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心得體會(huì)
最新孫中山先生心得體會(huì)范本(精選13篇)
  • 時(shí)間:2023-11-11 04:51:30
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹?/div>
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺?/div>
從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍?/div>
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。最新天津覺(jué)悟社
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,
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當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大
最新孫中山先生心得體會(huì)范本(精選13篇)
2023-11-11 04:51:30    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、感悟和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們需要注意一些要點(diǎn)。首先,要有一個(gè)清晰的主題,明確總結(jié)的對(duì)象和內(nèi)容。其次,要客觀真實(shí)地表達(dá)自己的心得和感受,不夸大不縮小。第三,要注重邏輯結(jié)構(gòu),合理組織文章的段落和句子,使得整篇文章層次清晰。此外,要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和凝練性,避免使用模糊、冗長(zhǎng)的詞句,力求簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體驗(yàn)。最后,要注意用詞得體,注意語(yǔ)言的文雅,避免使用夸張、情緒化的言辭。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,給大家提供寫(xiě)作的靈感和參考。

孫中山先生心得體會(huì)范本篇一

在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上,我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車(chē)去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌,背著詩(shī),好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺(jué)到了孫中山故居。

影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽(yáng)光的照射下,格外醒目,它象征著偉人孫中山一生的革命理念,我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過(guò)綠樹(shù)成蔭的大道,就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門(mén)里一顆橫臥著的酸子樹(shù),這可是孫中山從國(guó)外帶回來(lái)親手栽種的,曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了,但它依然枝繁葉茂,好像在述說(shuō)著它和主人都是飽經(jīng)挫折,歷經(jīng)險(xiǎn)阻,但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

一直到1911年辛亥革命成功。這期間,他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn),堅(jiān)忍不拔,他說(shuō)過(guò),要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神,有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神,1911年武昌起義成功,孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng),緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此,孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治多年的封建王朝,建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走,堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際,仍想著革命,說(shuō)革命尚未成功,同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn),我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹(shù)立人生大志,把自己錘煉成不怕困難,勇敢向前,自強(qiáng)不息的接班人。

毛主席說(shuō)過(guò),孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者,我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī),并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年,讓我們回望過(guò)去的崢嶸歲月,珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢,微笑著踏上我們未來(lái)的人生之路吧。困難并不可怕,只要我們勇敢的面對(duì)一切,勇于克服一切,未來(lái)的美好時(shí)光總會(huì)到來(lái)的!

“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”這是胡錦濤的《八榮八恥》中的頭條,它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語(yǔ):愛(ài)國(guó)。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期,他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制,建立了共和國(guó)。

孫中山為了推翻滿清政府,建立中華民國(guó),是花費(fèi)了多少的心血,多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫,面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民,他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)?!安粩嗟貖^斗,就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試,終于成功了,終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。

在他的一生中只有59年,革命起義就占了一大半年頭,他愛(ài)國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語(yǔ)、行動(dòng),不停地在人們心中回蕩。愛(ài)國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛(ài)國(guó)情懷;愛(ài)國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛(ài)國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!

孫中山先生心得體會(huì)范本篇二

中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓,它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,傍山而筑,由南往北沿中軸線逐漸升高,整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升,氣勢(shì)宏偉。

1925年3月12日,孫中山在北京逝世,遵照他生前安葬在鐘山的遺愿,靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi),并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動(dòng)工,至1929年夏建成。

南京中山陵坐北朝南,面積共8萬(wàn)余平方米,其中祭堂為仿宮殿式的建筑,建有三道拱門(mén),門(mén)楣上刻有“民族,民權(quán),民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像,壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。中山陵主要建筑有:牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

當(dāng)時(shí),孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果,建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑,在型體組合,色彩運(yùn)用,材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上,都取得很好的效果,色調(diào)和諧,從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。

陵墓入口處有高大的花崗石牌坊,上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。牌坊這類(lèi)建筑在功能上主要是用來(lái)歌功頌德的。“博愛(ài)”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門(mén),它以青色的琉璃瓦為頂,門(mén)額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意,青色象征蒼天,青色琉璃瓦乃含天下為公之意,以此來(lái)顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。

再進(jìn)為碑亭,一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)、國(guó)民黨內(nèi)四大書(shū)法家之一譚延闿手書(shū)的“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體,遒勁有力。

堂中有中山先生大理石坐像,高4.6米,逼真生動(dòng),是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書(shū)的遺著《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的《遺囑》在這里,不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來(lái)封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程,而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。

堂后有墓門(mén)二重,兩扇前門(mén)用銅制成,門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門(mén)為獨(dú)扇銅制,門(mén)上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門(mén)為圓形墓室,直徑18米,高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴,上面是中山先生漢白玉臥像,瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像,此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造,十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米,外用鋼筋混凝土密封。南京解放后,劉伯承任市長(zhǎng)時(shí),特地從湖南運(yùn)來(lái)2萬(wàn)株杉樹(shù)和梧桐樹(shù),種植在這里。

30多年來(lái),中山陵園不斷整修拓新,整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周?chē)?,郁郁蔥蔥,景色優(yōu)美。陵墓的建筑,壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭,但是他浩氣長(zhǎng)存,永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧,鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室,通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階,連成一個(gè)大的整體,顯得十分莊嚴(yán)雄偉,既有深刻的含意,又顯得十分莊嚴(yán)雄偉,更有宏偉的氣勢(shì),設(shè)計(jì)非常成功,所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。

孫中山先生心得體會(huì)范本篇三

1920xx年10月,孫中山宣布中華革命黨改組為中國(guó)國(guó)民黨。確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段。1920xx年5月,孫中山在廣州黃埔長(zhǎng)州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校,為建立革命軍隊(duì)打下基礎(chǔ)。孫中山在斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到,要爭(zhēng)取中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)就必須努力推翻帝國(guó)主義。1920xx年3月12日,因患肝癌在北京逝世。在國(guó)事遺囑中,他總結(jié)了40年的革命經(jīng)驗(yàn),得出結(jié)論說(shuō):“必須喚起民眾,共同奮斗?!卑l(fā)出了“革命尚未成功,同志仍須努力”的號(hào)召。

孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄,是民主革命的先行者。他在我國(guó)各族和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。

共產(chǎn)黨人從來(lái)孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著精神,億萬(wàn)兒女迎來(lái)了嶄新的一天。共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和全國(guó)各族和一切愛(ài)國(guó)力量,了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),付出了巨大犧牲,終于了孫中山先生的民主革命,并把革命發(fā)展為革命,從上了民族的命運(yùn),使的面貌了翻天覆地的。

孫中山先生,資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的革命家,他的奮斗的一生留給有益的東西。民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。

滔滔長(zhǎng)江,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江鐘愛(ài),1894年至1920xx年的30年間,他進(jìn)出長(zhǎng)江12次,累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半,占去他整個(gè)生命的。他鐘愛(ài)長(zhǎng)江,還熱切地希望盡快開(kāi)發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么的長(zhǎng)江能源,為振興服務(wù),為謀福利?1920xx年,的革命先行者孫中山在《建國(guó)方略》中寫(xiě)道“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國(guó)人次在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山個(gè)要在長(zhǎng)江三峽修大壩,將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住,把水蓄積起來(lái),用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉,綜合。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)此他對(duì)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源。長(zhǎng)江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張開(kāi)發(fā)上海浦東;提議配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張長(zhǎng)江的自然水力,來(lái)解決泥沙的淤積。

孫中山先生開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,是非常大膽的設(shè)想。設(shè)想一旦,將給和帶來(lái)無(wú)比巨大的利益:可以根治長(zhǎng)江水患,免去千百年來(lái)長(zhǎng)江給帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)害;可以長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用,使船舶暢行于長(zhǎng)江流域,并和大河溝通,物資交流,經(jīng)濟(jì)繁榮;可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟(jì)充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬(wàn)畝良田,生產(chǎn)的糧食和棉花,的衣食之源。

孫中山開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,既是宏偉的藍(lán)圖,一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全,需要幾代人持續(xù)的努力。

新中國(guó)成立后,人對(duì)長(zhǎng)江的治理。1956年6月,毛澤東主席在暢游長(zhǎng)江之后,他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策,寫(xiě)下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章,給勾勒了一幅“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖,給指明了治理開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的方向,并且,向全世界宣布了要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。

