紅色保密故事及心得體會(huì)報(bào)告 紅色保密故事簡(jiǎn)短(3篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于紅色保密故事及心得體會(huì)報(bào)告一

非常榮幸能夠參加第一批師市組織部組織的赴貴州紅色教育基地的學(xué)習(xí)，作為新當(dāng)選的“兩委”黨支部書(shū)記，本人也深知這次學(xué)習(xí)的重要性，更能體會(huì)到師市黨委及師市組織部對(duì)這次參觀學(xué)習(xí)的用意所在。為期7天的學(xué)習(xí)我能夠認(rèn)真聽(tīng)講，善于觀察，積極思考，這次學(xué)習(xí)使我的思想進(jìn)一步得到升華，理想信念更加堅(jiān)定，更增加了改革后干好連隊(duì)工作的決心和信心。不忘初心、牢記使命。歲月悠悠，先烈們用生命和熱血換來(lái)了人民的幸福生活，如今戰(zhàn)火的硝煙已經(jīng)散盡，囚牢的陰霾早已掃除，但時(shí)光的流逝帶不走先烈們的英明。他們是億萬(wàn)中國(guó)人民心中的一座豐碑，與此同時(shí)也增添了團(tuán)場(chǎng)改革的信心和力量。通過(guò)這次學(xué)習(xí)就自己的一些體會(huì)做如下匯報(bào)：

大數(shù)據(jù)的理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)場(chǎng)參觀，使我真正感受到時(shí)代已真正進(jìn)入數(shù)據(jù)信息化時(shí)代，大數(shù)據(jù)在貴州省的各個(gè)領(lǐng)域，各行各業(yè)得到了廣泛應(yīng)用，人在干，云在算，大數(shù)據(jù)不僅提高了科學(xué)決策的能力和政府治理的力度，也起到了監(jiān)督的作用，不但規(guī)范了職能，而且為人民提供了各種方便快捷的服務(wù)。貴州的發(fā)展之路，gdp的增速都足以說(shuō)明已經(jīng)走出了一條有別于東部，不同于西部的發(fā)展道路。團(tuán)場(chǎng)是兵團(tuán)的主體，連隊(duì)是團(tuán)場(chǎng)的重要組成部分，首先要理清新形勢(shì)下適合團(tuán)場(chǎng)連隊(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好的思路，其次通過(guò)對(duì)新理念大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)，對(duì)其如何運(yùn)用到團(tuán)場(chǎng)的各個(gè)行業(yè)當(dāng)中有了新的思考，這次學(xué)習(xí)深受啟發(fā)，信息化的時(shí)代，只有抓住機(jī)遇，才能贏得穩(wěn)步快速的發(fā)展。

