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最新學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)(大全15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 15:40:42 頁碼:13
最新學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)(大全15篇)
2023-11-10 15:40:42    小編:ZTFB

心得體會是對自己的內(nèi)心感受和思考進(jìn)行整理和概括的過程,有助于我們更深入地認(rèn)識自己。寫心得體會時,可以采用邏輯分析、對比對照等方式進(jìn)行組織和展示。以下是一些精選的心得體會范文,分享給大家,供大家參考和學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇一

《大學(xué)》中說:物有本末,事有終始;知所先后,則近道矣。意指,每樣?xùn)|西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

天地萬物皆有本有末,凡事都有開始和終了,能夠明白本末、終始的先后次序,就能接近大學(xué)所講的修己治人的道理了。物者:指的是有形有質(zhì)的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質(zhì),就必定有產(chǎn)生這形質(zhì)的根本所在。這就是我來到這里通過學(xué)習(xí)感悟最為深刻的。

“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人”,蔡老師上課中也講到:“做了再說是圣人,說了再做是賢人,光說不做是騙人!”

我想這也是學(xué)校的用人標(biāo)準(zhǔn)。作為部門負(fù)責(zé)人,以前在選聘教師的時候,更多的是觀注這個老師教學(xué)方法和教學(xué)技能,同時看是不是學(xué)生們喜歡的(授課教師授課滿意度調(diào)查),只要是學(xué)生喜歡、且教學(xué)經(jīng)驗較豐富就可以了。現(xiàn)在對照這幾個標(biāo)準(zhǔn),再想想學(xué)校當(dāng)下的幾種現(xiàn)象:

1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品,結(jié)果是犧牲了諸多的學(xué)生而成就其人,最終也是功滿而另謀高就,或是以成績作為要挾,本學(xué)期開學(xué)初就有個別高級講師出現(xiàn)這種現(xiàn)象,而且是在學(xué)校最缺人的狀況下提出加薪,而且一張嘴就是獅子大開口,全然不顧學(xué)校對他多年的栽培。當(dāng)通過了解學(xué)生才知道這個老師也是那兩個班(上學(xué)期被安排帶這兩個班的課)學(xué)生意見最大的,直接反映這個老師上課講的都是專業(yè)術(shù)語,學(xué)生聽不懂,他就諷刺加挖苦,有時還罵人。。。

2、僅注重教師的教學(xué)效果而忽略其人品,結(jié)果是教師為討好學(xué)生將滿意度評分高些,一味為滿足學(xué)生的要求,學(xué)生要求老師怎么上老師就怎么上。最終是學(xué)生越來越囂張且不把老師放在眼里,出了校門也對學(xué)校大鑠其詞。這種現(xiàn)象一出來班主任們個個為此事而擔(dān)憂的同時,也倍感頭疼,畢竟班主任們不帶課只帶班,學(xué)生思想工作做的再好,可是任課教師的作法卻。。。。更有甚者,班主任明確要求學(xué)生怎么做,有的老師為卻在教學(xué)生怎么不“得罪”老師又可以不做(當(dāng)然,這樣的老師已被開除,也很少)。

3、教學(xué)能力不行但對學(xué)生很認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,結(jié)果是學(xué)生煩他的同時也很尊敬他,在我們開學(xué)生座談會的時候,學(xué)生們表示,這樣的老師能提高教學(xué)水平就好了。我們也問學(xué)生,如果把這個老師換掉好不好,學(xué)生們都非??隙ǖ幕卮穑翰缓?問其原因,都說很喜歡有愛心的老師。最終是學(xué)校將這些老師送出去學(xué)習(xí)。

而針對這些現(xiàn)象,我們總結(jié)來總結(jié)去,長篇大論倒是不少,而我們學(xué)習(xí)的課程中幾句話就總結(jié)了,要是早學(xué)習(xí),凡事就會做在先了,我想這也是為什么素質(zhì)課一直沒什么多大成效的原因之所在吧。

做人先有德,中國文化最重視也是“德”,當(dāng)“德”與“道”相契合時,與倫常關(guān)系相適應(yīng),這就是道德。有道德者可行之于天下,那么,物有本末,德之根在于何處?孝,德之本也!

孝親,是德行的原點,德行是事業(yè)的根本。孝親使人形成感恩與誠敬的人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定了我們的執(zhí)業(yè)態(tài)度,執(zhí)業(yè)態(tài)度決定了我們的執(zhí)業(yè)生涯。

人來到這個世界上,父母的恩德最大,知父母恩,感父母恩,報父母恩是自自然然的孝親過程,是做人的大根大本,這也是古人說的“親親為大”的原則。

感恩的心從感父母之恩生起,仁愛之心也是敬父母開始,從而才會對他人,對事業(yè),對團(tuán)隊,對民族形成心的循環(huán),是謂水到渠成。

那么,做為一個人、一名教師,如何來追求做人做事的根與本呢?聽從圣賢人的教誨吧,先扎自己的德行的根,以人為本,以愛為神,以活為形,盡心竭力教好學(xué)生。

自從有了人類社會,而事亦隨之而始、而起。無論事小事大,事微事繁,有開始則必有終結(jié),有緣起則必有緣滅。這也是自然萬物的一定法則。因而,做事情要清楚本末,做事情也一定要有始有終。

四十天的學(xué)習(xí),有理論,也有實踐,但實踐的還不夠,畢竟是在“家里”,在“家長們”的庇護(hù)下進(jìn)行。而今在即將走向社會,除不舍之外,更多的是需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考,我們在力行中如何面對將要遇到的種種情形。正所謂:“預(yù)則立”。否則,弘揚傳統(tǒng)文化,不過就是一腔熱情!所以,這幾日反反復(fù)復(fù)讀誦老師關(guān)于弘揚傳統(tǒng)文化的那段話:“做事的過程,不要忘記了你的初衷,不要忘記你的目標(biāo),不要走到半路意氣用事,逞一時之氣,會做下一些讓自己后悔的事,要依教奉行,遵循道法自然,學(xué)會處處替他人設(shè)想,而不是強(qiáng)加于人,做事要循序漸進(jìn),不可急于一時,以防跑偏!”“一真一切真,所以當(dāng)你的心是真正真誠,那其實所有的朋友對你都是真誠。人生,你面對的任何一個人,任何的一件事務(wù),其實都是你的一面鏡子。當(dāng)你對他好,他反射回來對你好;當(dāng)你對他不好,他反射回來對你不好。所以人生就像照鏡子一樣,當(dāng)我們一照隨時都是笑臉,代表你這個心是隨時隨地對人關(guān)懷,對人恭敬。所以,我們學(xué)圣賢學(xué)問的人,腦子里面想不起來看哪一個不順眼,想不起來跟哪一個人過不去,每天想著都是大家對我們的關(guān)懷,我們要趕快提升自己,去回報別人對我們的肯定”。說實話,我覺得這些話都是專門說我的。所以,一遍遍反復(fù)讀誦著。

當(dāng)然我們可以不去做,要做就一定要堅持到底。我們可以不為,但要是已經(jīng)定立志向,就應(yīng)“勿畏難”,路遇艱難“勿自暴、勿自棄”,不忘初心!學(xué)貴立志!經(jīng)過很長時間的思考,我還是下決心來認(rèn)真做,雖然之前已經(jīng)在做了,但還不夠,畢竟只是一場場演講,自己還沒有真正力行呢,那只是個開始。如何做?帶著大家一起來做,畢竟我們面對的是幾千學(xué)生,他們背后又有多少家庭?如果我們把這個區(qū)的學(xué)生做好了,又可以帶動其他區(qū)的幾萬名學(xué)生了,那又是多少家庭啊!

力行從當(dāng)下開始,不要等待,不要幻想天上的餡餅掉下來,不要企圖不勞而獲。從小我就有個習(xí)慣,“言出必行”說了算,定了干!這正好應(yīng)了《弟子規(guī)》中“凡出言,信為先”,我會認(rèn)真考慮做事的先后,這是利益眾人的好事。

任何真正意義上的工作都是創(chuàng)造性的工作,在此之前大家誰也沒有經(jīng)歷過(針對我們而言)。我想如果大家一直都在做經(jīng)歷過的事情,那么只有開始也就沒有結(jié)果了。

做創(chuàng)造的工作信心最為最重要!心性修為一直在最重要的位置。其次,要謹(jǐn)言慎行、不妄語,尤其我們在演講時的語言,不能有虛夸的成份,要句句有據(jù)可循,如果為了說傳統(tǒng)文化的好而制造“善意的謊言”,一但謊言被拆穿,那么帶來將是惡的結(jié)果!到那時,我們可不是在宣傳傳統(tǒng)文化,而是在破壞傳統(tǒng)文化了。其次,要將自己的存心定位在“處處是我家,事事是我事”的狀態(tài),那么“泛愛眾”就不那么難了!有的學(xué)長們說,要是能跟在蔡老師后面,讓蔡老師親自帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)就好了,一開始我也有這種想法,但現(xiàn)在我不這么認(rèn)為。接近大師跟在大師后面,由大師親自教授,這固然很好,如果我們沒有一份立志弘揚文化而學(xué)習(xí)的存心,不去考慮老師背后的那份存心,即使是天天呆在大師的家中,又有何用?也不過是“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人”罷了。

力行應(yīng)當(dāng)是快樂的!在我們路遇困難時,我們不妨想想這里,想想這里的點點滴滴…在座的每一位學(xué)長們,讓我們將彼此的信心互相傳遞,共同攜手共進(jìn),將我們彼此的信心當(dāng)做是我們力行時的后盾,路遇困難又何懼之有?因為我們走的是人間正道啊!

以上是我在這四十天學(xué)習(xí)的感受,其實還有很多很多,短時間內(nèi)在還沒有完全“消化”的狀態(tài)下,不可能全面而又詳細(xì)敘述完整,僅將學(xué)習(xí)過程體會最為深刻的部分呈現(xiàn)給大家,不到之處,還望批評指正!

