在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

有關(guān)牌坊功德碑范文一

大三巴牌坊原本是一座大教堂。她先后幾次著火，一燒就是上十個(gè)小時(shí)。最后一次就被燒成了現(xiàn)在這樣。

為什么還有一面沒有被燒毀呢?原來(lái)大三巴牌坊這是中國(guó)工匠和日本工匠運(yùn)用鬼斧神功砌成的。我去看時(shí)，她已經(jīng)很舊了。燒后幾百年，原來(lái)的菩薩卻還在。不知有多少個(gè)，仍然保留著他們的原貌。

大三巴牌坊邊上，還有很多個(gè)地下室。不過現(xiàn)在都被泥土掩埋了。保安看守著它們，不準(zhǔn)游人參觀。所以我只能站在警戒線外，看著這滿目蒼涼的昔日城堡。地下室圍著大三巴，她只有一面，象一堵墻。據(jù)說，她曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)亞洲最豪華的教堂呢!

有幸站在這兒，看到如今只剩下一幢墻的大教堂，讓我感觸不已。歷史悠久的古跡，如果她沒有遭遇浩劫，現(xiàn)在應(yīng)該是何等的宏偉壯觀。

再來(lái)說澳門。澳門雖小—古跡俱全。在這個(gè)小小的地方，原只有4.7平方公里，現(xiàn)在埋海，擴(kuò)大到28.4平方公里。可以說澳門是只有60個(gè)天安門廣場(chǎng)那么大的城市，人口呢?有人會(huì)說，至少100萬(wàn)。不，澳門只有52萬(wàn)人口。而且澳門是一國(guó)兩制。中國(guó)行使主權(quán)，澳門人自己管理自己。

總之，我們要保護(hù)古跡，保護(hù)古城。為我們的后代留下文明的卷宗。

篇

去澳門旅游，一定不會(huì)錯(cuò)過的景點(diǎn)就是大三巴，很多人說它是牌坊也是舊教堂遺址，就連百度上也是如此介紹。但其實(shí)，澳門大三巴最開始到底是做什么用的呢?

最早的時(shí)候，大三巴是“圣保祿神學(xué)院”的大門，是中國(guó)最早的一所西式大學(xué)，在實(shí)施西方教育的同時(shí)，對(duì)進(jìn)入東方的傳教士進(jìn)行東方文化的培訓(xùn)。這是很多人都不知道的，也是在大三巴逗留拍照的時(shí)候，聽到當(dāng)?shù)貙?dǎo)游在講解時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)大三巴還有這樣的背景。

后來(lái)在經(jīng)歷數(shù)次大火焚燒，只剩下教堂正門前壁，因?yàn)檫@前壁的墻類似中國(guó)傳統(tǒng)牌坊而得名為“大三巴牌坊” 。但為什么又成為大三巴呢?在粵語(yǔ)音譯中“圣保祿”聽起來(lái)就像是“三巴”，于是便就有了今天的名字。

大三巴牌坊如今時(shí)澳門標(biāo)志性建筑之一，在我看來(lái)，它應(yīng)該是澳門最重要的建筑所在。歷經(jīng)四百多年滄桑的大三巴，見證了整個(gè)澳門的風(fēng)風(fēng)雨雨，對(duì)于澳門的歷史而言，大三巴的地位是舉足輕重的。

每一個(gè)來(lái)澳門旅游的人，不論是自由行還是跟團(tuán)，一定會(huì)來(lái)這里拍照留影。也正是大三巴的存在，新馬路一帶每天都非常熱鬧。

仔細(xì)觀摩大三巴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它屬于巴洛克式，并有明顯東方色彩的雕刻，意外的是，牌坊上還有中文字雕刻。同時(shí)也包括有代表中國(guó)和日本的牡丹及菊花圖案，令它在全世界的天主教教堂中具有獨(dú)一無(wú)二的特色。

