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隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分享
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總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一些什么特點(diǎn)呢?
總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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“報(bào)告”使用范圍很廣,按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以
在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來(lái)越大,要注意報(bào)告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看
報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡
總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇報(bào)告。下面是小編為大家整理的報(bào)告范
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理
報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇報(bào)告呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧??偨Y(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集
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XX山莊交流資料
2022-10-26 16:11:46    小編:

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

XX山莊交流資料一

活動(dòng)主題:浪漫·神奇之夜時(shí)尚交友派對(duì)

舉辦地點(diǎn):5樓會(huì)議室

主辦單位:計(jì)通系學(xué)生會(huì)

活動(dòng)對(duì)象: 海院全體學(xué)生

活動(dòng)時(shí)間:11月 11 號(hào)晚19點(diǎn)(暫定)

活動(dòng)背景:作為青春的代言人,大學(xué)生洋溢著年輕的活力,充滿著狂熱的激情,年輕的一代將接過(guò)社會(huì)發(fā)展的接力棒,大學(xué)生是年輕一代的主導(dǎo)力量。大學(xué)學(xué)生會(huì)是學(xué)院校園文化建設(shè)一道亮麗的風(fēng)景線,豐富大學(xué)生校園文化生活,營(yíng)造現(xiàn)代文化氣氛,增進(jìn)同學(xué)交流,拉近人與人之間的距離,為校同學(xué)們提供交流聚會(huì)的機(jī)會(huì)。我們學(xué)生會(huì)將與你攜手“遇見(jiàn)你,恰知己”假面派對(duì)。

活動(dòng)目的:為了給廣大同學(xué)們一個(gè)可以調(diào)節(jié)壓力與放松的平臺(tái),我計(jì)通系學(xué)生會(huì)組織部將策劃舉辦假面派對(duì)。為廣大學(xué)生傾情打造“遇見(jiàn)你,恰知己”大型假面派對(duì),意為同學(xué)們提供一個(gè)展現(xiàn)自我、相互交流、釋放自我的平臺(tái)?;顒?dòng)內(nèi)容:此次派對(duì)主要是以游戲?yàn)橹髌浯畏謩e會(huì)有唱歌 跳舞的展示。入場(chǎng)時(shí)間:17:30~18:00

入場(chǎng)要求:必須佩戴面具入場(chǎng)

開(kāi)場(chǎng)白:(18:10~18:20)

1、在夜的激情與刺激中,在奇幻絢麗的燈光里,有夢(mèng)一般的美麗佳人,有穿梭往來(lái)的神秘女巫,駭客尼奧的身影如風(fēng)掠過(guò),孟斐斯迥異的眼神倏爾閃過(guò),trinity優(yōu)雅的氣質(zhì)在空氣里跳躍?? 與您共舞,與您相約; 勁歌、漫舞,我們一起欣賞;互動(dòng)游戲連接你我; 神秘禮物從天而降; 我們沒(méi)有理由不快樂(lè)。一切都從未知中開(kāi)始,所有皆在神秘中展開(kāi)??

2.頗具西方文化色彩,魅惑絢爛的氣氛,絢麗夸張的自我表演,激情冷酷的音樂(lè),變幻莫測(cè)的燈光?? 卸下平日里繁重的學(xué)習(xí)壓力,擺脫日復(fù)一日的公式化生活,盡情放松各種搞怪裝扮紛紛上場(chǎng),扮演你喜歡的角色,新鮮刺激的另類(lèi)派對(duì),讓你找到已經(jīng)迷失的自我。

派對(duì)開(kāi)始:

一、主持人致開(kāi)幕詞(18:40~19:00)

二、開(kāi)場(chǎng)節(jié)目:

開(kāi)場(chǎng)街舞 秀出活力,并播放動(dòng)感的音樂(lè),營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)氣氛。(19:10~19:25)

三、主持人發(fā)言:介紹本次派對(duì)的主旨、節(jié)目安排。向贊助單位及其他部門(mén)致謝,宣布當(dāng)天活動(dòng)的相關(guān)事宜,鼓舞大家要參與其中,釋放自我。(19:25~19:30)

活動(dòng)流程:(19:30~20:30)

第一環(huán)節(jié)尋找partner(播放輕柔音樂(lè)以做陪襯)

1.邀請(qǐng)臺(tái)下的同學(xué)上臺(tái)推薦自己

自己有想法邀請(qǐng)臺(tái)下的某位同學(xué)做為搭檔也可以上臺(tái)。(交友宣言)

2.舉行抽號(hào)碼隨意分組

第二環(huán)節(jié)主持人 宣布派對(duì)正式開(kāi)始

(椅子上的較量)

搶椅子環(huán)節(jié):現(xiàn)場(chǎng)選九名觀眾,有八條椅子擺成一個(gè)圓圈,九人繞著椅子轉(zhuǎn)圈,在主持人續(xù)游戲,最后的獲勝者可以要求場(chǎng)內(nèi)任何人做一件事,限今晚之內(nèi)。

刮大風(fēng):每個(gè)人都有一把椅子坐,還有一個(gè)人沒(méi)有位子做,然后這個(gè)人就開(kāi)始刮風(fēng),刮什么風(fēng)全由他定。比如他說(shuō)“刮今天穿白色襪子的人”,那所有坐著的穿白襪的人必須起身?yè)Q個(gè)位子,主持人就可以趁機(jī)坐下,必有一個(gè)沒(méi)位子。這時(shí)候就換他刮風(fēng)了,要想調(diào)動(dòng)所有人的話,可以刮“所有的男生和女生”,“吃過(guò)早飯的人”;也可以刮“錢(qián)包里有女朋友照片的人”之類(lèi)。有人會(huì)不知所措,突然發(fā)覺(jué)自己是被刮的人之一,然后像無(wú)頭蒼蠅一樣亂撞。

第三環(huán)節(jié)唱歌 中場(chǎng)休息

邀請(qǐng)文娛部 干事 上臺(tái)勁歌

繼續(xù)游戲:

桃花朵朵開(kāi):男女搭配圍成一個(gè)圈,然后轉(zhuǎn)起來(lái),由主持說(shuō):“桃花、桃花朵朵開(kāi)?!眳⑴c游戲的人問(wèn)幾朵開(kāi)?主持人任意說(shuō)出一個(gè)數(shù)字 如:3朵開(kāi)。那么就是三個(gè)人抱在一起,四朵開(kāi) 就是四個(gè)人抱在一起!

猜字詞環(huán)節(jié):分組進(jìn)行由主持人出題板,三人看清板上所寫(xiě)的字,一人不能看到板上的字,由看到字的人通過(guò)表演各種肢體動(dòng)作來(lái)提示另一人,累計(jì)加分。分兩大組比賽,累計(jì)分?jǐn)?shù)高者獲取小禮物一份

牛郎織女:抽三隊(duì)partner,先由男生幫女生把紗纏到腰上,然后男生去吹氣球,吹好后要坐爆,接著男生和女生合作把紗纏回男生的腰上女生去吹氣球,反復(fù)進(jìn)行,限時(shí)2分鐘,坐爆的氣球多的隊(duì)勝出,獎(jiǎng)勵(lì)神秘獎(jiǎng)品一份

(此上游戲臺(tái)下隨意組人)(游戲時(shí)間適情況而定)

第四環(huán)節(jié):主持人發(fā)表總結(jié)性講話,之后參與者由 “樂(lè)”到終集,集體跳起兔子舞,結(jié)束整個(gè)派對(duì)。(20:30~20:45)

第五環(huán)節(jié):舞會(huì)組織者合影留念。

第六環(huán)節(jié):整理會(huì)場(chǎng),打掃衛(wèi)生。

活動(dòng)注意事項(xiàng):

1、注意會(huì)場(chǎng)秩序,不得有不禮貌的行為,應(yīng)尊重舞伴,若想更換舞伴,可雙方協(xié)商或找工作人員(負(fù)責(zé)人)進(jìn)行調(diào)換;

2、活動(dòng)過(guò)程,注意聽(tīng)從組織方服務(wù)人員安排,切勿有過(guò)激行為,且在第四環(huán)節(jié)前不得取下面具;

