從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

主題當(dāng)代生活實踐心得體會總結(jié)一

首先，通過培訓(xùn)使我對黨的性質(zhì)有了更進一步的了解。中國共產(chǎn)黨從建立至今，已走過八十多年的歷程，這個歷程實在是人類歷史上的一個壯舉。從剛剛建黨的幾十人，慢慢發(fā)展壯大成現(xiàn)在的幾千萬人，經(jīng)過無數(shù)次挫折，數(shù)不清的磨難，在風(fēng)雨磨礪中慢慢發(fā)展壯大，它有著光輝的歷史：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建于1921年7月。中國共產(chǎn)黨破天荒第一次提出反帝反封建的革命綱領(lǐng)，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo);在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、影響和推動下，在國共合作的條件下，中國掀起了反帝反封建的大革命。大革命失敗后從發(fā)動武裝斗爭，土地革命，建立紅色革命根據(jù)地，推翻國民黨反動派的反動統(tǒng)治，到領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民打倒日本侵略者，解放全國，都是我們黨的英明領(lǐng)導(dǎo)。

真可謂“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這時期屬于新民主主義革命階段。經(jīng)過千難萬險，1949年10月中華人民共和國成立，中國人民站立起來了，中國歷史從此開始了新的紀(jì)元。我們進入了社會主義革命和社會主義建設(shè)時期。新中國成立后，雖然我們黨走過了幾次大的彎路，但每次都經(jīng)受住了考驗，并沒有倒下。1978年至今，這是我國改革開放和建設(shè)中國特色社會主義時期，鄧小平為中國帶來了新的希望，改革開放的春風(fēng)吹遍了神州大地。中國經(jīng)濟穩(wěn)步增長，綜合國力慢慢上升，國際地位逐步提高?！耙粐鴥芍啤钡膫ゴ髽?gòu)想，更是為中國的和平統(tǒng)一大業(yè)做出了開拓性的貢獻。1997年香港順利回歸，1999年澳門順利回歸。制止一切分子的分裂行徑。實現(xiàn)二岸三通，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)受到了全國人民的擁護和愛戴。因為中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們的黨始終把人民的利益放在第一位。

其次，通過培訓(xùn)使我更進一步地堅定了入黨的信心和決心?；仡櫫酥袊伯a(chǎn)黨的光輝歷史，不難看出中國共產(chǎn)黨是先進的政黨。中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。它以中國工人階級為基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了中國工人階級的特性。它同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系，是先進生產(chǎn)力的代表。在同資產(chǎn)階級作斗爭的過程中錘煉了高度的團結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，它是歷史上最先進、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級。在經(jīng)歷了80多年的風(fēng)雨后，我黨從幼稚逐漸走向了成熟，由原來的照搬照抄馬克思主義逐步發(fā)展為結(jié)合中國實際形成以毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表為核心的思想理論體系。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用與發(fā)展，是馬列主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國化的馬列主義，它源于馬列主義，又創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬列主義，為馬列主義的理論寶庫增添了許多新內(nèi)容，具有重大的國際意義。

鄧小平理論把馬克思主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征結(jié)合起來，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義。而“三個代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)揚，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。因此，中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。中國共產(chǎn)黨現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會展望新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)，我們黨要永葆生機和活力，必須始終做到三個代表。就當(dāng)前來說，我認(rèn)為我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會三個代表的重要思想，用三個代表指導(dǎo)自己的思想和行動，努力把我們黨建設(shè)成為有中國特色的社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，為實現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻，更好的為人民服務(wù)!只要我們黨始終成為中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國各族人民的衷心擁護，并帶領(lǐng)人民不斷前進。

我20xx年在讀大學(xué)期間就上交了入黨申請書，有著強烈的入黨愿望，我要把入黨動機體現(xiàn)到自己的實際行動中去，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己，通過行動來表明自己的愿望，接受黨組織的考驗，使自己早日達到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。為此，首先，嚴(yán)格要求自己，豐富自己的黨課知識，并且善于思考。在經(jīng)濟全球化的今天，我們身邊的人、事、物都會不時地發(fā)生變化，但是真理是不變的，這是隨機應(yīng)變的基本條件，我們要以此學(xué)習(xí)隨機應(yīng)變的能力。平時注意黨性素質(zhì)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，適應(yīng)復(fù)雜的社會。

其次，努力學(xué)習(xí)，全反面的提高自己的綜合能力。學(xué)習(xí)文化知識是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，把人才放在重要地位，逐步向知識經(jīng)濟、信息化社會邁進，不學(xué)習(xí)，人就會落后。最后，我們應(yīng)了解黨的理論思想。必須堅持以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和江 民提出的“三個代表”思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堅決維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一。

希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。以上是黨課的學(xué)習(xí)感想，懇請黨組織批評指正和幫助!

主題當(dāng)代生活實踐心得體會總結(jié)二

1.如何正確認(rèn)識提出馬克思主義中國化的重要意義?

⑴馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

⑵馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強大精神支柱。

⑶馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2.怎樣正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。具體地說，就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。

⑴馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題

⑵馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

⑶馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

3.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)?

⑴毛澤東思想：時代背景:20世紀(jì)上半葉帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題

實踐基礎(chǔ):中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐，

⑵鄧小平理論：時代背景：時代主題的轉(zhuǎn)換

實踐基礎(chǔ)：社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實根據(jù)。

⑶“三個代表”：時代背景：當(dāng)今國際局勢和世界格局的深刻變化

實踐基礎(chǔ)：改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索。

4.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

⑴毛澤東思想：馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 毛澤東思想在許多方面以其獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，成為一個博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅實的中國化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心就是實事求是。它緊緊圍繞著中國革命和建設(shè)這個主題，提出了一系列相互密切關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點，成為一個科學(xué)體系。

內(nèi)容：①新民主主義革命的理論 ②社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論 ③革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 ④政策和策略的理論 ⑤思想政治工作和文化工作的理論 ⑥黨的建設(shè)的理論 ⑦關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作方法的理論，等等。⑧毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個理論的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。

⑵鄧小平理論：圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本的理論問題，鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。這些基本觀點的真理性已經(jīng)被中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實踐所證明。

內(nèi)容：①社會主義本質(zhì)理論 ②社會主義初級階段的理論 ③改革開放的理論 ④社會主義市場經(jīng)濟的理論、【⑥社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論 ⑦社會主義民主政治建設(shè)的理論 ⑧社會主義精神文明建設(shè)的理論、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、關(guān)于軍隊和國防建設(shè)的理論、關(guān)于社會主義國家外交戰(zhàn)略的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論

⑶“三個代表”：①“三個代表”重要思想在形成和發(fā)展的過程中，緊密結(jié)合新的實踐，把治黨和治國、執(zhí)政和為民結(jié)合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。這一系統(tǒng)的科學(xué)理論在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線/發(fā)展道路、發(fā)展階段、戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上都有新的豐富和發(fā)展?！叭齻€代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。

內(nèi)容：②中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！边@是對“三個代表”重要思想的集中概括?！咎岢隽艘幌盗行滤枷?、新觀點、新論斷：關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制的思想;關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的思想;關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想;關(guān)于實行全方位對外開放戰(zhàn)略的思想;關(guān)于社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想;關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)的思想;關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想;關(guān)于建設(shè)社會主義法治國家的思想;關(guān)于依法治國和以德治國相結(jié)合的思想;關(guān)于走中國特色的精兵之路的思想;關(guān)于鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)的思想;等等?！?/p>

5.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義。

⑴毛澤東思想：①毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。

②毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

③毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。

⑵鄧小平理論：①鄧小平理論是中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識

②鄧小平理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。

③鄧小平理論是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

⑶“三個代表”：①“三個代表”重要思想是指導(dǎo)思想的又一次與時俱進。

②是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的根本指針。

③是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。

6.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?

思想內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法使統(tǒng)籌兼顧。(每一點做適當(dāng)解釋)

意義：①科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。

②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

③科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

7.如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關(guān)系?

