總結(jié)可以為我們提供一個新的思考角度。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，解決問題時能夠有新的視角和方法？如果你對總結(jié)寫作還不太熟悉，不妨看看以下這些范文，或許會有些啟發(fā)。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇一

在高舉中國特色社會主義艱澀的偉大旗幟下，黨的十九大讓我們要“不忘初心，牢記使命，的同時高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。這里是一篇關(guān)于黨員干部們要不忘初心牢記使命的同時，在狠抓作風(fēng)礪煉中展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為的黨課演講稿。

（一）初心，是苦難和榮耀的黨史黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央科學(xué)把握國內(nèi)外發(fā)展大勢，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開拓進(jìn)取，我國取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革，全方位、開創(chuàng)性的成就為我國奠定了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)；深層次、根本性變革為我們塑造了一個嶄新的面貌。

（二）初心，是黨心和民心的相融從建黨至今，每次民族災(zāi)難來臨之時，沖在最前面的總是共產(chǎn)黨員，他們用肩膀?yàn)槲覀兛钙鹆酥負(fù)?dān)困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨，充分顯示了我們黨超強(qiáng)的凝聚力，黨心就是民心。我們黨是始終把自己定位成一位無私奉獻(xiàn)的母親，把人民群眾當(dāng)作與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的。

（三）初心，是不離與不棄的信念“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

（一）始終牢記人民的恩情重于山可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，才是歷史的主人，只有全心全意為人民服務(wù)，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，要把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

（二）始終牢記勇挑肩上的重?fù)?dān)全心全意為人民群眾是我們黨的宗旨，我們要深知肩上的責(zé)任，責(zé)任背后是無私無畏的境界，責(zé)任實(shí)質(zhì)上也是奉獻(xiàn)精神。責(zé)任感是成就個人事業(yè)必不可少的內(nèi)在源泉。

（三）始終牢記慎對手中的權(quán)力我們手中的權(quán)力是人民賦予的，以權(quán)為公，秉公辦事，就是為民服務(wù)，就要受到褒揚(yáng)；以權(quán)為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，就要受到懲處。

（一）在筑牢思想根基上展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。

1.對黨的信賴要堅定不移。當(dāng)前最緊要的就是按照黨章要求，堅守我們選擇的政治信仰，堅信中國特色社會主義道路，把對習(xí)總書記、黨中央的信賴，內(nèi)化為永恒的價值認(rèn)同，固化為穩(wěn)定的情感歸宿，轉(zhuǎn)化為持久的責(zé)任行為，不斷增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，立足市場監(jiān)管本職工作，以一流工作業(yè)績向黨交出一份滿意的答卷。

2.對黨的理論要入腦入心。一是學(xué)以固本。著重抓好以***新時代中國特色社會主義思想為重點(diǎn)的理論武裝，突出學(xué)習(xí)黨章和黨的法規(guī)條例。二是學(xué)以鑄魂。認(rèn)真參加“不忘初心、牢記使命”主題教育活動，不斷打牢高舉旗幟、維護(hù)核心的思想根基。三是學(xué)習(xí)勵志。多讀多學(xué)領(lǐng)袖著作、紅色經(jīng)典，真正弄懂黨的理論的歷史背景、內(nèi)外聯(lián)系和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。四是學(xué)以促行。提高理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力，用蘊(yùn)含其中的科學(xué)思路和方法解除新形勢下單位、部門、崗位遇到的矛盾問題。

3.對黨性歷練要持久經(jīng)常。一方面，市局黨組、機(jī)關(guān)黨委、各黨支部要把黨員干部黨性歷練作為重大責(zé)任，堅持在“常”“長”上下功夫；另一方面，機(jī)關(guān)黨員干部，要結(jié)合全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任集中檢查“兩個清單”、省委黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制檢查“問題清單”、駐局紀(jì)檢組全面從嚴(yán)治黨“建議函”，以及前一段時間發(fā)現(xiàn)的問題，經(jīng)常開展“回頭看”，該鞏固的繼續(xù)鞏固，該整改的繼續(xù)整改，主動出擊，打好實(shí)踐淬火的進(jìn)攻戰(zhàn)。

（二）在從嚴(yán)管理干部中展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。

1.要發(fā)揮組織作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)是靠黨支部來貫徹落實(shí)到每一個人，這是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)不能丟、永遠(yuǎn)不能忘。局黨組將一以貫之地堅持從對黨忠誠的高度看待干部是否擔(dān)當(dāng)作為，依靠組織力量注重從精神狀態(tài)、作風(fēng)狀況考察干部政治素質(zhì)。

2.要堅持較真碰硬。要認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神；要注重學(xué)法知法，加強(qiáng)管理監(jiān)督，堅持從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)要將貫徹落實(shí)情況作為黨員干部履行全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的重要內(nèi)容，有效傳導(dǎo)工作壓力。

3.要突出一線考察。要突出以上率下，堅持嚴(yán)下先嚴(yán)上、嚴(yán)人先嚴(yán)己；要把基層一線作為培養(yǎng)選拔干部主陣地，鼓勵干部到一線鍛煉；要考準(zhǔn)考實(shí)干部在急難險重一線擔(dān)當(dāng)作為的情況；要把實(shí)地調(diào)研作為深化和完善干部日?？己说闹匾ナ?。

（三）在狠抓作風(fēng)礪煉中展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。

1.承繼榮譽(yù)，提振信心。過去的一年，在全體黨員同志們的上下的共同努力下，交出了一份優(yōu)異的成績單，碩果累累，亮點(diǎn)紛呈。我們完全有信心、也有能力，在往年延續(xù)態(tài)勢，新的一年取得更好成績。

2.正視問題，立整立改。要堅持上下結(jié)合、以上帶下，一級抓一級、層層抓落實(shí)，依據(jù)巡察過程中巡察組給我們指出的這些問題，在前期整改的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步逐項(xiàng)細(xì)化整改落實(shí)措施和時間表，鞏固整改成果，確保不出現(xiàn)反彈回潮現(xiàn)象。在此基礎(chǔ)上，舉一反三，全面梳理排查，持續(xù)抓好整改落實(shí)，并通過建章立制、強(qiáng)化執(zhí)行來推動各項(xiàng)工作常態(tài)化長效化。

3.真抓實(shí)干，緊抓快干。要大力弘揚(yáng)“馬上就辦、真抓實(shí)干”的優(yōu)良作風(fēng)，深入整治“虛、僵、躲、拖、腐”等不良作風(fēng)，確實(shí)做到干一流的工作，帶一流的隊(duì)伍，創(chuàng)一流的業(yè)績。繼續(xù)堅持好干部標(biāo)準(zhǔn)，大力選拔敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為、實(shí)績突出的干部；深入探索市場監(jiān)管部門容錯糾錯機(jī)制。

4.把住大節(jié)，守住本分。要著力在思想上筑牢防線，始終保持高度警覺，始終牢記任職之初、入黨之初、為官之初的信念和追求，要著力在用權(quán)上守住紅線，要加強(qiáng)人文關(guān)懷，確保我們的干部守住底線、清正廉潔。5.心系基層，服務(wù)群眾。要增強(qiáng)創(chuàng)新思維，積極探索深化“放、管、服”改革新舉措，不斷創(chuàng)新服務(wù)機(jī)制，提高政務(wù)服務(wù)水平。黨員干部要帶頭實(shí)事求是，各部門都要齊心協(xié)力、各司其職，讓廣大人民群眾充分感受到意識。

三股勢力學(xué)生發(fā)型亮劍。

求穩(wěn)定盼發(fā)展的演講稿。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇二

構(gòu)建和諧社會，是我們黨作出的重大戰(zhàn)略舉措。我國是一個多民族國家，在我國56個民族的大家庭里，各兄弟民族情同手足，休戚與共，一榮俱榮，一損俱損，共同構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是我們共同的愿望。民族團(tuán)結(jié)是社會和諧的基礎(chǔ)，和諧的民族關(guān)系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和重要保證；沒有民族之間的和諧，就不可能有全體人民的安定團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會主義和諧社會也無從談起。

1要投入更多的資金，又要給予更優(yōu)惠的政策；既要幫助他們把經(jīng)濟(jì)搞上去，又要幫助他們發(fā)展各項(xiàng)社會事業(yè)；既要繼續(xù)發(fā)揮中央政府的作用，又要堅持抓好各地的對口支援扶持。切實(shí)加大感情投入、政策投入、人才投入、資金投入和科技投入。充分調(diào)動各民族的積極性，使少數(shù)民族地區(qū)全面實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題，是事關(guān)全局的大事，是黨的民族政策的重要內(nèi)容。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)對于維護(hù)國家統(tǒng)一，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對勢力滲透，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，維護(hù)各民族共同利益，促進(jìn)各民族繁榮進(jìn)步，凝聚社會各界力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重要的戰(zhàn)略意義。新時期，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為考驗(yàn)黨執(zhí)政興國、駕馭復(fù)雜國際國內(nèi)環(huán)境的重要課題，是檢驗(yàn)各級領(lǐng)導(dǎo)干部處理涉及民族問題突發(fā)事件、維護(hù)穩(wěn)定的能力和水平的試金石。

三、妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的重大問題。

2慎重從事，從有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的原則出發(fā)，是什么問題就解決什么問題，不要輕率地扯到民族關(guān)系上。對于民族間發(fā)生的糾紛，要冷靜分析，耐心疏導(dǎo)，及時處置。屬于違反黨紀(jì)政紀(jì)的，應(yīng)給予紀(jì)律處分；屬于刑事犯罪或民事糾紛的，不論出身哪個民族，都要依法處置；對于個別蓄意破壞民族團(tuán)結(jié)、危害國家安全的觸犯刑律的應(yīng)當(dāng)依法處理。堅決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，不干傷害民族感情的事。尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，堅決反對任何民族歧視，反對大民族主義和地方民族主義。對于打著狹隘的民族主義旗號，挑起民族矛盾，制造民族分裂或披著宗教外衣，煽動民族分裂的，要及時掌握情況，堅決果斷加以處置，依法予以懲處。歷史一再證明，團(tuán)結(jié)就興旺，就繁榮；分裂就**，就衰敗。這是各民族發(fā)展進(jìn)步的一條客觀規(guī)律，也是各族人民的根本利益和強(qiáng)烈愿望。我們必須清醒認(rèn)識民族問題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性，高度重視民族問題，妥善處置民族問題。

總之，民族團(tuán)結(jié)是社會和諧和的基礎(chǔ)，沒有民族團(tuán)結(jié)的社會和諧不可能是真正的社會和諧；不促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展，不可能是真正的科學(xué)發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)與社會和諧是相互促進(jìn)的。因此民族團(tuán)結(jié)對于構(gòu)建和諧社會具有深遠(yuǎn)的和現(xiàn)實(shí)的重要意義。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇三

我國屬于農(nóng)業(yè)大國，在農(nóng)村，土地種植面積非常廣，做好農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)管理工作是推進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。當(dāng)今倡導(dǎo)走可持續(xù)發(fā)展道路，建設(shè)社會主義和諧社會，因此要縮小城鄉(xiāng)差距，加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理，以此促進(jìn)農(nóng)村和諧發(fā)展。

一、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理相關(guān)概述。

（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理要求分析。

農(nóng)村的主要發(fā)展目標(biāo)是提高糧食產(chǎn)量，擴(kuò)大種植面積，達(dá)到增產(chǎn)增收，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提升。提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)效益能夠有效促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。首先，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制管理過程中，主要涉及到行政管理、執(zhí)法監(jiān)督兩個重要方面。在這兩個方面需要相關(guān)工作人員嚴(yán)格執(zhí)法，細(xì)化管理，不斷找出問題解決問題。其次還要努力構(gòu)建完善的規(guī)章制度，把農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)管理推向新的高度，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的規(guī)范化科學(xué)化合理化。最后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，要求工作人員開闊眼界，立足長遠(yuǎn)，不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外榜樣示范村的豐富經(jīng)驗(yàn)，找出新的發(fā)展方向，利用新的發(fā)展模式來適應(yīng)新時期農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革，并且給予農(nóng)民監(jiān)督權(quán)利，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的健康發(fā)展。

（二）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理任務(wù)。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理要結(jié)合監(jiān)督管理體制，在適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，找到適合自己發(fā)展的道路。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理過程中，比較薄弱的環(huán)節(jié)是審計工作，因此要強(qiáng)化審計職能，探索出適宜云南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財務(wù)管理制度，加強(qiáng)農(nóng)村會計工作廣度和寬度，把先進(jìn)村的經(jīng)驗(yàn)引入到落后的貧困村，慢慢達(dá)到共同富裕的目的。實(shí)現(xiàn)農(nóng)村會計工作的電算化，提高農(nóng)村財務(wù)管理能力，同時對于資產(chǎn)的管理，要把農(nóng)村集體資產(chǎn)作為重點(diǎn)保護(hù)對象，以此保障集體資產(chǎn)能夠在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革中發(fā)揮重要作用。農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重一直是備受關(guān)注的焦點(diǎn)問題，因此，把減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)落到實(shí)處的監(jiān)督管理工作中，也應(yīng)該屬于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理任務(wù)的一部分。農(nóng)村要走出一條擁有自己特色的發(fā)展之路，就要不斷發(fā)揮農(nóng)村自身優(yōu)勢，把服務(wù)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品的加工銷售聯(lián)系在一起，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。積極展開農(nóng)業(yè)合作和試點(diǎn)單位的領(lǐng)頭作用，利用講座或?qū)嵉刂v解的形式對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識、發(fā)展模式進(jìn)行宣傳，以此提高農(nóng)民對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識、提高農(nóng)民參與經(jīng)濟(jì)管理的積極性。

二、加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的認(rèn)識。

（一）對現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的現(xiàn)狀認(rèn)識。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的`健康穩(wěn)定發(fā)展離不開完善的財務(wù)管理制度，只有完善財務(wù)管理才能維護(hù)最廣大農(nóng)民的根本利益，以此帶動整個農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可以促進(jìn)國家的穩(wěn)定，社會的進(jìn)步。完善的財務(wù)體系也是健全農(nóng)村基層管理制度的一個重要方面，可以協(xié)調(diào)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)各個環(huán)節(jié)的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理能力的提高必須做到財務(wù)管理組織的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)管理人員素質(zhì)的提高，這樣才能嚴(yán)于執(zhí)法，認(rèn)真貫徹國家的政策方針，深化經(jīng)濟(jì)組織的改革，從而保障農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式能夠適應(yīng)社會的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的改革根本目標(biāo)在于讓廣大人民受益，但是目前在發(fā)展的過程中還存在一定的問題，例如，集體經(jīng)濟(jì)信息公開程度低、一些地區(qū)財務(wù)審計工作不健全，并且經(jīng)濟(jì)管理人員的執(zhí)行力不夠等問題。

（二）對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作職能的認(rèn)識。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理是為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局服務(wù)的，因此要做好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計表的編報工作。農(nóng)村土地承包責(zé)任制是對農(nóng)村土地的管理和規(guī)劃，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作要做好農(nóng)村土地承包的落實(shí)工作，把關(guān)于土地承包的相關(guān)政策落到實(shí)處，保障農(nóng)民的二次分配。經(jīng)濟(jì)管理工作人員還要對農(nóng)民的上訪工作進(jìn)行安撫和處理，促進(jìn)農(nóng)村和諧社會的發(fā)展，保障農(nóng)民的基本利益不受侵害。云南省一些地區(qū)還存在土地荒廢現(xiàn)象，這樣一方面對土地資源造成嚴(yán)重浪費(fèi)，另一方面也不利于農(nóng)業(yè)大規(guī)模的發(fā)展，所以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理部門要做好土地優(yōu)化管理工作，把荒廢土地有效利用起來，種植本地區(qū)的優(yōu)勢農(nóng)作物，這也能有效的提高農(nóng)民的土地承包權(quán)，土地流轉(zhuǎn)工作要制定完善的、科學(xué)的、合理的、健全的體系，認(rèn)真落實(shí)每一個細(xì)節(jié)。還可以適當(dāng)?shù)陌l(fā)展農(nóng)村合作社，這樣在提高農(nóng)民收入的同時還能鍛煉農(nóng)民生產(chǎn)活動的組織能力，使我省的農(nóng)業(yè)能夠朝著規(guī)?；⒖茖W(xué)化方向發(fā)展。

三、加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，促進(jìn)農(nóng)村和諧發(fā)展的措施分析。

（一）提高經(jīng)濟(jì)管理工作人員素質(zhì)，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的有效開展離不開經(jīng)濟(jì)管理人員的努力與配合，因此經(jīng)濟(jì)管理人員素質(zhì)和隊(duì)伍建設(shè)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容。建立完善的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理體系需要工作人員通過實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，在對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)充分了解的前提下不斷健全農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理體系。經(jīng)濟(jì)管理工作人員的隊(duì)伍建設(shè)能夠體現(xiàn)隊(duì)伍人員的綜合能力和專業(yè)素質(zhì)。在我省的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了定崗定員，崗位責(zé)任制，這樣不僅能夠有效利用當(dāng)?shù)厝肆Y源優(yōu)勢，還能避免一部分人員的閑置。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理人員要不斷參與到國家經(jīng)濟(jì)政策的學(xué)習(xí)中去，同時有關(guān)部門還要加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，讓他們充分了解自己的工作職責(zé)，提高工作能力，特別是關(guān)于審計方面和財務(wù)管理方面的工作能力，與此同時需要詳細(xì)制定農(nóng)村當(dāng)?shù)氐呢斦罩ьA(yù)算計劃，積極推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。

（二）提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的執(zhí)法力度。

我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的順利發(fā)展離不開相應(yīng)法律法規(guī)的支持，因此需要不斷完善和健全農(nóng)村經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)。法律法規(guī)的制定需要工作人員的認(rèn)真執(zhí)行，在執(zhí)行力方面，首先確立執(zhí)法人員的責(zé)任體系，明確工作人員執(zhí)法工作細(xì)則，這樣才能有效提升執(zhí)法力度，防止執(zhí)法目標(biāo)不明確，執(zhí)法方式混亂現(xiàn)象的發(fā)生。其次，建立嚴(yán)格的工作規(guī)章制度，這個制度的建立有利于有效展開我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的具體工作，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作以此制度作為基本指導(dǎo)，包含了對農(nóng)村土地承包的處理方式、對農(nóng)村合作社工作的開展以及減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)等問題，只有把這些問題一一落實(shí)，才能做好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，也才能更加有效的提升工作人員的執(zhí)法水平，另外，對農(nóng)村財務(wù)管理工作要進(jìn)行合理化的規(guī)范。

（三）提升調(diào)查研究能力。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中會遇到很多問題，隨時面臨新的改革，因此面對這些問題和挑戰(zhàn)，工作人員要不斷探索新的發(fā)展道路，找出解決問題的辦法。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作需要強(qiáng)化在調(diào)查研究和工作方式方法探索方面的能力，使經(jīng)濟(jì)管理工作能夠更加系統(tǒng)的、全面地深入到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，農(nóng)業(yè)也開始逐步走向信息化，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作有責(zé)任把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可靠信息快速傳達(dá)給農(nóng)民，并且指導(dǎo)農(nóng)民如何按照最新經(jīng)濟(jì)信息開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作。各級當(dāng)政府在考察我省農(nóng)村工作時，要對農(nóng)村的具體實(shí)際情況做充分的了解，之后才能制定出最適宜本地區(qū)發(fā)展的政策，而政府領(lǐng)導(dǎo)考察農(nóng)村實(shí)際情況的重要依據(jù)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)信息，由此可以看出，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理信息的建設(shè)具有非常重要的意義。

四、結(jié)語。

綜上所述，當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的重點(diǎn)是提高經(jīng)濟(jì)收入，縮小城鄉(xiāng)貧富差距，努力走出一條適合農(nóng)村發(fā)展的經(jīng)濟(jì)道路?；诖?，我們能夠看到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的重要性，所以各級各部門都要加強(qiáng)對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的關(guān)注，不斷強(qiáng)化每一個細(xì)節(jié)工作，優(yōu)化管理的每一個環(huán)節(jié)，逐步建立起完善的經(jīng)濟(jì)管理制度，這樣才能真正發(fā)揮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理在農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中的重要作用，從而促進(jìn)農(nóng)民增收，國家富強(qiáng)以及和諧農(nóng)村的建設(shè)。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇四

民族團(tuán)結(jié)，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰易怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕。下面是豆花問答網(wǎng)為大家整理的22民族團(tuán)結(jié)主題黨課講稿資料，歡迎參閱。

西藏是我們偉大祖國的一個多民族聚集地區(qū)。在西藏，沒有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰易怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。

習(xí)近平總書記在考察時強(qiáng)調(diào)“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心，以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一?！?/p>

在2xx年9月的中央民族工作會議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心”，這一重要論斷的提出適逢其時，是新形勢下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。

什么是民族團(tuán)結(jié)民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個國家所追求的目標(biāo)。作為中國民族政策體系的重要組成部分，民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)的重要意義是什么中華民族繁榮富強(qiáng)、偉大復(fù)興，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

多年來，黨中央出臺了一系列民族政策，全力支持西藏民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，西藏各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

要性、少數(shù)民族在國家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對民族主義的關(guān)系。xx49年11月作出指示“在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策?！?/p>

定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號召。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。

xx5年7月，鄧小平講到“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔離的基礎(chǔ)上，經(jīng)各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔闔，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠解決這種困境，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)。

xx9年2月15日，江澤民同志在聽取全國民委主任會議匯報時指出民族工作歷來是我們黨和國家十分重視的大問題。如何在新的形勢下，堅定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問題，關(guān)系到我國的長治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。

互相離不開”。這個觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對中國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。

xx92年中央民族工作會議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃。

xx講到，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”、“民族團(tuán)結(jié)工作歷來是各項(xiàng)工作的重中之重”。全國各族人民要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，要堅決反對一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。

民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個血脈相通的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬人民美好安康的幸福大廈。

“事成于和睦，力量生于團(tuán)結(jié)”。沒錯，人心齊，泰山移。人心散，搬米難。歷史的發(fā)展深刻驗(yàn)證只有民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，未來才有望。習(xí)近平總書記在某次考察時強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石。但這基石如何才能立得住、扎得穩(wěn)如何才能讓各族人民自覺踐行，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)它這需要我們的智慧和努力——凝聚人心。

人心要靠力量凝聚。這力量不僅是共同的信仰——中華民族偉大復(fù)興的中國夢，還要有我們身邊一個個鮮活人物和故事的教育感召。民族團(tuán)結(jié)不是一句口號，而是這些真實(shí)的民族團(tuán)結(jié)故事被人們了解、熟知并津津樂道時，當(dāng)故事中團(tuán)結(jié)大愛的精神力量感動了人們、并愿意踐行時，各民族之間的心便會緊緊凝聚，密不可分。

結(jié)故事，是我們的各民族鄰里、我們的家人、同事和伙伴。這些民族團(tuán)結(jié)故事，是普通人看得見、可以學(xué)得到模范典型。只有這樣的故事變成尋常，只有榜樣變成了家人、同事和自己，各民族之間才真正親如一家。

人心要靠交流凝聚。所謂“親戚越走越親、朋友越交越深。親密和諧的民族關(guān)系一定是不分彼此的“相互麻煩”。

2xx年9月王xx主動找“麻煩”為患病的少數(shù)民族同胞捐出腎臟一樣。因?yàn)椤奥闊?，彼此的生命從此相互糾纏，不是親人勝似親人，心再也分不開了。交流的方式多種多樣，除了民間的互動，更需要讓交流更深入，彼此更了解，在“麻煩”中拉近距離，凝聚人心。

西藏是我們偉大祖國的一個多民族聚集地區(qū)。在西藏，沒有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰易怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。

習(xí)近平總書記在考察時強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心，以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一。”

在2019年9月的中央民族工作會議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心”，這一重要論斷的提出適逢其時，是新形勢下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。

什么是民族團(tuán)結(jié)？民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個國家所追求的目標(biāo)。作為中國民族政策體系的重要組成部分，民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

多年來，黨中央出臺了一系列民族政策，全力支持西藏民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，西藏各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

要性、少數(shù)民族在國家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對民族主義的關(guān)系。1949年11月作出指示：“在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策?！?/p>

定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號召。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。

1950年7月，鄧小平講到：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔離的基礎(chǔ)上，經(jīng)各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔闔，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠解決這種困境，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)。

1990年2月15日，江澤民同志在聽取全國民委主任會議匯報時指出：民族工作歷來是我們黨和國家十分重視的大問題。如何在新的形勢下，堅定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問題，關(guān)系到我國的長治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。

互相離不開”。這個觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對中國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。

1992年中央民族工作會議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃。

胡錦濤講到，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”、“民族團(tuán)結(jié)工作歷來是各項(xiàng)工作的重中之重”。全國各族人民要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，要堅決反對一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。

民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個血脈相通的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬人民美好安康的幸福大廈。

“事成于和睦，力量生于團(tuán)結(jié)”。沒錯，人心齊，泰山移。人心散，搬米難。歷史的發(fā)展深刻驗(yàn)證：只有民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，未來才有望。習(xí)近平總書記在某次考察時強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石。但這基石如何才能立得住、扎得穩(wěn)?如何才能讓各族人民自覺踐行，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)它？這需要我們的智慧和努力——凝聚人心。

