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如何弘揚齊魯文化心得體會和方法 如何弘揚齊魯文化心得體會和方法論文(七篇)
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如何弘揚齊魯文化和方法 如何弘揚齊魯文化和方法論文 文件夾
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如何弘揚齊魯文化心得體會和方法 如何弘揚齊魯文化心得體會和方法論文(七篇)
2022-12-29 12:54:34    小編:ZTFB

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對于如何弘揚齊魯文化心得體會和方法一

十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。

所謂師者,傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師,我們教育學生的第一目的就是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,對教師這一職業(yè)有崇高的責任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生,才能對自己提出更高的要求。

俗話說:“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性,因此樹立良好的師德形象,是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生,潛移默化地感染學生,在傳授知識的過程中,教會學生如何做人;師德高尚的老師,會不斷更新教育觀念,教學中指導學生學習,傳授學生學習方法,使學生受益匪淺;師德高尚的老師,會時時處處默默耕耘,無私奉獻,蠟燭一樣,無怨無悔。

教書育人是愛的事業(yè),關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同,它是嚴與愛的有機體現(xiàn),是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!蓖瑫r陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天,陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學,就將其制止,并責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室,見到那個男生已在等他。

陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎勵你的,因為你比我按時來了?!苯又痔统鲆粔K糖給男生,“這也是獎勵你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果,陶先生又說:“據(jù)我了解,你打同學是因為他欺負女同學,說明你有正義感,”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了:“校長,我錯了,同學再不對,我也不應該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說:“你已認錯,再獎你一塊,我的糖分完了,咱們的談話也該結(jié)束了?!蓖ㄟ^這個小故事,是不是可以得出這樣一個道理,某些老師從所謂的差學生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由,除了不會多角度思考問題,缺少愛心不能說不是一個原因。

言傳身教,為人師表是師德師風的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學生特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情,某位老師政治觀念不強,課堂上不能把握分寸,導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上,對本職工作得過且過,敷衍了事;學生反映某些教師缺乏責任心,備課不認真,教學內(nèi)容陳舊,教學方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象,但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。

教師對政治的關心和了解,對職業(yè)的熱愛和投入,對同事的團結(jié)和合作,對學生的尊重和愛護,對學術(shù)的嚴謹和進取,對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關系到學生素質(zhì)的培養(yǎng)。學高為師,身正為范,只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效,學生才會“親其師,信其道”。

我們說,師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志,也決定著學校的學風和校風。學校發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為先。在我校爭創(chuàng)國內(nèi)一流地方性理工大學的征途中,一流的師德師風必將反映著我校的精神風貌和人文風格,更是哈理工辦學質(zhì)量和效益的競爭力所在。

從這里我們看到,正是廣大教師的愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻,才鑄就了哈理工**年的光輝歷史,才譜寫了本科教學評估優(yōu)秀的美麗華章,才可以讓我們展望哈理工的宏偉藍圖!

對于如何弘揚齊魯文化心得體會和方法二

敬愛的老師、同學們:

大家好,今天的國旗下講話的主題是《積極鍛煉身體,預防春季傳染病發(fā)生》。

先讓我們看看同學們身邊的一些不良的生活習慣:

操場上同學們在盡情追逐,歡快地嬉戲,一下子就玩得大汗淋淋,因為同學們沒有及時把汗擦干,結(jié)果回汗引起了感冒。

教室里同學們在認真地學習,專心的讀書,教室里窗戶緊閉,空氣就不新鮮了,因為沒有及時開窗戶通通空氣,,結(jié)果帶有細菌的飛沫在空中漂浮傳播,引起了流行性感冒。

學校周圍,同學們圍著小攤,吃著一些不干凈的零食,似乎吃得津津有味,正因為吃了一些不衛(wèi)生的食品,病從口入,引起拉肚子,發(fā)生消化道疾病。

同學們,如果平時不注意,或者沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,或者沒有科學地進行體育活動,就很容易發(fā)生各種傳染病。春季最易發(fā)生的傳染病有兩類,一類是呼吸道傳染病,另一類是消化道傳染病。

那么我們應該如何有效地預防春季傳染病的發(fā)生呢?

