體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

主題長沙坍塌事故個人心得體會精選一

大家好！

我說課的題目是《沁園春·長沙》。我將從教材、學情、教學目標、教學重難點、教法與學法、教學過程和板書設(shè)計七個方面來進行說課。

《沁園春·長沙》出自中職語文教材第一冊第二單元：編織多彩的夢想，屬于課內(nèi)講讀課文，對中職學生重新樹立自己的人生觀和世界觀具有重要的意義，《沁園春·長沙》的主題是表現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家以天下為己任的偉大抱負和蔑視統(tǒng)治者、改造舊中國的豪情壯志。毛澤東的詩詞很多，不少詩詞的藝術(shù)成就都在《沁園春·長沙》之上，但《沁園春·長沙》作為中職學生的必讀課程，對學生進行革命理想教育和愛國主義教育，教材的優(yōu)勢顯而易見。

在初中學過《沁園春·雪》，對詩詞有了初步了解，但是大多數(shù)學生基礎(chǔ)薄弱，文學鑒賞水平不高；他們充滿夢想，憧憬未來，但缺乏為實現(xiàn)夢想而積極進取的精神，往往只是心動而沒有行動。所以，提高文學鑒賞能力，樹立遠大的理想，并為實現(xiàn)自己的人生夢想進行職業(yè)生涯規(guī)劃顯得非勢在必行。

詩歌是通過形象來反映生活，表達思想感情的一種文體。同時語言精煉具有表現(xiàn)力，往往一個詞就包含有豐富的內(nèi)容。在欣賞詩詞時，引導學生調(diào)動自己的生活底蘊，展開聯(lián)想和想象，來再現(xiàn)、豐富和補充作品中的形象，體味詩歌的意境。根據(jù)課標和教材感悟詩情詩意的要求我確定以下教學目標：

1、知識目標：通過把握意象，了解詩歌表情達意的特點。

2、過程與方法目標：通過學習本課，學會閱讀和鑒賞其他現(xiàn)代詩歌的一般方法。詩歌要通過朗誦來進一步的領(lǐng)悟情感，因此要求提高學生的朗讀能力，做到能夠讀出詩人大氣開闊的胸襟。

學習詩歌不僅要學習詩歌的用詞，掌握鑒賞詩歌的方法，還要領(lǐng)悟詩歌的意境，理解詩人的情感。所以本課的情感目標是：通過學習，激發(fā)學生熱愛祖國和人民的思想感情，樹立遠大的人生目標。

我們的學生在初中學習詩歌時只要求解決字音字形的問題和詩歌的主旨即可，而根據(jù)國家中職教育語文課程標準規(guī)定，語文課程不僅應(yīng)掌握有關(guān)的詩歌的基礎(chǔ)知識的運用，還要重視提高學習的審美情趣和品德修養(yǎng)，使之形成健全的人格和培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)。要達到以上目標，就要求學生能夠體味詩歌的意境，理解詩人的情感，而意境和情感往往是通過意象來表達的。因此就要求學生能夠準確的理解詩歌的意象。于是我將準確的理解詩歌的意象作為本課教學的重點。在教學的過程中，我將重點引導學生分析詩歌中的意象。

由于距離革命的年代有些遠了，學生對有關(guān)革命的詩文有抵觸的情緒，導致學生對詩歌創(chuàng)作的背景不熟悉，學習的積極性不高。而且還沒有形成通過聯(lián)想、想象來體會詩歌意境的思維習慣，對意境的理解往往流于表面。因此，我把調(diào)動學生的學習積極性體味詩歌的意境作為本課教學的難點。在教學的過程當中我將運用多媒體教學來調(diào)動學生的積極性，通過意象的分析引導學生體會意境，以此來突破教學的難點。

（一）說教法

詩歌有節(jié)奏和音韻的美感，要培養(yǎng)學生體味詩歌美的能力，提高學生的審美情趣，就要使學生切身的體會詩歌最直接表露的美。而中職學生不愛朗讀，對詩歌感情的體悟也比較膚淺。出于對詩歌體裁的特點及學情的考慮，我采用誦讀法為主其它教法為輔的綜合教學法。

首先，采用誦讀法。在課堂上播放示范朗誦、學生自讀、個別學生試讀、全體學生齊讀，穿插進行。通過誦讀使學生體會到詩的語言美、節(jié)奏美，完成教學目標中關(guān)于詩歌語言方面的要求，同時將學生帶入詩的意境，從而喚起他們的真情。

