心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，通過(guò)總結(jié)和概括，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且為今后的學(xué)習(xí)和工作生活做出更好的規(guī)劃和決策。心得體會(huì)是一種自我反饋和自我提升的方式，它能夠促使我們不斷思考和改進(jìn)自己的行為和思維方式。心得體會(huì)是我們對(duì)生活和工作的一種認(rèn)知和理解，它能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)。心得體會(huì)是我們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的重要標(biāo)志，也是我們不斷提升和突破的動(dòng)力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中總結(jié)的一種思考和總結(jié)的方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的共同發(fā)展和進(jìn)步。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中總結(jié)的一種寶貴的財(cái)富，它是我們不斷進(jìn)步和提高的重要途徑之一。心得體會(huì)是我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的一種認(rèn)識(shí)和理解，它能夠幫助我們更好地反思自己的行為和思維方式，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。心得體會(huì)是我們通過(guò)分析和總結(jié)學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，形成的一種重要的思維和實(shí)踐方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。一篇完美的心得體會(huì)應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，能夠讓讀者一目了然地了解我們的觀點(diǎn)和體會(huì)。以下是一些成功人士和優(yōu)秀學(xué)生的心得體會(huì)，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇一

《四史講堂新中國(guó)》是一部以講述中國(guó)近現(xiàn)代史為主題的紀(jì)錄片。它集中展現(xiàn)了從清朝末年到建國(guó)以來(lái)的中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中的重大事件和有代表性人物，如辛亥革命、南京大屠殺、抗戰(zhàn)勝利、文化大革命等等。我在觀看這部紀(jì)錄片后，有了一些新的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

第二段：歷史感悟。

通過(guò)這部紀(jì)錄片，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)自然條件、歷史文化背景、政治制度等方面的多元因素對(duì)歷史發(fā)展的影響。從中我們能夠看到，中國(guó)在近現(xiàn)代歷史中的所經(jīng)歷的苦難和起伏。歷史不僅僅是事實(shí)的陳述，更是一種價(jià)值的解釋。歷史是我們的根，了解歷史也就是發(fā)現(xiàn)自我，悟出思想，增加文化內(nèi)涵。

第三段：時(shí)代感受。

新中國(guó)的歷史表明，我們的國(guó)家和民族在生死存亡的關(guān)頭，不斷進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新，不斷突破重重難關(guān)、起伏沉浮，開拓出一條具有鮮明中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。同時(shí)，新中國(guó)的建立也給那個(gè)時(shí)代的人們帶來(lái)了希望和信心，讓人們能夠在社會(huì)中真正地找到歸屬感和榮譽(yù)感。

第四段：人物感悟。

片中人物的觀察和思考也讓我深受啟迪。中華民族的歷史人物不僅僅是個(gè)體的生命歷程，更是一種文化經(jīng)驗(yàn)和精神氣質(zhì)的表達(dá)。如孫中山在革命中的不懈努力和探索，毛澤東和周恩來(lái)在建國(guó)初期的艱苦探索和各種艱難的決策、戰(zhàn)略部署，都是具有強(qiáng)烈社會(huì)影響力的一代人，他們?nèi)〉昧酥袊?guó)歷史重大的進(jìn)展和勝利。

第五段：展望未來(lái)。

倍感歷史沉淀和未來(lái)前途重任。歷史告訴我們，我們的祖先在保衛(wèi)民族創(chuàng)造，凝集民族情感，融合民族文化方面比我們做的更好，因此我們應(yīng)該努力讓自我體會(huì)中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，培養(yǎng)自己多元化的國(guó)家意識(shí)。在這個(gè)新時(shí)代里，我們面臨的問(wèn)題依然眾多，我們需要有初心與熱愛(ài)，有理性與智慧，有堅(jiān)定的信念和勇氣，才能在新時(shí)代中繼承先輩的血脈和文化精神，紅色的江山可以依托一個(gè)個(gè)新時(shí)代的先鋒。

結(jié)尾：

《四史講堂新中國(guó)》不僅僅是一部歷史紀(jì)錄片，它是一個(gè)集體意識(shí)的重塑和文化自覺(jué)的提升。這部紀(jì)錄片展現(xiàn)出了中華民族強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)和歷史魅力，作者跨越了中外歷史和文化的學(xué)科界限，展現(xiàn)出人類語(yǔ)言、思維、知識(shí)、文化、人類、心靈等無(wú)盡的可能性。這部紀(jì)錄片讓我們更深刻的認(rèn)識(shí)自己和自己的民族，我們應(yīng)該在歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，更好地面向未來(lái)，展望遠(yuǎn)方。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇二

