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心得體會(huì)是我們對(duì)自身經(jīng)歷和感受的思考和總結(jié),可以幫助我們不斷提升自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性,以保證文章質(zhì)量。希望這些心得體會(huì)范文能夠?qū)Υ蠹以趯?xiě)作心得體會(huì)時(shí)起到一定的啟發(fā)和幫助。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇一
讀了俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)《凡卡》,我感慨萬(wàn)千,為凡卡悲慘的童年生活而悲痛,為自己生活在21世紀(jì)而感到幸福。
凡卡只是一個(gè)九歲的孩子,九歲本來(lái)是個(gè)花季年齡,是個(gè)暢快玩耍,放飛天性的年齡,但生活在19世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下的凡卡,受盡了非人的折磨之苦。
來(lái)到繁華的莫斯科,凡卡原想學(xué)到一技之長(zhǎng),作個(gè)鞋匠,在社會(huì)立足,但他卻經(jīng)受了種。種折磨;遭受了種。種非人的虐待,過(guò)早地嘗到了生活本不該有的悲慘——挨毒打、挨餓、受捉弄、睡不好覺(jué),過(guò)著慘不忍睹的生活。楦頭是用木頭做的,用它來(lái)敲擊小凡卡的腦袋是一種多么殘忍的傷害呀!
小凡卡在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,發(fā)出了與年齡不相稱的悲嘆與哀求,足以看出凡卡內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈,令人同情!催人淚下!和他的童年相比,我們是多么幸福呀!在家里衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,過(guò)著像“小皇帝”,“小公主”一樣的生活,從不主動(dòng)承擔(dān)家務(wù),好像父母長(zhǎng)輩為我們所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)一樣,自私無(wú)情地當(dāng)著“吸血鬼”,貪婪地吮吸父母的心血,不知不覺(jué)地成為“啃老族”的一員。我們從未餓過(guò)一回,永遠(yuǎn)都是吃香的,喝辣的,更何況有的同學(xué)從沒(méi)有體會(huì)過(guò)父母的辛苦,做過(guò)多少令父母不滿,不如意的事,可他們永遠(yuǎn)都是默默無(wú)聞,忍氣吞聲。而父母只要做了一丁點(diǎn)兒使你不稱心的事,你就會(huì)大發(fā)雷霆,甚至動(dòng)拳腳,跟父母大吵大鬧一場(chǎng),這簡(jiǎn)直是惡魔,是忘恩負(fù)義的白眼狼。還有的同學(xué)浪費(fèi)自己的時(shí)間,整天宅在家里玩手機(jī),打游戲,用錢來(lái)買皮膚,買裝備,來(lái)武裝自己的背包。不!完全錯(cuò)了!應(yīng)該用自己的時(shí)間和精力收集知識(shí),武裝自己的頭腦。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人翁,與凡卡相比,我們有爸爸疼、有媽媽愛(ài),有。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇二
Introduction:。
小說(shuō)讀書(shū),擁有種種好處,可以拓寬視野,增長(zhǎng)見(jiàn)解,開(kāi)闊心胸,磨練語(yǔ)言能力,甚至喚醒靈魂深處的感悟,上千本小說(shuō)讀來(lái),讓我見(jiàn)識(shí)到了世界的美好和真實(shí),更賦予了我自信,力量以及信仰。有時(shí)候,在小說(shuō)世界里探索著人性,揣著自己的魂魄,有時(shí)候,在里面跌宕起伏,情感翻滾,無(wú)論人生的起落,小說(shuō)似乎總是都那么恰到好處般的教會(huì)了我,給了我對(duì)未來(lái)的希望。今天,我向大家分享一下我在小說(shuō)中讀書(shū)的體驗(yàn)和感受,體味到了何種情感和收獲。
BodyParagraph1:。
小說(shuō)能幫助我們看到世界本質(zhì)的內(nèi)容和自己的局限性。自己的世界觀和價(jià)值觀會(huì)不由自主的隨著小說(shuō)和作者的筆觸漸漸地發(fā)生改變?!栋肷墶芬I(lǐng)我們進(jìn)入了紅塵,多少年后,仍讓無(wú)數(shù)讀者流連忘返,任千言萬(wàn)語(yǔ)匯成胸中震撼。有的小說(shuō)故事,讓人揪心地痛,引人落淚。每個(gè)讀者都能在小說(shuō)中看到自己的影子,看到人生的痛苦和復(fù)雜。而那些生動(dòng)的小人物,墨客文字和他們是那么的生動(dòng)真實(shí),令我們無(wú)比的感動(dòng),似乎看到了很多東西,領(lǐng)悟到了人性的真諦和精髓。
BodyParagraph2:。
小說(shuō)能給我們帶來(lái)了平和與安寧,找到屬于自己的安寧,享受輕松與無(wú)憂。在小說(shuō)故事里靜靜享受美好的人生轉(zhuǎn)瞬即逝,感受到那些快樂(lè)的瞬間。讀小說(shuō)能給人帶來(lái)安全感,放松緊張的神經(jīng),暫時(shí)拋掉曾經(jīng)擁有的苦惱和煩惱,將自己平靜地放進(jìn)那些文字之間,暫時(shí)將世界離開(kāi)自己?!逗?jiǎn)愛(ài)》幫助我們發(fā)現(xiàn)自我,擺脫恐懼際遇的束縛,找到真正的幸福。在那個(gè)被時(shí)代淹沒(méi)的年代里,他們依然無(wú)畏地迎接未知的挑戰(zhàn),不為眼前利益所誘惑,堅(jiān)持自己的信仰和理念。讀小說(shuō)是如此的純粹,是留在自己內(nèi)心最真實(shí)的意境。
BodyParagraph3:。
小說(shuō)有助于讀者發(fā)掘自身的韌性和適應(yīng)能力。讀者在小說(shuō)事件上走過(guò)的曲徑已經(jīng)走過(guò)了許多的灰塵與危險(xiǎn)。《悲慘世界》深刻描繪了法國(guó)巴黎的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使我們玩味著人性的陰暗,及其造成的可怕現(xiàn)象。小說(shuō)中描寫(xiě)的故事以及個(gè)性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺(jué)地從人物的角度和生活的細(xì)節(jié)中找到自己的韌性和生存的藝數(shù)。我們不僅可以從小說(shuō)中體會(huì)到生活的真諦,同時(shí)也會(huì)從故事中感受到自己重塑的價(jià)值和力量。
BodyParagraph4:。
小說(shuō)讓我們?cè)谖膶W(xué)中找到自己。每個(gè)人都有自己的故事,而我們通過(guò)讀小說(shuō)可以在自己的文學(xué)世界里,完整的呈現(xiàn)我們內(nèi)心世界的樣貌,感情和思維,隨刻反應(yīng)自己的情感需要。許多小說(shuō)中記載著kinds遭受種種挫折,經(jīng)歷好多的不幸和磨難,卻依然堅(jiān)韌不拔,時(shí)時(shí)鼓舞著我們不斷前行?!断穆逄?zé)馈匪枥L的夢(mèng)想和青春,也讓我開(kāi)始思考自己夢(mèng)想和人生的追求。閱讀小說(shuō)是有益身心的,能通過(guò)小說(shuō)中所記述的人生,悟出人生的意義與價(jià)值,開(kāi)啟屬于自己的文學(xué)旅程,讓閱讀成為一種心靈創(chuàng)造的行為藝術(shù),讓人物以文化的形式與我們產(chǎn)生共鳴。
Conclusion:。
閱讀小說(shuō)如探險(xiǎn),每一頁(yè)都充滿未知的驚喜,大大小小的各色人物在其中,顯示出了生活的百態(tài)和萬(wàn)象。讀小說(shuō)是一種與作者直接的對(duì)話,是心與心的交流和瞬間的碰撞,對(duì)讀者的啟迪和陶冶作用無(wú)疑是獨(dú)特、深遠(yuǎn)的。而我們?cè)谛≌f(shuō)中認(rèn)真讀書(shū),不得不說(shuō)這是一件享受的過(guò)程,因?yàn)槲覀兡軌蛩?jīng)歷的人生道路,最終讓自己找到人生的坐標(biāo),堅(jiān)定自己的方向,認(rèn)清自己的夢(mèng)想。閱讀小說(shuō),不僅僅體驗(yàn)文藝之美,更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇三
小說(shuō)作為一種文學(xué)體裁,已經(jīng)存在了很多年。它通過(guò)講述故事來(lái)表達(dá)作者的意思和觀點(diǎn)。閱讀小說(shuō)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅可以開(kāi)拓眼界,還能夠提高我們的思維能力。在讀小說(shuō)的過(guò)程中,我們能夠體會(huì)到不同的情感、經(jīng)歷不同的故事,從而與不同的人物產(chǎn)生共鳴。今天我想分享一下我的小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段:不同種類小說(shuō)的迥異之處。
