國現(xiàn)代文學(xué)史的層層面紗終于得以漸次揭開，那些糾纏著人物命運(yùn)的細(xì)節(jié)在人們的逼視中慢慢浮出水面，走進(jìn)更廣闊的讀者大眾的視野。作者對歷史真相的探究精神是執(zhí)著的，冷峻的，考據(jù)頗為詳實(shí)，發(fā)問不乏尖銳。透過書中一位位主人公的人生命運(yùn)沉浮，反思中國六十余年來在文藝層面的得失與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其中涉及最高層的文藝指示時(shí)，并沒有回避矛盾，而是直陳利弊，以犀利的“春秋筆法”體現(xiàn)了可貴的學(xué)術(shù)良知。若將時(shí)光回溯五年或十年，部分文字即使寫得出來，也未必能夠公開出版，由此可見整個(gè)國家層面上的思想解放，已經(jīng)最大限度地保障了知識(shí)分子自由發(fā)表見解的權(quán)利。

讀王開嶺的《古典之殤》，再次引發(fā)了我對散文創(chuàng)作的若干思考。王開嶺初入文壇時(shí)，作品以思想性見長，斯時(shí)的他還在一所中學(xué)任教，據(jù)云那些作品是他在陰暗的閣樓里寫出來的，頗有點(diǎn)“抽屜文學(xué)”的意味，其精神的鋒芒和銳氣，為學(xué)界稱贊。從這本書的勒口介紹中得知，他現(xiàn)在已到北京，為央視某欄目指導(dǎo)，從山東一隅的小城到首善之區(qū)北京，進(jìn)入信息中心中央電視臺(tái)，他的跨越不可謂不大，這為他精神視野的開拓創(chuàng)造了極好的條件。有思想有才情的人，不應(yīng)該呆在小地方從事瑣細(xì)的事情，應(yīng)該走出去。他的選擇是對的。在網(wǎng)上看到這本書的介紹，副標(biāo)題是“紀(jì)念原配的世界”，很新穎的提法。而讓我產(chǎn)生購買的想法，是因?yàn)樵缭趲啄昵埃驮x過他的與書中思想內(nèi)容類似的幾篇作品，寫那些在中小學(xué)教科書中消逝的風(fēng)景，那些屬于古典的物與象，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)蕩然無存，現(xiàn)代人，尤其是現(xiàn)在的孩子，捧讀課本的時(shí)候，很難與古人的描述和老師的講解產(chǎn)生心靈共鳴，因?yàn)樗麄儔焊鶅壕蜎]有機(jī)會(huì)與那些事物晤面。作者的精神指向不言而喻。所以這本書又有個(gè)內(nèi)容定位“自然美學(xué)卷”。哀悼自然，追逝往事歷來是文學(xué)寫作的永恒母題，這方面的作品可謂是汗牛充棟，但在當(dāng)代文壇，以此為專門題材創(chuàng)作的，似乎還很少見。

此外，這本書啟發(fā)了我的一些思考，即散文寫作的范式問題，散文是自由的，散漫的，無程式可循，一切表露真情，弘揚(yáng)善美的作品都是好的散文。但回觀我自己的作品，應(yīng)該要有所助益，一直以來，我在寫作中追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹陆Y(jié)構(gòu)，力戒拖沓的文風(fēng)和柔弱的思想底子，這在保持?jǐn)⑹戮o湊的同時(shí)，不可避免地帶來某種壓抑感，甚至?xí)杏X僵澀，不順溜。散文應(yīng)該有舒暢的感覺，舒緩有致，張弛有度，大開大合，讓人讀來既有思想的洗禮，又有興會(huì)淋漓之感。所以我以后的散文既要繼續(xù)保持嚴(yán)謹(jǐn)性，不發(fā)空疏議論，不打誑語，又要開合有度，尋求舒緩的敘述語調(diào)。從師承上講，要充分吸納余秋雨、王充閭散文對內(nèi)在思想的深度把握，也要將周濤散文的縱橫捭闔引入文中，力求從內(nèi)容到形式都煥然一新，增強(qiáng)形式上的美感和可讀性。