孫中山先生心得體會(huì)范本篇四

孫中山的革命思想是中華民族的寶貴財(cái)富,作為為人故里的中山人時(shí)刻繼承和發(fā)揚(yáng)著偉人的革命的精神。在孫中山先生誕辰150周年之際,下面,本站小編來(lái)為你介紹20xx紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)直播。

心得體會(huì)。

范文。

150年前一位偉人誕生,他就是偉大的民主革命開(kāi)拓者孫中山先生。

孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期,他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制,建立了共和國(guó)。當(dāng)中國(guó)革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后,孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幫助,把舊三民主義重新作了解釋?zhuān)怪@得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度,推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。

很多事實(shí)和資料見(jiàn)證,孫中山先生畢生堅(jiān)持以“民族”、“民權(quán)”、“民生”為核心的“三民主義”;倡導(dǎo)以“選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決”四項(xiàng)內(nèi)容為核心的“人民有權(quán)”,以“立法、行政、司法、考試、監(jiān)察”五權(quán)分立“五權(quán)憲法”為核心的“政府有能”,推行“廣興福利,大有為式”“萬(wàn)能政府”的“權(quán)能區(qū)分”治國(guó)模式,從目前看,依然還有積極的影響力。遺憾的是因受制于歷史條件局限,受制于軍閥混戰(zhàn)分崩離析搞內(nèi)耗,受制于積貧積弱一盤(pán)散沙,孫中山先生的這些宏圖大志、治國(guó)籌謀和“我所獨(dú)創(chuàng)”,未能最終實(shí)現(xiàn)。

孫中山先生推翻帝制、創(chuàng)立共和的政治實(shí)踐,平均地權(quán)、節(jié)制資本的經(jīng)濟(jì)思想以及民主、平等、主權(quán)在民的社會(huì)理論,都是一種創(chuàng)新的思考和有價(jià)值的探索,而兼收眾長(zhǎng)、一以創(chuàng)新的文化概念,不屈不撓、愈挫愈勇的品質(zhì),無(wú)論是在中國(guó)近代化發(fā)展之路,還是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo),鑄就國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!爸袊?guó)夢(mèng)”的新征程上,都有著重要的指導(dǎo)性、實(shí)踐性。這在中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)領(lǐng)袖們的眼里和心中,都是那么異常珍貴,并視為管理和建設(shè)好國(guó)家,統(tǒng)一民族大業(yè)的法寶,一直在借鑒、學(xué)習(xí)和踐行。

不管有無(wú)黨派身份和關(guān)系,身在什么社會(huì)組織,居住何方,從事那些工作,只要你是中國(guó)人,你的軀體流著中國(guó)人的血,你的鄉(xiāng)音未改,你的向善、向上基因沒(méi)有變異,你就沒(méi)有任何理由悖逆孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神,你就不能說(shuō)不利于兩岸和平發(fā)展、創(chuàng)造錦繡前程的話,你就不能做不利于兩岸同胞心相連、志相投、勁相融、路相通的事。不當(dāng)民族的敗類(lèi),只做歷史的推進(jìn)者,孫中山先生一定會(huì)含笑九泉。

孫中山先生,資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的革命家,他的奮斗的一生留給有益的東西。民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。

滔滔長(zhǎng)江,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江鐘愛(ài),1894年至1920xx年的30年間,他進(jìn)出長(zhǎng)江12次,累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半,占去他整個(gè)生命的。他鐘愛(ài)長(zhǎng)江,還熱切地希望盡快開(kāi)發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么的長(zhǎng)江能源,為振興服務(wù),為謀福利?1920xx年,的革命先行者孫中山在《建國(guó)方略》中寫(xiě)道“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國(guó)人次在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山個(gè)要在長(zhǎng)江三峽修大壩,將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住,把水蓄積起來(lái),用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉,綜合。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)此他對(duì)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源。長(zhǎng)江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張開(kāi)發(fā)上海浦東;提議配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張長(zhǎng)江的自然水力,來(lái)解決泥沙的淤積。

孫中山先生開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,是非常大膽的設(shè)想。設(shè)想一旦,將給和帶來(lái)無(wú)比巨大的利益:可以根治長(zhǎng)江水患,免去千百年來(lái)長(zhǎng)江給帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)害;可以長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用,使船舶暢行于長(zhǎng)江流域,并和大河溝通,物資交流,經(jīng)濟(jì)繁榮;可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟(jì)充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬(wàn)畝良田,生產(chǎn)的糧食和棉花,的衣食之源。

孫中山開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,既是宏偉的藍(lán)圖,一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全,需要幾代人持續(xù)的努力。

新中國(guó)成立后,人對(duì)長(zhǎng)江的治理。1956年6月,毛澤東主席在暢游長(zhǎng)江之后,他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策,寫(xiě)下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章,給勾勒了一幅“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖,給指明了治理開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的方向,并且,向全世界宣布了要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。

1980年7月,剛剛復(fù)出不久的鄧小平同志來(lái)到三峽。他說(shuō):“看準(zhǔn)了就下決心,不要?jiǎng)訐u!”并指出,三峽是特大的工程項(xiàng)目,要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,應(yīng)該為子孫后代留下好的東西。

1994年10月,在三峽工程開(kāi)工前,來(lái)到三峽庫(kù)區(qū)。他說(shuō),三峽工程多方論證,既然已下定決心要上工程,那就要萬(wàn)眾一心,不怕,艱苦奮斗,務(wù)求必勝!

20xx年8月,三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn),開(kāi)始其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明,鄧小平同志和代集體關(guān)于興建長(zhǎng)江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了,孫中山先生思想博大精深,開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃為的發(fā)展未來(lái)啟示著光明,是留給的珍貴精神遺產(chǎn),激勵(lì)振興的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨的轉(zhuǎn)移而顯出其不朽的光輝。

孫中山無(wú)愧為中國(guó)人民的偉大兒子,無(wú)愧為偉大的民主革命先行者,為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力,在歷史上建立了不可磨滅的功勛,在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。

孫中山在中國(guó)人民心中,在世界人民心中,都是一個(gè)偉人,他的思想豐富,他的精神崇高,是我們中華女兒的偉大典范,筆者認(rèn)為,紀(jì)念孫中山誕辰150周年有六大意義。

之一,利于學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)是孫中山先生的靈魂,孫中山的一生就是為了讓我們中國(guó)擺脫貧窮,擺脫落后,建設(shè)現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)。孫中山先生是愛(ài)國(guó)精神的典范。他說(shuō),吾輩即以中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛??荩松砩写?,此心不死。既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步,精神貫注,猛力向前。應(yīng)付世界發(fā)展之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理。則終有最后成功之一日!其愛(ài)國(guó)之情溢于言表。

之二,利于發(fā)揚(yáng)他的革命意志。孫中山奮斗一生,革命一生,他的革命意志無(wú)人能比,他說(shuō),心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日。心信不可行,則反掌折枝之易,亦無(wú)收效之期。其革命意志之堅(jiān)強(qiáng)讓我們佩服與點(diǎn)贊。

之三,利于傳播他的進(jìn)取精神。孫中山的先生的一生就是奮斗的一生,就是不斷進(jìn)取的一生,他說(shuō),人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中生存,便要奮斗,甚至于在他遺書(shū)中不忘奮斗,他說(shuō),革命尚未成功,同志仍須努力。其奮斗精神讓人震撼。

之四,利于學(xué)習(xí)他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。孫中山之所以偉大,就是因?yàn)閭ゴ蟮臒o(wú)私奉獻(xiàn)精神,他為了祖國(guó)的強(qiáng)大他無(wú)私奉獻(xiàn)一生,他辭讓總統(tǒng),他帶病工作,他的無(wú)私奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)了中華兒女最偉大的人格。

之五,利于學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不屈精神。吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲。這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是我們?nèi)松膶氋F精神財(cái)富,是我們民族進(jìn)步,社會(huì)前進(jìn)的精神財(cái)富,不怕失敗,在失敗中奮起,永遠(yuǎn)激勵(lì)中華民族兒女奮勇向前。

之六,利于學(xué)習(xí)他的夢(mèng)想精神,孫中山的夢(mèng)想就是讓中國(guó)強(qiáng)大,讓中國(guó)屹立于世界民族之林,他說(shuō),以吾人數(shù)十年必死之生命,立國(guó)家億萬(wàn)年不死之根基,其價(jià)值之重可知。其夢(mèng)想精神驚天地,泣鬼神。