在它沒有被燒毀之前，原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠巧奪天工的技術(shù)協(xié)助建成。同時(shí)糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑風(fēng)格，成為當(dāng)時(shí)東方最大的天主教堂。

號(hào)稱“東方梵蒂岡”，附屬圣保祿學(xué)院。因此當(dāng)?shù)貙?dǎo)游說它是當(dāng)時(shí)大學(xué)的校門，也極有道理。也是世界上唯一刻有中文字的天主教教堂。

如今成為了澳門旅游資源中最為非凡地段。是我每次來(lái)澳門都要去看一看的，不論白天還是晚上。大三巴的魅力深深吸引著我的。也正是我這次帶著長(zhǎng)焦，才發(fā)現(xiàn)大三巴那依舊存在的精美圖案以及精湛的雕刻。

我的目光第一次認(rèn)真又仔細(xì)的關(guān)注了1234層。

教堂為矯飾主義風(fēng)格。前壁用麻石砌成。上下5層，左右共自第3層起可分9格。整體構(gòu)成三角金字塔形。塔前壁右側(cè)有一石旗桿夾(左邊與之成對(duì)的一副已經(jīng)不存在)。第一層為一個(gè)三角形山花，上有銅鴿象征圣神，左右有日月星辰。頂部有一十字架。據(jù)說銅鴿代表著神的力量。

第二層正中為小耶穌，圍以釘死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。

第三層中央為圣母升天，天使奏樂歡慶，周圍飾以牡丹和菊花(象征來(lái)自中國(guó)和日本的技師)。而在圣母左右雕刻的噴泉和樹，寓意著生命之樹和生命之泉。但就在這一層最左右兩邊就刻著中文字，且有不同浮雕。左邊是魔鬼，并刻有“鬼是誘，人為惡”。

右邊則刻著一具骷髏，刻有“念死者，無(wú)為罪”。由于我并不信奉天主教，這兩句話的意思也只能從字面去理解了。

后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，在骷髏的左側(cè)依舊刻有中文字，還浮雕著一只龍，當(dāng)然也是看到了字才知道那是龍，一開始我以為是雄雞。字為“圣母踏龍頭”。

第四層由10支科林斯柱式及3個(gè)窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕櫚樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉4位圣人。

這些精美的圖騰和天主教所寓意的真理簡(jiǎn)直就是一本圣經(jīng)般存在。對(duì)于教徒們而言，大三巴是他們朝圣的地方，對(duì)于游客來(lái)說，大三巴是我見到的最美的建筑之一。第一次拍大三巴夜景的時(shí)候，還見證了一段求婚的場(chǎng)景。但據(jù)說澳門人結(jié)婚之前都喜歡來(lái)這里拍婚紗照。

每天牌坊下的68層石階上都沾滿了游客，每個(gè)人都不會(huì)錯(cuò)過這經(jīng)典的一刻。但大三巴并不是這里唯一的看點(diǎn)，感興趣的話可以進(jìn)入地下圣堂，也是納骨堂，更是墓室。不過里面還有一個(gè)特別小的免費(fèi)的博物館，走一圈大概五六分鐘。只可惜不能拍照，空間雖然小，東西不多，卻十分值得一看。

在大三巴最后側(cè)有一個(gè)哪吒廟，這是非常有意思的結(jié)合，中西兩地文化相映成趣。

不過更有趣的是大三巴附近的戀愛巷，位于大三巴街與大三巴右街之間，全長(zhǎng)50米，距今已有80多年的歷史。戀愛巷的名字最早來(lái)自葡文名“travessa da pai_?o”，“pai_?o”可解釋為迷戀和激情。

因此使得這條巷子瞬間成為澳門旅游景點(diǎn)之一，如今已被劃成行人專用區(qū)，并已有美化工程，兩邊墻體一邊粉色，一邊黃色，令戀愛巷更加具有特色。站在巷子里，還可以看到大三巴牌坊，而且巍峨壯觀。