除此之外，陳思和、洪子誠關(guān)于當(dāng)代文學(xué)研究的著作也讓我大快朵頤，只是其中內(nèi)涵較深，我胃口太小，得慢慢消化，才能有所補(bǔ)益。

讀書札記高中范文簡短篇十四

在書架上，有一只會(huì)爬樹的“小猴子”。雖然這只玩具猴已經(jīng)壞了，但我還是很喜歡它。望著它，幸福的童年生活又浮現(xiàn)在跟前。

我四歲生日那天，媽媽對我說：“秀華，今天是你的生日，想要件什么樣的禮物？”我不加思索地對媽媽說：“媽媽，我想要玩具。”

媽媽把我?guī)У缴痰晖婢吖衽_(tái)前。玩具真多：有噴火步槍，有會(huì)敲鼓的小熊，有洋娃娃，還有小鋼琴……在這么多的玩具中，我卻只看中毛茸茸的小猴，它的名字叫會(huì)爬樹的菲菲。我看見它，就喜歡上了它。這只小猴渾身長著金色的短毛，肚皮是白的，我撫摸著它，真有點(diǎn)愛不釋手。

回到家，我把它放在一根鐵絲上，拉住從它屁股后伸出來咖一根牛皮筋。一拉一放，小猴子就一點(diǎn)點(diǎn)往上攀，我高興極了。興奮之余我又想：“它不是叫會(huì)爬樹的菲菲嗎，到底會(huì)不會(huì)爬樹呢？”我不顧天氣的寒冷，一頭沖下樓去，去做我的實(shí)驗(yàn)了。

迫不及待地把小猴安裝在樹干上，學(xué)著剛才的樣子，一拉一放，誰知，小猴剛剛爬到樹干的中央，就“啪”地掉了下來。我想：“小猴真沒用，爬了一半就掉了下來。再試試看，還會(huì)不會(huì)掉下來?！蔽矣职阉帕松先?。誰知?jiǎng)偡派先?，就掉下來了。我從地上撿起一看，小猴的腿折了，那根牛皮筋也不知什么時(shí)候飛走了。

我一邊上樓一邊想：還叫做什么會(huì)爬樹的菲菲呢，只會(huì)爬鉛絲，真會(huì)騙人。回到家，我氣憤地對媽媽說：“媽媽，您看小猴！”還沒等媽媽說話，我就把剛才發(fā)生的事，對媽媽講了一遍。媽媽聽了我的講述后，笑得前俯后仰。

為了紀(jì)念這次偉大的“工程”，我把這只折了腿的小猴，放在了書架最顯眼的地方。每次看到它，我總是覺得有點(diǎn)對不起它——可愛的小猴菲菲。

讀書札記高中范文簡短篇十五

人們對于弗羅倫斯·南丁格爾這個(gè)名字的記憶是和克里米業(yè)戰(zhàn)爭相聯(lián)系的，她的美德和英勇事跡也與這場戰(zhàn)爭一同流傳下來。我們今天所知道的關(guān)于她的故事，很具代表性的就是這樣的動(dòng)人畫面：在斯庫太湖醫(yī)院里，生病的士兵們滿懷崇敬之情看著他們面前的具有崇高美德的女子，她提著油燈，士兵們親吻映在墻上的她的影子，她是士兵們心中的“提燈女神”。

在南丁格爾的《護(hù)理札記》里，我讀到了南丁格爾為事業(yè)拼命奮斗的一生。

這個(gè)從六歲開始，就想過要去做一番事業(yè)的女人，她的形象，并不是我們想象中的那么完美。年少時(shí)，她性格孤僻、甚至有些偏激，她生在富人家庭，卻與周遭的世界格格不入。她的腦子里總是有一些奇怪的想象，她經(jīng)常象著了魔一樣地覺得她家的鄉(xiāng)間別墅變成了一座醫(yī)院，而她自己則是醫(yī)院的護(hù)士長，在病床之間走動(dòng)著。當(dāng)她想到天堂的時(shí)候，她也會(huì)覺得天堂里也充滿了受苦的病人等著她去照看。她就是如此幻想著而且也為自己的想法感到不解。

