人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇一

如果對“全面發(fā)展”理解不當(dāng)，以為“全面發(fā)展”就是“面面俱到”和無所不能，的確就很容易導(dǎo)致“全面平庸”，但真正的“全面發(fā)展”所追求的恰恰是個(gè)性的卓越。

“個(gè)性”是“人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上不同的優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。它有三個(gè)方面的含義：一、“個(gè)性”必須首先以人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和為前提，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性發(fā)展的共同性一面;二、“個(gè)性”也是人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上的不同結(jié)構(gòu)。這種不同的結(jié)構(gòu)是每一個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性一面，它是因材施教、個(gè)別對待的依據(jù);三、我們不僅要承認(rèn)每個(gè)孩子應(yīng)該有不同的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，同時(shí)還要使這個(gè)結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展。

首先，“全面發(fā)展”是“個(gè)性發(fā)展”的基礎(chǔ)。人的發(fā)展要想真正形成自己突出的個(gè)性特點(diǎn)并具有較強(qiáng)的可持續(xù)性，就必須使自己的素質(zhì)達(dá)到一定的全面性，特別是在人的那些最基本的素質(zhì)方面，更是不能缺失。沒有人基本素質(zhì)的相對完整、和諧的發(fā)展，個(gè)性及特長的發(fā)展就缺乏基礎(chǔ)，就會失衡，這樣的個(gè)性和特長發(fā)展實(shí)際上就是片面和畸形發(fā)展。按照馬克思的觀點(diǎn)，“人的全面發(fā)展”是人的“自由個(gè)性”形成的基本條件。他認(rèn)為，要使“自由個(gè)性”成為可能，“能力的發(fā)展就要達(dá)到一定的程度和全面性”，因?yàn)椤白杂蓚€(gè)性”是“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的”。事實(shí)上，一個(gè)人的基本素質(zhì)如果沒有一定的全面性，那他也就在發(fā)展上失去了選擇個(gè)性和形成特長的條件，就失去了自由發(fā)展的前提，就只能被迫在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)片面、畸形地發(fā)展，其結(jié)果，與其說是個(gè)性的凸現(xiàn)，還不如說是個(gè)性的扭曲。任何一種創(chuàng)造性才能，都是人的知識、能力、道德、審美、意志和身體等各方面素質(zhì)的有機(jī)組合，是一種“合力”。

其次，“個(gè)性發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動力。個(gè)性，是社會化過程中的個(gè)體在社會諸因素的影響下逐漸形成的獨(dú)特性格、文化、素質(zhì)特征。個(gè)性是個(gè)體的“名片”，是個(gè)體社會化存在的外在表征。社會學(xué)家從社會學(xué)角度論及教育本質(zhì)時(shí)指出，教育是個(gè)體社會化的過程。個(gè)體由出生時(shí)的“自然人”成為一個(gè)知曉社會規(guī)范，掌握一定的人類文化知識的“社會人”的過程就是教育。在個(gè)體的自然遺傳因素、所處的環(huán)境、所受的教育及個(gè)體本身的能動性等諸多因素影響下，每個(gè)個(gè)體的社會化過程都是絕無僅有的“經(jīng)典”，個(gè)體社會化就是促使不同個(gè)體的個(gè)性健康地發(fā)展成長。從這個(gè)意義上說社會主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育應(yīng)該是“個(gè)性的健康和諧發(fā)展教育”。 這樣，“個(gè)性發(fā)展”就成了人追求“全面發(fā)展”的動力。

再次，“全面發(fā)展”和“個(gè)性發(fā)展”又是相輔相成的過程。促進(jìn)孩子個(gè)性全面發(fā)展就是孩子個(gè)人的全面自由發(fā)展，全面自由發(fā)展的過程就是孩子的個(gè)性化形成過程。孩子的個(gè)性化是與社會同向的個(gè)性化，自由發(fā)展是與社會同向的自由發(fā)展，否則將受到抑制。個(gè)性發(fā)展是指個(gè)體在需要、生活習(xí)慣、性格、能力、興趣、價(jià)值觀等方面形成的穩(wěn)定的心理特征。孩子的全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)，就孩子個(gè)人來講，個(gè)性特長的發(fā)展才是全面發(fā)展的核心所在，因?yàn)?，沒有個(gè)性特長的發(fā)展，其全面的發(fā)展就無從談起。全面發(fā)展具體到每個(gè)人身上就是個(gè)人的全面發(fā)展，并非一模一樣的全面發(fā)展。即使是相似的、共有的東西也將以獨(dú)特的方式體現(xiàn)于一個(gè)一個(gè)人身上。劉翔是劉翔的全面發(fā)展，姚明是姚明的全面發(fā)展，華羅庚是華羅庚的全面發(fā)展。

人的全面發(fā)展的過程，也是人的個(gè)性化發(fā)展的過程，二者的發(fā)展是一個(gè)基本一致的過程。所謂全面發(fā)展，就是個(gè)性的全面發(fā)展;所謂個(gè)性發(fā)展，就是全面發(fā)展的個(gè)性。離開了人的個(gè)性發(fā)展談全面社會，其結(jié)果是所有的人會變成毫無差異的同一產(chǎn)品的復(fù)制品，離開了人的全面發(fā)展談個(gè)性發(fā)展，那么所有的人就會成為毫無聯(lián)系的各自絕對獨(dú)立的封閉個(gè)體。因此，全面發(fā)展的個(gè)人，同時(shí)也應(yīng)該是有個(gè)性的人。如果無視人的個(gè)別差異，強(qiáng)求一律化和平均化的發(fā)展，我們造就的就只能是碌碌無為、毫無個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造性的庸才。

人的精力是有限的，要想在某一方面有較突出的發(fā)展，就不能平均使用力量，就必須使自己的發(fā)展有適當(dāng)?shù)钠?。《孫子·虛實(shí)篇》中講：“故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備則無所不寡。”這盡管講的是軍事上的排兵布陣，但其哲理對我們理解人的發(fā)展問題也頗有啟發(fā)。由此而引申，在人的發(fā)展上也是有所得必有所失，處處用力則處處無力，事事欲成則事事無成，要想有所為就要有所不為，要想有所重就得有所輕。在人的發(fā)展上，也是有“機(jī)會成本”的。不同側(cè)重的發(fā)展目標(biāo)對素質(zhì)有不同的偏重和不同的組合，也必然產(chǎn)生相應(yīng)的素質(zhì)偏移，甚至產(chǎn)生素質(zhì)上的盲點(diǎn)和盲區(qū)。孩子首先是全面發(fā)展的個(gè)人，同時(shí)，還要在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有突出的興趣和特長，以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力，從而以鮮明的個(gè)性色彩加入到所在的集體中。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇二

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間高中生活已經(jīng)過去。回想起那個(gè)剛剛邁入高中校園時(shí)天真幼稚的我，三年的努力與拼搏已使我變得更加成熟穩(wěn)重。

在日常的學(xué)習(xí)生活中，我性格開朗、樂于助人、善于思考、易于接受新事物。與同學(xué)老師關(guān)系融洽。我的基礎(chǔ)知識扎實(shí)、實(shí)驗(yàn)操作技能強(qiáng)，尤其在理科學(xué)習(xí)方面成績優(yōu)異。高中三年來，思考、閱讀和社會實(shí)踐使我不斷成長。對知識的渴望，對理想的追求，身邊人際關(guān)系的擴(kuò)展，培養(yǎng)我處理事務(wù)的能力，造就了我日趨成熟的思想。

在運(yùn)動與健康方面，我能認(rèn)真完成體育課上老師布置的要求，提高自身素質(zhì)。高中的生活十分緊張、辛苦。因此在學(xué)習(xí)之余，我會加強(qiáng)體育鍛煉，以一個(gè)健康的身體與清醒的頭腦面對學(xué)習(xí)與生活。

高中不僅是一個(gè)知識積累、能力培養(yǎng)的過程，更是一個(gè)人從少年轉(zhuǎn)變?yōu)榍嗄甑倪^程，是思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵點(diǎn)。生活在高中的這段日子里，我已漸漸樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀，找準(zhǔn)了自己在社會中的位置，了解了世界的局勢與中國的國情，并且樹立了今后人生的目標(biāo)。相比于高中知識，這些方面的進(jìn)步與發(fā)展才是真正重要的。

如今社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，滿足于現(xiàn)狀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一定要用發(fā)展的眼光看問題。不能否認(rèn)，我自身還有很多的缺點(diǎn)和不足，要想在社會中取得驕人的成績，必須不斷提高思想認(rèn)識，完善自己，學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。我相信，只要在今后的生活中不懈拼搏，一定能贏得一片屬于自己的天空!

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇三

時(shí)間真如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間三年緊張但又愉快的高中生活即將結(jié)束，我知道迎接我未來的天空將會更加光明。是這短暫但又美好的三年，教會了我堅(jiān)強(qiáng)與自信。

我一直認(rèn)為我是一個(gè)沉穩(wěn)，真誠，有責(zé)任心的人。與同學(xué)相處的過程中，讓我認(rèn)識到了他人很多可貴的品質(zhì)。同時(shí)我也學(xué)習(xí)到了很多別人的長處。我一直堅(jiān)持誠信是一個(gè)人最最基本的準(zhǔn)則，它是我做人一直堅(jiān)持的原則。所以同學(xué)們大多認(rèn)為我很真誠，我覺得這是對我的很大的肯定。生活中的我時(shí)而內(nèi)向，但是在熟人面前還是愿意與他們交流彼此的一些心事。我喜歡與朋友老師多交流些學(xué)習(xí)上，生活上的事情，因?yàn)樗麄儾粌H會給我很好的建議，還會時(shí)常糾正我一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

對于學(xué)習(xí)我一直認(rèn)為堅(jiān)持與努力是最重要的，這也是我在高三生活中體會到的經(jīng)驗(yàn)。高中的知識多又需要理解的去記憶，所以在學(xué)習(xí)新知識的時(shí)候我會想到努力的重要，我常常會廢寢忘食地把一個(gè)問題弄的十分清楚，為的是踏踏實(shí)實(shí)地打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在回顧以前的知識和錯(cuò)題或者是漏洞時(shí) 我會想到堅(jiān)持的重要，積少成多的道理大家都懂 ，把不會的事情每天拿出來復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，用不了幾次自然而然就會了。

興趣愛好廣泛，喜歡體育運(yùn)動，擅長體育運(yùn)動，喜歡英語詩文，對于美術(shù)和音樂也有濃厚的興趣。

身為學(xué)習(xí)委員和團(tuán)支部書記的我，工作能力較強(qiáng)，以身作則，在各方面嚴(yán)格要求自己，并且經(jīng)常為同學(xué)們講解習(xí)題，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，幫助大家共同進(jìn)步。同時(shí)積極配合老師的工作，出色的完成老師交給的任務(wù)，對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。而且能和同學(xué)交流自己的想法聽取他人的意見，為人積極上進(jìn)。對待團(tuán)里工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，常常組織同學(xué)積極學(xué)習(xí)團(tuán)里積極的精神，同時(shí)也要求同學(xué)積極配合學(xué)校組織的各項(xiàng)活動。

高一時(shí)在北京市物理競賽中獲獎，高一，高二連續(xù)兩年被評為崇文區(qū)的區(qū)三好學(xué)生，在學(xué)校曾被評為校三好學(xué)生和優(yōu)秀團(tuán)支部書記。在音樂方面也曾獲得了很多的榮譽(yù)證書。

曾作為北京奧運(yùn)會志愿者在街道和社區(qū)服務(wù)，班內(nèi)組織開展同學(xué)們進(jìn)行演講賽和辯論賽，還發(fā)起班里同學(xué)進(jìn)行圖書捐贈支援災(zāi)區(qū)教育，參加并積極配合學(xué)校的心理周活動，積極為班里的運(yùn)動會，合唱節(jié)出謀劃策，并且取得了很好的反響。

莫扎特是一位杰出的奧地利作曲家,出生于薩爾茲堡一個(gè)宮廷樂師家里。他從少年時(shí)代就展現(xiàn)出杰出的音樂才能,一生作品極其豐富。他創(chuàng)作的最重要領(lǐng)域是歌劇，共22部，另一重要創(chuàng)作部分是交響樂，共45部。他的音樂創(chuàng)作即繼承和發(fā)展了海頓等前輩的成果，又對后來的貝多芬等人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。

莫扎特也許不是最偉大的作曲家，但他絕對是公認(rèn)的最偉大的音樂天才。就連偉大的音樂家柴可夫斯基都把他稱作是音樂的基督。曾有人這么說：“在音樂史上有一個(gè)光明的時(shí)刻，所有的對立者都和解了，所有的緊張都消除了，那光明的時(shí)刻便是莫扎特。”