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇二

有人說:茶文化屬于農(nóng)耕文明,與現(xiàn)代化格格不入。我以為此論大謬。在我看來,茶文化在現(xiàn)代社會不但不會消亡,相反,還會發(fā)揚光大,為什么?因為茶無論作為一種飲品,還是作為一種文化載體,其所具有的某些特性,剛好是現(xiàn)代社會所需要、所缺乏的。

其一,茶是溝通最高端的精英文化與最基層的民間文化的一座橋梁。在中國傳統(tǒng)文化中有一個說法,叫做“琴棋書畫詩酒茶”,這是中國傳統(tǒng)文人的七種修養(yǎng),屬精英文化的至高境界,其中有茶;在中國民間也有一種說法,叫做“柴米油鹽醬醋茶”,這是老百姓過日子的開門七件事,其中也有茶。茶在兩種文化層面里都扮演著重要角色,它是唯一的,因此也是不可替代的。事實上,茶在現(xiàn)實生活中,也確實扮演著溝通高雅文化與民間文化的特殊角色,它能使文人們多幾分民間情懷,也可使百姓們多幾分文人情趣。這實在是一個很可愛的角色。

本來,茶是屬于凡人的,卻被賦予如此濃重的宗教色彩。我相信,在現(xiàn)代社會,恐怕再也找不到像茶這樣具有宗教特性的神奇的物質(zhì)了。

其四,茶是通往詩化生活的重要媒介。現(xiàn)代工業(yè)文明帶給人類的最大缺失,是使我們越來越遠(yuǎn)離大自然、遠(yuǎn)離綠色,遠(yuǎn)離詩意?,F(xiàn)代都市把市民分隔在一個個鋼筋水泥所建造的“籠子”里,割斷了人類與山水田園的聯(lián)系;現(xiàn)代科技越來越發(fā)達(dá),也只能是促使人們想出越來越多的點子向大自然索取,向人類自身索取,致使人們同機(jī)器越來越親密,同計算機(jī)越來越親密,卻與我們生存其間的大自然、與我們的同類越來越疏遠(yuǎn)。人們不禁要問:“難道我們追求現(xiàn)代化,就是為了換來人與人心隔壁壘,越來越像機(jī)器一樣單調(diào)、呆板嗎?”這種情況已經(jīng)引起西方許多智者的擔(dān)憂。德國思想家海德格爾就此提出一個有名的命題,叫做“人需要詩意的安居”。這成了許多發(fā)達(dá)國家的人們一心追求的理想境界。今天,中國各地(包括臺港澳)茶文化的勃興,恰好反映了中國人面對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)和社會的急劇轉(zhuǎn)型,迫切需要以某種具有示范作用和象征意義的文化符號,來平衡民族的心態(tài),凈化和靜化人們的心靈。這個文化符號,可以是中國書畫、可以是氣功、可以是京劇,但是,我認(rèn)為最廣泛和最典型的,莫過于茶——茶是最容易誘發(fā)詩意的精靈,它與詩歌、音樂、書法、繪畫等等藝術(shù)形式自古就是相通的,無論哪種藝術(shù)形式與茶融合,都可以平添幾分詩意,使人脫俗近雅。

其五,茶是東方倫理和東方哲學(xué)的集中體現(xiàn)。中華文化非常重視將倫理道德滲透到人民的日常生活中去,而茶恰恰充當(dāng)了這樣的中介。日本茶道講究“清、靜、和、寂”;中國臺灣的“紫藤茶藝”講究“正、靜、清、圓”;中國茶學(xué)大師莊晚芳教授提出的“中國茶德”講究“廉、美、和、靜”……這些精辟的概括,無不體現(xiàn)了東方人在茶身上所寄托的理想境界。它們是茶德,是倫理,同時也是哲學(xué)。周渝先生曾提出中國茶文化的最高境界是“天人合一”。而耐人尋味的是,國學(xué)大師錢穆先生在臨終之前口述的一篇文章中,也提出“天人合一”的思想是中華文化對人類所作出的最大貢獻(xiàn),他說:“惟到最近始澈悟此一觀念(指“天人合一”——引者注)實是整個中國傳統(tǒng)文化思想之歸宿處”,并強(qiáng)調(diào)“我深信中國文化對世界人類未來求生存之貢獻(xiàn),主要亦即在此?!卞X先生的這段話被中外學(xué)術(shù)界稱為他的“文化遺囑”。我在這里并不想把茶文化抬舉到不適當(dāng)?shù)母叨龋?,在體現(xiàn)“天人合一”這一點上,茶的確是達(dá)到了中華傳統(tǒng)文化的最高層次。

現(xiàn)代人如果能夠清楚地認(rèn)識到以上五點,自然會做出自己的一個理性選擇,那就是如當(dāng)年趙州僧人所倡言的:“吃茶去?!?/p>

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇三

通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》,頓悟間,忽然悵然若釋,一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案,“人生難得頓悟之時啊!”,通過對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會、分享,我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華,感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力,恍然明白:這才是做人之根本啊!

“弟子規(guī),圣人訓(xùn);首孝弟,次謹(jǐn)信;泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。”多么經(jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊,縱觀世界,哪個國家有我們這個民族積累了五千年的文明史,為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非?,F(xiàn)實的客觀問題是,一方面,我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn),另一方面,國人卻多數(shù)無從得知甚至是排斥誤解,舍本逐末地在世俗名利場上竭澤而漁,一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本,以致于社會上才有了如此之多的冷漠、無情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪,君不見,從“我爸是李剛”到“官員醉駕公車撞人事件”,從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”,我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉,太多太多無法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無忌憚的沖擊著國人的道德神經(jīng),痛定思痛,從深層次剖析,這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價值觀的缺失嗎!

“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

幸得以有機(jī)會了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》,探求到了人生最重要的精神支撐力量,才不枉對于生命旅程的價值,一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時激情澎湃于心頭,我們再也不能沉默了,身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫,我們有責(zé)任,更有義務(wù)從自我做起,身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》,同時帶動身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動起來。

“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”,讓我們慷慨立志:弘揚中華傳統(tǒng)文化,踐行優(yōu)秀道德品行,共同開啟一份“責(zé)任、使命、行動”的規(guī)劃吧!

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇四

《可愛的中國》講述了中國共產(chǎn)黨早期偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖、土地革命戰(zhàn)爭時期贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地及紅十軍的創(chuàng)建人__同志,在大革命失敗后組織發(fā)動農(nóng)民暴動,組建紅軍,創(chuàng)建革命根據(jù)地,建設(shè)“蘇維埃模范省”,在危難面前忠誠于黨,為掩護(hù)中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移向敵人統(tǒng)治腹地進(jìn)軍;不幸被俘后,又以堅定的革命意志開展獄中抗?fàn)?,并寫下《可愛的中國》等不朽篇章,最終從容就義的光輝一生。該劇塑造了一代偉人__的光輝形象,凸顯了以“愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)核的__革命精神。

這段時間,在中央電視臺黃金檔的《可愛的中國》讓我細(xì)細(xì)品讀了__同志的故事?!皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱,決不能動搖我們的信仰!”讀著__的這些詩句,我不禁心潮澎湃,心中巍然矗立起__烈士崇高的形象,默默地向革命烈士鞠躬致敬。

最強(qiáng)烈的體會是__真誠的愛國心。他把祖國形象地比作母親,把侵略者比作蹂躪母親的惡魔,把漢奸賣國賊比作幫兇。鮮明易懂的形象自然激發(fā)起讀者強(qiáng)烈的愛國情緒,也一樣激發(fā)著我要為著祖國的昌盛、富強(qiáng)而好好讀書。

《可愛的中國》是__烈士在1935年獄中極其險惡的環(huán)境里寫出來的。他用流暢的筆調(diào),寫出來對祖國的無限熱愛,對侵略者和反動派的鄙視和痛恨,表達(dá)了為革命死而后已的堅定決心。可愛的祖國,地大物博,資源豐富。__烈士在書中把祖國比喻為“美麗的母親,可愛的母親”。他目睹帝國主義殘忍地瓜分中國,目睹國民黨反動派的腐敗統(tǒng)治,無比憤怒地發(fā)出了“救救母親”的呼聲。為了拯救母親——我們的祖國,為了中國人民的解放事業(yè),__烈士毅然走上了革命的道路。1935年1月,__烈士在與國民黨作戰(zhàn)中不幸被捕,面對敵人的利誘和恐嚇,__烈士毫不畏懼,視死如歸,寫下了《可愛的中國》《獄中紀(jì)實》等遺作,表現(xiàn)了一個革命者在極端困苦的情況下,對祖國至死不渝的熱愛和對革命事業(yè)的無限忠誠。

有人說,忘箭去,就意味著背叛。在今天,我們?nèi)砸霌P__精神,在工作中保持奮發(fā)向上的精神,熱愛自己的崗位,一絲不茍,盡職盡責(zé)做好每一項工作。九層之臺,始于壘土。千里之行,始于足下。做好平常中的一點一滴,為工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。

還記得小時候的語文課本里面就有《可愛的中國》這篇文章。那個時候讀到里面的句子,因為年紀(jì)小,還很難體會到其中的精神和意義,但這次電視劇版的《可愛的中國》,讓觀眾重新認(rèn)識了一位有血有肉、靈魂飽滿、給人以希望的革命先烈——__。今天的我們在光影中跨越近一個世紀(jì),得以縱深至英烈的精神世界,見證一段青春、家國交織的燦爛年華,共同回憶那段崢嶸歲月,體會老一輩共產(chǎn)黨人的愛和憎,思考人到底怎樣活才有價值,更感悟__先烈為祖國奉獻(xiàn)一生的堅定革命信仰,去感受那顆偉大的心臟在躍動,不息的光芒在閃耀。