終于有一天，她的困惑不解變成了驚慌失措。那天，南丁格爾宣布了她那偏激的愿望：到索爾茲伯里醫(yī)院去做幾個(gè)月的護(hù)士。她的想法被家人里認(rèn)為是發(fā)了瘋，所有人都反對她。這時(shí)，南丁格爾已經(jīng)二十五歲了，她感到她生命中的夢想被擊得粉碎，難受得幾乎絕望。

在接下來的八年里，她仍然以令人驚訝的堅(jiān)韌不拔的毅力在爭取著、準(zhǔn)備著和計(jì)劃著。盡管在這期間，她仍然作為一位惹人注目的姑娘生活在上流的膚淺和浮華之中，盡管在她的內(nèi)心里有那么多的由遺憾和懊悔帶來的痛楚，她仍然有能力想辦法掌握了大量的知識(shí)和積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。她悄悄地大量閱讀了醫(yī)護(hù)責(zé)任報(bào)告，醫(yī)藥權(quán)威人士的著作和醫(yī)院建設(shè)的歷史。在倫敦度假時(shí)，她一有機(jī)會(huì)就跑到那些破破爛爛的學(xué)校和手工作坊去。當(dāng)她和她的家人一起到國外旅游時(shí)，她把她的閑暇時(shí)間充分利用起來，到處走訪，以至于沒有一所歐洲的大醫(yī)院是她所不熟悉的，沒有一所城市的貧民區(qū)她沒有去過。她一直在為實(shí)現(xiàn)她的理想做準(zhǔn)備。

又過了三年，時(shí)間終于讓她的家人明白，她已經(jīng)有了足夠的力量去走她自己的路。她成了哈利街慈善護(hù)理機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。她獲得了獨(dú)立。她是一只鷹，要開始飛翔了！

南丁格爾34歲那年，命運(yùn)之神敲響了她的門?？死锩讈啈?zhàn)爭爆發(fā)了，阿爾瑪戰(zhàn)爭打響了。

這個(gè)時(shí)候，她是自由的、成熟的，國家需要她，非常需要，而且她也習(xí)慣于接受命令，她也能夠不負(fù)國家的重托。而且，她的好友西德尼。赫爾伯特在戰(zhàn)爭辦公室工作，并且是內(nèi)閣成員，他同意她這樣做。三十八名護(hù)士在南丁格爾與西德尼的書信往來之后，在熱情的歡送中，離開了國家，去往康斯坦丁堡。

南丁格爾來到了斯庫臺(tái)湖。大批大批的傷員被送往這里，藥品十分匱乏，在長長的過道里和在木頭辦搭成的巨大的房子里，到處都是短缺、忽視、迷惑和痛苦，它們交織在一起，彌漫在污濁的空氣之中。這里沒有什么長遠(yuǎn)的考慮，也沒有什么充分的準(zhǔn)備，它只是為這些戰(zhàn)爭的受害者臨時(shí)而倉促地搭建起來的避難所。在這樣的地獄里，南丁格爾沒有放棄自己的希望。首先是因?yàn)樗龓チ酸t(yī)護(hù)人員，在馬賽買了大量的各種各樣的物品，這些東西在斯庫太湖起了相當(dāng)大的作用，她還帶了很多錢在身邊。

在醫(yī)院里，她的職責(zé)是根據(jù)醫(yī)生們的指示為病人服務(wù)，并且組織護(hù)士們進(jìn)行看護(hù)，但是如果沒有醫(yī)生的指示她們是不能擅自行動(dòng)的，起初的時(shí)候，一些外科大夫?qū)λ静焕聿徊牵M管也有一些人對她的到來表示歡迎，但是大部分人對她是充滿敵意和懷疑的。但是漸漸地，她站穩(wěn)了腳跟。誰也無法否認(rèn)她擁有一顆善良的心，而且誰也沒有充分的理由貶低她的能力。她用她的完美的工作能力、溫柔而崇高的性格力量以及她個(gè)人的高尚人格形象，鼓舞了那些意志搖擺、神經(jīng)緊張、沒有勇氣和無助絕望的人，包括她身邊的上司。她是如此的堅(jiān)毅，就像是驚濤駭浪中的巖石，跟她在一起，你就會(huì)感到安全、寬慰和生命的活力。她為斯庫太湖帶來了黎明的曙光。

