當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新革命新道路的開辟心得體會(huì)總結(jié)一

1.我們黨始終保持自我革命精神

作為馬克思主義政黨，黨的革命性是無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)自身解放和解放全人類的根本特征和屬性。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》中就寫道無產(chǎn)階級(jí)政黨要“不間斷地進(jìn)行革命”。馬克思、恩格斯進(jìn)一步指出，革命之所以必需，不僅是因?yàn)闆]有任何其他的辦法能推翻統(tǒng)治階級(jí)，而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí)，只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟的東西，才能成為社會(huì)的新基礎(chǔ)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，根據(jù)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)下面臨的實(shí)際情況，重新思考馬克思主義政黨建設(shè)中的這一根本問題，對(duì)黨的革命性做出了新的論述。2017年2月，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班開班式上指出，勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。

回望歷史，我們黨之所以能夠在與各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出，能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨，根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神，一次次拿起“手術(shù)刀”革除自身的“病癥”。

習(xí)近平總書記還指出，要興黨強(qiáng)黨，就必須以勇于自我革命精神打造和錘煉自己。只有努力在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力。十九大報(bào)告進(jìn)一步指出，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

2.新時(shí)代黨的革命性的新內(nèi)涵

馬克思主義政黨所面對(duì)的，不是要不要堅(jiān)持革命性的問題，而是如何根據(jù)無產(chǎn)階級(jí)面臨的時(shí)代變化和歷史任務(wù)，正確理解和把握革命性的問題。無產(chǎn)階級(jí)政黨革命性隨著時(shí)代和黨的歷史任務(wù)的變化，有不同要求和表現(xiàn)形式。那種將黨的革命性與黨的執(zhí)政和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相對(duì)立的觀點(diǎn)，其實(shí)是將黨的革命性簡(jiǎn)單等同于階級(jí)斗爭(zhēng)的體現(xiàn)。

對(duì)馬克思主義政黨和無產(chǎn)階級(jí)來說，雖然通過階級(jí)斗爭(zhēng)建立無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)，是實(shí)現(xiàn)自身解放重要的歷史任務(wù)，但這只是為自身的社會(huì)解放創(chuàng)造歷史前提和條件。當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)政黨牢固確立起對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，無產(chǎn)階級(jí)完全可以通過國(guó)家社會(huì)公共職能建立起無階級(jí)社會(huì)，來實(shí)現(xiàn)自身和人民大眾的社會(huì)解放。

因此，對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨來說，階級(jí)斗爭(zhēng)已不再是其主要?dú)v史任務(wù)，但這并不意味著無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨不再需要革命性，因?yàn)樯鐣?huì)解放的歷史任務(wù)依然需要革命性。在某種意義上講，社會(huì)解放所需要的革命性與革命時(shí)代相比不是減弱了而是更強(qiáng)了，因?yàn)檫@種革命性主要從革命時(shí)代的階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變成了自我革命。

在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的征程中，黨自我革命具有特定的內(nèi)涵。對(duì)于執(zhí)政黨來說，自我革命要克服執(zhí)政后存在的脫離人民群眾所導(dǎo)致的官僚主義;更重要的是無產(chǎn)階級(jí)所建立的社會(huì)主義社會(huì)是新社會(huì)，需要無產(chǎn)階級(jí)帶領(lǐng)人民群眾積極行動(dòng)，而不能墨守成規(guī)、消極不為，這意味著無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨首先要具備開拓創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)的革命精神。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)更加需要堅(jiān)持黨的革命性。黨的十九大報(bào)告指出的“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，正是黨的革命性的具體體現(xiàn)和內(nèi)在要求。

無產(chǎn)階級(jí)只有不斷革命，才能實(shí)現(xiàn)解放自己、最終解放全人類的歷史使命。黨的革命性始終伴隨著黨的使命和事業(yè)，不會(huì)隨時(shí)代和歷史任務(wù)的變化而削弱和消失。在很大程度上，黨的歷史和黨的建設(shè)都是圍繞黨的革命性而展開的。