《可愛的中國》27集,__帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)執(zhí)行紅軍北上抗日先遣隊的使命,在踏上北上之路前,__和妻子繆敏有一段對話:敏,你知道我這輩子最幸福的兩件事是什么嗎?第一件事啊,是我找到了我自己信仰的主義,為了這個主義,我每天都很幸福,很快樂的工作著,第二件事啊,就是找到了你,我們倆志同道合,不論我說什么做什么,你都理解我明白我。多么的幸福啊!__在革命斗爭的過程中挫折不斷,歷經(jīng)磨難,即使是被捕入獄,面對死亡,他也從未動搖過自己的信仰。__和繆敏,將深情隱藏于不動聲色中,給人以震撼、鼓舞的革命伉儷。他們是一個戰(zhàn)壕里的階級同志,經(jīng)歷了那么多的考驗和戰(zhàn)斗,完全有資格說自己將愛情獻(xiàn)給了最偉大的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。他們?yōu)楹芜@樣做?因為,堅定的共產(chǎn)主義信念成就了他們的偉大,自由的火種指引了前進(jìn)的方向,這應(yīng)該就是偉大的愛情。

“我能舍棄一切,但是不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業(yè),我有一天生命,我就應(yīng)該為它盲作一天!”這擲地有聲的心聲,詮釋了__作為共產(chǎn)黨人無所畏懼的革命信仰、永不言敗的革命精神。__用光輝短暫的一生詮釋了“愛國、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”的精神。當(dāng)前,集團(tuán)公司正積極開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,作為一名入黨積極份子,我更是要以革命先烈為榜樣,堅定信心,不畏艱難,把火熱的青春獻(xiàn)給公司的純堿事業(yè)。

中共江西省委宣傳部特級發(fā)電,要求各單位、部門組織收看電視連續(xù)劇《可愛的中國》。晶昊公司直屬鹽鹵黨支部在接到通知后,于7月17日組織支部所有黨員觀看《可愛的中國》。

《可愛的中國》講述的是中國共產(chǎn)黨早期偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖__烈士可歌可泣的一生。為了拯救祖國,積極投身革命,在弋陽橫峰一帶發(fā)動了農(nóng)民暴動。經(jīng)過堅韌不拔的奮斗,__從兩條半發(fā)展為上萬人的紅十軍,在第五次反圍剿失敗后不幸被捕。他在獄中寧死不屈,并且通過手中的筆號召全國人民一起來保護(hù)可愛的祖**親。__烈士用他英勇頑強(qiáng)、信仰堅定的品格感動著一代又一代中國人。詮釋和踐行了以__烈士為代表的中國共產(chǎn)黨人在革命年代對共產(chǎn)主義的真摯信仰和對革命偉業(yè)的真情投入及共產(chǎn)黨人對祖**親偉大而深沉的大愛。

在觀看到第二集,十幾名有志青年學(xué)生右手握拳,站在用紅紙寫的兩個“革命”大字面前宣誓加入中國社會主義青年團(tuán)時,就想起我讀大學(xué)時加入《中國共產(chǎn)黨》,站在莊重神圣的黨旗下宣誓時的場景——6月25日那一天意味著從此我要吃苦在前,沖鋒在前;意味著比群眾多挑重?fù)?dān),多做貢獻(xiàn),用自己的模范行動,在群眾中發(fā)揮帶頭作用;意味著我要為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切的神圣職責(zé)和光榮使命?!犊蓯鄣闹袊肥莀_烈士的生命絕唱,也是愛國主義的生動教科書,更是激勵一代又一代人報效祖國的動力!在此,我暗暗發(fā)誓,一定“不忘初心、牢記使命”,牢記黨的宗旨,不斷努力進(jìn)步,爭做一名合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員!

__同志在獄中每天都有被提出去斃的危險,然而《可愛的中國》中卻絲毫未流露出他悲觀、怯懦的一面,革命樂觀主義精神一直貫穿影片的始終,它向我們呈現(xiàn)的是一名真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士面對生死的從容心態(tài)。

看到一幕幕感人至深的場景時我無法止住我的淚水,它是那樣自然的流出了我的眼眶,我的思想已經(jīng)不在這部電視劇上,也無暇去想為寫觀后感而湊字?jǐn)?shù)。完全是有感而發(fā),情感的自然流露。成千上萬個革命戰(zhàn)士用生命喚醒中國億萬同胞的愛國之情,教育著千千萬萬的青少年起來投入到拯救中國、振興祖國的隊伍中來。劇中那感人的言語,誰看了能不為之心動,誰看了熱血能不為之沸騰,誰看了不會為之振奮!我熱愛我的祖國,我要用我那火一樣的心來描繪這個美好的世界,我要“不忘初心、牢記使命”永遠(yuǎn)保持入黨時的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。無論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記走過的路;無論我們走到多么光輝的未來,都不能忘記為我們鑄就美好中國的革命先輩,因為他們的信仰不滅,精神長存。經(jīng)過此劇的精神洗禮,自己必將所思所想轉(zhuǎn)化為不懈奮斗的實際行動,為建設(shè)“可愛的中國”貢獻(xiàn)自己的青春力量。

《可愛的中國》講述了中國共產(chǎn)黨早期偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地及紅十軍的創(chuàng)建人__同志,光輝的一生。作為新中國長大的共產(chǎn)黨員,我覺得有必要學(xué)習(xí)“愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”的精神,“不忘初心、牢記使命”堅定理想信念,在新時代奮力走好新長征的道路。

一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。忘箭去等于背叛,我們?nèi)砸霌P__精神,在工作中奮發(fā)向上,熱愛自己的崗位,做好工作中的一點一滴,為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育,我作為機(jī)修人更深切體會到革命先烈的思想境界,我們要始終樹立“為生產(chǎn)服務(wù)”的理念,切實從思想上和行動上統(tǒng)一到穩(wěn)態(tài)生產(chǎn)上來,只有我們的服務(wù)做好了,設(shè)備故障率低了,持續(xù)穩(wěn)定運行時間長了才能切實有效的保障生產(chǎn)的穩(wěn)態(tài)。革命先烈拋頭顱、灑熱血都在所不惜,我們在優(yōu)良的環(huán)境下工作,有什么理由不努力,有什么什么理由不奮斗。

在工作中,我們或因為能力不強(qiáng),或因為客觀條件而不能完成任務(wù),使我們無法向光輝的明天邁進(jìn)。這是因為我們的目光不夠長遠(yuǎn),不像__同志那樣能夠看到新中國的未來并堅信為之奮斗的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。做事如走鋼絲,看著腳下會心驚膽戰(zhàn)、躊躇不前;看著遠(yuǎn)方的終點你會走得又快又穩(wěn)。公司正在高速轉(zhuǎn)型升級之中,跨越式高質(zhì)量發(fā)展給我們描繪了美好的藍(lán)圖,讓我們信心倍增,我們備受鼓舞的同時要認(rèn)真檢視問題,持續(xù)改進(jìn),堅定目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)的信念,就能夠在今后的工作中找準(zhǔn)方向,抓住目標(biāo),在安全、環(huán)保管理,現(xiàn)場管理,工藝管理等方面抓緊、抓實,踏踏實實把本職工作做好。

我們要熱愛自己的祖國,熱愛自己的企業(yè),積極學(xué)習(xí),努力工作,報效培養(yǎng)了我們的公司,報效養(yǎng)育了我們的偉大祖國!

1935年1月,__同志在與國民黨作戰(zhàn)中不幸被捕,面對敵人的利誘和恐嚇,__毫不畏懼,視死如歸,寫下了《可愛的中國》等遺作,表現(xiàn)了一個革命者在極端困苦的情況下,對祖國至死不渝的熱愛和對革命事業(yè)的無限忠誠。

7月4日晚,《可愛的中國》在中央電視臺一套黃金時段播出,以電視影片的方式紀(jì)念和緬懷這位中國共產(chǎn)黨早期偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖?!芭笥?,我相信,到那時,到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步。歡歌將代替悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕代替了貧窮……”到如今,這些詩句讀來仍然讓人滿懷感動和向往,深感現(xiàn)在的幸福生活來之不易。

__離我們而去已有84年,時間流逝、社會變遷,但其的音容笑貌始終刻印在人們的心中,他為革命信仰而犧牲的大無畏精神,和不朽名篇《清貧》《可愛的中國》,一同載入民族記憶的光輝史冊。電視劇《可愛的中國》的播出,對于傳承紅色基因,彰顯__精神新的時代價值,激勵廣大黨員不忘初心、牢記使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,具有重大意義。

被捕那天,兩個國民黨士兵以為發(fā)財?shù)臋C(jī)會到了,搜遍__全身,除了一塊懷表和一支鋼筆,沒有一文錢。堅守清貧,廉潔自律,永葆本色,為了人民過上幸福生活,甘愿獻(xiàn)出自己的一切。如今時代,雖說沒有戰(zhàn)爭的硝煙,也無須面對面的與窮兇極惡的敵人斗爭,但是前進(jìn)的道路并不平坦,有荊棘、險灘、陡崖,還有形形色色的攔路虎,要戰(zhàn)勝千難萬險,必須堅定理想信念不動搖,進(jìn)一步增強(qiáng)“四種意識”,將__精神轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和工作的動力。

有人說,忘箭去,就意味著背叛。在今天,我們?nèi)砸霌P__精神,在工作中保持奮發(fā)向上的精神,熱愛自己的崗位,一絲不茍,盡職盡責(zé)做好每一項工作。九層之臺,始于壘土。千里之行,始于足下。做好平常中的一點一滴,為工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《可愛的中國》以史實為依據(jù),通過精心的藝術(shù)結(jié)構(gòu),生動反映出老一輩共產(chǎn)黨人對于遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的堅貞與忠誠?!犊蓯鄣闹袊方o人以力量,讓人振奮,從英烈可歌可泣的事跡中得到啟迪和力量。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇五

近日電視劇《可愛的中國》在中央電視臺一套黃金時段熱播,引發(fā)社會各界的熱烈反響。筆者也加入了追劇大潮,并且為劇中的家國情懷深刻動容,劇中老一輩共產(chǎn)黨人的愛恨情仇和生命價值都體現(xiàn)在為國奉獻(xiàn)和奮斗上,他們用實際行動告訴我們青年一代要繼往開來、不斷奮斗,領(lǐng)悟生命的真正價值,將祖國融入自己的生命和血液。

