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它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以便在未來的學(xué)習(xí)和工作中更好地應(yīng)用。那么我們該如何進(jìn)行心得體會(huì)的寫作呢?首先,我們需要選擇一個(gè)具體的主題或事件,如一次社會(huì)實(shí)踐、一次比賽、一本書籍的閱讀等;其次,要有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu),可以按時(shí)間順序、理論歸納、問題解決或情感表達(dá)等方式進(jìn)行組織;此外,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,深入思考自身的感受和領(lǐng)悟,并結(jié)合具體事例進(jìn)行詳實(shí)的描述和分析。通過閱讀他人的心得體會(huì),我們可以獲得一些建議和啟發(fā),幫助我們更好地整理自己的思路。
舞蹈藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
近日,認(rèn)真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022版),有三點(diǎn)感悟分享如下:
一、從美術(shù)到藝術(shù)。
我覺得此次新課標(biāo)最大的變化就是由原來的“美術(shù)”單科課程標(biāo)準(zhǔn)變成了包含音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標(biāo)準(zhǔn)。
其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識(shí),注重開展跨學(xué)科、綜合性知識(shí)遷移與運(yùn)用和引導(dǎo)學(xué)生開展問題驅(qū)動(dòng)式項(xiàng)目學(xué)習(xí),從而達(dá)到美育目的。
二、從四美理念到家國情懷。
2022版課程標(biāo)準(zhǔn)提到“以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們,藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生,最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想,以“美”滋潤學(xué)生的心田,以“美”筑國家未來之根本。培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,從而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,幫助學(xué)生成長為一個(gè)有情懷的、愛國、愛民的中國人。
三、從分段銜接到優(yōu)化評(píng)價(jià)。
第三階段(8~9年級(jí))開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng),幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長,與高中模塊化教學(xué)相銜接。
新課標(biāo)還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),并按照5個(gè)學(xué)科各學(xué)段具體要求,分別設(shè)定具有可測性、可評(píng)性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),并且不設(shè)水平等級(jí),只規(guī)定學(xué)生在每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達(dá)到的合格標(biāo)準(zhǔn)。
無論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,重視階段性、連續(xù)性發(fā)展,還是落實(shí)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),都體現(xiàn)了新課標(biāo)對學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注,掌握1、2項(xiàng)藝術(shù)特長的落實(shí),評(píng)價(jià)的合理與公平。這也對藝術(shù)工作者提出了要求,需要關(guān)注學(xué)生整體、持續(xù)發(fā)展,開展有意義的實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生實(shí)操性訓(xùn)練,做好學(xué)生成長記錄等。
總之,《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》為奮斗在一線教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向,我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人,心靈的交流者,成長路上的同路人。
舞蹈藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置:
第三階段(8~9年級(jí))開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng),幫助學(xué)生掌握1一2項(xiàng)藝術(shù)特長,與高中模塊化教學(xué)相銜接。
2、聚焦核心素養(yǎng),組織課程內(nèi)容。
聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解等核心素養(yǎng),圍繞欣賞(欣賞·評(píng)述)、表現(xiàn)《造型·表現(xiàn))、創(chuàng)造(設(shè)計(jì)·應(yīng)用)和聯(lián)系、融合(綜合·探索)4類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式遴選和組織課程內(nèi)容。
課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體,講好中國故事,吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果,追求精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一。
3、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn),優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制。
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn),將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。
明確評(píng)價(jià)依據(jù),改革創(chuàng)新評(píng)價(jià)的任務(wù)設(shè)計(jì)、題目命制、評(píng)價(jià)方式;
