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踐行錦州英雄精神心得體會實(shí)用 大力弘揚(yáng)英雄精神心得體會(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-30 08:03:41 頁碼:8
踐行錦州英雄精神心得體會實(shí)用 大力弘揚(yáng)英雄精神心得體會(三篇)
2022-12-30 08:03:41    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

推薦踐行錦州英雄精神心得體會實(shí)用一

全心全意為人民服務(wù),是黨的根本宗旨,是我們黨一切活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是做合格共產(chǎn)黨員的基本要求。習(xí)近平總書記曾指出:“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”這句話告訴我們:踐行黨的根本宗旨和勇于擔(dān)當(dāng)作為密不可分。為民人服務(wù),不僅要放在心里,更關(guān)鍵的是要落實(shí)到行動上,敢于為民擔(dān)當(dāng)、為民謀利、為民直言。一個精神懈怠不敢為、不作為的黨員,哪能談得上為民服務(wù)呢?做合格黨員,不僅要堅守紀(jì)律規(guī)矩的底線,有所不為,更應(yīng)當(dāng)敢于擔(dān)當(dāng)作為,踐行宗旨。只有從自己做起,從小事做起,真抓實(shí)干,正確認(rèn)識新常態(tài),主動適應(yīng)新常態(tài),開創(chuàng)工作新局面,做事業(yè)上的擔(dān)當(dāng)者,才能真正做到全心全意為人民服務(wù)。

“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”乃至理名言,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要樹立正確的政績觀和權(quán)力觀,要認(rèn)清紙上談兵,不如下馬服務(wù)、喊破嗓子,不如甩開膀子等道理,實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去,堅持一步一個腳印,自覺抵制一切浮夸風(fēng)及形象工程,堅持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng),做實(shí)干家,求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。

“不斷學(xué)習(xí)是立身之本?!睂W(xué)習(xí)伴隨著人的一生,提高能力、增長才干、積累經(jīng)驗(yàn)最有效的途徑就是虛心學(xué)習(xí)。當(dāng)前我國已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),xx經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展也進(jìn)入了攻堅克難期,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果不愛學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí),就不能推陳出新,難以適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜形勢的需要,自身能力素質(zhì)提升不高,思想意識停滯不前,就有可能成為時代的落伍者。通過近期在“兩學(xué)一做”中的強(qiáng)化學(xué)習(xí),我更加深刻地意識到當(dāng)今社會的發(fā)展、時代的進(jìn)步日趨快速,形勢的變化也越加復(fù)雜,這就要求我們必須不斷加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),更好的適應(yīng)社會前進(jìn)的步伐。同時,學(xué)習(xí)只有與自己的實(shí)際工作、所處環(huán)境相結(jié)合,始終把學(xué)習(xí)當(dāng)作日常工作生活的一部分,不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu),不斷豐富自己的視野,誠心向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)、靜心向書本理論學(xué)習(xí)、虛心向社會實(shí)踐學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中“勤于動腦、敢于嘗試、勇于突破”,把強(qiáng)化學(xué)習(xí)與研究解決實(shí)際問題緊密結(jié)合起來,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為精神動力和工作能力,才能學(xué)以致用,才能提高自身的修養(yǎng)和能力,只有不斷更新知識,不斷完善自我,才能更好地做好本職工作。

一提到理想信念,有些人會認(rèn)為是講大道理、是空談空想,然而我認(rèn)為就像船在大海中航行,理想信念是“壓艙石”,沒有“壓艙石”就容易翻船,就容易迷失方向。黨員干部,只有樹牢堅定的理想信念,才能明確奮斗目標(biāo)和努力方向,才會有崇高的思想境界和高尚的道德情操,才能保持旺盛的革命斗志和獻(xiàn)身精神,才能忍受住艱難困苦,經(jīng)受住各種誘惑。天將降大任與斯人也,必將勞其筋骨,苦其心志,黨員干部的成長,也只有歷經(jīng)各種艱難,接受各種挑戰(zhàn),堅定理想信念,接受各種考驗(yàn),才能創(chuàng)造成就。如果不思進(jìn)取,只圖安逸享樂,思想會發(fā)生質(zhì)變,經(jīng)受不住誘惑,只能失去機(jī)遇,碌碌無為終其一生,甚至走向罪惡的深淵。