聆聽(tīng)了貴州省農(nóng)委黨組副書(shū)記楊興友同志關(guān)于貴州農(nóng)村“三變”改革的專(zhuān)題講座，資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，一種新型的合作發(fā)展模式，深受啟發(fā)，值得“兩委”學(xué)習(xí)借鑒。下午對(duì)塘約村進(jìn)行了實(shí)地考察學(xué)習(xí)，2014年遭受自然災(zāi)害，經(jīng)濟(jì)落后的村子，兩年時(shí)間發(fā)生了天翻地覆的變化，離不開(kāi)“村兩委”觀念的轉(zhuǎn)變，更離不開(kāi)“兩委”的辛勤付出，塘約村的“三變”改革、七權(quán)同確，再到九條紅線的管理制度，無(wú)不體現(xiàn)了窮則思變的發(fā)展理念，也看到了改革的成效。結(jié)合我們兵團(tuán)深化團(tuán)場(chǎng)綜合配套改革工作，六師基層連隊(duì)“兩委”選舉，土地確權(quán)登記頒證工作已基本完成，在這次改革中，二連“兩委”為了更好更快的讓職工享受到改革的紅利，“兩委”將職工土地確權(quán)工作做到早謀劃，早動(dòng)手，早落實(shí)?！皟晌倍啻握匍_(kāi)職工代表大會(huì)和職工大會(huì)，充分商議解決面對(duì)土質(zhì)條件差異大，人多地少等困難。“兩委”和廣大職工集思廣益，嚴(yán)格遵循“四議兩公開(kāi)”工作方法，充分發(fā)揮民主決策。最終以大穩(wěn)定小調(diào)整的方案，確保把土地確權(quán)各項(xiàng)工作做實(shí)做好。兵團(tuán)有同于地方，但也有別于地方，所以在今后的工作中，我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短，借鑒貴州農(nóng)村“三變”改革的成功經(jīng)驗(yàn)，培育連隊(duì)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，不斷發(fā)展連隊(duì)經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)職工致富增收。一是此次改革我們身份變了?，F(xiàn)在“兩委”成員的身份都是職工身份，所以我們與職工的交流更通暢了，關(guān)系更融洽了，感情更親切了，貫徹執(zhí)行黨的方針政策更有力了，廣大職工群眾更擁護(hù)了、這樣更有利于“兩委”找準(zhǔn)連隊(duì)的工作目標(biāo)和努力方向，才能更好的把黨的方針政策在基層貫徹落實(shí)，更好的為廣大職工群眾服務(wù)。二是這次改革全面取消“五統(tǒng)一”，讓職工自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)，充分體現(xiàn)了職工是經(jīng)營(yíng)主體，同時(shí)也增加了職工面對(duì)市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)，這種現(xiàn)狀，對(duì)我們來(lái)說(shuō)又是一次更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。我們要積極引導(dǎo)職工種植效益高、風(fēng)險(xiǎn)小的作物，培育新型經(jīng)營(yíng)主體，抱團(tuán)發(fā)展，依托國(guó)家對(duì)新疆棉花的優(yōu)惠政策，積極引導(dǎo)種植棉花。大力引進(jìn)實(shí)力強(qiáng)的企業(yè)加大訂單農(nóng)業(yè)的種植，確保職工增收增效。三是“兩委”要不斷延伸服務(wù)觸角，狠抓職工多元增收，實(shí)現(xiàn)職工致富“多條腿走路”的模式，通過(guò)能人帶頭，連社合一等方式進(jìn)一步在職工多元增收的工作上做文章。四是集中力量打造亮點(diǎn)。我們要利用好連隊(duì)的有利條件，比如蔬菜大棚，養(yǎng)殖合作社等，對(duì)這些發(fā)展有前景的產(chǎn)業(yè)大力扶持，積極引導(dǎo)，把“兩委”的力量集中在這些對(duì)連隊(duì)發(fā)展有帶動(dòng)，對(duì)職工增收有提高的合作社上，全力打造2-3個(gè)有代表性，有亮點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)，通過(guò)“以一帶十，以點(diǎn)促面”的發(fā)展模式，來(lái)促進(jìn)連隊(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。

通過(guò)對(duì)息烽監(jiān)獄、遵義會(huì)議展覽館、茍壩會(huì)議會(huì)址的考察學(xué)習(xí)，讓我的心靈再次受到了革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的洗禮。不忘初心，牢記使命，更加堅(jiān)定了自己的信念與信仰。在戰(zhàn)火硝煙已褪去的今天，要將革命先烈的這種精神繼續(xù)傳承，以飽滿的熱情積極工作。新年伊始，正是深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神和團(tuán)場(chǎng)深化改革的關(guān)鍵時(shí)期。六師組織我們赴紅色教育基地學(xué)習(xí)，讓我們解放思想，更新觀念，拓寬工作思路，真正體現(xiàn)了師市黨委對(duì)“兩委”工作的高度重視與囑托。作為連隊(duì)的黨支部書(shū)記，指導(dǎo)員，更要以身作則，發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用，對(duì)待工作要有擔(dān)當(dāng)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)做到以身作則。在今后的工作中要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定理想信念，努力工作。二是把黨的政治建設(shè)擺在首位。要堅(jiān)決貫徹黨的路線方針，時(shí)刻與黨中央保持高度一致。三是對(duì)待工作要敢于擔(dān)當(dāng)。面對(duì)困難矛盾，挺身而出，敢于亮劍，真正把連隊(duì)建設(shè)成為和諧穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、職工富裕的“幸福之家”。

這次學(xué)習(xí)使我理想信念更加堅(jiān)定，思想認(rèn)識(shí)得到更好的提高，同時(shí)讓我真正懂得工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為職工群眾謀福祉。作為一名基層共產(chǎn)黨員更要樹(shù)立良好形象，在今后工作中不斷通過(guò)學(xué)習(xí)找思路、尋方法，努力拼搏，積極工作，全力為這次兵團(tuán)深化團(tuán)場(chǎng)綜合配套改革貢獻(xiàn)自己的力量。