強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的統(tǒng)一要求,重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評(píng)價(jià);
尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性,以學(xué)定考,根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行專項(xiàng)考核,體現(xiàn)教、學(xué)、評(píng)一致性。
舞蹈藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
我們生活在一個(gè)不斷向前發(fā)展的時(shí)代,在高速發(fā)展的科技時(shí)代中,文化藝術(shù)教育尤為重要,它可以拓展學(xué)生思維,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,并培養(yǎng)學(xué)生的審美思想和藝術(shù)欣賞能力。作為一名藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生,我有幸接受到了多元化的藝術(shù)課程教育。在這個(gè)過程中,我深深認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,對于我們培養(yǎng)能力的提升和美學(xué)修養(yǎng)的養(yǎng)成有著非常重要的影響。
次段:重要性。
藝術(shù)學(xué)院的不同課程涵蓋了許多元素,與藝術(shù)創(chuàng)作與文化特質(zhì)等方面有著廣泛關(guān)聯(lián)。通過不同的課程,我們可以學(xué)習(xí)到豐富多彩的藝術(shù)形式,如音樂、戲劇、繪畫、攝影等等。這些課程可以使我們的知識(shí)系統(tǒng)得到多方面的充實(shí),不僅為我們的專業(yè)發(fā)展提供了支持,同時(shí)也讓我們能夠更好地理解藝術(shù)形式的復(fù)雜與演化。這些豐富多彩的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,讓我們深刻地意識(shí)到,藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性。
第三段:價(jià)值理念。
藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)建立在基本的藝術(shù)理念之上。它們要求學(xué)生深入了解藝術(shù)的概括,培養(yǎng)學(xué)生的文化背景知識(shí)和個(gè)人發(fā)展。同時(shí),這些標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性地進(jìn)行學(xué)習(xí),大力發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力和探究精神。這樣的教育可以促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展,讓學(xué)生更加關(guān)注自身的特點(diǎn)和別樣的靈感。當(dāng)這種價(jià)值理念深刻體現(xiàn)到學(xué)生的心靈深處時(shí),學(xué)生的課程體驗(yàn)會(huì)更加美好,他們的綜合能力將會(huì)得到全面提升。
第四段:效果。
藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)不僅僅注重理論知識(shí)和技能的培養(yǎng),還更加重視實(shí)踐能力的提高。通過充分利用學(xué)院提供的演出和展覽機(jī)會(huì),學(xué)生可以展示自己的作品,也可以接觸到來自其他專業(yè)的同學(xué)和大師,充分感受到藝術(shù)生態(tài)的活力和厚重。這樣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓我們不斷成長,加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和探索的能力,不僅對個(gè)人的發(fā)展有所好處,也對整個(gè)群體的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作產(chǎn)生有益影響。
第五段:結(jié)語。
總之,藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)是塑造我們藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的重要基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)我們的藝術(shù)理想,我們需要有全面的知識(shí)、廣闊的視野和扎實(shí)的技能。藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)正是為此提供了幫助和支持。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我們將繼續(xù)發(fā)揮藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)勢,充分發(fā)掘自我潛能,努力成為藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者。
舞蹈藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
第一段:引言(200字)。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)是教育部制定的國家課程標(biāo)準(zhǔn)之一,旨在培養(yǎng)學(xué)生對于玉雕藝術(shù)的興趣和專業(yè)技能,并將其培養(yǎng)為具備扎實(shí)理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力的專業(yè)玉雕藝術(shù)人才。我有幸參與了這門課程的學(xué)習(xí),并深知其中的收獲和感悟。本文將以此為主題,分享我對玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
第二段:興趣激發(fā)與激情迸發(fā)(200字)。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在培養(yǎng)學(xué)生的興趣方面起到了重要的作用。通過豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容和靈活的教學(xué)方法,我逐漸被玉雕藝術(shù)的獨(dú)特魅力所吸引,激發(fā)了對于玉雕的濃厚興趣。在課程中,老師會(huì)引導(dǎo)我們觀摩各種不同風(fēng)格和形態(tài)的玉雕作品,并通過講解和分析,讓我們了解到玉雕的歷史、文化和藝術(shù)內(nèi)涵。通過這些學(xué)習(xí),我的激情和熱愛愈發(fā)迸發(fā),我開始積極參與到實(shí)踐中,努力提升自己的技巧和創(chuàng)造力。
