當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】一

為了看張涵予和我喜歡的秦漢時(shí)期的歷史，抱著歷史又一次被電影篡改的心態(tài)，看了鴻門(mén)宴。

雖然劇情改的和歷史有點(diǎn)大了，但是這部電影在講完排場(chǎng)、看完大牌的同時(shí)還是能給我?guī)?lái)震撼和思考的。該電影似乎有些偏袒項(xiàng)羽，劇終以霸王和虞姬在幻境中的美好而結(jié)束，對(duì)于劉邦稱(chēng)帝后，酷殺功臣和晚年郁郁而終。兩者形成對(duì)比，引發(fā)思考，成敗不能單一的判斷。

既然劇情和歷史有出入，那我們就先從劇情入手，看看其中的哲思吧。

劉邦依舊沒(méi)有主見(jiàn)，幸而身邊有仗義的好弟兄和睿智的張良。

樊噲的這一角色有著重刻畫(huà)，為取得棋局的先機(jī)，咬斷自己手指的舉動(dòng)令人震撼。有時(shí)候這種不思前想后的真誠(chéng)，遵從本性的率真更令人感動(dòng)，他們常常提醒自己是在真真切切的活著，而不是茍茍且且的經(jīng)營(yíng)著。

韓信啊，片中把它塑造的太功利了，失去了威風(fēng)凜然的大英雄本色。每次做出保證前都要說(shuō)一句：我要得到我應(yīng)得的。——感覺(jué)像是為展示自己武藝的江湖游子，這個(gè)角色安放在這部電影里那是相當(dāng)狗血啊!

至于蕭何，我無(wú)話(huà)可說(shuō)。

輪到項(xiàng)羽了，我個(gè)人認(rèn)為要讓胡軍演，應(yīng)該更有味道?？墒菍?dǎo)演考慮到票房人氣，讓馮紹峰來(lái)飾演(其實(shí)也沒(méi)什么，不過(guò)是一場(chǎng)電影而已)。感覺(jué)項(xiàng)羽的柔情多了一點(diǎn)，呵呵，戰(zhàn)場(chǎng)失意，情場(chǎng)得意嘛。從來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的輸贏。霸王無(wú)論何時(shí)都帶有一種濃烈的悲涼氣息。

虞姬，我拒絕評(píng)價(jià)，歷史上的女人大多都被“傳誦”的失去了原貌，沒(méi)什么可說(shuō)的。

嗯，到劉邦出場(chǎng)的時(shí)候了，黎明的演技還真很棒，很符合劇中的意思?？磩罡嗟氖歉锌?，一將功成萬(wàn)骨枯，歷史的滄桑之處啊!林語(yǔ)堂曾寫(xiě)過(guò)：自古以來(lái)似乎是這樣，殺一個(gè)人的是兇手;殺三個(gè)，殺六七個(gè)的，那他生來(lái)就是罪犯;若是組織完善的機(jī)構(gòu)殺幾百個(gè)人，那他就是頭腦清晰的真正的罪魁禍?zhǔn)?倘若他殺了千萬(wàn)百萬(wàn)，他就為歷史上的英雄，想要謙謝這個(gè)頭銜，也終歸無(wú)用了。

哈哈，張良。是我喜歡的歷史人物。電影把張良和范增講成勢(shì)均力敵的對(duì)手和惺惺相惜的朋友，有點(diǎn)意思“張良就像年輕時(shí)的范增”。用五盤(pán)棋來(lái)作為鴻門(mén)宴的“主菜”，一盤(pán)下到兩敗皆輸?shù)钠遑灤┤?，在打打殺殺中添點(diǎn)睿智。

可能一場(chǎng)鴻門(mén)宴下來(lái)，就無(wú)法判定誰(shuí)輸誰(shuí)贏。因?yàn)樽詣顩Q定赴鴻門(mén)宴起，就注定大家都陷入了算計(jì)之中，陷入了利用之中。所以范增悲慘的死去，劉邦夠狠斬功臣，純潔的樊噲也受不了自盡了。

歷史總是驚人的相似，勾踐，劉邦，朱元璋。

但是張良(哈哈，這是重點(diǎn))儒道權(quán)衡適當(dāng)?shù)娜司拖袷且粋€(gè)傳奇。亂世：學(xué)藝練功，曾組織刺殺秦王，投奔明主并輔其成大業(yè)，最終目的是百姓蒼生，社稷穩(wěn)定;之后功成身退，最喜歡的一種說(shuō)法是騎著青牛游山，求仙問(wèn)藥去了。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】二

小說(shuō)構(gòu)成電影，電影反應(yīng)人生。

夕陽(yáng)中，稀薄的空氣透出一絲煩悶。屋里的光線(xiàn)很暗，前面的屏幕幾乎接近黑色，到依然可以激起人們心中的無(wú)限遐思……

一個(gè)安靜的村莊，一群善良的人們，一個(gè)天真美麗的翠翠，一個(gè)古道熱腸的老人，共同構(gòu)成了生活的場(chǎng)景，構(gòu)成了人生的舞臺(tái)。

是的，生活就是電影，電影就是人生!

“爺爺，爺爺……”耳邊突然響起了這種甜美的叫聲?！澳惆汛貋?lái)呀!為什么不上來(lái)?”甜美的聲音里又帶著點(diǎn)嬌慣、任性、埋怨，但更多的還是愛(ài)。我的心也為之一震。

他們?nèi)粘龆?，日落而息。他們?nèi)諒?fù)一日地干著一樣的工作。他們守護(hù)著來(lái)來(lái)往往的人們，也守護(hù)著他們的幸福與快樂(lè)。翠翠與爺爺?shù)纳詈?jiǎn)單卻又充實(shí)。

好美的聲音，好美的生活!

沒(méi)有扣人心弦的情節(jié)，沒(méi)有一波三折的懸念，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的故事，但僅憑這簡(jiǎn)單、樸實(shí)的美就足以將人吸引。

優(yōu)美的散文式的小說(shuō)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的電影，卻演繹了與眾不同的人生。

影片中，爺爺和翠翠相依為命。爺爺用平凡的方式，表達(dá)著自己對(duì)孫女別樣的愛(ài)意。他多次進(jìn)城，尋找翠翠的歸宿，策劃翠翠的未來(lái)。他們通過(guò)平凡的事情，表達(dá)出了人間至上的親情。

天保和儺送這兩個(gè)親兄弟，在親情和愛(ài)情的選擇面前，沒(méi)有隱瞞對(duì)方，而是坦誠(chéng)地互訴心事，公平競(jìng)爭(zhēng)。在皎潔的月光下，在幽綠的草地上，兩個(gè)滿(mǎn)懷心事的青年就那樣躺著，滿(mǎn)心激動(dòng)卻又異常平靜。他們用滿(mǎn)心的真誠(chéng)與理解訴著各自的心事。他們以最善良的品性，演繹出了人生在親情與愛(ài)情之間最好的抉擇。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。本片中最能打動(dòng)人的還是翠翠與爺爺永遠(yuǎn)的分離。

只是為了孫女的幸福，爺爺突然間變得很迷茫，一下子蒼老了許多，消瘦了許多。在那個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，老人帶著遺憾與牽掛離開(kāi)了人世。這是爺爺對(duì)孫女至親至愛(ài)的最好證明，催人淚下。

只是小說(shuō)也好，電影也罷卻都留有一點(diǎn)遺憾。一個(gè)不太好的結(jié)局給我們又設(shè)置出一個(gè)懸念，給我們留下了一片想象的空間。

翠翠會(huì)等到她的幸福嗎?

冬去春又來(lái)。

但愿會(huì)吧!