今天,我們中華民族正走在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的邊緣,供給側(cè)改革打響了發(fā)令槍?zhuān)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)吹響了沖鋒號(hào),在這個(gè)中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我們紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年,就是我們要傳承孫中山先生的思想和精神,意志和人格,這是我們奮戰(zhàn)今天最寶貴的精神財(cái)富,助力我們的時(shí)代,實(shí)現(xiàn)先生的夢(mèng)想,讓我們的中國(guó)夢(mèng)更精彩。

孫中山先生心得體會(huì)范本篇五

中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者。孫中山先生也始終把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。孫中山先生逝世后,中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán),開(kāi)展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上開(kāi)拓前進(jìn),取得了舉世公認(rèn)的偉大成就,中國(guó)的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔,我們可以告慰孫中山先生的是,令他憂慮重重的舊中國(guó)積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了,令他念茲在茲的中國(guó)人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。

同時(shí),我們也必須清醒地看到,我國(guó)人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡,正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要我們繼續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。我們要銘記孫中山先生等革命先輩振興中華的夙愿,繼續(xù)把幾代中國(guó)人為之吶喊、為之奮斗、為之流血犧牲的民族復(fù)興偉業(yè)推向前進(jìn)。

我們要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),積極推動(dòng)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程,積極推動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

我們要堅(jiān)定不移地大力弘揚(yáng)中華民族世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神,促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié),鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié),廣泛凝聚中華民族的一切智慧和力量,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

我們要堅(jiān)定不移地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,同世界各國(guó)人民一道,努力構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界,共同創(chuàng)造人類(lèi)和平與發(fā)展的美好未來(lái)。

在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上,我懷著愉快的心情和的小朋友一同乘車(chē)去孫中山故居參觀。一路上我們唱著歌,背著詩(shī),好熱鬧啊!在愉快的氣氛中不知不覺(jué)到了孫中山故居。

影壁上“天下為名”四個(gè)大字在陽(yáng)光的照射下,格外醒目,它象征著偉人孫中山一生的革命理念,我們趕緊在這兒留下了美好的記憶——照了一張集體照。穿過(guò)綠樹(shù)成蔭的大道,就看到了一座二層小樓——那就是孫中山童年生活的地方。門(mén)里一顆橫臥著的酸子樹(shù),這可是孫中山從國(guó)外帶回來(lái)親手栽種的,曾經(jīng)臺(tái)風(fēng)襲擊刮倒了,但它依然枝繁葉茂,好像在述說(shuō)著它和主人都是飽經(jīng)挫折,歷經(jīng)險(xiǎn)阻,但革命斗志分外旺盛的不屈志士。

一直到1920xx年辛亥革命成功。這期間,他歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)但他屢敗屢戰(zhàn),堅(jiān)忍不拔,他說(shuō)過(guò),要中國(guó)革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神,有了這種精神我們一定成功。憑著這種百折不撓的精神,1920xx年武昌起義成功,孫中山被推舉為第一任臨時(shí)總統(tǒng),緊接著清皇帝博弈宣告退位。至此,孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)推翻了統(tǒng)治20xx多年的封建王朝,建立了民主革命的中華民國(guó)。他一生為革命奔走,堅(jiān)定地推進(jìn)“聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工”三大政策建立了國(guó)內(nèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。就在他彌留之際,仍想著革命,說(shuō)革命尚未成功,同志仍需努力!他的堅(jiān)強(qiáng)斗志和一切為公的高尚品德是孫中山先生給全國(guó)人民的遺產(chǎn),我們一定要學(xué)習(xí)他這種偉大的精神。樹(shù)立人生大志,把自己錘煉成不怕困難,勇敢向前,自強(qiáng)不息的接班人。

毛主席說(shuō)過(guò),孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者,我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī),并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年,讓我們回望過(guò)去的崢嶸歲月,珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢,微笑著踏上我們未來(lái)的人生之路吧。困難并不可怕,只要我們勇敢的面對(duì)一切,勇于克服一切,未來(lái)的美好時(shí)光總會(huì)到來(lái)的!

“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”這是《八榮八恥》中的頭條,它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語(yǔ):愛(ài)國(guó)。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期,他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制,建立了共和國(guó)。

孫中山為了推翻滿清政府,建立中華民國(guó),是花費(fèi)了多少的心血,多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫,面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民,他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)?!安粩嗟貖^斗,就是走上成功之路?!彼遣粩嗟呐?、奮斗、嘗試,終于成功了,終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。

在他的一生中只有59年,革命起義就占了一大半年頭,他愛(ài)國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語(yǔ)、行動(dòng),不停地在人們心中回蕩。愛(ài)國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛(ài)國(guó)情懷;愛(ài)國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛(ài)國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!

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孫中山先生心得體會(huì)范本篇六

孫中山先生,資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的革命家,他的奮斗的一生留給有益的東西。民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。

滔滔長(zhǎng)江,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江鐘愛(ài),1894年至1920xx年的30年間,他進(jìn)出長(zhǎng)江12次,累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半,占去他整個(gè)生命的。他鐘愛(ài)長(zhǎng)江,還熱切地希望盡快開(kāi)發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么的長(zhǎng)江能源,為振興服務(wù),為謀福利?1920xx年,的革命先行者孫中山在《建國(guó)方略》中寫(xiě)道“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國(guó)人次在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山個(gè)要在長(zhǎng)江三峽修大壩,將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住,把水蓄積起來(lái),用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉,綜合。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”)此他對(duì)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源。長(zhǎng)江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張開(kāi)發(fā)上海浦東;提議配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張長(zhǎng)江的自然水力,來(lái)解決泥沙的淤積。

孫中山先生開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,是非常大膽的設(shè)想。設(shè)想一旦,將給和帶來(lái)無(wú)比巨大的利益:可以根治長(zhǎng)江水患,免去千百年來(lái)長(zhǎng)江給帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)害;可以長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用,使船舶暢行于長(zhǎng)江流域,并和大河溝通,物資交流,經(jīng)濟(jì)繁榮;可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟(jì)充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬(wàn)畝良田,生產(chǎn)的糧食和棉花,的衣食之源。

孫中山開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,既是宏偉的藍(lán)圖,一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全,需要幾代人持續(xù)的努力。

新中國(guó)成立后,人對(duì)長(zhǎng)江的治理。1956年6月,毛澤東主席在暢游長(zhǎng)江之后,他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策,寫(xiě)下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章,給勾勒了一幅“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖,給指明了治理開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的方向,并且,向全世界宣布了要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。

1980年7月,剛剛復(fù)出不久的鄧小平同志來(lái)到三峽。他說(shuō):“看準(zhǔn)了就下決心,不要?jiǎng)訐u!”并指出,三峽是特大的工程項(xiàng)目,要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,應(yīng)該為子孫后代留下好的東西。

1994年10月,在三峽工程開(kāi)工前,來(lái)到三峽庫(kù)區(qū)。他說(shuō),三峽工程多方論證,既然已下定決心要上工程,那就要萬(wàn)眾一心,不怕,艱苦奮斗,務(wù)求必勝!

