心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)一步提高自己的能力。心得體會(huì)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、清晰明了，避免使用冗長(zhǎng)和晦澀的詞匯表達(dá)。接下來(lái)，小編為大家推薦了一些經(jīng)典的心得體會(huì)，供大家參考和學(xué)習(xí)。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

作為一名直接服務(wù)于同學(xué)的輔導(dǎo)員老師，我深感使命的光榮而宏大，與此同時(shí)我的初心簡(jiǎn)潔而平凡，那就是讓同學(xué)的高校生活充實(shí)歡樂(lè)，豐富多彩。不忘初心，方得始終。不斷深化的主題教育以及一系列青年老師培訓(xùn)特殊是師德教育讓我不斷反思如何堅(jiān)守我的初心：

用進(jìn)取之心點(diǎn)亮初心，時(shí)刻保持一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，并把自己勤勉奮勉、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去，影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

從**屆人民代表大會(huì)提出文化大發(fā)展大繁榮，到**大報(bào)告指出建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，文化的建設(shè)早已深入人心。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化在我國(guó)當(dāng)代的發(fā)展中具有重要的戰(zhàn)略地位和作用。改革開(kāi)放三十多年以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，但同時(shí)也出現(xiàn)了許多的社會(huì)問(wèn)題和矛盾，這時(shí)就需要有一種精神的動(dòng)力和智力的支持，所以提出文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，就是通過(guò)文化來(lái)引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向，凝聚奮斗的力量，帶領(lǐng)我們黨和人民走向物質(zhì)與精神俱豐的小康社會(huì)。

通過(guò)學(xué)習(xí)**大報(bào)告，我真切認(rèn)識(shí)到，文化事關(guān)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的興衰成敗。而學(xué)校是青年學(xué)生的集中地，是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的園地，是文化傳承與創(chuàng)新的生力軍。因此，作為學(xué)校教育工作者，要更加重視青少年特別是大學(xué)生的思想政治教育工作。而胡**在**大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)堅(jiān)持”為我們學(xué)校工作者如何開(kāi)展校園文化建設(shè)指明了方向。

1、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。我們首先要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)對(duì)德育工作所帶來(lái)的影響和意義。作為學(xué)校德育工作者，一定要堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、宣傳欄，各種文化活動(dòng)等途徑引領(lǐng)大學(xué)生思潮，廣泛開(kāi)展理想信念教育，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、全面提高大學(xué)生道德素質(zhì)。通過(guò)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造一種積極進(jìn)取、健康向上、求實(shí)創(chuàng)新、文明和諧的校園精神文化環(huán)境和氛圍，全面提高大學(xué)生思想政治和道德文化素質(zhì)。首先提高老師個(gè)人的品德素養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯、腳踏實(shí)地工作與學(xué)習(xí)的求實(shí)精神。其次充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園社團(tuán)活動(dòng)，充滿朝氣和創(chuàng)新精神的科技學(xué)術(shù)活動(dòng)，讓廣大學(xué)生參與其中，以不斷加強(qiáng)大學(xué)生自身道德素質(zhì)的建設(shè)。

3、豐富大學(xué)生業(yè)余精神文化生活。要堅(jiān)持以學(xué)生為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高校園文化的質(zhì)量。通過(guò)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，推廣校園普通話，充分利用校園圖書(shū)館，社團(tuán)，各種比賽和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，來(lái)滿足不同需求的大學(xué)生文化生活。

我們一定要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信心，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)前進(jìn)!

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是一個(gè)國(guó)家對(duì)國(guó)際議程的設(shè)置能力、對(duì)國(guó)際政治的操作能力、對(duì)國(guó)際輿論的控制能力以及對(duì)世界理念的貢獻(xiàn)能力等，它本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)權(quán)利結(jié)構(gòu)中的地位影響力。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和國(guó)家軟實(shí)力之間存在著深切聯(lián)系。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家軟實(shí)力的構(gòu)成要素和重要表征，國(guó)家軟實(shí)力蘊(yùn)含著國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的發(fā)展資源，國(guó)家軟實(shí)力的壯大有賴于強(qiáng)大的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)作為依托支撐。要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須努力提高我國(guó)在國(guó)際上的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，不斷增強(qiáng)中國(guó)話語(yǔ)的感召力、公信力和親和力，進(jìn)一步強(qiáng)化中國(guó)話語(yǔ)的輻射力、創(chuàng)造力和影響力。

