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責任文化理論心得體會(大全14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 10:54:08 頁碼:14
責任文化理論心得體會(大全14篇)
2023-11-22 10:54:08    小編:ZTFB

心得體會是我們對于一段經(jīng)歷或者閱讀的總結(jié)和提煉。要注意邏輯性,讓心得體會的行文條理清晰、層次分明。請看以下是小編為大家收集的一些心得體會,希望能給您帶來一些靈感。

責任文化理論心得體會篇一

檢察機關(guān)作為法律監(jiān)督機關(guān),在強化“兩個責任”落實上必須勇于擔當、責無旁貸,要迅速轉(zhuǎn)變工作理念,調(diào)整工作思路,切實發(fā)揮黨組、黨總支、黨支部貼近群眾就近監(jiān)督等黨風廉政建設(shè)的重要戰(zhàn)斗堡壘作用,“舉網(wǎng)以綱,千目皆張”,真正拉起一張黨風廉政建設(shè)、正風肅紀的嚴密網(wǎng)絡(luò),切實推動“兩個責任”全面落實,以實實在在行動努力贏得基層群眾對檢察工作、檢察人員的認同。

一、黨組要立足全局,把主體第一責任“力扛起來”。一是要認識足,角色定位更準確。眾所周知,檢察機關(guān)特別是基層檢察機關(guān)的業(yè)務(wù)工作面廣量大、辦案壓力大、節(jié)奏快,導(dǎo)致許多院黨組重執(zhí)法辦案主業(yè)、重績效考核,輕黨風廉政建設(shè)主責、輕紀律作風建設(shè)。因此必須切實轉(zhuǎn)變這一思想站位,深刻認識到主體責任就是黨組的首要責任,黨組書記是第一責任人。院黨組要牢固樹立隊伍清正廉潔是檢察工作之魂,切實把黨風廉政建設(shè)擺在更加突出、更加重要的位置,在思想認識和行動上保持自覺性,牢固樹立不抓黨風廉政建設(shè)就是嚴重失職,抓不好黨風廉政建設(shè)是瀆職的意識,將黨風廉政建設(shè)與檢察業(yè)務(wù)工作同部署、同推進、同檢查、同考核。黨組要樹立一盤棋思想,將主體責任記在心里、扛在肩頭、抓在手上,既要掛帥也要出征,重要工作親自部署,重大問題親自過問,重點環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào),重要案件親自督辦。

二是要措施硬,職責分工更明晰。任何工作,只要權(quán)責不清,責任就會虛化,出現(xiàn)推進不力、執(zhí)行不到位的問題,厘清主體責任清單是第一步。近年來,我院及時細化黨風廉政建設(shè)責任,出臺了《領(lǐng)導(dǎo)班子成員黨風廉政建設(shè)責任分解表》,強化黨風廉政建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo),層層分解責任,逐項明確任務(wù),逐級傳導(dǎo)壓力,著力解決干什么、怎么干的問題,做到邊界清、責任明,切實守好各自的“責任田”,真正做到守土有責、守土負責、守土盡責。

同時我們還制定下發(fā)了《關(guān)于加強青年干警勤政廉政“八字”督導(dǎo)工作法的實施意見》,實行班子成員“一對一”的結(jié)對重點督導(dǎo)幫扶青年干警機制,從“早、小、責、引、警、幫、嚴、愛”八個字入手,提升青年干警崗敬業(yè)精神和清正廉潔意識,促進人才強檢戰(zhàn)略實施,推進機關(guān)作風轉(zhuǎn)變和黨風廉政建設(shè),夯實監(jiān)督能力基礎(chǔ)。三是重示范,引領(lǐng)帶頭更有效。落實主體責任,黨組就不能停留在書面匯報、開會表態(tài)、簽訂責任書上,更不能將責任推給紀檢監(jiān)察部門,當“甩手掌柜、蹺腳老板”,而是要身先士卒,躬身垂范,帶頭糾四風、接受紀檢監(jiān)督,真正做到以身作則、從嚴治檢,始終勇于做好規(guī)范執(zhí)法辦案的表率、廉潔自律的表率、求真務(wù)實的表率、服務(wù)群眾的表率。今年初,我院黨組確定了院領(lǐng)導(dǎo)“四個一”帶頭工作機制。即帶頭辦理一起案件、帶頭完成一篇理論調(diào)研、帶頭上一堂黨課、帶頭寫一篇主題教育活動心得體會,力爭以班子成員的示范引領(lǐng),不斷增強班子的凝聚力和牽引力,引領(lǐng)全院機關(guān)作風建設(shè)的切實改變。

二、紀檢要厘清主責,從繁雜事務(wù)中“解脫出來”。紀檢監(jiān)察作為檢察機關(guān)內(nèi)部監(jiān)督的專門部門,對黨風廉政建設(shè)責無旁貸,必須從繁雜事務(wù)中“解脫出來”,厘清主業(yè),履行好主責。要強化監(jiān)督責任意識,發(fā)揮好黨風廉政建設(shè)“拳頭”與“鎖”的作用,既要嚴肅懲治違法違紀行為,又要扎實開展預(yù)防工作,強化執(zhí)紀監(jiān)督、強化查辦案件,真正執(zhí)好紀、問好責、把好關(guān)。

一是查:干警違紀違法。針對執(zhí)法辦案重點崗位和重點環(huán)節(jié),通過全國檢察機關(guān)統(tǒng)一業(yè)務(wù)系統(tǒng)流程監(jiān)控平臺、刑事案件“三書對照”電子平臺和案管數(shù)據(jù)對執(zhí)法辦案開展實時、動態(tài)監(jiān)督, 必要時深入辦案現(xiàn)場同步監(jiān)督,及時發(fā)現(xiàn)和查處辦關(guān)系案人情案、程序違法、刑訊逼供、吃拿卡要、違規(guī)扣押凍結(jié)款物等問題,形成有權(quán)必有責、用權(quán)受監(jiān)督、違法要問責的管理體系,確保檢察權(quán)正確行使。二是防:權(quán)力運行不規(guī)范。加強對干部選拔任免、重要事項、重大資金使用等廉政風險點監(jiān)控,強化民主集中制,防止個人專斷、暗箱操作、、以權(quán)徇情、“燈下黑”等問題,強化事先預(yù)防、事中監(jiān)督,確保領(lǐng)導(dǎo)干部在法律和制度范圍內(nèi)正確行使權(quán)力。三是盯:八小時外生活圈。對檢察干警,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在八小時外的生活圈、社交圈、家庭圈、娛樂圈內(nèi)影響公正履行職責、違反社會公德、損害檢察官形象的行為進行監(jiān)督;在重大節(jié)日、婚喪嫁娶、任職調(diào)整、出境旅游、子女出國求學等重要時間段個人經(jīng)濟狀況開展監(jiān)督,防止借權(quán)斂財,力求干警權(quán)利行使到哪里,個人生活到哪里,監(jiān)督就延伸到哪里。

三、“兩個責任”要并追,一案雙查問責“較真起來”。必須要用好責任追究和一崗雙責這個“撒手锏”,敢于查辦案件,敢于執(zhí)紀問責,敢于動真碰硬,確保 兩個責任 落地生根。一是考核查究“不虛設(shè)”。制定責任追究實施細則,健全責任分解、檢查監(jiān)督、倒查追究的完整鏈條,堅持有錯必究、有責必問,防止黨風廉政建設(shè)責任流于形式,防止制度成為“紙老虎” “稻草人”。二是違紀違法“零容忍”。