中國(guó)歷史悠久而輝煌，是世界上歷史最長(zhǎng)、文化最燦爛的國(guó)家之一。作為中國(guó)人，了解和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是我們應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。近期，我參加了一個(gè)中國(guó)歷史講堂，讓我對(duì)中國(guó)歷史有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。下面我將分享我的心得體會(huì)。

第一段：回顧歷史，傳承文明。

中國(guó)擁有5000多年的文明史，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，孕育了許多偉大的文化成果，如孔子的儒家思想、老子的道家哲學(xué)、墨子的墨家學(xué)派等等。這些思想不僅影響了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面，也對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我領(lǐng)悟到了傳承文明的重要性，這是我們作為中國(guó)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

第二段：從歷史中汲取智慧。

學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，更重要的是從歷史中獲取智慧，以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。中國(guó)歷史是一本厚重而智慧的教科書，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和深刻的道理。比如，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子提出了“性善論”，講述了人性本善的觀點(diǎn)，這為我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)提供了啟示；在古代的農(nóng)耕社會(huì)，孔子強(qiáng)調(diào)“天子民之日本”，這教導(dǎo)我們要尊重權(quán)威和尊重他人。通過(guò)從歷史中汲取智慧，我們能夠更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。

第三段：了解歷史，培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)。

了解歷史不僅能夠?yàn)槲覀儌€(gè)人提供啟示，更重要的是能夠培養(yǎng)我們的國(guó)家意識(shí)。作為一個(gè)具有深厚歷史文化的國(guó)家，中國(guó)歷史是中華民族的根基，是我們民族自豪感的源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我對(duì)自己作為中國(guó)人的身份有了更深層次的認(rèn)同感，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。了解歷史，培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)，有助于我們更好地傳承和發(fā)展中華文明。

第四段：學(xué)習(xí)歷史，警醒未來(lái)。

歷史是最好的教科書，它包含了種種智慧和教訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地警醒未來(lái)，避免重蹈覆轍。比如，中國(guó)的封建社會(huì)長(zhǎng)期存在著封建思想的壓迫和權(quán)勢(shì)的濫用，這給中國(guó)帶來(lái)了許多問(wèn)題和痛苦。通過(guò)了解歷史，我們能夠痛定思痛，避免再次陷入封建社會(huì)的陷阱。同時(shí)，歷史也告訴我們，一個(gè)偉大的國(guó)家需要不斷適應(yīng)變革，不斷進(jìn)取。如果我們不了解歷史，很可能會(huì)重蹈覆轍，墮入歷史的陷阱。

第五段：總結(jié)心得，繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史。

通過(guò)參加這次中國(guó)歷史講堂，我深刻地認(rèn)識(shí)到了了解中國(guó)歷史的重要性。歷史是我們的根基，是我們的智慧和警示，是我們的文化和傳承。我們作為中國(guó)人，應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去了解和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們才能夠更好地繼承和發(fā)展中華文明，才能夠更好地推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，不斷深化對(duì)歷史的理解，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇三

近期我參加了一次關(guān)于中國(guó)歷史的講堂，這次講堂給我留下了深刻的印象和許多體會(huì)。經(jīng)過(guò)講堂的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)歷史的博大精深和它對(duì)今天社會(huì)的重要意義。下面我將從五個(gè)方面總結(jié)我在中國(guó)歷史講堂中的心得體會(huì)。

首先，中國(guó)歷史講堂讓我重新認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過(guò)這次講堂，我了解到中國(guó)歷史的起點(diǎn)可以追溯到5000多年前的仰韶文化。在此基礎(chǔ)上，商、周、秦、漢、唐等數(shù)十個(gè)王朝興衰更迭，形成了中國(guó)獨(dú)特的文化體系。這些古代文化的遺產(chǎn)，如儒家思想、道家思想、佛教思想等，至今仍然對(duì)中國(guó)人的思維方式和價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我的思維習(xí)慣也在無(wú)意間由于這種深遠(yuǎn)的影響而被熏陶和塑造。

