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心得體會(huì)
無(wú)錫市防疫志愿者心得體會(huì)和方法 關(guān)于防疫志愿者的心得體會(huì)(4篇)
  • 時(shí)間:2023-01-13 02:50:02
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?接下來(lái)我就給大
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全
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從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全
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無(wú)錫市防疫志愿者心得體會(huì)和方法 關(guān)于防疫志愿者的心得體會(huì)(4篇)
2023-01-13 02:50:02    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于無(wú)錫市防疫志愿者心得體會(huì)和方法一

惠山古稱(chēng)華山、歷山、西照山,相傳西域僧人惠照曾居此處,故唐以后稱(chēng)惠山。山有九峰,婉蜒如龍,又稱(chēng)九龍山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龍眼泉等十余處泉眼,故俗稱(chēng)惠泉山。

錫山是惠山東峰脈斷突起處,山高僅75米,相傳周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦,故名。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時(shí)挖出巨石,上有二句偈語(yǔ):"有錫兵,天下?tīng)?zhēng);無(wú)錫寧,天下平"。漢時(shí)錫竭,因此此縣名為無(wú)錫,諺稱(chēng)"無(wú)錫錫山山無(wú)錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠。錫山頂上的龍光塔,又是無(wú)錫城市的風(fēng)景標(biāo)志之一。

從錫惠公園的古華山門(mén)入園,可直達(dá)惠山寺、寄暢園、天下第二泉等地。此處是全園的精華?;萆剿率墙厦麆x之一,始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡,幾次游惠山,親書(shū)"惠山寺"匾額,香火旺盛。主要游覽點(diǎn)有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。入古華門(mén)東折即為"寄暢園"。該園在元朝時(shí)為二僧房,名"南隱"、"謳寓"。明正德年間,當(dāng)時(shí)兵部尚書(shū)秦金罷官后,回鄉(xiāng)將此處開(kāi)辟為園,名"風(fēng)谷行窩",后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年(1684年),在內(nèi)疊石引水,步步得景,處處有畫(huà),寄暢園更趨完美。

寄暢園的東部是一個(gè)南北狹長(zhǎng)的水池,名錦匯漪。池畔有繞池回廊?;乩确蹓ι翔偳吨┐?。廊中段的六角亭中,安放著石桌、石凳,相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭,名"知魚(yú)檻",游人可在此倚欄觀魚(yú)。池北林木幽深處,八音澗承二泉活水,泉音叮咚。園的西部則以假山樹(shù)木為主。太湖石壘成的"九獅臺(tái)",可以憑想像去尋找騰躍、靜臥,姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰、錫山龍光塔連成一片,成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此園后,即命人在北京頤和園中仿此建一國(guó)林,取名"諧趣園"。

天下第二泉即惠山泉,又稱(chēng)陸子泉。此泉開(kāi)鑿于唐大歷元年至十二年(766~777年)。水質(zhì)甘香重滑。我國(guó)古代著名的茶道專(zhuān)家,唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中,稱(chēng)天下水品二十等,惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時(shí),此水成為貢品。唐宋以后,一些著名的詩(shī)人常來(lái)此游歷,留下了許多盛贊此泉的詩(shī)句,從此,天下第二泉聞名大下,此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部員外郎王澍所書(shū)。上池八角形,水質(zhì)最好,斟過(guò)杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明,甘??煽?。中池方形,筑有泉亭。下池長(zhǎng)方形,鑿于宋代。此有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石,螭首等。坐在景徽堂的茶座中,品嘗用二泉水泡的香茗,欣賞二泉附近景色,石刻螭首中,泉水從螭口中潺潺流出,叮咚有聲。民間音樂(lè)家瞎子阿炳(華彥鈞),曾在此作《二泉映月》二胡名曲,曲調(diào)悠揚(yáng),如泣如訴,更使二泉美名遠(yuǎn)播天下。

從二泉亭北上,還有清代竹爐山房、秋雨堂、云起樓等。秋雨堂結(jié)構(gòu)精巧,陳設(shè)古雅,電影《家》曾取景于此。聽(tīng)松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石,平坦光滑,可橫臥一人,稱(chēng)"石床"。一端鐫有"聽(tīng)松"二字,是唐代書(shū)法家李陽(yáng)冰所書(shū)。唐詩(shī)人皮日休曾常來(lái)此聽(tīng)松濤之聲,留下"殿前日暮高風(fēng)起,松子聲聲打石床"的名句。

杜鵑園是錫惠公園的園中園。構(gòu)筑精巧,布局得體,幽徑橋邊,軒榭堂前,遍植天下名鵑。每逢花期,姹紫嫣紅的杜鵑,竟相開(kāi)放,成了一片花的海洋。

關(guān)于無(wú)錫市防疫志愿者心得體會(huì)和方法二

九龍灌浴

九龍灌浴是根據(jù)佛經(jīng)上所記載的佛祖出生時(shí)的故事而建造的,據(jù)說(shuō)在佛祖一生下來(lái)他就能走路和說(shuō)話(huà),他不用旁人扶持向東南西北各走七步,而且腳下步步生出一朵蓮花來(lái),最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,做獅子吼“天上地下,為我唯尊”頓時(shí)天空出現(xiàn)了九條龍噴出凈水為他沐浴,仙女們也紛紛散下花瓣,奏起仙樂(lè),供養(yǎng)我們的佛祖。