要樹立勇于查處違法違紀也是一種政績理念,對發(fā)生案件和嚴重違紀行為,始終保持嚴肅查處的高壓態(tài)勢,不護短、不留情、不手軟,有一件查一件,打消那些作風不正、不守法紀的僥幸心理,也給廣大干警樹立反面典型,時刻保持警醒。三是追責明紀“敢亮劍”。通過暗訪、審計、突擊檢查等方式,對領(lǐng)導(dǎo)干部、檢察干警違法違紀案件、“四風”和執(zhí)法作風長期得不到有效治理的部門,既追究當事人責任,也追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責任、追究相關(guān)黨組織責任,既倒查追究黨組的主體責任,也倒查追究紀檢監(jiān)察部門的監(jiān)督責任,根據(jù)相關(guān)規(guī)定對責任人分別予以警示提醒、訓誡督導(dǎo)、責令糾錯等處理,堅決守好落實黨風廉政建設(shè)責任制“最后一道防線”。

四、黨組支部要連線,責任傳導(dǎo)層級“遞沉下去”。一是搭建責任體系“金字塔”。黨組、黨總支與各黨支部聯(lián)縱一線,把各支部建設(shè)成為推動黨風廉政建設(shè)的基層堡壘,將兩個責任逐級層遞,環(huán)環(huán)相扣,一級抓一級、一級做給一級看。黨組書記分別與領(lǐng)導(dǎo)班子成員、分管領(lǐng)導(dǎo)與各部門負責人簽訂黨風廉政建設(shè)“責任狀”,形成了自上而下的黨風廉政建設(shè)責任體系和完整鏈條,使得全院上下從院領(lǐng)導(dǎo)到普通干警人人有目標,個個有責任,做到誰監(jiān)管、誰負責。

二是用好民主生活會“大法寶”。各黨支部、黨總支、黨組要開好、用好民主生活會,敢說真話,能聽進話,認真開展批評與自我批評,廣泛聽取意見,營造監(jiān)督人人可為、監(jiān)督人人有責的良好氛圍。廣大干警既是被監(jiān)督者也是監(jiān)督者,不要怕得罪人,怕觸及矛盾,拉拉袖子、踢踢腿、紅紅臉,找問題、找不足、找差距,看似“找茬”實是“搭梯子”,努力做到聞過則喜,從善如流,有則改之,無則勉之。

三是發(fā)揮兼職紀檢員“貼身監(jiān)督”作用。從各支部甄選責任擔當意識強的業(yè)務(wù)骨干擔任兼職紀檢監(jiān)察員,每季度召開兼職紀檢員會議,讓普通干警以主人翁的姿態(tài)積極參與紀檢監(jiān)督,配合黨組、紀檢監(jiān)察部門做好黨風廉政建設(shè)工作,及時反饋黨員干部和群眾對廉政建設(shè)、監(jiān)察工作的意見與要求,為“兩個責任”出謀劃策,傳遞檢察干警對監(jiān)察對象的意見,發(fā)揮好他們的“貼身監(jiān)督”作用,做到不越位、不缺位、不錯位履行對本支部、本部門的監(jiān)督職責,共同集聚正能量、消除負影響,從而為檢察事業(yè)的健康發(fā)展提供有力保障。

責任文化理論心得體會篇二

在認真研讀了我的崗位職責后,深深感受到,在精細化管理時代已經(jīng)到來之際,成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細節(jié)。用心做好細節(jié),體現(xiàn)完美,細處著手,大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天,我體會到一個真正合格的中層管理者,應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”,而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù),秉持“服務(wù)大于管理,氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛,肩上有擔,腹中有墨;才能做一個合格的教學理論與實踐的踐行者,引領(lǐng)者。其次要努力增強七種意識,強力提升個人素質(zhì):榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識。

今天我的崗位職責學習發(fā)言是對我的諸多崗位職責中的兩項主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任,那我首先要學習的是學校開展課程管理的目的是什么?我的理解是應(yīng)從三方面即學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展出發(fā):首先,推進素質(zhì)教育促進學生全面而主動發(fā)展。其次,提升教師的課程意識,促進教師的專業(yè)發(fā)展。最后,實現(xiàn)學校的課程創(chuàng)新,形成學校辦學特色。所以我在實施課程管理和加強課程建設(shè)的過程中要始終堅持“以學生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學生發(fā)展為本”就要充分地考慮學生的需要、興趣和經(jīng)驗,科學設(shè)計課程與教學方案,合理組織教學內(nèi)容,積極探索自主、合作的學習方式。本學期所要研究實施的導(dǎo)學單教學模式就是“先學后教”的教學方法,這就是充分體現(xiàn)了學生學習的自主性,真正做到為學生的需要而教。

在校本課程開發(fā)上,我認為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好,發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學生的人格,關(guān)切每一位學生的需要,理解每一位學生的情感,賞識每一位學生的進步。我們學校已逐步形成了兩大類,六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系,同時“初中語文小雨點讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣,因此,在新三年規(guī)劃中,推進校本課程特色化,特色課程系統(tǒng)化、科學化、規(guī)范化,逐步形成“做最好的自己”品牌課程,將是我的主要工作之一。

在實施課程管理和加強課程建設(shè)的過程中,我還須注意的是:一個是要緊緊盯住“課程標準”,關(guān)注教學流程,關(guān)注教學反思,要讓教師把標準溶化于教學的全過程,并進而成為教師心中的耙子,手中的尺子,真正把標準落到實處。

我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價,它能發(fā)現(xiàn)在實施方案過程中存在的問題與不足,可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果,教師和學生是最直接的參與者、感受者,就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題:課程是否達到預(yù)期目標;課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點,是否需要修改和完善課程設(shè)計;課程的實際使用是否對學生具有吸引力;課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進行自我評價,也可以由我們課程管理室部門設(shè)計相關(guān)問卷或其他評價工具組織教師參與評價,由教師提供必要的評價信息。學生的評價則可包含:是否喜歡該課程,通過該課程的學習有哪些收獲,課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進等等。評價方法可以是由學生針對上述問題開展自評,也可以組織學生進行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性,更能因此獲得過程中的評價信息。

第二個是開展以校為本的教學研究,即校本培訓。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學研究制度,這也是教師成長的現(xiàn)實要求與緊迫任務(wù),也是質(zhì)量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學研究制度,開展類似“課例研討”的以課堂教學為載體的常態(tài)教學研究活動,特別要研究教師的教學方式和學生的學習方式,促進教學實踐,要注重解決實際問題,注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗和探索規(guī)律,提高教學質(zhì)量。

指導(dǎo)教研組,備課組開展教學工作。

具體的工作細則我不一一羅列了,只是談幾點設(shè)想:

1、對于每兩周一次的教研組長例會,將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學中的問題和困難”的雙向研討模式,以“本體知識,專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線,借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓工作。

2、有效落實教研制度,提高教學質(zhì)量。

備課組“2+1”教研制度?!?”就是堅持兩項常規(guī)要求:一是組員分別總結(jié)反思前一周教學知識點的達成度和學生學習中存在的問題,及本周補救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容,其他成員進行補充完善?!?”是每個備課組根據(jù)自身實際和學生實際搞一個小課題,提升研究水平。

教研組“一學科一經(jīng)驗”教研制度。相對備課組而言,教研組應(yīng)該更多的研究本學科在本校實施教學的共性問題,提出一些基本要求,并加以落實,形成教研組共同的經(jīng)驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學中的實踐成效整理一下,數(shù)學組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗等。

我相信,任何一項工作,只要我們腳踏實地地去做,一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后,回到我的主題———用心做好細節(jié)體現(xiàn)完美,我要提的是我所追求的細節(jié),并不是“細枝末節(jié)”,而是用心,一種認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度和科學的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學習,希望在今后的工作中,能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點,謝謝!