關(guān)于紅色保密故事及心得體會(huì)報(bào)告二

時(shí)光流轉(zhuǎn)，孩提時(shí)的記憶像歷久彌新的香料在空氣中發(fā)散，朗朗的讀書(shū)聲伴著紅色宣言在耳畔回響。而今，手捧這本《紅色的起點(diǎn)》書(shū)卷，色彩斑斕的歷史畫(huà)面徐徐鋪展，中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)歷歷在目、可歌可泣……

1921年，“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”?！皬拇艘院?中國(guó)改換了方向”（毛澤東語(yǔ)），面貌為之一新。

全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人最高的價(jià)值追求。

?“為人民服務(wù)”的思想是伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立而產(chǎn)生的。把“為人民服務(wù)”作為宗旨，是毛澤東概括中國(guó)共產(chǎn)黨的理論與實(shí)踐而提出來(lái)的?！盀槿嗣穹?wù)”的提法，最早見(jiàn)諸于毛澤東關(guān)于文化戰(zhàn)線、知識(shí)分子與中國(guó)革命關(guān)系問(wèn)題的論述中，起初是用來(lái)強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝方向。1942年5月，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，其中提出了：文藝為人民服務(wù)和文藝如何為人民服務(wù)的問(wèn)題。第一次使用了“為人民服務(wù)”這一概念。1944年9月8日，毛澤東寫(xiě)下了題為《為人民服務(wù)》的文章，用于悼念一位平凡而又偉大的八路軍戰(zhàn)士張思德，全面闡明了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。此后，“完全”、“徹底”地為人民服務(wù)，就成為共產(chǎn)黨人履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1945年5月，在黨的七大政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中，毛澤東把“為人民服務(wù)”進(jìn)一步提高到黨和軍隊(duì)惟一宗旨的高度，指出：“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)”。首次在為人民服務(wù)前加上“全心全意”四個(gè)字，進(jìn)一步深化了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。1945年6月，在黨的七大制定的黨章中第一次申明：“全心全意為人民服務(wù)”這一共產(chǎn)黨人的宗旨觀。黨章明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì)，代表中華民族與中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。還強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)黨員都要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，即一切為了群眾、全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點(diǎn)；一切向人民負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)；相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)；向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。這一系列科學(xué)的論述標(biāo)志著全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的完全確立。?

忠實(shí)踐行“根本宗旨”，立足崗位無(wú)私奉獻(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨員要保持自身的先進(jìn)性，就必須認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就必須立足本職崗位，練就過(guò)硬本領(lǐng)，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，體現(xiàn)時(shí)代精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，共產(chǎn)黨員既是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，同時(shí)也是社會(huì)勞動(dòng)者中的一員，因此，具有“雙重身份”和“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，即：黨員與勞動(dòng)者，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

首先，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是相互聯(lián)系的。黨員都是來(lái)自職業(yè)領(lǐng)域，都有相應(yīng)的職業(yè)。職業(yè)活動(dòng)是黨員的主要活動(dòng)，也是黨員為人民服務(wù)和為黨做貢獻(xiàn)的主要途徑。共產(chǎn)黨員的思想覺(jué)悟、共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性必須通過(guò)共產(chǎn)黨員在本職工作中的實(shí)踐和業(yè)績(jī)，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)共產(chǎn)黨員，都要在自己的本職工作崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)，忠于職守，踏實(shí)肯干，開(kāi)拓創(chuàng)新，模范遵守帶有各自行業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

其次，黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相互區(qū)別是顯而易見(jiàn)的。第一，兩者約束的對(duì)象不同。第二，兩者的規(guī)范范圍不同。第三，兩者的先進(jìn)層次不同。

再次，黨的先進(jìn)性要求黨員要做到職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與黨員標(biāo)準(zhǔn)的完美統(tǒng)一，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。黨的執(zhí)政理念會(huì)通過(guò)一定的形式在國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)。毋須諱言，同樣也會(huì)在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)里有所體現(xiàn)。諸如：愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉公、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、開(kāi)拓創(chuàng)新等。

