2023年浙江高考語文作文真題精選(精選9篇)

總結(jié)是進一步發(fā)現(xiàn)問題、改進工作的重要手段。總結(jié)要體現(xiàn)自己的思考和反思，不僅僅是簡單的陳述和描述。以下是權(quán)威媒體報道的成功案例，啟發(fā)我們的思考和行動。

浙江高考語文作文真題精選篇一

對于浙江的高考考生們來說，想要寫好語文的。

作文。

不妨多積累一些優(yōu)秀的作文素材提高寫作。下面是本站小編整理的一些關(guān)于20xx浙江語文高考作文的相關(guān)資料,供你參考。

當花盛開之際，小女孩和很多的玩伴們喜歡把花瓣采摘下來，放到一個杯子中，加點井水，用木條把花瓣搓得粉碎?；ò昀锏幕ㄖ瓭B透到了水里，在水中慢舞，最終和水融為一體。經(jīng)過暖陽的折射，幻化出五彩的光芒，透過杯子看到的是一張張大大的燦爛笑臉。這時的他們又開始新一輪的游戲。他們開始扮演起了各種角色，刁鉆的客戶、憨厚的老板、熱心的營業(yè)員、端莊的迎賓小姐……時不時地能聽到一串串清脆的笑聲劃破天際。

那年春天的小女孩特別得興奮，她家的屋檐下飛來了一對燕子，在那里住了窩，奶奶跟她說：“都是這花園啊，好看，燕子才會飛過來的?！彼刻於紩淼窖嘧拥某惭ㄏ旅嫣ь^望著，即使她能看到的只有那用樹枝搭建的窩和擋住大部分視線的柱子而已，只要她每天聽到燕子的叫聲時她就會很滿足。看到燕子在花園上方飛翔時她就會很快樂地歡呼著“燕子在花上飛，燕子在花上飛!”后來，爺爺告訴她，燕子生下了小寶寶了。小女孩聽后很激動，很希望能夠長出一雙翅膀去看小燕子。但她只有兩只手和兩只腳，她只好盼望著小燕子快快地長大。

也許小女孩的花園并沒有魯迅的百草園那般富有童趣又略帶神秘;也不似史鐵生的地壇那般深沉，可以讓人與其沉靜深思，但小女孩的花園真真切切地陪伴著小時候的她，讓她忘憂其中。可現(xiàn)如今花園卻已不存于世，無跡可尋。真的無跡可尋了嗎?它將永遠開在小女孩——我記憶深處，成為永不凋零的花兒呢!

于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！泵總€時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。

還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。

所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之;面對道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅守內(nèi)心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。

生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。

恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！鄙钤谶@個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣!

當生命的聲音被市井喧囂淹沒，我們已逐漸失去了捕捉美景的欣賞力。在社會大機器的無情打磨下，我們內(nèi)心最柔軟的部分被粗糙地打磨，進而，用來捕捉美景的雙眼被甚囂塵上遮蔽。因此，這個浮躁的時代更加需要小劉般用真情捕捉美景的細致之人，我們由此可以在他的帶領下品味世界的萬種風情。

巴赫金曾如是感慨道：“這是一個眾聲喧嘩的時代?！睕]錯，因為喧嘩，所以茫然;因為茫然，所以麻木。日趨麻木的靈魂對近在眼前的美景熟視無睹，更何況遙遠天際的美景盛宴?我們不奢求走遍千山萬水，只求不喪失那心中最原始的對美的捕捉。

名校畢業(yè)，收入頗豐的梭羅在看破浮華后毅然選擇放下一切，隱居于市井喧囂中探尋美景。于是，一位富有哲思的詩人在他家鄉(xiāng)的瓦爾登湖畔修建陋室，迸發(fā)著前所未有的思維火花。在那個沒有相機、沒有博客的世界里，他無法將美景與其他人分享，就與自我進行著靈魂對話，在“把觀察四季當作職業(yè)”的美好日子里，感受著四季別樣的風情。梭羅，一位詩意棲居的哲人、詩人，用雙眼認真捕捉被人忽略的四季變幻，在靜靜觀察中豐富靈魂，用豐盈的心品味著最本真的自然。