責任文化理論心得體會篇三

閑暇之余開始讀《責任心成就孩子的一生》一書,雖然只是讀了短短的幾篇文章,卻引發(fā)了我的許多思考。

作者金波是我國著名的小小說作家,寫了許多小小說作品,《責任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責任心的書,,第一篇《起誓》講述的是一個小朋友在軍事游戲中擔當衛(wèi)兵角色,守衛(wèi)彈藥庫,明顯就是一個惡作劇的游戲,其他小朋友都早已不見蹤影,而那個小朋友還在堅守崗位,實現(xiàn)著自己諾言,我深深被小家伙如此強烈的責任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責任心,怎樣培養(yǎng)責任心的理論,而是通過許許多多感人至深的小故事,告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責任意識和責任感,讓孩子學會對自己負責、對父母負責、對朋友負責、對社會負責、對他人負責。

所謂責任心,就是指每個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會承擔應(yīng)有的責任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書,我和孩子都有著深切的感悟,體現(xiàn)在日常行為中,首先要多給孩子提供體驗鍛煉的機會,孩子的責任心只有在反復(fù)的實踐活動中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習慣的同時,逐步形成健康的生活方式,保持對生活積極樂觀的態(tài)度,從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進而更加熱愛生活,不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。

作為父母應(yīng)有意識地分派給孩子一些力所能及的勞動任務(wù),例如打掃衛(wèi)生、負責為花草澆水等等。與孩子進行平等的交流,也是培養(yǎng)責任心的一種方式,不但要傾聽他的心聲、感受,也要同他談些自己的喜怒哀樂。

作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利,也應(yīng)承擔一定的家庭責任,這些日常生活、行為上的事也是自己的事,他有責任負責,也有能力負責。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責任心的具體體現(xiàn),可以首先從教他們關(guān)心父母開始。

作為教師要讓孩子懂得對自己的過錯負責。孩子犯了錯誤,不僅要批評幾句,更應(yīng)該讓孩子懂得對自己的過錯負責。如不小心撞傷了別人住進了醫(yī)院,家長就該帶著孩子一同看望傷著的同學,并讓他抽出一定的時間護理傷者,讓他親身體驗一下自己的過錯后果,對自己的過錯擔負一點責任。那他一定會深刻地認識到自己的過錯給傷者造成了很大的痛苦,以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責任感。

一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話:“孩子都是好孩子,就看你怎樣引導(dǎo)他?!弊鳛楦改福鳛榻處熚覀兌家J識到,自己所擔負的第一責任是對孩子在品質(zhì)和人格方面的教育,從小就要培養(yǎng)孩子的責任心,而不僅僅是只是學習成績。

希望更多的家長,教育工作者以及更多的人能夠看看這本書,更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責任心!

責任文化理論心得體會篇四

第一段:引言(150字)。

責任文化理論是一種重要的管理理論,它強調(diào)個體對自身職責和義務(wù)的認識和履行。通過對責任文化理論的學習與實踐,我深刻體會到責任文化對于組織和個人的重要性。本文將闡述我對責任文化理論的理解和心得體會。

第二段:責任文化的涵義(250字)。

責任文化是一種組織層面的價值觀念和行為準則,它要求員工在工作中充分認識到自己的職責,并積極主動地履行這些職責。在責任文化的框架下,個體不僅要追求個人利益,更注重對組織和團隊的責任,以達到共同成長和共贏的目標。責任文化的核心是“我負責、我行動、我盡力”,它要求每個人在日常工作和生活中勇于承擔責任,積極追求卓越。

第三段:責任文化對組織的意義(250字)。

責任文化對于組織來說具有深遠的意義。首先,責任文化可以增強組織的凝聚力和向心力。當員工在工作中能夠充分認識到自己的責任,并積極履行這些責任時,組織就能夠?qū)崿F(xiàn)有效的協(xié)同合作,形成良好的工作氛圍。其次,責任文化可以提高員工的工作積極性和創(chuàng)造力。在責任文化的推動下,員工會更加主動地思考問題,積極尋求解決方案,并對自己的工作充滿熱情和活力。最后,責任文化可以提升組織的競爭力和持續(xù)發(fā)展能力。當每個員工都能夠自覺履行自己的職責,并追求卓越時,組織就能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展,從而贏得市場競爭的優(yōu)勢。

第四段:責任文化對個人的意義(300字)。

責任文化對個人來說同樣至關(guān)重要。首先,責任文化能夠提高個體的職業(yè)素養(yǎng)和自我價值。在追求卓越的過程中,個體需要不斷地提升自己的能力水平和專業(yè)知識,追求個人的成長和進步。其次,責任文化可以增強個體的責任感和自律性。只有當個體能夠意識到自己在組織中的責任,并主動地履行這些責任時,才能夠?qū)崿F(xiàn)個人的價值和發(fā)揮個人的潛能。最后,責任文化還能培養(yǎng)個體的團隊意識和協(xié)作能力。在團隊合作中,每個個體都需要承擔一定的責任,通過共同的努力和協(xié)作,實現(xiàn)團隊的共同目標。

第五段:總結(jié)(250字)。

通過對責任文化理論的學習與實踐,我深刻地認識到責任文化對于組織和個體的重要性。責任文化不僅能夠提高組織的凝聚力和競爭力,也能夠增強個體的職業(yè)素養(yǎng)和團隊意識。在實踐中,我將繼續(xù)踐行責任文化的核心價值觀,不僅要對自己的職責和義務(wù)負責,更要積極關(guān)注組織的發(fā)展和利益。我堅信,只有通過責任文化的引領(lǐng)和實踐,組織和個人才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的成長和發(fā)展。

責任文化理論心得體會篇五

責任,是每個人在社會中應(yīng)盡的職責和義務(wù)。無論在工作、學習還是家庭生活中,責任都是不可或缺的一部分。經(jīng)過長時間的思考和實踐,我深刻體會到了責任的重要性。通過履行責任,我不僅感受到了成長和進步,還培養(yǎng)了自己的自覺性、團隊合作能力以及對他人的關(guān)愛。下面,我將從親身經(jīng)歷中總結(jié)出的幾個方面談?wù)剬τ谪熑蔚男牡皿w會。

首先,責任是對自己的要求,是在工作和學習中表現(xiàn)出的自覺性。在我的工作中,我始終堅持嚴格要求自己,不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平。在面對困難和壓力時,我不退縮也不放棄,而是積極主動地解決問題。只要我還有能力,我就會盡我所能地去做出最好的結(jié)果。在學習中,對待學業(yè),我總是準時完成老師布置的任務(wù)。在學習過程中,我會主動找尋優(yōu)質(zhì)的學習資料,努力提高我的學習效果。責任使我知道不負責任只會讓自己陷入被動,只有對自己的要求嚴格,才能取得進步。

其次,責任也是對他人關(guān)愛的表現(xiàn)。在和人交往的過程中,我始終將他人的利益放在我的前面,并盡力幫助他人。在工作中,我積極配合同事,盡量避免給他們添麻煩,努力做到事事盡心盡力。當同事遇到困難時,我總會毫不猶豫地伸出援手,提供幫助。在學習中,我喜歡和同學們分享我的學習經(jīng)驗和方法,幫助他們克服學習中遇到的困難。責任讓我認識到只有在關(guān)心他人、幫助他人的過程中,我們才能真正實現(xiàn)個人價值。