小說(shuō)的種類非常多,有愛(ài)情小說(shuō)、科幻小說(shuō)、推理小說(shuō)、武俠小說(shuō)等等。每一種小說(shuō)都有著不同的特點(diǎn)和閱讀體驗(yàn)。例如,愛(ài)情小說(shuō)通常是以兩個(gè)人之間的愛(ài)情為主題,講述了人們心中的渴望和矛盾。而推理小說(shuō)則是以解開(kāi)謎團(tuán)為主題,讓讀者盡情享受猜想的樂(lè)趣。武俠小說(shuō)則講述的是俠義精神和英雄主義的故事,引人入勝。在閱讀小說(shuō)的時(shí)候,我們可以選擇其中一個(gè)自己感興趣的小說(shuō)類別,深入了解、思考與感悟。
第三段:情感共鳴與人物塑造。
小說(shuō)的最大特點(diǎn)之一就是它可以讓讀者感受到人物的情感,從而與人物產(chǎn)生共鳴。在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)在人物的故事和經(jīng)歷里尋找自己的影子,對(duì)于我們自己和人物的感情產(chǎn)生共鳴,甚至?xí)虼水a(chǎn)生情感上的共鳴。當(dāng)我們認(rèn)真去理解小說(shuō)中的人物塑造,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人物是如何被作者刻畫(huà)出來(lái)的,他們的形象是如何受到身世、經(jīng)歷、性格等各方面的影響,我們可以從中汲取經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)人物生活的態(tài)度、理念以及力量所在。
第四段:尋找閱讀的樂(lè)趣。
在閱讀小說(shuō)的過(guò)程中,我們不但可以通過(guò)閱讀和思考感受故事的情節(jié),還有機(jī)會(huì)提升語(yǔ)文能力。因此,這是一種多贏的方式。一個(gè)經(jīng)典的小說(shuō),常常伴隨結(jié)構(gòu)、文本等躁動(dòng)不安之際心中追尋,不斷挑戰(zhàn)閱讀的權(quán)利。我們不斷探究小說(shuō)背后的含義,從中提取人生的智慧和心靈的教益,讓自己感受到閱讀的樂(lè)趣。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,小說(shuō)是我們生活中不可或缺的一部分。當(dāng)我們?cè)谙硎苄≌f(shuō)帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí),也要帶著獨(dú)立思考和理性分析的態(tài)度去閱讀小說(shuō)。通過(guò)讀一本好書(shū),與一些好人結(jié)交,這是一種美妙的、值得學(xué)習(xí)的生活方式。相信隨著我們逐漸成長(zhǎng),小說(shuō)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也會(huì)變得越來(lái)越有意義。所以,讀書(shū)的門徑也是豐富多彩的,閱讀更加深入,心靈的世界就會(huì)變得愈發(fā)豐滿,因此我們要持之以恒地閱讀好書(shū),讓小說(shuō)更好地融入我們的生活。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇四
閱讀一本本書(shū)如同高遠(yuǎn)天空中的流星,在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子,悄無(wú)聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛(ài)。
書(shū)里另我最為深刻的是《祝福》,其中魯迅通過(guò)祥林嫂問(wèn)他的問(wèn)題引出下文,生動(dòng)描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫(xiě)出了人們的冷漠無(wú)情,拿她當(dāng)飯后的談資,以取笑祥林嫂為樂(lè)。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及對(duì)婦女的迫害,同時(shí)也暴露出作者像人們一樣對(duì)祥林嫂只有憐憫,卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。
《彷徨》一書(shū)主要寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人們的冷漠。這篇小說(shuō)主要有兩種氛圍,一種是黑暗與冷漠,一種是喜悅與激動(dòng),兩者形成了鮮明的對(duì)比,使人深思,寫(xiě)的人物命運(yùn)真實(shí),給人以豐富的人物形象,使人們能真實(shí)的體會(huì)到舊社會(huì)民眾的無(wú)知與幼稚。每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候,朱自清因?yàn)闀r(shí)間匆匆而彷徨,老舍為找到解放的道路而彷徨,魯迅也不例外,他彷徨于自己的人生如同一個(gè)圓圈,滿懷期待的走離了起點(diǎn),最終卻又重新跌回了起點(diǎn)。這里面有說(shuō)不盡的苦澀、孤獨(dú)與無(wú)奈。在這種彷徨下,魯迅寫(xiě)起了書(shū),用了對(duì)比的手法,把人物寫(xiě)的生動(dòng)形象具體,表現(xiàn)了作者對(duì)在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民以及知識(shí)分子的關(guān)懷與同情。
對(duì)比之下,我們生活的年代好比天堂,沒(méi)有炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),也沒(méi)有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),為祖國(guó)的未來(lái)寫(xiě)下壯麗的篇章。
我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家。自古以來(lái),沒(méi)有努力就不會(huì)有成功。愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;貝多芬在夢(mèng)想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂(lè)曲;居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的,而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒(méi)有使他們退縮與畏懼,也正是這些原因,才造就了他們獲得了成功。
身為初中生的我們,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),不能遇到挫折就輕言放棄,只有不斷奮進(jìn),才能激發(fā)斗志。在這條通往夢(mèng)想的路上有荊棘,更有坎坷。這些挫折能教會(huì)我們沉穩(wěn),勇敢,在挫折中會(huì)激發(fā)出潛力,所以在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地,充滿斗志地去面對(duì)一切挑戰(zhàn),我會(huì)樹(shù)立崇高的理想和目標(biāo),會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),勵(lì)志長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人,成為祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的棟梁。
在學(xué)習(xí)中,我們要認(rèn)真聽(tīng)老師上課,下課時(shí)要把學(xué)過(guò)的知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,增加印象。魯迅曾說(shuō):“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)”是的,我們只有努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)知識(shí),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們的夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。
每次寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,不經(jīng)意間總會(huì)分神,結(jié)果花了好幾個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè),也經(jīng)常熬夜狂寫(xiě)作業(yè)。為此,我挨了不少爸媽的批評(píng)。我也曾像魯迅一樣彷徨過(guò),不知該怎么放下玩心,專心致志地寫(xiě)作業(yè),不再三心二意,在今后的學(xué)習(xí)中,我要認(rèn)真聽(tīng)講,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表,作業(yè)快速完成,做到今日事,今日畢。為高中的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ),做好準(zhǔn)備,遇到任何困難與挫折要擁有陽(yáng)光心態(tài),笑臉面對(duì)。積極鍛煉身體,為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上科學(xué)家的夢(mèng)想發(fā)奮學(xué)習(xí),不懈努力!