人心要靠力量凝聚。這力量不僅是共同的信仰——中華民族偉大復(fù)興的中國夢，還要有我們身邊一個個鮮活人物和故事的教育感召。民族團(tuán)結(jié)不是一句口號，而是這些真實(shí)的民族團(tuán)結(jié)故事被人們了解、熟知并津津樂道時，當(dāng)故事中團(tuán)結(jié)大愛的精神力量感動了人們、并愿意踐行時，各民族之間的心便會緊緊凝聚，密不可分。

結(jié)故事，是我們的各民族鄰里、我們的家人、同事和伙伴。這些民族團(tuán)結(jié)故事，是普通人看得見、可以學(xué)得到模范典型。只有這樣的故事變成尋常，只有榜樣變成了家人、同事和自己，各民族之間才真正親如一家。

人心要靠交流凝聚。所謂“親戚越走越親、朋友越交越深。親密和諧的民族關(guān)系一定是不分彼此的“相互麻煩”。

2007年9月王燕娜主動找“麻煩”為患病的少數(shù)民族同胞捐出腎臟一樣。因?yàn)椤奥闊保舜说纳鼜拇讼嗷ゼm纏，不是親人勝似親人，心再也分不開了。交流的方式多種多樣，除了民間的互動，更需要讓交流更深入，彼此更了解，在“麻煩”中拉近距離，凝聚人心。

法，對做好民族工作，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定具有十分重要的意義。

要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，首先加強(qiáng)對民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識的學(xué)習(xí)。不僅少數(shù)民族同志要學(xué)、漢族同志也要學(xué)習(xí)。要通過學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國是由56個民族共同締造、共同捍衛(wèi)、共同建設(shè)的統(tǒng)一多民族國家，祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大問題，每一個民族的命運(yùn)都和祖國的命運(yùn)緊密相連，每一個公民都要堅決維護(hù)履行維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。要通過學(xué)習(xí)，堅定自覺地以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為榮、以破壞民族團(tuán)結(jié)為恥，堅定自覺地反對民族分裂、報效祖國。

其次，更要注意自己在日常生活工作中的言行，以自己的實(shí)際行動形成關(guān)心、支持民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的良好氛圍和強(qiáng)大合力，當(dāng)前涉及民族團(tuán)結(jié)因素的摩擦和糾紛呈易發(fā)、多發(fā)之勢，其中一個重要的原因，就是彼此缺乏相互了解、信任或尊重。我們要在學(xué)習(xí)了解兄弟民族不同文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的基礎(chǔ)上，在尊重差異和包容多樣中消除不應(yīng)有的誤解或偏見，在相互溝通和相互幫助中增進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)友誼。

千百年來，在西藏這塊神奇的土地上，各民族共同生活，早已水乳交融，不分你我。我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個繁榮富足和平美好的時代；我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來。

西藏現(xiàn)居住著漢、藏、回、撒拉、門巴、珞巴等少數(shù)民族。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，各民族只有手拉手，心連心，相互幫助，和諧進(jìn)步，才能共同繁榮和發(fā)展。只有大力維護(hù)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)民族平等，才能有效的應(yīng)對國內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞，才能保持西藏政治社會的穩(wěn)定發(fā)展和繁榮！西方有句諺語：“羅馬城不是一天建起來的”。祖國是我們大家的祖國，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是所有中國公民的共同事業(yè)。只要我們從身邊的人、身邊的事著眼，從小事、平常事做起，你一件我一件，你一磚我一瓦，民族團(tuán)結(jié)的萬丈高樓必將在我們手中拔地而起，民族復(fù)興的光明末來必將朝我們大步走來！

作為黨員，每一個人都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)國家統(tǒng)一的重要責(zé)任和義務(wù)。讓我們像石榴籽那樣緊緊抱在一起，人人爭做民族團(tuán)結(jié)的模范，個個爭當(dāng)維護(hù)社會穩(wěn)定的先鋒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、涓涓細(xì)流、推動民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起、從你做起，從我們大家做起，絕不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，做民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的守護(hù)者，為非公經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展、為我們那曲的社會穩(wěn)定和長治久安、為我們祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)自己的一份力量！

最新市委書記三嚴(yán)三實(shí)專題黨課講稿。

同志們：

在去年全國“兩會”期間參加安徽代表團(tuán)審議時首次提出，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時，第二次提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，并納入第二批教育實(shí)踐活動內(nèi)容。后來又在不同場合多次就踐行“三嚴(yán)三實(shí)”提出明確要求。

最近，中央專門召開座談會，制定專題教育方案，對在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作出安排部署。省委高度重視這項(xiàng)工作，也專門出臺教育方案，周本順書記以《領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到“三嚴(yán)三實(shí)”》為題講了一堂生動精彩、語重心長的專題黨課。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，既是群眾路線教育實(shí)踐活動的延伸和拓展，也是在新形勢、新常態(tài)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措。全市各級黨組織和黨員干部，一定要不斷深化對開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育重大意義的認(rèn)識，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央和省委的要求上來，通過這次專題教育，把教育實(shí)踐活動取得的成果進(jìn)一步鞏固下來，把作風(fēng)建設(shè)推上新的臺階，為我市綠色崛起、跨越趕超提供堅強(qiáng)的保障。

下面，我結(jié)合學(xué)習(xí)系列重要講話精神，就如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，是對黨的建設(shè)理論體系的完善和發(fā)展“三嚴(yán)三實(shí)”短短的24個字，既樸實(shí)無華、淺顯易懂，又思想深邃、內(nèi)涵豐富，是一個完整的科學(xué)理論體系?！叭龂?yán)”蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治追求、嚴(yán)格的黨性原則、嚴(yán)明的紀(jì)律要求，“三實(shí)”蘊(yùn)含著一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、求真務(wù)實(shí)的工作方法、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度，兩者相互聯(lián)系、相輔相成，既有思想要求，又有實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、“知”和“行”的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在規(guī)律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一，開辟了黨的建設(shè)理論的新境界。對于“三嚴(yán)三實(shí)”，我體會要有這么幾個方面的認(rèn)識。

容;黨要有強(qiáng)大的真理力量和人格力量，重要的也體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“實(shí)”的品格上。我感到，在新的歷史條件下，提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，就是讓廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，始終堅持馬克思主義政黨的價值追求，牢固樹立過硬的政治品格，讓我們黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、永遠(yuǎn)不變色。

第二，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了保持黨的先進(jìn)性和純潔性的時代要求。辦好中國的事情，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，離開黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，那就只是一句空話。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個關(guān)鍵少數(shù)如果不能做到“嚴(yán)”和“實(shí)”，那么黨的先進(jìn)性和純潔性就無從談起。因此，從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏的任務(wù)必須牢牢抓在手上、扛在肩上，一刻也放松不得。當(dāng)前，我們黨面臨著“四大考驗(yàn)”、“四大危險”的挑戰(zhàn)，正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局。我體會，提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是積極適應(yīng)新挑戰(zhàn)新任務(wù)，為解決治黨不嚴(yán)問題而開出的一劑“良藥”，就是為了管好干部、從嚴(yán)治吏。實(shí)踐也證明，什么時候?qū)Α皣?yán)”和“實(shí)”堅持得好，黨就堅強(qiáng)有力、堅如磐石，黨的先進(jìn)性和純潔性就有保障，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。可以說，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求，是永葆先進(jìn)性和純潔性的務(wù)實(shí)之舉。

第三，“三嚴(yán)三實(shí)”確定了作風(fēng)建設(shè)的行動指南。當(dāng)前，作風(fēng)建。

設(shè)正處在一個關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上，需要乘勢而上、持續(xù)用力。提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，表明了對作風(fēng)建設(shè)現(xiàn)狀的清醒認(rèn)識和精準(zhǔn)把握?！叭龂?yán)三實(shí)”不但明確了準(zhǔn)則規(guī)范，還在價值層面對作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求，從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)炔煌嵌?、不同方面進(jìn)行了深刻闡釋，是新時期加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)。如果說，正風(fēng)肅紀(jì)是對存在問題的鞭撻懲戒，解決的是不敢、不能的問題，“三嚴(yán)三實(shí)”就是從根本上的信念綁定，解決的是不想的問題。只要我們堅持以此為標(biāo)準(zhǔn)“照鏡子、正衣冠”，就能更準(zhǔn)確地聚焦問題、發(fā)現(xiàn)差距，也就能在更高的層次上培樹優(yōu)良作風(fēng)。

第四，“三嚴(yán)三實(shí)”明確了做人為官的根本準(zhǔn)則。自古以來，“嚴(yán)”和“實(shí)”就被奉為為官從政者的行為規(guī)范和價值追求。比如，古人提出的“公生明、廉生威”、“其身正不令而行”，等等?！叭龂?yán)三實(shí)”是對古今為官從政行為規(guī)范的凝練和提升，使好干部的標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上更加豐富、衡量上更加精準(zhǔn)、品質(zhì)上更加提升。我的體會，既是立身之本、從政之道，也是成事之基、率下之要;既是緊身衣，更是救生服。可以說，心中只要有了這把標(biāo)尺，就能做到“從心所欲而不逾矩”，可以大膽地干事創(chuàng)業(yè)，不需要拉拉扯扯、勾肩搭背、搞潛規(guī)則。只要按照這個標(biāo)尺去做，就能始終保持政治定力。

同志們:大家好!

今天的專題黨課活動，是堅決貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定的治疆方略，聚焦新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的具體實(shí)踐，我今天專題黨課的題目是：立足本職崗位，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。新疆自古以來就是多民族共同生活的家園，在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。在長期的歷史進(jìn)程中，新疆各族兒女在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的發(fā)展格局。

新疆地處中國西北邊疆，早在公元前60年就納入中國版圖，成為中國統(tǒng)一多民族國家不可分割的組成部分。歷史上，生活在新疆地區(qū)的各族人民，以其勤勞、智慧和勇敢，創(chuàng)造了燦爛的多民族文化，成為中華文化的重要組成部分，新疆也成為連通中外、傳播文明的重要通道。

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,今天我主要從以下六個方面與大家共同學(xué)習(xí):。

一、民族團(tuán)結(jié)——基本概述。

二、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民族團(tuán)結(jié)思想內(nèi)涵。

三、民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)。

四、民族團(tuán)結(jié)典型故事。

五、用民族團(tuán)結(jié)的正能量凝聚人心。

六、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)——我們要做什么。

前言。

新疆是我們偉大祖國一個多民族聚居的地區(qū)。在新疆，沒有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰易怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。

習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一?！?/p>

做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心，這是新形勢下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。

一、民族團(tuán)結(jié)——基本概述。

什么是民族團(tuán)結(jié)?民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個國家所追求的目標(biāo)，作為中國民族政策體系的重要組成部分。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)的重要意義是什么?中華民族繁榮富強(qiáng)、偉大復(fù)興，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

60多年來，黨中央出臺了一系列民族政策，全力支持新疆民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)，新疆各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

二、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民族團(tuán)結(jié)思想內(nèi)涵。

毛澤東：在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策。

各民族緊密團(tuán)結(jié)，是馬克思主義處理民族關(guān)系的根本原則之一。毛澤東堅持民族團(tuán)結(jié)的原則，闡述了民族團(tuán)結(jié)的重要性、少數(shù)民族在國家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對民族主義的關(guān)系，1949年11月作出指示：“在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策?！?/p>

1958年6月28日，毛主席親切接見了全國勞模，75歲的庫爾班·吐魯木。

1957年2月，毛澤東提出了一個著名的論斷：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號召。毛澤東同志就多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。

鄧小平：不允許搞分裂，誰搞分裂就處理誰。

從上世紀(jì)50年代起，鄧小平就對新疆的經(jīng)濟(jì)建設(shè)給予了特別的關(guān)注和指導(dǎo)。

1950年7月，鄧小平語重心長地說：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔閡，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠消除這種隔閡，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)?！?/p>

1981年7月6日，中央書記處開會，專門研究、討論新疆工作，并形成了會議紀(jì)要。《中央書記處討論新疆工作問題的紀(jì)要》根據(jù)鄧小平批示精神提出：搞好民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)一步做好新疆各項(xiàng)工作的關(guān)鍵。……新疆的漢族干部要確立這樣一個正確觀點(diǎn)，即離開了少數(shù)民族干部，新疆各項(xiàng)工作搞不好;新疆的少數(shù)民族干部也要確立這樣一個正確觀點(diǎn)，即離開了漢族干部，新疆各項(xiàng)工作也搞不好?！皟蓚€離不開”思想符合新時期我國民族關(guān)系的實(shí)際，很快為全國各族干部群眾所接受和擁護(hù)。

在1981年8月，視察新疆期間，鄧小平對新疆穩(wěn)定作了重要指示。他高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“新疆穩(wěn)定是大局，新疆一定要穩(wěn)定，不穩(wěn)定一切事情都辦不成。不允許搞分裂，誰搞分裂就處理誰”

江澤民：每個共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，都要做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范。

1990年2月15日，江澤民同志在聽取全國民委主任會議匯報時指出：民族工作歷來是我們黨和國家十分重視的大問題。如何在新的形勢下，堅定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問題，關(guān)系到我國的長治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。

1990年9月，江澤民提出了“三個離不開”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”。這個觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對中國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。

1992年中央民族工作會議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃?！?/p>

胡錦濤：民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。

2009年7月，胡錦濤強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗。

2010年5月，胡錦濤在中央新疆工作座談會上深刻指出：“新疆發(fā)展和穩(wěn)定，關(guān)系全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興”。

第三次中央新疆工作座談會9月25日至26日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記牽掛著新疆這片土地，牽掛著新疆各族人民群眾，多次對新疆工作作出重要指示批示，作出重大戰(zhàn)略部署。對做好新疆維護(hù)社會穩(wěn)定、推進(jìn)跨越式發(fā)展、保障和改善民生、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)黨的建設(shè)等工作進(jìn)行指導(dǎo)。

總書記在新疆考察時發(fā)表重要講話：“反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。”

總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”，“新疆的問題，最難最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題”，“民族團(tuán)結(jié)工作歷來是新疆各項(xiàng)工作的重中之重”。

總書記指出：“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。他對各族干部群眾說，新疆各族群眾是我們的兄弟姐妹，宗教極端思想和恐怖主義是我們共同的敵人。團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要付出真情、獻(xiàn)上真心，共同打擊敵人。新形勢下，新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)要放在社會穩(wěn)定和長治久安上。

總書記強(qiáng)調(diào)：全國各族人民都要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，都要堅決反對一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。

陳全國：讓愛黨愛國愛社會主義珍視民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。

陳全國代表自治區(qū)黨委、政府，向庫爾班大叔的親屬們表示慰問時深情地說，庫爾班大叔上北京，半個世紀(jì)傳佳話。新疆和平解放后，翻身得解放的庫爾班大叔對中國共產(chǎn)黨無比感恩，對偉大的祖國無比熱愛，對民族團(tuán)結(jié)無比珍視。

陳全國說：新疆各族干部群眾要以習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷為動力，大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神，讓愛黨愛國愛社會主義、珍視民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。要像庫爾班大叔那樣，永遠(yuǎn)感黨恩聽黨話跟黨走，要像庫爾班大叔那樣，永遠(yuǎn)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!

三、民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)。

民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個血脈相通的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬人民美好安康的幸福大廈。

新疆維吾爾自治區(qū)黨委決定從1983年起，在全區(qū)開展以每年5月為集中學(xué)習(xí)黨的民族政策、進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育活動。2009年12月29日，新疆維吾爾自治區(qū)人大審議通過中國首部關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的地方性法規(guī)——《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》，并于2010年2月1日頒布實(shí)施。條例中將每年5月定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，并明確了民族團(tuán)結(jié)教育的社會責(zé)任、原則和相關(guān)法律責(zé)任。

五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。真是“民族團(tuán)結(jié)一家親啊!”，這是習(xí)總書記來到了新疆看望武警某部特勤民族連隊(duì)官兵時稱贊的一句話。其實(shí)，民族團(tuán)結(jié)一家親的事例在我們周邊也非常普遍，無論在城市還是在村莊，都洋溢著民族團(tuán)結(jié)的氛圍，充滿了民漢之間相親相愛、相互幫助、相互尊重、相互學(xué)習(xí)的深情厚意。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會穩(wěn)定從我做起黨課演講稿民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義:。

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。

孔子曰:“人能弘道，非道宏人?！痹诱f:“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

江河湖海，日夜奔騰，那是祖國汩汩的血液。萬里長城，綿延不絕，那是祖國偉大與強(qiáng)盛的見證。五岳山川，巍巍聳立，那是祖國不屈的脊梁。雄偉故宮，端莊磅礴，那是祖國文化與歷史的永恒。五千年來偉大的祖國歷盡了滄桑與磨難，飽受了摧殘和屈辱，而今我們偉大的祖國正以矯健的身姿和穩(wěn)健的步伐朝著復(fù)興和繁榮走去。

作家巴金曾這樣說過:“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作?！备母镩_放的總設(shè)計師鄧小平先生也曾說過:“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！笔堑?，祖國是我們的根，是我們的源。沒有祖國，就沒有我們的安棲之所;沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴(yán);沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切!

國強(qiáng)則民強(qiáng)，國富則民富，國家昌盛則民族亦昌盛。改革開放以來，我們國家的面貌煥然一新、到處充滿勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。青藏鐵路克服了各項(xiàng)世界難題，呼嘯著在草原上奔馳而過;奧運(yùn)會的成功舉辦，讓舉國上下一片歡呼雀躍;神舟系列飛船的成功發(fā)射，使祖國跨入航天大國的行列。偉大的祖國正在用自己的智慧和汗水完成著一個又一個的壯舉。

中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長的歷史進(jìn)程中，她孕育出了五十六個民族兄妹，共同捍衛(wèi)著祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書寫著燦爛的中華文明。

同在藍(lán)天下，我們都是一家人，家是一個家，國是大中國。放眼祖國，五十六個民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新生活，迎來中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。把我的心給你，我們是兄弟姐妹。把你的心給我，我們就親如一家。民族團(tuán)結(jié)之樹常青，是中華兒女的共同心愿。

今天，各民族在祖國大家庭里之所以如此和睦平安，是因?yàn)橛兄迩隁v史深處奠定的文明基石，有著九百六十萬萬平方公里的共同家園。國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是全體中國人民的最高利益，是中華文明長盛不衰的奧秘所在，是中華民族高于一切的社會意識、道德觀念和民族精神。中國人民從來都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家領(lǐng)土完整作為義不容辭的職責(zé)和至高無上的使命。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會穩(wěn)定從我做起黨課演講稿民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是一個永恒的主題。歷史無數(shù)次證明，民族團(tuán)結(jié)是各民族共同利益所在，民族團(tuán)結(jié)搞好了，社會就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。相反，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞的時期，就會導(dǎo)致社會動蕩，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會遭受挫折，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求。而影響x民族團(tuán)結(jié)的主要危險是民族分裂主義。民族分裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動。因此，要維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，必須堅定不移地反對民族分裂。

長期以來，境內(nèi)外民族分裂勢力為了實(shí)現(xiàn)其把x從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，大力實(shí)施西化、分化、滲透、顛覆、破壞活動。他們打著民族宗教;人權(quán);民主;等旗號，大肆煽動反漢排漢，挑起民族仇恨，鼓吹，著重從意識形態(tài)領(lǐng)域加緊滲透破壞。這些反動觀點(diǎn)和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會政治穩(wěn)定。境內(nèi)外三股勢力在意識形態(tài)領(lǐng)域持續(xù)不斷地進(jìn)行分裂破壞活動，以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造x歷史，惡毒攻擊黨的民族、宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會，進(jìn)行滲透和分裂破壞活動，對民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的危害巨大。烏魯木齊事件和針刺事件將以熱比婭為首的三股勢力的反動本質(zhì)展現(xiàn)得更加淋漓盡致。

當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時期，改革發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇。但是，我們也應(yīng)該清醒地意識到，我們面臨的反分裂斗爭形勢依然嚴(yán)峻，維護(hù)祖國統(tǒng)一、國家安全和社會穩(wěn)定的任務(wù)還非常艱巨。我們要積極行動起來，與民族分裂分子做堅決的斗爭。

大家好!

今天是七月一日，是我們黨的華誕。

xx年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民，為了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)，用自己的堅忍不拔書寫了一部波瀾壯闊的歷史，書寫了革命與建設(shè)的輝煌。作為這個偉大政黨的一個普通分子，我和大家的心情一樣驕傲和激動。在紀(jì)念黨的九十周年之際，根據(jù)縣委安排，今天我來給大家上一堂黨課，也借此機(jī)會，與大家共同學(xué)習(xí)，共同交流。不足之處，希望大家批評指正。我黨課的標(biāo)題是：《爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》。

在新的歷史時期，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求，是推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證。廣大黨員要堅持理想信念，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗;堅持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng);堅持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民;堅持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績;堅持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;堅持“兩個務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。胡錦濤同志概括的這“六個堅持”是新時期對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求，全體共產(chǎn)黨員都要深入領(lǐng)會和認(rèn)真學(xué)習(xí)。我認(rèn)為爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，最關(guān)鍵的要體現(xiàn)在“有覺悟、有本領(lǐng)、有作用”上。

黨章第一章第二條規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這一表述，特別強(qiáng)調(diào)了黨員的覺悟問題，明確了做一名合格黨員的關(guān)鍵條件。覺悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的綜合。有沒有思想覺悟，是共產(chǎn)黨員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，黨員覺悟的內(nèi)涵很豐富，就當(dāng)前時代發(fā)展的要求來看，關(guān)鍵要做到以下三條：

1、共產(chǎn)黨員有覺悟，要有堅定理想信念。

崇高的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼，努力奮斗，甚至犧牲生命也在所不惜，靠的就是崇高的理想信念。據(jù)統(tǒng)計，新中國成立前的中央委員、候補(bǔ)委員共有171人，犧牲和遇難的有42人，占24.5%;新中國成立前的政治局以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人，犧牲、遇難的有15人，占27.2%，也就是說，每四個政治局委員或中央委員中就有一個犧牲、遇難。據(jù)民政部門提供的數(shù)據(jù)，全國各地有案可查的烈士就有170多萬人，這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出，共產(chǎn)黨員是最大公無私、最英勇無畏的，為了人民的利益，他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切，甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲，靠的就是崇高的理想信念作支撐。

不可否認(rèn)，現(xiàn)在有一些黨員，對理想和中國特色社會主義的信念不那么堅定，甚至完全動搖了。有的認(rèn)為，在社會主義初級階段，宣傳偉大理想有點(diǎn)“超前”;有的認(rèn)為，在目前社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，不是講理想的時代，而是講實(shí)惠、講利益的時代了，講理想“過時”了。更為嚴(yán)重的是，一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求，信念崩潰，在形形色色的誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。有些黨員干部走上犯罪道路。這些事例反復(fù)告訴我們：理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。

如何看待理想信念，我認(rèn)為這首先是一個思想認(rèn)識問題。只要我們運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)上，就能深刻地看到，我們共產(chǎn)黨人完全沒有理由放棄理想、動搖信念。衡量一種社會制度的優(yōu)越，最根本的是看在多大程度上推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。事實(shí)是最有說服力的。

20世紀(jì)以來，世界上有100多個殖民地半殖民地國家獲得了民族的獨(dú)立，各自選擇了不同的社會制度發(fā)展自己，應(yīng)該說都各有成就和坎坷。但總體上來說，社會主義中國取得的成就更大。有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明，實(shí)行改革開放以來，中國進(jìn)入了發(fā)展最快、進(jìn)步最大、變化最深刻的歷史時期。中國已經(jīng)連續(xù)近30年保持了平均9%以上的經(jīng)濟(jì)增長速度，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的新奇跡。中國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)總量中所占比重，已由1978年的1%左右提高到約4%，成為全球綜合國力排名第三的國家。世界輿論認(rèn)為，包括巴西、俄羅斯、印度及中國在內(nèi)的“金磚四國”經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，有希望在2050年取代七國集團(tuán)成為世界最大經(jīng)濟(jì)體，并將超越現(xiàn)在世界上大多數(shù)最富有的國家。與此相對照的是，在當(dāng)前實(shí)行資本主義制度的170多個國家和地區(qū)中，只有20多個屬于發(fā)達(dá)行列，而被聯(lián)合國列為最不發(fā)達(dá)的49個國家實(shí)行的都是資本主義制度?，F(xiàn)在，連西方的一些人也不得不承認(rèn)，中國所走的道路表明：“十多億正從貧窮變成富裕的人民的民族凝聚力，將形成強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和政治力量”;中國將崛起成為一個“全面發(fā)展的大國”;中國的成功，“正在改變亞洲和世界的面貌”。

同時，必須認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個漫長的發(fā)展過程。它不可能由一代人建成，必須經(jīng)過一個長時期的發(fā)展階段，必須進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，我們每一位同志既要胸懷遠(yuǎn)大的理想，更要腳踏實(shí)地、立足崗位、埋頭苦干，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。

