2023年電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會范文(匯總12篇)

心得體會是一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式，可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和理解自己。選擇恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)方式和結(jié)構(gòu)對于寫一篇完美的總結(jié)非常重要。下面是一些心得體會的范文供大家參考，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和啟示。這些范文以不同的主題和內(nèi)容展開，包括學(xué)習(xí)心得、工作體會、生活感悟等方面，涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和體會。通過閱讀這些范文，我們可以借鑒他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇一

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。

師生互動是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會關(guān)系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：

師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會，決定著互動的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號”，調(diào)動儲存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好？”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢?，互動雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動的原本目的。

師生互動既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建。”可見，教育過程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個(gè)不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動的本質(zhì)特征。

師生互動是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識傳輸環(huán)節(jié)上。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇二

觀念是行動的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過來的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，整個(gè)教學(xué)過程都在教師的嚴(yán)格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個(gè)性的張揚(yáng)，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹立新的教學(xué)觀念。

小學(xué)教學(xué)不光是一個(gè)教的過程，更是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是“教師－學(xué)生－教材”對話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的'主體。關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這樣才能更好培養(yǎng)的學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，在新課標(biāo)中讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

的、動態(tài)的教學(xué)情境，建立注重學(xué)生的實(shí)踐能力、激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式，已成為新時(shí)期教學(xué)的必然選擇。

作為教師更應(yīng)該具有終身學(xué)習(xí)的觀念。當(dāng)今社會、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時(shí)代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多元化，多學(xué)科的知識都要涉及，無論是哪方面的知識都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

在今后的教學(xué)中，我將更努力地學(xué)習(xí)新課標(biāo)知識，不斷提升自己的知識，更好適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)需求。讓自己的教學(xué)能力更好，為教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇三

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如：知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會的中心；信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn)：基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法；市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題；加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場，而且要面向世界市場，競爭將更加激烈，對基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

面對新的形勢，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認(rèn)為：

陶行知告誡教師說：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！边@段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)：不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！苯處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇四

近年來，隨著科技的不斷進(jìn)步和社會的不斷發(fā)展，收費(fèi)站也在不斷改革與轉(zhuǎn)變之中。從過去繁瑣的人工收費(fèi)方式，逐漸轉(zhuǎn)向電子化的收費(fèi)模式，這一轉(zhuǎn)變不僅帶來了便利，也影響到了人們的觀念。在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程中，我深切感受到了觀念對工作和生活的重要性。下面將從三個(gè)方面總結(jié)收費(fèi)站轉(zhuǎn)變觀念的心得體會。

首先，觀念的轉(zhuǎn)變是必然的。收費(fèi)站的電子化改革是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，也是信息時(shí)代的要求。在此過程中，觀念的轉(zhuǎn)變是必然的。過去，人們習(xí)慣了排隊(duì)等候，而現(xiàn)在卻可以通過電子收費(fèi)迅速通過收費(fèi)站，極大地提高了通行的效率，節(jié)省了時(shí)間。這種變化必然會對人們的觀念產(chǎn)生影響。我們應(yīng)認(rèn)識到觀念的轉(zhuǎn)變是與時(shí)俱進(jìn)、不可避免的，并且要以積極的心態(tài)去接受和適應(yīng)這一變化。

其次，觀念的轉(zhuǎn)變需要主動調(diào)整。在電子化收費(fèi)的時(shí)代，我們不能再用傳統(tǒng)的觀念來對待工作和生活。對于收費(fèi)站的工作人員來說，他們需要轉(zhuǎn)變觀念，從過去的人工收費(fèi)轉(zhuǎn)向電子收費(fèi)。這意味著他們需要學(xué)習(xí)和掌握新的技術(shù)和知識，適應(yīng)新的工作模式。對于交通出行的人來說，他們也需要主動適應(yīng)新的收費(fèi)方式，學(xué)會使用電子支付等新興支付方式。觀念的轉(zhuǎn)變需要我們主動調(diào)整，只有積極適應(yīng)新的變化，我們才能更好地應(yīng)對工作和生活中的各種挑戰(zhàn)。