小太子全身鎦金,共使用黃金18公斤,重12噸,高7.2米。蓮花座下面是獅子鼓,我剛才有提到獅子在佛教是象征弘揚(yáng)佛法的,獅子鼓下面是四大天王,他們是佛祖出生時(shí)的守護(hù)神。周?chē)鷰讉€(gè)漂亮的仙女稱(chēng)為“八供養(yǎng)”是佛祖出生時(shí)的供養(yǎng)人。

這吐水的鳳凰稱(chēng)為八鳳飲水,這水是經(jīng)過(guò)引自德國(guó)200多萬(wàn)的凈化器,凈化后的水,在佛教稱(chēng)為“八功德水”,只有在西方極樂(lè)世界才有,大家可以放心飲用,您會(huì)覺(jué)得這水清甜甘冽,而且可以保佑你身心安樂(lè),?;垭p收,平安吉祥。

轉(zhuǎn)經(jīng)廊

廣場(chǎng)四周是轉(zhuǎn)經(jīng)廊,里面安放的是轉(zhuǎn)經(jīng)筒,這是藏傳佛教祈福用的法器,因?yàn)榭紤]到有些朋友們工作繁忙沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有機(jī)會(huì)在平時(shí)誦讀經(jīng)文,于是設(shè)置了這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)廊,大家可以趁此機(jī)會(huì)來(lái)轉(zhuǎn)一下這轉(zhuǎn)經(jīng)筒,因?yàn)槟忝哭D(zhuǎn)一周就如同把轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)的經(jīng)文誦讀了一遍,如果您有時(shí)間也可以把我們108個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒全部轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),這就如同誦讀了百遍經(jīng)文,功德十分大的,也會(huì)保佑你福壽延年。

“降魔”銅雕

在看完佛祖四相成道之一的“出生”以后,我們來(lái)看一下佛祖四相成道中的“降魔”。

我們眼前所看到的長(zhǎng)26米,高將近8米的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過(guò)程。我們有些朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,對(duì)不對(duì)?這是因?yàn)榉鹱鎰倓偨?jīng)歷了六年的苦行,但沒(méi)有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一個(gè)菩提樹(shù)下,發(fā)了一個(gè)大愿“如果今生不能求得正果,便再也不起來(lái)了”佛祖在樹(shù)下靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來(lái)襲,比如像享樂(lè)的誘惑、財(cái)勢(shì)的誘惑,美女的誘惑等最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。我們可以來(lái)仔細(xì)看一下這些心魔,有一個(gè)女子跪在那里,用手半遮著臉在哭泣,她誣陷佛祖與她發(fā)生了不正當(dāng)男女關(guān)系使她懷孕了,這是我們常說(shuō)的誹謗。這邊中間有一個(gè)端莊的王子,周?chē)娜讼蛩传I(xiàn)珠寶,這象征著財(cái)勢(shì)、權(quán)力。這邊是美女的誘惑,佛祖是不為所動(dòng)。識(shí)破她們的詭計(jì),使她們變回原來(lái)丑陋的面貌。上面手握兵器的是魔軍,他們想用武力來(lái)嚇唬我們的佛祖,但佛祖是不畏懼的,最終把他們降服,他們跪下來(lái)歸依了我佛。佛祖右手的手勢(shì),稱(chēng)為降魔印。他座下站立的是地神,他是佛祖整個(gè)降魔過(guò)程的見(jiàn)證人,他正在向一個(gè)常人講述佛祖降魔的經(jīng)過(guò)。常人聽(tīng)后,覺(jué)得佛祖十分偉大,便跪下來(lái)頂禮膜拜。

看完這個(gè)銅雕后,我認(rèn)為人最大的敵人就是自己,只有堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝自己,才能有所成就。我不知道大家是怎樣想的,因?yàn)楦髯运季S不同,感受也不同,正所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智?!?/p>

阿育王柱

我們眼前所看到的這根石柱稱(chēng)為阿育王柱,為什么叫阿育王柱呢,這就要從印度孔雀王朝的第三代君王阿育王說(shuō)起,他比我國(guó)的秦始皇還要早一百多年。如果說(shuō)秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)的話(huà),那么阿育王就統(tǒng)一了整個(gè)印度。我們知道統(tǒng)一一個(gè)國(guó)度肯定要經(jīng)歷很多的戰(zhàn)爭(zhēng)。在阿育王年老時(shí)他覺(jué)得自己罪孽深重,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中有無(wú)數(shù)生命被殃及,于是他在一位比丘的點(diǎn)化下皈依了佛教,并把佛教定為國(guó)教。在全國(guó)各地豎這么一根石柱,石柱上都刻經(jīng)文以此來(lái)弘揚(yáng)佛法。人們就把這樣的石柱,稱(chēng)為阿育王柱。如果說(shuō)我們釋迦牟尼佛祖創(chuàng)建了佛教,那么佛教的弘揚(yáng)與阿育王是分不開(kāi)。

