現(xiàn)代俄語(yǔ)口語(yǔ)心得體會(huì)實(shí)用 俄語(yǔ)入門心得體會(huì)(六篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)現(xiàn)代俄語(yǔ)口語(yǔ)心得體會(huì)實(shí)用一

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕陽(yáng)中的新娘；

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，

不是清泉，

是天上虹；

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是別離的。笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

2、是誰(shuí)這么告訴過你：

答應(yīng)我

忍住你的痛苦

不發(fā)一言

穿過整座城市

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來

3、黑夜給了我一雙黑色的眼睛

而我卻用它來尋找光明

4、你是我黑暗中看到的微光

你是我絕望中嗅到的希望

機(jī)緣稍縱即逝

我等待你的到來

用生命去靠近你

不怕滿身是傷

現(xiàn)代詩(shī)《我今天早上擠公交讓門夾了》

5、繁星裝點(diǎn)著渺茫的夜空

月光籠罩的街道隱約著朦朧

拉長(zhǎng)的背影

熟悉的面容

破碎的記憶又開始隱隱作痛

渾濁的影子捆住了雙腿

讓腳步變得沉重

伸手想要觸碰

目光卻閃的匆匆

淚水劃破蒼穹

幻想消失在晨光之中

6、欄桿透徹

冰涼骨朵畫

似霧蒙蒙

素粉紛飛雪

戀兮兮

只是靜白梨花菊

飄灑

我愛是傾城伊人

衣帶不積

縱酒千山月

不舉南高

試問紅塵

可不沾飛絮

飄絮絮

無(wú)風(fēng)不飄

有風(fēng)淡簫簫

7、不能為中華之崛起而讀書，那就為自己的前途而奮斗！

8、當(dāng)河流匯向天際

當(dāng)塔峰直插云霄

微風(fēng)拂面

帶去我深深地思念

遠(yuǎn)方

在一個(gè)沒有我的陪伴

在一個(gè)沒有星的夜晚

你是否獨(dú)自一人在思念

時(shí)間慢慢劃過心房

終于等來了這個(gè)夜晚

很遺憾

我們相愛的第一個(gè)生日

沒有我的陪伴

親愛的

別傷心

因?yàn)槲覀冋f過以后

都有彼此存在

會(huì)一起大笑

會(huì)一起難過

也會(huì)一起攜手

看夕陽(yáng)落下

聽

遠(yuǎn)方的我

在呼喊你的聲音

在祝你生日快樂

噓

都閉起眼

許一個(gè)

相守永遠(yuǎn)的愿望

9、不再游戲，不再發(fā)瘋地跑到你樓下

不再被江邊的一只水鳥無(wú)端驚起，對(duì)夕陽(yáng)的光

也不再七拐八彎地描述

風(fēng)起的時(shí)候，我們習(xí)慣把裙子和思想一同按下

下樓慢了，開電視慢了，對(duì)明天的計(jì)劃

小心慎重

流云過了，流水也過了

當(dāng)然，流言蜚語(yǔ)也跌到了低處

哦，你有斑駁之容，也有華美之姿

院子里的一棵樹也有大片蔭涼

我們都老了

我依然說我愛你

哦，這是多少年的深思熟慮

10、"我一直是個(gè)懷揣泥土的人，遇見你

它就有了瓷的模樣

卻沒有人來告訴我每一條路都是晴朗

比你易跌倒，比你易破碎

作為一個(gè)販賣月光和人間的人

我允許你，笑話我

如果哪一個(gè)早晨醒來，找不到彼此

只有微風(fēng)吹過

一定要微笑，無(wú)論記得還是遺忘"

有關(guān)現(xiàn)代俄語(yǔ)口語(yǔ)心得體會(huì)實(shí)用二

作者：楊祥軍

春繭已在去年的那個(gè)春天孵化

春筍也悄悄地頂開了頭頂?shù)哪喟?/p>

紅樹林的根須已經(jīng)扎進(jìn)海邊的灘涂

黑臉琵鷺在冬天來這旁邊安了家

曾經(jīng)的食舫去了哪

曾經(jīng)的那條小路不見了

曾經(jīng)的魚塘曾經(jīng)的蠔網(wǎng)