電視劇《可愛的中國》改編于__的散文,是__在敵人的監(jiān)獄里寫下的千古絕唱。當(dāng)苦難的中國籠罩在白色恐怖中的絕境下,共產(chǎn)黨人__經(jīng)過堅韌不拔的奮斗,從兩條半槍發(fā)展為上萬人的紅十軍,帶領(lǐng)隊伍搞武裝斗爭,并且形成橫跨幾十個縣、基本群眾百萬人的贛東北蘇區(qū),一路在敵人的圍剿中越來越壯大。一路詮釋和踐行了一個共產(chǎn)黨人對祖**親偉大而深沉的愛。直至最后被俘,他的脊梁都是永遠(yuǎn)挺直的。理想信念是一個人安身立命的根本,我們要學(xué)習(xí)樂觀、堅定、自信的性格特征,學(xué)習(xí)他不斷堅定自身革命信仰的品質(zhì),要領(lǐng)悟信仰的真正價值,領(lǐng)悟__為祖國奉獻(xiàn)一生的信仰力量。

可愛的中國正是因為有著千千萬萬可愛的像__這樣的民族脊梁,他們是民族靈魂和民族信仰。信仰是一種巨大的精神力量,是無數(shù)共產(chǎn)黨人矢志不渝前仆后繼的精神動力。馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人的精神支柱,是中國共產(chǎn)黨人的理想、追求和忠誠,是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的思想武器。走過百年風(fēng)雨,中華大地發(fā)生天翻地覆的歷史性巨變,源自于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女95年的理性思維和理論創(chuàng)新的自覺選擇。建功立業(yè)新時代,在實現(xiàn)中國夢和兩個一百年奮斗目標(biāo)的征程上,我們更加需要堅定理想信念,把踐行中國特色社會主義共同理想與堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來,保持眼界寬廣,心胸開闊,在勝利和順境時不驕不躁,在困難和逆境時堅如磐石。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇六

前段時間看到這部電視劇——《可愛的中國》80多年前,__在獄中寫下著名的《可愛的中國》一文,影響了幾代人的精神追求和價值取向。聽年齡大一點的人說這是她們那代小學(xué)課本上的英雄故事,雖然現(xiàn)在的小學(xué)課本已經(jīng)沒有這一篇文章,但是以新的方式給我們呈現(xiàn)這些英雄故事,引發(fā)了又一波追劇熱潮,劇中的情景仿佛把我們帶入到那個戰(zhàn)火紛飛的革命年代,也讓我們能夠真切的體會到他們信仰的堅定。

電視劇的熱播,對于傳承紅色基因,彰顯__精神新的時代價值,激勵廣大黨員不忘初心、牢記使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,具有重要意義。跟著劇中的情景,我們慢慢體察老一輩共產(chǎn)黨人的愛和憎,理解什么是真正的窮與富,領(lǐng)會人到底怎樣活著才有價值,更感悟__為祖國奉獻(xiàn)一生的信仰力量。信仰是縹緲的,沒人可以說清楚它到底是什么,但信仰更是強(qiáng)大的,不可戰(zhàn)勝的。所以無論是在烽煙四起、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代,還是在生活穩(wěn)定的和平年代,信仰都是十分重要的。

“到那時,到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉……生之快樂將代替了死之悲哀,明媚的花園,將代替了凄涼的荒地!”這是__在《可愛的中國》一文中對未來中國的描述。如今的中國不正是這樣嗎?正是一代代共產(chǎn)黨人用堅定不移的信念,書寫了波瀾壯闊的歷史,才有了我們今天“可愛的中國”。

信仰從來都不是掛在嘴邊說說而已的,而是要內(nèi)化于心,外化于行的。作為一名基層公務(wù)員,為堅定信仰我們應(yīng)該做些什么呢?首先,要堅守內(nèi)心的信念,理想信念是精神之鈣,思想之元,只有心中樹立堅定的信仰和信念,不受外界因素的誘惑和影響,才能走上正確的道路,為國家和社會發(fā)揮應(yīng)有的作用和力量。其次,要發(fā)揚感染的力量。作為一名小小的基層公務(wù)員,我們的力量和能力或許不足以改變這個社會,但是我們能夠在力所能及之處做出小小的改變和改觀。向親朋宣傳國家利民政策、向身邊群眾解釋先烈事跡的影響和貢獻(xiàn)、用事實糾正他人錯誤認(rèn)知。然后,要盡心本職的工作。千里之堤毀于蟻穴,重建人民的信仰任重而道遠(yuǎn),我們需要盡心盡責(zé),做好本職工作,彰顯“全心全意為人民服務(wù)”的本心,讓廣大群眾看到我們的努力和真心,努力為他們維護(hù)一個靠雙手可以改變命運的社會。最后,不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。從革命先驅(qū)的斗爭事跡中汲取信仰的力量,并將信仰踐行于學(xué)習(xí)、生活之中,不斷提高自己的專業(yè)水平和文化素養(yǎng),掌握為祖國建設(shè)、為社會服務(wù)的過硬本領(lǐng)和競爭能力,如此才能真正為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)出自己的力量和價值。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇七

中國人視道為體系完整的思想學(xué)說,是宇宙、人生的法則、規(guī)律,所以,中國人不輕易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,劍有劍道,鏈摔跤搏擊也有柔道、跆拳道。在中國飲食、玩樂諸活動中能升華為“道”的只有茶道。

前兩天聽到一名15的學(xué)生講中國的茶文化,娓娓道來,表演得有板有眼,不時還有一種自豪感出現(xiàn)在臉上,真讓我震撼和感動。震撼于現(xiàn)在年輕人都在玩psp、跳街舞、玩輪滑、聽r&b,專找時尚和前衛(wèi)有個性的來玩,居然還有這樣一個孩子在默默的學(xué)著中國傳統(tǒng)的東西;感動于這個孩子在說的過程中臉上的那種驕傲與自信的表情,我想這就是文化的傳承。

吳覺農(nóng)先生認(rèn)為:茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料,飲茶是一種精神上的享受,是一種藝術(shù),或是一種修身養(yǎng)性的手段?!蔽蚁胝嬲凡璧娜司蜁巡璁?dāng)作修身養(yǎng)性的過程,當(dāng)作精神上的享受。坐在落地陽臺邊,打開一本自己喜愛的書,品著一杯鐵觀音是多么的愜意的事,告別生活中的一切煩惱,在這一刻只享受茶和書給我們帶來的一切......

莊晚芳先生認(rèn)為:茶道是一種通過飲茶的方式,對人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為:“廉、美、和、敬”他解釋說:“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人?!蔽蚁攵囡嫴璧娜艘欢ㄊ切㈨樃改福瑸槿擞焉?,心地善良,心胸開闊的人。

陳香白先生認(rèn)為:中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說、茶道引導(dǎo)七種義理,中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程,引導(dǎo)個體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以實現(xiàn)全人類和諧安樂之道。陳香白先生德茶道理論可簡稱為:“七藝一心”。茶道的核心精神也是現(xiàn)在社會所提倡的和諧社會吧!

周作人先生則說得比較隨意,他對茶道的理解為:“茶道的意思,用平凡的話來說,可以稱作為忙里偷閑,苦中作樂,在不完全現(xiàn)實中享受一點美與和諧,在剎那間體會永久。”多好的解釋,讓我們忙里偷閑享受不完全現(xiàn)實中的那一點美吧!感謝15歲的孩子讓更多的人有了傳承文化的想法。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇八

黃文秀北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)后回鄉(xiāng)工作,2018年擔(dān)任廣西百色樂業(yè)縣百坭村的駐村第一書記。黃文秀的家庭并不富裕,父親身患重病,重重壓力之下,黃文秀總是樂觀開朗、積極向上。2019年6月17日凌晨,黃文秀遭遇突發(fā)山洪不幸遇難,年僅30歲。這里給大家分享一些關(guān)于2020感動中國年度人物黃文秀的先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得,方便大家學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代社會發(fā)展的節(jié)奏太快,快到很多人已經(jīng)忘記了自己的初心,甚至不知初心為何物,更無從談何為人民公仆。而黃文秀的事跡,正是能夠讓我們在感動、感慨的同時,從這些情感碰撞中再去找到自己的初心,用榜樣的力量蕩滌靈魂、砥礪初心、呼喚擔(dān)當(dāng)做好人民公仆。

不忘初心,源于對人民群眾負(fù)責(zé)的態(tài)度。古代先賢們都能認(rèn)識“水能載舟,亦能覆舟”的道理,作為共產(chǎn)黨員,更應(yīng)認(rèn)識到人民群眾是我黨執(zhí)政最大的底氣,是祖國蓬勃發(fā)展最根本的力量和保障,重視人民群眾的利益,為人民群眾謀幸福,是一個黨員應(yīng)該時刻銘記于心的。正是因為對人民群眾負(fù)責(zé)的態(tài)度,時刻牽掛著人民群眾的利益,黃文秀在看到天氣預(yù)報之后,想到的是駐村地點人民群眾的人身財產(chǎn)安危,毅然返回駐地去幫助當(dāng)?shù)厝罕姷钟匀粸?zāi)害。

不忘初心,給人以無所畏懼的力量。正是因為堅定不移信仰社會主義,許多黨員同志才會一直在建設(shè)社會主義的道路上無私付出。當(dāng)面對狂風(fēng)暴雨的時候,黃文秀同志并沒有退縮,而是毅然決然地踏上支援貧困村民的道路,在趕赴駐村地點的途中,還不忘聯(lián)系同事,詢問村民的受災(zāi)情況。

作為駐村書記我們一直堅守在工作第一線,在工作中能深刻的體會到基層工作的艱辛與艱難,要想打好這場脫貧攻堅戰(zhàn),不但需要我們時時刻刻牢記人民的利益,更需要我們學(xué)習(xí)做黃文秀式的人民公仆,從她身上汲取前行的動力,以她為標(biāo)桿,具有平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠、以擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)作為。學(xué)習(xí)做黃文秀式的人民公仆,要像她一樣不忘初心,自覺為民造福。“不忘初心,始做人民公仆”是一句說起來簡單,做起來卻需要一生為之奮斗的話語,作為一名黨員干部,我們應(yīng)該始終把群眾裝在心里,事事想著群眾。要始終心系群眾,權(quán)為民所用,利為民所謀。

如果我們中多一些黃文秀一樣的好黨員,好同志。相信人民會更幸福、祖國會更加繁榮昌盛!