有關(guān)牌坊功德碑范文二

各位游客大家好!歡迎來(lái)到三坊七巷景區(qū)參觀游覽，我是講解員首先為大家簡(jiǎn)要介紹一下三坊七巷景區(qū)的總體概況。

三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉320xx年，建筑格局形成于唐天復(fù)元年代(920xx年)，繁榮于明清時(shí)期，至今已有1720xx年的歷史。以南后街為中軸，向西伸出了三個(gè)坊(衣錦坊、文儒坊、光祿坊)，向東伸出七條巷(楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷)，排列整齊，縱向有序，形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局，自古以來(lái)就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來(lái)，仍完整保留著唐宋遺留下來(lái)的坊巷格局，這在全國(guó)范圍內(nèi)都極為罕見，被譽(yù)為“里坊制度活化石”;現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處，包括國(guó)家級(jí)9處，省市級(jí)19處，歷史保護(hù)古建筑131處，文保單位眾多，集中程度堪稱全國(guó)唯一，被我國(guó)建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”;不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位，尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)程有著重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國(guó)近現(xiàn)代史”的美譽(yù);今天就讓我們一同來(lái)領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。

大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民;另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后，臨時(shí)知縣的岳父陳元?jiǎng)P連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來(lái)，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。

說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩(shī)如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永?！钡母锩窈蛡ゴ笄閼?，激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

我們現(xiàn)在來(lái)到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘，還有福州著名的壽山石和軟木畫，各色各樣的福州小吃。

各位團(tuán)友!走過了楊橋路，我們首先來(lái)到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢?北宋有個(gè)叫劉濤的人，他是郎官，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷。接下來(lái)請(qǐng)大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所———嚴(yán)復(fù)故居。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國(guó)近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》。

現(xiàn)在大家看到的是黃巷，歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡，八姓入閩，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此，開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。

我們來(lái)到三坊中的第一坊——衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說，當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺(tái)20xx年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相，我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車，謝謝大家。

有關(guān)牌坊功德碑范文三

大三巴雖名叫牌坊，但其實(shí)和牌坊沒有關(guān)系。它的正式名稱叫做圣保祿大教堂遺址(葡萄牙語(yǔ)：ruínas da antiga catedral de so paulo)，一般稱為大三巴牌坊 ，名字的由來(lái)是源于廣東話，因?yàn)椤叭汀钡淖x音聽上去很像“圣保祿”。

圣保祿大教堂于1602年開始修建，現(xiàn)在牌坊左側(cè)還存有當(dāng)時(shí)的奠基石。整個(gè)建筑工程于1637至1640年間才完全竣工，到現(xiàn)在已有四百多年的歷史，但是這漫漫的歲月長(zhǎng)河中，圣保祿大教堂卻三度經(jīng)歷火災(zāi)。其中的1835年那場(chǎng)大火，燒毀了絕大部分的圣保祿學(xué)院及其附屬的教堂，僅剩下教堂的正面前壁、大部分地基以及教堂前的石階。也就成了我們現(xiàn)在看到的大三巴牌坊。

如果你不是跟團(tuán)來(lái)此，而是有時(shí)間細(xì)看的話，大三巴的很多建筑細(xì)節(jié)都非常值得玩味。它屬于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期作品，整個(gè)墻壁都是巴洛克式風(fēng)格;由于當(dāng)時(shí)參與建造的工匠有中國(guó)人、日本人，所以小部分的設(shè)計(jì)雕刻卻具有明顯的東方色彩，比如上面有代表中國(guó)和日本的牡丹及菊花圖案，這些都讓大三巴在全世界天主教教堂中具有獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)特色。

大三巴牌坊的建筑由花崗石建成，由上而下可分為五層，每層的銅像、浮雕，都有不同的意義象征。

牌坊第一層，即最底下的入口層，一共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面;第二層相應(yīng)是第一層之延續(xù)，墻壁由十枝科林新柱式及三個(gè)窗口組成;第三層是裝飾最豐富的一層，并開始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉圣母，兩側(cè)各有三個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柱代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾。