大事難事看擔(dān)當(dāng)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要敢于負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng),難事大事面前不含糊,敢于做到最前面,敢于走到第一線,堅持以飽滿的政治熱情、良好的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用,以實(shí)際行動為我區(qū)提前實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。一是堅持崇尚實(shí)干的發(fā)展風(fēng)氣,發(fā)揚(yáng)食不甘味、夜不能寐的憂患意識和“別人在跑,我們要奔”的追趕意識,把弘揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)、崇尚實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)融入到加快推進(jìn)xx經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)目標(biāo)要求中。二是健全執(zhí)行監(jiān)督檢查制度和考評機(jī)制。加強(qiáng)對重大項(xiàng)目建設(shè)和重點(diǎn)工作部署的督導(dǎo)檢查和分類指導(dǎo),以督查倒逼工作落實(shí),不斷提高各項(xiàng)重大決策部署的貫徹力、執(zhí)行力和落實(shí)力。三是狠抓工作落實(shí)。堅持把能力建設(shè)體現(xiàn)到抓落實(shí)上,對班子集體研究決定的事項(xiàng),切實(shí)做到雷厲風(fēng)行、一抓到底,堅決克服官僚主義和形式主義,反對弄虛作假和做表面文章,將自己在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中的所學(xué)、所思、所獲運(yùn)用到實(shí)際工作中去,做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以提能、學(xué)以致用。只要我們用一顆責(zé)任之心,用心去做好每一項(xiàng)工作,我們一定會到達(dá)理想的彼岸。

推薦踐行錦州英雄精神心得體會實(shí)用二

高擎理性愛國主義

教育對象:黨員入黨積極分子;

教育目的:通過教學(xué),使學(xué)員能夠正確認(rèn)識和理解愛國主義,樹立理性愛國主義思想,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”腳踏實(shí)地、奮勇拼搏;

教學(xué)時間:1.5小時。

本節(jié)黨課內(nèi)容提要:以愛國主義為核心的民族精神,是中國精神的一部分,是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的精神支撐,是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義需要激情,更需要理性。在日益復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢面前,廣大共產(chǎn)黨員要高擎理性愛國主義大旗,把滿腔愛國熱情依法有序地轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。

黨的十八大報告為我們描繪了我過未來幾十年的發(fā)展藍(lán)圖,為中華民族走向復(fù)興指明了方向。習(xí)近平總書記在多個重要場合解析了“中國夢”的深刻內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。愛國主義始終是吧中華民族堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量。全國各族人名一定要弘揚(yáng)偉大的名族精神和時代精神,不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力,永遠(yuǎn)超期蓬勃邁向未來?!?/p>

一、愛國主義是中華民族精神的核心(板書)

從世界文明史來看,一個民族的復(fù)興,是一個充滿風(fēng)險的過程,只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史,多少挫折,多少磨難,正是偉大的愛國主義讓中華民族由孤弱變強(qiáng)大,自強(qiáng)不息,絕地奮起,它猶如一條紅線貫穿歷史始終,成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟,鼓勵著時代炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的,并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國家利益和忠于祖國的堅定信念,進(jìn)而成為整個社會公認(rèn)的道德規(guī)范?;仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅,何以家為”的獻(xiàn)身精神,元朝文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié),以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等,都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來,愛國將士和人民群眾反對列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求,成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時期,中華民族攜手并肩,功夫國難,捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國家主權(quán)。改革開放以來,全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下,團(tuán)結(jié)一心,貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下,中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散,列強(qiáng)幾欲分割中國而不裂。此外,愛國主義作為一種道德規(guī)范,無時無處不在調(diào)整著個體利益與國家、,名族整體利益的關(guān)系,成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說重“義”??兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀,但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益。”宋明理學(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中,也滲透著為國家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個人私利的強(qiáng)烈要求。古往今來,愛國主義的思想行為受到人們的一致贊譽(yù)和極高評價,愛國主義者成為人們學(xué)習(xí)的楷模也流芳百世,愛國主義成為中華民族特有的價值追求。這種追求有轉(zhuǎn)化為國家利益而無私奉獻(xiàn)、用于犧牲的強(qiáng)大精神力量。中華民族歷來就是一個智慧與勇氣兼?zhèn)涞拿褡?。前往道路上的困難和風(fēng)險,往往使我們整個民族把愛國主義轉(zhuǎn)化為異常卓越的智慧,表現(xiàn)出化劣勢為優(yōu)勢的神奇創(chuàng)造力。江澤民同志在1990年首都青年紀(jì)念“五四”報告會上曾指出:“在我國歷史上。愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民的共同精神支柱,在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和名族自強(qiáng)不息,具有偉大的凝聚力和生命力。”我們是中華民族的子孫,應(yīng)當(dāng)繼承我們民族的關(guān)榮傳統(tǒng);我們是中國特色社會主義建造者,更應(yīng)發(fā)揚(yáng)愛國主義精神、高舉愛國主義旗幟,繼往開來,把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮、昌盛、富強(qiáng)。

