學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新井岡星火心得體會(huì)實(shí)用一

大家好!

井岡山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1991年又被評(píng)為中國(guó)旅游勝地四十佳之一，同時(shí)還是中國(guó)百家愛國(guó)主義教育示范基地和中國(guó)十佳優(yōu)秀社會(huì)教育基地。井岡山風(fēng)景旅游區(qū)是首批國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，中國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)，首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)旅游勝地四十佳，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。20xx年截至7月8日，井岡山今年門票收入突破億元，接近去年全年水平。井岡山以建黨90周年為契機(jī)，充分依托“紅色吸引人，綠色留住人，情景感染人”的旅游資源優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展壯大，全力打造“紅色搖籃、生態(tài)井岡、精神家園”旅游品牌。吉安市委領(lǐng)導(dǎo)要求各單位和部門要進(jìn)一步做好接待服務(wù)工作，各景區(qū)要實(shí)行 領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)、責(zé)任到人，以優(yōu)美、舒適、和諧的環(huán)境迎接來山游客，繼續(xù)創(chuàng)造旅游佳績(jī)。

大家都知道井岡山是革命的搖藍(lán)，紅色的根據(jù)地，是中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地!但現(xiàn)在更是發(fā)展成為一個(gè)國(guó)家5a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)!1966年陸定一老先生重上井岡山時(shí)寫過一首詩，第一句話就說了：井岡山二件寶：歷史紅，山林好!我們這次上井岡山除了學(xué)習(xí)井岡山精神，重溫當(dāng)年毛主席在井岡山創(chuàng)建農(nóng)村根據(jù)地的那段光輝歲月外，還可以領(lǐng)略井岡山秀麗的自然風(fēng)光(講山林好、這山林好的介紹，大家隨便到哪里抄一點(diǎn)介紹井岡山風(fēng)光的資料就行了，只是要注意如果要推銷野味拿回扣的話，就多介紹那些可憐的野生動(dòng)物吧) 所以說井岡山是一座風(fēng)景如畫的旅游風(fēng)景區(qū)，但大家在領(lǐng)略這美麗風(fēng)光的時(shí)候，是不是也該想想我們今天的幸福生活是多么來之不易啊?毛主席在井岡山創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地是多么艱辛，是多少革命先烈士用血肉之軀鋪就面成的啊?這些才是大家來井岡山的主要意義吧!

大井：位于茨坪西北面七公里處，革命歷史參觀點(diǎn)有舊居，紅軍醫(yī)務(wù)所舊址等。 1920xx年10月下旬，率領(lǐng)沖國(guó)工農(nóng)革命軍上井岡山首先就到達(dá)這里。他領(lǐng)導(dǎo)紅軍深入群眾，向群眾宣傳革命真理，組織、武裝群眾、幫助群眾進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，解決實(shí)際困難。在這里還設(shè)立了紅軍醫(yī)務(wù)所，兔費(fèi)給當(dāng)?shù)厝罕娍床?、治療。產(chǎn)且在這里開始了對(duì)地方武裝王佐部隊(duì)的教育改造工作。1920xx年2月，王佐率領(lǐng)地方武裝參加工農(nóng)革命軍，被改編為工農(nóng)革命第二團(tuán)第二營(yíng)，從而壯大了革命隊(duì)伍。大井的革命遺址已列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并對(duì)外開放。

除了革命歷史參觀點(diǎn)外，大井還有中國(guó)名山大川罕見的高山田園風(fēng)光。大井周圍的群山，橫看成嶺側(cè)成峰，松峰頂篁交翠，古樹成林，溪澗流泉清冽，石魚歷歷可數(shù)，美味的石雞、珍稀保護(hù)動(dòng)物娃娃魚也分布于此。當(dāng)?shù)鼐用竦淖≌瑒t環(huán)境清幽，建筑風(fēng)格古樸，和周圍環(huán)境相映成趣。村寨周圍的稻田像天梯一樣直人云霧深處。旅行者從喧鬧的大城市來到這里，看到的是一幅高山田園畫，聽到的是一首高山田園詩，耳目自然為之一新，所有的煩惱自然為之消融。

小井：位于茨坪北面六公里處，這里有中國(guó)紅軍的第一所醫(yī)院——“紅光”醫(yī)院，現(xiàn)已列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位并對(duì)外開放。當(dāng)年的“紅光”醫(yī)院設(shè)有門診室、手術(shù)室、病床等，共三十二個(gè)房間，可容納傷病員二百多人。1920xx年10月1日，井岡山曾一度失守。一百多名重傷病員來不及轉(zhuǎn)移，全部壯烈犧牲。解放后，井岡人民在烈士犧牲的地方建立了紅軍烈士墓。

茨坪：茨坪，這是當(dāng)年井岡山革命斗爭(zhēng)的中心，坐落在崇山臺(tái)間的小盆地。這是游覽井岡山到的地方?，F(xiàn)在，這里已建有革命博物館、烈士紀(jì)念塔等。從茨坪到各個(gè)紀(jì)念地及主要風(fēng)景游覽點(diǎn)，都有道路相通。以革命戰(zhàn)場(chǎng)聞名的五大哨口，也都是景色絕妙之處。它們離茨坪不遠(yuǎn)，有五哨公路通達(dá)。五大哨口中最值得一游的是黃洋界。黃洋界海拔1343米，居高臨下，扼居山口，形勢(shì)險(xiǎn)要，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為摩天嶺。在這里放眼四望，群山起伏，層層疊疊;白云翻騰，猶如汪洋大海。當(dāng)年的哨口工事和上山小路還依稀可見，紅軍營(yíng)房保存完好?，F(xiàn)在這里建有一座黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，碑文由朱德書寫。另一面鐫刻的《西江月井岡山》。碑前有大理石屏風(fēng)，上有“黃洋界”三個(gè)金色大字。 山水傳說 大小五井：描述：據(jù)老人們說，以前人間沒有蓮花，只有王母娘娘的瑤池蓮塘里才有。這是天廷的寶花，一般神仙是看不到的，只有玉皇大帝，太白金星，托塔李天王、太上老君等身居要職、德高望重、有功之臣和能進(jìn)入王母娘娘宅地的人才能大飽眼福。黃洋界在井岡山上茨坪鎮(zhèn)西北17千米處，海拔1343米，是井岡山五大口之一(雙馬石、桐木嶺、朱砂沖、八面山、黃洋界)中最著名的一個(gè)哨口，連接湘贛邊界，黃洋界地勢(shì)險(xiǎn)要、巍峨峻拔1920xx年3月30日，這里打響了著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，英勇的中國(guó)工農(nóng)紅軍以不到1個(gè)營(yíng)的兵力打退了敵軍4個(gè)團(tuán)兵力的瘋狂進(jìn)攻,創(chuàng)造了我軍以少勝多的首個(gè)戰(zhàn)績(jī),同志在欣喜之余，揮筆寫下著名的《西江月、井岡山》一詞就是為這次偉大光輝戰(zhàn)斗勝利而的。游人身臨其境，依稀聽到當(dāng)年隆隆炮聲。陳運(yùn)和詩《黃洋界抒情》佳句“一門剛修好的迫擊炮趕來助戰(zhàn)，三發(fā)炮彈轟得舊中國(guó)地覆天翻”。 特產(chǎn)：地方名酒 井岡山冬酒、井岡老窖、井岡醇、井岡紅米酒、井岡南瓜酒、井岡獼猴桃酒、堆花貢酒、堆花特曲等，還有井岡山礦泉水等。