在她的管理下，一所正規(guī)的戰(zhàn)地醫(yī)院誕生了。

她把所有的時(shí)間都給了她的事業(yè)。在那巨大的病房里，當(dāng)病人的情況出現(xiàn)惡化的緊急關(guān)頭或者是特別缺乏什么東西馬上需要幫助的時(shí)候，南丁格爾就會(huì)奇跡般地出現(xiàn)。在做非常關(guān)鍵而緊張的手術(shù)時(shí)，她超乎尋常的鎮(zhèn)定可以給病人以忍耐的勇氣和希望的火花。她一次又一次地用她不懈的努力拯救了他們的生命，而這些恰恰是外科大夫們認(rèn)為是醫(yī)學(xué)無法拯救的人。她只要在這兒就會(huì)給人帶來強(qiáng)大的影響，人們開始熱情洋溢地崇拜著她：當(dāng)她經(jīng)過的時(shí)候，她們親吻她留在地上的影子。不僅如此，一位士兵說：“當(dāng)她還沒有來的時(shí)候，屋子里吵吵嚷嚷地叫她的昵稱，但是當(dāng)她到來之后，這里就好像教堂一樣莊嚴(yán)肅穆?！?。

她是勇敢的。她能夠在官僚世界那種密集、混亂而難對付的權(quán)力網(wǎng)中獲得處理事務(wù)的`能力和權(quán)威，完全是因?yàn)樗龖B(tài)度強(qiáng)硬，原則堅(jiān)定而不妥協(xié)，對事情的細(xì)節(jié)非常重視，而且是不停地努力爭取，還有她不屈不饒的意志。

由此，她成為影響世界的一百人之一。

南丁格爾的《護(hù)理札記》一書，并不是寫給護(hù)士看的，而是寫給女人的。這本書，融合了衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、建筑學(xué)、營養(yǎng)學(xué)，還有很多人文的東西，更重要的是，這還是一本女性的勵(lì)志書。

這讓我想起了《大長今》。她們的成功有很多的相似之處：少年時(shí)期的理想，永遠(yuǎn)是她們心頭亮著的一盞燈。燈光照亮前行的路，信仰，是最堅(jiān)定的支撐。即使遭遇夢想破滅，依然堅(jiān)持，不放棄。還有，在向理想進(jìn)發(fā)的途中，需要準(zhǔn)備，知識(shí)的準(zhǔn)備，經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備，需要時(shí)機(jī)，需要朋友的幫助和團(tuán)隊(duì)的支持。

執(zhí)著，讓成功變得不再遙遠(yuǎn)。而執(zhí)著，源自熱愛！

讀書札記高中范文簡短篇十六

童年是一首動(dòng)聽的歌；童年是一首美麗的詩；童年是一杯多味的果汁。童年里有許許多多的歡笑與淚水，但最讓我難忘的是那一次......

去年十一月份的時(shí)候，一個(gè)平凡的不能再平常的下午，伴著放學(xué)鈴聲，靜寂的校園頓時(shí)熱鬧起來。我們臨時(shí)決定去了陸尚倫家，放松緊繃了一天的神經(jīng)。我們一邊走一邊討論，去了陸尚倫家先玩會(huì)游戲，再寫作業(yè)。這看似簡單的一個(gè)決定，卻讓我付出了慘痛的代價(jià)。

到了同學(xué)家后，按照計(jì)劃我們輪流玩王者榮耀，幾局結(jié)束后，大家便開始寫作業(yè)。不知不覺，五點(diǎn)鐘就到了，我才突然意識(shí)到我好像忘記了什么事，啊，要去晚托班。我急忙直奔晚托班，可是已經(jīng)來不及了。

當(dāng)我氣喘吁吁跑到晚托班的時(shí)候，只見同學(xué)們都自顧自的在寫作業(yè)，仿佛連老師都沒有發(fā)現(xiàn)我的遲到，不禁內(nèi)心一陣竊喜，原來是虛驚一場，可我萬萬沒想到，這是暴風(fēng)雨前的寧靜。等我放下書包，還沒坐穩(wěn)時(shí)，就聽見旁邊的同學(xué)小聲問我：“你干什么去了，老師到處找你，還打電話給你爸了……”我瞪大雙眼一臉難以置信的看著他：“什么？還打電話給我爸了?！焙鋈唬乙庾R(shí)到大事不妙了。真是怕什么來什么。幾分鐘后，我爸陰著臉來到教室，徑直走到我跟前，二話不說揚(yáng)起臉重重的扇了我一巴掌。