曾經(jīng)的漁船都固化成相冊(cè)里的一幅畫

濤聲依然響起更加緊促如戰(zhàn)鼓擂打

潮水依然涌來在夜晚說起悄悄話

歸鳥依然嘈雜多了很多新的家

燈光依然閃爍多了色彩如霞

深圳灣的雷聲震響珠江口的風(fēng)雨洗刷

躁動(dòng)的種子急不可耐爭(zhēng)著發(fā)芽

大運(yùn)火炬塔如旗手已經(jīng)起步

緊跟著的是越來越多的高樓大廈

晴朗的日子這里熱鬧非凡

工地內(nèi)外車來車往忙而不雜

有風(fēng)的夜晚這里風(fēng)景絕佳

霓虹閃爍人聲鼎沸一派繁華

以前的后海就是一張黑白照片

落日余暉下海灘上幾朵凋零的小花

今天的后海更像一幅現(xiàn)代油畫

濃墨重彩也無(wú)法將它完全表達(dá)

有關(guān)現(xiàn)代俄語(yǔ)口語(yǔ)心得體會(huì)實(shí)用三

我總是羨慕楊瀾，總想要成為她這樣一名知性女士：優(yōu)雅大氣、成熟堅(jiān)強(qiáng)、睿智美麗。我想，這大抵是每一個(gè)女生心目中的女神形象。如何才能像她這樣知書達(dá)理呢?我覺得，學(xué)習(xí)禮儀，必不可少。 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，素來就有著“禮儀之邦”的美稱。作為中華兒女，炎黃子孫，我們有必要將這種“禮儀”發(fā)揚(yáng)光大，并一直傳承下去。而且，我們的每一個(gè)舉手投足、音容笑貌，都體現(xiàn)了個(gè)人的素養(yǎng)與氣質(zhì)，所以，文明禮儀是我們生活中需要時(shí)刻注意，時(shí)刻保持的狀態(tài)。

而且，一個(gè)人的氣質(zhì)素養(yǎng)，行為舉止在以后的求職中都會(huì)占有很大部分的比重。在未來的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷很可能只占一小部分，而大部分是要看你的言行舉止是否得體。所以我認(rèn)為，學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅是個(gè)人涵養(yǎng)的需要，也對(duì)我們將來的求職產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 出于對(duì)以上的認(rèn)知，我在大二的這個(gè)學(xué)期，選修了現(xiàn)代禮儀課程。 在未上這門課之前，我對(duì)禮儀還只是有著淺薄的認(rèn)知，也僅僅只是知道一些毛皮，甚至可以說，只是知道一些但凡是個(gè)有點(diǎn)素質(zhì)的人都會(huì)知道的一些常識(shí)，譬如說：不隨地吐痰、不亂扔垃圾、在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩等等。在上了這門課之后，我發(fā)現(xiàn)了自己的淺薄無(wú)知，原來，現(xiàn)代禮儀是一門深遠(yuǎn)的課程，越是探索，越是知道其中的奧妙，越是探索，越是覺得自己所知道的，只是冰山一角，越是探索，越是發(fā)現(xiàn)自己做到的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就像是站立，以前，我只知道抬頭挺胸收腹，現(xiàn)在，我還知道，除了抬頭挺胸收腹，我們還要做到“九點(diǎn)一線”。

坦白地說，在剛剛上這門課的時(shí)候，總覺得在生活里很少用得上，也覺得很繁瑣，就連一個(gè)微笑，都要講究那么多。但是經(jīng)過老師的講解，我才改變自己的想法：現(xiàn)代禮儀，其實(shí)是一門很必要的課程。因?yàn)椋粌H是教我們?nèi)绾握?，如何坐，如何微笑，還教我們?cè)鯓釉谏罾镒鲆粋€(gè)有涵養(yǎng)的人。它在以后的生活、工作中的用處都很大，如果每一名學(xué)生都能去上這門課，并嚴(yán)格按照所教的去做，那學(xué)校，必定是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠兄刃虻膶W(xué)校，倘若每個(gè)公民都能做到這般講禮儀的話，國(guó)家，也將是個(gè)井然有序的國(guó)家。

我覺得，學(xué)校，應(yīng)該算是一個(gè)比較文明的地方，這里的人大都受過教育，總會(huì)有點(diǎn)講禮儀的意識(shí)。但是一些不文明現(xiàn)象也無(wú)可避免：曠課，遲到早退，踐踏草坪，浪費(fèi)糧食......但，真的是無(wú)可避免的嗎?我看未必。只要每個(gè)人都講禮儀，每個(gè)人都做好自己的本分，文明的學(xué)校指日可待。其實(shí)，說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，因?yàn)樗恍枰覀冏⒁馍罾锏拿恳患∈拢墒钦f難也難，因?yàn)橐粋€(gè)人的不文明就可以破壞掉整個(gè)學(xué)校的文明，而且這需要每個(gè)人的堅(jiān)持。