3.黨的革命性是新時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力

正確理解和把握黨的革命性內(nèi)涵，不僅事關(guān)黨的建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且事關(guān)如何正確對(duì)待黨的群眾路線的創(chuàng)新與發(fā)展。新時(shí)代革命性內(nèi)涵還決定著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的方向和動(dòng)力。

黨的革命性正是我們黨不變的初心。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的歷史使命。正是基于這一歷史使命，黨章明確規(guī)定黨沒有自己特殊的利益。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨無論是革命還是執(zhí)政，其領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)都不是為了擁有國(guó)家權(quán)力，追求自身利益。黨的性質(zhì)決定了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)代都不能把追求權(quán)力和自身利益作為行為的動(dòng)機(jī)。

黨的革命性與黨的革命精神是內(nèi)在一致的，即使在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，黨的革命精神也具有旺盛的生命力。那種認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中黨的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)不再適用的觀點(diǎn)，其實(shí)是從根本上損害和否定黨的性質(zhì)。黨的革命精神還決定著黨的政治文化和健康的政治生活，要求弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。如果沒有黨的革命性，黨內(nèi)健康的政治生活和政治文化就失去了基礎(chǔ)。

建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持黨的革命性，重新強(qiáng)調(diào)黨的革命精神，正確把握黨的革命性在新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵，對(duì)于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方都至關(guān)重要。

最新革命新道路的開辟心得體會(huì)總結(jié)二

習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)指出“我們是革命者，不要喪失了革命精神。”革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)優(yōu)秀的看家法寶、攻堅(jiān)克難的力量源泉、走向勝利的政治優(yōu)勢(shì)。要實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，中國(guó)共產(chǎn)黨人就必須保持革命精神、革命斗志，就一定要不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，通過徹底的自我革命堅(jiān)定不移地把偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去。

1、革命精神來自對(duì)馬克思主義革命觀的深刻認(rèn)知

習(xí)近平總書記對(duì)革命精神的重視是一以貫之的。黨的十八大以來，從“革命理想高于天”到“不忘革命初心”，革命的覺悟、情懷、意志溢于言表。特別是2016年年底在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上，明確提出“大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底精神”。習(xí)近平總書記對(duì)革命精神的重視與強(qiáng)調(diào)，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義革命觀的深刻認(rèn)識(shí)、科學(xué)遵循與自覺踐履。

一段時(shí)間以來，中國(guó)社會(huì)有些人把革命簡(jiǎn)單地等同于曾經(jīng)發(fā)生過的暴力革命、革命戰(zhàn)爭(zhēng)、革命運(yùn)動(dòng)等，并且認(rèn)為革命已經(jīng)逝去、革命不再需要。這種認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。雖然上述形態(tài)毫無疑問是革命的形態(tài)，甚至還是革命最直接的、最現(xiàn)實(shí)的、最管用的形態(tài)，但卻不能說是革命的全部?jī)?nèi)容，更不能說是革命的本質(zhì)形態(tài)。關(guān)于革命的本質(zhì)，馬克思在1848年至1858年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)一文中，做了極為簡(jiǎn)明而又科學(xué)深刻的論斷，這就是“革命是歷史的火車頭”。后來馬克思又稱革命是“社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大發(fā)動(dòng)機(jī)”。

馬克思主義認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)發(fā)展同它的現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系之間日益增長(zhǎng)的不相適應(yīng)，總是要通過尖銳的矛盾、危機(jī)、痙攣表現(xiàn)出來。這種矛盾、危機(jī)、痙攣只有通過革命才能解決。解決了，社會(huì)就發(fā)展進(jìn)步了，歷史就前進(jìn)了。所以，在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，革命直接政權(quán)的階級(jí)更替，表現(xiàn)為社會(huì)制度的興亡存廢，但深藏其后更為根本的是表現(xiàn)為社會(huì)生產(chǎn)力的解放與發(fā)展。毛澤東同志曾經(jīng)指出，社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是最革命的因素。生產(chǎn)力發(fā)展了，總是要革命的。鄧小平之所以說“改革是中國(guó)的第二次革命”，也是因?yàn)椤案母锏男再|(zhì)同過去的革命一樣,也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙,使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說,改革也可以叫革命性的變革?！?/p>