當看到“背包客”谷岳背上行囊穿越美洲的快樂愜意時，我向往著如他般的靈魂自由。為了捕捉生活中真正的美景，他敢于放下高薪工作，與友人載滿夢想走向北方。美景，是從北極到中美洲一路向南的物換星移，更是其在旅途中經(jīng)歷的酸甜苦辣。他們用雙腳丈量世界的廣度，用透明的心靈記錄下旅行中的種種體驗，帶領我們走向生活的本質(zhì)。

繆爾有言：“我發(fā)現(xiàn)，走向世界就是走近內(nèi)心?！碑斘覀冋嬲赜妹翡J的雙眼捕捉美景時，會發(fā)覺在對世界的品味中多了一份孩子般的驚奇。這驚奇，是川端康成偶然間發(fā)現(xiàn)“凌晨四點，看海棠花未眠”的閑情;更是劉海粟于平凡之中“看云卷云舒，聽花開花落”的淡然?？傊?，我們要如小劉般以雙眼用心打量世界，去捕捉那近在咫尺卻被忽略的極致美景。唯有此，世界才會向我們敞開大門，張開溫暖的懷抱。

用雙眼捕捉美景，用心靈品味世界!

浙江高考語文作文真題精選篇二

讀書，是一種享受生活的藝術(shù)。當你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢，不成器，人不學，不知義。讀書是一種學習的過程，一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求，讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書，是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養(yǎng)品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口?；萜諣栒f，書籍是屹立于時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。

讀書，可以讓思緒神游中華大地。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，床前明月光，疑是地上霜，詠讀這優(yōu)傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現(xiàn)在眼前。

讀書，讓我們了解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大凄美。文學，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方。書，被人類喻為文明世界的長生果。書就是我的一個知心朋友，可以和它共同成長，享受著每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟著書的步伐，走過千山萬水，走進世界的新角落。

讀書，因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書成為習慣，是一個古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么，怎么讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：為學當先立宗旨、開卷有益、學貴心悟、學以致用……為什么用同樣的時間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個重要原因是用沒用心去感悟。

讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經(jīng)過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。

拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠古親切對話;你能和現(xiàn)代細訴衷腸;你能使人生頓然領悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。

書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關(guān)照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。

書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫會當凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更加精彩!

溫馨提示：文章內(nèi)容來自網(wǎng)絡整理，僅供參考。

浙江高考語文作文真題精選篇三

讀書，是一種享受生活的藝術(shù)。當你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

讀書，是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔?，不成器，人不學，不知義。”讀書是一種學習的過程，一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求，讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書，是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的.營養(yǎng)品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口。惠普爾說，書籍是屹立于時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。

讀書，可以讓思緒神游中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優(yōu)傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現(xiàn)在眼前。

讀書，讓我們了解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大凄美。文學，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方。書，被人類喻為文明世界的“長生果”。書就是我的一個知心朋友，可以和它共同成長，享受著每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟著書的步伐，走過千山萬水，走進世界的新角落。

讀書，因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書成為習慣，是一個古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么，怎么讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：“為學當先立宗旨”、“開卷有益”、“學貴心悟”、“學以致用”……為什么用同樣的時間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個重要原因是用沒用心去感悟。

讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經(jīng)過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。

拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠古親切對話;你能和現(xiàn)代細訴衷腸;你能使人生頓然領悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。

書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關(guān)照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。

書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更加精彩!