⑴中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn) 生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

⑵中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同歷史時期，面對著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。這是它們的基本點。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想史一脈相承又與時俱進的。

8、如何科學(xué)理解中國特色社會主義理論體系?為什么說在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義?(第一個問號的答案為下述五點內(nèi)容，第二個問號的答案為后四點的內(nèi)容)

⑴中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

⑵中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

⑶堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實際作出了一系列新的理論概括。

⑷堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點，對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗進行了理論上的總結(jié)和升華。

⑸堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。

【這充分表明，這一理論體系既堅持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時代特征，是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。

在當(dāng)代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體系，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義?！?/p>

主題當(dāng)代生活實踐心得體會總結(jié)三

我認(rèn)為，為什么要入黨這樣一個問題，不僅對正在要求入黨的人來說是必須回答的，而且對每一個共產(chǎn)黨員來說，都是應(yīng)該經(jīng)常反思的。申請入黨也就是一個人的入黨動機，就是一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的。在經(jīng)過黨校的培訓(xùn)，我們共同學(xué)習(xí)《在黨旗下》，這是一位七十歲老教授景克寧的文章。文章寫道：今天，在1985年開始的日子里，我宣誓入黨，在我的生活史上，揭開了嶄新的一頁，這一天，會鐫刻在我的生命史上。對于為什么申請入黨這一看似簡單的問題有了不同見解。以前我認(rèn)為入黨是一個人的政治上的理想和信念，不是為了個人撈到什么好處。羅家倫的《新人生觀》中有這樣一句話：最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰;他是超個人的禍福觀念的。

生前的利害不是縈其心，生后的賞罰也不在其念。 當(dāng)老師講到不同的人對于入黨有不同的動機，例如：有些同志是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的;有的則認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入了黨個人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看;有的是看到周圍一些同志都提出了申請，隨大流而要求入黨;有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好，自己富起來了，為報答黨的恩情要求入黨;有的認(rèn)為黨票是一種政治資本，通過入黨在政治上找個靠山;也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個好工作;等等。還有極少數(shù)人，要求入黨是妄圖到黨內(nèi)來改造我們黨。

對于我們每一個申請入黨的同志，都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真剖析一下自己的思想，思考一下自己究竟是抱著什么樣的動機申請入黨。上述種種入黨動機中，我認(rèn)為只有為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動機。這種入黨動機之所以是唯一正確的，因為它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他的入黨動機則是與此相違背的，是不正確的甚至是極端錯誤的。只有端正了入黨動機，才符合黨章規(guī)定的黨員條件;入黨以后，才能發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力。反之，如果讓那些動機不純的人特別是企圖利用黨員稱號來撈取好處的人進入黨內(nèi)，就難以保證黨的先進性和純潔性，甚至給黨帶來嚴(yán)重的損失。因此，黨組織把端正入黨動機作為對申請入黨的同志的最基本的要求，把考察要求入黨同志的入黨動機和幫助他們端正入黨動機，作為保證新黨員質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)和措施。

在黨的xx大報告中強調(diào)，要高度重視黨員隊伍建設(shè)，提高發(fā)展黨員質(zhì)量，優(yōu)化黨員隊伍結(jié)構(gòu)，及時處置不合格黨員，堅持不懈地提高黨員素質(zhì)。他還強調(diào)，要及時處置不合格黨員。很明顯，提高黨員素質(zhì)也好，處置不合格黨員也好，都關(guān)系到入黨動機這個問題。端正入黨動機是提高黨員素質(zhì)的根本要求;入黨動機不端正，就不能算是一個合格的黨員。特別是在新的歷史條件下，受各種環(huán)境因素的影響，以入黨動機不純?yōu)樗枷敫炊绊扅h員先進性的問題，因此，入黨動機問題是黨的建設(shè)尤其是黨的思想建設(shè)中必需高度重視的一個重大問題。

我對于為什么要申請入黨的問題，回答是明確的。因為，我有共產(chǎn)主義的理想和信念，我信仰馬克思主義。因為，我是一個理想主義者，我相信真理的明天英特納雄奈爾一定會實現(xiàn)。因為我是一個愛國者，而沒有中國共產(chǎn)黨，便沒有新中國。因為我是一個俯首甘為孺子牛的知識分子，沒有黨，便沒有中國知識分子為人民服務(wù)的可能。因為我對黨充滿了感情，黨拯救了我，給了我二度生命。這就是我的回答和行動。

現(xiàn)在，我站在黨旗下宣誓，我清楚地想到，在這面紅色黨旗下，站過我們黨的創(chuàng)建者、締造者，站過一代又一代志愿獻身給共產(chǎn)主義事業(yè)的革命家、實干家。在這面紅色黨旗下站過社會改革者、歷史的開拓者、時代的進擊者?？傊?，在這面紅旗下站過的是我們民族的脊梁，工人階級的先鋒，社會的中流砥柱，有德、有識，敢為天下先的時代精英。

我能站在黨旗下，走進黨的行列，我感到這是對我最大的獎賞，是最高的榮譽，最莊嚴(yán)的節(jié)日。

現(xiàn)在，我死無遺憾。我向黨宣誓，在我余生之年，馬不卸鞍，揚鞭長策，為教育事業(yè)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!

為什么要入黨?這就是一個當(dāng)代大學(xué)生的回答： 為共產(chǎn)主義奮斗終身!

申請入黨是理想的確立、是信念的堅定、是人生價值的選擇、是對真理的追求。

孔子說，早上悟得真理，就是當(dāng)晚死去也沒有什么遺憾了。因為人的天職在勇于探索真理這是哥白尼的名言。

主題當(dāng)代生活實踐心得體會總結(jié)四

經(jīng)同學(xué)推薦，由團委批準(zhǔn)，我得以進入黨校進行學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過黨校的學(xué)習(xí)，我的思想覺悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

在黨課上，我明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個代表”重要思想。黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上，我懂得了當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的建設(shè)，政治建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”做為自己的行動指南，

在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。所以我們應(yīng)堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實現(xiàn)這一宏偉的藍圖。然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。毛主席曾說過：“堅強紀(jì)律性，革命無不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會主義順利進行。同過學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無產(chǎn)階級政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺遵守黨的紀(jì)律，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。

做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個基本條件(1)要有堅定的共產(chǎn)主義信念;(2)要全心全意為人民服務(wù);(3)要做勞動人民普通一員，在政治，經(jīng)濟和社會生活中和中國人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對自己提出更高的要求，只有自覺履行黨章規(guī)定的各項義務(wù)，行使黨的各項權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統(tǒng)一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，增強政治敏銳性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅持全面發(fā)展，把德育放在首位。

通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

主題當(dāng)代生活實踐心得體會總結(jié)五

今年是“十四五”規(guī)劃開局之年，是建黨100周年，是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點，是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”的征程中具有里程碑意義的年份。作為這段歷史的創(chuàng)造者、參與者、見證者，我們每個中國人都應(yīng)當(dāng)為這段歷史奉獻自己的智慧和力量，這就是歷史責(zé)任感。

今天在座的都是黨員同志，站在歷史交匯點上，我們該如何提升歷史責(zé)任感，在各自的崗位上，激發(fā)“正能量”，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)貢獻智慧和力量?在此，我送給大家六個字：愛國、奮斗、奉獻。具體來說：

“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”1935年，南開大學(xué)老校長張伯苓用“愛國三問”點燃了師生愛國斗志，激勵有志青年發(fā)憤圖強。習(xí)近平總書記在南開大學(xué)考察調(diào)研期間特別指出：“這既是歷史之問，也是時代之問、未來之問。我們要把這個事情做好?！?/p>

愛國，是人世間最深層、最持久的情感，這種感情在歷史的長河中孕育流淌、綿延不絕，在時代的場域里扎根生長、釋放能量。它是一個人的立德之源、立功之本，是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。

