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2023年屈原的故事 屈原故事讀書(shū)心得(匯總9篇)
  • 時(shí)間:2023-10-05 11:33:03
  • 小編:筆舞
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屈原故事 屈原故事讀書(shū)匯總 文件夾
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心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),將其作為一種寶貴的財(cái)富,不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大
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制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來(lái)制定這個(gè)計(jì)劃的。計(jì)劃為我們提供了一個(gè)清晰的方向,幫助我們更好地組織和管理時(shí)間
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作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,我們一
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的報(bào)告的
報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希
合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。合同是適應(yīng)私有制的商品經(jīng)濟(jì)的客觀要求而出現(xiàn)的,是商品交換在法律上的表現(xiàn)形式。那么一般
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
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演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直接交流,極易感染和打動(dòng)聽(tīng)眾。以下我給大
隨著人們法律意識(shí)的加強(qiáng),越來(lái)越多的人通過(guò)合同來(lái)調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。怎樣寫合同才更能起到其作用呢?合同應(yīng)該怎么制定呢?這里我整理了一
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演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?那么下面我就給大
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計(jì)劃是一種靈活性和適應(yīng)性的工具,也是一種組織和管理的工具。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)需要考慮到各種因素的影響,并保持靈活性和適應(yīng)性。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃書(shū)范文
合同的簽訂對(duì)于維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益、促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定具有重要意義。擬定合同的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的合同范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面
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總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
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總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。總結(jié)怎么寫才能
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演講,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾
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演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來(lái)有抑有揚(yáng),要有快有慢,有張有弛。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我給大家整理了一
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在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
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心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹?/div>
寫總結(jié)最重要的一點(diǎn)就是要把每一個(gè)要點(diǎn)寫清楚,寫明白,實(shí)事求是。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的工作總結(jié)書(shū)范文,僅供參考,希望
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演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有
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2023年屈原的故事 屈原故事讀書(shū)心得(匯總9篇)
2023-10-05 11:33:03    小編:筆舞

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

屈原的故事篇一

讀完《屈原投江》這篇文章后,我的心久久不能平靜,他用自己的生命報(bào)效祖國(guó)。

當(dāng)屈原得知朝中的幾位大臣貪得無(wú)厭,便想向楚王揭發(fā)他們的真面目。那幾位大臣得知屈原此舉之后,懷恨在心,就在楚王面前盡說(shuō)屈原的壞話,來(lái)個(gè)惡人先告狀。令人出乎意料的是,楚王居然信以為真,革了屈原的職,從此不在重用他。

屈原被革職后,依然不忘祖國(guó),千方百計(jì)地去勸說(shuō)楚王,可他那時(shí)什么也不是,真是心有余而力不足呀!他的朋友也曾多次勸說(shuō)他到別國(guó)去求職,以他的才華,還怕別人不重用他嗎?可屈原一根筋,什么也聽(tīng)不進(jìn)去,一心想著怎樣才能不讓國(guó)家一天一天衰落下去。

公元前278年,秦國(guó)打下了楚國(guó)的國(guó)都,屈原傷心得放聲大哭。五月初五那一天,他抱一塊大石頭,跳到汨羅江里了。漁民得知后,便去打撈他的尸體,卻什么也沒(méi)找著。

屈原為了保持自己的高潔,給后代留下了一個(gè)忠貞愛(ài)國(guó)的典范。在抗日時(shí)期,也有許多偉人令我敬佩。

楊靖宇被幾個(gè)日本人逼進(jìn)了深山,沒(méi)有食物,只好吃棉絮、啃樹(shù)皮。當(dāng)他被活活餓死時(shí),那幾個(gè)日本人解剖了他的肚子,他們驚呆了,里面全是棉絮和樹(shù)皮。

還有一位英雄的母親。日本人一次次地盤問(wèn)村民誰(shuí)是馬本齋的老母親,若是再不說(shuō),就讓他們統(tǒng)統(tǒng)死掉。村民依然沒(méi)有反應(yīng),日本人急了,一下子殺了好幾個(gè)人。馬本齋的母親想去承認(rèn),被村民攔住了。老太太忍無(wú)可忍,叫了起來(lái)。老太太被他們“請(qǐng)”走了,村民也脫險(xiǎn)了。

日本人盤問(wèn)了老太太無(wú)數(shù)次,可她什么也沒(méi)說(shuō)。經(jīng)過(guò)幾天幾夜的不吃不喝,老太太躺下了。她臨死前告訴村民轉(zhuǎn)告本齋,對(duì)待日本人不要手軟,不能讓他們?cè)僮魍鞲A恕?/p>

為了祖國(guó),古人能視死如歸,放棄自己寶貴的生命,我們也不是吃閑飯的?!扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”說(shuō)地一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。長(zhǎng)江后浪推前浪,世上今人勝古人,祖國(guó)真像一個(gè)大家庭呀!這個(gè)大家庭需要我們一起去維護(hù)它,共創(chuàng)造美好的未來(lái)。

屈原的故事篇二

楚懷王十一年,屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高,僅次于楚國(guó)最高行政長(zhǎng)官令尹,相當(dāng)于后來(lái)的副宰相。這時(shí)候,屈原才22歲。

屈原在楚國(guó)政壇的崛起,他的一系列政治主張的提出,在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好,卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張,跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處,對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利,對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚跟稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨,在懷王面前說(shuō)屈原的壞話,用惡語(yǔ)中傷屈原。

懷王雖然對(duì)屈原十分賞識(shí),但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大,頭腦簡(jiǎn)單,無(wú)一定主見(jiàn)。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆,一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原,撤掉屈原左徒職務(wù),任命他掌管王族三性事務(wù),不讓他參與國(guó)家大事。從此屈原郁郁而行。

楚懷王三十三年屈原在政治上累遭挫折,眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì),趁著懷子欞柩運(yùn)回郢都,舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì),拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行,遭到更沉重的打擊。他被流放了,標(biāo)志著他的政治生涯的結(jié)束。