20xx年8月,三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn),開(kāi)始其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明,鄧小平同志和代集體關(guān)于興建長(zhǎng)江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了,孫中山先生思想博大精深,開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃為的發(fā)展未來(lái)啟示著光明,是留給的珍貴精神遺產(chǎn),激勵(lì)振興的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨的轉(zhuǎn)移而顯出其不朽的光輝。

孫中山無(wú)愧為中國(guó)人民的偉大兒子,無(wú)愧為偉大的民主革命先行者,為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力,在歷史上建立了不可磨滅的功勛,在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。

孫中山先生心得體會(huì)范本篇七

1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人——孫中山。紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)于20xx年11月11日上午在京舉行。今天,本站小編為大家推薦紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)。

心得體會(huì)。

范文。

自古以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志,以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。

為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國(guó),為了振興華夏,為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力,克己奉公,凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄,是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他在我國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。

中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神,億萬(wàn)中華兒女迎來(lái)了嶄新的一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),付出了巨大犧牲,終于完成了孫中山先生沒(méi)有完成的民主革命,并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命,從根本上改變了中華民族的命運(yùn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生,作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家,他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長(zhǎng)江,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江特別鐘愛(ài),1894年至1920xx年的30年間,他進(jìn)出長(zhǎng)江1,累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半,占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛(ài)長(zhǎng)江,還熱切地希望盡快開(kāi)發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么豐富的長(zhǎng)江能源得到充分利用,為振興中華服務(wù),為人民謀福利?1920xx年,偉大的革命先行者孫中山在《建國(guó)方略》中寫(xiě)道“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國(guó)人第一次提出在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長(zhǎng)江三峽修一個(gè)大壩,將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住,把水蓄積起來(lái),用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉,實(shí)行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因此他對(duì)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長(zhǎng)江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張大力開(kāi)發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張利用長(zhǎng)江的自然水力,來(lái)解決泥沙的淤積。

孫中山先生開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn),將給國(guó)家和人民帶來(lái)無(wú)比巨大的利益:一是可以根治長(zhǎng)江水患,免去千百年來(lái)長(zhǎng)江給人民帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用,使船舶暢行于長(zhǎng)江流域,并和其他大河溝通,促進(jìn)物資交流,經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬(wàn)畝良田,生產(chǎn)大量的糧食和棉花,擴(kuò)大人民的衣食之源。

孫中山開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖,也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn),需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

新中國(guó)成立后,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)長(zhǎng)江的治理特別重視。1956年6月,mzd主席在暢游長(zhǎng)江之后,根據(jù)他對(duì)三峽工程深思熟慮以后的重大決策,寫(xiě)下了《水調(diào)歌頭?游泳》這首氣勢(shì)磅礴、光彩奪目的詞章,給我們勾勒了一幅“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊”的壯麗藍(lán)圖,不僅給我們指明了治理開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的明確方向,并且,向全世界宣布了我們一定要修建三峽水利樞紐的堅(jiān)強(qiáng)決心。

1980年7月,剛剛復(fù)出不久的dxp同志親自來(lái)到三峽。他說(shuō):“看準(zhǔn)了就下決心,不要?jiǎng)訐u!”并指出,三峽是特大的工程項(xiàng)目,要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,我們應(yīng)該為子孫后代留下一些好的東西。

1994年10月,在三峽工程開(kāi)工前,jzm同志再次來(lái)到三峽庫(kù)區(qū)。他說(shuō),三峽工程經(jīng)過(guò)多方論證,既然已下定決心要上這個(gè)工程,那我們就要萬(wàn)眾一心,不怕困難,艱苦奮斗,務(wù)求必勝!

20xx年8月,三峽工程經(jīng)受住了運(yùn)行一周年的考驗(yàn),開(kāi)始發(fā)揮其巨大綜合效益。三峽工程蓄水、通航、發(fā)電的實(shí)踐證明,dxp同志和黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于興建長(zhǎng)江三峽工程的決策是英明的。事實(shí)也證明了,孫中山先生思想博大精深,開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃為中國(guó)的發(fā)展未來(lái)啟示著光明,是留給我們的珍貴精神遺產(chǎn),成為激勵(lì)我們振興中華的力量!孫中山的思想和實(shí)踐隨時(shí)間的轉(zhuǎn)移而日益顯出其不朽的光輝。

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孫中山先生心得體會(huì)范本篇八

政協(xié)第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)決定,11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日,屆時(shí)將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

決定指出,月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。

為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛,學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神,鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié),鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,共同推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè),最大限度地把全民族的力量凝聚起來(lái),致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

全國(guó)政協(xié)每年均會(huì)在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動(dòng),北京中山公園中山堂等地會(huì)在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。中國(guó)內(nèi)地多個(gè)城市、香港、澳門(mén),以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體,也會(huì)舉辦一系列活動(dòng)緬懷這位偉人。

孫中山(1866.11.12~1925.3.12),本名孫文,譜名德明,字載之,號(hào)日新,又號(hào)逸仙,幼名帝象,廣東中山人,中國(guó)近代民主主義革命先驅(qū),中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。19成立中國(guó)同盟會(huì)。19辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1929年6月1日,根據(jù)其生前遺愿,陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年,國(guó)民政府通令全國(guó),尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家,中國(guó)國(guó)民黨尊其為,中國(guó)共產(chǎn)黨尊稱(chēng)孫中山為“中國(guó)近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。

毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中,高度地評(píng)價(jià)了孫中山先生的一生。他說(shuō):孫中山是“中國(guó)革命民主派的旗幟”,強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國(guó)的豐功偉績(jī)。紀(jì)念他在第一次國(guó)共合作時(shí)期,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)。

毛澤東:“將來(lái)我們的力量越大,我們就越要孫中山,就越有好處,沒(méi)有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來(lái)舉起孫中山這面旗幟?!?/p>

孫中山先生心得體會(huì)范本篇九

為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年,日前,孫中山先生誕辰150周年大會(huì)于人民大會(huì)堂隆重舉行。下面本站小編為你整理了2016關(guān)于紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)的。

觀后感。

心得范文,希望大家喜歡!

為隆重紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年,日前,區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)邀請(qǐng)?zhí)旖蚴袑O中山研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、民革市委會(huì)社會(huì)服務(wù)處處長(zhǎng)葛培林,到河?xùn)|區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實(shí)踐活動(dòng)”專(zhuān)題講座。副區(qū)長(zhǎng)、民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)主委張慶巖參加。

葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和對(duì)當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的影響三個(gè)方面進(jìn)行了深入闡述,層次分明,史論結(jié)合,內(nèi)容詳實(shí),見(jiàn)解有力。孫中山先生從事國(guó)民革命40年,天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),他既是清正廉潔、克己奉公的楷模,又是人民公仆和天下為公的精神實(shí)踐者,其愛(ài)國(guó)主義精神、革命意志和廉政風(fēng)范在當(dāng)代具有指導(dǎo)意義,廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。

據(jù)了解,今年11月12日是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。民革河?xùn)|區(qū)委會(huì)將開(kāi)展紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng),精心謀劃,廣泛動(dòng)員,扎實(shí)做好相關(guān)工作,進(jìn)一步學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)精神、革命意志和廉政作風(fēng),進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士凝心聚力,建設(shè)“美麗天津”、“美麗河?xùn)|”。

在神州大地的深處,拂去封面上灰厚的埃,那些舊日章節(jié)便幡然醒來(lái),睡眼惺忪地輕聲訴說(shuō)著他們記憶中的悲與歡,絢麗與暗淡。

1840年,美美地做著天朝大國(guó)夢(mèng)的清朝在大不列顛人堅(jiān)船利炮的威勢(shì)下,昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后,華夏大地就被深深地推進(jìn)了資本主義的熔爐之中:第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)……一次次戰(zhàn)爭(zhēng)換來(lái)了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來(lái)越近。

但是,中國(guó)五千年的瑰麗文化不會(huì)因此而消失殆盡,它在等待著一個(gè)人,一個(gè)能救它于水火之中的人。

那個(gè)人便是孫中山。

孫中山,原名孫文,字載之,號(hào)逸仙。就是他,在那個(gè)時(shí)代之下,不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的能人志士,創(chuàng)立了中華民國(guó)以及中國(guó)國(guó)民黨,從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。

同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領(lǐng)袖,孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于:一是通過(guò)其獨(dú)到的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考,將歐美資本主義制度的精華與中國(guó)落后的封建專(zhuān)制制度相結(jié)合,從以民為本的宗旨出發(fā),不僅提出了“三民主義”基礎(chǔ)學(xué)說(shuō),還就改造落后中國(guó)的偉大目標(biāo),從國(guó)體、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)、設(shè)想和計(jì)劃,形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動(dòng)和組織革命開(kāi)始,終其一生,在領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷程中,始終不渝地堅(jiān)持徹底反封建的立場(chǎng)和堅(jiān)定的革命方向,面對(duì)種種困難,在極其充滿風(fēng)險(xiǎn)的環(huán)境中,幾番組織和改造革命政黨,十一次的失敗并沒(méi)有打倒他,相反的,他越挫越勇,再接再厲,不屈不撓,戰(zhàn)斗不息。正是如此,他的成功才比他們更為徹底。

總而言之,國(guó)父孫中山先生是近代中國(guó)偉大的民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)人,是建立民國(guó)政府的革命家之一,是革命組織的代表人物,稱(chēng)之為國(guó)父是當(dāng)之無(wú)愧的。

