心得體會(huì)是對(duì)自己的內(nèi)心感受和思考進(jìn)行整理和概括的過(guò)程，有助于我們更深入地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用邏輯分析、對(duì)比對(duì)照等方式進(jìn)行組織和展示。以下是一些精選的心得體會(huì)范文，分享給大家，供大家參考和學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇一

《大學(xué)》中說(shuō)：物有本末，事有終始;知所先后，則近道矣。意指，每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

天地萬(wàn)物皆有本有末,凡事都有開(kāi)始和終了,能夠明白本末、終始的先后次序,就能接近大學(xué)所講的修己治人的道理了。物者：指的是有形有質(zhì)的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質(zhì)，就必定有產(chǎn)生這形質(zhì)的根本所在。這就是我來(lái)到這里通過(guò)學(xué)習(xí)感悟最為深刻的。

“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，蔡老師上課中也講到：“做了再說(shuō)是圣人，說(shuō)了再做是賢人，光說(shuō)不做是騙人!”

我想這也是學(xué)校的用人標(biāo)準(zhǔn)。作為部門(mén)負(fù)責(zé)人，以前在選聘教師的時(shí)候，更多的是觀注這個(gè)老師教學(xué)方法和教學(xué)技能，同時(shí)看是不是學(xué)生們喜歡的(授課教師授課滿意度調(diào)查)，只要是學(xué)生喜歡、且教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較豐富就可以了?，F(xiàn)在對(duì)照這幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，再想想學(xué)校當(dāng)下的幾種現(xiàn)象：

1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品，結(jié)果是犧牲了諸多的學(xué)生而成就其人，最終也是功滿而另謀高就，或是以成績(jī)作為要挾，本學(xué)期開(kāi)學(xué)初就有個(gè)別高級(jí)講師出現(xiàn)這種現(xiàn)象，而且是在學(xué)校最缺人的狀況下提出加薪，而且一張嘴就是獅子大開(kāi)口，全然不顧學(xué)校對(duì)他多年的栽培。當(dāng)通過(guò)了解學(xué)生才知道這個(gè)老師也是那兩個(gè)班(上學(xué)期被安排帶這兩個(gè)班的課)學(xué)生意見(jiàn)最大的，直接反映這個(gè)老師上課講的都是專業(yè)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生聽(tīng)不懂，他就諷刺加挖苦，有時(shí)還罵人。。。

2、僅注重教師的教學(xué)效果而忽略其人品，結(jié)果是教師為討好學(xué)生將滿意度評(píng)分高些，一味為滿足學(xué)生的要求，學(xué)生要求老師怎么上老師就怎么上。最終是學(xué)生越來(lái)越囂張且不把老師放在眼里，出了校門(mén)也對(duì)學(xué)校大鑠其詞。這種現(xiàn)象一出來(lái)班主任們個(gè)個(gè)為此事而擔(dān)憂的同時(shí)，也倍感頭疼，畢竟班主任們不帶課只帶班，學(xué)生思想工作做的再好，可是任課教師的作法卻。。。。更有甚者，班主任明確要求學(xué)生怎么做，有的老師為卻在教學(xué)生怎么不“得罪”老師又可以不做(當(dāng)然，這樣的老師已被開(kāi)除，也很少)。

3、教學(xué)能力不行但對(duì)學(xué)生很認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，結(jié)果是學(xué)生煩他的同時(shí)也很尊敬他，在我們開(kāi)學(xué)生座談會(huì)的時(shí)候，學(xué)生們表示，這樣的老師能提高教學(xué)水平就好了。我們也問(wèn)學(xué)生，如果把這個(gè)老師換掉好不好，學(xué)生們都非常肯定的回答：不好!問(wèn)其原因，都說(shuō)很喜歡有愛(ài)心的老師。最終是學(xué)校將這些老師送出去學(xué)習(xí)。

而針對(duì)這些現(xiàn)象，我們總結(jié)來(lái)總結(jié)去，長(zhǎng)篇大論倒是不少，而我們學(xué)習(xí)的課程中幾句話就總結(jié)了，要是早學(xué)習(xí)，凡事就會(huì)做在先了，我想這也是為什么素質(zhì)課一直沒(méi)什么多大成效的原因之所在吧。

做人先有德，中國(guó)文化最重視也是“德”，當(dāng)“德”與“道”相契合時(shí)，與倫常關(guān)系相適應(yīng)，這就是道德。有道德者可行之于天下，那么，物有本末，德之根在于何處?孝，德之本也!

孝親，是德行的原點(diǎn)，德行是事業(yè)的根本。孝親使人形成感恩與誠(chéng)敬的人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定了我們的執(zhí)業(yè)態(tài)度，執(zhí)業(yè)態(tài)度決定了我們的執(zhí)業(yè)生涯。

人來(lái)到這個(gè)世界上，父母的恩德最大，知父母恩，感父母恩，報(bào)父母恩是自自然然的孝親過(guò)程，是做人的大根大本，這也是古人說(shuō)的“親親為大”的原則。

感恩的心從感父母之恩生起，仁愛(ài)之心也是敬父母開(kāi)始，從而才會(huì)對(duì)他人，對(duì)事業(yè)，對(duì)團(tuán)隊(duì)，對(duì)民族形成心的循環(huán)，是謂水到渠成。

那么，做為一個(gè)人、一名教師，如何來(lái)追求做人做事的根與本呢?聽(tīng)從圣賢人的教誨吧，先扎自己的德行的根，以人為本，以愛(ài)為神，以活為形，盡心竭力教好學(xué)生。

自從有了人類社會(huì)，而事亦隨之而始、而起。無(wú)論事小事大，事微事繁，有開(kāi)始則必有終結(jié)，有緣起則必有緣滅。這也是自然萬(wàn)物的一定法則。因而，做事情要清楚本末，做事情也一定要有始有終。

四十天的學(xué)習(xí)，有理論，也有實(shí)踐，但實(shí)踐的還不夠，畢竟是在“家里”，在“家長(zhǎng)們”的庇護(hù)下進(jìn)行。而今在即將走向社會(huì)，除不舍之外，更多的是需要我們?nèi)フJ(rèn)真思考，我們?cè)诹π兄腥绾蚊鎸?duì)將要遇到的種種情形。正所謂：“預(yù)則立”。否則，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不過(guò)就是一腔熱情!所以，這幾日反反復(fù)復(fù)讀誦老師關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的那段話：“做事的過(guò)程，不要忘記了你的初衷，不要忘記你的目標(biāo)，不要走到半路意氣用事，逞一時(shí)之氣，會(huì)做下一些讓自己后悔的事，要依教奉行，遵循道法自然，學(xué)會(huì)處處替他人設(shè)想，而不是強(qiáng)加于人，做事要循序漸進(jìn)，不可急于一時(shí)，以防跑偏!”“一真一切真，所以當(dāng)你的心是真正真誠(chéng)，那其實(shí)所有的朋友對(duì)你都是真誠(chéng)。人生，你面對(duì)的任何一個(gè)人，任何的一件事務(wù)，其實(shí)都是你的一面鏡子。當(dāng)你對(duì)他好，他反射回來(lái)對(duì)你好;當(dāng)你對(duì)他不好，他反射回來(lái)對(duì)你不好。所以人生就像照鏡子一樣，當(dāng)我們一照隨時(shí)都是笑臉，代表你這個(gè)心是隨時(shí)隨地對(duì)人關(guān)懷，對(duì)人恭敬。所以，我們學(xué)圣賢學(xué)問(wèn)的人，腦子里面想不起來(lái)看哪一個(gè)不順眼，想不起來(lái)跟哪一個(gè)人過(guò)不去，每天想著都是大家對(duì)我們的關(guān)懷，我們要趕快提升自己，去回報(bào)別人對(duì)我們的肯定”。說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得這些話都是專門(mén)說(shuō)我的。所以，一遍遍反復(fù)讀誦著。

當(dāng)然我們可以不去做，要做就一定要堅(jiān)持到底。我們可以不為，但要是已經(jīng)定立志向，就應(yīng)“勿畏難”，路遇艱難“勿自暴、勿自棄”，不忘初心!學(xué)貴立志!經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的思考，我還是下決心來(lái)認(rèn)真做，雖然之前已經(jīng)在做了，但還不夠，畢竟只是一場(chǎng)場(chǎng)演講，自己還沒(méi)有真正力行呢，那只是個(gè)開(kāi)始。如何做?帶著大家一起來(lái)做，畢竟我們面對(duì)的是幾千學(xué)生，他們背后又有多少家庭?如果我們把這個(gè)區(qū)的學(xué)生做好了，又可以帶動(dòng)其他區(qū)的幾萬(wàn)名學(xué)生了，那又是多少家庭啊!

力行從當(dāng)下開(kāi)始，不要等待，不要幻想天上的餡餅掉下來(lái)，不要企圖不勞而獲。從小我就有個(gè)習(xí)慣，“言出必行”說(shuō)了算，定了干!這正好應(yīng)了《弟子規(guī)》中“凡出言，信為先”，我會(huì)認(rèn)真考慮做事的先后，這是利益眾人的好事。

任何真正意義上的工作都是創(chuàng)造性的工作，在此之前大家誰(shuí)也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)(針對(duì)我們而言)。我想如果大家一直都在做經(jīng)歷過(guò)的事情，那么只有開(kāi)始也就沒(méi)有結(jié)果了。

做創(chuàng)造的工作信心最為最重要!心性修為一直在最重要的位置。其次，要謹(jǐn)言慎行、不妄語(yǔ)，尤其我們?cè)谘葜v時(shí)的語(yǔ)言，不能有虛夸的成份，要句句有據(jù)可循，如果為了說(shuō)傳統(tǒng)文化的好而制造“善意的謊言”，一但謊言被拆穿，那么帶來(lái)將是惡的結(jié)果!到那時(shí)，我們可不是在宣傳傳統(tǒng)文化，而是在破壞傳統(tǒng)文化了。其次，要將自己的存心定位在“處處是我家，事事是我事”的狀態(tài)，那么“泛愛(ài)眾”就不那么難了!有的學(xué)長(zhǎng)們說(shuō)，要是能跟在蔡老師后面，讓蔡老師親自帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)就好了，一開(kāi)始我也有這種想法，但現(xiàn)在我不這么認(rèn)為。接近大師跟在大師后面，由大師親自教授，這固然很好，如果我們沒(méi)有一份立志弘揚(yáng)文化而學(xué)習(xí)的存心，不去考慮老師背后的那份存心，即使是天天呆在大師的家中，又有何用?也不過(guò)是“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”罷了。

力行應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的!在我們路遇困難時(shí)，我們不妨想想這里，想想這里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴…在座的每一位學(xué)長(zhǎng)們，讓我們將彼此的信心互相傳遞，共同攜手共進(jìn)，將我們彼此的信心當(dāng)做是我們力行時(shí)的后盾，路遇困難又何懼之有?因?yàn)槲覀冏叩氖侨碎g正道啊!

以上是我在這四十天學(xué)習(xí)的感受，其實(shí)還有很多很多，短時(shí)間內(nèi)在還沒(méi)有完全“消化”的狀態(tài)下，不可能全面而又詳細(xì)敘述完整，僅將學(xué)習(xí)過(guò)程體會(huì)最為深刻的部分呈現(xiàn)給大家，不到之處，還望批評(píng)指正!