再次，觀念的轉(zhuǎn)變需要抱有開放的心態(tài)。過去，人們可能習(xí)慣了傳統(tǒng)的收費(fèi)方式，對電子化收費(fèi)充滿了質(zhì)疑和抵觸。然而，事物的發(fā)展是不可阻擋的，觀念的轉(zhuǎn)變也是必然的。我們要抱有開放的心態(tài)去接受新的事物和觀念，不要被固有的觀念所束縛。只有接受新的觀念，我們才能從中獲得新的機(jī)遇和發(fā)展。同時(shí)，我們也要尊重他人的觀念，不要因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)而對他人產(chǎn)生偏見和歧視。

最后，觀念的轉(zhuǎn)變需要不斷學(xué)習(xí)和提升。隨著技術(shù)的進(jìn)步與社會的發(fā)展，觀念的轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為我們工作和生活的一部分。我們不能停止學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)新的變化。作為收費(fèi)站的工作人員，要學(xué)習(xí)和掌握新的電子化收費(fèi)技術(shù)，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量。作為交通出行的人，要了解和學(xué)會使用各種新的支付方式，提高自己的便利性和安全性。觀念的轉(zhuǎn)變需要我們不斷學(xué)習(xí)和提升，只有不斷跟上變化的步伐，我們才能在改革與發(fā)展中不斷前進(jìn)。

總而言之，收費(fèi)站的轉(zhuǎn)變觀念對我們的工作和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。觀念的轉(zhuǎn)變是必然的，在這個(gè)過程中需要我們主動調(diào)整、抱有開放的心態(tài)，并不斷學(xué)習(xí)和提升自己。只有如此，我們才能在面對變化和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極的態(tài)度，取得更大的成功。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇五

教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過程，而是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，是“教師-學(xué)生-教材”對話的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。?學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主性學(xué)習(xí)，就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動手做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做，能自己說的一定想法自己說??;合作性學(xué)習(xí)，即通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習(xí)，就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，用所學(xué)的知識去解決問題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識的綜合性學(xué)習(xí)活動。?學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇六

隨著社會的不斷發(fā)展，交通運(yùn)輸行業(yè)也在不斷變革與創(chuàng)新。其中，收費(fèi)站的轉(zhuǎn)變觀念尤為重要。過去，人們對收費(fèi)站只是視為過路的一個(gè)環(huán)節(jié)，但現(xiàn)在，隨著科技的進(jìn)步和人們對交通現(xiàn)代化要求的不斷提高，收費(fèi)站正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔凼召M(fèi)站，成為交通運(yùn)輸改革創(chuàng)新的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在這個(gè)過程中，我也深深地感受到了轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并從中獲得了一些心得體會。

首先，轉(zhuǎn)變觀念需要跳出傳統(tǒng)思維框架。傳統(tǒng)的收費(fèi)站模式是車輛停下繳納費(fèi)用，但隨著車輛數(shù)量的持續(xù)增加，這種模式已經(jīng)顯得十分低效。而智慧收費(fèi)站的出現(xiàn)，將車輛與收費(fèi)環(huán)節(jié)有效地銜接起來，實(shí)現(xiàn)了快速繳費(fèi)，減少了車輛的停留時(shí)間，極大地提高了交通運(yùn)輸?shù)男省＿@讓我認(rèn)識到，只有拋棄原有的思維定式，擁抱變革與創(chuàng)新，才能真正實(shí)現(xiàn)進(jìn)步與發(fā)展。

其次，轉(zhuǎn)變觀念需要廣泛傾聽不同的聲音。在智慧收費(fèi)站的建設(shè)過程中，政府、企業(yè)和廣大群眾的參與都是至關(guān)重要的。政府需要制定合理的政策和規(guī)劃，企業(yè)需要投入資金和技術(shù)力量，而廣大群眾則是改革創(chuàng)新的直接受益者。通過廣泛傾聽各方各面的聲音，才能更好地把握整體利益和個(gè)體需求的平衡，實(shí)現(xiàn)政府、企業(yè)和群眾的共贏。

