從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

主題人間童話心得體會(huì)實(shí)用一

《人間詞話》卷上云：

然滄浪所謂“興趣”，阮亭所謂“神韻”，猶不過(guò)其面目，不若鄙人拈出“境界”二字為探其本也。

言“氣質(zhì)”，言“神韻”，不如言“境界”。有境界，本也；氣質(zhì)、神韻，末也；有境界，而二者隨之矣。

其實(shí)，這里的意境一詞，依舊是滄浪所謂的興趣，阮亭所謂的神韻，只不過(guò)說(shuō)法不同而已。而王氏的境界說(shuō)，以為詞之有無(wú)境界的關(guān)鍵，便是自然，也就是真。

前人有言：論詞者之所謂自然，蓋有二義。如王灼《碧雞漫志》所主的自然，是不待錘煉之自然，他舉《敕勒歌》和《易水歌》為例來(lái)說(shuō)明自然是“變徵換羽于立談間”，是出口成章，揮筆成文的；這和劉勰的“感物吟志，莫非自然，”鐘嶸《詩(shī)品序》所標(biāo)舉的“思君如流水，既是即目；高臺(tái)多悲風(fēng)，亦惟所見(jiàn)”等說(shuō)法較為近似，這是一類(lèi)；另如彭孫遹、王鵬運(yùn)、況周頤等所主張的自然，而是絢爛之極復(fù)歸平淡的自然。前者主吟詠情性，不待雕飾，故特別注重天才；后者因主“自然從追琢中來(lái)，”所以除了天才，他們還重視學(xué)識(shí)，甚至于認(rèn)為學(xué)識(shí)可以彌補(bǔ)天才之不足。而王靜安的境界說(shuō)，可肯定是屬于前者，是重視天才，主創(chuàng)造而不主因襲的，即“其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)，”“不使吏事之句，不用粉飾之字?！?/p>

《人間詞話》卷上云：

納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來(lái)，一人而已。

照此一說(shuō)，可知“自然”也是“真”的含義之一，并為達(dá)到“真”的必備條件。則王靜安以為納蘭詞的好處，是在自然也就是像李后主一樣，都是閱歷淺而有赤子之心的人。所謂赤子之心，其含義究竟如何？王靜安在《人間詞話》中并沒(méi)有明確的界說(shuō)，但他在《叔本華與尼采》一文中曾引尼采《察拉圖斯德拉》的一段文字，“赤子若狂也，自然之輪也，第一運(yùn)動(dòng)也，神圣之自尊也?！比缡?，王氏所謂的“赤子之心，”似乎是一種純依智力不受意志左右，純依主觀不受客觀影響，純依直觀不雜概念的心理狀態(tài)；但就藝術(shù)而言，唯有天才具備此種心態(tài)。具備此種純真無(wú)染的赤子之心，則詩(shī)人詞人，就能“以自然之眼觀物，”以直觀去領(lǐng)受這個(gè)世界，做到妙手造文，能使紛沓之情思，以極自然之表現(xiàn)，望之不啻真實(shí)之暴露，而修辭的自然，也就成為理所當(dāng)然，不待追琢錘煉了。

其實(shí)，以上的“自然”一論，在王靜安的境界說(shuō)中，是就寫(xiě)作技巧而言，是說(shuō)表現(xiàn)要恰到好處，不可過(guò)于雕琢；而所謂真，是就作品內(nèi)容而言，是要感情真摯，不可虛浮。

談到這里，就要說(shuō)一說(shuō)境界的內(nèi)容?！度碎g詞話》卷上云：

境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界，故能寫(xiě)真景物真情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界。

據(jù)此，我們曉得所謂境界是統(tǒng)意與境二者而言的，境界也就是情趣和意象。情趣是屬于情感的，而意象是屬于景物的，因此境界有造境與寫(xiě)境之分?！度碎g詞話》又說(shuō)：

境界有大小，不以是而分優(yōu)劣?！凹?xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”何遽不若“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”。“寶簾閑掛小銀鉤”，何遽不若“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”也。

可見(jiàn)，據(jù)王靜安的看法，境界又有大小之分。但我們細(xì)讀全書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)這和他所說(shuō)的造境、寫(xiě)境與有我之境、無(wú)我之境深相關(guān)聯(lián)。蓋據(jù)康德說(shuō)，優(yōu)美乃無(wú)我之境所表現(xiàn)的形式，往往確定而有限；而壯美乃有我之境因只存于我們的思想之中，不見(jiàn)于實(shí)際自然界，因此達(dá)于無(wú)窮。所以無(wú)我之境界較小，而有我之境者境界較大。

以上就王靜安的觀點(diǎn)，將境界說(shuō)的要點(diǎn)，作了一個(gè)概括的說(shuō)明，現(xiàn)在談?wù)劰P者個(gè)人意見(jiàn)，參考各家說(shuō)法，評(píng)論其得失。