我們可以仔細(xì)來(lái)看一下這根阿育王柱,它是整根花崗巖雕刻而成的,高16.9米,直徑有1.8米。阿育王柱最頂端的四只獅子面向東,南、西、北,四個(gè)方向,也象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方。獅子下面刻有四種動(dòng)物,分別為獅子、牛、馬及大象。喻意常轉(zhuǎn)的意思,獅子代表釋迦王族,牛代表忍辱負(fù)重,馬代表王子逃離皇宮,大象代表大行大力。

這根阿育王柱是從福建山區(qū)里開(kāi)鑿出來(lái)的,大家現(xiàn)在見(jiàn)到的已是第三根,前面兩根在開(kāi)鑿過(guò)程中斷裂了。阿育王柱路經(jīng)三個(gè)省才運(yùn)到這里,僅保險(xiǎn)費(fèi)和一些附加費(fèi)用就達(dá)到一千萬(wàn)。我們的阿育王柱是手工雕鑿的,用壞的榔頭就可以用5噸的卡車(chē)裝一卡車(chē)了。

花崗巖的拉伸強(qiáng)度很小,抓住一頭則會(huì)被自身的重量拉斷,在裝過(guò)程中是十分困難的,很容易就拉斷。最后動(dòng)用了三輛超過(guò)一百?lài)嵉拇蟮踯?chē),在專(zhuān)家的精心指導(dǎo)下才順利裝吊完成。阿育王柱四周的石欄稱(chēng)為“牛欄”,是印度的傳統(tǒng)建筑,喻意隆重高貴。現(xiàn)在我們見(jiàn)到的阿育王柱,是目前國(guó)內(nèi)最大的花崗巖石柱,就是為了紀(jì)念阿育王對(duì)佛教的重大貢獻(xiàn)。廣場(chǎng)旁邊四根石柱稱(chēng)為經(jīng)幢,通常上面也刻有經(jīng)文,映襯出阿育王柱的雄偉莊重,佛教的博大精深。

天下第一掌

天下第一掌廣場(chǎng)左側(cè)矗立有“天下第一掌”。它高達(dá)11.7米,相當(dāng)于三層樓房的高度,寬5.5米,僅手指直徑就達(dá)1米,掌心千輻輪直徑2米,總重量達(dá)13噸。這是按靈山大佛右手以1:1的比例復(fù)制而成,也就是說(shuō)形狀大小完全一樣。佛掌的印相為“施無(wú)畏印”,寓意驅(qū)除眾生痛苦,撫慰眾生心靈,令眾生無(wú)畏無(wú)懼。對(duì)比如此龐大的手掌,可見(jiàn)大佛的雄偉高大了。因“佛手”與“福壽”諧音,所以我們常說(shuō)“摸摸佛手,增福添壽;抱抱佛腳,平安如意。”既然有幸來(lái)到靈山勝境,我們不妨帶著美好的心愿去摸摸佛手,讓大佛為您驅(qū)除煩惱,保佑您一生平安。

百子戲彌勒

高3米,寬7.8米,重9噸。斜倚而臥的彌勒神情和藹,笑容可掬。在彌勒碩大的身體上,塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童,各個(gè)形神各異,栩栩如生。您看:他們有的在疊羅漢,有的在拔河,有的在拿小樹(shù)枝桶彌勒的肚臍,更有調(diào)皮的竟然在彌勒身上撒尿。但彌勒一點(diǎn)也不為所動(dòng),依舊樂(lè)呵呵。這些小頑童為何如此捉弄彌勒呢?據(jù)說(shuō)他們是在考驗(yàn)彌勒的肚量,是否真如世人稱(chēng)道的“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑天下可笑之人。”事實(shí)證明,只有心胸開(kāi)闊之人才是真正擁有快樂(lè)的人。