第三段:扎實(shí)的理論基礎(chǔ)(200字)。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠系統(tǒng)地掌握玉雕的基本原理和技巧,從而為將來的實(shí)踐工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課程中,我們學(xué)習(xí)了不同類型的玉石的特性和應(yīng)用,深入了解了玉雕的工藝流程和技術(shù)要點(diǎn)。這些理論知識(shí)的學(xué)習(xí)為我們提供了豐富的文化背景和專業(yè)技能,使我們能夠更加準(zhǔn)確地把握玉雕的核心要素,并將其運(yùn)用到實(shí)際的創(chuàng)作中。課程的嚴(yán)謹(jǐn)性和深度,使我對玉雕藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
第四段:實(shí)踐技能的提升(200字)。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng),通過大量的實(shí)踐訓(xùn)練和作品創(chuàng)作,使學(xué)生能夠熟練運(yùn)用所學(xué)技巧,達(dá)到一定的專業(yè)水平。在課程中,我們不僅有機(jī)會(huì)親自操作玉石,學(xué)習(xí)基本的雕刻技法和加工工藝,還有機(jī)會(huì)參與到實(shí)際的作品創(chuàng)作中,鍛煉自己的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。通過這些實(shí)踐活動(dòng),我逐漸掌握了玉雕的基本技能,實(shí)踐能力得到了明顯提升。這種實(shí)踐訓(xùn)練不僅培養(yǎng)了我們的動(dòng)手能力,也增強(qiáng)了我們的審美能力和創(chuàng)作能力。
第五段:課程價(jià)值與未來發(fā)展(200字)。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)不僅在培養(yǎng)學(xué)生的興趣和扎實(shí)理論基礎(chǔ)上取得了良好的效果,更為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和跨學(xué)科能力提供了平臺(tái)和機(jī)會(huì)。通過玉雕藝術(shù)的學(xué)習(xí),我們不僅能夠了解和欣賞傳統(tǒng)的玉雕文化,也可以將其運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中。而玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施也為玉雕藝術(shù)的發(fā)展提供了更廣闊的舞臺(tái)和更多的人才支持。因此,我相信未來的玉雕不僅有著傳統(tǒng)的魅力,也將不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
總結(jié)(100字)。
通過學(xué)習(xí)玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),我培養(yǎng)了對玉雕藝術(shù)的熱愛和興趣,掌握了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐技能。這門課程不僅開拓了我的眼界和視野,也為我未來的發(fā)展提供了更多的機(jī)遇。我相信,在教育部的努力下,玉雕藝術(shù)將迎來更加輝煌的明天。
舞蹈藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
隨著義務(wù)教育全面普及,教育也從有“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,必須進(jìn)一步將推進(jìn)落實(shí)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”,優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。根據(jù)國家對新時(shí)代學(xué)校的美育工作提出來新要求、高要求,加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科之間的融合、學(xué)科與學(xué)科之間的交融與聯(lián)系,遵循教育規(guī)律,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實(shí)勞動(dòng)教育這一思想。2022年4月21日,教育部正式對外發(fā)布《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,此標(biāo)準(zhǔn)與2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)容和形式上都有所變化。本次修訂主要變化有二個(gè)大的方面:(一)關(guān)于課程方案;(二)關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)關(guān)于課程方案的變化涉及三個(gè)方面:培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程、實(shí)施要求,談?wù)剛€(gè)人的感悟。
第一、明確培養(yǎng)目標(biāo)。此次修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)修改后,目標(biāo)很明確。圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標(biāo),強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向,以立德樹人為根本任務(wù),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育;堅(jiān)持以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感,堅(jiān)定文化自信,提升人文素養(yǎng)。課程目標(biāo)是人的核心素養(yǎng)具體到課程的轉(zhuǎn)換樞紐,闡述課程培育的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、維度、學(xué)段特征以及在課程目標(biāo)上的體現(xiàn);此課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,為我們落實(shí)培養(yǎng)什么人指航向。2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“三維目標(biāo)”(情感態(tài)度價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與技能),改為義務(wù)教育階段藝術(shù)各學(xué)科課程核心素養(yǎng),引領(lǐng)藝術(shù)課程全部的教學(xué)實(shí)踐。