可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他一生“正道直行,竭忠盡智”,為何“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”呢?他百思不得其解。他把滿腔憤怒化為詩(shī)歌。著《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等作品20多篇,抒發(fā)了他熱愛(ài)祖國(guó)、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。

楚頃襄王二十一年,秦將白起攻克楚國(guó)郢都,長(zhǎng)期在洞庭湖流域過(guò)著流放生活的屈原,深知楚國(guó)大勢(shì)已去,他絕無(wú)回天之力,只好以身殉國(guó),于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死,終年62歲。

屈原的一生是一個(gè)悲劇,一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇,一個(gè)改革家的悲劇,一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇??v觀他的一生,作為一位政治家跟改革家,他失敗了。他的理想跟事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家以及文學(xué)家,他成功了。他憂國(guó)憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品,他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟,與“詩(shī)經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”,“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱為人民詩(shī)人的人”?!吨袊?guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”?!吨袊?guó)大百科全書(shū)·文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。

屈原的故事篇三

"路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。"這句耳熟能詳?shù)拿猿鲎郧拇碜鳌峨x騷》,也正是屈原一生最好的寫照。

起初,屈原“為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之?!比欢撬怀龅牟拍芤鹌渌蟪嫉亩始?,他深得楚王信任更是招來(lái)眾人的不滿。于是,像歷史上許許多多聽(tīng)信讒言的國(guó)君一樣,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了有德有才卻總是“煞風(fēng)景”的屈原。在那亂哄哄的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,各個(gè)國(guó)家之間虎視眈眈、爾虞我詐;而楚王身邊的大臣和妃子又只會(huì)欺瞞媚惑、同流合污,只有屈原始終懷著一顆忠誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心,屢屢冒著危險(xiǎn)向楚王提出有利于國(guó)家的建議,然而他的“逆耳忠言”又怎么敵得過(guò)那些“順耳讒言“呢?他一個(gè)人的力量又怎么敵得過(guò)龐大的奸臣團(tuán)伙呢?因此,他只能眼睜睜看著自己的祖國(guó)一天天滑向危險(xiǎn)的深淵。

“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”。這是屈原的偉大,還是他的悲哀?

屈原像一朵出于污泥卻一塵不染的蓮花,他是混亂的世界中獨(dú)立高貴的靈魂!最后當(dāng)他顏色憔悴,形容枯槁,絕望地立在汩羅江邊時(shí),連打漁的老翁也認(rèn)為他的行為不值得:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”

帶著一份無(wú)人在乎、無(wú)人理解的忠誠(chéng)和悲憤,屈原寧死不屈,毅然懷抱巨石投江殉國(guó)!

楚王不信任他,大臣不不支持他,世人不理解他,但歷史卻永遠(yuǎn)銘記他這樣一位忠誠(chéng)正直、憂國(guó)憂民、寧死不屈的偉大人物。有理想是多么可貴,讀后感.但更可貴的是為了理想堅(jiān)持到底!如果在實(shí)現(xiàn)理想的道路上一直被砸板磚和臭雞蛋,大多數(shù)人肯定都會(huì)放棄和認(rèn)輸吧,但屈原卻始終沒(méi)有放棄,所以,等待他的是悲哀的結(jié)局;但是對(duì)于歷史來(lái)說(shuō),他的一生又是偉大的,他為信仰而戰(zhàn)的精神可歌可泣!

人活著,不都應(yīng)該有這么一點(diǎn)精神嗎?比如岳飛、文天祥、劉胡蘭、董存瑞,誰(shuí)不是在亂世中堅(jiān)持著信仰,奮斗著前進(jìn),甚至不惜以身報(bào)國(guó)呢?他們都是歷史的偉人,他們的光芒將照亮我們一代又一代人前進(jìn)的道路!

屈原的故事讀書(shū)心得范文5

翻開(kāi)泛著油墨香的書(shū)卷,靜靜地看,細(xì)細(xì)的想,似穿越了兩千年的陽(yáng)光,陽(yáng)光下有你。

你一襲白衣,任烏發(fā)垂在胸前,似有無(wú)盡哀怨。你抬眼,望了望依舊清澈如洗的天,純凈的眼眸無(wú)法承擔(dān)太多的悲戚,只好化作兩行清淚。

他們不懂呵,不懂你為何如此執(zhí)著,不懂你為何不肯去沾染酒污。而你,也只好空嘆“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”。我想,那一刻,你是否在想朝堂上,你那高高在上的王,為何不肯聽(tīng)你言?你本該意氣風(fēng)發(fā),指點(diǎn)江山,三閭大夫不該是你。

抱著一塊冷石,你毅然決然走到汨羅江畔。他們說(shuō)你極端,他們說(shuō)你消極避世,他們說(shuō)你心胸狹隘。他們不懂呵,不懂,你只是不忍讓家園變成荒蕪,你只是不忍看到那個(gè)敗跡,你只是不忍走向注定了的結(jié)局。

那為何,不隨波追流呢?