其次，通過(guò)中國(guó)歷史講堂，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)歷史的輝煌和偉大。在講堂中，我們了解到中國(guó)古代的許多科技發(fā)明和文化成就，如造紙術(shù)、火藥、指南針、活字印刷術(shù)等。這些發(fā)明成就不僅深刻地影響了中國(guó)，也對(duì)整個(gè)世界文明起到了重大推動(dòng)作用。中國(guó)歷史上的許多偉大人物，如孔子、屈原、司馬遷等，通過(guò)他們的行動(dòng)和著作為后人樹立了榜樣，從而使中國(guó)文化和文明得以傳承和發(fā)展。

第三，中國(guó)歷史講堂給我呈現(xiàn)了一個(gè)多元和包容的中國(guó)歷史圖景。中國(guó)歷史講堂并沒(méi)有局限于課本中的固化記憶和思維定勢(shì)，而是通過(guò)深入探討歷史事件背后的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的因素，將中國(guó)歷史呈現(xiàn)為一個(gè)復(fù)雜而多元的故事。我認(rèn)識(shí)到歷史中的每一個(gè)事件都是由無(wú)數(shù)個(gè)人的選擇和行動(dòng)所構(gòu)成，并且在不同的歷史背景下具有不同的解讀和意義。這種多元的歷史觀讓我更加理解和尊重不同歷史時(shí)期和文化背景下的人們。

在參加中國(guó)歷史講堂的過(guò)程中，我還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的聯(lián)系。中國(guó)歷史的發(fā)展經(jīng)歷了多次變革和轉(zhuǎn)型，每一次變革都是對(duì)社會(huì)制度和思想觀念的沖擊和革新。中國(guó)歷史中的各種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)為今天的社會(huì)提供了寶貴的借鑒和指導(dǎo)。通過(guò)了解中國(guó)歷史中的各種事件和社會(huì)現(xiàn)象，我們可以更好地理解今天社會(huì)中的一些深層次問(wèn)題，并從歷史中汲取智慧和勇氣，為未來(lái)的發(fā)展鋪平道路。

最后，通過(guò)參加中國(guó)歷史講堂，我的歷史觀和人生觀得到了深刻的提升。我意識(shí)到歷史不僅僅是一段段時(shí)間的串聯(lián)，更是人類智慧的結(jié)晶和生活的感悟。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我可以更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，拓寬自己的眼界和視野。我也意識(shí)到，作為當(dāng)代人，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)展中國(guó)歷史文化的責(zé)任和使命。我們應(yīng)該努力探索歷史中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)自己的努力為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，通過(guò)參加中國(guó)歷史講堂，我重新認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中國(guó)歷史的輝煌和偉大、中國(guó)歷史的多元和包容、中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，以及歷史學(xué)習(xí)對(duì)我們的歷史觀和人生觀的提升意義。這次講堂讓我深受啟發(fā)和鼓舞，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索中國(guó)歷史的奧秘，為傳承和發(fā)展中國(guó)文化做出自己的貢獻(xiàn)。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇四

中國(guó)歷史大講堂是我國(guó)一檔非常受歡迎的歷史節(jié)目，通過(guò)該節(jié)目，觀眾們可以深入了解中國(guó)五千年的歷史文化，感受中華民族的驕傲。近期，我參加了一次中國(guó)歷史大講堂的實(shí)地觀摩，我深感受益匪淺。以下是我對(duì)該節(jié)目的心得體會(huì)。

作為一個(gè)學(xué)生，參加歷史大講堂對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很好的機(jī)會(huì)，因?yàn)樵趯W(xué)校課堂上，我們學(xué)習(xí)到的歷史知識(shí)有限。而歷史大講堂通過(guò)生動(dòng)的表演、詳細(xì)的解說(shuō)，讓我對(duì)歷史事件和人物有了更全面的了解。這是一種充實(shí)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是一次思想啟蒙的過(guò)程。歷史大講堂的意義在于讓觀眾深入了解歷史，感受到歷史的力量和厚重，增強(qiáng)民族自豪感。

第二段：活化歷史的手法。

歷史大講堂通過(guò)多種手法活化了歷史，使得觀眾能夠更好地理解歷史事件和背后的人物。其中，通過(guò)重現(xiàn)歷史場(chǎng)景的方式，使觀眾仿佛置身于歷史之中，親眼見證歷史的發(fā)展。此外，歷史大講堂還采用了一些互動(dòng)的方式，比如讓觀眾參與到某些歷史事件的角色中，讓觀眾能夠親身體驗(yàn)并思考?xì)v史帶給人類的啟示。這些手法不僅使歷史更加生動(dòng)有趣，而且使觀眾更容易接受和理解歷史。

