讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用(優(yōu)秀12篇)

我們要有責(zé)任感，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。教育應(yīng)該怎樣引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力，讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇一

今天我要向大家推薦一本好書(shū)，他是世界名著，名字叫做《昆蟲(chóng)記》。

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾用一生的時(shí)間與精力，通過(guò)仔細(xì)觀察昆蟲(chóng)的生活，并且詳細(xì)的記錄編寫(xiě)的。介紹了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡。全書(shū)包括10大冊(cè)，暑假里我讀了一小部分。

通過(guò)讀書(shū)使我們真真實(shí)實(shí)地感覺(jué)到了法布爾觀察得仔細(xì)，就連小小的螢火蟲(chóng)怎樣捕食他都看得清清楚楚。他還不辭辛苦，追蹤觀察了迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的。為了觀察石蠶的生活習(xí)性，他親自養(yǎng)了一些，講述了石蠶室如何利用簡(jiǎn)易房子金蟬脫殼。法布爾這種堅(jiān)持不懈、探索大自然的精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀！

讀了《昆蟲(chóng)記》使我增長(zhǎng)了很多知識(shí)，例如：螞蟻和蟬之間的斗爭(zhēng)，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者；螳螂善于運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)，是一個(gè)真正的心理專(zhuān)家，但它卻自食同類(lèi)，兇殘的很；還有在各種昆蟲(chóng)當(dāng)中，蟋蟀是地道的哲學(xué)家，有高超的建筑技術(shù)。

從《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)的描寫(xiě)，可以看出作者的獨(dú)具匠心。他語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，而且充滿了情趣。他把感情融入到觀察當(dāng)中，使我們了解到昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)。以后我也要像法布爾那樣仔細(xì)觀察身邊的事物。

這是一本很有意思的好書(shū)，我希望大家有空都去看看這本書(shū)。

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇二

《西游記》是家喻戶曉的古典名著，也是學(xué)校這一個(gè)學(xué)期重點(diǎn)讓我們閱讀的一本好書(shū)。今天，我就來(lái)談?wù)剬?duì)唐僧的二徒弟——豬八戒的一些看法。

豬八戒也叫悟能，他手上有威力巨大無(wú)比的九齒釘耙，但他最大的不足就是實(shí)在是太懶散了，而且，他還是一條“大饞蟲(chóng)”!在《西游記》中，關(guān)于豬八戒的懶和饞有兩個(gè)令我印象最為深刻的例子。

一是在收了沙和尚為徒后，唐僧師徒三人來(lái)到一戶人家歇腳，豬八戒不等唐僧開(kāi)始用膳，便把飯大口大口地囫圇吞下肚去，他一連“消滅”了好多碗米飯，吃飯時(shí)十分的“認(rèn)真專(zhuān)注”，連頭都不抬一下。他這一頓飯，將那戶人家的糧食“打掃”得連一粒米粒都沒(méi)剩下來(lái)，可他卻說(shuō)才半飽!他的饞真是令人生畏呢!

還有一次，孫悟空命令豬八戒去巡山，豬八戒心里不高興，竟不顧師傅的命令，用九齒釘耙挖了一個(gè)“地下旅館”，躺在里面連聲叫到“舒服!舒服!”，而且還變本加厲地睡著了!他還真是一個(gè)會(huì)偷懶的家伙!

從豬八戒的這些小故事中，也反映出了人本性中的懶、呆、傻、饞和貪婪，我們中的一些人在生活中也有許多類(lèi)似豬八戒的毛病。

我有一個(gè)小學(xué)同學(xué)，非常貪玩，不遵從老師的命令，作業(yè)經(jīng)常缺交、遲交，而且還找各種借口，比如，昨天作業(yè)在半路上丟了，回家才發(fā)現(xiàn)，只好再回去找等等。連老師都認(rèn)為他無(wú)藥可救。果然，他這種行為在四年級(jí)時(shí)遭到了“懲罰”，學(xué)期結(jié)業(yè)考試時(shí)，他三門(mén)功課全不合格，補(bǔ)考還是不合格，最后只好留級(jí)了。從這個(gè)同學(xué)的事例我認(rèn)識(shí)到，不論是工作還是學(xué)習(xí)，我們都不可以偷懶。也許你偷懶可以得到一時(shí)的快活，但之后就會(huì)遭到生活的嚴(yán)重懲罰，因?yàn)槿魏纬晒Χ际怯写鷥r(jià)的，要付出時(shí)間和精力的。這正如唐朝詩(shī)人杜荀鶴所說(shuō)的，“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！?/p>

因此，我們絕不能學(xué)習(xí)豬八戒，養(yǎng)成偷懶的習(xí)慣，而是要堅(jiān)持做到在生活中去除這些病根，和貪、懶、饞說(shuō)再見(jiàn)，做一名勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生!

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇三

今天，我讀了一本名叫：小海蒂的兒童小說(shuō)。

這個(gè)故事告訴我們?nèi)齻€(gè)道理：1。要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主2。時(shí)刻為他人著想。3。學(xué)會(huì)常常幫助別人，同時(shí)你也會(huì)擁有許多快樂(lè)。

像故事中的小海蒂，在最困難時(shí)，在離爺爺奶奶很遠(yuǎn)的地方，還時(shí)時(shí)刻刻想著奶奶，在吃早飯時(shí)，犧牲自我，偷偷地把好吃的白面包存起來(lái)，留給奶奶，真值得我們學(xué)習(xí)。也懂得跟大家一起分享。

像我呢，一有什么非常誘人的好東西，我總是先顧著自己，只知道自己津津有味的吃，不想其他人。我以后要像小海蒂一樣，知道與別人分享。讓別人和我一起快樂(lè)！

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇四

《小海蒂》以海蒂非凡的成長(zhǎng)歷程為線索，講述了一連串發(fā)生的小海蒂及周?chē)松砩系墓适隆８嬖V讀者，不管在什么樣的環(huán)境中，都要積極樂(lè)觀的面對(duì)生活，在自強(qiáng)自立的同時(shí)，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和幫助他人。

小海蒂雖然出生貧寒，但她是一個(gè)天真、活潑、可愛(ài)、浪漫，并且心地善良的小女孩。她用自己的力量和人格的'魅力深深影響了周?chē)娜耍顾麄兊纳钭兊妹篮枚錆M希望。

在本書(shū)中，主人公小海蒂?gòu)男「改鸽p亡，由她的姨媽迪蒂撫養(yǎng)長(zhǎng)大，后來(lái)由于種種原因她的姨媽把她送到了高山牧場(chǎng)奧西姆大叔，也就是小海蒂的爺爺那里。剛開(kāi)始，奧西姆大叔外表冷漠，看起來(lái)不近人情，脾氣古怪。其實(shí)他是一位內(nèi)心善良，樂(lè)于助人的好人，只不過(guò)不喜把這些內(nèi)心的情感展露在大家的面前。后來(lái)，在小海蒂的影響下，奧西姆大叔逐漸開(kāi)始愿意和別人交往。

在海蒂的陪伴下，雙目失明的彼得奶奶也感到了無(wú)比的歡樂(lè)。后來(lái)，海蒂又被迪蒂姨媽帶到了法蘭克福，與富翁賽賽曼的女兒克拉拉成為了好朋友，幸福的笑容每一天都洋溢在小海地的臉頰?？杉词惯@樣，小海蒂依然非常懷念在高山牧場(chǎng)的生活，并因此患上了夢(mèng)游癥。于是，小海蒂又被送回到了高山牧場(chǎng)居住。

過(guò)了一段時(shí)間，克拉拉和她的奶奶也來(lái)到了高山牧場(chǎng)，一起拜訪啦奧西姆大叔和小海蒂，機(jī)緣巧合之下，克拉拉重新站了起來(lái)。

在這本書(shū)中，小海蒂是一位善良可愛(ài)，又樂(lè)于助人，富有人格魅力的小女孩兒。

她會(huì)把爺爺給自己帶的午飯分給好朋友彼得吃;會(huì)偷偷把飯桌上的白面包藏起來(lái)，以便日后送給彼得奶奶;彼得奶奶的房子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，她也會(huì)央求爺爺幫忙修理。

她就是這樣一個(gè)純真善良的小姑娘，她會(huì)用自己的力量和愛(ài)心深深地影響著周?chē)娜?，也?huì)付出自己最大的能力來(lái)幫助他人。