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日對黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示,廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣,不忘初心、牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn),在新時代的長征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。黃文秀,與我們有太多相似的地方,年紀(jì)、學(xué)歷、經(jīng)歷、環(huán)境、時代等等,感覺是熟悉的我們,卻是不一樣的她。

相似的學(xué)歷,但她把所學(xué)奉獻(xiàn)在群眾脫貧致富,實現(xiàn)人身價值。“學(xué)習(xí)是為了誰?為了自己。學(xué)習(xí)好了誰受益,自己受益……”,這是記憶中對為什么學(xué)習(xí)的一個映象。貌似學(xué)習(xí)好了,自己得到了利益,人生就完美了。但人生的價值豈能只有一條,黃文秀在大學(xué)期間申請加入中國共產(chǎn)黨,她的入黨申請書中寫到“只有把個人的追求融入黨的理想之中,理想才會更遠(yuǎn)大。一個人要活得有意義,生存得有價值,就不能光為自己而活,要用自己的力量為國家、為民族、為社會作出貢獻(xiàn)?!?016年她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后,回到家鄉(xiāng)白色工作,擔(dān)任白坭村第一書記,帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧致富。她的學(xué)識,是用于幫扶貧困群眾脫貧致富,她的人身價值,是以許黨報國。

相似的年紀(jì),但她把初心奉獻(xiàn)在基層為人民服務(wù),實現(xiàn)人生意義。30歲的年紀(jì),應(yīng)該研究生畢業(yè)也不久,正是花一樣的年華。我想她肯定有許多同學(xué),在繁華靚麗的大城市,享受著城市帶來的各種便利與舒適,有女孩子的天堂,各種大型購物商場,有朋友圈的常客,各種花樣百出的美食……,但她沒有選擇安逸享樂,她選擇把精力花在基層工作中的攻堅克難上?;鶎尤蝿?wù)時間緊、任務(wù)重、壓力大,作為扶貧第一書記,必須要有奉獻(xiàn)精神,必須深入一線,逐戶走訪,了解民眾所求、所想、所缺,田間地頭不平坦,風(fēng)吹日曬不安逸,為人民服務(wù),是不求回報的,作為一名共產(chǎn)黨人,實現(xiàn)人生的意義也就在于全新全意為人民服務(wù)。

相似的經(jīng)歷,但她把曾經(jīng)的夢想再次撒向祖國的角落。從白色鄉(xiāng)走出,到北京師范大學(xué),農(nóng)村到城市,圓了她兒時的夢想“走出去,到大城市去看看,做大項目,干大工程”。從北京到百坭村,,從城市到農(nóng)村,她為了圓更多貧困群眾的夢想―脫貧致富。臧克家1949年紀(jì)念魯迅逝世十三周年寫到,“有的人死了,他還活著”,黃文秀的不幸,我們難以忘懷,但她的事跡缺像點點星火,在扶貧路上燎原。

6月16日上午9時至17日凌晨5時,廣西壯族自治區(qū)百色市凌云縣遭遇強(qiáng)降雨,持續(xù)暴雨引發(fā)山洪,黃文秀在抗洪救災(zāi)途中不幸遇難。黃文秀從北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)之后,回到家鄉(xiāng)百色支援建設(shè),成為廣西百色樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村的第一書記。(6月24日,光明日報)。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”??赐旮骷颐襟w對黃文秀事跡的報導(dǎo),我心中久久不能平靜?,F(xiàn)代社會發(fā)展的節(jié)奏太快,快到很多人已經(jīng)忘記了自己的初心,甚至不知初心為何物??赡芏鄶?shù)人都有這樣的經(jīng)歷,在孩提時代,說起自己的人生理想,那一定是要成為偉大的數(shù)學(xué)家或者科學(xué)家,為整個人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。而隨著年紀(jì)的增長,思維以及認(rèn)知的具化,理想漸漸成為考一所好大學(xué)、找一份好工作、經(jīng)濟(jì)獨立、獨善其身.......所有生活的零碎,都不再能夠拼湊得起最初夢想的藍(lán)圖。也許是因為對這個世界的認(rèn)知越來越淺薄,也許是因為認(rèn)識到了自己的渺小,也許是對于人生的意義、人生的價值的認(rèn)知超越不了“小我”。而黃文秀的事跡,正是能夠讓我們在感動、感慨的同時,從這些情感碰撞中再去找到自己的初心,用榜樣的力量蕩滌靈魂、砥礪初心、呼喚擔(dān)當(dāng)。

時代呼喚黨員干部的擔(dān)當(dāng)。黃文秀在扶貧日記中寫道:“一位世界著名的社會學(xué)家說過,‘一個國家的落后在于精英的落后,而精英的落后在于嘲笑民眾的落后’,我們黨深刻明白這個道理,從而提出要教育扶持一批人脫貧,并且扶貧要扶志和扶智,這樣一個切實為群眾謀發(fā)展、謀福利的黨,我怎么能不響應(yīng)號召呢?”廣大黨員干部,在開展扶貧工作中,更是要以身作則,樹立為人民服務(wù)、建功立業(yè)的決心和信心。守著自己的“一畝三分地”要不得,畏手畏腳怕出錯而不做事要不得,紙上談兵不深入群眾、不深入基層調(diào)研要不得,“數(shù)字”脫貧和虛假脫貧更要不得。我們肩上擔(dān)負(fù)著使命、責(zé)任、信仰、人民群眾的期望而負(fù)重前行,前行的路上或許荊棘滿布,或許有過不被理解、不被接納,但又何足無懼,當(dāng)一個人的思想強(qiáng)大到足以凌駕時間與空間,當(dāng)一個黨員干部把實現(xiàn)人民群眾的美好生活作為自己的追求,忘“小我”而追求“大我”,便可以做到寵辱不驚,便可以做到心中有信仰、腳下有力量。

時代呼喚青年一代的擔(dān)當(dāng)?,F(xiàn)在很多青年學(xué)生從小就生長在兩代人給他們搭建起的“溫室”里,對于人生的規(guī)劃可能更多的在于實現(xiàn)自我。因此,“為中華之崛起而讀書”,這種在少年時代就樹立起來的宏偉志向、為國家和民族而奮斗終生的責(zé)任感和使命感,在對青少年的核心價值觀引導(dǎo)中顯得尤為重要。黃文秀身為北京師范大學(xué)的碩士畢業(yè)生,畢業(yè)后沒有貪戀大都市的繁華,沒有衡量個人的得失而選擇一條可能更開闊、更安逸的道路,而是選擇回到家鄉(xiāng)、反哺家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。筆者認(rèn)為,黃文秀事跡也應(yīng)該宣傳到更多的學(xué)校、更多青年學(xué)生的視線,不是說簡單的鼓勵廣大青年到基層去工作,而是為了引導(dǎo)青年一代的價值觀,是要他們博覽群書、全面發(fā)展、求真務(wù)實、不斷增強(qiáng)自己的綜合素養(yǎng),引導(dǎo)他們樹立更遠(yuǎn)大的人生理想,為投身于社會主義建設(shè)而奮斗。由此,國家才有希望,民族才有未來。

看完黃文秀同志的先進(jìn)事跡,我的眼淚濕了眼眶,作為一名支教結(jié)束已經(jīng)返校的研究生支教團(tuán)成員,我深知基層工作的不易,她的故事更是基層工作者的一個縮影,我們都應(yīng)該向文秀同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她對黨忠誠、信念堅定,學(xué)習(xí)她扎根基層、心系群眾,學(xué)習(xí)她胸懷大愛、無私奉獻(xiàn),學(xué)習(xí)她立足平凡、追求崇高,在各自的工作崗位上拼搏奮進(jìn)。文秀走了,千千萬萬個文秀還在,每一個青年學(xué)子都要承擔(dān)起光榮的歷史使命,用自己的實際行動,投入時代的洪流中,將個人前途與國家命運同頻共振,最大限度將自己投入到祖國偉大建設(shè)當(dāng)中去。

通過學(xué)習(xí)“第一書記”黃文秀的事跡,讓我明白了基層是艱苦的,只有心懷信仰,才能成芳華。努力、陽光、熱情、真誠、有追求,是黃文秀留給所有人的印象,她用赤誠的初心,質(zhì)樸的奉獻(xiàn)融入貧困群眾,擔(dān)當(dāng)起脫貧攻堅重任。作為新時代的青年我們應(yīng)該學(xué)習(xí)“第一書記”黃文秀不畏艱苦,奮勇向前的精神。只有做到不忘初心,牢記使命,才能把一脈相承的信仰,奉獻(xiàn)與犧牲的信念,化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力量,鑄成共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。

看完黃文秀的視頻,我感慨萬分,她作為一名共產(chǎn)黨員,她“不忘初心牢記使命”,用短暫的一生,為老百姓做出了實實在在的貢獻(xiàn),踐行了一位共產(chǎn)黨員對黨和人民的莊嚴(yán)承諾。鏗鏘誓言猶在耳,壯志未酬淚滿巾。文秀走了,帶著百坭村的扶貧重任和群眾的脫貧愿望、帶著她對生活的無限熱愛和對群眾的無限深情,匆匆離去。在她短暫的生命里,用青春書寫韶華印記,以信仰鋪設(shè)腳下芬芳。雖然她走了,但她永遠(yuǎn)活在我們的心里。她用生命照亮的扶貧路,也將激勵著千千萬萬扶貧干部不懈奮斗,繼續(xù)前行!作為一名中共黨員,黃文秀的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。在今后的支教之路上我將不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),為祖國奉獻(xiàn)自我的青春力量。

黃文秀同志勇挑重?fù)?dān),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的初心和本色,我們要學(xué)習(xí)她身上可貴的精神,努力學(xué)習(xí)、勤于實踐、不懈奮斗,肩負(fù)起新時代賦予的責(zé)任和使命,讓青春在為祖國為人民奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗的光彩!