先說(shuō)境界說(shuō)的好處，前人曾推許王靜安為“文學(xué)革命的先驅(qū)者”，此話并無(wú)過(guò)譽(yù)之處，王氏確可當(dāng)之無(wú)愧。其一，與舊有詞話相比，王氏沒(méi)有摘句之弊，其論詞又能以哲學(xué)、美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)分析申論，不落俗套；其二，晚晴詞風(fēng)多主南宋且競(jìng)相效仿，因襲陳故者甚繁，而開(kāi)創(chuàng)新意者少，故王靜安轉(zhuǎn)變風(fēng)氣，實(shí)在可說(shuō)是獨(dú)具慧眼，雖未免有矯枉過(guò)正之處，卻亦能切中時(shí)弊，為后來(lái)的文學(xué)革命開(kāi)一先河；其三，王靜安主真切，重自然，此乃千古文學(xué)不易之定理，而王靜安除此之外，尚且要求在真切之余，能夠表現(xiàn)人生，美化人生。他的詞話所以叫做《人間詞話》，都可以曉得他是有意描寫(xiě)人生的，這點(diǎn)和歷代那些評(píng)論詩(shī)詞的人，就其對(duì)人生的體驗(yàn)而言，是不能同日而語(yǔ)的。

再說(shuō)《人間詞話》的一些缺點(diǎn)。蓋《人間詞話》乃王氏早年之作，因此我們實(shí)在不必以此來(lái)責(zé)備他。不過(guò)，就《人間詞話》論《人間詞話》，我暫且歸納了下列幾個(gè)缺點(diǎn)：其一，體例為臻完善，編排秩序也沒(méi)有系統(tǒng)，因而論點(diǎn)錯(cuò)雜間出，沒(méi)有統(tǒng)一感，這恐怕與他采用札記筆記方式的評(píng)論有關(guān)；其二，有些理論說(shuō)得不透徹，容易令人發(fā)生誤會(huì)，如“隔與不隔”的問(wèn)題，如“有我之境和無(wú)我之境”的問(wèn)題等；其三，太過(guò)于自信主觀。譬如他太注重先天的才力而忽視了后天的人力，這是頗為值得商榷的；其四，論詞太偏重文章而忽略聲律。詞由樂(lè)府詩(shī)演化而來(lái)，原來(lái)是合律可歌的，張炎謂其先父《瑞鶴仙》詞的“粉蝶兒撲定花心不去，閑了尋香兩翅，”所以要將“撲”改為“守”；《惜花香》詞的“瑣窗深”所以要將“深”改為“幽”，又改為“明”，就是為了要合律的緣故。在講究聲律的詞人來(lái)看，詞的音律效果是要重于文字效果的，這點(diǎn)王靜安似乎沒(méi)有留意，因而不能對(duì)某些詞人——譬如南宋的吳夢(mèng)窗、王碧山、姜白石、張玉田諸家，予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

主題人間童話心得體會(huì)實(shí)用二

又是一個(gè)寒假，我們又迎來(lái)了新的一年，看著熱鬧非凡的大街小巷，我不禁想起了去年十一，我是在成都度過(guò)的，在那里，我去了寬窄巷子、錦里、九寨溝、青城山等景點(diǎn)，其中最令我難忘的地方就是九寨溝。

說(shuō)到九寨溝，我們首先想到的是美輪美奐、人間仙境這類(lèi)詞語(yǔ)以及“九寨歸來(lái)不看水”的名句。九寨溝有三個(gè)溝，分別是樹(shù)正溝、日則溝和則渣洼溝，其中日則溝風(fēng)景最美，因五花海、珍珠灘、珍珠灘瀑布、熊貓海和箭竹海的水聞名于世;則渣洼溝的五彩池和樹(shù)正溝的樹(shù)正瀑布也很美。

九寨溝的每一個(gè)景點(diǎn)都很美，但是我認(rèn)為五花海和珍珠灘瀑布這兩個(gè)景色更加美輪美奐，美得攝人心魂。

五花海不是海，是九寨溝眾多湖泊中最出類(lèi)拔萃的一個(gè)湖泊。從遠(yuǎn)處看，五花海呈翡翠綠，像一面明亮的大鏡子;再細(xì)看時(shí)，五花海呈兩種顏色，一種是翡翠綠，清亮剔透，像一塊巨大的翡翠寶石，另一種是天空藍(lán)，那藍(lán)盈瑩的一片，是落入水中的天空;停留片刻，五花海又呈現(xiàn)出第三種顏色，是火紅色，是山上火紅的秋葉印入了水中;離近一看，五花海又有了第四種顏色，是姜黃色;仔細(xì)端詳，五彩池又神奇的變成了五種顏色，第五種顏色是深藍(lán)色，這五種顏色互相交錯(cuò)，像是仙女不小心打翻了珠寶盒，沒(méi)想到讓原本普通的小池變得甚是好看。五花海不僅顏色好看，而且形狀各異，近看池中的水是一塊一塊的，一塊深、一塊淺、一塊藍(lán)、一塊綠、一塊黃，好像湖底撒了一把五彩斑斕的寶石。