再次,責任也意味著對于自己的決策和行為負責。在工作和生活中,我們會經(jīng)常遇到需要做出抉擇的情況。責任讓我懂得了要對自己的選擇負責任。在遇到問題時,我會對問題進行深入的分析和研究,制定出合理可行的解決方案。同時,我也明白了決策的重要性,每一次決策都需要慎重考慮,不能輕率行事。當決策帶來結(jié)果時,無論是成功還是失敗,我都會對自己的每一個決策負起完全的責任。責任讓我成為一個更加成熟和有擔當?shù)娜恕?/p>

最后,責任也是對于團隊合作的追求。在我所參與的團隊項目中,我始終堅守我的責任。我清楚自己在團隊中所扮演的是什么角色,而且會積極主動地承擔起自己的工作和責任。在團隊合作過程中,我善于傾聽他人的意見和建議,并虛心接受他人的批評。同時,我也會用自己的觀點和努力去影響和推動整個團隊的進展。責任使我懂得,團隊的力量是無窮的,只有每一個人都盡力履行自己的責任,團隊才能夠超越個人的力量,取得更好的成果。

總結(jié)起來,責任不僅是要求自己,也是對他人的關(guān)心和關(guān)愛,是對自己行為的負責。同時,責任也是對于團隊合作的推動力。通過履行責任,我逐漸成長為一個成熟、有擔當?shù)娜?。我將繼續(xù)堅守我的責任,不斷提高自己的工作能力和為他人付出的能力。我相信,在責任的靈感和引導(dǎo)下,我一定會有更好的未來。

責任文化理論心得體會篇六

責任文化是當今社會發(fā)展的重要概念,它強調(diào)個人和組織對自身行為和決策所承擔的責任。本文將探討責任文化理論,并分享我在實踐中的心得體會。

第二段:責任文化的重要性和原則。

責任文化對于個人和組織的成長和發(fā)展至關(guān)重要。首先,責任文化可以幫助個人明確自己的角色和責任,并且對自己的行為負責。其次,責任文化可以促進組織的可持續(xù)發(fā)展,建立良好的信任和聲譽。責任文化的重要原則包括透明度和誠信,積極參與社會和環(huán)境問題,以及尊重他人的權(quán)益和尊嚴。

第三段:在個人生活中的責任文化體現(xiàn)。

個人在生活中也可以積極踐行責任文化。例如,對于個人的決策和行為,我們應(yīng)該對其后果負責,并盡力承擔起自己的義務(wù)。此外,我們應(yīng)該始終保持誠實和透明,對他人負責,并為社會和環(huán)境問題做出積極的貢獻。

第四段:在組織中落實責任文化的挑戰(zhàn)和解決方案。

在組織中實施責任文化也存在一些挑戰(zhàn),例如,員工可能缺乏責任心,或者組織的領(lǐng)導(dǎo)層缺乏對責任的重視。為了解決這些問題,組織可以采取一些措施。首先,培養(yǎng)員工的責任心和使命感,通過培訓和激勵機制激發(fā)員工的積極心態(tài)。其次,領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該起到榜樣的作用,樹立良好的形象和價值觀,并對自身的行為進行監(jiān)督和反思。

第五段:責任文化給我?guī)淼膯⑹竞驼雇?/p>

通過學習和實踐責任文化,我深刻認識到責任是個人和組織發(fā)展的基礎(chǔ)。在個人層面上,責任文化讓我意識到我需要對自己的行為負責,并且要時刻保持誠實和透明。在組織層面上,責任文化教會我重視員工的參與和發(fā)展,并積極回應(yīng)社會和環(huán)境問題。展望未來,我希望能夠繼續(xù)深化對責任文化的理解,并將其應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域,為個人和組織的發(fā)展做出更大的貢獻。

結(jié)論:責任文化是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。通過積極踐行責任文化,個人和組織可以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,并為社會做出貢獻。我希望通過不斷學習和實踐,能夠成為一個具有責任意識的人,并將責任文化傳遞給更多的人,共同建設(shè)一個更和諧和可持續(xù)的社會。

責任文化理論心得體會篇七

20xx年春季期開學初,學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓活動,通過“責任教育”主題活動的學習,我深有感觸,下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。

說到“責任”,我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任,他不是空洞的說教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實行之。一個孩子有了責任意識,就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育,實質(zhì)的意義就是學生的責任感的教育,就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個意義上說,責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗,堅守三尺講臺,守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護教育的神圣;責任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。

子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物。”

老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

同樣一個人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退,而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責任的種子,讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。缺乏責任,教育便少了良知。

富有責任,學生才能快樂成長。

怎樣才能引導(dǎo)學生樹立責任意識,對學生進行責任教育呢?我認為可以做到下面一些方面。

一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會給我們的教育帶來方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了,因為這時候教育的作用是改造。人們常說,小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時,消極就離孩子們遠去了,當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候,也就是克服了孩子說謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責任感的教育告訴孩子們,人生的價值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時的,只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富,那才是最有價值的。

二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因為時代與過去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會了,信息充塞了生活,孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育,如何對孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心,它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。

三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用,在某種程度上說,是具有決定意義的作用。因為,我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說,有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的,教師的作用只能是點拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說,我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。

梁啟超先生說過:“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說了,一個人若是在教育上不感覺有趣味,我勸他立刻改行?!蔽乙苍吹竭^一篇短文,說:遇到什么樣的老師,學生你沒法選擇,就像你沒法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個很好的老師,你是幸運的,遇到兩個好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢?那就要熱愛教育事業(yè),關(guān)心學生,為學生的將來負責,真正成為一名好教師!

優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任,相反,會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處,同時也堅定了我在以后的工作中,要更加地擔負起自身的責任感和使命感。

責任文化理論心得體會篇八

第一段:引言(150字)。

文化是一個社會的靈魂和標志。文化理論的重要性不言而喻,通過研究和理解文化,我們能夠更好地認識自己、理解他人,以及促進社會的和諧發(fā)展。在我的學習和生活中,我深刻體會到文化理論的重要性,并從中受益匪淺。

第二段:文化的多樣性(250字)。

文化是多樣的,每個國家、地區(qū)甚至個人都擁有獨特的文化背景和價值觀。通過學習文化理論,我開始意識到不同文化對于我們的思維方式、價值觀和行為模式產(chǎn)生的影響。例如,在中國文化中,重視家庭和感恩的觀念深入人心;而在西方文化中,個人主義和獨立性被看作是重要的價值觀。這種多樣性使我更加寬容和理解他人,不再將自己的文化視為唯一標準。

第三段:文化的影響(250字)。

文化對個人和社會都有深遠的影響。通過學習文化理論,我開始意識到文化如何塑造個人的身份、認同和行為。我們的世界觀和價值觀受制于我們所處的文化環(huán)境。例如,中國傳統(tǒng)文化中的孝道和謙遜觀念影響著我對待家人和他人的態(tài)度。同時,文化也對社會產(chǎn)生著重要影響,它塑造了社會結(jié)構(gòu)、制度和規(guī)范,推動社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

第四段:跨文化交流的挑戰(zhàn)與機遇(250字)。

全球化的進程使得不同文化之間的交流成為現(xiàn)實。然而,跨文化交流也帶來了挑戰(zhàn)。文化差異常常導(dǎo)致誤解、偏見和沖突,而理解他人的文化背景和價值觀是解決這些問題的關(guān)鍵。通過學習文化理論,我學會了尊重和欣賞他人的文化差異,避免以自己的標準去評判他人。同時,跨文化交流也給我們帶來了機遇,它促進了知識、技能和經(jīng)驗的交流,拓寬了我們的視野和認知。