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】三

最近，我懷著深切的緬懷和崇敬之情，觀看了李雪健主演的電影《焦裕祿》，受到了以往從來(lái)沒(méi)有過(guò)的強(qiáng)烈震憾和精神洗禮。影片再現(xiàn)了一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員形象，親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神躍然于熒屏。焦裕祿同志作為一名黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，在蘭考工作雖然僅一年零三個(gè)月時(shí)間，但他那“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的務(wù)實(shí)作風(fēng)，“敢叫日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，贏得了廣大人民群眾的擁戴，他是中國(guó)共產(chǎn)黨的好黨員、人民的好公仆、縣委書(shū)記和廣大干部的好榜樣。作為我們黨精神寶庫(kù)的重要組成部分，焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。通過(guò)觀看電影《焦裕祿》，我感到，作為市衛(wèi)生局局長(zhǎng)、黨組書(shū)記，必須從以下五個(gè)方面去學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。

堅(jiān)決完成市委、市政府交給的任務(wù)，為衛(wèi)生事業(yè)振興發(fā)展而奮斗。堅(jiān)強(qiáng)的黨性是焦裕祿精神的核心，是黨員干部的立身之本，也是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的根本保證。正是因?yàn)榻乖５撏居袌?jiān)強(qiáng)的黨性，當(dāng)組織上派他到最苦最累最難的蘭考工作時(shí)，他明知自己身體不好，仍堅(jiān)定地說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，不改變蘭考面貌我決不離開(kāi)這里。”市委把我安排到市衛(wèi)生局局長(zhǎng)、黨組書(shū)記這個(gè)崗位上，賦予提高全市人民健康水平的重任，這是對(duì)我黨性的認(rèn)可、對(duì)我的充分信任。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，我首先就要像焦裕祿同志那樣，始終把黨和人民的需要放在第一位，不計(jì)代價(jià)，堅(jiān)決完成市委、市政府交給的任務(wù)。

甘當(dāng)“人民的好兒子”，始終堅(jiān)持一切為了人民健康謀發(fā)展。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志為什么能“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，為什么能發(fā)自肺腑地對(duì)群眾說(shuō)“我是您的兒子”？根本原因就在于他始終對(duì)人民群眾懷有深厚地感情。當(dāng)年在蘇區(qū)，我們黨正是因?yàn)檎嫘膶?shí)意地為群眾謀利益，帶領(lǐng)貧下中農(nóng)打土豪、分田地，才得到了廣大人民群眾的真心擁護(hù)。作為衛(wèi)生局長(zhǎng)，我肩上的擔(dān)子很重，在其位必須謀其政，當(dāng)一任衛(wèi)生局長(zhǎng)，就必須服務(wù)好人民健康。今后，我要更加強(qiáng)化群眾觀念，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持一心為了人民健康的施政取向，為讓人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)多做貢獻(xiàn)。

始終做到苦干實(shí)干、長(zhǎng)期奮斗。艱苦奮斗是焦裕祿精神的精髓，是我們黨的立業(yè)之本。當(dāng)年，焦裕祿同志正是靠“革命者要在困難面前逞英雄”的精神，帶領(lǐng)蘭考人民在“三害”肆虐和貧困落后的重重困難中殺出一條生路。我作為贛南蘇區(qū)衛(wèi)生事業(yè)振興發(fā)展時(shí)期內(nèi)的一任衛(wèi)生局長(zhǎng)，面對(duì)基礎(chǔ)差、底了薄的現(xiàn)狀，我的首要任務(wù)是加快發(fā)展，走出一條適合x(chóng)x市情的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展道路和發(fā)展模式，到20xx年與全國(guó)同步建立覆蓋城鄉(xiāng)的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度。因此，能不能堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、迎難而上精神，在任期內(nèi)作出一番事業(yè)，是對(duì)我個(gè)人執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)。

一切從實(shí)際出發(fā)，始終做到務(wù)實(shí)冷靜、科學(xué)發(fā)展?？茖W(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。當(dāng)年，毛澤東同志在尋烏調(diào)查時(shí)，作出了“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。焦裕祿同志在蘭考工作的475天中，走訪調(diào)研了149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)，最終在“三害”治理上取得明顯進(jìn)展，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。作為市衛(wèi)生局“主官”，我今后更要帶頭弘揚(yáng)實(shí)事求是的精神，堅(jiān)持一切接規(guī)律辦事，始終做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策；多做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，像焦裕祿同志載泡桐一樣造福后人。

時(shí)刻注意拒腐防變，始終做到清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)。蘇區(qū)廣大黨員干部與群眾“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”，創(chuàng)建了一個(gè)“空前的真正的廉潔政府?！苯乖５撏緡?yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他不僅親自主持起草“十不準(zhǔn)”規(guī)定，而且以身作則，連子女白看一場(chǎng)戲都不允許，非常值得我們學(xué)習(xí)。今后我要時(shí)刻繃緊拒腐防變這根弦，牢守廉潔自律這條線(xiàn)，把好金錢(qián)美色這道關(guān)，嚴(yán)守中央八項(xiàng)規(guī)定，保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】四

x月xx日上午，在教育局二樓會(huì)議室，局先進(jìn)性教育活動(dòng)集中學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我飽含熱淚觀看了電影《焦裕祿》，焦書(shū)記那高大的形象依然縈繞在我的腦海中……

1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記。

焦裕祿是艱苦樸素的典范，常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，唯獨(dú)沒(méi)有自己。

黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，焦裕祿以大無(wú)畏的革命精神和對(duì)黨和人民事業(yè)高度的忠誠(chéng)，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”；他時(shí)刻把人民的安危冷暖掛在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麥子的長(zhǎng)勢(shì)、群眾的生活；他把全部身心都投入到為黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后已……電影《焦裕祿》深深震撼著觀看者的心靈，一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范令人肅然起敬。

在蘭考一年多的時(shí)間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅(jiān)持工作，后來(lái)病情嚴(yán)重惡化，變成肝癌，然而他依然以頑強(qiáng)的意志忍受著劇痛，在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波，蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)他走了120多個(gè)大隊(duì)。為治理蘭考的三害，改變?nèi)h36萬(wàn)人民的貧困面貌，他帶著重病堅(jiān)持工作，堅(jiān)持戰(zhàn)斗，直到生命的最后一息。年僅42歲的好干部焦裕祿于1964年5月14日離開(kāi)了人間，但他永遠(yuǎn)活在蘭考和全國(guó)人民的心中。

觀看完電影后，我們進(jìn)行了討論，有人突然提起，被稱(chēng)為“縣委書(shū)記好榜樣”的焦裕祿的主要政績(jī)是什么？同志們說(shuō)法不一，有的人說(shuō)，是他帶領(lǐng)群眾治理風(fēng)沙鹽堿，不屈不撓的向自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)；有的人說(shuō)，是他牢記黨的號(hào)召，時(shí)刻關(guān)心人民群眾的疾苦；有的人說(shuō)，是他能堅(jiān)持原則，向錯(cuò)誤的思想進(jìn)行抵制和斗爭(zhēng)；有的人說(shuō)，是他嚴(yán)于律已，不搞特殊化，等。這都是事實(shí)。如果說(shuō)他搞了多少大樓和市政建設(shè)，拓寬了多少條馬路，帶領(lǐng)人民群眾脫貧致富，那都是沒(méi)影的事。

那么，焦裕祿同志有沒(méi)有“政績(jī)工程”？是什么？我認(rèn)為，焦裕祿同志不但有“政績(jī)工程”，而且還十分的壯觀和偉大，那就是：他在廣大人民群眾心目中樹(shù)立起了一座高大的精神豐碑。即自力更生、艱苦奮斗的精神；關(guān)心人民群眾疾苦，與人民群眾患難與共；不怕困難，不怕?tīng)奚?，不搞特殊，?yán)于律已；公而忘私，抱病工作，以黨和人民群眾的利益為重等。這些“政績(jī)工程”與現(xiàn)在所謂的“政績(jī)工程”可能有很大的差別，但從價(jià)值上來(lái)講，從捍衛(wèi)和樹(shù)立黨和政府的形象上來(lái)說(shuō)，要高大的多，有用的多，在人民群眾中的反響要強(qiáng)烈地多。幾十年來(lái)，黨和人民群眾始終不忘焦裕祿同志，懷念焦裕祿同志，學(xué)習(xí)焦裕祿同志，繼承和發(fā)揚(yáng)了焦裕祿同志的精神，對(duì)促進(jìn)和發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在對(duì)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)上發(fā)揮了積極的重大的作用。焦裕祿同志的精神永遠(yuǎn)放光芒。

什么才是真正的“政績(jī)工程”？就是像焦裕祿同志那樣，以代表和維護(hù)廣大人民群眾的利益為已任，求真務(wù)實(shí)，取信于民，從實(shí)際出發(fā)，事實(shí)求是，公而忘私，先人后已，不怕困難，自力更生，艱苦奮斗，在人民群眾中樹(shù)立起一座無(wú)堅(jiān)不摧的精神豐碑。

焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。作為一名黨員，我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】五

日前，中央黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室發(fā)出通知，要求在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中組織觀看電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》。通知要求，各級(jí)黨組織要在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中，組織黨員干部觀看《永遠(yuǎn)的焦裕祿》，并開(kāi)展討論交流，使廣大黨員干部自覺(jué)以焦裕祿同志為標(biāo)桿、為鏡子，學(xué)習(xí)先進(jìn)、查找不足，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，更好聯(lián)系服務(wù)群眾，深入扎實(shí)推進(jìn)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)。