浙江高考語文作文真題精選篇四

有人說得與失是起點，可是尚未做事，何來得失？有人說得與失是終點，可是我們當面對得失，又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身，帶著從容與淡定去面對得與失。

得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現(xiàn)也就隨之無處不在?？荚嚢l(fā)揮失常，卻得到了充足的動力；城市經(jīng)濟發(fā)展，卻失去了小鎮(zhèn)的寧靜；中國五千年的燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關(guān)鎖國。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個體到國家，從社會發(fā)展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當然不只局限于起始或是結(jié)束的一個點，而是伴隨著過程中的每一刻。

得與失隨著過程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬事萬物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動態(tài)中，事物本身的進化與外界環(huán)境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過：“任何一種政治制度都不是一個靜態(tài)的東西，它在制定之后一定因現(xiàn)實需要而產(chǎn)生變動?！笨婆e制創(chuàng)立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過程。

既然如此，我們就應當做好過程的每一步。用舍得的藝術(shù)去從容面對得與失，去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過去的悲觀，得到未來的光明；舍棄短暫的享樂，得到長久的滿足。我們更應該有化失為得、自強不息得勇氣與能力，學會用自己的手把事情“做對”。當我們對得失有了達觀的認識，有了合理的應對，才能夠收放自如，達到“一蓑煙雨任平生”的從容。

得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術(shù)，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過程。

浙江高考語文作文真題精選篇五

人生有三本大書：“無字之書”，即最一般意義上的書;“無字之書”，代指生活中的經(jīng)驗;“心靈之書”，則是對生命對世界最本質(zhì)的追求與省思。如我所言，三本書各有側(cè)重，但首要的是讀好“心靈之書”。

“有字之書”是我們獲取知識最主要和直接的來源。我們出生，蹣跚學步，牙牙學語，再一起進入學校讓心靈得到教化。誠然，“有字之書”不可或缺，正如赫爾曼·黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中所指出的：閱讀，特別是經(jīng)典的閱讀，對人學識教養(yǎng)的獲得有不可或缺的作用。但“有字之書”相較于個體總是顯得抽離，其中固然有醒世名言，但卻難為人所獲得。譬如前些年的“復旦投毒案”，他們的學識毋庸置疑，但他們卻未將其內(nèi)化為自己真正遵循的準則。

相較于“有字之書”對具體知識技能的側(cè)重，“無字之書”則讓人以親身經(jīng)歷的方式懂得教訓。正是所謂“吃一塹，長一智”。以范雨素為代表的一批文學愛好者便是其中典范。他們大多學歷低，但這并不阻擋他們對文學的愛好。他們將親身經(jīng)歷成文，這現(xiàn)實便是他們?nèi)≈唤叩撵`感來源。“無字之書”以其親歷性與直觀性在人心中留下難以磨滅的印跡。

然而，“有字之書”與“無字之書”縱然有許多不同，但他們?nèi)杂幸粋€巨大的共同點：便是仍桎梏于現(xiàn)實之中。兩者都取法于現(xiàn)實，以現(xiàn)實的方法呈現(xiàn)，但真正重要的東西卻是以抽象、以心靈呈現(xiàn)的。這“心靈之書”，某種程度上可以與哲學等價，即philosophy，愛智之學。遙想古希臘哲學三子，再回想中國思想大解放的諸子百家時期，他們生活在書籍與經(jīng)驗都匱乏的千年以前，但卻以自己的頭腦與心靈產(chǎn)生了多么偉大的思想!柏拉圖的“理型論”，亞里士多德的“形式與質(zhì)料”，科圣墨子都(對)自然各種規(guī)律的洞悉與理解……很難想象他們能在那樣的年代達到那樣的智慧。反觀自己，不過是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他們不及分毫。

我們現(xiàn)在是缺乏“心靈之書”的。因為世界的發(fā)展與物質(zhì)的積累，我們有時過于沉浸于現(xiàn)成的“有字之書”與“無字之書”，而忘卻了對自己“心靈之書”的深度挖掘。其實從“有字之書”與“無字之書”也是可以得到“心靈之書”的智慧的，但真正關(guān)鍵之處在于摒棄外物的紛擾，用自己的心靈去與那些偉大的靈魂產(chǎn)生共鳴。從蘇格拉底到笛卡爾，從斯賓諾莎到黑格爾，歷代哲學家都大聲吶喊，讓人們以一種愛智的嶄新的眼光去看待世界。他們知道，真正的智慧只能來自于每一個人的內(nèi)心。