其次，情景設(shè)置法。情感的產(chǎn)生往往來自于直觀的、生動的、具體的形象。通過直觀的展示湘江秋景圖等相關(guān)圖片能調(diào)動學生的學習主動性，誘發(fā)學生的學習興趣，更有利于幫助學生進入詩歌的意境和理解詩人的情感。

第三個方法就是提問分析法。在詩歌的分析過程中，我圍繞教學的重點向?qū)W生提及有關(guān)意象意境的問題，讓學生結(jié)合詩人和詩歌的創(chuàng)作背景，通過合理的想象與聯(lián)想，體會詩人的革命情懷。

（二）說學法

1、勾畫圈點法：讓學生養(yǎng)成勤于動筆，積極讀書的習慣

2、朗讀法：書讀百遍，其義自現(xiàn)。反復(fù)誦讀，把握作者思想感情。

3、組織活動法：引導學生積極參與，培養(yǎng)綜合能力。

4、討論法：引導形成合作探究的學習方法。

（一）導入

導入是一個很重要的教學環(huán)節(jié)，如果導入吸引了學生，那么整堂課就已經(jīng)成功了一半。由于中職生對革命背景等有厭煩心理，貫徹中職語文教學大綱對詩歌進行整體感知和審美體悟的要求。我從毛澤東的手跡《沁園春長沙》書法作品入手，讓學生在耳目一新的感受中導入新課。

（二）初讀課文，整體感知。

詩歌的美在朗誦中得以最直接的感知，我在課上放朗誦的示范帶，讓學生對本詩的感情基調(diào)、氣質(zhì)有一個整體的把握。接著讓學生集體朗誦，然后請學生談一談對全詩的感受。

（三）：描繪圖景。整首詩歌可以概括為四幅圖畫：獨立寒秋圖、湘江秋景圖、崢嶸歲月圖和中流擊水圖。

（四）：重點字詞分析：以湘江秋景圖為例

（五）：體味情感、突破難點。結(jié)合上闕“問蒼茫大地，誰主沉??？”要學生思考詩人在下闕是否已經(jīng)做了回答。重點分析最后一句“到中流擊水，浪遏飛舟”，體會詩人的一番少年豪情。由此，讓學生體會到詩人一腔少年拿云志，由意象到意境，由寫景到抒情，突破難點，完成情感目標。

（六）課堂小結(jié)

在結(jié)課前安排全班集體誦讀，帶領(lǐng)學生再次回味詩情，體悟詩境。然后對《沁園春·長沙》的情感、主題和藝術(shù)特色做簡要的回顧和梳理，并強調(diào)詩歌的鑒賞方法。通過這一環(huán)節(jié)讓學生明確本課學習重點和難點，加深學生的印象。

（七）作業(yè)布置

結(jié)合教學目標、教學重點和難點，我布置了以下作業(yè)：

①要求學生背誦全詩，增強學生對詩歌的感悟，體會詩歌的美。

②結(jié)合本詩，將它擴寫為一篇抒情散文，要求字數(shù)不少于五百字。這樣能讓學生進一步了解作者創(chuàng)作意圖進而加強對本詩藝術(shù)層面的理解，提升詩歌的審美能力還能提高學生的寫作水平。

（八）、歌曲欣賞

設(shè)計意圖：通過欣賞歌曲，創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，讓學生在優(yōu)美的旋律中，充分展開聯(lián)想與想象的翅膀，感受詩歌的藝術(shù)美，從而更好地把握作者的思想感情，增強語文學習的興趣性。

主題長沙坍塌事故個人心得體會精選二

《沁園春長沙》出自高中第四冊《詞二首》，必須考慮到這是高中新詩單元中的一篇基本篇目，屬課內(nèi)講讀課?！墩Z文教學大綱》中明確指出，要培養(yǎng)“初步具有鑒別欣賞文學作品的能力”。在高考《語文科考試說明》中也明確規(guī)定高中學生必須“具有初步的文學鑒賞能力”。新詩屬于文學作品，高中語文教材中新詩單元獨此一個，無可避免地要擔當起通過本單元的學習和訓練，初步培養(yǎng)學生對新詩的鑒賞能力的重任。