焦裕祿，作為一個(gè)時(shí)代的楷模，他的精神是永存的。特別是在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼之時(shí)，電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》讓大家再一次重溫了焦裕祿同志當(dāng)年在那艱苦的條件下，心系群眾，一心為民的公仆精神，可以說(shuō)，焦裕祿的精神是一首時(shí)代戰(zhàn)歌，時(shí)刻鼓舞著后來(lái)人發(fā)揚(yáng)和繼承他的精神，并將之發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨，心系群眾的公仆情懷。他心中裝著群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他不為名不為利，只為群眾的生活能夠生活得更好，只為改善人民群眾的生活條件。當(dāng)年的蘭考，是河南省最艱苦也是最落后的地方，但焦裕祿同志把這里當(dāng)作他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，他憑著一腔熱血與對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)人民群眾的熱愛(ài)，毅然決然地戰(zhàn)斗在蘭考這個(gè)他獻(xiàn)出生命的地方。他那牢記黨的宗旨，一心為民的公仆精神化為了一座永恒的豐碑。永遠(yuǎn)活在了人民的心中。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的奮斗精神。或許有人說(shuō)，焦裕祿作為一名縣委書(shū)記，他的生活條件再差也比群眾好。事實(shí)上按當(dāng)時(shí)的工資標(biāo)準(zhǔn)，焦裕祿同志的工資是高過(guò)一般干部，但他卻從來(lái)沒(méi)有往家中交過(guò)一分錢(qián)，不是他不負(fù)責(zé)任，而是他將那些有限的工資都投入到了為人民服務(wù)之中。他自己蓋的被子是補(bǔ)了又補(bǔ)，不知道打了多少補(bǔ)丁用了多少年的舊鋪蓋。他的工資高卻一窮二白，這種怪賬只有老百姓算得最清楚。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是，調(diào)查研究的求實(shí)精神。焦裕祿同志到蘭考后，面對(duì)嚴(yán)峻的災(zāi)荒形勢(shì)，他沒(méi)有退縮，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，走過(guò)了全縣120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行深入調(diào)查研究，在很短的時(shí)間內(nèi)就對(duì)改變蘭考面貌提出了切合實(shí)際的規(guī)劃，并帶領(lǐng)36萬(wàn)蘭考人民根治“三害”。他提出的“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的名言已經(jīng)成為千萬(wàn)黨員干部創(chuàng)新學(xué)習(xí)的榜樣。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他不怕困難，不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神。針對(duì)蘭考的艱苦條件，他提出的“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者在要困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，是當(dāng)今黨員干部的學(xué)習(xí)楷模。黨的群眾路線(xiàn)教育就是要讓黨員干部重溫當(dāng)年老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者那種不怕困難，不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn)精神。沒(méi)有誰(shuí)愿意面對(duì)困難，但當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，我們的黨員干部都要有焦裕祿的那種戰(zhàn)天斗地的氣概，要有永不服輸?shù)母锩鼩夤?jié)，這才是焦裕祿精神的精髓。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他廉潔奉公，勤政為民的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿精神這所以感動(dòng)人，還有最重要的一條就是他廉政奉公，勤政為民。他的生活很簡(jiǎn)樸，從來(lái)不搞特殊，去村里蹲點(diǎn)幾天，每天也會(huì)都按標(biāo)準(zhǔn)繳納伙食費(fèi)，他不但自己要求嚴(yán)格，還嚴(yán)格要求身邊的工作人員，要求通訊員的相機(jī)多照百姓，少照自己。他的這種廉潔奉公的精神，勤政為民的態(tài)度，為新時(shí)期黨員干部指出了一條學(xué)習(xí)的方面。那就是腳踏實(shí)地，把群眾系在心上，才是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。

焦裕祿精神的內(nèi)涵還有很多，光是一部記錄影片也不能夠完全表達(dá)。學(xué)習(xí)焦裕祿最重要還是把他這個(gè)榜樣當(dāng)作一面鏡子，時(shí)常用來(lái)對(duì)照一下自己的工作，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在的差距，從而有所改進(jìn)，可以更好地服務(wù)于群眾，服務(wù)于國(guó)家。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】六

以前對(duì)焦裕祿同志的事跡了解的并不是很多。在最近通過(guò)觀看電影《焦裕祿》，對(duì)焦裕祿同志有了更深的了解，焦裕祿同志的偉大革命精神，深深打動(dòng)了我，一幕幕感人的畫(huà)面，一行一行滾燙的文字，撞擊著我的靈魂，升華著我的思想，凈化著我的心靈。

我們今天重溫焦裕祿精神，深情緬懷焦裕祿同志，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；實(shí)事求是調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神；不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前呈英雄”的大無(wú)畏精神；廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)精神。

這也是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益，做為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做一個(gè)“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。

要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職的思想。在蘭考一年多的時(shí)間里，焦裕祿拖著虛弱而多病的身體，在風(fēng)沙迷漫的沙漠上植樹(shù)澆水，在漆黑的暴雨之夜的田地間視察洪情，蘭考全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)，他走了120多個(gè)大隊(duì)，多少農(nóng)家的門(mén)檻，都留下了他深深的足跡。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?/p>

在工作中，焦裕祿用自己的行動(dòng)向我們?cè)忈屃耸裁词蔷瞎M瘁。焦裕祿常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣成了他御寒的唯一之物。他嚴(yán)于律己，克己奉公，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他一心為公，一心為民，他的心里裝著蘭考縣36萬(wàn)人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己！

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。

我們要相信，榜樣的力量是無(wú)窮的，只要我們每一個(gè)黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個(gè)在平時(shí)能看得出來(lái)，在困難時(shí)期能沖得出去，在危難時(shí)刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士，我們的黨就能永葆青春，我們的事業(yè)就前途無(wú)量。

我們正應(yīng)對(duì)著各種挑戰(zhàn)，我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念，外化行動(dòng)，堅(jiān)定信心，振奮精神，立足本職，真抓實(shí)干，化危為機(jī)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以焦裕祿同志為榜樣，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以良好的黨性和作風(fēng)凝聚人、吸引人、感召人，就能使各項(xiàng)工作突飛猛進(jìn)?？偟膩?lái)說(shuō)，作為一名共產(chǎn)黨員，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】七

2021年5月22日是日月同悲的一天，當(dāng)日下午1點(diǎn)07分，“雜交水稻之父”、“共和國(guó)勛章獲得者”袁隆平爺爺在長(zhǎng)沙溘然長(zhǎng)逝，享年91歲。

當(dāng)全國(guó)人民得知這個(gè)悲痛的消息時(shí)，各大媒體以及朋友圈，看到的是鋪天蓋地的對(duì)袁老的不舍、憧憬以及感激之情。在長(zhǎng)沙，許多人夾道送別袁老的靈車(chē)，哭嚎出內(nèi)心的痛別。還有許多人在袁老曾經(jīng)就讀的西南大學(xué)的雕像前獻(xiàn)花。袁老一輩子幾乎都是面朝黃土地躬耕在稻田里，一生都在為人民能夠吃飽飯而努力奔走著，因?yàn)檫@樣，祖國(guó)和人民也記得他，祖國(guó)和人民會(huì)永遠(yuǎn)記得他。

而我作為21世紀(jì)的90后，了解袁隆平爺爺是“雜交水稻之父”，可是我對(duì)于他老人家的生平和水稻的研究事跡了解的并不透徹，這驅(qū)使我觀看《袁隆平》這部紀(jì)錄片，深入地了解他的生平故事，了解他的“禾下乘涼夢(mèng)”。

走進(jìn)這部紀(jì)錄片，了解到，當(dāng)袁老在安江農(nóng)業(yè)學(xué)校教書(shū)時(shí)，他關(guān)于水稻的種植理念和同校的劉老師的種植理念大相徑庭時(shí)，劉老師的課堂門(mén)庭若市，而袁老的課堂門(mén)可羅雀，只剩下了一個(gè)學(xué)生董婕，也就是后來(lái)袁老的老婆，不過(guò)在真實(shí)生活中，袁老的老婆的妻子叫鄧則（鄧哲），電影里叫做董婕，至于為什么在電影里面要改名，這也是觀看電影的我頗為狐疑的一點(diǎn)。即使大部分學(xué)生青睞劉老師的課堂，袁老在水稻種植上有自己的想法，和董婕一起關(guān)注自己培育的水稻，當(dāng)看到那株水稻有230粒種子時(shí)，他們的歡呼和雀躍，就是田野上最美麗的風(fēng)景。

在培育高產(chǎn)的水稻上的道路上，袁老也并不是一帆風(fēng)順，其間遇到很多挫折。紅衛(wèi)兵砸家，破壞供研究而種植的水稻，試驗(yàn)田被毀壞，以及水稻產(chǎn)量遲遲未增，這條道路走起來(lái)是艱難的，但是袁老義無(wú)反顧地堅(jiān)持往前走。