珍珠灘瀑布是九寨溝湖泊的明眸。從上面看，珍珠攤瀑布就像一顆顆珍珠從水面跳出，爭(zhēng)先恐后地奔跑著，又落入玉盤(pán)中，在盤(pán)底又濺起一層層的漣漪;離近一看，在太陽(yáng)的照射下，每一顆水珠都在滾動(dòng)，可惜明亮的珍珠不一會(huì)兒就在水中飄散了?？粗@美麗壯觀的瀑布，我的腦海中不禁浮現(xiàn)出“飛流直下三千尺”和“大珠小珠落玉盤(pán)”這兩句詩(shī)，讓人怎樣看都看不夠。

像九寨溝這樣的人間仙境，誰(shuí)去過(guò)之后會(huì)忘記呢?

要問(wèn)在我心目中，哪個(gè)景色最美，在我心中，非九寨溝莫屬，一年四季，無(wú)論哪個(gè)季節(jié)，它都有美輪美奐的景色。

人們都說(shuō)：“黃山歸來(lái)不看山，九寨溝歸來(lái)不看水，”春天的九寨溝堪稱(chēng)一絕，九寨溝的湖光山色，剔透神奇，蓊郁繽紛，山水相接，水面像鏡子一樣清澈透明，來(lái)到湖邊嬉戲，一眼便可清楚地望見(jiàn)湖中安詳?shù)厮X(jué)的小石子與在一起嬉戲的小魚(yú)，它們活蹦亂跳，不時(shí)地可以聽(tīng)見(jiàn)小魚(yú)清翠地拍打水面的聲音，若從遠(yuǎn)處眺望，水山一色，水中映著山，山外圍著水，二者互相渲染，互相映襯，使得九寨溝美上加美，美得不能再美。

夏天的九寨溝中，壯麗的諾日朗瀑布可最惹眼，壯麗的她，飛動(dòng)與靜謐相結(jié)合，剛烈與溫柔相濟(jì)，垂流而下，多姿多彩，仿佛一個(gè)白色窗簾從天而降，此般美景，已經(jīng)夠引人入勝的了，可愛(ài)美的她，又裝上了“嘩嘩”的音響，這更加增添了它的美麗，人們耳聽(tīng)著美妙的旋律，眼看著白色的紗簾，不能不深深地陶醉在其中，這美麗的景色又給九寨溝的夏日抹上了一道光彩。

九寨溝得的秋天也十分美麗，三面環(huán)山，一面流水，水中倒映著山上的紅葉、黃樹(shù)、藍(lán)天、白云，這又證實(shí)了那句話—黃山歸來(lái)不看山，九寨歸來(lái)不看水，我向我不必再介紹水了，因?yàn)樗赖讲荒苡梦业恼Z(yǔ)言再來(lái)形容，遠(yuǎn)處的山，也隱隱約約，時(shí)有時(shí)無(wú)，只能望見(jiàn)淡淡的黃色和綠色，乘船游覽，一簇簇紅黃相間的枝條就會(huì)擋住你的去路，但你又不忍心將它折斷，因?yàn)?，它太美?/p>

九寨溝也有天然形成的冰瀑，它似乎是一位舞女的長(zhǎng)發(fā)，一綹綹，一根根，它潔白，它高貴，在陽(yáng)光的照耀下閃著白色的光，似乎是在以此來(lái)炫耀自己的美麗，整體看來(lái)， 它就是在奮發(fā)向上，努力拼搏，這不得不使人增添敬畏感。

如果說(shuō)世界上真有仙境，那它就是九寨溝。這是一個(gè)美景薈萃、神奇莫測(cè)的曠世勝地;是一個(gè)不見(jiàn)纖塵、自然純凈的童話世界，我愛(ài)你!九寨溝!