提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。傳播力決定影響力。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，信息傳遞和獲取越來(lái)越快捷，誰(shuí)的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大，誰(shuí)的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳。媒體是國(guó)際傳播能力建設(shè)的重中之重。要堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體與新興媒體并舉、軟件建設(shè)和硬件建設(shè)并重，支持重點(diǎn)媒體面向國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展，著力打造語(yǔ)種多、受眾廣、信息量大、影響力強(qiáng)、覆蓋全球的國(guó)際一流媒體，不斷提高新聞信息原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率。要大力推進(jìn)國(guó)際傳播本土化，善于利用對(duì)象國(guó)的傳播條件、人才資源和游戲規(guī)則，善于運(yùn)用市場(chǎng)化、商業(yè)化等方式，以更加靈活多樣的手段實(shí)現(xiàn)海外廣泛覆蓋、有效覆蓋。要積極推動(dòng)全社會(huì)共同參與，整合各方力量，形成共同做好國(guó)際傳播的大格局。要加大政策扶持力度，激發(fā)市場(chǎng)機(jī)制的活力，培育一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)，引導(dǎo)它們把企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與展示國(guó)家形象結(jié)合起來(lái)。要扶持一批面向國(guó)際的智庫(kù)和非政府組織，鼓勵(lì)和支持它們開(kāi)展國(guó)際交流合作，在更多國(guó)際場(chǎng)合發(fā)出中國(guó)聲音，在國(guó)際傳播中發(fā)揮更大作用。

提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，需要加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)。要堅(jiān)持"內(nèi)外有別"、"外外有別",把握規(guī)律、講究藝術(shù)，針對(duì)國(guó)外受眾的不同需求，用他們喜歡接受的方式，談他們關(guān)注的話題，講他們懂的語(yǔ)言，防止概念化、程式化，避免對(duì)內(nèi)傳播簡(jiǎn)單對(duì)外轉(zhuǎn)化。一方面要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華文化這一中華民族的精神追求、精神基因和精神標(biāo)識(shí)，以中國(guó)核心價(jià)值觀為支撐，在對(duì)外傳播中充分體現(xiàn)我們自己的價(jià)值理念、實(shí)際情況和立場(chǎng)主張;另一方面要以開(kāi)放包容姿態(tài)，積極反映中國(guó)對(duì)人類共同命運(yùn)和全球事務(wù)的認(rèn)識(shí)、思考和擔(dān)當(dāng)，多反映中國(guó)與外部世界的話語(yǔ)共同點(diǎn)、利益交匯點(diǎn)，多貼近外國(guó)受眾的思維習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣。對(duì)外傳播工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入研究重大理論和實(shí)際問(wèn)題，深入研究國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注，深入研究不同文化之間的溝通交流方式，爭(zhēng)取在一些重大問(wèn)題的對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)上有所突破，在更廣泛領(lǐng)域構(gòu)建起既有中國(guó)特色、中國(guó)氣派，又能與國(guó)際社會(huì)開(kāi)展有效對(duì)話的話語(yǔ)體系。

提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，需要掌握新聞議題設(shè)置主動(dòng)權(quán)。增強(qiáng)議題意識(shí)，提高主動(dòng)設(shè)置議題的能力，把我們想說(shuō)的與國(guó)際社會(huì)關(guān)注的有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使我們的立場(chǎng)主張吸引國(guó)際輿論關(guān)注、影響國(guó)際輿論走向。做好黨和政府重要方針政策、重大理論觀點(diǎn)出臺(tái)時(shí)的議題策劃，找準(zhǔn)宣傳的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，放大正面輿論效果。善于把西方設(shè)置的議題拿來(lái)為我所用，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)理性看待我國(guó)發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題。做好突發(fā)敏感事件輿論應(yīng)對(duì)，提高應(yīng)急反應(yīng)能力，加強(qiáng)境外輿情研判，做好輿論引導(dǎo)預(yù)案，增強(qiáng)工作前瞻性。健全突發(fā)敏感事件應(yīng)急處置機(jī)制，及時(shí)組織重大突發(fā)敏感事件的輿論引導(dǎo)，主動(dòng)發(fā)布權(quán)威信息，加強(qiáng)深度解讀，把握好時(shí)、度、效，掌握好主動(dòng)權(quán)。對(duì)自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故等突發(fā)事件，以開(kāi)放的姿態(tài)為記者提供服務(wù)，依法依規(guī)加強(qiáng)對(duì)記者的管理。

文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興以及建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志。提高國(guó)家文化軟實(shí)力是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)堅(jiān)持不懈地共同努力。我們一定要深入學(xué)習(xí)貫徹***總書(shū)記重要講話精神，勤奮務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，切實(shí)擔(dān)負(fù)起相關(guān)工作的重要職責(zé)，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出積極貢獻(xiàn)，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