三石菜 以井岡山特產(chǎn)的石雞、石耳、石魚為主要烹調(diào)物的地方風(fēng)味菜就有數(shù)十種，著名的有：炒石雞、糖醋溜石雞、清燉石雞、石耳蒸雞、炒石耳、石耳湯、清燉石魚、蘭花石魚、石魚燒湯等。 山竹菜 蘭花小竹筍、炒雙冬(冬筍、冬菇)、玉蘭片、筍干、小山竹炒香菇、酸菜炒小竹筍、酸菜炒冬筍、臘肉炒冬筍、肚尖炒冬筍等。

野味菜 紅燒地虎(當(dāng)?shù)胤Q“香芒”，不屬保護(hù)動(dòng)物)、山老鼠干、泥鰍醬蘿卜湯、炒苦菜、炒紅皮菜等。特色菜 炒血鴨、紅燒狗肉、清燉腳魚、紅澆腳魚、清燉武山雞、井岡酥雞、井岡酥鴨、八寶鴨、釀三角豆腐、煎泥鰍干、米粉泥鰍、米粉蒸鵝肉、四星望月、紅燒山豬等。

最新井岡星火心得體會(huì)實(shí)用二

井岡山培訓(xùn)班總結(jié)講話

各位老師，各位學(xué)員：大家好！

中儲(chǔ)糧油脂有限公司赴井岡山培訓(xùn)基地2017年度第一期黨員培訓(xùn)班即將結(jié)束。時(shí)間雖短，收獲很多。通過這幾天的學(xué)習(xí)、實(shí)地踏查和大家的交流，看出來大家學(xué)習(xí)成果很多、感受很深、收獲滿滿。使我們大家真正受到了一次永生難忘的理想信念教育。具體表現(xiàn)在：

一是接受了心靈洗禮。本次培訓(xùn)從穿軍裝、授班旗到參觀烈士陵園、敬獻(xiàn)花圈，從參觀井岡山博物館、毛主席故居到龍江書院、會(huì)師紀(jì)念碑，從小井紅軍醫(yī)院到紅軍烈士墓，尤其通過專家的講解、提煉，通過紅軍后代講家風(fēng)，使我們對(duì)井岡山精神、井岡山道路及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)珍貴經(jīng)典的指導(dǎo)意義有了更深刻的理解和感悟。井岡山精神是一種紅色文化，可以說政治是骨架、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂。通過學(xué)習(xí)，使我們的信仰更加牢固，信念更加堅(jiān)定，進(jìn)一步增強(qiáng)了跟共產(chǎn)黨走、為偉大的理想而奮斗的信心和決心。

二是經(jīng)受了鍛煉考驗(yàn)。本次培訓(xùn)安排的重走紅軍路、制作紅軍餐、編制草鞋，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，使每名成員充分認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作、友愛互助的重要性，使大家在項(xiàng)目的訓(xùn)練中受到啟發(fā)、受到鼓舞，更使大家在訓(xùn)練中真正得到了鍛煉，經(jīng)受了考驗(yàn)。

三是增進(jìn)了彼此友誼。本次培訓(xùn)時(shí)間很短，內(nèi)容很多，故事很多。師生情、同學(xué)情、戰(zhàn)友情依依不舍。特殊的地點(diǎn)、特殊的內(nèi)容、特殊的方式的共同學(xué)習(xí)和生活，使我們締結(jié)的友誼彌足珍貴、倍加珍惜。在這里沒有領(lǐng)導(dǎo)只有戰(zhàn)友。學(xué)習(xí)中認(rèn)真聽講、認(rèn)真思考；考察中互相提醒、相互關(guān)照；討論中爭(zhēng)相發(fā)言、相互啟發(fā)；生活中相互關(guān)心、互相照顧，感受了家人般的體貼。

四是領(lǐng)悟了核心精髓。通過井岡山精神、井岡山道路的現(xiàn)實(shí)價(jià)值的對(duì)接，大家對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的深刻感悟，特別是學(xué)員之間結(jié)合實(shí)際的交流，成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)、有針對(duì)性的指點(diǎn)，為我們今后學(xué)習(xí)、工作提供很好的借鑒，尤其為企業(yè)發(fā)展指明了方向，增強(qiáng)了信心和決心。

我們之所以取得如此豐碩的成果，要感謝井岡山培訓(xùn)基地老師的系統(tǒng)講解，特別感謝各位老師的一路陪伴、一路講解、一路照顧，不辭辛苦，勤奮敬業(yè)。體現(xiàn)井岡兒女的奉獻(xiàn)精神，也給我們留下了難忘的印象。要感謝井岡山培訓(xùn)學(xué)院為我們的學(xué)習(xí)和生活做了周到的安排，讓我們感受到了家的溫暖。

不能深刻感觸過去，怎能挺直身軀的脊梁，怎能獲得騰飛的翅膀。培訓(xùn)班就要結(jié)束了，希望大家在銘記過去艱辛歲月、感觸艱苦革命精神的同時(shí)，一定要在以后的工作中以身作則，發(fā)揚(yáng)好井岡山精神，以井岡山老一輩革命家的精神為標(biāo)尺，堅(jiān)持總公司“兩個(gè)打造”、油脂公司“三個(gè)統(tǒng)一”核心理念不動(dòng)搖，牢牢把握迎接黨的十九大勝利召開和學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神這條主線，為打造中儲(chǔ)糧“金字招牌”，實(shí)現(xiàn)油脂公司“雙優(yōu)秀”目標(biāo)作出積極貢獻(xiàn)，為公司的發(fā)展騰飛作出不懈努力。

最后，再次感謝井岡山紅色文化教育學(xué)院各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教職員工對(duì)此次培訓(xùn)班給予的重視和關(guān)心，并祝你們工作順利、家庭幸福！祝全體學(xué)員返程順利！

最新井岡星火心得體會(huì)實(shí)用三

江西井岡山是一個(gè)革命圣地，你有沒有去過呢，下面就讓我們一起走進(jìn)江西井岡山吧!

各位團(tuán)友大家好!

歡迎大家來到革命老區(qū)井岡山旅游參觀,井岡山是中國(guó)革命搖籃,第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,為了弘揚(yáng)井岡山精神,井岡山現(xiàn)在已成為我國(guó)青少年及黨員干部的教育基地,井岡山不但在中國(guó)革命史上占有重要地位,而且自然風(fēng)光也是非常秀美壯觀,這就形成了井岡山是人文景觀與自然景觀相結(jié)合,是革命搖籃、旅游勝地、療養(yǎng)佳境.陸定一曾題詞“井岡山有兩件寶,一是歷史紅、二是山林好”,朱德題詞“天下第一山”。

井岡山位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，與江西的寧崗、遂川、永新和湖南酃縣四縣之交，東起井岡山的拿山，西到酃縣的水口，兩地相距90公里，北起寧崗的茅坪，南至井岡山的黃坳，兩地相距45公里，而四周從拿山起經(jīng)過龍?jiān)纯?、新城、茅坪、大隴、十都、水口、下村、五斗江等等，再回到拿山，方圓共計(jì)550華里，這就是我們常說的“五百里，井岡山”，井岡山地勢(shì)雄偉，齊峰峻嶺，古木參天，全市呈西南高，東北低走勢(shì)，地形復(fù)雜，境內(nèi)平均海拔500米，市中心茨坪海拔1848米，全市面積670平方公里，整個(gè)土地資源現(xiàn)狀為：“九山半分田，半分水路和莊園”是一個(gè)典型的山區(qū)市。