1756 年，沃爾夫?qū)つ?wolfgang amadeus mozart)出生于薩爾茲堡，自幼他便展現(xiàn)出那無與倫比的音樂天賦：3歲開始彈琴，6歲開始作曲，8 歲寫下了第一部交響樂，11歲便完成了他的.第一部歌劇，14歲是指揮樂隊(duì)演出了該歌劇。可以這么說，莫扎特是為音樂而生的，從他出生的那一刻開始，他就和音樂熔為一體了。

16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時(shí)間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，但他無法忍受薩爾茲堡大主教的頤指氣使，任意欺凌。在那里，莫扎特只是一個(gè)會彈琴的傭人，他曾向他的父親這樣 描述他在宮廷晚餐上的同伴：兩名男仆，管家，點(diǎn)心師父，兩名廚師，男仆坐在上座，莫扎特位列廚師之上。終于在1781年，莫扎特脫離了對大主教的依附，成為了歷史上第一位自由作曲家，并來到了維也納發(fā)展。在維也納，莫扎特靠教私人學(xué)生，舉行音樂會演出和出版作品為生。在這段時(shí)間，莫扎特接觸到了巴赫、亨得爾的作品，并結(jié)識了海頓，從而豐富了他的音樂理念。

在維也納，莫扎特的音樂成就是令人驚嘆的，他曾這樣來描述他的音樂創(chuàng)作：“無論多長的作品都在我的腦中完成。我從記憶中取出早已儲存好的東西。因此，寫到紙上的速度就相當(dāng)快了，因?yàn)橐磺卸家淹陚洌诩埳系哪痈蚁胂蟮膸缀鹾翢o二致。所以在工作中我不怕被打擾，無論發(fā)生什么，我甚至可以邊寫邊說話?！笨蓱z就是這樣一位天才，在他正當(dāng)壯年的時(shí)候卻因?yàn)楦腥撅L(fēng)寒而去世了，死時(shí)年僅35歲。在他生命的最后一天(1971年12月9 日)，他仍在創(chuàng)作，可惜天嫉英才，莫扎特留下了他那未完成的《安魂曲》，而撒手人間，成為了音樂史上最大的遺憾之一。

盡管莫扎特的一生充滿坎坷和艱辛，但他的音樂始終給人帶來的是真正的純美。著名的音樂評論家羅曼·羅蘭為莫扎特作出了如下的評價(jià)：“他的音樂是生活的畫像，但那是美化了的生活。旋律盡管是精神的反映，但它必須取悅于精神，而不傷及肉體或損害聽覺。所以，在莫扎特那里，音樂是生活和諧的表達(dá)。不僅他的歌劇，而且他所有的作品都是如此。他的音樂，無論看起來如何，總是指向心靈而非智力，并且始終在表達(dá)情感或激情，但絕無令人不快或唐突的激情。”

祝福朋友，我常常這樣說：“祝你心理健康，身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步!”我也在這樣自我祝福、自我激勵中度過了難忘的高中階段。的確，即使偶感壓力，心情煩躁，我也能及時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整，堅(jiān)持“每一天都是新的誕生”的信念，永遠(yuǎn)保持著樂觀向上、豁達(dá)開朗、熱情主動的精神狀態(tài)，積極地投身到鍛煉、學(xué)習(xí)、生活之中。我喜歡體育，在打籃球時(shí)“動如脫兔”，在下圍棋時(shí)“靜若處子”， cba俱樂部常有我矯健的身影，海淀棋院、聶衛(wèi)平道場常有我沉思的“雕塑”。在運(yùn)動中我體會到快樂，收獲了健康。身體好，勁頭自然就足，干什么都充滿激情，學(xué)什么都充滿自信。在學(xué)習(xí)上，我認(rèn)真對待每一門課程，注重全面發(fā)展，困難面前，我從不后退，總是開動腦筋，想方設(shè)法解決問題，千方百計(jì)克服困難。而每解決一個(gè)問題，每克服一個(gè)困難，都使我的信心得到提升，能力得到鍛煉，進(jìn)而對學(xué)習(xí)充滿了興趣，始終保持著旺盛的求知欲。高中三年，我的各科成績不但均衡，而且優(yōu)秀。在所有的科目中，我尤其喜歡數(shù)學(xué)和英語。學(xué)數(shù)學(xué)讓我思維縝密，行為嚴(yán)謹(jǐn)，做事有原則性;學(xué)英語讓我開放自我，善于溝通，經(jīng)常用英語與外教、同學(xué)們的交流，并在這個(gè)過程中，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識，提高了合作能力。在生活中，我能夠尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，孝敬父母，積極參加學(xué)校和社會上組織的各種活動，將學(xué)習(xí)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，由我擔(dān)任組長的《公共飲水機(jī)出水口衛(wèi)生狀況及清洗方法研究》課題獲得了最佳實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)獎。課余，我還喜歡音樂和美術(shù)。在音樂的熏陶下，在繪畫的表現(xiàn)中，提高了我的審美品味和意趣，對美好的生活充滿了向往?？傊?，心情樂觀是我，身體健康是我，學(xué)習(xí)優(yōu)異是我，溫文儒雅是我，熱情大方是我，善于合作是我。今后，我還要加倍努力，不斷提升自我，完善自我。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇四

近日，華中科技大學(xué)文華學(xué)院院長劉獻(xiàn)君為該院“文華學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地”揭牌，并參觀了xx級機(jī)電專業(yè)學(xué)生張帆在學(xué)校創(chuàng)辦的“張帆創(chuàng)新工作室”和xx屆電信專業(yè)畢業(yè)生李xx創(chuàng)辦的“xx創(chuàng)新工作室”。這是該院給學(xué)生創(chuàng)業(yè)“空間”的一個(gè)措施。

記者在“張帆創(chuàng)新工作室”看到，張帆同學(xué)在校擁有四項(xiàng)國家發(fā)明專利和46項(xiàng)產(chǎn)品創(chuàng)新課題，現(xiàn)已完成其中26項(xiàng)課題。他憑借自己的實(shí)力加入了中國發(fā)明協(xié)會，在“xx中國大學(xué)生年度人物”參評中進(jìn)入前200名；在xx年他被評為“xx年湖北大學(xué)生年度人物”前10強(qiáng)，獲得“科技創(chuàng)新年度人物”稱號。

畢業(yè)生李xx于xx年在校期間研制的“高性能低畸變電子鎮(zhèn)流器”獲得國家專利，他應(yīng)邀參加第八屆中國北京科技產(chǎn)業(yè)博覽會。許多企業(yè)想要購買這項(xiàng)專利，甚至一家外國企業(yè)出百萬元的專利費(fèi)。xx年他在畢業(yè)后，放棄月薪萬元的工作，選擇了白手起家艱難創(chuàng)業(yè)之路，創(chuàng)辦了“武漢奧迪爾照明有限公司”，任執(zhí)行董事兼技術(shù)總監(jiān)，用專利為社會服務(wù)，獲武漢市大學(xué)生創(chuàng)業(yè)明星稱號。

據(jù)劉獻(xiàn)君介紹，文華學(xué)院在9年的辦學(xué)中，已經(jīng)逐步找到了獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)的規(guī)律，辦大學(xué)就是要辦出一個(gè)氛圍，辦出特色。在充分調(diào)研和總結(jié)的基礎(chǔ)上，xx年他們提出了辦個(gè)性化教育特色的大學(xué)，努力探索為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育。此后，該院提出了“立志、空間”的個(gè)性化教育的`思路，在實(shí)踐中探索個(gè)性化教育的實(shí)施新途徑。

該院幫助學(xué)生“立志”，把學(xué)生發(fā)展引導(dǎo)至正確的航道上來；為學(xué)生提供發(fā)展“空間”，實(shí)施多樣化人才培養(yǎng)模式，量身定做個(gè)性化培養(yǎng)方案；加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生了解社會，認(rèn)識自我，增強(qiáng)能力；實(shí)施針對性教學(xué)和個(gè)性化課表，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；設(shè)置潛能導(dǎo)師，幫助學(xué)生發(fā)掘自身優(yōu)勢潛能，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)。現(xiàn)在，個(gè)性化教育已取得了初步的效果，涌出了一批像張帆、李xx一樣的學(xué)生。

為了展示學(xué)生的個(gè)性和激發(fā)潛能，該院將學(xué)生參加社會各類學(xué)科專業(yè)和技能競賽當(dāng)作個(gè)性化教育的第二課堂和檢驗(yàn)平臺，僅在xx—xx學(xué)年，該院學(xué)生就參加省級和國家級各類學(xué)科專業(yè)和技能大賽38項(xiàng)，其中全國性競賽17項(xiàng)，省市級競賽21項(xiàng)，共獲得各類獎765項(xiàng)，獲獎學(xué)生達(dá)837人次。xx年12月，在全國大學(xué)生綠色建筑創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽頒獎典禮上，文華學(xué)院參賽團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)作品“綠色生態(tài)窯洞”榮獲“最具生態(tài)可持續(xù)獎”，該院成為本次比賽“十佳”獎項(xiàng)獲得院校中唯一一所獨(dú)立學(xué)院（民辦）院校。

據(jù)了解，在進(jìn)行個(gè)性化教育探索和實(shí)踐后，近年來該院各專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)率明顯提高，xx屆熱動專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率為100%、機(jī)械專業(yè)94%、電氣專業(yè)97%。xx年船舶專業(yè)第一屆畢業(yè)生的就業(yè)率為97%、機(jī)械專業(yè)達(dá)100%。全院畢業(yè)生就業(yè)率近年來保持在90%以上。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇五

自信和執(zhí)著的男孩，為了心中的夢想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮。文弱中透露出剛強(qiáng)。在今后的學(xué)習(xí)中，還要一如既往地努力，同時(shí)還要學(xué)習(xí)正確的方法，爭取能更快更穩(wěn)地到達(dá)目的地!我相信只要努力，付出總會有回報(bào)!

從小到大，對學(xué)習(xí)，我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度充滿了信心。對同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對待他們。我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的兒子。遇到困難，我也曾想過放棄，但是每一次我都堅(jiān)持了下來。對生活，我永遠(yuǎn)都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對自己有信心，堅(jiān)持信念一定會實(shí)現(xiàn)自己的理想。

不管是什么時(shí)候你的臉上永遠(yuǎn)都是笑容，你總是用最真誠的心去對待每一個(gè)人。面對學(xué)習(xí)上遇到的困難，你從未選擇過放棄，勤勤懇懇是你對待學(xué)習(xí)始終保持的態(tài)度。即使遇到困難，你依然會堅(jiān)持，相信你會做到更好，加油吧。

時(shí)間真如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間三年緊張但又愉快的高中生活即將結(jié)束，我知道迎接我未來的天空將會更加光明。是這短暫但又美好的三年，教會了我堅(jiān)強(qiáng)與自信。

我一直認(rèn)為我是一個(gè)沉穩(wěn)，真誠，有責(zé)任心的人。與同學(xué)相處的過程中，讓我認(rèn)識到了他人很多可貴的品質(zhì)。同時(shí)我也學(xué)習(xí)到了很多別人的長處。我一直堅(jiān)持誠信是一個(gè)人最最基本的準(zhǔn)則，它是我做人一直堅(jiān)持的原則。所以同學(xué)們大多認(rèn)為我很真誠，我覺得這是對我的很大的肯定。生活中的我時(shí)而內(nèi)向，但是在熟人面前還是愿意與他們交流彼此的一些心事。我喜歡與朋友老師多交流些學(xué)習(xí)上，生活上的事情，因?yàn)樗麄儾粌H會給我很好的建議，還會時(shí)常糾正我一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

對于學(xué)習(xí)我一直認(rèn)為堅(jiān)持與努力是最重要的，這也是我在高三生活中體會到的經(jīng)驗(yàn)。高中的知識多又需要理解的去記憶，所以在學(xué)習(xí)新知識的時(shí)候我會想到努力的重要，我常常會廢寢忘食地把一個(gè)問題弄的十分清楚，為的是踏踏實(shí)實(shí)地打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在回顧以前的知識和錯(cuò)題或者是漏洞時(shí)我會想到堅(jiān)持的重要，積少成多的道理大家都懂，把不會的事情每天拿出來復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，用不了幾次自然而然就會了。

興趣愛好廣泛，喜歡體育運(yùn)動，擅長體育運(yùn)動，喜歡英語詩文，對于美術(shù)和音樂也有濃厚的興趣。

身為學(xué)習(xí)委員和團(tuán)支部書記的我，工作能力較強(qiáng)，以身作則，在各方面嚴(yán)格要求自己，并且經(jīng)常為同學(xué)們講解習(xí)題，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，幫助大家共同進(jìn)步。同時(shí)積極配合老師的工作，出色的完成老師交給的任務(wù)，對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。而且能和同學(xué)交流自己的想法聽取他人的意見，為人積極上進(jìn)。對待團(tuán)里工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，常常組織同學(xué)積極學(xué)習(xí)團(tuán)里積極的精神，同時(shí)也要求同學(xué)積極配合學(xué)校組織的各項(xiàng)活動。