***總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”。在全國(guó)教育大會(huì)上，***總書(shū)記進(jìn)一步提出了“加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)”的新要求。關(guān)于教育強(qiáng)國(guó)的論述是***新時(shí)代教育新理念新思想新觀點(diǎn)的重要組成部分，是新時(shí)代建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的行動(dòng)指南。

“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！碑?dāng)今世界強(qiáng)國(guó)無(wú)一不是教育強(qiáng)國(guó)，在其發(fā)展過(guò)程中，都十分重視發(fā)展教育。教育也為其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、確立和維持強(qiáng)國(guó)地位發(fā)揮了巨大作用。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈奮斗的目標(biāo)，也是近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族孜孜以求的夢(mèng)想。教育強(qiáng)國(guó)是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容，也是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)。沒(méi)有現(xiàn)代化的教育，就不會(huì)有現(xiàn)代化的事業(yè)。***總書(shū)記指出，“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育”。改革開(kāi)放四十二年特別是黨的十九大以來(lái)，黨中央一直十分重視教育事業(yè)發(fā)展，先后提出并實(shí)施了科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置上，全面深化教育改革，大力推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展，建成了世界上最大規(guī)模的教育體系，使我國(guó)教育邁進(jìn)世界中上行列，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的人才支撐和智力保障，促進(jìn)了我國(guó)由人口大國(guó)向人才資源大國(guó)的轉(zhuǎn)變，為加快教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但是，目前我國(guó)教育還明顯存在發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，教育質(zhì)量特別是人才培養(yǎng)質(zhì)量相對(duì)滯后于教育規(guī)模的擴(kuò)張，教育體系和人才培養(yǎng)體系還不完善，教育結(jié)構(gòu)不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，一些不利于教育發(fā)展的體制機(jī)制障礙明顯存在，教育對(duì)外開(kāi)放與合作辦學(xué)的水平有待提高，優(yōu)質(zhì)教育資源不足，區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際、不同群體之間的教育差距還比較明顯，高水平教師隊(duì)伍建設(shè)相對(duì)滯后，等等?？傮w上看，我國(guó)教育還不能完全滿足人民群眾對(duì)教育的需求和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要。與世界教育強(qiáng)國(guó)相比，盡管差距在不斷縮小，但大而不強(qiáng)是當(dāng)前我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)。

強(qiáng)國(guó)必強(qiáng)教，強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教。教育本質(zhì)上是培養(yǎng)人的事業(yè)，是面向未來(lái)的事業(yè)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，教育具有基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性作用，同時(shí)也有周期長(zhǎng)、效益滯后的特點(diǎn)。今天的學(xué)生是未來(lái)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍。***總書(shū)記指出：“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義?！秉h的十九大作出了在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興，展現(xiàn)了光明前景，指明了前進(jìn)方向。“時(shí)代越是向前，知識(shí)和人才的重要性就愈發(fā)突出，教育的地位和作用就愈發(fā)凸顯。我國(guó)正處于歷史上發(fā)展最好的時(shí)期，但要實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須更加重視教育，努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿足黨、國(guó)家、人民、時(shí)代需要的人才?！苯ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，為新時(shí)代我國(guó)教育提出了新的使命和要求，迫切需要“對(duì)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)”。

準(zhǔn)確把握新時(shí)代加快教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的著力點(diǎn)。

教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。加快教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須找準(zhǔn)著力點(diǎn)，系統(tǒng)推進(jìn)，重點(diǎn)發(fā)力。

著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式。培養(yǎng)人是教育的核心問(wèn)題，人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量教育質(zhì)量高低也是衡量教育能力強(qiáng)弱的關(guān)鍵指標(biāo)。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，必須提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，必須轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式，推動(dòng)教育從規(guī)模增長(zhǎng)向質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)變。正如***總書(shū)記所指出的，“當(dāng)前，我國(guó)高等教育辦學(xué)規(guī)模和年畢業(yè)人數(shù)已居世界首位，但規(guī)模擴(kuò)張并不意味著質(zhì)量和效益增長(zhǎng)，走內(nèi)涵式發(fā)展道路是我國(guó)高等教育發(fā)展的必由之路”。不僅高等教育如此，整個(gè)教育體系都應(yīng)如此。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式，一方面，要明確的是人才標(biāo)準(zhǔn)，也即培養(yǎng)什么人這一教育的根本問(wèn)題。這種人才應(yīng)當(dāng)是德智體美勞全面發(fā)展的、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這樣的人才是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)所需要的人才。另一方面，要明確如何培養(yǎng)這樣的人才。這就必須堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù)，深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)等六個(gè)方面下功夫。只有做到這些，才能培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興歷史使命的有用人才。