九寨溝是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，它只會(huì)給你一個(gè)感覺(jué)——美!它也被人們稱(chēng)為人間仙境，她之所以有此之稱(chēng)，是因古人曾說(shuō)過(guò)：黃山歸來(lái)不看山，九寨溝歸來(lái)不看水，九寨溝應(yīng)水而得名。

這里的景區(qū)多的數(shù)不勝數(shù)：有艷麗的五彩池;壯觀的諾日朗瀑布 ;俊麗的日則溝;美麗的珍珠灘……

艷麗的五彩池就猶如一塊寶一樣藏在密林中，它是九寨溝最小的，但最艷麗的池子，它的顏色非常特別，左邊的湖泊里呈現(xiàn)出天藍(lán)色，中間變成了橄欖綠。因?yàn)楹锷L(zhǎng)著一些水生植物和一些草本植物，這些植物所含葉綠素不同，所以在富含碳酸鈣質(zhì)的湖水里，能呈現(xiàn)出不同的顏色，有的水域深藍(lán);有的灣漢淺綠;有的流泉粉藍(lán)，變化無(wú)窮，很是美麗。這五彩池還有一個(gè)神奇之處;就算冬季四周冰天雪地，而這五光十色的五彩池卻不結(jié)冰，異常神奇。

諾日朗瀑布滾滾流瀑，磅礴大氣的翻越兩千多米的堤壩直瀉下來(lái)，成千上萬(wàn)顆小水珠織成一道銀幕呈現(xiàn)在眼前。諾日朗瀑布落差20米，寬達(dá)300米，是九寨溝眾多瀑布中最寬的一個(gè)，當(dāng)游客還在游覽前面的景點(diǎn)左顧右盼，流連忘返時(shí)，諾日朗瀑布已經(jīng)雷動(dòng)濤聲，撒出了水霧，掛起了彩虹，激情澎湃地歡迎遠(yuǎn)方的客人了。

九寨溝有面積廣的森林。置身林間，來(lái)到這里，就像是穿越了世界，腳下踩著深厚柔軟的苔鮮落葉，鼻子聞著芬芳潮濕的空氣，耳朵聽(tīng)著婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)的歌聲，頓時(shí)有種回歸自然的感覺(jué)，繼續(xù)向深處行進(jìn)，四處林深茂，這時(shí)，已經(jīng)走到珍稀動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)的地方，也許就在不遠(yuǎn)處，有一只體態(tài)粗壯的金絲猴正吊在一顆大樹(shù)上，一雙機(jī)靈的眼睛目不轉(zhuǎn)睛的盯這您;也許一群善于奔跑的羚羊突然竄出來(lái)，還沒(méi)看清楚，它們就由消失在前方的叢林中;也許你運(yùn)氣好，下竹林中會(huì)發(fā)現(xiàn)一只大熊貓正若無(wú)其事地在那兒啃著竹葉，還有小熊貓?jiān)谀菬o(wú)憂無(wú)慮地溜達(dá)……

春之九寨，夏之九寨，秋之九寨，冬之九寨，雪峰插云，古木參天，平湖飛瀑，異獸珍禽……九寨溝—人間仙境。

黃山歸來(lái)不看山，九寨歸來(lái)不看水。九寨溝，一直就被稱(chēng)為美麗的童話世界。今年暑假，我有幸去了成都，領(lǐng)略了九寨溝的自然風(fēng)光，人文風(fēng)景。

九寨溝之所以得名，是因?yàn)闇吓员椴贾艂€(gè)村寨，星羅棋布的遍布在四條溝旁，這次，我們有幸可以看到荷葉寨等三個(gè)寨子，見(jiàn)到古老的木制房屋。大家談笑風(fēng)生，很快便到達(dá)了目的地。

進(jìn)了景區(qū)，坐上觀光車(chē)。車(chē)子盤(pán)旋而上，很快到了箭竹海。我們又往下走去，到了五花海。五花海的水很是神奇，這水與眾不同，不是單調(diào)的綠色，也不是一味的湖藍(lán)，而是有著五種顏色，分別是金黃、碧綠、湖藍(lán)等，多么像是一個(gè)精致的調(diào)色板呀，而那湖邊的樹(shù)木，則又像是一支支碩大的畫(huà)筆，真不知道他在泥土上畫(huà)了些什么東西呢?游客們紛紛駐足觀看，爭(zhēng)先恐后地在美景前拍照留念，把九寨溝的美深深地印在自己的記憶中。

接著，我們來(lái)到了珍珠灘瀑布，這個(gè)瀑布雖然落差不大，但他的壯觀程度決不比別的瀑布差。它水流湍急，無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的沖刷使巖石變得異常光滑，這就是大自然的力量啊!但是，在這瀑布中，還有幾叢小樹(shù)仍堅(jiān)強(qiáng)地傲然挺立在水流中。它們不畏懼湍急的水流，真是好樣的!我們也要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)們他們那永不服輸?shù)木?。諾日朗瀑布也很值得一提，它那高深的落差，巨大的聲響讓游客留下了永不磨滅的印象。走進(jìn)一看，那濺起的水花，常把游客澆得像個(gè)落水鬼。

我們還去看了樹(shù)正寨，那是一個(gè)古老的寨子，它見(jiàn)證了九寨溝的發(fā)展歷程。好客的主人十分豪爽，皮膚黝黑。讓我們進(jìn)去盡情參觀。真是山美水美人更美呀!