2、共產(chǎn)黨員有覺悟，應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的精神境界。

一個黨員做到與群眾不一樣，能夠“平時看得出、關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”，關(guān)鍵在于要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷錘煉自己的思想品德，提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn)，是黨員成就事業(yè)的基石，也是我們黨員成為群眾的旗手和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記自己的政治身份，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升精神境界。當(dāng)前，尤其要做到以下幾點(diǎn)：

一是要辨是非。共產(chǎn)黨員不是生活在“無菌”真空中，實(shí)際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益高速帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們的思想，以達(dá)到他們的目的。所以作為黨員，一定要堅決相信黨，相信組織，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于組織和上級精神的堅決不做，不利于黨的形象的話堅決不說，有損黨的事業(yè)的事堅決不參與，始終堅持共產(chǎn)黨人的黨性原則，不在各種錯誤的、腐朽的思想和不良風(fēng)氣面前隨波逐流，努力立穩(wěn)人生的坐標(biāo)。

二是要知榮辱。黨的利益與黨員的利益、黨的榮辱與黨員的榮辱，從來都是緊密相關(guān)的?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，黨的興衰，每一個黨員都有責(zé)任。我們今天一再強(qiáng)調(diào)黨是“光榮、偉大、正確的”，并大力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，就是要讓全體黨員都明白，共產(chǎn)黨員的稱號是光榮、神圣的，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)無愧于這個光榮稱號，時時處處提醒自己要維護(hù)黨員的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，黨員應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、出面制止。我們比喻“黨是母親”，就是希望廣大黨員像對待自己的母親一樣對待我們的黨，為黨分憂、為黨盡責(zé)。如果黨員都能夠認(rèn)識到我們與黨是“一損俱損、一榮俱榮”的道理，都能自覺為黨做貢獻(xiàn)，我們黨就擁有了無窮的力量，就會無往而不勝。

三是要講奉獻(xiàn)。吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉獻(xiàn)，是人性中真、善、美的集中體現(xiàn)，也是對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員道德品質(zhì)中最本質(zhì)的特征。黨員不同于群眾，應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)不為索取。《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》中說：“每個共產(chǎn)黨員都要把革命的和黨的利益放在第一位，以革命的和黨的利益高于一切的原則來處理一切個人問題”。當(dāng)前，我們國家進(jìn)入了改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時期，利益關(guān)系更加復(fù)雜和多元化了。作為黨員，面對血與火、生與死的考驗(yàn)少了，面對個人利益與黨的利益、國家利益、集體利益、群眾利益的考驗(yàn)多了。在這樣的考驗(yàn)面前，我們有的黨員做得很好，他們自覺以個人利益服從黨和國家的利益，必要時寧可犧牲個人的利益，把“索取值”選擇為最小，把“奉獻(xiàn)值”選擇為最大，淡泊名利，志在奉獻(xiàn)。但也有一些黨員，片面強(qiáng)調(diào)個人得失，以是否對個人有利作為處理個人和社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不僅不肯吃虧，反而想占單位或他人的便宜，我們黨從來承認(rèn)黨員有正當(dāng)?shù)膫€人利益，但如果個人利益與黨和國家的利益發(fā)生沖突，黨員應(yīng)當(dāng)無條件地服從黨和國家的利益。

3、共產(chǎn)黨員有覺悟，必須接受黨的教育和紀(jì)律約束。

共產(chǎn)黨員要有紀(jì)律。自覺參加黨組織的活動，自覺接受黨組織的教育，自覺服從黨的紀(jì)律約束，這是黨員有沒有覺悟的實(shí)際體現(xiàn)。但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，在我們支部內(nèi)部，我們有少數(shù)黨員，連黨的活動和會議都不愿參加，連黨的規(guī)章制度和組織紀(jì)律都不愿遵守，怎么能說這樣的黨員有覺悟呢?事實(shí)充分證明，加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。過去戰(zhàn)爭年代是這樣，現(xiàn)在和平年代仍然必須堅持。江澤民同志說過，“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”。黨的堅強(qiáng)紀(jì)律和組織優(yōu)勢，是我們黨克敵制勝的法寶，任何時候都不允許拋棄。在新的歷史條件下，廣大共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格執(zhí)行黨章規(guī)定，遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，遵守黨的紀(jì)律，自覺接受黨組織的教育和監(jiān)督，真正做到違反黨紀(jì)的話不說，違反黨紀(jì)的事不做。也只有不斷接受組織的教育、提醒和幫助，才能使黨員個人更好地提高覺悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，避免或少犯不應(yīng)有的錯誤。

不忘初心，牢記使命”?！爸袊伯a(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！薄安煌跣模斡浭姑?，這是中國共產(chǎn)黨的諾言和擔(dān)當(dāng)。十九大報告對統(tǒng)一戰(zhàn)線提出了一系列新論斷和新要求，涵蓋了統(tǒng)戰(zhàn)工作各個領(lǐng)域、各個方面，是做好新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作的行動指南和根本遵循。關(guān)系到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的長期存在和發(fā)展。

不忘初心，方得始終。在中國共產(chǎn)黨成立之初，老一輩的共產(chǎn)黨員為改變中華民族的命運(yùn)，進(jìn)行了艱苦卓絕的探索和不屈不撓的斗爭。他們無論經(jīng)歷什么樣的革命挫折，都始終堅持共產(chǎn)主義的理想信念，絕不動搖，一直奮斗到新中國的成立，繼續(xù)為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。這就是老一輩共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、始終如一的思想自覺和行動自覺。

新中國成立以來，我們黨涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)模范人物，比如，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、郭明義、朱光亞等。他們身上體現(xiàn)了立足同位、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的主人翁精神；艱苦奮斗、努力開拓的拼搏精神；與時俱進(jìn)，爭創(chuàng)一流的創(chuàng)新精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相關(guān)愛的團(tuán)隊(duì)精神。他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們堅守共產(chǎn)黨人的政治本色，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，甘愿做人民的公仆，不圖名利，吃苦在前，享受在后，真正做到“不忘初心”，用自身的實(shí)際行動踐行了共產(chǎn)黨員在入黨宣誓時的莊嚴(yán)承諾。

踐行“不忘初心、牢記使命”，少不了擔(dān)當(dāng)。矛盾和問題來自于一線，作為村支部書記將群眾的不滿化解在一線，要求滿足在一線，這都是擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，我的行動并不驚天動地，也無需生死抉擇，但一事當(dāng)前，要用最溫暖的感受去抉擇，用最寶貴的價值來權(quán)衡，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)丈量自己，不忘初心、牢記使命，腳踏實(shí)地，爭做一名合格的基層工作者。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好！

奉獻(xiàn)是無私的給予，是真誠的付出，是為保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲的精神，2016年7月3日，暴雨洪水來襲，赫山成為重災(zāi)區(qū)，防汛形勢十分嚴(yán)峻，城區(qū)大部分地區(qū)被淹沒，團(tuán)洲社區(qū)種菜基地已基本淹沒，團(tuán)洲蔬菜市場積水很深，蔬菜、店面被洪水淹沒，在街道黨工委的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)黨支部帶領(lǐng)廣大黨員，積極抗洪，想盡一切辦法排積水，與此同時，按照防汛預(yù)案要求，在街道防汛指揮部的統(tǒng)一指揮下，街道、社區(qū)黨員、干部上下齊心，克服種種困難，日夜巡邏，積極查險，排險，確保轄區(qū)內(nèi)資江大堤及蘭溪啞河大堤安全，奪取了防汛抗洪的階段性勝利。

每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨員的那一刻，就要意識到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在崗位上多做貢獻(xiàn)，行動上多做表率，在前進(jìn)的路上不斷學(xué)習(xí)，不忘為人民服務(wù)的宗旨，永遠(yuǎn)保護(hù)對人民的赤子之心，始終堅定人民立場，永遠(yuǎn)保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，奉獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇五

黨的十六屆四中全會在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定中，把構(gòu)建社會主義和諧社會作為提高黨的執(zhí)政能力的重要任務(wù)之一，代表了全國各族人民的根本利益和共同愿望。各民族共同繁榮發(fā)展不僅是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中之意，而且鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系對構(gòu)建社會主義和諧社會具有舉足輕重的影響。

我國的民族問題雖然表現(xiàn)復(fù)雜多樣，但是從根本上說是少數(shù)民族和民族地區(qū)迫切要求加快經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展與自我發(fā)展能力不足的矛盾，這是我國民族問題的主題。它決定了我國民族工作的主題，即各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。牢牢把握這一工作主題，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，不僅是全面建設(shè)小康社會的基本要求，而且也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本條件。

構(gòu)建和諧社會與平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系。

平等，是民族關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。各民族不分大小、不分歷史長短、不分先進(jìn)落后一律平等，是我國解決民族問題的基本立場。平等，不僅是政治上的平等，而且也是經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活方面的全面平等，共同發(fā)展、共同繁榮就是實(shí)踐全面平等的基本觀點(diǎn)，本質(zhì)是“共同”。對一個地域分布、自然環(huán)境、歷史基礎(chǔ)、發(fā)展水平等條件大為不同的多民族國家來說，建立在平等基礎(chǔ)上的各民族“共同”，并不是、也不可能是齊頭并進(jìn)的發(fā)展，當(dāng)然也不是在一個既定模式下的共同發(fā)展。我國的國情特點(diǎn)，只能采取有條件快速發(fā)展的地區(qū)先發(fā)展，進(jìn)而這些地區(qū)的發(fā)展成就（資金、技術(shù)、市場、經(jīng)驗(yàn)等），通過國家的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和地區(qū)間的支援、合作，帶動欠發(fā)達(dá)地區(qū)因地制宜的加快發(fā)展。在這個問題上，鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“兩個大局”就是對共同發(fā)展最深刻的、實(shí)事求是的解讀。因此，“共同”就是大局，共同發(fā)展不是一時一事的“共同”，而是通過階段性的、策略性的先、后發(fā)展來實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，這是馬克思主義求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，是協(xié)調(diào)各民族、各地區(qū)發(fā)展愿望最有效的方式。我國在東部率先發(fā)展，進(jìn)而實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，消除歷史遺留的發(fā)展差距、縮小現(xiàn)實(shí)擴(kuò)大的發(fā)展差距，就是對各民族、各地區(qū)共同發(fā)展要求的統(tǒng)籌兼顧，也是實(shí)現(xiàn)全面平等、社會公正的必由之路。

最廣泛、最普遍的原因，也是我國民族問題最廣泛、最普遍的表現(xiàn)。同時，在我國的民族問題中，也存在民族分裂主義、宗教極端勢力和國際恐怖勢力的影響，這些影響的一個重要方面就是利用那些最廣泛、最普遍的問題制造輿論、蠱惑人心、煽動不滿、挑起事端。因此，抵御這些主要來自外部的影響，從根本上說就是通過加快發(fā)展，解決好共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的問題。

互助，是民族關(guān)系和諧的動力。各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是通過互助實(shí)現(xiàn)的。沒有互助，就不可能實(shí)現(xiàn)“共同”。互助是民族關(guān)系充滿活力的表現(xiàn)，其特點(diǎn)是各民族之間互動關(guān)系的日益密切和相互依存。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開，這既是我國形成統(tǒng)一多民族格局的歷史動因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)動力。民族關(guān)系，就是指各民族之間的互動關(guān)系。對抗的民族關(guān)系，是沖突、分裂、隔絕；和諧的民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助。我國各民族之間結(jié)成的“三個離不開”關(guān)系，既不是歷史上的朝貢封賞關(guān)系、也不是現(xiàn)實(shí)中“等、靠、要”的依賴關(guān)系，而是互助關(guān)系?；ブP(guān)系的基礎(chǔ)是平等、保障是團(tuán)結(jié)、目的是共同繁榮發(fā)展。互助是雙向的互動和幫助，各民族之間的互助不僅僅是靠經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)之類的指標(biāo)來衡量，而是要從國家統(tǒng)一的全局利益和構(gòu)建和諧社會不可或缺的文化多樣化、生態(tài)多樣性、資源多樣性等方面去認(rèn)識。多樣性的互動交流是激發(fā)創(chuàng)造力的源泉，我國民族多樣性的結(jié)構(gòu)是國家發(fā)展、社會進(jìn)步的重要資源，也是構(gòu)建社會主義和諧社會需要激發(fā)全社會創(chuàng)造活力的重要條件。

構(gòu)建和諧社會與堅持和完善民族區(qū)域自治制度。

堅持和完善民族區(qū)域自治制度是黨和國家在解決民族問題方面的基本國策，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度不僅符合我國統(tǒng)一的多民族國家形成和發(fā)展的基本國情，而且在半個多世紀(jì)以來的實(shí)踐中體現(xiàn)了保障少數(shù)民族平等權(quán)利、維護(hù)國家統(tǒng)一、鞏固民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)民族互助、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展的真實(shí)作用。

堅持和完善民族區(qū)域自治制度，屬于政治文明建設(shè)范疇。正如物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的任務(wù)是我國社會主義社會的自我完善一樣，堅持民族區(qū)域自治制度也需要通過自治制度的實(shí)踐、自治法的實(shí)踐來不斷完善。堅持是前提，完善是與時俱進(jìn)的發(fā)展，目的是為了更好、更有效地堅持和充分發(fā)揮其優(yōu)越性。在民族區(qū)域自治制度的實(shí)踐中，雖然取得了顯著的成就，但是并不意味著沒有問題。這既包括制度本身的完善問題，也包括制度實(shí)踐的成效問題。鄧小平同志在50多年前指出：“實(shí)行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟(jì)搞好，那個自治就是空的”。目前這個問題還沒有得到有效解決。民族區(qū)域自治法頒布20多年來，在落實(shí)方面，5個自治區(qū)依法制定的自治條例尚未出臺等等。這也正是黨和國家啟動西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會重要任務(wù)的原因，也是在黨的執(zhí)政能力建設(shè)的要求中進(jìn)一步提出“堅持和完善民族區(qū)域自治制度，保證民族自治地方依法行使自治權(quán)”的原因。我國處于社會主義初級階段，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會和諧的建設(shè)的實(shí)現(xiàn)程度不可能超越這一發(fā)展階段的基本特征。這也正是我們要堅持和完善民族區(qū)域自治制度的出發(fā)點(diǎn)，目的是充分實(shí)現(xiàn)這一制度真正立足于民族平等、切實(shí)保障各民族共同繁榮發(fā)展的作用。

了它應(yīng)有的優(yōu)越性。因此，堅持和完善民族區(qū)域自治制度不僅是我國政治文明建設(shè)的內(nèi)在要求，而且也是各民族人民共享改革開放成就、實(shí)現(xiàn)全面平等權(quán)利的切實(shí)保障。我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系體現(xiàn)的基本內(nèi)涵，就是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這一基本內(nèi)涵的社會保障，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求。實(shí)現(xiàn)這一基本內(nèi)涵的制度保證，就是堅持和完善民族區(qū)域自治制度。

世界上，沒有一個國家、一個執(zhí)政黨肩負(fù)著如此大規(guī)模的少數(shù)民族人口、如此大范圍的貧困落后地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕的繁重任務(wù)。因此，高度重視民族工作、切實(shí)加強(qiáng)民族工作是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的最重要保障，也是構(gòu)建社會主義和諧社會最艱巨的任務(wù)之一。構(gòu)建社會主義和諧社會，對實(shí)踐各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的工作主題提出了更高的要求。必須看到，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，特別是在市場經(jīng)濟(jì)的完善、城鎮(zhèn)化速度的加快、人口流動規(guī)模的擴(kuò)大等因素的推動下，我國的族際互動關(guān)系將日益廣泛、深入和密切。民族關(guān)系的社會化、民間化，將越來越多地與各種社會問題相互交織和相互作用，民族關(guān)系在整個社會關(guān)系體系中所具有的普遍意義和影響力也將日益顯著。從這個意義上說，民族工作已經(jīng)不再是專門機(jī)構(gòu)的獨(dú)有職責(zé)，而是全社會的責(zé)任。這就需要按照構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，通過社會管理體制的創(chuàng)新、健全社會工作機(jī)制來加強(qiáng)對民族關(guān)系的調(diào)節(jié)。通過切實(shí)加快少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，使以發(fā)展為第一要務(wù)的“兩個大局”策略整合為一個共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的戰(zhàn)略大局，從而實(shí)現(xiàn)各民族的全面平等和中華民族的偉大復(fù)興。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定，始終是我國社會主義建設(shè)的重要特征和工作大局。在我國革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期，我們黨始終堅持把馬克思主義民族理論同中華民族問題的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條中國特色民族發(fā)展道路，確立了民族區(qū)域自治制度，形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。

1國家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)是構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。

32社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。提出構(gòu)建社會主義和諧社會，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

第一，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。實(shí)現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，但只有馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀，揭示了社會的本質(zhì)、發(fā)展動力和發(fā)展規(guī)律，才使人類的社會和諧理想變成了科學(xué)。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會主義的過程中，論證了實(shí)現(xiàn)社會主義的歷史必然性，揭示了未來社會和諧發(fā)展的基本特征，指出了實(shí)現(xiàn)社會和諧的基本條件。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物辯證法，揭示了社會系統(tǒng)內(nèi)各種要素之間的普遍聯(lián)系、對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，闡明了社會結(jié)構(gòu)、人與社會、人與自然以及人與人之間的辯證關(guān)系。馬克思關(guān)于“自由人聯(lián)合體”和“人的自由而全面發(fā)展”的表述，指出了未來高級的和諧社會的目標(biāo)模式。我們黨關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的思想，遵循了馬克思主義基本原理，順應(yīng)了人類歷史潮流，是把馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會的科學(xué)構(gòu)想與中國實(shí)際結(jié)合，逐步將其變成社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和具體措施，符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求。構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求的6個方面，相互聯(lián)系、相互貫通，既包括人與人、人與社會關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這6個方面的要求既闡明了和諧社會的目標(biāo)體系，又提出了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的基本途徑和原則，是我們黨對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

會的提出，表明了中國共產(chǎn)黨更加關(guān)注社會建設(shè)，更加注重社會和諧、社會公平和社會正義。十六屆六中全會指出，“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證?！边@拓展深化了現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略格局，進(jìn)一步充實(shí)創(chuàng)新了中國特色社會主義的理論體系，為我們從更廣闊的視野來審視和處理我國現(xiàn)代化建設(shè)的各種問題提供了新的更完整、更科學(xué)的坐標(biāo)系。這是我們黨對中國特色社會主義事業(yè)認(rèn)識的新發(fā)展，也表明了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識的進(jìn)一步深化。

第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是我們黨執(zhí)政理念的升華。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨只有認(rèn)真研究和掌握執(zhí)政規(guī)律，不斷完善執(zhí)政方略，提高執(zhí)政能力，才能有效地領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。構(gòu)建社會主義和諧社會，進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。十六大提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，強(qiáng)調(diào)使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)；強(qiáng)調(diào)努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，貫穿于其中的重要思想，就是要努力實(shí)現(xiàn)整個社會各個方面的和諧。在此基礎(chǔ)上，十六屆四中全會進(jìn)一步概括形成“和諧社會”的概念，提出“要適應(yīng)我國社會的深刻變化，把和諧社會建設(shè)擺在重要位置”，要求不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，并將其作為黨需要加強(qiáng)的五大執(zhí)政能力之一。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)的內(nèi)在要求。只有通過構(gòu)建社會主義和諧社會，廣泛調(diào)動各方面的積極性，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平和正義，全體人民能夠平等友愛、融洽相處，人與自然的關(guān)系處于和諧狀態(tài)，我們黨執(zhí)政為民的目的和要求才能夠得到更加充分的體現(xiàn)。明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會，反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識，標(biāo)志著我們黨對執(zhí)政規(guī)律的探索達(dá)到了一個新的高度。

第一，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)。經(jīng)過20多年的改革開放，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，所取得的成就世界有目共睹。進(jìn)入新世紀(jì)，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展也出現(xiàn)了一些必須認(rèn)真把握的新趨勢新特點(diǎn)：由于資源能源緊缺壓力加大，人與自然之間的矛盾越來越突出；由于發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)矛盾、區(qū)域之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展的矛盾更加突出；由于人民群眾的物質(zhì)文化需要不斷提高并更趨多樣化，社會利益關(guān)系更趨復(fù)雜，人與人之間的和諧遇到新的挑戰(zhàn)；由于勞動者就業(yè)結(jié)構(gòu)和方式不斷變化，人員流動性大大加強(qiáng)，社會組織和管理面臨新問題，人與社會的矛盾更加突出，等等。解決這些矛盾和問題，是我們實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要前提，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。我們黨關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的總體部署，為我們認(rèn)識和解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化指明了方向、明確了路徑。

第二，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們準(zhǔn)確把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題，但國際形勢繼續(xù)處于深刻復(fù)雜的變化之中。世界格局處于向多極化過渡的重要時期，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不斷深入發(fā)展，科技進(jìn)步突飛猛進(jìn)，國際產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)移速度加快，各國注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速。從總體上看，這些因素給我國的改革發(fā)展帶來了難得機(jī)遇和有利條件。同時，我們必須清醒地看到，當(dāng)今世界仍很不安寧，各種矛盾錯綜復(fù)雜，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素依然存在。提出構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于我們在復(fù)雜多變的國際形勢下，應(yīng)對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險，把國內(nèi)的事情辦好，始終保持國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的局面。這是集中全黨全民族的智慧和力量、全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的重要保障。

第三，構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是我們黨實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現(xiàn)，也是我們黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政的歷史任務(wù)的重要條件。黨的十六大以來，中央高度重視社會建設(shè)。強(qiáng)調(diào)堅持立黨為公、執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；強(qiáng)調(diào)牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；強(qiáng)調(diào)堅持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作；強(qiáng)調(diào)發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，充分調(diào)動一切積極因素；強(qiáng)調(diào)樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀等等，在促進(jìn)社會和諧方面取得了新的重要的進(jìn)展。構(gòu)建社會主義和諧社會，把全黨全國人民的思想和力量統(tǒng)一起來、凝聚起來，可以為中國特色社會主義提供強(qiáng)大的精神支撐和物質(zhì)力量，可以增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)。也只有把社會建設(shè)搞好了，我們黨才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，才能更好地實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇六

是不尋常的一年，這一年是全面建成小康社會決勝階段的開局之年，也是“十三五”開局之年。當(dāng)前我國正處于全面深化改革的“深水期”，改革發(fā)展目標(biāo)能否落到實(shí)處、取得實(shí)效，我黨能不能打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，帶領(lǐng)群眾脫貧致富奔小康，關(guān)鍵要看黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為。所以，在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，意義重大，不言而喻。

筑牢思想，從嚴(yán)從實(shí)“學(xué)”。沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章、黨規(guī)就是黨員干部的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。對中央提出的“兩學(xué)一做”要求，必須狠抓落實(shí)，真正把從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨要求貫徹落實(shí)到位。當(dāng)今社會比較浮躁，黨員干部，特別是“關(guān)鍵少數(shù)”面臨的糖衣炮彈和利益誘惑會更多。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要通過循序漸進(jìn)地把黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列講話學(xué)深學(xué)透，原原本本領(lǐng)會精神，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)增強(qiáng)思想自覺和行動自覺。

學(xué)以致用，踏踏實(shí)實(shí)“做”。深入學(xué)為的是扎實(shí)做，學(xué)黨章，目的是做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。通過學(xué)習(xí)真正理解新常態(tài)下合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么，明白責(zé)任是什么，身負(fù)什么政治任務(wù)和使命擔(dān)當(dāng)。明責(zé)則善任，共產(chǎn)黨員要從自身做起，學(xué)好黨章黨規(guī)、學(xué)好系列講話，做到內(nèi)化于心、外化于行，用之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，做一名合格的共產(chǎn)黨員!

學(xué)做互進(jìn)，知行合一。開展“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底是要端正思想作風(fēng)，著力解決一些黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等突出問題。廣大黨員干部要自覺學(xué)習(xí)、經(jīng)常學(xué)習(xí)，加強(qiáng)主觀世界改造，做到學(xué)以致用，以學(xué)促知，知行合一。要主動在思想上劃出紅線、在行動上明底線，使每位黨員都能嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格“按規(guī)則、按程序、按制度”辦事，做到堅持原則不動搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通，使每項(xiàng)工作都能“信得過”、“過得硬”。全面提升黨員隊(duì)伍思想政治素質(zhì)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

知是行之始，行是知之成。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，廣大黨員干部不僅要注重“學(xué)”，更要注重“做”，還要學(xué)做互進(jìn)，知行合一，做合格的共產(chǎn)黨員。只有千千萬萬的合格黨員凝心聚力，帶領(lǐng)人民群眾堅定不移地前進(jìn)，美麗的“中國夢”才得以早日實(shí)現(xiàn)!