二、理性愛國主義是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大精神支撐(板書)當(dāng)今時代,我們正站在新的歷史起點(diǎn)上,處在難得的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們內(nèi)部面臨著錯綜復(fù)雜的發(fā)展難題,外部面臨著國際敵對勢力的打壓與遏制,周邊安全形勢挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。在這種形勢下,要實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的“中國夢”除了需要有足夠的智慧和力量來應(yīng)對外,更要有強(qiáng)大的、理性的愛國主義來支撐和引領(lǐng)。

“中國夢”包括硬實(shí)力和軟實(shí)力兩大支撐點(diǎn),缺一不可。硬實(shí)力,指的是我們國家通過持久的發(fā)展聚集起來的強(qiáng)大的綜合競爭力;軟實(shí)力,指的是我們國家在發(fā)展過程中回去起來的內(nèi)在凝聚力和向心力。五指攥起來才能成為拳頭,才會更有力量。將全國人民團(tuán)結(jié)起來心往一處想,勁兒往一處使,靠的就是強(qiáng)大的愛國主義精神。否則,縱然我們具備了其他國家無法企及的硬實(shí)力,仍然無法擺脫“一盤散沙”“落后就要挨打”的命運(yùn)。因此,在發(fā)展的過程中,我們要像關(guān)注國家硬實(shí)力那樣,關(guān)注國家軟實(shí)力,二者疊加起來才能回去成為不可阻擋的磅礴力量。這就要求我們必須始終高擎愛國主義大旗,切實(shí)使愛國主義成為全體中華兒女的主流意識和堅定信仰,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”源源不斷地注入活力與動力。

同時要看到,我們需要的愛國主義是理性愛國主義,而不是沖動的、激進(jìn)的、偏執(zhí)的愛國主義。理性愛國主義包括情感和理性兩大組成部分,核心在理性。它既要求對國家有深厚的情感認(rèn)同,又要具備高度的理性思維,兩者得到有機(jī)結(jié)合才是理性的愛國主義者,才打到了愛國的最高境界。非理性愛國主義是單純建立在自身感性判斷基礎(chǔ)上的。一旦非理性占據(jù)主導(dǎo)位置并付諸行動,對內(nèi)部來講,有可能成為部分人宣泄情緒和違法犯罪的“擋箭牌”,成為流氓無賴最后的避難所,值得全社會高度警惕;對外部來講,愛國主義有可能演化為激進(jìn)的民族主義,為世界安全帶來隱患。比如,前一段時間,因中日島礁之爭而引發(fā)的個別地區(qū)出現(xiàn)打砸日系汽車事件就是個典型的例子。非理性愛國主義者打砸的是日系車,表面上是在表達(dá)愛國情緒,實(shí)質(zhì)上導(dǎo)致的是國家和百姓的利益受損,對解決國際爭端毫無益處。從更深層次看,一部分人“愛國主義”情緒高漲,罔顧黨中央和國家的整體決策,充當(dāng)戰(zhàn)爭的“吹鼓手”。日本政府恰恰抓住這一點(diǎn),給我們扣上了“中國威脅論”的帽子,變相迎合了日本右翼勢力給我們自己的外交工作造成了一定的被動。

總之,要實(shí)現(xiàn)“中國夢”,必須高擎理性愛國主義這面大旗,匯聚成堅不可摧的民族力量。對于全體黨員來說,就是要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感,要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志趣,還要有愛國如愛家、國運(yùn)關(guān)命運(yùn)的家國情懷。通過愛國主義教育,共產(chǎn)黨員要樹立期理性的愛國關(guān),把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為“不畏浮云遮望眼”的膽識,轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,善于把弘揚(yáng)愛國主義精神與世情國情黨情實(shí)際結(jié)合起來,善于提出解決矛盾問題的新思路、新辦法、新舉措,把高漲的愛國熱情轉(zhuǎn)化為不斷創(chuàng)造條件戰(zhàn)勝困難的實(shí)際行動,切實(shí)成為實(shí)現(xiàn)“中國夢”堅定建設(shè)者、支持者和捍衛(wèi)者。

三、共產(chǎn)黨員要帶頭做愛國主義實(shí)踐者(板書)

愛國主義不是一個在國家和民族危難之際用來高喊的空洞口號,也不是一個僅僅停留在理論和書本上的抽象概念,他需要全體人民特別是共產(chǎn)黨員用理性思維和實(shí)際行動來引領(lǐng)、來踐行。唯有如此,理性的愛國主體才能在時限中華民族偉大復(fù)興的歷史過程中結(jié)出碩果,才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢”注入強(qiáng)大的精神力量。