第三，轉(zhuǎn)變觀念需要深入調(diào)研和分析。在智慧收費(fèi)站的建設(shè)過程中，充分了解交通運(yùn)輸行業(yè)的需求和現(xiàn)狀，對于制定合理的發(fā)展策略和實(shí)施方案至關(guān)重要。通過深入的調(diào)研和分析，可以找出問題的癥結(jié)，尋找解決問題的有效途徑。例如，清華大學(xué)對交通運(yùn)輸大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，提出了智慧收費(fèi)站的建設(shè)思路，為實(shí)現(xiàn)收費(fèi)站轉(zhuǎn)變觀念提供了寶貴的參考。

第四，轉(zhuǎn)變觀念需要充分發(fā)揮科技的作用。智慧收費(fèi)站離不開科技的支持，通過自動化技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，可以實(shí)現(xiàn)收費(fèi)的自動化、信息的實(shí)時(shí)化和數(shù)據(jù)的智能化處理，為交通運(yùn)輸行業(yè)帶來了革命性的變革。在這個(gè)過程中，我深刻體會到科技的力量是巨大的，只有充分發(fā)揮科技的作用，才能推動交通運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。

最后，轉(zhuǎn)變觀念需要提高服務(wù)意識。智慧收費(fèi)站與傳統(tǒng)收費(fèi)站相比，不僅提高了效率和便利性，還提供了更多的服務(wù)功能。例如，通過收費(fèi)站的智能系統(tǒng)，可以及時(shí)提供交通信息、天氣預(yù)報(bào)等服務(wù)，方便司機(jī)了解道路狀況，做出相應(yīng)的安排。這需要收費(fèi)站的工作人員具備更多的知識和技能，提高服務(wù)質(zhì)量和水平。在這個(gè)過程中，我認(rèn)識到只有不斷提高服務(wù)意識，才能真正實(shí)現(xiàn)從過路站點(diǎn)到便民服務(wù)的轉(zhuǎn)變。

總之，收費(fèi)站的轉(zhuǎn)變觀念是交通運(yùn)輸行業(yè)改革創(chuàng)新的重要組成部分。我們需要跳出傳統(tǒng)思維框架，傾聽不同的聲音，深入調(diào)研和分析，發(fā)揮科技的作用，提高服務(wù)意識。只有堅(jiān)定信心，勇于與傳統(tǒng)觀念決裂，才能實(shí)現(xiàn)智慧收費(fèi)站的全面推廣，促進(jìn)交通運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇七

稅收是國家的重要財(cái)源，稅務(wù)工作也承擔(dān)著極其重要的職責(zé)和使命。然而，常有許多企業(yè)或個(gè)人只關(guān)注自身利益，片面看待稅收，甚至違法逃稅，這不僅危害了國家的財(cái)政，也使得稅收體制無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，轉(zhuǎn)變觀念是稅務(wù)工作中非常必要的一環(huán)，本文將從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勱P(guān)于“轉(zhuǎn)變觀念的稅務(wù)心得體會”。

第二段：理解稅收的意義。

理解稅收的意義是轉(zhuǎn)變觀念的第一步。稅收是國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理的有力手段，也是國家維護(hù)公共利益的必要手段。在納稅時(shí)，我們需要明確理解自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，從一個(gè)全局角度看待稅收的重要性，以此來扭轉(zhuǎn)那種僅追求自身利益的觀念。只有這樣，才能更好地理解并配合國家的稅收政策。

第三段：注重稅收合規(guī)。

注重稅收合規(guī)，是落實(shí)稅收意義的重要體現(xiàn)。企業(yè)或個(gè)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)稅收法規(guī)，主動申報(bào)、繳納稅款，自覺遵守稅收法律法規(guī)，不得欺詐偷逃，不得使用虛假賬目或虛假發(fā)票。稅務(wù)系統(tǒng)逐漸加強(qiáng)了對資源、財(cái)政資金、人力、物資等方面的管理，同時(shí)加強(qiáng)了對納稅人的監(jiān)管。如有企業(yè)或個(gè)人不遵守稅收政策，或者被查出存在相關(guān)問題，將可能面臨不良信用記錄、罰款甚至刑事責(zé)任。