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇二

有人說(shuō)：茶文化屬于農(nóng)耕文明，與現(xiàn)代化格格不入。我以為此論大謬。在我看來(lái)，茶文化在現(xiàn)代社會(huì)不但不會(huì)消亡，相反，還會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，為什么?因?yàn)椴锜o(wú)論作為一種飲品，還是作為一種文化載體，其所具有的某些特性，剛好是現(xiàn)代社會(huì)所需要、所缺乏的。

其一，茶是溝通最高端的精英文化與最基層的民間文化的一座橋梁。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有一個(gè)說(shuō)法，叫做“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”，這是中國(guó)傳統(tǒng)文人的七種修養(yǎng)，屬精英文化的至高境界，其中有茶;在中國(guó)民間也有一種說(shuō)法，叫做“柴米油鹽醬醋茶”，這是老百姓過(guò)日子的開(kāi)門(mén)七件事，其中也有茶。茶在兩種文化層面里都扮演著重要角色，它是唯一的，因此也是不可替代的。事實(shí)上，茶在現(xiàn)實(shí)生活中，也確實(shí)扮演著溝通高雅文化與民間文化的特殊角色，它能使文人們多幾分民間情懷，也可使百姓們多幾分文人情趣。這實(shí)在是一個(gè)很可愛(ài)的角色。

本來(lái)，茶是屬于凡人的，卻被賦予如此濃重的宗教色彩。我相信，在現(xiàn)代社會(huì)，恐怕再也找不到像茶這樣具有宗教特性的神奇的物質(zhì)了。

其四，茶是通往詩(shī)化生活的重要媒介?，F(xiàn)代工業(yè)文明帶給人類的最大缺失，是使我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離大自然、遠(yuǎn)離綠色，遠(yuǎn)離詩(shī)意?，F(xiàn)代都市把市民分隔在一個(gè)個(gè)鋼筋水泥所建造的“籠子”里，割斷了人類與山水田園的聯(lián)系;現(xiàn)代科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，也只能是促使人們想出越來(lái)越多的點(diǎn)子向大自然索取，向人類自身索取，致使人們同機(jī)器越來(lái)越親密，同計(jì)算機(jī)越來(lái)越親密，卻與我們生存其間的大自然、與我們的同類越來(lái)越疏遠(yuǎn)。人們不禁要問(wèn)：“難道我們追求現(xiàn)代化，就是為了換來(lái)人與人心隔壁壘，越來(lái)越像機(jī)器一樣單調(diào)、呆板嗎?”這種情況已經(jīng)引起西方許多智者的擔(dān)憂。德國(guó)思想家海德格爾就此提出一個(gè)有名的命題，叫做“人需要詩(shī)意的安居”。這成了許多發(fā)達(dá)國(guó)家的人們一心追求的理想境界。今天，中國(guó)各地(包括臺(tái)港澳)茶文化的勃興，恰好反映了中國(guó)人面對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)和社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型，迫切需要以某種具有示范作用和象征意義的文化符號(hào)，來(lái)平衡民族的心態(tài)，凈化和靜化人們的心靈。這個(gè)文化符號(hào)，可以是中國(guó)書(shū)畫(huà)、可以是氣功、可以是京劇，但是，我認(rèn)為最廣泛和最典型的，莫過(guò)于茶——茶是最容易誘發(fā)詩(shī)意的精靈，它與詩(shī)歌、音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)等等藝術(shù)形式自古就是相通的，無(wú)論哪種藝術(shù)形式與茶融合，都可以平添幾分詩(shī)意，使人脫俗近雅。

其五，茶是東方倫理和東方哲學(xué)的集中體現(xiàn)。中華文化非常重視將倫理道德滲透到人民的日常生活中去，而茶恰恰充當(dāng)了這樣的中介。日本茶道講究“清、靜、和、寂”;中國(guó)臺(tái)灣的“紫藤茶藝”講究“正、靜、清、圓”;中國(guó)茶學(xué)大師莊晚芳教授提出的“中國(guó)茶德”講究“廉、美、和、靜”……這些精辟的概括，無(wú)不體現(xiàn)了東方人在茶身上所寄托的理想境界。它們是茶德，是倫理，同時(shí)也是哲學(xué)。周渝先生曾提出中國(guó)茶文化的最高境界是“天人合一”。而耐人尋味的是，國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生在臨終之前口述的一篇文章中，也提出“天人合一”的思想是中華文化對(duì)人類所作出的最大貢獻(xiàn)，他說(shuō)：“惟到最近始澈悟此一觀念(指“天人合一”——引者注)實(shí)是整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想之歸宿處”，并強(qiáng)調(diào)“我深信中國(guó)文化對(duì)世界人類未來(lái)求生存之貢獻(xiàn)，主要亦即在此?！卞X(qián)先生的這段話被中外學(xué)術(shù)界稱為他的“文化遺囑”。我在這里并不想把茶文化抬舉到不適當(dāng)?shù)母叨?，但是，在體現(xiàn)“天人合一”這一點(diǎn)上，茶的確是達(dá)到了中華傳統(tǒng)文化的最高層次。

現(xiàn)代人如果能夠清楚地認(rèn)識(shí)到以上五點(diǎn)，自然會(huì)做出自己的一個(gè)理性選擇，那就是如當(dāng)年趙州僧人所倡言的：“吃茶去?！?/p>

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇三

通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程——《弟子規(guī)》，頓悟間，忽然悵然若釋，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生難得頓悟之時(shí)啊!”，通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、體會(huì)、分享，我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結(jié)的精華，感受到了先師孔子總結(jié)的《弟子規(guī)》中其包羅萬(wàn)象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準(zhǔn)則之魅力，恍然明白：這才是做人之根本啊!

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信;泛愛(ài)眾，而親仁;有余力，則學(xué)文?！倍嗝唇?jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內(nèi)涵啊，縱觀世界，哪個(gè)國(guó)家有我們這個(gè)民族積累了五千年的文明史，為后世留下了諸如《弟子規(guī)》這樣的傳統(tǒng)文化精髓瑰寶呢!但非?，F(xiàn)實(shí)的客觀問(wèn)題是，一方面，我們有著寶貴的傳統(tǒng)文化精神遺產(chǎn)，另一方面，國(guó)人卻多數(shù)無(wú)從得知甚至是排斥誤解，舍本逐末地在世俗名利場(chǎng)上竭澤而漁，一代又一代丟失著中華傳統(tǒng)文化中的做人處事之根本，以致于社會(huì)上才有了如此之多的冷漠、無(wú)情、虛偽、失責(zé)甚至是道德淪喪，君不見(jiàn)，從“我爸是李剛”到“官員醉駕公車(chē)撞人事件”，從“復(fù)旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察”到“云南中學(xué)宿舍再現(xiàn)學(xué)生自毆致亡事件”，我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò)或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉，太多太多無(wú)法理喻、違背常規(guī)的事件一次次肆無(wú)忌憚的沖擊著國(guó)人的道德神經(jīng)，痛定思痛，從深層次剖析，這難道不正是一種道德行為準(zhǔn)則和人生價(jià)值觀的缺失嗎!

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”

幸得以有機(jī)會(huì)了解學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，探求到了人生最重要的精神支撐力量，才不枉對(duì)于生命旅程的價(jià)值，一份厚重的歷史責(zé)任使命感頓時(shí)激情澎湃于心頭，我們?cè)僖膊荒艹聊耍頌槿A夏五千年文明繼承的炎黃子孫，我們有責(zé)任，更有義務(wù)從自我做起，身體力行的學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》，同時(shí)帶動(dòng)身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習(xí)、接受和行動(dòng)起來(lái)。

“傳承文明、繼承祖訓(xùn)”，讓我們慷慨立志：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，踐行優(yōu)秀道德品行，共同開(kāi)啟一份“責(zé)任、使命、行動(dòng)”的規(guī)劃吧!

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇四

《可愛(ài)的中國(guó)》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨早期偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地及紅十軍的創(chuàng)建人__同志，在大革命失敗后組織發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)，組建紅軍，創(chuàng)建革命根據(jù)地，建設(shè)“蘇維埃模范省”，在危難面前忠誠(chéng)于黨，為掩護(hù)中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移向敵人統(tǒng)治腹地進(jìn)軍;不幸被俘后，又以堅(jiān)定的革命意志開(kāi)展獄中抗?fàn)?，并?xiě)下《可愛(ài)的中國(guó)》等不朽篇章，最終從容就義的光輝一生。該劇塑造了一代偉人__的光輝形象，凸顯了以“愛(ài)國(guó)、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)核的__革命精神。

這段時(shí)間，在中央電視臺(tái)黃金檔的《可愛(ài)的中國(guó)》讓我細(xì)細(xì)品讀了__同志的故事?！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!”讀著__的這些詩(shī)句，我不禁心潮澎湃，心中巍然矗立起__烈士崇高的形象，默默地向革命烈士鞠躬致敬。

最強(qiáng)烈的體會(huì)是__真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)心。他把祖國(guó)形象地比作母親，把侵略者比作蹂躪母親的惡魔，把漢奸賣(mài)國(guó)賊比作幫兇。鮮明易懂的形象自然激發(fā)起讀者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情緒，也一樣激發(fā)著我要為著祖國(guó)的昌盛、富強(qiáng)而好好讀書(shū)。

《可愛(ài)的中國(guó)》是__烈士在1935年獄中極其險(xiǎn)惡的環(huán)境里寫(xiě)出來(lái)的。他用流暢的筆調(diào)，寫(xiě)出來(lái)對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)侵略者和反動(dòng)派的鄙視和痛恨，表達(dá)了為革命死而后已的堅(jiān)定決心。可愛(ài)的祖國(guó)，地大物博，資源豐富。__烈士在書(shū)中把祖國(guó)比喻為“美麗的母親，可愛(ài)的母親”。他目睹帝國(guó)主義殘忍地瓜分中國(guó)，目睹國(guó)民黨反動(dòng)派的腐敗統(tǒng)治，無(wú)比憤怒地發(fā)出了“救救母親”的呼聲。為了拯救母親——我們的祖國(guó)，為了中國(guó)人民的解放事業(yè)，__烈士毅然走上了革命的道路。1935年1月，__烈士在與國(guó)民黨作戰(zhàn)中不幸被捕，面對(duì)敵人的利誘和恐嚇，__烈士毫不畏懼，視死如歸，寫(xiě)下了《可愛(ài)的中國(guó)》《獄中紀(jì)實(shí)》等遺作，表現(xiàn)了一個(gè)革命者在極端困苦的情況下，對(duì)祖國(guó)至死不渝的熱愛(ài)和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。

有人說(shuō)，忘箭去，就意味著背叛。在今天，我們?nèi)砸霌P(yáng)__精神，在工作中保持奮發(fā)向上的精神，熱愛(ài)自己的崗位，一絲不茍，盡職盡責(zé)做好每一項(xiàng)工作。九層之臺(tái)，始于壘土。千里之行，始于足下。做好平常中的一點(diǎn)一滴，為工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。