善讀“心靈之書”，是它讓我們擺脫現(xiàn)實的奴役，在廣闊而自由的宇宙中尋回人生最本初的價值。

浙江高考語文作文真題精選篇六

考生在高考報名時都必須提供本人二代居民身份證，用于采集個人基本信息(姓名、民族、出生年月日、身份證號碼、戶籍地址等)。如身份證遺失或?qū)⒂?020年6月9日前過期的，考生須盡快到戶籍所在地公安部門辦理，考生信息采集工作一般在10月上旬開始分批進行。小編提醒：現(xiàn)在很多高中生在小學時就辦理了身份證，而未成年人身份證有效期一般只有5年。在高考報名前，大家一定要仔細核對有效期，不要因為已經(jīng)有了身份證就馬虎大意!

近日，多地公安機關(guān)對2020年高考考生盡快辦理居民身份證事宜進行了部署。目前仍有部分適齡學生未申辦居民身份證或存在證件損壞、丟失等問題。為確保廣大考生順利參加2020年高考報名，特提醒考生注意：

1.確認是否申領居民身份證。未申領居民身份證的考生，請盡快持戶口簿到戶籍地派出所辦證。首次申領免收工本費。

2.檢查已辦理身份證是否完好。已辦理身份證的考生，要認真檢查所持證件，有效期滿、損壞的可持舊證到現(xiàn)居住地派出所申請換領新證;證件丟失的，可直接到現(xiàn)居住地派出所補辦，受理地公安機關(guān)通過人口基本信息核驗考生身份信息，凡能夠確認的均不再要求提供居民戶口簿等證明材料;證件登記項目(姓名、民族、住址、公民身份號碼)變更后未重新辦證的，要及時換領新證，保證證件登記項目與戶口簿登載內(nèi)容一致。

3.盡早了解辦理身份證流程。為方便學生就近辦理居民身份證，目前各省所有戶籍派出所和辦證大廳均已開通省內(nèi)、省外異地辦證業(yè)務。證件有效期滿、損壞或丟失的，可在現(xiàn)居住地派出所或辦證大廳換領、補領新證。省內(nèi)戶籍群眾申辦居民身份證后，公安機關(guān)自受理之日起15個工作日內(nèi)發(fā)放證件。符合條件的省外戶籍群眾異地辦證的，公安機關(guān)自受理之日起18個工作日內(nèi)發(fā)放證件。

4.妥善保管身份證。高考報名及考試均須使用身份證，廣大考生要妥善保管備用，謹防丟失、損壞，確?？忌樌麉⒓痈呖紙竺翱荚嚒?/p>

2、及時更新個人身份信息，尤其家庭住址。

高考報名時，通過二代居民身份證采集的考生個人信息應與戶口簿一致?？忌蚣彝プ》堪徇w、行政區(qū)劃調(diào)整等導致戶籍發(fā)生變更的，須及時到當?shù)毓膊块T辦理新戶口簿和二代居民身份證，確保戶口簿、二代居民身份證信息與當前公安部門戶籍信息一致。

友情提醒：隨著城市化進程的加快，很多城市郊區(qū)、城鄉(xiāng)接合部甚至村鎮(zhèn)的居民，近幾年都經(jīng)歷了拆遷、回遷;很多城市居民家庭購買了改善型住房。但是考生的身份證可能是按照之前戶口簿的家庭住址辦理的。如果考生家庭住址近年發(fā)生變化，家長一定要認真核對戶口簿的地址變更情況，對照孩子的身份證，如有不一致之處，一定要盡快更正!千萬不要大意!否則因為這件小事影響孩子高考報名的終身大事，一定讓你追悔莫及!