第四段：注重納稅人利益。

注重納稅人利益是正確轉(zhuǎn)變觀念的另一面。稅收法規(guī)是針對企業(yè)和個(gè)人而制定的，同時(shí)也是為了保護(hù)企業(yè)和個(gè)人的合法權(quán)益。稅務(wù)系統(tǒng)應(yīng)充分考慮納稅人需求和訴求，為企業(yè)或個(gè)人發(fā)放合法、準(zhǔn)確的發(fā)票和稅單，盡量降低納稅人的稅務(wù)成本，保障納稅人的利益和權(quán)益，讓納稅人在合法合規(guī)的前提下便利繳稅。

第五段：結(jié)論。

總之，轉(zhuǎn)變觀念是稅務(wù)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有效轉(zhuǎn)變觀念將有助于推進(jìn)納稅人合規(guī)報(bào)稅，保障納稅人利益，同時(shí)也有助于切實(shí)維護(hù)國家利益。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變不可能是一蹴而就的，需要在稅務(wù)工作中不斷實(shí)踐、總結(jié)，慢慢建立良好的納稅人習(xí)慣和完善的稅收體系，從而為我國稅收管理水平的提高做出積極貢獻(xiàn)。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇八

隨著社會的發(fā)展和教育的進(jìn)步，教師在教育教學(xué)中的角色和任務(wù)也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，因此，轉(zhuǎn)變觀念成為現(xiàn)代教師不可或缺的能力之一。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會到轉(zhuǎn)變觀念的重要性，并在實(shí)踐中獲得了一些心得體會。在此，我將從教師與學(xué)生的關(guān)系、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)和評價(jià)體系四個(gè)方面，談?wù)勎覍τ谵D(zhuǎn)變觀念的理解和體會。

首先，傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往被看作是知識的傳授者，學(xué)生則被動接受教師的教育。然而，現(xiàn)代教育要求教師與學(xué)生建立起更加平等和諧的關(guān)系。在這之中，教師不再是權(quán)威的象征，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和朋友。教師需要傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需求和興趣，給予他們更多的自主權(quán)，引導(dǎo)他們主動參與到學(xué)習(xí)過程中。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

其次，傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往強(qiáng)調(diào)教師的授課技巧和知識傳遞的效果。然而，現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為中心的教學(xué)，即教師要更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加靈活多樣的教學(xué)方法，例如小組合作學(xué)習(xí)、情景模擬和問題解決等，以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。同時(shí)，教師還應(yīng)不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，以適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求和時(shí)代的變化。

第三，傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)往往主要關(guān)注知識的傳授和考試的結(jié)果，忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人格發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。教師需要深入了解學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，靈活調(diào)整課程內(nèi)容和方法，使其充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作精神。在課程設(shè)計(jì)中融入一些實(shí)踐活動和社會問題，引導(dǎo)學(xué)生思考和解決問題的能力，從而使課程更加生動有趣，培養(yǎng)出具有綜合素養(yǎng)的學(xué)生。

最后，傳統(tǒng)的評價(jià)體系往往以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展。然而，轉(zhuǎn)變觀念后的教師應(yīng)采用更加多元化和全面性的評價(jià)體系，注重對學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，以及其在學(xué)科知識、批判性思維和社會實(shí)踐等方面的表現(xiàn)，通過日常表現(xiàn)、項(xiàng)目作業(yè)和綜合評價(jià)等多種方式來評價(jià)學(xué)生。只有這樣，才能真正反映學(xué)生的綜合水平和潛能發(fā)展，促進(jìn)其全面發(fā)展。

總之，轉(zhuǎn)變觀念是現(xiàn)代教師不可或缺的一項(xiàng)能力，對于教師來說，它意味著要改變教育觀念和教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和潛能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和合作精神，構(gòu)建具有多元化和全面性的評價(jià)體系。在實(shí)踐中，我逐漸意識到轉(zhuǎn)變觀念對教師和學(xué)生發(fā)展的重要性，同時(shí)也認(rèn)識到這是一個(gè)長期而艱巨的過程。因此，作為一名教師，我將不斷反思和學(xué)習(xí)，以適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇九