慢慢地合上書(shū)頁(yè),同時(shí)也再次合上了那段時(shí)勢(shì)造英雄的歷史,不由得沉思起來(lái),耳邊又響起了那位嚴(yán)厲而不乏慈祥的老先生的聲音,“革命尚未成功,同志仍需努力”。我們要謹(jǐn)記國(guó)父孫中山先生的教誨,踏著他曾經(jīng)走過(guò)的路徑,為我們的未來(lái),為我們的祖國(guó),去爭(zhēng)取一段輝煌的歷史。

按照中山市的統(tǒng)一部署,市政協(xié)主辦、協(xié)辦的主要活動(dòng)有中山市各界紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念大會(huì)、“世界視野下的孫中山與中華民族復(fù)興——紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、大型交響史詩(shī)《我們的孫中山》文藝晚會(huì)、接待全國(guó)政協(xié)海外和港澳臺(tái)嘉賓團(tuán)等,目前各項(xiàng)活動(dòng)籌備工作進(jìn)展順利?,F(xiàn)距離11月12日孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日僅一個(gè)月,市政協(xié)希望機(jī)關(guān)人員齊心協(xié)力,攻堅(jiān)克難,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),確?!靶畔贤ㄒ`”、“責(zé)任措施要實(shí)”,把握重要環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié),做好接待保障,同時(shí)注重安全,準(zhǔn)備好相關(guān)的應(yīng)變措施。

中山市政協(xié)主席丘樹(shù)宏在會(huì)上通報(bào)了全國(guó)、全省、全市以及全球華人團(tuán)體紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng)的情況,并表示市政協(xié)機(jī)關(guān)人員要把籌辦紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年系列活動(dòng)作為重要的履職任務(wù),確?;顒?dòng)“豐富、順利、安全、圓滿”,給全市人民交上一份滿意答卷。

x天是星期天,我的心情特別好!這是為什么呢?因?yàn)榘?,我們要去?guó)父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),又能了解中國(guó)文化的博大精深。這個(gè)天大的好消息一告訴我們啊,大伙樂(lè)得一蹦三尺高,激動(dòng)的不得了!小孩子的天性就是玩嘛,聽(tīng)到這樣的消息為何不興奮?好了,二話不說(shuō),以閃電一般的速度換裝,打扮的漂漂亮亮的,等待出發(fā)!

最后,由于時(shí)間關(guān)系,我們不得不告別“孫中山故居”,這次游玩,讓我滿載而歸,我不僅深刻的了解了孫中山,而且還讓我開(kāi)闊了視野。

1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人,這就是你——孫中山。也許從你呱呱落地開(kāi)始,勇敢、自信與你一同成長(zhǎng)!砸神像,廢裹腳,陋習(xí)陋習(xí)全除掉!本想學(xué)醫(yī)救人民,后來(lái)從政創(chuàng)革命?!叭裰髁x”新旗幟,中西思想建中國(guó)。嘔心瀝血為人民,精忠報(bào)國(guó)人人敬。

博愛(ài)精神代代傳,創(chuàng)新之風(fēng)人人誦。

1925年3月12日你悄悄地離開(kāi)這可愛(ài)的世界……。

但你那博愛(ài)敢為天下先的精神永存、永存……。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)欲壑難填,不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略。而茍延殘喘的清王朝,不惜大量出賣(mài)國(guó)家和人民的利益,中國(guó)人民的苦難更加深得。一批批仁人志士前赴后繼,探索救國(guó)救民的道路,孫中山就是其中的杰出代表。

孫中山是一個(gè)年少有志的人,認(rèn)為凡是不合理的事,就應(yīng)該反對(duì),就應(yīng)該改變。孫中山先生在廣香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭,他看到姐姐被強(qiáng)迫纏足,白天行走困難,晚上疼痛不能入睡,就要求母親為姐姐解除纏足,由此和母親發(fā)生一場(chǎng)爭(zhēng)論。他反對(duì)“大腳丫頭嫁不出去,三寸金蓮走路好看”的封建傳統(tǒng)思想。當(dāng)上了臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山,他先廢除的就是這個(gè)殘害婦人上千年的纏足陋習(xí)。

“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,孫中山是個(gè)不屈的斗士。在推翻封建統(tǒng)治、建立共和的偉大事業(yè)中,作為中國(guó)革命先行者的孫中山先生,一生為了革命事業(yè)四處奔波,足跡遍布祖國(guó)的大江南北。在早19世紀(jì)末,孫中山就聯(lián)絡(luò)愛(ài)國(guó)青年和華僑,開(kāi)始進(jìn)行反清革命。1905年,他與其他革命志士一起創(chuàng)立了革命組織——中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)成立后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動(dòng)了一次又一次武裝起義。這些起義雖然失敗了,但它們吹響了革命號(hào)角,激發(fā)了人民的革命斗志,推動(dòng)了革命高潮的到來(lái)。

受孫中山等人的革命思想影響,1911年10月10日晚,武昌新軍工程營(yíng)的革命黨人和士失打響了武昌起義的第一槍。武昌起義得到了全國(guó)各地的響應(yīng),清朝的統(tǒng)治在革命的浪潮中土崩瓦解。

孫中山是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了兩千多年的封建帝制,使民主共和國(guó)觀念深入人心,人們永記孫中山。

孫中山是一個(gè)關(guān)注環(huán)保的人,在艱難的革命斗爭(zhēng)之余,仍不忘在各種場(chǎng)合提出富含環(huán)保理念的主張,并努力付諸實(shí)踐。他提倡植樹(shù)造林,調(diào)節(jié)生態(tài)平衡;他重視治理江河,發(fā)展水利;他關(guān)注城市污染狀況,改善城市環(huán)境。每年的3月12日是植樹(shù)節(jié),孫中山逝世的日子與植樹(shù)節(jié)是同一天,這也是告訴我們,孫中山是萬(wàn)古長(zhǎng)青的、永遠(yuǎn)值得我們敬仰的人、緬懷的人。

在孫中山先生誕辰150周年之際,我們不能忘記那些為我國(guó)做出貢獻(xiàn)的所有人,更不能忘記偉大的孫中山。

孫中山先生心得體會(huì)范本篇十

心得體會(huì)。

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今年(2019年)是偉大的民主革命先行者孫中山先生誕辰150周年。孫中山先生出生時(shí),正是中華民族逐步走向半殖民地半封建封建社會(huì)深淵時(shí)期。孫中山先生誕辰150周年之時(shí),中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)近在咫尺。在中華民族即將復(fù)興的時(shí)候,我們不應(yīng)該忘記孫中山先生這位中華民族復(fù)興的先驅(qū)者。

孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日),名文,字載之,號(hào)日新,又號(hào)逸仙,幼名帝象,化名中山樵,常以中山為名。

孫中山(1866年11月12日——1925年3月12日),名文,字載之,號(hào)日新,又號(hào)逸仙,幼名帝象,化名中山樵,常以中山為名。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了中國(guó)幾千年的封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治,從此中國(guó)進(jìn)入了主權(quán)在民的時(shí)代,開(kāi)啟了中華民族復(fù)興的新紀(jì)元。

1894年11月,孫中山先生在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)指出:“蠶食鯨吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,實(shí)堪慮于目前?!本韧鰣D存成為時(shí)代的主旋律。孫中山先生在近代中國(guó)率先喊出了“振興中華”這個(gè)近代中國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音。

面對(duì)日益深重的國(guó)家和民族危機(jī),以孫中山先生為首的革命派率先揭起民主革命的大旗,采用暴力手段徹底推翻清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。

1894年,孫中山先生在檀香山創(chuàng)立興中會(huì)。192019年后,出現(xiàn)了十多個(gè)革命團(tuán)體,重要的有華興會(huì)、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所、光復(fù)會(huì)、岳王會(huì)等。192019年8月20日,在孫中山先生的推動(dòng)下,多個(gè)革命團(tuán)體聯(lián)合起來(lái),在日本發(fā)起成立“中國(guó)同盟會(huì)”這個(gè)中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨。