3、隨遷子女和家長要關(guān)注報考資訊。

外省戶籍學生如不符合流入地高考報名條件，須及時關(guān)注戶籍所在省級教育考試機構(gòu)有關(guān)高考報名信息并在規(guī)定時間返回戶籍所在省(區(qū)、市)參加高考報名。

友情提醒：高考移民現(xiàn)象屢禁不止，先不說這種行為合理與否。在此提醒想讓孩子通過高考移民享受優(yōu)惠分數(shù)的家長，一定要確定孩子是否符合流入地的高考報名條件(如就讀滿三年、學籍遷入滿三年、父母有固定工作或繳納一定期限社保等)。切勿輕信一些代辦人的承諾，覺得戶口遷過來了就一定能在當?shù)貐⒓痈呖肌?/p>

4、已被高校錄取的往屆考生不能有高校學籍。

根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，具有高等學歷教育資格的高校在校生(包括成人教育、網(wǎng)絡教育、開放教育在籍生)或已被高校錄取并保留入學資格的學生不得參加高考報名。凡涉及上述情況的學生必須盡快聯(lián)系招生學校辦理學籍注銷手續(xù)，否則，即使高考錄取了也不能注冊新的學籍。

提醒：有不少復讀生，其實今年已經(jīng)被高校錄取。但是對結(jié)果不滿意，所以選擇放棄報到、再次高考。這樣的復讀生報名沒問題，但是被錄取后不報到，會被記入誠信檔案，影響2020年高考的志愿填報(如平行志愿可報考的高校數(shù)量會減少)。

有些復讀生已經(jīng)去高校報到，一看學校不合心意就直接退學，選擇復讀。但是高校一旦報到就會給新生注冊學籍，從高校退學后學籍沒有注銷的話，就會影響2020年的高考報名!這點復讀生一定要注意。

5、申報專項招生要具備相關(guān)條件。

國家專項、地方專項、高校專項等專項計劃招生對報考的考生有戶籍、學籍以及成績方面的條件要求，報考國家專項、高校專項的考生必須填報《資格審查表》，符合專項招生申報條件的考生必須提前了解相關(guān)規(guī)定。

提醒：專項計劃是農(nóng)村考生的福利!農(nóng)村考生一定要仔細了解相關(guān)政策，不要錯失機會。但是每年都有一些農(nóng)村考生等到要報考專項計劃時才發(fā)現(xiàn)，自己的農(nóng)村戶籍已經(jīng)變成了城鎮(zhèn)戶籍，或父母一方的戶籍發(fā)生了變更，這就不符合報考條件，非?？上?還有一些考生，為搭專項計劃的“便車”，不惜鋌而走險進行造假，被發(fā)現(xiàn)后反而得不償失。

6、考生須對填報信息負責。

考生在報名時提供的材料必須真實有效，填報的信息必須準確無誤。考生對自己填報信息的真實性和準確性承擔責任。凡不按規(guī)定要求報名，網(wǎng)上報名信息誤填、漏填或填報虛假信息而影響考試或錄取的，責任由考生本人承擔。

提醒：很多考生的報名信息都讓家長代寫。但是其中一些數(shù)據(jù)，如學業(yè)水平考試成績、綜合評價結(jié)果等，家長并不清楚。一旦填寫錯誤，和考生檔案中的數(shù)據(jù)不符，會被高校認為是弄虛作假，從而影響錄取。

浙江高考語文作文真題精選篇七

朗讀的荒野時代，多希望傾聽能夠浸潤這沙漠，找尋其中生命的質(zhì)量。

現(xiàn)在是一個網(wǎng)絡時代，信息像潮水一樣涌來，我們難得像過去那樣耐心地閱讀。這是一個迅速的、并且是一再提速度的時代。許多東西正在泡沫化，像泡沫那樣飛揚，轉(zhuǎn)瞬即逝。在這個時代里，一個人要記住什么，比如牢牢記住有意義的東西，是十分困難的。

所以，一些很優(yōu)秀的人就走在相反的道路上：回到一些古老的閱讀與記憶的方法上來。比如讀書，不光是看，還要朗讀。古文，好的小說，詩，應該朗讀。這是個美好的過程，這個過程會引起進一步的感動、聯(lián)想和回憶。對理想的追求，對境界的領會，都在同一時間里得到加強。字里行間有一種鼓舞的力量，需要聲音去傳遞和強化。