這次講座，從五個(gè)方面為我們與會的教師進(jìn)行了闡述。

一、他們感動和影響了中國、世界。

二、步入社會立足、發(fā)展三要素。

三、人生改變命運(yùn)的五大環(huán)節(jié)。

四、成就完美人生的關(guān)鍵。

五、教師應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。

教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變旨在引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以：

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

第一，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

第二，尊重學(xué)生的主體地位。

建立平等和諧的師生關(guān)系。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇十

轉(zhuǎn)變觀念是一種改進(jìn)工作，優(yōu)化工作的重要途徑，那么怎么來寫一篇轉(zhuǎn)變觀念。

自主、合作、探究”是新課程標(biāo)準(zhǔn)大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實(shí)踐體驗(yàn)。

一、領(lǐng)悟師生互動的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本。

師生互動是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會關(guān)系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個(gè)層面上分析，這種互動的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點(diǎn)可具體概括以下三個(gè)方面：

1、師生互動的理解性。

師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會，決定著互動的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗(yàn)等方面都存在著一定的差異。所以有時(shí)教師意欲達(dá)成，學(xué)生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達(dá)的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號”，調(diào)動儲存在學(xué)生大腦中的信息，進(jìn)行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時(shí)，教師發(fā)覺課堂的紀(jì)律不好，便對全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀(jì)律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀(jì)律最好?！边@里，教師關(guān)心的是整個(gè)課堂的紀(jì)律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差?？梢?，互動雙方有時(shí)作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時(shí)，才有可能達(dá)成師生互動的原本目的。

2、師生互動的形成性。

師生互動既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標(biāo)亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨(dú)特的教育效果和廣泛的社會影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個(gè)性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動。

3、師生互動的反思性。

塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動的實(shí)質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進(jìn)的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點(diǎn)。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個(gè)人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢姡逃^程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個(gè)不斷反思的推演過程。

綜上所述，教學(xué)互動的過程就是“理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動的本質(zhì)特征。

二、把握教學(xué)互動環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

師生互動是實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實(shí)踐的層面來看，至少有三個(gè)重要環(huán)節(jié)：

1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。

小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點(diǎn)。所以，教師必須有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教育，并實(shí)施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識傳輸環(huán)節(jié)上。

學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。

過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力，對于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識，而不是讓學(xué)生被動地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師。

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達(dá)到會說、會問、會做。這個(gè)過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想。

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍。

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對待每個(gè)學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表揚(yáng)。“愛人者人恒愛之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。

五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。

在現(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會學(xué)生獲取知識和信息，培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。

素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國教育圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如:知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟(jì)社會的邊緣推向經(jīng)濟(jì)社會的中心;信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實(shí)踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場，而且要面向世界市場，競爭將更加激烈，對基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進(jìn)一步提高。

面對新的形勢，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。

我認(rèn)為：

1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生。

陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生。”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個(gè)性和有出息。

2、人才觀:強(qiáng)調(diào)“多樣化”

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為:老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能。”。教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇十一

我認(rèn)為：

教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點(diǎn)，因此，許多教師仍然注重分?jǐn)?shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認(rèn)為：老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但有一條缺點(diǎn)是不能容忍的，那就是：不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是：“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎(jiǎng)，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實(shí)際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時(shí)甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。

總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認(rèn)學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個(gè)學(xué)生全部學(xué)到知識。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值，相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能?！苯處熤挥袠淞⒄_的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。

教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，先進(jìn)的教育觀念最終要由教師落實(shí)到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進(jìn)的素質(zhì)......

眾所周知，新一輪基礎(chǔ)教育新課程改革（簡稱新課改）是新中國成立以來所進(jìn)行的第八次大規(guī)模改革，也是我國進(jìn)入新世紀(jì)以來在教育領(lǐng)域進(jìn)行的一次重要?jiǎng)?chuàng)新與探索。這次......