詩歌是通過形象來反映生活，表達思想感情的，形象是詩的本質(zhì)。在分析詩詞時，引導學生調(diào)動自己的生活底蘊，展開聯(lián)想和想象的翅膀，來再現(xiàn)、豐富和補充作品中的形象，這是欣賞詩歌的關(guān)鍵。又因為《沁園春長沙》采用的是用古典詞格寫新時代內(nèi)容的“舊瓶裝新酒”的形式，語言是精煉的，往往一個詞、一句話就包含著豐富的內(nèi)容，在教學時適宜用溫故知新法，在電腦板書上簡要指點詞的章法，體會詞中借景抒情的特點。據(jù)此，本課定下了“學習富有表現(xiàn)力的語言，體會宏闊的深秋意境，提高形象思維能力”的教學目標。詩歌的神韻能通過聲情并茂的朗讀，形成一種時空藝術(shù)，使學生忘卻自我，融入作品的意境之中。所以，本課定下了“掌握詩詞規(guī)律，提高朗讀能力”的教學目標。

《中學語文教學大綱》中明確指出，語文教學必須“培養(yǎng)學生社會主義的道德情操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神，提高社會主義覺悟”。可見語文課具有思想情感教育的特點，所以本課確立了“學習毛澤東同志以天下為己任的革命使命感和遠大的抱負”這一教學目標。

在具體一節(jié)語文課的組織上，教學重點的確立既關(guān)系到教材中知識重點的確立，又關(guān)系到通過知識重點教學發(fā)展能力等問題。詩歌是通過形象來反映生活，表現(xiàn)思想感情的，體會形象是詩歌欣賞的重點；《教學大綱》和《考試說明》都規(guī)定高中生必須“具有初步的文學鑒賞能力”。而學生對詩歌創(chuàng)作的背景不熟悉，還沒有形成通過聯(lián)想、想象來體會詩歌意境的思維習慣，對意境的理解往往流于表面。因此，本課確立“理清作者的思路，體會借景抒情的特點”為教學重點。

真正要讓語文教學的課堂從過去的講堂變成學生學習的學堂，就必須遵循以學生為主體，教師為主導的原則，優(yōu)化教學方法。本課以電化教育輔助實施情感教學法和圖表教學法。語文教學不僅是認知活動，也是情感活動。它貫穿教學的全過程，直接影響著教學效率的提高。教師采用生動的導語，醞釀一種與教學內(nèi)容相關(guān)的情感，學生會由此產(chǎn)生一種情感反射，積極配合教師的教學行為，形成一種與教材內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍。

情感的產(chǎn)生往往來自于直觀的、生動的、具體的形象。運用電化教育優(yōu)化演示，能調(diào)動學生的學習主動性，幫助學生進入和理解意境。出色的朗讀，和諧的音樂伴奏，顯示與課文內(nèi)容相關(guān)的圖案或圖畫，這些做法都強調(diào)了情感的作用，以情感啟迪人的思維。本課在課文導入時，用電腦顯示資料圖片配合教師介紹時代背景，然后播放著名播音藝術(shù)家的配樂朗讀。詩配以樂，詩配以畫，創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學生的學習興趣，提高藝術(shù)鑒賞能力。

圖表教學法具有直觀性、形象性和整體性三大優(yōu)點，能把重點難點表現(xiàn)清楚，把知識間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來。抓住關(guān)鍵字詞，使用簡潔的文字，用各種簡單的線條勾勒，能使教學過程清晰，重點突出，提高教學效率。在分析這首詞的上下闋，我都使用電腦顯示圖表分析配合教學講解，簡要指點章法，對重點詞語作形象的表示和提點，引導學生通過認真的思考，反復(fù)的推敲，進一步領(lǐng)會整首詩的意蘊，體會借景抒情的特點。

我們現(xiàn)在的語文教學在弘揚人格精神，增強學生主體意識，充分發(fā)揮學生的主體性方面還有明顯的不足。學生不是作為自覺的學習者能動地走上主體位置，而是教師把他們當作主體。為了避免這種情況，課前預(yù)習時我布置學生根據(jù)意境繪制“萬類霜天競自由”和“浪遏飛舟”圖，調(diào)動學生的學習興趣和形象思維能力。在課堂上讓學生分小組討論評點誰的畫更符合詞的意境，把學習的主動權(quán)交給學生，教師只作簡單的啟發(fā)、引導。以圖帶文激發(fā)興趣，對圖質(zhì)疑加深理解，以圖助讀背誦課文。圖文結(jié)合使學生體會到借景抒情的特點，提高鑒賞能力。我在運用情感教學法時還注意結(jié)合學生的年齡特點、學習任務(wù)和時代要求，號召“風華正茂”的“同學少年”順利通過會考，勇敢迎接高考，確立以天下為己任的雄心抱負，做21世紀的主人，使學生產(chǎn)生強烈的共鳴。挖掘教材蘊含的藝術(shù)美，增強語文學習的興趣性，學生逐漸明白詩歌的感情是通過藝術(shù)形象表現(xiàn)出來的，要充分發(fā)揮聯(lián)想、想象，用詩的規(guī)律去看待詩。