3、參加者要保存好自己入場(chǎng)時(shí)所拿到的號(hào)碼卡片。

4、入場(chǎng)門(mén)票免費(fèi),所需面具需向我們購(gòu)買(mǎi),面具金額不會(huì)太高,且質(zhì)量很好,也可自行攜帶面具,且舞會(huì)結(jié)束后我們會(huì)將面具所得費(fèi)用全部捐出。預(yù)警方案:

1、舞會(huì)現(xiàn)場(chǎng)保證通行無(wú)障礙,以應(yīng)對(duì)事件突發(fā)時(shí)人員盡快疏散

2、舞會(huì)所需電子設(shè)備確保安全無(wú)誤

活動(dòng)前期的宣傳工作:

1、制作宣傳海報(bào)2張(海報(bào)擺在食堂展板處。教學(xué)樓處)。

2、提前通知各班。

3、在xx設(shè)點(diǎn)請(qǐng)同學(xué)前來(lái)報(bào)名、并登記需要我們提供面具的人數(shù),報(bào)名人數(shù)男生女生各50人。

4.進(jìn)行一個(gè)前期調(diào)查

物品準(zhǔn)備:

1、制作或購(gòu)買(mǎi)號(hào)碼卡片及所需面具、熒光棒、邀請(qǐng)函;

2、燈光音響、裝飾彩燈、游戲道具以及相關(guān)禮品準(zhǔn)備。

3、氣球、彩帶、工作分配:

1、主持人2名,一男一女;

2、現(xiàn)場(chǎng)指揮:3名,負(fù)責(zé)當(dāng)晚活動(dòng)的人員調(diào)動(dòng)、協(xié)調(diào)工作;

3、現(xiàn)場(chǎng)秩序維護(hù):10名,負(fù)責(zé)維持當(dāng)晚活動(dòng)秩序;

4、迎賓人員6名,負(fù)責(zé)迎接參與者、號(hào)碼牌的抽取工作以及獎(jiǎng)品發(fā)放;

5、派專門(mén)人員負(fù)責(zé)當(dāng)天的燈光音響調(diào)控;

6、化妝方面自行解決。

部門(mén)安排:

組織部:負(fù)責(zé)組織比賽的具體流程以及協(xié)調(diào)好各個(gè)部門(mén)的工作。

宣傳部:負(fù)責(zé)活動(dòng)的宣傳工作。

學(xué)習(xí)部:負(fù)責(zé)分?jǐn)?shù)的統(tǒng)計(jì)紀(jì)錄。

外聯(lián)部:負(fù)責(zé)邀請(qǐng)其他系團(tuán)委學(xué)生會(huì)及相關(guān)老師。實(shí)踐部與體育部:負(fù)責(zé)維持現(xiàn)場(chǎng)秩序。

女生部:負(fù)責(zé)迎賓。

經(jīng)費(fèi)預(yù)算:

假面 元

熒光棒、氣球、海 報(bào) 30元

獎(jiǎng)品 20*2元

元 總計(jì) 元計(jì)算機(jī)通信工程系團(tuán)委 2011年10月05日50

XX山莊交流資料二

各位游客:

大家好!歡迎你們到承德來(lái)旅游!承德既是一座歷史文化名城,又是一座現(xiàn)代旅游城市。它以自己獨(dú)有的豐厚的歷史遺跡,無(wú)限的文化底蘊(yùn),以及壯麗而秀美的自然風(fēng)光,以旅游為紐帶,將五湖四海、四面八方的賓客聯(lián)接在一起。

承德從一個(gè)默默無(wú)聞的山村,到一個(gè)世界聞名的旅游城市,它飽經(jīng)滄桑,獨(dú)具魅力。承德是我國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一;中國(guó)44處重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一;中國(guó)旅游勝地四十佳之一;首批中國(guó)優(yōu)秀旅游市之一;全國(guó)十個(gè)文明旅游景區(qū)示范點(diǎn)之一。1994年,避暑山莊及周?chē)聫R被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名求》。

現(xiàn)在,承德以其豐厚的歷史文化底蘊(yùn),想游人講述著古老的故事;以其奪目的多頂桂冠向游人展示著承德的燦爛與輝煌。大家到承德旅游,可以感受到這個(gè)由一座園林和一群寺廟而興起的塞外山城的歷史足音。大家通過(guò)對(duì)這里的園林和寺廟的靜默觀賞和潛心品味,可以感受到中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的興旺與衰微。

承德,原名熱河。清朝初年,承德是個(gè)僅有幾十戶人家的小村落,較熱河上臂。清康熙四十二年(1720xx年),康熙皇帝開(kāi)始在此興建避暑山莊。清雍正十一年(1733年),雍正皇帝取承受先祖恩澤之意,將熱河改名為承德。此后,承德逐漸發(fā)展成了一個(gè)都市。但從咸豐即位開(kāi)始到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,承德這個(gè)都市卻日漸衰落。新中國(guó)成立后,承德才由衰落轉(zhuǎn)入新生,城市建設(shè)日新月異,市區(qū)建筑面面積已由過(guò)去的6平方公里擴(kuò)至現(xiàn)在的18.6平方公里。人口也由解放初的5萬(wàn)余人增到現(xiàn)在的26萬(wàn)。

各位朋友,承德的地理位置也十分特殊。它毗鄰北京、天津,北接內(nèi)蒙古、遼寧,并與本省的秦皇島、唐山、張家口相連,離北京只有200多公里,是燕山腹地、渤海之濱重要的區(qū)域性城市,素有“紫塞明珠”之稱。

承德市總面積3.9萬(wàn)多平方公里,北部是茫茫林海,廣闊草原。中部為低山丘陵,南部則峰巒疊嶂,峽谷幽深。境內(nèi)有潮河、灤河、柳河、老牛河等幾條大河,成為京津地區(qū)的水源地,清美甘甜的潮河水和灤河水,正源源不斷流往北和天津。

承德市海拔200-2188米(最高峰霧靈山),平均海拔350米,市區(qū)海拔374米。承德地處暖溫帶向寒溫帶過(guò)渡地帶,屬半濕潤(rùn)半干旱、大陸性季風(fēng)型氣候,四季分明、光照充足,晝夜溫差大。年均氣溫5.6攝氏度,年均無(wú)霜期129天左右。承德屬河北省省轄市,目前轄八縣三區(qū);全市總?cè)丝?59萬(wàn),其中滿、蒙、回、朝鮮等少數(shù)民族25個(gè),少數(shù)民族人口占了三分之一。

承德之所以成為著名的旅游城市,在于它旅游資源的得天獨(dú)厚。在這塊美麗而神奇的土地上,有許許多多的,“世界之最”:世界最大的皇家園林、世界最大的皇家寺廟群、世界最大的皇家狩獵場(chǎng)、世界最高的木雕佛像、世界最短的河流、世界獨(dú)一無(wú)二的石柱一一磐錘峰

XX山莊交流資料三

各位游客朋友們大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以稱我為林導(dǎo)。

大家請(qǐng)看這就是承德避暑山莊,各位看到門(mén)牌上四個(gè)金光閃閃的大字了么。好,那現(xiàn)在我們就進(jìn)去看看吧!