關(guān)于“井岡山”這個(gè)名字的由來，據(jù)說在清朝末年的時(shí)候，有一個(gè)姓藍(lán)名子希的人為了避戰(zhàn)亂，背井離鄉(xiāng)來到了井岡山的主峰——五指峰山下的一塊平地安家立寨，房子門前有一條小溪流過，客家人稱為江，于是就把這個(gè)地方稱為“井江山村”在這里所說的“井”并不是指水井的意思，而是指家鄉(xiāng)的意思，后來又因?yàn)榭图胰恕敖迸c“崗”諧音，又把這個(gè)地方稱為井崗山，過了不久又有一位姓黃的人也來到這里，他覺得村子不是建在山頭上而是建在山腳下，于是就把井崗山的崗字的山字頭去掉，成了岡字，這就是井岡山名字的由來。“井岡山”這個(gè)名字在很久以前曾有強(qiáng)盜的意思，辛亥革命到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有不少散兵游勇，結(jié)成小股綠林，白天匿居山中，晚上竄到附近縣城官家富戶搶劫，聲稱自己為井岡山，隨后又有世居山上的王佐、袁文才集聚武裝，常以劫富濟(jì)貧為名，下山吊羊(也就是打劫綁架)也稱他們?yōu)榫畬?，井岡山的名字就由此傳開了。

1920xx年10月毛澤東帶領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上山，聯(lián)合團(tuán)結(jié)改造袁文才、王佐的部隊(duì)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山成了革命的搖籃。于是，井岡山才有了自己的新含意。我想大家心中肯定有這樣的一個(gè)想法“毛澤東真會(huì)找地方，把紅軍帶到這里來，誰也不容易打進(jìn)來”那是因?yàn)槊珴蓶|已經(jīng)調(diào)查過了。 首先這里離反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大的大、中城市如長(zhǎng)沙、南昌、武漢、廣州等地較遠(yuǎn)，是反動(dòng)勢(shì)力薄弱之地。第二井岡山地處湘、贛兩省交界處。政治軍事上的一舉一動(dòng)可以影響到兩省及兩省下游。第三這里受過大革命的洗禮，黨和群眾基礎(chǔ)較好。第四井岡山地勢(shì)險(xiǎn)要，

進(jìn)可攻退可守，便于開展游擊等等一些有利的條件，有利于軍事割劇。1920xx年9月29日，毛澤東帶領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)入了永新縣的三灣村，到了三灣村后，毛澤東對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了思考已久的整編，軍史上稱“三灣改編”。自從秋收起義以來，毛澤東看到了很多，也想了很多。部隊(duì)屢戰(zhàn)屢敗，特別是蘆溪一戰(zhàn)，秋收起義的總指揮盧德銘犧牲后，一些投機(jī)分子紛紛扔下槍，不辭而別，造成槍多人少，軍心不振的現(xiàn)象。由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，以致傷員增多，一些軍隊(duì)打罵士兵的軍閥習(xí)氣，也在軍中時(shí)有發(fā)生，部隊(duì)到了非整不可的地步。首先把只剩七、八百人的部隊(duì)干脆改成團(tuán)的建制，軍旗上的字樣改成“中國(guó)工農(nóng)革命軍第一軍第一團(tuán)”由黃浦軍校第一期畢業(yè)生陳浩擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。第二項(xiàng)改革支部建在連上，黨以上設(shè)黨委，班設(shè)黨小組，并在連以上派黨代表，全軍歸黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。在毛澤東的《井岡山斗爭(zhēng)》中有一句道破天機(jī)的話，紅軍之所以堅(jiān)難而不潰散“支部建在連上是一個(gè)重要原因。”第三項(xiàng)改革建立士兵委員會(huì)，規(guī)定了士兵委員會(huì)對(duì)軍隊(duì)長(zhǎng)官的工作可以進(jìn)行監(jiān)督，人民軍隊(duì)官與兵的平等正是始于井岡山，井岡山根據(jù)地是“官最不像官”的時(shí)期。這就是著名的“三灣改編”。1920xx年10月3日，毛澤東在寧崗古城主持召開了前委擴(kuò)大會(huì)議，也稱為古城會(huì)議，確定了對(duì)袁文才、王佐部隊(duì)實(shí)行“團(tuán)結(jié)改造”的方針，并決定在茅坪建立紅軍醫(yī)院和留守處。

各位團(tuán)友上井岡山旅游，想了解井岡山斗爭(zhēng)歷史的人，一定要知道袁文才、王佐兩支綠林武裝部隊(duì)的情況。袁文才出生于是1898年，寧崗茅坪馬源村，客籍人。曾經(jīng)念過很多書，學(xué)業(yè)時(shí)斷時(shí)續(xù)，后來又上了初中。由于歷史原因，寧崗?fù)良胰伺c客家人之間矛盾十分尖銳。袁文才一家深受土家人、地主的壓迫和剝削。在1920xx年的時(shí)候，寧崗茅坪一帶村民被土豪劣紳逼上梁山，組織起了“馬刀隊(duì)”公開以地主劣紳為敵，形成了一股綠林勢(shì)力。以胡亞春為首領(lǐng)，袁文才很早就與當(dāng)?shù)赝梁乐x冠南結(jié)下怨仇，勢(shì)不兩立。那是因?yàn)橹x冠南玷污了袁文才的妻子，袁文才的父親就把謝冠南告上了法庭，結(jié)果袁家敗訴。袁文才的父親因此一病不起，不久就與世長(zhǎng)辭。后來又因母親慘遭豪紳殺害，使袁文才橫下一條心，公開投奔“馬刀隊(duì)”。由于袁文才念過書，有文化會(huì)計(jì)謀，被任為參謀長(zhǎng)之職，不久便當(dāng)上了馬刀隊(duì)“首領(lǐng)”。成為群中之王，因?yàn)轳R刀隊(duì)人多勢(shì)大，活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，在寧崗周圍影響很大。

王左 :又名王云輝,1898年出生于井岡山下莊村下水坑一個(gè)農(nóng)民家庭,也是客籍人,王佐早年喪父,家境貧困,兄弟姐妹多,王左隨母親改嫁別的村莊,那家人不同意把王佐的名字人祖譜,沒辦法又回到了井岡山,到了井岡山,為了維持生活,王佐便從小跟著叔叔學(xué)裁縫,沒有讀過書.1920xx年井岡山周圍的一些農(nóng)民不忍土豪殘酷壓迫剝削,打出了劫富濟(jì)貧的旗號(hào),成為了當(dāng)?shù)匾恢ЬG林組織.首領(lǐng),朱孔陽王佐走投無路為貧困生活所逼,投奔了朱孔陽隊(duì)伍,上山為匪.開始,王在朱孔陽那知識(shí)做縫衣服的活,后來朱孔陽發(fā)現(xiàn)王左機(jī)靈,精明能干,就讓他擔(dān)任偵探,深得朱孔陽的賞識(shí),.后來王左離開了朱孔陽,回到了家里,用平時(shí)的積蓄買了一枝九響槍,還打了幾枝土槍,邀集了幾十人,自己拉起了一支隊(duì)伍,自立為王,成為山大王.