(一)愛國就要愛黨,毫不動搖第堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)渴聵I(yè)的核心力量,是指引我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的領(lǐng)路人。從歷史上看,中國共產(chǎn)黨自成立以來,變帶領(lǐng)全體人民開啟了“中國夢”探索之路。經(jīng)過28年的艱苦卓絕的革命斗爭,中國共產(chǎn)黨讓人民有尊嚴(yán)地“站”了起來,奠定了中華名族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的堅實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過60多年的社會主義建設(shè)和改革開放,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在發(fā)展的道路上歷經(jīng)艱辛,上下求索,依靠權(quán)益人民的智慧和力量,不僅解決了十幾億人口吃飯問題,而且?guī)ьI(lǐng)人民走上了全面建成小康社會的道路,這在世界歷史上都是絕無僅有的契機(jī),也是無與倫比的貢獻(xiàn)。當(dāng)前,我們正處在離實(shí)現(xiàn)“中國夢”最近的歷史時期,只要我們緊密地團(tuán)結(jié)在習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍,務(wù)實(shí)進(jìn)取,奮力拼搏,“中國夢”就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。

不可否認(rèn),我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)公國特色社會主義的事業(yè)中還存著這樣那那樣的不足,黨在執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)方面,還有很多待解決的問題,在一個發(fā)展中大國搞現(xiàn)代化建設(shè),遇到矛盾和問題是必不可免的、在很多領(lǐng)域、很多問題上,我們黨并沒有現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)可循,職能慢慢探索,謹(jǐn)慎嘗試。但是我們應(yīng)該看到,我們的當(dāng)時一個求真務(wù)實(shí),善于攻堅克難、善于自我反省、敢于自身糾錯的馬克思主義政黨。革命戰(zhàn)爭時期若干器路線之爭,包括“文革”時犯錯我們都意義糾正過來了因此、我們黨有決心、有能力、也有條件逐步解決這些發(fā)展中的矛盾和問題。新形勢下,我們倡導(dǎo)理性的愛國主義,前提就是毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),心無旁騖地聽黨的話、跟黨走,積極落實(shí)貫徹黨在各項(xiàng)建設(shè)中的一系列決策和主張。此外,作為黨員,還要關(guān)心我們的黨、熱愛我們的黨,為黨和國家的建設(shè)出謀劃策、添磚加瓦,自覺做到有利于單個或國家的事多做、不利于當(dāng)合國家的是堅決不做,為黨和國家的建設(shè)事業(yè)添加個,

(二)愛國就要愛社會主義,毫不動搖地堅持走中國特色社會主義道路

目標(biāo)決定道路,道路決定國運(yùn),國運(yùn)關(guān)系每一個中國人的自身命運(yùn)。在和平建設(shè)時期,我么面領(lǐng)著一個道路選擇的問題。經(jīng)過30多年的改革開放,我們摸著石頭過河,在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié),成功地探索出了一條中國特色社會主義道路。從歷史的唱歌中看,這條道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在開個開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的木有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。道路來之不易,值得倍加珍惜。正如黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)的沒我要堅定不移走中國特色社會主義道路,“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào),“時限中國夢必須走中國道路”“全國各族人員一道要增強(qiáng)對中國特色社會主義的理論自信、制度自信,堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)”。

在新的歷史條件下,我們倡導(dǎo)理性的愛國主義,就是在黨的指引下,毫不動搖地走中國特色社會主義道路,自覺做到不動搖、不懈怠、不折騰。不動搖,就是要求我們共產(chǎn)黨人要有一股“咬定青山不放松”的超常定力,有一種“千磨萬擊還堅韌,任爾東南西北風(fēng)”的崇高境界,有一種“泰山崩于前,我子歸然不動”的堅定信仰。不懈怠,就是要有走中國特色社會主義道路的信心與決心,不因社會主義建設(shè)暫時出現(xiàn)搓射而灰心喪氣,不因發(fā)展中存在的種種問題大“退堂鼓”。不折騰,就是要自覺排除國內(nèi)“左”和“右”的干擾,堅決抵制西方敵對勢力的顛覆和滲透,在堅持中國特色社會主義道路過程中避免“左右搖擺”。在“主義”和“道路”問題上,要真正做到不動搖、不懈怠、不折騰,在大是大非、大風(fēng)大浪面前,始終保持清醒頭腦,增強(qiáng)政治鑒別力。

(三)愛國就要愛人民,著力解決人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題

在社會主義國家,人民是國家真正的主人。因此,愛人民是對國家最淳樸最真摯的情感體現(xiàn),是愛國主義在群眾觀眾的直接反應(yīng)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國夢,歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前愛人民,最緊迫的任務(wù)就是要著力解決好人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,其中最重要的就是把握好亮點(diǎn)。