高一時(shí)在北京市物理競賽中獲獎，高一，高二連續(xù)兩年被評為崇文區(qū)的區(qū)三好學(xué)生，在學(xué)校曾被評為校三好學(xué)生和優(yōu)秀團(tuán)支部書記。在音樂方面也曾獲得了很多的榮譽(yù)證書。

曾作為北京奧運(yùn)會志愿者在街道和社區(qū)服務(wù)，班內(nèi)組織開展同學(xué)們進(jìn)行演講賽和辯論賽，還發(fā)起班里同學(xué)進(jìn)行圖書捐贈支援災(zāi)區(qū)教育，參加并積極配合學(xué)校的心理周活動，積極為班里的運(yùn)動會，合唱節(jié)出謀劃策，并且取得了很好的反響。

莫扎特是一位杰出的奧地利作曲家,出生于薩爾茲堡一個(gè)宮廷樂師家里。他從少年時(shí)代就展現(xiàn)出杰出的音樂才能,一生作品極其豐富。他創(chuàng)作的最重要領(lǐng)域是歌劇，共22部，另一重要創(chuàng)作部分是交響樂，共45部。他的音樂創(chuàng)作即繼承和發(fā)展了海頓等前輩的成果，又對后來的貝多芬等人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。

莫扎特也許不是最偉大的作曲家，但他絕對是公認(rèn)的最偉大的音樂天才。就連偉大的音樂家柴可夫斯基都把他稱作是音樂的基督。曾有人這么說：“在音樂史上有一個(gè)光明的時(shí)刻，所有的對立者都和解了，所有的緊張都消除了，那光明的時(shí)刻便是莫扎特。”

1756年，沃爾夫?qū)つ?wolfgangamadeusmozart)出生于薩爾茲堡，自幼他便展現(xiàn)出那無與倫比的音樂天賦：3歲開始彈琴，6歲開始作曲，8歲寫下了第一部交響樂，11歲便完成了他的第一部歌劇，14歲是指揮樂隊(duì)演出了該歌劇?？梢赃@么說，莫扎特是為音樂而生的，從他出生的那一刻開始，他就和音樂熔為一體了。

16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時(shí)間，莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，但他無法忍受薩爾茲堡大主教的頤指氣使，任意欺凌。在那里，莫扎特只是一個(gè)會彈琴的傭人，他曾向他的父親這樣描述他在宮廷晚餐上的同伴：兩名男仆，管家，點(diǎn)心師父，兩名廚師，男仆坐在上座，莫扎特位列廚師之上。終于在1781年，莫扎特脫離了對大主教的依附，成為了歷史上第一位自由作曲家，并來到了維也納發(fā)展。在維也納，莫扎特靠教私人學(xué)生，舉行音樂會演出和出版作品為生。在這段時(shí)間，莫扎特接觸到了巴赫、亨得爾的作品，并結(jié)識了海頓，從而豐富了他的音樂理念。

在維也納，莫扎特的音樂成就是令人驚嘆的，他曾這樣來描述他的音樂創(chuàng)作：“無論多長的作品都在我的腦中完成。我從記憶中取出早已儲存好的東西。因此，寫到紙上的速度就相當(dāng)快了，因?yàn)橐磺卸家淹陚?，它在紙上的模樣跟我想象的幾乎毫無二致。所以在工作中我不怕被打擾，無論發(fā)生什么，我甚至可以邊寫邊說話?！笨蓱z就是這樣一位天才，在他正當(dāng)壯年的時(shí)候卻因?yàn)楦腥撅L(fēng)寒而去世了，死時(shí)年僅35歲。在他生命的最后一天(1971年12月9日)，他仍在創(chuàng)作，可惜天嫉英才，莫扎特留下了他那未完成的《安魂曲》，而撒手人間，成為了音樂史上最大的遺憾之一。

盡管莫扎特的一生充滿坎坷和艱辛，但他的音樂始終給人帶來的是真正的純美。著名的音樂評論家羅曼·羅蘭為莫扎特作出了如下的評價(jià)：“他的音樂是生活的畫像，但那是美化了的生活。旋律盡管是精神的反映，但它必須取悅于精神，而不傷及肉體或損害聽覺。所以，在莫扎特那里，音樂是生活和諧的表達(dá)。不僅他的歌劇，而且他所有的作品都是如此。他的音樂，無論看起來如何，總是指向心靈而非智力，并且始終在表達(dá)情感或激情，但絕無令人不快或唐突的激情?！?/p>

我的體育成績自從小學(xué)開始就名列前茅，并且由于聲音洪亮，從小學(xué)3年級以來一直擔(dān)任著體育委員的職位。在高一時(shí)，我很榮幸的又當(dāng)上了體育委員，我一直盡心盡力地認(rèn)真做好這項(xiàng)工作，在體育課上，協(xié)助老師準(zhǔn)備體育器械并維持紀(jì)律;在體育課后，積極組織并帶頭參加體育活動。為使班集體在參加運(yùn)動會入場式時(shí)表現(xiàn)出良好的精神面貌，我認(rèn)真組織同學(xué)們進(jìn)行隊(duì)列行進(jìn)訓(xùn)練。雖然經(jīng)常嗓子喊啞了，但是當(dāng)運(yùn)動會上同學(xué)們整齊地走過主席臺時(shí)，總是令我感到無比快慰。擔(dān)任這項(xiàng)職務(wù)使我的組織能力得到了很好的鍛煉。

高一、高二我被連續(xù)評為校級“三好生”并連續(xù)獲得區(qū)級“特優(yōu)生”榮譽(yù)稱號。高中以來我一直堅(jiān)持參加北京市青少年科技活動中心科學(xué)實(shí)踐活動，取得優(yōu)異成果。是北京市教委組織的旨在培養(yǎng)青少年拔尖創(chuàng)新人才的“翱翔計(jì)劃”活動的首屆學(xué)員。、連續(xù)兩年獲東城區(qū)青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎;獲第28屆北京市青少年科技創(chuàng)新大賽三等獎;獲北京市第九屆中學(xué)生金鵬科技論壇一等獎;20獲第29屆北京市青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎和紫光科技創(chuàng)新專項(xiàng)獎。

多次參加街道社區(qū)活動，陪老奶奶聊天，幫街道辦事處打掃衛(wèi)生，幫社區(qū)阿姨打掃街道，撿垃圾。給小朋友們講故事。參觀科技博物館，去領(lǐng)會宇宙的奧妙，探索科學(xué)的神奇。參觀少管所，增強(qiáng)法制觀念。

記憶最深的是參加?xùn)|城區(qū)運(yùn)動會開幕式，這次活動我擔(dān)任升旗手一職，這是一次莊嚴(yán)的任務(wù)，不容我們有半點(diǎn)差錯(cuò)，參加?xùn)|城區(qū)體育節(jié)開幕式那天正好下雨，但并沒有打退我們參加的熱情。這次活動讓我體會到做一名中國人的自豪。

大學(xué)的生活和高中真的很大不同，我們的個(gè)性得到了前所未有的展示?？吹饺绱诵涡紊娜?，也令我多少有點(diǎn)困惑。

a君上高數(shù)穿拖鞋挽高褲腳不說，還在座位上不斷摩擦屁股擋住我的視線;b君在校道上和同伴出口成臟并且旁若無人;c君在寸椅存金的圖書館鼾聲大作……也許是我們的個(gè)性在高中都被壓抑得太厲害了，一上大學(xué)就像出籠的鳥兒一樣迫不及待。大學(xué)中自由的風(fēng)氣也令我得到了極大的滿足。每天早上睡醒覺可以像暑假在家一樣對著衣柜發(fā)呆，在五分鐘的掙扎過后選出一套衣服;可以費(fèi)多點(diǎn)時(shí)間多點(diǎn)腳力選擇自己喜歡的飯菜;和同學(xué)在課前飯后踩著落葉逛過校道而不用百米沖刺。這種生活悠閑到有點(diǎn)適合養(yǎng)老，只有在圖書館、在書堆、口若懸河的老師面前，我才真切地感覺到我是一個(gè)承擔(dān)著祖國重任的大學(xué)生，是現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。

在校園里，我看到了很多中生活方式，大學(xué)真的容易令人迷失。那天和同學(xué)討論，覺得我們不應(yīng)該像有的師兄師姐那樣優(yōu)哉游哉，混過大學(xué)四年。但我相信，他們在剛踏入大學(xué)校門時(shí)肯定也和我們現(xiàn)在一樣的躊躇滿志，只是經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，有的人選擇了退縮逃避，有的人選擇了堅(jiān)持。在社會上也一樣，我絕對相信，每個(gè)人面對自己的第一份工作都是充滿激情的，但在挫折與時(shí)間的考驗(yàn)中，很多人都退縮了，有的人感受到社會的冷漠和競爭，因此消極地對待;有的人被社會淘汰，因此一蹶不振;有的人在競爭和挫折中始終堅(jiān)持自己的信念，越戰(zhàn)越勇，最后就成為金字塔最頂端的人才。大學(xué)如是，社會如是，每一種人生都是我們自己一步一個(gè)腳印走出來的，也許目的地不是你可以選擇的，但每一個(gè)拐點(diǎn)、每一個(gè)分叉路口卻是我們在每一個(gè)生活細(xì)節(jié)中走出來的。無論結(jié)果如何，你都不能怨天尤人，而是應(yīng)該想想，在每一次的困難面前你所做出的選擇，就冥冥中注定了最后的結(jié)果，是好是壞都只能由自己來承擔(dān)。所以我之前就一直覺得，人生不是由命運(yùn)掌控，而是由我們自己，由生活掌控。我們現(xiàn)在的每一個(gè)細(xì)小的決定，就為我們以后的生活埋下伏筆。如果在每一節(jié)課上我們都選擇了上網(wǎng)發(fā)信息，那就注定我們期考后掛科的痛苦，甚至以后拿不到學(xué)位證的窘境。

在紛繁復(fù)雜的大學(xué)校園中，每個(gè)人都有理想有抱負(fù)，保持自己的理想和信念，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，是最重要的!

個(gè)性(也可稱人格)指一個(gè)人的具有一定傾向性的，比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)的總和。即一個(gè)人除了智能因素以外的其他一切非智能因素。個(gè)性包括個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。個(gè)性傾向性是指決定人對事物的態(tài)度和行為的動力系統(tǒng)，包括情感、意志、性格、氣質(zhì)、興趣等多方面。個(gè)性心理特征是指在心理活動過程中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括氣質(zhì)、性格、情感、意志等。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)以自我意識為核心，包括自我感知、自我觀念、自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我分析、自我監(jiān)督、自我控制等，它們彼此錯(cuò)綜復(fù)雜地交互聯(lián)系，交互制約，構(gòu)成人的個(gè)性。主要包括以下幾個(gè)方面。

一、需要。需要是個(gè)體對內(nèi)外環(huán)境的需求在人腦中的反應(yīng)。需要是產(chǎn)生行為的原動力，是個(gè)體積極性的源泉，需要激勵人們積極行動，是人從事活動的基本動力。個(gè)性教育中需要因素的主要內(nèi)容是家長要敏銳地充滿感情地去發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)需要，還要注意激發(fā)和滿足他們的各種健康需要，并促使其往高級需要發(fā)展和升華。

二、動機(jī)。動機(jī)是推動人進(jìn)行活動的內(nèi)部動因或動力，人的各種活動，都是一定的動機(jī)引起的，它是需要的表現(xiàn)形式。個(gè)性教育中動機(jī)因素的內(nèi)容是：一、培養(yǎng)孩子成就動機(jī)。有成就的人都有一個(gè)共同的特征，即都有追求成功和成就的需求，這種需求表現(xiàn)為希望有一個(gè)好的工作，把工作做得很出色，創(chuàng)立某種業(yè)績。二、培養(yǎng)孩子合理的歸因品質(zhì)，許多事情干不好并非都是外界因素所致，自己主觀努力與否也是很重要的。三、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)動機(jī)，使之源于內(nèi)部動力。諸如，對知識的渴望，有效的興趣、追求的理想等。而非目標(biāo)引力，如合理的報(bào)酬獎賞，及外界干擾，上級的督促檢查等。四、培養(yǎng)孩子的社會性動機(jī)。如交往性的威信動機(jī)，歸屬動機(jī)，成就動機(jī)，贊美動機(jī)。