袁文才和王左都是客籍人,有著共同的社會(huì)地位和苦難的家庭,又是同年生,變結(jié)為老庾,彼此情同手足志同道合,而毛澤東早就知道井岡山有這么兩支綠林武裝隊(duì)伍,正在此時(shí)毛澤東在三灣會(huì)見了一位當(dāng)時(shí)對(duì)他來說至關(guān)重要的人物,他就是毛澤東在廣州所講的學(xué)生,現(xiàn)在正是袁文才重要幕僚—陳幕平.見到陳幕平,毛澤東非常高興,因?yàn)槊珴蓶|看來解救工農(nóng)紅軍目前之困的出入就在此人身上,毛澤東與陳幕平長(zhǎng)談一宿,知道了袁文才的底細(xì),而從談話中又注意了一個(gè)細(xì)節(jié),袁文才與王左還是拜把子老庾,袁文才帶著部隊(duì)在井岡山的茅坪,王左在井岡山的大小五井,他們相互襯托,同進(jìn)同退,毛澤東不竟擊掌叫好.毛澤東連夜寫了一封長(zhǎng)信,托陳幕平面交袁文才,既然同是農(nóng)民兄弟的武裝何必客氣,毛澤東在信中向袁文才詳細(xì)敘述了工農(nóng)革命軍目前的處境,并提出在他的地盤上安置上傷病員,建立留守處的要求.也許是毛澤東信中表示誠(chéng)懇,也許是對(duì)陳幕平的信任,行使一貫謹(jǐn)慎的袁文才很快的派出代表請(qǐng)毛澤東到寧岡大倉(cāng)相會(huì),到了大倉(cāng)毛澤東七人五騎,手無寸鐵,準(zhǔn)時(shí)到大倉(cāng).見到袁文才派來的的代表,得到了袁文才肯定答復(fù),毛澤東心上的石頭落了地,干脆把部隊(duì)帶進(jìn)了寧岡古城.要說袁文才完全的相信毛澤東是不可能的作為一名在綠林摸爬滾打的人物,在他親自看見毛澤東之前仍然保持因有的警惕,因此在毛澤東進(jìn)村以前,袁文才還在祠堂里埋伏了一伙精壯的漢子,這是袁文才的天性,君子坦蕩蕩毛澤東心里無掛礙的走進(jìn)袁文才指定的地方,一個(gè)叫林風(fēng)和的農(nóng)民家里.作為一代偉人,毛澤東在許多方面都有著過人之處,于袁文才一見面,毛澤東就從他的眼神中看出了一些懷疑和殺機(jī),毛澤東微微一笑,輕描淡寫,然而卻是鄭重地對(duì)袁文才說,工農(nóng)革命軍決定送一批槍支給你們.袁文才因?yàn)槁犲e(cuò)了,馬上補(bǔ)上一句多少支,毛澤東豎起一個(gè)手指說一百支.文才心中的大喜,吩咐部下殺豬宰雞,盛情款待毛澤東,袁文才覺得又不夠,又拿出七百塊大洋長(zhǎng)給工農(nóng)紅軍,并且當(dāng)毛澤東將古城會(huì)議決定的幾件事向袁文才提出時(shí),袁文才一概點(diǎn)頭.

三天后,袁文才又在寧岡壟市見到了毛澤東送給他的槍,而且還是一百零四支,并且每支槍配備了三發(fā)子彈.

1920xx年10月7日,毛澤東帶著部隊(duì)到茅坪設(shè)立了留守處和后方醫(yī)院.在上井岡山的途中,毛澤東親眼目睹了部隊(duì)無紀(jì)律的情形,秋天正是山里紅薯成熟的季節(jié),行軍路上,戰(zhàn)士們又饑又渴,看見路邊的紅薯,毫不猶豫,連苗拔起,擦去泥土,便塞在嘴里,毛澤東當(dāng)時(shí)沒有說什么,可是他記在了心里,一直到他和王佐見面時(shí)1920xx年10月24日早晨,毛澤東首次向部隊(duì)宣布了三項(xiàng)紀(jì)律.當(dāng)時(shí)革命軍可算是一支疲憊之師,整整兩個(gè)月,部隊(duì)沒有吃上一頓飽飯,沒睡一個(gè)好覺,現(xiàn)在聽說井岡山可以歇一歇腳,大家都很高興,毛澤東抓住大家這個(gè)心理說:我們要上山了,要在那里建立根據(jù)地,大家要和山上的群眾搞好關(guān)系,要和王佐的部隊(duì)搞好關(guān)系做好群眾之作,沒有群眾的支持,根據(jù)地也建立不起來的,從此以后大家的一切行動(dòng)要聽從指揮,打土豪籌款子要?dú)w公,不拿農(nóng)民的一個(gè)紅薯.毛澤東上了井岡山為了幫助和加快對(duì)袁文才和王佐和部隊(duì)進(jìn)行軍事訓(xùn)練和思想整頓,毛澤東派出了游雪臣.陳伯鈞等干部到步云山改造袁文才的部隊(duì),同時(shí)又派出何長(zhǎng)工到大井改造王佐的部隊(duì),1920xx年1月,王佐請(qǐng)求何長(zhǎng)工幫助他殺掉自己的死對(duì)頭尹道一,何長(zhǎng)工摔一個(gè)連的兵力配合王佐順利進(jìn)行殲滅了尹道一,從而使王佐進(jìn)一步信任了工農(nóng)革命軍.袁文才和王佐的部隊(duì)不到三個(gè)月的時(shí)間改造,從思想和軍事上都有了很大的進(jìn)步,1920xx年2月中旬,袁,王部隊(duì)正式收編為工農(nóng)紅軍第一軍第一師第二團(tuán),由袁文才任團(tuán)長(zhǎng),王佐任副團(tuán)長(zhǎng),何長(zhǎng)工任黨代表。

蹜建立井岡山革命根據(jù)地也得到了王佐和袁文才以及當(dāng)?shù)匕傩盏拇罅椭?920xx年10月到1920xx年2月，工農(nóng)革命軍在邊界艱苦奮斗5個(gè)月，在以毛澤東為首的前委的領(lǐng)導(dǎo)下，保存和發(fā)展了工農(nóng)革命軍，恢復(fù)和重建了邊界黨組織，建立了茶陵、遂川、寧岡三縣紅色政權(quán)，井岡山革命根據(jù)地初步形成。

各位團(tuán)友，大家是不是想朱毛會(huì)師是在什么時(shí)候呢?1920xx年8月1日，以周恩來為首的中共前敵委員會(huì)和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民革命軍在南昌舉行武裝起義，打響了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。后來朱德領(lǐng)著八一起義部隊(duì)上了井岡山，在1920xx年4月28日，朱德、毛澤東兩支隊(duì)伍在寧岡龍市勝利會(huì)師。根據(jù)湘南特委的意見，成立了工農(nóng)革命第四軍，在寧岡龍江書院召開了紅四軍黨的第一次代表大會(huì)，選舉產(chǎn)生了紅四軍委，毛澤東任書記。5月4日，在寧岡龍市河灘上召開了慶祝朱毛兩軍會(huì)師大會(huì)，宣布中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍成立，后該為中國(guó)紅軍第四軍，簡(jiǎn)稱紅四軍。朱德任軍長(zhǎng)，毛澤東任黨代表王爾琢任參謀長(zhǎng)，陳毅任士兵委員會(huì)主任。紅四軍下轄三個(gè)師九個(gè)團(tuán)，約1萬人。

1920xx年10月到1920xx年10月井岡山斗爭(zhēng)進(jìn)入了全盛時(shí)期，國(guó)民黨曾三次對(duì)井岡山革命根據(jù)地進(jìn)行了會(huì)剿。

