在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

最新世界最著名的和平協(xié)議書(shū)通用一

這里我也溫馨提醒各位：在游覽長(zhǎng)城的過(guò)程中請(qǐng)注意安全，坡度較大的地方拉好扶手;不在長(zhǎng)城上亂涂亂刻，做文明的游客!

游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了長(zhǎng)城腳下。讓我們抬起頭來(lái)遠(yuǎn)望，長(zhǎng)城像蜿蜒的巨龍臥在連綿起伏的崇山峻嶺之中，宏偉壯觀。下面請(qǐng)大家隨我一起登上長(zhǎng)城。我們腳下踩著的石塊，手扶著的條石，一塊就有兩三千斤重。當(dāng)時(shí)沒(méi)有火車(chē)，沒(méi)有汽車(chē)，沒(méi)有起重機(jī)，勞動(dòng)人民就靠肩扛，手抬。當(dāng)時(shí)還流傳著"孟姜女哭長(zhǎng)城"的傳說(shuō)：勤勞智慧的孟姜女到長(zhǎng)城尋找修筑長(zhǎng)城的丈夫，可是丈夫卻已經(jīng)累死了，孟姜女連哭三天三夜，終于把長(zhǎng)城哭倒了。長(zhǎng)城凝結(jié)著多少勞動(dòng)人民的血汗呀!

游客們，這是八達(dá)嶺長(zhǎng)城的烽火臺(tái)，這些烽火臺(tái)可以在二到三小時(shí)之間將情報(bào)傳到數(shù)千里外的地方。烽火臺(tái)分兩層，上層是眺望臺(tái)，下層是士兵吃飯和睡覺(jué)的地方。那兒駐扎著許多士兵，一旦發(fā)現(xiàn)敵人，便點(diǎn)燃烽火，將消息傳到遠(yuǎn)方，可見(jiàn)烽火臺(tái)在當(dāng)時(shí)的軍事中有著多么重要的作用。

不知不覺(jué)，我們已快到"好漢坡"了。"好漢坡"意為只有好漢才能登上的險(xiǎn)坡，是登八達(dá)嶺長(zhǎng)城的必經(jīng)之路，以險(xiǎn)、陡而著稱(chēng)世界。游客們，讓我們也登上這似乎通天的石級(jí)，做一回好漢吧!let's go!

經(jīng)過(guò)好漢坡，就要到達(dá)頂峰了!看，那琥珀色的巨石上刻著毛主席的親筆題詞：不到長(zhǎng)城非好漢!我身后的那塊石壁，上面是游人的刻字留念，你們也可以在上面留下自己的大名哦!

游客們，我們的長(zhǎng)城之旅就要結(jié)束了，希望我的講解能讓大家對(duì)長(zhǎng)城有更多的了解，愿雄偉壯觀的長(zhǎng)城能給大家留下一段美好的記憶!

世界遺產(chǎn)導(dǎo)游詞3

親愛(ài)的朋友們，大家好!我是頤和園旅游社的導(dǎo)游，姓葉，你們可以叫我葉導(dǎo)。這一次，由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀頤和園，請(qǐng)多多關(guān)照。

走進(jìn)大門(mén)，繞過(guò)大殿，就來(lái)到了有名的長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊有7百多米長(zhǎng)，分成273間?？?這每一間的橫澗上畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景，在這幾千幅畫(huà)中，沒(méi)有那兩幅是相同的。

穿過(guò)長(zhǎng)廊，我們就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下，大家抬頭看一看，在半山腰間聳立著一座八角寶塔形的三層建筑物，那黃色的玻璃瓦閃閃發(fā)光，大家猜猜它是什么?沒(méi)錯(cuò)!那就是佛香閣。它的下面就是排云殿。

我們登上萬(wàn)壽山，站在佛香閣前鳥(niǎo)瞰頤和園，它的景色大半收在眼底。瞧!那郁郁蔥蔥的樹(shù)木掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

從萬(wàn)壽山下來(lái)，就來(lái)到了昆明湖。昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船畫(huà)舫從湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)痕跡。

我們?cè)賮?lái)看看昆明湖上的石橋。昆明湖上的石橋式樣不同，就那這座橋來(lái)說(shuō)吧!它有十七個(gè)橋洞，叫做十七孔橋。橋上有上百根石柱，每根石柱上都刻著小獅子，這么多小獅子，沒(méi)有那兩只是相同的。湖中心有個(gè)小島，我們過(guò)橋可以到島上去玩。

好，大家先到橋上休息一下，然后繼續(xù)參觀下一個(gè)景點(diǎn)，希望你們自覺(jué)愛(ài)護(hù)頤和園的一草一木，祝你們玩得開(kāi)心!