還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本里面就有《可愛(ài)的中國(guó)》這篇文章。那個(gè)時(shí)候讀到里面的句子，因?yàn)槟昙o(jì)小，還很難體會(huì)到其中的精神和意義，但這次電視劇版的《可愛(ài)的中國(guó)》，讓觀眾重新認(rèn)識(shí)了一位有血有肉、靈魂飽滿、給人以希望的革命先烈——__。今天的我們?cè)诠庥爸锌缭浇粋€(gè)世紀(jì)，得以縱深至英烈的精神世界，見(jiàn)證一段青春、家國(guó)交織的燦爛年華，共同回憶那段崢嶸歲月，體會(huì)老一輩共產(chǎn)黨人的愛(ài)和憎，思考人到底怎樣活才有價(jià)值，更感悟__先烈為祖國(guó)奉獻(xiàn)一生的堅(jiān)定革命信仰，去感受那顆偉大的心臟在躍動(dòng)，不息的光芒在閃耀。

《可愛(ài)的中國(guó)》27集，__帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)執(zhí)行紅軍北上抗日先遣隊(duì)的使命，在踏上北上之路前，__和妻子繆敏有一段對(duì)話：敏，你知道我這輩子最幸福的兩件事是什么嗎?第一件事啊，是我找到了我自己信仰的主義，為了這個(gè)主義，我每天都很幸福，很快樂(lè)的工作著，第二件事啊，就是找到了你，我們倆志同道合，不論我說(shuō)什么做什么，你都理解我明白我。多么的幸福啊!__在革命斗爭(zhēng)的過(guò)程中挫折不斷，歷經(jīng)磨難，即使是被捕入獄，面對(duì)死亡，他也從未動(dòng)搖過(guò)自己的信仰。__和繆敏，將深情隱藏于不動(dòng)聲色中，給人以震撼、鼓舞的革命伉儷。他們是一個(gè)戰(zhàn)壕里的階級(jí)同志，經(jīng)歷了那么多的考驗(yàn)和戰(zhàn)斗，完全有資格說(shuō)自己將愛(ài)情獻(xiàn)給了最偉大的事業(yè)——為解放全人類而斗爭(zhēng)。他們?yōu)楹芜@樣做?因?yàn)?，?jiān)定的共產(chǎn)主義信念成就了他們的偉大，自由的火種指引了前進(jìn)的方向，這應(yīng)該就是偉大的愛(ài)情。

“我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級(jí)，舍棄革命事業(yè)，我有一天生命，我就應(yīng)該為它盲作一天!”這擲地有聲的心聲，詮釋了__作為共產(chǎn)黨人無(wú)所畏懼的革命信仰、永不言敗的革命精神。__用光輝短暫的一生詮釋了“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”的精神。當(dāng)前，集團(tuán)公司正積極開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，作為一名入黨積極份子，我更是要以革命先烈為榜樣，堅(jiān)定信心，不畏艱難，把火熱的青春獻(xiàn)給公司的純堿事業(yè)。

中共江西省委宣傳部特級(jí)發(fā)電，要求各單位、部門(mén)組織收看電視連續(xù)劇《可愛(ài)的中國(guó)》。晶昊公司直屬鹽鹵黨支部在接到通知后，于7月17日組織支部所有黨員觀看《可愛(ài)的中國(guó)》。

《可愛(ài)的中國(guó)》講述的是中國(guó)共產(chǎn)黨早期偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖__烈士可歌可泣的一生。為了拯救祖國(guó)，積極投身革命，在弋陽(yáng)橫峰一帶發(fā)動(dòng)了農(nóng)民暴動(dòng)。經(jīng)過(guò)堅(jiān)韌不拔的奮斗，__從兩條半發(fā)展為上萬(wàn)人的紅十軍，在第五次反圍剿失敗后不幸被捕。他在獄中寧死不屈，并且通過(guò)手中的筆號(hào)召全國(guó)人民一起來(lái)保護(hù)可愛(ài)的祖**親。__烈士用他英勇頑強(qiáng)、信仰堅(jiān)定的品格感動(dòng)著一代又一代中國(guó)人。詮釋和踐行了以__烈士為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命年代對(duì)共產(chǎn)主義的真摯信仰和對(duì)革命偉業(yè)的真情投入及共產(chǎn)黨人對(duì)祖**親偉大而深沉的大愛(ài)。

在觀看到第二集，十幾名有志青年學(xué)生右手握拳，站在用紅紙寫(xiě)的兩個(gè)“革命”大字面前宣誓加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)時(shí)，就想起我讀大學(xué)時(shí)加入《中國(guó)共產(chǎn)黨》，站在莊重神圣的黨旗下宣誓時(shí)的場(chǎng)景——6月25日那一天意味著從此我要吃苦在前，沖鋒在前;意味著比群眾多挑重?fù)?dān)，多做貢獻(xiàn)，用自己的模范行動(dòng)，在群眾中發(fā)揮帶頭作用;意味著我要為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切的神圣職責(zé)和光榮使命?！犊蓯?ài)的中國(guó)》是__烈士的生命絕唱，也是愛(ài)國(guó)主義的生動(dòng)教科書(shū)，更是激勵(lì)一代又一代人報(bào)效祖國(guó)的動(dòng)力!在此，我暗暗發(fā)誓，一定“不忘初心、牢記使命”，牢記黨的宗旨，不斷努力進(jìn)步，爭(zhēng)做一名合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員!

__同志在獄中每天都有被提出去斃的危險(xiǎn)，然而《可愛(ài)的中國(guó)》中卻絲毫未流露出他悲觀、怯懦的一面，革命樂(lè)觀主義精神一直貫穿影片的始終，它向我們呈現(xiàn)的是一名真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士面對(duì)生死的從容心態(tài)。

看到一幕幕感人至深的場(chǎng)景時(shí)我無(wú)法止住我的淚水，它是那樣自然的流出了我的眼眶，我的思想已經(jīng)不在這部電視劇上，也無(wú)暇去想為寫(xiě)觀后感而湊字?jǐn)?shù)。完全是有感而發(fā)，情感的自然流露。成千上萬(wàn)個(gè)革命戰(zhàn)士用生命喚醒中國(guó)億萬(wàn)同胞的愛(ài)國(guó)之情，教育著千千萬(wàn)萬(wàn)的青少年起來(lái)投入到拯救中國(guó)、振興祖國(guó)的隊(duì)伍中來(lái)。劇中那感人的言語(yǔ)，誰(shuí)看了能不為之心動(dòng)，誰(shuí)看了熱血能不為之沸騰，誰(shuí)看了不會(huì)為之振奮!我熱愛(ài)我的祖國(guó)，我要用我那火一樣的心來(lái)描繪這個(gè)美好的世界，我要“不忘初心、牢記使命”永遠(yuǎn)保持入黨時(shí)的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記走過(guò)的路;無(wú)論我們走到多么光輝的未來(lái)，都不能忘記為我們鑄就美好中國(guó)的革命先輩，因?yàn)樗麄兊男叛霾粶?，精神長(zhǎng)存。經(jīng)過(guò)此劇的精神洗禮，自己必將所思所想轉(zhuǎn)化為不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)“可愛(ài)的中國(guó)”貢獻(xiàn)自己的青春力量。

《可愛(ài)的中國(guó)》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨早期偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地及紅十軍的創(chuàng)建人__同志，光輝的一生。作為新中國(guó)長(zhǎng)大的共產(chǎn)黨員，我覺(jué)得有必要學(xué)習(xí)“愛(ài)國(guó)、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”的精神，“不忘初心、牢記使命”堅(jiān)定理想信念，在新時(shí)代奮力走好新長(zhǎng)征的道路。

一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。忘箭去等于背叛，我們?nèi)砸霌P(yáng)__精神，在工作中奮發(fā)向上，熱愛(ài)自己的崗位，做好工作中的一點(diǎn)一滴，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，我作為機(jī)修人更深切體會(huì)到革命先烈的思想境界，我們要始終樹(shù)立“為生產(chǎn)服務(wù)”的理念，切實(shí)從思想上和行動(dòng)上統(tǒng)一到穩(wěn)態(tài)生產(chǎn)上來(lái)，只有我們的服務(wù)做好了，設(shè)備故障率低了，持續(xù)穩(wěn)定運(yùn)行時(shí)間長(zhǎng)了才能切實(shí)有效的保障生產(chǎn)的穩(wěn)態(tài)。革命先烈拋頭顱、灑熱血都在所不惜，我們?cè)趦?yōu)良的環(huán)境下工作，有什么理由不努力，有什么什么理由不奮斗。

在工作中，我們或因?yàn)槟芰Σ粡?qiáng)，或因?yàn)榭陀^條件而不能完成任務(wù)，使我們無(wú)法向光輝的明天邁進(jìn)。這是因?yàn)槲覀兊哪抗獠粔蜷L(zhǎng)遠(yuǎn)，不像__同志那樣能夠看到新中國(guó)的未來(lái)并堅(jiān)信為之奮斗的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。做事如走鋼絲，看著腳下會(huì)心驚膽戰(zhàn)、躊躇不前;看著遠(yuǎn)方的終點(diǎn)你會(huì)走得又快又穩(wěn)。公司正在高速轉(zhuǎn)型升級(jí)之中，跨越式高質(zhì)量發(fā)展給我們描繪了美好的藍(lán)圖，讓我們信心倍增，我們備受鼓舞的同時(shí)要認(rèn)真檢視問(wèn)題，持續(xù)改進(jìn)，堅(jiān)定目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)的信念，就能夠在今后的工作中找準(zhǔn)方向，抓住目標(biāo)，在安全、環(huán)保管理，現(xiàn)場(chǎng)管理，工藝管理等方面抓緊、抓實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)把本職工作做好。

我們要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，熱愛(ài)自己的企業(yè)，積極學(xué)習(xí)，努力工作，報(bào)效培養(yǎng)了我們的公司，報(bào)效養(yǎng)育了我們的偉大祖國(guó)!