孫中山先生提出了明確的革命指導(dǎo)綱領(lǐng)——三民主義學(xué)說(shuō)。包括:民族主義,含有“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容,對(duì)內(nèi)推翻清政府,對(duì)外實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”,即推翻封建君主專(zhuān)制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó);民生主義主要是壯大國(guó)家資本,節(jié)制私人壟斷資本,“平均地權(quán)”,實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命,消除貧富分化,實(shí)行均富。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命派在國(guó)內(nèi)聯(lián)絡(luò)會(huì)黨和新軍,組織和發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義。這些武裝斗爭(zhēng)均因?yàn)榱α咳跣?、孤立無(wú)援而失敗了。雖然屢遭挫折,孫中山先生仍然前仆后繼地斗爭(zhēng)著。192019年10月10日,在孫中山先生的影響下,湖北革命團(tuán)體在同盟會(huì)推動(dòng)下,以湖北新軍中的革命黨人為主力,發(fā)動(dòng)了武昌起義,當(dāng)晚占領(lǐng)了武昌城。武昌起義打開(kāi)了清王朝統(tǒng)治的缺口,大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,到處燃起革命的烈火。在一個(gè)月內(nèi),就有13個(gè)省以及上海和許多州縣宣布獨(dú)立,脫離清政府的統(tǒng)治,腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。

192019年2月12日,在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的沖擊下,清帝被迫宣布退位,統(tǒng)治中國(guó)近三百年的清王朝滅亡,在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制覆滅。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》192019年11月3日發(fā)表了哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)的一名中國(guó)留學(xué)生給《紐約時(shí)報(bào)》編輯部寫(xiě)的一封向世界介紹和歌頌中國(guó)革命的信,題為“年輕的中國(guó)”。信中寫(xiě)道:“我們的革命將讓全人類(lèi)獲益。年輕的中國(guó)將成為一個(gè)共和國(guó),因此,全世界的政治進(jìn)步將進(jìn)入另一個(gè)階段?!?/p>

192019年1月1日,中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京宣告成立,孫中山先生就任臨時(shí)大總統(tǒng),改國(guó)號(hào)為中華民國(guó),定192019年為民國(guó)元年。192019年3月,臨時(shí)參議院頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典?!吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定,“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”,而“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”;增設(shè)國(guó)務(wù)總理,作為政府首腦。中華民國(guó)國(guó)民一律平等,享有人身、財(cái)產(chǎn)、集會(huì)、結(jié)社、出版、言論等自由,享有請(qǐng)?jiān)?、陳述、考試、選舉與被選舉等民主權(quán)利。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》以根本大法的形式廢除了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度,確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。毛x東同志說(shuō):“民國(guó)元年的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,在那時(shí)期是一個(gè)比較好的東西;當(dāng)然,是不完全的、有缺點(diǎn)的,是資產(chǎn)階級(jí)性的,但它帶有革命性、民主性?!?/p>

辛亥革命后,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的南京臨時(shí)政府先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施,推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使民國(guó)初年成為中國(guó)資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”;革命政府提倡社會(huì)新風(fēng),掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”,以公元紀(jì)年,改用公歷;下級(jí)官吏見(jiàn)上級(jí)官吏不再行跪拜禮;男子以“先生”、“君”互稱(chēng),取代“老爺”等舊稱(chēng)呼;男子剪辮、女子放足等新風(fēng)氣迅速席卷全國(guó)。

2019年10月9日,胡x濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上說(shuō),辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大推動(dòng)了中華民族的思想解放,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén),為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路,開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革,辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑!這也是對(duì)孫中山先生的豐功偉績(jī)的評(píng)價(jià)。

孫中山先生晚年不斷追求進(jìn)步,與中國(guó)共產(chǎn)黨合作,推動(dòng)了近代中國(guó)民主革命的發(fā)展,為近代中國(guó)徹底改變半殖民地半封建社會(huì)的局面打下了基礎(chǔ)。面對(duì)辛亥革命后軍閥統(tǒng)治的局面,孫中山先生繼續(xù)探索革命的道路。在與中國(guó)共產(chǎn)黨的接觸過(guò)程中,他認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是一支新興的、生機(jī)勃勃的革命力量,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)國(guó)x黨改組,與新生的中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行合作,采取扶助農(nóng)工政策,喚醒億萬(wàn)工農(nóng)起來(lái)斗爭(zhēng)。1923年,孫中山?jīng)Q定與中共進(jìn)行政治合作。宋慶齡問(wèn)他,為什么作這樣的決定,他回答:“國(guó)x黨正在墮落中死亡,因此要救活它就需要新鮮血液?!闭窃趯O中山先生推動(dòng)下,中國(guó)革命繼續(xù)向前發(fā)展,在近代中國(guó)歷史上掀起了轟轟烈烈的國(guó)民大革命,推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。中國(guó)共產(chǎn)黨也在大革命的浪潮中逐步壯大起來(lái),并得到鍛煉,為中國(guó)共產(chǎn)黨后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

孫中山的精神是中華民族復(fù)興的寶貴的精神財(cái)富。1925年,一生為探索救國(guó)救民道路的孫中山先生因病去世。在臨別之際,他念念不忘的仍然是奮斗救中國(guó)。孫中山先生為了中華民族的復(fù)興,鞠躬盡瘁,死而后已。孫中山先生的愛(ài)國(guó)情懷,屢挫不止的奮斗精神,對(duì)民眾的真摯的博愛(ài),天下大同的胸懷,永遠(yuǎn)是中華民族復(fù)興道路上的精神財(cái)富,激勵(lì)中國(guó)人一代又一代為中華民族復(fù)興而奮斗!

1956年,在孫中山先生誕辰90周年時(shí),毛x東同志專(zhuān)門(mén)撰文紀(jì)念。在這篇文章中,毛x東同志提出對(duì)孫中山先生的缺點(diǎn)應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下去認(rèn)識(shí),不應(yīng)該苛求前人。這仍然是我們今天評(píng)價(jià)孫中山先生時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。中華民族偉大復(fù)興是一代又一代接力的事業(yè)。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記孫中山先生的豐功偉績(jī),弘揚(yáng)孫中山先生的偉大精神!

翻開(kāi)祖國(guó)歷史的冊(cè)子,在那祖國(guó)的歷史沿路上,曾有這么一位愛(ài)國(guó)者,他救國(guó)救民的可貴精神使他的名字永垂青史,深深地描進(jìn)了史冊(cè)光輝的一頁(yè)。他就是國(guó)父孫中山。

曾有人這么說(shuō):中國(guó)歷史上最偉大的兩個(gè)思想家,一個(gè)是孔子,一個(gè)就是孫中山。他們所創(chuàng)造的思想武器,分別沉重地打擊了中國(guó)的奴隸社會(huì)制度,和封建社會(huì)制度,他們?cè)诟髯运幍牟煌瑫r(shí)代,共同地推動(dòng)了社會(huì)的正面發(fā)展,作出了卓越的貢獻(xiàn)。我認(rèn)為孔子是偉大的,但孫中山更加偉大。雖然他們都有同一個(gè)目標(biāo)——使自己的祖國(guó)繁榮昌盛,可是我覺(jué)得孫中山的愛(ài)國(guó)情懷更加強(qiáng)烈。

“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”這是胡x濤《八榮八恥》中的頭條,它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語(yǔ):愛(ài)國(guó)。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期,他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制,建立了共和國(guó)。

孫中山為了推翻滿清政府,建立中華民國(guó),是花費(fèi)了多少的心血,多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫,面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民,他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)?!安粩嗟貖^斗,就是走上成功之路?!彼遣粩嗟呐?、奮斗、嘗試,終于成功了,終于建立了充滿光明與希望的中華民國(guó)。

在他的一生中只有59年,革命起義就占了一大半年頭,他愛(ài)國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話語(yǔ)、行動(dòng),不停地在人們心中回蕩。愛(ài)國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛(ài)國(guó)情懷;愛(ài)國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿光明;愛(ài)國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!