一是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。當(dāng)前,作風(fēng)問題和腐敗問題已成為當(dāng)與群眾“魚水關(guān)系”的腐蝕劑,侵蝕著我們黨的執(zhí)政之基,位于黨執(zhí)政的“四大危險”之首。黨中央正在下大氣力,從中央正式局帶頭,力求從制度上著力解決黨員干部作風(fēng)問題這一頑疾,加大反腐敗的力度,加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)從政策反腐逐步走向制度反腐,效果叨顯,深得黨心軍心民心。共產(chǎn)黨員熱愛人民,就要潔身子好,干凈做人、實(shí)心干事,真正做到取信于民、為民造福。

二是要努力解決好發(fā)展起來以后的問題,明確我們?yōu)槭裁匆l(fā)展,發(fā)展了什么。我們不能因?yàn)樽叩锰於浟藶槭裁闯霭l(fā)。這就是要求我們在思想認(rèn)識層面,把民生問題上升到與“國際”問題同等高度來對待。在實(shí)踐層面,要出臺強(qiáng)有力富民、安民和惠民政策,在實(shí)踐中不折不扣地執(zhí)行,切實(shí)解決好人民熱切期盼的一系列民生問題。通過普惠性的政策,促進(jìn)社會公平正義,使每個人的夢想都能成真,是全體人民充分享有與祖國和時代同步成長的機(jī)會。唯有如此,我們黨才算真正兌現(xiàn)了對人民的莊嚴(yán)承諾,我們的黨才有足夠的底氣理直氣壯地將愛國主義,“中國夢”才能具備廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。

中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的,并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護(hù)國家利益和忠于祖國的堅定信念,進(jìn)而成為整個社會公認(rèn)的道德規(guī)范?;仡櫄v史。歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為名族而獻(xiàn)身的精神。漢代霍去病“匈奴未滅,何以家為”的獻(xiàn)身精神,元朝文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的堅貞氣節(jié),以及屈原投江、蘇武牧羊、岳飛精忠報國等,都是愛國主義的體現(xiàn)。近代以來,愛國將士和人民群眾反對列強(qiáng)侵略的悲壯斗爭以及仁人志士對救國救民道路的探求,成為愛國主義的基本內(nèi)容。民主革命時期,中華民族攜手并肩,功夫國難,捍衛(wèi)民族獨(dú)立和國家主權(quán)。改革開放以來,全國各族人民在愛國主義旗幟的指引下,團(tuán)結(jié)一心,貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國。正是在以愛國主義為核心的偉大民族精神的支撐和引領(lǐng)下,中華名族才能經(jīng)歷磨難而不倒、飽經(jīng)滄桑而不散,列強(qiáng)幾欲分割中國而不裂。此外,愛國主義作為一種道德規(guī)范,無時無處不在調(diào)整著個體利益與國家、,名族整體利益的關(guān)系,成為人們一種崇高的道德追求。儒家學(xué)說重“義”??兆影选坝髁x”還是“喻利作為區(qū)分“君子”和“小人”的標(biāo)準(zhǔn)。荀子更把“有義”與“五義”看作是人與禽獸的分野。墨家雖然提出了新的義利觀,但也有把“利看作是“公利”即國家民族的整體利益?!彼蚊骼韺W(xué)家提出的“義利之辨”的觀點(diǎn)中,也滲透著為國家利益、民族利益應(yīng)當(dāng)犧牲個人私利的強(qiáng)烈要求。

推薦踐行錦州英雄精神心得體會實(shí)用三

當(dāng)前,擺在我們面前最重要的政治任務(wù)就是抗擊疫情。作為一名黨員,我們每名同志都必須勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動作為。

擔(dān)當(dāng)這個詞,大家都不陌生,簡單地說,就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。在我們黨的語境中,擔(dān)當(dāng)就是“責(zé)任”,就是“必須有責(zé)任重于泰山的意識,堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因,更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明,蘊(yùn)含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中,中國人民守望相助、勇于付出,留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女媧補(bǔ)天,講的是女媧面對人類災(zāi)難,挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補(bǔ)天救世的傳說;大禹治水,講的是大禹三過家門而不入,舍小家為大家,用數(shù)年時間在華夏大地不畏艱難、勇挑重?fù)?dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開路的使命、最后感天動地的故事。這些傳說故事,都飽含不計得失、不求回報,不怕困難、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神,幾千年來人人皆知,深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈,前赴后繼、喋血沙場:林則徐抵御外侮,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之……這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉,塑造了一個個英雄人物,撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)?!笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠(yuǎn)”“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁,死而后己”“天下興亡,匹夫有責(zé)”……這些經(jīng)典名句,從不同側(cè)面表達(dá)了人們對擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝?。魯迅先生說,“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人”。把國家和民族前途命運(yùn),成為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的一面旗幟、一個標(biāo)桿、一個鏡子,一直激勵著我們中華民族始終奮斗向前,這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨,是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出:“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”。中國共產(chǎn)黨從一誕生,就明確自己是中國工人階級的先鋒隊(duì),堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個政黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須“堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)”。入黨誓詞明確提出:“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨?!边@說明,共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無的選擇,而是必須履行的義務(wù)。