1935年1月，__同志在與國(guó)民黨作戰(zhàn)中不幸被捕，面對(duì)敵人的利誘和恐嚇，__毫不畏懼，視死如歸，寫(xiě)下了《可愛(ài)的中國(guó)》等遺作，表現(xiàn)了一個(gè)革命者在極端困苦的情況下，對(duì)祖國(guó)至死不渝的熱愛(ài)和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。

7月4日晚，《可愛(ài)的中國(guó)》在中央電視臺(tái)一套黃金時(shí)段播出，以電視影片的方式紀(jì)念和緬懷這位中國(guó)共產(chǎn)黨早期偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖?！芭笥?，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步。歡歌將代替悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕代替了貧窮……”到如今，這些詩(shī)句讀來(lái)仍然讓人滿懷感動(dòng)和向往，深感現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。

__離我們而去已有84年，時(shí)間流逝、社會(huì)變遷，但其的音容笑貌始終刻印在人們的心中，他為革命信仰而犧牲的大無(wú)畏精神，和不朽名篇《清貧》《可愛(ài)的中國(guó)》，一同載入民族記憶的光輝史冊(cè)。電視劇《可愛(ài)的中國(guó)》的播出，對(duì)于傳承紅色基因，彰顯__精神新的時(shí)代價(jià)值，激勵(lì)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，具有重大意義。

被捕那天，兩個(gè)國(guó)民黨士兵以為發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)到了，搜遍_(kāi)_全身，除了一塊懷表和一支鋼筆，沒(méi)有一文錢(qián)。堅(jiān)守清貧，廉潔自律，永葆本色，為了人民過(guò)上幸福生活，甘愿獻(xiàn)出自己的一切。如今時(shí)代，雖說(shuō)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，也無(wú)須面對(duì)面的與窮兇極惡的敵人斗爭(zhēng)，但是前進(jìn)的道路并不平坦，有荊棘、險(xiǎn)灘、陡崖，還有形形色色的攔路虎，要戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，必須堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，進(jìn)一步增強(qiáng)“四種意識(shí)”，將__精神轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力。

有人說(shuō)，忘箭去，就意味著背叛。在今天，我們?nèi)砸霌P(yáng)__精神，在工作中保持奮發(fā)向上的精神，熱愛(ài)自己的崗位，一絲不茍，盡職盡責(zé)做好每一項(xiàng)工作。九層之臺(tái)，始于壘土。千里之行，始于足下。做好平常中的一點(diǎn)一滴，為工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《可愛(ài)的中國(guó)》以史實(shí)為依據(jù)，通過(guò)精心的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，生動(dòng)反映出老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)于遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的堅(jiān)貞與忠誠(chéng)?！犊蓯?ài)的中國(guó)》給人以力量，讓人振奮，從英烈可歌可泣的事跡中得到啟迪和力量。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇五

近日電視劇《可愛(ài)的中國(guó)》在中央電視臺(tái)一套黃金時(shí)段熱播，引發(fā)社會(huì)各界的熱烈反響。筆者也加入了追劇大潮，并且為劇中的家國(guó)情懷深刻動(dòng)容，劇中老一輩共產(chǎn)黨人的愛(ài)恨情仇和生命價(jià)值都體現(xiàn)在為國(guó)奉獻(xiàn)和奮斗上，他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們青年一代要繼往開(kāi)來(lái)、不斷奮斗，領(lǐng)悟生命的真正價(jià)值，將祖國(guó)融入自己的生命和血液。

電視劇《可愛(ài)的中國(guó)》改編于__的散文，是__在敵人的監(jiān)獄里寫(xiě)下的千古絕唱。當(dāng)苦難的中國(guó)籠罩在白色恐怖中的絕境下，共產(chǎn)黨人__經(jīng)過(guò)堅(jiān)韌不拔的奮斗，從兩條半槍發(fā)展為上萬(wàn)人的紅十軍，帶領(lǐng)隊(duì)伍搞武裝斗爭(zhēng)，并且形成橫跨幾十個(gè)縣、基本群眾百萬(wàn)人的贛東北蘇區(qū)，一路在敵人的圍剿中越來(lái)越壯大。一路詮釋和踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)祖**親偉大而深沉的愛(ài)。直至最后被俘，他的脊梁都是永遠(yuǎn)挺直的。理想信念是一個(gè)人安身立命的根本，我們要學(xué)習(xí)樂(lè)觀、堅(jiān)定、自信的性格特征，學(xué)習(xí)他不斷堅(jiān)定自身革命信仰的品質(zhì)，要領(lǐng)悟信仰的真正價(jià)值，領(lǐng)悟__為祖國(guó)奉獻(xiàn)一生的信仰力量。

可愛(ài)的中國(guó)正是因?yàn)橛兄f(wàn)萬(wàn)可愛(ài)的像__這樣的民族脊梁，他們是民族靈魂和民族信仰。信仰是一種巨大的精神力量，是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人矢志不渝前仆后繼的精神動(dòng)力。馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人的精神支柱，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想、追求和忠誠(chéng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器。走過(guò)百年風(fēng)雨，中華大地發(fā)生天翻地覆的歷史性巨變，源自于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女95年的理性思維和理論創(chuàng)新的自覺(jué)選擇。建功立業(yè)新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的征程上，我們更加需要堅(jiān)定理想信念，把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，保持眼界寬廣，心胸開(kāi)闊，在勝利和順境時(shí)不驕不躁，在困難和逆境時(shí)堅(jiān)如磐石。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇六

前段時(shí)間看到這部電視劇——《可愛(ài)的中國(guó)》80多年前，__在獄中寫(xiě)下著名的《可愛(ài)的中國(guó)》一文，影響了幾代人的精神追求和價(jià)值取向。聽(tīng)年齡大一點(diǎn)的人說(shuō)這是她們那代小學(xué)課本上的英雄故事，雖然現(xiàn)在的小學(xué)課本已經(jīng)沒(méi)有這一篇文章，但是以新的方式給我們呈現(xiàn)這些英雄故事，引發(fā)了又一波追劇熱潮，劇中的情景仿佛把我們帶入到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的革命年代，也讓我們能夠真切的體會(huì)到他們信仰的堅(jiān)定。

電視劇的熱播，對(duì)于傳承紅色基因，彰顯__精神新的時(shí)代價(jià)值，激勵(lì)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，具有重要意義。跟著劇中的情景，我們慢慢體察老一輩共產(chǎn)黨人的愛(ài)和憎，理解什么是真正的窮與富，領(lǐng)會(huì)人到底怎樣活著才有價(jià)值，更感悟__為祖國(guó)奉獻(xiàn)一生的信仰力量。信仰是縹緲的，沒(méi)人可以說(shuō)清楚它到底是什么，但信仰更是強(qiáng)大的，不可戰(zhàn)勝的。所以無(wú)論是在烽煙四起、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在生活穩(wěn)定的和平年代，信仰都是十分重要的。

“到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉……生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地!”這是__在《可愛(ài)的中國(guó)》一文中對(duì)未來(lái)中國(guó)的描述。如今的中國(guó)不正是這樣嗎?正是一代代共產(chǎn)黨人用堅(jiān)定不移的信念，書(shū)寫(xiě)了波瀾壯闊的歷史，才有了我們今天“可愛(ài)的中國(guó)”。

信仰從來(lái)都不是掛在嘴邊說(shuō)說(shuō)而已的，而是要內(nèi)化于心，外化于行的。作為一名基層公務(wù)員，為堅(jiān)定信仰我們應(yīng)該做些什么呢?首先，要堅(jiān)守內(nèi)心的信念，理想信念是精神之鈣，思想之元，只有心中樹(shù)立堅(jiān)定的信仰和信念，不受外界因素的誘惑和影響，才能走上正確的道路，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用和力量。其次，要發(fā)揚(yáng)感染的力量。作為一名小小的基層公務(wù)員，我們的力量和能力或許不足以改變這個(gè)社會(huì)，但是我們能夠在力所能及之處做出小小的改變和改觀。向親朋宣傳國(guó)家利民政策、向身邊群眾解釋先烈事跡的影響和貢獻(xiàn)、用事實(shí)糾正他人錯(cuò)誤認(rèn)知。然后，要盡心本職的工作。千里之堤毀于蟻穴，重建人民的信仰任重而道遠(yuǎn)，我們需要盡心盡責(zé)，做好本職工作，彰顯“全心全意為人民服務(wù)”的本心，讓廣大群眾看到我們的努力和真心，努力為他們維護(hù)一個(gè)靠雙手可以改變命運(yùn)的社會(huì)。最后，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。從革命先驅(qū)的斗爭(zhēng)事跡中汲取信仰的力量，并將信仰踐行于學(xué)習(xí)、生活之中，不斷提高自己的專業(yè)水平和文化素養(yǎng)，掌握為祖國(guó)建設(shè)、為社會(huì)服務(wù)的過(guò)硬本領(lǐng)和競(jìng)爭(zhēng)能力，如此才能真正為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的力量和價(jià)值。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇七

中國(guó)人視道為體系完整的思想學(xué)說(shuō)，是宇宙、人生的法則、規(guī)律，所以，中國(guó)人不輕易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，劍有劍道，鏈摔跤搏擊也有柔道、跆拳道。在中國(guó)飲食、玩樂(lè)諸活動(dòng)中能升華為“道”的只有茶道。

前兩天聽(tīng)到一名15的學(xué)生講中國(guó)的茶文化，娓娓道來(lái)，表演得有板有眼，不時(shí)還有一種自豪感出現(xiàn)在臉上，真讓我震撼和感動(dòng)。震撼于現(xiàn)在年輕人都在玩psp、跳街舞、玩輪滑、聽(tīng)r&b,專找時(shí)尚和前衛(wèi)有個(gè)性的來(lái)玩，居然還有這樣一個(gè)孩子在默默的學(xué)著中國(guó)傳統(tǒng)的東西;感動(dòng)于這個(gè)孩子在說(shuō)的過(guò)程中臉上的那種驕傲與自信的表情，我想這就是文化的傳承。

吳覺(jué)農(nóng)先生認(rèn)為：茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料，飲茶是一種精神上的享受，是一種藝術(shù)，或是一種修身養(yǎng)性的手段?！蔽蚁胝嬲凡璧娜司蜁?huì)把茶當(dāng)作修身養(yǎng)性的過(guò)程，當(dāng)作精神上的享受。坐在落地陽(yáng)臺(tái)邊，打開(kāi)一本自己喜愛(ài)的書(shū)，品著一杯鐵觀音是多么的愜意的事，告別生活中的一切煩惱，在這一刻只享受茶和書(shū)給我們帶來(lái)的一切......

莊晚芳先生認(rèn)為：茶道是一種通過(guò)飲茶的方式，對(duì)人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國(guó)茶道的基本精神為：“廉、美、和、敬”他解釋說(shuō)：“廉儉育德、美真廉樂(lè)、合誠(chéng)處世、敬愛(ài)為人?！蔽蚁攵囡嫴璧娜艘欢ㄊ切㈨樃改?，為人友善，心地善良，心胸開(kāi)闊的人。

陳香白先生認(rèn)為：中國(guó)茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說(shuō)、茶道引導(dǎo)七種義理，中國(guó)茶道精神的核心是和。中國(guó)茶道就是通過(guò)茶是過(guò)程，引導(dǎo)個(gè)體在美的享受過(guò)程中走向完成品格修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)全人類和諧安樂(lè)之道。陳香白先生德茶道理論可簡(jiǎn)稱為：“七藝一心”。茶道的核心精神也是現(xiàn)在社會(huì)所提倡的和諧社會(huì)吧!