2014年5月30日，習(xí)近平總書記來到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)參加少先隊主題隊日活動，看到一個學(xué)生寫了“精忠報國”四個墨筆字時，講起了自己從小聽“精忠報國、岳母刺字”的故事?！罢\既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”2014年9月3日，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上，習(xí)近平引用屈原的詩句，高度評價了一批抗日將領(lǐng)和英雄群體的愛國精神。他曾在2016年一下飛機，就驅(qū)車一個半小時奔赴大別山深處的金寨縣，向烈士紀(jì)念塔敬獻花籃；他也曾兩個月內(nèi)兩次前往盧溝橋，在抗戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)的英烈環(huán)廊仔細(xì)查找張自忠、左權(quán)、楊靖宇等抗日名將的名字。

愛國主義精神是維護國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié)的強大內(nèi)生動力，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神源泉。雖然愛國主義精神在不同的歷史時期有著不同的主題和使命，但其本質(zhì)卻從未發(fā)生改變，即始終飽含著人們對國家強烈的歸屬感和認(rèn)同感，這種精神是中華民族雖久經(jīng)磨難但卻依舊能夠以雄偉的姿態(tài)屹立于世界民族之林的關(guān)鍵所在。在新的歷史時代，作為一名黨員，我們應(yīng)該從四個方面入手，弘揚愛國主義精神，為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)提供共同精神支柱和強大精神動力。

（一）要把個人理想與祖國前途、民族命運聯(lián)系起來。在中國人的精神譜系里，個人與國家從來都是密不可分的，個人前途和國家命運從來都是相輔相成、有機統(tǒng)一的。如果個人理想脫離了國家發(fā)展，就會迷失方向、偏離航道；如果國家發(fā)展離開了個人努力，就會流于空談、失去根基?！肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者于敏，在原子核理論研究的巔峰時期，為了國家需要，轉(zhuǎn)而從事氫彈理論的探索研究工作?！肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者孫家棟在75歲高齡時毅然接下了首任探月工程總設(shè)計師的重?fù)?dān)，對于別人的不理解，孫家棟只有一句話：“國家需要，我就去做?！薄白蠲缞^斗者”林巧稚，稱自己是“一輩子的值班醫(yī)生”，將全身心奉獻給祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)，親手迎接了5萬多個新生命。事實證明，只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來踐行愛國主義精神，才能成為“最美奮斗者”，才能讓個人夢隨中國夢一起璀璨、一起光彩。

（二）要把愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一起來。在當(dāng)代中國，愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會主義。新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，祖國的命運與黨的命運、社會主義的命運密不可分。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實的。鄧小平同志曾說：“有人說不愛社會主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義的新中國，愛什么呢?”我們要深刻認(rèn)識黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持走中國特色社會主義道路是實現(xiàn)國家富強的根本保障和必由之路。在新的時代條件下，弘揚愛國主義精神，必須堅持以維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作為著力點和落腳點，同一切分裂國家、危害國家安全的行為作斗爭，同一切歪曲祖國發(fā)展歷史、抹黑黨的形象的錯誤言論作斗爭。旗幟鮮明反對分裂國家圖謀、破壞民族團結(jié)的言行，筑牢國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

（三）要把愛國主義同弘揚中華民族優(yōu)秀文化結(jié)合起來。習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量?！焙霌P愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，理解和接受祖國悠久歷史、深厚文化?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之；天下興亡、匹夫有責(zé)；以身許國，何事不敢為?只解沙場為國死，何須馬革裹尸還?！笨梢哉f，中華民族傳統(tǒng)文化蘊含著的以身許國的愛國主義精神，是中華民族不畏艱難險阻，不斷鑄就輝煌的精神力量。我們要從中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中汲取營養(yǎng)和智慧，自覺延續(xù)文化基因，不斷增強民族自尊心、自信心和自豪感。要堅守正道、弘揚大道，樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽感。

（四）要把愛國主義與立足民族、面向世界結(jié)合起來。習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“弘揚愛國主義精神，必須堅持立足民族又面向世界?！薄傲⒆忝褡濉笔菑娬{(diào)愛國主義在自身的民族性，而“面向世界”則是把愛國主義這一情感提升到更寬廣的層次。當(dāng)前，中國正日益走近世界舞臺中央，中國命運與世界命運緊密相關(guān)。站在中國與世界關(guān)系歷史性變遷的路口，世界秩序調(diào)整、國家實力消長、歷史文化積淀，在不斷拓展著愛國主義的視野和胸懷。新時代的愛國主義不是固步自封、唯我獨尊的，而是具有強烈的民族自信心和自豪感的同時，又尊重各國的歷史特點和文化傳統(tǒng)；就是要積極地同世界各國交流互鑒，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，積極促進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，共同推動人類文明發(fā)展進步。

近期我梳理了一下習(xí)近平總書記從2014年到2020年連續(xù)7年的新年賀詞，發(fā)現(xiàn)了一個共同點，那就是始終提倡不懈奮斗精神。我們一起來看一下：2014年提到了“生活總是充滿希望的，成功總是屬于積極進取、不懈追求的人民?！?015年指出：“我們的藍圖是宏偉的，我們的奮斗必將是艱巨的?！?016年強調(diào)：“幸福不會從天降，我們要梳理必勝信念，繼續(xù)埋頭苦干。”2017年提出：“天上不會掉餡餅，努力奮斗才能夢想成真?！薄皵]起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。”2018年的金句是：“幸福都是奮斗出來的?！薄安获Y于空想，不鶩于虛聲，一步一個腳印，踏踏實實干好工作。”2019年提到了：“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人?！薄耙o緊依靠人民，堅持自力更生、艱苦奮斗，以堅如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅韌不拔的毅力，一步一個腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進?！?020年賀詞指出：“萬眾一心加油干，越是艱險越向前?！薄爸粻幊Γ回?fù)韶華。”

可以說，奮斗，是幸福生活的源泉。生活中的一飯一蔬，離不開辛勤耕耘的農(nóng)民；孩子們健康茁壯成長，離不開教師們的諄諄教誨；便捷舒適的出行，離不開司乘人員的堅守崗位；守護歲月靜好，離不開用生命和熱血筑牢安全“防線”的消防員和軍人們……生活因奮斗而更精彩，正是因為各行各業(yè)勞動者的奮斗，才有了我們今天安居樂業(yè)的幸福生活，才有了站起來、富起來、強起來的中國。

首先，我們從五個維度來解析一下中國共產(chǎn)黨人的奮斗內(nèi)涵。一是接力奮斗。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)，實現(xiàn)這個遠(yuǎn)大理想是一個漫長的歷史過程，需要一代代共產(chǎn)黨人堅持不懈接力奮斗。接力奮斗既指圍繞一個共同奮斗目標(biāo)接續(xù)努力的狀態(tài)，也是一代人接一代人長期奮斗的歷史過程。正如習(xí)近平總書記所指出的：“中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的?！倍枪餐瑠^斗。共同奮斗，是指中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為偉大事業(yè)一起努力奮斗。與人民群眾共同奮斗，是中國共產(chǎn)黨具有無與倫比的強大力量的根源所在。三是頑強奮斗。頑強奮斗就要不畏艱難險阻，不屈不撓、英勇奮斗、不怕犧牲，要有百折不撓的斗爭精神、寧死不屈的革命精神和堅韌不拔的釘釘子精神。四是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，指在任何條件下都不怕困難、不辱使命，反對鋪張浪費，勤儉辦一切事業(yè)。毛澤東同志曾提出，艱苦奮斗是我們的政治本色。習(xí)近平總書記多次強調(diào)艱苦奮斗，指出要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。五是永遠(yuǎn)奮斗。習(xí)近平總書記在瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船時強調(diào)，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只有每一名黨員終身奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，中華民族偉大復(fù)興才能實現(xiàn)。

今天我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但是行百里者半九十，距離目標(biāo)越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大黨員為之奮斗。對于我們在座的黨員同志來說，不懈奮斗就是要做好五個方面的工作：

（一）要志存高遠(yuǎn)而奮斗。崇高的理想、堅定的信念，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平總書記指出：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量?！苯h近百年來，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。新時代弘揚奮斗精神，就要以堅定的理想信念筑牢精神之基。