社會(huì)矛盾不會(huì)消失，革命自然不可避免也不會(huì)消失。所以，對(duì)革命不存在喜歡不喜歡、愿意不愿意的問題，革命是歷史的必然，是“必然性的物質(zhì)力量”。1851年恩格斯給馬克思寫的信中講“革命是一種與其說受平時(shí)決定社會(huì)發(fā)展的法則支配，不如說在更大程度上受物理定律支配的純自然現(xiàn)象”“制度改變的方式總是新的要求逐漸產(chǎn)生，舊的東西瓦解等等”，建立新的制度“總要經(jīng)過真正的革命”。

正是有著對(duì)革命的科學(xué)認(rèn)知，馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中旗幟鮮明指出“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。”共產(chǎn)黨人就是革命者，既要革命，就要有一個(gè)革命黨。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民打碎舊世界奪取政權(quán)的革命當(dāng)然已經(jīng)結(jié)束了，帶領(lǐng)人民建設(shè)新世界的革命卻依然在進(jìn)行中，并且要繼續(xù)進(jìn)行下去。從身份上說中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，但就其本質(zhì)來說仍然是帶領(lǐng)人民建設(shè)新世界的革命黨，是具有革命精神的執(zhí)政黨。

新中國(guó)成立后，毛澤東同志要求全黨保持“過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神，把革命工作做到底”。在改革開放過程中，鄧小平同志特別提出，革命精神是十分寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，我們一定要按照習(xí)近平總書記的重要指示，用旺盛的革命精神來進(jìn)行自我革命，并推進(jìn)偉大社會(huì)革命。

2、保持革命精神就要一以貫之推進(jìn)偉大社會(huì)革命

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)社會(huì)就開始了慷慨悲歌的社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，但只有中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命才進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，中國(guó)的社會(huì)革命才走上了正確的道路。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史過程。

當(dāng)代中國(guó)這場(chǎng)偉大的社會(huì)革命經(jīng)過了三個(gè)歷史階段

第一階段是新民主主義革命。在這一階段，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，推翻了壓在中國(guó)人民身上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。這一革命徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了人民民主專政。

第二階段是社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民投身中國(guó)歷史上從來不曾有過的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè)，在不長(zhǎng)的時(shí)間里，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)，確立起社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

第三階段是改革開放。從20世紀(jì)70年代末起，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。這一偉大革命開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，繁榮了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，極大激發(fā)了廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。

今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這一時(shí)代，中國(guó)開始了從快速發(fā)展到全面發(fā)展的模式跨越，從大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的發(fā)展階段躍遷。特別是社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，意味著中國(guó)社會(huì)發(fā)展從宏觀到微觀、從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)、從觀念到制度都發(fā)生了根本性、革命性的變化。我們決不能因?yàn)閯倮湴?，決不能因?yàn)槌删投傅?，決不能因?yàn)槔щy而退縮，要從推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的高度進(jìn)行戰(zhàn)略籌劃，從推進(jìn)共享發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕的高度做出應(yīng)對(duì)之策，以更加旺盛的革命精神開啟新時(shí)代的新革命。通過革命精神深化社會(huì)革命，用社會(huì)革命淬煉革命精神。

3、保持革命精神還要勇于進(jìn)行徹底的自我革命

習(xí)近平總書記指出“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在現(xiàn)代中國(guó)各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出為什么能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨根本原因就在于始終保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身的病癥、解決自身的問題。

在建黨初期對(duì)黨員和黨的一些組織“思想不純”以及“左”傾“右”傾錯(cuò)誤進(jìn)行自我革命，在長(zhǎng)征途中對(duì)黨和軍隊(duì)中存在的“左”傾冒險(xiǎn)主義、分裂逃跑主義進(jìn)行自我革命，在延安時(shí)期對(duì)黨內(nèi)存在的主觀主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義進(jìn)行自我革命，到新中國(guó)成立后又開展了反貪污反浪費(fèi)反官僚主義等一系列的自我革命。也正是在這樣的自我革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨一次次轉(zhuǎn)危為安、化危為機(jī)，帶領(lǐng)中國(guó)社會(huì)從勝利走向勝利。