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇七

摘要:群眾文化建設(shè)是當(dāng)今社會主義事業(yè)發(fā)展的重要部分,是新時代進(jìn)行思想政治工作的根本途徑。加快民族地區(qū)群眾文化建設(shè),可以促進(jìn)各族人民增長和開發(fā)智慧,提升大家認(rèn)知新事物的能力;對增強(qiáng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,維護(hù)民族之間的團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧美好社會,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：民族地區(qū);群眾;文化和諧;社會。

我國歷史悠久，是一個多民族的國家，在歷史文化的長河中，各個民族共同進(jìn)步發(fā)展，相互依附生存，互相交融在一起，形成了以漢文化為主、多種少數(shù)民族文化協(xié)調(diào)發(fā)展的多姿多彩的中華文明?，F(xiàn)階段是我國文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時期，充分認(rèn)識文化建設(shè)在民族地區(qū)和諧社會構(gòu)建中的影響和作用，深入探討民族地區(qū)群眾文化建設(shè)，促進(jìn)民族地區(qū)和諧發(fā)展。

一、民族地區(qū)群眾文化開展現(xiàn)狀。

1.文化基礎(chǔ)資源豐富，沒有深入研究。

我國的少數(shù)民族種類繁多，隨著歷史的發(fā)展，漸漸形成了具有特殊地域的民族文化，內(nèi)容獨(dú)特并且豐富多彩，民族文化的覆蓋非常廣泛，包括了建筑、音樂、舞蹈、語言、節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣等等，尤其是建筑風(fēng)格與文化是相結(jié)合的，歌舞也蘊(yùn)含了極強(qiáng)的民族特色，非常具有藝術(shù)內(nèi)涵，雖然這些民族文化豐富多彩，但是群眾文化活動，沒有對其深入細(xì)致的研究和挖掘，基層群眾的文化活動比較單一，在群眾的日常生活中，民族文化不能快速地進(jìn)入群眾生活中，不能有效地被利用，群眾的熱情不高，參與人數(shù)比較少，缺乏宣傳和倡導(dǎo)群眾文化工作的專業(yè)人才，嚴(yán)重阻礙了民族文化的發(fā)展，進(jìn)度緩慢。

2.缺乏對民族群眾文化開展的重視。

民族文化是衡量一個民族的.發(fā)展水平和文明程度。民族地區(qū)文化的價值不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)價值方面，也應(yīng)該體現(xiàn)在社會價值上，目前我國的市場經(jīng)濟(jì)在不斷創(chuàng)新和改革，很多的地方過于重視發(fā)揮民族文化的經(jīng)濟(jì)作用，對于文化旅游發(fā)展過于重視，民族文化的商業(yè)經(jīng)濟(jì)性相對突出，然而民族文化本身特有的許多特色的東西漸漸被忽略，導(dǎo)致民族地區(qū)群眾文化工作的展開緩慢，并且陷入了誤區(qū)，由于過分地追求民族文化的經(jīng)濟(jì)效果，導(dǎo)致民族地區(qū)群眾文化工作沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)作為保障，民族文化的發(fā)展始終不盡人意。

3.民族地區(qū)群眾文化工作人才相對缺乏。

發(fā)展群眾文化的根本在于民族、群眾、文化的相結(jié)合，現(xiàn)階段，我國的民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不均衡，高低快慢都不等，有的地方相對落后，發(fā)展民族地區(qū)群眾文化需要大量的資金支持，發(fā)展起來相對困難較大，沒有一支文化高、能力強(qiáng)的群眾文化工作隊(duì)伍，民族地區(qū)群眾文化工作人才匱乏，不能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)民族文化，是制約地區(qū)群眾文化發(fā)展和繁榮的重要因素。

二、民族地區(qū)開展群眾文化的有效對策。

1.重視民族地區(qū)文化建設(shè)。

大多數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對比較欠發(fā)達(dá)，各級政府部門要重視民族地區(qū)的群眾文化建設(shè)，加大資金投入，積極扶持民族地區(qū)搞好群眾文化生活，調(diào)動民族地區(qū)的人民群眾參與文化建設(shè)，只有人民群眾廣泛參與才能提高當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)，同時要鼓勵民營資本參與群眾文化建設(shè)，豐富人民群眾的文化生活，不斷增強(qiáng)民族地區(qū)群眾文化建設(shè)的活力。

2.合理開發(fā)與利用民族文化。

目前，我國大力傳揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，然而民族地區(qū)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們必須要加以保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大，這也是開展地區(qū)群眾文化的必經(jīng)之路，必須要加以重視。在當(dāng)前的文化多元化發(fā)展的前提下，作為一個文化的傳播倡導(dǎo)人，要認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，大力發(fā)展民族地區(qū)群眾文化，并且時刻提高警惕，保持清醒的大腦，對于民族地區(qū)群眾文化進(jìn)行深入探討和研究，不斷地挖掘自身的潛能，將民族文化合理的融入廣大的基層群眾文化活動中，在弘揚(yáng)民族地區(qū)文化的同時，不斷地豐富群眾的文化種類和形式，提高群眾的文化熱情，不斷的參與到文化建設(shè)中，進(jìn)一步推進(jìn)民族地區(qū)群眾文化健康的發(fā)展，另外，民族地區(qū)的群眾文化突出民族特色，與地方特色文化有效的結(jié)合，讓群眾文化更能融入日常生活中去，從而不斷的增強(qiáng)民族地方群眾文化的吸引力，扶持地方群眾文化的發(fā)展，鼓勵民族地方文化走出去、引進(jìn)來。

3.積極培養(yǎng)民族地區(qū)群眾文化人才。

開展民族地區(qū)群眾文化工作，必然離不開藝術(shù)骨干和藝術(shù)家門的文化工作人才的推廣和支持，民族地區(qū)群眾文化應(yīng)該在保證民族文化的權(quán)益基礎(chǔ)上，發(fā)展公益性的文化活動，不斷地壯大公共文化的服務(wù)范圍，不僅需要加強(qiáng)文化管理人才和業(yè)務(wù)人才的培養(yǎng)工作，還應(yīng)該集中培養(yǎng)一批基層群眾文化骨干，這支隊(duì)伍的人群必須要有號召力、有魄力，能夠全身心地投入到民族地區(qū)群眾文化建設(shè)的服務(wù)中來，對于文化人才的缺乏，要不斷地采取物質(zhì)吸引，要不定期地進(jìn)行組織培訓(xùn)，對于高素質(zhì)的群眾文化人要重點(diǎn)培養(yǎng)，保障群眾文化隊(duì)伍的高質(zhì)量，隊(duì)伍日益壯大起來，只有培養(yǎng)了堅實(shí)的后盾，才能不斷地提升群眾文化工作的品質(zhì)；各級政府部門要鼓勵文藝骨干到民族地區(qū)工作，在工資和住房方面給予一定的政策支持，不斷加強(qiáng)民族地區(qū)的文化工作力量，民族地區(qū)也要根據(jù)自己民族文化特色來培養(yǎng)文藝骨干，這樣能夠更加受到當(dāng)?shù)厝罕姷恼J(rèn)同，加快民族地區(qū)群眾文化建設(shè)。

結(jié)束語。

民族地區(qū)文化建設(shè)必須從自身的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識到自身群眾文化發(fā)展過程中存在不足，同時也要認(rèn)識到群眾文化持續(xù)開展的社會意義和價值，在群眾文化建設(shè)的過程中，抓住機(jī)遇、集中財力。從解決各類突出問題著手，以民族地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托，以培養(yǎng)人才、創(chuàng)新模式為手段，全面落實(shí)群眾文化發(fā)展的基礎(chǔ)，促進(jìn)民族地區(qū)社會的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李若青.以和諧文化引領(lǐng)各民族共同發(fā)展[j].云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),(01)。

[2]張喜萍,陳堅良.民族地區(qū)文化人才隊(duì)伍建設(shè)探新[j].湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報,(03)。

[3]羅曉輝.社區(qū)群眾文化建設(shè)中的問題及對策探討[j].黃河之聲,(16)。

作者:侯占紅單位:長春市九臺區(qū)莽卡滿族鄉(xiāng)文化工作站。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇八

課堂教學(xué)的時間是有限的，要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最優(yōu)化，用最少的時間使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步和發(fā)展，它呼喚教師去構(gòu)建和諧的課堂，努力營造和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生愉快地汲取知識，實(shí)現(xiàn)知識的真正遷移，獲得全面的發(fā)展。那么，在教學(xué)中，應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂呢？結(jié)合一些實(shí)踐我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)認(rèn)識。

一、和諧課堂應(yīng)該內(nèi)容豐富，學(xué)生想學(xué)。

我們知道現(xiàn)代社會是一個高速發(fā)展，瞬息萬變的社會，知識的更替非常之快。我們教學(xué)內(nèi)容的變化速度有時遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上知識更新及社會發(fā)展的速度。一個跟不上時代的落后陳舊知識學(xué)生會喜歡嗎？會想學(xué)嗎？要擺脫這種困境，除了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識外，還有一個很重要的途徑，即實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富化、現(xiàn)代化、趣味化。課堂內(nèi)容的豐富化是全面；課堂內(nèi)容的現(xiàn)代化是實(shí)用；課堂內(nèi)容的趣味化是興趣。以上這些就要求教師課前要精心準(zhǔn)備。既要注重知識的更新和實(shí)用，也要注意知識的趣味和表現(xiàn)，更要注意學(xué)生的“四會”，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會合作。簡單的說課堂內(nèi)容的設(shè)定是素質(zhì)的而不是應(yīng)試的，是實(shí)用的而不是目標(biāo)的。如果把這樣的內(nèi)容比作一桌大餐的話，那么一定色香味具全，學(xué)生一定會喜歡。

二、和諧課堂應(yīng)該形式活潑，學(xué)生愛上。

愛因思坦說過：興趣是最好的老師。那么，課堂內(nèi)容確定了，還要注意教學(xué)形式學(xué)生是否感興趣。教學(xué)形式是課堂的骨髓，是線索。它會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，影響到學(xué)生的成長，影響到和諧課堂的構(gòu)建。那么，和諧的課堂形式有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎？我覺得，喜歡就是標(biāo)準(zhǔn)，喜歡就是最好的。設(shè)想一下：隨著課堂內(nèi)容的展開，教學(xué)方法的實(shí)施，學(xué)生是唉聲嘆氣，毫無興趣，被動參與，還是興趣越來越濃，越來越高，愉快積極地參與到了學(xué)習(xí)中去。這兩種課堂哪種較好？答案是顯而易見的。因此，和諧的.形式應(yīng)該是主動積極而不是消極被動的，是活潑的而不是呆板的。課前，教學(xué)形式應(yīng)該依生而定，依學(xué)而教，不是教師的主觀能動，而是依學(xué)情定教情，依教情落形式。

教學(xué)的形式很多有談話、參觀、表演、實(shí)驗(yàn)等。單就一節(jié)課而言，有時是多種形式的綜合，但如何進(jìn)行設(shè)計還需依內(nèi)容，依學(xué)生愛好而定。

三、和諧課堂應(yīng)該師生平等，學(xué)生為主。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)一個孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時，他會無限信任你”。的確，教師作為教育的主導(dǎo)力量，作為課堂的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、傾聽者……首先就應(yīng)該與學(xué)生建立平等民主的師生關(guān)系。只有做學(xué)生可親、可敬、可近、可信的人，課堂才能有效的產(chǎn)生知識與知識、情感與情感、思想與思想等方面的融洽交流，才能有效發(fā)展學(xué)生。例如有這樣一個教師，課堂上沒有一絲微笑和親近感，動輒批評，少則罰站。學(xué)生則是畏畏縮縮，膽顫心驚。想象一下，這樣的課堂會好嗎？這樣壓抑的課堂學(xué)生會喜歡嗎？因此，課堂上教師要關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立人格的人來看待。如此這樣，課上，學(xué)生敢說話了，敢提問了，積極參與了。學(xué)習(xí)氛圍就不會差。所以和諧課堂教師要記?。壶B兒高飛，需要廣闊高遠(yuǎn)的天空；學(xué)生展現(xiàn)自我則需要自由寬松的和諧課堂。

四、和諧課堂應(yīng)該評價得法，學(xué)生樂學(xué)。

自我表現(xiàn)是人們普遍具有的心理傾向，自我表現(xiàn)欲望的滿足，有助于自我效能的增強(qiáng)。和諧的課堂教學(xué)中，我們要善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，不失時機(jī)地給予鼓勵和表揚(yáng)。對學(xué)生任何積極的學(xué)習(xí)行為，給予及時的評價，即使學(xué)生理解有誤、出了錯，也應(yīng)該選擇合適的語言鼓勵、啟發(fā)學(xué)生。而且鼓勵要熱誠，發(fā)自內(nèi)心充滿激情，不能人為的夸張?？傊n堂中要給學(xué)生及時、恰當(dāng)、熱情的表揚(yáng)鼓勵，特別要努力發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，讓他們不斷獲得成功的快樂，激發(fā)他們奮發(fā)向上的信心和勇氣。

當(dāng)然，營造寬松和諧的課堂氣氛并不是一件簡單的事情。只有當(dāng)學(xué)生的積極性、能動性、創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮時，才能形成真正活躍、寬松、和諧的課堂氣氛。一堂和諧生動的課堂，無論對于學(xué)生還是老師都是一種享受，構(gòu)建和諧輕松的課堂，才能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇九

百度百科是一部內(nèi)容開放、自由的網(wǎng)絡(luò)百科全書，旨在創(chuàng)造一個涵蓋所有領(lǐng)域知識，服務(wù)所有互聯(lián)網(wǎng)用戶的中文知識性百科全書。在這里你可以參與詞條編輯，分享貢獻(xiàn)你的知識。以下是小編整理的促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會穩(wěn)定從我做起黨課講稿五篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

西藏是我們偉大祖國的一個多民族聚集地區(qū)。在西藏，沒有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰易怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。

習(xí)近平總書記在考察時強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心，以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一?！?/p>

在2019年9月的中央民族工作會議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心”，這一重要論斷的提出適逢其時，是新形勢下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。

什么是民族團(tuán)結(jié)？民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個國家所追求的目標(biāo)。作為中國民族政策體系的重要組成部分，民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

多年來，黨中央出臺了一系列民族政策，全力支持西藏民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，西藏各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

要性、少數(shù)民族在國家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對民族主義的關(guān)系。1949年11月作出指示：“在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策。”

定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號召。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。

1950年7月，鄧小平講到：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔離的基礎(chǔ)上，經(jīng)各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔闔，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠解決這種困境，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)。

1990年2月15日，江澤民同志在聽取全國民委主任會議匯報時指出：民族工作歷來是我們黨和國家十分重視的大問題。如何在新的形勢下，堅定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問題，關(guān)系到我國的長治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。

互相離不開”。這個觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對中國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。

1992年中央民族工作會議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃。

胡錦濤講到，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”、“民族團(tuán)結(jié)工作歷來是各項(xiàng)工作的重中之重”。全國各族人民要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，要堅決反對一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。

民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個血脈相通的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬人民美好安康的幸福大廈。

“事成于和睦，力量生于團(tuán)結(jié)”。沒錯，人心齊，泰山移。人心散，搬米難。歷史的發(fā)展深刻驗(yàn)證：只有民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，未來才有望。習(xí)近平總書記在某次考察時強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石。但這基石如何才能立得住、扎得穩(wěn)?如何才能讓各族人民自覺踐行，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)它？這需要我們的智慧和努力——凝聚人心。

人心要靠力量凝聚。這力量不僅是共同的信仰——中華民族偉大復(fù)興的中國夢，還要有我們身邊一個個鮮活人物和故事的教育感召。民族團(tuán)結(jié)不是一句口號，而是這些真實(shí)的民族團(tuán)結(jié)故事被人們了解、熟知并津津樂道時，當(dāng)故事中團(tuán)結(jié)大愛的精神力量感動了人們、并愿意踐行時，各民族之間的心便會緊緊凝聚，密不可分。

結(jié)故事，是我們的各民族鄰里、我們的家人、同事和伙伴。這些民族團(tuán)結(jié)故事，是普通人看得見、可以學(xué)得到模范典型。只有這樣的故事變成尋常，只有榜樣變成了家人、同事和自己，各民族之間才真正親如一家。

人心要靠交流凝聚。所謂“親戚越走越親、朋友越交越深。親密和諧的民族關(guān)系一定是不分彼此的“相互麻煩”。

2007年9月王燕娜主動找“麻煩”為患病的少數(shù)民族同胞捐出腎臟一樣。因?yàn)椤奥闊保舜说纳鼜拇讼嗷ゼm纏，不是親人勝似親人，心再也分不開了。交流的方式多種多樣，除了民間的互動，更需要讓交流更深入，彼此更了解，在“麻煩”中拉近距離，凝聚人心。

法，對做好民族工作，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定具有十分重要的意義。

要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，首先加強(qiáng)對民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識的學(xué)習(xí)。不僅少數(shù)民族同志要學(xué)、漢族同志也要學(xué)習(xí)。要通過學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國是由56個民族共同締造、共同捍衛(wèi)、共同建設(shè)的統(tǒng)一多民族國家，祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大問題，每一個民族的命運(yùn)都和祖國的命運(yùn)緊密相連，每一個公民都要堅決維護(hù)履行維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。要通過學(xué)習(xí)，堅定自覺地以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為榮、以破壞民族團(tuán)結(jié)為恥，堅定自覺地反對民族分裂、報效祖國。

其次，更要注意自己在日常生活工作中的言行，以自己的實(shí)際行動形成關(guān)心、支持民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的良好氛圍和強(qiáng)大合力，當(dāng)前涉及民族團(tuán)結(jié)因素的摩擦和糾紛呈易發(fā)、多發(fā)之勢，其中一個重要的原因，就是彼此缺乏相互了解、信任或尊重。我們要在學(xué)習(xí)了解兄弟民族不同文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的基礎(chǔ)上，在尊重差異和包容多樣中消除不應(yīng)有的誤解或偏見，在相互溝通和相互幫助中增進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)友誼。

千百年來，在西藏這塊神奇的土地上，各民族共同生活，早已水乳交融，不分你我。我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個繁榮富足和平美好的時代；我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來。

西藏現(xiàn)居住著漢、藏、回、撒拉、門巴、珞巴等少數(shù)民族。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，各民族只有手拉手，心連心，相互幫助，和諧進(jìn)步，才能共同繁榮和發(fā)展。只有大力維護(hù)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)民族平等，才能有效的應(yīng)對國內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞，才能保持西藏政治社會的穩(wěn)定發(fā)展和繁榮！西方有句諺語：“羅馬城不是一天建起來的”。祖國是我們大家的祖國，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是所有中國公民的共同事業(yè)。只要我們從身邊的人、身邊的事著眼，從小事、平常事做起，你一件我一件，你一磚我一瓦，民族團(tuán)結(jié)的萬丈高樓必將在我們手中拔地而起，民族復(fù)興的光明末來必將朝我們大步走來！

作為黨員，每一個人都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)國家統(tǒng)一的重要責(zé)任和義務(wù)。讓我們像石榴籽那樣緊緊抱在一起，人人爭做民族團(tuán)結(jié)的模范，個個爭當(dāng)維護(hù)社會穩(wěn)定的先鋒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、涓涓細(xì)流、推動民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起、從你做起，從我們大家做起，絕不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，做民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的守護(hù)者，為非公經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展、為我們那曲的社會穩(wěn)定和長治久安、為我們祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)自己的一份力量！

“不忘初心，牢記使命?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大上鮮明宣示：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！背跣膬勺挚此坪喢饕锥?，卻是我們共產(chǎn)黨人不斷前行的動力。

黨員干部只有不忘初心，才能在工作上繼往開來。不可否認(rèn)，近年來我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障方面取得了極大的成功，但是，我們同樣也需要看到當(dāng)下我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，民生問題仍有需要亟待解決。黨員干部們不能因?yàn)樵谶^去工作中取得的成績而驕傲自滿，更應(yīng)牢記初心，“初”就是最初，不忘初心要求我們保持空杯心態(tài)，過去的成績只能作為經(jīng)驗(yàn)成為我們不斷前進(jìn)的“鋪路石”，不能成為我們在追求初心路上的“攔路虎”。只有保持初心，中國共產(chǎn)黨人才能不斷給自己“清清零”，不驕不躁，砥礪前行。

黨員干部只有不忘初心，才能對待群眾一以貫之。許多黨員在剛剛投入工作之時，滿懷熱情，希望能夠通過自己的努力造福人民，建設(shè)家鄉(xiāng)。但是，基層工作復(fù)雜而繁瑣，重復(fù)而枯燥，很多時候，自己“出了力”反而“不討好”。因此部分干部逐漸失去了耐心，喪失了動力，對待群眾態(tài)度冷漠，不求有功但求無過，群眾不問我就不管。但是，基層工作卻事關(guān)著群眾最根本、最直接的利益，群眾最講實(shí)際，黨員干的好不好，金杯銀杯不如群眾的口碑。

黨員干部只有不忘初心，才能做到對自己嚴(yán)格要求。當(dāng)下部分黨員精神懈怠，黨員意識淡薄，工作上得過且過，甚至越過黨規(guī)黨紀(jì)的紅線，公器私用，給黨和人民造成了損失。作為一名黨員，我們應(yīng)時刻牢記初心，經(jīng)常反思自己的行為，重溫入黨誓詞，不僅能做到“慎群”，更要做到“慎獨(dú)”，時刻用黨章黨紀(jì)規(guī)范自己，不踩紅線；隨時隨地高要求鞭策自己，在工作閑暇之際總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，提升我們?yōu)槿罕姺?wù)的意識與能力。只有不忘初心，我們才能在牢筑拒腐防變的思想防線，樹立主動學(xué)習(xí)意識，做一名合格的中國共產(chǎn)黨人。

初心，是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”對工作更進(jìn)一步的決心，是“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”對群眾民生問題的關(guān)心，是“君子貴慎獨(dú)，上不愧屋漏”的對自己嚴(yán)格要求的恒心，黨員干部只有不忘初心，方能砥礪前行。

目前基層工作任務(wù)重，壓力大，是對我們每個基層干部的考驗(yàn)，作為一名在基層工作的青年干部，更應(yīng)該在艱苦的環(huán)境中磨練自己，在繁瑣的工作中考驗(yàn)自己，不忘初心，砥礪前行。

第一要堅持不懈的學(xué)習(xí)。即使在繁瑣的工作中也要給自己一點(diǎn)時間“充電”，加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)及“減壓的學(xué)習(xí)”，不斷提高自己素質(zhì)修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。重視學(xué)習(xí)才能與時俱進(jìn)，忽略學(xué)習(xí)猶如井底之蛙。

第二善觀察，勤思考，多執(zhí)行?；鶎右痪€工作，可能會出現(xiàn)“精神懈怠”，“技能恐慌”，要懂得善于觀察身邊的人，發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合思考，知其然還要知其所以然，活學(xué)活用，提高執(zhí)行能力，不斷總結(jié)自己，為干好工作打好基礎(chǔ)，因?yàn)槌晒Φ娜硕际窍嗨频?，都存在共同點(diǎn)——永不放棄的精神和追求卓越的品質(zhì)。

假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子里需要沉下心工作，心無旁騖的鉆研業(yè)務(wù)，相信快樂的日子終會來臨。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會穩(wěn)定從我做起黨課演講稿民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義:。

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。

孔子曰:“人能弘道，非道宏人?！痹诱f:“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

江河湖海，日夜奔騰，那是祖國汩汩的血液。萬里長城，綿延不絕，那是祖國偉大與強(qiáng)盛的見證。五岳山川，巍巍聳立，那是祖國不屈的脊梁。雄偉故宮，端莊磅礴，那是祖國文化與歷史的永恒。五千年來偉大的祖國歷盡了滄桑與磨難，飽受了摧殘和屈辱，而今我們偉大的祖國正以矯健的身姿和穩(wěn)健的步伐朝著復(fù)興和繁榮走去。

作家巴金曾這樣說過:“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作?！备母镩_放的總設(shè)計師鄧小平先生也曾說過:“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”是的，祖國是我們的根，是我們的源。沒有祖國，就沒有我們的安棲之所;沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴(yán);沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切!