某日，當(dāng)他去一個(gè)學(xué)生家里家訪時(shí)，學(xué)生的妹妹突然肚子疼，因?yàn)殚L(zhǎng)期沒(méi)有吃飽，便蹲下了身。袁老了解之后，給了小姑娘一個(gè)冰，可是小姑娘卻不舍得吃，說(shuō)要等肚子餓得癟癟的再吃。當(dāng)袁老在學(xué)生家里吃飯時(shí)，小姑娘想要搭凳子去拿梁上的水稻種子給袁老吃，卻不慎摔了下來(lái)。我想，袁老看到這些畫(huà)面，無(wú)不堅(jiān)定著他繼續(xù)研究高產(chǎn)量水稻的決心和信念！我想這些畫(huà)面，都是激勵(lì)著袁老想要解決人民“吃不飽飯”的動(dòng)力吧！

有才華的人，也總是有著自己的個(gè)性和魅力。袁老在培植高產(chǎn)水稻的道路上，盡管困難重重，甚至他也不清楚自己最后能夠成功，年復(fù)一年，日復(fù)一日地躬身于田野上，研究水稻，希望能夠解決人民吃飽飯的難題，他老人家的身上彰顯的有一種韌勁。除了對(duì)水稻的專(zhuān)情，袁老似乎也是一個(gè)別有風(fēng)情的人。

他會(huì)在田野上拉小提琴，還會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，講起話(huà)來(lái)幽默風(fēng)趣，做事有著自己的獨(dú)立思想，雖然與袁老素未謀面，但通過(guò)電影里或者視頻里看到的袁老，感受到他的與眾不同和別具一格。我們有這樣的一位同胞，有這樣的一位惦記著人民的前輩，我們是多么幸運(yùn)的華夏兒女。

觀看影片，除了對(duì)袁老對(duì)水稻的執(zhí)著研究所感動(dòng)之外，還為他的心中大愛(ài)所折服。袁老研究雜交水稻，便是為了解決人民的吃飽飯的問(wèn)題，但是他不僅想解決中國(guó)人的吃飽飯問(wèn)題，甚至走出國(guó)門(mén)，無(wú)私地將雜交水稻技術(shù)帶出去，讓全世界更多人可以解決吃飽飯的問(wèn)題?？吹剿麩o(wú)私地心憂(yōu)全世界人民的吃飽飯問(wèn)題，那一刻，他不僅是我們的袁老，更是全世界的袁老。為他的胸襟和大愛(ài)所動(dòng)容和折服！這是一名令我們感到驕傲，并值得我們努力學(xué)習(xí)的前輩！

影片中，也看到了袁老的遺憾。在他父親去世一段時(shí)間之后，他的妻子才告訴他這個(gè)事實(shí)，因?yàn)樗赣H叮囑不要告訴他，因?yàn)樗?，他要做大事。父親去世，自己卻不能知曉，這對(duì)于袁老來(lái)說(shuō)是一個(gè)多么大的遺憾。正在他將汗水灑向稻田時(shí)一些無(wú)可挽回的遺憾也爬上了他的心尖。

看完《袁隆平》這部影片，袁老的形象在我的心中更加立體和具體，我也更加深刻地體會(huì)到大家對(duì)袁老的不舍和感激。因?yàn)樗浅烁改?、我們自己，另一個(gè)關(guān)心我們是否能夠吃飽飯的人。雖然我不曾經(jīng)歷過(guò)食不果腹的那個(gè)年代，但是在我的父母的講述下，也大約了解他們那個(gè)食不果腹的時(shí)代。能吃飽飯，是多么簡(jiǎn)單又樸素的愿望。而在那個(gè)吃不飽飯的年代，有這樣一個(gè)人為人民吃飽飯而憂(yōu)心，又是一件多么幸運(yùn)的事！

袁老一生躬耕田野，形容陶行知先生的“一生只為一事來(lái)”同樣可以用在袁老身上。除了袁老，還有許多人的一生都奮戰(zhàn)在一個(gè)領(lǐng)域，比如同日去世的99歲高齡的肝膽之父吳孟超院士，中國(guó)核潛艇之父——黃旭華，中國(guó)原子之父——錢(qián)三強(qiáng)，導(dǎo)彈之父——錢(qián)學(xué)森等等，這些人一生致力于科學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域，為我們的強(qiáng)大做出了巨大的貢獻(xiàn)。

和他們相比，我們就是世間的螻蟻，微不足道?？墒切⌒〉奈覀?，也可以有大大的夢(mèng)想，我們雖不可能成為另一個(gè)他們，但是我們可以追尋他們的光，去發(fā)出自己的光，同樣也可以在這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造出一定的價(jià)值！

這些為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)一生的人，不僅需要我們記住，更需要化作指引我們奮力前行的光，牢記他們的光榮，獻(xiàn)出自己的使命！

偉大的人民前輩，你們一路走好！你們的夢(mèng)想，后繼有人！

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】八

光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬之間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)93年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在黨的91歲生日之際，我們每一個(gè)人的心情，除了感慨，的是感激。

回首這100年來(lái)，我們的黨走過(guò)的是一條艱苦奮斗的道路。

1921年7月，在國(guó)家危難之際誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨注定了她的不平凡，以毛澤東同志為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，官僚資本主義，帝國(guó)主義三座大山，建立了新中國(guó)。

十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線(xiàn)、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，國(guó)家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國(guó)由落后走向繁榮，人民生活達(dá)到小康水平。

在社會(huì)主義建設(shè)的新階段，站在歷史和發(fā)展的高度上提出“三個(gè)代表”重要思想。 “三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的進(jìn)一步繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。在“三個(gè)代表”思想的指導(dǎo)下，我國(guó)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，人民生活更加富裕。

沒(méi)有黨就沒(méi)有今天這個(gè)繁榮昌盛的祖國(guó)，作為戰(zhàn)斗在城市管理一線(xiàn)的執(zhí)法人員，我們向黨表達(dá)感激和敬意的方式就是行動(dòng)—為人民服務(wù)的行動(dòng)，這也是獻(xiàn)給黨的最好的生日禮物。具體來(lái)講，我們的行動(dòng)就是為人民群眾排憂(yōu)解難，維護(hù)良好的城市環(huán)境秩序，將我們的首都北京建設(shè)成為一個(gè)優(yōu)美的、人文的城市。

行動(dòng)是干出來(lái)的！在當(dāng)今的執(zhí)法環(huán)境下，我們每個(gè)人都深感肩上責(zé)任的艱巨，這是需要黨的那種艱苦奮斗的精神才能完成的任務(wù)。當(dāng)前，可以用“難”、“事”、“干”這三個(gè)字概括了當(dāng)今的城管工作。首先，是“事難干”。公安管的是壞人，工商管的是富人，而城管管的是窮人。相對(duì)人的弱勢(shì)地位使我們的執(zhí)法工作不容易被人民群眾理解，不容易被社會(huì)輿論支持，造成了“事難干”的執(zhí)法環(huán)境。其次，是“干事難”。城管部門(mén)處罰權(quán)眾多，小到簡(jiǎn)單的門(mén)前三包，大到大型戶(hù)外廣告，涉及社會(huì)的各個(gè)方面，而與之不協(xié)調(diào)的是執(zhí)法中依據(jù)的各種法律法規(guī)級(jí)別較低，部分法規(guī)偏于滯后。同時(shí)，由于一些處罰權(quán)與其它部門(mén)的職權(quán)出現(xiàn)交叉，在執(zhí)法過(guò)程中經(jīng)常需要協(xié)調(diào)，加大了執(zhí)法成本，造成了執(zhí)法難，“干事難”的情況。最后，“干難事”。這是我們城管干部們戰(zhàn)斗精神的體現(xiàn)。盡管當(dāng)今的執(zhí)法環(huán)境還很惡劣，盡管我們的執(zhí)法依據(jù)還不夠完善，我們的隊(duì)員依然無(wú)怨無(wú)悔的戰(zhàn)斗在這條戰(zhàn)線(xiàn)上，用汗水和智慧開(kāi)辟著通往勝利的道路，圓滿(mǎn)完成了一個(gè)個(gè)執(zhí)法任務(wù)。