第三段：文化的傳承與弘揚(yáng)。

中國(guó)歷史大講堂在講述歷史的同時(shí)，還注重傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。無(wú)論是在節(jié)目的舞臺(tái)布置中還是在演員的表演中，都能夠感受到濃厚的傳統(tǒng)文化元素。比如，在講述古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史時(shí)，演員們會(huì)使用傳統(tǒng)武器進(jìn)行表演，使觀眾更加直觀地感受到古代軍隊(duì)的氣勢(shì)和力量。通過(guò)這種方式，觀眾不僅了解到歷史，同時(shí)也了解了古人的智慧和文化，增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和尊重。

第四段：歷史教育的重要性。

歷史大講堂在給觀眾帶來(lái)娛樂(lè)的同時(shí)也充當(dāng)著一種教育的作用。通過(guò)節(jié)目，觀眾不僅了解到歷史，還能感受到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。歷史教育的重要性在于幫助我們認(rèn)識(shí)過(guò)去，和諧發(fā)展未來(lái)。歷史是一個(gè)民族的記憶，也是一種智慧的積累。了解歷史，可以讓我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)，從而活在歷史中，同時(shí)也改變歷史。

第五段：總結(jié)與展望。

通過(guò)參加中國(guó)歷史大講堂，我深感歷史的魅力和價(jià)值。歷史不僅僅是一堆記錄，更是一本啟迪智慧、增進(jìn)國(guó)民團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的教科書。歷史大講堂激活了歷史的活力，并將這種活力傳達(dá)給觀眾。我相信，中國(guó)歷史大講堂這樣的節(jié)目將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為更多的人帶來(lái)歷史與文化的饕餮盛宴。通過(guò)這樣的節(jié)目，我們可以更好地弘揚(yáng)中華民族的文化，激勵(lì)人們傳承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓中華民族在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)更加燦爛輝煌的色彩。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇五

中國(guó)歷史是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛史冊(cè)，它承載著幾千年的文明和智慧。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一場(chǎng)精彩的中國(guó)歷史講堂。通過(guò)聽講堂，我深入了解了中國(guó)歷史的輝煌，也對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了更多的思考。下面，我將結(jié)合個(gè)人心得，以五段式的方式分享我對(duì)中國(guó)歷史講堂的體會(huì)。

首先，這次中國(guó)歷史講堂對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次歷史的啟蒙。在講堂上，講師詳細(xì)講解了夏、商、周等中國(guó)歷史上各個(gè)時(shí)期的重要事件和重要人物。通過(guò)了解各個(gè)朝代的興衰，我更清晰地認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要經(jīng)歷各種困難和挫折，也需要偉大的人民和領(lǐng)導(dǎo)者的努力。中國(guó)歷史從古代到現(xiàn)代的延續(xù)，讓我明白了一個(gè)國(guó)家的文化傳承是多么的重要，并且這種傳承在發(fā)展中起到了積極的推動(dòng)作用。

其次，我對(duì)中國(guó)歷史的文化底蘊(yùn)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在講堂上，講師講解了詩(shī)詞、書法、繪畫、音樂(lè)等中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化形式。我深刻體會(huì)到，這些文化形式不僅具有藝術(shù)上的價(jià)值，更融入了中國(guó)人民的生活和思想中。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我明白了文化是一個(gè)民族傳承的精神力量，也是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。同時(shí)，中國(guó)歷史的文化底蘊(yùn)也給我?guī)?lái)了啟示，那就是在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒。

第三，這次中國(guó)歷史講堂帶給我了對(duì)中國(guó)歷史的更加深入的思考。通過(guò)講堂，我了解到中國(guó)歷史的繁榮和輝煌，并且看到歷史中的一些問(wèn)題和困境。我明白了歷史是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，每個(gè)朝代都在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改革。歷史的反面教材也給我深刻的警示，讓我懂得了在人類社會(huì)發(fā)展中，走自己的道路和探索新的途徑的重要性。同時(shí)，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的思考，我也痛感到歷史在我身邊，我們每一個(gè)人都是歷史的見證者和創(chuàng)造者，每一個(gè)選擇和行動(dòng)都將對(duì)未來(lái)產(chǎn)生影響。