國強(qiáng)則民強(qiáng)，國富則民富，國家昌盛則民族亦昌盛。改革開放以來，我們國家的面貌煥然一新、到處充滿勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。青藏鐵路克服了各項(xiàng)世界難題，呼嘯著在草原上奔馳而過;奧運(yùn)會的成功舉辦，讓舉國上下一片歡呼雀躍;神舟系列飛船的成功發(fā)射，使祖國跨入航天大國的行列。偉大的祖國正在用自己的智慧和汗水完成著一個又一個的壯舉。

中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長的歷史進(jìn)程中，她孕育出了五十六個民族兄妹，共同捍衛(wèi)著祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書寫著燦爛的中華文明。

同在藍(lán)天下，我們都是一家人，家是一個家，國是大中國。放眼祖國，五十六個民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新生活，迎來中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。把我的心給你，我們是兄弟姐妹。把你的心給我，我們就親如一家。民族團(tuán)結(jié)之樹常青，是中華兒女的共同心愿。

今天，各民族在祖國大家庭里之所以如此和睦平安，是因?yàn)橛兄迩隁v史深處奠定的文明基石，有著九百六十萬萬平方公里的共同家園。國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是全體中國人民的最高利益，是中華文明長盛不衰的奧秘所在，是中華民族高于一切的社會意識、道德觀念和民族精神。中國人民從來都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家領(lǐng)土完整作為義不容辭的職責(zé)和至高無上的使命。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會穩(wěn)定從我做起黨課演講稿民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是一個永恒的主題。歷史無數(shù)次證明，民族團(tuán)結(jié)是各民族共同利益所在，民族團(tuán)結(jié)搞好了，社會就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。相反，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞的時期，就會導(dǎo)致社會動蕩，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會遭受挫折，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求。而影響x民族團(tuán)結(jié)的主要危險是民族分裂主義。民族分裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動。因此，要維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，必須堅定不移地反對民族分裂。

長期以來，境內(nèi)外民族分裂勢力為了實(shí)現(xiàn)其把x從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，大力實(shí)施西化、分化、滲透、顛覆、破壞活動。他們打著民族宗教;人權(quán);民主;等旗號，大肆煽動反漢排漢，挑起民族仇恨，鼓吹，著重從意識形態(tài)領(lǐng)域加緊滲透破壞。這些反動觀點(diǎn)和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會政治穩(wěn)定。境內(nèi)外三股勢力在意識形態(tài)領(lǐng)域持續(xù)不斷地進(jìn)行分裂破壞活動，以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造x歷史，惡毒攻擊黨的民族、宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會，進(jìn)行滲透和分裂破壞活動，對民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的危害巨大。烏魯木齊事件和針刺事件將以熱比婭為首的三股勢力的反動本質(zhì)展現(xiàn)得更加淋漓盡致。

當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時期，改革發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇。但是，我們也應(yīng)該清醒地意識到，我們面臨的反分裂斗爭形勢依然嚴(yán)峻，維護(hù)祖國統(tǒng)一、國家安全和社會穩(wěn)定的任務(wù)還非常艱巨。我們要積極行動起來，與民族分裂分子做堅決的斗爭。

同志們:大家好!

今天的專題黨課活動，是堅決貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定的治疆方略，聚焦新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的具體實(shí)踐，我今天專題黨課的題目是：立足本職崗位，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。新疆自古以來就是多民族共同生活的家園，在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。在長期的歷史進(jìn)程中，新疆各族兒女在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的發(fā)展格局。

新疆地處中國西北邊疆，早在公元前60年就納入中國版圖，成為中國統(tǒng)一多民族國家不可分割的組成部分。歷史上，生活在新疆地區(qū)的各族人民，以其勤勞、智慧和勇敢，創(chuàng)造了燦爛的多民族文化，成為中華文化的重要組成部分，新疆也成為連通中外、傳播文明的重要通道。

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,今天我主要從以下六個方面與大家共同學(xué)習(xí):。

一、民族團(tuán)結(jié)——基本概述。

二、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民族團(tuán)結(jié)思想內(nèi)涵。

三、民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)。

四、民族團(tuán)結(jié)典型故事。

五、用民族團(tuán)結(jié)的正能量凝聚人心。

六、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)——我們要做什么。

前言。

新疆是我們偉大祖國一個多民族聚居的地區(qū)。在新疆，沒有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰易怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。

習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一?！?/p>

做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心，這是新形勢下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。

一、民族團(tuán)結(jié)——基本概述。

什么是民族團(tuán)結(jié)?民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個國家所追求的目標(biāo)，作為中國民族政策體系的重要組成部分。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)的重要意義是什么?中華民族繁榮富強(qiáng)、偉大復(fù)興，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

60多年來，黨中央出臺了一系列民族政策，全力支持新疆民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)，新疆各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

二、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民族團(tuán)結(jié)思想內(nèi)涵。

毛澤東：在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策。

各民族緊密團(tuán)結(jié)，是馬克思主義處理民族關(guān)系的根本原則之一。毛澤東堅持民族團(tuán)結(jié)的原則，闡述了民族團(tuán)結(jié)的重要性、少數(shù)民族在國家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對民族主義的關(guān)系，1949年11月作出指示：“在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策。”

1958年6月28日，毛主席親切接見了全國勞模，75歲的庫爾班·吐魯木。

1957年2月，毛澤東提出了一個著名的論斷：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號召。毛澤東同志就多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。

鄧小平：不允許搞分裂，誰搞分裂就處理誰。

從上世紀(jì)50年代起，鄧小平就對新疆的經(jīng)濟(jì)建設(shè)給予了特別的關(guān)注和指導(dǎo)。

1950年7月，鄧小平語重心長地說：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔閡，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠消除這種隔閡，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)?！?/p>

1981年7月6日，中央書記處開會，專門研究、討論新疆工作，并形成了會議紀(jì)要?！吨醒霑浱幱懻撔陆ぷ鲉栴}的紀(jì)要》根據(jù)鄧小平批示精神提出：搞好民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)一步做好新疆各項(xiàng)工作的關(guān)鍵?！陆臐h族干部要確立這樣一個正確觀點(diǎn)，即離開了少數(shù)民族干部，新疆各項(xiàng)工作搞不好;新疆的少數(shù)民族干部也要確立這樣一個正確觀點(diǎn)，即離開了漢族干部，新疆各項(xiàng)工作也搞不好?！皟蓚€離不開”思想符合新時期我國民族關(guān)系的實(shí)際，很快為全國各族干部群眾所接受和擁護(hù)。

在1981年8月，視察新疆期間，鄧小平對新疆穩(wěn)定作了重要指示。他高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“新疆穩(wěn)定是大局，新疆一定要穩(wěn)定，不穩(wěn)定一切事情都辦不成。不允許搞分裂，誰搞分裂就處理誰”

江澤民：每個共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，都要做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范。

1990年2月15日，江澤民同志在聽取全國民委主任會議匯報時指出：民族工作歷來是我們黨和國家十分重視的大問題。如何在新的形勢下，堅定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問題，關(guān)系到我國的長治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。

1990年9月，江澤民提出了“三個離不開”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”。這個觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對中國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。

1992年中央民族工作會議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃?！?/p>

胡錦濤：民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。

2009年7月，胡錦濤強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗。

2010年5月，胡錦濤在中央新疆工作座談會上深刻指出：“新疆發(fā)展和穩(wěn)定，關(guān)系全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興”。

第三次中央新疆工作座談會9月25日至26日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記牽掛著新疆這片土地，牽掛著新疆各族人民群眾，多次對新疆工作作出重要指示批示，作出重大戰(zhàn)略部署。對做好新疆維護(hù)社會穩(wěn)定、推進(jìn)跨越式發(fā)展、保障和改善民生、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)黨的建設(shè)等工作進(jìn)行指導(dǎo)。

總書記在新疆考察時發(fā)表重要講話：“反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。”

總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”，“新疆的問題，最難最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題”，“民族團(tuán)結(jié)工作歷來是新疆各項(xiàng)工作的重中之重”。

總書記指出：“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。他對各族干部群眾說，新疆各族群眾是我們的兄弟姐妹，宗教極端思想和恐怖主義是我們共同的敵人。團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要付出真情、獻(xiàn)上真心，共同打擊敵人。新形勢下，新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)要放在社會穩(wěn)定和長治久安上。

總書記強(qiáng)調(diào)：全國各族人民都要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，都要堅決反對一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。

陳全國：讓愛黨愛國愛社會主義珍視民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。

陳全國代表自治區(qū)黨委、政府，向庫爾班大叔的親屬們表示慰問時深情地說，庫爾班大叔上北京，半個世紀(jì)傳佳話。新疆和平解放后，翻身得解放的庫爾班大叔對中國共產(chǎn)黨無比感恩，對偉大的祖國無比熱愛，對民族團(tuán)結(jié)無比珍視。

陳全國說：新疆各族干部群眾要以習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷為動力，大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神，讓愛黨愛國愛社會主義、珍視民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。要像庫爾班大叔那樣，永遠(yuǎn)感黨恩聽黨話跟黨走，要像庫爾班大叔那樣，永遠(yuǎn)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!

三、民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)。

民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個血脈相通的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬人民美好安康的幸福大廈。

新疆維吾爾自治區(qū)黨委決定從1983年起，在全區(qū)開展以每年5月為集中學(xué)習(xí)黨的民族政策、進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育活動。2009年12月29日，新疆維吾爾自治區(qū)人大審議通過中國首部關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的地方性法規(guī)——《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》，并于2010年2月1日頒布實(shí)施。條例中將每年5月定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，并明確了民族團(tuán)結(jié)教育的社會責(zé)任、原則和相關(guān)法律責(zé)任。

五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。真是“民族團(tuán)結(jié)一家親啊!”，這是習(xí)總書記來到了新疆看望武警某部特勤民族連隊(duì)官兵時稱贊的一句話。其實(shí)，民族團(tuán)結(jié)一家親的事例在我們周邊也非常普遍，無論在城市還是在村莊，都洋溢著民族團(tuán)結(jié)的氛圍，充滿了民漢之間相親相愛、相互幫助、相互尊重、相互學(xué)習(xí)的深情厚意。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十

【內(nèi)容摘要】構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從中國特色社會主義四位一體的總體布局和全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。本文從構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和重大舉措等一系列理論出發(fā)，結(jié)合當(dāng)前時代背景和國內(nèi)外復(fù)雜形勢，運(yùn)用馬克思主義有關(guān)原理論述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義和戰(zhàn)略價值。

黨的十六屆六中全會提出：構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會事業(yè)、保證社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。這明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想。

加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重大舉措，為此需著重做好以下工作：

（一）優(yōu)先發(fā)展教育，努力實(shí)現(xiàn)全體人民學(xué)有所教；

（二）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、神話收入分配制度改革，努力實(shí)現(xiàn)全體人民。

勞有所得；

（五）加快建立適應(yīng)全體居民需要的多層次的住房保障體系，努力實(shí)現(xiàn)全體人民住有所居；

（六）完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。

構(gòu)建社會主義和諧社會是中國共產(chǎn)黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義的新局面出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。把構(gòu)建和諧社會擺在更加突出的戰(zhàn)略位置，由社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)四位一體，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，完善了中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，是對馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn)。一方面，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)為社會建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障和精神支撐；另一方面，社會建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)創(chuàng)造有利條件。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)大體對應(yīng)于富強(qiáng)、民主、文明、和諧的奮斗目標(biāo)。

（一）、構(gòu)建社會主義和諧社會的提出，是對馬克思主義社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

人類社會是一個不斷從低級向高級發(fā)展的歷史過程。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會，一直是人類的美好追求。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”馬克思關(guān)于自由人聯(lián)合體和人的全面自由發(fā)展的表述，都是指未來高級的和諧社會的目標(biāo)模式。黨的十六屆四中全會提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”就是要把馬克思的科學(xué)論述逐步變成現(xiàn)實(shí)，它完全符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求，是我們黨在新時期推進(jìn)偉大事業(yè)的又一個重大理論創(chuàng)新。

（二）、構(gòu)建社會主義和諧社會的提出，是對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的理論拓展。

構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推。

向前進(jìn)的必然選擇。新世紀(jì)新階段，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。從國際看，構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。從國內(nèi)看，構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。特別要看到，我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。我們黨要帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，就必須堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨立足世情國情，準(zhǔn)確判斷發(fā)展方位和趨勢，適應(yīng)新形勢新任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。構(gòu)建和諧社會，是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，是相對的而不是絕對的。我們一定要從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，把構(gòu)建和諧社會作為治國的理想、治國的方略，廣泛調(diào)動各方面的積極因素，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾，努力營造融洽相處的社會環(huán)境，激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，維護(hù)良好的社會秩序，堅持走文明發(fā)展道路。

（三）、構(gòu)建社會主義和諧社會的提出，是對“建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的理論升華。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的，它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近目的和利益”，也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來”利益。它完全符合“三個代表”重要思想的要求。進(jìn)入新時期新階段，我們黨要保持先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政能力，就必須努力實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼社會穩(wěn)定、和諧的愿望。這樣，我們才能得到人民群眾的擁護(hù)，社會主義才能充滿活力。六中全會提出了指導(dǎo)性、針對性、操作性很強(qiáng)的目標(biāo)措施。我們要結(jié)合新的形勢和新的要求，深刻領(lǐng)會和諧社會建設(shè)的時代背景、重大意義，統(tǒng)一認(rèn)識，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，結(jié)合實(shí)際，把學(xué)習(xí)貫徹全會精神落到實(shí)處。

會，充分反映了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識，反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式的新認(rèn)識，豐富了治國理政的基本經(jīng)驗(yàn)。

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

最后,構(gòu)建社會主義和諧社會必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)?？茖W(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會和推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅持的重要指導(dǎo)思想，構(gòu)建社會主義和諧社會是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容。在新的歷史時期，我們要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十一

“五十六個民族，五十六支花，五十六個兄弟姐妹是一家”。我國是一個有著悠久歷史和璀璨文化的統(tǒng)一的多民族國家。自古以來，民族問題都是我國的一個重大問題。和諧,自古以來就是人類追求的社會理想,也是人類追求美好生活的現(xiàn)實(shí)要求。馬克思主義的誕生,為構(gòu)建和諧社會指明了方向。構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

胡錦濤同志曾指出:“民族關(guān)系是多民族國家中至關(guān)重要的社會關(guān)系。正確處理民族問題，使各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，對于我們建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會，具有十分重大的意義。”所以改善民族關(guān)系，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)對構(gòu)建和諧社會有著非常重要的意義。其中主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

黨中央關(guān)于民族會議中曾提到過：“民族關(guān)系是當(dāng)今世界比較普遍存在的社會現(xiàn)象，是具有特定內(nèi)涵的特殊的社會關(guān)系。它是一種在人們的交往聯(lián)系中，不僅具有社會性，而且具有民族性的社會關(guān)系，本質(zhì)上是涉及民族這個社會人們共同體的地位和待遇，民族這個社會利益群體的權(quán)利和利益，民族及其成員的民族意識和感情的社會關(guān)系?！蔽覀凕h歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

然而民族地區(qū)存在的矛盾和問題歸根到底要靠發(fā)展來解決，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系要靠加快發(fā)展來鞏固和推進(jìn)，處理好民族問題必須始終緊緊抓住加快發(fā)展這個第一要務(wù)。當(dāng)前，由于歷史、自然等多方面的原因，我國一些民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展仍然很落后，民族之間、地區(qū)之間，特別是西部少數(shù)民族聚居地區(qū)與東中部地區(qū)的發(fā)展差距問題更為突出。通過發(fā)展，能夠縮小各民族的差距，進(jìn)一步穩(wěn)固民族團(tuán)結(jié)的基石和增強(qiáng)民族之間的互助。同時，也能夠帶動和促進(jìn)其他方面問題的解決，從根本上增強(qiáng)粉碎民族分裂主義的實(shí)力新中國成立以來，特別是改革開放30年來，黨和國家始終堅持把解決民族問題放在重中之重的位置，始終堅持國家?guī)椭l(fā)達(dá)地區(qū)支援、民族地區(qū)自力更生相結(jié)合，使少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會文化得到了前所未有的跨越發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了舉世矚目的輝煌成就，進(jìn)入了歷史上發(fā)展最好最快的時期。民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。

中央民族工作會議暨國務(wù)院第四次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會中胡錦濤總書記所提出的“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”成為新世紀(jì)新階段我國民族工作的主題。構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨的十六大和十六屆三中、四中全會提出的重大任務(wù)，它體現(xiàn)了全黨和全國人民的共同愿望，也是我們黨堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新實(shí)踐。

所謂和諧社會就是指社會各群體能夠?qū)崿F(xiàn)良性的互動，整個社會表現(xiàn)出一種公正、平穩(wěn)、融洽的狀態(tài)，社會實(shí)現(xiàn)安全穩(wěn)定的運(yùn)行和健康持續(xù)的發(fā)展。具體說，就是一種民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。［2］社會主義和諧社會應(yīng)該包括黨群關(guān)系和干群關(guān)系的和諧，社會各階層和各利益集團(tuán)之間關(guān)系的和諧，區(qū)域、社會之間關(guān)系的和諧，各民族之間關(guān)系的和諧，以及經(jīng)濟(jì)、社會、人、自然環(huán)境的全面協(xié)調(diào)發(fā)展等多個方面。

穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍模S土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

我國和世界民族關(guān)系史上的無數(shù)事實(shí)都證明，只要民族關(guān)系不和諧，社會就不能穩(wěn)定。這是各民族發(fā)展進(jìn)步的一條客觀規(guī)律，也是各族人民的根本利益和強(qiáng)烈愿望。我們必須清醒認(rèn)識民族關(guān)系的重要性，高度重視民族團(tuán)結(jié)。

綜上所述，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題，是事關(guān)全局的大事，是黨的民族政策的重要內(nèi)容。而構(gòu)建和諧社會必須以民族團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，正確貫徹黨的民族政策，發(fā)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，抵御境外敵對勢力滲透，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，維護(hù)各民族共同利益，促進(jìn)各民族繁榮進(jìn)步，凝聚社會各界力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的和諧復(fù)興。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十二

我國是一個由56個民族組成的大家庭，中國共產(chǎn)黨從成立那天起，就十分重視民族問題。在我國，沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國的發(fā)展，沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國的小康，沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒有個民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是解決當(dāng)代中國所有問題的關(guān)鍵，是解決民族地區(qū)一切困難和問題的關(guān)鍵，是解決現(xiàn)階段我國民族問題的根本途徑。民族工作要通過推動和加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展，為民族團(tuán)結(jié)打下堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是各族群眾的迫切要求，也是現(xiàn)階段解決民族問題的根本途徑；是中央的一項(xiàng)基本方針，也是推進(jìn)西部大開發(fā)的首要任務(wù)。加強(qiáng)民族地區(qū)人才資源開發(fā)和少數(shù)民族干部隊(duì)伍建設(shè)。堅持民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一。為此，在世紀(jì)之交時，黨中央在“兩個大局”戰(zhàn)略構(gòu)想的基礎(chǔ)上，提出了實(shí)施西部大開發(fā)的戰(zhàn)略。我國的西部地區(qū)是少數(shù)民族的主要聚居的地之一，也有民族區(qū)域自治的地方，實(shí)施西部大開發(fā)，就是實(shí)施民族地區(qū)大開發(fā)；實(shí)現(xiàn)西部大發(fā)展，就是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)大發(fā)展。西部大開發(fā)明確把加快民族地區(qū)發(fā)展、促進(jìn)各民族共同繁榮作為和國家在新的歷史條件下繼續(xù)處理好民族問題的重大戰(zhàn)略舉措。

有過精辟的論述：國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事。

業(yè)必定要勝利的基本保證。鄧小平、江澤民等中央領(lǐng)導(dǎo)也進(jìn)一步指出：民族團(tuán)結(jié)、民族平等和各民族共同繁榮，對于我們這個多民族的國家來說，是一個關(guān)系到國家命運(yùn)的重大問題，提出了漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開的思想。我們要建立的社會主義民族關(guān)系，是“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的新型民族關(guān)系。平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是相互促進(jìn)、相互實(shí)現(xiàn)的。

和諧社會用社會學(xué)的術(shù)語來表達(dá)，就是良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。對于當(dāng)代中國來說，和諧社會就是經(jīng)濟(jì)和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會，其中也包括民族關(guān)系的良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展。在廣大的民族地區(qū)，也要建設(shè)各自民族的和諧社會和和諧社區(qū)，它們是我國整個和諧社會的重要組成部分。一個社會、一個民族能夠成為一個共同體，除了有形的物質(zhì)的組織聯(lián)系外，還必須有無形的價值性的精神紐帶，那就是意義共同性，也即共同的社會認(rèn)同。因此，和諧社會的建設(shè)不僅要進(jìn)行制度創(chuàng)新，而且要進(jìn)行價值重塑。

強(qiáng)、民族振興、人民幸福。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，中國的少數(shù)民族人口流動更加頻繁，城市化、散居化趨勢日益明顯。為保障城市和散居地區(qū)少數(shù)民族的合法權(quán)益，國家制定實(shí)施《城市民族工作條例》等法律法規(guī),切實(shí)加強(qiáng)服務(wù)與管理，重點(diǎn)幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活,滿足他們在節(jié)慶、飲食、喪葬等方面的特殊需要。所有這些都是各民族之間的社會主義新型民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，很顯然，這樣的民族團(tuán)結(jié)其實(shí)就是民族和諧，就是社會和諧在民族關(guān)系上的體現(xiàn)，因此構(gòu)成我國和諧社會不可或缺的重要內(nèi)容。

題。

綜上，我國必須用科學(xué)發(fā)展來促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧。在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中，要以提高少數(shù)民族群眾的生活水平為基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在加快民族聚居地區(qū)發(fā)展中，堅持一切以人為本，投資于民，造福于民，切實(shí)加快少數(shù)民族的自身發(fā)展。在縮小地區(qū)發(fā)展差距中，努力縮小民族間發(fā)展差距，促進(jìn)各地區(qū)共同富裕和共同繁榮?？傊?，民族團(tuán)結(jié)是社會和諧和科學(xué)發(fā)展的應(yīng)有之義。沒有民族團(tuán)結(jié)的社會和諧不可能是真正的社會和諧；不促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展，不可能是真正的科學(xué)發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)與社會和諧是相互促進(jìn)的。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十三

（女）尊敬的高僧大德及各方來賓：

（男女）大家上午好！

（藏）……。

（男）非常歡迎大家能夠在金秋十月，國慶佳節(jié)期間來到青海湖之畔，祁連山之下，原子城之側(cè)，金銀灘之上的北海禪院，參加這次盛大的文化交流活動，共同見證「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」的落成。（掌聲……）。

（藏）……。

（女）金銀灘歷來是文化交流的圣土，這里北毗敦煌，南望麥積山，是唐蕃古道上的文化要塞，更是大西北千里文化長廊中連通北京、西寧、拉薩的重要一站。

（男）金銀灘歷來是佛法傳揚(yáng)的圣土，這里是青海湖環(huán)湖路的終始點(diǎn)，歷代高僧的環(huán)湖朝圣均由此出發(fā)。歷史上眾多高僧大德曾在此游化、弘法。作為藏地里的第一座禪宗寺院，北海禪院選址金銀灘，落戶原子城，旨在延續(xù)這片土地上的獨(dú)特因緣，搭建漢、藏、巴利三大語系的佛教文化交流平臺，促進(jìn)大西北各民族的交流與團(tuán)結(jié)。

（藏）……。

（女）上個世紀(jì)中葉，深受愛戴的藏傳佛教領(lǐng)袖十世**大師曾多次視察金銀灘；8月，十一世**額爾德尼?確吉杰布大師首次視察環(huán)青海湖地區(qū)時，惠臨此地，并親筆題詞“民族團(tuán)結(jié)碑”及“金銀灘”。為紀(jì)念十一世及歷代**大師對各民族團(tuán)結(jié)和諧的祝福，在此地建設(shè)一座十一世**大師題詞紀(jì)念塔成為海北州各族群眾的共同心愿。

（藏）……。

（男）順應(yīng)此一心愿，承蒙政府的支持，在這片土地上以紀(jì)念十一世**大師題詞的「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」為肇始，展開了北海禪院建設(shè)工程。明賢法師不遠(yuǎn)萬里，從黃河與黃帝陵取來水土，會合洛藏法師取來的青海湖及**大師降生處水土，為北海禪院及「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」奠基。

（女）就在去年5月2日，青海省、海北洲及其洲內(nèi)各縣的領(lǐng)導(dǎo)，夏日倉**、智賢法師等漢藏佛教高僧大德，多位國際訪問學(xué)者，數(shù)百名來自漢、藏、巴利三大佛教語系的僧眾，及周邊二十七個民族的近萬名信徒群眾，齊聚金銀灘，開展了北海禪院「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」暨大雄寶殿的奠基儀式，并植下了萬株漢藏連心樹。

（藏）……。

（男）從去歲的春天，到今年的金秋，在青海省、海北州各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在海北州各族群眾的支持下，在全國乃至世界各地大德善士的支援下，「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」的建設(shè)得以順利實(shí)施?？梢哉f，「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」上的每一磚每一瓦不僅澆注了無數(shù)建設(shè)者的汗水，也凝結(jié)著了各民族群眾和眾多大德善士的祝福和期待。

（女）正是有了這許多的關(guān)懷、支持、支援、汗水、祝福和期待，我們終于在今天迎來了「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」的落成。明賢法師在今年9月16日海內(nèi)外佛教界萬人公祭炎帝陵大會上，取出炎陵水土，來到禪院，會合去年黃陵及黃河水土，炎黃同壁，為民族團(tuán)結(jié)和諧塔裝藏并舉行塔體落成大典（掌聲……）。

（藏）……。

（男）今天，出席本次盛會的領(lǐng)導(dǎo)有……（名單后補(bǔ)）出席本次盛會的佛教界人士有……（名單后補(bǔ)）出席本次盛會的嘉賓有……（名單后補(bǔ)），出席本次盛會的還有，漢、藏、巴利三大佛教語系的僧團(tuán)，數(shù)千名來自全國乃至世界各地的善士，以及萬名來自周邊的各族群眾與信徒。下面，請所有領(lǐng)導(dǎo)和來賓全體起立，奏國歌……（眾人起立，國歌起）。