《小海蒂》這本書(shū)的作者是瑞士?jī)和膶W(xué)作家約翰娜·斯比麗，從1878年起，她就寫(xiě)了大量的故事。其中，《小海蒂》是這些作品中最著名，也是最具代表性的作品，這部作品被視為世界兒童文學(xué)經(jīng)典作品之一。除此之外，斯比麗的重要作品還有《在弗里尼坎上的一片葉子》、《沒(méi)有故事》、《格里特利的孩子們》等。

這本書(shū)讓人陶醉的，不僅僅是阿爾卑斯山多姿多彩自然風(fēng)光，樸實(shí)醇厚的風(fēng)土人情，還有教給我們的生活道理。小海地?zé)釔?ài)生活，熱愛(ài)自然的純真性情深深地感動(dòng)了我們，也教會(huì)我們?nèi)绾胃玫娜ド睢?/p>

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇五

在品嘗了一本名著之后，我相信每個(gè)人的視野都開(kāi)闊了很多。我們需要回去寫(xiě)讀書(shū)筆記。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

我是三年級(jí)的小學(xué)生，讀過(guò)許許多多的課外書(shū)。讓我了解了更多的知識(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我在一天天的成長(zhǎng)，我家里就有各種各樣的書(shū)籍。當(dāng)我每讀完一本書(shū)，就成長(zhǎng)了許多。

在我讀過(guò)那么多的書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的是《列那狐的故事》。全書(shū)是由許多有趣奇妙的小故事組成，而且還會(huì)告訴我們各種各樣的道理，是典型的反封建諷刺作品。書(shū)中描寫(xiě)了幾十種動(dòng)物，代表封建社會(huì)各階層的人，如獅王影射國(guó)王，大灰狼、狗熊影射大臣等。我最喜歡的是《喬裝偷魚(yú)》的小故事。

這個(gè)小故事講述了列那家住在馬貝渡城堡中，有一天，天氣寒冷，家里櫥柜空空，沒(méi)有食物吃。他們很餓，害怕孩子回家向他們要吃的。于是，列那嘆了一口氣，只好出去找食物。天氣很差，列那慢悠悠地前進(jìn)涼風(fēng)吹得他眼睛都睜不開(kāi)。忽然他聞到一股香氣，看到一輛馬車(chē)裝滿魚(yú)，列那很興奮，它想了個(gè)妙計(jì)，列那躺在地上裝死。馬車(chē)來(lái)了，列那屏住呼吸，伸著舌頭，跟死了一模一樣。魚(yú)夫看了貪圖列那的皮毛，就把列那扔到車(chē)上，繼續(xù)趕路。列那一睜開(kāi)眼睛，看到魚(yú)簍里的魚(yú)，甭提多開(kāi)心了，把自己的肚子吃飽，然后把鰻魚(yú)纏繞在脖子上飛快地向家里趕，兩個(gè)孩子看見(jiàn)自己的父親滿載而歸都非常高興。妻子為了慰勞辛苦的丈夫，用熱水給它泡腳，擦洗身價(jià)不菲的皮毛。

故事中，我們知道了狐貍的狡猾。從列那這方面想，借用自身的優(yōu)勢(shì)，利用自己的智慧得到自己想要的東西。從魚(yú)夫這方面想，不要貪圖小便宜，不要上當(dāng)受騙。

今天，在輔導(dǎo)員培訓(xùn)班開(kāi)課前，我拿出了上海大學(xué)教授李白堅(jiān)寫(xiě)的《作文教學(xué)跟我來(lái)》一書(shū)來(lái)看，剛看一會(huì)，已經(jīng)愛(ài)不釋手了，這本書(shū)對(duì)于害怕作文課的我有了和大的啟發(fā)。讀了書(shū)中的第一章第一節(jié)——作文教學(xué)的必要前提——攝取“生活素材”，我才知道，原來(lái)我平時(shí)給學(xué)生攝取的作文素材其實(shí)只是一個(gè)形式，走過(guò)場(chǎng)，并沒(méi)有真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生的五官感受去觀察、體驗(yàn)、感受生活，純粹是為了作文而做。

當(dāng)我看了書(shū)中提供的課堂實(shí)錄——比手勁，我豁然開(kāi)朗：原來(lái)提供習(xí)作素材不只是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，更重要的是如何根據(jù)某一創(chuàng)設(shè)的情境或素材，怎樣教導(dǎo)學(xué)生“攝取”生活素材，作文教學(xué)并非每堂課都進(jìn)行“字詞句段篇”的教學(xué)，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的觀察力，帶領(lǐng)學(xué)生用他們的“眼、耳、鼻、舌、手”等去感受生活，體驗(yàn)生活，最終把自己的真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)，達(dá)到作文教學(xué)的目的。否則，即使學(xué)生飽覽群書(shū)，沒(méi)有注重觀察體驗(yàn)生活，也一樣無(wú)從下手筆。

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)和老師都有這樣的疑問(wèn)，希望能找到最合適的學(xué)習(xí)教材和教育方法，培養(yǎng)好孩子的習(xí)慣，讓孩子能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，達(dá)到提高孩子綜合素質(zhì)的目的。然而孩子終歸是孩子，身上總有些性格和行為上的缺點(diǎn)、偶爾犯一些小錯(cuò)誤，的確會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)一定的負(fù)面影響。其實(shí)有利于教育他的方法有很多，你需要仔細(xì)考慮和選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ê徒滩?、建議也可選擇觀看適合自己的家教視頻節(jié)目，這樣綜合起來(lái)才能對(duì)癥下藥、行之有效?？戳艘韵路治龊屯扑]的視頻資料，相信您就能從中得到想要的答案，從而更好、更有效地引導(dǎo)和教育好孩子了。

前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本著名兒童文學(xué)作家“陽(yáng)光姐姐”伍美珍寫(xiě)的書(shū)，書(shū)名是《外號(hào)像顆怪味豆》。

剛開(kāi)始我對(duì)這本書(shū)并不是多么感興趣，可是看了幾頁(yè)后我就被書(shū)中精彩的故事情節(jié)吸引住了。這本書(shū)中的兩個(gè)故事是圍繞某學(xué)校初中一年級(jí)一個(gè)班級(jí)里不同性格的兩個(gè)女孩來(lái)寫(xiě)的。

第一個(gè)故事的主人公名字叫陳佳佳，她是一個(gè)性格自卑，不愛(ài)勞動(dòng)，體形肥胖的女孩子，同學(xué)們給她起了一大堆外號(hào)：肥肥，肥妹，除減減……班里很多男生欺負(fù)她，或者罵她，可是她卻無(wú)力反抗，而且她的學(xué)習(xí)也不好，經(jīng)常被老師批平。在家里媽媽為了讓她減肥，嚴(yán)格控制她的飲食；為了增加她的數(shù)學(xué)細(xì)胞，媽媽去兒童培訓(xùn)中心給她報(bào)名學(xué)單簧管。開(kāi)始的時(shí)候她并不喜歡，后來(lái)他們班要參加大合唱比賽讓她伴奏，結(jié)果她的演奏得到了老師和全體同學(xué)的贊賞，并且和班里最強(qiáng)的“女生四人組”和好了，從那以后她開(kāi)始學(xué)著理解別人和寬容別人，終于找回了自信和友誼。

第二個(gè)故事的主人公叫胡晶晶，是班里“女生四人組”成員之一，她是個(gè)很漂亮的女孩子，因?yàn)榇髦坨R和牙套，所以同學(xué)們給她起外號(hào)叫“四眼鋼牙妹”。胡晶晶的媽媽喜歡帶她去參加朋友聚會(huì)，在一次聚會(huì)上，她認(rèn)識(shí)了鄰班的一個(gè)男生，她的麻煩也開(kāi)始了，好朋友懷疑她，鄰班的同學(xué)給她造謠，她都傷心的哭了，不過(guò)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間之后，一切又恢復(fù)了正常，就像胡晶晶自己說(shuō)的“這就是成長(zhǎng)的痕跡”。

我喜歡陽(yáng)光姐姐寫(xiě)的這本書(shū)，更喜歡書(shū)中的兩個(gè)主人公?？戳诉@本書(shū)我明白了一個(gè)道理：人要想有朋友，要想得到別人的尊敬和喜歡，就要有一顆寬容之心，要學(xué)會(huì)理解別人，包容別人，改正自己的缺點(diǎn)，還要有一顆積極進(jìn)取的心。