新時(shí)期的改革開放是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自身在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過程中形成的一些僵化、教條、片面、不成熟思想認(rèn)識(shí)、行為習(xí)慣與制度模式的自我革命，摒棄以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，摒棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。也正是通過這樣一次深刻的自我革命，中國(guó)共產(chǎn)黨踏上了帶領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程，也讓中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)之無愧地成為了中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。

全面從嚴(yán)治黨更是中國(guó)共產(chǎn)黨人的自我革命。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨，以刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，體現(xiàn)的正是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的決心和意志。從八項(xiàng)規(guī)定轉(zhuǎn)作風(fēng)到雷霆萬鈞反腐敗，從扎緊制度的籠子到高揚(yáng)理想信念，從嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活到加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，從洗澡出汗、壯士斷腕到刮骨療毒、鳳凰涅盤，中國(guó)共產(chǎn)黨切實(shí)解決了黨在作風(fēng)、思想、組織、紀(jì)律等方面存在的問題，實(shí)現(xiàn)了政黨面貌的大革新、政黨形象的大提升、政黨制度的大完善、政黨能力的大提高。

進(jìn)入新時(shí)代，決勝全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)任務(wù)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，對(duì)我們黨提出了前所未有的新要求?！八拇罂简?yàn)”“四種危險(xiǎn)”以及影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素更具有很強(qiáng)的危險(xiǎn)性和破壞性。要想不被挑戰(zhàn)打倒，要想永葆生機(jī)活力，一定要勇于進(jìn)行徹底的自我革命。這種自我革命來自中國(guó)共產(chǎn)黨的自覺自警，同樣來自中國(guó)共產(chǎn)黨的自信自豪。

習(xí)近平總書記指出“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益?！笔糯?span id="adczdv9" class="keylink" >報(bào)告提出“堅(jiān)決防止黨內(nèi)形成利益集團(tuán)”這一斬釘截鐵的論斷，同樣基于中國(guó)共產(chǎn)黨的政治新覺醒。一個(gè)世界上最偉大又最強(qiáng)大的政黨，當(dāng)然不應(yīng)該犯這種顛覆性的錯(cuò)誤，也不允許犯這樣顛覆性的錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)在在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，我們要在全面從嚴(yán)治黨這場(chǎng)偉大的自我革命中繼續(xù)百煉成鋼。

最新革命新道路的開辟心得體會(huì)總結(jié)三

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

——題記

清明節(jié)似乎總是與雨分不開的。這個(gè)清明節(jié)便是一個(gè)不下雨的雨天。

那是周二的上午，陽(yáng)光明媚的清晨絲絲柔和的光照在我迷茫的臉上美妙極了。

遠(yuǎn)足一直走到陳輝陵園。咦?我這個(gè)長(zhǎng)跑歷來不及格.體力超差的人怎么一點(diǎn)也不累?據(jù)說人沉思時(shí)不會(huì)累。那我呢?總在沉思陳輝吧?

天空中艷陽(yáng)高照，可我的心卻愈來愈低沉。靜立在碑前，心想“為什么這革命烈士如此好的人，卻沒得好報(bào)呢?好人真的有好報(bào)嗎?......”

臺(tái)上的那位老師還在說著，不過語(yǔ)速越來越慢。我想那不僅僅是身體上的影響，而是更深層的心理上的創(chuàng)傷。

回去的路上，陽(yáng)光燦爛地直射我的眼，刺地我會(huì)不過神來。

驀地回頭，依稀還記得我身旁的陽(yáng)光強(qiáng)烈而遠(yuǎn)處那痕痕絲線般的光線卻輕輕撫摸著身旁的柳枝。柳枝剛剛長(zhǎng)出嫩葉，但已頗為可愛。

猛然想起，“不是不報(bào)，時(shí)機(jī)未到”。陳輝烈士的好報(bào)也許還未開始?興許報(bào)效祖國(guó)使祖國(guó)便是他的追求.他所期望的包袋?

天空依舊萬里無云，但我心中的甘雨卻已在浸潤(rùn)我的心田。