第五段:文化的傳承與創(chuàng)新(300字)。

文化的傳承與發(fā)展是一個不斷變化的過程。通過學習文化理論,我深刻認識到傳承與創(chuàng)新的重要性。文化的傳承使得我們能夠了解歷史、承認傳統(tǒng),讓文化得以延續(xù);而文化的創(chuàng)新則使得文化能夠與時俱進、與世界對話。我們需要在傳承中保留文化的精髓,同時也要敢于創(chuàng)新,以適應(yīng)社會的變革和發(fā)展。只有傳承與創(chuàng)新相結(jié)合,才能讓文化煥發(fā)出新的生機與活力。

結(jié)語:通過學習文化理論,我認識到文化的重要性不僅在于我們個人的成長,更在于整個社會的發(fā)展。文化理論教會了我尊重、理解和欣賞他人的文化差異,幫助我更好地融入多元化的社會。在未來的學習和工作中,我將繼續(xù)深入學習文化理論,以期更好地為社會和自己的成長作出貢獻。

責任文化理論心得體會篇九

職責,也是一種勇于負責的精神,一種認真的態(tài)度,一種至高的信仰,一種道德的承載。職責,對于科學家來說就是研究新科學,推動社會發(fā)展;對于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我;而對于我們工人來說就是“立足崗位,盡心盡責?!蹦敲?,我的職責又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工,多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序,保證生產(chǎn)的合格率,保證每一天檢測數(shù)據(jù)真實準確,更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量,這正是我們職責的具體體現(xiàn)。

講職責的重要意義講職責重在履行職責抓落實的關(guān)鍵在“職責”二字上(?!柏煛保嘎氊?、自責、盡責、專責等;“任”,一般指選賢任能,挑起任務(wù)的擔子,賦予相應(yīng)的職務(wù)。職責兩字是統(tǒng)一的,責在人先,利居人后。職責是一種精神境界,是實現(xiàn)人生價值的精神支柱,職責也是一種作風,是檢驗我們每個民政人思想、工作、生活作風優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責,認真負責,盡職盡責,是我們學習的主要目的。

外因經(jīng)過內(nèi)因起作用,講職責必須是內(nèi)因作主導(dǎo),才能真正樹立起正確的職責意識。有了職責意識,才能增強人民意識、法制意識;有了職責意識,才會有奉獻精神,創(chuàng)新精神,自覺做到主動解決問題,主動攻堅排難,主動迎接挑戰(zhàn);有了職責意識,才會努力學習,時刻不放松學習,提高工作水平,不斷適應(yīng)新情景,不斷提高思想認識和解決新問題的本事;有了職責意識,才會增強事業(yè)心,堅持平常心態(tài),全心全意為人民服務(wù),為人民干好事業(yè);有了職責意識,才會克已奉公,廉潔自律,堅持共產(chǎn)黨人先進本色。做任何工作,都需要一大批勇于負責、敢于負責、善于負責、負責到底的干部。從必須意義上講,我們各部門的員工、工作人員講職責講到什么程度,經(jīng)濟效益和社會效益就能發(fā)展到什么程度。

想負責、想干事,應(yīng)當支持和鼓勵,但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作,就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項工作,都要想想對單位、全局是否有利,對人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對自我有利、不管對單位有沒有好處,明明對的不敢堅持、不敢冒風險,明知錯的不敢反對,那么在落實發(fā)展大局上的各項目標和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國家機關(guān)工作人員,辦任何事情都要對人民負責,受人民監(jiān)督。失去法定職責約束的干部,就會失去應(yīng)有的人民公仆形象,失去法定職責約束的干部和組織,就不會忠于職守、認真履職,人民也不會滿意的。要切實對人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益負起歷史的職責,把經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠戰(zhàn)略目標和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一齊來,把實現(xiàn)人民群眾的長遠利益和當前利益結(jié)合起來。這既是對大局負責,也是對人民群眾負責。

有位就有職,有職就有責。各級員工都在各自不一樣的崗位上,履行著黨和人民賦予的大大小小的職責。(不管是主任、部門負責人、選墓、收款)要做到有所作為,首先必須立足本職,明確職責,認真履職,切實盡責,把職責賦予的份內(nèi)事情做好。同時,在工作中要解放思想,實事求是,與時俱進,開拓創(chuàng)新,迎難而上,推動工作,不要件件去請示,事事依靠于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為,寫下人生有價值的業(yè)績。

有權(quán)必有責,權(quán)大職責大。有的同志看重“權(quán)力”,卻沒有看到“權(quán)力”的另一面是“職責”,沒有看到權(quán)力的加大意味著職責的增加和要求的提高。各級干部必須要勇于承擔職責,對可能出現(xiàn)的各種問題、矛盾,早調(diào)研、早處理,不上交矛盾,不推卸職責,一級抓一級,一級帶一級,一級對一級負責。我們講要落實這樣那樣的制度,最重要的是職責制度要健全完善,落實好各項職責制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強,首先是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政職責要增強。這個職責應(yīng)當是一把手負總責,分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負責,崗位工作人員各負其責的職責機制。把有職責心、勇于負責,能夠負責的干部放在重要崗位上;對失職、瀆職的工作人員要實行職責追究制和“問責制”;對少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負職責的工作人員要采取措施,教育、培訓、提高、淘汰。職責和權(quán)力,職責是第一位的,履行職責,樹立權(quán)威,人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。職責二字,說到底,就是落實立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺性和主動性。為此,要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,自覺做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。

來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動力和發(fā)展態(tài)勢,堅定信心,開拓進取,進一步構(gòu)成團結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,把履行職責、擔當職責化作具體的、抓落實的行動。讓我們都來做一個有職責心、有職責感的人;做一個勇于擔責、敢于負責,把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實之中的人。

責任文化理論心得體會篇十

責任文化是指一種文化觀念和價值觀,強調(diào)每個個體在社會和組織中應(yīng)承擔起自己的責任,并以此為基礎(chǔ)展開行動。責任文化理論提出了一種新的文化形式,為個人的成長和社會的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)。在我的學習和實踐中,我深刻體會到了責任文化的重要性和潛力。本文將從以下五個方面展開,分別是責任意識的培養(yǎng)、責任意識的運用、責任承擔的重要性、責任文化的價值以及責任文化的實踐。

責任文化是通過培養(yǎng)責任意識實現(xiàn)的。責任意識是人們對自己在組織、社會和個人生活中應(yīng)承擔的責任有清晰的認識和理解。在學校教育中,教師可以通過課堂講解、實踐活動和案例研究等方式來引導(dǎo)學生認識到自己的責任,培養(yǎng)起責任意識。比如,在團隊合作的學習活動中,教師可以通過讓學生分工合作、承擔不同的責任來培養(yǎng)學生的責任意識。只有在培養(yǎng)了責任意識的基礎(chǔ)上,才能進一步培養(yǎng)起責任文化。

責任意識的運用是責任文化的實質(zhì)。責任意識是一種積極主動、主動承擔責任的意識,只有將其運用到實際生活中,才能真正體現(xiàn)責任文化的發(fā)展。在我的實踐中,我曾參與一個社會實踐活動,要幫助貧困地區(qū)的學生提高學習成績。在這個過程中,我發(fā)現(xiàn)只有將責任意識付諸行動,才能真正幫助到他們。于是我主動聯(lián)系了當?shù)氐囊凰鶎W校,開始了一對一的輔導(dǎo)活動。通過與學生的交流和互動,我發(fā)現(xiàn)我的責任意識得到了更好的發(fā)展和提升,也促使了責任文化的形成。