我的臉頓時(shí)火辣辣的，我捂著滾燙的臉，眼眶里噙滿了淚，再也抑制不住了，一顆一顆的滾落下來。淚眼模糊了眼前的一切，我仿佛看到爸爸四處尋找后慌張的神情，又仿佛看到了爺爺奶奶擔(dān)心的眼神，我沒有辦法想象的是，他們找不到我會(huì)是何等的焦急?？粗野职忠痪湓捯矝]說轉(zhuǎn)身離去的背影，我想我這次真的錯(cuò)了。

這件事雖然過去很久，但現(xiàn)在回想起人歷歷在目，這次眼淚的教訓(xùn)，讓我明白了：我不僅是一個(gè)人，我的一舉一動(dòng)都時(shí)刻牽著家人的心。

童年也許就是由這一個(gè)個(gè)“教訓(xùn)”串連起來的，但也正是這一個(gè)又一個(gè)的“教訓(xùn)”讓我收獲了一次又一次的成長。

讀書札記高中范文簡短篇十七

早在小學(xué)時(shí)就聽說過《老人與海》。一眼看見作家列表中的海明威，我就毫不猶豫得選了這本書。

故事的情節(jié)十分簡單，寫在彎流中一條小船上的老漁夫圣地亞哥在八十四天沒有釣到魚的情況下，獨(dú)自出海終于捕到了一條大馬林魚，但這魚實(shí)在太大，他歷經(jīng)了三天的磨難才將其殺死后綁在小船上，在歸途中又一再遭受成群鯊魚的襲擊，老人奮起反抗卻回港時(shí)最終是只剩下魚頭魚尾和一條光光的脊背的故事。就整個(gè)故事的內(nèi)容來講，這確實(shí)稱得上是一曲英雄主義的贊歌，作者通過一系列的及其復(fù)雜而又細(xì)致的心理活動(dòng)描寫，刻畫了一位歷經(jīng)萬千磨難，但都無法磨損其英勇意志的老人，在極其艱苦而又殘酷的環(huán)境里，固然單憑個(gè)人微弱的力量無法改變最終的悲劇，而文中他在第一條來襲的鯊魚咬去四十磅肉后就已經(jīng)意識(shí)到這些，但所有的一切都讓他發(fā)出了最強(qiáng)的吶喊“不過人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗的”，正是這句話道出了文章的主題。

作者對老人性格的刻畫與其英勇意志的描寫有極其重要的鋪墊作用，一開始就處于極其不利的狀況，連續(xù)八十四天沒有捕到魚，這打擊對一個(gè)漁夫來說是可想而知的，雖然老人既消瘦又憔悴，手上已歷經(jīng)了生活的滄桑而留下了很深的傷疤，沒錢買吃食，只得靠一個(gè)孩子給他送來，在其他人眼里他不過是個(gè)不堪一擊的失敗者，然而在他自己看來一切只能算是生活中難免不愉快的一段插曲，他始終堅(jiān)信明天會(huì)是一個(gè)好天氣，表現(xiàn)得樂觀而又豁達(dá)，作者正是通過孩子和老人的對話來得以體現(xiàn)。在對老人的外貌描寫時(shí)，作者力圖通過一系列的白描手法來突出了他的一個(gè)重要特征——古老，而這些又襯托了他的能表現(xiàn)性格特征的眼睛“像海水一樣湛藍(lán)的眼睛，顯的喜氣洋洋而又不服輸”。作者還提及到他的那條小船“帆上用面粉袋打了些補(bǔ)丁，收攏后像標(biāo)志著一面永遠(yuǎn)失敗的旗幟”，這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫表現(xiàn)上刻畫了老人貧困而又簡陋的生活，而從其中的比喻可看出作者與后來寫老人的不屈意志作了對照。