本課的教學過程如下：①結(jié)合資料圖片介紹背景導入課文。②播放課文配樂朗讀錄音創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍，誘發(fā)學生的學習興趣。③感受“看”字領(lǐng)起的秋色圖，學生回答問題。④小結(jié)上闋，學生評點兩幅“萬類霜天競自由”圖的優(yōu)劣，背誦上闋。⑤理清“憶”字領(lǐng)起的戰(zhàn)斗生活，學生回答問題。⑥小結(jié)下闋，學生評點兩幅“浪遏飛舟”圖的優(yōu)劣，背誦下闋。⑦總結(jié)全詞借景抒情，情景交融的藝術(shù)特色，⑧布置學生預(yù)習下一課《水調(diào)歌頭游泳》，及時遷移本節(jié)課的詩歌鑒賞能力。

精心設(shè)計板書是實現(xiàn)課堂教學最優(yōu)化控制的重要手段之一。隨著目標教學的發(fā)展，板書設(shè)計也應(yīng)突出教學目標和重點，與當堂教學內(nèi)容相對應(yīng)，概括更豐富的知識類項；同時還要精練，才能有使用價值。在電腦動態(tài)板書中，用不同的色彩加以點綴，使板書更加美觀，活潑生動，鮮明醒目。而小結(jié)課文時寫在黑板上的板書，則概括、系統(tǒng)地歸納本節(jié)課的重點。

《沁園春長沙》板書設(shè)計

【設(shè)計說明】毛澤東的詩詞達到了革命的政治內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一，學習他的詩歌要運用形象思維，遵循“言有盡而意無窮”的審美規(guī)律。圖表教學法具有直觀性、形象性和整體性三大優(yōu)點，能把重點難點表現(xiàn)清楚，把知識間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來，有利于在詩詞教學中“把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來”。這首詞通過對湘江秋景的描繪和對青年時代戰(zhàn)斗生活的回憶，頌揚了當時工農(nóng)運動的蓬勃發(fā)展，提出了革命的領(lǐng)導權(quán)問題，藝術(shù)地表現(xiàn)了毛澤東同志關(guān)于無產(chǎn)階級掌握領(lǐng)導權(quán)的光輝思想。全詞分上下兩闕，分別寫景、述懷、敘事、抒情，寓有提問、作答。圖示以揭示詞的構(gòu)思為重點，分別以“看”、“問”、“憶”、“記”提領(lǐng)，通過宏闊的深秋意境襯托毛澤東同志以天下為己任的遠大抱負，借景抒情，情景交融，既突出了主題，又反映了寫法。

主題長沙坍塌事故個人心得體會精選三

歡迎大家來到!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

長沙，古時稱為“潭州”，是著名的楚漢名城、山水洲城和快樂之都。長沙作為我國首批歷史文化名城，具有三千年燦爛的古城文明史，是楚漢文明和湖湘文化的始源地，世界考古奇跡“馬王堆西漢陵墓”出土于此。長沙現(xiàn)為湖南省省會，是湖南省的政治、經(jīng)濟、文化、交通和科教中心，亦是環(huán)長株潭城市群龍頭城市。

風景名勝

長沙國家5a級旅游區(qū)：岳麓山—橘子洲旅游區(qū)。國家4a級旅游區(qū)：長沙世界之窗、湖南省石燕湖生態(tài)旅游公園、大圍山國家森林公園、湖南省博物館、雷鋒紀念館和天心閣。國家重點風景名勝區(qū)：岳麓山風景名勝區(qū)。國家森林公園：天際嶺國家森林公園和 大圍山國家森林公園。國家水利風景區(qū)： 長沙湘江水利風景區(qū)(湘江風光帶)、長沙市千龍湖生態(tài)度假村。

最佳旅游時間

長沙是中國城市中的四大火爐之一，一到酷熱難耐。盛夏的長沙氣溫很高且濕氣重，是不適合旅游的時間。其余時間都是長沙旅游的最佳時間。

區(qū)域分布

長沙位于湖南省東部，湘江下游長瀏盆地西緣。長沙市南接株洲市和湘潭市，西抵婁底市，北達岳陽市、益陽市，東挨江西省宜春市、萍鄉(xiāng)市。長沙市轄：長沙市區(qū)(芙蓉區(qū)、天心區(qū)、岳麓區(qū)、開福區(qū)、雨花區(qū)、望城區(qū))及瀏陽市、長沙縣、寧鄉(xiāng)縣，共六區(qū)一市兩縣。

歷史文化

由于八年抗戰(zhàn)、文夕大火和破四舊，長沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開放以來，城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快，但沒有完整考慮對歷史街區(qū)的保護，尚不存在完整的歷史文化街區(qū)，完整的麻石街僅存4條。近幾年開始關(guān)注對古城區(qū)的搶救，設(shè)立了五個“歷史文化街區(qū)”進行保護性搶救，這些街區(qū)為：太平街、潮宗街、化龍池、小西門、天心閣歷史文化街區(qū)。

主題長沙坍塌事故個人心得體會精選四

各位親愛的同學們：大家好!