有一個(gè)叫馬洛的小牧羊人，他撿到了一顆會(huì)實(shí)現(xiàn)愿望的水晶球，但卻為了想不到要許什么愿望而煩惱。村莊里有一個(gè)小男孩，看到馬洛的水晶球，就趁馬洛睡著時(shí)，偷走了水晶球，馬洛失去水晶球后，反而很高興，因?yàn)樗蛟谒磉叄屗泻艽蟮膲毫?。村民知道水晶球?huì)幫忙實(shí)現(xiàn)愿望后，紛紛來(lái)許愿，水晶球?qū)崿F(xiàn)了村民的愿望，大家卻愈來(lái)愈貪心。后來(lái)，大家開(kāi)始變得很不快樂(lè)，原來(lái)鬧哄哄的村子變得很冷清，人們也互相猜忌，很多人跑去跟馬洛訴苦，最后馬洛用他沒(méi)有使用的愿望，讓村子變回本來(lái)的樣子。

村莊里的人，原來(lái)過(guò)著簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活，可是有了水晶球以后，大家都忙著向水晶球許愿，要求有一大堆黃金、鉆石、珍珠……等。但是實(shí)現(xiàn)愿望并不等于獲得快樂(lè)，因?yàn)槿说膽j望永無(wú)止盡，所以村民們就算實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，也不會(huì)滿足，反而是回到平凡的日子，才是最快樂(lè)。

所以我們要懂得知足常樂(lè)，因?yàn)橹闶强鞓?lè)的，我們現(xiàn)在擁有的親情、友誼和生活都是很珍貴的，這些比黃金、鉆石更重要，是我們一生不可或缺的，我們應(yīng)該要好好珍惜。

其實(shí)，每一個(gè)人的心里都有一顆水晶球，它讓我們有健康的身體、慈愛(ài)的父母、要好的朋友……等，這些都是我們生活中最重要的人，陪我們渡過(guò)快樂(lè)的童年，所以只要我們珍惜心中的水晶球，就可以得到真正的幸福。

思想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國(guó)的天使?！}記。

走到床前，一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開(kāi)書(shū)，打開(kāi)鋪滿灰塵的第一頁(yè)，那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個(gè)陰森恐怖的.境界。我蜷縮在床的一角，發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過(guò)肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺(jué)開(kāi)始用眼睛從書(shū)本上掃過(guò)?！八验T(mén)窗輕輕地?cái)n上，拂起那長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個(gè)黑影在輕薄的窗前來(lái)回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫(huà)面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí)，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來(lái)這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的，可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉了出來(lái)，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為了人們喜愛(ài)的書(shū)之一。“喬郎，我們生生世世永不分離！”最后又以溫馨、激昂的語(yǔ)句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無(wú)窮力量。

生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會(huì)想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚(yú)兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在跟小鳥(niǎo)談話……我更是一個(gè)想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫(xiě)作上充滿靈感，使文章更生動(dòng)。誰(shuí)說(shuō)想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書(shū)目之一。

在地下艱苦奮斗十七年，換來(lái)的只有一個(gè)夏天，它為什么，就只為了繁衍后代嗎？不，它是為了自已而活！

------題記。

不同種類(lèi)蟬的幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間不一樣，有3--5年的，最長(zhǎng)的是17年。17年??！朋友們，這對(duì)于過(guò)著多姿多彩生活的我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)很長(zhǎng)了，大家換位想一下，在一個(gè)滿是泥土的黑暗世界里，沒(méi)有玩具，沒(méi)有快樂(lè)，甚至連自已的父母是誰(shuí)都不知道的情況下，能堅(jiān)持17年之久的等待，也只有蟬了。終于昂立在樹(shù)梢上的蟬是那么小，歌聲卻是那么的響，不畏懼人們對(duì)它歌聲的討厭，竟響徹了一個(gè)夏天！

看到這兒的朋友一定會(huì)想問(wèn)，蟬這是為什么呢？一直到生命終了，它留下了什么痕跡呢？它何曾留下像游絲樣的痕跡呢？只不過(guò)是聒聒聲罷了。那它用十七年的等待，換來(lái)的評(píng)價(jià)，就只是聒聒聲嗎？不！蟬它很快樂(lè)，因?yàn)樗菫樽约憾畹模∷菫榱松难永m(xù)而活的！哪管是90年、90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)。

寫(xiě)到這兒，我陷入了沉思。良久，我從蟬的身上懂得了一個(gè)令我受益一生的道理：無(wú)論生命長(zhǎng)短，為了自己，都要好好地活著！

咳咳，我奉命過(guò)來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記啦！這次我要寫(xiě)的是《理想國(guó)》啊，嘻嘻，鼓掌鼓掌！

《理想國(guó)》是古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖（plato，公元前427——347年）重要的對(duì)話體著作之一。一般認(rèn)為屬于柏拉圖的中期對(duì)話。本書(shū)分為十卷，在柏拉圖的著作中，不僅篇幅最長(zhǎng)，而且內(nèi)容十分豐富，涉及其哲學(xué)的各個(gè)方面，尤其對(duì)他的政治哲學(xué)、認(rèn)識(shí)論等有詳細(xì)的討論?！独硐雵?guó)》是通過(guò)蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對(duì)話，給后人展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開(kāi)山鼻祖。該書(shū)是柏拉圖中期思想的總結(jié)，其語(yǔ)言華麗，邏輯縝密，想象豐富，闡述精彩，在歷史上頗具影響力。

柏拉圖不僅是古希臘哲學(xué)家，也是西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。

所謂理想國(guó)，是柏拉圖推理出的一個(gè)充滿正義和美德的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家由立法統(tǒng)治者，國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成。該書(shū)的核心思想是哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。哲學(xué)家不應(yīng)該是躲在象牙塔里死讀書(shū)而百無(wú)一用的書(shū)呆子，應(yīng)該學(xué)以致用，去努力實(shí)踐，去奪取政權(quán)。政治家應(yīng)該對(duì)哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來(lái)管理民眾。柏拉圖認(rèn)為，正義的城邦或理想國(guó)必須具備三個(gè)條件。第一，統(tǒng)治者應(yīng)從有才能的人中挑選出來(lái)，可以是男人，也可以是女人。第二，統(tǒng)治者階層應(yīng)過(guò)公社生活。第三，國(guó)王應(yīng)該是哲學(xué)家，或應(yīng)該讓哲學(xué)家作國(guó)王，因?yàn)橹挥姓軐W(xué)家才具備治理國(guó)家應(yīng)有的知識(shí)。

《理想國(guó)》首先開(kāi)啟了對(duì)理想國(guó)家加以描述的先河。在該著中，柏拉圖本來(lái)是要論述個(gè)人正義，為了說(shuō)明個(gè)人正義，用城邦正義作為鋪墊和比方，但，柏拉圖實(shí)際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個(gè)他所始料不及的提示：除了個(gè)人正義之外，還存在著城邦正義，或者說(shuō)，還存在著國(guó)家制度的正義。后來(lái)人們?cè)谒伎紘?guó)家正義、法律正義的過(guò)程中，形成了許多對(duì)人類(lèi)文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國(guó)古代沒(méi)有關(guān)于國(guó)家正義問(wèn)題的思考。我國(guó)古代雖然有對(duì)個(gè)人正義的思考，但這種思考主要涉及個(gè)人義務(wù)、行為，基本不涉及國(guó)家制度的正義問(wèn)題，所以，其思考的深度遠(yuǎn)不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國(guó)政治法律思想史認(rèn)為，君主制是天經(jīng)地義的事，不可改變。如果沒(méi)有西方思想的引入，很可能，我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專(zhuān)制制度中。想到現(xiàn)今的社會(huì)，正義一直都是受人們褒揚(yáng)的話題，正義的事情永遠(yuǎn)都是被人們所稱(chēng)頌的。然而什么是正義，我想很多人都是無(wú)法給出全面的解答的，或者即使給出了也是摸棱兩可，一個(gè)簡(jiǎn)單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，人們的思想各色各樣，在此處正義的事情，放到彼處馬上就變成了荒唐的事情，甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的，多慮的思想去思考事情總是無(wú)法清晰的，生活中只能適事而行。