游客朋友們,承德避暑山莊始建于1703年,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙,雍正,乾隆。是清朝皇帝夏日避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所,為中國(guó)著名的古代皇帝宮苑。1994年12月份承德避暑山莊才被列入世界文化遺產(chǎn)名錄中。20xx年5月8日它及周?chē)皡^(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)。

承德避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)。

宮殿區(qū)主要由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方。

湖泊區(qū)上有8個(gè)小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,洲島錯(cuò)落,碧波蕩漾。大伙瞧這碧綠的湖面上一片片玉盤(pán)似得荷葉托起了一朵一朵的荷花,那白如雪,粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女。

各位快看現(xiàn)在我們已經(jīng)到了避暑山莊的平原區(qū)。瞧,這里綠草如茵,一派蒙古草原風(fēng)色;看看這古木參天,具有大興安嶺莽莽森林的景象。

這里就是山巒區(qū)了,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂殿閣、寺廟點(diǎn)綴其間。有沒(méi)有“橫看成嶺側(cè)成峰”的感覺(jué)啊。

時(shí)間如飛,到了說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候,希望大家從我的講解中了解了承德避暑山莊。歡迎大家下次再來(lái)。

XX山莊交流資料四

女士們、先生們:

你們好!歡迎大家來(lái)承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí),博采眾家之長(zhǎng),融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國(guó)園林專家們說(shuō),整個(gè)避暑山莊就是祖國(guó)錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說(shuō)呢?這個(gè)問(wèn)題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來(lái)回答。不過(guò),我這里先給大家提個(gè)醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的興趣)

各位,避暑山莊到了,請(qǐng)大家下車(chē),現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

(在麗正門(mén)外)

女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門(mén),就是避暑山莊的正門(mén),叫麗正門(mén),是清代皇帝進(jìn)出的門(mén)。宮門(mén)面寬三間,上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門(mén)洞,上層有城臺(tái)和闕樓。你們看,中間門(mén)洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫(xiě)的“麗正門(mén)”,它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。門(mén)的兩邊有兩尊石獅,以顯示皇帝的威嚴(yán)。門(mén)前有御道廣場(chǎng),青石鋪路,廣場(chǎng)東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,使這座皇家園林與外界隔開(kāi)。關(guān)于紅照壁,傳說(shuō)里邊藏有從雞冠山飛來(lái)的金雞,在夜深人靜時(shí),輕叩照壁,金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請(qǐng)夜里到這里來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。好了!今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回“皇帝”,進(jìn)去感受一下皇帝的生活。

(進(jìn)麗正門(mén)內(nèi))

請(qǐng)各位向右看,遠(yuǎn)處的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細(xì),很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時(shí),巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴(kuò)大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來(lái)承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話:“摸到棒槌山,能活一百三?!比绻蠹矣信d趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

(在第一展室里)

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖。避暑山莊,又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開(kāi)始動(dòng)工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時(shí)89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來(lái)這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來(lái),九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬(wàn)平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國(guó)園林精華于一園,具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺(tái)、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達(dá)10萬(wàn)多平方米。康熙皇帝以4個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”。康熙皇帝稱贊這里是“自有山川開(kāi)北極,天然風(fēng)景勝西湖。”山莊宮墻長(zhǎng)約10公里,因?yàn)樗嗡崎L(zhǎng)城,我們承德人親切地稱它為“小長(zhǎng)城”。宮墻外是仿全國(guó)各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍,形成眾星拱月之勢(shì),象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周?chē)?。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國(guó)成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國(guó)保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。

(來(lái)到第二展室)

這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭,是滿語(yǔ)哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié),用這種方法將母鹿引出來(lái)以便射殺。“ ”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫(huà),描繪的是200多年前皇帝打獵的場(chǎng)面。你們也許會(huì)感到奇怪,清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來(lái)這里打獵呢?因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力開(kāi)始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時(shí)一人受傷,多人護(hù)送,為的是不上前線??滴趸实壅J(rèn)識(shí)到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急。在這種形勢(shì)下,康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,設(shè)置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場(chǎng)。木蘭圍場(chǎng)的建立,是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物,它密切了蒙、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系,加強(qiáng)了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙皇俄國(guó)的侵略和擴(kuò)張。一年一度的圍獵每次要進(jìn)行20天左右,皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊(duì)參加。為滿足大批人馬食宿休息、儲(chǔ)蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要,從北京至圍場(chǎng)要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐盛,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對(duì)此,乾隆有一句話講得十分清楚:“我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬(wàn)世之締構(gòu)也”。歷史表明,秋 大典和避暑山莊的建立,達(dá)到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治目的?,F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看這張圖,它可分為兩部分,一是御營(yíng),二是獵場(chǎng)。御營(yíng)是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場(chǎng)是實(shí)際打獵的地方。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來(lái)后,軍士們逐步縮小包圍圈,達(dá)到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時(shí)皇帝首先出來(lái)射第一箭,然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫(huà)的是獵殺鹿的情景。請(qǐng)大家跟我向前走。

這第二道門(mén)叫“閱射門(mén)”,是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門(mén)的上方懸有一塊匾,上面寫(xiě)著“ 暑山莊”四個(gè)鎦金大字,是康熙皇帝的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的“避”字多寫(xiě)了一橫,是康熙皇帝寫(xiě)錯(cuò)了,還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說(shuō)對(duì)了,原來(lái)在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用,無(wú)論用哪一種寫(xiě)法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書(shū)法美才這樣寫(xiě)的。

XX山莊交流資料五

女士們、先生們:

你們好!歡迎大家來(lái)承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí),博采眾家之長(zhǎng),融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國(guó)園林專家們說(shuō),整個(gè)避暑山莊就是祖國(guó)錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說(shuō)呢?這個(gè)問(wèn)題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來(lái)回答。不過(guò),我這里先給大家提個(gè)醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的興趣)

各位,避暑山莊到了,請(qǐng)大家下車(chē),現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

(在麗正門(mén)外)

女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門(mén),就是避暑山莊的正門(mén),叫麗正門(mén),是清代皇帝進(jìn)出的門(mén)。宮門(mén)面寬三間,上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門(mén)洞,上層有城臺(tái)和闕樓。你們看,中間門(mén)洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫(xiě)的“麗正門(mén)”,它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。門(mén)的兩邊有兩尊石獅,以顯示皇帝的威嚴(yán)。門(mén)前有御道廣場(chǎng),青石鋪路,廣場(chǎng)東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,使這座皇家園林與外界隔開(kāi)。關(guān)于紅照壁,傳說(shuō)里邊藏有從雞冠山飛來(lái)的金雞,在夜深人靜時(shí),輕叩照壁,金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請(qǐng)夜里到這里來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。好了!今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回“皇帝”,進(jìn)去感受一下皇帝的生活。

(進(jìn)麗正門(mén)內(nèi))

請(qǐng)各位向右看,遠(yuǎn)處的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細(xì),很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時(shí),巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴(kuò)大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來(lái)承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話:“摸到棒槌山,能活一百三?!比绻蠹矣信d趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

(在第一展室里)

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖。避暑山莊,又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開(kāi)始動(dòng)工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時(shí)89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來(lái)這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來(lái),九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬(wàn)平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國(guó)園林精華于一園,具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺(tái)、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達(dá)10萬(wàn)多平方米??滴趸实垡?個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”??滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開(kāi)北極,天然風(fēng)景勝西湖?!鄙角f宮墻長(zhǎng)約10公里,因?yàn)樗嗡崎L(zhǎng)城,我們承德人親切地稱它為“小長(zhǎng)城”。宮墻外是仿全國(guó)各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍,形成眾星拱月之勢(shì),象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周?chē)?。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國(guó)成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國(guó)保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。

(來(lái)到第二展室)

這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭,是滿語(yǔ)哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié),用這種方法將母鹿引出來(lái)以便射殺?!?”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫(huà),描繪的是200多年前皇帝打獵的場(chǎng)面。你們也許會(huì)感到奇怪,清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來(lái)這里打獵呢?因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力開(kāi)始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時(shí)一人受傷,多人護(hù)送,為的是不上前線??滴趸实壅J(rèn)識(shí)到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急。在這種形勢(shì)下,康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,設(shè)置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場(chǎng)。木蘭圍場(chǎng)的建立,是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物,它密切了蒙、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系,加強(qiáng)了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙皇俄國(guó)的侵略和擴(kuò)張。一年一度的圍獵每次要進(jìn)行20天左右,皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊(duì)參加。為滿足大批人馬食宿休息、儲(chǔ)蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要,從北京至圍場(chǎng)要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐盛,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對(duì)此,乾隆有一句話講得十分清楚:“我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬(wàn)世之締構(gòu)也”。歷史表明,秋 大典和避暑山莊的建立,達(dá)到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治目的。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看這張圖,它可分為兩部分,一是御營(yíng),二是獵場(chǎng)。御營(yíng)是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場(chǎng)是實(shí)際打獵的地方。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來(lái)后,軍士們逐步縮小包圍圈,達(dá)到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時(shí)皇帝首先出來(lái)射第一箭,然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫(huà)的是獵殺鹿的情景。請(qǐng)大家跟我向前走。