周作人先生則說(shuō)得比較隨意，他對(duì)茶道的理解為：“茶道的意思，用平凡的話來(lái)說(shuō)，可以稱作為忙里偷閑，苦中作樂(lè)，在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會(huì)永久。”多好的解釋，讓我們忙里偷閑享受不完全現(xiàn)實(shí)中的那一點(diǎn)美吧!感謝15歲的孩子讓更多的人有了傳承文化的想法。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇八

黃文秀北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)后回鄉(xiāng)工作，2018年擔(dān)任廣西百色樂(lè)業(yè)縣百坭村的駐村第一書(shū)記。黃文秀的家庭并不富裕，父親身患重病，重重壓力之下，黃文秀總是樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上。2019年6月17日凌晨，黃文秀遭遇突發(fā)山洪不幸遇難，年僅30歲。這里給大家分享一些關(guān)于2020感動(dòng)中國(guó)年度人物黃文秀的先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得，方便大家學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏太快，快到很多人已經(jīng)忘記了自己的初心，甚至不知初心為何物，更無(wú)從談何為人民公仆。而黃文秀的事跡，正是能夠讓我們?cè)诟袆?dòng)、感慨的同時(shí)，從這些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜樣的力量蕩滌靈魂、砥礪初心、呼喚擔(dān)當(dāng)做好人民公仆。

不忘初心，源于對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)的態(tài)度。古代先賢們都能認(rèn)識(shí)“水能載舟，亦能覆舟”的道理，作為共產(chǎn)黨員，更應(yīng)認(rèn)識(shí)到人民群眾是我黨執(zhí)政最大的底氣，是祖國(guó)蓬勃發(fā)展最根本的力量和保障，重視人民群眾的利益，為人民群眾謀幸福，是一個(gè)黨員應(yīng)該時(shí)刻銘記于心的。正是因?yàn)閷?duì)人民群眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，時(shí)刻牽掛著人民群眾的利益，黃文秀在看到天氣預(yù)報(bào)之后，想到的是駐村地點(diǎn)人民群眾的人身財(cái)產(chǎn)安危，毅然返回駐地去幫助當(dāng)?shù)厝罕姷钟匀粸?zāi)害。

不忘初心，給人以無(wú)所畏懼的力量。正是因?yàn)閳?jiān)定不移信仰社會(huì)主義，許多黨員同志才會(huì)一直在建設(shè)社會(huì)主義的道路上無(wú)私付出。當(dāng)面對(duì)狂風(fēng)暴雨的時(shí)候，黃文秀同志并沒(méi)有退縮，而是毅然決然地踏上支援貧困村民的道路，在趕赴駐村地點(diǎn)的途中，還不忘聯(lián)系同事，詢問(wèn)村民的受災(zāi)情況。

作為駐村書(shū)記我們一直堅(jiān)守在工作第一線，在工作中能深刻的體會(huì)到基層工作的艱辛與艱難，要想打好這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不但需要我們時(shí)時(shí)刻刻牢記人民的利益，更需要我們學(xué)習(xí)做黃文秀式的人民公仆，從她身上汲取前行的動(dòng)力，以她為標(biāo)桿，具有平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)、以擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)作為。學(xué)習(xí)做黃文秀式的人民公仆，要像她一樣不忘初心，自覺(jué)為民造福?！安煌跣模甲鋈嗣窆汀笔且痪湔f(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻需要一生為之奮斗的話語(yǔ)，作為一名黨員干部，我們應(yīng)該始終把群眾裝在心里，事事想著群眾。要始終心系群眾，權(quán)為民所用，利為民所謀。

如果我們中多一些黃文秀一樣的好黨員，好同志。相信人民會(huì)更幸福、祖國(guó)會(huì)更加繁榮昌盛!

中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日對(duì)黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示，廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。黃文秀，與我們有太多相似的地方，年紀(jì)、學(xué)歷、經(jīng)歷、環(huán)境、時(shí)代等等，感覺(jué)是熟悉的我們，卻是不一樣的她。

相似的學(xué)歷，但她把所學(xué)奉獻(xiàn)在群眾脫貧致富，實(shí)現(xiàn)人身價(jià)值。“學(xué)習(xí)是為了誰(shuí)?為了自己。學(xué)習(xí)好了誰(shuí)受益，自己受益……”，這是記憶中對(duì)為什么學(xué)習(xí)的一個(gè)映象。貌似學(xué)習(xí)好了，自己得到了利益，人生就完美了。但人生的價(jià)值豈能只有一條，黃文秀在大學(xué)期間申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，她的入黨申請(qǐng)書(shū)中寫(xiě)到“只有把個(gè)人的追求融入黨的理想之中，理想才會(huì)更遠(yuǎn)大。一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為國(guó)家、為民族、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)?！?016年她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)白色工作，擔(dān)任白坭村第一書(shū)記，帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧致富。她的學(xué)識(shí)，是用于幫扶貧困群眾脫貧致富，她的人身價(jià)值，是以許黨報(bào)國(guó)。

相似的年紀(jì)，但她把初心奉獻(xiàn)在基層為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)人生意義。30歲的年紀(jì)，應(yīng)該研究生畢業(yè)也不久，正是花一樣的年華。我想她肯定有許多同學(xué)，在繁華靚麗的大城市，享受著城市帶來(lái)的各種便利與舒適，有女孩子的天堂，各種大型購(gòu)物商場(chǎng)，有朋友圈的?？停鞣N花樣百出的美食……，但她沒(méi)有選擇安逸享樂(lè)，她選擇把精力花在基層工作中的攻堅(jiān)克難上?；鶎尤蝿?wù)時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大，作為扶貧第一書(shū)記，必須要有奉獻(xiàn)精神，必須深入一線，逐戶走訪，了解民眾所求、所想、所缺，田間地頭不平坦，風(fēng)吹日曬不安逸，為人民服務(wù)，是不求回報(bào)的，作為一名共產(chǎn)黨人，實(shí)現(xiàn)人生的意義也就在于全新全意為人民服務(wù)。

相似的經(jīng)歷，但她把曾經(jīng)的夢(mèng)想再次撒向祖國(guó)的角落。從白色鄉(xiāng)走出，到北京師范大學(xué)，農(nóng)村到城市，圓了她兒時(shí)的夢(mèng)想“走出去，到大城市去看看，做大項(xiàng)目，干大工程”。從北京到百坭村，，從城市到農(nóng)村，她為了圓更多貧困群眾的夢(mèng)想―脫貧致富。臧克家1949年紀(jì)念魯迅逝世十三周年寫(xiě)到，“有的人死了，他還活著”，黃文秀的不幸，我們難以忘懷，但她的事跡缺像點(diǎn)點(diǎn)星火，在扶貧路上燎原。

6月16日上午9時(shí)至17日凌晨5時(shí)，廣西壯族自治區(qū)百色市凌云縣遭遇強(qiáng)降雨，持續(xù)暴雨引發(fā)山洪，黃文秀在抗洪救災(zāi)途中不幸遇難。黃文秀從北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)之后，回到家鄉(xiāng)百色支援建設(shè)，成為廣西百色樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村的第一書(shū)記。(6月24日，光明日?qǐng)?bào))。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”?？赐旮骷颐襟w對(duì)黃文秀事跡的報(bào)導(dǎo)，我心中久久不能平靜?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏太快，快到很多人已經(jīng)忘記了自己的初心，甚至不知初心為何物?？赡芏鄶?shù)人都有這樣的經(jīng)歷，在孩提時(shí)代，說(shuō)起自己的人生理想，那一定是要成為偉大的數(shù)學(xué)家或者科學(xué)家，為整個(gè)人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。而隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，思維以及認(rèn)知的具化，理想漸漸成為考一所好大學(xué)、找一份好工作、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、獨(dú)善其身.......所有生活的零碎，都不再能夠拼湊得起最初夢(mèng)想的藍(lán)圖。也許是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界的認(rèn)知越來(lái)越淺薄，也許是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了自己的渺小，也許是對(duì)于人生的意義、人生的價(jià)值的認(rèn)知超越不了“小我”。而黃文秀的事跡，正是能夠讓我們?cè)诟袆?dòng)、感慨的同時(shí)，從這些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜樣的力量蕩滌靈魂、砥礪初心、呼喚擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代呼喚黨員干部的擔(dān)當(dāng)。黃文秀在扶貧日記中寫(xiě)道：“一位世界著名的社會(huì)學(xué)家說(shuō)過(guò)，‘一個(gè)國(guó)家的落后在于精英的落后，而精英的落后在于嘲笑民眾的落后’，我們黨深刻明白這個(gè)道理，從而提出要教育扶持一批人脫貧，并且扶貧要扶志和扶智，這樣一個(gè)切實(shí)為群眾謀發(fā)展、謀福利的黨，我怎么能不響應(yīng)號(hào)召呢?”廣大黨員干部，在開(kāi)展扶貧工作中，更是要以身作則，樹(shù)立為人民服務(wù)、建功立業(yè)的決心和信心。守著自己的“一畝三分地”要不得，畏手畏腳怕出錯(cuò)而不做事要不得，紙上談兵不深入群眾、不深入基層調(diào)研要不得，“數(shù)字”脫貧和虛假脫貧更要不得。我們肩上擔(dān)負(fù)著使命、責(zé)任、信仰、人民群眾的期望而負(fù)重前行，前行的路上或許荊棘滿布，或許有過(guò)不被理解、不被接納，但又何足無(wú)懼，當(dāng)一個(gè)人的思想強(qiáng)大到足以凌駕時(shí)間與空間，當(dāng)一個(gè)黨員干部把實(shí)現(xiàn)人民群眾的美好生活作為自己的追求，忘“小我”而追求“大我”，便可以做到寵辱不驚，便可以做到心中有信仰、腳下有力量。

時(shí)代呼喚青年一代的擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)在很多青年學(xué)生從小就生長(zhǎng)在兩代人給他們搭建起的“溫室”里，對(duì)于人生的規(guī)劃可能更多的在于實(shí)現(xiàn)自我。因此，“為中華之崛起而讀書(shū)”，這種在少年時(shí)代就樹(shù)立起來(lái)的宏偉志向、為國(guó)家和民族而奮斗終生的責(zé)任感和使命感，在對(duì)青少年的核心價(jià)值觀引導(dǎo)中顯得尤為重要。黃文秀身為北京師范大學(xué)的碩士畢業(yè)生，畢業(yè)后沒(méi)有貪戀大都市的繁華，沒(méi)有衡量個(gè)人的得失而選擇一條可能更開(kāi)闊、更安逸的道路，而是選擇回到家鄉(xiāng)、反哺家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)。筆者認(rèn)為，黃文秀事跡也應(yīng)該宣傳到更多的學(xué)校、更多青年學(xué)生的視線，不是說(shuō)簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)廣大青年到基層去工作，而是為了引導(dǎo)青年一代的價(jià)值觀，是要他們博覽群書(shū)、全面發(fā)展、求真務(wù)實(shí)、不斷增強(qiáng)自己的綜合素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹(shù)立更遠(yuǎn)大的人生理想，為投身于社會(huì)主義建設(shè)而奮斗。由此，國(guó)家才有希望，民族才有未來(lái)。

看完黃文秀同志的先進(jìn)事跡，我的眼淚濕了眼眶，作為一名支教結(jié)束已經(jīng)返校的研究生支教團(tuán)成員，我深知基層工作的不易，她的故事更是基層工作者的一個(gè)縮影，我們都應(yīng)該向文秀同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定，學(xué)習(xí)她扎根基層、心系群眾，學(xué)習(xí)她胸懷大愛(ài)、無(wú)私奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)她立足平凡、追求崇高，在各自的工作崗位上拼搏奮進(jìn)。文秀走了，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)文秀還在，每一個(gè)青年學(xué)子都要承擔(dān)起光榮的歷史使命，用自己的實(shí)際行動(dòng)，投入時(shí)代的洪流中，將個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振，最大限度將自己投入到祖國(guó)偉大建設(shè)當(dāng)中去。

通過(guò)學(xué)習(xí)“第一書(shū)記”黃文秀的事跡，讓我明白了基層是艱苦的，只有心懷信仰，才能成芳華。努力、陽(yáng)光、熱情、真誠(chéng)、有追求，是黃文秀留給所有人的印象，她用赤誠(chéng)的初心，質(zhì)樸的奉獻(xiàn)融入貧困群眾，擔(dān)當(dāng)起脫貧攻堅(jiān)重任。作為新時(shí)代的青年我們應(yīng)該學(xué)習(xí)“第一書(shū)記”黃文秀不畏艱苦，奮勇向前的精神。只有做到不忘初心，牢記使命，才能把一脈相承的信仰，奉獻(xiàn)與犧牲的信念，化作迎難而上、登高行遠(yuǎn)的力量，鑄成共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、不負(fù)人民的魂。

看完黃文秀的視頻，我感慨萬(wàn)分，她作為一名共產(chǎn)黨員，她“不忘初心牢記使命”，用短暫的一生，為老百姓做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)，踐行了一位共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。鏗鏘誓言猶在耳，壯志未酬淚滿巾。文秀走了，帶著百坭村的扶貧重任和群眾的脫貧愿望、帶著她對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)群眾的無(wú)限深情，匆匆離去。在她短暫的生命里，用青春書(shū)寫(xiě)韶華印記，以信仰鋪設(shè)腳下芬芳。雖然她走了，但她永遠(yuǎn)活在我們的心里。她用生命照亮的扶貧路，也將激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)扶貧干部不懈奮斗，繼續(xù)前行!作為一名中共黨員，黃文秀的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。在今后的支教之路上我將不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自我的青春力量。

黃文秀同志勇挑重?fù)?dān)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的初心和本色，我們要學(xué)習(xí)她身上可貴的精神，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐、不懈奮斗，肩負(fù)起新時(shí)代賦予的責(zé)任和使命，讓青春在為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗的光彩!