（二）要腳踏實地而奮斗?？照?wù)`國，實干興邦。身處“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，身處中國日益走近世界舞臺中央的時代背景，中國共產(chǎn)黨人必須發(fā)揚實干精神，不馳于空想、不騖于虛聲，做到剛健有為、自強不息，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成，為初心和使命奮斗，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。當(dāng)前，我們的工作中還有很多短板不足，既有機制體制方面的，有服務(wù)意識和工作理念方面的，也有能力素質(zhì)方面的。堅持不懈奮斗，就是要堅持問題導(dǎo)向，聚焦短板不足，從自己做起，從點滴入手，補齊短板，彌補不足，腳踏實地服務(wù)發(fā)展，確保經(jīng)濟社會取得更多更大的成績。

（三）團結(jié)一致而奮斗。團結(jié)是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，一定要鞏固全國各族人民大團結(jié)，增強各各方面的團結(jié)，要凝聚起人民智慧和力量，激發(fā)出全社會創(chuàng)造活力和發(fā)展動力，讓全體中華兒女萬眾一心、團結(jié)奮斗迸發(fā)出來的磅礴力量成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大動力。具體到實際工作中，就是要從本職崗位入手，從本單位本部門做起，打破小部門、小圈子意識，以更高的站位、更大的力度，增強團隊協(xié)作意識，主動配合、密切配合，形成工作合力，啃骨頭、攻難關(guān)，以團結(jié)激發(fā)更大奮斗動力，實現(xiàn)更大進步。

（四）要敢于斗爭而奮斗。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯誤的。敢于斗爭要從內(nèi)外兩個層面入手，對內(nèi)要敢于同削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行做斗爭，同損害人民利益、脫離群眾的行為做斗爭，同頑瘴痼疾做斗爭；對外要敢于同分裂祖國、破壞民族團結(jié)和社會和諧穩(wěn)定的行為作斗爭，同企圖遏制中國發(fā)展的外部勢力做斗爭，同自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)做斗爭，在斗爭中彰顯奮斗精神，取得斗爭勝利，推動更大發(fā)展。

（五）要自我革命而奮斗。刮骨療毒、自我革命需要勇氣和魄力，但這是不懈奮斗的必經(jīng)過程。當(dāng)前，我們的隊伍中還存在著很多問題，還有很多頑瘴痼疾制約著發(fā)展進步，還有很多思想認(rèn)識層面的偏差，影響和制約著奮斗的成效。因此，我們務(wù)必要以勇于自我革命的氣魄、堅忍不拔的毅力推進改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅決沖破思想觀念束縛，堅決破除利益固化藩籬，堅決清除妨礙發(fā)展的體制機制障礙。要以只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，將改革進行到底，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往，在新時代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。

在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于奉獻的經(jīng)典傳說故事。女媧補天，講的是女媧面對人類災(zāi)難，挺身而出、補天救世的傳說；大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時間在華夏大地馴服洪水的經(jīng)歷；愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫挖山開路、最后感天動地的故事。這些傳說故事，都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻精神。

李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”…這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達了人們對奉獻的贊美。魯迅先生說“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?/p>

我們黨近百年的歷史，就是一部為中國革命、建設(shè)、改革赤誠奉獻的歷史。在長期的奮斗實踐中，形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神，無一不包含著奉獻。劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范，也無一不體現(xiàn)著奉獻。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的，這是不爭的事實。據(jù)統(tǒng)計，新中國成立時我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達370多萬名。為了中國革命，毛主席有6位親人犧牲。南京雨花臺，當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場，在這里英勇就義的烈土有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈土墓，安葬了78萬多名無名烈士。

可以說，奉獻是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了奉獻，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護。所以，作為一名黨員，我們更應(yīng)該做無私奉獻的“排頭兵”，具體做到：

（一）用堅定的理想信念捍衛(wèi)奉獻。理想是人生的燈塔。沒有理想，人生就會偏離方向，奉獻就沒有動力，也不能持久。在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中，每個中國人都不是局外人，每個共產(chǎn)黨員更應(yīng)該作為積極參與者，要應(yīng)把自己的工作視為一份很光榮、很崇高的事業(yè)，自覺堅定共產(chǎn)主義信仰和中國特色社會主義信念，立志不懈追求，甘于終身奉獻。有了這份信念，我們無論取得多大成績和進步，都不會忘乎所以、感到飄飄然；無論遇到什么困難和挫折，都不會退縮萎摩、感到惶惶然；無論面對哪些腐蝕和誘惑，都不會丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平，我們的社會并不全都美好，越是這樣，越需要理想信念，越需要家國情懷，越需要執(zhí)著奉獻。習(xí)近平總書記當(dāng)年在陜北貧瘠的黃土地上，就深入思考人生間題，最后立下為祖國、為人民奉獻自已的信念。他在離開工作生活7年的梁家河時心里想的是，今后如果有機會從政，就要一輩子為老百姓辦好事。人民領(lǐng)袖樹立理想的風(fēng)范，我們要時時感知、深刻體會，轉(zhuǎn)化為堅定理想信念的實際行動。

（二）用絕對忠誠的本色詮釋奉獻。忠誠是奉獻的應(yīng)有之義，講奉獻必須講忠誠。這種忠誠，就是對黨的忠誠，對黨中央和習(xí)近平總書記的忠誠，對中國特色社會主義偉大事業(yè)的忠誠。從古至今，忠誠都是好品德，我們今天講忠誠，不僅是個人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們要在忠誠加上“絕對”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨員為了忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不會背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時，面對一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠不忠誠。我們要堅決維護習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實、來檢驗。

（三）用淡泊名利的胸懷彰顯奉獻?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！蔽覀冎v奉獻，尤其需要保持一顆平常心，正確看待個人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道。孔子的學(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂?？箲?zhàn)期間，國民黨愛國將領(lǐng)續(xù)范亭見到朱德，沒想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫，像個莊稼漢，發(fā)出“時人未識將軍面，樸素渾如田舍翁”的感嘆。要把名利看得淡一些、輕一些，一個人光環(huán)多不等于價值大，默默無聞不等于價值小。正如毛主席當(dāng)年評價張思德說的那樣，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，關(guān)鍵看他是不是為人民利益而死。習(xí)近平總書記講過，一滴水在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。有了這份淡泊，我們才能正確對待組織，正確對待同志，正確對待自己，以平和之心對待名，以知足之心對待利，有功勞的時候不伸手，有苦勞的時候不計較，有疲勞的時候不抱怨。

（四）用科學(xué)完善的機制激勵奉獻。一個人的奉獻，主要取決于自己的境界和能力，也與社會環(huán)境特別是身邊環(huán)境有關(guān)。通過有效的工作機制、管理機制、獎懲機制，來倡導(dǎo)奉獻、支持奉獻、保障奉獻，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講奉獻，在義與利、公與私、苦與樂、得與失進與退等關(guān)系的對待和處理上以身作則，形成有困難有危險“跟我上”、有名譽有利益“我先讓”的濃厚氛圍。要及時總結(jié)和宣傳講奉獻的先進團隊、先進人物先進事跡，發(fā)揮榜樣的示范帶動作用，形成“奉獻精神天天見、奉獻人物聚身邊”的良好局面。要更好發(fā)揮干部考核選拔“指揮棒”作用，樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使奉獻與收獲成正比。

主題當(dāng)代生活實踐心得體會總結(jié)六

i前言

一、 調(diào)查背景

1920xx年的“五四”運動掀起了中國大學(xué)生運動的高潮，在民族危亡的時刻，大學(xué)生高舉救國圖存的旗幟，成為革命中的先鋒隊伍。自強、愛國、有責(zé)任感一直是中國大學(xué)生的特點，然而你仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生中許多人早已失去了奮發(fā)向上的動力，相反，“大學(xué)生”在某種程度上卻成為了叛逆、墮落的代名詞。西方文化的入侵、國家轉(zhuǎn)型期、各種價值觀的碰撞造成了當(dāng)代大學(xué)生的迷失。