我們黨近百年的歷史,就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史?!霸趦?nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨,自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨(dú)立最堅定,維護(hù)民族利益最堅決,反抗外來侵略最勇敢?!?921年,中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后,她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨,宣告東方古國從此站立起來;而今,9000多萬名黨員團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來,中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強(qiáng)大,無論是順境還是逆境,都初心不改、矢志不渝,始終肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險,付出巨大犧牲,敢于面對曲折,勇于修正錯誤,攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就,是驕傲和自豪的理由,同樣也對今天進(jìn)行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多,但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變,始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗,因堅持而堅定,因擔(dān)當(dāng)而篤實(shí),描繪時代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進(jìn)分子。黨員是黨的細(xì)胞,一名黨員就是一面旗幟。我們黨對國家、對民族、對人民的使命擔(dān)當(dāng)、赤誠奉獻(xiàn),體現(xiàn)在推動歷史變革的偉大成就上,通過一個個黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計,新中國成立時我們黨有448萬名黨員,而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。南京雨花臺,當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場,在這里英勇就義的烈士有近10萬人,其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓,安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價,和平年代有時也要付出生命代價。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險斗爭,每次都有共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出寶貴生命。我們的脫貧攻堅戰(zhàn)場,也有黨員干部獻(xiàn)出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代,大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹,長征時中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊(duì)88名高級干部,平均年齡28.8歲,超過40歲的4人,最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后,我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國防科工,又集結(jié)了多少青年同志,有的一干就是一輩子,獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著辛勞和汗水。有一句話說得好,今天擁有的一切,都是奉獻(xiàn)者用汗水堆積出來的,人們一來到世上就是受益者。的確,我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠,一條條高速公路、高速鐵路,一項(xiàng)項(xiàng)重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水,擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ),容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明,擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。離開了擔(dān)當(dāng),我們黨的精神譜系就會缺少內(nèi)涵、失去神韻。

一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說過:“我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去,這才是好同志?!闭f的就是要敢于碰硬,要有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時說:“你們是要在第一線頂著干工作的。”“頂著”這個詞很形象,就是要你能頂起來,能把事?lián)饋?。江澤民同志?dān)任總書記不久發(fā)表了他在上海時寫的一篇文章,強(qiáng)調(diào)的就是“責(zé)任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強(qiáng)調(diào)“肩負(fù)起歷史責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”。

習(xí)近平同志擔(dān)任總書記后,明確提出要實(shí)現(xiàn)中國夢,實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。他多次在不同場合明確表達(dá)和鄭重強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng),要求要“努力造就一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍”,把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部標(biāo)準(zhǔn)之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟(jì)工作會議上他講到:“切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),做到講實(shí)話、干實(shí)事,敢作為、勇?lián)?dāng),言必信、行必果?!?013年1月22日,在十八屆中央紀(jì)委二次全會的講話中,他又強(qiáng)調(diào):“該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”“要有擔(dān)當(dāng)意識,遇事不推諉、不退避、不說謊,向組織說真話道實(shí)情,勇于承擔(dān)責(zé)任?!?014年2月7日,習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺主持人布里廖夫的專訪,談到執(zhí)政理念時,他明確地表示:我的執(zhí)政理念,概括起來說就是“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”……2018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》,今年全黨集中開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù)。這些,都是黨中央和習(xí)近平總書記對我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。

第一,順利推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我們黨正高舉中國特色社會主義偉大旗幟,帶領(lǐng)全國人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)軍。習(xí)近平總書記多次講:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!彼€反復(fù)強(qiáng)調(diào):“越是取得成績的時候,越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,越是要有居安思危的憂患。”一方面,我們這個13億多人口的發(fā)展中大國,要在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,在本世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會主義發(fā)展史上、在人類社會發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個藍(lán)圖不是憑空描繪的,更不是說說而已的,而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進(jìn),一步一個腳印去努力實(shí)現(xiàn)的。另一方面,由于經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題,由于面對復(fù)雜的國際環(huán)境,我們民族復(fù)興的進(jìn)程越是接近目標(biāo)越是艱難,正所謂“行百里者半九十”。我們在前進(jìn)的道路上,還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”,還要繼續(xù)征服許多“婁山關(guān)”、“臘子口”。在這個過程中,流汗是經(jīng)常的,流血也是難免的,到了關(guān)鍵時刻還可能要獻(xiàn)身。艱苦奮斗流汗也好,沖鋒陷陣流血也好,舍生忘死獻(xiàn)身也好,說到底如果不講擔(dān)當(dāng),這些都是空中樓閣,根本無從談起。