我似乎看到你用哀憐的目光看我,是啊,該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場(chǎng)生存之道,只是不愿看那宿命風(fēng)干美好。

近似瘋癲的偽裝,只是不忍清醒著看這世界。

你笑,甘心沉于汨羅。早已分不出你的淚,只因愛(ài)得太過(guò)深沉。你也知道,只要你回頭,有那么多的選擇:做一個(gè)隱士也好,周游列國(guó)也罷,沒(méi)有人非要你死。但,你又怎肯呢。

你嘆,你恨,你泣。嘆他們不肯挺起脊梁,恨自己已無(wú)力回天,泣國(guó)破之日已可待。楚,你一個(gè)人的楚,已風(fēng)雨滿樓。仿佛,只要輕輕一推,便已化為廢墟。

就這么沉沉的安睡吧,屈原。歷經(jīng)滄海桑田,你已得到永恒。歷史,會(huì)一直記得你

屈原的故事篇四

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。

后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。

我國(guó)以下地區(qū),端午習(xí)俗繽紛多彩。貴州地區(qū)苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南地區(qū)的傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年),我國(guó)臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在我國(guó)香港,也舉行競(jìng)渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年,賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

端午食粽

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。

據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍?!蹦媳背瘯r(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。

懸艾葉菖蒲

民諺說(shuō)“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。

可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。

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屈原的故事篇五

人人都知道,屈原是自己投汨羅江自殺的,但屈原之所以會(huì)走上這條不歸路,與鄭袖有很大關(guān)系。

鄭袖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的美女,是楚懷王的寵妃,最大的特點(diǎn)就是喜歡吃醋。《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七《楚四》記載了這么一件事:魏王送好色的楚懷王一個(gè)大美人,其中有一個(gè)美女尤其漂亮,把個(gè)楚王喜愛(ài)得不得了。鄭袖知道了,差點(diǎn)沒(méi)氣死過(guò)去。想來(lái)想去,想了一招妙計(jì)。她挑選了一些好衣服給新美人送去,還叫人給她買來(lái)最好的臥具和用具,好像比楚懷王還要關(guān)心她。楚懷王本來(lái)?yè)?dān)心鄭袖會(huì)吃醋,跟新美人過(guò)不去,沒(méi)想到她會(huì)如此大方。高興地說(shuō):“婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭袖知寡人之說(shuō)新人也,其愛(ài)之甚于寡人,此孝子所以事親、忠臣之所以事君也?!背淹踹€號(hào)召其他妃子都要向鄭袖學(xué)習(xí)。過(guò)了一些日子,鄭袖裝作十分關(guān)心地對(duì)新美人說(shuō):“妹妹,你真漂亮,難怪大王喜歡你,只是略感你的鼻子大了一點(diǎn),所以,你以后見(jiàn)到大王時(shí),最好把你的鼻子稍加掩蓋!”新美人真的聽(tīng)了她的,以后見(jiàn)到楚懷王后便捂著鼻子。楚懷王十分不解,便問(wèn)鄭袖何故,鄭袖說(shuō):“我知道,她是嫌棄你身上有一股狐臭味,討厭聞!”楚懷王大怒,令人將新美人拖出去將鼻子割掉了。

張儀本是秦國(guó)宰相,可他聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)盟,便攜帶重金跑到了楚國(guó),準(zhǔn)備挑撥離間。張儀找到上官大夫靳尚要他幫忙,因?yàn)樗澜胸澵?cái)而且因爭(zhēng)寵陷害屈原以至屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)。果然在靳尚的幫助下,以楚齊絕交“秦原獻(xiàn)商於之地六百里”的許諾說(shuō)服了楚懷王。可是等到楚懷王宣布和齊國(guó)絕交之后,張儀卻不承認(rèn)當(dāng)初的許諾,只說(shuō)“儀與王約六里,不聞六百里”,把個(gè)楚懷王氣得要命,很不得活剝了張儀。

機(jī)會(huì)終于來(lái)了,第二年,秦國(guó)準(zhǔn)備和楚國(guó)議和,愿以商於之地交換黔中地,楚懷王氣呼呼地說(shuō):“商於之地就算了,只要把那個(gè)張儀交給我,我愿白送黔中地?!睆垉x不愧為張儀,毫不驚慌,他對(duì)秦王說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我區(qū)區(qū)一個(gè)人能換得黔中地也值了?!彼謳Я舜罅康腻X財(cái)來(lái)到了楚國(guó),再一次找到了靳尚。靳尚盡管善于溜須拍馬,但他知道楚懷王正因?yàn)樯洗温?tīng)信了自己才上了張儀的當(dāng),這次再說(shuō)什么,弄不好會(huì)把小命都搭上,但他實(shí)在又舍不得放棄到手的錢財(cái)。于是他想到了鄭袖,覺(jué)得可以利用這個(gè)女人一下。靳尚悄悄地去見(jiàn)鄭袖,對(duì)她說(shuō):“你不怕大王不再寵幸你嗎?”鄭袖有些莫名其妙,就問(wèn)靳尚何來(lái)此說(shuō)。靳尚故作驚訝:“什么,你還不知道呀?大王要?dú)垉x,可張儀是什么人?他是秦國(guó)的功臣。秦王為了保他,肯定會(huì)不惜一切代價(jià)。我們大王最愛(ài)美女。秦王有個(gè)女兒非常漂亮,而且他的宮里也有數(shù)不清的美女。只要把這些美女獻(xiàn)給我們大王,他肯定愿意。到那時(shí),大王有了新寵,你的地位不是要受到影響!”鄭袖什么都可以不在乎,就是非常在乎大王的寵幸。因?yàn)樗芮宄?,作為一個(gè)女人,一旦失去了寵幸,就等于失去了一切。聽(tīng)了靳尚一番話,鄭袖著急了,忙問(wèn)怎么辦?靳尚說(shuō):“最好的辦法就是讓大王將張儀放掉。這么一來(lái),秦王用不著拿美女和大王做交易了。不過(guò)別人的話大王不一定聽(tīng)得進(jìn)去,只有你的話,大王一定會(huì)聽(tīng)。”

于是,鄭袖就日夜在楚懷王面前哭鬧:“你殺了張儀,秦王一定會(huì)報(bào)復(fù)我們的,你還是先讓我們母子走吧,省得到時(shí)候成為秦王砧板上的肉。”楚懷王雖然恨張儀,但也明白,如果殺掉了張儀,秦國(guó)一定不會(huì)善罷甘休。權(quán)衡再三,還是無(wú)可奈何地放了張儀。