一、認真上好每一節(jié)體育課,做好每一次課間操和眼保健操 。在學校和家里都要積極參加體育鍛煉,不過運動不能過度,要注意動靜結(jié)合。

二、注意個人衛(wèi)生和防護,要保持學習生活場所的衛(wèi)生,不要堆放垃圾,飯前便后、打噴嚏、咳嗽和清潔鼻子以及外出歸來一定要按規(guī)定程序洗手,要保持教室里空氣的流通,不要到小攤上購買各種不潔食品。

同學們,健康基于生命,我們現(xiàn)在是祖國的花朵,將來就是社會的棟梁,積極鍛煉身體,養(yǎng)成良好習慣,科學參加體育鍛煉,我們才會擁有一個健康的體魄,才會擁有快樂。

今天的國旗下講話就到這里,謝謝大家。

對于如何弘揚齊魯文化心得體會和方法三

尊敬的各位來賓:

大家好!

今天我演講的題目是“我愛你,中華漢字”。

傳說,中國最古老的記事之法是“結(jié)繩”,后人還曾使用“物語”。然而,不管是“結(jié)繩記事”還是“物語”,這些方法在使用過程中總會有許多不便,于是就有了倉頡造字之說。倉頡先模仿鳥的足跡創(chuàng)造了字的筆畫,后來又根據(jù)龜紋、蟲蛇、黍稷等形狀或動態(tài)創(chuàng)造了文字。

漢字的誕生,于人類文明而言無異于由猿走向人這般的偉大、神奇。

那些難以言狀的情感,那些動人心魄的故事,那些驚天地泣鬼神的傳說,因為漢字的誕生,有了傳承和延續(xù)。人類不會再因為記錄的不便而使歷史出現(xiàn)斷層。每一個歷史的瞬間因為漢字的記錄而被定格,最終走向永恒。

坐在窗前,遙望星空,我們回到悠遠的古老時代,我們又飛向遙不可及的未來。我們在《三國演義》里欷歔,我們在《紅樓夢》里沉醉,我們在《水滸傳》里編織著豪情萬丈的英雄夢。我們在熱情的文字里從寒風凜冽的寒冬走向春暖花開的世外桃源,我們在冷峻的文字里從混沌中走向清醒。然而,不管是喜悅的抑或是憂傷的文字,一切都因為文字的存在而讓我們刻骨銘心,一旦入境就會無法自拔。因此,我們看到了快樂的、美好的、憂傷的、慘淡的人生百態(tài),我們超越了時間和空間的限制,我們成為跋山涉水的旅人,我們成為行俠仗義的綠林好漢,我們穿行在黑白的文字間,分享作者的喜悅。我們的溝通沒有障礙,我們的情感得以全然釋放。

一方素箋,一支鉛筆,我們又成為歷史的見證者、書寫者。我們用漢字書寫我們的足跡,我們用漢字記錄我們的生活。我們既是歷史的閱讀者,我們也是歷史的創(chuàng)造者。我們既可以從中感受到文字的靈性和溫度來自娛自樂,我們也可以用文字來溫暖和激勵他人。

漢字,就是一座橋,橫貫過去、現(xiàn)在和未來;漢字,就似一幅畫,從古代走向未來,綿延曲折,永無停息。漢字,方方正正,看似簡單的一橫一豎,書寫的卻是中華民族的傳奇。身為中華民族一員,叫我們?nèi)绾文懿粣勰隳?

謝謝大家!

對于如何弘揚齊魯文化心得體會和方法四

尊敬的戰(zhàn)友們:

上午好!

在建軍89周年即將來臨之際,我們自發(fā)地在這兒歡聚一堂,以滿懷喜悅的心情,共同慶?!鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)。

我作為一名老兵,今日和戰(zhàn)友們在一起慶祝軍人的節(jié)日,心里非常高興,心情非常激動,所以在這里發(fā)個言,以表達對部隊的懷念之情、感激之情,以表達對戰(zhàn)友情誼的珍惜之意。

人民解放軍所走過的89周年,是成長壯大的89年,是快速發(fā)展的89年,是不懈奮斗的89年,是威武文明的89年,是服務奉獻的89年,是勝利前進的89年!