這第二道門(mén)叫“閱射門(mén)”,是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門(mén)的上方懸有一塊匾,上面寫(xiě)著“ 暑山莊”四個(gè)鎦金大字,是康熙皇帝的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的“避”字多寫(xiě)了一橫,是康熙皇帝寫(xiě)錯(cuò)了,還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說(shuō)對(duì)了,原來(lái)在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用,無(wú)論用哪一種寫(xiě)法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書(shū)法美才這樣寫(xiě)的。

XX山莊交流資料六

1994年,河北承德避暑山莊及周?chē)聫R以獨(dú)特的風(fēng)采被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上,距離北京230公里。它始建于1720xx年,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗時(shí)約90年建成。與北京紫禁城相比,避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),取自然山水之本色,吸收江南塞北之風(fēng)光,成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。

當(dāng)年康熙皇帝在北巡途中,發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢(shì)良好,氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地--北方,是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門(mén)戶,還可俯視關(guān)內(nèi),外控蒙古各部,于是選定在這里建行宮??滴跛氖?1720xx年)開(kāi)始在此大興土木,疏浚湖泊,修路造宮,至康熙五十二年(1720xx年)建成36景,并建好山莊的圍墻。雍正朝代暫停修建。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工,建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟,形成界墻內(nèi)約占地564公頃,其規(guī)模壯觀,是別具一格的皇家園林,為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作。 避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。

宮殿區(qū)位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,占地10萬(wàn)平方米,由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面,湖泊面積包括州島約占43公頃,有8個(gè)小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,洲島錯(cuò)落,碧波蕩漾,富有江南魚(yú)米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉,即著名的熱河泉。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下,地勢(shì)開(kāi)闊,有萬(wàn)樹(shù)園和試馬埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原風(fēng)光。山巒區(qū)在山莊的西北部,面積約占全園的五分之四,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂殿閣、寺廟點(diǎn)綴其間。整個(gè)山莊東南多水,西北多山,是中國(guó)自然地貌的縮影。

平原區(qū)西部綠草如茵,一派蒙古草原風(fēng)光; 東部古木參天,具有大興安嶺莽莽森林景象。在避暑山莊東面和北面的山麓,分布著宏偉壯觀的寺廟群,這就是外八廟,其名稱分別為: 溥仁寺、溥善寺(已毀)、普樂(lè)寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術(shù)特征,創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。 山莊整體布局巧用地形,因山就勢(shì),分區(qū)明確,景色豐富,與其它園林相比,有其獨(dú)特的風(fēng)格。

山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑樸素,苑景區(qū)自然野趣,宮殿與天然景觀和-諧地融為一體,達(dá)到了回歸自然的境界。 山莊融南北建筑藝術(shù)精華,園內(nèi)建筑規(guī)模不大,殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色,淡雅莊重,簡(jiǎn)樸適度,與京城的故宮,黃瓦紅墻,描金彩繪,堂皇耀目呈明顯對(duì)照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法,又多沿襲北方常用的手法,成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。 避暑山莊之外,半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群,如眾星捧月,環(huán)繞山莊,它象徵民族團(tuán)結(jié)和中央集權(quán)。

清朝建國(guó)初期,就奉行扶持喇嘛教的政策,以此籠絡(luò)中國(guó)的西方和北方的少數(shù)民族。為此在營(yíng)建避暑山莊的同時(shí),在其周?chē)勒瘴?藏、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群,供西方、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時(shí)禮佛之用。這些廟宇多利用向陽(yáng)山坡層層修建,主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀。 普寧寺位于承德市避暑山莊之北,因寺內(nèi)有木雕大佛,又稱大佛寺,建于清乾隆二十年至二十三年(1755~1758年)。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局,中央的大乘閣象徵須彌山,四周的殿宇象徵四大部洲。安遠(yuǎn)廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟,前者信拉薩布達(dá)拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團(tuán)結(jié),又起到了民族間建筑文化交流的作用。

山莊周?chē)聫R,環(huán)山莊半圓建成,呈眾星捧月之勢(shì),政治寓義十分明確。從收效看也確實(shí)是“一座喇嘛廟,勝抵十萬(wàn)兵”。全寺占地約2.3萬(wàn)平方米,主要建筑有鐘鼓樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、大乘閣等。大乘閣高36.75米,外觀六層重檐。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像,高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一,已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財(cái)、龍女侍立,造型圓潤(rùn)。閣兩側(cè)有妙嚴(yán)室和講經(jīng)堂,分別是清帝聽(tīng)經(jīng)和休憩之所。 在清代,每年的臘月二十五至二十七日、正月初八至十五日,普寧寺都要舉辦廟會(huì),外八廟的喇嘛齊集于此,有佛教法舞表演,遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕。 普樂(lè)寺位于避暑山莊東北,俗稱圓亭子。建于清乾隆三十一年(1766年),占地面積2.4萬(wàn)平方米,建筑布局分前后兩部分。前部有山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、宗印殿;后半部為壇城。在高大的石壇城上,建圓形旭光閣,重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂,閣中置一立體曼陀羅,內(nèi)供銅歡喜佛。閣頂有圓形斗八藻井,內(nèi)有二龍戲珠,制作精美,金碧輝煌。北閣與北京天壇祈年殿形制類(lèi)似。 普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北。

普陀宗乘是藏語(yǔ)布達(dá)拉宮的漢譯,故又稱小布達(dá)拉宮。建于清乾隆三十二年(1767年),歷經(jīng)4年完工,仿西-藏布達(dá)拉宮形制,廟的建筑布局利用山勢(shì),自南而北層層升高。主要建筑有山門(mén)、碑亭、五塔門(mén)、琉璃牌坊、大紅臺(tái)、萬(wàn)法歸一殿等。大紅臺(tái)為主體建筑,臺(tái)高42.5米,寬59.7米。萬(wàn)法師一殿在大紅臺(tái)中部,重檐四角攢尖鎏金瓦頂。此廟是外八廟最大的一處,占地面積約22萬(wàn)平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處,多是平頂白墻。主體建筑大紅臺(tái)是一座暗紅色的方形建筑,在周?chē)咨珮怯畹挠骋r下,非常搶眼。大紅臺(tái)中心的萬(wàn)法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋,僅此一項(xiàng)造價(jià)即是黃金萬(wàn)兩,這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見(jiàn)重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場(chǎng)所。普陀宗乘之廟古木參天,環(huán)境清幽,景致殊佳,是外八廟中不可不游的一處。 殊像寺位于避暑山莊之北,東臨普陀宗盛之廟,建于乾隆三十九年,仿山西五臺(tái)山殊像寺而建,形制以漢族廟宇建筑為主。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族,供奉的主神為文殊菩薩,當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩部分,前部主要由山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、會(huì)乘殿等組成,其中,會(huì)乘殿是寺內(nèi)主殿,殿內(nèi)供觀世音、文殊、普賢三菩薩,像前左右置三層楠木佛龕,兩側(cè)各一座楠木萬(wàn)壽塔,內(nèi)供無(wú)量壽佛。后殿主要由寶相閣、清涼樓、香林室和配殿等組成,寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像,閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山,可沿小道迂回而上。

XX山莊交流資料七

女士們、先生們:

你們好!歡迎大家來(lái)承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí),博采眾家之長(zhǎng),融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國(guó)園林專家們說(shuō),整個(gè)避暑山莊就是祖國(guó)錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說(shuō)呢?這個(gè)問(wèn)題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來(lái)回答。不過(guò),我這里先給大家提個(gè)醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的興趣)

各位,避暑山莊到了,請(qǐng)大家下車(chē),現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

(在麗正門(mén)外)