這時(shí)候,楚懷王想和齊國(guó)修好,就又想起了屈原,便把他招回去,再派到齊國(guó)去議和。屈原終于不辱使命,經(jīng)過(guò)一番談判,齊王答應(yīng)撤回助秦攻楚的部隊(duì)。張儀膽子也真大,也不回去,而是繼續(xù)留在楚國(guó)說(shuō)服楚懷王和秦國(guó)聯(lián)姻,要他請(qǐng)秦王將女兒嫁給他做小老婆,還說(shuō)黔中地早晚都是秦國(guó)的,你還不如主動(dòng)割讓給秦國(guó),以換取楚國(guó)其他地方的安全??赡苁橇w慕秦王女兒的美貌,看上去張儀這個(gè)不大合理的建議,楚懷王居然一口答應(yīng)下來(lái),還準(zhǔn)備親自到秦國(guó)去當(dāng)女婿。屈原提醒楚懷王說(shuō):“張儀已經(jīng)欺騙過(guò)大王一次了,這次我以為大王會(huì)煮了他,即使不煮了他也不能再聽(tīng)信他的胡說(shuō)八道了?!背淹鯏[出一副高姿態(tài)說(shuō):“我已經(jīng)答應(yīng)了張儀,怎么能出爾反爾呢。”楚懷王的小兒子子蘭也力勸父親:“一定要去,要不秦王會(huì)不高興的?!?/p>

楚懷王高高興興地去了秦國(guó),結(jié)果被秦王扣留了,他還想逃跑,結(jié)果又被抓回軟禁起來(lái),不久后就一命嗚呼了。楚懷王的長(zhǎng)子頃襄王即位,以其弟子蘭為令尹,屈原卻寫了篇《離騷》的長(zhǎng)詩(shī)以表達(dá)自己對(duì)楚懷王“以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑”的憤慨,并到處揭發(fā)是子蘭勸大王入秦而遭不測(cè)的,所以國(guó)人對(duì)子蘭非常怨恨。子蘭慌忙報(bào)告母親鄭袖,鄭袖心里知道,楚懷王之死其實(shí)也有她一份,要是當(dāng)初不阻止楚懷王殺掉張儀,就不會(huì)有再次上張儀當(dāng)?shù)氖铝恕G窃龠@么宣傳下去,國(guó)人豈不是也會(huì)怨恨我!她馬上發(fā)話:“趕快將這個(gè)瘋子趕走,越遠(yuǎn)越好,永遠(yuǎn)都不準(zhǔn)回來(lái)!”于是,屈原再一次被放逐到沅湘一帶。

十年后,秦將白起破楚郢都,屈原徹底絕望了,乃作《懷沙》,發(fā)出“知死不可讓兮,原勿愛(ài)兮。明以告君子兮,吾將以為類兮”的嘆息之后,就懷抱著石頭,投入汨羅江自殺而亡。

鄭袖雖然沒(méi)有直接殺害屈原,但她有意無(wú)意中做了靳尚等人的幫兇,促使屈原遭到放逐,在肉體和精神上都受到沉重打擊,最終含恨而死。

屈原的故事篇六

屈原是戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,名正則,字靈均,另有一種說(shuō)法是他名平,字原,是我國(guó)古代杰出的詩(shī)人之一。屈原主張變法,但得不到當(dāng)時(shí)君主王權(quán)的認(rèn)可,因不愿流入世俗,最后投河自盡。

屈原生于公元前340年,從小愛(ài)好讀書(shū),雖是貴族出身,但深知百姓的窮苦。秦軍來(lái)犯時(shí),屈原憑借自己的智慧給了敵人沉重的打擊,次年被懷王召為縣丞,不久升為左徒。屈原主張變法,由于變法得罪了不少舊貴族和一些頑固勢(shì)力,幾次被流放,后楚國(guó)被秦國(guó)攻占,屈原徹底失望,投入汨羅江而死。

屈原認(rèn)為“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,是以被流放,他不愿自己高尚的品質(zhì)去蒙受世俗的塵垢,所以投江自盡。屈原死后,當(dāng)?shù)氐陌傩占娂娗叭{吊,將飯團(tuán)雞蛋等食物投入江中,以免魚(yú)蝦去咬屈原的尸體,后來(lái)發(fā)展成了粽子。每年的五月初五,人們都要吃粽子、賽龍舟以紀(jì)念這位高尚的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,這一天逐漸發(fā)展成我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

屈原的故事篇七

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國(guó),爭(zhēng)城奪地,互相殺伐,連年不斷混戰(zhàn)。那時(shí),楚國(guó)的大詩(shī)人屈原,正當(dāng)青年,為楚環(huán)王的左徒官。他見(jiàn)百姓受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難,十分痛心。屈原立志報(bào)國(guó)為民,勸懷王任用賢能,愛(ài)護(hù)百姓,很得懷王的信任。

那時(shí)西方的秦國(guó)最強(qiáng)大,時(shí)常攻擊六國(guó)。因此,屈原親自到各國(guó)去聯(lián)絡(luò),要用聯(lián)合的力量對(duì)付秦國(guó)。懷王十一年,屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國(guó)君王齊集楚國(guó)的京城郢都,結(jié)成聯(lián)盟,懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。聯(lián)盟的力量,制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用,很多內(nèi)政、外交大事,都憑屈原作主。

因而,楚國(guó)以公子子蘭為首的一班貴族,對(duì)屈原十分嫉妒和忌恨,常在懷王面前說(shuō)屈原的壞話。說(shuō)他奪斷專權(quán),根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了,懷王對(duì)屈原漸漸不滿起來(lái)。秦國(guó)的間諜把這一狀況,報(bào)告秦王,秦王早想進(jìn)攻齊國(guó),只礙著六國(guó)聯(lián)盟,不敢動(dòng)手,聽(tīng)到這個(gè)消息,忙把相國(guó)張儀召進(jìn)宮來(lái)商量。張儀認(rèn)為六國(guó)中間,齊楚兩國(guó)最有力量,只要離間這兩國(guó),聯(lián)盟也就散了。他愿意趁楚國(guó)內(nèi)部不和的機(jī)會(huì),親自去拆散六國(guó)聯(lián)盟。