（女）下面，請臺上領(lǐng)導(dǎo)佳賓轉(zhuǎn)身向上，大家一起誦經(jīng)祈福（香贊、心經(jīng)、愿消三障諸煩惱偈）。

（藏）……。

（男）下面，請北海禪院籌建人，“重走唐僧西行路”的西行僧人明賢法師致歡迎詞（音樂起，致詞開始后音樂漸止）。

（藏）……。

（女）下面，有請領(lǐng)導(dǎo)、來賓講話（音樂起，致詞開始后音樂漸止）。

（藏）……。

（男）下面，請明賢法師宣布漢、藏、巴利三大佛教語系共同的祈福儀式開始……（音樂起）。

（藏）……。

{明賢法師宣布祈福誦經(jīng)開始（誦經(jīng)聲起），明賢法師宣布落成儀式正式開始}。

（音樂起……主持人繼續(xù)）。

（女）下面，我們有請xxxx為「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」的落成揭幕。（領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓起身前往塔前揭幕處，揭幕處司儀解繩及安排領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的位置，整個過程大約5-7分鐘，此時并不間斷，此處暫以8分鐘計，漢藏各4分鐘，700字左右）。

（藏）……。

（男）各位尊敬的來賓，最殊勝的一刻馬上就要來到了，我們將共同見證「民族團(tuán)結(jié)和諧塔」落成的神圣時刻。雄偉的祁連山、浩瀚的青海湖將與我們一同見證這非凡的時刻。

（女）尊敬的來賓們，我們身后的祁連山脈，已經(jīng)屹立了不知幾千幾萬年；我們身旁的青海湖，已經(jīng)綿延了不知幾千幾萬年。不知何許年，這里開始有蓮花般的帳篷和人煙，有生命的繁衍生息。又不知何許年，這里開始有通往遠(yuǎn)方的道路，有不同文化間的碰撞與融合。今天的此刻，不過是歷史長河中的彈指一瞬，但這片山水一定會記住這非凡的一刻。因?yàn)椋?/p>

（藏）……。

（男）從此刻起，這莊嚴(yán)的佛塔將嵌入這浩瀚千里的山水和草原之間，庇護(hù)眾生，廣傳佛法。

（女）從此刻起，這圣潔的佛塔將屹立于大西北文化交流的要塞之處，溝通漢藏，傳遞文化。

（藏）……。

（男）從此刻起，這神圣的佛塔更將駐扎在我們每一個人內(nèi)心深處，滋養(yǎng)心靈，指引生命。

（女）尊敬的來賓們，廣博無邊，豐饒美麗的金銀灘大草原也將與我們一同見證這個非凡的時刻。

（藏）……。

（男）金銀灘，是一片被稱為“中國夏都”的豐饒土地，西部歌王王洛賓曾經(jīng)在這里留下了傳世之音；兩彈元勛也曾經(jīng)在這里創(chuàng)造了科研奇跡。而從今天起，莊嚴(yán)、圣潔的“民族和諧團(tuán)結(jié)塔”將成為中國夏都的又一個文化坐標(biāo)，它將代表中華各民族對世界和平、對民族團(tuán)結(jié)、對社會和諧的真誠向往，它將開啟漢藏文化、三傳佛教之間正常、對等、健康的交流。

（女）金銀灘，是一片有著獨(dú)特因緣的圣土，歷代高僧大德的環(huán)湖朝圣由此開始也在此圓滿；在漢藏文化交流史中留下輝煌一頁的文成公主曾經(jīng)在此回望故鄉(xiāng)。而從今天起，莊嚴(yán)、圣潔的“民族和諧團(tuán)結(jié)塔”將成為這片土地上的又一處圣地，它將指引不同民族、不同文化背景下的心靈朝圣，它將成為不同民族、不同文化背景共同的`心靈故土。

（藏）……。

（備注：最后關(guān)于金銀灘的三段，既可連續(xù)，亦可隨現(xiàn)場狀況取舍，主持人依據(jù)狀況，只需念完當(dāng)前的一段即可）。

（揭幕準(zhǔn)備就緒）。

（男女）尊敬的來賓們，尊敬的朋友們，這莊嚴(yán)、殊勝的時刻就要到來了……。

（藏）……。

（明賢法師，宣布揭幕，隨幕布落下，誦經(jīng)聲、音樂聲、鐘聲、炮聲齊鳴）。

（女）朋友們，請讓我們共同回顧這莊嚴(yán)寶塔的建造歷程：

（藏）……。

（男）8月，十一世**大師來到海北州，做了兩幅題詞：一幅題于州政府，是“民族團(tuán)結(jié)碑”，另一幅題于禪院邊，是“金銀灘”。（10月2日落成的民族團(tuán)結(jié)和諧塔的政府批文是“民族團(tuán)結(jié)和諧塔”，是由政府批準(zhǔn)并委托北海禪院在寫“金銀灘”的地方紀(jì)念民族團(tuán)結(jié)碑而建的一座塔。）。

（女）9月16日，明賢法師會同洛藏旦增、華旦、源續(xù)等法師，向政府有關(guān)部門遞交了建設(shè)北海禪院的申請文件。

（藏）……。

（男）4月初申請文件得到人民政府批準(zhǔn)，明賢法師遠(yuǎn)赴黃河壺口瀑布及炎帝陵取水土，洛藏旦增法師遠(yuǎn)赴**大師故居及青海湖畔，取水土以備北海禪院奠基典禮合和水土之用。

（女）4月10日，“北海禪院”被確定為寺院正式用名，“北海禪院”是寺院的中文名字，藏文稱為“措香三丹林”，英文名稱為“beihaichanmonastery”，在中國兩彈基地建設(shè)北海禪院，被稱為化干戈地為玉帛幢之一大盛舉。

（男）x月14日，十一世**在江西云居山真如寺拜會了中國佛教協(xié)會會長一誠長老，并共同植下了一株“漢藏連心樹”，此舉為漢藏佛教教義、語言文化進(jìn)入正常、對等、健康的交流開啟了新的篇章。

（藏）……。

（女）x月x日，在海北藏族自治州人民政府的大力支持與推動下，中國藏區(qū)的第一座漢傳佛教禪宗寺院——北海禪院的主建筑十一世**大師紀(jì)念塔暨大雄寶殿奠基盛會在青海省海北洲西海鎮(zhèn)的金銀灘草原上舉行。北海禪院進(jìn)行了“紀(jì)念世界和諧日三大語系僧團(tuán)集體簽名”活動，并以種植萬棵“民族團(tuán)結(jié)互助萬棵松林”植樹等一系列交流與祈愿活動，回應(yīng)漢藏兩位宗教領(lǐng)袖共同植下“漢藏連心樹”的祈愿。

（男）8月15日，“**大師題詞紀(jì)念塔”在金銀灘草原舉行動工儀式，開始破土興建。法師們本著“素食禪風(fēng)”的佛教本色，為著眾生的福趾不懈奔波在這千里文化長廊上。

（女）5月1日，禪院民族團(tuán)結(jié)和諧塔(**大師題辭紀(jì)念塔)完善工程開工。

（藏）……。

（男）8月14日大塔金頂安裝成功。

（藏）……。

（女）10月日，北海禪院民族團(tuán)結(jié)和諧塔落成大典、北海禪院電子雜志開始發(fā)行、重走唐僧西行路畫展首展開幕、西行紀(jì)念卡冊珍藏版發(fā)行、一花五葉的五葉堂講話開席、中國十大旅行家心靈之旅演講開幕、中國十大孝星演講開講……（掌聲……）。

（藏）……。

（男）尊敬的來賓們，尊敬的朋友們，此時，此刻，相信我們每一個人的內(nèi)心都充滿了喜悅和激動。

（藏）……。

（藏）……。

（藏）……。

（藏）……。

（女）下面，各大功德主向禪院敬捐善款：

xxx省xx市xx先生敬捐人民幣xx元（掌聲及音樂起）。

（藏）……。

xxx省xx市xx先生敬捐人民幣xx元（掌聲及音樂起）。

（藏）……。

…………………..

（男）下面，敬請明賢法師宣布落成儀式圓滿成功！（法師宣布落成儀式圓滿成功。誦經(jīng)…）。

（女）讓我們再一次以熱烈的掌聲祝賀“民族團(tuán)結(jié)和諧塔”落成儀式功德圓滿（掌聲……）。

請大家繼續(xù)以掌聲歡送青海省、海北州及州內(nèi)各縣的領(lǐng)導(dǎo)退場休息。

（藏）……。

（掌聲、音樂起……領(lǐng)導(dǎo)全部退席休息。

（女）下面請全場起立，合唱三寶歌。

（音樂起，合唱三寶歌）。

（藏）……。

（藏）……。

（音樂起、摸頂賜福開始……三傳佛教僧團(tuán)向各族人民摸頂賜福活動開始）。

（藏）……。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十四

全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工:。

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。事實(shí)證明，團(tuán)結(jié)就興盛、就繁榮，分裂就**、就衰敗;團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍。全縣各族干部群眾一定要深刻認(rèn)識到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對建設(shè)穩(wěn)定、和諧、美麗精河的重要意義，始終清醒地認(rèn)識到，多年來形成的民族團(tuán)結(jié)大局來之不易，決不允許任何人踐踏和破壞;始終清醒地認(rèn)識到，今天美好的幸福生活是各族人民共同創(chuàng)造的，明天的幸福生活更需要各族人民團(tuán)結(jié)一心共同開創(chuàng);始終清醒地認(rèn)識到，開展民族團(tuán)結(jié)活動是歷史發(fā)展的必然，是新疆經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展、人文發(fā)展的必然，是當(dāng)前社會穩(wěn)定和長治久安的必然，是“三嚴(yán)三實(shí)”的需要。全縣各族干部群眾要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、珍視民族團(tuán)結(jié)，從點(diǎn)滴小事做起，持之以恒地自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，真正把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線工程常抓不懈，以更大的決心和信心做好增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會和諧工作，讓民族團(tuán)結(jié)一家親像陽光一樣照耀在各民族心中。

民族團(tuán)結(jié)“微行動”就是以民族團(tuán)結(jié)為主線，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，把全縣開展的穩(wěn)定工作、“去極端化”、基層組織建設(shè)、群眾文化體育活動、精準(zhǔn)扶貧、惠民工程等與民族團(tuán)結(jié)工作有機(jī)融入、貫穿始終，把各項(xiàng)活動串線成珠、有序開展，秉承“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”的行動理念，發(fā)動全社會一起做民族團(tuán)結(jié)工作，推動各族群眾相互交往交流交融，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育常態(tài)化，以一個個“微行動”，凝聚起“共筑民族團(tuán)結(jié)情、爭做最美精河人”的強(qiáng)大正能量，為實(shí)現(xiàn)全縣社會穩(wěn)定和長治久安提供堅強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神動力。

民族團(tuán)結(jié)“微行動”是創(chuàng)新開展民族團(tuán)結(jié)工作的有效抓手，是以家庭為單位，開展好家庭、好公婆、好媳婦、好少年等踐行社會主義核心價值觀的評選活動，以家?guī)Т?，以村帶鄉(xiāng)，以鄉(xiāng)帶縣，積極構(gòu)建家庭幸福、鄰里互助、和睦相處、和衷共濟(jì)的新型民族關(guān)系，關(guān)乎大局、關(guān)乎長遠(yuǎn)、關(guān)乎根本。各族干部群眾要充分認(rèn)識開展民族團(tuán)結(jié)“微行動”的重要性、緊迫性和長期性，以高度的政治覺悟、自覺的行動實(shí)踐和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，切實(shí)抓好這個具有深遠(yuǎn)意義的大事要事，力爭3年的時間爭創(chuàng)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣”“自治區(qū)文明縣”，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、鄰里互助、家庭幸福、社會和諧的目的。

倡議人：xuexila。

日期：xx年xx月xx日

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十五

隨著社會的不斷發(fā)展，各國的國力不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。而民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步便成為發(fā)展的重要基矗。在我國，這是指各民族之間相互協(xié)作，和睦相處，共同推進(jìn)發(fā)展。下面，我將就自己的經(jīng)歷談?wù)勥@方面的感悟和體會。

我們必須以開放的心態(tài)看待民族問題，這樣才能更好地理解他人。社會與現(xiàn)代化發(fā)展早已超出了民族身份的范疇，這就要求我們保持開放、寬容、和諧的態(tài)度和精神，為民族團(tuán)結(jié)和諧做出一定貢獻(xiàn)。民族呼喚個性和文化差異，但也強(qiáng)調(diào)共同進(jìn)步和發(fā)展。在慶祝大勝利的背景下，反對各種形式的種族歧視，維護(hù)各民族的共同利益，才能實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和諧，共同發(fā)展。

在人際交往、工作學(xué)習(xí)中，民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步都可以體現(xiàn)得淋漓盡致。比如我在自己參加的比賽中看到同學(xué)間相互幫助、配合默契，這就是民族團(tuán)結(jié)；我在學(xué)習(xí)上遇到問題向同學(xué)代疑時，無論來自哪個民族，大家都能夠積極地幫助我，這就是民族和諧；我在工作崗位上同事們積極合作，相互學(xué)習(xí)，將自己所學(xué)到的知識與觀點(diǎn)分享給其他人，這同樣能體現(xiàn)出民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。這些例子都表明民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步是值得推崇的力量。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下，民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步是促進(jìn)發(fā)展的必要條件。因?yàn)槊褡鍐栴}是多種多樣的，特別是少數(shù)民族在發(fā)展方面相對劣勢，因此需要發(fā)揮各民族的互補(bǔ)優(yōu)勢，鞏固民族團(tuán)結(jié)，共同推動建設(shè)，這樣才能發(fā)揮合作的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。另外，在全球化時代，民族團(tuán)結(jié)更是具有遠(yuǎn)景性、戰(zhàn)略性，民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步不僅能夠?yàn)槲覀儙砗椭C穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，同時能夠?yàn)榇龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供源源不斷的動力。

如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步？這是我們必須面對的問題。首先，要加強(qiáng)宣傳教育，傳播中華民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步的精神和思想。比如組織豐富多彩的文化創(chuàng)作活動、舉辦民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的主題講座等，并以多種形式宣傳“民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步”這個主題。其次，要在各民族之間建立良好的交流平臺，加強(qiáng)信息交流與共享，促進(jìn)文化交流和交流，打破民族之間的文化隔閡。如通過加強(qiáng)高校的學(xué)術(shù)交流、旅游交流等形式，表現(xiàn)中華民族的品牌，進(jìn)一步打破文化和民族的隔閡，拉近各民族之間的距離。此外，我們還應(yīng)該加強(qiáng)精神文明建設(shè)，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步的精神。

第五段：結(jié)尾擬訂。

中國是個多民族國家，保持民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步，我們必須共同努力。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)宣傳、建立交流平臺、弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)和諧精神的有效方式，做到團(tuán)結(jié)互助、和睦相處、共謀發(fā)展。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)我們國家的發(fā)展。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十六

摘要：

民族理解是民族團(tuán)結(jié)的起點(diǎn)和根本。以理解理論為支撐的多民族團(tuán)結(jié)教育旨在消除中學(xué)生間的民族誤解,增進(jìn)團(tuán)結(jié)。以理解理論為支撐的多民族理解行動,具體應(yīng)用理解教育理論。

關(guān)鍵詞：民族論文發(fā)表。

宗教和諧本身包含著難以計量的重要性。不言而喻，宗教和諧的內(nèi)在中既包含著各宗教派別之間的和諧相處，也有信教與否的群眾之間和諧相處，也有宗教與政府、社會的和諧相處。[1]宗教和諧，將在很大程度上給予“”以精神打擊。在新疆工作座談會上曾說：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”。[2]在新疆地區(qū)可以以宗教和諧為抓手，以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)為立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)新疆的長治久安和社會穩(wěn)定。

一、宗教和諧的內(nèi)涵。

1、和諧的內(nèi)涵。

在中國浩如煙海的各種典籍之中，幾乎都將“和諧”視作核心理念，其內(nèi)涵多指注重人按照自然內(nèi)在的規(guī)律進(jìn)行索取維持生活與滿足其他的需要。和諧決定著人類生存的穩(wěn)定，發(fā)展向前的順利與否，更與社會的安危息息相關(guān)。在哲學(xué)之中，“和諧”多指在事物在發(fā)展中的相對均衡、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，一種相對靜止的狀態(tài)，倡導(dǎo)人與客觀世界之間的關(guān)系處于融洽、協(xié)調(diào)、無根本利害沖突的境地。

2、宗教和諧的內(nèi)涵。

和諧自然而然在宗教繁多的教義，算得上是不可替代的組成部分。在某種程度上，和諧就是宗教教義中的核心內(nèi)容。如佛教在教義中，講究以和為貴、求同存異等;如道教宣揚(yáng)慈心度厄、萬物一體的思想等。宗教和諧是在宗教的多樣性、平等性、和平性的基礎(chǔ)上，追求“萬物并育而不相害，道并行而不相?！钡暮秃暇辰纾_(dá)到多元共存、和而不同的和諧狀態(tài)。

“反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在?！盵3]民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石。翻閱千百年來的.歷史，中華民族以無與倫比的凝聚力和生命力，屹立于世界東方，就在于各民族如同“石榴籽”一樣緊密團(tuán)結(jié)。中華兒女血脈相通，中華民族有著共同的精神家園。自古以來，整個民族就是難以分裂的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開?！昂蟿t俱榮，分則俱p”。團(tuán)結(jié)一致，則國運(yùn)昌盛，興旺發(fā)達(dá);反之，則就是一盤散沙，其歷史結(jié)果就是任人欺凌。

隨著各種新興宗教出現(xiàn)與發(fā)展，新的問題與挑戰(zhàn)導(dǎo)致原有的格局的被打破。倡導(dǎo)與促進(jìn)宗教和諧，將有利于化解新出現(xiàn)的問題和挑戰(zhàn)，自然而然對于民族團(tuán)結(jié)產(chǎn)生正向的推動作用。

宗教從所信仰神靈的性質(zhì)出發(fā)，注重保持神靈和信徒身份的唯一性，產(chǎn)生了強(qiáng)大的整合功能。這一功能推動宗教、民族同體的形成與發(fā)展，并在此過程中擔(dān)負(fù)著不可替代的角色，間接地對民族內(nèi)部的認(rèn)同與凝聚產(chǎn)生促進(jìn)作用。由于宗教限于民族的互動關(guān)系中與新疆地區(qū)多是一元中心型宗教的緣故，宗教對民族認(rèn)同和凝聚力產(chǎn)生著正向促進(jìn)作用。

四、舉措。

新疆地區(qū)一方面要對精神要求高度地重視，貫徹執(zhí)行相關(guān)決策部署;另一方面要真真切切把涉及宗教工作擺到突出位置來謀劃和落實(shí)，積極通過宗教和諧可以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

首先，加大對宗教工作的支持力度。要使各族信教群眾合法權(quán)益得到充分及時的保護(hù)與維護(hù);健全宗教事務(wù)管理法規(guī)，推動宗教工作走向制度化、法治化、規(guī)范化;拓寬信教群眾掌握宗教知識合法渠道，創(chuàng)新宗教工作的方式方法，采用新媒體和新技術(shù)教育、引導(dǎo)信教群眾;向信教群眾宣揚(yáng)與社會主義相契合的宗教知識，達(dá)到正其言、正其行的效果;以符合社會主義的思想占領(lǐng)宗教陣地，以實(shí)際行動筑牢防御“”的戰(zhàn)線。

其次，對于宗教教職隊(duì)伍的建設(shè)要加大關(guān)注力度，從實(shí)處做到對于教職人員在政治多一些信任，在成長上多一些幫助和引導(dǎo)，在生活中多一些關(guān)心和照顧，在安全上多一點(diǎn)考慮和保護(hù)。在培養(yǎng)和造就宗教教職人員隊(duì)伍過程中，注重愛國主義的培育和弘揚(yáng)，對黨、政府和中國特色社會主義真心實(shí)意地認(rèn)同，要求自愿維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

五、小結(jié)。

宗教和諧共處，在政治層面，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家安全;在社會層面，有助于培育寬容態(tài)度，促進(jìn)不同民族之間理解、交流乃至通婚，進(jìn)而促進(jìn)社會和諧;在經(jīng)濟(jì)層面，有助于開展民族宗教文化旅游，發(fā)展相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而推動民族社會發(fā)展。新疆多元宗教和諧相處的歷史就是一部民族團(tuán)結(jié)的歷史，多元的宗教和諧隱含在新疆民族地區(qū)各項(xiàng)工作之內(nèi)。宗教和諧將在推動民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)新疆社會穩(wěn)定與長治久安的早日實(shí)現(xiàn)。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十七

為了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展，在全國廣泛深入開展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動，國務(wù)院先后召開了三次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會，為了使民族團(tuán)結(jié)成為強(qiáng)大的社會輿論和良好的社會風(fēng)尚。同時就要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮匠的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團(tuán)結(jié)力量大嗎?今天,我們回顧歷史,緬懷先烈,紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的偉大民族精神,就是要進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識,齊心協(xié)力地把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。同時因?yàn)殡S著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國和弘揚(yáng)名族精神的能力也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。請記住增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一，是我國各族人民的共同責(zé)任，民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)之余，也引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅持馬列主義、毛澤1東思想和鄧小1平理論，深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過自己的努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚，使每一個公民都能自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)。

支支民族團(tuán)結(jié)的歌曲，唱出了我們各族師生共同的追求、共同的理想、共同的心聲。在我心中，民族團(tuán)結(jié)是一束花，“56個民族56朵花”。

在我心中，民族團(tuán)結(jié)是一部歷史，是左宗堂在“一炮成功”抵御外侮，收復(fù)失地，維護(hù)祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)爭史;是陳譚秋、毛澤民、林基路烈士，整頓新疆財政，改善人民生活、為前線捐款捐物的抗戰(zhàn)史;是王震將軍，率領(lǐng)人民解放軍，解放新疆，扎根新疆、建設(shè)新疆的屯墾史。在我心中，民族團(tuán)結(jié)是一種奉獻(xiàn)。是吳登云醫(yī)生在高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，38年救死扶傷的一句承諾;是甘肅民工杜養(yǎng)富，為救落水柯族少年的奮力一推;是木拉提警官，面對負(fù)隅頑抗的分裂分子，沖鋒在前，用熱血鑄就的警魂。是少女王燕娜，為挽救維吾爾族學(xué)生毛南年輕生命，無償捐腎，超越親情的大愛。

在我心中，民族團(tuán)結(jié)是一條康莊大道。南疆鐵路開通了，村村通電視了，民漢合校了，少數(shù)民族貧困生，走出沙漠就讀內(nèi)地高中班了，國際大巴扎建設(shè)好了，烏洽會、絲綢之路服裝節(jié)，把投資者吸引來了;我們的城市變寬了，學(xué)校變美了，各民族人民生活富裕了，幸福的道路，越走越寬廣。

在我心中，民族團(tuán)結(jié)是無私的援助。伽師地震，全國的支援，讓伽師老百姓心存感激。愛心人士捐建的伽師希望小學(xué)，紅旗高高飄揚(yáng)，同樣，突如其來汶川大地震、玉樹大地震，撼動新疆各族同胞的心，民族兄弟打起背包，帶著馕，踏上搜救征程，我們班各族同學(xué)，傾囊相助，踴躍捐出自己平時積攢的零花錢，很快，爸爸媽媽行動起來了，老師同學(xué)行動起來了，全國人民行動起來了，一方有難，八方支援;戰(zhàn)士們、志愿者們，共同上演生死大營救。中華民族大團(tuán)結(jié)的旋律，再次響徹中華大地!維吾爾族有句諺語：水珠投進(jìn)海洋，生命就會無限。各民族團(tuán)結(jié)起來，就能勇往直前。

各民族大團(tuán)結(jié)讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德;讓我們感受到了一種用血肉深情，維護(hù)祖國大好局面的高尚道德情操。

民族團(tuán)結(jié)在我心中，就是同呼吸、共命運(yùn)、心連心,血濃于水的民族情、同胞愛、中國。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十八

民族團(tuán)結(jié)是我們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€詞。這也是事實(shí)，因?yàn)槲覈怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族大家庭。56個民族、56種風(fēng)俗、56種語言、56種文化，使祖國的大地絢麗多彩，祖國的天空蔚為壯觀。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

同志們:大家好!