著力完善教育體系，努力建成高水平的人才培養(yǎng)體系。完善的教育體系和高水平的人才培養(yǎng)體系是教育強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)涵。***總書(shū)記要求，“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”。完善教育體系，要堅(jiān)持德育為先，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育五育并舉、全面發(fā)展，重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，克服片面追求某一或某幾方面教育的現(xiàn)象。要完善國(guó)民教育體系，推進(jìn)各級(jí)各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展?！盎A(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程”，要加快發(fā)展學(xué)前教育，提高義務(wù)教育鞏固率，提高高中教育普及率，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，為青少年成長(zhǎng)成才和提高民族素質(zhì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。“高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志”，要努力提高高等教育辦學(xué)水平，加快“雙一流”建設(shè)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，著重創(chuàng)新型、復(fù)合型和應(yīng)用型人才培養(yǎng);加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新，優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)，提高科研創(chuàng)新能力和高等學(xué)校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。要加快發(fā)展職業(yè)教育，推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，促進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作，重視培養(yǎng)具有工匠精神和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的高技能人才，為青少年成功成才提供多樣化的選擇，逐步提升職業(yè)教育的社會(huì)認(rèn)可度和吸引力。要辦好繼續(xù)教育，加快學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)功能，拓寬學(xué)習(xí)渠道，創(chuàng)造人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的環(huán)境。要高度重視家庭教育，充分發(fā)揮家庭第一個(gè)課堂、父母第一任教師的作用，用優(yōu)良的家風(fēng)、良好的榜樣、科學(xué)的教育方法，幫助孩子扣好人生第一粒扣子。建設(shè)高水平的人才培養(yǎng)體系，各級(jí)各類教育必須緊緊圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一根本任務(wù)，把立德樹(shù)人融入教育全過(guò)程，科學(xué)設(shè)計(jì)和建設(shè)學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，把思想道德教育(或思想政治)工作體系建設(shè)作為重要內(nèi)容貫通其中。

著力深化教育體制機(jī)制改革，加快教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。改革創(chuàng)新是推動(dòng)教育事業(yè)健康發(fā)展和建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力。加快教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須深化教育改革創(chuàng)新，堅(jiān)決破除當(dāng)前存在的各種不利于教育事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，加快推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，形成有利于教育科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。深化教育體制機(jī)制改革，首先要繼續(xù)深化教育領(lǐng)域“放管服”改革，深入推進(jìn)教育管辦評(píng)分離改革，激發(fā)教育事業(yè)發(fā)展的生機(jī)活力。要深化辦學(xué)體制改革，加快落實(shí)鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育、促進(jìn)民辦教育健康發(fā)展的各項(xiàng)政策;深化教育管理體制改革，完善教育法律法規(guī)，加快形成政府宏觀管理、學(xué)校依法辦學(xué)的局面，健全現(xiàn)代學(xué)校制度，推進(jìn)教育法治化;深化教育評(píng)價(jià)制度改革，克服各種阻遏教育健康發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，加快建立科學(xué)合理的教育評(píng)價(jià)制度，發(fā)揮教育評(píng)價(jià)的正向引導(dǎo)和激勵(lì)作用;穩(wěn)步推進(jìn)考試招生制度改革，在總結(jié)試點(diǎn)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷完善改革方案并逐步推廣實(shí)施，加快建成公平公正、科學(xué)合理的中國(guó)特色現(xiàn)代考試招生制度;深化經(jīng)費(fèi)投入體制和經(jīng)費(fèi)管理改革，拓展教育投入渠道，逐步增加公共財(cái)政投入，加大吸引社會(huì)投入力度;完善經(jīng)費(fèi)支出結(jié)構(gòu)，保證公共財(cái)政教育經(jīng)費(fèi)向農(nóng)村、教育發(fā)展薄弱地區(qū)、義務(wù)教育和教育教學(xué)一線傾斜，健全教育經(jīng)費(fèi)管理制度，加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算和支出的審計(jì)和監(jiān)管，提高教育經(jīng)費(fèi)使用效益。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)必須擴(kuò)大教育開(kāi)放，主動(dòng)服務(wù)國(guó)家對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略，在堅(jiān)持扎根中國(guó)辦教育的前提下，面向世界，融通中外，借鑒國(guó)外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育。加強(qiáng)同世界一流資源開(kāi)展高水平合作辦學(xué);加快留學(xué)教育事業(yè)發(fā)展，提高留學(xué)教育質(zhì)量;積極參與全球教育治理，講好中國(guó)故事，提供中國(guó)方案，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