現(xiàn)如今，大學(xué)已逐漸發(fā)展成為一個開放的舞臺，有豐富的課余時間，相對小的學(xué)習(xí)壓力，給學(xué)生提空了更多廣闊的選擇空間，不同類型的學(xué)生都在不斷地尋找屬于自己的生活方式。有人參加學(xué)生會、社團來鍛煉自己的能力，有人埋頭自己的學(xué)習(xí)，有人做兼職，賺取生活費，也有人無所事事退化成為頹廢一族等等。然，怎樣的生活方式才能充分展示自己的個性，增長自己的知識，使自己沒有遺憾地圓滿度過大學(xué)生活。因此，如何正確利用課余時間成為了同學(xué)們廣泛關(guān)注的問題。

二、 調(diào)查目的

1、了解當(dāng)代大學(xué)生的課余生活動向以及課余時間的利用情況。

2、發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生中存在的一些問題及弊端，并對存在的一些問題提出相應(yīng)的改善意見，來促進大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。

3、 讓當(dāng)代大學(xué)生意識到在校黃金時間的珍貴，從而使他們充分利用自己的課余時間鍛煉自己的能力，提高自身的綜合素質(zhì)，為將來能夠更好地面對社會的挑戰(zhàn)做好準(zhǔn)備。

4、使當(dāng)代大學(xué)生了解到更多展示自己個性的途徑，快樂地度過大學(xué)生活，營造出全新的當(dāng)代高校優(yōu)良文化氣氛。

三、 調(diào)查的具體內(nèi)容

桂林市各大高校在校大學(xué)生 1、學(xué)校、性別、年級、專業(yè) 2、各大高校大學(xué)生在大學(xué)里的感觸 3、課余時間安排是否合理 4、直接影響對課余生活態(tài)度的因素 5、安排課余生活的角度

6、周末除外的每天課余時間有幾個小時 7、平時的課余時間安排

3

8、占用課余時間的因素 9、課余時間對大學(xué)生的影響 10、課余時間喜愛的活動

11、希望學(xué)校通過何種方式動員學(xué)生的參與學(xué)校課外活 12、對安排課余生活是否有疑惑或困難 13、對大一的同學(xué)有何建議或者期望

四、 樣本分配

總體上按比例對桂林市六大高校(廣西師范大學(xué)、桂林理工大學(xué)、桂林電子科技大學(xué)、桂林醫(yī)學(xué)院、桂林師范高等?？茖W(xué)校、桂林航天工業(yè)高等?？茖W(xué)校)進行分配，每個學(xué)校由一個調(diào)查小組完成。

廣西師范大學(xué):100份樣本，回收100份，有效問卷100份 桂林理工大學(xué)：100分樣本，回收100份，有效問卷81份 桂林醫(yī)學(xué)院：107份樣本，回收107份，有效問卷107份

桂林師范高等?？茖W(xué)校：100份樣本，回收100份，有效問卷100份 桂林旅游?？茖W(xué)校：100份樣本，回收100份，有效問卷100份 漓江學(xué)院：100份樣本，回收100份，有效問卷100份

桂林航天工業(yè)高等?？茖W(xué)校：500份樣本，回收498份，有效問卷398份

五、 調(diào)查方法

問卷調(diào)查法

六、 調(diào)查時間安排 時間 20xx年 項目 項目前期準(zhǔn)備 問卷設(shè)計 實地調(diào)查 數(shù)據(jù)錄入、分析 撰寫調(diào)查報告 備注

ii大學(xué)生課余生活的問卷調(diào)查分析

4

一、 各大高校大學(xué)生在大學(xué)里的感觸

#:在樣本調(diào)查986人中，49%的大學(xué)生在大學(xué)里的感受是一般，36%的大學(xué)生覺得充實，10%的人覺得在大學(xué)里空虛，又少部分的人對大學(xué)生活沒感覺。

二、 課余時間安排是否合理#：在大學(xué)生活里，68%的大學(xué)生認(rèn)為自己的課余時間安排得不合理，有的覺得對自己的課余時間合理與否沒感覺，少數(shù)人認(rèn)為自己安排得合理。

三、 直接影響對課余生活態(tài)度的因素

#：在我們訪問的986位大學(xué)生中大部分是自己安排將自己的課余生活，30%的學(xué)生是受朋友的影響來安排自己的課余時間，少部分是在老師或家長的的影響下安排自己的課余實間。

四、 安排課余生活的角度

6

#：36%的大學(xué)生是為了發(fā)展個人興趣來安排自己的課余時間，29%的大學(xué)生是從促進學(xué)習(xí)這方面來安排課余時間，而有的只是為了開心，又少部分人不知道為何安排課余時間。

五、 周末除外的每天課余時間有幾個小時

7

#：在我們的了解下，大學(xué)生一周的課余時間一般是3—5小時，有較多一部分人的課余時間有6—8小時，更有不少人的一周課余時間能達到8小時以上。

六、 平時的課余時間安排

#：大學(xué)生課余時間大部分的人是上網(wǎng)，有的是看書、逛街或者做作業(yè)。 七、 占用課余時間的因素

8

#：占用大學(xué)生課余時間較多的活動是娛樂，其次是學(xué)習(xí)，再者是社團工作和社會實踐，運動是占大學(xué)生課余時間最少的活動。 八、 課余時間對大學(xué)生的影響

#：在課余時間里能促進大學(xué)生之間的友誼，并且能使學(xué)習(xí)成績有所提高，同時也增加了他們的社會經(jīng)驗，但有少部分的人經(jīng)常無所事事或者去上網(wǎng)浪費了不少時間。

九、 課余時間喜愛的活動

#：經(jīng)過我們的訪問使我們了解了大學(xué)生課余時間的活動是豐富多彩的。

十、 希望學(xué)校通過何種方式動員學(xué)生的參與學(xué)校課外活動

#:大部分的學(xué)生是非常自愿的參加課外活動的，只又少部分的人是有利益的推動下才參加。

十一、作為大一的您，對安排課余生活是否有疑惑或困難

1、感覺課余時間有時很多，有時少，安排有點困難。有時忙有時閑不太合理

2、課余時間合理，但社團活動過多，而且同一時間舉行，難以兩邊兼顧，吃飯時間不正常

3、課余時間安排得有些散亂沒有目的

4、上大學(xué)不是很適應(yīng).希望能夠得到老師的指點.現(xiàn)在幾乎不會安排自己的時間.不懂怎么辦

5、課余時間少，沒有足夠時間去做自己想做的事

6、有時課安排太滿，課余時間做不了什么事怎么辦?二、入的社團太多對于協(xié)會出去玩屬于浪漫時間嗎?

7、時間太多，不知如何安排，與人交往，不知如何溝通

8、不懂合理安排時間，時間利用不充分，感覺時間都沒好好利用 9、學(xué)校社團很多，嚴(yán)重占用了我們的學(xué)習(xí)時間，怎樣才能減少社團工作來讓我們把更多的課余時間用在學(xué)習(xí)上

10、作業(yè)太多，與同學(xué)交流的時間太少，時間少，不能有多的時間去看書

1011、每天好似有許多課余時間，但就是安排不出時間做自己喜歡做的事，比如打籃球、看電影。

12、作好計劃的事情，總是被社團活動、臨時活動沖掉，有點糾結(jié)，希望以后能多點時間自由安排

13、渾渾噩噩的過，都不太固定

14、感覺無所事事，二個月過去覺得沒學(xué)到什么東西，不知道

十二、作為大二大三或大四的您，對大一的同學(xué)有何建議或者期望

1、認(rèn)真利用好時間，多學(xué)習(xí)充實自己

2、在大學(xué)期間能學(xué)習(xí)就多學(xué)習(xí)，將來一定能用的得上所學(xué)知識的。 3、樹立目標(biāo)，多去自習(xí)重圖書館看書豐富自己的課余生活，有多余時間可以適當(dāng)兼職

4、多向師兄師姐交流，好好利用課余時間 5、好好把握專業(yè)知識多參加活動多積累社會經(jīng)驗

6、 不要受環(huán)境所影響，要懂得自律，多參加一些社會實踐

7、學(xué)習(xí)要明確，實踐要認(rèn)真，把學(xué)習(xí)的時間與課余時間結(jié)合起來，做到學(xué)以致用，注重身心的培養(yǎng)，加強交流，溝通能力，提高自己的實踐能力。