責任承擔的重要性是責任文化的核心。責任文化要求個體在社會和組織中承擔起自己的責任,這個責任不僅僅是對自己負責,更是對他人和社會負責。在工作崗位上,每個人都應(yīng)該盡一份力量,做好自己的本職工作,這是責任文化的具體體現(xiàn)。只有每個人都能夠承擔起自己的責任,社會和組織才能夠更好地發(fā)展。而當個體都能夠承擔起責任時,責任文化也會在社會中不斷傳遞和擴展。

責任文化的價值在于其對個體和社會的影響。個體在責任文化的指導(dǎo)下,能夠更好地發(fā)展自己的潛力,實現(xiàn)自身的價值。通過對責任的承擔,個體能夠成為一個更有能力、更有影響力的人。同時,責任文化也能夠促進社會的穩(wěn)定與和諧。當每個人都能夠承擔起自己的責任時,社會的公平與正義也能夠得到更好的實現(xiàn)。因此,責任文化的價值在于提高個體的境遇和發(fā)展,并促進社會的進步。

責任文化需要在實踐中不斷地進行落地。只有將責任文化理論與實踐相結(jié)合,才能使責任文化在個體和社會中發(fā)揮出其真正的作用。在處理問題和決策時,要充分考慮到責任因素,不僅僅追求自身利益,還要思考自己的決策對他人和社會的影響。同時,我們還可以通過組織和參與一些公益活動,來提升個人的責任意識和責任承擔能力,以此推動責任文化的實踐和發(fā)展。

總之,責任文化是一種強調(diào)個體責任的文化觀念和價值觀。通過培養(yǎng)責任意識、運用責任意識、承擔責任、價值實現(xiàn)以及實踐推動等五個方面,我深刻地體會到了責任文化的重要性和潛力。責任文化對于個體的成長和社會的發(fā)展都起到了重要的推動作用。因此,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和踐行責任文化,為個體和社會的發(fā)展貢獻力量。

責任文化理論心得體會篇十一

文化理論是人類社會發(fā)展的重要組成部分,今天,我將談?wù)勎幕碚摰闹匾?,以及我在學習中得到的心得體會。

文化理論作為一種理論框架,不僅幫助我們理解和解釋不同文化背景下的現(xiàn)象和行為,還有助于深入思考和探索人類社會的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。文化理論以其獨特的視角分析人類社會,涉及文化價值觀、社會規(guī)范、傳統(tǒng)習俗等方面,幫助我們認識人類社會的多樣性和復(fù)雜性,促進文化交流與融合。

在學習文化理論的過程中,我深刻體會到了文化的差異性和多樣性。每個社會都有自己獨特的文化特征,這些特征在傳統(tǒng)、價值觀念、藝術(shù)等方面體現(xiàn)出來。通過學習文化理論,我逐漸明白了文化對人們的行為和思維方式的影響。同時,我也發(fā)現(xiàn)了文化的變遷和演化,不同文化之間的相互影響和融合也成為了當今社會發(fā)展的一個重要特征。

第四段:文化理論的啟發(fā)。

文化理論的學習給我?guī)砹嗽S多思考和啟發(fā)。我認識到,只有了解和尊重他人的文化,才能夠更好地和不同文化的人進行交流和合作。文化多元性是人類社會的寶貴財富,每個文化都有其獨特的價值和意義,我們應(yīng)該摒棄偏見和歧視,學會欣賞和包容。同時,我也認識到文化的保護和傳承的重要性,只有通過傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,才能夠使我們的文化得以充分發(fā)展和繁榮。

第五段:結(jié)論。

總結(jié)來說,文化理論在人類社會的發(fā)展中起著重要的作用,它幫助我們理解和解釋不同文化之間的差異和聯(lián)系,提醒我們要客觀看待文化多元性,并且傳承和發(fā)展自己的文化。同時,學習文化理論也讓我明白了文化的開放性和包容性,只有通過文化交流和融合,人類社會才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧與共榮。作為一種理論框架,文化理論不僅幫助我們認識世界,還對我們的思維方法和價值觀念進行了重要的塑造和啟發(fā)。在今后的學習和生活中,我將會繼續(xù)深入學習和研究文化理論,將其應(yīng)用于實踐中,為促進社會進步和文化交流做出自己的貢獻。

責任文化理論心得體會篇十二

自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范工程以來,作為一名責任護 士,我的護理專業(yè)知識和護理??扑骄玫搅嗣黠@提高。優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范工程讓我在今后的護理工作中更自信,更有職業(yè)自豪感!隨著人們生活水平的提高,人們對健康的要求越來越高。病人來醫(yī)院治病,對我們的治療護理的要求也越來越高。

在病人入院的第一天,責任護士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通,要做完整的自我介紹,給為病人留下美好的第一印象,及時做好病人的入院宣教。作為一名責任護士,需要經(jīng)常深入病房,跟病人交流,了解病人的心理需求,有利于身心的恢復(fù)。同時認真觀察病情,及時將患者的病情反饋給醫(yī)生,多跑、多講、多看、多微笑,做醫(yī)患間的橋梁。

在病人離院時,責任護士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項,囑病人遇到不懂的問題及時打電話詢問,提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送,給病人留下美好的回憶,增加醫(yī)患之間的和諧。

作為一名責任護士,必須具有高度的責任心,全面掌握病人病情、護理和治療。病人的一些細小微妙的變化,反映著某種疾病的發(fā)展趨勢,責任護士必須深入病房密切接觸病人,仔細連續(xù)地觀察病人癥狀和體征,及時、準確地發(fā)現(xiàn)病情的變化,為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。

醫(yī)院是一個復(fù)雜的集合體,我們會面對不同的人,他們中大到市長,小到平民百姓,各式各樣、形形色色,社會角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強的溝通能力,在工作中我們要會"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要,不讓他們覺得被社會遺棄。通過我們的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)工程,我們和病人溝通的時間多了,更了解病人的心理需求了,病人的治療效果也更好了,同時,通過與患者的溝通,及時的發(fā)現(xiàn)病情變化,有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責任護士應(yīng)有良好的溝通能力。對病人要有同情心,關(guān)心體貼愛護他們,說話溫和,表情親切,耐心聽病人講解病情,細心觀察病人病情的變化,為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤,讓病人體會到護士無微不至的關(guān)心,消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通,才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息,了解病人的需要,及時解決病人存在的問題,向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項,并進行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情,生活上給予關(guān)心和幫助,才能使病人積極配合治療,收到良好的治療效果。

作為責任護士,我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念,并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科,很多患者當?shù)弥约旱牟∏闀r,都會表現(xiàn)出百般無助、絕望的表情,他們會覺得整個天都塌了,所有的美好景象瞬間瓦解,他們將僅有的希望寄托于我們身上,然而,我們不是神,我們也有束手無策的時候,我們只能默默的陪著他們,讓患者覺得他們不是孤單的,有很多關(guān)心他的人在他身邊,讓他明白"痛苦若有人分擔就只剩一半"的道理,讓她感覺到社會支持感的存在,進而勇敢走完她的人生 .