第三次反會(huì)剿失利后，湘贛邊界特委及各縣黨組織部遭到破壞。1920xx年4月8日，前委在于都召開了會(huì)議，決定紅五軍重返井岡山收復(fù)失地，重建邊界政權(quán)。4月底，彭德懷、滕代遠(yuǎn)回到井岡山，再茨坪召開了群眾大會(huì)，彭德懷受前委委托慰問了井岡軍民，并發(fā)每人一塊銀元。紅五軍回井岡山后，幫助群眾恢復(fù)生產(chǎn)，重建家園，在邊界繼續(xù)發(fā)展革命斗爭(zhēng)，7月中旬，紅五軍攻打安福縣城，由于情報(bào)有誤，陷入敵人有準(zhǔn)備的包圍中，未能功下安福城，我軍損失重大，使參謀長(zhǎng)劉之至和縱隊(duì)長(zhǎng)賀國(guó)中不幸犧牲，12月底。紅五軍回到邊界，當(dāng)時(shí)由于特委內(nèi)部存在著嚴(yán)重的地方主義和無產(chǎn)階級(jí)思想，造成了領(lǐng)導(dǎo)成員內(nèi)部意見分歧，加上土、客籍嚴(yán)重矛盾，紅五軍偏聽偏信，執(zhí)行特委的錯(cuò)誤決定，1930年2月下旬的一個(gè)凌晨，邊界特委書記朱昌凱帶領(lǐng)幾個(gè)彪形大漢，手持機(jī)槍，闖入永新縣城尹家巷袁文才的住處，開槍把袁文才打死在床上，王左聽到槍聲后慌忙出逃，往井岡山逃跑時(shí)跌倒淹絲在禾水河里，袁文才、王左被錯(cuò)殺，釀成了湘贛邊界的一起悲劇事件。使邊界工作遭受到不應(yīng)該的重大損失，井岡山斗爭(zhēng)告一段落，整個(gè)時(shí)間為兩年零四個(gè)月。

好了各位團(tuán)友，井岡山大概的的介紹到此為止，現(xiàn)在我們?nèi)⒐饩畬礁锩┪镳^，我在把井岡山給大家作個(gè)詳細(xì)的介紹。

最新井岡星火心得體會(huì)實(shí)用四

各位團(tuán)友大家好!

歡迎大家來到革命老區(qū)井岡山旅游參觀,井岡山是中國(guó)革命搖籃,第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,為了弘揚(yáng)井岡山精神,井岡山現(xiàn)在已成為我國(guó)青少年及黨員干部的教育基地,井岡山不但在中國(guó)革命史上占有重要地位,而且自然風(fēng)光也是非常秀美壯觀,這就形成了井岡山是人文景觀與自然景觀相結(jié)合,是革命搖籃、旅游勝地、療養(yǎng)佳境.陸定一曾題詞“井岡山有兩件寶,一是歷史紅、二是山林好”,朱德題詞“天下第一山”。

井岡山位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，與江西的寧崗、遂川、永新和湖南酃縣四縣之交，東起井岡山的拿山，西到酃縣的水口，兩地相距90公里，北起寧崗的茅坪，南至井岡山的黃坳，兩地相距45公里，而四周從拿山起經(jīng)過龍?jiān)纯?、新城、茅坪、大隴、十都、水口、下村、五斗江等等，再回到拿山，方圓共計(jì)550華里，這就是我們常說的“五百里，井岡山”，井岡山地勢(shì)雄偉，齊峰峻嶺，古木參天，全市呈西南高，東北低走勢(shì)，地形復(fù)雜，境內(nèi)平均海拔500米，市中心茨坪海拔1848米，全市面積670平方公里，整個(gè)土地資源現(xiàn)狀為：“九山半分田，半分水路和莊園”是一個(gè)典型的山區(qū)市。

關(guān)于“井岡山”這個(gè)名字的由來，據(jù)說在清朝末年的時(shí)候，有一個(gè)姓藍(lán)名子希的人為了避戰(zhàn)亂，背井離鄉(xiāng)來到了井岡山的主峰——五指峰山下的一塊平地安家立寨，房子門前有一條小溪流過，客家人稱為江，于是就把這個(gè)地方稱為“井江山村”在這里所說的“井”并不是指水井的意思，而是指家鄉(xiāng)的意思，后來又因?yàn)榭图胰恕敖迸c“崗”諧音，又把這個(gè)地方稱為井崗山，過了不久又有一位姓黃的人也來到這里，他覺得村子不是建在山頭上而是建在山腳下，于是就把井崗山的崗字的山字頭去掉，成了岡字，這就是井岡山名字的由來?！熬畬健边@個(gè)名字在很久以前曾有強(qiáng)盜的意思，辛亥革命到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有不少散兵游勇，結(jié)成小股綠林，白天匿居山中，晚上竄到附近縣城官家富戶搶劫，聲稱自己為井岡山，隨后又有世居山上的王佐、袁文才集聚武裝，常以劫富濟(jì)貧為名，下山吊羊(也就是打劫綁架)也稱他們?yōu)榫畬?，井岡山的名字就由此傳開了。

1920xx年10月毛澤東帶領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上山，聯(lián)合團(tuán)結(jié)改造袁文才、王佐的部隊(duì)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山成了革命的搖籃。于是，井岡山才有了自己的新含意。我想大家心中肯定有這樣的一個(gè)想法“毛澤東真會(huì)找地方，把紅軍帶到這里來，誰也不容易打進(jìn)來”那是因?yàn)槊珴蓶|已經(jīng)調(diào)查過了。

首先這里離反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大的大、中城市如長(zhǎng)沙、南昌、武漢、廣州等地較遠(yuǎn)，是反動(dòng)勢(shì)力薄弱之地。第二井岡山地處湘、贛兩省交界處。政治軍事上的一舉一動(dòng)可以影響到兩省及兩省下游。第三這里受過大革命的洗禮，黨和群眾基礎(chǔ)較好。第四井岡山地勢(shì)險(xiǎn)要，

進(jìn)可攻退可守，便于開展游擊等等一些有利的條件，有利于軍事割劇。1920xx年9月29日，毛澤東帶領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)入了永新縣的三灣村，到了三灣村后，毛澤東對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了思考已久的整編，軍史上稱“三灣改編”。自從秋收起義以來，毛澤東看到了很多，也想了很多。部隊(duì)屢戰(zhàn)屢敗，特別是蘆溪一戰(zhàn)，秋收起義的總指揮盧德銘犧牲后，一些投機(jī)分子紛紛扔下槍，不辭而別，造成槍多人少，軍心不振的現(xiàn)象。由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，以致傷員增多，一些軍隊(duì)打罵士兵的軍閥習(xí)氣，也在軍中時(shí)有發(fā)生，部隊(duì)到了非整不可的地步。首先把只剩七、八百人的部隊(duì)干脆改成團(tuán)的建制，軍旗上的字樣改成“中國(guó)工農(nóng)革命軍第一軍第一團(tuán)”由黃浦軍校第一期畢業(yè)生陳浩擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。第二項(xiàng)改革支部建在連上，黨以上設(shè)黨委，班設(shè)黨小組，并在連以上派黨代表，全軍歸黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。在毛澤東的《井岡山斗爭(zhēng)》中有一句道破天機(jī)的話，紅軍之所以堅(jiān)難而不潰散“支部建在連上是一個(gè)重要原因。”第三項(xiàng)改革建立士兵委員會(huì)，規(guī)定了士兵委員會(huì)對(duì)軍隊(duì)長(zhǎng)官的工作可以進(jìn)行監(jiān)督，人民軍隊(duì)官與兵的平等正是始于井岡山，井岡山根據(jù)地是“官最不像官”的時(shí)期。這就是著名的“三灣改編”。1920xx年10月3日，毛澤東在寧崗古城主持召開了前委擴(kuò)大會(huì)議，也稱為古城會(huì)議，確定了對(duì)袁文才、王佐部隊(duì)實(shí)行“團(tuán)結(jié)改造”的方針，并決定在茅坪建立紅軍醫(yī)院和留守處。