女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門(mén),就是避暑山莊的正門(mén),叫麗正門(mén),是清代皇帝進(jìn)出的門(mén)。宮門(mén)面寬三間,上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門(mén)洞,上層有城臺(tái)和闕樓。你們看,中間門(mén)洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫(xiě)的“麗正門(mén)”,它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。門(mén)的兩邊有兩尊石獅,以顯示皇帝的威嚴(yán)。門(mén)前有御道廣場(chǎng),青石鋪路,廣場(chǎng)東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,使這座皇家園林與外界隔開(kāi)。關(guān)于紅照壁,傳說(shuō)里邊藏有從雞冠山飛來(lái)的金雞,在夜深人靜時(shí),輕叩照壁,金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請(qǐng)夜里到這里來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。好了!今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回“皇帝”,進(jìn)去感受一下皇帝的生活。

(進(jìn)麗正門(mén)內(nèi))

請(qǐng)各位向右看,遠(yuǎn)處的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細(xì),很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時(shí),巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴(kuò)大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來(lái)承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話:“摸到棒槌山,能活一百三?!比绻蠹矣信d趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

(在第一展室里)

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖。避暑山莊,又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開(kāi)始動(dòng)工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時(shí)89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來(lái)這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來(lái),九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬(wàn)平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國(guó)園林精華于一園,具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺(tái)、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達(dá)10萬(wàn)多平方米??滴趸实垡?個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”??滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開(kāi)北極,天然風(fēng)景勝西湖?!鄙角f宮墻長(zhǎng)約10公里,因?yàn)樗嗡崎L(zhǎng)城,我們承德人親切地稱它為“小長(zhǎng)城”。宮墻外是仿全國(guó)各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍,形成眾星拱月之勢(shì),象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周?chē)?。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國(guó)成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國(guó)保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。

(來(lái)到第二展室)

這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭,是滿語(yǔ)哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié),用這種方法將母鹿引出來(lái)以便射殺?!?”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫(huà),描繪的是200多年前皇帝打獵的場(chǎng)面。你們也許會(huì)感到奇怪,清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來(lái)這里打獵呢?因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力開(kāi)始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時(shí)一人受傷,多人護(hù)送,為的是不上前線??滴趸实壅J(rèn)識(shí)到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急。在這種形勢(shì)下,康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,設(shè)置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場(chǎng)。木蘭圍場(chǎng)的建立,是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物,它密切了蒙、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系,加強(qiáng)了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙皇俄國(guó)的侵略和擴(kuò)張。一年一度的圍獵每次要進(jìn)行20天左右,皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊(duì)參加。為滿足大批人馬食宿休息、儲(chǔ)蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要,從北京至圍場(chǎng)要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐盛,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對(duì)此,乾隆有一句話講得十分清楚:“我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬(wàn)世之締構(gòu)也”。歷史表明,秋 大典和避暑山莊的建立,達(dá)到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)”的政治目的?,F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看這張圖,它可分為兩部分,一是御營(yíng),二是獵場(chǎng)。御營(yíng)是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場(chǎng)是實(shí)際打獵的地方。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來(lái)后,軍士們逐步縮小包圍圈,達(dá)到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時(shí)皇帝首先出來(lái)射第一箭,然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫(huà)的是獵殺鹿的情景。請(qǐng)大家跟我向前走。

這第二道門(mén)叫“閱射門(mén)”,是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門(mén)的上方懸有一塊匾,上面寫(xiě)著“ 暑山莊”四個(gè)鎦金大字,是康熙皇帝的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的“避”字多寫(xiě)了一橫,是康熙皇帝寫(xiě)錯(cuò)了,還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說(shuō)對(duì)了,原來(lái)在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用,無(wú)論用哪一種寫(xiě)法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書(shū)法美才這樣寫(xiě)的。

XX山莊交流資料八

1994年,河北承德避暑山莊及周?chē)聫R以獨(dú)特的風(fēng)采被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上,距離北京230公里。它始建于1720xx年,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗時(shí)約90年建成。與北京紫禁城相比,避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),取自然山水之本色,吸收江南塞北之風(fēng)光,成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。

當(dāng)年康熙皇帝在北巡途中,發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢(shì)良好,氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地--北方,是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門(mén)戶,還可俯視關(guān)內(nèi),外控蒙古各部,于是選定在這里建行宮??滴跛氖?1720xx年)開(kāi)始在此大興土木,疏浚湖泊,修路造宮,至康熙五十二年(1720xx年)建成36景,并建好山莊的圍墻。雍正朝代暫停修建。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工,建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟,形成界墻內(nèi)約占地564公頃,其規(guī)模壯觀,是別具一格的皇家園林,為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作。 避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。

宮殿區(qū)位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,占地10萬(wàn)平方米,由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面,湖泊面積包括州島約占43公頃,有8個(gè)小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,洲島錯(cuò)落,碧波蕩漾,富有江南魚(yú)米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉,即著名的熱河泉。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下,地勢(shì)開(kāi)闊,有萬(wàn)樹(shù)園和試馬埭,是一片碧草茵茵,林木茂盛,茫茫草原風(fēng)光。山巒區(qū)在山莊的西北部,面積約占全園的五分之四,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂殿閣、寺廟點(diǎn)綴其間。整個(gè)山莊東南多水,西北多山,是中國(guó)自然地貌的縮影。

平原區(qū)西部綠草如茵,一派蒙古草原風(fēng)光; 東部古木參天,具有大興安嶺莽莽森林景象。在避暑山莊東面和北面的山麓,分布著宏偉壯觀的寺廟群,這就是外八廟,其名稱分別為: 溥仁寺、溥善寺(已毀)、普樂(lè)寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術(shù)特征,創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。 山莊整體布局巧用地形,因山就勢(shì),分區(qū)明確,景色豐富,與其它園林相比,有其獨(dú)特的風(fēng)格。

山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑樸素,苑景區(qū)自然野趣,宮殿與天然景觀和-諧地融為一體,達(dá)到了回歸自然的境界。 山莊融南北建筑藝術(shù)精華,園內(nèi)建筑規(guī)模不大,殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色,淡雅莊重,簡(jiǎn)樸適度,與京城的故宮,黃瓦紅墻,描金彩繪,堂皇耀目呈明顯對(duì)照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法,又多沿襲北方常用的手法,成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。 避暑山莊之外,半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群,如眾星捧月,環(huán)繞山莊,它象徵民族團(tuán)結(jié)和中央集權(quán)。

清朝建國(guó)初期,就奉行扶持喇嘛教的政策,以此籠絡(luò)中國(guó)的西方和北方的少數(shù)民族。為此在營(yíng)建避暑山莊的同時(shí),在其周?chē)勒瘴?藏、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群,供西方、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時(shí)禮佛之用。這些廟宇多利用向陽(yáng)山坡層層修建,主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀。 普寧寺位于承德市避暑山莊之北,因寺內(nèi)有木雕大佛,又稱大佛寺,建于清乾隆二十年至二十三年(1755~1758年)。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局,中央的大乘閣象徵須彌山,四周的殿宇象徵四大部洲。安遠(yuǎn)廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟,前者信拉薩布達(dá)拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團(tuán)結(jié),又起到了民族間建筑文化交流的作用。

山莊周?chē)聫R,環(huán)山莊半圓建成,呈眾星捧月之勢(shì),政治寓義十分明確。從收效看也確實(shí)是“一座喇嘛廟,勝抵十萬(wàn)兵”。全寺占地約2.3萬(wàn)平方米,主要建筑有鐘鼓樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、大乘閣等。大乘閣高36.75米,外觀六層重檐。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像,高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一,已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財(cái)、龍女侍立,造型圓潤(rùn)。閣兩側(cè)有妙嚴(yán)室和講經(jīng)堂,分別是清帝聽(tīng)經(jīng)和休憩之所。 在清代,每年的臘月二十五至二十七日、正月初八至十五日,普寧寺都要舉辦廟會(huì),外八廟的喇嘛齊集于此,有佛教法舞表演,遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕。 普樂(lè)寺位于避暑山莊東北,俗稱圓亭子。建于清乾隆三十一年(1766年),占地面積2.4萬(wàn)平方米,建筑布局分前后兩部分。前部有山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、宗印殿;后半部為壇城。在高大的石壇城上,建圓形旭光閣,重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂,閣中置一立體曼陀羅,內(nèi)供銅歡喜佛。閣頂有圓形斗八藻井,內(nèi)有二龍戲珠,制作精美,金碧輝煌。北閣與北京天壇祈年殿形制類(lèi)似。 普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北。