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇五
寫(xiě)在前面的一句話總結(jié):人活著怎么這么苦啊。
這本小說(shuō)里有個(gè)想傳達(dá)的意思,人是為了活著本身而活著的。
對(duì)于中國(guó)的絕大多數(shù)農(nóng)民來(lái)說(shuō),是不會(huì)去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們?cè)谶@片土地之上,也順應(yīng)著上天一開(kāi)始賦予他們的天性——那就是活著?;钪?,是一種生物最基本的本能。
小說(shuō)以一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角,講述了他的一生。從他身為一個(gè)富家子弟,到淪落為社會(huì)底層人民,成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時(shí)間的過(guò)去,他經(jīng)歷了中國(guó)最急劇變化的那些年,身邊的親人也一個(gè)一個(gè)隨之而去,只留下他一個(gè)老人和一頭老牛。
但是他還能清晰地記得自己的過(guò)去,記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難,而不像其他的農(nóng)村老人那樣,不知不覺(jué)就把過(guò)去忘了。既忘記了過(guò)去的不幸,但也同樣記不起曾經(jīng)有過(guò)的幸福。
現(xiàn)在生活好了之后,大家才開(kāi)始注重追求精神上的安定,開(kāi)始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對(duì)于以前的底層人民來(lái)說(shuō),活著就是活著,有飯吃,有衣穿,有地方住,還有家人。
不知道以前在哪里看到過(guò)一句話,說(shuō)中國(guó)的農(nóng)民是最容易被安撫的,只要讓他們能有口飯吃,就不會(huì)起來(lái)鬧事。是的,中國(guó)這些勞動(dòng)人民太能忍了。就是因?yàn)樘苋?,反而有時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)反而會(huì)被現(xiàn)在的城市社會(huì)解讀為不近人情。
上次回家的時(shí)候,我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個(gè)阿姨推著嬰兒車,帶著一個(gè)小女孩也在路上走著,我雖然不認(rèn)識(shí)她,但是她是我媽的熟人。于是兩個(gè)人站在那里攀談了一會(huì)兒。
當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有在意,結(jié)果等她們聊完了,我媽和我離開(kāi)的時(shí)候,小聲告訴我,那個(gè)阿姨的兒子今年過(guò)年的時(shí)候在河邊的淘沙工地上出事故死了,死得特別慘,腦袋都沒(méi)了。那是她的獨(dú)生子,死了就沒(méi)了。她帶著的那兩個(gè)孩子是她的孫女。
雖說(shuō)有孫女吧,但自己唯一的兒子死了,對(duì)他們夫婦來(lái)說(shuō)真的是毀滅性的打擊。聽(tīng)我媽說(shuō),一開(kāi)始那個(gè)阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了,但是為了兩個(gè)小孫女還是慢慢想開(kāi)了。
我聽(tīng)到的時(shí)候覺(jué)得特別驚訝,因?yàn)槟莻€(gè)阿姨看起來(lái)特別平靜,和我媽說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣也不是那種傷心欲絕的感覺(jué),我不知道怎么描述她那種狀態(tài),那種感覺(jué)就好像是——死了兒子也是生活的一部分。
其實(shí)這種感覺(jué)不僅僅在這個(gè)阿姨身上體現(xiàn),包括我爹媽在內(nèi),我老家那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長(zhǎng)輩都給我這樣的感覺(jué)。初時(shí)覺(jué)得他們活得不明不白,活得毫無(wú)人情味,但是到了這種重大關(guān)頭,才知道他們是見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷太多的苦難,所以才不去想,不去沉浸其中,這樣才可以忍受,可以繼續(xù)活下去。
這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)福貴,只是很多人忘卻了過(guò)去而已。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)那也只是生活的一部分,太苦了,太苦的日子如果記得太清楚,可能也會(huì)活不下去。
活著不是呻吟,也不是吶喊,活著更多的是忍受,去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。
卻是聽(tīng)著那些故事長(zhǎng)大的一代人,所以看《活著》就感到很熟悉,不陌生,甚至就像回到小時(shí)奶奶講的事情一樣親切。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇六
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)少年?誰(shuí)的少年沒(méi)有彷徨和困苦?但是,大多數(shù)人走的是一條容易走的路,我們走的是一條崎嶇、艱難、困苦的道路。
這就是黑塞所描繪的那個(gè)彷徨少年,從困惑、欺騙、墮落、沉淪,再到自我尋找、矛盾碰撞、逐漸堅(jiān)定的成長(zhǎng)路程。
這一路上,少年會(huì)遇到各色人與事。因?yàn)槲⑿〔贿^(guò)的事情,被他人利誘、恐嚇,進(jìn)而去欺騙家人、朋友,卻又無(wú)從訴說(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中,矛盾、掙扎無(wú)時(shí)無(wú)刻糾纏著少年,內(nèi)心的失落、責(zé)難只能自己往心里吞。因?yàn)樗艘淮未蔚鼐o逼,少年一步步地逃避退縮,那個(gè)年紀(jì)的敏感與無(wú)知,無(wú)力與彷徨,都在黑塞的筆下淋漓展現(xiàn)。
回想少年時(shí)代,心靈正處在初探外界的過(guò)程中,會(huì)不斷的觸碰、嘗試,或是未知,或是禁忌。誰(shuí)沒(méi)有難以啟齒的秘密,誰(shuí)沒(méi)有無(wú)處言說(shuō)的糾纏,好在總有朋友、親人出手相助,化解內(nèi)心郁結(jié)的傷痛。
而朋友或親人的相助,則像一個(gè)標(biāo)桿或者旗幟,指引著少年向前走。就如同小時(shí)候,一個(gè)人走夜路,面對(duì)墨色的夜,內(nèi)心總有英雄人物的感召或是指引,給自己鼓舞,激勵(lì)自己向前。
對(duì)于世界,對(duì)于周遭,對(duì)于眼花繚亂的信仰,少年也會(huì)充滿疑惑,想去探索,實(shí)驗(yàn),甚至去經(jīng)歷,然后,另一方面,又謹(jǐn)小慎微,猶豫不決,哪里來(lái)了勇氣,心懷不懼;哪里來(lái)的膽怯,彷徨無(wú)措。這都是一個(gè)少年的內(nèi)心戲,更多時(shí)候,不僅是少年、成年、老年,我們是不是都在與自己的念想打架。
黑塞說(shuō),你必須尋找你的夢(mèng),然后道路才變得容易些。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)夢(mèng)會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)下去,每一個(gè)夢(mèng)的后面都有另外的一個(gè)夢(mèng)跟隨著,因此,人不應(yīng)該特別依戀著任何一個(gè)單獨(dú)的夢(mèng)?;氐疆?dāng)下,有人說(shuō),很多人都很忙很累,但很多人都不快樂(lè)。現(xiàn)代化的生活節(jié)奏、都市化的生活方式,使人們的生活像在履帶,不停的運(yùn)轉(zhuǎn)、機(jī)械,然而,卻少有人停下來(lái)反思,從內(nèi)心出發(fā),尋找自己的所愛(ài)。
少年的彷徨,成年的捆綁,原來(lái),所謂的成長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有始終的話題。只不過(guò),所面臨的處境和心境大相徑庭。
少年時(shí)的自欺欺人、掙扎矛盾,成年后也許還會(huì)有,但是不是理應(yīng)更加成熟,更加豁達(dá),也更加智慧呢。當(dāng)一代又一代的少年成長(zhǎng)起來(lái),面對(duì)來(lái)時(shí)路,是不是更加坦然,更加無(wú)畏。
在少年經(jīng)歷了恐嚇、挫敗、墮落、彷徨、迷惑后,那個(gè)畫(huà)像上的人,現(xiàn)在已經(jīng)不再局限在夢(mèng)中,不再是僅僅畫(huà)在紙上的人了,而是生活在少年內(nèi)心生成了一個(gè)理想,成了強(qiáng)烈的自我。
當(dāng)你迷惑,要敢于試探,當(dāng)你彷徨,要敢于向前,當(dāng)你深處墮落深淵,要敢于自省自律,當(dāng)你曾是少年,你理應(yīng)從來(lái)無(wú)懼風(fēng)險(xiǎn),而當(dāng)我成年,是否心懷少年。
少年從彷徨到堅(jiān)定,也是在認(rèn)識(shí)到自己、尋找自我。
無(wú)論少年抑或成年,當(dāng)別人都走在一條容易走的路,而我們走在崎嶇、艱難、困苦的道路上。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇七
《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過(guò),當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜??鬃诱f(shuō),君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說(shuō),只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福﹔否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),望大家去看《吶喊?彷徨》這部書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇八