太陽(yáng)漸漸地沉入了地平線，金色的倒影映射在海子上，顯現(xiàn)出一片金色的光芒，如同那絢麗的火花，讓人久看不厭。但時(shí)間總是有限的，我們只好依依不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的九寨溝。但九寨溝那美妙迷人的秀景，卻深深地刻在我的腦海里。如今，九寨溝的幕幕情景仿佛還歷歷在目，難以忘卻。

主題人間童話心得體會(huì)實(shí)用三

看到這個(gè)書(shū)名，你一定很好奇為什么會(huì)有這樣的書(shū)名吧。因?yàn)椋@是由三個(gè)篇章合在一起的書(shū)。它們都出自于一個(gè)作家的筆下，那就是高爾基，他出過(guò)許多名著，比如：《海燕》?！赌赣H》等，我非常喜歡高爾基寫(xiě)的書(shū)。

這本書(shū)分為三段， 一段是“童年”，一段是“在人間”，最后一段是“我的大學(xué)”。

第一段講了主人公的父親死后，主人公跟隨外祖母來(lái)到了外祖父的家里。在外祖父的家里，他得到了外祖母的疼愛(ài)和呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美故事的熏陶，親眼目睹了“我”的兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)所爭(zhēng)吵、打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的自私，貪婪。后來(lái)主人公接觸到的第一個(gè)“優(yōu)秀人士”——“好事情”并和他交上了朋友。但“好事情”卻因自己的我行我素而備受人排擠。這種現(xiàn)實(shí)存在的善與惡、愛(ài)與恨的差異在主人公的心靈留下了深刻的印象。他就是在這種“令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了童年時(shí)光。

在人間講述了主人公在十一歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落，主人公無(wú)法過(guò)寄人籬下的生活，便走進(jìn)社會(huì)獨(dú)立謀生。讀到這兒我被主人公獨(dú)立謀生的堅(jiān)決態(tài)度深深感動(dòng)了。不過(guò)，他的打工生活也不怎么順利，他先后在鞋店打工，在圣像工作坊當(dāng)學(xué)徒，也在輪船上打工，他飽嘗了人間痛苦，后來(lái)，主人公認(rèn)識(shí)了正直的廚師，斯繆雷并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。

在主人公16歲那年，他背井離鄉(xiāng)，懷著理想只身去了一個(gè)地方求學(xué)。但現(xiàn)實(shí)并不像他想的一樣，以他的條件上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)想。以后主人公又不得不為生存奔波：“住平民窟、賣(mài)苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……嘗盡了人間疾苦。之后，他與古里·普列特尼的奧夫，杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生與進(jìn)步人士的交往中，主人公投身進(jìn)入了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)，對(duì)人生的意義，世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

比起書(shū)中的主人公來(lái)，我真是太幸福了。首先，我的童年就生活在無(wú)比溫暖的天堂里。從媽媽把我生下來(lái)到上幼兒園和小學(xué)二年級(jí)，一直在深圳爸爸媽媽身邊長(zhǎng)大，上學(xué)放學(xué)都是爸爸開(kāi)著豪華轎車(chē)接送，不用走一步路，知道嗎，當(dāng)我七歲的時(shí)候還在吃高級(jí)奶粉呢，過(guò)的簡(jiǎn)直是少爺?shù)纳睢?/p>

讀三年級(jí)時(shí)，我有點(diǎn)長(zhǎng)大了，由于某種原因父母把我送回了老家，和爺爺奶奶以及姐姐一起生活。現(xiàn)在我已經(jīng)12歲了，邁步踏進(jìn)了少年時(shí)代。在這三年時(shí)間里，爺爺對(duì)我的要求同爸爸媽媽絕然不同。雙休日回家，要我自己的事自己做，從洗自己的鞋子、襪子、短褲和紅領(lǐng)巾開(kāi)始，到家里搞衛(wèi)生，認(rèn)真完成課外作業(yè)上的要求有時(shí)苛刻得讓我受不了。每到寒暑假早上六點(diǎn)不到爺爺就帶領(lǐng)我和姐姐去跑步4公里，在暑假還專(zhuān)門(mén)安排教我學(xué)游泳。他說(shuō)不經(jīng)風(fēng)浪的孩子是不成氣候的，我現(xiàn)在真正的感受到了爺爺?shù)挠眯牧伎?。特別是讀了這本書(shū)使我受益匪淺，它告訴我從小就要獨(dú)立自強(qiáng)，懂事一點(diǎn)，別讓父母為我擔(dān)心，這就是我的少年。

讀完“我的大學(xué)”這一篇章，我心里非常難受，主人公是一個(gè)非常優(yōu)秀的高材生，而且“無(wú)論如何都要進(jìn)入喀山的大學(xué)讀書(shū)”，決心之大，還一心想做個(gè)“文化人”。由于社會(huì)的不公平和家庭的極其貧困，他只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，踏進(jìn)社會(huì)，成為社會(huì)大學(xué)的一員，滿心希望卻成了一枕黃粱。