祥符禪寺

通常我們會(huì)把靈山大佛景區(qū)簡(jiǎn)單概括為一山、一寺、一佛。一山,即小靈山。一寺,就是始建于唐代、且?guī)锥扰d廢的千年古剎祥符禪寺。一佛,就是高達(dá)88米、被稱(chēng)為神州第一佛的“東方大佛”——靈山大佛。走過(guò)分別代表自覺(jué)修行的普渡橋、大徹大悟的大覺(jué)橋和懂得報(bào)答恩情的慈恩橋即可進(jìn)入千年古剎“祥符禪寺”。正對(duì)的天王殿,便是祥符寺山門(mén)。殿內(nèi)供奉四大天王,分別代表著風(fēng)調(diào)雨順,寓意國(guó)泰民安。為什么正面供奉的又是笑呵呵的彌勒佛呢?因?yàn)榉鸱诌^(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世,過(guò)去佛是燃燈古佛,釋迦牟尼是現(xiàn)在佛,彌勒佛便是釋迦牟尼佛的接班人,但要過(guò)五十六億七千萬(wàn)年以后才能繼承佛位,所以稱(chēng)之為未來(lái)佛。其實(shí)現(xiàn)在我們所見(jiàn)的彌勒形象,并非彌勒本身,而是依據(jù)五代時(shí)期的契此和尚,也就是常說(shuō)“布袋和尚”的原型塑造而成。因其形象和藹可親,所以千百年來(lái)深得老百姓認(rèn)可。彌勒背面的是寺廟護(hù)法神韋馱菩薩,他手拿降魔杵,能除一切妖魔鬼怪。韋馱與伽藍(lán)殿的關(guān)公是同一職位,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的國(guó)防部長(zhǎng)。手中的降魔杵位置不同含義就不同:杵地代表不掛單,合掌捧在肘中,代表掛單,還有一種向上,說(shuō)明寺院只留吃,不留住。走出天王殿,可以看到鐘樓、鼓樓。鐘樓里設(shè)置有“江南第一鐘”。重12.8噸,高3.5米,下口直徑2.5米,由安徽蕪湖造船廠鑄造。每年的元旦和除夕都會(huì)舉行隆重的撞鐘儀式,因佛經(jīng)中記載人生有108個(gè)煩惱,每撞一下便能去除一個(gè)煩惱,撞完108下,你就去除人生的108個(gè)煩惱,所謂“聞鐘聲,煩惱輕,智慧長(zhǎng),菩提增”聽(tīng)到鐘聲能解除煩惱,增長(zhǎng)智慧。站在這里我們可以看到一尊佛,這尊佛高8米,是江蘇著名的雕塑家吳顯林設(shè)計(jì)的,他一共設(shè)計(jì)三尊小佛,一尊是1米,一尊是2.5米,還有一尊是8米高的小佛,88米高的大佛就是根據(jù)這尊8米高小佛通過(guò)計(jì)算機(jī)放大11倍建造的。接下來(lái)氣勢(shì)雄偉的建筑,則是寺廟正殿大雄寶殿?!按笮蹖毜睢币回覟闃憷项}寫(xiě)。它是專(zhuān)門(mén)供奉佛教締造者和最高層領(lǐng)導(dǎo)者——“佛”的大殿,大雄是對(duì)佛祖釋迦牟尼的尊稱(chēng),意思是說(shuō)佛有大智力,一切無(wú)畏。走進(jìn)來(lái)看到中間坐著的是佛祖釋迦牟尼的說(shuō)法相。佛祖的兩邊,一老一少立著兩為弟子,少者阿難,老者伽葉,后面的火焰板是光明和溫暖的象征,兩旁邊的抱聯(lián),是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江蘇省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原方丈茗山所題寫(xiě)的?!吧届`地靈人靈,靈心能成大佛;水凈空凈陸凈,凈土即在此方”。兩側(cè)是十六羅漢。后面則是由整塊漢白玉雕成的凈瓶觀音像。十五、杏壇廣場(chǎng)杏壇廣場(chǎng)有一棵古銀杏,那是我們祥符寺悠久歷史的見(jiàn)證,植于唐貞觀年間,已有近14年的歷史,此樹(shù)姿態(tài)各異,樹(shù)乳累結(jié)。每年秋天枝頭都掛滿(mǎn)白果,人們都說(shuō)這棵樹(shù)是鎮(zhèn)寺神樹(shù)。據(jù)說(shuō),這棵千年銀杏曾數(shù)次遭到雷擊,主干中間空心,其間藏有一條青色巨蟒。巨蟒平時(shí)不出來(lái),每年八月中秋夜,都要從樹(shù)上游下來(lái),悄悄地繞寺一周,然后返回樹(shù)洞。中秋夜看蟒巡寺成為祥符禪寺的一大盛事,而善男信女們認(rèn)為青蟒是神蟲(chóng),到寺內(nèi)進(jìn)香后,一定要到古銀杏樹(shù)前燒香磕頭。寺里的和尚說(shuō)每到白果豐收之時(shí),巨蟒便在樹(shù)內(nèi)搖動(dòng)樹(shù)身,白果紛紛自動(dòng)落下,從而免去僧人采摘之苦。后來(lái)有游方僧人說(shuō)青蟒是青龍山山神。

平安抱佛腳

登云道要參與“平安抱佛腳”,需要我們登上這道長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯,稱(chēng)之為“登云道”。細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn),靈山大佛腳下的登云道與中山陵有著異曲同工之妙。因?yàn)樗麄兊慕ㄔ炖砟钍且恢碌模谝暡钭饔孟?,登云大道的特點(diǎn)是:從下往上看,只見(jiàn)臺(tái)階不見(jiàn)平臺(tái),從上往下看,只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階,登云大道一共218級(jí),共分七個(gè)平臺(tái),正好符合俗語(yǔ)“救一生靈,勝造七級(jí)浮屠”,因此登上登云大道也是一種修行。