外國語學(xué)院劉明晟同學(xué)表示,今天學(xué)習(xí)了黃文秀同志的先進(jìn)事跡,讓我極為感動且備受鼓舞。在此向扶貧先鋒致敬,向第一書記致敬。作為一名青年黨員,投身西部熱土,到西部去,到基層去,到祖國最需要的的地方去,為決勝全面建成小康社會,實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)一份力量是我的理想和愿望。愿加入西部計劃,同志愿者們攜手共進(jìn),以前仆后繼、一往無前的毅力和決心,助力黨和國家打贏脫貧攻堅戰(zhàn),服務(wù)社會,報效祖國,扎根西部,融入基層,深入脫貧攻堅戰(zhàn)主戰(zhàn)場,以為人民謀幸福為己任,初心不改,努力奮斗,讓青春之花綻放在祖國最需要的地方。一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),做好扶貧工作,讓國家放心、人民幸福,是所有西部計劃志愿者的追求和目標(biāo)。我也會在實踐中不斷堅定理想信念,腳踏實地,虛心學(xué)習(xí),以飽滿的精神面貌和扎實的工作能力貢獻(xiàn)青春力量。

學(xué)習(xí)黃文秀的事跡后,了解到她放棄留在大城市的工作機(jī)會,毅然決定回到革命老區(qū)百色,奔赴偏遠(yuǎn)的貧困山村擔(dān)任駐村第一書記,將扶貧當(dāng)作自己”心中的長征“,讓我回憶起去年暑假跟隨資源瓜里鄉(xiāng)義林村第一書記在鄉(xiāng)間地頭跋涉,克服語言不通的問題和當(dāng)?shù)厝罕娊涣鳎瑓f(xié)助降準(zhǔn)扶貧工作的生活。對于基層,自己有很深的體會,大學(xué)連續(xù)三年暑假奔赴龍勝、全州、資源貧困山區(qū)參與為期將近一月的扶貧工作,與扶貧工作者戰(zhàn)斗在第一線。深切感受到扶貧工作任重而道遠(yuǎn),扶貧道路不簡單,基層工作的經(jīng)歷讓我覺得沒有辜負(fù)青春。今年六月,大學(xué)四年生活結(jié)束后,我將成為一名光榮的西部計劃志愿者,踏入支教的崗位,繼續(xù)為祖國奉獻(xiàn)青春力量!

看完各家媒體對黃文秀事跡的報導(dǎo),我心中久久不能平靜?,F(xiàn)代社會發(fā)展的節(jié)奏太快,快到很多人已經(jīng)忘記了自己的初心,甚至不知初心為何物??赡芏鄶?shù)人都有這樣的經(jīng)歷,在孩提時代,說起自己的人生理想,那一定是要成為偉大的數(shù)學(xué)家或者科學(xué)家,為整個人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。而隨著年紀(jì)的增長,思維以及認(rèn)知的具化,理想漸漸成為考一所好大學(xué)、找一份好工作、經(jīng)濟(jì)獨立、獨善其身.......所有生活的零碎,都不再能夠拼湊得起最初夢想的藍(lán)圖。也許是因為對這個世界的認(rèn)知越來越淺薄,也許是因為認(rèn)識到了自己的渺小,也許是對于人生的意義、人生的價值的認(rèn)知超越不了“小我”。而黃文秀的事跡,正是能夠讓我們在感動、感慨的同時,從這些情感碰撞中再去找到自己的初心,用榜樣的力量蕩滌靈魂、砥礪初心、呼喚擔(dān)當(dāng)。

歷史的車輪駛至當(dāng)下,回首望去,已過七十春秋,附耳聽去,天安門前還回響著那句“中國人民從此站起來了”的豪言壯語。1949年10月1日下午3時,中華人民共和國舉行開國大典。人民領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布:“同胞們,中華人民共和國中央人民政府在今天成立了!”

為了來到這一天,我們共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾翻越了三座大山,克服重重困難,以“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”的頑強(qiáng)意志不屈奮斗,最終建立了自己的民主主義政權(quán)。

點贊七十年,點贊的是在這七十年為共產(chǎn)主義奮斗的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。平凡而偉大的時代楷模黃文秀就是這樣一個鮮活的例子。黃文秀(1989年4月18日―2019年6月17日),她年輕的生命永遠(yuǎn)定格在了30歲。出生在廣西壯族自治區(qū)田陽縣巴別鄉(xiāng)的黃文秀,畢業(yè)于北京師范大學(xué)法學(xué)碩士,黃文秀研究生畢業(yè)后,放棄大城市的工作機(jī)會,考取了廣西定向選調(diào)生,毅然回到家鄉(xiāng),在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命,譜寫了新時代的青春之歌。

黃文秀生前任職于廣西壯族自治區(qū)百色市委宣傳部副科長、樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記。

2019年6月16日晚,黃文秀從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪因公殉職,年僅30歲。

2019年7月1日,追授“時代楷模”稱號。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平對黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示,黃文秀同志不幸遇難,令人痛惜,向她的家人表示親切慰問。廣大青年同志應(yīng)以黃文秀同志為榜樣,不忘初心、牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn),在新時代的長征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

2018年3月26日,黃文秀來到廣西壯族自治區(qū)百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村擔(dān)任駐村第一書記,她也是這個村里的首位女第一書記。2018年,黃文秀帶領(lǐng)全村通過易地扶貧搬遷脫貧18戶56人,教育脫貧28戶152人,發(fā)展生產(chǎn)脫貧42戶209人,共計88戶417人。2019年6月16日晚,黃文秀從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪。6月17日凌晨1點后,黃文秀失聯(lián)。6月18日中午,搜救人員在下游河道發(fā)現(xiàn)黃文秀遺體,確認(rèn)因公殉職。

黃文秀的初心就是帶領(lǐng)全村貧困群眾,脫掉貧困的帽子,脫貧致富起來,她用自己鮮活的生命,詮釋了一個共產(chǎn)黨員的宗旨,踐行了全心全意為人民服務(wù)的初心。

還記得那走田坎、進(jìn)院壩、訪貧戶、察實情,忠縣金雞鎮(zhèn)傅壩村第一書記、駐村工作隊隊長楊驊的先進(jìn)事跡嗎。

在那一場開州劇院聲情并茂的楊驊先進(jìn)事跡報告會中,忠縣金雞鎮(zhèn)蜂水村黨支部書記彭濤,講述了楊驊不計貧困村條件艱苦,把群眾當(dāng)成自家人的故事;險些因貧困放棄入讀大學(xué)的張榮梅,從楊叔叔關(guān)心她的一件件小事說起,讓群眾感受到了這位扶貧干部的良苦用心;重慶電視臺記者廖洋益深入走訪楊驊生前工作過的地方,群眾口碑是對其扶貧工作最好的肯定;黃建國和董世軍是楊驊在安監(jiān)系統(tǒng)的同事,他們曾與楊驊并肩作戰(zhàn),還要繼續(xù)他未完成的工作。

家是最小國,國是千萬家。黨員干部的家風(fēng),關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)。楊驊的父親是忠縣原副縣長楊志剛,他的講述,讓人們看到了楊家子孫三代接續(xù)傳承“忠孝、友善、勤勞、樸實”的優(yōu)良家風(fēng)。楊驊在平凡崗位做出了不平凡的事跡,我們要學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神,同時用他這種榜樣力量,在我們的行動中體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

在平凡的崗位上艱苦奮斗,甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命,還有那鐵人王進(jìn)喜,焦裕祿,讓全中國人民吃飽飯的耕耘者袁隆平。70年春秋,無數(shù)的先進(jìn)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員用自己的青春和熱血為祖國點贊,為祖國獻(xiàn)禮。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇九

7月4日晚,《可愛的中國》在中央電視臺一套黃金時段播出。該劇講述了中國共產(chǎn)黨早期偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖__同志,在大革命失敗后組織發(fā)動農(nóng)民暴動,創(chuàng)建閩浙贛革命根據(jù)地,掩護(hù)中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移不幸被俘,在獄中一邊以大無畏精神與敵人抗?fàn)?,一邊寫下《可愛的中國》等不朽篇章,最終英勇就義的光輝一生。

__離我們而去已有84年,時間流逝、社會變遷,但他為革命信仰而犧牲的大無畏精神,和不朽名篇《清貧》《可愛的中國》,一同載入民族記憶的光輝史冊。電視劇《可愛的中國》的播出,對于傳承紅色基因,彰顯__精神新的時代價值,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,具有重大意義。

艱苦樸素,兩袖清風(fēng),克己奉公,始終保持共產(chǎn)黨人的價值追求。__擔(dān)任過省委書記、省蘇維埃政府主席,“經(jīng)手的款項,總在數(shù)百萬元,但為革命而籌集的金錢,是一點一滴地用之于革命事業(yè)?!彼约簠s過著極為清貧的生活,1935年1月被捕那天,兩個國民黨士兵以為發(fā)財?shù)臋C(jī)會到了,搜遍__全身,除了一塊懷表和一支鋼筆,沒有一文錢。老一輩無產(chǎn)階級革命家,克己奉公、舍己為公,“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”激勵廣大黨員和干部,不忘初心、牢記使命,廉潔自律、永葆本色。發(fā)揮艱苦樸素的作風(fēng),不奢侈,不講排場;不忘本,把錢用在刀刃上,為人民辦好事、辦實事,不斷地提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