《復(fù)活》被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰,小說(shuō)主要講述了瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò)。以下是小編收集整理的有關(guān)《復(fù)活》小說(shuō)讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家前來(lái)閱讀。
復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。
最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。
看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書(shū)里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
我一直認(rèn)為,一生中曾經(jīng)破碎的人,一定真正的活過(guò)。其實(shí),在生活中,破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中,我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情,而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開(kāi)始生活的一段人生歷程。
讀過(guò)此書(shū)之后,或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我認(rèn)為,是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中,涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟,是她的愛(ài)心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟,在破碎之后,她真正的活過(guò)。
我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ),用自己的愛(ài)心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹(shù)殘枝萎葉,也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂,也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見(jiàn)人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí),我常常遺憾人們沒(méi)有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音,而在《復(fù)活》中,一個(gè)出乎意料的結(jié)局,展現(xiàn)了一顆善良的心,一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中,每個(gè)人都需要愛(ài)心,而且都應(yīng)該有愛(ài)心,讓每一個(gè)世人,在心靈的牧場(chǎng)上,悄悄開(kāi)始用心放牧身邊的一切,讓世界充滿美好、溫馨、活力。
幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個(gè)純真美好,曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中,他見(jiàn)證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天,疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了?,斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū),那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
小說(shuō)在激烈地揭露和批判俄國(guó)社會(huì)的同時(shí),也成功地塑造了兩個(gè)豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)人物在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,充分展示人物思想的發(fā)展,來(lái)刻畫(huà)人物的。在整個(gè)小說(shuō)中,他的貴族階級(jí)舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。不過(guò),最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強(qiáng)烈震撼的。
用法國(guó)思想家,文學(xué)家羅曼羅蘭的話說(shuō):《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)——最真實(shí)的詩(shī),書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。
聶赫留朵夫,是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎。十年里,她已經(jīng)被淪為妓__,如今又被人說(shuō)是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無(wú)恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)??ㄇ锷芙^了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后,聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨,過(guò)起了自己的日子。他復(fù)活了,因?yàn)樗畛隽俗约???ㄇ锷矎?fù)活了,她同樣活出了自己。
這就是這本書(shū)的全部?jī)?nèi)容。
可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量,而西蒙松娶她是因?yàn)閻?ài)她而愛(ài)她。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味,但是心里想想,還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感,也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無(wú)所謂,寫(xiě)的還蠻陽(yáng)光的,把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫(xiě)成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說(shuō)中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺(jué),在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠(chéng)描寫(xiě)出來(lái),在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫(xiě)的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去,如果墮落的人想開(kāi)一點(diǎn),從光明的角度看待生活,就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問(wèn)題,所以寫(xiě)出來(lái)的文章比別人的更鮮明一些。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇九
《彷徨》是我國(guó)現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫(xiě)小說(shuō)多用辛辣筆調(diào)諷刺當(dāng)時(shí)的反動(dòng)派。這部小說(shuō)集有十個(gè)小故事,每個(gè)故事都蘊(yùn)含深刻的意義,都讓我嘆為觀止。因?yàn)楸救怂接邢?,不宜篇篇俱到,所以挑選自己印象最為深刻的一個(gè)故事來(lái)談點(diǎn)自己的感受。
故事名叫《祝?!?,主人公為四十多歲的女長(zhǎng)工祥林嫂。故事起初階段,祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個(gè)十分受歡迎的人,后遭不幸——丈夫得瘟疫死了,兒子也被狼叼走了,一個(gè)幸福美滿的家毀了。于是她被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神,沒(méi)有人愿意接近她,更沒(méi)有人同情她。她無(wú)依無(wú)靠,對(duì)人世間沒(méi)有了半點(diǎn)念想,最后自殺了。
為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應(yīng)有的同情反而會(huì)不受歡迎呢?為什么祥林嫂要自殺呢?這便是我要探究的問(wèn)題了。
但是,故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的,有些事是不能讓她做的,祭祀是一項(xiàng)神圣的作業(yè),再看祥林嫂笨手笨腳,萬(wàn)一打破用具可不得了。既然這個(gè)祥林嫂礙手礙腳干不了什么事,還得白吃我的糧食,不如重新找個(gè)干活的好手。
祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門檻,想要贖回一個(gè)清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財(cái)好利的小人,榨干了所有的積蓄,名聲還是臭的。
當(dāng)祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺?shù)恼簳r(shí),這個(gè)家的大門已經(jīng)被魯四老爺嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地關(guān)上了。
終究,祥林嫂被魯鎮(zhèn)上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了!