我們今日能自發(fā)地在這里滿懷豪情地慶?!鞍艘弧苯ㄜ姽?jié),是因為我們曾經(jīng)是這支隊伍的一員,今日來這里的戰(zhàn)友們,都是在部隊工作過二十多年、三十多年的老兵。,我們忘不了在部隊那段熱火朝天、豐富多彩、富有朝氣、充滿活力的戰(zhàn)斗歲月。

各位在“八一”軍旗的指引下,敢于沖鋒陷陣,勇于努力奮斗,始終不渝地學習著、認真刻苦地鉆研著、從難從嚴地訓練著、勤奮扎實地工作著、高度警惕地戰(zhàn)斗著、無私無畏地奉獻著、不斷健康地成長著……,訓練場上,呈現(xiàn)著各位摸爬滾打的風采;執(zhí)勤哨位上記錄著各位忠于職守的身影;急難險重任務中,塑造著各位無私無畏的形象;工作崗位上,顯露著各位樂于奉獻的笑臉。

戰(zhàn)友們都把青春年華獻給了部隊建設,獻給了人民事業(yè),獻給了國家的發(fā)展,用實際行動譜寫了自己在人生旅途中當兵的那段光榮歷史??梢赃@么說,軍旗,因有戰(zhàn)友們的積極奮斗而更加鮮紅,“八一”,因有戰(zhàn)友們的不斷拼搏而更加鮮艷。我相信,部隊的光榮史冊上必將記錄著那些為之拼命奮斗過的每一位軍人。

在這里,我們也自豪地說:人生最美是軍旅,有了當兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的,也是難以忘懷的。“八一”將永遠流淌在我們的血液里,軍旗將永遠緊貼在我們的心坎上。

今日我們在這里慶祝建軍節(jié),還表達了各位對部隊的感激之情,因為是部隊培育了我們。是的,在部隊那種特定的環(huán)境里,我們奉獻了不少,但同時我們也有很多收獲。

是部隊培養(yǎng)了我們的理想,這理想是事業(yè)有成的目標;是部隊根植了我們的信念,這信念是事業(yè)有成的動力;是部隊教給了我們的知識,這知識是事業(yè)有成的資本;是部隊培育了我們的勤奮,這勤奮是事業(yè)有成的途徑;是部隊鍛煉了我們的毅力,這毅力是事業(yè)有成的橋梁;是部隊鍛煉了我們的體質(zhì),這體質(zhì)是事業(yè)有成的保證。戰(zhàn)友們能在新的戰(zhàn)線上施展自己的才華,竟現(xiàn)自己的才智,揚起不斷奮斗的風帆,創(chuàng)造了豐碩的業(yè)績,都充分表明了一點:部隊確實能培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人,人民軍隊真正是一個大學校,更是勝過我們的母校。

在部隊學到的東西,到地方新的崗位能夠大有作為,能夠大顯身手,能夠大展宏圖。

今日我們慶祝建軍節(jié),就是要繼承和創(chuàng)新。開拓進取,這才是一個老兵應該具有的本色。慶祝建軍節(jié)的根本意義,就是要創(chuàng)造未來,為建設小康社會、和諧社會而貢獻自己的力量。所以,我祝愿在崗的戰(zhàn)友們在建設重慶這個新特區(qū)的征途上,肩負新使命、開闊新視野、跟上新形勢、盯著新目標、把握新特點、適應新環(huán)境、廣納新資源、建立新關系、占領新舞臺、敢施新舉措、邁開新步子、再攀新高峰、創(chuàng)造新業(yè)績、作出新貢獻、傳播新經(jīng)驗、展示新形象、續(xù)寫新歷史、再譜新篇章!