第二,牢固樹立“四個意識”,必須講擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出:“要把‘四個意識’落實(shí)到工作崗位上”。“四個意識”強(qiáng)不強(qiáng),最終要靠自覺擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績來檢驗(yàn)。牢固樹立“四個意識”,不是空喊口號,不是紙上談兵,而是要做到知行合一,言行一致。牢固樹立“四個意識”,既是政治標(biāo)準(zhǔn),更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),鮮明體現(xiàn)在堅決貫徹黨中央決策部署上,鮮明體現(xiàn)在堅決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上,必須始終在思想上高度認(rèn)同、政治上堅決維護(hù)、組織上自覺服從、行動上緊緊跟隨,把“四個意識”轉(zhuǎn)化為對黨忠誠、為黨盡責(zé)的實(shí)際行動,在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通,決不能口頭喊一套,行動做一套,表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實(shí)差,堅決反對表里不一,搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”。

第三,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,必須講擔(dān)當(dāng)。我們黨是世界上最先進(jìn)的政黨,是甘愿為人民奉獻(xiàn)一切的先進(jìn)分子的集合體。黨的先進(jìn)性和純潔性不可能一勞永逸,需要全黨在奮斗中堅持、在實(shí)踐中發(fā)展。其途徑和措施很多,一個重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橹v擔(dān)當(dāng)是黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)涵,也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)精神缺失,黨的先進(jìn)性就必然缺失。當(dāng)前,黨的隊(duì)伍主流是好的,絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時也確實(shí)有一些黨員干部不具有或失去了先進(jìn)性。習(xí)近平總書記鞭辟入里,切實(shí)要害的指出動力不足而不想為、能力不足而不能為、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高,對黨的xx事業(yè)認(rèn)識不到位,對本職工作崗位缺乏認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感;人生觀、價值觀、政績觀不夠端正,對自己有好處就多干、主動干,對自己好處不多就少干、推著干;進(jìn)取意識欠缺,求穩(wěn)心態(tài)滋長,工作標(biāo)準(zhǔn)不高,不想改革創(chuàng)新,只求過得去,不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對新知識、新技能、新理念跟蹤不及時,習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)、憑老辦法看問題、辦事情,存在慣性思維和路徑依賴,老辦法不管用、新辦法不會用;對新情況新問題缺乏研究,對xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法,鉆研精神和能力欠缺,拿不出務(wù)實(shí)管用的措施;思路不清,情況不明,不注重調(diào)查研究,作風(fēng)漂浮,對本該掌握的情況心中無數(shù),為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價值的意見建議,談工作以外的事情頭頭是道,對本職束手無策。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感,怕承擔(dān)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,碰到難題往后退,不敢直面矛盾和問題,實(shí)在繞不過去,就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任不到位,當(dāng)老好人,和稀泥,怕得罪人,不敢紅臉出汗,批評氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干,只想要成績,不想負(fù)責(zé)任,能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔(dān)當(dāng)、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾?,都是與共產(chǎn)黨員的稱號不相配的。我們黨要保持先進(jìn)性和純潔性,必須大講特講擔(dān)當(dāng),教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔(dān)當(dāng),而不是打著個人“小算盤”的擔(dān)當(dāng);講實(shí)打?qū)嵉膿?dān)當(dāng),而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng),而不是一時一事的擔(dān)當(dāng)。

“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?!秉h中央和習(xí)近平總書記時刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程,這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示,也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時代的xx人,要想接好這個接力棒、跑好這段接力賽,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,就要積極xx的精神,用忠誠詮釋擔(dān)當(dāng)、用奉獻(xiàn)彰顯擔(dān)當(dāng)、用創(chuàng)新書寫擔(dān)當(dāng)、用自強(qiáng)支撐擔(dān)當(dāng)。