三、興趣。興趣是人們力求認(rèn)識某種事物和從事某種活動的意識傾向，它表現(xiàn)為人們對某種事物、某項(xiàng)活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。個(gè)性教育中興趣因素的內(nèi)容是培養(yǎng)兒童興趣的指向性好、廣度深、持久性強(qiáng)、效能高。

四、信念與世界觀。信念和世界觀是個(gè)性結(jié)構(gòu)中起決定性作用的因素，

信念是人堅(jiān)信某種認(rèn)識的正確性，并以此為生活準(zhǔn)則，經(jīng)常用來支配自己行動和個(gè)性傾向性，它表現(xiàn)為人們對自然和社會發(fā)展規(guī)律和理論的真實(shí)性的確信無疑，從而對它們產(chǎn)生深刻而熱烈的情感，在生活實(shí)踐中維持它們、追求它們，愿為其實(shí)現(xiàn)而奮斗。所以它是人們需要的高級表現(xiàn)形式，也是推動人們按照自己的觀點(diǎn)和原則去行動的行為動機(jī)。世界觀，是人們對于自然社會以及人類思維整個(gè)世界的根本看法。它包括自然觀、社會觀和人生觀等，一個(gè)人的世界觀是個(gè)性傾向性的集中表現(xiàn)，它是人思想、活動的最高調(diào)節(jié)器。個(gè)性教育中信念及世界觀的內(nèi)容是樹立兒童正確的信念及世界觀，并使之成為行動的`動力。

五、氣質(zhì)。氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一，它是指在人的認(rèn)識、情感、言語、行動中，心理活動發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱，變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征，它是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過生活實(shí)踐，在后天條件影響下形成的，并要受人的世界觀和性格等的控制，它主要表現(xiàn)在情緒體驗(yàn)的快慢、強(qiáng)弱、表現(xiàn)的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面，對人的時(shí)間活動具有很大的作用。個(gè)性教育中氣質(zhì)因素的內(nèi)容是了解孩子的氣質(zhì)類型，幫助孩子發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)的積極因素，克服消極因素。

六、性格。性格是人的個(gè)性的最鮮明表現(xiàn)，是個(gè)性的核心特征，是人們在實(shí)踐中形成對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。良好的性格是孩子發(fā)展的重要心理力量。它有如下四個(gè)特征：一、性格的態(tài)度特征：即一個(gè)人對社會、集體、他人對勞動、工作、學(xué)習(xí)及對自己的態(tài)度。二、性格意志特征，主要表現(xiàn)為是否具有明確的行動目標(biāo)及其行為是否受社會規(guī)范的約束，對行為的自覺控制能力，在緊急或困難條件下處理問題的特點(diǎn)。三、性格的情緒特征。主要表現(xiàn)為情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性。四、理智特征。主要表現(xiàn)為個(gè)體在感知、記憶、想象、思維等各方面是動力的還是被動的。個(gè)性教育中性格因素的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子的優(yōu)良性格、克服不良性格。

七、情感。情感是人們對客觀事物是否符合自己需要時(shí)所產(chǎn)生的一種態(tài)度的體驗(yàn)，它在調(diào)節(jié)人們的認(rèn)識過程，協(xié)調(diào)社會交往和人及關(guān)系，對解決重大的社會問題具有調(diào)節(jié)作用。對人們的認(rèn)識和行動起著發(fā)動的作用，成為人們學(xué)習(xí)和工作的推動力。個(gè)性教育中情感因素的內(nèi)容是：一、能常常保持良好的心境，開朗、活潑。二、對工作有火一般的熱情。三、能正確對待挫折。四、具有良好的適應(yīng)性。五、引導(dǎo)孩子產(chǎn)生積極的激情。六、培養(yǎng)果斷的應(yīng)激能力。七、具有崇高的道德感、理智感。

八、意志。意志是人們自覺地支配自己的行動，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。它是人特有的意識能動性的具體表現(xiàn)，它是個(gè)性中極為重要的一個(gè)因素。良好的意志品質(zhì)，會對一個(gè)人的一生產(chǎn)生巨大影響。個(gè)性教育中意志因素的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志，使孩子意志品質(zhì)的自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性方面都很好。

九、自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)以自我意識為核心，包括自我感知、自我觀念、自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督、自我監(jiān)控等，自我認(rèn)識是自我教育的動力，自我激勵是自我教育的動力，自我控制是調(diào)節(jié)作用的杠桿，這三種能力得到相應(yīng)的發(fā)展，自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)就能逐漸養(yǎng)成。個(gè)性教育中自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子優(yōu)良的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

“全面發(fā)展”是“個(gè)性發(fā)展”的基礎(chǔ)

如果對“全面發(fā)展”理解不當(dāng)，以為“全面發(fā)展”就是“面面俱到”和無所不能，的確就很容易導(dǎo)致“全面平庸”，但真正的“全面發(fā)展”所追求的恰恰是個(gè)性的卓越。

“個(gè)性”是“人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上不同的優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。它有三個(gè)方面的含義：一、“個(gè)性”必須首先以人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和為前提，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性發(fā)展的共同性一面;二、“個(gè)性”也是人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上的不同結(jié)構(gòu)。這種不同的結(jié)構(gòu)是每一個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性一面，它是因材施教、個(gè)別對待的依據(jù);三、我們不僅要承認(rèn)每個(gè)孩子應(yīng)該有不同的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，同時(shí)還要使這個(gè)結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展。

首先，“全面發(fā)展”是“個(gè)性發(fā)展”的基礎(chǔ)。人的發(fā)展要想真正形成自己突出的個(gè)性特點(diǎn)并具有較強(qiáng)的可持續(xù)性，就必須使自己的素質(zhì)達(dá)到一定的全面性，特別是在人的那些最基本的素質(zhì)方面，更是不能缺失。沒有人基本素質(zhì)的相對完整、和諧的發(fā)展，個(gè)性及特長的發(fā)展就缺乏基礎(chǔ)，就會失衡，這樣的個(gè)性和特長發(fā)展實(shí)際上就是片面和畸形發(fā)展。按照馬克思的觀點(diǎn)，“人的全面發(fā)展”是人的“自由個(gè)性”形成的基本條件。他認(rèn)為，要使“自由個(gè)性”成為可能，“能力的發(fā)展就要達(dá)到一定的程度和全面性”，因?yàn)椤白杂蓚€(gè)性”是“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的”。事實(shí)上，一個(gè)人的基本素質(zhì)如果沒有一定的全面性，那他也就在發(fā)展上失去了選擇個(gè)性和形成特長的條件，就失去了自由發(fā)展的前提，就只能被迫在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)片面、畸形地發(fā)展，其結(jié)果，與其說是個(gè)性的凸現(xiàn)，還不如說是個(gè)性的扭曲。任何一種創(chuàng)造性才能，都是人的知識、能力、道德、審美、意志和身體等各方面素質(zhì)的有機(jī)組合，是一種“合力”。

其次，“個(gè)性發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動力。個(gè)性，是社會化過程中的個(gè)體在社會諸因素的影響下逐漸形成的獨(dú)特性格、文化、素質(zhì)特征。個(gè)性是個(gè)體的“名片”，是個(gè)體社會化存在的外在表征。社會學(xué)家從社會學(xué)角度論及教育本質(zhì)時(shí)指出，教育是個(gè)體社會化的過程。個(gè)體由出生時(shí)的“自然人”成為一個(gè)知曉社會規(guī)范，掌握一定的人類文化知識的“社會人”的過程就是教育。在個(gè)體的自然遺傳因素、所處的環(huán)境、所受的教育及個(gè)體本身的能動性等諸多因素影響下，每個(gè)個(gè)體的社會化過程都是絕無僅有的“經(jīng)典”，個(gè)體社會化就是促使不同個(gè)體的個(gè)性健康地發(fā)展成長。從這個(gè)意義上說社會主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育應(yīng)該是“個(gè)性的健康和諧發(fā)展教育”。這樣，“個(gè)性發(fā)展”就成了人追求“全面發(fā)展”的動力。

再次，“全面發(fā)展”和“個(gè)性發(fā)展”又是相輔相成的過程。促進(jìn)孩子個(gè)性全面發(fā)展就是孩子個(gè)人的全面自由發(fā)展，全面自由發(fā)展的過程就是孩子的個(gè)性化形成過程。孩子的個(gè)性化是與社會同向的個(gè)性化，自由發(fā)展是與社會同向的自由發(fā)展，否則將受到抑制。個(gè)性發(fā)展是指個(gè)體在需要、生活習(xí)慣、性格、能力、興趣、價(jià)值觀等方面形成的穩(wěn)定的心理特征。孩子的全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)，就孩子個(gè)人來講，個(gè)性特長的發(fā)展才是全面發(fā)展的核心所在，因?yàn)?，沒有個(gè)性特長的發(fā)展，其全面的發(fā)展就無從談起。全面發(fā)展具體到每個(gè)人身上就是個(gè)人的全面發(fā)展，并非一模一樣的全面發(fā)展。即使是相似的、共有的東西也將以獨(dú)特的方式體現(xiàn)于一個(gè)一個(gè)人身上。劉翔是劉翔的全面發(fā)展，姚明是姚明的全面發(fā)展，華羅庚是華羅庚的全面發(fā)展。

人的全面發(fā)展的過程，也是人的個(gè)性化發(fā)展的過程，二者的發(fā)展是一個(gè)基本一致的過程。所謂全面發(fā)展，就是個(gè)性的全面發(fā)展;所謂個(gè)性發(fā)展，就是全面發(fā)展的個(gè)性。離開了人的個(gè)性發(fā)展談全面社會，其結(jié)果是所有的人會變成毫無差異的同一產(chǎn)品的復(fù)制品，離開了人的全面發(fā)展談個(gè)性發(fā)展，那么所有的人就會成為毫無聯(lián)系的各自絕對獨(dú)立的封閉個(gè)體。因此，全面發(fā)展的個(gè)人，同時(shí)也應(yīng)該是有個(gè)性的人。如果無視人的個(gè)別差異，強(qiáng)求一律化和平均化的發(fā)展，我們造就的就只能是碌碌無為、毫無個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造性的庸才。

人的精力是有限的，要想在某一方面有較突出的發(fā)展，就不能平均使用力量，就必須使自己的發(fā)展有適當(dāng)?shù)钠?。《孫子·虛實(shí)篇》中講：“故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備則無所不寡?！边@盡管講的是軍事上的排兵布陣，但其哲理對我們理解人的發(fā)展問題也頗有啟發(fā)。由此而引申，在人的發(fā)展上也是有所得必有所失，處處用力則處處無力，事事欲成則事事無成，要想有所為就要有所不為，要想有所重就得有所輕。在人的發(fā)展上，也是有“機(jī)會成本”的。不同側(cè)重的發(fā)展目標(biāo)對素質(zhì)有不同的偏重和不同的組合，也必然產(chǎn)生相應(yīng)的素質(zhì)偏移，甚至產(chǎn)生素質(zhì)上的盲點(diǎn)和盲區(qū)。孩子首先是全面發(fā)展的個(gè)人，同時(shí)，還要在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有突出的興趣和特長，以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力，從而以鮮明的個(gè)性色彩加入到所在的集體中。

“個(gè)性發(fā)展”是“全面發(fā)展”的核心

全面發(fā)展不是平均發(fā)展或全能發(fā)展，各個(gè)要素的內(nèi)容落在不同的個(gè)體身上就被個(gè)體化了，表現(xiàn)出程度比例的差異。不同的個(gè)體在社會生活中處于不同的境地，扮演不同的角色，具有不同的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)以及不同的智慧品質(zhì)、興趣愛好、價(jià)值觀念、人生追求，對教育也會有不同的態(tài)度和選擇。因此，全面發(fā)展不能不是個(gè)人的全面發(fā)展;全面發(fā)展的過程，不能不是個(gè)人的個(gè)性形成過程。正如馬克思、恩格斯在談到“全面發(fā)展”一詞時(shí)，是始終與個(gè)人聯(lián)系在一起的，即“個(gè)人的全面發(fā)展”和“全面發(fā)展的個(gè)人?！瘪R克思、恩格斯在1948年寫的《共產(chǎn)黨宣言》中也說過這樣一句名言：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的前提?！?/p>