第二、優(yōu)化課程內(nèi)容。必須毫不動(dòng)搖落實(shí)“雙減”,義務(wù)教育階段9522總課時(shí)不變,于是藝術(shù)課程的設(shè)置也進(jìn)行了改革,一至七年級(jí)以音樂、美術(shù)為主線,融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容,八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開設(shè)。而原來2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置是獨(dú)立的音樂、美術(shù)、藝術(shù)(綜合),這和本次課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上就有了更具體的要求。依據(jù)課程分段目標(biāo)將第二階段細(xì)化為二個(gè)學(xué)段,形成四個(gè)學(xué)段:第一學(xué)段1~2年級(jí),第二學(xué)段3~5年級(jí),第三學(xué)段6~7年級(jí),第四學(xué)段8~9年級(jí)。
第一學(xué)段開設(shè)唱游·音樂和造型·美術(shù)。第二學(xué)段音樂和美術(shù)。第三學(xué)段音樂和美術(shù)。第四學(xué)段學(xué)生在5科中至少選擇2項(xiàng)學(xué)習(xí)。在2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)段劃分1~2年級(jí)(小學(xué)低年級(jí)),3~6年級(jí)(小學(xué)中高年級(jí)),7~9年級(jí)(初中階段),從橫向和縱向來看,需要我們每一位音樂老師從廣度和深度上要有所認(rèn)識(shí),有效理解和正確掌握課標(biāo)發(fā)生了哪些具體變化。其次,從培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)來說,從審美感知到藝術(shù)表現(xiàn)再到創(chuàng)意實(shí)踐到最后的文化理解,著力將核心素養(yǎng)與課程之間、學(xué)段之間貫穿始終,落實(shí)到具體的每個(gè)學(xué)段中、課程內(nèi)容中、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中,而且是層層遞進(jìn),浸入式的落實(shí)核心素養(yǎng)。
2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中講述了義務(wù)教育藝術(shù)課程有5個(gè)學(xué)科,以藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ),以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手,有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系,這句話其實(shí)就告訴我們教什么,怎么教?;A(chǔ)是藝術(shù)實(shí)踐,包括欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和聯(lián)系也可以說是融合,基礎(chǔ)部分是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、提升藝術(shù)素養(yǎng)必經(jīng)活動(dòng)和過程。學(xué)習(xí)內(nèi)容是在藝術(shù)實(shí)踐中需要掌握并有效地運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,主要體現(xiàn)出義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性。最后的學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實(shí)踐的具體化,那就是著力提升審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解,這也是此課標(biāo)在教學(xué)方面的硬核部分,為編寫教材提供了依據(jù),更重要讓我清楚怎樣培養(yǎng)人。
很多時(shí)候,我們都是把教書和育人分離的,學(xué)科育人從未生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,此課標(biāo)在教學(xué)建議中的第一點(diǎn)明確提出堅(jiān)持育人為本,強(qiáng)化素養(yǎng)立意,將核心素養(yǎng)的培育貫穿藝術(shù)教學(xué)的全過程。變化之大在于從原來學(xué)科的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)為以人的發(fā)展核心素養(yǎng),從原來的教書向育人這一教育觀念進(jìn)一步強(qiáng)化。二是重視知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合。強(qiáng)調(diào)教師要有整體把握教學(xué)內(nèi)容,把碎片化的知識(shí),以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式,通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深層次理解知識(shí)、技能、提高綜合能力,聯(lián)系自己的家庭、社區(qū)、家鄉(xiāng)等,發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,綜合運(yùn)用藝術(shù)及其他學(xué)科知識(shí)、技能創(chuàng)造性的完成藝術(shù)作品解決問題,提升創(chuàng)造能力和解決問題的能力。三是注重感知體驗(yàn),營造開放的學(xué)習(xí)情境。藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象,為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的的途徑,尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。
藝術(shù)教學(xué)過程中,情境教學(xué)中的情景設(shè)置是素質(zhì)教育重要的環(huán)節(jié)之一,恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)情境引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生全身心的參與其中,情緒高漲、精神煥發(fā),獲得審美直覺和美感體驗(yàn),與藝術(shù)形象產(chǎn)生共鳴,鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象,迸發(fā)創(chuàng)意,在運(yùn)用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美、社會(huì)美與科技美,體驗(yàn)創(chuàng)造的愉悅,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),提升學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力。第四善用多媒體,有機(jī)結(jié)合繼承與創(chuàng)新。藝術(shù)教學(xué)中會(huì)運(yùn)用到很多中國傳統(tǒng)的器具、材料和現(xiàn)代媒介。如器樂的材質(zhì)、舞蹈的服飾、頭飾、影視光效等,在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽、視、觸、動(dòng)等將想象、思考、創(chuàng)造融為一體。