讀完這本書(shū)以后，我深深的體會(huì)到，我現(xiàn)在還是一個(gè)小學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)生涯中會(huì)碰到許許多多的困難和挫折。但是，我不怕，我一定要發(fā)揮書(shū)中主人公的精神，不達(dá)目的決不罷休，一定要成為名符其實(shí)的大學(xué)生，獨(dú)自飛向藍(lán)色廣闊的天空……

主題人間童話心得體會(huì)實(shí)用四

《童年·在人間·我的大學(xué)》是一部感人又具有激勵(lì)人心的一本書(shū)。

文中的阿廖沙是一個(gè)苦難的人，他用苦難的一生和不放棄不拋棄的拼搏精神來(lái)詮釋這個(gè)道理。

阿廖沙自幼喪父，便和母親一起生活在外祖父家中。但這一次切并不意味他和母親的生活將會(huì)變好，相反這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。他在外祖父所受到的一切和所看見(jiàn)的一切是他從未想過(guò)的。在外祖父家所糟受的一切，使他明白，外祖父的家根本不是家，而是人間地獄。外祖父是一個(gè)獨(dú)尊主義的人，他掌控家里的一切，脾氣非常暴躁，做事十分狠毒，不留一點(diǎn)情面，而且視財(cái)如命，阿廖沙也經(jīng)常因?yàn)樽鲥e(cuò)一些小事被他痛打;兩個(gè)舅舅也經(jīng)常為了爭(zhēng)產(chǎn)而爭(zhēng)吵打架。家中的女人更可憐，她們一點(diǎn)權(quán)利都沒(méi)有，只能任憑丈夫的打罵，打不還手，罵不還口。在這種家庭中使他過(guò)早明白了現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡，愛(ài)與恨，使他幼小的心靈留下了深刻的陰影。阿廖沙就是在這令人度日如年，充滿可怕的家中度過(guò)了自己的童年，也使他的心靈受到了不可磨滅的創(chuàng)傷。但這對(duì)當(dāng)時(shí)的俄羅斯來(lái)說(shuō)是正常的現(xiàn)象;父子，兄弟，夫妻都在勾心斗角的生活;兄弟為了爭(zhēng)家產(chǎn)拼都你死我活，真是今人可悲又心酸呀。

在這樣一個(gè)彌漫著殘酷，仇恨和勾心斗角的家庭里，便幼小的阿廖沙過(guò)早體會(huì)到了人間的疾苦，黑暗和丑陋，也使他幼小的心靈受到多次的打擊，而唯一對(duì)他好的只有他外祖母，因?yàn)樗耐庾婺副Ｗo(hù)他，支持他，使他沒(méi)有對(duì)這個(gè)黑暗的冷漠的社會(huì)死心。他向我們展示了那充滿殘酷，野蠻，冷漠令人窒息的生活環(huán)境。也使阿廖沙深深體會(huì)到當(dāng)時(shí)國(guó)家的腐敗，丑惡和統(tǒng)治者對(duì)老百姓的漠不關(guān)心，也體現(xiàn)了年輕一代反抗黑暗，追求自己未來(lái)美好生活的苦難歷程。

阿廖沙的童年是黑暗的冷漠的，就象他所處的家庭一樣，周?chē)际抢淠畾埧岬模袝r(shí)連他自己都不敢相信自己竟然是生活在這樣的家庭里這樣的環(huán)境中。但在這個(gè)冷酷的家中，他有一個(gè)勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的外祖母。外祖母是他的精神支柱，她常常給阿廖沙講一些具有富有哲學(xué)的故事，目的是為了引導(dǎo)阿廖沙不要做一個(gè)向黑暗社會(huì)屈服的人，要敢于對(duì)抗

之后，母親去世了，外祖父破產(chǎn)了，他離開(kāi)了家，獨(dú)自一人踏上了社會(huì)。他曾在多個(gè)地方打工和當(dāng)學(xué)徒，在這期間，他飽受了無(wú)盡的欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。雖然生活很堅(jiān)苦，但他還是遇到一些好的境遇。他在船上當(dāng)洗碗工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)，激發(fā)了他對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)正義真理的追求，因此他懷著希望到喀山大學(xué)去讀書(shū)。

在喀山他的生活并非一帆風(fēng)順，經(jīng)過(guò)多次打擊，使他夢(mèng)想破滅，夢(mèng)想破滅后，他為了生活不得不過(guò)提早進(jìn)入了充滿奸詐的社會(huì) 。

其實(shí)阿廖沙就是作者高爾基自己，他用阿廖沙的童年來(lái)描述自己的童年。

主題人間童話心得體會(huì)實(shí)用五

讀《天使在人間》有感——人間有愛(ài)