個(gè)性發(fā)展是人的全面發(fā)展的最基本內(nèi)涵。個(gè)性的全面自由發(fā)展是指人的個(gè)性即人的生理的、心理的和社會特性等在各個(gè)方面最大限度的發(fā)展，即在發(fā)展過程中個(gè)人能夠按照自己的意愿、興趣和社會的需要相對的發(fā)展自己，而不受任何強(qiáng)制，并能相對自由的發(fā)揮其獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造性活動，這是人的全面發(fā)展的綜合表現(xiàn)和最高標(biāo)準(zhǔn)。人的個(gè)性發(fā)展的越充分，社會化程度就越高，人逐步實(shí)現(xiàn)了自己的獨(dú)立自主性、自由自覺性和積極創(chuàng)造性，就能更自由的參與社會各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層次的交往，廣泛的發(fā)展社會聯(lián)系，掌握更多的社會經(jīng)驗(yàn)，就更能形成更高更全面的能力。積極發(fā)揮自身的潛能，在社會中展示自己，實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性的自由而全面的發(fā)展，是人的全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。

每個(gè)人一出生就存在著各種各樣的差異，這是客觀存在的事實(shí)。人的全面發(fā)展就是從人的差異性這一事實(shí)出發(fā)的。對個(gè)性的肯定，不僅是對個(gè)體生命的尊重，也是對潛在創(chuàng)造力的保護(hù)。全面的發(fā)展，在很大程度上測度著一個(gè)社會“人類發(fā)展”的自由程度。越是全面的發(fā)展，越是需要自由的發(fā)展，越是需要對個(gè)體差異性的尊重。

“全面發(fā)展”的本質(zhì)就是“個(gè)性發(fā)展”?！叭姘l(fā)展”并不是指平均發(fā)展和人的發(fā)展的一律化，更不是指所有個(gè)人的發(fā)展都必須遵從一個(gè)相同的模式?！皞€(gè)性發(fā)展”的核心就是人的素質(zhì)構(gòu)造的獨(dú)特性，這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是指人的基本素質(zhì)中各要素及其要素因子在發(fā)展上應(yīng)努力形成范圍和程度上的個(gè)人獨(dú)特性，即個(gè)人不可能在某一基本素質(zhì)內(nèi)的所有方面都獲得發(fā)展，也不可能在幾個(gè)方面獲得平均程度的發(fā)展，各素質(zhì)之間總會有一定的不平衡性或偏移性;二是指人的各基本素質(zhì)和其內(nèi)部各要素及要素因子在其組合上應(yīng)努力建構(gòu)個(gè)人的獨(dú)特性，假設(shè)兩個(gè)人所具有的素質(zhì)成分是相同的，但如果這些成分有不同的組合，那么他們的素質(zhì)就會呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)，從而呈現(xiàn)出不同的個(gè)性和特長。“全面發(fā)展”指向的并非是缺乏個(gè)性和創(chuàng)造性的“萬金油”式的平庸者。正因?yàn)槿绱耍R克思才把“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展”作為未來社會的基本原則，特別強(qiáng)調(diào)“個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的和自由的發(fā)展”，才極力提倡人的“自由個(gè)性”。

“個(gè)性發(fā)展”是“人的全面發(fā)展”、“充分發(fā)展”的基礎(chǔ)和前提;更重要的是其所蘊(yùn)涵的重視人的能動性、自主性，鼓勵個(gè)體活力的價(jià)值，與建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)體制、培養(yǎng)創(chuàng)造性的時(shí)代要求高度契合，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育所重視的教育民主的價(jià)值和因材施教的教育規(guī)律。同時(shí)，鼓勵“個(gè)性發(fā)展”所指明確，適合于每一個(gè)學(xué)生，作為家庭孩子教育的指導(dǎo)方針也比較易于操作。

在庭院里植樹時(shí)，總要根據(jù)樹木的種類選擇適當(dāng)?shù)闹矘鋱鏊２粌H如此，施肥、灌水的量也要注意到是否適于每一棵樹木。這樣，小樹才不致枯萎并能茁壯成長。也許有人認(rèn)為，學(xué)生不像形形色色的樹木，因此沒有必要預(yù)先研究其適合于哪一種教育的問題。但是，盡管學(xué)生不像樹木那樣有著天生的巨大差異，但由于舊有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在上學(xué)之前形成的學(xué)力并不都是一樣的，這是事實(shí)。有的學(xué)生充分掌握了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)——知識，有的卻沒有。如果不了解學(xué)生的這一實(shí)態(tài)，實(shí)施劃一的教育，勢必失敗。

教學(xué)之前評價(jià)學(xué)生個(gè)別差異是極其必要的，這種評價(jià)謂之“診斷性評價(jià)”。這一術(shù)語已有相當(dāng)長的歷史，但提起評價(jià)，誰都只想到教學(xué)后的評價(jià)，教學(xué)前進(jìn)行的診斷性評價(jià)實(shí)際上是受到輕視的。

在論述今日教育時(shí)，保障學(xué)力的問題是最重要的支柱。必須保障所有兒童掌握同等的學(xué)力，不能有差生，這個(gè)論點(diǎn)充滿了美麗的辭藻，但不可能期待任何的解決與進(jìn)步。我們必須發(fā)現(xiàn)旨在有效地實(shí)踐適應(yīng)兒童實(shí)態(tài)的方略。作為極其重要的一個(gè)實(shí)踐手段，就是強(qiáng)調(diào)診斷性評價(jià)的重要性。

最理想的教育措施是：對不同類型的兒童用不同的方法，因材施教。例如，根據(jù)兒童的愛好和能力的類型采用不同的教學(xué)方式。其認(rèn)識前提是：方法變了，能力的個(gè)別差異的表現(xiàn)方式也會隨著變化。

事實(shí)上，在今日的學(xué)校里，有許多學(xué)生跟不上班，也有許多學(xué)生超越了課堂教學(xué)的進(jìn)度。這樣，課堂教學(xué)就難以展開了。面對這一現(xiàn)實(shí)，在教學(xué)開始前診斷學(xué)生的學(xué)力，以判定最適于哪一種指導(dǎo)，就顯得十分重要了。倘是這樣，那就不是診斷學(xué)生的愛好和能力的類型，而是診斷該學(xué)年(學(xué)期)的學(xué)習(xí)所必須的基礎(chǔ)學(xué)力。根據(jù)前學(xué)年(學(xué)期)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的測驗(yàn)，大體可以達(dá)到目的。通過這種診斷性評價(jià)，可為那些被判定為不適于主要學(xué)程的學(xué)生提供輔助性學(xué)習(xí)。盡管預(yù)先判明學(xué)習(xí)是極其困難的，但不容許置之不理。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇六

我是一個(gè)熱愛生活，做事認(rèn)真的人。在高中階段的學(xué)習(xí)生活中，我不但學(xué)到了豐富的知識，同時(shí)，在各方面也得到了完善。在困難面前，我從不后退，總是開動腦 筋，想方設(shè)法去解決問題，克服困難。而每解決一個(gè)問題，克服一個(gè)困難，都使我的信心得到了提升。我相信，只要有足夠的自信，加上加倍的努力，就一定能夠戰(zhàn) 勝各種艱難險(xiǎn)阻，通向成功的彼岸。

在高中階段的學(xué)習(xí)過程中，我能夠認(rèn)真對待每一門課程，認(rèn)真預(yù)習(xí)，積極復(fù)習(xí)。遇到問題，向同學(xué)請教，向老師咨詢。我會不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間。我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識，豐富自己的樂事，對它充滿了興趣。

我有正確的人生觀和價(jià)值觀。善于與同學(xué)溝通，同他們建立良好的關(guān)系，盡最大的努力幫助他人。在生活中，我能夠尊重師長，孝敬父母。我能夠積極參加學(xué)校和社會上組織的有益活動，以豐富自己的課余生活。我喜歡體育，并積極參與其中，在運(yùn)動中體會快樂，收獲健康。

我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后，我要加倍努力，不斷完善自我。

（1）我居住社區(qū)樓房的墻壁上，經(jīng)常有人張貼小廣告，嚴(yán)重影響了社區(qū)的環(huán)境。我就利用節(jié)假日休息時(shí)間和母親一起用鏟子等工具將它們清除掉，遇到貼和散發(fā)小廣告的違法行為，我會主動制止。

（2）我舅舅工作的地方是一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我把那里當(dāng)成培養(yǎng)我適應(yīng)社會能力的場所，高中期間的每一個(gè)暑假，我都到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會實(shí)踐。通過社會實(shí)踐，我深深地體會到做任何工作，不僅需要熱情，更需要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神。

（3）我的興趣廣泛，計(jì)算機(jī)、唱歌、足球、籃球都是我的最愛。除了利用課間、課后時(shí)間和同學(xué)一起踢足球外，節(jié)假日我還在小區(qū)里和同齡的伙伴一起鍛煉。通過與同齡人的交流，提高了我與人交流與溝通的能力。

每年的冬天，北京都要下幾場雪，而每次剛一下雪，大街小巷的路面上就灑滿了融雪劑，目的是讓雪盡快融化，以免影響交通。但人們發(fā)現(xiàn)，融雪劑終究是一種化學(xué)試劑，會對城市生態(tài)環(huán)境尤其是城市園林植被產(chǎn)生很多不利影響。

由于融雪劑使用較多，容易形成氯、納等鹽離子在土壤表層聚集。融化后的雪水一旦滲入到土壤中，將會把大量的可溶性鹽離子帶到植物根系周圍，從而導(dǎo)致園林植物淺層的根系死亡。融雪劑的“鹽害”導(dǎo)致植物毛細(xì)根系的死亡，是造成園林植物枯萎死亡的重要原因。

在一定程度上，惡劣的土壤條件影響園林植物的正常生長，降低了園林植物的生長勢和抵抗力，相應(yīng)地也降低了園林植物對融雪劑的耐害性。在惡劣的土壤環(huán)境條件下，融雪劑的危害作用會被加大，即使含有很低的融雪劑含量，也可能會使園林植物枯萎死亡。

據(jù)北京市園林局統(tǒng)計(jì)，xx年北京城區(qū)范圍內(nèi)，共有1萬余株行道樹、100多萬株綠籬和色塊等灌木、近20萬平方米草坪等相繼枯死，直接經(jīng)濟(jì)損失在 3000萬元以上。而融雪劑的過量使用造成土壤高度鹽化，正是導(dǎo)致上述園林植物死亡的直接原因。 有關(guān)專家建議，對實(shí)在需要撒融雪劑的路面，要先掃除掉大部分積雪，然后撒少量融雪劑來防止道路凍結(jié)。嚴(yán)格監(jiān)控氯鹽融雪劑的使用情況，建議多使用環(huán)保型融雪 劑，逐漸淘汰常規(guī)氯鹽型融雪劑。在使用融雪劑時(shí)，嚴(yán)格控制單位面積使用量，加大噴灑車與道路綠化植物之間的距離，盡量避免把融雪劑直接撒入綠化池中或樹坑內(nèi)。

大部分雞精的包裝上都形象地畫著一只肥雞，或者寫著“用上等雞肉制成”、“真正上等雞肉制成”。其實(shí)，雞精并不像我們想像的那樣，主要是由雞肉、雞骨或其 濃縮提取物做成的天然調(diào)味品，它的主要成分就是味精(谷氨酸鈉)和鹽。其中，味精占到總成分的40%左右，鹽占到10%以上。另外還有糖、雞肉或雞骨粉、 香辛料、肌苷酸、鳥苷酸、雞味香精、淀粉等物質(zhì)復(fù)合而成。

從衛(wèi)生角度講，雞精對人體是無毒無害的，雞精可以用于任何味精的使用場合，適量加入到菜肴、湯、面食中，均有較好的.增鮮作用，尤其是在湯中火鍋中加入雞精熬制，其香氣、滋味相互適應(yīng)，令人食欲大開。

雞精的味道之所以很鮮，主要還是其中味精的作用。另外，肌苷酸、鳥苷酸都是助鮮劑，也具有調(diào)味的功效，而且它們和谷氨酸鈉結(jié)合，能讓雞精的鮮味更柔和，口感更圓潤、豐滿，且香味更濃郁。

雞精和味精一樣，在食物中只是作為增鮮和調(diào)味目的。據(jù)調(diào)查，市場上不同品牌的雞精之間，蛋白質(zhì)含量并不一樣，這主要與它們的雞肉粉或雞骨粉含量有關(guān)，甚 至有的產(chǎn)品號稱“雞精”，但卻并不含有雞的成分。 此外，由于雞精本身含有約百分之十幾的鹽分，所以炒菜和做湯時(shí)如果用了雞精，用鹽量一定要減少。雞精里還含有核苷酸，核苷酸的代謝產(chǎn)物就是尿酸，痛風(fēng)患者 應(yīng)該少吃。

如今，越來越多的人每天長時(shí)間的接觸、使用電腦，這些上網(wǎng)族每天重復(fù)著在鍵盤上打字和移動鼠標(biāo)的動作，手腕關(guān)節(jié)因長期密集、反復(fù)和過度的活動，導(dǎo)致腕部肌 肉或關(guān)節(jié)麻痹、腫脹、疼痛、痙攣，使這種病癥迅速成為一種日漸普遍的現(xiàn)代文明病。有人將這種不同于傳統(tǒng)手部損傷的癥狀群稱為“鼠標(biāo)手”。除了上述手指手部 的癥狀，還包括肩部甚至頸部的不適，手腕和前臂的疲勞酸漲，手腕的僵硬，手掌的酸澀。