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)模具構(gòu)成學(xué)習(xí)共同體,提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。第五是建立激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。堅(jiān)持以學(xué)生的長足發(fā)展為本,堅(jiān)信他們有無限藝術(shù)潛能,創(chuàng)造更多展示交流的機(jī)會(huì),激發(fā)他們的藝術(shù)潛能,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)藝術(shù)特長。利用班級(jí)、級(jí)組、學(xué)校搭建多種平臺(tái)舉辦多種類型讓學(xué)生表演與展示的活動(dòng),讓他們獲得藝術(shù)創(chuàng)造感和成就感,增強(qiáng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信心。
教學(xué)評(píng)價(jià)建議指導(dǎo)性很強(qiáng):一要有原則,堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、以評(píng)促學(xué)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、主體評(píng)價(jià)。二是要有重點(diǎn),課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)。三是評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)運(yùn)用。其次是學(xué)業(yè)水平考試。這也正是我們目前要研究的一個(gè)課題,是藝術(shù)實(shí)踐考試還是筆試,為國家規(guī)定的畢業(yè)要求提供有力的依據(jù)。如何達(dá)到要求,也給我們做了明確的途徑,有命題的原則:素養(yǎng)立意、明確指向;基于情境、設(shè)計(jì)問題;形式多樣、綜合考查。其次是命題規(guī)劃,第一是科學(xué)制定框架;命題框架具備三要素:(一)是課程目標(biāo);(二)是課程內(nèi)容;(三)是學(xué)業(yè)質(zhì)量。命題范圍明晰、命題有依據(jù)。第二是合理選擇測評(píng)形式;第三是整體規(guī)劃測評(píng)結(jié)構(gòu)。這些都給我們做了詳盡的指導(dǎo)。
在教材編寫的建議中,堅(jiān)持育人導(dǎo)向、精選內(nèi)容素材、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、彰顯藝術(shù)特色、豐富教材形態(tài)。教材的整個(gè)體系思想性、經(jīng)典性、藝術(shù)性、時(shí)代性等。這一部分我理解為,教材的編寫其實(shí)最終就是指導(dǎo)我們?yōu)檎l培養(yǎng)人,教材的編寫要嚴(yán)謹(jǐn)、慎重,關(guān)乎我們民族偉大復(fù)興的偉業(yè)。家喻戶曉毒教材插畫師吳勇事件,不正是在顛覆我們祖國未來的三觀嗎?在此課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了如何編寫教材的明確建議,擲地有聲全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。課程資源開發(fā)與利用,要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、保證基礎(chǔ)配備、開放課程資源、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校教育教學(xué)憲法,是育人藍(lán)圖,具有準(zhǔn)繩的作用。這次課標(biāo)修訂,重在從學(xué)科立場走向教育立場,突出素養(yǎng)立意、育人導(dǎo)向;優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu);強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí);踐行素養(yǎng)導(dǎo)向質(zhì)量觀。課程標(biāo)準(zhǔn)有可操作性,很強(qiáng)的指導(dǎo)性,方向性的。(摘自——光明社教育家)對2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的研讀,只是淺嘗輒止,也很膚淺,想出真知還需精讀細(xì)讀。只要心懷熱愛,定會(huì)奔赴山海。
舞蹈藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
【引子】玉雕藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)工藝的瑰寶之一,擁有悠久的歷史和獨(dú)特的工藝技巧。為了促進(jìn)玉雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展,近年來,各地紛紛出臺(tái)了玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),旨在規(guī)范和提升玉雕藝術(shù)的教學(xué)質(zhì)量。我有幸參與了相關(guān)課程的學(xué)習(xí),并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
【正文1】首先,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合.在課程安排上,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)綜合了藝術(shù)理論知識(shí)、文化歷史背景和實(shí)際實(shí)踐技能等多個(gè)方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)者能夠通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),深入了解玉雕藝術(shù)的淵源、技法和表現(xiàn)手段,同時(shí),在實(shí)踐中不斷鞏固和強(qiáng)化所學(xué)的知識(shí)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中,我意識(shí)到,只有理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能真正提高自己的玉雕藝術(shù)水平。通過實(shí)際操作,我們能夠更加清晰地理解理論的內(nèi)涵和實(shí)用價(jià)值,這為我們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)作提供了有力的基礎(chǔ)。