理想信念熱情似火、堅貞不移,矢志不渝去拼搏奮斗。1935年__同志臨刑前,大義凜然地寫下這樣的話:“敵人只能砍下我們的頭顱,絕不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!為共產(chǎn)主義犧牲,為著蘇維埃流血,那是我們十分情愿的啊!”理想信念是強(qiáng)大的精神力量。有了它,面對困難挫折不動搖,面對強(qiáng)敵不畏懼,志比精金,心如堅石。為了人民的解放事業(yè),為了人民過上幸福生活,不屈不撓,甘愿獻(xiàn)出自己的一切。當(dāng)今時代,雖說沒有戰(zhàn)爭的硝煙,也無需面對面地與窮兇極惡的敵人斗爭。但是前進(jìn)的道路并不平坦,有荊棘、險灘、陡崖,還有形形色色的攔路虎。要戰(zhàn)勝千難萬險,必須堅定理想信念不動搖,提振精氣神,頑強(qiáng)拼搏,永不懈怠,奮進(jìn)新時代。

《可愛的中國》作為重大革命歷史題材劇,通過精心的藝術(shù)構(gòu)造,不僅真實再現(xiàn)了慘烈的戰(zhàn)斗場面,而且注重人物的心理刻畫,演員表演準(zhǔn)確生動,塑造了豐富立體的歷史人物形象,生動反映出老一輩共產(chǎn)黨人對于遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的堅貞與忠誠。《可愛的中國》讓人振奮,讓人從英烈可歌可泣的事跡中得到啟迪和力量。

習(xí)近平總書記指出,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,多學(xué)習(xí)多重溫,心中會增添許多正能量。__精神是我們黨最寶貴的精神財富之一。我們當(dāng)以史為鏡,注入奮發(fā)向上的力量,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,以革命先烈為榜樣,忠誠擔(dān)當(dāng),改革創(chuàng)新,不斷奮進(jìn),把先烈們未竟的革命事業(yè)進(jìn)行到底。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇十

重大革命歷史題材電視連續(xù)劇《可愛的中國》是__的著名散文,也是他的遺著。是時代的呼喚,是紅色傳承的希望,我們正處在承前起后的重要歷史關(guān)口,電視劇《可愛的中國》的播出,與全黨“不忘初心,牢記使命”主題教育高度契合,對于傳承紅色基因,彰顯__精神新的時代價值,激勵廣大黨員不忘初心、牢記使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,具有重大意義。

《可愛的中國》該劇展現(xiàn)了革命先烈無產(chǎn)階級革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖__為中國崛起赴湯蹈火、用獻(xiàn)血和生命換來的今天幸福生活。每一個黨員干部都要“不忘初心、牢記使命”繼承先烈遺志,勇挑時代重任,揮灑青春汗水,努力成長為德才兼?zhèn)涞挠袨槿瞬拧6嗝茨昵嗟纳?,多么可貴的革命精神,多么堅強(qiáng)的革命意志,多么堅定的信仰。

《可愛的中國》更加堅定理想信念,不忘初心跟黨走,牢記使命勇?lián)?dāng)。中國人民爭取獨立自主的道路上,灑滿了千千萬萬烈士的鮮血,只有共產(chǎn)黨才能救中國,為革命而死,毫無所怨,更無所懼!不忘先烈、緬懷英雄,他們是我們凱歌前行路上的指明燈。愛國精神、永記于心、永刻于心、永存于心。致敬新時代共筑中國夢,永葆革命本色。不忘初心,牢記使命,把黨的優(yōu)良作風(fēng)將一代代傳承下去,為早日實現(xiàn)中國夢而匯聚澎湃力量。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇十一

每年9月1日的《開學(xué)第一課》都會如期舉行,今年也不例外,晚上八點鐘我又和《開學(xué)第一課》相聚。

是不會放棄的`,父母真是不容易,還要向大珍珠學(xué)習(xí)做一件事一定要堅持不懈。

這次的主題讓我受益匪淺,每天都是媽媽爸爸無微不至的照顧我、愛我,而我從未想過去關(guān)心他們,總覺得自己小,需要父母的照顧,“孝”讓我懂得了父母也需要我的照顧和關(guān)心,即使我現(xiàn)在小,沒有錢,但是我現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),做一些力所能及的家務(wù)事,在外面保護(hù)好自己不受傷,也是對父母的“孝”。從現(xiàn)在開始改變自己,愛父母,愛自己,將愛傳遞給身邊的人,讓大家都感受到“愛”的溫暖和力量。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇十二

由于平時工作學(xué)習(xí)較忙、生活節(jié)奏較快,我都不怎么敢追劇。幾天前的一個晚上,偶然看到老母親九點過了都還在客廳的沙發(fā)上看電視,而且看樣子還淚眼婆娑。出于好奇,我也湊過去看了一眼。沒想到,就是這一眼,我就深深地被吸引了。這部電視劇就是現(xiàn)在央視正在熱播的《可愛的中國》。

作為一名共產(chǎn)黨員,我對黨史上的英雄人物很感興趣。不僅惡補了前面的劇集,還百度了相關(guān)歷史事實及人物。主人公__同志是我黨我軍早期杰出的領(lǐng)導(dǎo)人,率領(lǐng)北上抗日先遣隊在江西懷玉山戰(zhàn)敗后被俘。被俘后,他仍以堅定的革命信念和堅強(qiáng)的革命意志堅持斗爭,寫下了《可愛的中國》《清貧》等鏗鏘篇章,而后從容就義。__同志用其短暫而光輝的一生,向我們生動地詮釋了什么叫不忘初心、牢記使命,什么叫忠誠擔(dān)當(dāng)、矢志不渝。當(dāng)前全黨上下正在如火如荼地開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,我想這不就是一個極好的題材嗎?現(xiàn)在劇集雖然還沒播完,但我已陷入了深深的感動和思考,我堅信他勇于革命、敢于開拓、勇于奮斗、敢于犧牲、勇于斗爭、敢于勝利、勇于團(tuán)結(jié)、敢于奉獻(xiàn)的精神必將激勵著一代又一代的中華兒女在新時代新長征路上繼續(xù)奮勇前行。

理想、主義寫在書上,信仰、信念卻必須寫在心上。戰(zhàn)爭后,中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生。值此時代,還是學(xué)生的__暗下決心,一定要以推翻三座大山、解放天下勞苦大眾為己任,拯救中國人民于水深火熱、中華民族于生死存亡。他游歷四方、勤學(xué)好問,積極探尋救國救民的革命道理。19,十月革命的一聲炮響送來了馬克思列寧主義。中國先進(jìn)分子從中看到了解決中國問題的出路。1924年前后,在陳獨秀、瞿秋白、惲代英等一大批馬列主義者的影響下,__認(rèn)定,自己多年來苦苦追尋的那個可以拯救并創(chuàng)造“可愛的中國”的理想和主義終于找到了。從此,他便將它作為堅定的信仰和必勝的信念深深地寫在了心上。在率領(lǐng)北上抗日先遣隊出發(fā)前,他曾深情地對妻子說,他一生有兩件最幸福的事,第一便是找到了馬列主義真理。被俘后,在敵人讓他簽字畫押的紙上,他寫下了這樣的話:“經(jīng)過八年的艱苦奮斗,革命意志益加堅定,我以認(rèn)定蘇維??梢跃戎袊?,革命能得最后的勝利,我愿意犧牲一切貢獻(xiàn)于蘇維埃和革命?!迸c之形成鮮明對比的是另外兩個人,一個是中央代表曾洪易,雖然天天講馬列、鬧革命,卻在革命遭遇挫折時臨陣脫逃;一個是后勤主任魏長發(fā),雖然也曾沖鋒陷陣,卻在敵人的利誘面前敗下陣來。從__身上,我們看到了一顆堅定的馬列主義初心在跳動——在通往“可愛的中國”的道路上,她是那樣地可愛!

革命的道理寫在書上,革命的道路卻必須寫在腳下。為了“可愛的中國”不在“遼遠(yuǎn)的將來”,加入中國共產(chǎn)黨后,__同志迸發(fā)出了前所未有的革命激情。大革命時期,他一邊主辦報刊雜志進(jìn)行馬克思主義宣傳,一邊投身學(xué)生、工人和農(nóng)民運動,一邊創(chuàng)建黨、團(tuán)、農(nóng)民運動組織。然而,從“四一二”到“七一五”,轟轟烈烈的大革命還是最終倒在了以蔣介石、汪精衛(wèi)為代表的帝國主義、地主階級、買辦資產(chǎn)階級面前。年輕的中國共產(chǎn)黨為此付出了沉重代價。血的教訓(xùn)換來了寶貴經(jīng)驗,以毛澤東、__等為代表的一大批共產(chǎn)黨人深刻地認(rèn)識到,必須建立并領(lǐng)導(dǎo)自己的進(jìn)行武裝斗爭,必須加強(qiáng)對中國社會和中國革命實際的調(diào)查研究,必須將馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合?!澳喜鹆x”后,__返回弋陽發(fā)動秋收暴動,從此走上了一條“農(nóng)村包圍城市”“武裝割據(jù)”的革命之路,一邊組織農(nóng)民暴動,一邊發(fā)展黨組織,一邊建立革命武裝、堅持武裝斗爭,一邊開辟革命根據(jù)地、建立蘇維埃政府。在這個過程中,__堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)蘇區(qū)黨政軍民進(jìn)行了大量的創(chuàng)造性工作,如“首先創(chuàng)立股份制,發(fā)行紅色股票”“我軍開展地雷戰(zhàn)的發(fā)源地”等,被毛澤東譽為“__式”“有很好創(chuàng)造”“是堅強(qiáng)的蘇維埃陣地”,把“星星之火”變成了燎原之勢,他所創(chuàng)建的紅十軍不斷發(fā)展壯大成為了紅軍主力,所創(chuàng)建的閩浙贛蘇區(qū)成為全國六大革命根據(jù)地之一,對中國革命作出了巨大貢獻(xiàn),對中央蘇區(qū)、中央紅軍作出了巨大支持。從__身上,我們看到了一顆浪漫的理想主義初心在跳動——在通往“可愛的中國”的道路上,她是那樣地可愛!