寧知不可為而為之也是老人英勇意志的重要體現(xiàn)，在開始連續(xù)八十四天“倒了血霉”后，他仍決心駕著小船“駛向遠(yuǎn)方”釣大魚，等到真的等到了一條大馬林魚上鉤時(shí)，明知對方力量遠(yuǎn)強(qiáng)過自己，他仍決心戰(zhàn)斗到底，“我奉陪到死吧”，這一直支撐著他的信念，等到成群的鯊魚來襲時(shí)，雖然他明知無法逃脫魚肉被咬光的厄運(yùn)，但他并沒有因此放棄過反抗，他用盡一切手段。當(dāng)魚叉被鯊魚帶走了，他就把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他馬上換用短棍。短棍也丟了，他就用舵把來打。最終他丟掉了一切反抗的工具，但什么也無法摧殘他保護(hù)魚肉的堅(jiān)強(qiáng)意志。明知不可為而為之也許在一些人看來是魯莽而固執(zhí)的徒勞，但是這卻描寫了一個(gè)人戰(zhàn)勝困難的能耐可以達(dá)到什么程度，反映了他無以倫比的勇氣，更加突出了人靈魂的尊嚴(yán)。

故事發(fā)展的結(jié)局，現(xiàn)實(shí)中可以認(rèn)為是魚死網(wǎng)破，兩敗俱傷，平淡而不離奇，也好像是情節(jié)推進(jìn)中的一種自然，而在它的實(shí)際意義上卻是老人的精神勝利了，人的意志戰(zhàn)勝了大自然的艱難險(xiǎn)阻。盡管老人歷經(jīng)磨經(jīng)才獲得的魚肉最終仍沒有保住，鯊魚代表著難以抗拒的黑暗勢力，老人最后以彈盡糧竭而告終，但標(biāo)志他沒有被毀滅意志的那條大魚的脊骨卻永遠(yuǎn)的存在。從故事的另一種意義講，這里也包含著一種深層次的悲劇。大魚也是悲劇中的一主人公，它被老人打敗殺死了，魚肉還得遭受鯊魚的摧殘;老人看上去是勝利了，可最終難逃遭受報(bào)應(yīng)的厄運(yùn)。而制造這場悲劇是來自于雙方不同的目的，力圖克服彼此的矛盾必然會(huì)帶來了相互的抗?fàn)幎罱K導(dǎo)致了悲劇。老人對大魚有著特殊的情感，正是由于他對大魚了解的是那么深，也因此能夠堅(jiān)持到最后獲得成功。同時(shí)老人對大魚也懷有復(fù)雜的感情，他在搏斗時(shí)曾想“我從沒見過像這樣更美麗，更龐大，更沉著,更偉大的魚了。來吧，兄弟，快來害死我吧，我不在乎誰害死誰”，但這并沒有動(dòng)搖他所追求的信念，他沒有忘記“盡管這魚是我的朋友，但我仍是個(gè)漁夫，我捕魚的目的是為了養(yǎng)活自己和孩子?！濒~始終是老人的競爭對手，老人一直沒有放棄殺死它的信念，這里似乎包含著一種人與自然的.深層次哲學(xué)。魚被殺死后，便與老人合為了一體，最終也難逃成為犧牲者的命運(yùn)。

文章的結(jié)尾寫到老人的歸港，以那位小孩的見聞和感受來側(cè)面反映出老人不朽精神的偉大。老人還計(jì)劃著用舊福特汽車的鋼板來改制魚叉的矛盾，增添了不少樂觀主義色彩?？梢哉f老人是物質(zhì)上的失敗者，但他的精神沒有被摧毀，他與大海不屈的意志將激勵(lì)著更多的人。更加深化了文章的主題。

讀書札記高中范文簡短篇十八

在這個(gè)快樂的暑假里，我讀了一本既趣味又勵(lì)志的書，這本書講述了一個(gè)平凡的人，在經(jīng)歷了一番磨礪后，如何把自己的意志鍛煉成像鋼鐵那樣頑強(qiáng)。這本書就是《鋼鐵是怎樣煉成的》。

