心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

2022三線扭擺法心得體會(huì)報(bào)告一

這些建設(shè)者，很大一部分后來扎下根來，在三線地區(qū)安家生活。上世紀(jì)90年代從學(xué)校畢業(yè)后，張鴻春在攀枝花一個(gè)礦務(wù)局的學(xué)校教書，去家訪的時(shí)候就常常遇到這個(gè)群體，他們來自五湖四海：東北的，上海的，江浙的，等等。

浙江嘉興人李身釗是其中之一。82歲的他如今在攀枝花安享晚年，這里陽(yáng)光充沛，他已經(jīng)離開不了這種“即便冬天也溫暖如春”的氣候了。

當(dāng)年來參加三線建設(shè)的時(shí)候，他們吃了不少苦頭，住的是席棚子，“若是在大城市，我們就像要飯的”。連政府辦公樓都是“干打壘”，那是用泥巴建造的一種土建筑。

那批知識(shí)分子住得如此破舊，研究的卻是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的東西。要建成攀鋼，首先要突破釩鈦磁鐵礦高爐冶煉的世界性難題，李身釗和同事們干的就是這個(gè)。

接受中青報(bào)·中青網(wǎng)記者采訪時(shí)，李身釗坦言當(dāng)時(shí)確實(shí)苦，但他緊接著補(bǔ)充說，大家并不覺得苦。

他記得，當(dāng)年廠里的干部和年輕人都是同吃同住。他所在研究院的書記和院長(zhǎng)，一個(gè)參加過解放戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，“我們住平房，他們也住平房;我們吃食堂，他們也吃食堂”。

“老革命都這樣，我們年輕人有什么資格叫苦?”李身釗還記得，同樣的級(jí)別，共產(chǎn)黨員的工資比普通群眾要低2元錢?！板X差得不多，但體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨員要帶頭?！?/p>

艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新，這是對(duì)三線精神的高度概括。張鴻春現(xiàn)在是中國(guó)三線建設(shè)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、攀枝花中國(guó)三線建設(shè)博物館副館長(zhǎng)，在他看來，只有三線建設(shè)者才能讓那段歷史和三線精神血肉豐滿，精華四射。

中青報(bào)·中青網(wǎng)記者在博物館參觀時(shí)，路過一尊雕像，張鴻春突然把記者叫住，說這個(gè)人物你一定要了解一下。

亓偉，山東萊蕪縣人，得知中央決定開發(fā)攀枝花后，時(shí)任云南省煤炭工業(yè)廳黨組書記、副廳長(zhǎng)的他主動(dòng)請(qǐng)求到攀枝花開發(fā)寶鼎煤田。他帶領(lǐng)職工取得了多場(chǎng)奪煤保電、奪煤保鐵大會(huì)戰(zhàn)的勝利，后因勞累過度而病倒，已是肺癌晚期。

躺在病床上，他在筆記本里寫道：“活著建設(shè)攀枝花，死了埋在攀枝花。”亓偉去世后，葬在了寶鼎山上，圓了“日日夜夜看見攀枝花出煤、出鐵、出鋼”的夢(mèng)。

張鴻春后來編寫了一本《攀枝花100問》，特意把亓偉的故事作為其中一“問”編了進(jìn)去。他說，亓偉身上傳遞著一種令人敬佩的三線精神，應(yīng)該讓后人記住。

但是上世紀(jì)90年代當(dāng)教師做家訪時(shí)的所見所聞，一度讓張鴻春感到失落。那時(shí)三線建設(shè)處在調(diào)整期，國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，一些三線企業(yè)陷入了困境。

張鴻春看到，有的工人家庭是“半邊戶”，一個(gè)人的工資要養(yǎng)一大家人，子女教育搞不好，家庭關(guān)系處不好，“生活得沒有尊嚴(yán)”。

這成了他參與籌建三線建設(shè)博物館的其中一個(gè)動(dòng)因，為了“還三線建設(shè)者一個(gè)尊嚴(yán)”。

張鴻春說，策劃攀枝花建設(shè)一座什么樣的博物館時(shí)，很多人想定位于工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)，后來經(jīng)過反復(fù)走訪調(diào)研，大家才有了共識(shí)。“在攀枝花建博物館，為什么不聚焦三線呢?”