回想一下，現(xiàn)在人們朗讀的興趣和欲望是大大降低了。記得在二三十年前，那時候的人是很愿意朗讀的。古今中外，我們身邊，都有一些朗讀的好例子。你會記得中學時代，那時候?qū)懗鲆黄獤|西來會有怎樣的沖動——遠方總是有一個朋友，總是有一個知音，總是有一個文學的耳朵；而你總是恨不能立刻把一切呈現(xiàn)到他的面前——不是從視覺上，而是從聽覺上，越快越好。我們是否擁有這樣的記憶：天正下雨，你把剛剛寫好的東西用塑料布包好，走幾十里路，只為了去找一個人——為了說不清的熱愛，為了贏回那一小會兒的驕傲和陶醉。

如果我們發(fā)現(xiàn)了一本好書，也會帶上它走很遠的路，翻山過河——只因為山的那一邊有一個人，只為了讓他與自己一起感動?？梢?，誰發(fā)現(xiàn)了一本好書，這本書首先感動了誰，都會成為一樁可資記憶的快事。

傳遞好書可能是人的一種義務。那些真正優(yōu)秀的人，往往一生都保持了這種對藝術(shù)和思想奔走相告的勁頭。

山那邊的人正轉(zhuǎn)向了其他的興趣，在看電視連續(xù)劇,在酒吧里,在網(wǎng)上。人們變得口味粗俗。結(jié)果這個人再也找不到一個喜歡傾聽朗讀的人。

你可以找到一本好書，由于它好得不得了，忍不住就要找人共享——四下里遙望，到處都沒有你所要找的人。于是你就像站在了漠漠荒野里一樣。

這個時代是朗讀的荒野。

有人寫了一個得意的片斷，很想像當年那樣用塑料紙包好，冒著雨雪翻山越嶺、跋山涉水，去讀給一個人聽。很可惜，山與河俱在，聽他朗讀的人卻沒有了。雖然這個時代的文學人士的數(shù)量比過去翻了幾倍，可是他們都不愿朗讀了，也不愿聽別人朗讀。

那個尋找朗讀的人可能心懷了一種古老的情緒。情緒也可以古老，這在我們年輕的時候是無論如何也沒有聽說的。但這是真的。

朗讀，這不僅是一種對待文字和語言的形式，不僅是一種狀態(tài)，還蘊涵了一種生命的質(zhì)量。

浙江高考語文作文真題精選篇八

高考語文科目最關(guān)心的莫過于。

作文。

這一題型了，關(guān)于浙江語文高考作文素材又有哪些呢?下面是本站小編整理的一些關(guān)于20xx浙江語文高考作文素材的相關(guān)資料，供你參考。

將首創(chuàng)進行到底。

近日，中國科學家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲20xx年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。人們在為屠呦呦獲獎歡呼的同時，也有一些質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)。對于這些熱議，我認為應尊重首創(chuàng)，將首創(chuàng)進行到底。

尊重首創(chuàng)，能夠使個人有所成就。從古到今，首創(chuàng)精神一直都推動著個人的進步與發(fā)展。陶淵明開創(chuàng)田園詩派，他的詩篇風格悠然;羅貫中首創(chuàng)章回體小說，他的巨作流傳千古;鄭板橋獨創(chuàng)“板橋體”，他的書法別有韻味;鄒承魯研究出人工合成胰島素，他的貢獻載入科學史冊……這些人能夠在各自的事業(yè)中取得巨大成就，正是首創(chuàng)精神給予了他們動力，促使他們不斷地探索，不斷地進步，最終走向成功的彼岸。由此可見，首創(chuàng)能夠使人有所成就。尊重首創(chuàng)，對人走向成功十分重要。

尊重首創(chuàng)，能夠促進團隊的進步。對于一個團體來說，首創(chuàng)精神是推動團隊進步的源泉。在這種精神的推動下，整個團隊能形成良好的競爭氛圍，從而促使團隊不斷進步。聞名于世的貝爾實驗室，正是充分發(fā)揮了首創(chuàng)精神，其科研人員有權(quán)利研究屬于自己的課題，因此攬獲多項諾貝爾獎，取得巨大成就。創(chuàng)新是實驗室的靈魂，同時也是實驗室前進的動力，“貝爾”的成員們正是秉持著追求首創(chuàng)、一切從基礎研究開始的理念，在自身進步的同時也推動著團隊的進步。