第一,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要忠誠的信仰信念。忠誠是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義,講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠。沒有忠誠,擔(dān)當(dāng)就是“無源之水,無本之木”,就會失去動力,就會偏離方向,也不能長久堅持。只有忠誠,才能心甘情愿地付出,才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實(shí)和快樂。而這個忠誠,就是對黨的忠誠,對中國特色社會主義偉大事業(yè)的忠誠,就是要增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”,做到“三個一”“四個決不允許”。從古至今,忠誠都是好品德,我們xx人講忠誠,不僅是個人修養(yǎng)問題,而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作,上關(guān)國家戰(zhàn)略,下聯(lián)人民生命安全,如果不忠誠或不夠忠誠,立場就會偏移,政治上就容易搖擺,就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時刻變節(jié),就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此,我們的忠誠要加上“絕對”二字,做到百分之百純潔,沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代,許多共產(chǎn)黨員為了對黨對人民的忠誠,頭可斷,血可流,不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時,面對一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù)13名代表的姓名,感嘆英雄輩出,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,淘的就是忠誠與不忠誠。今天,我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠,檢驗(yàn)起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接,但在日常言行中還是能看出幾分,在關(guān)鍵時刻還是能看得比較清楚。我們要堅決做到“三個看齊”,自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

第二,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有奉獻(xiàn)的無私精神。奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生,就把奉獻(xiàn)鮮明地寫在自己的旗幟上,黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻(xiàn)史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國各族人民取得一個又一個的偉大勝利,“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”,是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。毛主席說:“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中,他們是人民的兒子,又是人民的教師,他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾,他們不論遇著何事,總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點(diǎn),因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù),這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)?!薄盁o私者,可置以為政?!薄安凰剑煜伦怨??!辈恢\私利、赤誠奉獻(xiàn)才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作,聆聽總書記的教誨,感悟總書記的情懷,對總書記長期奉獻(xiàn)、持續(xù)奉獻(xiàn)、無私奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認(rèn)識?!拔覍o我,不負(fù)人民”,短短8個字,飽含深情,質(zhì)樸厚重,彰顯大國領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng),凝結(jié)著對人民群眾的真摯感情,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進(jìn)社會的,白求恩“毫無自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務(wù)”、愚公“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”的無私奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)精神,激勵著我的一生。作為xx人,更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng),一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲,善始善終、善作善成,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

第三,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有創(chuàng)新的進(jìn)取意識。習(xí)近平總書記指出,“在中國這樣一個擁有13億多人口的國家深化改革,絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年,已進(jìn)入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭?!币邢掠补穷^,打好持久戰(zhàn),取得新進(jìn)展,收獲新成效,就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)。我們要像古人那樣,學(xué)會用“茍日新、日日新、又日新”來激勵自己不斷創(chuàng)新,要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強(qiáng)創(chuàng)新意識,不能習(xí)慣于按模式辦事,憑經(jīng)驗(yàn)辦事,靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績,更不能固步自封,必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后,我們要在局黨組的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,突破傳統(tǒng)的思維,做到腦中有全局,心中有大局,手中有布局;要改進(jìn)工作方法,學(xué)會超前思考、現(xiàn)實(shí)操作,越位思考、定位操作,深度思考、科學(xué)操作;要創(chuàng)新工作方式,做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu),適應(yīng)新形勢有新思路、應(yīng)對新情況有新辦法、解決新問題有新舉措,確保各項(xiàng)工作創(chuàng)一流,整體工作上水平。

第四,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有自強(qiáng)的過硬本領(lǐng)。在東岳泰山,常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前,擺著一些大小不一的石頭,其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當(dāng)”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗。“石敢當(dāng)”是誰,何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一,最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實(shí)無關(guān)宏旨,卻給我們一個重要啟示:黨員干部在群眾眼里,應(yīng)成為“石敢當(dāng)”,做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準(zhǔn)指向的一個具體目標(biāo),也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當(dāng),“石”字為本,自身要像石頭一樣堅硬。自身硬,方有戰(zhàn)斗力,方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土,為什么要用它們?就是因?yàn)樗鼈冇杏捕?,這種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè),不能停留在口頭上,而是要讓自己的筋骨里多一點(diǎn)鋼筋混凝土的品質(zhì),多提高一點(diǎn)防護(hù)的等級,保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出:“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?!弊非髩粝?、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng),而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲備了扎實(shí)的理論知識和專業(yè)技能,我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍、游刃有余。新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個永恒的課題,把學(xué)習(xí)作為第一需求,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求,“缺什么,補(bǔ)什么”,“需要什么,學(xué)什么”,自覺做到多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一步、學(xué)深一些,通過鍥而不舍地學(xué),持之以恒地學(xué)。

習(xí)近平總書記說:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?!毙聲r代的xx人,要做到不忘初心、牢記使命,必須保持斗爭精神、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé),切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時代的xx歷史使命。

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