第四層由10支科林斯柱式及3個(gè)窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕櫚樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉4位圣人。第五層也是最后一層，它是一三角形山花，中間有一銅鴿，兩旁有太陽(yáng)和月亮，頂部設(shè)有十字架。如此精雕細(xì)琢，富含寓意，大三巴又被稱為“東方的梵蒂岡”。

大三巴無(wú)疑成了澳門的標(biāo)志性建筑，風(fēng)風(fēng)雨雨的四百多年里，它就像一個(gè)守護(hù)神，見證著澳門這座中國(guó)南部小城的滄桑巨變。

每天大三巴前的臺(tái)階上聚集著天南海北的游客，但是如果你有心登上臺(tái)階繞到背后，會(huì)看到她的另一面。一排鋼架子架到半身腰，既可以作為平臺(tái)上到二層，又可以起到加固作用。這樣異常堅(jiān)實(shí)的支撐工程，讓大三巴牌坊無(wú)論遇到何種自然災(zāi)難都能夠屹立不倒。根據(jù)資料顯示，大三巴這塊前壁的造價(jià)當(dāng)時(shí)高達(dá)3萬(wàn)兩白銀，如今只剩下殘壁后的圣保祿教堂沒有重修或重建，因此而聞名天下。

大三巴位列“澳門八景 ”之一，20__年與澳門歷史城區(qū)的其他文物成為聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)。它是澳門東西方文化交融的產(chǎn)物，更是澳門人精神的象征。無(wú)論對(duì)于澳門人、中國(guó)人乃至全世界，都是一筆不可多得的精神財(cái)富。

有關(guān)牌坊功德碑范文四

大三巴雖名叫牌坊，但其實(shí)和牌坊沒有關(guān)系。它的正式名稱叫做圣保祿大教堂遺址(葡萄牙語(yǔ)：ruínas da antiga catedral de so paulo)，一般稱為大三巴牌坊 ，名字的由來(lái)是源于廣東話，因?yàn)椤叭汀钡淖x音聽上去很像“圣保祿”。

圣保祿大教堂于1602年開始修建，現(xiàn)在牌坊左側(cè)還存有當(dāng)時(shí)的奠基石。整個(gè)建筑工程于1637至1640年間才完全竣工，到現(xiàn)在已有四百多年的歷史，但是這漫漫的歲月長(zhǎng)河中，圣保祿大教堂卻三度經(jīng)歷火災(zāi)。其中的1835年那場(chǎng)大火，燒毀了絕大部分的圣保祿學(xué)院及其附屬的教堂，僅剩下教堂的正面前壁、大部分地基以及教堂前的石階。也就成了我們現(xiàn)在看到的大三巴牌坊。

如果你不是跟團(tuán)來(lái)此，而是有時(shí)間細(xì)看的話，大三巴的很多建筑細(xì)節(jié)都非常值得玩味。它屬于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期作品，整個(gè)墻壁都是巴洛克式風(fēng)格;由于當(dāng)時(shí)參與建造的工匠有中國(guó)人、日本人，所以小部分的設(shè)計(jì)雕刻卻具有明顯的東方色彩，比如上面有代表中國(guó)和日本的牡丹及菊花圖案，這些都讓大三巴在全世界天主教教堂中具有獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)特色。

大三巴牌坊的建筑由花崗石建成，由上而下可分為五層，每層的銅像、浮雕，都有不同的意義象征。

牌坊第一層，即最底下的入口層，一共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面;第二層相應(yīng)是第一層之延續(xù)，墻壁由十枝科林新柱式及三個(gè)窗口組成;第三層是裝飾最豐富的一層，并開始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉圣母，兩側(cè)各有三個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柱代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾。