登云道中間設(shè)有七幅巨型石刻,組成了一副靈山史卷,讓游客能夠了解靈山的歷史。登云道上的一口古井,稱(chēng)為“六角井”,據(jù)說(shuō)茶圣陸羽曾品過(guò)井中的泉水,認(rèn)為甘洌清甜,非常推崇被譽(yù)為江南十大名泉之一。十七、靈山大佛靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊。其中最大的有20多平方米,其他每塊銅壁板的展開(kāi)面積平均4——6平方米,全部銅板展開(kāi)面積可達(dá)到9000多平方米,約有一個(gè)半足球場(chǎng)大小??偣埠挠勉~725噸,焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)35公里。并且還要將它們都打磨光,讓大家看不出焊接的痕跡來(lái)。壁厚為6-8毫米。再來(lái)看一下大佛的蓮花座,共有四層蓮花瓣組成,每層22瓣,共88瓣。凡捐資滿(mǎn)人民幣100萬(wàn)元的,可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字,千古流芳。有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開(kāi)、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,這里絕沒(méi)有任何“神奇”的色彩,是利用視覺(jué)差產(chǎn)生的效果??康木褪撬囆g(shù)魅力,或者說(shuō)是雕塑家的藝術(shù)功力。我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無(wú)縫”的程度。

日本奈良有一尊古代的銅佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的歷史,日本人稱(chēng)之為“國(guó)寶”,其實(shí)只有十幾米(14.8)高,當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候,竟動(dòng)用了260萬(wàn)人,為當(dāng)時(shí)日本全國(guó)人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦不過(guò)涉及到幾百人,而且只用了三年的時(shí)間就造成了。這靠的是現(xiàn)代科技手段,甚至還動(dòng)用了航天技術(shù)。在這里還可以找到許許多多個(gè)“為什么?”。因此,參觀靈山大佛,不僅可以獲得視覺(jué)上的震撼,更能增長(zhǎng)可不少科學(xué)知識(shí)。由于時(shí)間限制,我在這里只能談兩個(gè)“為什么?”第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是通過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板可以鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都知道避雷針必須是尖頭的,但是,在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的情況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開(kāi)一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好合適?!正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技內(nèi)容。因此我們可以自豪地說(shuō):靈山大佛的建成,是我國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢?如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國(guó)力,怎么可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢?

有人會(huì)問(wèn),為什么要把大佛建在這里呢?在沒(méi)有建靈山大佛之前,中國(guó)已經(jīng)有四尊大佛,分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽(yáng)龍門(mén)大佛、西方的四川樂(lè)山大佛和南方的香港天壇大佛,惟獨(dú)東方還沒(méi)有大佛。1994年無(wú)錫市及馬山區(qū)各界人士決定修復(fù)祥符禪寺,申請(qǐng)?jiān)谒潞笊狡滦陆ㄒ蛔鸶哌_(dá)88米的靈山大佛。原全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)新建靈山大佛十分重視,親自前來(lái)考察,并提出“五方五佛”的理論。他認(rèn)為這里位于華東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),加上這里地理?xiàng)l件優(yōu)越,坐北朝南,面對(duì)三萬(wàn)六千傾的太湖,建靈山大佛將改變東方無(wú)大佛的歷史,完善“五方五佛”格局。靈山大佛開(kāi)光前后,趙樸初又多次蒞臨。“五方五佛”無(wú)論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值。從這個(gè)意義看,靈山大佛不僅屬于無(wú)錫,而應(yīng)該是屬于華東,屬于全中國(guó)。十八、佛教文化博物館、隨喜堂、萬(wàn)佛殿靈山大佛基座上下三層,集聚著佛教文化的所有精髓。走進(jìn)底層基座的佛教文化博物館,順“清涼世界”拾級(jí)而上,便可看到佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的北京萬(wàn)壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化、佛教藝術(shù)的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛,接著可乘電梯上蓮花寶座,參與“平安抱佛腳”活動(dòng),抱抱佛腳,一生平安。

關(guān)于無(wú)錫市防疫志愿者心得體會(huì)和方法三

錫惠公園西邊惠山腳下的名勝區(qū)是游客主要游覽的景區(qū),包含寄暢園、惠山寺、天下第二泉等著名景點(diǎn)。名勝區(qū)東邊是映山湖,再東邊是錫山,相傳周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦,到了漢代錫被挖光了——無(wú)錫了,無(wú)錫的城名正來(lái)源于此。