今天的專題黨課活動，是堅決貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定的治疆方略，聚焦新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的具體實(shí)踐，我今天專題黨課的題目是：立足本職崗位，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。新疆自古以來就是多民族共同生活的家園，在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。在長期的歷史進(jìn)程中，新疆各族兒女在分布上交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的發(fā)展格局。

新疆地處中國西北邊疆，早在公元前60年就納入中國版圖，成為中國統(tǒng)一多民族國家不可分割的組成部分。歷史上，生活在新疆地區(qū)的各族人民，以其勤勞、智慧和勇敢，創(chuàng)造了燦爛的多民族文化，成為中華文化的重要組成部分，新疆也成為連通中外、傳播文明的重要通道。

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,今天我主要從以下六個方面與大家共同學(xué)習(xí):。

一、民族團(tuán)結(jié)——基本概述。

二、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民族團(tuán)結(jié)思想內(nèi)涵。

三、民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)。

四、民族團(tuán)結(jié)典型故事。

五、用民族團(tuán)結(jié)的正能量凝聚人心。

六、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)——我們要做什么。

前言。

新疆是我們偉大祖國一個多民族聚居的地區(qū)。在新疆，沒有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰易怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。

習(xí)近平總書記在新疆考察時強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一?！?/p>

做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心，這是新形勢下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。

一、民族團(tuán)結(jié)——基本概述。

什么是民族團(tuán)結(jié)?民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個國家所追求的目標(biāo)，作為中國民族政策體系的重要組成部分。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)的重要意義是什么?中華民族繁榮富強(qiáng)、偉大復(fù)興，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

60多年來，黨中央出臺了一系列民族政策，全力支持新疆民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)，新疆各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

二、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民族團(tuán)結(jié)思想內(nèi)涵。

毛澤東：在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策。

各民族緊密團(tuán)結(jié)，是馬克思主義處理民族關(guān)系的根本原則之一。毛澤東堅持民族團(tuán)結(jié)的原則，闡述了民族團(tuán)結(jié)的重要性、少數(shù)民族在國家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對民族主義的關(guān)系，1949年11月作出指示：“在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策?！?/p>

1958年6月28日，毛主席親切接見了全國勞模，75歲的庫爾班·吐魯木。

1957年2月，毛澤東提出了一個著名的論斷：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號召。毛澤東同志就多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。

鄧小平：不允許搞分裂，誰搞分裂就處理誰。

從上世紀(jì)50年代起，鄧小平就對新疆的經(jīng)濟(jì)建設(shè)給予了特別的關(guān)注和指導(dǎo)。

1950年7月，鄧小平語重心長地說：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔閡，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠消除這種隔閡，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)?！?/p>

1981年7月6日，中央書記處開會，專門研究、討論新疆工作，并形成了會議紀(jì)要?！吨醒霑浱幱懻撔陆ぷ鲉栴}的紀(jì)要》根據(jù)鄧小平批示精神提出：搞好民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)一步做好新疆各項(xiàng)工作的關(guān)鍵?！陆臐h族干部要確立這樣一個正確觀點(diǎn)，即離開了少數(shù)民族干部，新疆各項(xiàng)工作搞不好;新疆的少數(shù)民族干部也要確立這樣一個正確觀點(diǎn)，即離開了漢族干部，新疆各項(xiàng)工作也搞不好?！皟蓚€離不開”思想符合新時期我國民族關(guān)系的實(shí)際，很快為全國各族干部群眾所接受和擁護(hù)。

在1981年8月，視察新疆期間，鄧小平對新疆穩(wěn)定作了重要指示。他高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“新疆穩(wěn)定是大局，新疆一定要穩(wěn)定，不穩(wěn)定一切事情都辦不成。不允許搞分裂，誰搞分裂就處理誰”

江澤民：每個共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，都要做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范。

1990年2月15日，江澤民同志在聽取全國民委主任會議匯報時指出：民族工作歷來是我們黨和國家十分重視的大問題。如何在新的形勢下，堅定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問題，關(guān)系到我國的長治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。

1990年9月，江澤民提出了“三個離不開”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”。這個觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對中國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。

1992年中央民族工作會議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃?！?/p>

胡錦濤：民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。

2009年7月，胡錦濤強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗。

2010年5月，胡錦濤在中央新疆工作座談會上深刻指出：“新疆發(fā)展和穩(wěn)定，關(guān)系全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興”。

第三次中央新疆工作座談會9月25日至26日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記牽掛著新疆這片土地，牽掛著新疆各族人民群眾，多次對新疆工作作出重要指示批示，作出重大戰(zhàn)略部署。對做好新疆維護(hù)社會穩(wěn)定、推進(jìn)跨越式發(fā)展、保障和改善民生、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、加強(qiáng)黨的建設(shè)等工作進(jìn)行指導(dǎo)。

總書記在新疆考察時發(fā)表重要講話：“反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在?！?/p>

總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”，“新疆的問題，最難最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題”，“民族團(tuán)結(jié)工作歷來是新疆各項(xiàng)工作的重中之重”。

總書記指出：“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。他對各族干部群眾說，新疆各族群眾是我們的兄弟姐妹，宗教極端思想和恐怖主義是我們共同的敵人。團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要付出真情、獻(xiàn)上真心，共同打擊敵人。新形勢下，新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)要放在社會穩(wěn)定和長治久安上。

總書記強(qiáng)調(diào)：全國各族人民都要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，都要堅決反對一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。

陳全國：讓愛黨愛國愛社會主義珍視民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。

陳全國代表自治區(qū)黨委、政府，向庫爾班大叔的親屬們表示慰問時深情地說，庫爾班大叔上北京，半個世紀(jì)傳佳話。新疆和平解放后，翻身得解放的庫爾班大叔對中國共產(chǎn)黨無比感恩，對偉大的祖國無比熱愛，對民族團(tuán)結(jié)無比珍視。

陳全國說：新疆各族干部群眾要以習(xí)近平總書記的關(guān)心關(guān)懷為動力，大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神，讓愛黨愛國愛社會主義、珍視民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。要像庫爾班大叔那樣，永遠(yuǎn)感黨恩聽黨話跟黨走，要像庫爾班大叔那樣，永遠(yuǎn)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!

三、民族團(tuán)結(jié)是中華民族的悠久傳統(tǒng)。

民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個血脈相通的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬人民美好安康的幸福大廈。

新疆維吾爾自治區(qū)黨委決定從1983年起，在全區(qū)開展以每年5月為集中學(xué)習(xí)黨的民族政策、進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育活動。2009年12月29日，新疆維吾爾自治區(qū)人大審議通過中國首部關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的地方性法規(guī)——《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》，并于2010年2月1日頒布實(shí)施。條例中將每年5月定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，并明確了民族團(tuán)結(jié)教育的社會責(zé)任、原則和相關(guān)法律責(zé)任。

五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。真是“民族團(tuán)結(jié)一家親啊!”，這是習(xí)總書記來到了新疆看望武警某部特勤民族連隊(duì)官兵時稱贊的一句話。其實(shí)，民族團(tuán)結(jié)一家親的事例在我們周邊也非常普遍，無論在城市還是在村莊，都洋溢著民族團(tuán)結(jié)的氛圍，充滿了民漢之間相親相愛、相互幫助、相互尊重、相互學(xué)習(xí)的深情厚意。

西藏是我們偉大祖國的一個多民族聚集地區(qū)。在西藏，沒有穩(wěn)定什么事都干不成，已經(jīng)取得的成果也會喪失。有了穩(wěn)定的環(huán)境，才有各族群眾的幸福安寧，才有經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，才有社會的繁榮發(fā)展和文明進(jìn)步，這是一個顛撲不破的真理。當(dāng)然，社會穩(wěn)定的前提是——民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰易怨乓詠砭褪且粋€統(tǒng)一的多民族大家庭。56個民族，56種習(xí)俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。

習(xí)近平總書記在考察時強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心，以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一。”

在2019年9月的中央民族工作會議上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭取人心”，這一重要論斷的提出適逢其時，是新形勢下做好民族工作、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本遵循。

什么是民族團(tuán)結(jié)？民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個國家所追求的目標(biāo)。作為中國民族政策體系的重要組成部分，民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義民族關(guān)系的生動體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

多年來，黨中央出臺了一系列民族政策，全力支持西藏民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，西藏各族人民生活和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

要性、少數(shù)民族在國家建設(shè)中的重要地位、民族團(tuán)結(jié)與反對民族主義的關(guān)系。1949年11月作出指示：“在一切工作中堅持民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策?！?/p>

定勝利的基本保證”并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號召。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)，做好民族團(tuán)結(jié)的工作，應(yīng)該成為全黨、全民族的主要任務(wù)。

1950年7月，鄧小平講到：“我們中華人民共和國是一個多民族的國家，只有在消除民族隔離的基礎(chǔ)上，經(jīng)各族人民的共同努力，才能真正形成中華民族美好的大家庭。歷史上的反動統(tǒng)治實(shí)行的是大民族主義的政策，只能加深民族隔闔，而今天我們政協(xié)共同綱領(lǐng)所規(guī)定的民族政策，一定能夠解決這種困境，實(shí)現(xiàn)各民族的大團(tuán)結(jié)。

1990年2月15日，江澤民同志在聽取全國民委主任會議匯報時指出：民族工作歷來是我們黨和國家十分重視的大問題。如何在新的形勢下，堅定不移地貫徹黨的民族政策，保持少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定，是一個具有重要現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的大問題，關(guān)系到我國的長治久安和繁榮富強(qiáng)，必須高度重視。

互相離不開”。這個觀點(diǎn)高度概括和深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系，對中國的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。

1992年中央民族工作會議上，江澤民同志進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，則政通人和、百業(yè)興旺；國家分裂、民族紛爭，則喪權(quán)辱國、人民遭殃。

胡錦濤講到，民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，民族分裂是各族人民之禍。要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，各族群眾要相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助、共同進(jìn)步，讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石”、“民族團(tuán)結(jié)工作歷來是各項(xiàng)工作的重中之重”。全國各族人民要珍惜民族大團(tuán)結(jié)的政治局面，要堅決反對一切危害各民族大團(tuán)結(jié)的言行。

民族團(tuán)結(jié)，是中華民族的歷史大勢，是發(fā)展進(jìn)步的基石。中華民族是一個血脈相通的共同體，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。正是各族人民的同心共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，澆鑄了億萬人民美好安康的幸福大廈。

“事成于和睦，力量生于團(tuán)結(jié)”。沒錯，人心齊，泰山移。人心散，搬米難。歷史的發(fā)展深刻驗(yàn)證：只有民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，未來才有望。習(xí)近平總書記在某次考察時強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石。但這基石如何才能立得住、扎得穩(wěn)?如何才能讓各族人民自覺踐行，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)它？這需要我們的智慧和努力——凝聚人心。

人心要靠力量凝聚。這力量不僅是共同的信仰——中華民族偉大復(fù)興的中國夢，還要有我們身邊一個個鮮活人物和故事的教育感召。民族團(tuán)結(jié)不是一句口號，而是這些真實(shí)的民族團(tuán)結(jié)故事被人們了解、熟知并津津樂道時，當(dāng)故事中團(tuán)結(jié)大愛的精神力量感動了人們、并愿意踐行時，各民族之間的心便會緊緊凝聚，密不可分。

結(jié)故事，是我們的各民族鄰里、我們的家人、同事和伙伴。這些民族團(tuán)結(jié)故事，是普通人看得見、可以學(xué)得到模范典型。只有這樣的故事變成尋常，只有榜樣變成了家人、同事和自己，各民族之間才真正親如一家。

人心要靠交流凝聚。所謂“親戚越走越親、朋友越交越深。親密和諧的民族關(guān)系一定是不分彼此的“相互麻煩”。

2007年9月王燕娜主動找“麻煩”為患病的少數(shù)民族同胞捐出腎臟一樣。因?yàn)椤奥闊?，彼此的生命從此相互糾纏，不是親人勝似親人，心再也分不開了。交流的方式多種多樣，除了民間的互動，更需要讓交流更深入，彼此更了解，在“麻煩”中拉近距離，凝聚人心。

法，對做好民族工作，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定具有十分重要的意義。

要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，首先加強(qiáng)對民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識的學(xué)習(xí)。不僅少數(shù)民族同志要學(xué)、漢族同志也要學(xué)習(xí)。要通過學(xué)習(xí)深刻認(rèn)識到，我們偉大的祖國是由56個民族共同締造、共同捍衛(wèi)、共同建設(shè)的統(tǒng)一多民族國家，祖國統(tǒng)一是各族人民的最高利益，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大問題，每一個民族的命運(yùn)都和祖國的命運(yùn)緊密相連，每一個公民都要堅決維護(hù)履行維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。要通過學(xué)習(xí)，堅定自覺地以維護(hù)民族團(tuán)結(jié)為榮、以破壞民族團(tuán)結(jié)為恥，堅定自覺地反對民族分裂、報效祖國。

其次，更要注意自己在日常生活工作中的言行，以自己的實(shí)際行動形成關(guān)心、支持民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的良好氛圍和強(qiáng)大合力，當(dāng)前涉及民族團(tuán)結(jié)因素的摩擦和糾紛呈易發(fā)、多發(fā)之勢，其中一個重要的原因，就是彼此缺乏相互了解、信任或尊重。我們要在學(xué)習(xí)了解兄弟民族不同文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的基礎(chǔ)上，在尊重差異和包容多樣中消除不應(yīng)有的誤解或偏見，在相互溝通和相互幫助中增進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)友誼。

千百年來，在西藏這塊神奇的土地上，各民族共同生活，早已水乳交融，不分你我。我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個繁榮富足和平美好的時代；我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來。

西藏現(xiàn)居住著漢、藏、回、撒拉、門巴、珞巴等少數(shù)民族。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，各民族只有手拉手，心連心，相互幫助，和諧進(jìn)步，才能共同繁榮和發(fā)展。只有大力維護(hù)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)民族平等，才能有效的應(yīng)對國內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞，才能保持西藏政治社會的穩(wěn)定發(fā)展和繁榮！西方有句諺語：“羅馬城不是一天建起來的”。祖國是我們大家的祖國，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是所有中國公民的共同事業(yè)。只要我們從身邊的人、身邊的事著眼，從小事、平常事做起，你一件我一件，你一磚我一瓦，民族團(tuán)結(jié)的萬丈高樓必將在我們手中拔地而起，民族復(fù)興的光明末來必將朝我們大步走來！

作為黨員，每一個人都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)國家統(tǒng)一的重要責(zé)任和義務(wù)。讓我們像石榴籽那樣緊緊抱在一起，人人爭做民族團(tuán)結(jié)的模范，個個爭當(dāng)維護(hù)社會穩(wěn)定的先鋒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、涓涓細(xì)流、推動民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起、從你做起，從我們大家做起，絕不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，絕不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，做民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的守護(hù)者，為非公經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展、為我們那曲的社會穩(wěn)定和長治久安、為我們祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)自己的一份力量！

目前基層工作任務(wù)重，壓力大，是對我們每個基層干部的考驗(yàn)，作為一名在基層工作的青年干部，更應(yīng)該在艱苦的環(huán)境中磨練自己，在繁瑣的工作中考驗(yàn)自己，不忘初心，砥礪前行。

第一要堅持不懈的學(xué)習(xí)。即使在繁瑣的工作中也要給自己一點(diǎn)時間“充電”，加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)及“減壓的學(xué)習(xí)”，不斷提高自己素質(zhì)修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。重視學(xué)習(xí)才能與時俱進(jìn)，忽略學(xué)習(xí)猶如井底之蛙。

第二善觀察，勤思考，多執(zhí)行?；鶎右痪€工作，可能會出現(xiàn)“精神懈怠”，“技能恐慌”，要懂得善于觀察身邊的人，發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合思考，知其然還要知其所以然，活學(xué)活用，提高執(zhí)行能力，不斷總結(jié)自己，為干好工作打好基礎(chǔ)，因?yàn)槌晒Φ娜硕际窍嗨频?，都存在共同點(diǎn)——永不放棄的精神和追求卓越的品質(zhì)。

假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，憂郁的日子里需要沉下心工作，心無旁騖的鉆研業(yè)務(wù)，相信快樂的日子終會來臨。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會穩(wěn)定從我做起黨課演講稿民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義:。

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。

孔子曰:“人能弘道，非道宏人?！痹诱f:“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

江河湖海，日夜奔騰，那是祖國汩汩的血液。萬里長城，綿延不絕，那是祖國偉大與強(qiáng)盛的見證。五岳山川，巍巍聳立，那是祖國不屈的脊梁。雄偉故宮，端莊磅礴，那是祖國文化與歷史的永恒。五千年來偉大的祖國歷盡了滄桑與磨難，飽受了摧殘和屈辱，而今我們偉大的祖國正以矯健的身姿和穩(wěn)健的步伐朝著復(fù)興和繁榮走去。

作家巴金曾這樣說過:“我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作?！备母镩_放的總設(shè)計師鄧小平先生也曾說過:“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！笔堑?，祖國是我們的根，是我們的源。沒有祖國，就沒有我們的安棲之所;沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴(yán);沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切!

國強(qiáng)則民強(qiáng)，國富則民富，國家昌盛則民族亦昌盛。改革開放以來，我們國家的面貌煥然一新、到處充滿勃勃生機(jī)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。青藏鐵路克服了各項(xiàng)世界難題，呼嘯著在草原上奔馳而過;奧運(yùn)會的成功舉辦，讓舉國上下一片歡呼雀躍;神舟系列飛船的成功發(fā)射，使祖國跨入航天大國的行列。偉大的祖國正在用自己的智慧和汗水完成著一個又一個的壯舉。

中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長的歷史進(jìn)程中，她孕育出了五十六個民族兄妹，共同捍衛(wèi)著祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書寫著燦爛的中華文明。

同在藍(lán)天下，我們都是一家人，家是一個家，國是大中國。放眼祖國，五十六個民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新生活，迎來中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。把我的心給你，我們是兄弟姐妹。把你的心給我，我們就親如一家。民族團(tuán)結(jié)之樹常青，是中華兒女的共同心愿。

今天，各民族在祖國大家庭里之所以如此和睦平安，是因?yàn)橛兄迩隁v史深處奠定的文明基石，有著九百六十萬萬平方公里的共同家園。國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是全體中國人民的最高利益，是中華文明長盛不衰的奧秘所在，是中華民族高于一切的社會意識、道德觀念和民族精神。中國人民從來都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家領(lǐng)土完整作為義不容辭的職責(zé)和至高無上的使命。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)社會穩(wěn)定從我做起黨課演講稿民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是一個永恒的主題。歷史無數(shù)次證明，民族團(tuán)結(jié)是各民族共同利益所在，民族團(tuán)結(jié)搞好了，社會就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。相反，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞的時期，就會導(dǎo)致社會動蕩，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會遭受挫折，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求。而影響x民族團(tuán)結(jié)的主要危險是民族分裂主義。民族分裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動。因此，要維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，必須堅定不移地反對民族分裂。

長期以來，境內(nèi)外民族分裂勢力為了實(shí)現(xiàn)其把x從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，大力實(shí)施西化、分化、滲透、顛覆、破壞活動。他們打著民族宗教;人權(quán);民主;等旗號，大肆煽動反漢排漢，挑起民族仇恨，鼓吹，著重從意識形態(tài)領(lǐng)域加緊滲透破壞。這些反動觀點(diǎn)和言論，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會政治穩(wěn)定。境內(nèi)外三股勢力在意識形態(tài)領(lǐng)域持續(xù)不斷地進(jìn)行分裂破壞活動，以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造x歷史，惡毒攻擊黨的民族、宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策，攻擊現(xiàn)實(shí)社會，進(jìn)行滲透和分裂破壞活動，對民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的危害巨大。烏魯木齊事件和針刺事件將以熱比婭為首的三股勢力的反動本質(zhì)展現(xiàn)得更加淋漓盡致。

當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時期，改革發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇。但是，我們也應(yīng)該清醒地意識到，我們面臨的反分裂斗爭形勢依然嚴(yán)峻，維護(hù)祖國統(tǒng)一、國家安全和社會穩(wěn)定的任務(wù)還非常艱巨。我們要積極行動起來，與民族分裂分子做堅決的斗爭。

不忘初心，牢記使命”。“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！薄安煌跣?，牢記使命”，這是中國共產(chǎn)黨的諾言和擔(dān)當(dāng)。十九大報告對統(tǒng)一戰(zhàn)線提出了一系列新論斷和新要求，涵蓋了統(tǒng)戰(zhàn)工作各個領(lǐng)域、各個方面，是做好新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作的行動指南和根本遵循。關(guān)系到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的長期存在和發(fā)展。

不忘初心，方得始終。在中國共產(chǎn)黨成立之初，老一輩的共產(chǎn)黨員為改變中華民族的命運(yùn)，進(jìn)行了艱苦卓絕的探索和不屈不撓的斗爭。他們無論經(jīng)歷什么樣的革命挫折，都始終堅持共產(chǎn)主義的理想信念，絕不動搖，一直奮斗到新中國的成立，繼續(xù)為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。這就是老一輩共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、始終如一的思想自覺和行動自覺。

新中國成立以來，我們黨涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)模范人物，比如，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、郭明義、朱光亞等。他們身上體現(xiàn)了立足同位、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的主人翁精神；艱苦奮斗、努力開拓的拼搏精神；與時俱進(jìn)，爭創(chuàng)一流的創(chuàng)新精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相關(guān)愛的團(tuán)隊(duì)精神。他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們堅守共產(chǎn)黨人的政治本色，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，甘愿做人民的公仆，不圖名利，吃苦在前，享受在后，真正做到“不忘初心”，用自身的實(shí)際行動踐行了共產(chǎn)黨員在入黨宣誓時的莊嚴(yán)承諾。

踐行“不忘初心、牢記使命”，少不了擔(dān)當(dāng)。矛盾和問題來自于一線，作為村支部書記將群眾的不滿化解在一線，要求滿足在一線，這都是擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，我的行動并不驚天動地，也無需生死抉擇，但一事當(dāng)前，要用最溫暖的感受去抉擇，用最寶貴的價值來權(quán)衡，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)丈量自己，不忘初心、牢記使命，腳踏實(shí)地，爭做一名合格的基層工作者。

“不忘初心，牢記使命?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大上鮮明宣示：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”初心兩字看似簡明易懂，卻是我們共產(chǎn)黨人不斷前行的動力。

黨員干部只有不忘初心，才能在工作上繼往開來。不可否認(rèn)，近年來我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障方面取得了極大的成功，但是，我們同樣也需要看到當(dāng)下我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，民生問題仍有需要亟待解決。黨員干部們不能因?yàn)樵谶^去工作中取得的成績而驕傲自滿，更應(yīng)牢記初心，“初”就是最初，不忘初心要求我們保持空杯心態(tài)，過去的成績只能作為經(jīng)驗(yàn)成為我們不斷前進(jìn)的“鋪路石”，不能成為我們在追求初心路上的“攔路虎”。只有保持初心，中國共產(chǎn)黨人才能不斷給自己“清清零”，不驕不躁，砥礪前行。

黨員干部只有不忘初心，才能對待群眾一以貫之。許多黨員在剛剛投入工作之時，滿懷熱情，希望能夠通過自己的努力造福人民，建設(shè)家鄉(xiāng)。但是，基層工作復(fù)雜而繁瑣，重復(fù)而枯燥，很多時候，自己“出了力”反而“不討好”。因此部分干部逐漸失去了耐心，喪失了動力，對待群眾態(tài)度冷漠，不求有功但求無過，群眾不問我就不管。但是，基層工作卻事關(guān)著群眾最根本、最直接的利益，群眾最講實(shí)際，黨員干的好不好，金杯銀杯不如群眾的口碑。

黨員干部只有不忘初心，才能做到對自己嚴(yán)格要求。當(dāng)下部分黨員精神懈怠，黨員意識淡薄，工作上得過且過，甚至越過黨規(guī)黨紀(jì)的紅線，公器私用，給黨和人民造成了損失。作為一名黨員，我們應(yīng)時刻牢記初心，經(jīng)常反思自己的行為，重溫入黨誓詞，不僅能做到“慎群”，更要做到“慎獨(dú)”，時刻用黨章黨紀(jì)規(guī)范自己，不踩紅線；隨時隨地高要求鞭策自己，在工作閑暇之際總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，提升我們?yōu)槿罕姺?wù)的意識與能力。只有不忘初心，我們才能在牢筑拒腐防變的思想防線，樹立主動學(xué)習(xí)意識，做一名合格的中國共產(chǎn)黨人。

初心，是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”對工作更進(jìn)一步的決心，是“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”對群眾民生問題的關(guān)心，是“君子貴慎獨(dú)，上不愧屋漏”的對自己嚴(yán)格要求的恒心，黨員干部只有不忘初心，方能砥礪前行。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇十九

在如今這個多元化社會中，民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步成為了促進(jìn)國家穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素，而民族團(tuán)結(jié)的意義則是一個不可替代的符號。民族團(tuán)結(jié)不僅體現(xiàn)了國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，更可實(shí)現(xiàn)各民族間的和諧，為國家和諧穩(wěn)定提供了充足的動力。在廣大人民的共同努力下，國家的穩(wěn)定和發(fā)展也在逐漸提升。作為普通百姓，我們也要為民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

要實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步，必須理解民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步的內(nèi)涵。民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步是指各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和科技等方面相互支持、相互融合的一種全面進(jìn)步繁榮的現(xiàn)象。只有當(dāng)各民族都能夠發(fā)揮各自的優(yōu)勢和特點(diǎn)，才能真正意義上的實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步。