活人對(duì)這個(gè)問(wèn)題實(shí)在很難理解,魯迅在祥林嫂強(qiáng)大的眼神力量逼視下,慌張地搪塞道:“應(yīng)該可以吧?!本图贝掖业仉x開(kāi)了。
對(duì)祥林嫂而言,活著已經(jīng)沒(méi)有任何念想了,死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無(wú)從考證。讀到此處時(shí),我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團(tuán)聚。
祥林嫂的悲劇是整個(gè)封建社會(huì)的悲劇,祥林嫂是封建等級(jí)制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過(guò)去,好像不可思議,但事實(shí)就是那樣。
讀了《祝?!愤@篇故事,我覺(jué)得生活在現(xiàn)代的我們很幸運(yùn)也很幸福。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的姿態(tài),來(lái)珍惜當(dāng)下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十
之前讀過(guò)老舍先生的很多作品,《駱駝祥子》《月牙兒》,還有話劇《茶館》,每一部作品都很容易讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和主人公或凄慘或幸運(yùn)的命運(yùn)。同是現(xiàn)代作家。比起魯迅的豪壯愛(ài)國(guó)志,我就更喜歡老舍的作品,具有更多的細(xì)膩感情,更能給我真實(shí)的感覺(jué),更容易接受。
今年寒假,爸媽帶我來(lái)到了泉城濟(jì)南,也就是老舍先生的第二故鄉(xiāng)。他在那里寫(xiě)了很多作品,包括我曾學(xué)過(guò)的課文《濟(jì)南的冬天》。我來(lái)到了大明湖邊上的老舍紀(jì)念館,才知道那部《月牙兒》的原本面貌竟是《大明湖》,很可惜這部作品只有鄭振鐸、張西山、徐調(diào)孚等幾位老友拜讀過(guò),便同上海商務(wù)印書(shū)館編譯所印刷所葬身火海,就此夭折。后來(lái)在朋友們的勸說(shuō)下,老舍將《大明湖》中最精彩的部分寫(xiě)成一部中篇小說(shuō),這才有了《月牙兒》。這故事使我更加對(duì)大明湖產(chǎn)生濃厚興趣,便立刻開(kāi)始品讀老舍先生的另一部作品,散文《大明湖之春》,更細(xì)致的品味它的美麗。
帶著疑問(wèn),我繼續(xù)讀下去,似乎找到了答案。
因?yàn)槿膰娪浚瑵?jì)南逐漸成為北方唯一的“水城”,“在千佛山上往北眺望,則見(jiàn)城北灰綠的一片——大明湖;城外,華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒——黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡,不但有水,而且是這樣多呀?!睂?duì)于泉水,老舍在這方面與我有著共同的見(jiàn)解。我們出了酒店走不了幾步路便能看到一個(gè)泉眼,有很多當(dāng)?shù)氐氖忻褡杂X(jué)的排隊(duì)打水。我趴在橋欄桿旁看著龍口中源源不斷的清澈的泉水,原本復(fù)雜的心情也慢慢變得淡然,這也就是泉水的魔力吧。我暗自做了個(gè)假設(shè):若老舍沒(méi)有生活在那個(gè)紛亂嘈雜的.社會(huì)中,他筆下的大明湖也就不會(huì)這般“索然無(wú)味”了吧。
慢慢讀下去,細(xì)細(xì)品味著老舍先生將濟(jì)南的山、水、湖、泉、寺、塔、夏日的荷花、春天的楊柳,甚至大明湖游船上漂亮的對(duì)聯(lián)都活脫脫地寫(xiě)進(jìn)他的散文里。用親身的經(jīng)歷細(xì)膩的筆觸把一座城市描寫(xiě)得那么精致、動(dòng)人。我仿佛能看到老舍在桌前似一位畫(huà)家描繪著被他自己稱為第二故鄉(xiāng)的美麗泉城濟(jì)南的畫(huà)卷,色彩并不艷麗,只是淡淡的幾筆濃墨便能引人入勝。我想,這也恰恰是我喜愛(ài)老舍先生的原因吧。
影涵溶滟晚霞,淡煙疏柳芽。清荷淺笑湖心月,玉虛彈藕花。珠華透,映窗紗,中合夢(mèng)伴漁家。低玉管笙歌漫,細(xì)雨菰香籠翠芭?!笥洝?/p>
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十一
手托著頭癡癡呆呆的看著別人匆忙地寫(xiě)著,一是給我犯了難。趕忙拿出一本書(shū)匆匆讀起,希望上天能給予我最多的靈感。
打開(kāi)書(shū)無(wú)意間翻到這篇文章,好奇心驅(qū)使我走進(jìn)汪曾祺“咸菜茨菰湯”的世界。讀完文章,我似乎有點(diǎn)懂得作者內(nèi)心的深處。曾經(jīng)對(duì)咸菜茨菰湯沒(méi)有食欲,甚至有點(diǎn)討厭,不能理解為什么一到下雪天我們家就喝咸菜湯,直到前幾年到老師家拜年,師母為我做的一盤茨菰炒肉片。也許是久違了,對(duì)茨菰湯又增加了感情,再到春節(jié)前后買來(lái)吃。
其實(shí)作者三四十年沒(méi)有吃到茨菰,并不想。現(xiàn)在再買來(lái)吃也不是覺(jué)得它好吃,也并非想吃,想的只是茨菰的“味”。這味不是茨菰本身的味道,而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺(jué),這感覺(jué)令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過(guò)兒時(shí)的荒災(zāi),是唯一可以陪他度過(guò)童年的食物。現(xiàn)在日子過(guò)得好了,也不經(jīng)常吃這茨菰湯,偶爾吃一次也就有了種說(shuō)不出的感覺(jué)。
最后作者的愿望也很簡(jiǎn)單。它想念家鄉(xiāng)的雪,很想喝一碗咸菜茨菰湯。寫(xiě)到這兒,我內(nèi)心深處那根最柔軟、最脆弱的思鄉(xiāng)弦也有所觸動(dòng)。停下筆,看著教室外面黑漆漆的一片,仔細(xì)看還能看見(jiàn)一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽(tīng)姐姐說(shuō),當(dāng)自己一個(gè)人在外地覺(jué)得孤單想家時(shí),看看月亮,把自己想與家人講的話告訴月亮,它會(huì)幫你轉(zhuǎn)達(dá)給親人。但現(xiàn)在月亮走了,連它也不愿聽(tīng)我訴說(shuō),看來(lái)我也只能把這思鄉(xiāng)的情緒藏在心里。
作者對(duì)茨菰湯的感情不是兩三句就能真正體會(huì)的,而我對(duì)家的思緒也并非月亮能夠傳遞的。希望作者能夠圓上他那并不算過(guò)分的心愿,也希望我自己能吃上母親為我做的飯,也愿天下所有的事能夠圓滿,不要像那無(wú)情的月亮有所殘缺。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十二
優(yōu)秀小說(shuō),作為文學(xué)作品的一種,以其生動(dòng)的故事、豐富的情感和深刻的思考,吸引著無(wú)數(shù)讀者。在不同的階段里,我們讀到了許多經(jīng)典的優(yōu)秀小說(shuō),這些作品帶給我們的閱讀體驗(yàn)各不相同。通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀小說(shuō),我們獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段:展開(kāi)闡述。
優(yōu)秀小說(shuō)給我們帶來(lái)了豐富的感情體驗(yàn)。通過(guò)閱讀小說(shuō),我們可以感受到主人公的喜怒哀樂(lè),與作者一同經(jīng)歷故事中的起伏。比如,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉,他的喜悲哀樂(lè)、愛(ài)憎情仇,如同一個(gè)真實(shí)存在的人物。當(dāng)我們共情時(shí),我們會(huì)感到自己仿佛置身于那個(gè)紅樓世界,和賈府的人們一起度過(guò)了歡笑與淚水的歲月。這種共情不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn),也能夠幫助我們更好地理解和包容他人。
第三段:舉例闡述。