10元錢(qián)的休閑區(qū)觀光票指的是錫山區(qū)域,不含名勝區(qū)。若只去公園爬爬錫山不去名勝區(qū)的話(huà),買(mǎi)10元錢(qián)的門(mén)票就行了。70元的全票既可以游覽名勝區(qū),也可以游覽10元觀光票所包含的區(qū)域。需要注意的是,如果買(mǎi)了10元門(mén)票,又突然想去名勝區(qū),得再補(bǔ)張70元的全票。所以游玩之前,最好先想清楚自己要玩哪些地方。

錫惠公園共有五個(gè)大門(mén)。古華山門(mén)和秀璋門(mén)在公園北邊,臨著惠山古鎮(zhèn),兩門(mén)相距挺近,秀璋門(mén)離映山湖更近些,去名勝區(qū)的話(huà)從古華山門(mén)進(jìn)。錫山西大門(mén)(青山西門(mén))、錫山中門(mén)、錫山東門(mén)(大橋東門(mén))在公園的南邊,去錫山從這三扇門(mén)進(jìn)都可。其中西門(mén)進(jìn)去有錫惠索道,注意索道是去隔壁惠山的,去錫山頂無(wú)索道,錫山也不高,才75米,爬爬很快就到頂。索道單程20元,往返35元,與公園聯(lián)票90元(包含全票70元的游玩景點(diǎn)),運(yùn)營(yíng)時(shí)間8:00-16:30。另外,游樂(lè)園也在西門(mén)那邊,帶小孩要去游樂(lè)園玩的游客也可從西門(mén)進(jìn)。

古華山門(mén)進(jìn)去就是建于明嘉靖初年的寄暢園,保存完好,是無(wú)錫最著名的江南園林。巧妙地借景“二泉”(惠山泉)、惠山、錫山,引“二泉”水入園作水景,又可見(jiàn)到遠(yuǎn)處錫山上的龍光塔倒影在園內(nèi)池塘的景象。園內(nèi)還有清朝康熙、乾隆二帝御書(shū)的石匾額。

往南走,到始建于南北朝的惠山寺。寺中粱朝的龍眼泉、唐宋石經(jīng)幢、唐代聽(tīng)松石床、宋代金蓮橋、明洪武銀杏、清御碑等都是真正的古跡。中國(guó)人耳熟能詳?shù)摹颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”——唐朝詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》即寫(xiě)于此處。

再往南,便是大名鼎鼎的天下第二泉。唐朝《茶經(jīng)》作者陸羽給天下泡茶的泉水排名,認(rèn)為惠山泉的品質(zhì)第二。這里共有上、中、下三池,到了夜晚,月亮倒映在池中,在這孕育出了瞎子阿炳的二胡名曲《二泉映月》。第二泉旁邊有茶莊,一定要喝一杯第二泉泡的茶,再聽(tīng)聽(tīng)茶莊播放的《二泉映月》,十分愜意。

此外,名勝區(qū)還有二泉書(shū)院、華孝子祠等景點(diǎn)。全部游完后,還想去錫山,就往東走,過(guò)映山湖,然后爬臺(tái)階上錫山頂。山頂有建于明代的龍光塔,是無(wú)錫的地標(biāo)之一,塔不能上,只能外面看看。最后下山到錫山中門(mén)入口的九龍壁看一看,雖然是新建的,但五顏六色的彩陶制成的浮雕,琉璃瓦頂,還挺漂亮的。錫山南邊,西門(mén)入口處的游樂(lè)園則有碰碰車(chē)、迷你穿梭、搖頭飛椅等游樂(lè)設(shè)施,需另外付費(fèi)。

每年的春天,一般在4月份,這里會(huì)舉辦惠山民俗文化廟會(huì)。因?yàn)槊磕甑霓r(nóng)歷三月二十八是惠山東岳大帝黃飛虎的生日,無(wú)錫城中有八座寺廟的“老爺”要到惠山來(lái)慶祝生日。屆時(shí)能看到穿著古裝的巡游隊(duì)伍抬著“老爺”,穿過(guò)惠山古鎮(zhèn)、錫惠公園,十分熱鬧。4月又是杜鵑開(kāi)放的時(shí)候,錫惠公園有杜鵑展;到了秋天,還會(huì)有菊花展。

公園秀嶂門(mén)進(jìn)門(mén)左側(cè),有一家土特產(chǎn)商店,出售的特色美食惠山油酥餅比較正宗。秀嶂門(mén)門(mén)口的一畝三分田吃蘇式面很贊,紅湯里加入芝麻,香噴噴的。惠山古鎮(zhèn)上也有些餐館,可嘗嘗無(wú)錫特色美食,無(wú)錫小籠、無(wú)錫排骨等。無(wú)錫菜的口味偏甜,可能外地游客會(huì)吃不慣?;萆焦沛?zhèn)可與錫惠公園一并游覽,有許多祠堂,還有中國(guó)泥人博物館。在鎮(zhèn)上的小商鋪里買(mǎi)點(diǎn)無(wú)錫泥人自己留作紀(jì)念或送人,都是極好的。