普陀宗乘是藏語(yǔ)布達(dá)拉宮的漢譯,故又稱小布達(dá)拉宮。建于清乾隆三十二年(1767年),歷經(jīng)4年完工,仿西-藏布達(dá)拉宮形制,廟的建筑布局利用山勢(shì),自南而北層層升高。主要建筑有山門(mén)、碑亭、五塔門(mén)、琉璃牌坊、大紅臺(tái)、萬(wàn)法歸一殿等。大紅臺(tái)為主體建筑,臺(tái)高42.5米,寬59.7米。萬(wàn)法師一殿在大紅臺(tái)中部,重檐四角攢尖鎏金瓦頂。此廟是外八廟最大的一處,占地面積約22萬(wàn)平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處,多是平頂白墻。主體建筑大紅臺(tái)是一座暗紅色的方形建筑,在周?chē)咨珮怯畹挠骋r下,非常搶眼。大紅臺(tái)中心的萬(wàn)法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋,僅此一項(xiàng)造價(jià)即是黃金萬(wàn)兩,這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見(jiàn)重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場(chǎng)所。普陀宗乘之廟古木參天,環(huán)境清幽,景致殊佳,是外八廟中不可不游的一處。 殊像寺位于避暑山莊之北,東臨普陀宗盛之廟,建于乾隆三十九年,仿山西五臺(tái)山殊像寺而建,形制以漢族廟宇建筑為主。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族,供奉的主神為文殊菩薩,當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩部分,前部主要由山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、會(huì)乘殿等組成,其中,會(huì)乘殿是寺內(nèi)主殿,殿內(nèi)供觀世音、文殊、普賢三菩薩,像前左右置三層楠木佛龕,兩側(cè)各一座楠木萬(wàn)壽塔,內(nèi)供無(wú)量壽佛。后殿主要由寶相閣、清涼樓、香林室和配殿等組成,寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像,閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山,可沿小道迂回而上。

XX山莊交流資料九

女士們、先生們:

你們好!接待大家來(lái)承德避暑山莊游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇室園林。 織夢(mèng)好,好織夢(mèng)

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征,作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí),博采眾家之長(zhǎng),融合中國(guó)南邊和北邊園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國(guó)園林專家們說(shuō),全般避暑山莊就是祖國(guó)錦繡河山的縮略影像,專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說(shuō)呢?這個(gè)問(wèn)題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再往返答。不過(guò),我這里先給大家提個(gè)醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的樂(lè)趣)

各位,避暑山莊到了,請(qǐng)大家下車(chē),現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門(mén),就是避暑山莊的正門(mén),叫麗正門(mén),是清代天子進(jìn)出的門(mén)。宮門(mén)面寬三間,上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門(mén)洞,上層有城臺(tái)和闕樓。你們看,中間門(mén)洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆天子用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫(xiě)的"麗正門(mén)",它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,門(mén)的雙方有兩尊石獅,以顯示天子的威嚴(yán)。門(mén)前有御道廣場(chǎng),青石鋪路,廣場(chǎng)東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著"官員人等至此下馬",所以我們又叫它下馬碑。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,使這座皇室園林與外界隔開(kāi),關(guān)于紅照壁,傳說(shuō)里邊藏有從雞冠山飛來(lái)的金雞,在夜深人靜時(shí),輕叩照壁,金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲,如果哪位想考證一下的話,就請(qǐng)夜間到這里來(lái)聽(tīng)一聽(tīng),好了!今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回"天子",進(jìn)去感受一下天子的生活。

請(qǐng)各位向右看,遠(yuǎn)方的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細(xì),很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙天子賜名"磬錘峰"。修建避暑山莊時(shí),巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴(kuò)大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用"借景"這一造園藝術(shù)的成功范例,一般來(lái)承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因?yàn)槌械路枪俜降膫鞑ミ@樣一句話:"摸到棒槌山,能活一百三。"如果大家有樂(lè)趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代天子在承德"辦公居住"的處所,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖,避暑山莊,又叫"熱河行宮"、"承德離宮"。它從康熙四十二年(1720xx年)開(kāi)始動(dòng)工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時(shí)89年,清代前中期的幾位天子險(xiǎn)些每一年都來(lái)這里消夏避暑,處置懲罰政務(wù),通常是每一年農(nóng)歷四、五月份來(lái),九、十月份返回北京,避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。全般山莊占地564萬(wàn)平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑構(gòu)成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分,以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國(guó)園林精華于一園,具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺(tái)、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達(dá)10萬(wàn)多平方米,康熙天子以四個(gè)字定名的36景和乾隆天子以三個(gè)字定名的36景最為著名,合稱"避暑山莊72景"??滴跆熳营?jiǎng)飾這里是"自有山川開(kāi)北極,天然風(fēng)景勝西湖。"山莊宮墻長(zhǎng)約10公里,因?yàn)樗嗡崎L(zhǎng)城,我們承德人親切地稱它為"小長(zhǎng)城"。宮墻外是仿全國(guó)各族著名廟宇而修建的皇室寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)抱在山莊外圍,形成眾星拱月之勢(shì),象征著其時(shí)全國(guó)各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周?chē)?,隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國(guó)成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國(guó)生存得最好、規(guī)模最大的皇室園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游景點(diǎn)。

這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋圖是最引人注目的,木蘭,是滿語(yǔ)哨鹿的意思。哨鹿的要領(lǐng)是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲,秋天正是鹿錄求配偶分群的季節(jié),用這種要領(lǐng)將母鹿引出來(lái)以便射殺。""是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫(huà),描繪的是200多年前天子打獵的場(chǎng)面,你們也許會(huì)感到稀罕,清朝天子為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來(lái)這里打獵呢?因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后,歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗作戰(zhàn)力開(kāi)始下降,他們有的臨陣脫逃,有的自創(chuàng)傷痕,有時(shí)一人受傷,多人護(hù)送,為的是不上前線,康熙天子認(rèn)識(shí)到,提高士兵素質(zhì),鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急。在這種形勢(shì)下,康熙天子親自率領(lǐng)八旗將士,出喜峰口,北上巡視,配備布置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場(chǎng),木蘭圍場(chǎng)的成立,是清朝與蒙、藏民族友善關(guān)系的產(chǎn)品,它密切了蒙、藏地域與中原地域的關(guān)系,加強(qiáng)了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流,鞏固了北部邊防,有利于抵御沙俄俄國(guó)的侵略和擴(kuò)張,一年一度的圍獵每一次要進(jìn)行20天左右,天子親率當(dāng)局各部官員及滿、蒙八旗到場(chǎng)。

為滿足多量人馬食宿休息、儲(chǔ)蓄物品及天子處置懲罰政務(wù)的需要,從北京至圍場(chǎng)要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,從北京到這里,奏章朝發(fā)夕至,而且這里氣候宜人,風(fēng)光秀麗,水草豐厚,所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,這就是熱河行宮。對(duì)于此,乾隆有一句話講得十分清楚:"我皇祖建此山莊于塞外,非為一己之豫游,蓋貽萬(wàn)世之締構(gòu)也"。歷史表明,秋大典和避暑山莊的成立,達(dá)到了康熙天子"合內(nèi)外之心,成鞏固之業(yè)"的政治目的。現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看這張圖,它可分為兩部分,一是御營(yíng),二是獵場(chǎng),御營(yíng)是天子居住和處置懲罰朝政的處所;獵場(chǎng)是實(shí)際打獵的處所,打獵時(shí)都有嚴(yán)明的社團(tuán)和紀(jì)律,偽裝成鹿的士兵把鹿引出來(lái)后,軍士們慢慢縮小包圍圈,達(dá)到人并肩、馬并耳的程度,但不能隨便射殺。這時(shí)天子首先出來(lái)射第一箭,然后才是王公權(quán)臣、將士們依次射殺,圖上畫(huà)的是獵殺鹿的情景,請(qǐng)大家跟我進(jìn)取走。