在這里,也要祝愿退休的戰(zhàn)友們確立新境界、掌握新政策、適應新規(guī)律、培養(yǎng)新樂趣、過好新生活、發(fā)揮新余熱、爭取新作為,有個好心態(tài),做到健康長壽、安度晚年。

今日我們在這里聚會,還有一個意義,就是加強相互了解,珍惜戰(zhàn)友情誼。由于緣分所致,我們在一起學習、工作、戰(zhàn)斗、生活過或長或短的時間,各位在同一個塹壕里摸爬滾打、并肩戰(zhàn)斗,互相關心、共同發(fā)展,所結(jié)成的戰(zhàn)友情是值得珍視的。

今日提供這個場合,就是意在利用這個機會,戰(zhàn)友們相互交換最新信息,交流工作經(jīng)驗,選播成功之道,盡獻致富新招,指點理財迷津,以增加了解、增進友誼,讓我們的戰(zhàn)友情誼更加親密、更加牢固、更加永恒。無論世事如何變遷,讓真情常在;無論工作如何繁忙,讓聯(lián)絡常在;無論電話還是短信,讓問候常在;無論天涯還是咫尺,讓祝福常在;無論何時何地,讓我們的友誼常在!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

對于如何弘揚齊魯文化心得體會和方法五

尊敬的各位領導:

大家好!

工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?

“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國工匠的嚴謹與精確,工匠精神之于事業(yè),則是服務第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅持:想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強”;我們?nèi)轿坏?去考量這個案例的時候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。,我們的心靈財富,精神財富,物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對的?還是選貴的?這是一個問題,是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應該是我們追求目標,夢想,實現(xiàn)人生價值的舞臺?!懊鞔_目標,把夢想當做信仰?!边@句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后,我們就需要尋找方法,達成目標,實現(xiàn)夢想。

工匠精神的價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長久造福于世。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才會帶給一個人無窮的力量,無窮的熱情,無窮的創(chuàng)造力,無窮的熱愛,無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握,而這個時代所真正缺乏的,就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人,才是我們社會長遠發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺,你方唱罷我登場。平凡而偉大的人,正是這種專心做事的工匠。

一步一腳印,可以走得堅定,走得遼遠。愿工匠精神發(fā)揚,讓社會少一些浮躁,多一點沉淀。

那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細,嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作,成為一個快樂的工匠師。去實現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。

德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情,一件產(chǎn)品,甚至一個永遠重復的服務,所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人,我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品,浮躁大于靜心,華麗大于務實,徘徊大于從容,中國,人雖多,但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?!

對于如何弘揚齊魯文化心得體會和方法六

尊敬的各位領導、諸位同事你們好:

今天有幸第一個站在這個演講臺上,且容我拋磚引玉,我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云:“百善孝為先”, 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端,由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人,有愛心才能生活得更加充實,才能獲得更多的愛??墒?,在物質(zhì)生活越來越好的今天,有些人對孝道避而遠之,以致產(chǎn)生了不少社會問題,從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此,我認為我們應回歸原點,用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈,講家庭美德,做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”,是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關重要的作用,而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為,對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用,也直接關系到整個社會的安定和文明。因此, 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關的人際交往關系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。個人生活的幸福與否,不僅與社會的文明進步相關,還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關;反過來說講家庭美德,不僅關系到每個家庭的美滿幸福,也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應該弘揚家庭美德,建立和諧家庭,樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務,除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外,更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單,不是有首歌嗎??;丶铱纯础o老人捶捶背,揉揉肩,把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽,去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉,定期陪老人做體檢想想看,這些事情是多么容易做到啊,可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可,在力所能及的范圍,時時牽掛著父母就行了:飯后給父母端杯熱茶,陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之,讓我們一起講家庭美德做有孝心的人,讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿,讓我們的社會更加和諧,我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

對于如何弘揚齊魯文化心得體會和方法七

尊敬的:

家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務,共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。從重慶出臺公務員標準:“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領導干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展。

弘揚家庭美德,促進社會和諧。家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關系到社會安寧。家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構(gòu)成的。只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關系到這個社會能否安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

弘揚家庭美德,筑起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構(gòu)成社會主義道德建設的基本范疇。據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題??梢姡彝ッ赖碌牟蛔?,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設,而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。

弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領導素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結(jié)構(gòu),從整體上加強建設。

弘揚家庭美德,構(gòu)建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈??康母蹫?。一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。

近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應學會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。要在相互適應對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構(gòu)建和諧家庭,促進社會科學發(fā)展。

謝謝大家!

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