關(guān)于無(wú)錫市防疫志愿者心得體會(huì)和方法四

(合同編號(hào):)

立合同人

甲方(轉(zhuǎn)讓方)_____

乙方(受讓方)_____

根據(jù)《無(wú)錫市公有住房差價(jià)交換試行辦法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《試行辦法》)等有關(guān)規(guī)定,甲、乙雙方在自愿、公平和有償?shù)幕A(chǔ)上,經(jīng)協(xié)商一致就甲方向乙方轉(zhuǎn)讓其承租的公有住房承租權(quán)等有關(guān)事宜、訂立本合同。

第一條甲方將其承租的座落于:____區(qū)(縣)____路____弄(新村)____支弄__號(hào)__室,租賃部位獨(dú)用面積____平方米的公有住房承租權(quán)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)該公有住房)轉(zhuǎn)讓給乙方。

在訂立本合同前,甲方已向乙方出示該公有住房的《租用公房憑證》[《租用公房憑證》復(fù)印件見(jiàn)(附件一)]。乙方已對(duì)甲方轉(zhuǎn)讓的該公有住房座落、面積、附屬設(shè)施、設(shè)備及裝修情況確認(rèn)無(wú)誤。

第二條甲、乙雙方經(jīng)協(xié)商同意,該公有住房轉(zhuǎn)讓的成交價(jià)格為:人民幣(大寫(xiě))____元。

第三條甲、乙雙方商定,有關(guān)付款的時(shí)間與金額按下列約定方式辦理(不約定的劃除):

1、乙方應(yīng)按《試行辦法》的規(guī)定,以甲方的名義將上述價(jià)款一次性存入該公有住房所在地區(qū)、縣房地產(chǎn)管理部門(mén)指定的銀行,由該銀行開(kāi)具個(gè)人住房特種存單。一次性付款時(shí)間由雙方在本合同(附件二)中約定。

2、按《試行辦法》規(guī)定,經(jīng)該公有住房所在地區(qū)、縣房地產(chǎn)管理部門(mén)審核批準(zhǔn),乙方將上述價(jià)款直接支付給甲方,付款時(shí)間和金額由雙方在本合同(附件二)中約定。

3、付款時(shí)間和金額由雙方在本合同(附件二)中約定。

第四條甲、乙雙方經(jīng)協(xié)商同意,自本合同簽定之日起的___日內(nèi),持本合同及規(guī)定的材料到該公有住房所在地____區(qū)/縣房地產(chǎn)交易中心辦理該公有住房承租一權(quán)的轉(zhuǎn)讓手續(xù)。

第五條甲、乙雙方商定自房地產(chǎn)交易中心審核同意出具《準(zhǔn)予公有住房差價(jià)交換通知書(shū)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知書(shū)》)之日起的__月內(nèi),持有關(guān)材料向該公有住房的出租人或出租人委托的物業(yè)公司辦理公有住房租賃關(guān)系的變更手續(xù)。

甲方同意,自該公有住房租賃關(guān)系變更手續(xù)辦妥后的__日內(nèi),騰出該公有住房并交乙方進(jìn)行驗(yàn)收交割。

第六條甲方承諾,自本合同簽訂之日起至該公有住房驗(yàn)收交割期間,凡已納入本合同(附件三)的各項(xiàng)不得拆除的房屋裝修及附屬設(shè)施,若被損壞被拆除,則除應(yīng)按被損壞、或拆除的住房裝修及附屬設(shè)施估值賠償給乙方外,還應(yīng)按估值的__%向乙方支付違約金。

第七條乙方承諾,凡轉(zhuǎn)讓前該公有住房?jī)?nèi)原有設(shè)施因有變動(dòng),而按規(guī)定應(yīng)由承租方自行承擔(dān)的裝修、養(yǎng)護(hù)費(fèi)用,轉(zhuǎn)讓后則由乙方承擔(dān)。

第八條本合同生效后,甲、乙雙方應(yīng)按本市的有關(guān)規(guī)定承擔(dān)各應(yīng)繳納的稅費(fèi)。在驗(yàn)收交割前未支付的使用該公有住房所發(fā)生的水、電、煤氣、通訊、物業(yè)管理等其他費(fèi)用,除甲、乙雙方在本合同(附件四)中另有約定外,均應(yīng)由甲方支付。

第九條乙方未按本合同(附件二)的約定付款的,應(yīng)按逾期應(yīng)付款向甲方支付滯納金。滯納金自本合同(附件二)約定的應(yīng)付之日起第二天至實(shí)際付款之日止,按逾期應(yīng)付款的___%計(jì)算。逾期__天后,乙方同意甲方有權(quán)按下列[一][二][三]款約定向其追索違約責(zé)任(不選定的劃除):