這第二道門(mén)叫"閱射門(mén)",是天子不雅看皇子皇孫射箭比賽的處所,門(mén)的上方懸有一塊匾,上面寫(xiě)著"暑山莊"四個(gè)鎦金大字,是康熙天子的御筆,此匾精美絕倫,分外醒目,也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這避暑山莊的"避"字多寫(xiě)了一橫,是康熙天子寫(xiě)錯(cuò)了,還是另有原因呢?還是這位先生(小姐)說(shuō)對(duì)于了,原來(lái)在清代兩個(gè)"避"字同時(shí)使用,不管用哪一種寫(xiě)法都是正確的,這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙天子是為了追求書(shū)法美才這樣寫(xiě)的。

門(mén)前雙側(cè)這兩個(gè)銅獅,威風(fēng)凜凜,說(shuō)起這兩個(gè)銅獅,還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)呢!相傳在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略軍侵占了承德并大肆搶劫,有一天一群日本兵發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)銅獅子很漂亮,是無(wú)價(jià)之寶,就想搶走,但是銅獅子太重,他們搬也搬不動(dòng),于是就分頭去找工具,這一切讓護(hù)院的白叟看在眼里,痛在心上。他想銅獅子是國(guó)家的財(cái)寶,決不能讓日本兵搶走。他靈機(jī)一動(dòng),立即從村里找來(lái)豬血,涂在獅子的秋水上,等日本兵找到工具回來(lái)后發(fā)現(xiàn)獅子的秋水紅紅的,都哭出了血,個(gè)個(gè)嚇得目瞪口呆,畏懼搬動(dòng)獅子會(huì)給他們帶來(lái)厄運(yùn),便慌里慌張地逃走了,這對(duì)于國(guó)寶才得以保留至今,現(xiàn)在這對(duì)于銅獅成了人們心目中的麒麟。如果大家想萬(wàn)事如意的話,千萬(wàn)別忘了摸摸它。

這個(gè)面闊七間,進(jìn)深三重的大殿叫"澹泊敬誠(chéng)"殿。"澹泊"二字來(lái)自于《易經(jīng)》:"不煩不擾,澹泊不失",諸葛亮在其《戒子書(shū)》中又說(shuō),"非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"??滴跆熳宇}"澹泊敬誠(chéng)"這四個(gè)字,含蓄地抒發(fā)了他"居安思危,崇尚節(jié)儉"的思想。這個(gè)殿是避暑山莊的主殿,是清代天子在山莊居住時(shí)處置懲罰朝政和舉行昌大慶典的處所。全般大殿用珍貴的綠葉喬木建造,因此又叫"綠葉喬木殿"。每一當(dāng)陰雨連綿之時(shí),綠葉喬木散發(fā)著縷縷清香,沁人心脾。綠葉喬木產(chǎn)自云貴和江浙一帶的深山峽谷之中,在沒(méi)有先進(jìn)運(yùn)輸工具的清代,將這些笨重的木料從遙遠(yuǎn)的南方運(yùn)到塞北,大都裝船河運(yùn)或利用河水結(jié)冰和在旱道上潑水結(jié)冰的冬季,將木料放在冰上,依靠人力又拉又推,運(yùn)到承德,其艱巨是不問(wèn)可知的。據(jù)歷史資料記載,為了修建這座綠葉喬木殿,泯滅白銀7。2萬(wàn)兩,用工19萬(wàn)個(gè)。

大殿外不雅古樸淡雅,不飾彩繪,殿內(nèi)大理石鋪地,正中地坪上設(shè)有天子的寶座。寶座周?chē)O(shè)有寶象、端、仙鶴、香亭、如意等,精雕細(xì)刻,造型十分優(yōu)美。寶座的后面有一個(gè)紫檀木屏風(fēng),上面刻有16三個(gè)人物,形態(tài)逼真,栩栩如生,為"田舍耕織長(zhǎng)樂(lè)圖",以表示天子臨朝時(shí)刻不忘百姓。在清代這個(gè)殿的東西房山上掛著"皇輿全圖",就是清代的地圖,是清當(dāng)局派專人測(cè)繪的。殿內(nèi)北墻雙側(cè)墻壁上裝有綠葉喬木書(shū)格,貯放著《古今圖書(shū)集成》1萬(wàn)卷。你們有可能會(huì)問(wèn):澹泊敬誠(chéng)殿是舉行昌大慶典的處所,那末當(dāng)年是怎么一番盛況呢?那就要從松鶴齋南面的鐘樓說(shuō)起。當(dāng)宣布慶祝大典或覲見(jiàn)開(kāi)始,司鐘人立即登上鐘樓敲鐘,鐘響9下之后,山莊內(nèi)各廟宇的鐘聲齊鳴,緊接著外八廟的鐘聲也相繼應(yīng)和。各種鐘皆鳴81聲。大殿前東西相對(duì)于的兩個(gè)樂(lè)亭里宮廷樂(lè)師們開(kāi)始奏樂(lè),在八音和諧、簫鼓齊鳴之下,文武百官就位,天子端莊肅穆,面南巍坐,開(kāi)始處置懲罰朝政了。我想,你們的腦際里也許已經(jīng)呈現(xiàn)出這一壯不雅的場(chǎng)面了吧?

乾隆天子還在澹泊敬誠(chéng)殿接見(jiàn)少數(shù)民族的首領(lǐng)。乾隆十九年(1754年)接見(jiàn)過(guò)厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌;乾隆三十六年(1771年)秋,接見(jiàn)過(guò)不遠(yuǎn)萬(wàn)里從伏爾加河流域回歸祖國(guó)的土爾扈特汗渥巴錫一行;乾隆四十五年(1780年)孟秋廿一日,接見(jiàn)了西藏政教首領(lǐng)六世班禪額爾德尼。說(shuō)到班禪話就長(zhǎng)了,據(jù)歷史資料記載,在接見(jiàn)儀式上,班禪先獻(xiàn)吉祥哈達(dá),跪請(qǐng)圣安。乾隆離開(kāi)寶座親手扶起,操藏語(yǔ)問(wèn)佛安:"遠(yuǎn)程跋涉,必感辛勞。"班禪答:"遠(yuǎn)叨圣恩,一路安然。"在過(guò)去,見(jiàn)天子,只跪不拜,這次班禪則要求行跪拜禮,以表示恭敬天子,擁護(hù)王朝,乾隆對(duì)于此頗為滿意。八月十三日,清廷為乾隆天子70歲壽辰舉行昌大慶典時(shí),乾隆給予班禪最高規(guī)格的待遇,二人聯(lián)袂同登寶座,配合接受蒙古王公、各扈從權(quán)臣及外國(guó)使節(jié)的祝賀,侍從班禪的三大寺堪布及蒙古章嘉國(guó)師唱贊無(wú)量壽經(jīng)…。慶典之后,乾隆為班禪舉行四次大型野宴。宴會(huì)中伴有相撲、雜技、賽馬、煙火、音樂(lè)、舞蹈等文體節(jié)目,豐富多采,驚險(xiǎn)動(dòng)人。六世班禪東行承德,密切了西藏與清中央當(dāng)局的關(guān)系,遏制了英國(guó)東印度公司對(duì)于西藏的滲入分裂勾當(dāng)。回首歷史,在澹泊敬誠(chéng)殿這個(gè)政治舞臺(tái)上,曾表演過(guò)一幕幕對(duì)于清王朝一統(tǒng)江山有重大影響的活劇,譜寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌。