各位團(tuán)友上井岡山旅游，想了解井岡山斗爭(zhēng)歷史的人，一定要知道袁文才、王佐兩支綠林武裝部隊(duì)的情況。袁文才出生于是1898年，寧崗茅坪馬源村，客籍人。曾經(jīng)念過很多書，學(xué)業(yè)時(shí)斷時(shí)續(xù)，后來又上了初中。由于歷史原因，寧崗?fù)良胰伺c客家人之間矛盾十分尖銳。袁文才一家深受土家人、地主的壓迫和剝削。在1920xx年的時(shí)候，寧崗茅坪一帶村民被土豪劣紳逼上梁山，組織起了“馬刀隊(duì)”公開以地主劣紳為敵，形成了一股綠林勢(shì)力。以胡亞春為首領(lǐng)，袁文才很早就與當(dāng)?shù)赝梁乐x冠南結(jié)下怨仇，勢(shì)不兩立。那是因?yàn)橹x冠南玷污了袁文才的妻子，袁文才的父親就把謝冠南告上了法庭，結(jié)果袁家敗訴。袁文才的父親因此一病不起，不久就與世長(zhǎng)辭。后來又因母親慘遭豪紳殺害，使袁文才橫下一條心，公開投奔“馬刀隊(duì)”。由于袁文才念過書，有文化會(huì)計(jì)謀，被任為參謀長(zhǎng)之職，不久便當(dāng)上了馬刀隊(duì)“首領(lǐng)”。成為群中之王，因?yàn)轳R刀隊(duì)人多勢(shì)大，活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，在寧崗周圍影響很大。

王左 :又名王云輝,1898年出生于井岡山下莊村下水坑一個(gè)農(nóng)民家庭,也是客籍人,王佐早年喪父,家境貧困,兄弟姐妹多,王左隨母親改嫁別的村莊,那家人不同意把王佐的名字人祖譜,沒辦法又回到了井岡山,到了井岡山,為了維持生活,王佐便從小跟著叔叔學(xué)裁縫,沒有讀過書.1920xx年井岡山周圍的一些農(nóng)民不忍土豪殘酷壓迫剝削,打出了劫富濟(jì)貧的旗號(hào),成為了當(dāng)?shù)匾恢ЬG林組織.首領(lǐng),朱孔陽王佐走投無路為貧困生活所逼,投奔了朱孔陽隊(duì)伍,上山為匪.開始,王在朱孔陽那知識(shí)做縫衣服的活,后來朱孔陽發(fā)現(xiàn)王左機(jī)靈,精明能干,就讓他擔(dān)任偵探,深得朱孔陽的賞識(shí),.后來王左離開了朱孔陽,回到了家里,用平時(shí)的積蓄買了一枝九響槍,還打了幾枝土槍,邀集了幾十人,自己拉起了一支隊(duì)伍,自立為王,成為山大王.

袁文才和王左都是客籍人,有著共同的社會(huì)地位和苦難的家庭,又是同年生,變結(jié)為老庾,彼此情同手足志同道合,而毛澤東早就知道井岡山有這么兩支綠林武裝隊(duì)伍,正在此時(shí)毛澤東在三灣會(huì)見了一位當(dāng)時(shí)對(duì)他來說至關(guān)重要的人物,他就是毛澤東在廣州所講的學(xué)生,現(xiàn)在正是袁文才重要幕僚—陳幕平.見到陳幕平,毛澤東非常高興,因?yàn)槊珴蓶|看來解救工農(nóng)紅軍目前之困的出入就在此人身上,毛澤東與陳幕平長(zhǎng)談一宿,知道了袁文才的底細(xì),而從談話中又注意了一個(gè)細(xì)節(jié),袁文才與王左還是拜把子老庾,袁文才帶著部隊(duì)在井岡山的茅坪,王左在井岡山的大小五井,他們相互襯托,同進(jìn)同退,毛澤東不竟擊掌叫好.毛澤東連夜寫了一封長(zhǎng)信,托陳幕平面交袁文才,既然同是農(nóng)民兄弟的武裝何必客氣,毛澤東在信中向袁文才詳細(xì)敘述了工農(nóng)革命軍目前的處境,并提出在他的地盤上安置上傷病員,建立留守處的要求.也許是毛澤東信中表示誠(chéng)懇,也許是對(duì)陳幕平的信任,行使一貫謹(jǐn)慎的袁文才很快的派出代表請(qǐng)毛澤東到寧岡大倉(cāng)相會(huì),到了大倉(cāng)毛澤東七人五騎,手無寸鐵,準(zhǔn)時(shí)到大倉(cāng).見到袁文才派來的的代表,得到了袁文才肯定答復(fù),毛澤東心上的石頭落了地,干脆把部隊(duì)帶進(jìn)了寧岡古城.要說袁文才完全的相信毛澤東是不可能的作為一名在綠林摸爬滾打的人物,在他親自看見毛澤東之前仍然保持因有的警惕,因此在毛澤東進(jìn)村以前,袁文才還在祠堂里埋伏了一伙精壯的漢子,這是袁文才的天性,君子坦蕩蕩毛澤東心里無掛礙的走進(jìn)袁文才指定的地方,一個(gè)叫林風(fēng)和的農(nóng)民家里.作為一代偉人,毛澤東在許多方面都有著過人之處,于袁文才一見面,毛澤東就從他的眼神中看出了一些懷疑和殺機(jī),毛澤東微微一笑,輕描淡寫,然而卻是鄭重地對(duì)袁文才說,工農(nóng)革命軍決定送一批槍支給你們.袁文才因?yàn)槁犲e(cuò)了,馬上補(bǔ)上一句多少支,毛澤東豎起一個(gè)手指說一百支.文才心中的大喜,吩咐部下殺豬宰雞,盛情款待毛澤東,袁文才覺得又不夠,又拿出七百塊大洋長(zhǎng)給工農(nóng)紅軍,并且當(dāng)毛澤東將古城會(huì)議決定的幾件事向袁文才提出時(shí),袁文才一概點(diǎn)頭.