第四，這次講堂引發(fā)了我對(duì)中國(guó)歷史的興趣。在講堂上，我收獲了很多關(guān)于中國(guó)歷史的知識(shí)和故事。每一個(gè)時(shí)期都有許多令人驚嘆的人和事，這些故事讓我更加向往那段古老的歷史。我被秦始皇的統(tǒng)一、孔子的思想、唐代的繁榮所深深吸引。我想進(jìn)一步深入研究和學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，了解更多關(guān)于中國(guó)古代文化的奧秘。同時(shí)，這次講堂也引發(fā)了我對(duì)歷史的思考，讓我更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)和了解其他國(guó)家和地區(qū)的歷史，拓寬自己的視野和思維。

最后，這次參加中國(guó)歷史講堂的經(jīng)歷對(duì)我來(lái)講是一次思想的洗禮。通過(guò)講堂，我認(rèn)識(shí)到歷史不僅是對(duì)過(guò)去的回望，更是對(duì)未來(lái)的思考和啟示。中國(guó)歷史給予我們寶貴的財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)，讓我們更加堅(jiān)定地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。我意識(shí)到，作為一個(gè)中國(guó)人，有責(zé)任和義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)歷史的文化傳統(tǒng)，為構(gòu)建一個(gè)更加繁榮富強(qiáng)的國(guó)家而努力奮斗。

總之，參加中國(guó)歷史講堂是我大學(xué)生活中寶貴的經(jīng)歷之一。通過(guò)這次講堂，我對(duì)中國(guó)歷史有了更加深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)文化有了更加深刻的體會(huì)，對(duì)歷史發(fā)展有了更多的思考。這次經(jīng)歷不僅給了我歷史的啟蒙，還引發(fā)了我對(duì)歷史的興趣和對(duì)未來(lái)的思考。我相信，通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和思考，我會(huì)更好地理解中國(guó)歷史，為將來(lái)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇六

近期，我參加了一次名為“四史講堂新中國(guó)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)聽取“四史”相關(guān)知識(shí)的講解，我深刻感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)的發(fā)展歷程。在這個(gè)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了很多東西，接下來(lái)我將從五個(gè)方面談?wù)勎业母惺芘c體會(huì)。

第一段：歷史漸進(jìn)。

“四史”所涵蓋的歷史時(shí)間跨度并不短，從遠(yuǎn)古時(shí)期一直到建國(guó)以后的五十年，充滿了千姿百態(tài)的人物和事件。我對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)：盡管這些人物和事件無(wú)法單獨(dú)看成歷史的全部，但是它們極大地推動(dòng)了歷史的發(fā)展，讓我們今天能夠看到中國(guó)的新風(fēng)貌。新中國(guó)的建立，是一個(gè)極其漸進(jìn)的歷史進(jìn)程。通過(guò)深入了解，我明白了，這個(gè)歷史進(jìn)程的走向不可避免地要反映出政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等因素在不同的歷史階段下的發(fā)展?fàn)顩r。

第二段：革命精神。

在了解新中國(guó)的歷史時(shí)，我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)的革命精神。時(shí)至今日，俯瞰歷史長(zhǎng)河，我們可以清晰地看到無(wú)數(shù)英勇的人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)者為國(guó)爭(zhēng)光，為民謀利的歷史事跡。在最艱苦的時(shí)刻，他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨以毛澤東為代表的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一心，共同戰(zhàn)斗，并以砥礪鐵心的意志進(jìn)行改革和開放。革命精神的傳承不僅使中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)偉大民族復(fù)興事業(yè)的有力推動(dòng)力，也使中國(guó)贏得國(guó)際社會(huì)的尊重和平等地位。

第三段：文化的復(fù)興。

幾千年的歷史沉淀，讓中國(guó)成為文化燦爛的國(guó)家。但在新中國(guó)成立之初，文化遭受了重創(chuàng)。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)人民不屈不撓地發(fā)揚(yáng)著文化的魅力，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。發(fā)現(xiàn)自身精神文化的缺失和缺陷，逐漸強(qiáng)化了文化的振興。文化的復(fù)興不僅使中華民族的集體精神更加豐富和深沉，同時(shí)也是我們自身不斷完善的一個(gè)基本要素。

第四段：科技創(chuàng)新。

在科技發(fā)展領(lǐng)域，中國(guó)幾經(jīng)艱辛，改革開放的新時(shí)期，為技術(shù)創(chuàng)新打下了基礎(chǔ)。在“四史”這個(gè)學(xué)習(xí)歷程中，我深刻感受到中國(guó)人民在科技創(chuàng)新方面的勇氣和毅力，無(wú)論在初創(chuàng)之時(shí)，還是在取得了顯著成績(jī)之后，他們總是保持著聚精會(huì)神和不斷創(chuàng)造的精神狀態(tài)。近年來(lái)，中國(guó)在科技領(lǐng)域成果顯著，這與中國(guó)在技術(shù)創(chuàng)新方面的打拼、冒險(xiǎn)和具備領(lǐng)導(dǎo)的地位密不可分。