優(yōu)秀小說(shuō)讓我們思考生活和人性的問(wèn)題。小說(shuō)中的情節(jié)和人物塑造常常讓我們思考自己的處境和行為,對(duì)世界和人性有更深入的了解。《1984》這部小說(shuō)就讓人思考了關(guān)于權(quán)力、媒體和個(gè)體自由的問(wèn)題。它通過(guò)描述一個(gè)極權(quán)社會(huì)的細(xì)節(jié)和主人公對(duì)抗的過(guò)程,引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深思和個(gè)人觀點(diǎn)的反思。優(yōu)秀小說(shuō)通過(guò)引發(fā)我們的思考,讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,更加理解自己和他人的內(nèi)心。
第四段:總結(jié)優(yōu)勢(shì)。
從閱讀優(yōu)秀小說(shuō)中,我們也可以學(xué)到寫(xiě)作的技巧和藝術(shù)。優(yōu)秀小說(shuō)往往有著深入的描寫(xiě)和獨(dú)特的敘事方式,這些都可以成為我們寫(xiě)作的啟發(fā)。比如,《傲慢與偏見(jiàn)》中的簡(jiǎn)·奧斯汀,她以細(xì)膩的筆觸和巧妙的對(duì)話,塑造出了令人難忘的形象和情節(jié)。通過(guò)閱讀她的作品,我們可以學(xué)到如何運(yùn)用語(yǔ)言和情節(jié)創(chuàng)造出生動(dòng)有趣的故事。優(yōu)秀小說(shuō)帶給我們的不僅僅是閱讀的愉悅,更是一次關(guān)于寫(xiě)作藝術(shù)的體驗(yàn)。
第五段:總結(jié)回顧。
優(yōu)秀小說(shuō)對(duì)我們的影響是全面的,它既滿足了人們對(duì)故事的需求,又幫助我們思考尖銳的問(wèn)題,同時(shí)還教會(huì)了我們寫(xiě)作的技巧和藝術(shù)。優(yōu)秀小說(shuō)是文化遺產(chǎn),具有跨越時(shí)空的意義。通過(guò)不斷閱讀優(yōu)秀小說(shuō),我們可以豐富自己的情感和思考,提升自己的寫(xiě)作水平,同時(shí)也更加欣賞和尊重文學(xué)的力量。因此,我們應(yīng)該時(shí)常抽出時(shí)間來(lái)閱讀優(yōu)秀小說(shuō),為自己的生活增添更多的智慧和體驗(yàn)。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十三
隨著全球化的進(jìn)程,越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)外語(yǔ),并通過(guò)閱讀外語(yǔ)小說(shuō)來(lái)提高語(yǔ)言能力。作為一種受歡迎的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方式,法語(yǔ)小說(shuō)不僅可以幫助讀者擴(kuò)大詞匯量,提高語(yǔ)法水平,而且還能讓我們了解法國(guó)文化和思維方式。在閱讀了多部法語(yǔ)小說(shuō)后,我深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)。以下將分述我在閱讀法語(yǔ)小說(shuō)時(shí)所得到的體會(huì)和感悟。
首先,通過(guò)閱讀法語(yǔ)小說(shuō),我能夠擴(kuò)大自己的詞匯量和語(yǔ)法知識(shí)。法語(yǔ)作為一門美麗而古老的語(yǔ)言,擁有豐富多樣的詞匯和獨(dú)特的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。閱讀法語(yǔ)小說(shuō)可以讓讀者接觸到各種各樣的單詞和短語(yǔ),并通過(guò)上下文的理解來(lái)掌握它們的含義和用法。同時(shí),法語(yǔ)小說(shuō)中的句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法規(guī)則也能夠幫助讀者更好地理解和運(yùn)用這門語(yǔ)言。通過(guò)不斷地閱讀,我發(fā)現(xiàn)我的法語(yǔ)詞匯量和語(yǔ)法水平得到了提高,使我能夠更加流利地表達(dá)自己的想法和感受。
其次,通過(guò)閱讀法語(yǔ)小說(shuō),我能夠更好地了解法國(guó)文化和思維方式。每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化和思維方式,法國(guó)也不例外。通過(guò)閱讀法語(yǔ)小說(shuō),我得以深入了解法國(guó)人的思考方式、價(jià)值觀和生活方式。法國(guó)小說(shuō)家常常通過(guò)描述人物的思想和行為來(lái)展現(xiàn)法國(guó)文化和社會(huì)。例如,著名作家維克多·雨果的小說(shuō)《悲慘世界》就揭示了法國(guó)社會(huì)的不公和貧富分化。通過(guò)了解這些,我能夠更加了解法國(guó)文化,進(jìn)而更好地與法國(guó)人交流和相處。
再次,閱讀法語(yǔ)小說(shuō)不僅可以提高我的語(yǔ)言能力,還能夠幫助我提升自己的閱讀理解能力。閱讀理解是學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)必不可少的一項(xiàng)技能,通過(guò)閱讀法語(yǔ)小說(shuō),我能夠鍛煉自己的閱讀理解能力。只有通過(guò)深入理解小說(shuō)中的情節(jié)、角色以及作者的用詞和句子結(jié)構(gòu),才能真正領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的內(nèi)涵和意義。通過(guò)不斷地閱讀法語(yǔ)小說(shuō),我逐漸發(fā)展了對(duì)法語(yǔ)文本的敏感度,能夠準(zhǔn)確地理解作者的意圖和表達(dá)方式。
最后,閱讀法語(yǔ)小說(shuō)給我?guī)?lái)了很多的樂(lè)趣和享受。每當(dāng)我躺在舒適的沙發(fā)上,沉浸在一個(gè)充滿奇思妙想的世界中時(shí),我感到一種無(wú)比的滿足和放松。法語(yǔ)小說(shuō)中充滿了豐富的想象力和各種各樣的情感,讓我深深地沉醉其中。我能夠隨著故事的發(fā)展,體驗(yàn)到各種各樣的情感,感受到小說(shuō)中人物的喜怒哀樂(lè),仿佛親身經(jīng)歷了他們的故事。這種閱讀的樂(lè)趣和享受讓我愛(ài)上了法語(yǔ)小說(shuō),也讓我更加熱衷于學(xué)習(xí)法語(yǔ)這門語(yǔ)言。
總而言之,通過(guò)閱讀法語(yǔ)小說(shuō),我不僅擴(kuò)大了詞匯量和語(yǔ)法知識(shí),了解了法國(guó)文化和思維方式,還提高了自己的閱讀理解能力,并享受到了閱讀的樂(lè)趣和滿足。法語(yǔ)小說(shuō)成為了我學(xué)習(xí)法語(yǔ)的重要資料和全新的世界,讓我在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的道路上不斷地進(jìn)步和挑戰(zhàn)自己。相信通過(guò)不斷地閱讀和學(xué)習(xí),我將能夠掌握這門美麗的語(yǔ)言,并開(kāi)啟更多的人生可能。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十四
今天,我讀了《凡卡》這篇課文,感觸很深。
《凡卡》一文借凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事,敘述了凡卡悲慘的學(xué)徒生活,反映了沙俄統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。
“過(guò)了一個(gè)鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡熟了?!?/p>
這句話看上去很平常,卻暗示了凡卡的爺爺收不到他的信。這甜蜜的希望就像夢(mèng)一樣,永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn),拿我們和凡卡比,我們是多么幸福,但我們還不滿足。我真想走進(jìn)書(shū)里,和凡卡一起玩,帶凡卡去找他的爺爺;把我省下的零花錢給凡卡,讓他不用挨餓。但這是不可能的呀,我和凡卡只能在夢(mèng)里見(jiàn)面??!