發(fā)動他人做在嘴上,奮斗犧牲卻必須做在自己身上?!盀橹腥A民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸?!?,這是我們今天對初心和使命的概括。但是,九十多年前呢?我認(rèn)為探尋初心最好的方式,應(yīng)是從我們黨早期豐富而生動的革命史中用心地去聆聽、嗅聞、觸摸、觀察、感受,并感悟和發(fā)現(xiàn)。我曾到重慶白公館、渣滓洞去參觀過,也曾留意到國民黨反動派粉刷在墻壁上的一些標(biāo)語,比如“官兵平等”“進(jìn)思盡忠,退思補過”“正其誼不謀其利,明其道不計其功”等。如果僅僅看其言的話,也許你會覺得反動派也不反動啊?好話人人都會說,尤其是政治家們。但最重要的是,我們要觀其行!說一套、做一套,這是反動派慣用的伎倆。相反,言行合一、行勝于言,這才是勇于擔(dān)當(dāng)、敢于革命的共產(chǎn)黨人的作風(fēng)。__同志正是這樣的人,時時處處以身作責(zé)、身體力行、身先士卒。在發(fā)動群眾參加紅軍時,他首先發(fā)動自己的親人。他的妻子、弟弟、堂弟、侄女全都在他的鼓動下參加了紅軍。在發(fā)動群眾支援紅軍時,他首先發(fā)動的是自己的家人。妻子甚至把他的衣服都捐了。在發(fā)動群眾購買蘇區(qū)的股票時,他首先發(fā)動還是自己的家人。他的父母甚至賣掉了棺材。他帶頭艱苦奮斗。誠如他在《清貧》中寫的一樣,“一向是過著樸素的生活,從沒有奢侈過”,因為“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”!他帶頭奮斗犧牲。懷玉山之戰(zhàn),自己本來已經(jīng)突出了重圍,但念及大,依然義無反顧地重入包圍圈。在受盡折磨且被敵人用妻兒的生命誘降時,他依然嚴(yán)詞回絕:“我失去了自由,妻子和兒女哪還能顧得到?我只有拋下他們?!苯K于,失去耐心和信心的反動派將他殺害了。他用生命踐行了“犧牲一切貢獻(xiàn)于蘇維埃和革命”的錚錚誓言。從__身上,我們看到了一顆革命的英雄主義初心在跳動——在通往“可愛的中國”的道路上,她是那樣地可愛!

今年是新中國成立70周年,也是__同志誕辰120周年,讓我們繼承烈士遺志、英雄宏愿,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下,在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上奮力前行,把“可愛的中國”建設(shè)得更加可愛!

__同志永垂不朽!

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇十三

最近熱播的《可愛的中國》給全國人民帶來了振奮,原來從書本中了解到了__的事跡,不夠直觀,而現(xiàn)在以電視劇的形式演繹__的一生,更加形象的塑造了__的光輝形象,更加直觀的展現(xiàn)了中國革命者在戰(zhàn)爭年代追求信仰的執(zhí)著精神,沖破艱難險阻也要實現(xiàn)民族愿望的堅強(qiáng)意志。__“愛國、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”的革命精神,讓我們緬懷革命先烈的同時,更加激勵我們要懷揣信仰,并且要朝著自己的信仰不放棄。

信仰是推動社會發(fā)展,國家富強(qiáng)的驅(qū)動力。“人民有信仰,民族有希望,國家有力量”,一個沒有信仰的民族是多么可怕,信仰是把全民族凝聚到一起的精神支柱。習(xí)近平主席說:“未來中國,是一群正知、正念,正能量人的天下。真正的危機(jī),不是金融危機(jī),而是道德與信仰的危機(jī)?!倍犊蓯鄣闹袊愤@部電視劇,把__對信仰的追求,堅持,遇到困難不放棄的決心,表現(xiàn)的淋漓盡致。有信仰,才能思想高遠(yuǎn);有信仰,才能行動不亂;有信仰,才能走到最后。__追求信仰的精神,運用到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,同樣激勵人心。我國現(xiàn)在表面看很強(qiáng)大,已經(jīng)躋身世界前列,但是我國依然內(nèi)憂外患,我國人口基數(shù)大,各種保障需要完善。周邊國家在領(lǐng)土等方面存在爭議,有的國家有意挑釁??茖W(xué)技術(shù)需要進(jìn)一步提高,需要掌握核心技術(shù),等等。所以,面對和平年代的“敵人”,我們依然需要__精神,依然需要喚醒人們的信仰。

信仰需要在青少年的心中生根發(fā)芽。祖國的未來是青少年的。新一代青少年要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀。我們的教育要引導(dǎo)孩子走上豐富的精神軌道。有信仰才有未來?!犊蓯鄣闹袊愤@部電視劇不僅我們成年人喜歡看,在青少年之中也引起了反響。從這部電視劇中,青少年能夠看到新中國的來之不易,體會__對信仰追求的執(zhí)著,受到__精神的熏陶。我們?yōu)榍嗌倌甏罱ㄗ呦蛐叛龅臉蛄海屒嗌倌暝谧非笮叛鲋袑崿F(xiàn)理想。

的。加強(qiáng)精神文明建設(shè),正風(fēng)氣,講奉獻(xiàn),讓中華之魂流傳千里,傳承萬年。

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇十四

當(dāng)前,為筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,全黨正在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。中央電視臺日前播出的電視連續(xù)劇《可愛的中國》,講述了紅十軍創(chuàng)始人__投身革命,始終不忘初心、牢記使命,為中國人民解放事業(yè)無私奉獻(xiàn)一生的故事。該劇以精深的思想、精湛的藝術(shù)和精良的制作,強(qiáng)烈感染了廣大觀眾,在這次主題教育中,發(fā)揮著不可替代的“入人也深、化人也速”的審美教育作用??梢哉f,電視連續(xù)劇《可愛的中國》是這次主題教育的生動教材。

與__《可愛的中國》齊名的還有他在獄中所作的《清貧》。他寫道:“潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?!盻_這一偉大思想直到今天仍然具有現(xiàn)實意義。當(dāng)前,全黨以整治“四風(fēng)”為突破口,著力解決黨內(nèi)存在的突出問題,以雷霆萬鈞之力反對腐敗,剎住了一些過去被認(rèn)為不容易剎住的歪風(fēng)邪氣,克服了一些司空見慣的頑瘴痼疾,黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)??梢哉f,電視劇《可愛的中國》對于把穩(wěn)思想之舵,對于把牢政治方向、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,對于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)政治建設(shè)、堅持廉潔自律等要求,具有重要的啟示意義。

“無情未必真豪杰?!彪娨晞 犊蓯鄣闹袊芬郧閯尤耍绕涫莀_對于愛人繆敏和孩子的愛,更是感人肺腑。他說“心有三愛:奇書駿馬佳山水;園栽四物:青松翠竹潔梅蘭”。他將四個子女取名為柏、竹、梅、蘭。但丈夫的愛、父親的愛,都是以他對祖**親的愛為基石。飾演__的青年主演林江國用心、用情、用功塑造英雄形象,完成了至今熒屏上堪稱最為成功的__藝術(shù)形象。而導(dǎo)演吳子牛對戲劇結(jié)構(gòu)的精妙構(gòu)思(以“發(fā)現(xiàn)遺骨”開篇并以“傳保遺篇”貫穿劇情)、對歷史氛圍的精心營造、對人物形象塑造的精雕細(xì)琢,尤其是既注重“像小鳥一樣在每個枝丫上跳躍鳴叫”,又注重“像雄鷹一樣從高空翱翔俯視”,既有生動豐富審美細(xì)節(jié)的藝術(shù)化表現(xiàn),又有深刻的思想發(fā)現(xiàn)和哲學(xué)觀照。今天,我們可以告慰__先烈的是,他的可愛的中國已經(jīng)變?yōu)榱爽F(xiàn)實:“朋友,我相信,到那時,到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾病,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇恨,生之快樂將代替了死之憂傷,明媚的花園將代替了暗淡的荒地!這時,我們民族就可以無愧色地立在人類的面前,而生育我們的母親,也會最美麗地裝飾起來,與世界上各位母親平等地攜手了。”“這么光榮的一天,決不在遼遠(yuǎn)的將來,而在很近的將來,我們可以這樣相信的,朋友!”

學(xué)習(xí)可愛的中國的心得體會總結(jié)篇十五

愉快的暑假過去了,我們又迎來了新的學(xué)期,也迎來了《開學(xué)第一課》。

今年的《開學(xué)第一課》內(nèi)容很豐富:有虛擬歌手與京劇少年精采的合唱,有閃電的珠心算,有科學(xué)探索……可最能打動我的心的是紀(jì)實攝影師解海龍老師拍攝的《我要上學(xué)》中的“大眼睛”、“大鼻涕”和“小光頭”。這些同學(xué)他們的年齡與我們相仿,但他們與我們不在同一時代。在那時,“大眼睛”、“大鼻涕”、“小光頭”居住的是破舊的矮房子,上學(xué)的路是山間的泥濘小路,教室是破爛不堪的,課桌是會搖晃的破爛桌。即使是這樣,他們還是不畏艱苦,無論是刮風(fēng)下雨都爬山涉水,堅持上學(xué)。在他們的眼神里充滿著對知識的渴望,在他們心里永存著積極向上的求學(xué)精神。他們中的“小光頭”,不但勤奮好學(xué),而且樂于助人,在當(dāng)時那么艱苦的條件下,他還能把自己微薄的生活費節(jié)濟(jì)給同桌,真讓人敬佩。

和他們破爛不堪的教室、泥濘污濁的上學(xué)小路相對照,我為改革開放后的我們感到幸運、幸福。我們有窗明幾凈的教室,教室里有空調(diào)、電扇,嶄新的課桌,高科技的電化教學(xué)設(shè)備。我們沒有理由不好好學(xué)習(xí),我們沒有理由不珍惜今天的美好生活。

想到自己有時上課不專心,有時還見逢插針的找機(jī)會做小動作,找同桌說悄悄話,甚至為了玩,拖欠作業(yè)。作為新時代的我深深的感到愧疚?!按笱劬Α薄ⅰ按蟊翘椤?、“小光頭”他們在那個年代,那個環(huán)境下能通過努力學(xué)習(xí),成長為一名國家的建設(shè)人才。我們只要努力,一定能肩負(fù)起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任。

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