我們是祖國(guó)的花朵,民族的未來(lái)。我們的成長(zhǎng)關(guān)系著祖國(guó)的興旺,民族的前途。因此,我們要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的救國(guó)救民精神。

說(shuō)起孫中山想必大家都知道吧!他可是偉大的民主革命先行者哦,他出生于1866年,那時(shí)候正處在清政府腐x的時(shí)候,是他挺身而出當(dāng)了我國(guó)第一個(gè)大總統(tǒng)。

孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者,為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期,他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段:提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制,建立了共和國(guó)。當(dāng)中國(guó)革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后,孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幫助,把舊三民主義重新作了解釋?zhuān)怪@得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度,推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。

孫中山建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī)。他在政治思想方面留給后繼者許多有益的東西。正是在這種意義上,毛x東同志在《紀(jì)念孫中山先生》一文中寫(xiě)道:“現(xiàn)代中國(guó)人,除了一小撮反動(dòng)分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命,并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。我們正在完成這個(gè)革命。”

孫中山在我的心中是一個(gè)偉大而神圣的人,他所為我國(guó)作出的事也是不可磨滅的。從一九一二年元旦,就任臨時(shí)大總統(tǒng)。結(jié)束中國(guó)的封建帝制,建立中國(guó)乃至亞洲歷史上第一個(gè)共和國(guó)開(kāi)始。到一九二五年三月十二日,因病不治逝世于北京。他在此期中所做的一切都是為了祖國(guó)而做他并沒(méi)有私心沒(méi)有一點(diǎn)為自己著想的心,正是這點(diǎn)他深深的感了我不會(huì)忘記他,他永遠(yuǎn)是我最崇拜的人!

孫中山,一個(gè)當(dāng)時(shí)被認(rèn)為不安定分子的人;一個(gè)被政府到處通緝,不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),漂泊異國(guó)的人;一個(gè)不顧個(gè)人安危,到處宣揚(yáng)三權(quán)分立,五權(quán)憲法的人。一個(gè)極力想要推翻君主專(zhuān)制,實(shí)行民主共和的人。他知道,一個(gè)沒(méi)有國(guó)民自主性的國(guó)家,只依靠少數(shù)某些人的獨(dú)斷專(zhuān)行,是不會(huì)長(zhǎng)久的。于是,192019年的一天,在被稱(chēng)為辛亥革命的戰(zhàn)役中,他推翻了墮落的晚清王朝,建立了中國(guó)第一個(gè)民主共和體制的國(guó)家。他是第一個(gè)主張實(shí)行民主共和的先行者,一個(gè)極力主張民主自由的偉大思想家。無(wú)論他當(dāng)時(shí)惹得了多少人的非議,無(wú)論他在當(dāng)權(quán)者的心目中多么不安定,但是,“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流”,歷史,最終給了他一個(gè)公平的定位——革命的偉大先行者。

毛主席說(shuō)過(guò),孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者,我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī),并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年,讓我們回望過(guò)去的崢嶸歲月,珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢,微笑著踏上我們未來(lái)的人生之路吧。困難并不可怕,只要我們勇敢的面對(duì)一切,勇于克服一切,未來(lái)的美好時(shí)光總會(huì)到來(lái)的!

孫中山先生心得體會(huì)范本篇十一

政協(xié)第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過(guò)決定,20xx年11月12日是孫中山先生150周年紀(jì)念日,屆時(shí)將舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

決定指出,20xx年11月12日是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念日。

為緬懷孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福所建立的歷史功勛,學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神,鞏固和發(fā)展海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié),鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展,共同推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè),最大限度地把全民族的力量凝聚起來(lái),致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定屆時(shí)舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

全國(guó)政協(xié)每年均會(huì)在孫中山誕辰紀(jì)念日舉行紀(jì)念活動(dòng),北京中山公園中山堂等地會(huì)在當(dāng)日舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)。中國(guó)內(nèi)地多個(gè)城市、香港、澳門(mén),以及不少駐外使領(lǐng)館及海外華人團(tuán)體,也會(huì)舉辦一系列活動(dòng)緬懷這位偉人。

孫中山(1866.11.12~1925.3.12),本名孫文,譜名德明,字載之,號(hào)日新,又號(hào)逸仙,幼名帝象,廣東中山人,中國(guó)近代民主主義革命先驅(qū),中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人,三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟,“起共和而終帝制”。1920xx年成立中國(guó)同盟會(huì)。1920xx年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1920xx年6月1日,根據(jù)其生前遺愿,陵墓永久遷葬于南京鐘山中山陵。1940年,國(guó)民政府通令全國(guó),尊稱(chēng)其為“中華民國(guó)國(guó)父”。他是一位在海峽兩岸都受到敬重的革命家,中國(guó)國(guó)民黨尊其為,中國(guó)共產(chǎn)黨尊稱(chēng)孫中山為“中國(guó)近代民主革命的偉大先行者”。每年的11月12日便是孫中山先生誕辰紀(jì)念日。

毛澤東主席在《紀(jì)念孫中山先生》一文中,高度地評(píng)價(jià)了孫中山先生的一生。他說(shuō):孫中山是“中國(guó)革命民主派的旗幟”,強(qiáng)調(diào)紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制建立共和國(guó)的豐功偉績(jī)。紀(jì)念他在第一次國(guó)共合作時(shí)期,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)。

毛澤東:“將來(lái)我們的力量越大,我們就越要孫中山,就越有好處,沒(méi)有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來(lái)舉起孫中山這面旗幟。”

中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓,它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,傍山而筑,由南往北沿中軸線逐漸升高,整個(gè)建筑群依山勢(shì)而層層上升,氣勢(shì)宏偉。

1920xx年3月12日,孫中山在北京逝世,遵照他生前安葬在鐘山的遺愿,靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi),并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1920xx年春動(dòng)工,至1920xx年夏建成。

南京中山陵坐北朝南,面積共8萬(wàn)余平方米,其中祭堂為仿宮殿式的建筑,建有三道拱門(mén),門(mén)楣上刻有“民族,民權(quán),民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像,壁上刻有孫中山先生手書(shū)《建國(guó)大綱》全文。中山陵主要建筑有:牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

當(dāng)時(shí),孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設(shè)計(jì)方案。結(jié)果,建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的“自由鐘”式圖案榮獲首獎(jiǎng)。呂彥直還被聘請(qǐng)為陵墓總建筑師。這組建筑,在型體組合,色彩運(yùn)用,材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上,都取得很好的效果,色調(diào)和諧,從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。

陵墓入口處有高大的花崗石牌坊,上有中山先生手書(shū)的“博愛(ài)”兩個(gè)金字。牌坊這類(lèi)建筑在功能上主要是用來(lái)歌功頌德的?!安?ài)”兩字正點(diǎn)出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長(zhǎng)達(dá)375米、寬40米的墓道。前行為陵門(mén),它以青色的琉璃瓦為頂,門(mén)額上為孫中山的手跡“天下為公”四個(gè)大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意,青色象征蒼天,青色琉璃瓦乃含天下為公之意,以此來(lái)顯示孫中山先生為國(guó)為民的博大胸懷。

再進(jìn)為碑亭,一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)、國(guó)民黨內(nèi)四大書(shū)法家之一譚延闿手書(shū)的“中華民國(guó)十八年六月一日中國(guó)國(guó)民黨葬孫先生于”24個(gè)鎏金大字。字為顏體,遒勁有力。

堂中有中山先生大理石坐像,高4.6米,逼真生動(dòng),是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護(hù)壁大理石刻著中山先生手書(shū)的遺著《建國(guó)大綱》和胡漢民等人書(shū)寫(xiě)的《遺囑》在這里,不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來(lái)封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭(zhēng)的歷程,而且也看到了孫中山先生為我中華獨(dú)立、富強(qiáng)、大展宏圖的建國(guó)思想。

堂后有墓門(mén)二重,兩扇前門(mén)用銅制成,門(mén)框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書(shū)“浩氣長(zhǎng)存”橫額。二重門(mén)為獨(dú)扇銅制,門(mén)上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進(jìn)門(mén)為圓形墓室,直徑18米,高11米。中央是長(zhǎng)形墓穴,上面是中山先生漢白玉臥像,瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像,此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造,十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米,外用鋼筋混凝土密封。南京解放后,劉伯承任市長(zhǎng)時(shí),特地從湖南運(yùn)來(lái)2萬(wàn)株杉樹(shù)和梧桐樹(shù),種植在這里。

30多年來(lái),中山陵園不斷整修拓新,整個(gè)園林面積達(dá)3000多公頃。陵墓周?chē)?,郁郁蔥蔥,景色優(yōu)美。陵墓的建筑,壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭,但是他浩氣長(zhǎng)存,永遠(yuǎn)為世人所敬仰。中山陵的建筑風(fēng)格中西合璧,鐘山的雄偉形勢(shì)與各個(gè)牌坊、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室,通過(guò)大片綠地和寬廣的通天臺(tái)階,連成一個(gè)大的整體,顯得十分莊嚴(yán)雄偉,既有深刻的含意,又顯得十分莊嚴(yán)雄偉,更有宏偉的氣勢(shì),設(shè)計(jì)非常成功,所以被譽(yù)為“中國(guó)近代建筑史上的第一陵”。