最新井岡星火心得體會(huì)實(shí)用五

井岡山風(fēng)景名勝區(qū)是以革命人文景觀為主體與秀麗的自然風(fēng)光相融合獨(dú)特類型的風(fēng)景名勝區(qū)。茨坪是風(fēng)景區(qū)的中心景區(qū)，是一塊四面青山環(huán)繞的山中盆地。井岡山革命烈士陵園(以下稱“陵園”)是中心景區(qū)新辟的主要革命人文景觀。它位于茨坪北面的北巖峰上。

北巖峰，山體猶如一座羅漢大佛像，坐北朝南，端坐神壇。陵園按“佛”型山體因山就勢(shì)興建，占地面積400畝。陵園于1987年始建，同年10月建成并開放參觀游覽。1997年10月，由鄧小平題字的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”落成剪彩。陵園整體建筑包括陵園門庭、紀(jì)念堂、碑林、雕像園、紀(jì)念碑五大部分。

陵園門庭：這是陵園的主大門!人們來到這里，首先映入眼簾的橫式牌坊園標(biāo)“井岡山革命烈士陵園”燙金大字為參加過井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍宋任窮同志題寫。進(jìn)門后，經(jīng)過花壇園庭，順山而上的寬闊平臺(tái)臺(tái)階分為兩組，第一組49級(jí)，象征1949年新中國(guó)成立。第二組60級(jí)，寓意陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。陵園后山東側(cè)筑有小型公路，以備年老體弱者和殘疾人登山觀瞻之用。陵園的綠化配制主要是采用柏樹、桂花、杜鵑、翠竹為主配以山體自生的松、杉、山櫻花等。主大門前栽種的大樹是日本冷杉，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹種。臺(tái)階兩側(cè)林廊和雕塑園配制的是香柏、黃楊。全園四季綠樹常青，素花點(diǎn)綴，顯得莊重而肅穆。

紀(jì)念堂：登上寬闊的臺(tái)階即進(jìn)入紀(jì)念堂。紀(jì)念堂大門上方燙金橫幅“井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽”是彭真委員長(zhǎng)1987年視察井岡山時(shí)為陵園題寫的。紀(jì)念堂設(shè)有瞻仰大廳、陳列室、吊唁大廳、忠魂堂。

瞻仰大廳正面漢白玉墻面的“死難烈士萬歲”六個(gè)大字是毛澤東1946年為革命烈士題寫的。正面玻璃柜存放的是井岡山革命烈士的名冊(cè)。大廳內(nèi)放置的花圈、花籃，有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來井岡山時(shí)向烈士們敬獻(xiàn)的，有社會(huì)團(tuán)體及旅游觀光團(tuán)敬獻(xiàn)而留下來作為紀(jì)念的。

瞻仰大廳左側(cè)陳列室展覽的人物是建國(guó)后去世的參加過井岡山斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人的掛像。目前有51位。他們當(dāng)中有開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、朱德、彭德環(huán)、陳毅;有軍隊(duì)中的一大批將帥;如元帥朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓。大將譚政、粟裕、黃克城。上將陳伯鈞、賴傳珠、楊得志、朱良材。中將楊梅生、畢占云、張國(guó)華、譚家述。少將龍開富等;有建國(guó)后調(diào)離軍隊(duì)，到黨政部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的。目前有13位，他們是何長(zhǎng)工、賀敏學(xué)、賀子珍、陳正人、彭儒、曾志等。

右側(cè)陳列室陳列的是建國(guó)前犧牲的革命先烈，他們都是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)的老紅軍、老干部。這組烈士掛像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的歷史照片，有的是根據(jù)他們的親屬和戰(zhàn)友的回憶畫下來的。還有的烈士無法征集到照片，這里就用黨旗和青松代替。

瞻仰大廳后為吊唁大廳。吊唁大廳四周墻面嵌刻的是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期壯烈犧牲的烈士英名錄。這是當(dāng)年井岡山革命根據(jù)地包括七個(gè)縣市范圍的烈士名錄，共有15744位。對(duì)在井岡山斗爭(zhēng)中還有許多為革命而犧牲沒有留下姓名的革命烈士，陳列時(shí)就在這里為他們立了一塊無名碑，以示對(duì)無名先烈的深切懷念。

從吊唁大廳后側(cè)上樓為忠魂堂。忠魂堂是為安放老紅軍靈柩而設(shè)的。目前己安放五位老紅軍的骨灰，他們是張令彬、何長(zhǎng)工、溫玉成、賀敏學(xué)、陳云中。每年的清明節(jié)，他們的親屬、好友就會(huì)到這里來吊唁他們。

碑林：首先我們看到的“井岡山碑林”五個(gè)燙金大字，是由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)原名譽(yù)主席、原山東省委書記舒同題寫的。他是江西東鄉(xiāng)人，也是一位老紅軍。1998年去世。他的字體作為一種漢字字形己輸入電腦，全球通用。

井岡山碑林(下稱“碑林”)為江西省建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，采用江南園林建筑風(fēng)格，分為碑廊、碑亭、碑墻三種碑刻陳列形式，因山就勢(shì)，高低錯(cuò)落，配以亭、臺(tái)、樓、閣相結(jié)合的整體建筑造型。

碑林分兩期工程建成。第一期1989年建成。第二期1992年建成。兩期碑林都是由黃河碑林、石家莊、蘇州碑刻研究室?guī)准冶虇挝恢г?，并代聘名家高手前來雕刻的，碑林的碑石全部用的是江西玉山縣的羅紋石。此種碑石材質(zhì)細(xì)膩、光滑、耐磨，屬碑石中的上等石料。

碑林一共陳列有138塊精湛的書法碑刻，主要有三部分內(nèi)容：一為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人上井岡山視察時(shí)的題詞;二為參加過井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍的題詞;三為全國(guó)著名書法家、畫家、作家和知名人士熱心贊頌井岡山的題詞。他們以不同的形式，從各個(gè)方面熱情謳歌了井岡山革命斗爭(zhēng)的光輝歷史和英雄業(yè)績(jī)與壯麗河山相互輝映的獨(dú)特的風(fēng)景名勝。全廊寓革命傳統(tǒng)教育于書法藝術(shù)之中，是集建筑藝術(shù)、書法藝術(shù)和雕刻藝術(shù)于一體的現(xiàn)代人文景觀。她給人們啟迪思想，磨練意志，陶冶情操，奮發(fā)向上。

雕塑園：井岡山雕塑園(下稱雕塑園)座落于陵園東側(cè)山頭，于1987年10月興建。她是全國(guó)第一座以革命歷史人物群像為題材的雕塑園。雕塑園園標(biāo)為全國(guó)政協(xié)副主席、參加過井岡山斗爭(zhēng)的老紅軍肖克上將題寫。園內(nèi)塑造了十九尊井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期中共井岡山前委、紅四軍軍委，湘贛邊界特委的主要領(lǐng)導(dǎo)和著名人士毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅、譚震林、陳正人、張子清、王爾琢、宛希先、李燦、何挺穎、王佐、袁文才、蔡協(xié)民、伍若蘭、何長(zhǎng)工、羅榮桓、滕代遠(yuǎn)、賀子珍等人的光輝形象。這19尊雕像分別由全國(guó)著名雕塑家劉開渠、葉毓山、程允賢、潘鶴、曹春生等以青銅、漢白玉、花崗巖為材料創(chuàng)作塑造，集南北雕塑藝術(shù)之精華，再現(xiàn)了艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)一代先驅(qū)的英雄氣概和戰(zhàn)將風(fēng)采，具有歷史觀瞻和雕塑藝術(shù)的雙重價(jià)值，是難得觀瞻到的雕塑珍品。

紀(jì)念碑：井岡山革命烈士紀(jì)念碑(以下稱紀(jì)念碑)位于“佛”型山體臉部，陵園的最上方。于1993年籌建，1997年建成并對(duì)外開放。紀(jì)念碑造型為全國(guó)著名雕塑家程允賢、王中設(shè)計(jì)。

紀(jì)念碑由基座、碑座和主碑三部分組成。占地面積1200平方米。一樓的休息室、會(huì)客室和二樓的展廳組成基座部分，全部采用本市長(zhǎng)坪鄉(xiāng)生產(chǎn)的花崗巖砌成。