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院劉明晟同學(xué)表示，今天學(xué)習(xí)了黃文秀同志的先進(jìn)事跡，讓我極為感動(dòng)且備受鼓舞。在此向扶貧先鋒致敬，向第一書(shū)記致敬。作為一名青年黨員，投身西部熱土，到西部去，到基層去，到祖國(guó)最需要的的地方去，為決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)一份力量是我的理想和愿望。愿加入西部計(jì)劃，同志愿者們攜手共進(jìn)，以前仆后繼、一往無(wú)前的毅力和決心，助力黨和國(guó)家打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，扎根西部，融入基層，深入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)，以為人民謀幸福為己任，初心不改，努力奮斗，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，做好扶貧工作，讓國(guó)家放心、人民幸福，是所有西部計(jì)劃志愿者的追求和目標(biāo)。我也會(huì)在實(shí)踐中不斷堅(jiān)定理想信念，腳踏實(shí)地，虛心學(xué)習(xí)，以飽滿的精神面貌和扎實(shí)的工作能力貢獻(xiàn)青春力量。

學(xué)習(xí)黃文秀的事跡后，了解到她放棄留在大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然決定回到革命老區(qū)百色，奔赴偏遠(yuǎn)的貧困山村擔(dān)任駐村第一書(shū)記，將扶貧當(dāng)作自己”心中的長(zhǎng)征“，讓我回憶起去年暑假跟隨資源瓜里鄉(xiāng)義林村第一書(shū)記在鄉(xiāng)間地頭跋涉，克服語(yǔ)言不通的問(wèn)題和當(dāng)?shù)厝罕娊涣?，協(xié)助降準(zhǔn)扶貧工作的生活。對(duì)于基層，自己有很深的體會(huì)，大學(xué)連續(xù)三年暑假奔赴龍勝、全州、資源貧困山區(qū)參與為期將近一月的扶貧工作，與扶貧工作者戰(zhàn)斗在第一線。深切感受到扶貧工作任重而道遠(yuǎn)，扶貧道路不簡(jiǎn)單，基層工作的經(jīng)歷讓我覺(jué)得沒(méi)有辜負(fù)青春。今年六月，大學(xué)四年生活結(jié)束后，我將成為一名光榮的西部計(jì)劃志愿者，踏入支教的崗位，繼續(xù)為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春力量!

看完各家媒體對(duì)黃文秀事跡的報(bào)導(dǎo)，我心中久久不能平靜?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏太快，快到很多人已經(jīng)忘記了自己的初心，甚至不知初心為何物?？赡芏鄶?shù)人都有這樣的經(jīng)歷，在孩提時(shí)代，說(shuō)起自己的人生理想，那一定是要成為偉大的數(shù)學(xué)家或者科學(xué)家，為整個(gè)人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。而隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，思維以及認(rèn)知的具化，理想漸漸成為考一所好大學(xué)、找一份好工作、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、獨(dú)善其身.......所有生活的零碎，都不再能夠拼湊得起最初夢(mèng)想的藍(lán)圖。也許是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界的認(rèn)知越來(lái)越淺薄，也許是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到了自己的渺小，也許是對(duì)于人生的意義、人生的價(jià)值的認(rèn)知超越不了“小我”。而黃文秀的事跡，正是能夠讓我們?cè)诟袆?dòng)、感慨的同時(shí)，從這些情感碰撞中再去找到自己的初心，用榜樣的力量蕩滌靈魂、砥礪初心、呼喚擔(dān)當(dāng)。

歷史的車(chē)輪駛至當(dāng)下，回首望去，已過(guò)七十春秋，附耳聽(tīng)去，天安門(mén)前還回響著那句“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的豪言壯語(yǔ)。1949年10月1日下午3時(shí)，中華人民共和國(guó)舉行開(kāi)國(guó)大典。人民領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布：“同胞們，中華人民共和國(guó)中央人民政府在今天成立了!”

為了來(lái)到這一天，我們共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾翻越了三座大山，克服重重困難，以“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”的頑強(qiáng)意志不屈奮斗，最終建立了自己的民主主義政權(quán)。

點(diǎn)贊七十年，點(diǎn)贊的是在這七十年為共產(chǎn)主義奮斗的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。平凡而偉大的時(shí)代楷模黃文秀就是這樣一個(gè)鮮活的例子。黃文秀(1989年4月18日―2019年6月17日)，她年輕的生命永遠(yuǎn)定格在了30歲。出生在廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)縣巴別鄉(xiāng)的黃文秀，畢業(yè)于北京師范大學(xué)法學(xué)碩士，黃文秀研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，考取了廣西定向選調(diào)生，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。

黃文秀生前任職于廣西壯族自治區(qū)百色市委宣傳部副科長(zhǎng)、樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書(shū)記。

2019年6月16日晚，黃文秀從百色返回樂(lè)業(yè)途中遭遇山洪因公殉職，年僅30歲。

2019年7月1日，追授“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示，黃文秀同志不幸遇難，令人痛惜，向她的家人表示親切慰問(wèn)。廣大青年同志應(yīng)以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。

2018年3月26日，黃文秀來(lái)到廣西壯族自治區(qū)百色市樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村擔(dān)任駐村第一書(shū)記，她也是這個(gè)村里的首位女第一書(shū)記。2018年，黃文秀帶領(lǐng)全村通過(guò)易地扶貧搬遷脫貧18戶56人，教育脫貧28戶152人，發(fā)展生產(chǎn)脫貧42戶209人，共計(jì)88戶417人。2019年6月16日晚，黃文秀從百色返回樂(lè)業(yè)途中遭遇山洪。6月17日凌晨1點(diǎn)后，黃文秀失聯(lián)。6月18日中午，搜救人員在下游河道發(fā)現(xiàn)黃文秀遺體，確認(rèn)因公殉職。

黃文秀的初心就是帶領(lǐng)全村貧困群眾，脫掉貧困的帽子，脫貧致富起來(lái)，她用自己鮮活的生命，詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨，踐行了全心全意為人民服務(wù)的初心。

還記得那走田坎、進(jìn)院壩、訪貧戶、察實(shí)情，忠縣金雞鎮(zhèn)傅壩村第一書(shū)記、駐村工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)楊驊的先進(jìn)事跡嗎。

在那一場(chǎng)開(kāi)州劇院聲情并茂的楊驊先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)中，忠縣金雞鎮(zhèn)蜂水村黨支部書(shū)記彭濤，講述了楊驊不計(jì)貧困村條件艱苦，把群眾當(dāng)成自家人的故事;險(xiǎn)些因貧困放棄入讀大學(xué)的張榮梅，從楊叔叔關(guān)心她的一件件小事說(shuō)起，讓群眾感受到了這位扶貧干部的良苦用心;重慶電視臺(tái)記者廖洋益深入走訪楊驊生前工作過(guò)的地方，群眾口碑是對(duì)其扶貧工作最好的肯定;黃建國(guó)和董世軍是楊驊在安監(jiān)系統(tǒng)的同事，他們?cè)c楊驊并肩作戰(zhàn)，還要繼續(xù)他未完成的工作。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。黨員干部的家風(fēng)，關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)。楊驊的父親是忠縣原副縣長(zhǎng)楊志剛，他的講述，讓人們看到了楊家子孫三代接續(xù)傳承“忠孝、友善、勤勞、樸實(shí)”的優(yōu)良家風(fēng)。楊驊在平凡崗位做出了不平凡的事跡，我們要學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的精神，同時(shí)用他這種榜樣力量，在我們的行動(dòng)中體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

在平凡的崗位上艱苦奮斗，甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命，還有那鐵人王進(jìn)喜，焦裕祿，讓全中國(guó)人民吃飽飯的耕耘者袁隆平。70年春秋，無(wú)數(shù)的先進(jìn)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員用自己的青春和熱血為祖國(guó)點(diǎn)贊，為祖國(guó)獻(xiàn)禮。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇九

7月4日晚，《可愛(ài)的中國(guó)》在中央電視臺(tái)一套黃金時(shí)段播出。該劇講述了中國(guó)共產(chǎn)黨早期偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖__同志，在大革命失敗后組織發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)，創(chuàng)建閩浙贛革命根據(jù)地，掩護(hù)中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移不幸被俘，在獄中一邊以大無(wú)畏精神與敵人抗?fàn)?，一邊?xiě)下《可愛(ài)的中國(guó)》等不朽篇章，最終英勇就義的光輝一生。

__離我們而去已有84年，時(shí)間流逝、社會(huì)變遷，但他為革命信仰而犧牲的大無(wú)畏精神，和不朽名篇《清貧》《可愛(ài)的中國(guó)》，一同載入民族記憶的光輝史冊(cè)。電視劇《可愛(ài)的中國(guó)》的播出，對(duì)于傳承紅色基因，彰顯__精神新的時(shí)代價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，具有重大意義。

艱苦樸素，兩袖清風(fēng)，克己奉公，始終保持共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。__擔(dān)任過(guò)省委書(shū)記、省蘇維埃政府主席，“經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬(wàn)元，但為革命而籌集的金錢(qián)，是一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)?！彼约簠s過(guò)著極為清貧的生活，1935年1月被捕那天，兩個(gè)國(guó)民黨士兵以為發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)到了，搜遍_(kāi)_全身，除了一塊懷表和一支鋼筆，沒(méi)有一文錢(qián)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，克己奉公、舍己為公，“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”激勵(lì)廣大黨員和干部，不忘初心、牢記使命，廉潔自律、永葆本色。發(fā)揮艱苦樸素的作風(fēng)，不奢侈，不講排場(chǎng);不忘本，把錢(qián)用在刀刃上，為人民辦好事、辦實(shí)事，不斷地提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