長(zhǎng)久以來(lái),只要讀過(guò)這篇課文的人,都會(huì)為凡卡而感嘆。凡卡小小就失去親人的疼愛(ài),本因充滿幸福和快樂(lè)的童年,卻要做一個(gè)飽受折磨的學(xué)徒。無(wú)疑,這是沙俄統(tǒng)治下的社會(huì)所造成的。在這里,根本就是‘老爺們的天堂,窮人的地獄’。
我們生活在這里,無(wú)分上下;人人都能當(dāng)家作主,少年兒童是祖國(guó)的花朵,未來(lái)的希望,受到了人民的關(guān)懷和疼愛(ài)。如果凡卡和舊社會(huì)的少年兒童也和我們一樣,不用做飽受折磨的學(xué)徒,那是多么美好的事啊!
凡卡呀凡卡,你真是一個(gè)悲慘的孩子??!
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十五
大家看了《凡卡》這篇文章一定都是感觸頗深的吧?這篇文章是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫的文章?,F(xiàn)在我們就來(lái)談?wù)?,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的區(qū)別。
現(xiàn)實(shí)主義:現(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)批評(píng)和文學(xué)研究中最常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)之一,它一般在兩種意義上被人們使用。一是廣義現(xiàn)實(shí)主義,泛指文學(xué)藝術(shù)對(duì)自然的忠誠(chéng),作品的逼真性或與對(duì)象的酷似程度成為判斷作品成功與否的準(zhǔn)則。二是狹義的現(xiàn)實(shí)主義,是一個(gè)歷史性概念,特指發(fā)生在十九世紀(jì)起源于法國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)。
浪漫主義:浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。
語(yǔ)文書(shū)中《凡卡》這篇文章的原文名字叫《萬(wàn)卡》,內(nèi)容情節(jié)是差不多的,現(xiàn)實(shí)主義作家在我的理解上就是通過(guò)一個(gè)人或幾個(gè)人的相同經(jīng)歷來(lái)反映這個(gè)世界的黑暗,政府不管那些富人隨便蹂躪窮苦人民,把他們?nèi)慷籍?dāng)成了自己的奴隸去使喚。就像文章第二自然段,佛像都是昏暗的,模糊的。在我們的心里面,神像與上帝都是神圣的,而神像都昏暗了,神都救不了他,那么還有誰(shuí)呢?也是更加凸顯了這個(gè)孩子的可憐,政府的昏暗,世態(tài)的炎涼,使人陷入深思中。
浪漫主義作家屬于那種脫離現(xiàn)實(shí),永遠(yuǎn)都是向好的一面發(fā)展,不會(huì)有一些太過(guò)于悲慘的過(guò)程,一般都是美好的幻想或者是美好的結(jié)局。
也有一些文章是特例,是把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合到了一起,就像《賣火柴的小女孩》,這篇文章寫(xiě)了在家人合家歡聚的大年夜,可憐的小女孩孤苦伶仃流落街頭賣火柴,最后凍死街頭的故事,本是一篇現(xiàn)實(shí)主義的文章,但在文中安徒生對(duì)她的心理活動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě),尤其是寫(xiě)她對(duì)美食、溫暖和親情的幻想,小女孩關(guān)于溫暖的火爐、肥美的烤鵝、美麗的圣誕樹(shù)和慈愛(ài)的奶奶這四個(gè)幻想片段,恰恰是當(dāng)時(shí)貧苦民眾難以實(shí)現(xiàn)的美好愿望。小女孩死的時(shí)候“兩腮通紅,嘴上帶著微笑”,她在幻景中看到了“溫暖的大火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹(shù),慈愛(ài)的奶奶”,在幻想中和奶奶一起飛向天國(guó)去尋找那“沒(méi)有寒冷,沒(méi)有饑餓,也沒(méi)有痛苦”的生活。正是這種現(xiàn)實(shí)主義和浪漫注意的穿插結(jié)合,可憐的小女孩連最起碼的溫飽乃至生命都失去的一瞬間,仍然保持著對(duì)美好情境的向往,才更加凸顯了悲劇的力量。
我認(rèn)為《凡卡》這篇文章實(shí)際上也是屬于現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合,現(xiàn)實(shí)主義的部分就是那些貴族人民狠狠地蹂躪他,對(duì)凡卡沒(méi)有一點(diǎn)憐憫,相反還每天打他欺辱他,老板娘是女的但也同樣狠毒。凡卡給爺爺寫(xiě)信哀求他接自己回去,他一邊描述著自己現(xiàn)在的悲慘生活一邊回憶著曾經(jīng)和爺爺在一起時(shí)快樂(lè)的日子。明明知道這封信的地址太過(guò)于模糊,信根本就不可能送到爺爺那里,但是他還是堅(jiān)信著爺爺會(huì)收到那封信,所以才會(huì)抱著甜蜜的希望睡熟,在夢(mèng)中是一副溫馨美好的畫(huà)面,這里就屬于浪漫主義。
現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義終究是有區(qū)別的,現(xiàn)實(shí)主義體現(xiàn)社會(huì)的昏暗,浪漫主義展現(xiàn)美好和甜蜜的夢(mèng)想。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我比較喜歡現(xiàn)實(shí)主義的文章,因?yàn)檫@樣的文章反映的都是現(xiàn)在真真實(shí)實(shí)的世界情況,浪漫主義雖然美好但終究只是想象,我們每天還是生活在現(xiàn)實(shí)之中。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十六
合上《故鄉(xiāng)》,我回憶起來(lái),這真是一部令人肅然起敬的作品,字里行間都充溢著魯迅先生對(duì)封建主義的痛恨,對(duì)窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛(ài),以及對(duì)樸實(shí)百姓善良人格的贊揚(yáng)。
長(zhǎng)大后,物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡,是時(shí)間的刀無(wú)情地砍斷了童真,閏土與魯迅見(jiàn)面時(shí),他開(kāi)口第一句就是“老爺”,我頓時(shí)愣了。想必魯迅先生也十分難過(guò),少年時(shí)代那無(wú)比純真的友誼已無(wú)影無(wú)蹤……這個(gè)世界是灰色的,人們失去了活力,沒(méi)有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望,現(xiàn)在與過(guò)去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的我,一切都已不再美好。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作,濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無(wú)限的傷感讀著讀著,我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中,我深深地感受到魯迅先生振興中華,反對(duì)封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,他揮動(dòng)手中的筆,與封建主義展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,他像英雄一樣,把中華人民從懸崖邊拉了回來(lái),一股浩然正氣改變了國(guó)民精神,改變了人們的思想!我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣,浩然正氣心中存,以筆代伐,戰(zhàn)斗一生!
魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”,這是受之無(wú)愧的!魯迅先生一身浩然正氣,為了祖國(guó),為了民族,頑強(qiáng)奮斗,我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn),但也要努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)做一個(gè)祖國(guó)的好少年,我想,這就是魯迅先生所希望的吧!
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十七
法語(yǔ)小說(shuō)是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,它以其獨(dú)特的魅力吸引著讀者的眼球。在我大學(xué)三年級(jí)法語(yǔ)選修課的學(xué)習(xí)中,我有幸接觸到了一些經(jīng)典的法語(yǔ)小說(shuō),這讓我對(duì)法語(yǔ)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過(guò)閱讀這些小說(shuō),我不僅提高了對(duì)法語(yǔ)的理解和運(yùn)用能力,還深入了解了法國(guó)文化和歷史背景。在讀書(shū)的過(guò)程中,我體會(huì)到了小說(shuō)的魅力,同時(shí)也受益匪淺。
首先,讀法語(yǔ)小說(shuō)提升了我的語(yǔ)言技巧。法語(yǔ)作為一門重要的國(guó)際語(yǔ)言,對(duì)于我未來(lái)從事國(guó)際交流工作具有重要意義。通過(guò)閱讀法語(yǔ)小說(shuō),我不僅能夠鞏固已學(xué)知識(shí),提高聽(tīng)力和閱讀能力,還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用一些高級(jí)語(yǔ)法和詞匯,使我的表達(dá)更加地道和流利。法語(yǔ)小說(shuō)中的豐富的詞匯和抒情的句子結(jié)構(gòu),讓我感受到了法語(yǔ)這門語(yǔ)言的美好之處。
其次,讀法語(yǔ)小說(shuō)幫助我了解了法國(guó)的歷史與文化。每本小說(shuō)所蘊(yùn)含的故事背后都有著深刻的歷史背景和文化積淀。比如,讀完維克多·雨果的《悲慘世界》,我深入了解了法國(guó)大革命的歷史,感受到作者對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈呼吁。通過(guò)閱讀這些作品,我拓寬了對(duì)法國(guó)歷史和文化的了解,對(duì)法國(guó)的人民和社會(huì)形態(tài)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第三,讀法語(yǔ)小說(shuō)讓我體會(huì)到了人性的復(fù)雜和世界的多樣。小說(shuō)是作家思想和靈魂的抒發(fā),通過(guò)小說(shuō)我們可以看到不同人物的內(nèi)心世界和思維方式。比如,通過(guò)塞尚的小說(shuō)《追思》,我看到了一個(gè)憂郁的中年作家對(duì)美和人生的追求;通過(guò)居伊·德·莫波亞的小說(shuō)《追憶似水年華》,我感受到了成長(zhǎng)與時(shí)光的流逝。讀法語(yǔ)小說(shuō)使我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性,對(duì)人與世界有了更加深入的思考。
第四,讀法語(yǔ)小說(shuō)提升了我的文學(xué)鑒賞能力。法國(guó)文學(xué)作為世界文學(xué)的重要組成部分,以其深刻的思想和藝術(shù)性的表達(dá)而聞名。通過(guò)閱讀法語(yǔ)小說(shuō),我體驗(yàn)到了不同作家的獨(dú)特風(fēng)格和創(chuàng)作手法。每一本小說(shuō)都通過(guò)不同的敘事方式、多元的人物塑造和獨(dú)特的構(gòu)思給我?guī)?lái)新的感受。通過(guò)分析法語(yǔ)小說(shuō)的情節(jié)、人物和主題,我改進(jìn)了對(duì)文學(xué)作品的分析和解讀能力,對(duì)文學(xué)的欣賞也更加深入。
最后,讀法語(yǔ)小說(shuō)開(kāi)闊了我的視野,激發(fā)了我的創(chuàng)造力。法語(yǔ)小說(shuō)所呈現(xiàn)的世界和現(xiàn)實(shí)生活相互交織,反映出作者對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解和表達(dá)。通過(guò)與小說(shuō)中的人物相伴,我體驗(yàn)到不同的人生和情感,認(rèn)識(shí)到了世界的多樣性。這激發(fā)了我創(chuàng)造性思維的輸出,讓我在寫(xiě)作和表達(dá)方面有了更多的靈感。
總之,讀法語(yǔ)小說(shuō)給予了我很多的啟示和收獲。它不僅提高了我的語(yǔ)言技能,豐富了我的視野,還讓我更深入地了解了法國(guó)文化和歷史。我相信,在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,這些經(jīng)歷將對(duì)我產(chǎn)生重要影響。我將繼續(xù)閱讀更多的法語(yǔ)小說(shuō),享受其中的樂(lè)趣和益處。
讀書(shū)心得體會(huì)小說(shuō)篇十八
小說(shuō)是一種表達(dá)情感、思想和人生經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)體裁,在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說(shuō)是一種很好的放松方式,可以讓我們深刻理解人類本質(zhì),并發(fā)掘出更深層次的意義,進(jìn)而對(duì)人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段:小說(shuō)引導(dǎo)我們思考生活。
在小說(shuō)中,作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實(shí)生活的影子。通過(guò)閱讀這些故事,我們可以了解到更多關(guān)于人類本質(zhì)的事情,更深刻的思考生活。同時(shí),小說(shuō)也可以啟發(fā)我們的想象力,幫助我們更加深入地了解人性,更好地理解周圍的人和事。
第三段:小說(shuō)讓我們了解歷史和文化。
許多優(yōu)秀的小說(shuō)都有著深刻的歷史和文化底蘊(yùn)。通過(guò)閱讀這些小說(shuō),我們可以了解到不同的文化和歷史背景,并通過(guò)小說(shuō)中的人物認(rèn)識(shí)到不同的生活方式和思維模式。這樣,我們可以更加豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和視野,提高我們的人文素養(yǎng)。
第四段:小說(shuō)能夠提升我們的情商。
小說(shuō)通過(guò)豐富的情節(jié)和描寫(xiě),使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當(dāng)我們閱讀一篇有趣的小說(shuō)時(shí),我們會(huì)像和小說(shuō)中的人物一起生活似的,理解他們的情感和思想。這種感受會(huì)培養(yǎng)出我們的共情能力,提升我們的情商和人際交往能力。
第五段:總結(jié)。
通過(guò)讀小說(shuō),我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時(shí),小說(shuō)還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力,提升我們的情商和人際交往能力。因此,我們應(yīng)該保持讀小說(shuō)的習(xí)慣,這對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和成就有著十分重要的意義。
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