著力推進(jìn)教育公平，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。一個(gè)教育發(fā)展差距較大、嚴(yán)重不公平的國(guó)家絕對(duì)稱不上教育強(qiáng)國(guó)。加快教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的理念，把推進(jìn)教育公平、促進(jìn)教育均衡發(fā)展作為教育改革的重點(diǎn)。***總書(shū)記指出，“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”。推進(jìn)教育公平，必須繼續(xù)完善家庭困難學(xué)生資助體系，加大教育精準(zhǔn)脫貧推進(jìn)力度，重點(diǎn)解決貧困人口子女公平接受教育機(jī)會(huì)的問(wèn)題，阻斷貧困代際傳遞;進(jìn)一步解決農(nóng)村留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女和特殊兒童的教育問(wèn)題;促進(jìn)教育均衡發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育差距，特別是要提高占學(xué)生規(guī)模一半以上的農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校辦學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量;縮小區(qū)域教育差距，加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)的基礎(chǔ)教育投入，優(yōu)化高等教育布局，提升中西部地區(qū)高等學(xué)校辦學(xué)水平和服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力;縮小校際差距，加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè)，擴(kuò)大和公平配置優(yōu)質(zhì)教育資源;加快教育信息化，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。

著力建設(shè)高水平的教師隊(duì)伍。強(qiáng)教必先強(qiáng)師。加快教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作，著力建設(shè)一支高水平的教師隊(duì)伍。如果說(shuō)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，那么，教師隊(duì)伍建設(shè)則是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)工程。***總書(shū)記明確指出：“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。”建設(shè)高水平的教師隊(duì)伍，必須提高教師隊(duì)伍的總體素質(zhì)和專業(yè)化水平，要按照“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的標(biāo)準(zhǔn)，做好教師培養(yǎng)和培訓(xùn)工作，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)專業(yè)能力建設(shè)。要優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，深化學(xué)校人事制度改革，完善教師準(zhǔn)入、招聘、交流和退出機(jī)制，改革教師職稱和考核評(píng)價(jià)制度，科學(xué)合理配置教師資源。要提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，完善教師工資收入分配制度，不斷提高教師生活待遇，大力營(yíng)造全社會(huì)尊師重教的氛圍，增強(qiáng)教師職業(yè)的吸引力和廣大教師的獲得感與榮譽(yù)感。要重視教師的作用，為廣大教師提供施展才華的廣闊空間和舞臺(tái)，使其發(fā)揮“人類靈魂的工程師、人類文明傳承者”的天職，擔(dān)負(fù)起“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”。

“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)?！奔涌旖逃龔?qiáng)國(guó)建設(shè)必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，“堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋”，要在以***同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以***教育強(qiáng)國(guó)重要論述為指導(dǎo)，深化教育改革創(chuàng)新，加快教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，筑牢中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

師德師風(fēng)是教師隊(duì)伍的靈魂所在，是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的重要力量。作為一名教育工作者，我對(duì)師德師風(fēng)的重要性有著深刻的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中，我深入研究、思考，逐漸積累了一些心得體會(huì)。從師德師風(fēng)對(duì)教育工作的影響、提高師德水平的方法和師德建設(shè)的重點(diǎn)等方面，我有著一些思考與體會(huì)。

首先，師德師風(fēng)對(duì)教育工作的影響是深遠(yuǎn)的。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，他們不僅僅是傳授知識(shí)，更是傳播道德的榜樣。良好的師德師風(fēng)可以塑造學(xué)生端正的價(jià)值觀和正確的行為準(zhǔn)則。一個(gè)教師若是帶有良好的師德師風(fēng)，就能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。師德師風(fēng)的優(yōu)良與否，關(guān)系到教育質(zhì)量、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)生的身心健康，因此我們教師在日常工作中要時(shí)刻保持師德師風(fēng)的高標(biāo)準(zhǔn)，將其融入到教育的每個(gè)環(huán)節(jié)。

其次，提高師德水平的方法與途徑是多方面的。培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)首先需要加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)。教師要求在道德上有高尚情操，要時(shí)刻保持良好的心態(tài)和態(tài)度。其次，教師應(yīng)具備專業(yè)的素養(yǎng)和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。只有通過(guò)提高專業(yè)素養(yǎng)，才能更好地履行教育使命，做到理論與實(shí)踐的結(jié)合，教書(shū)與育人的統(tǒng)一。再次，要加強(qiáng)師德師風(fēng)的日常建設(shè)。教師要堅(jiān)守道德底線，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，積極參加各類師德師風(fēng)培訓(xùn)，不斷提高自身的素質(zhì)和水平。