書中主要內(nèi)容講述的是：一個(gè)名叫保爾的小孩因?yàn)轭B皮而被退學(xué)，沒過多久，戰(zhàn)爭開始了，敵人來到了他們的小鎮(zhèn)，到處燒殺搶掠，這個(gè)小孩子因?yàn)榫热?，殺了兩個(gè)敵人，之后一路被敵人追殺，最終逃出了小鎮(zhèn)。孩子慢慢的長大了，并且當(dāng)上了騎兵，和其他戰(zhàn)士們一起為保衛(wèi)家園而戰(zhàn)斗......在一次戰(zhàn)斗中，保爾不幸被敵人抓住，關(guān)進(jìn)了大牢。幸運(yùn)的是，因?yàn)橐粋€(gè)敵人的軍官喝醉了酒，意外的把他放了出來。如今，他已經(jīng)四次死而復(fù)生。之后在一次工作中，因?yàn)橐粔K大石頭意外的擊中自己的后背，暈了過去，后被送回了家。有一次在花園里漫步，忽然覺得脊椎骨疼痛，就去了醫(yī)院，醫(yī)生摸摸他的背，驚訝的.說:“你的脊椎上有一個(gè)坑！”他卻淡定的說：“沒有關(guān)系，只是小傷。”如此......他已有了鋼鐵般的意志。

讀完此書，從他的身上我感受到：我們生活中會(huì)遇到很多的困難，只要我們敢于面對，勇于堅(jiān)持，并順其自然，任何難事都將迎刃而解，我們也會(huì)在磨礪中成為一名頑強(qiáng)的人。

今后在日常的生活中，如果遇到困難，我也要象書中的主人公保爾一樣，不被困難嚇倒，頑強(qiáng)不屈，把自己磨煉出鋼鐵一樣的意志。

讀書札記高中范文簡短篇十九

讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護(hù)理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細(xì)節(jié)”護(hù)理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護(hù)士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護(hù)士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護(hù)理環(huán)境的重要性。護(hù)士不但要時(shí)刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護(hù)士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護(hù)理人員有專業(yè)的理論知識(shí)、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護(hù)理水平的高度，如何運(yùn)用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護(hù)理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護(hù)理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。

能夠抓住工作生活中一些‘細(xì)節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。護(hù)理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細(xì)節(jié)組成，細(xì)節(jié)護(hù)理滲透在每一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實(shí)地勞動(dòng)。護(hù)理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護(hù)理工作中既要注重宏觀更要重視細(xì)節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細(xì)節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護(hù)理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會(huì)細(xì)節(jié)護(hù)理在臨床護(hù)理中的作用呢?在護(hù)理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護(hù)患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實(shí)情況，而如何運(yùn)用自身的交流來獲取信息，就是你這個(gè)衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細(xì)節(jié)護(hù)理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個(gè)性需要。通過護(hù)理實(shí)踐，感受到重視細(xì)節(jié)護(hù)理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護(hù)理之外的感動(dòng)服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護(hù)理安全，又能提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護(hù)理誠信度。

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來因自己年齡大小、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。“硬”有范圍有尺度，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問題的思考!

責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個(gè)“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專“心”之致，就能做好護(hù)理工作。身為年青的護(hù)士，對剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)?！昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問題，而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜，也很有講究。對護(hù)士來說，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識(shí)對護(hù)士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí)、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面。“硬性”是工作職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。

護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。

在日常護(hù)理工作中，從根本的整體護(hù)理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(maslow的五個(gè)需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細(xì)微的小事，充分體現(xiàn)人性化護(hù)理的精粹。

善于觀察，貫插在札記中的每個(gè)角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來做成札記。運(yùn)用好“觀察”，通過觀察，有針對性地明確護(hù)理診斷、制定好護(hù)理計(jì)劃、劃分好護(hù)理重點(diǎn)、實(shí)施好護(hù)理措施，就能有效地幫助患者機(jī)體的恢復(fù)。