以前總覺得我們的護理工作枯燥無味,沒有干勁,現(xiàn)在通過干責任護士,發(fā)覺其實我們護理工作有很多東西是需要不斷學習的,很多知識是在不斷更新的,比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù),也在隨著時代的進步而更加完善。護理技術(shù)操作是護士必須具備的基本功,作為責任護士必須熟練地掌握各項護理技術(shù)操作,在減輕病人痛苦的同時,也獲得病人的信任,給病人以安全感。護士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流,是維系護患關(guān)系建立護患和諧的橋梁。

責任護士肩上的擔子很重。比如說,一位病人發(fā)生壓瘡,護士長首先找的是責任護士,看責任護士是否評估壓瘡危險因素,是否建立翻身卡,是否檢查夜班護士工作落實與否。而工作二三年的護士,只要努力工作,任勞任怨,關(guān)心病人就是一位好護士。但她們擔當不起病人的整個護理,特別是重病人的整體護理。責任護士和主管醫(yī)生一樣,病人的點滴變化,都需要掌握,配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護士工作熱情很高,她們中有很多優(yōu)秀的,但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗,她們是很好的后備軍。好的責任護士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手,是醫(yī)生的合作者,對病人出現(xiàn)的疑難問題,責任護士要主動去思考,幫助醫(yī)生分析解決問題。一個好的責任護士,首先是一名出色的護士。做一般護士,只要出色完成本班的工作,為一班做好準備,交接班仔細就可以輕松的下班。但是,責任護士卻不同,除了全面掌握分管病人的病情,關(guān)心他們的心理感受,做好健康教育等工作,下班后還會牽掛著病人的病情及治療護理情況。學會觀察,學會分析,學會交流,學會處理,學會書寫。

責任護士對自己所管的病人要認真負責,根據(jù)病人具體病情,提出護理,制定護理措施等,單憑在學校掌握的知識是不夠的,不找資料,不學習,是很難制定出明確完整的護理,這就促使責任護士帶著問題學習,不斷提高專業(yè)技術(shù)。

護理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠,還要看別人怎么評價,其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見,若能得到大家認可,那種工作的滿足感和自豪感就會油然而生。

服務(wù)只有起點,沒有終點!用真誠的心善待病人,用真誠的愛延長生命!盡管不是無所不能,但是不惜竭盡所能!每人、每天、每事,盡心、盡力、盡責!

"三分治療,七分護理。"于是我越來越能夠感覺出護理工作的重要性。曾經(jīng)有人說過。"拉開人生帷幕的人是護士,拉上人生帷幕的人也是護士。"是啊,在人的一生當中有誰會不需要護士的細致關(guān)心和悉心照顧呢?"護理工作是一門精細的世術(shù)。"護士要有一顆同情的心,要有一雙愿意工作的手。"新形象的護士是會用她們的愛心,耐心,細心和責任心解除病人的病痛,用無私的奉獻支撐起無力的生命,重新?lián)P起生的風帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個個家庭都重現(xiàn)歡聲笑語"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時代護士的新形象就應(yīng)該從心開始,從心做起!人們常說:眼睛是人類心靈的窗戶,人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來,而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉,要塑造一個城市的新形象,離不開各行各業(yè)的形象建設(shè),更離不開一個個行業(yè)的新變化,衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個地方的新形象,要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象,離不開醫(yī)生護士的共同努力,必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力,棄舊圖新,銳意進取,并要有頑強的意志和堅忍不拔的毅力,腳踏實地,奮力拼搏,不斷地完善自己,充實自己,解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,善于學習,借鑒,取長補短,實踐著護理模式由個案護理,小組護理到功能制護理,責任制護理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護理,不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是將病當作一個整體的人來進行護理。這每一個新的工作方式都是在原有護理工作方式的繼承, 是為了讓病人得到更全面,更整體,更系統(tǒng)化的服務(wù)!

我要感謝我的職業(yè),是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命,是它讓我理解了活著就是一種美麗!我的職業(yè)使我比別人活的沉重,但我能用我的生命攙扶著另一個生命慢慢走過。在支付我的生命艱辛的同時,也收獲著他人獲得生命的喜悅。當我回頭時,看到的是生命的律動與蓬勃。我慶幸,我能如此的貼近生命,去觸摸、聆聽、感悟。作為一名護士,我將把我一生的愛奉獻給我的病人們。因為,平凡就是幸福,奉獻讓我更美麗!

責任文化理論心得體會篇十三

國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠教育,教育的關(guān)鍵又是教師。因此,首先就是要我們的教師要有強烈的責任感,對這個社會來說,教師的責任是重大的。教師的責任感影響著學生的責任感。我們不光是教給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度,蘇霍姆林斯基說過:“孩子在離開學校的時候,帶走不僅是分數(shù),更重要的是帶著他對未來社會的理解的追求。”缺乏責任感帶來的將是一個國家、一個民族災(zāi)難性的后果。

對教師而言,責任就是要對自己的崗位負責,為自己的學生負責。是否具有良好的責任感應(yīng)當是一個教師最基本、最重要的素質(zhì),只有具有良好的責任感的教師才能培養(yǎng)出富有良好責任感的另一代,時代呼喚教師必須要成為具有責任感的楷模。

教師的責任感主要表現(xiàn)在師德高尚、勤奮工作,特別要以身作則、熱愛學生、點撥迷途的學生、引領(lǐng)學生身心健康發(fā)展,使學生成為關(guān)心國家、社會、民族、他人的人。具體主要有以下幾個方面:

師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài),能夠增強教師的威信和影響力。教師的語言是教師勞動的重要工具,是形成教師文明禮貌的重要內(nèi)容,對教師的教育效果起著舉足輕重的作用。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風度,既是教師素養(yǎng)的體現(xiàn),又是教師職業(yè)的需要,是樹立教師良好形象的首要條件。

教師是傳播科學知識的使者。一位受學生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識,精通教學業(yè)務(wù),有較高的教學水平,精通本行。教師通過辛勤的勞動,以淵博的教學知識和精湛的教學藝術(shù),充分調(diào)動學生對知識的興趣和追求,從而大面積提高教學成績,使學生學有所得。教師要不斷拓寬知識范圍,積極探索教學規(guī)律和教學方法,不斷地總結(jié)教學經(jīng)驗,提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。教學活動是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結(jié)構(gòu)也必須在原有基礎(chǔ)上不斷向深度和廣度擴展。針對教學過程中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況而不斷學習新的知識,以補充原有知識的不足,這樣才能不斷調(diào)整、充實、提高、完善自己,才能適應(yīng)新條件下的新要求,才能樹立教師學而不厭,追求不息的好形象。

首先,教師要關(guān)注學生;

一個教師要想得到學生的喜歡和信任,在學生中樹立良好的形象,必須了解學生的內(nèi)心世界,對學生給予熱情、全面的關(guān)懷,做學生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學生在班集體這個群體的共同特點,而且要知道每個個體的優(yōu)點、缺點。只有這樣,才能有針對性的進行教學,從而收到事半功倍的效果。教學實踐中,教師要注意走訪學生家庭或與家長經(jīng)常聯(lián)系,并從平時的細微觀察中去了解熟悉學生的情況,盡可能拓寬和學生接觸、交流、相處的范圍,以增進彼此了解和心靈的溝通,從而奠定因人施教的基礎(chǔ)。

其次,教師要關(guān)愛學生;