3.肘部工作角度應(yīng)大于90度，以避免肘內(nèi)正中神經(jīng)受壓；

4.前臂和肘部應(yīng)盡量貼近身體，并盡可能放松，以免使用鼠標(biāo)時(shí)身體向前傾；

9.使用快捷鍵等小技巧，左右手替換著使用鼠標(biāo)，使用靈活輕快的鼠標(biāo)。

在高一緊張的學(xué)習(xí)生活中，你的努力有目共睹，也取得了明顯的進(jìn)步。但目前你的潛力還沒充分發(fā)揮出來，聰明的你還可以做得更好！你待人真誠、熱情，愿意幫助別人。你永不言敗，是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。

你自尊心很強(qiáng)，努力克服各種困難，在挫折和困難面前，始終不言放棄。希望在今后的人生道路上，保持這種不畏困難的精神，永遠(yuǎn)做生活的強(qiáng)者。

經(jīng)過高中階段的學(xué)習(xí),你已逐漸成熟起來，你是個(gè)善良的孩子，與同學(xué)建立了良好的關(guān)系。你興趣廣泛，尤其喜歡計(jì)算機(jī)、足球。不僅努力學(xué)習(xí)課本知識，而且注意汲取課外知識。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇七

我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后，我要加倍努力，不斷完善自我。

高中生價(jià)值觀的確立與其自我意識的高度發(fā)展相聯(lián)系。價(jià)值觀是個(gè)體對自然、社會、人生問題的`帶有根本性的總觀點(diǎn)，它的形成是由人的知識水平、生活環(huán)境等方面決定的，同時(shí)受人的情感意志、理想動機(jī)、立場態(tài)度等個(gè)性因素所制約。心理學(xué)家的調(diào)查表明，小學(xué)階段的兒童已經(jīng)開始對人類、自然及社會現(xiàn)象產(chǎn)生興趣和疑問，但尚未形成價(jià)值觀；到初中階段，價(jià)值觀開始萌芽；到高中階段才初步形成。

美國的一位心理學(xué)家曾說過：“一個(gè)人在人生的任何一個(gè)階段里，都沒有象在青少年期這樣如此關(guān)心價(jià)值觀問題”。的確，當(dāng)個(gè)體進(jìn)入青少年期，確切地說，是進(jìn)入高中階段以后，隨著社會接觸的擴(kuò)大，生活閱歷的積累及文化知識的增長，便開始考慮價(jià)值觀的問題，這是一種自然事實(shí)，由以下幾方面的原因所導(dǎo)致：

第一、隨著高中生認(rèn)知能力的發(fā)展，他們開始能夠分析各類社會事件，能夠掌握各類社會標(biāo)準(zhǔn)，并以此標(biāo)準(zhǔn)來衡量各種現(xiàn)象，能夠有較正確的道德意識。因而，他們有能力以一種相對熟練的模式對待許多問題。

第二、進(jìn)入高中以后，意味著很快就要結(jié)束中學(xué)時(shí)代的生活，很快就要面臨擇業(yè)或在繼續(xù)求學(xué)中進(jìn)行專業(yè)選擇等問題。所以，對他們來說，尤其是對高年級的高中生來說，面臨著各種機(jī)會，需要做出自己的抉擇，而在對職業(yè)、生活方式以及個(gè)人發(fā)展方向等問題進(jìn)行判斷時(shí)，需以個(gè)人的價(jià)值觀為前提，這樣才能既可以在處理各種問題時(shí)保持內(nèi)心準(zhǔn)則的一致性，又可以較為靈活地應(yīng)付各種變化，也將使以后人生的各個(gè)側(cè)面處于一種協(xié)調(diào)狀態(tài)。

第四、由于自我意識的高度發(fā)展，高中生能更充分地認(rèn)識自己，更正確地對待社會生活中所發(fā)生的一切，從而能按照社會的要求，開始設(shè)計(jì)自己的人生。所以，自我意識的發(fā)展也是確立價(jià)值觀的一個(gè)不可缺少的條件。

（

高中生在確立和調(diào)整自己的價(jià)值觀的過程中，表現(xiàn)出許多特點(diǎn)。諸如：第一，對理論問題產(chǎn)生了越來越濃厚的興趣，喜歡把各種具體事實(shí)綜合成若干系統(tǒng)的總原則，熱衷于哲學(xué)探討；第二，高中生價(jià)值觀的核心是人生意義問題，他們逐漸學(xué)會將個(gè)人的生活目標(biāo)與社會發(fā)展的總體方向相聯(lián)系，即不僅要說明自己對于社會的意義，而且還要找到社會對自身的意義；第三，在高中生的價(jià)值觀中，反映其個(gè)性色彩。具有不同價(jià)值觀的高中生對于事物的興趣點(diǎn)、意志品質(zhì)及歸因方式均不一樣；第四，高中生的價(jià)值觀尚缺乏穩(wěn)定性，還容易由于外界環(huán)境的變化而改變對社會及人生的看法，改變自己的價(jià)值取向。因此，高中階段個(gè)體的價(jià)值觀仍有向不同方向發(fā)展的可能。

對于高中生來說，初步確立正確的價(jià)值觀，初步明確人生意義的最重要的作用是，使他們在日常的學(xué)習(xí)和生活中，能將近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃較好地結(jié)合起來。做到這一點(diǎn)并不十分容易，如一些高中生雖然能考慮自己的未來前途，但卻不能將近期計(jì)劃與未來理想結(jié)合起來，使理想難以實(shí)現(xiàn)。而正確的價(jià)值觀的確立，則具有延緩直接滿足的功能，使高中生逐漸地學(xué)會將自身努力作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁，使其在學(xué)習(xí)和生活中更加努力、勤奮。

高中階段是在各方面進(jìn)行探索、嘗試并面臨走向獨(dú)立生活道路的時(shí)候，而且高中生的智力和個(gè)性都獲得了高度的發(fā)展，因此而產(chǎn)生了獨(dú)立自主的需求。高中生自治的要求主要體現(xiàn)在行為、情感及道德評價(jià)等方面，在行為上，他們要求獨(dú)立決定涉及個(gè)人的各種問題，希望有一定的行為自由；在情感上，他們希望能獨(dú)立體驗(yàn)和選擇個(gè)人喜好；在道德評價(jià)上，他們希望能以自己的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，獨(dú)立評價(jià)自己、他人的行為及社會事件。

高中生的自治需求主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、與父母的關(guān)系：從青春期開始，子女與父母的關(guān)系便發(fā)生了變化，子女減少了對父母的依賴，卻增加了反抗性情緒，這種情況一般在初中高年級達(dá)到至極。進(jìn)入高中后，雖然大多數(shù)高中生仍希望父母將他們作為獨(dú)立的個(gè)體來對待，反對父母對他們過多的干涉，但與初中階段相比，則減少了與父母之間的直接沖突，他們更希望能與父母站在同等的位置上探討和決定某些問題，希望能與父母和睦相處。

2、選擇職業(yè)：選擇職業(yè)，確定未來的生活道路，是高中時(shí)期生活中的一個(gè)重要任務(wù)。高中生在畢業(yè)前至少要在兩種社會定向上做出選擇，即是繼續(xù)上學(xué)，接受高等教育，還是參加工作，直接就業(yè)。而且不論是選取上述哪一條道路，都需在所學(xué)專業(yè)或職業(yè)種類上做出具體的挑選。大部分的高中生在這一選擇過程中體現(xiàn)出了自主性，他們能對自己的興趣、能力、適應(yīng)性等方面做出估價(jià)，希望能按照自己的意愿做出自己的選擇，當(dāng)然在做某些重要決定時(shí)，他們也不拒絕接受父母或教師的指導(dǎo)和幫助，但對于父母的那種強(qiáng)行安排持反對態(tài)度。

3、對現(xiàn)實(shí)社會的不滿：高中生強(qiáng)烈要求自治的特點(diǎn)也體現(xiàn)在他們對現(xiàn)實(shí)社會所具有的一種不滿情緒中。高中生對現(xiàn)實(shí)社會產(chǎn)生不滿情緒可歸因于兩個(gè)方面。其一是由于高中階段仍處于理想主義的階段，他們對于社會和人生的期望都帶有強(qiáng)烈的理想主義色彩，因此，對現(xiàn)實(shí)中存在的弊端極為敏銳和反感，有時(shí)甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈憤怒或絕望的情緒，從而影響其對社會及人生的看法和態(tài)度；另一方面，是由于他們對問題的觀察和分析還帶有片面性及表面性，所以其思想認(rèn)識上易出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致對現(xiàn)實(shí)社會的看法只顧一點(diǎn)而不及其余。

影響高中生產(chǎn)生自治需求的因素

高中生在自治需求的表現(xiàn)及程度上均存在著個(gè)體差異，這受制于以下幾方面因素。第一，認(rèn)知水平，既包括高中生思維品質(zhì)的特點(diǎn)又包括其智力發(fā)展的程度，例如，一個(gè)具有較強(qiáng)的批判性思維品質(zhì)的高中生往往具有更強(qiáng)的自治需求；第二，性格特點(diǎn)，那種性格外向、性情剛烈、攻擊性強(qiáng)的高中生常表現(xiàn)出更明顯的自治傾向；第三，家教環(huán)境，父母的教育方式過于專制、或父母對子女的態(tài)度過于保護(hù)、或父母在教育態(tài)度上不一致等都會使高中生自治的需求更強(qiáng)烈；第四，心理成熟水平，心理成熟水平過于滯后的高中生的自治需求相對微弱。

高中階段是個(gè)體在成熟之前所度過的最后一個(gè)階段，在這個(gè)階段中所形成和發(fā)展的許多個(gè)性特點(diǎn)都將對完成以后幾個(gè)人生階段的發(fā)展任務(wù)產(chǎn)生直接的影響。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇八

個(gè)性發(fā)展是依據(jù)國家現(xiàn)代化建設(shè)的人才需要，引導(dǎo)x中學(xué)生在共性發(fā)展的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)個(gè)人與眾不同才能的拓展性發(fā)展，立足于學(xué)生走入社會后的競爭能力。學(xué)生可根據(jù)自身的生理、心理、知識、能力發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行選擇。

個(gè)性發(fā)展包括特長、有新意的成果和其他內(nèi)容。特長主要指學(xué)科特長、體育運(yùn)動特長和藝術(shù)特長等；有新意的成果主要指活動成果、設(shè)計(jì)成果和制作成果等；其他為自己選擇發(fā)展的項(xiàng)目。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇九

在新學(xué)期，新環(huán)境下我們要重新開始，無論過去是失敗還是成功。忘記以前成功與失敗，我們只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。面對失敗，讓我們銘記一位老者話：一個(gè)人如果失敗了，并不證明他永遠(yuǎn)完了；如果他認(rèn)輸了，并且退卻了，那他才永遠(yuǎn)完了。

做人第一，做學(xué)問第二。看到同學(xué)個(gè)個(gè)都長高了，個(gè)個(gè)都精神飽滿，我就非常想對他們再說幾句鼓勵話：要有進(jìn)步信心和決心。 新年伊始，應(yīng)認(rèn)真總結(jié)過去，千萬不要驕傲，應(yīng)該在新學(xué)期再接再勵，爭取取得更好成績，取得更大進(jìn)步。應(yīng)該振奮精神，爭取迎頭趕上。不論怎樣，老師都希望每位同學(xué)都有“我會比昨天更進(jìn)步”信心和決心。 我發(fā)展目標(biāo) 新學(xué)期剛開始，要做好”五個(gè)心”：

一，是收心。 把暑假以玩為主生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主生活方式。

二，是決心。 我要在新學(xué)期伊始下就下定決心使自己人生有一個(gè)美好開端。

三，是恒心。 在學(xué)習(xí)上要下功夫，持之以恒，戰(zhàn)勝困難。 四，是愛心。 不僅要提高學(xué)習(xí)，同時(shí)還提高品德修養(yǎng)。尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛，互相互愛，孝敬父母。 五，是用心。 用心做人，做學(xué)問。 學(xué)期末我 在放假期間，如果有條件話，我想與同學(xué)做一次旅游，旅游會開闊我眼界，我想讓我領(lǐng)略一些在原來地方領(lǐng)略不到東西。 其實(shí)，無論做些什么，只要在假期結(jié)束時(shí)候，自己回想起來覺得沒有白過，過得充實(shí)，對自己有意義就行了。能留下點(diǎn)回憶，比什么都好，豐富自己人生經(jīng)驗(yàn)。 我假期學(xué)習(xí)計(jì)劃是這樣：在這一學(xué)期報(bào)班填補(bǔ)不足。再提前學(xué)習(xí)新課程。 我發(fā)展目標(biāo) 這半學(xué)期過去了，應(yīng)總結(jié)過去，彌補(bǔ)以前不足。