請(qǐng)各位繞過(guò)回廊,展現(xiàn)在我們面前的就是面闊五楹的四知書(shū)屋。楹,堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什么是"四知"呢?乾隆天子可不是指漢朝楊震所說(shuō)的:做官要廉潔,不可貪臟枉法,辦事再機(jī)密也瞞不過(guò)去,因?yàn)橛?天知、地知、你知、我知"。乾隆天子所題的"四知"一語(yǔ)出于《易經(jīng)》。因《易經(jīng)》中說(shuō)"君子知微、知彰、知柔、知?jiǎng)偅f(wàn)夫之望。"乾隆天子對(duì)于此話十分贊賞,因?yàn)榍『檬惆l(fā)了他剛?cè)嵯酀?jì)、恩威并施的統(tǒng)治策略。天子上朝前后,在這里換衣,有時(shí)也在此召見(jiàn)王公權(quán)臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。萬(wàn)歲照房和配房現(xiàn)在展出的是御用官窯瓷器、琺瑯器、帝后車(chē)輿和石鼓,請(qǐng)各位仔細(xì)欣賞這些稀世珍品,一定會(huì)讓您大飽眼福的。

這里是宮殿區(qū)的后半部分,叫"后寢",是帝后和嬪妃們居住的處所。北殿為煙波致爽殿??滴跆熳诱f(shuō)這里"四圍秀嶺,十里平湖,致有爽氣",所以才題了這個(gè)殿名。明間陳設(shè)考究,都麗堂皇;西暖閣是天子的寢宮。所謂暖閣,就是在地面以下設(shè)有火道,冬季將紅羅炭點(diǎn)燃,熱氣上達(dá),滿屋皆暖。同時(shí)屋里還放有火爐和熏籠,天子腳下設(shè)腳爐??滴?、乾隆、嘉慶、咸豐等天子都曾在這里居住過(guò)。室內(nèi)靠北墻,紫檀落地罩內(nèi)是天子的臥床,咸豐十一年(1861年),咸豐天子就病歿在這張床上。我們現(xiàn)在參不雅的這個(gè)酷似民居的小院,在清代卻發(fā)生過(guò)一系列重大歷史事件。1860年,英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京,農(nóng)歷八月初八,咸豐天子畏懼洋人,攜太后和慈安、慈禧兩個(gè)皇后逃到熱河來(lái)避難。也就是在這里,咸豐天子簽準(zhǔn)了清當(dāng)局別離與英、法、俄魏蜀吳簽訂的喪權(quán)辱國(guó)的《北京條約》,并承認(rèn)《中俄璦琿條約》有用,使我國(guó)失去了大片領(lǐng)土和主權(quán)。咸豐死后,慈禧在這里籌謀了辛酉政變,開(kāi)始垂簾聽(tīng)政,統(tǒng)治清朝長(zhǎng)達(dá)48年之久,把中國(guó)進(jìn)一步推向魔難的很深的水。

煙波致爽殿雙側(cè)有兩個(gè)跨院。東邊的叫東所,咸豐在承德時(shí)是慈安皇后的居處,現(xiàn)在展出的是清代宮廷鐘表。西邊的叫西所,咸豐在承德時(shí)是慈禧的居處,現(xiàn)在展出的是慈禧當(dāng)年的一些生活用品和相片。

看完了正宮博物館,我們現(xiàn)在來(lái)到了湖區(qū),"山莊以山名,而勝趣其實(shí)水"區(qū)面積為57公頃,現(xiàn)在有七湖八島。全般湖區(qū)一泓清水,洲島錯(cuò)落,一派江南河流湖泊很多秀色。你們看,右邊湖上的三座亭子叫"水心榭",屹立在石橋之上,結(jié)構(gòu)勻稱,明快輕巧。前面的這條長(zhǎng)堤將左邊的環(huán)碧、中間的如意洲和右邊的月色江聲連接起來(lái),從高處看,這一堤三島形狀如靈芝,所以康熙天子給它起的名字叫芝徑云堤。環(huán)碧島上建有東、西相鄰的兩個(gè)庭院,各有殿三楹,名字是"澄光室"和"環(huán)碧"。在環(huán)碧殿以北,臨近湖邊的處所,有座草亭,形似笠帽??滴跄觊g,每一逢孟秋十五正午元節(jié)時(shí),常在這里舉行盂蘭盆會(huì)。月色江聲島上有康熙題名的門(mén)殿"月色江聲"。每一當(dāng)月上東山之時(shí),深山如黛,近水鳴吟,詩(shī)請(qǐng)畫(huà)意,真是美極了!門(mén)殿以北有"靜寄山房"、"瑩心堂"等多組建筑,康熙、乾隆天子都曾經(jīng)在這里讀書(shū)。

請(qǐng)大家跟我沿芝徑云堤北行,右前方隔湖相望的是金山島。石島在湖水環(huán)抱之中,意境與江蘇鎮(zhèn)江的金山很相仿。島上主體建筑"上帝閣",是清代天子祭祀真武大帝和玉皇的處所。山上平臺(tái)建有兩座殿堂。此外,還有月牙形的"芳洲亭"、"爬山廊"等建筑,當(dāng)年天子乘龍舟就在這里登岸。

我們眼前這片開(kāi)闊的平原,面積有千余畝,是由"萬(wàn)樹(shù)園"和"試馬埭"兩部分構(gòu)成的。萬(wàn)樹(shù)場(chǎng)地勢(shì)平坦,林木蒼郁,馴鹿野兔出沒(méi)期間,是塞外難得的草原風(fēng)光。試馬埭位于萬(wàn)樹(shù)園西側(cè),綠草如茵,馳道如弦,是清代天子赴木蘭圍場(chǎng)舉行"秋大典"以前,選拔駿馬的處所。 織夢(mèng)內(nèi)容管理系統(tǒng)

各位看到的這座秀麗的古建筑就是清代著名的藏書(shū)樓——文津閣。津,是水的渡口。文津,是文化常識(shí)的渡口。如欲求得常識(shí),便需自此問(wèn)津的意思。它和北京紫禁城內(nèi)的文淵閣、圓明園的文源閣、沈陽(yáng)故宮的文溯閣合稱"內(nèi)廷四閣"。這組建筑坐北朝南,門(mén)殿、假山、水池、樓閣相繼排列。主體建筑文津閣處于山環(huán)水抱之中,上下各六間,是仿浙江寧波天一閣而建。從外不雅上看,它是兩層,里邊實(shí)際是三層,中間一層為暗層,陽(yáng)光不能直接射入,以便更好地保護(hù)圖書(shū)。閣內(nèi)曾藏有巨著《古今圖書(shū)集成》和《四庫(kù)全書(shū)》各一部。

請(qǐng)大家站在我身邊,順著我手指的標(biāo)的目的看,瞧!池中一彎新月,在水中輕輕抖動(dòng)。這是天上月亮的倒影嗎?不是,天上正是麗日當(dāng)空。是我們秋水的錯(cuò)覺(jué)嗎?更不是,我們看得這樣真真切切。這就是堪稱承德一絕的"日月同輝"奇不雅。究竟是怎么回事呢?請(qǐng)各位到前面的假山中自己去尋覓答案。(此時(shí)導(dǎo)游員給游客留出幾分鐘時(shí)間去尋覓。)大家請(qǐng)注重,這位先生(小姐)是最先找到答案的!原來(lái)這是利用光的反射道理,透過(guò)山洞南壁的月牙形缺口,在水中反照出的影子。

我市的旅游、文物部分聯(lián)合推出的"乘車(chē)環(huán)山游"這一旅游項(xiàng)目,既安全,又方便?,F(xiàn)在我們就乘汽車(chē)到山區(qū)看看。位于山莊西北部的山區(qū)約占避暑山莊總面積的五分之四,如果步行的話,梗概一天也游不完的。

各位現(xiàn)在登上的這個(gè)亭子叫東南西北云山亭。它是山區(qū)的最高點(diǎn)。亭中長(zhǎng)風(fēng)四達(dá),雖是盛夏,也涼爽如秋。乾隆天子每一來(lái)山莊,必到此一游,并觸景生情,寫(xiě)詩(shī)多首。其中兩句是"絕頂平臨北斗齊,座中惟覺(jué)眾山低。"今天各位看到的比乾隆天子看得還要豐富,不僅可以欣賞到乾隆天子當(dāng)年欣賞的天然風(fēng)光,而且還可以遠(yuǎn)眺承德市區(qū)新貌 。

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