秦王大喜,準(zhǔn)備了金銀財(cái)寶,交給張儀帶去。張儀將相印交還秦王,偽裝辭去秦國(guó)相位,向楚國(guó)出發(fā)。張儀到了郢都,先來(lái)拜訪屈原,說(shuō)起了秦國(guó)的強(qiáng)大和秦楚聯(lián)合對(duì)雙方的好處,屈原說(shuō):"楚國(guó)不能改變六國(guó)聯(lián)盟的主張。"

張儀告訴子蘭:"有了六國(guó)聯(lián)盟,懷王才信任屈原,拆散了聯(lián)盟,屈原就沒(méi)有什么可怕了。"子蘭聽(tīng)了,十分高興。楚國(guó)的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見(jiàn)了懷王最寵愛(ài)的王后鄭袖,張儀把一雙價(jià)值萬(wàn)金的白璧,獻(xiàn)給了鄭袖。那白璧的寶光,把楚國(guó)王后的眼睛都照花了。鄭袖欣然表示,愿意幫忙他們促成秦楚聯(lián)盟。大家認(rèn)為:"要秦楚聯(lián)合,先要拆散六國(guó)聯(lián)盟;要拆散聯(lián)盟,先要懷王不信任屈原。

子蘭想了一條計(jì)策:就說(shuō)屈原向張儀索取賄賂,由鄭袖在懷王面前透出這個(gè)風(fēng)聲。張儀大喜說(shuō):"王后肯出力,真是秦楚兩國(guó)的福分了!"張儀布置停當(dāng),就托子蘭引見(jiàn)懷王。他勸懷王絕齊聯(lián)秦,列舉了很多好處。最后道:"只要大王愿意,秦王已經(jīng)準(zhǔn)備了商于地方的六百里土地獻(xiàn)給楚國(guó)。懷王是個(gè)貪心的人,聽(tīng)說(shuō)不費(fèi)一兵一卒,白得六百里土地。如何不喜?;氐綄m中,高興地告訴了鄭袖。鄭袖向他道喜,可又皺起眉頭:"聽(tīng)說(shuō)屈原向張儀要一雙白璧未成,怕要反對(duì)這事呢!"懷王聽(tīng)了,半信半疑。。

第二天,懷王擺下酒席,招待張儀。席間討論起秦楚友好,屈原果然猛烈反對(duì),與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論。他認(rèn)為:"放下了六國(guó)聯(lián)盟,就給秦國(guó)以可乘之機(jī),這是楚國(guó)生死存亡的事情呵!他痛斥張儀、子蘭、靳尚,走到懷王面前大聲說(shuō):"大王,不能相信呀!張儀是秦國(guó)派來(lái)拆散聯(lián)盟、孤立楚國(guó)的,萬(wàn)萬(wàn)相信不得……"。懷王想起鄭袖所說(shuō),果然屈原竭力反對(duì)秦楚和好;又貪圖秦國(guó)的土地。不禁怒道:"難道楚國(guó)的六百里土地抵不上你一雙白璧!"就叫武士把他拉出宮門。

屈原痛心極了,站在宮門外面不忍離開(kāi),盼著懷王能醒悟過(guò)來(lái),改變主意,以免給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。他從午站到晚看見(jiàn)張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜,高高興興走出宮門,才絕了望。他嘆著氣喃喃地說(shuō):"楚國(guó)啊,你又要受難啦……"屈原回到家中,悶悶不樂(lè),想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞,楚國(guó)就保不住眼前的興旺,不禁頓腳長(zhǎng)嘆。

替他管家的姐姐女?huà)€問(wèn)明情由,就知他遭到了小人的陷害,勸他不要再發(fā)議論了,屈原道:"我是楚國(guó)人,死也不能看到楚國(guó)遇到危險(xiǎn)??!"他認(rèn)為懷王會(huì)醒悟,定會(huì)分清是非的。只要懷王回心轉(zhuǎn)意,楚國(guó)就有辦法了。但是懷王不再召見(jiàn)他,他越來(lái)越憂愁,常常整夜不眠。他寫了一篇名叫《離騷》的長(zhǎng)詩(shī),把對(duì)楚國(guó)的憂愁和自已的怨憤都寫了進(jìn)去。"離騷"就是"離憂",人在遭遇憂愁的時(shí)候,怎不呼叫上天和父母,以抒發(fā)自己的怨憤呢!

這篇詩(shī)傳到宮中,子蘭、靳尚等人又得了攻擊的材料,說(shuō)屈原把懷王比作桀紂。懷王一怒,撤掉了屈原的官職。郢都的空氣快把屈原逼瘋了。女?huà)€勸他換個(gè)地方去休養(yǎng)一陣,他大聲說(shuō):"我不能帶著楚國(guó)和百姓一齊走呀!"但在女?huà)€的日夜勸說(shuō)下,他到底搬出了郢都,準(zhǔn)備住到漢北去。他走一陣,又回望一陣,"這雄傳的郢都城??!"