最后，師德建設(shè)的重點(diǎn)需要關(guān)注。首先，要加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)師德師風(fēng)的教育力度，開(kāi)展形式多樣的師德培訓(xùn)和教師教育活動(dòng)，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育理念和教師形象。其次，要營(yíng)造良好的教育環(huán)境。學(xué)校要明確師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)與要求，從學(xué)校組織文化、工作機(jī)制、管理制度等各個(gè)方面入手，努力營(yíng)造濃厚的師德師風(fēng)氛圍。最后，要建立科學(xué)的師德評(píng)價(jià)機(jī)制。建立科學(xué)、公正的評(píng)價(jià)體系，對(duì)教師的師德進(jìn)行量化和考核，引導(dǎo)教師在道德履職上不斷成長(zhǎng)。

作為一名教育工作者，我要時(shí)刻保持師德師風(fēng)的高標(biāo)準(zhǔn)，做到言行一致，以身作則。只有具備良好的師德師風(fēng)，才能更好地履行教師的職責(zé)，為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供有效的引領(lǐng)和幫助。同時(shí)，我也將不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷追求教育的進(jìn)步和發(fā)展。師德師風(fēng)的完善，需要每位教育工作者共同努力，共同進(jìn)步。只有我們教師隊(duì)伍凝聚力量，形成合力，才能為培養(yǎng)一代又一代優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn)。

總之，師德師風(fēng)是教育事業(yè)發(fā)展的重要支撐。只有教師隊(duì)伍具備良好的師德師風(fēng)，才能為學(xué)生成長(zhǎng)提供良好的教育環(huán)境和示范，才能為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入新的活力。作為一名教育工作者，我們要不斷提高自身素質(zhì)，時(shí)刻牢記教育的神圣使命，保持高尚的師德師風(fēng)，為培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才而努力奮斗。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

老師一個(gè)崇高的職業(yè)，受到許多人的尊敬，不僅得到同學(xué)的感恩，還受到家長(zhǎng)的信任，這種特別性是別的職業(yè)無(wú)法擁有的。我很高心自己是一位老師，我將用我的生命來(lái)詮釋老師這一職業(yè)。

應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)知足，知足者常樂(lè)。有了工作本身就是歡樂(lè)，幸福的。我們應(yīng)當(dāng)享受這份歡樂(lè)，珍惜這份幸福。用感恩的心歡樂(lè)的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來(lái)苦難，帶來(lái)無(wú)望，但我們?nèi)砸膽迅卸?。一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩，才能托起世界的脊梁?！把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義”。世界的主宰———人，更要布滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為奇妙;一顆感恩的心，化冰峰為春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩，就能回報(bào)社會(huì)，報(bào)答自然。

作為一名老師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我供應(yīng)了工作的平臺(tái);感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無(wú)微不至的關(guān)懷和關(guān)心;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的暖和，更要感謝同學(xué)，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱忱。

作為一名老師，會(huì)義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì)喜愛(ài)，之所以喜愛(ài)，我會(huì)執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會(huì)奉獻(xiàn)。由于我們擁有著培育祖國(guó)花朵的'責(zé)任，教書(shū)育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡，三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛(ài)。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最漂亮的笑顏，我們的世界才會(huì)越變?cè)矫烂?其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道，播種和善，收獲友愛(ài);播種盼望，收獲將來(lái)。我們既然選擇了講臺(tái)，就選擇了悄悄奉獻(xiàn)。

我們生活在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的職業(yè)，而我的職業(yè)就是老師，我很觀賞我的職業(yè)，由于它不僅為同學(xué)服務(wù)，還為國(guó)家輸送人才。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)受了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，熬煉了自己各方面的力量，培育自己成為細(xì)心，注意細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們面對(duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長(zhǎng)和歡樂(lè)!

這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、慌張、焦慮也有寵愛(ài)和成就感帶來(lái)的歡樂(lè)?？偟膩?lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論學(xué)問(wèn)，才能真正使孩子一生受益。

有人說(shuō)：假如一個(gè)老師把喜愛(ài)教育和喜愛(ài)同學(xué)結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完善的老師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為教書(shū)匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是給予人靈魂的基石。道德的`培育和提高，不管是對(duì)老師自身還是對(duì)同學(xué)都是尤為重要的。老師要依據(jù)同學(xué)的身心進(jìn)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)同學(xué)，教育每一個(gè)同學(xué)。

明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：老師不僅要向同學(xué)傳授學(xué)問(wèn)，還要教會(huì)同學(xué)學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特殊強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行全都。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。

此外，老師既要擅長(zhǎng)吸取民族精華并給予時(shí)代精神，還要擅長(zhǎng)汲取古今中外的先進(jìn)閱歷和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育同學(xué)敢于思索，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ)。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