可以說，我們現(xiàn)在的社會(huì)也是個(gè)文明的社會(huì)，但是，在日常生活中，我們也無(wú)不遺憾地發(fā)現(xiàn)，生活里總存在一些不盡完美的現(xiàn)象：隨地吐痰、亂扔垃圾、插隊(duì)、說臟話等等。尤其是出國(guó)旅游之后，這一切都被外國(guó)人盡收眼底。這所有的所有，都傷害了中華民族的“禮儀之邦”的形象?？墒牵晃莶粧?，何以掃天下?我們自身都是如此的不完美，不文明，又怎會(huì)有個(gè)文明的國(guó)家呢?其實(shí)，要做個(gè)文明的人很容易，很簡(jiǎn)單，我認(rèn)為有兩點(diǎn)，其一是：從我做起，從身邊做起，其二是：堅(jiān)持從我做起，從身邊做起。

水滴石穿，繩鋸木斷，看似微小的事情，累積起來，卻可以影響我們，甚至是影響一個(gè)國(guó)家的形象。也許只是一句善良的問候，也許只是隨手撿起的垃圾，也許只是一個(gè)微笑，但一言一行總關(guān)情。這樣的我們，總會(huì)在不經(jīng)意間傳播一種積極的、熱情的、講文明的態(tài)度，這就是禮儀。只要我們認(rèn)真去做好生活里的每一件看似不起眼的小事，問襲擊一些最最簡(jiǎn)單的問題：我們是否遵守紀(jì)律了?是否穿著得體了?是否真誠(chéng)地微笑了?多做自我反省，并一直堅(jiān)持下去，我們就會(huì)不停地進(jìn)步，也許成不了一位專業(yè)的現(xiàn)代禮儀講師，但至少，我們是文明的中華兒女。

大至一個(gè)國(guó)家，小至一個(gè)家庭，都需要禮儀的洗禮。隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的發(fā)展，我們現(xiàn)在的生活里充斥了微博，微信，qq等等各種各樣的交流平臺(tái)，電視，手機(jī)，手提，游戲機(jī)也是生活里必不可少的娛樂工具?？墒俏覀儏s也因此忽略了與長(zhǎng)輩的溝通，傷害了父母的心。這些，是我們應(yīng)該做的嗎?抱著手機(jī)刷微博敷衍甚至是忽略父母問話的我們，有資格做一位合格的禮儀之邦的國(guó)民嗎?

所以說，學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅僅是教會(huì)我們?cè)鯓尤フ咀?，在什么?chǎng)合穿什么衣服，遇到怎樣的人說怎樣的話，更重要的是提高我們自身的修養(yǎng)，教會(huì)并且時(shí)刻提醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)文明的學(xué)生、公民、兒女，扮演好我們的每一個(gè)角色。

總而言之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于我們大學(xué)生來說，是很重要的一門課程，我甚至覺得它不應(yīng)該只是一門選修課，而應(yīng)該成為一門必修課。因?yàn)椋髮W(xué)的我們，正處于一個(gè)學(xué)校與社會(huì)的交接時(shí)期，我們所學(xué)的，不應(yīng)該僅僅是課本上的知識(shí)，還要為踏入社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。如果能開展這個(gè)課程，對(duì)我們的未來很有幫助。這樣的大學(xué)，培養(yǎng)出來的學(xué)生也才更加符合社會(huì)發(fā)展的要求，更能提高國(guó)民的整體素質(zhì)。

我希望自己是個(gè)像楊瀾這般的女子，知書識(shí)禮。感謝這門現(xiàn)代禮儀課程，讓我離我的夢(mèng)想又近了一步。往后的日子里，我會(huì)時(shí)刻鞭策自己，努力提高自身涵養(yǎng)，讓自己活得更優(yōu)雅，更漂亮。

有關(guān)現(xiàn)代俄語(yǔ)口語(yǔ)心得體會(huì)實(shí)用四

泱泱華夏，有著五千年的歷史和文明，素稱禮儀之邦。中國(guó)歷來都非常重視禮儀教育，自周朝就出現(xiàn)了《周禮》、春秋時(shí)期偉大圣人孔子更是對(duì)禮儀的集大成者，進(jìn)入封建社會(huì)后禮儀依舊非常重要，中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，禮部就占其一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，商務(wù)往來變得越來越頻繁，職場(chǎng)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中顯得尤為重要，因此我們必須要掌握一定的職場(chǎng)禮儀。