現(xiàn)在，博物館開館已經(jīng)6個(gè)年頭了，接待了近200萬(wàn)人次的參觀者。張鴻春希望博物館成為“三線建設(shè)者的精神家園”，讓能夠達(dá)到攀枝花的攀西高速、成昆鐵路等成為三線精神的朝圣之路。

2022三線扭擺法心得體會(huì)報(bào)告二

“欲知大道，必先為史?！睂W(xué)習(xí)黨史，就要從黨的奮斗歷程中去感知“大道”，從博大精深的黨史理論中汲取力量、升華自我，更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，更加堅(jiān)定不移跟黨走。

“三線建設(shè)”是中共中央和毛澤東主席于20世紀(jì)60年代中期做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，轟轟烈烈的三線建設(shè)，鍛造出了“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”。2018年10月，中宣部將“三線精神”與“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗洪救災(zāi)精神等一起，列為新時(shí)代大力弘揚(yáng)的民族精神、奮斗精神。傳承和弘揚(yáng)“三線精神”，是我們義不容辭的歷史責(zé)任。

一、三線建設(shè)的歷史背景

上世紀(jì)60年代初，中蘇關(guān)系日益惡化；美國(guó)派出第七艦隊(duì)大規(guī)模轟炸越南北方，使越南戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火燃到了中國(guó)的南部邊界，矛頭直指中國(guó)；同時(shí)，美國(guó)在日本和朝鮮半島駐軍的軍事威脅一直存在，臺(tái)灣叫囂反攻大陸、印度挑起中印戰(zhàn)爭(zhēng)……為加強(qiáng)戰(zhàn)備，逐步改變我國(guó)生產(chǎn)力布局，1964年，中共中央做出了三線建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策。

二、三線建設(shè)的內(nèi)容和成就

1964年至1980年，“三線建設(shè)”歷時(shí)16年，貫穿“三五”、“四五”、“五五”三個(gè)五年計(jì)劃，國(guó)家投入資金2050億元、安排籌資項(xiàng)目1100個(gè)，建成了重慶兵器工業(yè)、攀枝花鋼鐵、德陽(yáng)綿陽(yáng)裝備制造、青海核工業(yè)等30多個(gè)工業(yè)基地；新建了成昆、川黔等10條8000多公里的鐵路干線、25萬(wàn)公里的公路；整治了長(zhǎng)江、嘉陵江等8800多公里航道；建立了相對(duì)于全國(guó)獨(dú)立、“小而全”的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系、工業(yè)生產(chǎn)體系、資源能源體系、軍工制造體系、交通通信體系、科研研發(fā)體系和戰(zhàn)略儲(chǔ)備體系。

20世紀(jì)60、70年代，“三線建設(shè)”如火如荼，一大批國(guó)防軍工和科研單位落戶宜昌，增加這么多用電大戶，湖北及鄰近省份電力嚴(yán)重短缺。1970年12月26日毛澤東主席在中共中央關(guān)于興建葛洲壩水利樞紐工程的批復(fù)的送審文件上批示“贊成興建此壩”。1970年12月30日，葛洲壩工程開工，為紀(jì)念毛澤東主席1958年3月30日視察長(zhǎng)江三峽，葛洲壩水利樞紐工程命名為“330工程”。1988年底，葛洲壩水利樞紐工程建成，成為萬(wàn)里長(zhǎng)江上建設(shè)的第一個(gè)大壩，是我國(guó)水電建設(shè)史上的里程碑。

三、三線建設(shè)的重大意義

一是鞏固了國(guó)防，強(qiáng)化了中國(guó)的工業(yè)和國(guó)防發(fā)展的布局；完善了國(guó)家的戰(zhàn)略縱深。

二是實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力向西部地區(qū)的布局，縮小了中國(guó)沿海與內(nèi)地、東部與西部的差別，為區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和后來中國(guó)西部開發(fā)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三是促進(jìn)了中華民族的交流。

四是充分發(fā)揮了“集中力量辦大事”的效能優(yōu)勢(shì)，探索了中國(guó)特色社會(huì)主義的體制機(jī)制，為黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)。

三線建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民共同探索偉大復(fù)興過程中的一段難忘的來時(shí)路。來自祖國(guó)四面八方的400萬(wàn)工人、干部、知識(shí)分子、解放軍官兵和成千萬(wàn)人次的民工聽從黨和政府的召喚，義無反顧地奔赴到祖國(guó)大西南、大西北的深山峽谷、大漠荒野，風(fēng)餐露宿、肩扛人挑，開展“三線建設(shè)”，在惡劣艱苦的環(huán)境中，無私地奉獻(xiàn)他們的才華、心血和青春?！捌D苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”，是建設(shè)者們?cè)谌€建設(shè)的偉大實(shí)踐中長(zhǎng)期孕育出的一種行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和共同信念。