在5.12震災(zāi)中,向倩老師舍身就義,用生命保護學生的英雄之舉廣為流傳,感動著許多人??讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學生的人民教師,他們用自己的生命,詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。我們從他們身上看到,學生不僅是他們職業(yè)價值所在,更融進了生命,是他們的生命價值所在。在這生離死別的瞬間,在他們靈魂閃亮的一刻中,在億萬人默默思索的哀思里,他們向我們展現(xiàn)了一切;我們從中知道了人類為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證,也感受到我們要好好地對待學生,對待教育。它會幫助我們思索真諦和蕩滌心胸,去除教育工作中的雜質(zhì)。這次災(zāi)難中的英雄教育者群像,將以它的圣潔和偉大,為教育的長途亮燈。

教育,就是用生命去護衛(wèi)生命,用生命去喚醒生命——請反思我們?nèi)粘=逃虒W工作中的教育行為,我們將更加清楚,如何將這個本質(zhì)和真諦落實到平常之中,從而提高教育效能,為了一切學生,為了學生一切。

關(guān)愛學生,關(guān)心學生成長,讓學生樹立正確的人生觀和世界觀,使學生成為文明、守紀的人,這樣,才能在學生面前真正樹立起一個讓學生滿意、家長放心的優(yōu)秀教師的良好形象。

作為一名優(yōu)秀的教師首先必須具備強烈的責任感,具備高尚的人格與師德。孔子向?qū)W生們談起自己的社會志向時說“老者安之,朋友信之,少者懷之?!闭且驗榭鬃幽茏杂X擔負極其重要的社會責任,才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著,才成就了其偉大的教育智慧和萬世師表的形象。

我相信,在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下,一定會出現(xiàn)很多具有高度社會責任感的人。讓我們做一名有社會責任感的老師,在每時每刻,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責任,并在實際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。

責任文化理論心得體會篇十四

所謂責任心,就是一個人對自己的所作所為負責,是對他人、對集體、對企業(yè)、對社會承擔責任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。而執(zhí)行力,就是實實在在履行自己的責任,全力以赴的工作態(tài)度,按質(zhì)按量按時完成自己的工作。

作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準則,責任心向來被企業(yè)奉為精神之源。一個企業(yè)只有注重承諾、責任心,強調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結(jié)果,取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責任到人”,“人人都管事,事事有人管”。在海爾大到機器設(shè)備,小到一塊玻璃,都清楚標明事件的責任人與事件檢查的監(jiān)督人,有詳細的工作內(nèi)容及考核標準,如此形成環(huán)環(huán)相扣的責任鏈,做到了“獎有理,罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責任鎖定。同樣地,都是做超市,唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟,“責任”貫穿于員工的全部行動。

在企業(yè)里,任何一個人的崗位都承擔著具體的職責,其中最直接、最具體的責任,體現(xiàn)在格守崗位的職責上。要自覺做好自己的本職工作,就要對工作付出應(yīng)有的熱情,就要具備強烈的責任意識。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責任”。“在人生的里程中,沒有隨便,差不多,行了,很少。不是差不多,是一點都不能差,差一點都不行。做什么事情一定要做好做到家。吃了這行飯,就一定要把這行干好!” 這是專家型技術(shù)工人竇鐵成的話語,是他嚴格要求、精益求精言行的真實寫照,正是由于他堅持以“一點也不能差,差一點都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守,正是他崗位盡責任心愛“較真兒”“認死理”,嚴格執(zhí)行工作標準和技術(shù)規(guī)范,創(chuàng)造了一項又一項優(yōu)質(zhì)工程,使他成為全國勞動模范、五一勞動獎?wù)芦@得者。

可見,加強企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗的新老,重要的是依靠每個人對制度措施的不折不扣的貫徹,而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個人的責任心。員工的責任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻。崗位責任制的核心就是“崗位責任心”, 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神,成就工作標準。認真做事只能把事情做對,用心做事才能把事情做好。

有這樣一道數(shù)學題:90%×90%×90%×90%×90%=?結(jié)果是59%,它所闡釋的一個理念是:對待工作,很多人認為:“把工作做到60%太危險,會被公司炒魷魚;做到100%太辛苦,也不太現(xiàn)實;把工作做到90%就很不錯了”。簡單一想,這種說法似乎很有道理,但工作的過程是由一個一個細微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的,每個環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。各個環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準最終產(chǎn)生的結(jié)果,而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束之后,起初“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分數(shù),這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個環(huán)節(jié)都認真對待,對每個環(huán)節(jié)及時反饋和修正,不致力于每一個環(huán)節(jié)的完美,而是認為“結(jié)果不會有太大問題”,其最終的結(jié)局可能就是這個環(huán)節(jié)你做到了90%,下一個環(huán)節(jié)還是90%,在5個環(huán)節(jié)之后,你工作的成績就不是平均值90%,而是59%。而且在有些情況下很可能還會低于這個分數(shù),甚至變成負數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來”,意味著時間、資源的浪費,意味著效率低下和錯失時機,意味著先前的努力徒勞無用。90%×90%×90%×90%×90%=59%,這個簡單的等式數(shù)學之外的涵義就是——執(zhí)行過程不能打折。如果我們對工作落實得不快、不堅決、或者虎頭蛇尾、陽奉陰違;還有搞“上有政策,下有對策”,“歪嘴和尚念經(jīng)”,在執(zhí)行的過程中層層打折扣,致使一些工作得不到很好的落實,甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險的境地,企業(yè)生存將產(chǎn)生危機。

“沒有做不好的工作,只有不負責任的人”。我們有很多工作,不是沒有能力做好,而是沒有責任心,沒有用心去做,沒有落實好,自然談不上執(zhí)行力了。

責任其實是做人的職業(yè)道德的核心。講責任從我做起,從小事做起,注重細節(jié),不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個團體,眾多人的責任鑄就了團隊的責任,企業(yè)的責任。如果我們在各自的崗位上很好地履行自己的“小責任”,那么眾多人的成就,就把握了創(chuàng)新之源,也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。

電氣車間結(jié)合集團公司關(guān)于開展崗位責任制學習檢查的要求,做到“事事有人管,人人有專責,辦事有標準,工作有檢查,獎懲有規(guī)定”。實行包機制,包機人負責本人所包機設(shè)備的日常維護、檢修,搞好所包設(shè)備的管理,認真填寫設(shè)備有關(guān)記錄,健全包機設(shè)備檔案與臺帳,保證設(shè)備的完好率在98%以上,保證照明燈具完好率在95%以上。員工熟悉本崗位的操作規(guī)程,熟悉電機、操作柱、防爆電器燈設(shè)備的基本原理,了解其性能,嚴格執(zhí)行電氣安全生產(chǎn)的各種規(guī)章制度、規(guī)定、規(guī)范,為公司的安全平穩(wěn)生產(chǎn)做好電力保障。

一個優(yōu)秀的員工,一定會不斷地給自己增值;一個優(yōu)秀的組織,一定會不斷地提升品牌價值,責任是一個人自我增值的最大砝碼,也是一個組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個企業(yè)能有長久的發(fā)展,成為百年老店,就必須對公司的制度貫徹執(zhí)行下去!企業(yè)的興亡,每位員工都有不可推卸的責任,責任心提高了,才會凡事嚴格要求,制度執(zhí)行中不折不扣,措施實施中不玩虛招,做到令行禁止,我們才會真正提高企業(yè)執(zhí)行力。

責任是使命,責任是目標,責任就是勇氣,責任就是智慧,責任就是取之不竭、用之不盡的力量,把責任放在心中,從點點滴滴做起,從誠信敬業(yè)做起,從不講任何借口做起!在其位,謀其事,但其責,人人都能成為負責的人,成為具有高度責任心的人,也就能成為高效執(zhí)行的人。這樣企業(yè)將因你而精彩,你將因精彩而成功!

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