所謂：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成”。在職場(chǎng)中，禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”，能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦，如：與同事們和諧相處也是需要講禮儀的，文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感，與同事溝通必須注重言語(yǔ)禮儀，可以營(yíng)造一個(gè)和睦、友好的人際環(huán)境。

如果同事之間關(guān)系融洽和諧，每天上班就會(huì)感到心情愉快，有利于工作的順利進(jìn)行，從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場(chǎng)禮儀在工作中最大限度的避免人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好職場(chǎng)禮節(jié)能營(yíng)造良好的交往氛圍，為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ);相反的話，可能會(huì)給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失，雙方的業(yè)務(wù)很可能會(huì)毀在小小的職場(chǎng)禮儀細(xì)節(jié)之處。

那么，在工作中作為經(jīng)理辦公室人員應(yīng)該在注意以下幾方面的職場(chǎng)禮儀。

一是要掌握撥打電話、接聽電話、代接電話和扣電話的技巧，使用禮貌用語(yǔ)，做好電話記錄，并將來電信息及時(shí)反饋上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

二是要搞好接待禮儀。要按公司要求著裝，使用文明用語(yǔ)，待人熱情，服務(wù)周到，學(xué)會(huì)正確地介紹自己和他人，做好迎送客人的禮節(jié)。

三是要做好會(huì)議禮儀。按照規(guī)定布置好會(huì)議場(chǎng)所，安排好參會(huì)人員及主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的座次，做好會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

四是在工作中要時(shí)刻注意自己的言行舉止，要做到尊重他人，只有先尊重對(duì)方，對(duì)方才會(huì)尊重你?！凹s束自己，尊重他人”才能使同事們更輕松愉快地工作。

職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對(duì)齊城工貿(mào)公司來說，掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提高企業(yè)形象，更能提高齊魯公司和合作單位的滿意度和美譽(yù)度，從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始就要學(xué)習(xí)或熟悉職場(chǎng)商務(wù)禮儀，為齊城工貿(mào)的發(fā)展盡上一份力。

有關(guān)現(xiàn)代俄語(yǔ)口語(yǔ)心得體會(huì)實(shí)用五

一、指導(dǎo)思想

以黨的“”精神為指導(dǎo)，按照中、省、市發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的總體要求和部署，以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式為主線，以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收為主要目標(biāo)，著力完善現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；?、集約化，實(shí)現(xiàn)我鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)跨越式發(fā)展。

二、目標(biāo)任務(wù)

農(nóng)業(yè)增加值預(yù)計(jì)實(shí)現(xiàn)1.03億元，農(nóng)民人均純收入預(yù)計(jì)實(shí)現(xiàn)10973元，農(nóng)業(yè)良種化率達(dá)96%，糧食總產(chǎn)量穩(wěn)定在14868噸，糧經(jīng)復(fù)合型種植蔬菜發(fā)展達(dá)5500畝，生豬出欄達(dá)到35000頭，小家禽出欄達(dá)到46萬(wàn)只，農(nóng)民培訓(xùn)率達(dá)到95%以上。

三、考核辦法

1、種植業(yè)

以市場(chǎng)為導(dǎo)向，力爭(zhēng)達(dá)到一村一品一特色，積極組織專業(yè)合作社、種植能手，集中成片流轉(zhuǎn)土地，與農(nóng)戶簽訂由農(nóng)業(yè)局制定的正規(guī)的土地流轉(zhuǎn)合同，以從事糧經(jīng)復(fù)合種植，并支付一年以上的租金，報(bào)鎮(zhèn)農(nóng)經(jīng)站審核存檔，集中種植100—300畝(含300畝)給予村級(jí)組織按每畝2.00元工作經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)。集中種植300—1000畝(含1000畝)給予村級(jí)組織按每畝3.00元工作經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)。集中種植1000畝以上給予村級(jí)組織按每畝4.00元工作經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)。

2、養(yǎng)殖業(yè)

積極扶持現(xiàn)有畜牧業(yè)規(guī)范、規(guī)模發(fā)展，實(shí)施中央循環(huán)綜合利用，配套建好沼氣池，督促養(yǎng)殖大戶搞好環(huán)境綜合治理。對(duì)符合相關(guān)政策規(guī)定，新建養(yǎng)殖場(chǎng)，并有存欄能繁母豬50頭以上，存欄生豬300頭以上的，存欄肉牛100頭以上，家禽存欄1萬(wàn)只以上，給予村級(jí)組織1000元工作經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)。