中華民族的偉大復(fù)興，需要全民族的覺醒，需要千千萬(wàn)萬(wàn)普通人的艱苦奮斗。為人民不懈奮斗是共產(chǎn)黨人的初心，帶領(lǐng)人民一起奮斗是共產(chǎn)黨人的使命。

2022三線扭擺法心得體會(huì)報(bào)告三

為了更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，?20xx年初，我縣召開了家風(fēng)、村風(fēng)、民風(fēng)提升工作動(dòng)員會(huì)，要求全縣上下深入開展嚴(yán)守法律底線、謹(jǐn)守規(guī)矩紅線、追求道德高線以及樹家風(fēng)、育村風(fēng)、養(yǎng)民風(fēng)、正縣風(fēng)、促政風(fēng)的“三線五風(fēng)”建設(shè)活動(dòng)。我們學(xué)校根據(jù)縣局的文件精神也及時(shí)學(xué)習(xí)開展了“嚴(yán)守法律底線，遵守規(guī)矩紅線，追求道德高線”的三線教育和“培班風(fēng)，育學(xué)風(fēng)，促教風(fēng)，正校風(fēng)，樹行風(fēng)”的“三線五風(fēng)”教育實(shí)踐活動(dòng)。

通過學(xué)習(xí)我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我們開展“三線五風(fēng)”活的的必要性，急迫性和實(shí)效性和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

我們所有公民，尤其我們教師要以身作則率先垂范，嚴(yán)守法律底線。我們學(xué)法懂法，依法生活，依法言行，依法工作，依法執(zhí)教。同時(shí)也要學(xué)會(huì)用法律的武器維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和文明，以法律為武器維護(hù)我們師生和自身的合法權(quán)益。我們要通過培訓(xùn)、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道學(xué)習(xí)《憲法》及其他的法律，行政法規(guī)，部門規(guī)章，地方性法規(guī)等等。

我們務(wù)必遵守規(guī)矩紅線。我們中國(guó)有句古話：無規(guī)矩?zé)o以成方圓。我們社會(huì)是一個(gè)多元化的組合體，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，和諧相處，社會(huì)才能正常地發(fā)展。如果沒有規(guī)矩約束，人人都是我行我素，隨心所欲，整個(gè)社會(huì)必然是亂遭一團(tuán)，因?yàn)槟愕姆奖憧赡苷撬说牟环奖?，你的私利可能正是?duì)他人危害，更可能是整個(gè)社會(huì)的公害。

我們教師要追求道德高線。社會(huì)發(fā)展離不了道德先哲們道德的吶喊和先驅(qū)們的的以身殉道。我們教師要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吹鼓手，先行者，和實(shí)實(shí)在在的踐行者。

我們教師要從自身做起，從自己的工作實(shí)際做起，把“三線五風(fēng)”活動(dòng)落到實(shí)處，把這項(xiàng)偉大的理想長(zhǎng)久地堅(jiān)持做下去。不管社會(huì)的陰暗面，多看正面，然自己的思想充盈一股陽(yáng)光的正能量。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，正教風(fēng)，促學(xué)風(fēng)；作為教師，尤其是班主任老師，要利用班會(huì)和其他一切可利用的時(shí)間，給學(xué)生認(rèn)真宣讀講解“三線五風(fēng)”的具體內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義，號(hào)召學(xué)生行動(dòng)起來把“三線五風(fēng)”精神落實(shí)到生活學(xué)習(xí)的實(shí)踐中來，從我做起從小事做起，時(shí)時(shí)處處以“三線五風(fēng)”的要求嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從而進(jìn)一步正班風(fēng)，促校風(fēng)。培養(yǎng)我們社會(huì)正確的道德信仰，價(jià)值觀取向問題。?社會(huì)的發(fā)展，無非就是物質(zhì)和精神的發(fā)展。改革開放三十多年，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民的共同努力下，我國(guó)已經(jīng)全面進(jìn)入小康社會(huì)，但廣大群眾的思想覺悟，精神素養(yǎng)還需要大大提升，人們的道德意識(shí)還急需加強(qiáng)，人生觀，世界觀和價(jià)值觀都需要盡快地大幅度地糾正和厘清。因此不斷地改良社會(huì)風(fēng)氣，喚醒公民的道德情懷，落在了我們每個(gè)人的身上。

黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則?！俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@三個(gè)“倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。

我們要不斷學(xué)習(xí)，積極交流，共同提高，管好自己，管好身邊人，感染身邊人，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，促進(jìn)我們國(guó)家的社會(huì)文明，促進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。