一、乙方除應(yīng)支付上述滯納金外,還應(yīng)按逾期應(yīng)付款的__%向甲方支付違約金,合同繼續(xù)履行。

二、甲方有權(quán)通知乙方終止本合同,并從乙方已付款中扣除乙方逾期應(yīng)付款___%的違約金,余款返還給乙方;已付款不足違約金部分,或甲方實(shí)際經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)乙方應(yīng)支付的違約金部分,均應(yīng)由乙方據(jù)實(shí)賠償。

三、____________________________________。

第十條除不可抗力因素外,甲方未按本合同約定的期限將該住房交乙方進(jìn)行驗(yàn)收交割的,應(yīng)按已收款向乙方支付逾期利息,逾期利息自約定收交割之日起第二天至實(shí)際驗(yàn)收交割之日止,利息按甲方已收款的___%計(jì)算。逾期___天后,甲、乙雙方同意按下列第[一][二][三]款內(nèi)容處理(不選定的劃除):

一、甲方除應(yīng)支付逾期利息外,還應(yīng)按已收款的___%向乙方支付違約金,合同繼續(xù)履行。

二、乙方有權(quán)書(shū)面通知甲方終止合同,甲方除應(yīng)在接到書(shū)面通知之日起___日內(nèi)向乙方返還已支付的價(jià)款和逾期利息(自乙方支付價(jià)款之日起至解除合同之日止)外,還應(yīng)按已支付價(jià)款的____%向乙方支付違約金。若甲方違約給乙方造成損失的,乙方實(shí)際經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)甲方應(yīng)支付的違約金時(shí),實(shí)際經(jīng)濟(jì)損失與違約金的差額應(yīng)由甲方據(jù)實(shí)賠償。

三、_____________________________________。

第十一條甲、乙雙方同意,在不違背本合同各條款原則的基礎(chǔ)上,可不本合同的未盡事宜訂立補(bǔ)充條款。本合同雙方訂立的補(bǔ)充條款及附件均為本合同不可分割的一部分,本合同及補(bǔ)充條款和附件空格部分填寫(xiě)的文字與鉛印文字具有同等效力。

第十二條本合同自房地產(chǎn)交易管理機(jī)構(gòu)審核同意并出具《準(zhǔn)予公有住房差價(jià)交換通知書(shū)》之日起生效。

第十三條甲、乙雙方在簽署本合同時(shí),具有完全民事行為能力,對(duì)各自的權(quán)利和義務(wù)清楚明白,并愿意按本合同約定嚴(yán)格執(zhí)行。如一方違反本合同,另一方有權(quán)按本合同的約定索賠。

第十四條本合同生效后,甲、乙雙方在履行本合同過(guò)程中發(fā)生爭(zhēng)議應(yīng)協(xié)商解決。協(xié)商不能解決的,選定下列一種方式解決(不選定的劃除):

1向_______仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。

2依法向人民法院起訴。

第十五條甲方承諾,本合同生效前該公有住房承租權(quán)轉(zhuǎn)讓已經(jīng)其同住成年人之間在履行本合同過(guò)程中發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),均與乙方無(wú)涉。

第十六條本合同連同附件(正本)壹式___份具有同等法律效力,其中甲、乙雙方各執(zhí)____份,該住房所在地_____區(qū)/縣房地產(chǎn)交易中心和________,______,各執(zhí)壹份。

補(bǔ)充條款 ----------------------------------------- (粘貼線(xiàn))

(騎縫章加蓋處)

附件一 公房租用憑證復(fù)印件 -----------------------------------------

(粘貼線(xiàn))

(騎縫章加蓋處)

附件二 付款時(shí)間及金額 -----------------------------------------

(粘貼線(xiàn))

(騎縫章加蓋處)

附件三 不得拆除的房屋裝修及附屬設(shè)施項(xiàng)目?jī)?nèi)容

----------------------------------------- (粘貼線(xiàn))

(騎縫章加蓋處)

附件四 水、電、煤氣、電訊、物業(yè)管理等其他費(fèi)用支付

-----------------------------------------

(粘貼線(xiàn))

(騎縫章加蓋處) 公有住房同住成年人意見(jiàn)書(shū)

我們一致同意,甲方以人民幣(大寫(xiě))_______元,將該公有住房轉(zhuǎn)讓給乙方,同時(shí)推選____為"個(gè)人住房特種存單"的存款人代表。

同住成人年簽字(蓋章)年月日

備注: 若有反對(duì)意見(jiàn),請(qǐng)?jiān)诖撕炞?蓋章)年月日

甲方:(簽章)

乙方:(簽章)

置換(或中介)公司名稱(chēng):

聯(lián)系地址及電話(huà):

房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人員姓名:

房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人證件編號(hào):

聯(lián)系地址及電話(huà):年月日

備注欄

甲、乙雙方簽定的本合同,經(jīng)審核符合有關(guān)規(guī)定;座落于____區(qū)_____路_______弄(新村)_____號(hào)_____室(部分)公有住房的受讓人為_(kāi)____;該公有住房系統(tǒng)受讓取得。

經(jīng)辦人(簽字)

房地產(chǎn)交易中心(章)

年月日

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