歡迎大家來到風景優(yōu)美的岳麓山參觀舉世聞名的岳麓書院。今天，由我“客串”書院導游，引領(lǐng)大家踏上這一非凡的文化書香之旅!

我們眼前的這塊“風水寶地”便是古城長沙學術(shù)氣息最濃郁的地方——岳麓書院。它是一座寧靜優(yōu)雅的庭院，有著千年波斕壯闊的歷史，它的背后所蘊含的是一種大氣、睿智，是一代又一代學子千年傳承相繼的文化夢想。庭前廊下、翹壁飛檐，那夢，是從唐代就一直延續(xù)下來的。怎么樣，大家閉上眼，盡情地感受一下這里清冷的風的味道，是與其他地方截然不同的吧——那是有著千年不變濃濃的書香氣息呢!

岳麓書院是一片古樸典雅的明清風格古建筑群，它坐落在風景名勝岳麓山清風峽口，靜靜地屹立在參天古木的掩映之下。它的每一進院落、每一方石碑、每一片磚瓦、每一扇雕窗，都暗藏著雋永的文化品味，是享譽中外的“千年學府”。它與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院、睢陽書院并稱中國古代四大書院，是湖湘學派、宋明理學的發(fā)源地。現(xiàn)在，就讓我們循著古圣先賢們的足跡走進書院這亙古不變的文化氛圍中去吧!

大家現(xiàn)在看到的是岳麓書院的平面圖：在布局上采用中軸對稱、縱深多進的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書樓集中于軸線上，講堂布置在中軸線的中央，齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。在書院的園林中，無論是小橋流水、假山回廊，都與講堂構(gòu)成了一副渾然天成的畫面。儒道互補，莊重典雅，這正是岳麓書院傳承千載的精神佳境。

經(jīng)過懸掛“千年學府”匾的頭門就是赫曦臺，內(nèi)壁兩側(cè)墻上各有一個金色大字——“?！迸c“壽”如龍騰虎躍，遙相呼應(yīng)。

沿著中軸線，我們便來到了書院的大門。正上方懸掛宋真宗“岳麓書院”御匾，“惟楚有材于斯為盛”這一千古名聯(lián)很霸氣地掛在大門上，道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英材薈萃之地的歷史事實。大門兩旁安放的一對漢白玉抱鼓石雙面浮雕，是一件珍貴的藝術(shù)品。

現(xiàn)在，請大家移步，擺放著兩把紅木雕花座椅的地方便是“講堂”了。講堂是書院的核心部分，位于書院的中心位置。講堂正中設(shè)高約一米的長方形講壇，為古代老師授課的地方，上面擺兩把紅木雕花座椅，是為了紀念張栻和朱熹這兩位大師論講于壇上而設(shè)，表示兩位大師平起平坐、不分秋色。講臺之后有木質(zhì)屏風，上面嵌刻山長張栻撰寫的《岳麓書院記》，該文內(nèi)容實為古代岳麓書院培養(yǎng)人才的指導思想。

講堂兩璧嵌“忠、孝、廉、節(jié)”四字石刻，據(jù)傳系朱熹手書。這四字實際上正是岳麓書院在整個封建社會的校訓。在講堂正面兩側(cè)壁上，還有四塊碑“整、齊、嚴、肅”，與“忠、孝、廉、杰”碑相映襯，書院靈魂的脈絡(luò)始終清晰明了。

岳麓書院不僅有讀書講學之所，還有一處三層建筑，那便是“御書樓”。御書樓“藏”在講堂屏壁之后，現(xiàn)藏書已達6萬多冊，現(xiàn)在是湖南大學的古籍圖書館。

岳麓書院的樓閣磚瓦閃耀著千年凝聚的智慧，帶給我們的遠不止視覺與心靈上的震撼，這千年傳承下來的文化傳奇更會影響指引我們的一生!

欣賞完這幾進深深的庭院，今天我們的游覽也接近尾聲。感謝同學們的配合，期待下一次的交流!謝謝!