作為一本影響深遠(yuǎn)的書(shū)籍，《理想國(guó)》內(nèi)容不可謂不精彩，是一本可以很好了解城邦由來(lái)的書(shū)！

《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)使我非常著迷?？戳恕独ハx(chóng)記》后，我才知道，原來(lái)小小的昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘。

第一次讀《昆蟲(chóng)記》的時(shí)候，不知怎么的就被它就吸引住了。這是一部描述了昆蟲(chóng)們的生育，勞作，狩獵與死亡的科普書(shū)。

《昆蟲(chóng)記》是一本很有趣的書(shū)，里面也有兩個(gè)很有趣的故事：在自然界中，螳螂是一種十分兇的昆蟲(chóng)。然而，在它剛剛擁有了生命的初期時(shí)，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！啊┲肟椌W(wǎng)’，即使用了圓規(guī)，尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這個(gè)更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”。這些豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。幾乎所有的細(xì)節(jié)，都讓我仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣，一次又一次地把我?guī)нM(jìn)昆蟲(chóng)的世界……還有，作者的精神讓我很受他啟發(fā)：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣與毅力，對(duì)自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的把它做好，相信自己的能力，最大限度地發(fā)揮自己的潛能。

我認(rèn)為，《昆蟲(chóng)記》是值得我們一生閱讀的好書(shū)，我想，無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地去閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，就會(huì)讀出滋味，讀出感想，一定會(huì)可以知道的更多。

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇六

這是一本關(guān)于生命和死亡最深刻的寓言，這是給孩子們的最美好的禮物。

這是一部感人至深，觸動(dòng)靈感的故事。

小男孩哈里因車(chē)禍?zhǔn)チ松チ肆硪粋€(gè)世界，正等著進(jìn)入天藍(lán)色的彼岸。但他還掛念著自己的爸爸，媽媽?zhuān)憬?，老師和同學(xué)們，卻又不知道如何向他們傳遞自己的心聲，直到他碰上叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著哈里偷偷溜回人間，來(lái)向親人們告別，并向他們表示歉意和愛(ài)。

這本書(shū)共有十三章，用溫暖的筆調(diào)描寫(xiě)一個(gè)孩子不幸離開(kāi)人間，在另一個(gè)世界思念家人，也明白了愛(ài)、親情、友情和信任。

這是一本最適合在我們這個(gè)年代讀的書(shū)，單純、清新，溫暖的文字教會(huì)人們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)生命，喚起人們最真切的情感，呈送給人們最真切的感動(dòng)和最偉大的愛(ài)，在不可抵達(dá)的人性光輝中感悟生命和死亡。

英國(guó)是一個(gè)典型的基督教的國(guó)家，由于有著綿長(zhǎng)的巫祝文化的傳統(tǒng)，從古至今，英國(guó)人對(duì)種種的神話傳說(shuō)，鬼怪故事都是津津樂(lè)道，這也是這本書(shū)的亮點(diǎn)之一。

它是一本小書(shū)，由于他的篇幅不大，似乎個(gè)把鐘頭就能讀完，可就是由于它的短，他的純顯得它尤為有魅力他字里行間充滿著真情實(shí)感，他不僅是一片童話，一部小說(shuō)，同時(shí)也是對(duì)人生、生命的一種敏感，耐心的探討。

我突然覺(jué)得活著是多么的好，即使你不快樂(lè)，你能隨遇而安；由于你還活著，我們還健康地活著，能愛(ài)著我們的家人，恨著我們恨的人，吃著肯德基，麥當(dāng)勞聽(tīng)著譚杰希的歌，埋怨著考試和天氣，自由自在地生活著。

人生在左邊，天藍(lán)色的彼岸，有一個(gè)流淌著回憶和遺憾的烏托邦在右邊。有幸拿起《天藍(lán)色的彼岸》，看著一個(gè)孩子在天國(guó)心里過(guò)的獨(dú)白，也是一種幸福，一種奢侈。

我喜歡《天藍(lán)色的彼岸》由于它的純，由于它的清新，由于它的……這是一本很好的小書(shū)，我很喜歡。

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇七

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇戰(zhàn)斗、創(chuàng)造英雄事跡的八路軍戰(zhàn)士。瑯琊山位于河北省易縣西部。這種情況非常危險(xiǎn)。1941年9月25日，八路軍五名士兵馬寶玉、葛振林、胡德林、胡福才、宋學(xué)義在瑯琊山阻擋了日軍的進(jìn)攻。子彈用盡后，他們?cè)宜榱藰專(zhuān)铝藨已?。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

讀完了《亮-劍》這本書(shū)，除了看到一個(gè)將軍不平凡的一生外，我總覺(jué)得作者想要表達(dá)的不只是這些。越到后來(lái)，越覺(jué)得作者想要表達(dá)的不單是一個(gè)將軍的故事，而是對(duì)中國(guó)從解放到文-革的那段歷史的反思。到了讀完后再回過(guò)頭想想，戰(zhàn)爭(zhēng)只是本書(shū)的引子罷了，而作者真正想說(shuō)的，想要表達(dá)的卻是在書(shū)的中后部分。解放后的反右、三年自然災(zāi)害、文-革一直到69年這段歷史，才是作者想要真正講述的。通過(guò)作者對(duì)這段歷史的講述，讓我們看到了一段不為我們所知的歷史，而歷史的真實(shí)是不是象作者所描述得那樣，相信對(duì)此有興趣的朋友可以看看《文革十年》及其他的描寫(xiě)文-革的書(shū)看看，再通過(guò)你自己的判斷，來(lái)得出你自己的結(jié)論。

作者在小說(shuō)中，通過(guò)書(shū)中人物的對(duì)話來(lái)表達(dá)自己對(duì)那段歷史的反思，作者的思想給人以很沉重的感覺(jué)。下面是我擇錄的作者對(duì)歷史的主要看法。

“首先是對(duì)我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制的看法：

任何一個(gè)政黨，哪怕他的理論再先進(jìn)，也難免有缺點(diǎn)，要連這點(diǎn)起碼的道理都不懂，也就無(wú)所謂先進(jìn)的政黨了。我要說(shuō)的是權(quán)力的限制問(wèn)題，其實(shí)，貴黨的國(guó)家體制也是按照三權(quán)分立的原則建立起來(lái)的，至少是參考了三權(quán)分立的原則，和西方資本主義國(guó)家相比，我們的人大常委會(huì)相當(dāng)于國(guó)會(huì)，行使立法權(quán)。我們的xx相當(dāng)于總統(tǒng)，行使行政權(quán)。我們的法院也同樣是行使司法權(quán)。這種模式雖然建立起來(lái)了，但……恕我直言，這只是一種表象，事實(shí)上無(wú)法做到互相制約，還是貴黨一家說(shuō)了算，缺乏最基本的監(jiān)督，民眾缺乏干預(yù)能力，這樣就出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，如果貴黨的國(guó)策出現(xiàn)偏差和失誤，而民眾又無(wú)監(jiān)督與干預(yù)能力，那么只好等貴黨自身去改正和調(diào)整，這需要一段時(shí)間，這段時(shí)間也許很漫長(zhǎng)，整個(gè)民族會(huì)付不起這種代價(jià)的。(歷史已經(jīng)證明了，從1966到xx整整40年了，這個(gè)代價(jià)我們還在付)此外，貴黨的階級(jí)斗爭(zhēng)理論作為國(guó)策也值得商討。我認(rèn)為，政府的職責(zé)是管理國(guó)家，調(diào)和各階級(jí)、各階層由于政治、經(jīng)濟(jì)地位的不平衡所產(chǎn)生的矛盾，盡量去減小這種差別，使矛盾趨于緩和。而不該激化這種矛盾，使某一階級(jí)或階層成為貴族，而某一階級(jí)或階層淪為奴隸。管理國(guó)家需要法治，顛覆國(guó)家的行為應(yīng)該受到法律的公正審判，而不是個(gè)人意志的隨心所欲……”

有一次我去書(shū)店買(mǎi)書(shū)，一看到《世界未解之謎》這個(gè)標(biāo)題就被它深深吸引了，于是媽媽就買(mǎi)下了這本書(shū)。一回到家，我就津津有味地讀起來(lái)了。這本書(shū)里蘊(yùn)藏著與古文化緊密相連的遺跡，令人嘆為觀止的奇異現(xiàn)象，神秘的人體現(xiàn)象，等許多用現(xiàn)代科學(xué)無(wú)法解釋的自然現(xiàn)象。