3、種養(yǎng)專業(yè)合作組織

鼓勵(lì)農(nóng)民專業(yè)合作組織規(guī)范發(fā)展，鼓勵(lì)鎮(zhèn)、村、組干部積極參與農(nóng)民專業(yè)合組織，帶領(lǐng)群眾科學(xué)種養(yǎng)殖，對(duì)20xx年在民政注冊(cè)新成立有的專業(yè)合作組織，并流轉(zhuǎn)土地300畝以上，生豬養(yǎng)殖存欄300頭以上，給予村級(jí)組織1000元工作經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)。

四、考核程序

1、申報(bào)備案，各村要在20xx年11月30日前對(duì)本村現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況的詳細(xì)總結(jié)材料上報(bào)鎮(zhèn)人民政府(過期未報(bào)，視為放棄)。

2、審核檢查，鎮(zhèn)人民政府根據(jù)各村的總結(jié)材料，組織農(nóng)業(yè)中心、畜牧站、駐村干部等對(duì)各村的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行詳細(xì)檢查、核實(shí)、匯總。

3、兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)，鎮(zhèn)人民政府根據(jù)相關(guān)部門的核審檢查的結(jié)果，經(jīng)黨委、政府研究決定后在20xx年底之前兌現(xiàn)村級(jí)組織工作經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)。

有關(guān)現(xiàn)代俄語(yǔ)口語(yǔ)心得體會(huì)實(shí)用六

★自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。 —— 華盛頓

★忙于采集的蜜蜂，無(wú)暇在人前高談闊論。

★未曾失敗過的人恐怕也未曾成功過。

★人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。

★勝利者不一定是跑得最快的人，而是最能持久的人。

★世界上那些最容易的事情中，消磨時(shí)間最不費(fèi)力。

★懶惰的人今日事明日畢，勤奮的人明日事今日畢。

★與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 ★即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

★蟻穴雖小，潰之千里。

★積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。

★世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。

★世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。

★事實(shí)上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。

★高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。

★這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。

★世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁?，而在于我們朝著什么方向走?/p>

★恐懼自己受苦的人，已經(jīng)因?yàn)樽约旱目謶衷谑芸唷?/p>

★失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

★在你不害怕的時(shí)間去斗牛，這不算什么；在你害怕時(shí)不去斗牛，也沒有什么了不起；只有在你害怕時(shí)還去斗牛才是真正了不起。

★再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。

★誠(chéng)心誠(chéng)意，“誠(chéng)”字的另一半就是成功。

★空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。

★自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。

★你可以這樣理解 impossible（不可能）——i'm possible （我是可能的）。

★成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

★與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

★如果你變得足夠強(qiáng)大,別人就無(wú)法拒絕你；如果你可以命令自己,困難就無(wú)法阻礙你……只要首先改變了你自己，你才能去改變你的世界，改變你的生活。

★世上沒有懷才不遇，只有不懂得自我推銷的人；懷才不遇的真相就是自己不夠優(yōu)秀，不夠努力。

★人生路上，一切都得靠自己——靠自己的理解，靠自己的意志，靠自己的追求……人生是一張單程的車票，一去無(wú)返，我們能做的只有不斷努力，我們能依靠的只有自己。

★給自己一片沒有退路的懸崖，是給自己一個(gè)向生命高地沖鋒的機(jī)會(huì)，也是給自己一張出類拔萃的入場(chǎng)券。

★在知識(shí)大爆炸的今天，任何人都不可能成為知識(shí)全面的全才，而只能成為掌握某一方面知識(shí)或某種技能的專家。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，多才多藝者，往往敵不過獨(dú)專一門的專才。

★世界上從沒有完美的人和事，從不犯錯(cuò)的孩子長(zhǎng)大后要么成為庸才，要么早晚要犯大錯(cuò)。因此，我們要適度降低對(duì)孩子的期望與要求，鼓勵(lì)他們真實(shí)地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他們?cè)趪L試中不怕犯錯(cuò)誤，注重過程的體驗(yàn)和收獲，摘掉“好孩子”的面具。

★大道至簡(jiǎn)！經(jīng)典是簡(jiǎn)單的，真理是簡(jiǎn)單的，最有用的東西也是較簡(jiǎn)單的東西。復(fù)雜會(huì)造成浪費(fèi)，而效能則來源于單純。找到關(guān)鍵的部分，去除多余，成功并不那么復(fù)雜。