1，樹立一個(gè)信心：我能我行

2，創(chuàng)立一種學(xué)風(fēng)：認(rèn)真刻苦

3，凡事從“認(rèn)真”開始，認(rèn)認(rèn)真真地讀書，認(rèn)認(rèn)真真地上課，認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè)。

4，學(xué)業(yè)成功過程離不開勤奮和刻苦?！疤觳懦鲇谇趭^”，“書山有路勤為勁，學(xué)海無涯苦作舟”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這些格言說都是這個(gè)道理。

5，培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣：自覺自愿 。學(xué)業(yè)進(jìn)步，貴在自覺。我們要在老師指引下，培養(yǎng)自己良好行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。 新學(xué)期我們父母在關(guān)注著我們；每一位教師都在祝福你們。今天我們要將新學(xué)期視為一個(gè)新起點(diǎn)，以全新精神面貌投入學(xué)習(xí)和生活之中。 新一學(xué)期開始了，我們回到老教室，看到熟面孔，但要帶著新希望，踏上了新征程。讓我們在下半學(xué)期開始好好反省一下自己 。 思想道德 自我評價(jià) 自信、自尊、自強(qiáng)、自律、勤奮、有愛心、樂于幫助他人。遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、維護(hù)公德、關(guān)心集體 。 思想道德事跡記錄袋 我有很好人際關(guān)系，希望自己以后能更好提升自身素質(zhì)，創(chuàng)造自己閃耀一片天空。

學(xué)科學(xué)習(xí)記錄 語文：在語文學(xué)習(xí)過程中，我能夠按時(shí)完成作業(yè)，課上認(rèn)真聽講，主動參加討論。每周寫一篇周記，讀幾篇文章，開闊自己視野。以后我應(yīng)該更加嚴(yán)格要自己，努力做得更好。 英語：課上認(rèn)真聽講，課下按時(shí)完成作業(yè)。有不懂就問，每天都讀讀單詞，課文，在測試時(shí)盡自己最大努力完成。考出一個(gè)滿意分?jǐn)?shù)。 思想政治：課上認(rèn)真聽講，按時(shí)完成作業(yè)，按照老師要求背誦每一天學(xué)習(xí)重點(diǎn)。當(dāng)自己應(yīng)用能力還是有些差，應(yīng)該多多關(guān)注一些新聞，開闊自己視野。

學(xué)業(yè)情感自我評價(jià) 無論過去是失敗還是成功。忘記以前成功與失敗，我們只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。要有進(jìn)步?jīng)Q心，千萬不要驕傲，應(yīng)該再接再勵，爭取取得更好成績，取得更大進(jìn)步。應(yīng)該振奮精神，爭取迎頭趕上。 合作與交流 自我評價(jià) 積極參加集體活動，學(xué)習(xí)勤奮，追求科學(xué)，思想健康向上。與他人團(tuán)結(jié)互助。約束自己行為。尊重身旁每一個(gè)人想法?？梢院芸鞝I造一個(gè)輕松愉悅氛圍。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇十

（2）我舅舅工作的地方是一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我把那里當(dāng)成培養(yǎng)我適應(yīng)社會能力的場所，高中期間的每一個(gè)暑假，我都到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會實(shí)踐。通過社會實(shí)踐，我深深地體會到做任何工作，不僅需要熱情，更需要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神。

（3）我的興趣廣泛，計(jì)算機(jī)、唱歌、足球、籃球都是我的最愛。除了利用課間、課后時(shí)間和同學(xué)一起踢足球外，節(jié)假日我還在小區(qū)里和同齡的伙伴一起鍛煉。通過與同齡人的交流，提高了我與人交流與溝通的能力。：我在體育和寫作上有一定的特長。在校運(yùn)動會上，我取得了一些成績，另外在十項(xiàng)技能大賽上我也獲得了一些獎項(xiàng)。我寫的作文經(jīng)常被當(dāng)做范文，這令我很是驕傲！

深圳自駕旅游路線是一個(gè)熱愛生活，做事認(rèn)真的人。在高中階段的學(xué)習(xí)生活中，我不但學(xué)到了豐富的知識，同時(shí)，在各方面也得到了完善。在困難面前，我從不后退，總是開動腦筋，想方設(shè)法去解決問題，克服困難。而每解決一個(gè)問題，克服一個(gè)困難，都使我的信心得到了提升。我相信，只要有足夠的自信，加上加倍的努力，就一定能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，通向成功的彼岸。

在高中階段的學(xué)習(xí)過程中，我能夠認(rèn)真對待每一門課程，認(rèn)真預(yù)習(xí)，積極復(fù)習(xí)。遇到問題，向同學(xué)請教，向老師咨詢。我會不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間。我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識，豐富自己的樂事，對它充滿了興趣。

我有正確的人生觀和價(jià)值觀。善于與同學(xué)溝通，同他們建立良好的關(guān)系，盡最大的努力幫助他人。在生活中，我能夠尊重師長，孝敬父母。我能夠積極參加學(xué)校和社會上組織的有益活動，以豐富自己的課余生活。我喜歡體育，并積極參與其中，在運(yùn)動中體會快樂，收獲健康。

我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后，我要加倍努力，不斷完善自我。

高中生價(jià)值觀的確立與其自我意識的高度發(fā)展相聯(lián)系。價(jià)值觀是個(gè)體對自然、社會、人生問題的帶有根本性的總觀點(diǎn)，它的形成是由人的知識水平、生活環(huán)境等方面決定的，同時(shí)受人的情感意志、理想動機(jī)、立場態(tài)度等個(gè)性因素所制約。心理學(xué)家的調(diào)查表明，小學(xué)階段的兒童已經(jīng)開始對人類、自然及社會現(xiàn)象產(chǎn)生興趣和疑問，但尚未形成價(jià)值觀；到初中階段，價(jià)值觀開始萌芽；到高中階段才初步形成。

（一）高中階段確立價(jià)值觀的主客觀需求

美國的一位心理學(xué)家曾說過：“一個(gè)人在人生的任何一個(gè)階段里，都沒有象在青少年期這樣如此關(guān)心價(jià)值觀問題”。的確，當(dāng)個(gè)體進(jìn)入青少年期，確切地說，是進(jìn)入高中階段以后，隨著社會接觸的擴(kuò)大，生活閱歷的積累及文化知識的增長，便開始考慮價(jià)值觀的問題，這是一種自然事實(shí)，由以下幾方面的原因所導(dǎo)致：

第四，由于自我意識的高度發(fā)展，高中生能更充分地認(rèn)識自己，更正確地對待社會生活中所發(fā)生的一切，從而能按照社會的要求，開始設(shè)計(jì)自己的人生。所以，自我意識的發(fā)展也是確立價(jià)值觀的一個(gè)不可缺少的條件。

（二）高中生價(jià)值觀的特點(diǎn)

高中生在確立和調(diào)整自己的價(jià)值觀的過程中，表現(xiàn)出許多特點(diǎn)。諸如：

第四，高中生的價(jià)值觀尚缺乏穩(wěn)定性，還容易由于外界環(huán)境的變化而改變對社會及人生的看法，改變自己的價(jià)值取向。因此，高中階段個(gè)體的價(jià)值觀仍有向不同方向發(fā)展的可能。

（三）價(jià)值觀的確立在高中生學(xué)習(xí)、生活中的作用

對于高中生來說，初步確立正確的價(jià)值觀，初步明確人生意義的最重要的作用是，使他們在日常的學(xué)習(xí)和生活中，能將近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃較好地結(jié)合起來。做到這一點(diǎn)并不十分容易，如一些高中生雖然能考慮自己的未來前途，但卻不能將近期計(jì)劃與未來理想結(jié)合起來，使理想難以實(shí)現(xiàn)。而正確的價(jià)值觀的確立，則具有延緩直接滿足的功能，使高中生逐漸地學(xué)會將自身努力作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁，使其在學(xué)習(xí)和生活中更加努力、勤奮。

高中階段是在各方面進(jìn)行探索、嘗試并面臨走向獨(dú)立生活道路的時(shí)候，而且高中生的智力和個(gè)性都獲得了高度的發(fā)展，因此而產(chǎn)生了獨(dú)立自主的需求。高中生自治的要求主要體現(xiàn)在行為、情感及道德評價(jià)等方面，在行為上，他們要求獨(dú)立決定涉及個(gè)人的各種問題，希望有一定的行為自由；在情感上，他們希望能獨(dú)立體驗(yàn)和選擇個(gè)人喜好；在道德評價(jià)上，他們希望能以自己的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，獨(dú)立評價(jià)自己、他人的行為及社會事件。

高中生的自治需求主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、與父母的關(guān)系：從青春期開始，子女與父母的關(guān)系便發(fā)生了變化，子女減少了對父母的依賴，卻增加了反抗性情緒，這種情況一般在初中高年級達(dá)到至極。進(jìn)入高中后，雖然大多數(shù)高中生仍希望父母將他們作為獨(dú)立的個(gè)體來對待，反對父母對他們過多的干涉，但與初中階段相比，則減少了與父母之間的直接沖突，他們更希望能與父母站在同等的位置上探討和決定某些問題，希望能與父母和睦相處。

2、選擇職業(yè)：選擇職業(yè)，確定未來的生活道路，是高中時(shí)期生活中的一個(gè)重要任務(wù)。高中生在畢業(yè)前至少要在兩種社會定向上做出選擇，即是繼續(xù)上學(xué)，接受高等教育，還是參加工作，直接就業(yè)。而且不論是選取上述哪一條道路，都需在所學(xué)專業(yè)或職業(yè)種類上做出具體的挑選。大部分的高中生在這一選擇過程中體現(xiàn)出了自主性，他們能對自己的興趣、能力、適應(yīng)性等方面做出估價(jià)，希望能按照自己的意愿做出自己的選擇，當(dāng)然在做某些重要決定時(shí)，他們也不拒絕接受父母或教師的指導(dǎo)和幫助，但對于父母的那種強(qiáng)行安排持反對態(tài)度。

3、對現(xiàn)實(shí)社會的不滿：高中生強(qiáng)烈要求自治的特點(diǎn)也體現(xiàn)在他們對現(xiàn)實(shí)社會所具有的一種不滿情緒中。高中生對現(xiàn)實(shí)社會產(chǎn)生不滿情緒可歸因于兩個(gè)方面。其一是由于高中階段仍處于理想主義的階段，他們對于社會和人生的期望都帶有強(qiáng)烈的理想主義色彩，因此，對現(xiàn)實(shí)中存在的弊端極為敏銳和反感，有時(shí)甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈憤怒或絕望的情緒，從而影響其對社會及人生的看法和態(tài)度；另一方面，是由于他們對問題的觀察和分析還帶有片面性及表面性，所以其思想認(rèn)識上易出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致對現(xiàn)實(shí)社會的看法只顧一點(diǎn)而不及其余。

影響高中生產(chǎn)生自治需求的因素：

高中生在自治需求的表現(xiàn)及程度上均存在著個(gè)體差異，這受制于以下幾方面因素。

第四，心理成熟水平，心理成熟水平過于滯后的高中生的自治需求相對微弱。

高中階段是個(gè)體在成熟之前所度過的最后一個(gè)階段，在這個(gè)階段中所形成和發(fā)展的許多個(gè)性特點(diǎn)都將對完成以后幾個(gè)人生階段的發(fā)展任務(wù)產(chǎn)生直接的影響。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇十一

我堅(jiān)持發(fā)展自己個(gè)性，能夠團(tuán)結(jié)同學(xué)，我堅(jiān)持發(fā)展自己個(gè)性，能夠團(tuán)結(jié)同學(xué)，和同學(xué)互相幫助，并努力發(fā)揚(yáng)自己的長處，和同學(xué)互相幫助，并努力發(fā)揚(yáng)自己的長處，彌補(bǔ)缺點(diǎn)。

彌補(bǔ)缺點(diǎn)。

在不違反班規(guī)校規(guī)的同時(shí)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)自己勤于思考、開朗、誠實(shí)、善良、發(fā)揚(yáng)自己勤于思考、開朗、誠實(shí)、善良、樂于幫助同學(xué)的個(gè)性。

樂于幫助同學(xué)的個(gè)性。

性格開朗大方，對待同學(xué)主動熱情、對待老師尊敬有禮。

在學(xué)校刻苦學(xué)習(xí)、積極主動的參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動;在家中能利用休息時(shí)間幫助父母做力所能及的家務(wù)勞動。