第四層由10支科林斯柱式及3個(gè)窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕櫚樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉4位圣人。第五層也是最后一層，它是一三角形山花，中間有一銅鴿，兩旁有太陽(yáng)和月亮，頂部設(shè)有十字架。如此精雕細(xì)琢，富含寓意，大三巴又被稱為“東方的梵蒂岡”。

大三巴無(wú)疑成了澳門的標(biāo)志性建筑，風(fēng)風(fēng)雨雨的四百多年里，它就像一個(gè)守護(hù)神，見證著澳門這座中國(guó)南部小城的滄桑巨變。

每天大三巴前的臺(tái)階上聚集著天南海北的游客，但是如果你有心登上臺(tái)階繞到背后，會(huì)看到她的另一面。一排鋼架子架到半身腰，既可以作為平臺(tái)上到二層，又可以起到加固作用。這樣異常堅(jiān)實(shí)的支撐工程，讓大三巴牌坊無(wú)論遇到何種自然災(zāi)難都能夠屹立不倒。根據(jù)資料顯示，大三巴這塊前壁的造價(jià)當(dāng)時(shí)高達(dá)3萬(wàn)兩白銀，如今只剩下殘壁后的圣保祿教堂沒有重修或重建，因此而聞名天下。

大三巴位列“澳門八景 ”之一，20__年與澳門歷史城區(qū)的其他文物成為聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)。它是澳門東西方文化交融的產(chǎn)物，更是澳門人精神的象征。無(wú)論對(duì)于澳門人、中國(guó)人乃至全世界，都是一筆不可多得的精神財(cái)富。

有關(guān)牌坊功德碑范文五

各位游客大家好！歡迎來(lái)到三坊七巷景區(qū)參觀游覽，我是講解員首先為大家簡(jiǎn)要介紹一下三坊七巷景區(qū)的總體概況。

三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年，建筑格局形成于唐天復(fù)元年代（901年），繁榮于明清時(shí)期，至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸，向西伸出了三個(gè)坊（衣錦坊、文儒坊、光祿坊），向東伸出七條巷（楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷），排列整齊，縱向有序，形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局，自古以來(lái)就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來(lái)，仍完整保留著唐宋遺留下來(lái)的坊巷格局，這在全國(guó)范圍內(nèi)都極為罕見，被譽(yù)為“里坊制度活化石”；現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處，包括國(guó)家級(jí)9處，省市級(jí)19處，歷史保護(hù)古建筑131處，文保單位眾多，集中程度堪稱全國(guó)唯一，被我國(guó)建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”；不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位，尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)程有著重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國(guó)近現(xiàn)代史”的美譽(yù)；今天就讓我們一同來(lái)領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。

大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民；另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后，臨時(shí)知縣的岳父陳元?jiǎng)P連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來(lái)，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。

說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩(shī)如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷，激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

我們現(xiàn)在來(lái)到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘，還有福州著名的壽山石和軟木畫，各色各樣的福州小吃。

各位團(tuán)友！走過了楊橋路，我們首先來(lái)到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢？北宋有個(gè)叫劉濤的人，他是郎官，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷。接下來(lái)請(qǐng)大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所———嚴(yán)復(fù)故居。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國(guó)近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》。

現(xiàn)在大家看到的是黃巷，歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡，八姓入閩，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此，開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。

我們來(lái)到三坊中的第一坊——衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說，當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺(tái)20xx年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相，我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車，謝謝大家。

有關(guān)牌坊功德碑范文六

各位游客大家好！歡迎來(lái)到三坊七巷景區(qū)參觀游覽，我是講解員首先為大家簡(jiǎn)要介紹一下三坊七巷景區(qū)的總體概況。

三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年，建筑格局形成于唐天復(fù)元年代（901年），繁榮于明清時(shí)期，至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸，向西伸出了三個(gè)坊（衣錦坊、文儒坊、光祿坊），向東伸出七條巷（楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷），排列整齊，縱向有序，形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局，自古以來(lái)就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來(lái)，仍完整保留著唐宋遺留下來(lái)的坊巷格局，這在全國(guó)范圍內(nèi)都極為罕見，被譽(yù)為“里坊制度活化石”；現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處，包括國(guó)家級(jí)9處，省市級(jí)19處，歷史保護(hù)古建筑131處，文保單位眾多，集中程度堪稱全國(guó)唯一，被我國(guó)建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”；不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位，尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)程有著重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國(guó)近現(xiàn)代史”的美譽(yù)；今天就讓我們一同來(lái)領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。