實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步，最為重要的是要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步的重要性是不言而喻的。世界上任何一個強(qiáng)盛的國家都是由多個民族所構(gòu)成，如果各民族之間發(fā)生了矛盾與沖突，則會對國家的發(fā)展和穩(wěn)定產(chǎn)生巨大的影響。因此，民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步也成為了國家穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步，需要我們在行動上做到貫徹落實(shí)。首先，要強(qiáng)調(diào)“廣泛的寬容”，避免產(chǎn)生與世俗、傳統(tǒng)觀念相悖的偏見和成見；其次，要營造良好的民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步氛圍，加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步的宣傳和教育；第三，通過各種實(shí)際行動強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性；當(dāng)我們的心靈不再區(qū)別對待，不再排除一些社會群體的存在，不再放棄一些社會的秩序，那么，我們就能夠建立民族團(tuán)結(jié)和諧的社會。

第五段：總結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)、和諧和進(jìn)步是中華民族的寶貴精神財富，是我們共同的責(zé)任。只有當(dāng)我們身處團(tuán)結(jié)、和諧和發(fā)展的社會之中，才能為我們的國家?guī)砀訌?qiáng)大的繁榮和穩(wěn)定。因此，我們所有人都必須奮斗，追求穩(wěn)定進(jìn)步。唯有如此，我們的各族群眾才能夠在日復(fù)一日、年復(fù)一年的晝夜中，無累無悔地為民族團(tuán)結(jié)和諧進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇二十

1、神門穴：在掌橫紋上凹陷處。穴位深?？捎么竽粗钢腹?jié)擱它。就是安定心神的門戶。增強(qiáng)睡眠。

2、睡前用手指壓著神闕穴(肚臍)，要有一定的力度，當(dāng)然不是拚命壓，然后用腹式呼吸(將意念集中在神闕穴處)，默數(shù)100次左右或有了睡意即可。

3、失眠、多夢：睡前用半臉盆熱水，加一兩醋雙腳浸泡20分鐘。

4、睡前半小時泡腳(但不要洗澡)。

5、食療方。

取蓮子、百合各20克，加少許冰糖及適量水煎服，每日2次，有養(yǎng)心、寧神之效，連續(xù)服用，可治失眠。

金針菜冰糖治失眠法。

將50克金針菜放入水中煮30分鐘，去渣取汁，加入少許冰糖，再煮2分鐘，每晚臨睡前1小時服用，每日1劑，1周為一療程，對失眠者有療效。

花生葉治失眠法。

每次用鮮花生葉30克(干品用15克)。煎水代茶飲，有鎮(zhèn)靜作用，可治療頭痛，失眠等癥。

胡桃治失眠法。

每日取3只胡桃仁、50克黑芝麻，搗碎后用水沖服，對神經(jīng)衰弱、健忘、失眠、多夢有療效。

浮小麥紅棗治失眠法。

淘洗時漂浮在水面的瘦癟麥粒即浮小麥，具有養(yǎng)心除躁功效。取100克浮小麥，加15只紅棗，用文火煎煮，每日早晚分2次飲服;連棗帶麥服食，治失眠療效更好。

蜂蜜棗仁治失眠多夢法。

將15克炒后研成細(xì)末的棗仁摻入30克蜂蜜中，每日分2次加水服用，可治失眠、多夢。

丹參酒精治失眠法。

將210克丹參浸于7000毫升30%的食用酒精或低度白酒內(nèi)一晝夜。每晚服10毫升，可治失眠。

大蔥治失眠法。

將150克大蔥切碎后放入碗內(nèi)，睡前將碗放在枕邊，即可入睡。對神經(jīng)衰弱的失眠者療效尤佳。

白糖酸棗仁治失眠法。

將20粒酸棗仁炒至半熟，研成細(xì)末，加少許白糖攪拌均勻，每晚睡前用溫開水送服，有養(yǎng)心安神、促進(jìn)睡眠的功效。

6、摩擦涌泉穴治失眠。

8..紅果核大棗治失眠。

紅果核洗凈晾干，搗成碎未(可求助中藥店)。每劑40克，加撕碎的大棗7個，放少許白糖，加水400克，用砂鍋溫火煎20分鐘，倒出的湯汁可分3份服用。每晚睡覺前半小時溫服，效果好，無副作用。

9.吃大蒜可治失眠。

每天晚飯后或臨睡前，吃兩瓣大蒜。我覺得如果不習(xí)慣這樣吃法，也可以將大蒜拍碎放碗中，加水，加蓋，放鍋里蒸，喝這水。

10、治療失眠偏方：

芹菜根90克，酸棗仁9克，水煎服，可治療失眠。

12、在枕頭旁邊，放10克左右切成絲的生姜，就能催人入眠。

13、五味子30克。水煎，睡前服。主治失眠、周身乏力。

14、虛熱天王補(bǔ)心丹，無虛熱加歸脾湯加減，蜀心血虧虛。

16、洋蔥切成片放在枕邊能催眠。

或者把洋蔥切成片用紗布包起來放在枕頭邊，這樣洋蔥的氣味會起到催眠的作用。

蘋果和橘子芳香味比較濃，有促進(jìn)睡眠的作用。

酸棗仁然后用開水沖，睡前服用;。

柏子仁也可以起到治療失眠的作用。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇二十一

**縣轄9鎮(zhèn)3鄉(xiāng)1個經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，989個行政村，總?cè)丝?4萬，總面積1213平方公里。全縣有回、白、蒙、滿等28個少數(shù)民族，占全縣總?cè)丝诘?.8%，其中回族人口2萬人，占少數(shù)民族人口總數(shù)的97.6%。為全省第二少數(shù)民族居住人口大縣。近年來，我縣高度重視民族工作，注重發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，壯大龍頭企業(yè)，繁榮民族文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，創(chuàng)新工作機(jī)制，維護(hù)民族穩(wěn)定，實(shí)行“跳出穩(wěn)定抓穩(wěn)定”的工作思路，通過“幫、引、導(dǎo)、順”等有效方式，有效地發(fā)揚(yáng)壯大了全縣的少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。主要體會有：

一、狠抓基層組織建設(shè)，鞏固民族基礎(chǔ)。

基層支部班子是黨在農(nóng)村工作的基石。我縣在抓民族工作上將合理選配民族村干部作為工作的重點(diǎn)。近年來，全縣將少數(shù)民族村的“兩委”干部逐步進(jìn)行了規(guī)范調(diào)整。在選配民族村村干部上，堅持了三個原則，一是在群眾中享有威望，具有號召力；二是具備帶領(lǐng)群眾合法經(jīng)營、依法致富的能力；三是有較高的思想素質(zhì)，能始終與黨委政府保持一致。當(dāng)前，全縣39個少數(shù)民族村黨支部緊密團(tuán)結(jié)在縣委、縣府的周圍，各項(xiàng)工作有序開展，黨的各項(xiàng)民族政策得到迅速的落實(shí)，成為黨開展民族工作的一個強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗堡壘。

二、弘揚(yáng)民族文化，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

我縣通過弘揚(yáng)民族文化這個窗口，幫助少數(shù)民族村搭建了文化平臺，豐富了少數(shù)民族群眾的精神生活，促進(jìn)了回漢兩族群眾的交流，增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)。糜鎮(zhèn)李寺村回族群眾中戲迷很多，有自發(fā)組織“票友”會的習(xí)俗，該鎮(zhèn)黨委政府順勢而發(fā)，在各級民族宗教部門的幫助下，多方籌集資金幫助李寺村建設(shè)了較為規(guī)范的文化大院。文化大院建成后，吸引了廣大群眾的熱情，村藝術(shù)團(tuán)很快由原來的40人增加到60多人。他們自排自演的符合農(nóng)民口味的文藝節(jié)目受到周圍群眾的歡迎，吸引了周圍包括鄰縣的40多個回民村和漢民村的戲迷“票友”前來參加演出，演出高潮時期，光演員就達(dá)到了120多人。該鎮(zhèn)9個回族村中，有6個村建立了規(guī)范的體育場所和設(shè)施，除每年都定期開展籃球比賽等文化體育活動外，鎮(zhèn)黨委政府還積極組織他們參加市、縣的體育比賽。陳輦村建設(shè)了燈光球場，村內(nèi)的籃球比賽已經(jīng)舉辦了18屆。，陳輦村“民族團(tuán)結(jié)杯”籃球邀請賽，吸引了周圍四個縣市的22個回族村莊和8個漢族村莊參加，比賽高峰期人數(shù)最多達(dá)到了5700人。文化體育活動的開展，加強(qiáng)了回漢兩族群眾之間的溝通和聯(lián)系。兩族群眾通過了解、理解、尊重，加強(qiáng)了相互之間的感情溝通，增進(jìn)了團(tuán)結(jié)合作和友誼，增強(qiáng)了融洽和諧的感情，民族文化、民族風(fēng)氣得到良好的弘揚(yáng)，為穩(wěn)定工作奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、發(fā)展民族教育，提高民族素質(zhì)。

為進(jìn)一步提高少數(shù)民族的素質(zhì)，我縣采取多項(xiàng)措施，分層次、有針對性地對全縣少數(shù)民族群眾進(jìn)行了教育。一是對少數(shù)民族干部的教育。把政策法規(guī)教育納入全縣少數(shù)民族干部培訓(xùn)規(guī)劃中。先后舉辦了縣直干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村“兩委”成員等三個主體班次的教育，培訓(xùn)各級干部500多人次，做到政策理論一起學(xué)、致富知識、治村之道一起講，工作方式、方法一塊教，提高了他們解決實(shí)際問題的能力和水平。二是對廣大少數(shù)民族群眾的教育。通過在縣電視臺、《**縣資訊》等新聞媒體，開辟“道德與法制”、“法制天地”等專欄，錄制磁帶播放、送法下鄉(xiāng)、組織普法宣講團(tuán)等方式全方位、立體化地進(jìn)行教育。三是對少數(shù)民族青少年的教育。我縣高度重視民族教育事業(yè)，積極爭取上級有關(guān)部門對少數(shù)民族青少年教育的支持，加大投入力度，改善辦學(xué)條件，為回族學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。目前縣委、縣府多方籌資對全縣的少數(shù)民族村莊的學(xué)校進(jìn)行了維修和擴(kuò)建，建立健全了教學(xué)設(shè)施。民族小學(xué)的建立和完善既改變了回族群眾中存在的“重商輕學(xué)”的現(xiàn)象，又激發(fā)了回族學(xué)生求學(xué)的愿望。近幾年來，回族小學(xué)為上一級院校輸送了大量合格的人才。全縣少數(shù)民族適齡兒童受教育率達(dá)到了100％，平均每年有為少數(shù)不少的學(xué)生邁進(jìn)大學(xué)的'門檻，廣大回族群眾的整體素質(zhì)正逐步得到提高。

四、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)民族和諧。

大力發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是維護(hù)少數(shù)民族穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的前提條件，我們始終注重發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，培植優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮龍頭帶動作用。一是制定出臺優(yōu)惠政策。我縣制定出臺了關(guān)于發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的優(yōu)惠政策，鼓勵少數(shù)群眾大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，領(lǐng)辦、創(chuàng)辦民族企業(yè)，大力宣傳在發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型。二是優(yōu)化少數(shù)民族的發(fā)展環(huán)境。針對少數(shù)村莊規(guī)模小、交通不便、信息不暢等現(xiàn)實(shí)，全縣先后為少數(shù)民族群眾提供幫扶資金800余萬元，幫助200多戶新上了致富項(xiàng)目，并在村村通公路工作中，把民族村莊列為優(yōu)先考慮對象，進(jìn)行重點(diǎn)扶持，使全縣95%的少數(shù)民族村莊通上了柏油路，為民族經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展鋪平了道路。三是大力發(fā)展畜牧養(yǎng)殖加工業(yè)。養(yǎng)殖宰殺業(yè)是我縣回族群眾的傳統(tǒng)項(xiàng)目，近幾年來，我們采取創(chuàng)造環(huán)境、重點(diǎn)引導(dǎo)和強(qiáng)化服務(wù)等手段，畜牧養(yǎng)殖宰殺業(yè)發(fā)展迅速。截至目前，僅糜鎮(zhèn)就已培養(yǎng)養(yǎng)殖強(qiáng)村25個，養(yǎng)殖大戶127個。20全縣新增宰殺、皮毛購銷戶26個，總戶達(dá)到180多個，年宰殺牛羊50萬頭（只），加工牛羊肉1.5萬噸，皮毛購銷突破200萬張。四是扶優(yōu)培強(qiáng)，壯大民族企業(yè)。在縣委、縣府的大力支持下，民族經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，截止目前全縣已發(fā)展民族企業(yè)22家，涌現(xiàn)出了李躍勝、李健強(qiáng)、李東彪、金健鋒等一大批回族青年企業(yè)家，回族青年李躍勝創(chuàng)辦的銀海制油廠現(xiàn)已發(fā)展成為全縣的三大龍頭企業(yè)之一，梅鎮(zhèn)成為德州地區(qū)最大的皮毛肉食集散地，民族經(jīng)濟(jì)在全縣民營經(jīng)濟(jì)中所占的比重越來越大。通過正確引導(dǎo)，目前已將廣大回族群眾的精力轉(zhuǎn)移到加快致富步伐上來，在回族群眾中形成了“比富裕、奔小康”的濃厚氛圍，越來越多的回族群眾加入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮，全縣90％的回族勞力參與經(jīng)濟(jì)經(jīng)營，35％的在民營企業(yè)打工，同時，民營企業(yè)為兩族群眾提供廣泛的交流空間，兩族群眾以“工友”的身份和睦相處，構(gòu)建了民族大團(tuán)結(jié)的和諧局面。

五、創(chuàng)新工作機(jī)制，維護(hù)民族穩(wěn)定。

鑒于前幾年陽信事件的負(fù)面影響，我縣在維護(hù)民族穩(wěn)定工作中進(jìn)一步完善了“四大機(jī)制”，創(chuàng)建便民訴訟網(wǎng)絡(luò)，注重發(fā)揮民族協(xié)會作用，全面扭轉(zhuǎn)了工作局面，有效地推動了民族團(tuán)結(jié)和民族穩(wěn)定工作。一是進(jìn)一步完善“四大工作機(jī)制”。二是創(chuàng)建便民訴訟網(wǎng)絡(luò)。為有效推進(jìn)民族穩(wěn)定，探索適應(yīng)新形勢發(fā)展的方式方法，**縣人民法院在糜鎮(zhèn)陳輦村設(shè)立了便民訴訟網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系點(diǎn)。聯(lián)系點(diǎn)輻射周圍8個村莊，像宅基、贍養(yǎng)、打架斗毆、經(jīng)濟(jì)往來等糾紛等都由聯(lián)系點(diǎn)專人負(fù)責(zé)處理，調(diào)解不成的再和聯(lián)絡(luò)中心聯(lián)系，由法庭派人處理。陳輦聯(lián)絡(luò)點(diǎn)自建立以來，已接聽電話咨詢220余次，接待當(dāng)事人80余人次，化解糾紛70多件。聯(lián)絡(luò)點(diǎn)的設(shè)立，起到積極有效的作用，既將周圍回、漢兩族村群眾的矛盾和摩擦及時進(jìn)行化解又減少了矛盾的產(chǎn)生，既擴(kuò)大了法制宣傳、加強(qiáng)了法律知識教育，又方便了群眾，這個“設(shè)在家門口的法庭”贏得兩族群眾拍手稱贊，對平安民族村的建設(shè)起到了很大的促進(jìn)作用。三是尊重少數(shù)民族傳統(tǒng)?？h委、縣府尊重少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣，每季度都召開一次黨委政府主要負(fù)責(zé)人與阿訇及寺管會人員的見面會，及時提供幫助，協(xié)調(diào)解決問題。每逢回族群眾的傳統(tǒng)節(jié)日，都為回族干部安排一定的放假時間，轄區(qū)黨委、政府的主要負(fù)責(zé)人，帶著慰問品和慰問金，到各回族村莊和清真寺進(jìn)行慰問。每逢各回族村莊有重大慶典活動或儀式，轄區(qū)黨委政府都安排專人參加。這兩年縣里又幫助陳輦、張寨等4個回族村莊對清真寺進(jìn)行了整修，這些措施的實(shí)行，加深了政府與回族群眾的感情，有利促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和社會和諧穩(wěn)定。

總之，我縣在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族發(fā)展，維護(hù)民族穩(wěn)定工作中取得了一定的成效，但距實(shí)際的需要和上級的要求還有一公平的差距，在下一步的工作中，我們將進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，強(qiáng)化措施，將民族團(tuán)結(jié)、民族繁榮、民族穩(wěn)定事業(yè)推向新水平。

促進(jìn)社會和諧的民族團(tuán)結(jié)篇二十二

民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，既是各個朝代和國家穩(wěn)定的根源，也是各個國家所追求的目標(biāo)。那么你知道促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

倡議書。

烏魯木齊市各族婦女姐妹:。

近年來,在黨中央、自治區(qū)黨委和市委的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,烏魯木齊市各級黨委、政府及各族干部群眾緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù),著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保障改善民生,譜寫了首府大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的嶄新篇章。

但是,近期在新疆一些地方連續(xù)發(fā)生的暴力恐怖案件,性質(zhì)極其惡劣、手段極其殘忍,嚴(yán)重破壞了來之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定大好局面,嚴(yán)重傷害了各族人民的感情,引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。這一系列案件再次證明,暴力恐怖活動已經(jīng)成為影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的重大現(xiàn)實(shí)危害,成為威脅人民根本利益的重大現(xiàn)實(shí)危害,暴力恐怖分子是新疆各族人民的共同敵人。

當(dāng)前,在全市上下深入貫徹落實(shí)黨中央、自治區(qū)黨委、市委關(guān)于維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)重要指示精神的關(guān)鍵時刻,烏魯木齊市婦聯(lián)向全市各族婦女姐妹發(fā)出倡議:。

各族婦女姐妹要進(jìn)一步認(rèn)清形勢,充分認(rèn)識當(dāng)前促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的重要性、緊迫性,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識,把思想統(tǒng)一到黨中央、自治區(qū)黨委和市委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的方針政策、決策部署上來,自覺站在反對民族分裂、維護(hù)社會穩(wěn)定的第一線。各族婦女姐妹要看清暴力恐怖犯罪擾亂社會秩序、挑釁法律底線、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的政治目的,切實(shí)做到識大體、顧大局,立場堅定、旗幟鮮明,積極行動、明辨是非,堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的點(diǎn)滴小事做起,不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,不聽謠、不信謠、不傳謠,像愛護(hù)自己的眼睛一樣悉心維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

各族婦女姐妹要積極引導(dǎo)家庭成員學(xué)法、懂法、守法,積極爭創(chuàng)五好文明家庭、平安家庭、和諧家庭,堅決抵制邪教、非法宗教等一切社會丑惡現(xiàn)象,遠(yuǎn)離非法宗教和宗教極端主義的侵蝕,以家庭的小穩(wěn)定推動社會的大穩(wěn)定。各族婦女姐妹要發(fā)揮好母親的特殊作用,科學(xué)培養(yǎng)孩子從小形成正確的人生觀、價值觀、道德觀,教育孩子明辨是非、分清善惡美丑,學(xué)會相互尊重、相互包容,懂得感恩偉大祖國,爭做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一的優(yōu)秀母親。

全市150萬各族婦女姐妹們，推動世界的手是搖搖籃的手。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定，是新疆和烏魯木齊市各族人民的共同心愿，是各級婦聯(lián)組織和各族婦女姐妹的共同責(zé)任。我們有責(zé)任和義務(wù)讓家庭成為孩子健康成長的搖籃，成為家庭成員盡享天倫的港灣!我們有責(zé)任和義務(wù)促進(jìn)家庭和睦、社會和諧穩(wěn)定!讓我們攜起手來，敢于擔(dān)當(dāng)、亮明態(tài)度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起社會賦予的神圣職責(zé)，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的實(shí)際行動，為建設(shè)美麗、文明、和諧的烏魯木齊做出新的更大貢獻(xiàn)!

烏魯木齊市婦女聯(lián)合會。

20xx年7月4日。

廳廣大干部職工：

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，為認(rèn)真貫徹自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年動員大會精神，落實(shí)好廳黨組關(guān)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年的實(shí)施方案，進(jìn)一步增強(qiáng)水利各族干部職工維護(hù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自覺性、堅定性，充分發(fā)揮水利干部職工在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步中的積極作用，牢固樹立中華民族共同體意識，大力促進(jìn)各民族交往交流交融，推動形成人人自覺踐行民族團(tuán)結(jié)、人人爭做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的良好氛圍，特向全體水利干部職工提出如下倡議：

一、要高舉民族團(tuán)結(jié)旗幟。廣大干部職工要弘揚(yáng)水利人信念堅定、立場鮮明的政治品格，牢固樹立“三個離不開”思想和“五個認(rèn)同”意識，在政治上、思想上、行動上始終與黨中央保持高度一致，筑牢各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)。

二、要自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。廣大干部職工要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族政策、主動宣傳民族政策、自覺踐行民族團(tuán)結(jié)，形成民族團(tuán)結(jié)人人有責(zé)，人人盡責(zé)的社會正能量，深化各族群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的深厚情誼。要帶頭反對非法宗教，堅決反對民族分裂。

三、要積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動。廣大干部職工要主動參加“1+1”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步愛心結(jié)對和愛心捐助活動，主動與結(jié)對戶加強(qiáng)聯(lián)系、增進(jìn)了解、走動互動，在共居、共學(xué)、共事、共樂中，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)美麗新疆共圓祖國夢想建功立業(yè)。

四、要爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范。廣大干部職工要堅持從我做起，從小事做起，從點(diǎn)滴做起，努力爭做民族團(tuán)結(jié)的好職工、教育子女的好家長、遵紀(jì)守法的好公民。自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的宣傳者、踐行者和促進(jìn)者。

同志們，讓我們在廳黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步旗幟，堅定理想信念，積極參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動，以實(shí)際行動把水利廳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷向前推進(jìn)，為維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安做出新的貢獻(xiàn)!

新疆維吾爾自治區(qū)水利廳。

20xx年5月27日。

全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工：

近年來，新疆各族人民在黨中央、國務(wù)院和自治區(qū)黨委、人民政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞跨越式發(fā)展和長治久安兩大歷史任務(wù)，著力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障和改善民生，譜寫了天山南北大建設(shè)、大開放、大發(fā)展、大繁榮的嶄新篇章。然而，近期我區(qū)連續(xù)發(fā)生多起由少數(shù)犯罪分子策劃實(shí)施的暴力恐怖案件，給我們來之不易的發(fā)展成果和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面造成了嚴(yán)重破壞。暴徒濫殺無辜、手段兇殘，可謂喪心病狂、滅絕人性、令人發(fā)指，嚴(yán)重傷害了新疆各族人民的感情，引起了各族人民的極大憤慨和強(qiáng)烈譴責(zé)。

這些嚴(yán)重暴力恐怖案件，充分暴露了暴力恐怖分子反社會、反人類、反文明的猙獰面目，也再次證明了境內(nèi)外敵對勢力亂我之心不死，千方百計挑起事端、制造動亂。事實(shí)證明，暴力恐怖活動是影響新疆民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的重大現(xiàn)實(shí)危害。我們與暴力恐怖主義的斗爭既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的你死我活的政治斗爭，絕對沒有任何調(diào)和的余地。暴力恐怖分子公然與人民為敵，蓄意破壞各民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重侵害各族人民群眾的根本利益，他們的卑劣行徑和罪惡圖謀是不得人心的，是注定要失敗的。

林業(yè)作為生態(tài)文明建設(shè)的主體，承擔(dān)著建設(shè)和守護(hù)大美新疆的重要職責(zé)。林業(yè)干部職工更是維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的忠實(shí)捍衛(wèi)者。為此，我們倡議：全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工要始終保持清醒頭腦，堅決擁護(hù)黨中央的決策部署，堅決執(zhí)行自治區(qū)黨委的各項(xiàng)維穩(wěn)措施，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和自治區(qū)黨委對形勢的分析判斷和重大部署上來，擦亮眼睛、明辨是非，帶頭站穩(wěn)立場、亮明態(tài)度，主動發(fā)聲。要清醒認(rèn)識暴力恐怖犯罪擾亂社會秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)、挑釁法律底線，妄圖把新疆從祖國的懷抱中分離出來的政治目的。要識大體、顧大局、積極投身到維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作中，從自身做起，從現(xiàn)在做起，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要積極做好團(tuán)結(jié)群眾、宣傳群眾、引導(dǎo)群眾的工作，大力宣傳中央新疆工作座談會以來天山南北發(fā)生的歷史性變化，大力宣傳黨和政府保障和改善民生的一系列政策措施，大力宣傳我區(qū)林業(yè)改革發(fā)展的巨大成就，堅定不移地把職工群眾的注意力引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)、改善生活、建設(shè)大美新疆上來。要大力宣傳黨的民族政策和宗教政策，堅決遏制宗教極端思想的滲透，不信謠、不傳謠、主動辟謠，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，牢牢筑起維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的銅墻鐵壁。

團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。全區(qū)林業(yè)系統(tǒng)各族干部職工都要攜起手來，在黨和政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，倍加珍惜來之不易的發(fā)展成果，倍加珍惜維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，堅定信心、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，自覺站在反對民族分裂、維護(hù)社會穩(wěn)定的第一線，為實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社會主義新疆作出新的更大貢獻(xiàn)。

自治區(qū)林業(yè)廳全體黨員干部。

20xx年7月4日。