讀書札記高中范文簡短篇二十

【書名】《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》。（以下簡稱《影響》）。

【最大的感悟】教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。

【最雜的感悟】1——8。

【1】。

《影響》由五個(gè)篇目構(gòu)成，分別是：教育習(xí)慣篇，教學(xué)習(xí)慣篇，學(xué)習(xí)習(xí)慣篇，生活習(xí)慣篇，行為習(xí)慣篇?？雌饋?，這五個(gè)方面全面而系統(tǒng)的論述了教師的習(xí)慣。但我認(rèn)為，全面應(yīng)該是在一個(gè)大的思想下的全面，即“道而術(shù)之”。貫穿《影響》始終的應(yīng)該是“教師習(xí)慣的重要”。一個(gè)教師真正的感悟到了習(xí)慣的重要性的話，真正的由《影響》而致力于習(xí)慣的養(yǎng)成的話，此書功莫大焉！

【2】。

竊以為，教師當(dāng)先做人，再做事。

所以，我讀《影響》，先讀“學(xué)習(xí)習(xí)慣篇”、“生活習(xí)慣篇”、“行為習(xí)慣篇”，學(xué)習(xí)“做一個(gè)完善的人”，在生活中“做一個(gè)充滿情趣的人”，在行為上“做一個(gè)有品位的人”。慢慢的做好了人，再教育教學(xué)，“做智慧的教育者”，“成為有魅力的教師”。并且，我以為，非德者無以為教。大德益于宇宙，小德利于家庭，無德禍害人類。

【3】。

學(xué)習(xí)習(xí)慣中的“成為名師的理想”、“讓自己現(xiàn)代起來”、“筆耕”、“博客”、“品書品課”等，我很認(rèn)同。但“嫉妒”的習(xí)慣，不得茍同。第61個(gè)習(xí)慣篇目下，所選“經(jīng)典案例”中胡社生的進(jìn)步與成就，不能證明是“嫉妒”的功德。進(jìn)取心不等同于“嫉妒”。

【4】。

練好三字一話——。

【5】。

要有良好的心態(tài)——說得容易，做到很難。

中國人的民族性太排斥“積極的心態(tài)”。美國人說“第一次面對陌生人要盡力展現(xiàn)自己優(yōu)秀的一面”“要推銷自我”，而中國人說“逢人只說三分話，不可全拋一片心”。中國文學(xué)有太多的傷感的婉約，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。西方文學(xué)中即使海邊孤獨(dú)的老人也有積極的精神。油畫明麗，國畫淡雅。

所以，我們要有良好的心態(tài)，就要脫離舊的藩籬，從骨子里現(xiàn)代起來，積極起來。否則，已經(jīng)多元了的世界，會(huì)讓我們格格不入。我們豈不成了“遺老”？！

【6】。

學(xué)會(huì)真誠地贊美——。

真誠地贊美別人，是送給別人一個(gè)好心情。別人有機(jī)會(huì)也會(huì)送給你一個(gè)好心情。好的心情，利于健康，利于工作，利于生活。

【7】。

教育需要嚴(yán)格。

嚴(yán)格指向做人，則使人厚德載物，堅(jiān)毅堅(jiān)強(qiáng)。嚴(yán)格指向?qū)W問，則使人嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)，全面深刻。所以，古人云，嚴(yán)師出高徒。

【8】。

養(yǎng)成“問課”的習(xí)慣。

“問課”是教師專業(yè)成長的方式。

有心者時(shí)時(shí)處處問，課前問教材中字詞句段篇意義，課時(shí)問全體學(xué)生眼神表情，課后問師生知識(shí)情感技能。問之所到，思之所至，長此以往，思如泉涌。

【最遠(yuǎn)的感想】讀書走路當(dāng)老師。

老師應(yīng)該是飽學(xué)之士。

飽學(xué)不可不讀書。所以，做老師之前和做老師時(shí)，要讀小學(xué)中學(xué)大學(xué)碩士博士，還要拿英語證電腦證普通話證繼續(xù)教育證，可謂讀得多矣。

但讀是讀得多了，卻無以成飽學(xué)之士，何哉？

陸游答曰：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。毛主席說：實(shí)踐出真知，斗爭長才干。

——那就是要走路，在自然中走而生成“念天地之悠悠”之感，在社會(huì)中走而聽到“國家興亡匹夫有責(zé)”之聲。可是，我們的老師，見到過山之巍巍海之湯湯么？體驗(yàn)過農(nóng)民工人科學(xué)家解放軍的生活么？沒有。所以，我們的老師是紙上速成的老師。