★有些事你非要弄個(gè)明白，也許會(huì)使自己很疲憊，而結(jié)果往往不像你想象的那樣。因此也就沒有必要任何事情都打破沙鍋問到底。

★小壞何妨？小爛可以使桔子更甜，小毛病可以使男人更可愛，小痣使美人的臉蛋更嫵媚。有些缺陷是上帝送給你的禮物，善待它們，你將會(huì)另有意外的收獲。

★古人云“隱忍不怒的人，勝于勇者”、“修己冶心的人勝于攻城掠地的將領(lǐng)”。生活中，寬容可以減少人與人之間的隔閡，可以讓大家更好地溝通，彼此多一些體貼和關(guān)懷。

★磨石是快刀的朋友，草原是駿馬的朋友，障礙是意志的朋友，困難是勝利的朋友。命運(yùn)不是天能注定的，命運(yùn)是依人奮斗的程度、由人自己來決定的。

★《闖關(guān)東》中的夏掌柜說：“沒有人愿意和總是虛偽、圓滑的人打交道，但是一味的誠(chéng)實(shí)，卻也容易傷害人。所以，生意人講究的是大誠(chéng)實(shí)，即在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)人，說適當(dāng)?shù)脑??！笨梢?，每個(gè)人說實(shí)話的機(jī)會(huì)其實(shí)是很少的。如果坦率無(wú)忌是一種傷害，那么，請(qǐng)選擇機(jī)智的“謊言”。

★要想成為一個(gè)快樂成功的人，最重要的一點(diǎn)就是記得隨手關(guān)上身后的門，學(xué)會(huì)將過去的錯(cuò)誤、失誤通通忘記，不要沉湎于懊惱、悔恨之中，要一直往前看；時(shí)光一去就不復(fù)返，明天又是新的一天，不要使過去的錯(cuò)誤、失誤成為明天的包袱。

★貧窮并不可怕，可怕的是缺少自強(qiáng)自立的精神；貧窮不可怕，可怕的是遇難而退或甘愿平庸、貧窮而導(dǎo)致持久貧窮。意志上對(duì)貧窮的妥協(xié)，會(huì)導(dǎo)致行為上對(duì)改變貧窮的放棄，最終會(huì)讓貧窮伴隨一生。

★現(xiàn)代人總結(jié)成功的幾大要素：正確的思想、不懈的行動(dòng)、偉大的性格、嫻熟的技能、天賜的機(jī)會(huì)、寶貴的健康?？梢?，想取得成功，不僅要吃“苦中苦”，也要相關(guān)條件的配合支持，那些光知道吃苦的人，那些吃了不值得吃的苦的人，那些把吃苦當(dāng)成解決一切問題法寶的人，恐怕只能繼續(xù)在“苦中苦”的怪圈里徘徊。

★海不擇細(xì)流，故能成其大：山不拒細(xì)壤，方能就其高。我們現(xiàn)在做的工作，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮。但這就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基礎(chǔ)。對(duì)于敬業(yè)者來說，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。

◎禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚?。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知?◎勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

◎士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

◎獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不

慮也。

◎吾常見夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。

◎甘苦自得。

◎文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。

◎憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

◎能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。 ◎薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。 ◎失意事來，治之以忍，方不為失意所苦?？煨氖聛?，處之以淡，方不為快心所惑。

◎素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。

◎甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。 ◎和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

◎善觀人者觀己，善觀己者觀心。

◎軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。

◎多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

◎不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。

◎責(zé)己者當(dāng)知天下國(guó)家無(wú)皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。

◎?qū)W習(xí)和為本，取次之，行次之，言次之。

◎不思，故有惑；不求，故無(wú)得；不問，故不知。

◎?yàn)閷W(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空。

◎圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

◎讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。

◎人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰(shuí)敢語(yǔ)以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己?jiǎn)栒?，?shí)大難得。

◎君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。

◎?qū)W者不患立志之不高，患不足以繼之耳。不患立言之不善，患不足以踐之耳。 ◎古之為師者，以誠(chéng)教，弟子亦以誠(chéng)學(xué)。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎？

◎古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)。

◎心理要寬平，識(shí)見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。

◎少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？

◎或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。

◎?qū)W問之道無(wú)窮，而總以有恒為主。

◎上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無(wú)所忌憚。

◎一毫善行皆可為，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。 ◎士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進(jìn)退不失其正。 ◎矜名譽(yù)，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。

◎欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"

◎教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。

◎易責(zé)人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無(wú)遺行，后可責(zé)人；家罔闕事，后可譏俗。