公安有任長(zhǎng)霞，法院有鐘蔚莉，教育有張麗莉，公交有吳斌，而城管部門(mén)也有自己的先鋒。在前不久的市城管先進(jìn)事跡工作報(bào)告會(huì)上，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)了他們的身影。當(dāng)石景山老山分隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)龍笑江講述自己以愛(ài)贏得群眾理解的故事時(shí)，當(dāng)豐臺(tái)右安門(mén)分隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)高祥全介紹如何將一只落后的隊(duì)伍帶成先進(jìn)時(shí)，當(dāng)海淀大隊(duì)的同志回憶自己在禽流感期間不顧自己安危處理放養(yǎng)鴿子的群眾舉報(bào)時(shí)，當(dāng)聽(tīng)到朝陽(yáng)大隊(duì)的高夢(mèng)生同志如何用自己的行動(dòng)引導(dǎo)一名無(wú)照商販走上正途時(shí)。同志們的感慨聲，贊嘆的掌聲，以及欣慰的笑聲混雜在一起。正是這些敢干難事，愛(ài)干難事的先鋒推動(dòng)著城市管理事業(yè)的不斷向前發(fā)展，他們用自己的行動(dòng)贏得了群眾的理解和人民的尊敬，他們的故事也許成不了名著，但是卻像通俗易懂而哲理深刻的寓言一樣，激勵(lì)著城管戰(zhàn)線(xiàn)上的每一名隊(duì)員，給了他們前進(jìn)的信心與勇氣。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。就像黨走過(guò)的道路一樣，城管事業(yè)的發(fā)展道路也必將是曲折而光明的，我們堅(jiān)信，只要牢記黨的為人民服務(wù)宗旨，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，爭(zhēng)當(dāng)先鋒，干難事，干實(shí)事，一定會(huì)被越來(lái)越多的群眾認(rèn)可和支持，我們的城市也將變得更加美麗！

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】九

巴德，大學(xué)畢業(yè)不久即進(jìn)入華爾街股票業(yè)，本夢(mèng)想著在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中作出一番成就，卻依然不可避免的成為挫折面前可憐的失意經(jīng)紀(jì)人。然而，在一次和股市大鱷戈登的接觸之后，他的生活開(kāi)始有了巨大改變。雖然巴德清楚戈登是一個(gè)專(zhuān)吃?xún)?nèi)幕、靠違法行徑贏取重利的老奸巨猾的商人，然而為了發(fā)大財(cái)他選擇為戈登效命。

在戈登的指導(dǎo)下，巴德學(xué)到了很多操縱股市的法則，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，他只有越陷越深。直到最后巴德力勸戈登趁股價(jià)低迷之際收購(gòu)藍(lán)星公司，他希望借助戈登的財(cái)力和自己對(duì)藍(lán)星的了解扭虧為盈。然而，戈登又一次展現(xiàn)了資本家貪婪的本性，早已背著巴德將公司清盤(pán)。而此時(shí)，巴德終于認(rèn)清戈登的本性，還存有一些良知的他以其人之道還治其人之身，用戈登教會(huì)他的規(guī)則反擊了戈登，并挽救了藍(lán)星，卻也因此而入獄。

在二十多年后的今天，我第一次觀看《華爾街》，卻依然清楚的感受到片中強(qiáng)大的震撼力。這是奧利弗。斯通1987年的作品，其中飾演戈登的邁克爾。道格拉斯也憑該片成為第60屆奧斯卡的最佳男演員。對(duì)于斯通的執(zhí)導(dǎo)能力無(wú)可厚非，他將金融世界的兇殘氣氛淋漓盡致的表現(xiàn)在影片當(dāng)中，這是一個(gè)社會(huì)，一種潮流，無(wú)視法律的存在，不管道德的譴責(zé)，只有貪婪，沒(méi)有人性，一切向錢(qián)看。我想，斯通應(yīng)該是無(wú)意去抨擊華爾街的罪行，他想攻擊的只是將追求利潤(rùn)與財(cái)富置于任何其他事情之上的價(jià)值觀。

對(duì)于這一點(diǎn)，我想到了馬克思對(duì)工業(yè)化社會(huì)最嚴(yán)厲的批評(píng)——異化。馬克思認(rèn)為，人需要由大自然獲取所需是因?yàn)槿藗冃枰獎(jiǎng)趧?dòng)。工作應(yīng)是一種正面的過(guò)程，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造力，并把創(chuàng)造力擴(kuò)大成生產(chǎn)力。但是在資本主義制度下人們所從事的大部分工作卻無(wú)法讓人表現(xiàn)出他們的創(chuàng)造力，亦即人們不但無(wú)法在工作中表達(dá)自己，反而被異化或疏離。在人們可以發(fā)揮人類(lèi)潛能的環(huán)境下，人們與他們的生產(chǎn)活動(dòng)、物品、同僚和成就都有一種自然的聯(lián)系，然而異化卻把這種聯(lián)系切斷了。人們的生活變成了工具、手段，而不是目的?？偠灾^“異化”，就是人們工作只是為了金錢(qián)而非興趣與其他。在這種社會(huì)下，什么商品都可以用金錢(qián)來(lái)衡量，只要你拿得出，就一定有它在“價(jià)格機(jī)制”中的一席之地。甚至可以說(shuō)，這種機(jī)制是可以擴(kuò)展到整個(gè)人類(lèi)生活的，愛(ài)情、友情、道德、人格，所有的一切都可以交換，都可以用金錢(qián)來(lái)衡量。在資本主義的誘惑下，在資本家們無(wú)止盡的斂聚錢(qián)財(cái)下，所有人對(duì)金錢(qián)都達(dá)到了前所未有的熱情，這樣的社會(huì)已不再是理智與感情引導(dǎo)的社會(huì)，而是被欲望牢牢控制的社會(huì)。

這樣的情形在影片中詮釋得很好，那是一個(gè)1%的富人掌握著40%金融資產(chǎn)的國(guó)度，努力工作可以讓你擁有幾萬(wàn)的年薪，卻不能讓你成為一個(gè)player，擁有超過(guò)5千萬(wàn)的財(cái)富，而5千萬(wàn)只是成為player的最低條件。片中戈登回憶自己賺第一筆80萬(wàn)“大錢(qián)”時(shí)說(shuō)，那種感覺(jué)“比性還棒”。沒(méi)有錯(cuò)，你想第二次擁有這種感覺(jué)的話(huà)，下次就要賺超過(guò)80萬(wàn)的錢(qián)了。的確，貪婪是資本家的本性，想要不斷的擁有這種刺激的感覺(jué)，就必須不斷的創(chuàng)造更多的財(cái)富。

影片中，令我印象很深的是戈登對(duì)巴德說(shuō)的一段話(huà)。他說(shuō)：“這是一場(chǎng)零和游戲。有些人贏了，有些人就得輸。錢(qián)本身不會(huì)虧損或贏利，它只是從一個(gè)人手里轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人手里而已，就像變魔術(shù)。就是這么回事。十年前，我用6萬(wàn)塊錢(qián)買(mǎi)進(jìn)，今天，我用60萬(wàn)塊錢(qián)將其賣(mài)出。不可能的事變成了現(xiàn)實(shí)，它越真實(shí)，他們就越是求之若渴。這就是資本主義的最高境界……我什么也不用創(chuàng)造，但我卻能占有一切……你們不要天真地以為自己生活在一個(gè)民主社會(huì)……這是自由市場(chǎng)?！笔堑?，他什么也沒(méi)有創(chuàng)造，只是擁有了這一切。顯而易見(jiàn)，戈登根本不屑在所謂的“生產(chǎn)過(guò)程”中發(fā)揮所謂的“創(chuàng)造力”，他的一切努力都只是為了金錢(qián)所付出的，當(dāng)將金錢(qián)視為唯一動(dòng)力的時(shí)候，擁有這一切當(dāng)然就是自然而然的了。

戈登的話(huà)暴露了證券行業(yè)這一場(chǎng)爾虞我詐的游戲，這一場(chǎng)總和為零的游戲。投資家們想盡一切辦法靠欺詐獲取不義之財(cái)，這些貪婪的家伙是多么沉迷于這場(chǎng)丑陋不堪的游戲中，而這場(chǎng)游戲又是多么瘋狂的在華爾街中運(yùn)轉(zhuǎn)著。于是，戈登說(shuō)：“問(wèn)題的關(guān)鍵是，女士們先生們，貪婪——因?yàn)檎也坏揭粋€(gè)更好的詞——是有益的，貪婪是正當(dāng)?shù)?。貪婪在發(fā)揮作用。貪婪澄清了、并且抓住了進(jìn)化論精神的實(shí)質(zhì)。貪婪，不管什么樣的貪婪，貪戀生活、貪圖錢(qián)財(cái)、貪圖愛(ài)、知識(shí)，等等，都標(biāo)志著人類(lèi)的進(jìn)步。貪婪——你們可以給這個(gè)詞劃個(gè)記號(hào)——不僅會(huì)拯救teldar紙業(yè)公司，也會(huì)拯救那個(gè)出了故障的超級(jí)公司，也即美利堅(jiān)合眾國(guó)?！?/p>

戈登將貪婪定為進(jìn)化論精神的實(shí)質(zhì)，的確人類(lèi)貪婪的欲望與道德法律的交鋒從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。我不知道該如何評(píng)判戈登的“貪婪論”，如果貪婪是正確的，那么恩格斯也說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)的貪婪、欲望和永不滿(mǎn)足，是推動(dòng)人類(lèi)歷史前進(jìn)的杠桿?！笨峙聦?duì)戈登與恩格斯來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)需要?dú)w結(jié)于貪婪與進(jìn)步誰(shuí)的比重大的問(wèn)題了。