第五段：歷史的今天。

“四史”學(xué)習(xí)讓我對(duì)歷史、社會(huì)的演變，以及新中國(guó)建立背后的歷史故事有了更加全面的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我感悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨一直致力于帶領(lǐng)平凡的中國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，并在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。我們身處歷史的今天，作為時(shí)代的見證者和締造者，我們需要不斷努力，傳承革命精神，不忘初心，砥礪前行，凝聚中國(guó)力量，以新的發(fā)展方向，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

總之，“四史講堂新中國(guó)”這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，給我留下了極好的印象，我更加深刻認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立后的奮斗歷程，領(lǐng)悟到中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高精神和不懈奮斗，《四史》于我，不僅僅意味著4本歷史材料輯錄，而是對(duì)我們?nèi)粘Ｉ?、思想的深深滲透，引導(dǎo)我們走向更加光明和幸福的未來(lái)。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇七

中國(guó)歷史是悠久而豐富的，它凝聚了中華民族的智慧和力量，為我們提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和啟示。參加中國(guó)歷史大講堂是我多年來(lái)的夢(mèng)想，通過(guò)聆聽專家學(xué)者的講解和交流，我加深了對(duì)中國(guó)歷史的理解，并從中汲取了寶貴的心得體會(huì)。

首先，中國(guó)歷史大講堂讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的淵源和底蘊(yùn)。在大講堂中，專家學(xué)者向我們講述了從夏朝到清朝的整個(gè)歷史進(jìn)程，完整而系統(tǒng)地呈現(xiàn)了中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造的偉大成就。我被他們描述的歷史畫卷所震撼，感受到了中華文明的博大精深。我發(fā)現(xiàn)，了解歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，更是為了更好地面對(duì)未來(lái)，只有深入了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在和未來(lái)。

其次，中國(guó)歷史大講堂讓我深入理解了歷史沿革中的重大事件和社會(huì)變遷。歷史是由一系列重大事件和社會(huì)變遷構(gòu)成的，通過(guò)大講堂，我對(duì)這些歷史事件和變遷有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)。比如，在聽取專家講解秦朝的時(shí)候，我終于明白了為什么秦始皇重視統(tǒng)一文字、度量衡和法律制度的重要性，而這些思想也在后來(lái)的歷史中影響深遠(yuǎn)。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)到歷史的連續(xù)性和發(fā)展規(guī)律，明白了歷史的重要性和獨(dú)特性。

同時(shí)，中國(guó)歷史大講堂也讓我重新認(rèn)識(shí)了歷史人物的偉大和智慧。歷史人物是歷史進(jìn)程中的中流砥柱，他們的智慧和膽識(shí)塑造了歷史的軌跡。在聽取專家講述西漢時(shí)期的劉邦和劉備時(shí)，我深受他們的智慧和智謀所折服。他們的統(tǒng)治理念、軍事戰(zhàn)略和善于巧取豪奪的本領(lǐng)，為后世留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。歷史人物的智慧和勇氣是我們學(xué)習(xí)和借鑒的重要資本，他們的故事也鼓舞著我們追求卓越和迎戰(zhàn)挑戰(zhàn)。

最后，中國(guó)歷史大講堂讓我深刻體會(huì)到歷史對(duì)我們的啟示和警示。歷史不僅是一個(gè)寶庫(kù)，還是一面鏡子，它反映了人類社會(huì)的興衰和錯(cuò)誤的教訓(xùn)。通過(guò)參加大講堂，我了解到中國(guó)歷史中的屢次征戰(zhàn)和內(nèi)亂，我明白了外敵入侵和內(nèi)部腐敗是導(dǎo)致國(guó)家衰落的主要原因。而這些問(wèn)題并非過(guò)去的事物，也是我們當(dāng)前所面臨的挑戰(zhàn)。歷史的教訓(xùn)告訴我們，只有堅(jiān)定的國(guó)家意識(shí)和強(qiáng)大的統(tǒng)一力量，才能確保國(guó)家的繁榮和人民的幸福。