面對生活學(xué)習(xí)上的困難，能樂觀面對，努力尋求方法解決。

總體看來，個(gè)性與發(fā)展基本狀況較好。

我喜歡唱歌，在班中我經(jīng)常會陶醉的唱起來.唱歌令我的生活變得多姿多彩。

從小到大，對學(xué)習(xí)，我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度充滿了信心。

對同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對待他們。

我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的女兒。

遇到困難，我也曾想過放棄，但是每一次我都堅(jiān)持了下來。

對生活，我永遠(yuǎn)都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對自己有信心，堅(jiān)持信念一定會實(shí)現(xiàn)自己的理想。

這個(gè)學(xué)期我參加了許多學(xué)科競賽，獲得了優(yōu)異的成績。

同時(shí)，作為高中生訪日代表團(tuán)的成員，我十分榮幸地代表全國中學(xué)生出訪日本，切身接觸體會了日本社會和日本人民。

我也將中國文化藝術(shù)同日本人民進(jìn)行了交流。

我還有幸參加豐臺區(qū)業(yè)余黨校，學(xué)到了許多有關(guān)黨的知識，使我對加入中困共產(chǎn)黨愈加渴望。

我全面發(fā)展，張揚(yáng)個(gè)性，表現(xiàn)突出。

我對藝術(shù)很有興趣，從小學(xué)起開始學(xué)習(xí)美術(shù)。

直到現(xiàn)在，我每周堅(jiān)持畫一次素描。

從小學(xué)到現(xiàn)在，我曾獲得過多項(xiàng)藝術(shù)獎項(xiàng)，積極參加學(xué)校的藝術(shù)活動，并且我一直在班宣傳組工作，負(fù)責(zé)板報(bào)設(shè)計(jì)、制作。

現(xiàn)在我擔(dān)任宣傳委員一職，這也有助于我美術(shù)興趣地發(fā)展。

除此之外，我對體育活動很感興趣，我曾學(xué)習(xí)過乒乓球，乒乓球也是我的又一極大愛好。

我每周堅(jiān)持抽時(shí)間到戶外運(yùn)動，比如打羽毛球，籃球，輪滑，跳繩等，以繼續(xù)發(fā)展我的興趣愛好和特長。

我是一個(gè)熱愛生活，做事認(rèn)真的人。

在高中階段的學(xué)習(xí)生活中，我不但學(xué)到了豐富的知識，同時(shí)，在各方面也得到了完善。

在困難面前，我從不后退，總是開動腦筋，想方設(shè)法去解決問題，克服困難。

而每解決一個(gè)問題，克服一個(gè)困難，都使我的信心得到了提升。

我相信，只要有足夠的自信，加上加倍的努力，就一定能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，通向成功的彼岸。

在高中階段的學(xué)習(xí)過程中，我能夠認(rèn)真對待每一門課程，認(rèn)真預(yù)習(xí)，積極復(fù)習(xí)。

遇到問題，向同學(xué)請教，向老師咨詢。

我會不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間。

我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識，豐富自己的樂事，對它充滿了興趣。

我有正確的人生觀和價(jià)值觀。

善于與同學(xué)溝通，同他們建立良好的關(guān)系，盡最大的努力幫助他人。

在生活中，我能夠尊重師長，孝敬父母。

我能夠積極參加學(xué)校和社會上組織的有益活動，以豐富自己的課余生活。

我喜歡體育，并積極參與其中，在運(yùn)動中體會快樂，收獲健康。

我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后，我要加倍努力，不斷完善自我。

個(gè)性很好，不怕苦和累為了自己的目標(biāo)我會盡自己最大的努力去完成，希望自己有很好的發(fā)展，能夠上大學(xué)。

我有一顆上進(jìn)的學(xué)習(xí)心，總是努力學(xué)習(xí)，善解仁義是老師心目中的好學(xué)生。

在發(fā)展中自我完善，在發(fā)展中自我提高，所以在學(xué)習(xí)的過程中我要有一顆持久學(xué)習(xí)的`心。

從小到大，對學(xué)習(xí)，我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度充滿了信心。

對同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對待他們。

我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的女兒。

遇到困難，我也曾想過放棄，但是每一次我都堅(jiān)持了下來。

對生活，我永遠(yuǎn)都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對自己有信心，堅(jiān)持信念一定會實(shí)現(xiàn)自己的理想。

對于對未來的展望，在以后各方面都能相對于現(xiàn)在的我有所提高。

我相信如果我能夠一直保持一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并且堅(jiān)持下去，一定會穩(wěn)定在一個(gè)比較令人滿意的水平上的。

我尊敬師長，關(guān)心集體，熱愛勞動，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

學(xué)習(xí)上刻苦認(rèn)真，盡力而為，作業(yè)總是清爽整潔。

雖然我基礎(chǔ)薄弱，我從沒放棄過努力。

在拼搏的過程中，我體會了艱辛也體會到了甘甜。

從小我就對自己嚴(yán)格要求，不拋棄，不放棄，并且從不服輸任何困難都嚇不倒我，壓不挎，拼搏的火焰熊熊燃燒，永不止步，一步一步的完成自己的目標(biāo)，現(xiàn)在終于是要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候了，我要把我拼搏的精神，發(fā)揮到高考的那一刻，完成自己的目標(biāo)。

請注視我的堅(jiān)韌和執(zhí)著。

在今后的人生路上，我一定會開辟出屬于我的天地。

我善于思考、勤于動手，求知欲強(qiáng)，具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，即使有時(shí)心情煩躁也能及時(shí)地進(jìn)行自我調(diào)整。

從小到大，對學(xué)習(xí)，我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度。

高中期間，我努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，曾多次名列班級前三。

我不僅積極協(xié)助老師開展工作，是老師的得力助手，在同學(xué)朋友遇到問題時(shí)，我也會以一顆真誠的心來幫助他們。

當(dāng)然在遇到困難時(shí)，我也曾想過放棄。

高一時(shí)，我曾經(jīng)連續(xù)幾次成績不盡如人意，但在父母老師與朋友們的鼓勵下，我又一次戰(zhàn)勝了自己。

同時(shí)，我積極參加社會公益活動，一次次的社會實(shí)踐活動讓我深知團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與采取切實(shí)有效的計(jì)劃都是非常重要的。

此外，我愛好廣泛，在音樂和體育方面尤為突出。

我不僅能夠獨(dú)奏鋼琴，具有較好的聲樂基礎(chǔ)，同時(shí)也十分愛好體育運(yùn)動，如籃球、游泳等。

并在籃球聯(lián)賽上做出過較大貢獻(xiàn)。

個(gè)性發(fā)展的自我評價(jià)一年級篇十二

個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)

我是一個(gè)熱愛生活，做事認(rèn)真的人。在高中階段的學(xué)習(xí)生活中，我不但學(xué)到了豐富的知識，同時(shí)，在各方面也得到了完善。在困難面前，我從不后退，總是開動腦筋，想方設(shè)法去解決問題，克服困難。而每解決一個(gè)問題，克服一個(gè)困難，都使我的信心得到了提升。我相信，只要有足夠的自信，加上加倍的努力，就一定能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，通向成功的彼岸。

在高中階段的學(xué)習(xí)過程中，我能夠認(rèn)真對待每一門課程，認(rèn)真預(yù)習(xí)，積極復(fù)習(xí)。遇到問題，向同學(xué)請教，向老師咨詢。我會不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間。我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識，豐富自己的樂事，對它充滿了興趣。

我有正確的人生觀和價(jià)值觀。善于與同學(xué)溝通，同他們建立良好的關(guān)系，盡最大的努力幫助他人。在生活中，我能夠尊重師長，孝敬父母。我能夠積極參加學(xué)校和社會上組織的有益活動，以豐富自己的課余生活。我喜歡體育，并積極參與其中，在運(yùn)動中體會快樂，收獲健康。

我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后，我要加倍努力，不斷完善自我。

個(gè)性發(fā)展特長及成果

（1）我居住社區(qū)樓房的墻壁上，經(jīng)常有人張貼小廣告，嚴(yán)重影響了社區(qū)的環(huán)境。我就利用節(jié)假日休息時(shí)間和母親一起用鏟子等工具將它們清除掉，遇到貼和散發(fā)小廣告的違法行為，我會主動制止。

（2）我舅舅工作的地方是一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我把那里當(dāng)成培養(yǎng)我適應(yīng)社會能力的場所，高中期間的每一個(gè)暑假，我都到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會實(shí)踐。通過社會實(shí)踐，我深深地體會到做任何工作，不僅需要熱情，更需要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神。

（3）我的興趣廣泛，計(jì)算機(jī)、唱歌、足球、籃球都是我的最愛。除了利用課間、課后時(shí)間和同學(xué)一起踢足球外，節(jié)假日我還在小區(qū)里和同齡的伙伴一起鍛煉。通過與同齡人的交流，提高了我與人交流與溝通的能力。：我在體育和寫作上有一定的特長。在校運(yùn)動會上，我取得了一些成績，另外在十項(xiàng)技能大賽上我也獲得了一些獎項(xiàng)。我寫的作文經(jīng)常被當(dāng)做范文，這令我很是驕傲！

我是一個(gè)喜歡獨(dú)立思考的人。我認(rèn)為個(gè)性是一個(gè)人獨(dú)有的特點(diǎn)。而高中生活形成的特點(diǎn)將對一個(gè)人走入社會非常重要。高中時(shí)期所形成的思考，思維模式?jīng)Q定著人生的意義。我認(rèn)為，個(gè)性就是尋求不同，尋求獨(dú)特的生存之道。我希望自己胸懷大志，努力拼搏，成為國家的有用之才。我自己個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)是：高一第2學(xué)期，在語文，英語，史，地，政，數(shù)，理，化功課的學(xué)習(xí)中達(dá)到全優(yōu)。在籃球方面力爭達(dá)到國家二級運(yùn)動員水平。本學(xué)期在北京“阿迪"五對五籃球?qū)官愔?，取得第四名?/p>

我的長處是繪畫。這正是因?yàn)槲蚁矚g繪畫，于是對繪畫便有了極高的熱情。自然，有了熱情也就有了動力。我喜歡繪畫已經(jīng)到了一種難以放手的地步了，不，應(yīng)該是說根本就不愿放手……我希望能畫出一幅漂亮的畫，也愿意為大家創(chuàng)作更多更多畫……我很清楚，以我現(xiàn)在的能力來說，離創(chuàng)作出令人滿意的畫的時(shí)候還遠(yuǎn)著昵……我現(xiàn)在的級別也只是初學(xué)者，就想要學(xué)寫字的人剛剛學(xué)會了如何拿筆一樣，只是剛剛有能力去做接下來的事了而已、即使是這樣我也很高興……因?yàn)槲沂怯邢Ｍ麑?shí)現(xiàn)接下來的事的，我也有機(jī)會實(shí)現(xiàn)我的夢想。所以，今后無論怎樣，我也要繼續(xù)努力下去，努力提升我的繪畫水平，絕對不要放棄?。。。?/p>

我喜歡唱歌，在班中我經(jīng)常會陶醉的唱起來。唱歌令我的生活變得多姿多彩。從小到大，對學(xué)習(xí)，我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度充滿了信心。對同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對待他們。我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的女兒。遇到困難，我也曾想過放棄，但是每一次我都堅(jiān)持了下來。對生活，我永遠(yuǎn)都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對自己有信心，堅(jiān)持信念一定會實(shí)現(xiàn)自己的理想。

這個(gè)學(xué)期我參加了許多學(xué)科競賽，獲得了優(yōu)異的成績。同時(shí)，作為高中生訪日代表團(tuán)的成員，我十分榮幸地代表全國中學(xué)生出訪日本，切身接觸體會了日本社會和日本人民。我也將中國文化藝術(shù)同日本人民進(jìn)行了交流。我還有幸參加豐臺區(qū)業(yè)余黨校，學(xué)到了許多有關(guān)黨的知識，使我對加入中困共產(chǎn)黨愈加渴望。我全面發(fā)展，張揚(yáng)個(gè)性，表現(xiàn)突出。

個(gè)性發(fā)展對于我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大的幫助，學(xué)習(xí)彈鋼琴對于我在欣賞美，感受美，表現(xiàn)美方面都有很大的幫助，大大提高了我在藝術(shù)方面的修養(yǎng)。我認(rèn)為，在今后，我在鋼琴及藝術(shù)方面一定還能夠取得令我滿意的成就。制作手工品，可以鍛煉我們的動手能力、協(xié)調(diào)能力，從而促進(jìn)大腦的發(fā)育，也是生活中休閑的好方法。