11月26日下午，我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20xx年師德先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》的實(shí)況錄像，認(rèn)真聆聽(tīng)了四位模范教師的先進(jìn)事跡，聽(tīng)了師德標(biāo)兵們精彩的報(bào)告，感動(dòng)之余，感觸頗多。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德又有了更深的理解和體會(huì)。

四位師德標(biāo)兵有壽山鄉(xiāng)的劉忠波老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張淑霞老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師，在報(bào)告會(huì)上，四位師德標(biāo)兵分別作了《大山中的34年堅(jiān)守》、《信念是我前進(jìn)的動(dòng)力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實(shí)的特教人》等報(bào)告。四名師德標(biāo)兵用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力，通過(guò)自身切身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的小故事，現(xiàn)身說(shuō)法，七十年代的大學(xué)生—?jiǎng)⒗蠋煯厴I(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境，來(lái)到大山中堅(jiān)守34年的教育工作，在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅(jiān)守，托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來(lái)行走不便李老師，堅(jiān)定信念，推動(dòng)他前進(jìn)的方向獻(xiàn)身教育。他們的故事為我們上了生動(dòng)的一節(jié)課。愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標(biāo)兵典型的故事，平凡中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情，體現(xiàn)了他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德。聽(tīng)后，覺(jué)得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵，體會(huì)如下：

社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。

學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的.，而是感染出來(lái)的。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛(ài)心，不關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。要做學(xué)生的良師益友，要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生;對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。

在日常工作中，我要用行動(dòng)詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做學(xué)生的榜樣，用自己的人格魅力去感染、教育每一個(gè)學(xué)生，做一名有愛(ài)心、有責(zé)任感、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

好人，各方面都要為人師表?！睅煹鹿艁?lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的.。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

嚴(yán)于律己無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重信任寬容友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

首先，要喜愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，樂(lè)觀進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣同學(xué)才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

關(guān)注每一位同學(xué)的健康成長(zhǎng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)同學(xué)的身心進(jìn)展，建立良好的師生關(guān)系，使同學(xué)親其師而信其道，使教學(xué)相長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)成人成才。先進(jìn)老師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)同學(xué)的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)悟到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。

老師的言行對(duì)同學(xué)的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，同學(xué)均喜愛(ài)仿照，這將給同學(xué)成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為同學(xué)做出好的榜樣，凡要求同學(xué)要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的同學(xué)，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素養(yǎng)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位同學(xué)。怎樣提高自身素養(yǎng)呢?這就要求我們肯定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的'學(xué)習(xí)，樂(lè)觀進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻預(yù)備著用“一眼泉的水”來(lái)供應(yīng)同學(xué)“一碗水”。

不斷進(jìn)取是師德的升華在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)問(wèn)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問(wèn)和技術(shù)的進(jìn)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)受，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)受豐富而驕傲，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而傲慢。

師德師風(fēng)論述心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，作為新時(shí)代黨員干部，必須旗幟鮮明講政治，堅(jiān)守政治忠誠(chéng)，增強(qiáng)政治定力，歷練政治能力，將忠誠(chéng)鑄入思想深處，以定力端正立場(chǎng)操守，用能力強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，確保政治上絕對(duì)可靠、絕對(duì)過(guò)硬。

“天下至德，莫過(guò)于忠?！闭沃艺\(chéng)是共產(chǎn)黨人的基本政治倫理，對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員干部的首要政治品質(zhì)和政治生命線。堅(jiān)守政治忠誠(chéng)就要忠誠(chéng)于黨的信仰。信仰是一個(gè)政黨的精神支柱，馬克思主義鮮明地寫(xiě)在了黨的旗幟上，這就是我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治信仰。我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民，使國(guó)家逐步由站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。正如****所指出的：無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰?！氨畴x或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向?！弊鳛辄h員干部在任何時(shí)候任何情況下，都必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的政治信仰，不能有絲毫動(dòng)搖。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，忠誠(chéng)于黨的信仰就要自覺(jué)運(yùn)用**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)守政治忠誠(chéng)就要忠誠(chéng)于黨的組織。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。作為黨員干部必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決維護(hù)****黨xx的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨xx權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。堅(jiān)守政治忠誠(chéng)就要忠誠(chéng)于人民。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，民心是最大的政治。作為黨員干部必須牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，站在人民的立場(chǎng)上看問(wèn)題、想問(wèn)題、解決問(wèn)題，著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而奮斗。堅(jiān)守政治忠誠(chéng)就要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。黨的事業(yè)就是共產(chǎn)主義事業(yè)，是解放全人類的事業(yè)，在現(xiàn)階段就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。作為黨員干部必須不折不扣地落實(shí)黨的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