8、可以為自己做一份目標(biāo)，每星期，每個月更換，發(fā)現(xiàn)自己的不足，為以后工作打下基礎(chǔ)

9、就是你不斷確定人生道路和目標(biāo)的過程，要懂得取舍。同時，一定要與書結(jié)合，以書為指 導(dǎo)，指導(dǎo)你正確的人生道路或是人生理想。

10、多參加活動，多拿獎狀，專業(yè)要求拿到證書盡早拿到，英語四級盡快在大一過。

11、思考好自己的發(fā)展道路，有計劃有安排的學(xué)習(xí)與游玩

12、合理安排課余時間，協(xié)調(diào)工作學(xué)習(xí)的關(guān)系，大學(xué)生活是充實的，但不代表不用學(xué)習(xí)，記?。翰灰獟炜?/p>

13、大一可以多參加活動，如社團 外出，另外要規(guī)劃好自己的夢想，多聽講堂。大二要在忙社團的同時別忘了學(xué)習(xí)，把知識扎實

十三、調(diào)查結(jié)果、分析及建議

在我們還沒有跨進大學(xué)校門之前就聽到老師們說：大學(xué)生活是如何如何的好，只要我們考上一個好的大學(xué)，這一生你也不枉費了，從中可以知道大學(xué)階段的經(jīng)歷對于是我們非常重要的。 大學(xué)是人生旅程中最美好的階段，是過是我們?nèi)松囊粋€成人的過渡，也是我們實現(xiàn)自我價值的一個舞臺，這一個舞臺是

公平的，只要你敢盡情的演繹，這個舞臺就屬于你。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們在學(xué)好專業(yè)知識和科學(xué)文化的同時，也應(yīng)該更多的關(guān)注我們豐富的大學(xué)課余生活。

在這里，學(xué)習(xí)、生活、成長、成才。隨著我們的獨立意識不斷的增強，自由支配的時間也越來越多，因此大學(xué)生對課余時間的安排和利用成仙了多樣化的趨勢。但是，凡事都有雙面性，也影響了他們課余生活質(zhì)量的下降，影響了學(xué)習(xí)，甚至造成了某些學(xué)生的行為偏差。所以增強大學(xué)生對課余生活的意識，減少課余生活給大學(xué)生帶來的不良影響，提高他們對課余生活的重視是至關(guān)重要的。

(一)、當(dāng)代大學(xué)生課余時間的利用狀況調(diào)查

在這次的調(diào)查中我們對大學(xué)生做了以下幾個問題的調(diào)查： 1、在大學(xué)里的最大的感觸是什么?

在調(diào)查的結(jié)果看，49%的大學(xué)生在大學(xué)里的感受是一般，36%的大學(xué)生覺得充實，10%的人覺得在大學(xué)里空虛，又少部分的人對大學(xué)生活沒感覺?？梢娝麄儗ψ约旱拇髮W(xué)生活很多人都是沒有自己的方向以及目標(biāo)的。

相比另一個問題“您認(rèn)為你的課余生活安排合理嗎?”在調(diào)查反應(yīng)結(jié)果中，68%的大學(xué)生認(rèn)為自己的課余時間安排得不合理，有的覺得對自己的課余時間合理與否沒感覺，少數(shù)人認(rèn)為自己安排得合理。

從這兩項的數(shù)據(jù)中，我們得出的結(jié)論是：很多的大學(xué)生對自己的課余生活愛拍是非常不合理的，盲目的。從中表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生安排自己生活能力和是非常差的。

2、大學(xué)生安排課余生活的角度

36%的大學(xué)生是為了發(fā)展個人興趣來安排自己的課余時間，29%的大學(xué)生是從促進學(xué)習(xí)這方面來安排課余時間，而有的只是為了開心，又少部分人不知道為何安排課余時間。從中可以看出大學(xué)生對自己的生活是沒有計劃性的。

相比另一個問題“怎么安排平時課余生活”下。大學(xué)生課余時間大部分的人是上網(wǎng)，有的是看書、逛街或者做作業(yè)。所以由此看出他們在安排課余生活的時候是沒有計劃的，只是一時的興起，看著就的心情來安排課余生活。因此，大學(xué)生應(yīng)對自己的課余生活有一個比較清晰的安排思路，提高課余生活的利用率。

對于課余生活，大學(xué)給我們提供了一定的自我展示機平臺，反映了課余生活在大學(xué)階段的重要角色。因此，學(xué)校更應(yīng)該重視這一方面的教育，促進大學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)生也應(yīng)該懂得如何利用這個平臺去過渡，去把握這些機會，充分利用自己的時間，提升自我，更好的實現(xiàn)自我價值。

(二)、結(jié)論與成因：大學(xué)生課余生活利用狀況的總結(jié)和原因分析

1、大學(xué)生課余生活利用情況總結(jié)

第一、課余生活呈現(xiàn)了多樣性和豐富性。調(diào)查結(jié)果反映了:

大學(xué)生的課余生活涉及的內(nèi)容是多方面的，種類繁多。主要有專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、校園文化活動、體育鍛煉、勤工儉學(xué)、社會實踐、戀愛、上網(wǎng)及一些娛樂活動等等。

第二、從調(diào)查結(jié)果看，大學(xué)生的課余生活利用率很低。

2、原因分析

第一、缺乏目標(biāo)。沒有目標(biāo)就沒有動力，課余時間也就無法合理安排。 第二、沒有規(guī)劃。在總結(jié)空余的時間沒有規(guī)劃過，所以不知道總結(jié)要做什么很茫然。

第三、沒有競爭意識。在大學(xué)里覺得沒有人約束，就放松對自己的要求，對于外界的競爭好不理會。

第四、學(xué)校在方面的重視不夠，以至于學(xué)生很盲目。

第五、再者就是學(xué)校的社會環(huán)境，社會環(huán)境太寬松，以至于沒有一定自制力的大學(xué)生涉及的各方面太多。

(三)、改善大學(xué)生苦于生活質(zhì)量的建議

1、幫助學(xué)而生找準(zhǔn)自我定位，確定自己的目標(biāo)。

找準(zhǔn)自己的定位，確立目標(biāo)，有了目標(biāo)，才回為著目標(biāo)朝著方向去發(fā)展和奮斗，才能更合理地安排課余生活。

2、強化學(xué)生的自我管理，增強自律能力，增強對外界的誘惑的抵制力。 增強抵制力，和自我管理能力，才明白自己要做的是什么，應(yīng)該做什么。

3、突出學(xué)校的特色和文化，豐富學(xué)生的課余生活。

學(xué)校多突出本校的特色和文化，讓學(xué)生有一個基本的了解，位學(xué)生提供一個良好的外部條件。并不斷參與其中，能讓學(xué)生很好的去安排和利用其閑暇的時間。

13

結(jié)語：

大學(xué)生的課余生活時空不斷拓展，怎么把大學(xué)生課余生活和課堂教育結(jié)合起來，使學(xué)校和社會相互協(xié)調(diào)，互為補充，達到多方面的成效，共同為培養(yǎng)高素質(zhì)人才服務(wù)，這一個課題值得我們?nèi)ド钊胩剿髋c實踐。

(四)、個人心得

在上周的周末我們市場調(diào)研中心協(xié)會開展了以大學(xué)生“我的課余生活，誰做 主?”為主題的問卷調(diào)查活動，這次活動進行的還比較順利。

通過這次活動的調(diào)查，我們了解了許多關(guān)于大學(xué)生課余生活安排的情況，大概知道了大學(xué)生課余生活的趨向，從這次活動中，讓我能夠去思考一些問題以及相應(yīng)的去解決它們。

(五)、小組總結(jié)

通過這次的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)了再大學(xué)生中存在的課余時間利用問題，從問卷調(diào)查結(jié)果看，很多大學(xué)生對課余時間的安排意識是非常弱的，原因主要有：