對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，不僅有職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，而且有黨員標(biāo)準(zhǔn)；除了遵守職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以外，還必須履行黨員的義務(wù)和權(quán)利。共產(chǎn)黨員不僅要用職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng)，更重要的是要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，遵守社會(huì)主義職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是最起碼的要求。但決不能將自己的要求僅僅停留在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的層面上，將自己混同于一個(gè)普通的勞動(dòng)者。共產(chǎn)黨員對(duì)于自己的職業(yè)活動(dòng)應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，要用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)，規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng)。共產(chǎn)黨員的理想、信念、宗旨是與本職工作緊密聯(lián)系在一起的，共產(chǎn)黨員兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作，就意味著為黨和人民的事業(yè)而奮斗、為共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。因此，共產(chǎn)黨員要把本職工作崗位作為履行全心全意人民服務(wù)宗旨的主陣地，干一行，愛(ài)一行，鉆一行，精一行，成一行。既要做一名好職工,更要做一名好黨員。

關(guān)于紅色保密故事及心得體會(huì)報(bào)告三

摘要：隨著中國(guó)紅色旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)步入發(fā)展的快車(chē)道，由紅色文化所衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也受到了紅色文化愛(ài)好者及相關(guān)從業(yè)人員的關(guān)注。本文從紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的類(lèi)型與現(xiàn)存問(wèn)題出發(fā)，針對(duì)性地提出紅色文化的創(chuàng)意產(chǎn)品策略，使紅色基因走入日常生活。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)不僅有利于其相關(guān)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的提升，還可以促進(jìn)紅色文化的多渠道、多層次傳播。通過(guò)將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦予一定的使用價(jià)值和文化內(nèi)涵的手段，使消費(fèi)者在日常生活中就能感受到紅色文化。

關(guān)鍵詞：紅色文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

自1998年起“文化創(chuàng)意”之概念進(jìn)入我國(guó)，各式各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品逐漸走進(jìn)了大眾的視野。近幾年，隨著國(guó)人對(duì)精神文化的需求日漸加大，人們對(duì)作為文化載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求度也逐漸提高。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品以特定的文化為內(nèi)核，將精神內(nèi)涵通過(guò)視覺(jué)化、物質(zhì)化處理，并考慮到消費(fèi)者的使用體驗(yàn)。其產(chǎn)品具有一定的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、使用價(jià)值。無(wú)論是以“百年故宮”為代表的歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品、還是以動(dòng)漫、漫畫(huà)為基本元素的周邊商品、亦或是以熱門(mén)影視為基礎(chǔ)的衍生品，文化創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)規(guī)模的激增與門(mén)類(lèi)的不斷細(xì)化，都顯示出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在不斷擴(kuò)充和壯大。為此以紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)為突破點(diǎn)進(jìn)行研究，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品賦值紅色文化的文化內(nèi)涵，以紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的傳承。

1紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民革命的過(guò)程中所形成的智慧結(jié)晶，其含義主要有以下幾個(gè)方面：首先，紅色文化是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在人民的艱苦奮斗的過(guò)程中合并了馬克思主義先進(jìn)的科學(xué)理論而逐步形成的革命文化。其次，紅色文化的內(nèi)涵有廣義和狹義之分：從廣義上講，紅色文化主要是指全人類(lèi)獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)中所誕生的精神或物質(zhì)痕跡;從狹義上講，紅色文化主要是指中國(guó)人民在解放革命斗爭(zhēng)中不斷孕育出的精神內(nèi)涵。最后，紅色文化屬于眾多歷史文化的一個(gè)分支，但也具有獨(dú)特之處。一方面，它有物質(zhì)性的傳承，包括各種革命運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所及紀(jì)念館;另一方面，它更是一種無(wú)形的精神力量，例如長(zhǎng)征精神、抗日精神等。如果我們能夠?qū)⑦@些紅色精神融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，一定程度上會(huì)使消費(fèi)者更深入地理解紅色文化的內(nèi)涵。