《華爾街》是一部極盡語(yǔ)言之張力的巨作，無(wú)論其中的窮富觀、貪婪論或是資本主義最好論，都無(wú)一不震懾著觀眾。所幸我看到的結(jié)尾是巴德輕松地走向法庭，我想也許此時(shí)的他才是真正自由的。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】十

本片《華爾街》是一部以美國(guó)華爾街為背景，講述股市大亨 gordon gekko 利用各種不正當(dāng)手段進(jìn)行內(nèi)幕交易，貪婪地汲取證券市場(chǎng)財(cái)富的故事，最終因?yàn)槟贻p的bud fox的良知而被送入監(jiān)獄。

片中bud fox 是一名證券公司的員工，業(yè)務(wù)為為各類(lèi)客戶(hù)推薦股票并促使他們購(gòu)買(mǎi)。該類(lèi)證券公司主要從事二級(jí)市場(chǎng)業(yè)務(wù)。所謂二級(jí)市場(chǎng)是指已發(fā)行在外的金融工具（如證券）的交易市場(chǎng)，即“舊”金融工具（如證券）流通轉(zhuǎn)讓的市場(chǎng)，二級(jí)市場(chǎng)的二級(jí)是相對(duì)于證券發(fā)行市場(chǎng)而言的。

bud fox 不滿(mǎn)現(xiàn)狀，抓住機(jī)會(huì)找到了股市大亨gordon gekko并竭力表現(xiàn)自己對(duì)證券市場(chǎng)的見(jiàn)解。但gekko對(duì)此并不滿(mǎn)意，情急之下bud fox 把從父親 carl fox 處聽(tīng)來(lái)的關(guān)于藍(lán)星航空尚未公布的官司判決透露給了gekko，gekko考慮后委托bud買(mǎi)入一部分藍(lán)星股票，之后藍(lán)星關(guān)于官司判決結(jié)果出來(lái)證實(shí)了bud的消息自此gekko開(kāi)始信任bud。

事實(shí)上，這次交易屬于內(nèi)幕交易（inside trade），bud 與 gekko屬于業(yè)內(nèi)人士，在了解資本市場(chǎng)規(guī)章制度的情況下受到利益驅(qū)動(dòng)對(duì)這些限制置之不顧，在美國(guó)證券市場(chǎng)，此類(lèi)行為應(yīng)受到美國(guó)證券交易委員會(huì)（sec）及美國(guó)全國(guó)證券交易商協(xié)會(huì)（nasd）的監(jiān)管與處罰。

在對(duì)bud產(chǎn)生信任之后，gekko對(duì)bud提及了sir larry wildman及他們之間的恩怨，并稱(chēng)現(xiàn)在是復(fù)仇的時(shí)候。gekko稱(chēng)larry現(xiàn)在在美國(guó)，可能有什么投資項(xiàng)目，讓bud去刺探消息。bud推脫稱(chēng)如果被美國(guó)證券交易委員會(huì)（sec）發(fā)現(xiàn)自己會(huì)被吊銷(xiāo)執(zhí)照，但最后不甘心失去gekko的信任，接下了這個(gè)任務(wù)。

bud在對(duì)larry的一系列跟蹤之后判斷l(xiāng)arry其實(shí)是想購(gòu)買(mǎi)anacott steel的股票，gekko即刻表示讓bud買(mǎi)入一千五百股50美元的anacott steel的七月購(gòu)買(mǎi)權(quán)！

此處的購(gòu)買(mǎi)權(quán)實(shí)際上是一種期權(quán)合約，所謂期權(quán)合約為在某一特定時(shí)間，以某一特定價(jià)格購(gòu)買(mǎi)或出售固定數(shù)額的商品、貨幣或證券的權(quán)利。故如果larry對(duì)anacott steel實(shí)行大規(guī)模購(gòu)買(mǎi)，則gekko可以在七月份仍以50美元買(mǎi)入即可獲利。事實(shí)上，gekko已經(jīng)猜到larry要收購(gòu)anacott steel，故他指使bud持續(xù)大量買(mǎi)進(jìn)anacott steel股票，推高價(jià)格，提高larry收購(gòu)的成本。最后larry以每股71.5美元的價(jià)格與gekko達(dá)成協(xié)議，收購(gòu)gekko手里持有的anacott steel股票。這次gekko的大量股票買(mǎi)入行為事實(shí)上以個(gè)人的力量改變了證券二級(jí)市場(chǎng)的供需關(guān)系，擾亂了交易秩序，使證券市場(chǎng)的主要功能—資本市場(chǎng)有效性（efficient capital market）被破壞。

自此之后gekko又收購(gòu)了泰達(dá)紙業(yè)。bud建議gekko收購(gòu)藍(lán)星航空，以便可以對(duì)這個(gè)有深厚感情的公司進(jìn)行升級(jí)改造，而且自己可以擔(dān)任高管，gekko最終答應(yīng)做這筆投資。但事實(shí)上gekko并未打算改造藍(lán)星航空，而是利用bud的關(guān)系去疏通蒙騙工會(huì)的重要人士，并最終希望將其分拆出售。

bud知道這個(gè)消息后很憤怒并與藍(lán)星工會(huì)及gekko的死敵larry wildman合作并挫敗gekko。影片的結(jié)尾bud與警方合作錄下gekko的犯罪證據(jù)，最終兩人都接受法律審判。

影片全片的主線(xiàn)是華爾街的內(nèi)幕交易，金融大亨掌握著巨大財(cái)富，不圖創(chuàng)造財(cái)富而是持續(xù)做著零和游戲，與貪婪為伍，使絕大部分社會(huì)財(cái)富掌握于極少數(shù)人手中，耐人尋味。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】十一

要么成為局內(nèi)人，要么出局，這是一場(chǎng)游戲，進(jìn)入華爾街就是一場(chǎng)近身戰(zhàn)，無(wú)時(shí)無(wú)刻的博弈，而這場(chǎng)游戲又是零和游戲。要么賺得盆滿(mǎn)體缽，要么輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)，沒(méi)有人能置身事外，一不小心掉入深淵。

父與子，金錢(qián)與人性，愛(ài)情與虛偽，自信和貪婪，市場(chǎng)和政府，金融和欺詐，無(wú)處不在的博弈。內(nèi)部交易是違法的，不違法怎么能發(fā)財(cái)。關(guān)鍵看如何違法的同時(shí)可以掩蓋。這就是詭道了。

貪嗔癡，人類(lèi)的本性。天生如此，造物主的巧妙設(shè)計(jì)。無(wú)法避免的問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)問(wèn)題無(wú)法避免時(shí)，我們就要做好一個(gè)解決問(wèn)題的準(zhǔn)備了。戒定慧，佛家的“禪”道，自然而然！

萬(wàn)物自始，陰陽(yáng)相衡，高矮胖瘦，好壞與共，二者相輔相成，自成一體。人類(lèi)是高級(jí)的是最復(fù)雜的。一張和諧的面孔，至善的行為下，可能藏著一顆邪惡無(wú)比的心。人類(lèi)是巧妙的化妝師，自己給自己化妝，音容笑貌隨時(shí)隨地隨機(jī)播放。在利益相突時(shí)，尤其明顯，小到親兄弟會(huì)為它反目成仇，大至睦鄰友國(guó)大戰(zhàn)相加。在對(duì)沖面前，人類(lèi)最容易暴露出本性，可能是激烈的表演，讓所有出場(chǎng)的演員都暴露了最真實(shí)的一面吧，反而還不存在什么破綻。和平共處不是沒(méi)有，而是需要一方的妥協(xié)，這意味著犧牲。情侶之間如此，好友之間也是這樣。但凡白頭到老的愛(ài)情都是有一方伴侶特別能忍，忍無(wú)可忍還在忍。其實(shí)叫愛(ài)了。友誼長(zhǎng)存的例子也是這個(gè)道理。這叫友愛(ài)。距離感的把握會(huì)巧妙的減少對(duì)沖，會(huì)有效的減少這些問(wèn)題的出現(xiàn)。不管怎么說(shuō)平靜的海面下，溝壑難填。

每每一出場(chǎng)，人們總是帶好各式裝備，皮囊和靈魂。只有皮囊是顯而易見(jiàn)的，靈魂就顯得飄渺多了?！巴饷娴氖澜缡菆?chǎng)近身戰(zhàn)，若需要朋友就養(yǎng)條狗吧”可見(jiàn)人的孤獨(dú)，對(duì)忠誠(chéng)和真心的渴望。劉庸的《我不是教你詐》，我只是教你一些常識(shí)。最早接觸的對(duì)沖理念，早一點(diǎn)了解就有早一點(diǎn)的新鮮。盡管看到的滿(mǎn)是鮮血淋淋的戰(zhàn)場(chǎng)，也總比盲目成為游戲的炮灰好！算是對(duì)自己的一種保護(hù)的本能吧！