他掛念著國(guó)事,到一處就歇幾天,打聽(tīng)一下消息。有一天,他看到一座古廟里的墻壁上,畫(huà)著天地神靈和古代圣賢的故事。圣君賢王的事跡觸動(dòng)了他的心事,他想不通懷王為什么這樣糊涂。他對(duì)神靈大聲喝問(wèn):"這世界究竟有沒(méi)有是非!"因此寫成了《天問(wèn)》這篇長(zhǎng)詩(shī)。神靈沒(méi)有回答他,可事實(shí)卻對(duì)他作了回答。當(dāng)懷王和齊國(guó)斷絕了邦交,拆散了聯(lián)盟以后,就派人跟張儀到秦國(guó)去接收土地。

將近秦都咸陽(yáng),張儀裝作喝醉了酒,在下車時(shí)跌了一跤,推說(shuō)跌傷腿,就別了楚使,先進(jìn)城去了。楚使住在客館里,天天去見(jiàn)張儀。張儀總是推腿傷未愈不能接見(jiàn)。一向過(guò)了三個(gè)月,張儀得到六國(guó)聯(lián)盟確實(shí)已經(jīng)瓦解了的消息以后,才出來(lái)接見(jiàn)楚使。

當(dāng)楚使提到交割土地時(shí),張儀賴得一干二凈。他說(shuō):"我說(shuō)獻(xiàn)給楚王的,是自己的六里俸地。秦國(guó)的土地怎樣能夠獻(xiàn)給人呢?"楚使有口難言,只得空手回來(lái)報(bào)告楚王。這一來(lái),可把懷王氣昏了。他仗著這幾年養(yǎng)精蓄銳,兵糧充足,就派了大將屈?,帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍,進(jìn)攻秦國(guó)。

秦王立刻改變了攻齊的計(jì)劃,索性聯(lián)合齊國(guó),分兩路迎擊楚軍。楚軍擋不住兩國(guó)的夾攻,連打幾個(gè)敗仗,屈?陣亡,秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方。消息傳到漢北,把屈原急壞了。他憤怒、嘆氣,最后決定趕回郢都,設(shè)法去抵抗秦國(guó)。

半路上,他接到了懷王的命令,派他出使齊國(guó),恢復(fù)聯(lián)盟。屈原高興地想:"大王到底回心了!"就立刻奔赴齊國(guó)。懷王違背聯(lián)盟,齊國(guó)十分憤恨。但是屈原是齊王敬重的人,經(jīng)過(guò)一番談判,就答應(yīng)撤回助秦攻楚的齊兵。屈原還未返國(guó),就得到了秦楚議和的消息。他怕懷王再受欺騙,連忙辭了齊王,趕回楚國(guó)去。

他到了楚國(guó)云夢(mèng)地方,看見(jiàn)當(dāng)?shù)匕傩照谧返吭趹?zhàn)爭(zhēng)中陣亡的將士。屈原十分感動(dòng),停下車進(jìn)去參拜。他立在神位面前誦讀他所做的《國(guó)殤》詩(shī),悼念為國(guó)犧牲的戰(zhàn)士。念到沉痛的地方,百姓都流下淚來(lái),屈原也放聲痛哭。屈原走了幾天,忽聽(tīng)傳說(shuō):張儀又到郢都來(lái)了。他不禁連連跺腳,日夜兼程,向郢都趕去。

子蘭、靳尚聽(tīng)見(jiàn)屈原回來(lái)了,連忙來(lái)報(bào)告王后鄭袖。他們都怕屈原再回郢都,讓他留在懷王面前,日久總是大患。這夜,鄭袖就向懷王哭訴:"屈原在云夢(mèng)地方對(duì)百姓說(shuō),那些陣亡的,都是我向大王進(jìn)言而冤死的。這回他回來(lái),要替冤死的伸冤報(bào)仇。"懷王聽(tīng)了大怒:"他敢這樣?簡(jiǎn)直是瘋了!"鄭袖趁機(jī)進(jìn)讒:"是瘋了!不是瘋了怎會(huì)對(duì)百姓說(shuō)這樣放肆的話?我怕見(jiàn)他!他要在郢都,就讓我到江南去!"

第二天,懷王下了一道命令:任屈原為三閭大夫,不必進(jìn)宮,立刻赴任。他派子蘭把命令送給屈原。子蘭見(jiàn)了屈原,奸笑著向他道喜,傳達(dá)了懷王的命令。屈原卻呆了,他仰天長(zhǎng)嘆:"大王,你再不能糊涂喲,楚國(guó)的江山,楚國(guó)的百姓,全在你的身上喲!"女?huà)€怕他再惹禍殃,勸他趕快離開(kāi)郢都去上任。屈原說(shuō):"你是替我擔(dān)心,我是替楚國(guó)擔(dān)心呢!"但是尋思無(wú)計(jì),只得準(zhǔn)備上任去。

屈原走了,楚國(guó)滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一黨,聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年起,秦國(guó)連連對(duì)楚國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。楚國(guó)國(guó)勢(shì)一天不如一天,失掉了對(duì)抗秦兵的力量。懷王三十年,秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)北部的八座城池。懷王正在愁悶,忽然接到秦王的來(lái)信,請(qǐng)他到秦國(guó)武關(guān)地方,商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想,決不下主意:要不去,只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢,又怕秦國(guó)心懷叵測(cè)。

子蘭首先勸懷王:"秦王愿意和好,這機(jī)會(huì)可失不得。"靳尚也說(shuō):"走一遭兒,至少有幾年太平。懷王回到后宮,又聽(tīng)了鄭袖一番勸行的話,這才打定了主意,立刻寫了回信,同意去武關(guān)會(huì)談。準(zhǔn)備了幾天,他和靳尚帶了五百人馬動(dòng)身,才離郢都,途中只見(jiàn)有一匹馬飛一般奔來(lái)。

奔到跟前,立刻的人跳下,伏在車前,大聲慟哭。懷王一看,原先是三閭大夫屈原,他聽(tīng)到了懷王要去武關(guān)的消息,連夜飛馬而來(lái)。只聽(tīng)他悲聲說(shuō)道:"大王啊!秦國(guó)如虎口,這危險(xiǎn)冒不得喲!你要想想楚國(guó)的祖宗和百姓,不能單聽(tīng)小人的說(shuō)話喲!"十多年不見(jiàn),屈原憔悴了。懷王見(jiàn)了他,想起這十多年來(lái)國(guó)勢(shì),一天天走下坡,心里也涌起了一陣感傷。