【正文2】其次,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)注重創(chuàng)新思維和實(shí)用技巧.玉雕藝術(shù)作為非常古老的工藝,需要有創(chuàng)新思維和實(shí)用技巧的支持,才能將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合。玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容安排上非常注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立思考和創(chuàng)新表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代元素,使作品更具時(shí)代感和藝術(shù)感。在課程學(xué)習(xí)中,我逐漸明確了自己的藝術(shù)追求,激發(fā)了對不同風(fēng)格和技法的探索興趣,通過自己的努力和實(shí)踐,不斷嘗試創(chuàng)新,找到了屬于自己的玉雕藝術(shù)特點(diǎn)。
【正文3】第三,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)注重個(gè)性發(fā)展和傳統(tǒng)傳承.玉雕藝術(shù)與眾多中國傳統(tǒng)工藝一樣,強(qiáng)調(diào)個(gè)性和傳統(tǒng)的結(jié)合。玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)習(xí)者能夠在傳承傳統(tǒng)的同時(shí),充分發(fā)揮自己的個(gè)性與創(chuàng)意。通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,傳統(tǒng)是我們的根基,但不是我們的枷鎖。只有將自己的個(gè)性與創(chuàng)造力融入到傳統(tǒng)中,才能在藝術(shù)創(chuàng)作中獲得更大的自由和創(chuàng)新。因此,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求對于學(xué)習(xí)者來說是非常有益的,能夠幫助我們找到自己的風(fēng)格,正確處理傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的關(guān)系。
【總結(jié)】綜上所述,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上都具有一定的可取之處。通過理論與實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)新思維和實(shí)用技巧的培養(yǎng)以及個(gè)性發(fā)展與傳統(tǒng)傳承的平衡,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)習(xí)者提供了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)。通過這些課程的學(xué)習(xí),我體會(huì)到了玉雕藝術(shù)的魅力和獨(dú)特之處,同時(shí)也更加明確了自己在這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展方向和目標(biāo)。希望未來玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)能夠不斷創(chuàng)新與完善,更好地推動(dòng)玉雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展。
舞蹈藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任是對時(shí)代新人的新要求,所以前言部分相較2011年課程標(biāo)準(zhǔn)把國家和民族價(jià)值觀放在首位更加強(qiáng)調(diào)育人的總要求,發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧作用。同時(shí),落實(shí)雙減政策要求必須修改完善義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。對教與學(xué)的內(nèi)容、方式進(jìn)行改革,新課標(biāo)由原來的藝術(shù)獨(dú)立學(xué)科標(biāo)準(zhǔn),變成了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),從單一走向整體,注重各個(gè)學(xué)科之間的融合發(fā)展,將培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的更加明確。2011年我國實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育全面普及,教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,教育發(fā)展對人才培養(yǎng)提出了新要求、信挑戰(zhàn),所以必須深化課程改革,加強(qiáng)義務(wù)教育課程建設(shè)。
一、堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。
明確提出將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化等重大主題教育有機(jī)融入課程。
二、堅(jiān)持問題導(dǎo)向。
現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)方案分別于2001年、2011年制定頒布在引導(dǎo)和推動(dòng)教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要的作用但也存在一些與新形勢新要求不相適應(yīng)的地方,必須進(jìn)行修訂完善。
三、堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng),重視青少年價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng),更加關(guān)注藝術(shù)各門類、藝術(shù)與其他學(xué)科、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與社會(huì)、等的關(guān)聯(lián)性。加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué),重視青少年綜合能力的培養(yǎng)以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。
發(fā)生的變化有以下幾點(diǎn)。
第一、優(yōu)化課程設(shè)置、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
新課標(biāo)提到保持原來課時(shí)數(shù)不變的情況下,改革藝術(shù)課程設(shè)置,以音樂、美術(shù)為主線,融入更多藝術(shù)課程。
第二、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段青少年學(xué)業(yè)的具體表現(xiàn)明確“學(xué)到什么程度”,引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程。
第三、增強(qiáng)指導(dǎo)性。
新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元,圍繞著核心素養(yǎng),可開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式,充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。