◎君子直不發(fā)人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強(qiáng)人所不勝。

◎乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾。

◎爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。 ◎功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

◎誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

◎巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

◎綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。

◎知足則樂，務(wù)貪必憂。

◎廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

◎立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

◎口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

◎古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。

◎君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

◎智大心勞者狂，力小任重者踣。

◎善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

◎沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急。

◎利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

◎一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。

◎越自尊大，越見器小。

◎好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

◎君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。

◎才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。

◎惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

◎事以急敗，思因緩得。

◎能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

◎只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

◎信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。 ◎尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

◎聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

◎好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭(zhēng)之端。

◎傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

◎姑息必成大忍（過），面譽(yù)必至背非。

◎甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

◎人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。 ◎因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

◎與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

◎受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

◎好談己長(zhǎng)只是淺。

◎居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。

◎才覺私意起，便克去，此是大勇。

◎清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

◎各安共分而天下平矣。

◎法者，天討也，以公守之，以仁行之。

◎知天地萬(wàn)物于一體，則能愛矣。

◎人倫明，則禮樂興。

◎二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

◎到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書粗。

◎事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。

◎人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。

◎人要為善，先要明善始得。

◎氣忌盛，心忌滿，才忌露。

◎凡讀無(wú)益之書，皆是玩物喪志。

◎常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。

◎以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。

◎富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

◎世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。 ◎今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻?◎決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。 ◎當(dāng)至忙促時(shí)，要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時(shí)，要越加飭守。當(dāng)至快竟時(shí)，要越加謹(jǐn)慎。

◎盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。

◎要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

◎從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

◎聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。

◎有惻隱之心者，必有羞惡。

◎人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。

◎舉世惟一真字難得。

◎凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

◎人之精神不可無(wú)所寄。

◎?yàn)樯普叱Ｊ芨?，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍?/p>

◎求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無(wú)動(dòng)非靜，乃真靜矣。

◎居心不凈，動(dòng)輒疑人。人自無(wú)心，我徒煩擾。

◎說人之短，乃護(hù)己之短?？浼褐L(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。

◎胸中只擺脫一戀字，便十分爽凈，十分自在。人在最苦處只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳。

◎提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。

◎血?dú)馐ⅲ瑒t克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。

◎圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。

◎易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明。

◎君子事來而心始見，事去而心隨空。

◎人之精神有限，過用則竭。

◎每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來面目，初學(xué)最要如此。

◎服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推?，卻疾多壽。

◎省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？

◎人心能靜，雖萬(wàn)變紛紜亦澄然無(wú)事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。

◎人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者。

◎寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。 ◎一國(guó)有一國(guó)之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹?，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。

◎治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。

◎凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

◎去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)。

◎?yàn)榧褐畬W(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。]

◎?qū)W而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

◎?qū)W者能高眾也，毋以勝人，行標(biāo)俗也，毋以繩人，免矣。

◎?qū)W貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

◎造詣不盡者，天下之人品；讀不盡者，天下之書。

◎省事是清心之法，讀書是省事之法。

◎讀經(jīng)要就情事參理道，讀史要就理道定是非。

◎智從學(xué)問聰明中自然而生，非可強(qiáng)為，強(qiáng)為之智便成愚詐。

◎人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)?，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ◎?qū)W莫貴于自得，得非外也，故曰自得。

◎自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。

◎聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

◎古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。

◎?qū)W者有益，須是日新。

◎古之學(xué)者為己，其終至于成物。今之學(xué)者為物，其終至于喪己。（古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí)，最終成為知名人物；今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí)，最終喪失了自己）

理想

★人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺?。嚑柲嵫┓蛩够? ★每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想－－愛因斯坦

◆科技

★科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力－－鄧小平

◆惜時(shí)

★你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料 －－富蘭克林

★把活著的每一天看作生命的最后一天 －－海倫·凱勒

★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 ★落日無(wú)邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道

★在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事 －－歌德

★莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛

★歲去弦吐箭 －－孟效

★盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明 ★一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨 －－蕭繹

◆尊師

★不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也 －－王充

◆勤奮

★人生在勤，不索何獲－－張衡

★業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈

★天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾

★聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚

★好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。

★書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

★君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ))

★君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)

★君子憂道不憂貧。(論語(yǔ))

★君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

★老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃)

★老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)

★梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)

★流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)

★路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)

★路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)

★落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)

★落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)

★滿招損,謙受益。(尚書)

★梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)

★靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng))

★敏而好學(xué),不恥下問。(孔子)

★莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)

★莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)

★莫等閑,白了少年頭,空悲切！(岳飛)

★木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書)

★濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(王安石)

★皮之不存,毛將焉附？(左傳)

★蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

★其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)

★其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ))

★奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)

★千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾)

★千里之行,始于足下。(老*)

★前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂) ★前車之覆,后車之鑒。(漢書)

★前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策》)

★鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學(xué))

★青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。(荀子)

★青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)

★清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)

★窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))

★窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。(《孟子》)

★人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷) ★人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)

★人誰(shuí)無(wú)過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)

★仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

★塞翁失馬,焉知非福？(淮南子)

★三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。卿)

★三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)

★莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)

★山不厭高,水不厭深。(曹操)

★山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)

★山高月小,水落石出。(蘇軾)

★山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

★山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游)

★少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)

★身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)

★身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱)

★生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)

★生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子)

★繩鋸木斷,水滴石穿。(宋·羅大京)

★圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)

★盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書)

★盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)

★失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)

★十年樹木,百年樹人。(《管子·權(quán)修》)

★時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)

★士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))

★士為知己者死。(史記)

★世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)

★試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)

★書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)

★疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)

★誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)

★水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。(《禮記》)

★歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

★它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)·小雅》)

★踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)

★桃李不言,下自成蹊。(史記)

★天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

★天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

★天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)

★天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》)

★天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)

★玩物喪志。(書經(jīng))

★往者不可諫,來者猶可追。(《論語(yǔ)》)

★為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)

★位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)

★文武之道,一張一弛。(禮記)

★文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)

★聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)

★問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)

★問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

★我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)

★無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫)

★無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊)

★無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游)

★吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)

★勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)

★物以類聚,人以群分。(易經(jīng))

★夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱)

★先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)

★小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)

★心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。(魯迅)

彭端叔)(

★新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)

★信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老*)

★星星之火,可以燎原。(尚書)

★學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)

★學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)

★學(xué)然后知不足。(禮記)

★學(xué)無(wú)止境。(荀子)

★血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅)

★言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩(shī)序)

★《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書》)

★業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)

★一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;百年之計(jì),莫如樹人。(《管于》) ★一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

★衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

★以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))

★憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)

★有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀)

★有志者,事竟成。(后漢書)

★與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)

★玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)

★欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳)

★欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)

★欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(論語(yǔ))

★早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)

★曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

★曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)

★張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)

★知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)

★知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)

★知識(shí)就是力量。(培根)

★知無(wú)不言,言無(wú)不盡。(蘇洵)

★紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)

★至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。(呂氏春秋)

★智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)

★把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！?根

★聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格

★重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根

★當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什幺東西時(shí)，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡

★好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。

★求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。

——加菲勞

★人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。 ——b.v

★我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無(wú)知。 ——笛卡兒

★學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克

★學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲 ★學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。 ——烏申斯基

★游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯

★有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問?！樟袧h諾夫

★生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)?！R梭

★生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔?/p>

★一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。——愛默生

★世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人?！_曼·羅蘭

★我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命?！└?duì)?/p>

★內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來衡量生命?！∪?/p>

★如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)?！?/p>

★學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

★知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。

★知之為知之，不知為不知，是知也。

★為學(xué)患無(wú)疑，疑則進(jìn)也。

★善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。

★努力不一定成功，但放棄一定失??！

★書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟

★冰凍三尺非一日之寒!

★吃的苦中苦 方為人上人

★梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出

★努力不一定成功，但放棄一定失??！

★書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟

★冰凍三尺非一日之寒!

★吃的苦中苦 方為人上人

★梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出

◆理想

★人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺?。嚑柲嵫┓蛩够?/p>

★每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想－－愛因斯坦

◆科技

★科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力－－鄧小平

◆惜時(shí)

★你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料 －－富蘭克林

★把活著的每一天看作生命的最后一天 －－海倫·凱勒

★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。 ★落日無(wú)邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道

★在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事 －－歌德

★莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛

★歲去弦吐箭 －－孟效

★盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明

★一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨 －－蕭繹

◆尊師

★不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也 －－王充

◆勤奮

★人生在勤，不索何獲－－張衡

★業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈

★天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾

★聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚

★好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。

★書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠 －－達(dá)·芬奇（意大利） ★形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 －郭沫若

★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升

★你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦 －－屠格涅夫

★靈感不過是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞” －－列賓

★貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。

★成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦

★不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹 －《真心英雄》

★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

★自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個(gè)“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛迪生

★藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外 －－雨果