他正在沈思,靳尚站出來(lái)狠狠地對(duì)屈原說(shuō):"這天是大王出門的好日子,三閭大夫說(shuō)這些喪氣話什么意思?"屈原氣得嘴唇發(fā)抖,顫聲說(shuō)道:"上官大夫!你是楚國(guó)人,也該替楚國(guó)想想,不能把大王送進(jìn)虎口啊!"靳尚大怒,迭聲叫讓開(kāi)。屈原攀住了車轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地,揚(yáng)鞭催馬,簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>

屈原爬起來(lái),一邊追,一邊叫。靳尚只怕懷王心里動(dòng)搖,加快一鞭,那車飛一般去了。屈原喘著氣站住了,眼睜睜望著向西而去的人馬,等到不見(jiàn)了影子,還呆呆立在那兒。不到半個(gè)月,靳尚只剩下一人一馬逃回郢都。果不出屈原所料,懷王和五百人馬一到武關(guān),就被秦國(guó)扣留,已經(jīng)送往咸陽(yáng)。

惡耗傳遍了全國(guó)。鄭袖為了安定人心,立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國(guó)政;任命子蘭做管理全國(guó)軍政的令尹。屈原拚死趕到郢都,要求頃襄王恢復(fù)六國(guó)聯(lián)盟,用強(qiáng)大的實(shí)力,向秦國(guó)討回懷王。子蘭等人是勸懷王去秦國(guó)的,怕懷王回來(lái)問(wèn)罪,又怕得罪秦國(guó)。因此不但不聽(tīng)屈原主張,而且立刻驅(qū)逐他出都。不許他再回郢都。

這班人趕走了屈原后,醉生夢(mèng)死一般地過(guò)日子,過(guò)了三年忽然接到懷王的死訊。原先,懷王到了咸陽(yáng),秦王就大會(huì)群臣,然后接見(jiàn)懷王,要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書(shū)。懷王憤怒已極,一口拒絕了。秦國(guó)就把他扣押起來(lái)。關(guān)了一年多,看守漸漸松了,懷王就把看守人灌醉,換了服裝逃出咸陽(yáng)。

走了幾天,到了趙國(guó)地界,懷王說(shuō)明情由,請(qǐng)求救援,但是趙國(guó)人恨他屢次破壞聯(lián)盟,不許進(jìn)城。懷王懊惱地向南走,想投奔魏國(guó)去。才到半路,秦兵已經(jīng)追到,把他捉住了。懷王重新被押回咸陽(yáng),氣得吐血,生了一年多病,在頃襄王三年時(shí)死了。

秦國(guó)把這副無(wú)用的枯骨送還楚國(guó)。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時(shí)候,楚國(guó)百姓個(gè)個(gè)感到奇恥大辱,沿路都有人失聲痛哭。這事件把屈原的`心擊碎了,他本來(lái)把復(fù)興楚國(guó)的期望寄托在懷王的醒悟上,此刻覺(jué)得什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過(guò)去。他要求頃襄王趁各國(guó)都在怨恨秦國(guó)的機(jī)會(huì),設(shè)法聯(lián)絡(luò),一同對(duì)付秦國(guó)。頃襄王全不聽(tīng)他。

他就日夜在宮門前痛哭,期望打動(dòng)頃襄王。這可惱了鄭袖,叫子蘭來(lái)斥罵他:"你不聽(tīng)命令,是看不起大王嗎?再不回去,就叫人押著你走!"屈原厲聲大罵:"是你勸大王到秦國(guó)去的!你是楚國(guó)的令尹嗎?你是秦國(guó)的奸細(xì)啊!把國(guó)家鬧成這個(gè)樣貌,楚國(guó)的百姓要吃你的肉哩!"子蘭慌忙報(bào)告鄭袖,鄭袖大怒:"這是瘋子,還能讓他做什么官,讓他死得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回來(lái)!"

她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位,叫人押送,流放到江南去,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過(guò)江,屈原被押回家,見(jiàn)了女?huà)€,長(zhǎng)嘆一聲:"我吃苦受屈都不要緊,只恨他們把國(guó)家斷送了!"他把這個(gè)家,托女?huà)€搬回故鄉(xiāng)去。又設(shè)了靈位,祭奠懷王。他念著招魂的長(zhǎng)詩(shī),懷念著當(dāng)年興旺的楚國(guó)。

屈原到了流放的陵陽(yáng)地方,日夜心煩意亂。他明白楚國(guó)定有災(zāi)難:"但是我怎能為了逃避災(zāi)難,離開(kāi)出生的地方,到處亂撞呢?"屈原思考了幾天,覺(jué)得楚國(guó)一片黑暗,悶得氣也難喘,因此決定出國(guó)去走一遭兒。走了幾天,到了楚國(guó)的邊境,他又躊躇起來(lái)。

他的馬悲哀地嘶叫著,馬夫也回頭望著楚國(guó)嘆氣。屈原不禁激動(dòng)地說(shuō):"對(duì),我們是楚國(guó)人、楚國(guó)馬,死也要死在楚國(guó)的土地上!"他回到陵陽(yáng)住了九年,既沒(méi)有回郢都的期望,又聽(tīng)到楚國(guó)的局面越來(lái)越壞。每個(gè)傳來(lái)的消息都使他坐立不安。他想起懷王是因?yàn)榫芙^割讓黔中才死在秦國(guó)的,決意到這塊地方去看看,來(lái)到黔中郡溆浦地方住了下來(lái)。愛(ài)國(guó)的火焰在他心里燃燒,可自己又無(wú)能為力。他只能每一天在山邊湖旁踱著。