1、缺乏目標(biāo) 2、沒有規(guī)劃 3、沒有競爭意識

4、學(xué)校提供的課余生活方式少 5、大學(xué)的社會環(huán)境的影響

我們根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問題總結(jié)改善的建議。

1、幫助學(xué)而生找準(zhǔn)自我定位，確定自己的目標(biāo)。

2、強化學(xué)生的自我管理，增強自律能力，增強對外界的誘惑的抵制力。 3、突出學(xué)校的特色和文化，豐富學(xué)生的課余生活。

主題當(dāng)代生活實踐心得體會總結(jié)七

一、調(diào)研報告背景

隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，高等教育逐漸由精英教育向通才教育轉(zhuǎn)型，而作為祖國的棟梁——當(dāng)代大學(xué)生，人數(shù)不斷上升，隊伍不斷擴大，大學(xué)生的就業(yè)形勢則愈顯嚴(yán)峻，需鼓勵各位同學(xué)積極投入到自主創(chuàng)業(yè)中去，為人生提供更多的可行之路，因此在大學(xué)生內(nèi)部進行創(chuàng)業(yè)觀調(diào)研很有必要。

二、 調(diào)研目的

1、 了解所在蘇大材化部及周邊同學(xué)對創(chuàng)業(yè)本身的認(rèn)識與其對創(chuàng)業(yè)的個人看法，分析存在的誤區(qū)及利于積極發(fā)展的方面;

2、 通過調(diào)研結(jié)果得出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)該注意的問題及合理的途徑，為各位同學(xué)提供合理的建議，鼓勵其在力所能及的范圍內(nèi)進行創(chuàng)業(yè)，為職業(yè)道路提供更多的選擇。

三、 調(diào)研方式

1、 利用qq群、人人網(wǎng)等通信工具，發(fā)動院部同學(xué)參與網(wǎng)頁問卷調(diào)研;

2、 采取面對面交流采訪的形式，了解身邊同學(xué)對創(chuàng)業(yè)的普遍看法及自己對創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想與安排;

3、 查閱有關(guān)文獻，參考部分專業(yè)調(diào)研報告數(shù)據(jù)。

四、 調(diào)研報告結(jié)果

1、 大學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)的了解程度：

(1)、大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)的原因：

a、冒險嘗試心理的鼓舞：

參加調(diào)研的29位同學(xué)中有11位同學(xué)希望自主創(chuàng)業(yè)，占總數(shù)的37.93%，其中有4位同學(xué)是認(rèn)為自己還年輕，還有時間去冒險創(chuàng)業(yè)，嘗試一條不同的發(fā)展路線，約占希望自主創(chuàng)業(yè)同學(xué)的36.36%，且四位同學(xué)均為男生，結(jié)合男女生性格特點差異，可見冒險嘗試精神是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)的一個重要影響因素;

b、收入豐厚的刺激：

此次參與調(diào)研的同學(xué)有4位同學(xué)是因為自主創(chuàng)業(yè)可以帶來豐厚的收入而愿意進行自主創(chuàng)業(yè)的，占36.36%。從事后的采訪調(diào)研得知，這些同學(xué)認(rèn)為雖然找到工作雖然相對創(chuàng)業(yè)要簡單許多，但是其與創(chuàng)業(yè)相比，收入差距較大，不足以為高質(zhì)量的幸福生活提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，故希望能夠進行自主創(chuàng)業(yè);

c、嚴(yán)峻的就業(yè)壓力的影響：

調(diào)研中2位同學(xué)表示因為現(xiàn)今就業(yè)壓力明顯而選擇愿意進行自主創(chuàng)業(yè)，占18.18%。從國務(wù)院每年的工作報告及近期參加工作的人員口中可以得知，近幾年伴隨著受過高等教育的人數(shù)不斷增加，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷攀升，給大學(xué)生心理產(chǎn)生了較大壓力;

d、家庭成員的鼓舞：

調(diào)研中1位同學(xué)表示自己希望選擇自主創(chuàng)業(yè)是受了家庭觀念的影響，占總?cè)藬?shù)的5.88%。從采訪得知，此位同學(xué)父母均受過高等教育，對自主創(chuàng)業(yè)有清晰的認(rèn)識，也支持其子女進行自主創(chuàng)業(yè)，走不同的發(fā)展路線。

(2)、對創(chuàng)業(yè)與專業(yè)關(guān)系的認(rèn)識：

創(chuàng)業(yè)與專業(yè)有何關(guān)系?一些企業(yè)的老總，大學(xué)所讀的專業(yè)與創(chuàng)業(yè)的行業(yè)毫無關(guān)系，現(xiàn)也成為全國明星企業(yè)，這些事例往往給大學(xué)生帶來一些困擾，這不得不讓大學(xué)生因?qū)I(yè)和創(chuàng)業(yè)而思考。此次調(diào)研中，31.03%(9人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)，55.17%(16人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)有關(guān)系但不大，10.34%(3人)的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)基本沒關(guān)系，認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)完全沒關(guān)系的僅占調(diào)研人數(shù)的3.45%(1人)。數(shù)據(jù)顯示，認(rèn)為所學(xué)專業(yè)與創(chuàng)業(yè)關(guān)系不大的學(xué)生始終占多數(shù)。部分專家指出，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最好能與專業(yè)掛鉤，從基層做起，因為專業(yè)往往是畢業(yè)生最擅長的，正所謂不熟不做，另外大學(xué)生剛畢業(yè)時肯定缺乏社會經(jīng)驗，如果急于創(chuàng)業(yè)，很有可能失敗，最好還是從基層做起，先到擬創(chuàng)業(yè)的行業(yè)里扎實的工作一段時間，了解行內(nèi)情況，這樣創(chuàng)業(yè)時也可以提高成功的機會，切不可盲目投資創(chuàng)業(yè)，更不要相信一夜暴富的神話。如此表明，專業(yè)給人們發(fā)展以一個起點，那是條件，而不是籠子和束縛自己的繩索。我們還必須眼光遠(yuǎn)一些，知識面寬一些，頭腦活一些，反應(yīng)靈一些，專業(yè)多一些，朋友廣一些。

(3)、創(chuàng)業(yè)之前會做哪些準(zhǔn)備：

a、參加創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽：

3人選擇自己在創(chuàng)業(yè)之前會通過參加“創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽”的形式來為自己的創(chuàng)業(yè)打下更堅實的基礎(chǔ)，獲得專業(yè)人士的指點并作好更充分的心理準(zhǔn)備，占希望進行自主創(chuàng)業(yè)的同學(xué)的27.27%;

b、看創(chuàng)業(yè)類書籍：

9人選擇自己在創(chuàng)業(yè)之前會閱讀足夠的創(chuàng)業(yè)類書籍，學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)成功人士的良好經(jīng)驗，并得到充分的知識儲備。采訪顯示，部分同學(xué)對類似李開復(fù)創(chuàng)辦的“創(chuàng)新工場”等為創(chuàng)業(yè)者提供幫助的公司的了解較多，希望通過閱讀相關(guān)內(nèi)容獲得更多的幫助，并希望自己以后創(chuàng)業(yè)時能夠獲得其幫助;

c、參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)：

6人選擇會在創(chuàng)業(yè)之前參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，以此獲得關(guān)于創(chuàng)業(yè)的專業(yè)知識，占總?cè)藬?shù)的54.55%;

d、到企業(yè)實習(xí)：

10人選擇會到企業(yè)實習(xí)，占總?cè)藬?shù)的90.91%。要成功創(chuàng)立小型公司，最好先經(jīng)歷過大組織的磨練，因為組織可以提供較大的視野。創(chuàng)業(yè)是非常艱苦的過程，必須吃苦耐勞、必須堅韌不拔、必須掌握專業(yè)技術(shù)、必須心態(tài)平和、有愛心，而且不能斤斤計較，這些東西可以在企業(yè)實習(xí)中獲得。

另有調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，大部分學(xué)生對創(chuàng)業(yè)(商業(yè))計劃書的書寫要求認(rèn)識并不高，其程度僅在于“認(rèn)識一點”，更有一部分是“不知道有這么回事”。有創(chuàng)業(yè)理念但是認(rèn)知程度低這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠于將理念實施的。

2、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時應(yīng)做好的準(zhǔn)備(查閱資料)：

對于自主創(chuàng)業(yè)，許多大學(xué)生只是一時好奇而擁有三分鐘熱度，最終也只能落得鏡花水月，因而，自主創(chuàng)業(yè)無疑是一個漫長而艱苦的過程。目前，雖然有不少國內(nèi)高校鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，但是真正自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生并不多，即使對自主創(chuàng)業(yè)感興趣，有憧憬的學(xué)生很多，但大多只停留在“紙上談兵”這一階段，如何才能真正地自主創(chuàng)業(yè)，真正地脫離“紙上談兵”呢?