書(shū)中有一篇文章名字叫做異食者，他們出現(xiàn)在世界每個(gè)國(guó)家的偏僻角落，他們其實(shí)跟我們?nèi)祟?lèi)一樣，或者換句話說(shuō)他們就是人，表面上看起來(lái)跟正常人無(wú)異。但是讓我們匪夷所思的是，他們所吃的東西卻跟我們?nèi)祟?lèi)不一樣，比如金屬，衣服，響尾蛇等各種各樣。這都是我們?nèi)祟?lèi)無(wú)法想象的。而科學(xué)家也對(duì)這類(lèi)奇怪的人感起了興趣，便對(duì)他們的身體進(jìn)行了詳細(xì)的檢查。更讓我們無(wú)法想象的是，他們的身體完好無(wú)損，胃部，食管，食道，腸胃根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)被金屬等劃傷的現(xiàn)象，也沒(méi)有中過(guò)毒的跡象。這一切都使我們感到驚奇，至今為止我們也沒(méi)有解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。

尼斯湖水怪，是地球上最神秘也最吸引人的謎之一。早在1500多年前，就開(kāi)始流傳尼斯湖中有巨大怪獸常常出來(lái)吞食人畜的故事。但是每個(gè)據(jù)說(shuō)是目擊者的人都對(duì)這個(gè)怪獸有著不一樣的描述，有人說(shuō)它有大象的鼻子，有人說(shuō)它有著恐龍的身材，有人說(shuō)他有著魚(yú)的尾巴，各種各樣的傳說(shuō)更讓這個(gè)水怪在人們的心中造成了巨大的陰影和迷霧。近一百多年來(lái)，此怪獸像幽靈似地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不斷有人聲稱(chēng)親眼看到過(guò)它。但是有不少學(xué)者對(duì)尼斯湖水怪之謎一直保持懷疑甚至完全否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，尼斯湖根本就沒(méi)有什么怪獸，而是一種光的折射現(xiàn)象給人們?cè)斐傻腻e(cuò)覺(jué)。有的科學(xué)家認(rèn)為很可能是在尼斯湖底有一些具有浮力的漿沫石，這些漿沫石在一定的條件下浮上水面隨波飄蕩。當(dāng)人們站在湖岸邊時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，由于視覺(jué)的錯(cuò)誤，往往把奇形怪狀的漿沫石誤認(rèn)為是怪獸。

可是也有很多科學(xué)家認(rèn)為在尼斯湖中真實(shí)存在一種至今還未被人們查明的怪獸。他們認(rèn)為，幾億年前，尼斯湖一帶原是一片無(wú)際的海洋，后來(lái)因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)的頻繁，經(jīng)歷了多次變遷，逐漸造成了如今的尼斯湖。因此，很可能有一種尚未被人類(lèi)查明的遠(yuǎn)古動(dòng)物，一種獨(dú)特的海棲爬蟲(chóng)類(lèi)至今仍然生活在尼斯湖里。不過(guò)，這也僅僅只是人類(lèi)的一種假設(shè)和推測(cè)，還是需要有充分的實(shí)物證據(jù)才能證明的，仍期待科學(xué)家今后的進(jìn)一步去深入探索和研究。

《世界未解之謎》這本書(shū)里，高大雄偉的人面獅身像、充滿神秘的金字塔、讓人張目結(jié)舌的木乃伊、神秘莫測(cè)的外星人、生性野蠻的恐龍人、奇特的克隆技術(shù)無(wú)不叫人咋舌。這本書(shū)里，一個(gè)個(gè)未解之謎讓我追根問(wèn)底，一位位科學(xué)家令我佩服不已，一個(gè)個(gè)千奇百怪、妙趣橫生的故事讓我愛(ài)不釋手。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，它告訴了人們一個(gè)人生的真諦。簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境里，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打，也許正是因?yàn)檫@一切，才成就了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝內(nèi)在的人格力量。

她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、完美的生活，在莊園主人羅切斯特的面前，她從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們之間是平等的，也正是因?yàn)樗倪@種正直、高尚、純潔、沒(méi)有受到世俗社會(huì)污染的心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自我在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。

而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道羅切斯特已有妻子時(shí)，她堅(jiān)定地選擇了離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，但是從內(nèi)心講，更深層次的原因是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特，但羅切斯特卻隱瞞了已有家室的事實(shí)。最終簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)十分理性的決定——離開(kāi)。在這樣一種被感情力量所包圍、富裕生活的誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自我維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)，這正是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

在當(dāng)今社會(huì)，許多人都會(huì)被眼前的利益所迷惑，而簡(jiǎn)愛(ài)告訴我們應(yīng)該追求自己全心付出的感情，維護(hù)自己應(yīng)有的尊嚴(yán)，不要放棄尊嚴(yán)去追求利益。

即使有時(shí)候生活很艱難，自尊受到了侮辱和傷害，但是我們還是要堅(jiān)持下去，相信這只是暫時(shí)的，就像簡(jiǎn)愛(ài)一樣，勇敢地去應(yīng)對(duì)自己坎坷的人生，她沒(méi)有放下生活下去的期望，而是選取了一條勇于抗?fàn)?、努力?zhēng)取自我幸福的道路，在經(jīng)歷了人生的重重磨難后終于收獲了美滿的人生。

合上書(shū)本，回想著我這一路走來(lái)，在這條雖然還不算長(zhǎng)的路上，已經(jīng)有很多的困難出現(xiàn)，而面對(duì)這些困難的挑戰(zhàn)，我們大多選取了逃避?？扇松臋C(jī)會(huì)只有一次，一味地逃避只會(huì)讓自我變得越來(lái)越弱小，最終被這個(gè)時(shí)代所淘汰。命運(yùn)是自我的，我要好好地去選取自我的人生，就像一場(chǎng)電影，有跌宕起伏的情節(jié)才精彩。我們作為這場(chǎng)電影的主人公，要好好演繹自我的人生，用自我最勇敢的一面征服所有的觀眾。有挑戰(zhàn)的人生才是完美的，它就像掛在天空的彩虹，創(chuàng)造著世界上最美的奇跡。

懷抱著《簡(jiǎn)愛(ài)》，我告訴自己：我應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著，努力地活著。生活是自己的，人生里的一切美好都是自己創(chuàng)造的，一切都值得期待，無(wú)論生活多么不堪，別忘了微笑。

當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。

——讀《愛(ài)心與教育》。

作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō)，看完這本書(shū)，我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

——讀《塑造教師》。

——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》。

對(duì)呀，揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。

——讀《世界名人家教智慧》。

我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

——讀《拿著棍子讀書(shū)》。

苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光!

——讀《文化苦旅》。

看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然，這個(gè)世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對(duì)美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》。

最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問(wèn)題提出時(shí)，學(xué)生無(wú)人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。

——讀《教師，課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言》。

我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)《古文觀止》，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺(jué)得讀這本書(shū)可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史書(shū)實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書(shū)既可以增進(jìn)文言知識(shí)，又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。

——讀《古代文言，必修之課》。

李躍兒老師所著的《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲饬x上的用心去愛(ài)孩子，用情去感染孩子。我被書(shū)中的思想教育著，我被書(shū)中那濃得不能化解的愛(ài)融化著。

書(shū)中有一句話，讓我回味多時(shí)：“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問(wèn)題就會(huì)越來(lái)越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。”沒(méi)錯(cuò)，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的，老師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的進(jìn)步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無(wú)人問(wèn)津。

書(shū)中提到李躍兒老師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過(guò)程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個(gè)方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的，他們的表達(dá)能力常常會(huì)跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。

這個(gè)時(shí)候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開(kāi)始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)很想玩游戲，但是他根本就不會(huì)玩，完全沒(méi)有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。

于是再一次角色游戲時(shí)我說(shuō)：“今天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，今天我是你的媽媽?zhuān)規(guī)阃?，你好好看看媽媽是怎么玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他?duì)媽媽這個(gè)詞似乎很敏感，也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋€(gè)一個(gè)的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店，“你想吃什么水果??？媽媽買(mǎi)給你好不好??？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我知道我并不是在做夢(mèng)，他開(kāi)口講話了?！笆裁?？剛剛媽媽沒(méi)有聽(tīng)清楚，再說(shuō)一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒(méi)有明白這“是掛”是什么?！皩?duì)不起，媽媽聽(tīng)不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上面一指，原來(lái)是西瓜。“跟媽媽說(shuō)：西瓜”于是我開(kāi)始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。

孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說(shuō)，只是說(shuō)，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已。但是通過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報(bào)了我，在我心中注入一股暖流。

簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛(ài)孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。

在《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！愤@本書(shū)中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛(ài)孩子就行了，而在愛(ài)的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛(ài)，愛(ài)是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說(shuō)：“作為老師，首先，要有看見(jiàn)一個(gè)孩子，就愛(ài)得眼睛都拔不出來(lái)的愛(ài)心。但是光有這一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格老師的。因?yàn)檫@樣，你會(huì)愛(ài)得不到位甚至錯(cuò)位，愛(ài)出許許多多的不好的后果?！币虼?，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。

李躍兒老師是個(gè)有著一顆真愛(ài)之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛(ài)去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我也要做到這一點(diǎn)，相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽(yáng)光。

我讀完了《做一個(gè)聰明的教師》。這本書(shū)透過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。

“要做一個(gè)聰明的老師?！边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種狀況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更就應(yīng)多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)思考，帶著一些寬容的心態(tài)去應(yīng)對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能理解的好辦法。

聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，應(yīng)對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。

書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中務(wù)必面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去應(yīng)對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師就應(yīng)引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有用心向上的心態(tài)，擁有生活、求知的潛力。

細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原先老師能夠這樣做，這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情，他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。

我想我會(huì)用心的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要這天的我比昨日有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能到達(dá)自己所能夠到達(dá)的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。

近日出版的《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷收入了習(xí)近平總書(shū)記在2017年10月18日至2020年1月13日期間的報(bào)告、講話、談話、演講、批示、指示、賀信等92篇，分為19個(gè)專(zhuān)題。集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。

偉大時(shí)代需要偉大理論領(lǐng)航。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須在把握歷史發(fā)展規(guī)律和順應(yīng)人民意愿上站穩(wěn)立場(chǎng)、毫不動(dòng)搖；在把握時(shí)代脈搏和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)上旗幟鮮明、勇?lián)厝?；必須鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，彰顯馬克思主義理論的歷史穿透力、時(shí)代引領(lǐng)力。

了解歷史背景把握實(shí)踐基礎(chǔ)。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)格局中的影響不斷提升。在和平、發(fā)展、合作、共贏時(shí)代潮流的推動(dòng)下，由新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革催生的物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等為代表的高新科技，以其前沿性和顛覆性改變了人類(lèi)的生產(chǎn)方式和生活方式。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)全球化遇到了動(dòng)蕩不居的新形勢(shì)，新冠肺炎疫情的暴發(fā)則加速了國(guó)際格局的變動(dòng)。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展具有多方面優(yōu)勢(shì)和條件。但同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！安黄胶獠怀浞值陌l(fā)展”是我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，作出的事實(shí)判斷。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有，加快形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，力促經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求更為緊迫。

深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)讀懂核心要義。

社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)漫長(zhǎng)艱辛的探索歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民在解放思想、實(shí)事求是思想路線指引下，敢于直面挑戰(zhàn)，回答好“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一時(shí)代問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的指導(dǎo)思想也在馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合的歷史進(jìn)程中不斷豐富與發(fā)展，指引我們黨戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，使久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，在直面矛盾、破解難題中不斷回應(yīng)實(shí)踐呼聲，在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中砥礪前行是貫穿著作理論和實(shí)踐的一條紅線。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新時(shí)代課題，總結(jié)開(kāi)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)回答了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題，回答了新時(shí)代如何深刻理解“兩個(gè)大局”的戰(zhàn)略思維，明確新征程的目標(biāo)和路徑，把握世界大勢(shì)浩瀚前行的脈動(dòng)，辯證看待兩個(gè)大局同步交織、相互激蕩。

“中國(guó)之治”的奇跡“密碼”就蘊(yùn)藏在中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界謀大同的初心和使命中。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持人民至上、生命至上的發(fā)展思想，我將無(wú)我、不負(fù)人民，始終把人民放在心中最高位置，深刻理解堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”、以勇于自我革命的政治意識(shí)，以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)保持理論清醒和自覺(jué)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)?！爸袊?guó)之治”以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論原創(chuàng)性成果，成為引領(lǐng)中國(guó)，影響世界的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

掌握工作方法提高能力本領(lǐng)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，體現(xiàn)了運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法分析解決問(wèn)題的科學(xué)思路。堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)、堅(jiān)持底線思維、堅(jiān)持調(diào)查研究、堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神、堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持天下情懷、堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，這幾個(gè)方面貫通黨的十八大以來(lái)理論實(shí)踐探索、制度治理創(chuàng)新的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，貫穿于以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、管黨治黨治軍、內(nèi)政外交國(guó)防、治國(guó)理政的全過(guò)程，不斷提高我們邁向新征程駕馭復(fù)雜局面的能力本領(lǐng)。

理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，學(xué)深悟透《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，幫助我們更加深入領(lǐng)會(huì)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)思想、悟思想、用思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、錘煉品格、砥礪磨煉、投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐并為之終生奮斗。

《海底兩萬(wàn)里》讀書(shū)筆記好句摘抄加讀后感賞析：

1、耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱，不管環(huán)境變換到何種地步，只有初衷與希望永不改變的人，才能最終克服困難，達(dá)到目的。

賞析：激烈和狂熱是短暫的，很難持續(xù)下去，而做成一件事情需要長(zhǎng)期的努力和奮斗，因此耐心和持久就顯得更加重要了，不改初心，便有可能最終戰(zhàn)勝困難，達(dá)到自己想要的目的，這是青少年需要理解和領(lǐng)悟的地方。

2、光線投射在寧?kù)o的海底，仿佛是透過(guò)光譜被曲折分析的光線一般，色彩紛呈美不勝收。

賞析：這句話寫(xiě)出類(lèi)在海底航行過(guò)程中看到的奇妙的光纖，是非常美麗有趣的，而這些是需要展開(kāi)想象力才有可能寫(xiě)出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代并沒(méi)有潛水艇，也沒(méi)有海底攝像機(jī)。

3、誰(shuí)也不能比善良仁愛(ài)的人們更優(yōu)秀。

賞析：是的，任何美德都必須建立在善良仁愛(ài)的基礎(chǔ)之上，我非常欣賞劉心武對(duì)文化的解說(shuō)，其中就有提到“為他人著想的善良”，這就是美德。

4、雖然希望渺茫，但是希望總是深深地扎根在人心里的??！

賞析：人一定要學(xué)會(huì)樂(lè)觀，雖然我們處理事情的時(shí)候也需要謹(jǐn)慎，但樂(lè)觀執(zhí)著的精神在關(guān)鍵時(shí)候可以幫助我們撐起關(guān)鍵的步子，這就是希望的力量，是一種信念所在。

5、要是想把什么人忘記，是不會(huì)把要忘記的人照亮的。

賞析：這是指人們的心理世界具有一些規(guī)律，人們一般會(huì)排斥記憶想要忘記的人，不遠(yuǎn)想起一些不愉快的事情，滿足生活和心理上的精神需求。

6、到這里，植物界開(kāi)始和礦物界競(jìng)爭(zhēng)。一些垂頭喪氣的向陽(yáng)花，余香飄渺，葉已半凋的花冠耷拉著。在長(zhǎng)葉枯萎的蘆薈下，星星點(diǎn)點(diǎn)地生長(zhǎng)著一些菊花，樣子顯得有些靦腆。在一條條巖漿流之間，我還發(fā)現(xiàn)了一些小紫羅蘭，依然清香撲鼻。我承認(rèn)，我貪婪地聞了聞。芳香，是花的靈魂，而水生植物的花，色彩絢麗，卻沒(méi)有靈魂！