滿腹的憂愁憤恨,他都寫成了詩(shī)篇。他越來(lái)越老了,但是復(fù)興楚國(guó)的期望,卻一天也沒(méi)有熄滅過(guò)。頃襄王二十一年,一個(gè)睛天霹靂般的消息把他擊昏了:秦將白起進(jìn)攻楚國(guó),占領(lǐng)郢都,楚國(guó)的宗廟和陵墓都被毀了。楚國(guó)要亡了!他決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳,臉也不洗,昏昏沉沉的走了幾天,到了汩羅江邊。他在清澈的江水里看見(jiàn)了自己的滿頭白發(fā),心里像波浪一樣翻騰起來(lái)。

聯(lián)盟給小人破壞了,楚國(guó)受到了危險(xiǎn),百姓遭到了災(zāi)殃。屈原在江邊踱著。他懷念郢都,懷念百姓,憎恨敵人,憎恨奸邪,決心用自己的生命去警告賣國(guó)的小人,激發(fā)全國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)赤忱。那里的土地沒(méi)被秦兵踐踏過(guò),是干凈的。他解下衣服,包著江邊的石頭,用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳。愛(ài)國(guó)詩(shī)人帶了楚國(guó)的干凈石塊,很快沉了下去。這天是五月五日。屈原死后,百姓敬重他,哀悼他。因?yàn)樗呛臀:Τ?guó)的小人奮斗到死的,所以到了他的忌日,百姓們就掛起昌蒲劍,喝著雄黃酒。預(yù)防奸邪的侵害。

百姓相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人是不會(huì)死的,每年五月五日,他們搖著龍船,到處去尋覓詩(shī)人。他的愛(ài)國(guó)精神,已經(jīng)在中國(guó)人民心中生了根。

屈原的故事篇八

兩千多年以來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我們都要吃粽子、賽龍舟,以此紀(jì)念自投汨羅江,用生命譜寫愛(ài)國(guó)樂(lè)章的屈原。而和屈原的愛(ài)國(guó)事跡一樣不朽的,還有他創(chuàng)作的那些宏大瑰麗的詩(shī)篇。

屈原是戰(zhàn)國(guó)中后期楚國(guó)人,主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。因?yàn)槌錾碣F族,又明于治亂、嫻于辭令,早年間他曾深受楚懷王的信任和重用,位為左徒,兼管內(nèi)政外交大事。屈原一心想要振興楚國(guó),主張對(duì)內(nèi)舉賢任能、修明法度,對(duì)外則聯(lián)齊抗秦。然而屈原的勵(lì)精圖治卻遭到朝廷中一幫小人的嫉恨,于是群小屢進(jìn)讒言,使楚懷王逐漸疏遠(yuǎn)了屈原。后來(lái),秦國(guó)派張儀入楚,幾次三番欺騙、忽悠楚懷王,屈原苦諫無(wú)果,反被楚懷王逐出郢都,開(kāi)始了流放生涯。

秦昭王八年(前299年),秦昭王(秦惠文王之子,秦武王異母弟)又邀請(qǐng)楚懷王到武關(guān)會(huì)盟,楚懷王在公子子蘭等人的極力慫恿下去了秦國(guó),結(jié)果被囚禁至死。其子楚頃襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,被放逐到沅、湘流域。秦昭王二十九年(前278年),秦將白起率軍攻破楚國(guó)國(guó)都,屈原眼見(jiàn)國(guó)土淪喪,政治理想破滅,遂以死明志,投汨羅江自盡。

在痛苦的放逐生涯中,屈原寫出了《離騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》等傳世名篇。其中,長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》可以看作是屈原的自傳。詩(shī)人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發(fā)了自己遭讒言誣陷的苦悶與矛盾心情,揭露了楚懷王昏庸、群小猖獗、朝政日非的政治現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持“美政”理想、不附和惡勢(shì)力的自愛(ài)精神及對(duì)國(guó)家至死不渝的忠誠(chéng)。《離騷》中大量運(yùn)用了比、興手法,以香草比喻詩(shī)人品質(zhì)的高潔,以男女關(guān)系比喻君臣關(guān)系,開(kāi)創(chuàng)了后世詩(shī)賦中以“香草美人”為寄托的意象體系。

屈原死后,有宋玉、唐勒、景差等人學(xué)習(xí)屈原作品的形式,創(chuàng)作辭賦。到了西漢末年,劉向?qū)⑶⑺斡竦淖髌芬约皾h代淮南小山、東方朔、王褒等人承襲模仿屈原、宋玉的作品匯編成集,共十六卷,定名為《楚辭》(后王逸為《楚辭》作注,增入他的作品《九思》,故傳世通行本《楚辭》為十七卷)。

《楚辭》是繼《詩(shī)經(jīng)》以后出現(xiàn)的又一詩(shī)歌高峰,它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的先河,是一部對(duì)中國(guó)文學(xué)具有極深遠(yuǎn)影響的詩(shī)歌總集。此后,“楚辭”成為以屈原的創(chuàng)作為代表的新詩(shī)體的專稱(又稱為“楚辭體”或“騷體”)。在語(yǔ)言形式上,“楚辭”突破了《詩(shī)經(jīng)》以四字句為主的格局,每句字?jǐn)?shù)不等,句法句式參差錯(cuò)落,靈活多變;句中句尾多用“兮”等虛字來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié),造成跌宕起伏、一唱三嘆的韻致,更適合表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。此外,“楚辭”運(yùn)用楚地的方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地域文化色彩,并以感情奔放,想象奇特見(jiàn)長(zhǎng)。

總而言之,“楚辭”是以屈原為首的詩(shī)人們?yōu)楹笫懒粝碌囊粋€(gè)純潔美好的世界。當(dāng)我們忘情地誦讀美麗的“楚辭”時(shí),就能和戴高冠、佩長(zhǎng)劍的屈原一起走進(jìn)楚地山川,享受壯闊的心靈之旅。

屈原的故事篇九

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王?!鼻虺錾碣F族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng),使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。

懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會(huì),懷王遂被秦扣留,最終客死秦國(guó),頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。

[古代詩(shī)人屈原的故事]

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