通過(guò)參加中國(guó)歷史大講堂，我的歷史觀和國(guó)家觀得到了深刻的升華。我明白了歷史的重要性和它對(duì)我們的影響，而這個(gè)影響不僅僅停留在歷史書籍中，而是融入到了我們每個(gè)人的血脈中。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和深厚文化的民族，只有深入了解歷史，我們才能真正理解我們的祖先和現(xiàn)在的我們。中國(guó)歷史大講堂為我打開了一個(gè)新的學(xué)習(xí)之門，激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)歷史的無(wú)盡熱愛(ài)和探索的勇氣。我相信，只要我們堅(jiān)守歷史，傳承歷史，我們就能書寫出更加輝煌的未來(lái)。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇八

歷者過(guò)也，史者事也。歷史就是過(guò)去，它可能是實(shí)存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)。“四史”也是如此，其學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。

國(guó)家都不能沒(méi)有歷史，民族不能沒(méi)有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等；黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)建立、“一五”計(jì)劃等；改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。

要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為：科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)；十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史；以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。

如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此；這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識(shí)重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。

“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會(huì)主義，也揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無(wú)力自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、國(guó)家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會(huì)主義發(fā)展史、現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)史上的重大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也犯過(guò)錯(cuò)誤，在探索中也有過(guò)失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺(jué)性。

雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來(lái)高度重視精神力量與精神建黨。歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等；改革開放時(shí)代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國(guó)家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ?，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說(shuō)：“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！比绻f(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。

比較而言，樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此，黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來(lái)，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)?！坝蟮?，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教育，要反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境，在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn)，真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點(diǎn)。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇九

在參加中國(guó)歷史大講堂的過(guò)程中，我深深感受到了中華民族五千年悠久歷史的博大精深。這一次的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐，不僅增長(zhǎng)了對(duì)中國(guó)歷史的知識(shí)面，還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解，更重要的是，通過(guò)講堂的反思與碰撞，深入體會(huì)到了歷史給我們的啟示和思考。

第二段：對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)深化。

在中國(guó)歷史大講堂中，我了解到了中國(guó)古代的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、科技創(chuàng)新等各個(gè)方面的發(fā)展與變遷。對(duì)于我而言，最讓我震撼的是中國(guó)古代政治制度的獨(dú)特之處，如封建王朝的起源和演變，科舉制度的實(shí)施以及中央集權(quán)制度的形成等等。這些政治制度相輔相成，形成了中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與價(jià)值觀念，對(duì)于解讀中國(guó)歷史與文化有著重要的指導(dǎo)意義。

第三段：對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)。

通過(guò)中國(guó)歷史大講堂，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。中國(guó)傳統(tǒng)文化包括儒家思想、道家哲學(xué)、佛教信仰等豐富內(nèi)容。而這些傳統(tǒng)文化的核心是以“仁愛(ài)”、“自然”、“慈悲”為主題的價(jià)值觀念，這些價(jià)值觀念深刻影響著中國(guó)人的思考方式和行為準(zhǔn)則。此外，我也了解到了中國(guó)古代藝術(shù)的獨(dú)特魅力，如中國(guó)古代繪畫的獨(dú)特風(fēng)格、雕塑藝術(shù)的精湛技藝等等。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)到了保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。

第四段：歷史給我們的啟示與思考。

中國(guó)歷史大講堂使我深刻思考了許多問(wèn)題，其中最重要的是歷史對(duì)于人們的啟示。歷史是我們前輩們智慧的結(jié)晶，是我們指導(dǎo)未來(lái)的重要依據(jù)。我們應(yīng)該從歷史中汲取智慧，認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，同時(shí)也要清醒地認(rèn)識(shí)到歷史中的錯(cuò)誤與悲劇。只有通過(guò)對(duì)歷史的思考與總結(jié)，我們才能夠更好地面對(duì)未來(lái)，避免重蹈覆轍。

第五段：總結(jié)回顧。

通過(guò)參加中國(guó)歷史大講堂，我不僅僅增加了對(duì)中國(guó)歷史的了解，還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念有了更深入的認(rèn)識(shí)。這次學(xué)習(xí)讓我從中感受到了中國(guó)古代政治制度的獨(dú)特性以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，歷史也給了我很多思考和啟示，讓我更加珍視和尊重歷史，同時(shí)也更加清醒地認(rèn)識(shí)到我們作為現(xiàn)代人的責(zé)任和使命。我相信，在今后的生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)并傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀念，在自己的領(lǐng)域中為中華民族的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