尊重首創(chuàng)，能夠提高國家的競爭力。趙武靈王首創(chuàng)“胡服騎射”，一反傳統(tǒng)的寬大戰(zhàn)袍，使趙國國富民強;安徽小崗村首創(chuàng)“包產(chǎn)到戶”，拉開了我國農(nóng)村經(jīng)濟改革乃至整個經(jīng)濟體制改革的序幕;袁隆平首創(chuàng)雜交水稻，為解決世界糧食短缺問題作出了巨大貢獻……歷史告訴我們，落后就要挨打，而今天我國已經(jīng)成為最大的發(fā)展中國家，活躍在國際舞臺上，可是卻仍舊面臨著美國等大國的威脅，所以提高國際競爭力已經(jīng)成為首要之責。因此我們要尊重首創(chuàng)，提高國際競爭力，讓我們的國家更加強大。

屠呦呦獲得諾獎這一事件，折射出的不只是獎項頒給個人還是團隊的中西方文化沖突，更重要的是在提醒我們首創(chuàng)的重要性。威?布萊克曾說過：“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績。”對此，我也想說，尊重首創(chuàng)才是科學創(chuàng)新的本源，要將首創(chuàng)進行到底。

人情契約，相輔相成。

有人青睞熟人社會，源于它的方便;有人厭惡熟人社會，源于它的麻煩;有人崇尚生人社會，源于它的公平。在我看來，社會并不應該被如此簡單的劃分。保持與熟人間的深厚友情，是不可缺少的，同時建立生人社會的規(guī)則和信任，二者兼而有之，才是處事之道。

熟人社會的確為我們提供便利。自古以來，人與情就密不可分。人不同于機器，我們會在生活工作中，情不自禁地流露情感，正因為人的本性如此，出于內(nèi)心喜好等自身原因為彼此提供便利已然成為必然，在一定程度范圍內(nèi)這種方式會帶來很多的捷徑使彼此受益也是無可厚非的。而生人社會將公平公正發(fā)揚光大，生人之間本身沒有過往的交集，因此在很大程度上能依靠規(guī)則公平辦事。在沒有情感牽連的基礎上，規(guī)則的建立和決策的實施，顯然相對自然，從而使生人之間達成契約，讓公平公正公開成為可能而契約精神得到彰顯。

人情與契約結(jié)合促進社會進步。生活在一個絕對的熟人社會，還是一個理想的生人社會，實際上都有一定的缺憾。熟人在提供方便的同時，不乏出現(xiàn)社會異化的現(xiàn)象，使人相互依賴，最終甚至會有被熟人傷害的惡果。而完全的生人社會中，人如同一臺臺冰冷的機器相互碰撞摩擦，人情便隨之被磨滅，被冷漠無情所替代。然而，倘若在鞏固人情的同時，達成契約，將二者相輔相承，不僅可以避免社會風氣異化，而且可以填補人心的空缺，促進人與人之間的交流。這種社會狀態(tài)當然是理想的，法律法規(guī)看似無情卻有情，這是社會的進步。

人情與契約結(jié)合是追求的境界。因為具備感情，我們將簡單的接觸逐漸升級成為溝通并彼此建立深厚的友誼，這個世界也因此不再冷清，充滿了溫暖的人情味，社會的發(fā)展也愈加人性化。但前提是，必須在情感的基礎上建立契約，互相規(guī)范行為，不許逾越底線，只有完善法治，防止不良社會風氣的蔓延。遵規(guī)守矩，依照規(guī)則辦事。因此，人情與契約相融合，使社會有條理健康的發(fā)展，這樣的社會才是追求的最高境界。

我認為，無論是何種社會，建立信任是不可或缺的。只有人情與契約相輔相承的社會中，我們從人情中學會關(guān)心他人，在契約中彼此建立信任，二者融會貫通，信任在這樣理想的社會中會更加牢固，規(guī)則意識的基礎更加夯實。汲取熟人社會中人性的真善美，建立生人社會契約中的公平法治，現(xiàn)實社會才能發(fā)展成為人情與契約相輔相承的理想社會。(鄭博文)。