****指出，“檢驗(yàn)一名干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒(méi)有政治定力”。政治定力是站穩(wěn)腳跟的“定盤星”和經(jīng)受風(fēng)浪的“壓艙石”，是對(duì)一名黨員最基本的政治要求。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、思想文化多元多變、利益誘惑交織疊加，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，作為黨員干部只有以堅(jiān)強(qiáng)意志、執(zhí)著信念和道德操守，保持政治定力，堅(jiān)守政治立場(chǎng)，樹(shù)牢政治操守，才能在大是大非面前不陷入盲區(qū)、在原則問(wèn)題上不誤入歧途，保持清醒的政治頭腦，不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)、不為困難所懼、不為利益所俘，“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼稹?，在紛繁?fù)雜的形勢(shì)變化中始終堅(jiān)持正確方向。增強(qiáng)政治定力才能堅(jiān)定政治立場(chǎng)，作為黨員干部必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以**同志為核心的黨xx保持高度一致，在思想上充分信賴黨、在政治上堅(jiān)決維護(hù)黨、在組織上自覺(jué)服從黨、在感情上深刻認(rèn)同黨、在行動(dòng)上始終跟隨黨，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，做到不動(dòng)搖、不迷失、不糊涂、不犯錯(cuò)，堅(jiān)決反對(duì)和自覺(jué)抵制各種否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度的言行以及歪曲、丑化、否定中國(guó)特色社會(huì)主義理論、文化的言行，經(jīng)受住各種政治風(fēng)險(xiǎn)和政治考驗(yàn)，做政治上的明白人，確?！皡味舜笫虏缓俊薄Ｔ鰪?qiáng)政治定力才能堅(jiān)守政治操守，作為黨員干部必須始終保持先進(jìn)性和純潔性，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做黨規(guī)黨紀(jì)的守護(hù)人，始終把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，對(duì)黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律常懷敬畏之心，自覺(jué)以黨規(guī)黨紀(jì)約束自己，注重從思想上和行為上繃緊講政治這根弦，念牢政治紀(jì)律“緊箍咒”，恪守政治規(guī)矩“高壓線”，確保廉潔用權(quán)、廉潔辦公、廉潔為民。

****強(qiáng)調(diào)，看一名黨員干部特別是高級(jí)干部的素質(zhì)和能力，首先看政治上是否站得穩(wěn)、靠得住。黨員干部只有不斷歷練政治能力，才能履行好黨和人民賦予的職責(zé)使命，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。歷練政治能力就要提升學(xué)習(xí)能力，作為黨員干部必須主動(dòng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，特別是學(xué)習(xí)**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讀原著、學(xué)原文、悟原理，既深刻理解其核心要義和豐富內(nèi)涵，又深刻領(lǐng)會(huì)其實(shí)踐功能和現(xiàn)實(shí)意義，做到學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一。歷練政治能力就要提升領(lǐng)悟能力，作為黨員干部必須善于從政治上研判形勢(shì)、分析問(wèn)題，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)xx決策意圖、吃透指示精神，自覺(jué)在黨和國(guó)家工作大局下想問(wèn)題、做工作。歷練政治能力就要提升鑒別能力，作為黨員干部必須善于以政治的視角透過(guò)復(fù)雜現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，對(duì)容易誘發(fā)政治問(wèn)題特別是重大突發(fā)事件的敏感因素、苗頭性傾向性問(wèn)題保持高度警惕。歷練政治能力就要提升處險(xiǎn)能力，作為黨員干部必須堅(jiān)持底線思維，強(qiáng)化憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，提高風(fēng)險(xiǎn)處置化解能力，防止非公共性風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大為公共性風(fēng)險(xiǎn)、非政治性風(fēng)險(xiǎn)演變?yōu)檎物L(fēng)險(xiǎn)，做實(shí)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作。歷練政治能力就要提升斗爭(zhēng)能力，作為黨員干部必須增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在重大斗爭(zhēng)中去經(jīng)受鍛煉，在搏擊風(fēng)浪中增長(zhǎng)膽識(shí)和才干，練就真功夫、硬本領(lǐng)。政治能力需要?dú)v練，作為黨員干部必須把實(shí)踐作為增強(qiáng)政治能力的主渠道，在實(shí)踐中反復(fù)錘煉，在考驗(yàn)中淬火加鋼，在急難險(xiǎn)重崗位上豐富人生閱歷、經(jīng)受鍛煉考驗(yàn)，在攻堅(jiān)克難中積累政治經(jīng)驗(yàn)、提升政治智慧，真正錘煉和提高政治能力。