隨著成長(zhǎng)，會(huì)有更多血淋的場(chǎng)面。生活不是恐怖片，只是年歲的增長(zhǎng)，我們看到越來(lái)越多的真實(shí)?？赡懿幌矚g，當(dāng)然，人們只喜歡裹了糖衣的藥丸。“你看起來(lái)又長(zhǎng)高了，但卻愁眉苦臉的”，是恐懼和貪婪讓我們面相苦楚。

可貪婪某種程度是好的，是對(duì)的，貪婪是有用的，貪婪可以厘清一切，披荊斬棘直搗演化的精髓。貪婪就是一切形式之所在。對(duì)于生活要貪婪，對(duì)于愛(ài)情，對(duì)于知識(shí)…貪婪激發(fā)了人類(lèi)向上的動(dòng)力。貪婪控制著貪婪，恐懼消滅著恐懼。“我從未見(jiàn)過(guò)一幅畫(huà)，能捕捉到此刻的海洋之美”，我也從未寫(xiě)下一句話(huà)，能夠描述我心中想；“我從來(lái)就不知道我有多窮，直到我開(kāi)始賺了點(diǎn)小錢(qián)”，我也從來(lái)就不知道我有多無(wú)知，直到我看了《華爾街》。在很多事情面前，人類(lèi)是蒼白無(wú)力的。這是沒(méi)有捷徑可言的。

人往深淵里看，他看不到倒影，人在此刻才能了解自己，這也使他能離開(kāi)深淵。有時(shí)候真的是在劫難逃，不得不動(dòng)搖；有的時(shí)候真的是鐘于本真，如癡如醉。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人類(lèi)是矛盾的共同體。高級(jí)的復(fù)雜。

小人物追尋自己的夢(mèng)想，到頭來(lái)被夢(mèng)想所淹沒(méi)，迷失了自己。成功本身即帶有濃重的個(gè)人色彩，人生并不是粘貼復(fù)制那么簡(jiǎn)單。但如果這個(gè)游戲過(guò)于簡(jiǎn)單，就像打豆豆一樣，過(guò)于大眾化的激情，往往只是一時(shí)的精神娛樂(lè)。lol這種費(fèi)智的游戲，才會(huì)激發(fā)人們持續(xù)的激情去做一個(gè)高級(jí)玩家?！案呤找媾c高風(fēng)險(xiǎn)同在”，這是初中政治書(shū)上的，時(shí)隔經(jīng)年，終于領(lǐng)悟！

高考前寫(xiě)過(guò)一篇墓志銘，早已消失不見(jiàn)，結(jié)尾大概是說(shuō)：這個(gè)是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的小女子吧！每個(gè)人的人生都是獨(dú)一無(wú)二的，你的存在于我來(lái)說(shuō)就是獨(dú)一無(wú)二的。生而傳奇。不論是平凡或是跌宕，只要內(nèi)心的良心沒(méi)有作怪。

矛盾。有矛盾才精彩。平鋪直敘的文章讀來(lái)無(wú)味，一帆風(fēng)順的人生還是差點(diǎn)底蘊(yùn)。

反復(fù)。太陽(yáng)總會(huì)升起，夜幕也會(huì)低垂?？墒?，只要明天的太陽(yáng)還會(huì)升起，那又有什么關(guān)系呢！

這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們內(nèi)心崇高的道德法則。康德好像這樣說(shuō)的。

邪不壓正。不變的信條。當(dāng)一切的規(guī)則不再是規(guī)則。修行就在個(gè)人，道德的至高點(diǎn)就不能被潮窩了！人性的舞臺(tái)，期望每一個(gè)人都傾情演繹與自己的這場(chǎng)零和博弈。

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】十二

在紐約最大的金融財(cái)團(tuán)位于華爾街的摩天大樓頂部，這家公司的股東們正召開(kāi)一年一度的總結(jié)會(huì)議。突然，坐在主席位置的財(cái)團(tuán)總裁不理會(huì)席間熱烈的討論，爬到了會(huì)議用的長(zhǎng)桌上，做了一個(gè)起跑的姿勢(shì)。正當(dāng)其他董事們對(duì)這個(gè)舉動(dòng)目瞪口呆之際，他說(shuō)了一句，“我要從這架巨大的旋轉(zhuǎn)木馬上下來(lái)了?！闭f(shuō)完，他便以長(zhǎng)桌為跑道，奮力一躍，穿過(guò)窗玻璃，向底下人流穿梭的華爾街墜去。

以上戲劇性的一幕出現(xiàn)在科恩兄弟1994年電影《金錢(qián)帝國(guó)》的開(kāi)頭?！耙患芫薮蟮男D(zhuǎn)木馬”，這是我迄今聽(tīng)到過(guò)的關(guān)于金融資本周轉(zhuǎn)過(guò)程最生動(dòng)、貼切的比喻。當(dāng)資本增值的時(shí)候，那飆升的數(shù)字就像游樂(lè)園里的旋轉(zhuǎn)木馬那么華麗、吸引人，讓人忘乎所以；可一旦當(dāng)資本達(dá)到一定數(shù)量之后，擁有者的幸福感卻開(kāi)始停步不前，或許資本仍舊在增長(zhǎng)，就像木馬仍舊在旋轉(zhuǎn)，但幸福卻停留在原地。對(duì)此，有些人能夠用資本增長(zhǎng)所帶來(lái)的快感代替幸福，有人卻被這種幸福的虛無(wú)感逼得只能跳樓。

在揭露資本的貪得無(wú)厭和金融系統(tǒng)的黑幕、方面，奧利弗·斯通1987年的《華爾街》是一部比《金錢(qián)帝國(guó)》更深刻、更尖銳的電影。它的成功首先在于身為金融掮客之子的斯通為電影中的金融運(yùn)作注入了足夠的細(xì)節(jié)。電影中涉及的金融系統(tǒng)內(nèi)部的暗箱操作、欺詐和爭(zhēng)奪現(xiàn)象顯得錯(cuò)綜復(fù)雜，而斯通能使其中的每一步都合乎邏輯、有據(jù)可循，整部電影就相當(dāng)于一本揭示華爾街幕后運(yùn)作規(guī)律的教科書(shū)。

電影主要的悲劇感則體現(xiàn)在青年的理想在意向不到的現(xiàn)實(shí)面前幻滅的事實(shí)中，這方面沿用了從《史密斯先生去華盛頓》開(kāi)始好萊塢電影慣用的母題，構(gòu)成了對(duì)美國(guó)夢(mèng)的批判。當(dāng)然，電影最出色的地方仍在于邁克爾·道格拉斯對(duì)股市大亨戈登·蓋柯生動(dòng)的演繹。戈登這個(gè)人物最大的特點(diǎn)恐怕就在于他能夠真正地沉醉于旋轉(zhuǎn)木馬帶來(lái)的快感。當(dāng)巴德問(wèn)他什么賺多少錢(qián)才算夠，什么時(shí)候會(huì)停止時(shí)，他說(shuō)，“這不是錢(qián)的問(wèn)題，這是一個(gè)游戲?！被蛘哒f(shuō)，這是一種賭博，資本的增值就如同賭博贏錢(qián)那樣能給人帶來(lái)快感。

如果說(shuō)《華爾街》的意圖主要在于揭露和批判，那么20余年后的續(xù)集《華爾街2》則把撫慰在次貸危機(jī)中受傷的美國(guó)心靈作為首要任務(wù)。電影的副標(biāo)題是“金錢(qián)永不眠”，或許改為“親情用不眠”更為恰當(dāng)。對(duì)于那些在次貸危機(jī)中輸?shù)靡粺o(wú)所有的人來(lái)說(shuō)，家庭和親情成了唯一的安慰和避風(fēng)港；而對(duì)于在第一部電影中把才華和意念都用盡了的奧利弗·斯通來(lái)說(shuō)，如何為續(xù)集找到新的重心便成了電影成功的關(guān)鍵。于是，把美國(guó)主流價(jià)值觀中家庭和親情至上的觀念放入到續(xù)集中成了最自然不過(guò)的事。

盡管實(shí)際上，親情、家庭和交易、買(mǎi)賣(mài)在電影里的關(guān)系一直都很混亂，有時(shí)分不清彼此。在電影的結(jié)尾，為了安慰觀眾，導(dǎo)演試圖使戈登·蓋柯這樣一個(gè)嚴(yán)格恪守商業(yè)理性的角色產(chǎn)生真正的情感松動(dòng)，主動(dòng)從旋轉(zhuǎn)木馬下來(lái)走向家庭的溫暖，但在實(shí)際效果上，女兒對(duì)他的諒解、甚至女兒與她未婚夫的重歸于好，仍舊是以蓋柯一次不無(wú)私心的捐贈(zèng)（交易）為前提的，它們顯然缺乏其他的情感誘因，這不是莫大的諷刺么？