第四、加強(qiáng)學(xué)段銜接。
主張藝術(shù)實(shí)踐,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
第五、細(xì)化實(shí)施要求。
新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé)、制度規(guī)范、監(jiān)察要求等更加具體化,為教材編寫、教學(xué)實(shí)施、考試評(píng)價(jià)等提供了重要依據(jù)。
總之,新課標(biāo)落實(shí)了立德樹人根本任務(wù),描繪了育人藍(lán)圖,增強(qiáng)了思想性。更是貫徹了“以美育人”的總方針,突出了課程綜合,以學(xué)科為主體,深化學(xué)科之間的聯(lián)系,能夠讓更多的青少年接受到正確的藝術(shù)方面的學(xué)習(xí),從而提高國民素質(zhì)水平。
舞蹈藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
玉雕藝術(shù)課程是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生玉雕藝術(shù)技能和審美能力的課程,對于提高學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力和創(chuàng)造力都具有重要的意義。在學(xué)習(xí)和教授這門課程時(shí),我們可以參考并遵循玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)有助于我們制定合理的教學(xué)目標(biāo)并評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。本文將分享一些根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的關(guān)于玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。
第二段:制定教學(xué)目標(biāo)。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對于制定教學(xué)目標(biāo)非常重要。在教授這門課程之前,我們應(yīng)該明確學(xué)生需要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和技能。例如,學(xué)生需要學(xué)會(huì)基本的玉石切割和雕刻技巧,了解不同種類玉石的特點(diǎn),掌握玉雕藝術(shù)的歷史背景和發(fā)展趨勢,培養(yǎng)良好的審美能力。制定明確的教學(xué)目標(biāo)有助于我們合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。
第三段:教學(xué)內(nèi)容和方法。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)可以指導(dǎo)我們選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和方法。在教學(xué)內(nèi)容方面,我們可以根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)要求,設(shè)計(jì)有針對性的教學(xué)材料,結(jié)合實(shí)際案例和實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生了解玉石的特點(diǎn)和使用技巧。在教學(xué)方法方面,我們可以采用多樣化的教學(xué)手段,如講解、演示、實(shí)踐等,以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。通過合理設(shè)置不同階段的課程任務(wù)和項(xiàng)目,我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第四段:評(píng)估學(xué)習(xí)成果。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為評(píng)估學(xué)習(xí)成果提供了參考依據(jù)。在教學(xué)過程中,我們可以運(yùn)用不同的評(píng)估方式,如作業(yè)、考試、作品展覽等,來評(píng)價(jià)學(xué)生掌握的技能、知識(shí)和態(tài)度。通過定期的評(píng)估,我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題和不足,并采取相應(yīng)的幫助和激勵(lì)措施。同時(shí),評(píng)估結(jié)果也可以作為課程改進(jìn)的依據(jù),進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
通過運(yùn)用玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),我深刻認(rèn)識(shí)到它對于教學(xué)工作的指導(dǎo)意義。初步改變了我以往以教師為主體,并僅僅關(guān)注知識(shí)傳授的教學(xué)方式,在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法時(shí),更多地關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。同時(shí),也意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的制定和教學(xué)實(shí)施是一個(gè)不斷完善和反思的過程,需要與時(shí)俱進(jìn),不斷調(diào)整和提升,以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和學(xué)生需求的變化。
綜上所述,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對于教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。通過合理制定教學(xué)目標(biāo)、選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法、評(píng)估學(xué)習(xí)成果等環(huán)節(jié)的落實(shí),我們可以提高學(xué)生的玉雕藝術(shù)技能和審美能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí),我們也需要持續(xù)反思和改進(jìn),以適應(yīng)教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不斷變化,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的玉雕藝術(shù)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
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