大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一——林覺民；另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后，臨時(shí)知縣的岳父陳元?jiǎng)P連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來(lái)，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。

說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩(shī)如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永福”的革命精神和偉大情懷，激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

我們現(xiàn)在來(lái)到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘，還有福州著名的壽山石和軟木畫，各色各樣的福州小吃。

各位團(tuán)友！走過了楊橋路，我們首先來(lái)到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢？北宋有個(gè)叫劉濤的人，他是郎官，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷。接下來(lái)請(qǐng)大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所———嚴(yán)復(fù)故居。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國(guó)近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》。

現(xiàn)在大家看到的是黃巷，歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡，八姓入閩，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此，開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。

我們來(lái)到三坊中的第一坊——衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說，當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺(tái)20xx年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相，我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車，謝謝大家。

有關(guān)牌坊功德碑范文七

各位游客大家好!歡迎來(lái)到三坊七巷景區(qū)參觀游覽，我是講解員__首先為大家簡(jiǎn)要介紹一下三坊七巷景區(qū)的總體概況。

三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年，建筑格局形成于唐天復(fù)元年代(901年)，繁榮于明清時(shí)期，至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸，向西伸出了三個(gè)坊(衣錦坊、文儒坊、光祿坊)，向東伸出七條巷(楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷)，排列整齊，縱向有序，形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局，自古以來(lái)就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來(lái)，仍完整保留著唐宋遺留下來(lái)的坊巷格局，這在全國(guó)范圍內(nèi)都極為罕見，被譽(yù)為“里坊制度活化石”;現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處，包括國(guó)家級(jí)9處，省市級(jí)19處，歷史保護(hù)古建筑131處，文保單位眾多，集中程度堪稱全國(guó)唯一，被我國(guó)建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”;不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位，尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)程有著重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國(guó)近現(xiàn)代史”的美譽(yù);今天就讓我們一同來(lái)領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。

大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一――林覺民;另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后，臨時(shí)知縣的岳父陳元?jiǎng)P連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來(lái)，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。

說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩(shī)如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永?！钡母锩窈蛡ゴ笄閼眩?lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

我們現(xiàn)在來(lái)到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘，還有福州著名的壽山石和軟木畫，各色各樣的福州小吃。

各位團(tuán)友!走過了楊橋路，我們首先來(lái)到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢?北宋有個(gè)叫劉濤的人，他是郎官，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷。接下來(lái)請(qǐng)大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所―――嚴(yán)復(fù)故居。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國(guó)近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》。

現(xiàn)在大家看到的是黃巷，歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡，八姓入閩，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此，開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。

我們來(lái)到三坊中的第一坊――衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說，當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺(tái)20__年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相，我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車，謝謝大家。