法國(guó)人雨果說(shuō)過(guò)：“人間如果沒(méi)有愛(ài)，太陽(yáng)也會(huì)滅?！北R梭也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是不會(huì)老的，它留著永恒的火焰和不滅的光輝，世界的存在就以它為養(yǎng)料?！笔前?，愛(ài)對(duì)于無(wú)論是人類(lèi)還是動(dòng)物，都是多么的重要??！

這一本書(shū)上有許多有名作家的作品，這里的每一篇文章都讓我記憶深刻，每個(gè)字都在吸引著我，每一章節(jié)都讓我回味無(wú)窮。

在這些文章中，有一篇叫做《佩雷斯和他的皮夫》的文章。文章描述的是皮夫是一只看上去臟兮兮的雜色小狗，因被別人遺棄，而被佩雷斯收留。墨西哥忽然發(fā)生了大地震，佩雷斯的死對(duì)頭被壓在廢墟下，這時(shí)皮夫不顧生命的危險(xiǎn)，解救了他，也救出其他許多人，它一次又一次地為人們傳送紙條，為救援幫了大忙，從此死對(duì)頭成了朋友。

幾次讀這個(gè)故事，我都會(huì)潸然淚下。為這只狗的勇敢而感動(dòng)，為朋友之間的生死友誼而感動(dòng)，還為理解的愛(ài)而感動(dòng)。

佩雷斯和皮夫外表不可愛(ài)，可是心可愛(ài)。這就了列夫?托爾斯泰的一句話“人不是由于美才可愛(ài)，而是由于可愛(ài)才美。”

我認(rèn)為這本書(shū)對(duì)我的影響特別大，它告訴我對(duì)別人要負(fù)責(zé)任，它對(duì)我說(shuō)要有孝心，它還要我愛(ài)動(dòng)物，它教會(huì)我太多太多。

所以我推薦大家也去讀一讀，想一想，體驗(yàn)體驗(yàn)這本書(shū)的魅力所在。

主題人間童話心得體會(huì)實(shí)用六

《在人間》不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!

這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活。

這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍，生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。

35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書(shū)，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處，總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書(shū)，也有如荷花，不受污泥的沾染。

他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。

這本書(shū)寫(xiě)了人的善與惡、美與丑?！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣恢眻?jiān)信這句話，所以他才能成功。

在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難，成功之路近在咫尺!

主題人間童話心得體會(huì)實(shí)用七

《安徒生童話》是丹麥作家安徒生所創(chuàng)造的一部杰出童話故事集，其中包括許多生動(dòng)有趣的傳奇故事。

現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)奇妙的《安徒生童話》吧!

詳細(xì)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《安徒生童話》里的《賣(mài)火柴的小女孩》，這是一個(gè)非常動(dòng)人的故事，我至今還清晰地記得故事的大意是這樣的：一個(gè)小女孩在路邊賣(mài)火柴，他爸爸和她說(shuō)：如果你不把火柴賣(mài)完，就別想回來(lái)!沒(méi)辦法，小女孩只好把火柴賣(mài)完。可是，路邊沒(méi)有一個(gè)人來(lái)買(mǎi)小女孩的火柴，而且小女孩還光著凍得紫紫的腳丫?？吹竭@里，大家一定都會(huì)想為什么小女孩的父母這么殘忍，說(shuō)真的，我也很想知道，只可惜書(shū)上沒(méi)有寫(xiě)。

忽然，小女孩想到了自己的火柴。她先點(diǎn)了一根火柴，看見(jiàn)了溫暖的火爐，可是火爐一會(huì)兒就不見(jiàn)了。她又點(diǎn)燃了一根火柴，看見(jiàn)了美味的火雞，可是一會(huì)兒又沒(méi)有了。她打算再點(diǎn)一根火柴，奇跡的事情發(fā)生了，她看見(jiàn)了奶奶，可能是因?yàn)樗略偈ツ棠贪?，便把許多的火柴都點(diǎn)燃了，就這樣，小女孩永遠(yuǎn)閉上了雙眼。

這個(gè)故事雖然字?jǐn)?shù)不多，卻讓我們懂得了不應(yīng)該逃避、害怕，而應(yīng)該向小女孩一樣，以飽滿的精神去戰(zhàn)勝困難!