中國(guó)歷史講堂心得體會(huì)篇十

近期，筆者參加了由國(guó)務(wù)院新聞辦公室和中央廣播電視總臺(tái)共同主辦的“四史講堂新中國(guó)”系列講座，聽取了歷史專家們對(duì)于新中國(guó)建國(guó)70年的歷程和發(fā)展進(jìn)行深入講解。在此過(guò)程中，筆者受益匪淺，深刻領(lǐng)悟到中國(guó)70年的歷程所體現(xiàn)出來(lái)的多種民族精神和國(guó)家道路的豐富內(nèi)涵。

第二段：民族精神。

中國(guó)自古以來(lái)就有“千年帝國(guó)”之稱，傳統(tǒng)的文化習(xí)俗，在近現(xiàn)代被外來(lái)文化的不斷沖擊下逐漸沉淀和轉(zhuǎn)化。然而，上世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)經(jīng)過(guò)了許多的磨難和濫殺，但是從經(jīng)濟(jì)到文化，社會(huì)保障到醫(yī)療衛(wèi)生，文化教育等各方面的發(fā)展，都是強(qiáng)健民族精神的體現(xiàn)。中國(guó)人民在抗戰(zhàn)勝利后，在戰(zhàn)爭(zhēng)中流血犧牲一直在強(qiáng)化對(duì)自我國(guó)家的認(rèn)同。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，人民的團(tuán)結(jié)協(xié)作，在中國(guó)現(xiàn)代民族精神的傳承過(guò)程中形成了自己的獨(dú)特特色。

第三段：國(guó)家道路。

中國(guó)在新中國(guó)成立后，在探索適合自己國(guó)情的道路上，經(jīng)歷了多年的發(fā)展過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)上，新中國(guó)創(chuàng)建初期，拆遷舊的，建設(shè)新的，從訂單式經(jīng)濟(jì)到多元化經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了許多的艱辛和波折；行政管理也是如此，在及其復(fù)雜的政治環(huán)境中經(jīng)歷了多年的改革，現(xiàn)代化行政體系也同樣如此；國(guó)家安全也是如此，在現(xiàn)代國(guó)家化中，始終在不斷的努力建設(shè)自己的安全體系。在過(guò)去的70年里，中國(guó)走出了一條適合自己特點(diǎn)、和平發(fā)展、共同發(fā)展的特色道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

第四段：五個(gè)目標(biāo)。

在聽取講座過(guò)程中，筆者還了解到了中國(guó)政府新出臺(tái)的“五個(gè)目標(biāo)”，也就是以新發(fā)展階段為引領(lǐng)，全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)舉國(guó)體制和治理體系現(xiàn)代化，全面拓展對(duì)外開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)一體化，確保養(yǎng)老，醫(yī)療，社會(huì)保險(xiǎn)等體系健康運(yùn)行，力爭(zhēng)在2035年把中國(guó)建成一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這五個(gè)目標(biāo)體現(xiàn)出了國(guó)家政策的角度，也反映了新時(shí)代國(guó)家發(fā)展的巨大追求。

第五段：個(gè)人體會(huì)。

在“四史講座新中國(guó)”活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)到了以前所沒(méi)有接觸到的更多知識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系，中國(guó)在過(guò)去從紅色國(guó)進(jìn)空間走到領(lǐng)導(dǎo)世界走到現(xiàn)代社會(huì)。作為一名普通大學(xué)生，我的人生并未經(jīng)歷到太多的政治和歷史事件。因此，通過(guò)聽取全國(guó)各地專家的講解，我感悟到中國(guó)新時(shí)代的巨大變化和發(fā)展進(jìn)步。同時(shí)，我認(rèn)識(shí)到，作為一名家國(guó)情懷高遠(yuǎn)的新時(shí)代青年，應(yīng)當(dāng)將愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，為推進(jìn)中國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)：

“四史講堂新中國(guó)”是一個(gè)博大精深的歷史課，它讓我們深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的歷史，了解中國(guó)成立70年來(lái)的成就和發(fā)展。這些歷史、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，都是我們走入大千世界、成長(zhǎng)為棟梁之材的基礎(chǔ)。在未來(lái)，作為大學(xué)生，我們肩負(fù)著為祖國(guó)的跨步發(fā)展做出貢獻(xiàn)的責(zé)任，在新時(shí)代，以更加扎實(shí)務(wù)實(shí)、創(chuàng)新努力，播撒奮斗的種子，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，打造更加美好的未來(lái)作出自己的貢獻(xiàn)。