主碑是用鍍鈦的不銹鋼制作的。它高達(dá)27米，意含1920xx年毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。主碑的造型是突出“山”的形狀。它有著兒層含義：遠(yuǎn)看像一團(tuán)火焰，寓意井岡山的“星星之火，可以燎原”;近視如林立的鋼槍，寓意“槍桿子里面出政權(quán)”。

主碑的基座部分，采用“將軍紅”大理石砌成，高9.7米，表示1997年紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建七十周年建成。碑座的碑名“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”是鄧小平同志1984年在北京親筆為紀(jì)念井岡山革命烈士題寫的。碑座上三組反映井岡山斗爭(zhēng)的漢白玉浮雕，為中央美術(shù)學(xué)院曹春生教授設(shè)計(jì)。

正面組浮雕的主題為“薈萃井岡”，展示井岡山紅軍于1920xx年4月名揚(yáng)天下的“朱毛會(huì)師”和同年12月的紅四軍與紅五軍會(huì)師的情形以及毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人的英姿氣概。

東面組浮雕主題為“紅色割據(jù)”。展示毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)開創(chuàng)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容，即開展土地革命、軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)，政權(quán)建設(shè)的生動(dòng)場(chǎng)面。

西面組浮雕主題為“浴血羅霄”。這組浮雕通過反映井岡山斗爭(zhēng)著名的龍?jiān)纯诖蠼莸葢?zhàn)斗和以茨評(píng)為中心的井岡山軍事根據(jù)地及其五大哨口以及九隴山軍事根據(jù)地，展示紅軍以非凡的毅力，英勇奮戰(zhàn)，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的多次軍事“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”以及艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。

紀(jì)念碑前還設(shè)計(jì)建造了一尊“母親”雕像，寓意井岡山是中國(guó)革命搖籃，是對(duì)后人進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的大課堂。

最新井岡星火心得體會(huì)實(shí)用六

一周的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市交通委領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這次學(xué)習(xí)讓我收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示，

在學(xué)習(xí)中增進(jìn)了友誼，提高了認(rèn)識(shí)。

一、井岡山之行感悟

那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、任為創(chuàng)造中國(guó)新的崛起新的輝煌的一代人來說更是具有現(xiàn)實(shí)意思。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的年代，人們普遍信仰缺失，而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從圣地井岡汲取更多的精神動(dòng)力，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，明晰價(jià)值取向，全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)事求是，敢闖新路，不計(jì)私利，敢為人先。

(二)艱苦奮斗，從井岡山到北京

從井岡山到北京我們坐火車不到15個(gè)小時(shí)，而以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人卻走了整整走了20xx年。選擇正確的革命道路歷盡千艱萬苦，當(dāng)時(shí)我黨的革命路線不是右傾就是“左”傾，毛澤東同志從戰(zhàn)略的眼光出發(fā)，把馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性的開辟了農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的革命道路，在他的思想指導(dǎo)下，革命者是用無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火在井岡山創(chuàng)建了革命根據(jù)地。

在井岡山，毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命的“星星之火”，燃成了“燎原”之勢(shì)，不斷發(fā)展壯大，從井岡山走到瑞金，經(jīng)過兩萬五千里長(zhǎng)征到了延安，之后到了西柏坡，最后走向北京，解放全中國(guó)。所以我們要倍加珍惜革命先烈們打下的勝利果實(shí)，即使有什么困難和挫折，和革命先烈比起來，真的算不了什么。

當(dāng)前建設(shè)新區(qū)的任務(wù)十分繁重，更要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，吃苦在前，享受在后，勵(lì)精圖治，勇于奉獻(xiàn)。我們黨靠艱苦奮斗起家，我們的事業(yè)靠艱苦奮斗發(fā)展壯大，我們的美好生活也要靠勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)去實(shí)現(xiàn)。對(duì)于我們新區(qū)干部來說，提倡艱苦奮斗，就是提倡心無旁騖、甘于寂寞，就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn)，就是要立足于建設(shè)國(guó)家發(fā)展大局，付出長(zhǎng)期艱苦的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，為創(chuàng)建設(shè)美好和諧的社會(huì)做出不懈的努力。

“逝去的是硝煙，不滅的是精神。”井岡山的學(xué)習(xí)和親身體會(huì)，使我受到一次心靈的洗禮，我將把此次井岡山學(xué)習(xí)作為自己終身的寶貴財(cái)富，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更加努力工作，以實(shí)際行動(dòng)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。

(一)革命道路之艱辛，開創(chuàng)根據(jù)地之不易

聽取黃仲芳教授講解井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開始用心的體驗(yàn)、去感悟。短暫的7天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育。回顧革命斗爭(zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

我們?cè)诰畬礁锩沂苛陥@的陵園門庭進(jìn)行了入黨宣誓儀式，隨后又參觀了紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。革命烈士陵園是為了緬懷老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)井岡山精神而興建的。我知道在我腳下的每一寸土地都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的，懷著崇拜和敬仰的目光觀看了革命前輩留下的豐厚的精神財(cái)富。

不管是紀(jì)念堂里懸掛著一系列先輩的照片中，還是在碑林里先輩們留下對(duì)前人的歌頌和對(duì)井岡山精神在中國(guó)發(fā)展歷史地位的肯定，都讓我深深地體會(huì)到，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山革命過程的轟轟烈烈。仰望井岡山革命烈士紀(jì)念碑和雕塑園，深深體會(huì)到那些為中國(guó)革命事業(yè)奮斗的先輩們?yōu)槔硐霋侇^顱，灑熱血的慷慨，他們的人格品德也彷如眼前的井岡山一樣魁梧和讓人敬佩。

(二)觸摸歷史，實(shí)地體驗(yàn)

當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道時(shí)，雖然只走了一小段路，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。6.2里，不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思，穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，是紅軍的信仰、精神指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件大為改善的今天，這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。

二、主要收獲和啟示

(一)親歷井岡，堅(jiān)定信念

當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦铮畬皆缫巡粌H僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，所以說井岡山是“天下第一山”名不虛傳。

85年過去了，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。恍惚中，我仿佛看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。

最新井岡星火心得體會(huì)實(shí)用七

很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，在此首先要感謝南通市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的三天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。而且對(duì)于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，在踏上這片紅土地的第一天，老師為我送上一份驚喜，生平第一次在異鄉(xiāng)度過自己的生日，竟然還是在這片自己神往已久的圣地上，我的興奮激動(dòng)無法言表。我想，這平凡而又偉大井岡兩字，注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里，注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。

短暫的三天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育?；仡櫢锩窢?zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

當(dāng)我們第一次實(shí)實(shí)在在睬在了井岡山的紅色大地上，感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服，我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖覀兊男睦铮畬皆缫巡粌H僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。

多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感?；秀敝?，我似乎聽到金戈鐵馬的鏗鏘，看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山，才會(huì)使我們更加透徹理解革命、奉獻(xiàn)、無畏等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事，才會(huì)給予我們跨越歷史長(zhǎng)河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念?究竟是什么力量在激勵(lì)著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍然孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路?這就是井岡山精神，這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。尤其是對(duì)于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵(lì)作用。而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念，牢固樹立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。

通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。

1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是深入思索，切切實(shí)實(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐。

2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。

3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，如臨深淵地行使權(quán)力，決不貪圖安逸，決不裹足不前，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。

4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。

5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅(jiān)定，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。