理想信念熱情似火、堅(jiān)貞不移，矢志不渝去拼搏奮斗。1935年__同志臨刑前，大義凜然地寫(xiě)下這樣的話：“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!為共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊!”理想信念是強(qiáng)大的精神力量。有了它，面對(duì)困難挫折不動(dòng)搖，面對(duì)強(qiáng)敵不畏懼，志比精金，心如堅(jiān)石。為了人民的解放事業(yè)，為了人民過(guò)上幸福生活，不屈不撓，甘愿獻(xiàn)出自己的一切。當(dāng)今時(shí)代，雖說(shuō)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，也無(wú)需面對(duì)面地與窮兇極惡的敵人斗爭(zhēng)。但是前進(jìn)的道路并不平坦，有荊棘、險(xiǎn)灘、陡崖，還有形形色色的攔路虎。要戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，必須堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，提振精氣神，頑強(qiáng)拼搏，永不懈怠，奮進(jìn)新時(shí)代。

《可愛(ài)的中國(guó)》作為重大革命歷史題材劇，通過(guò)精心的藝術(shù)構(gòu)造，不僅真實(shí)再現(xiàn)了慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，而且注重人物的心理刻畫(huà)，演員表演準(zhǔn)確生動(dòng)，塑造了豐富立體的歷史人物形象，生動(dòng)反映出老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)于遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的堅(jiān)貞與忠誠(chéng)。《可愛(ài)的中國(guó)》讓人振奮，讓人從英烈可歌可泣的事跡中得到啟迪和力量。

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，多學(xué)習(xí)多重溫，心中會(huì)增添許多正能量。__精神是我們黨最寶貴的精神財(cái)富之一。我們當(dāng)以史為鏡，注入奮發(fā)向上的力量，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，以革命先烈為榜樣，忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，改革創(chuàng)新，不斷奮進(jìn)，把先烈們未竟的革命事業(yè)進(jìn)行到底。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇十

重大革命歷史題材電視連續(xù)劇《可愛(ài)的中國(guó)》是__的著名散文，也是他的遺著。是時(shí)代的呼喚，是紅色傳承的希望，我們正處在承前起后的重要?dú)v史關(guān)口，電視劇《可愛(ài)的中國(guó)》的播出，與全黨“不忘初心，牢記使命”主題教育高度契合，對(duì)于傳承紅色基因，彰顯__精神新的時(shí)代價(jià)值，激勵(lì)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗，具有重大意義。

《可愛(ài)的中國(guó)》該劇展現(xiàn)了革命先烈無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖__為中國(guó)崛起赴湯蹈火、用獻(xiàn)血和生命換來(lái)的今天幸福生活。每一個(gè)黨員干部都要“不忘初心、牢記使命”繼承先烈遺志，勇挑時(shí)代重任，揮灑青春汗水，努力成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞挠袨槿瞬拧６嗝茨昵嗟纳?，多么可貴的革命精神，多么堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，多么堅(jiān)定的信仰。

《可愛(ài)的中國(guó)》更加堅(jiān)定理想信念，不忘初心跟黨走，牢記使命勇?lián)?dāng)。中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立自主的道路上，灑滿了千千萬(wàn)萬(wàn)烈士的鮮血，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，為革命而死，毫無(wú)所怨，更無(wú)所懼!不忘先烈、緬懷英雄，他們是我們凱歌前行路上的指明燈。愛(ài)國(guó)精神、永記于心、永刻于心、永存于心。致敬新時(shí)代共筑中國(guó)夢(mèng)，永葆革命本色。不忘初心，牢記使命，把黨的優(yōu)良作風(fēng)將一代代傳承下去，為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而匯聚澎湃力量。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇十一

每年9月1日的《開(kāi)學(xué)第一課》都會(huì)如期舉行，今年也不例外，晚上八點(diǎn)鐘我又和《開(kāi)學(xué)第一課》相聚。

是不會(huì)放棄的`，父母真是不容易，還要向大珍珠學(xué)習(xí)做一件事一定要堅(jiān)持不懈。

這次的主題讓我受益匪淺，每天都是媽媽爸爸無(wú)微不至的照顧我、愛(ài)我，而我從未想過(guò)去關(guān)心他們，總覺(jué)得自己小，需要父母的照顧，“孝”讓我懂得了父母也需要我的照顧和關(guān)心，即使我現(xiàn)在小，沒(méi)有錢(qián)，但是我現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，做一些力所能及的家務(wù)事，在外面保護(hù)好自己不受傷，也是對(duì)父母的“孝”。從現(xiàn)在開(kāi)始改變自己，愛(ài)父母，愛(ài)自己，將愛(ài)傳遞給身邊的人，讓大家都感受到“愛(ài)”的溫暖和力量。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇十二

由于平時(shí)工作學(xué)習(xí)較忙、生活節(jié)奏較快，我都不怎么敢追劇。幾天前的一個(gè)晚上，偶然看到老母親九點(diǎn)過(guò)了都還在客廳的沙發(fā)上看電視，而且看樣子還淚眼婆娑。出于好奇，我也湊過(guò)去看了一眼。沒(méi)想到，就是這一眼，我就深深地被吸引了。這部電視劇就是現(xiàn)在央視正在熱播的《可愛(ài)的中國(guó)》。

作為一名共產(chǎn)黨員，我對(duì)黨史上的英雄人物很感興趣。不僅惡補(bǔ)了前面的劇集，還百度了相關(guān)歷史事實(shí)及人物。主人公__同志是我黨我軍早期杰出的領(lǐng)導(dǎo)人，率領(lǐng)北上抗日先遣隊(duì)在江西懷玉山戰(zhàn)敗后被俘。被俘后，他仍以堅(jiān)定的革命信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志堅(jiān)持斗爭(zhēng)，寫(xiě)下了《可愛(ài)的中國(guó)》《清貧》等鏗鏘篇章，而后從容就義。__同志用其短暫而光輝的一生，向我們生動(dòng)地詮釋了什么叫不忘初心、牢記使命，什么叫忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、矢志不渝。當(dāng)前全黨上下正在如火如荼地開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，我想這不就是一個(gè)極好的題材嗎?現(xiàn)在劇集雖然還沒(méi)播完，但我已陷入了深深的感動(dòng)和思考，我堅(jiān)信他勇于革命、敢于開(kāi)拓、勇于奮斗、敢于犧牲、勇于斗爭(zhēng)、敢于勝利、勇于團(tuán)結(jié)、敢于奉獻(xiàn)的精神必將激勵(lì)著一代又一代的中華兒女在新時(shí)代新長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前行。

理想、主義寫(xiě)在書(shū)上，信仰、信念卻必須寫(xiě)在心上。戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生。值此時(shí)代，還是學(xué)生的__暗下決心，一定要以推翻三座大山、解放天下勞苦大眾為己任，拯救中國(guó)人民于水深火熱、中華民族于生死存亡。他游歷四方、勤學(xué)好問(wèn)，積極探尋救國(guó)救民的革命道理。19，十月革命的一聲炮響送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。1924年前后，在陳獨(dú)秀、瞿秋白、惲代英等一大批馬列主義者的影響下，__認(rèn)定，自己多年來(lái)苦苦追尋的那個(gè)可以拯救并創(chuàng)造“可愛(ài)的中國(guó)”的理想和主義終于找到了。從此，他便將它作為堅(jiān)定的信仰和必勝的信念深深地寫(xiě)在了心上。在率領(lǐng)北上抗日先遣隊(duì)出發(fā)前，他曾深情地對(duì)妻子說(shuō)，他一生有兩件最幸福的事，第一便是找到了馬列主義真理。被俘后，在敵人讓他簽字畫(huà)押的紙上，他寫(xiě)下了這樣的話：“經(jīng)過(guò)八年的艱苦奮斗，革命意志益加堅(jiān)定，我以認(rèn)定蘇維?？梢跃戎袊?guó)，革命能得最后的勝利，我愿意犧牲一切貢獻(xiàn)于蘇維埃和革命?！迸c之形成鮮明對(duì)比的是另外兩個(gè)人，一個(gè)是中央代表曾洪易，雖然天天講馬列、鬧革命，卻在革命遭遇挫折時(shí)臨陣脫逃;一個(gè)是后勤主任魏長(zhǎng)發(fā)，雖然也曾沖鋒陷陣，卻在敵人的利誘面前敗下陣來(lái)。從__身上，我們看到了一顆堅(jiān)定的馬列主義初心在跳動(dòng)——在通往“可愛(ài)的中國(guó)”的道路上，她是那樣地可愛(ài)!

革命的道理寫(xiě)在書(shū)上，革命的道路卻必須寫(xiě)在腳下。為了“可愛(ài)的中國(guó)”不在“遼遠(yuǎn)的將來(lái)”，加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，__同志迸發(fā)出了前所未有的革命激情。大革命時(shí)期，他一邊主辦報(bào)刊雜志進(jìn)行馬克思主義宣傳，一邊投身學(xué)生、工人和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，一邊創(chuàng)建黨、團(tuán)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)組織。然而，從“四一二”到“七一五”，轟轟烈烈的大革命還是最終倒在了以蔣介石、汪精衛(wèi)為代表的帝國(guó)主義、地主階級(jí)、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)面前。年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨為此付出了沉重代價(jià)。血的教訓(xùn)換來(lái)了寶貴經(jīng)驗(yàn)，以毛澤東、__等為代表的一大批共產(chǎn)黨人深刻地認(rèn)識(shí)到，必須建立并領(lǐng)導(dǎo)自己的進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，必須加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命實(shí)際的調(diào)查研究，必須將馬列主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合?！澳喜鹆x”后，__返回弋陽(yáng)發(fā)動(dòng)秋收暴動(dòng)，從此走上了一條“農(nóng)村包圍城市”“武裝割據(jù)”的革命之路，一邊組織農(nóng)民暴動(dòng)，一邊發(fā)展黨組織，一邊建立革命武裝、堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，一邊開(kāi)辟革命根據(jù)地、建立蘇維埃政府。在這個(gè)過(guò)程中，__堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)蘇區(qū)黨政軍民進(jìn)行了大量的創(chuàng)造性工作，如“首先創(chuàng)立股份制，發(fā)行紅色股票”“我軍開(kāi)展地雷戰(zhàn)的發(fā)源地”等，被毛澤東譽(yù)為“__式”“有很好創(chuàng)造”“是堅(jiān)強(qiáng)的蘇維埃陣地”，把“星星之火”變成了燎原之勢(shì)，他所創(chuàng)建的紅十軍不斷發(fā)展壯大成為了紅軍主力，所創(chuàng)建的閩浙贛蘇區(qū)成為全國(guó)六大革命根據(jù)地之一，對(duì)中國(guó)革命作出了巨大貢獻(xiàn)，對(duì)中央蘇區(qū)、中央紅軍作出了巨大支持。從__身上，我們看到了一顆浪漫的理想主義初心在跳動(dòng)——在通往“可愛(ài)的中國(guó)”的道路上，她是那樣地可愛(ài)!