有關(guān)牌坊功德碑范文八

各位游客大家好!歡迎來(lái)到三坊七巷景區(qū)參觀游覽，我是講解員__首先為大家簡(jiǎn)要介紹一下三坊七巷景區(qū)的總體概況。

三坊七巷景區(qū)位于千年古城福州市中心，占地面積約40公頃。三坊七巷最早形成是在西晉308年，建筑格局形成于唐天復(fù)元年代(901年)，繁榮于明清時(shí)期，至今已有1700年的歷史。以南后街為中軸，向西伸出了三個(gè)坊(衣錦坊、文儒坊、光祿坊)，向東伸出七條巷(楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷)，排列整齊，縱向有序，形成“魚骨狀”傳統(tǒng)街巷格局，自古以來(lái)就被人們稱為“三坊七巷”。歷經(jīng)千余年來(lái)，仍完整保留著唐宋遺留下來(lái)的坊巷格局，這在全國(guó)范圍內(nèi)都極為罕見，被譽(yù)為“里坊制度活化石”;現(xiàn)存較為完好的明清古建筑200多座159處，包括國(guó)家級(jí)9處，省市級(jí)19處，歷史保護(hù)古建筑131處，文保單位眾多，集中程度堪稱全國(guó)唯一，被我國(guó)建筑學(xué)界譽(yù)為“明清建筑博物館”;不僅如此，三坊七巷還是歷代名人聚居地，在這不足40公頃的土地上曾先后走出歷代名人達(dá)400多位，尤其是曾涌現(xiàn)出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、林覺民、冰心、林徽因、沈葆楨、陳寶琛等一大批對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)程有著重要影響的人物，也因此而獲得了“一片三坊七巷，半部中國(guó)近現(xiàn)代史”的美譽(yù);今天就讓我們一同來(lái)領(lǐng)略三坊七巷歷史神韻和閩都文化的精髓。

大家所看到的這是一座居住著近現(xiàn)代兩位名人的故居，一位是黃花崗七十二烈士之一――林覺民;另一位就是著名的女作家謝冰心。林覺民是辛亥廣州起義杰出代表人物，林覺民遇難后，臨時(shí)知縣的岳父陳元?jiǎng)P連夜托人到福州告知此事，全家為避禍搬到光祿坊的早題巷。后來(lái)，謝冰心的祖父謝鑾恩買下了這棟舊居。

說到林覺民我們不能不提到他的《與妻書》。這一如詩(shī)如畫的名篇寫得情真意切，感人肺腑，催人淚下，不僅表達(dá)了夫妻間深深的歉疚和殷殷的情意，而且表達(dá)了“樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永?！钡母锩窈蛡ゴ笄閼?，激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血青年。具有極為珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

我們現(xiàn)在來(lái)到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不僅僅是三條“坊”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇的南后街。在南后街中我們可以看到福州的三寶，福州的脫胎漆器，牛角梳和油紙傘，還有福州著名的壽山石和軟木畫，各色各樣的福州小吃。

各位團(tuán)友!走過了楊橋路，我們首先來(lái)到左邊的這條巷就是七巷之一的郎官巷。為什么這叫郎官巷呢?北宋有個(gè)叫劉濤的人，他是郎官，他的子孫皆為郎官，所以叫此巷為郎官巷。接下來(lái)請(qǐng)大家參觀嚴(yán)復(fù)晚年的居所―――嚴(yán)復(fù)故居。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，是中國(guó)近代“向西方尋找真理”的先進(jìn)人物的杰出代表。嚴(yán)復(fù)還擔(dān)任過北京大學(xué)、上海復(fù)旦公學(xué)校長(zhǎng)等職。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》。

現(xiàn)在大家看到的是黃巷，歷史上出現(xiàn)了衣冠南渡，八姓入閩，其中較大的一支黃氏家族入閩后，聚居于此，開始有了黃巷的地名。該巷以小黃樓著稱。

我們來(lái)到三坊中的第一坊――衣錦坊。衣錦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠近福州西湖的。據(jù)說，當(dāng)年西湖的湖水與巷子里的溝渠相通。衣錦坊的水榭戲臺(tái)20__年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲”，讓我們?cè)僖淮胃形虻焦枢l(xiāng)“三坊七巷”古老厚重的文化對(duì)我們的培養(yǎng)和熏陶。

各位團(tuán)友，“三坊七巷”的講解就到這里。我們集合的時(shí)間是×?xí)r×分，各位朋友可以在附近自由活動(dòng)、照相，我們準(zhǔn)時(shí)在這里集中上車，謝謝大家。