讀后感：海底世界是奇妙的，有很多我們沒(méi)有認(rèn)知到的奇特水生植物，色彩絢麗、形狀多樣，而在那個(gè)時(shí)代，我們對(duì)海底的認(rèn)知其實(shí)非常的少，而文學(xué)家在寫(xiě)作的時(shí)候，也需要展開(kāi)強(qiáng)大的想象力，但這也讓我們看到了文字的魅力，而長(zhǎng)期這樣寫(xiě)作，更是可以提升我們的想象空間，讓我們變得具有文學(xué)創(chuàng)造力，可見(jiàn)，凡事有利有弊，當(dāng)我們生活在逆境當(dāng)中時(shí)，只要具備一顆樂(lè)觀的心，就能創(chuàng)造奇跡，也許這并不是什么壞事。

7、由于人類(lèi)變幻不定的本性，好從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，當(dāng)初遠(yuǎn)征事業(yè)最熱烈的擁護(hù)者必然變成最狂熱的反對(duì)者。

感悟：這句話告訴了我們信仰的力量和重要性，尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者，更要有一桿秤，堅(jiān)定不移的步伐會(huì)讓追隨者充滿希望，而一旦領(lǐng)導(dǎo)者喪失了信心或者倒戈了，那么帶來(lái)的問(wèn)題就是沉重的，原先的追隨者和信徒會(huì)認(rèn)為被拋棄和出賣(mài)了，因此會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

8、我的心在這個(gè)國(guó)家，并且到最后一口氣，我的心也是在這個(gè)國(guó)家。

感悟：愛(ài)國(guó)主義精神是我們作為一個(gè)國(guó)家的公民，對(duì)自己到的祖國(guó)的愛(ài)護(hù)和尊敬之情，我們只有生活在自己的種族所在地，才是最安心最有安全感的，這就是作者闡述的思想觀念。

9、餐廳里的裝飾既高雅又樸素，兩邊各放著一個(gè)高大的橡木餐柜，上面有烏木的裝飾花紋。餐柜由一些隔板隔開(kāi)，這些隔板都呈流線型，上面擺放著一些貴重的陶器、瓷器和玻璃器皿。天花板上的圖案精美極了，燈火透過(guò)來(lái)也顯得分外柔和。

讀后感：通過(guò)這段文字，我們體會(huì)到了文字的力量和作者的深厚的文學(xué)功底，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)描寫(xiě)這些陳設(shè)，并且寫(xiě)得讓人很容易想想，這是非常了不起的，而我們?cè)趯?xiě)作的時(shí)候，往往就缺乏這種描寫(xiě)的技巧和對(duì)文字的把控能力，這是需要長(zhǎng)期積累和思考，才能領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)到的文學(xué)技巧。

10、但是，還沒(méi)有等大家提到嗓子眼的心回到原處，只聽(tīng)見(jiàn)一陣震耳欲聾的巨響，劃破了沉寂的夜空，有如高壓水柱的呼嘯。

賞析：這段文字寫(xiě)出來(lái)海底冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，雖然冒險(xiǎn)是一種勇敢的精神，但冒險(xiǎn)也是充滿了危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能喪命，被海怪和一望無(wú)際的大海吞噬，而通過(guò)這樣的描寫(xiě)，讓小說(shuō)充滿了傳奇色彩，更加有趣味。

孫悟空、豬八戒、沙僧忠心耿耿，跋山涉水，歷經(jīng)九九八十一難保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上他們遇到了許多妖魔鬼怪，豬八戒和沙僧不能分辨人妖，而唐僧更是氣人，還錯(cuò)把妖怪變成的人當(dāng)做好人，只有孫悟空他火眼金金，一眼就能識(shí)破妖魔。在《三打白骨精》這篇中講到當(dāng)孫悟空第一次打死白骨精變成的小姑娘時(shí)，唐僧念起了金箍咒，痛的孫悟空滿地打滾;當(dāng)白骨精又變成老婆婆，孫悟空又打死了“老婆婆”，于是唐僧又念起了金箍咒，但孫悟空不顧師傅的責(zé)備，一心只想保護(hù)師傅去西天取經(jīng);最后一次白骨精變成了老公公，拄著拐杖向唐僧走來(lái)，孫悟空再次揮起金箍棒，打死了“老公公”，這次唐僧還是沒(méi)有看出真相，并且還把孫悟空趕回了花果山。沒(méi)有了孫悟空，白骨精終于捉到了唐僧和沙僧。這時(shí)豬八戒逃到了花果山，找孫悟空救師傅，孫悟空不記前嫌，心里還想著保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，毫不猶豫的跟著豬八戒回去救師傅。他們終于齊心協(xié)力救出了師傅，唐僧也看到了白骨精的本來(lái)面目，后悔不已。

從這個(gè)故事中我認(rèn)為看事情不能只看表面，事情的真相終會(huì)水落石出的。從《西游記》中我也學(xué)到了要想做成功一件大事，一定要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力!

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇八

在文博的房間里，收藏著幾本他寫(xiě)的讀書(shū)筆記，其中一本我還給他配了插畫(huà)。從稚嫩的只言片語(yǔ)開(kāi)始，如今，他已經(jīng)養(yǎng)成了天天閱讀、堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。每當(dāng)看到他的讀書(shū)筆記，回想教孩子閱讀的幾年時(shí)間，我不禁感慨萬(wàn)千。

教孩子閱讀，先從認(rèn)字開(kāi)始。文博5歲前，我?guī)缀跆焯焱砩辖o他讀書(shū)，從一兩歲時(shí)讀兒歌、童謠開(kāi)始，到三四歲時(shí)的故事、童話、兒童文學(xué)作品。有時(shí)候，讀著讀著，我快睡著了，他又把我搖醒，經(jīng)常讀的幾本書(shū)我都會(huì)背了，說(shuō)實(shí)話，這樣做，我很累。于是，在他四歲左右，我就有意教他多認(rèn)字，認(rèn)字范圍不再局限于買(mǎi)卡片、做卡片，慢慢地，他能從讀一個(gè)字兩個(gè)字到會(huì)讀簡(jiǎn)單的句子。走在大街上，他也喜歡讀路邊的廣告、牌匾等，盡管“白字先生”的階段鬧了許多笑話，效果讓我比較滿意，五歲時(shí)，他能閱讀一般的兒童讀物了，六歲時(shí)，能不借助拼音閱讀。于是，我從替他閱讀的狀態(tài)向前邁了一大步，我開(kāi)始陪伴他閱讀了。

教孩子閱讀，陪伴至關(guān)重要。記得四年級(jí)的一次家長(zhǎng)會(huì)上，作為家長(zhǎng)代表，我講一句和大家探討的話：“靜等花開(kāi)的日子里，家長(zhǎng)朋友們，我們?cè)诟墒裁茨兀俊苯毯⒆娱喿x也一樣，要求孩子讀書(shū)，給孩子講一大堆閱讀的益處后，我們卻自顧自地看電視、聊微信去了，這樣的言傳身教對(duì)孩子起不到榜樣的作用。在我們每年的閱讀計(jì)劃中，他的書(shū)目我們共同定，我的書(shū)目我自己定，也參考文博的意見(jiàn)。陪伴孩子閱讀，讀到精彩處，我們會(huì)互相交流，讀到疑惑處，我們又在一起討論，其中的樂(lè)趣很多很多。幾年的陪伴中，我基本上沒(méi)有看過(guò)電視劇，有意減少許多聚會(huì)、聚餐、應(yīng)酬，而我收獲的卻是一個(gè)愛(ài)上閱讀的好兒子。

教孩子閱讀，讓他學(xué)會(huì)開(kāi)卷。開(kāi)卷有益這個(gè)詞在我看來(lái)，首先要選擇性地開(kāi)卷，我堅(jiān)決不讓孩子看低俗漫畫(huà)、玄幻小說(shuō)、穿越小說(shuō)及暴力讀物，在學(xué)校，文博的班主任李列民老師建議孩子們博覽群書(shū)，多看健康向上的讀物，這方面，我和李老師的觀點(diǎn)一致，所以孩子信服。名著是永恒的經(jīng)典，必須多讀；高爾基的人間三部曲，讓文博為沙皇統(tǒng)治下主人公的命運(yùn)扼腕長(zhǎng)嘆；讀金波的詩(shī)歌散文，他讀出書(shū)作者豁達(dá)的童心；讀曹文軒的作品，他會(huì)從一個(gè)個(gè)故事中品味不同的人生；讀沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，讓他了解了許多不為人知的動(dòng)物性情；讀詩(shī)經(jīng)，他知道早期的詩(shī)歌作品是怎樣的真情流露；讀唐詩(shī)，他領(lǐng)略了“明月出天山”的氣勢(shì)，被“桃花河水深千尺”的深情厚誼所感動(dòng)；讀宋詞，他領(lǐng)略了一個(gè)朝代文學(xué)作品的豪放和細(xì)膩；“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”的納蘭詞，讓孩子仿佛轉(zhuǎn)身于清朝的戊邊歲月......文博也涉獵歷史、地理、兵器、科學(xué)、探險(xiǎn)、魔術(shù)類(lèi)的書(shū)。教孩子學(xué)會(huì)開(kāi)卷，相信他會(huì)終身受益。