《安徒生童話》這本書(shū)給我的感受特別深，今年暑假里，我一口氣把它讀完了。

首先，我對(duì)這本書(shū)的作者安徒生有了一些了解。他是一位詩(shī)人、哲學(xué)家、思想家和民族主義者。這些因素結(jié)合在一起，促使他的童話成了不朽的篇章。

《海的女兒》這篇文章大家一定非常熟悉吧!海的女兒是安徒生寫(xiě)的童話中的主人公。她生活在海里，是一條美人魚(yú)。她可以在海底世界自由自在地度過(guò)三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她無(wú)憂無(wú)慮的一生。她的壽命比人類(lèi)要長(zhǎng)好幾倍，但是她卻是一個(gè)低級(jí)生物，沒(méi)有人類(lèi)特有的那種不滅的靈魂。為了獲得這個(gè)靈魂，進(jìn)入生命的較高級(jí)的境界，她放棄了海里的生活，忍著痛把自己的魚(yú)尾換成一雙人腿后，便喜歡上了一個(gè)人間的王子，希望通過(guò)那個(gè)王子得到一份人類(lèi)的靈魂。而那個(gè)王子卻和人間的女子結(jié)了婚，她的希望破滅了。若她再想成為海的女兒，就得在王子結(jié)婚的早上，用尖刀刺進(jìn)他的胸膛，讓他的熱血流到她的腿上，這時(shí)她的雙腿就能變回魚(yú)尾，回到她的家人中去，回到屬于她自己的世界中去。但是她沒(méi)有這樣做，而是自己投入海中，化為泡沫。

美人魚(yú)這樣對(duì)生命的追求，打動(dòng)了成千上萬(wàn)讀者的心，也深深地打動(dòng)了我，使我懂得了生命的可貴。在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地去面對(duì)它。要用一顆金子般的心，去對(duì)待周?chē)拿總€(gè)人，在事情來(lái)臨的時(shí)候，為他人著想，體現(xiàn)自己的胸襟和氣量，這才是人生的追求。

安徒生童話里還有很多其他優(yōu)美的故事，使我百看不厭，在那一段時(shí)間里，這本書(shū)幾乎成了我的朋友。在這本書(shū)里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)教育。我喜歡《安徒生童話》。

主題人間童話心得體會(huì)實(shí)用八

“呼呼呼……”風(fēng)肆無(wú)忌憚地刮著，時(shí)常會(huì)有小雨落下。我靜靜地縮在家里，無(wú)聊地用手托著腮，心中不禁喃喃道：“老天爺?shù)降自鯓恿?？天天都是多云轉(zhuǎn)小雨，就不能晴一次嗎？”本來(lái)心境就不咋滴，這樣一來(lái)就更糟了。哎，我不禁嘆了一口氣。

“都說(shuō)春天是一年四季當(dāng)中最美的，三四月里更是美如畫(huà)卷，此刻看來(lái)都是騙人的，天天下雨，在屋里都快呆得發(fā)霉了?！蔽冶г沟馈?/p>

“那也沒(méi)辦法呀，你不能不讓老天下雨吧？”原先是奶奶不知何時(shí)出此刻大門(mén)那兒。剛才的話她好像也聽(tīng)見(jiàn)了。仔細(xì)一看，她手上還端著我最?lèi)?ài)吃的土豆絲兒。她笑盈盈地將盤(pán)子放在了桌子上，還催著我去拿碗和筷子，她自我去端剩下的菜。

吃飯時(shí)，她大概是看出我的心境不太好，總是時(shí)不時(shí)地就瞄一下我?？次颐鏌o(wú)表情，她并沒(méi)有說(shuō)什么，一改往常的啰嗦，反倒沉默了起來(lái)，氣氛突然變得十分微妙。而我卻感到一絲說(shuō)不出的不適應(yīng)，因?yàn)槲曳路鹨呀?jīng)習(xí)慣了她的嘮叨。

“你咋了？”我不禁問(wèn)出了聲。

“沒(méi)什么呀！”她回答道，好像口中的話憋了很久似的。

“那你怎樣不說(shuō)話？”我又問(wèn)了一句。

“看你心境不太好，發(fā)生啥事兒了？”她并沒(méi)有回答我的問(wèn)題，倒反問(wèn)起我來(lái)。而我大概也明白了原因，心中一熱，感覺(jué)這個(gè)奶奶是自我并沒(méi)有看過(guò)的。從前她總是抱怨，說(shuō)養(yǎng)我讓她補(bǔ)貼了多少多少錢(qián)，說(shuō)我不聽(tīng)話，還要給我爸我媽打電話，講我怎樣怎樣不好，可是今日卻破天荒地關(guān)心起了我，我真是有點(diǎn)兒“受寵若驚”。

“沒(méi)什么，就是天氣太糟，心境也跟著糟。”我半晌才回復(fù)了一句。

“那就好，看你的樣兒，學(xué)習(xí)的壓力肯定也很重，要多注意休息，作業(yè)能早做完就早點(diǎn)做完。”

“嗯。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。晚飯也在我們的談話中悄然結(jié)束。

這個(gè)春天，姍姍來(lái)遲，但還是來(lái)了。奶奶的溫柔，更是我心中的“最美人間四月天”。