發(fā)動(dòng)他人做在嘴上，奮斗犧牲卻必須做在自己身上?！盀橹腥A民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸?！保@是我們今天對(duì)初心和使命的概括。但是，九十多年前呢?我認(rèn)為探尋初心最好的方式，應(yīng)是從我們黨早期豐富而生動(dòng)的革命史中用心地去聆聽(tīng)、嗅聞、觸摸、觀察、感受，并感悟和發(fā)現(xiàn)。我曾到重慶白公館、渣滓洞去參觀過(guò)，也曾留意到國(guó)民黨反動(dòng)派粉刷在墻壁上的一些標(biāo)語(yǔ)，比如“官兵平等”“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”等。如果僅僅看其言的話，也許你會(huì)覺(jué)得反動(dòng)派也不反動(dòng)啊?好話人人都會(huì)說(shuō)，尤其是政治家們。但最重要的是，我們要觀其行!說(shuō)一套、做一套，這是反動(dòng)派慣用的伎倆。相反，言行合一、行勝于言，這才是勇于擔(dān)當(dāng)、敢于革命的共產(chǎn)黨人的作風(fēng)。__同志正是這樣的人，時(shí)時(shí)處處以身作責(zé)、身體力行、身先士卒。在發(fā)動(dòng)群眾參加紅軍時(shí)，他首先發(fā)動(dòng)自己的親人。他的妻子、弟弟、堂弟、侄女全都在他的鼓動(dòng)下參加了紅軍。在發(fā)動(dòng)群眾支援紅軍時(shí)，他首先發(fā)動(dòng)的是自己的家人。妻子甚至把他的衣服都捐了。在發(fā)動(dòng)群眾購(gòu)買(mǎi)蘇區(qū)的股票時(shí)，他首先發(fā)動(dòng)還是自己的家人。他的父母甚至賣(mài)掉了棺材。他帶頭艱苦奮斗。誠(chéng)如他在《清貧》中寫(xiě)的一樣，“一向是過(guò)著樸素的生活，從沒(méi)有奢侈過(guò)”，因?yàn)椤扒遑?，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠?zhàn)勝許多困難的地方”!他帶頭奮斗犧牲。懷玉山之戰(zhàn)，自己本來(lái)已經(jīng)突出了重圍，但念及大，依然義無(wú)反顧地重入包圍圈。在受盡折磨且被敵人用妻兒的生命誘降時(shí)，他依然嚴(yán)詞回絕：“我失去了自由，妻子和兒女哪還能顧得到?我只有拋下他們?！苯K于，失去耐心和信心的反動(dòng)派將他殺害了。他用生命踐行了“犧牲一切貢獻(xiàn)于蘇維埃和革命”的錚錚誓言。從__身上，我們看到了一顆革命的英雄主義初心在跳動(dòng)——在通往“可愛(ài)的中國(guó)”的道路上，她是那樣地可愛(ài)!

今年是新中國(guó)成立70周年，也是__同志誕辰120周年，讓我們繼承烈士遺志、英雄宏愿，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上奮力前行，把“可愛(ài)的中國(guó)”建設(shè)得更加可愛(ài)!

__同志永垂不朽!

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇十三

最近熱播的《可愛(ài)的中國(guó)》給全國(guó)人民帶來(lái)了振奮，原來(lái)從書(shū)本中了解到了__的事跡，不夠直觀，而現(xiàn)在以電視劇的形式演繹__的一生，更加形象的塑造了__的光輝形象，更加直觀的展現(xiàn)了中國(guó)革命者在戰(zhàn)爭(zhēng)年代追求信仰的執(zhí)著精神，沖破艱難險(xiǎn)阻也要實(shí)現(xiàn)民族愿望的堅(jiān)強(qiáng)意志。__“愛(ài)國(guó)、清貧、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”的革命精神，讓我們緬懷革命先烈的同時(shí)，更加激勵(lì)我們要懷揣信仰，并且要朝著自己的信仰不放棄。

信仰是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)力?！叭嗣裼行叛觯褡逵邢Ｍ?，國(guó)家有力量”，一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是多么可怕，信仰是把全民族凝聚到一起的精神支柱。習(xí)近平主席說(shuō)：“未來(lái)中國(guó)，是一群正知、正念，正能量人的天下。真正的危機(jī)，不是金融危機(jī)，而是道德與信仰的危機(jī)?！倍犊蓯?ài)的中國(guó)》這部電視劇，把__對(duì)信仰的追求，堅(jiān)持，遇到困難不放棄的決心，表現(xiàn)的淋漓盡致。有信仰，才能思想高遠(yuǎn);有信仰，才能行動(dòng)不亂;有信仰，才能走到最后。__追求信仰的精神，運(yùn)用到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，同樣激勵(lì)人心。我國(guó)現(xiàn)在表面看很強(qiáng)大，已經(jīng)躋身世界前列，但是我國(guó)依然內(nèi)憂外患，我國(guó)人口基數(shù)大，各種保障需要完善。周邊國(guó)家在領(lǐng)土等方面存在爭(zhēng)議，有的國(guó)家有意挑釁?？茖W(xué)技術(shù)需要進(jìn)一步提高，需要掌握核心技術(shù)，等等。所以，面對(duì)和平年代的“敵人”，我們依然需要__精神，依然需要喚醒人們的信仰。

信仰需要在青少年的心中生根發(fā)芽。祖國(guó)的未來(lái)是青少年的。新一代青少年要樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。我們的教育要引導(dǎo)孩子走上豐富的精神軌道。有信仰才有未來(lái)?！犊蓯?ài)的中國(guó)》這部電視劇不僅我們成年人喜歡看，在青少年之中也引起了反響。從這部電視劇中，青少年能夠看到新中國(guó)的來(lái)之不易，體會(huì)__對(duì)信仰追求的執(zhí)著，受到__精神的熏陶。我們?yōu)榍嗌倌甏罱ㄗ呦蛐叛龅臉蛄?，讓青少年在追求信仰中?shí)現(xiàn)理想。

的。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，正風(fēng)氣，講奉獻(xiàn)，讓中華之魂流傳千里，傳承萬(wàn)年。

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇十四

當(dāng)前，為筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，全黨正在開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育。中央電視臺(tái)日前播出的電視連續(xù)劇《可愛(ài)的中國(guó)》，講述了紅十軍創(chuàng)始人__投身革命，始終不忘初心、牢記使命，為中國(guó)人民解放事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)一生的故事。該劇以精深的思想、精湛的藝術(shù)和精良的制作，強(qiáng)烈感染了廣大觀眾，在這次主題教育中，發(fā)揮著不可替代的“入人也深、化人也速”的審美教育作用?？梢哉f(shuō)，電視連續(xù)劇《可愛(ài)的中國(guó)》是這次主題教育的生動(dòng)教材。

與__《可愛(ài)的中國(guó)》齊名的還有他在獄中所作的《清貧》。他寫(xiě)道：“潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。”__這一偉大思想直到今天仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，全黨以整治“四風(fēng)”為突破口，著力解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，以雷霆萬(wàn)鈞之力反對(duì)腐敗，剎住了一些過(guò)去被認(rèn)為不容易剎住的歪風(fēng)邪氣，克服了一些司空見(jiàn)慣的頑瘴痼疾，黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)?？梢哉f(shuō)，電視劇《可愛(ài)的中國(guó)》對(duì)于把穩(wěn)思想之舵，對(duì)于把牢政治方向、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)政治建設(shè)、堅(jiān)持廉潔自律等要求，具有重要的啟示意義。

“無(wú)情未必真豪杰?！彪娨晞　犊蓯?ài)的中國(guó)》以情動(dòng)人，尤其是__對(duì)于愛(ài)人繆敏和孩子的愛(ài)，更是感人肺腑。他說(shuō)“心有三愛(ài)：奇書(shū)駿馬佳山水;園栽四物：青松翠竹潔梅蘭”。他將四個(gè)子女取名為柏、竹、梅、蘭。但丈夫的愛(ài)、父親的愛(ài)，都是以他對(duì)祖**親的愛(ài)為基石。飾演__的青年主演林江國(guó)用心、用情、用功塑造英雄形象，完成了至今熒屏上堪稱最為成功的__藝術(shù)形象。而導(dǎo)演吳子牛對(duì)戲劇結(jié)構(gòu)的精妙構(gòu)思(以“發(fā)現(xiàn)遺骨”開(kāi)篇并以“傳保遺篇”貫穿劇情)、對(duì)歷史氛圍的精心營(yíng)造、對(duì)人物形象塑造的精雕細(xì)琢，尤其是既注重“像小鳥(niǎo)一樣在每個(gè)枝丫上跳躍鳴叫”，又注重“像雄鷹一樣從高空翱翔俯視”，既有生動(dòng)豐富審美細(xì)節(jié)的藝術(shù)化表現(xiàn)，又有深刻的思想發(fā)現(xiàn)和哲學(xué)觀照。今天，我們可以告慰__先烈的是，他的可愛(ài)的中國(guó)已經(jīng)變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)：“朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾病，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇恨，生之快樂(lè)將代替了死之憂傷，明媚的花園將代替了暗淡的荒地!這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色地立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等地?cái)y手了?！薄斑@么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)，我們可以這樣相信的，朋友!”

學(xué)習(xí)可愛(ài)的中國(guó)的心得體會(huì)總結(jié)篇十五

愉快的暑假過(guò)去了，我們又迎來(lái)了新的學(xué)期，也迎來(lái)了《開(kāi)學(xué)第一課》。

今年的《開(kāi)學(xué)第一課》內(nèi)容很豐富：有虛擬歌手與京劇少年精采的合唱，有閃電的珠心算，有科學(xué)探索……可最能打動(dòng)我的心的是紀(jì)實(shí)攝影師解海龍老師拍攝的《我要上學(xué)》中的“大眼睛”、“大鼻涕”和“小光頭”。這些同學(xué)他們的年齡與我們相仿，但他們與我們不在同一時(shí)代。在那時(shí)，“大眼睛”、“大鼻涕”、“小光頭”居住的是破舊的矮房子，上學(xué)的路是山間的泥濘小路，教室是破爛不堪的，課桌是會(huì)搖晃的破爛桌。即使是這樣，他們還是不畏艱苦，無(wú)論是刮風(fēng)下雨都爬山涉水，堅(jiān)持上學(xué)。在他們的眼神里充滿著對(duì)知識(shí)的渴望，在他們心里永存著積極向上的求學(xué)精神。他們中的“小光頭”，不但勤奮好學(xué)，而且樂(lè)于助人，在當(dāng)時(shí)那么艱苦的條件下，他還能把自己微薄的生活費(fèi)節(jié)濟(jì)給同桌，真讓人敬佩。

和他們破爛不堪的教室、泥濘污濁的上學(xué)小路相對(duì)照，我為改革開(kāi)放后的我們感到幸運(yùn)、幸福。我們有窗明幾凈的教室，教室里有空調(diào)、電扇，嶄新的課桌，高科技的電化教學(xué)設(shè)備。我們沒(méi)有理由不好好學(xué)習(xí)，我們沒(méi)有理由不珍惜今天的美好生活。

想到自己有時(shí)上課不專心，有時(shí)還見(jiàn)逢插針的找機(jī)會(huì)做小動(dòng)作，找同桌說(shuō)悄悄話，甚至為了玩，拖欠作業(yè)。作為新時(shí)代的我深深的感到愧疚?！按笱劬Α薄ⅰ按蟊翘椤?、“小光頭”他們?cè)谀莻€(gè)年代，那個(gè)環(huán)境下能通過(guò)努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為一名國(guó)家的建設(shè)人才。我們只要努力，一定能肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任。