2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義

我國(guó)有豐富的紅色文化資源，近些年來(lái)，搭乘文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的快車(chē)和紅色旅游經(jīng)濟(jì)爆發(fā)的東風(fēng)，紅色文化產(chǎn)業(yè)也將迎來(lái)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與紅色文化的延續(xù)相輔相成。一方面，在物質(zhì)需求得到極大滿足的當(dāng)下，人們更追求產(chǎn)品的“軟價(jià)值”。非物質(zhì)的紅色精神可以通過(guò)物質(zhì)化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品獲得商品屬性，提升紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)化率。這些收益除了為紅色紀(jì)念館的營(yíng)收提供新的渠道，還對(duì)擁有豐富紅色文化資源的革命老區(qū)人民脫貧致富具有重要的意義。另一方面，紅色文化可以依托文化創(chuàng)意產(chǎn)品的物質(zhì)形式，反哺自身得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。紅色文化的精神內(nèi)涵豐富，但單一的傳播的途徑不能充分地將紅色文化的內(nèi)涵傳遞到年輕一代的心靈之中，僅以書(shū)本媒介、說(shuō)教式的途徑相較于多渠道傳播媒介略顯落后與空洞，“展板加講解”的形式也不足以高效地達(dá)到寓教于樂(lè)、寓教于學(xué)的教育感化目的。而文化創(chuàng)意產(chǎn)品因其所承載的文化價(jià)值和功能屬性，為紅色文化走進(jìn)大眾生活及開(kāi)辟多樣化傳播渠道提供了新的可能性。因此，紅色文化的發(fā)揚(yáng)需要考慮到當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景，這樣才能使紅色文化能夠生動(dòng)地走進(jìn)消費(fèi)者的日常生活中，實(shí)現(xiàn)其文化的延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大。

3紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類(lèi)型與現(xiàn)存問(wèn)題

3.1紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要類(lèi)型

3.1.1以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

首當(dāng)其沖的產(chǎn)品類(lèi)型是以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。不可否認(rèn)的是，這類(lèi)產(chǎn)品當(dāng)中的一部分的確有較高藝術(shù)價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值或收藏價(jià)值，比如精美的文物復(fù)刻品、采用稀有材料的擺件等。但在實(shí)際調(diào)研中不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品的對(duì)消費(fèi)者的吸引力欠佳，它們當(dāng)中的絕大多數(shù)缺乏實(shí)用性，或由于同質(zhì)化程度嚴(yán)重、價(jià)格高昂等原因，一般難以引起消費(fèi)者強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)欲，或是在購(gòu)買(mǎi)后因其設(shè)計(jì)老舊、無(wú)實(shí)用功能等因素很快便會(huì)被束之高閣。

3.1.2貼圖式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

另一類(lèi)常見(jiàn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品類(lèi)型是貼圖式設(shè)計(jì)，例如采用轉(zhuǎn)印技術(shù)的手機(jī)殼、帆布包、馬克杯等。因其較低的售價(jià)、具有一定的使用價(jià)值等因素，這類(lèi)產(chǎn)品相對(duì)于觀賞性文化創(chuàng)意產(chǎn)品更容易引起購(gòu)買(mǎi)行為的發(fā)生。此外，較好的銷(xiāo)售量以及較低的制作成本也使得貼圖式紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為了賣(mài)家主推的產(chǎn)品。但也正因如此，這導(dǎo)致市場(chǎng)上一些缺少圖案設(shè)計(jì)感、配色過(guò)于寡淡、過(guò)分壓縮成本的低質(zhì)量的產(chǎn)品出現(xiàn)，這些產(chǎn)品不但拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體品質(zhì)，難以吸引消費(fèi)者的注意力，而且沒(méi)有深入開(kāi)發(fā)紅色精神的內(nèi)在價(jià)值，并未實(shí)現(xiàn)傳承與宣傳紅色文化的目的（如圖1）。

3.2紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)存問(wèn)題

目前，越來(lái)越多的紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品已逐漸地走進(jìn)了人民大眾的視野，但這其中不乏存在一些問(wèn)題。首先，創(chuàng)新能力不足。不論是以紀(jì)念品為主的文化創(chuàng)意產(chǎn)品還是貼圖式文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其創(chuàng)新能力不足是當(dāng)下紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的一塊短板。一些產(chǎn)品被生硬地貼上了某一文化符號(hào)，生硬的表現(xiàn)形式不易激起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望;其次，生產(chǎn)成本苛刻。成本苛刻和品控缺失的現(xiàn)象導(dǎo)致部分紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品檔次較低，使其難以在琳瑯滿目的文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)中嶄露頭角;最后，貼圖式設(shè)計(jì)具有局限性，導(dǎo)致了該類(lèi)產(chǎn)品無(wú)法成為紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品深入發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征與價(jià)值無(wú)法通過(guò)貼圖得到完全地發(fā)揮，只拘泥于平面設(shè)計(jì)不能充分地顯示紅色文化的內(nèi)涵。因此，以產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維進(jìn)行紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)極為重要。

4紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略?紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有許多需要改進(jìn)與上升的空間，同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新能力不強(qiáng)、產(chǎn)品質(zhì)量較差仍是急需解決的問(wèn)題。造成這些現(xiàn)象的原因有很多，設(shè)計(jì)觀念的落后、缺乏專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)、過(guò)于壓縮開(kāi)發(fā)成本都是主要成因。而在設(shè)計(jì)層面，一些相關(guān)從業(yè)者將設(shè)計(jì)現(xiàn)代化與西方化意識(shí)形態(tài)混淆，以此為由拒絕文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)代化，取而代之的是將紅色文化當(dāng)中的一些現(xiàn)有符號(hào)進(jìn)行照搬或進(jìn)行粗制濫造的模仿，這非但不會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，反而會(huì)遏制紅色精神的當(dāng)代生命力，拉低紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的整體形象。根據(jù)文中所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，可以提出了以下設(shè)計(jì)策略。

4.1突出文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)在紅色特質(zhì)

紅色文化所蘊(yùn)含的精神是肅穆的、炙熱的、且具有強(qiáng)大的感染力。不同于其他手工藝品為代表的歷史文物，紅色文化更注重于精神層面的傳承，例如長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等。這些紅色精神都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵與愛(ài)國(guó)主義情懷，一件件感人熱血的事跡存在于這些紅色文化之中。在紅色文化的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以抓住紅色文化能夠帶給用戶(hù)充分的情感體驗(yàn)這一優(yōu)勢(shì)，將紅色故事的加以分類(lèi)和歸納，通過(guò)設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)等各類(lèi)設(shè)計(jì)方法學(xué)使紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)品作為紅色故事的載體，實(shí)現(xiàn)用戶(hù)在使用該產(chǎn)品時(shí)主動(dòng)挖掘故事的目的。

4.2兼顧美觀與使用功能

紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品亦屬于商品。故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功證明，當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)考量產(chǎn)品優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)之一是其是否兼?zhèn)涫褂脙r(jià)值與審美價(jià)值。因此，在紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)過(guò)程中追求美觀與形式感的同時(shí)，更應(yīng)該注重產(chǎn)品的實(shí)用功能。一個(gè)既有創(chuàng)新趣味又能在生活中反復(fù)使用的旅游產(chǎn)品，會(huì)使文化通過(guò)產(chǎn)品更好地傳播出去。為此，適當(dāng)?shù)卦黾赢a(chǎn)品的實(shí)用性會(huì)極大地促進(jìn)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望，同時(shí)也為紅色文化走入大眾生活增加了可能性。

4.3增強(qiáng)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺(jué)特征

相較于大多數(shù)歷史博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的難點(diǎn)在于紅色文化大都以非物質(zhì)的形式保存，而不是以手工藝品為主的古代藝術(shù)品。這導(dǎo)致了在設(shè)計(jì)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí)可以參考的藝術(shù)性符號(hào)較少。因此，依據(jù)某一紅色文化中的耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蠡驑?biāo)志性建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)符號(hào)的提煉就尤為重要，這不僅可以為產(chǎn)品確立起視覺(jué)特征，還有利于提高該紅色文化的辨識(shí)度。例如紅巖革命紀(jì)念館根據(jù)“小蘿卜頭”的形象和事跡設(shè)計(jì)出了一系列教育類(lèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其鮮明的視覺(jué)符號(hào)以及活潑的配色在迎合了廣大消費(fèi)群體需求的同時(shí)，也很好地樹(shù)立起了文化形象。

5結(jié)語(yǔ)

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和紅色文化的升溫，相關(guān)從業(yè)人員需深入挖掘現(xiàn)有紅色文化資源，充分發(fā)揮紅色文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，創(chuàng)造出受消費(fèi)者喜愛(ài)的產(chǎn)品，從而增強(qiáng)紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益。期待設(shè)計(jì)人員能夠在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中充分融入紅色文化的魅力，助力炙熱的紅色基因走入日常生活并能夠代代相傳。