【修改與點評】。

1.本文最大亮點：一是題目《人情契約，相輔相成》涵蓋中心，表明觀點和態(tài)度;二是開篇用排比句式引用材料，提出觀點，表明選擇和權(quán)衡;二是圍繞中心論點，分層次論述。在論述中多處展示了比較與思辨;三是展示了個性化論述語言的魅力，說理透徹明晰。四是結(jié)尾再次重申話題和論點，再次表明觀點和態(tài)度，照應開頭?？偸沁@次作文進步很大。

銘記文化。

生活在物欲橫流的時代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細細想來，此話真可謂一針見血。

且看這樣一種社會怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關(guān)之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少;知道“景岡山”越來越多，知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對流行的、時尚的便趨之若鶩，而對民族文化卻越來越淡忘。

誠然，恰當?shù)刈非髸r尚本沒有什么不妥，這畢竟順應了社會發(fā)展的潮流;然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌摹?/p>

就在我們忘卻魯迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時有位叫孫武的名人時，美國西點軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點迷津;就在我們嘲笑別人學習雷鋒時，雷鋒卻成了西點軍人學習的榜樣;也就是我們在對外來文化津津樂道之時，西方學者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題——二十一世紀必將是儒學的世紀。

看來，我們確實到了該反思民族文化的時候了。

身在文化碰撞與交流的時代，我們更應該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過去，引領未來。因為泱泱大中華，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的。千百年來，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東……數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財富。

我們也不能忘記，在法國服裝博覽會上，中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽。當來自世界各地的人們對中華文化贊不絕口時，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!

人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化，讓我們點亮了思想;銘記中華，讓她輝映歷史的長河;銘記中華文化，讓她也似太陽般發(fā)出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空!

浙江高考語文作文真題精選篇九

列夫﹒托爾斯泰曾言：“人生的目的不在于達到完善，而在于越來越接近完善?！痹诰磬品钡娜松畷?，人有了力量，也更接近著生命的完善。

有位作家說：“人要讀三本之書：一本是‘有字之書’，一本是‘無字之書’，一本是‘心靈之書’?！贝搜缘弥?，人雖是獨立的個體，但卻不孤立。人要從外在的世界中獲得生命的體驗而充盈自己的人生。依我之見，生命當有向外觀察學習和向內(nèi)的自省，并從中汲取力量，讀人生之書，完善自我的生命。

三本大書或許正代表著知識、閱歷和內(nèi)心，這道出了精神世界在生命構(gòu)建中的重要性。誠如博爾赫斯所言：“天堂應是圖書館的模樣?！币槐颈緯蔷袷澜绲囊淮u一瓦，它構(gòu)成了堅固的外墻。而閱歷是個體從社會、自然乃至整個世界中獲得的獨一無二的生命體驗，它是形成世界觀、人生觀和價值觀的基礎，也是精神世界外墻里的基礎設施。“心靈之書”則告誡人們對自己心靈的自省，正如林清玄所提出的“觀照自我”的禪語，人只有學會和自己對話，精神世界才有精致的裝飾。

愛默生曾說：如果你想了解一個人，應當問他讀的是什么書?！碑敂U展到人生的大范圍，看人應當看他所展露的人生之書。如蔣勛那般推崇“出走的文化”，追求人生向外觀察和向內(nèi)自省而不斷尋求和自我對話的人，他的生命正像他所歆羨的“一朵花的美麗”那樣綻放著。

讀人生的三本大書，不是完全拋卻外在物質(zhì)世界追求而醉心于精神世界的構(gòu)建。誠如哲人所言：“精神世界建立在物質(zhì)世界的地基上?！弊x人生的三本大書，是要人能夠有精神的“舒適區(qū)”，這是每個人生命中最寶貴的體悟和記憶。

讀人生之書，行生命之路，尋完善之境。