最新世界最著名的和平協(xié)議書(shū)通用二

《世界是平的》這本書(shū)已經(jīng)出版好久，我聽(tīng)過(guò)朋友說(shuō)了好幾遍，但那時(shí)的是因?yàn)檫@本書(shū)太火了。如果很湊巧，你又經(jīng)過(guò)一個(gè)極不起眼的書(shū)店或是書(shū)屋，隨口問(wèn)問(wèn)《世界是平的》這本書(shū)，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯?弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國(guó)，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛(ài)不釋手。這次最終有了這本書(shū)，翻開(kāi)扉頁(yè)，心境卻跟朋友說(shuō)的完全不一樣，自我不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)，世界真如書(shū)中說(shuō)的那樣嗎?

其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì)，同時(shí)，該書(shū)尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。所以，許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書(shū)都有所敬畏，最大的感覺(jué)是自我知識(shí)不足了，需要更新了。

是的，作為一個(gè)中國(guó)航油員工，要服務(wù)人民，首先就要了解世界發(fā)展的趨勢(shì)，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無(wú)法跟上時(shí)代的腳步，是注定要被時(shí)代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、internet此刻在世界上幾乎是無(wú)處不在，無(wú)論你處在什么樣的區(qū)域，什么樣的國(guó)家，居住在什么樣的住宅小區(qū)里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。

全球化首先表此刻經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化?！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響，強(qiáng)調(diào)今日的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí)，直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂(yōu)慮隨時(shí)會(huì)失去工作，所以對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。

但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們：理解一個(gè)人，應(yīng)當(dāng)從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺，否則，人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。

人類(lèi)的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類(lèi)的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿(mǎn)足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類(lèi)的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性，也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自我所處的社會(huì)環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。

人類(lèi)社會(huì)能夠看成各種各樣的人分工合作的一個(gè)大系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，我們?cè)鯓幼屛覀冏晕乙约拔覀冏晕宜鶚?gòu)成的社會(huì)更幸福呢?

人類(lèi)，乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物，或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì))，都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是每個(gè)個(gè)體都有自我的相對(duì)長(zhǎng)處，都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處，都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自我長(zhǎng)處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。所以，構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自我的所長(zhǎng)，都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，都有經(jīng)過(guò)自我的努力和勞動(dòng)改變自我命運(yùn)的機(jī)會(huì)，也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)供給平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線(xiàn)上。

社會(huì)更幸?；蛘邩?gòu)建和諧社會(huì)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí)，也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人，同樣都是國(guó)家的人才，同樣是社會(huì)的精英?？赡艽_實(shí)，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張，社會(huì)是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的，都是“精英”。人類(lèi)社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩，其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。

那么，整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話(huà)：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇貼合到達(dá)社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自我最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧，這毫無(wú)疑問(wèn)。

同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值，那么社會(huì)就應(yīng)當(dāng)給你更高的回報(bào)，鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地，無(wú)論社會(huì)再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾，那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，消除過(guò)分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了，或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱(chēng)，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感，進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了?？墒?，人本身是一種貪婪的動(dòng)物，這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別，甚至有時(shí)候人類(lèi)比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益，很多人會(huì)為了自我的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí)，人類(lèi)就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自我合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以，我們要善加利用好人類(lèi)的這個(gè)智慧。

合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)當(dāng)去做自我最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分，自我的財(cái)富來(lái)源都是將自我的努力和社會(huì)來(lái)交換。所以，為了自我的長(zhǎng)久發(fā)展，就必須要盡到自我的社會(huì)職責(zé)。

更進(jìn)一步地，人類(lèi)每個(gè)人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的社會(huì)，不是一個(gè)和諧的社會(huì)，事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，經(jīng)過(guò)一些制度和政策，來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)提高的源泉。也僅有這樣，社會(huì)才能真正發(fā)展。