電工轉(zhuǎn)變觀念心得體會篇十二

隨著社會的發(fā)展和交通運(yùn)輸?shù)牟粩噙M(jìn)步，收費(fèi)站的作用與地位也在不斷發(fā)生變化和調(diào)整。傳統(tǒng)的收費(fèi)站只是為了收取過路費(fèi)而存在，然而現(xiàn)在的收費(fèi)站則在承擔(dān)著更多的職責(zé)和使命，為交通運(yùn)輸行業(yè)的安全和便利發(fā)揮著重要的作用。在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程中，我們也必須改變我們的觀念和理念，以適應(yīng)新的形勢。下面，我將從以下幾個(gè)方面談一談我對收費(fèi)站轉(zhuǎn)變觀念的心得體會。

首先，我們需要認(rèn)識到收費(fèi)站不僅僅是收取過路費(fèi)的場所，而是交通安全和管理的重要樞紐。收費(fèi)站不僅要負(fù)責(zé)收取過路費(fèi)，更要負(fù)責(zé)維護(hù)交通秩序，確保道路的暢通和交通的安全。在這個(gè)背景下，我們不能只關(guān)注眼前的金錢利益，而應(yīng)該把眼光放長遠(yuǎn)，意識到自己工作的重要性和意義。我們應(yīng)該把工作看作是一種責(zé)任和使命，而不僅僅是一份職業(yè)。只有這樣，我們才能真正做到心無旁騖地為交通運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，我們需要改變對待用戶的態(tài)度和方法。在傳統(tǒng)的收費(fèi)站中，用戶經(jīng)常會遭遇莫名其妙的冷漠和不耐煩，甚至有時(shí)還會受到不公平對待。然而，現(xiàn)在的收費(fèi)站應(yīng)該以用戶為中心，以服務(wù)為宗旨。我們應(yīng)該尊重每一位用戶，對待他們的問題和需求給予及時(shí)的回應(yīng)和解決。我們需要提高服務(wù)意識，學(xué)會以用戶的角度思考問題，站在用戶的立場為他們提供更好的服務(wù)。只有這樣，我們才能在用戶心中樹立良好的形象，贏得他們的贊譽(yù)和支持。

第三，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和崗位技能。作為現(xiàn)代化職業(yè)人員，我們不能只滿足于已有的知識和技能，更要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的變化和要求。在收費(fèi)站工作中，我們要熟悉和掌握各種收費(fèi)設(shè)備和信息系統(tǒng)，不斷提高自己的操作能力和專業(yè)素質(zhì)。同時(shí)，我們還要了解相關(guān)的法律法規(guī)和規(guī)章制度，增強(qiáng)自己的法律意識和業(yè)務(wù)水平，為更好地履行職責(zé)和完成任務(wù)提供有力的保障。

第四，我們還要加強(qiáng)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。在收費(fèi)站轉(zhuǎn)變觀念的過程中，團(tuán)隊(duì)的作用是不可忽視的。我們需要與同事密切合作，共同解決問題，商量決策，優(yōu)化工作流程和服務(wù)方式。只有建立和諧的工作氛圍和團(tuán)隊(duì)精神，我們才能充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢，克服困難和挑戰(zhàn)，取得更好的工作效果和社會效益。

最后，我們需要積極適應(yīng)新的管理模式和技術(shù)手段。隨著信息技術(shù)和通信技術(shù)的不斷發(fā)展，收費(fèi)站的管理方式和工作手段也在發(fā)生變化。我們需要主動學(xué)習(xí)和應(yīng)用新的技術(shù)和方法，提高管理效能和工作效率。例如，可以利用智能設(shè)備、自動化系統(tǒng)和大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代化手段，提前預(yù)警和預(yù)防交通事故，優(yōu)化工作流程和資源調(diào)配，提高交通運(yùn)輸?shù)倪\(yùn)營水平和服務(wù)質(zhì)量。

總之，收費(fèi)站轉(zhuǎn)變觀念是一個(gè)復(fù)雜而漫長的過程，但也是必不可少的。只有我們不斷調(diào)整和改變自己的思維方式和工作理念，才能適應(yīng)新的形勢和要求，為交通運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。收費(fèi)站的轉(zhuǎn)變離不開每一位工作人員的努力和付出，讓我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同為交通安全和便利努力奮斗！