(1)、主觀方面：

a、創(chuàng)新

大學(xué)生要自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)得出色，靠的就是自己能否兼?zhèn)浼夹g(shù)創(chuàng)新和思維創(chuàng)新。大學(xué)生們要創(chuàng)業(yè)，必須眼看四面，耳聽八方地接受新信息，從而促進創(chuàng)新意識的增強，進而令自己的創(chuàng)業(yè)理念能迎合大眾的口味，及時滿足因時代變化而引起的新需求。

b、務(wù)實

大學(xué)生們是一群受社會影響較大的群體，要有從實際做起的決心，不能盲從，要兼?zhèn)涿鎸ΜF(xiàn)實的勇氣，留心身邊的有利與不利條件。在求學(xué)階段，要懂得從方方面面獲取自己所需的資訊。想創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生們要扎扎實實地從基本做起，并想擴大自己的社交圈子，吸取經(jīng)驗，大學(xué)生們要創(chuàng)業(yè)應(yīng)該也必須如此做的。

主題當(dāng)代生活實踐心得體會總結(jié)八

今天，我想召集大家在這里上黨課，利用這個機會，探討一下現(xiàn)代如何成為合格的農(nóng)村黨員。結(jié)合我多年工作的實際情況，分享我如何理解如何成為優(yōu)秀的農(nóng)村黨員。

隨著改革開放的進一步深入，民主化進程的進一步加快，國家對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展提供了更好的保障，發(fā)展農(nóng)民黨員也是體現(xiàn)我國現(xiàn)代化民主進程的發(fā)展方式。然而，在當(dāng)代社會，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展對農(nóng)民黨員有了新的要求。俗話說村民看黨員，黨員看干部，新時期如何成為優(yōu)秀的農(nóng)村黨員？農(nóng)村黨員如何發(fā)揮驅(qū)動作用？這要求我們不斷改變觀念，不斷提高自己，更好地適應(yīng)形勢的變化。

如何成為優(yōu)秀的農(nóng)村黨員是一項持久的工程。我認(rèn)為有以下要求。(一)意識高。要有高度的意識，就必須在強化學(xué)習(xí)意識方面嚴(yán)格要求自己。俗話說，刀不磨就生銹，人不學(xué)就落后。現(xiàn)在這個社會，需要學(xué)習(xí)的東西很多。作為優(yōu)秀的農(nóng)村黨員，我認(rèn)為主要是學(xué)習(xí)黨的理論。也許也有人認(rèn)為自己工作住在農(nóng)村，黨在做什么，不學(xué)習(xí)也沒關(guān)系。這種認(rèn)識是錯誤的，也是有害的。學(xué)不好這些大道理，考慮問題和工作往往容易論事，沒有廣闊的視野，難以登高，沒有大的發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)理論必須防止和克服不學(xué)習(xí)也沒關(guān)系的想法，克服代理學(xué)的做法，堅定、堅定、深入學(xué)習(xí)。(二)能帶頭致富。優(yōu)秀的農(nóng)村黨員要有帶頭致富的能力，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐。社會主義新農(nóng)村建設(shè)二十字的目標(biāo)之一是生產(chǎn)發(fā)展。因此，農(nóng)村黨員必須具有提高村集體經(jīng)濟發(fā)展和村民財富的能力。一是要有強烈的財富意識。如果一個農(nóng)村黨員不能發(fā)展致富，群眾收入不能增加，就會解決吃飯困難、住宅困難、診察困難、學(xué)校困難、養(yǎng)老困難等問題，產(chǎn)生各種問題和矛盾，整個村莊落后于周圍的其他村莊，村黨員的先驅(qū)作用也得不到大眾的認(rèn)可。二是在探索財富的想法方面要多動腦筋。另一方面，要立足本村的實際，使本村的地位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、人才優(yōu)勢成為發(fā)展優(yōu)勢。另一方面，要放寬視野，跳出本村的小圈子，根據(jù)市場需求，借鑒地方的成功經(jīng)驗，找到財富的道路。(三)可以引導(dǎo)大眾建設(shè)。社會主義新農(nóng)村把握和了解國家基本政策法規(guī)，按政策辦事。隨著社會主義法制的健全和完善，大眾的政策觀念、民主意識和法律意識也在增強。這要求我們農(nóng)村黨員領(lǐng)導(dǎo)學(xué)法、知法、遵守法律，不斷提高依法工作水平，用法律武器保護集體和大眾的合法權(quán)益，與違法違紀(jì)行為作斗爭。嚴(yán)格遵守法律，按規(guī)則工作，決不能隨心所欲，更不能貪婪。作為優(yōu)秀的農(nóng)村黨員，只有自己知道法律、知道法律，才能遵守法律，按照政策工作，成為農(nóng)村黨員的模范。

(一)現(xiàn)任村干部黨員。干部黨員要明確自己的職責(zé)和工作目標(biāo)。一是結(jié)合自身崗位職責(zé)，圍繞農(nóng)村黨建、經(jīng)濟發(fā)展、為民服務(wù)、社會穩(wěn)定、廉潔自律、新農(nóng)村建設(shè)、大眾關(guān)注的熱點難點等內(nèi)容，定期總結(jié)工作，向上級部門報告。二是履行公開承諾。將與自己相關(guān)的任期目標(biāo)和分解后的年度、季度、月份階段目標(biāo)在黨員履行職務(wù)的約定公示欄進行長期公示，公開接受大眾的評價和監(jiān)督。三是實現(xiàn)月自查、季度評價、年總結(jié)，細(xì)分總結(jié)自己的職場狀況，保持干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力，真正成為工作正義、善于發(fā)展、廉潔奉公、大眾支持的領(lǐng)導(dǎo)者。(二)農(nóng)村無職黨員。無職黨員必須明確自己的身份。俗話說，一個支部一團火，一個黨員一面旗農(nóng)村無職黨員應(yīng)該展示自己的黨員身份，展示黨員的作用，模范帶來，黨旗飄揚。一是積極圍繞宣傳黨的渠道方針政策，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入，維護群眾利益，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，促進農(nóng)村穩(wěn)定等工作，積極承擔(dān)責(zé)任，明確自己的身份，公開服務(wù)。二是自愿履行責(zé)任，承諾服務(wù)。無職黨員必須通過服務(wù)強調(diào)個人能力，體現(xiàn)先進作用，實現(xiàn)一方的大業(yè)。(三)農(nóng)村流動黨員。如果你因為工作經(jīng)常外出的話，作為農(nóng)村流動黨員也能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。要身心不流，離家不離開黨。一是經(jīng)常向組織報告安全，異地有臨時黨支部的是你異地的家。經(jīng)常與村黨支部取得聯(lián)系，交流。我總是想起黨支部這個家。同時，黨支部也可以幫助流動黨員解決外出后家庭的憂慮，讓你們安心工作。二是回家創(chuàng)業(yè)。充分發(fā)揮民工黨員觀念新、信息靈、關(guān)系廣的優(yōu)勢，為家鄉(xiāng)發(fā)展發(fā)送信息、吸引資金、經(jīng)營企業(yè)，農(nóng)村流動黨員可以實際行動支持家鄉(xiāng)建設(shè)。

總之，共產(chǎn)黨員首先要以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。農(nóng)村黨員也是如此。優(yōu)秀的農(nóng)村黨員應(yīng)該是意識高、理解科學(xué)技術(shù)、善于經(jīng)營、管理、領(lǐng)導(dǎo)財富、領(lǐng)導(dǎo)大眾建設(shè)社會主義新農(nóng)村的新農(nóng)民。