《華爾街2》的主要缺陷在于它缺少一個(gè)有力的故事。電影的整個(gè)敘事松散、缺乏要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，完全像一個(gè)二流編劇對(duì)于二十年前那個(gè)精彩故事在今天可能延續(xù)的二流想象。由于在家庭情感上耗費(fèi)時(shí)間過(guò)多，電影對(duì)于今天華爾街金融面貌的展現(xiàn)顯得模糊而缺乏細(xì)節(jié)。唯一有意思的一點(diǎn)是它調(diào)侃了二十年前蓋柯的名言“貪婪是好的”。蓋柯在出獄后的演講中戲謔地稱(chēng)他的名言在今天已經(jīng)“合法化”了，以指稱(chēng)導(dǎo)致次貸危機(jī)的借貸消費(fèi)、借貸投資等現(xiàn)象。電影中數(shù)次出現(xiàn)的有關(guān)“道德風(fēng)險(xiǎn)”的話(huà)題顯然也是為了與次貸危機(jī)后人們的投資心態(tài)形成心理互動(dòng)。除此之外，《華爾街2》中便找不到什么新穎的意念來(lái)表現(xiàn)一個(gè)今天的美國(guó)金融社會(huì)。電影甚至讓一個(gè)新的菜鳥(niǎo)再次問(wèn)一名老手“賺多少才算夠，什么時(shí)候你才會(huì)停下來(lái)”，并讓蓋柯再次老練地回答，“這不是錢(qián)的問(wèn)題，這是一個(gè)游戲”。當(dāng)然，你可以說(shuō)這么經(jīng)典的答案是永遠(yuǎn)不怕用第二遍的。

邁克爾·道格拉斯在續(xù)集中戲份不多，但他無(wú)疑仍舊是最出彩的一個(gè)。即便沒(méi)有第一集，道格拉斯一出場(chǎng)便能使人感到華爾街金融大亨的作派，感受到他的不可一世和老奸巨猾。這幾乎沒(méi)有訴諸太多表演因素，這是他的天賦。這種風(fēng)度也在大衛(wèi)·芬奇《心理游戲》中他飾演的尼克身上找到。有趣的是，在那部電影里，道格拉斯那種旋轉(zhuǎn)木馬上的毫無(wú)幸福感可言的生活才真正表現(xiàn)得讓人難以忍受，以至于他要尋求一種更刺激的游戲。從內(nèi)容上來(lái)看，把芬奇的電影與斯通的華爾街系列作一種比較觀賞將是件有意思的事。

斯通的兩部華爾街都在美國(guó)兩次嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后上映（1987年10月美國(guó)爆發(fā)了嚴(yán)重的股災(zāi)，并進(jìn)而席卷全球），第一部保持了批判的鋒芒和反思的力度，第二部除了炒炒冷飯之外忙于推銷(xiāo)親情和家庭等美國(guó)主流價(jià)值觀，以安慰人心為己任。差異的原因何在？是這次危機(jī)更嚴(yán)重，人們變得過(guò)于脆弱而更需要安慰，還是斯通連“半個(gè)作者”的身份也不要了，完全成了一個(gè)商業(yè)化導(dǎo)演？又或者，今天的商業(yè)電影越來(lái)越以向觀眾提供娛樂(lè)和安慰為己任，缺乏上個(gè)世紀(jì)八十年代好萊塢許多優(yōu)秀電影中的反思精神和公眾責(zé)任感了？

關(guān)于遵義會(huì)議電影觀后感800字心得體會(huì)【】十三

when i first watch this movie，i find one great problem which is the real name to this movie.i get two name for movie .one is the devil wear the parada，the other name is the queen wear the names have so many same place，but they have only one place diffierent whether is devil or my sight ，this perspective out a problem which relate to the people think the person who like miranda priestly version of a workaholic is the devil which can't be understand by normal citizen who have not ambitions and people don't have to work these eyes，enjoy life is the kingly more easliy than the freedom of anythingof this is the true meaning of by my side，i think this situation is not only in america but in whole world!nothing seek without motive!

in this movie，we can see a good deal of famius brand，likecalvin klein ，baburry，parada， name relate luxury which the more and more close to our can easy find that so many students who are 17 to 23 start have some luxury like perfume，scarf，bag，wrist watch， the time going，we begin to take photo before we eatting，shoping， luxury bee the most keep a watchful eye on movie tell that whatever man or woman all like when we face this attract thing，whether we can hold up our dream，our is a question about our ，of course，is wonderful one who has it all meaning have a happiness and a sense of s，if we can have lots of luxury by losing our love ，our friendship，our dream，our other must stop our step to think that whether the world begins to be money to cover? if the world is beginning to be fashion express nose?perhaps dazzle rich became a kind of fashion， and became a kind of

simple behind， the two are not moral conflict and bee their own evaluation is worthwhile is the thinking of human nature， and the society to deep thinking.

this is the thinking of human nature， and the society to the contemplation of the "wear the parada queen" in noble fashion decoration， removed or small woman go home later happiness， romantic trip to france， elegant romance， and the extremely successful woman behind the counsel and poignant， these sets and plot， may let the girl of this piece is unable to stop men see it also will have a harvest， because it is a real workplace inspiring type. such as described in the film about andy plaints. in reality， we will also work to produce to plain， but plaining about before， to look at whether they know enough professional and environment， whether enough respect customer， partner ，petitors.

let's review this movie .somewhere is remain fresh in our frist one is "ugly duckling bee a swan".here，nigel，who play a important likes a angle，because he give andy a new andy have some promove，her boyfriend said"same andy，better clothes"，but the man said "i like the old clothes." these words reflects a truth:business and love can't and， what should choose what， and eventually give up? miranda choose the business，so she have three broken marriage ，even can't protect the last ?i guess we can so easy find the answer:if you drop in your business，you must't have enough time and energy to keep your love quarrel is good，i hope the same time，you drop in love，you can't have enough atention to do you 's fair，absolutely i find my next opinion，what life do you want and choose?

miranda face in speed the car final test， andy or by luxuriant step appearance， beating the fashion circle， to the queen， a figure to prove she want what life was like. andy fulfilled his words: "i don't want to work in order to change myself."so what is you want?maybe someone choose the lifestyle likes the new andy，who is carrying brand bag， dressed in brand-name clothes， attend various senior party， with all sorts of dignitaries are ambiguous， and treacherous colleagues， the end still expect to be with your r not all people see the bitterness of ups and light behind and the unknown pain， don't even say the order to cause the hard to forget the is fair， he give you open a door， you must give up another i choose，i have to say i would rather to bee the new my mind，if you can't bee valuable avive ，i couldn't face s is said easy，but how many people can know one of the difficult.i bevelive that i can stand it!

in fact，this movie adapted from a says:"efficient munication with the barbarian's execution. it is very important to target reaching. communicate to efficient to what degree? superior don't have to explain， subordinates， need not too much ask a why can fix things. executive， to savage to what degree? see andy from early favour to night， no breathing， even carry things run the street will call to deal with things， the answer is in many cases， to do things like always finish the task， finish. it's this kind of the attitude of the excelsior， to want to do what others pick out of your trouble， do the best， even more than others think be perfect. true， we want to try this to do some things， while his still young. don't be afraid to trouble， do not be afraid of tired， these little trouble and small hard are temporary. if we can do one thing better than others， so then we would be less hard many， will also get more people of recognition. and for us， this is a big

step in the perfect myself."

i have to say one person "miranda".i could use my word to express this woman ，however i translate passage:miranda， in order to her fashion empire in the career， she became the devil， and bee the blind man…… because she thought it was the only one she way of life. her own heart to happiness for price， bee poor devil， but think everybody in envy her， envy her life and career; and continue to sell the drug， smoke more people of happiness. i also believe absolutely that such a blind man also many.i thinkit is the best annotation to this my heart，i respect she.i promiss ther is only people can over her!!!she can like the andy :step back and back， again to choose the first feelings and he had nearly lost she dream is here:the queen!!forever queen!

but seriously， the movie has some not real， i have reason to believe that the true to be like andy such person is agant life， a luxury and dissipation loring， the most memorable paris hall， fashion， swept through cannot leave fashion， but people more from family， love and will doubt why i made no mention of the e i don't want to let us college students too much on this aspect， and its entanglements and this， still be inferior to look on the bright side.i like a good result， more like the happy people around me in your flow performance.

thanks for angle who let me have this wonderful movies. if can provide more good movies， i would be my best wish to everyone who read this article!

good luck!!