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孫中山先生心得體會(huì)范本篇十二

自古以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志,以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。

為了中華的崛起,為了雪恥報(bào)國(guó),為了振興華夏,為了騰飛于世界。我們的前輩發(fā)奮努力,克己奉公,凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀,是一種巨大的精神力量,推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)、發(fā)展。

孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄,是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他在我國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。

中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。正是靠著這種精神,億萬(wàn)中華兒女迎來(lái)了嶄新的一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),付出了巨大犧牲,終于完成了孫中山先生沒(méi)有完成的民主革命,并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命,從根本上改變了中華民族的命運(yùn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

孫中山先生,作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家,他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。作為我們民族的楷模,他的思想值得發(fā)揚(yáng)光大。滔滔長(zhǎng)江,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孫中山先生對(duì)長(zhǎng)江特別鐘愛(ài),1894年至1924年的30年間,他進(jìn)出長(zhǎng)江1xxxx,累計(jì)在長(zhǎng)江之濱居留5年半,占去他整個(gè)生命的十分之一。他鐘愛(ài)長(zhǎng)江,還熱切地希望盡快開(kāi)發(fā)和整治長(zhǎng)江。怎樣把這么豐富的長(zhǎng)江能源得到充分利用,為振興中華服務(wù),為人民謀福利?19,偉大的革命先行者孫中山在《建國(guó)方略》中寫(xiě)道“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得以溯流以行,而又可資其水力”。這是國(guó)人第一次提出在長(zhǎng)江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山第一個(gè)提出要在長(zhǎng)江三峽修一個(gè)大壩,將浩浩長(zhǎng)江的水?dāng)r腰堵住,把水蓄積起來(lái),用于發(fā)電、運(yùn)輸、防洪、灌溉,實(shí)行綜合利用。

孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位,因此他對(duì)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的運(yùn)輸資源特別重視。隨著長(zhǎng)江水道的整治,工商業(yè)的發(fā)展,他主張大力開(kāi)發(fā)上海浦東;提議完善配套設(shè)施,建設(shè)沿岸商埠;主張利用長(zhǎng)江的自然水力,來(lái)解決泥沙的淤積。

孫中山先生開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,是一個(gè)非常大膽的設(shè)想。這個(gè)設(shè)想一旦實(shí)現(xiàn),將給國(guó)家和人民帶來(lái)無(wú)比巨大的利益:一是可以根治長(zhǎng)江水患,免去千百年來(lái)長(zhǎng)江給人民帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)害;二是可以充分發(fā)揮長(zhǎng)江的運(yùn)輸作用,使船舶暢行于長(zhǎng)江流域,并和其他大河溝通,促進(jìn)物資交流,經(jīng)濟(jì)繁榮;三是可以生產(chǎn)電力,為發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬(wàn)畝良田,生產(chǎn)大量的糧食和棉花,擴(kuò)大人民的衣食之源。

孫中山開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃,既是一個(gè)宏偉的藍(lán)圖,也是一項(xiàng)現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全實(shí)現(xiàn),需要幾代人持續(xù)不斷的努力。

孫中山先生心得體會(huì)范本篇十三

說(shuō)起孫中山想必大家都知道吧!他可是偉大的民主革命先行者哦,他出生于1866年,那時(shí)候正處在清政府腐敗的時(shí)候,是他挺身而出當(dāng)了我國(guó)第一個(gè)大總統(tǒng)。

孫中山認(rèn)為人類(lèi)面對(duì)的最重大事情是社會(huì)整體的共同生存和發(fā)展,脫離社會(huì)的個(gè)人權(quán)利是無(wú)稽之談,西方社會(huì)的弊端就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利而導(dǎo)致弱肉強(qiáng)食,由此他拋棄了以個(gè)人權(quán)利為本位的法律觀,將法律的宗旨定位于維護(hù)全體國(guó)民的共同利益。提出不盡義務(wù)者,停止一切權(quán)利,而以社會(huì)團(tuán)體把握個(gè)人權(quán)利,兩者發(fā)生沖突時(shí),以犧牲個(gè)人利益為前提。

其自由觀也與西方的截然不同,他說(shuō):“自由這個(gè)名詞……萬(wàn)不可用到個(gè)人上去,要用到國(guó)家上去,個(gè)人不可太過(guò)自由,國(guó)家要得完全自由?!睂O中山認(rèn)為中國(guó)人過(guò)于自由,不能再給國(guó)人自由。傳統(tǒng)中國(guó)人心目中的自由,就是無(wú)所規(guī)范,無(wú)拘無(wú)束,可以說(shuō)是一種江湖俠客的自由,俠客精神很能體現(xiàn)一般中國(guó)人對(duì)自由的理解,這與西方近代那種法治下的自由相距何止千里,孫完全不懂自由概念之西方真諦。

孫中山對(duì)黃埔和中山大學(xué)所謂文武兩學(xué)堂的學(xué)生諄諄教誨的就是要取消個(gè)人自由。時(shí)任黃埔軍校政治部主任的周恩來(lái)也說(shuō):“說(shuō),謀人類(lèi)的自由,就要去掉個(gè)人自由。這一點(diǎn)如果相信不徹底,一定不能革命?!笔Y介石更把這個(gè)反個(gè)人自由的論調(diào),唱得震天價(jià)響,把學(xué)生馴化為盲從工具,強(qiáng)調(diào):“在校內(nèi),在軍中,都要服從我的主張!”廣東國(guó)民政府成立之后,便系統(tǒng)的堆行“黨化教育”的政策。戴季陶出掌中山大學(xué),與北大教育方針背道而馳,大聲疾呼要“實(shí)施大學(xué)之黨化”,要求“大學(xué)之一切學(xué)問(wèn)的研究應(yīng)造成科學(xué)的黨化,俾一切科學(xué)之發(fā)展,皆能完全為革命的發(fā)展而存在?!比绱顺嗦懵愕膶?zhuān)制主義教育,竟沒(méi)有受到任何抵制。(袁偉時(shí)《新文化運(yùn)動(dòng)與激進(jìn)主義》)居正《中華革命時(shí)代的回憶》中談到,孫中山曾說(shuō):“我是推翻專(zhuān)制,建立共和,首創(chuàng)而實(shí)行之者,離開(kāi)我而講共和,講民主,則是南轅而北其轍?!薄案锩h不能群龍無(wú)首,或互爭(zhēng)雄長(zhǎng),必須在唯一領(lǐng)袖之下,絕對(duì)服從?!薄拔覟樨瀼馗锩康?,必須要求同志服從我。

老實(shí)說(shuō)一句,你們?cè)S多不懂得,見(jiàn)識(shí)亦有限,應(yīng)該盲從我?!薄霸倥e革命,非服從我不行……我敢說(shuō)除我外,無(wú)革命導(dǎo)師。”孫中山有位生死不渝的日本友人宮崎寅藏,他在一封信中寫(xiě)道:“孫先生的態(tài)度有這種味道:其他中國(guó)人都不行,只有我一個(gè)人行,我是中國(guó)的救星,服從我者請(qǐng)來(lái)?!?920xx年1月國(guó)民黨一大上,孫中山學(xué)習(xí)蘇俄的黨國(guó)體制,首次提出“以黨建國(guó)”、“以黨治國(guó)”、“黨在國(guó)上”,將人民比喻為阿斗,需要黨的訓(xùn)政(開(kāi)明專(zhuān)制的別名),為國(guó)民黨奠定了理論基礎(chǔ)。北伐勝利后,國(guó)民黨實(shí)行一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)主義、一個(gè)黨的專(zhuān)制統(tǒng)治,幾乎回到一個(gè)皇帝、一個(gè)綱常、一個(gè)官僚集團(tuán)的傳統(tǒng)時(shí)代,辛亥革命民主憲政成果基本喪失。而后國(guó)民黨在大陸慘敗,到中國(guó)臺(tái)灣后民主憲政再重新起步。

孫中山在我的心中是一個(gè)偉大而神圣的人,他所為我國(guó)作出的事也是不可磨滅的。從一九一二年元旦,就任臨時(shí)大總統(tǒng)。結(jié)束中國(guó)的封建帝制,建立中國(guó)乃至亞洲歷史上第一個(gè)共和國(guó)開(kāi)始。

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