教孩子閱讀，學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記。我不提倡孩子讀電子讀物，因?yàn)樽x寫(xiě)不能分家，紙質(zhì)書(shū)籍更便于勾畫(huà)、圈點(diǎn)、批注，所以，至今我仍然堅(jiān)持為孩子買(mǎi)書(shū)或借書(shū)看。習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，堅(jiān)持做好更需要毅力。用了近三年的時(shí)間，文博慢慢養(yǎng)成了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣。這學(xué)期開(kāi)始，他堅(jiān)持每周一到周五每天寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，寫(xiě)讀書(shū)筆記，等于把一本書(shū)讀了兩遍。這兩天，他又計(jì)劃在每個(gè)雙休日，抄寫(xiě)一篇自己喜歡的詩(shī)詞。由于他閱讀的進(jìn)度快于寫(xiě)讀書(shū)筆記的進(jìn)度，這樣下來(lái)，在寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)等于又把書(shū)重讀了一遍。寫(xiě)讀書(shū)筆記最大的好處是幫助他提高了寫(xiě)作水平，在學(xué)校，現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)作文時(shí)，他能熟練地運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，還會(huì)在恰當(dāng)?shù)牡胤揭霉旁?shī)詞、名人名言，為自己的作文增色。

教孩子閱讀，量變之后有驚喜。我給文博算過(guò)這樣一個(gè)數(shù)字，假如每天閱讀30頁(yè)，每頁(yè)平均700字，一年按300天算，一年的閱讀量是600余萬(wàn)字，假如一本書(shū)平均15萬(wàn)字，一年就輕輕松松地讀40多本書(shū)。讀40本書(shū)這個(gè)數(shù)字看起來(lái)可望不可及，其實(shí)，只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持，也許，孩子的閱讀量還會(huì)更大。閱讀量大，信息量隨之增大，孩子的心就會(huì)變大，視野也隨之開(kāi)闊，孩子會(huì)更加樂(lè)觀向上，久而久之，你會(huì)擁有一個(gè)“腹有讀書(shū)氣自華”的孩子。這些我小有體會(huì)，在音樂(lè)課上，因?yàn)閷W(xué)了一首少數(shù)民族歌曲，文博能給同學(xué)們講出許多少數(shù)民族的知識(shí)；根據(jù)“小橋流水人家”的意境，文博在電腦課上能創(chuàng)作出一幅電腦繪畫(huà)作品，得到老師的表?yè)P(yáng)，令同學(xué)們對(duì)他刮目相看；語(yǔ)文老師講詩(shī)詞，他能通篇背誦“明月幾時(shí)有，把灑問(wèn)青天”、“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封”；參加學(xué)校的漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)，他在初賽時(shí)就是全年級(jí)第一，這都得益于平時(shí)的讀書(shū)看報(bào)，閱讀帶給他無(wú)窮的快樂(lè)，也帶給身邊人一個(gè)又一個(gè)驚喜。

倡導(dǎo)“全民閱讀”，打造“書(shū)香中國(guó)”，首先要教會(huì)孩子閱讀，兩屆“中國(guó)好書(shū)”評(píng)選活動(dòng)，閱讀的陽(yáng)光正在浸潤(rùn)著每一位讀書(shū)人的心靈。作為家長(zhǎng)，我們陪伴孩子的時(shí)間就那么短短的幾年，教會(huì)孩子閱讀吧，教會(huì)他，就等于給他一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富；陪伴孩子閱讀吧，陪伴他，這幾年共讀的光陰一定會(huì)成為生命中的永恒。一書(shū)一世界，一卷一乾坤，就讓一個(gè)又一個(gè)精彩的世界去裝扮孩子最美的童年吧！

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇九

這本書(shū)的名字早有耳聞，但是一直固執(zhí)的認(rèn)為應(yīng)該是和深夜食堂一樣差不多的家伙，才沒(méi)有去涉獵。直到昨天，在岳父母家的廢棄物堆里，發(fā)現(xiàn)了侄子看過(guò)之后的解憂雜貨店，這時(shí)才驚訝原來(lái)這本書(shū)早就出來(lái)了。后來(lái)因?yàn)榧抑杏惺?，必須有我守著，閑來(lái)無(wú)事，提了把椅子，沐浴著小雪后難得的冬日午后陽(yáng)光，一個(gè)人靜靜的翻開(kāi)了這本書(shū)，算是為這個(gè)陌生的老朋友來(lái)了個(gè)別出心裁的開(kāi)場(chǎng)白。

一開(kāi)頭，覺(jué)得像普通犯罪小說(shuō)，我一向也不看犯罪推理之類(lèi)小說(shuō)。從卷簾門(mén)投入的第一封信件開(kāi)始，才勾起了我閱讀的興趣。然后就開(kāi)始一發(fā)不可收拾，一封信接著一封信，一個(gè)故事套著另外一個(gè)故事，整個(gè)解憂雜貨店附近的人和事開(kāi)始立體了起來(lái)。他們的故事彼此之間都有一點(diǎn)一絲的聯(lián)系，最終構(gòu)成了這本書(shū)。

后來(lái)，書(shū)沒(méi)看完，家人回來(lái)了，和妻子講述了這個(gè)書(shū)的一部分，回家后，又借用微信讀書(shū)，花了半天時(shí)間，把這本書(shū)看完。

這本書(shū)，其實(shí)并沒(méi)有講什么高深的道理或者使用高超的寫(xiě)作技巧，普普通通的敘事手法，講述了一個(gè)又一個(gè)的普通人的普通人生，了然無(wú)痕的故事中，因?yàn)榻鈶n雜貨鋪9月13日晚上的靈異事件，而顯得饒有趣味，勾人入魂。作者巧妙的通過(guò)時(shí)光隧道，避免了寫(xiě)信人和回信人的時(shí)間空間的連接，從而超然世外的對(duì)各項(xiàng)求索，進(jìn)行真正客觀而理性的回復(fù)，從而為一個(gè)又一個(gè)的迷途小狗，找到目標(biāo)。

小說(shuō)中，特別讓我感動(dòng)的是，借著三個(gè)小混混的口，說(shuō)出了大部分煩惱寫(xiě)信人的真實(shí)心理狀態(tài)，每個(gè)人其實(shí)手中都有地圖，只是對(duì)自己的位置比較模糊，每個(gè)人都有自己真實(shí)的想法，只是希望能夠聽(tīng)到別人來(lái)幫他指出來(lái)，人們不相信自己，急切的需要借助他人的力量，我想，其實(shí)這就是人與生俱來(lái)的怯儒，也是人類(lèi)為什么發(fā)展到新時(shí)代，依舊盛行宗教的原因之一吧。面對(duì)著未來(lái)的不確定性，大家都把希望寄托于外力，把心中的那張紙捅破。

最后，解憂雜貨店，通過(guò)最后一個(gè)故事，完成了三個(gè)問(wèn)題少年的心理救贖，也成功的將故事引向了大團(tuán)圓，我想，這也是日本治愈系小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)式結(jié)尾吧！

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇十

一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。這本小說(shuō)集被譽(yù)為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作?！懊鑼?xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我仿佛也置身于那個(gè)時(shí)代。

一、無(wú)知的蒼涼。

《藥》中的夏瑜為解放民眾，創(chuàng)造一種平等自由的新生活而奔波吶喊，甚至為了民眾犧牲了自己的生命。而民眾回報(bào)他的，卻是冷漠和歧視，他的血成了民眾治療疾病的藥引子。連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。革命者的英勇就義成了無(wú)知而冷漠的民眾鑒賞的好材料。

小說(shuō)中有一批像華老栓、閏土這樣全然不懂民主自由科學(xué)的愚昧無(wú)知、麻木不仁、盲目跟風(fēng)的鄉(xiāng)下人，作者對(duì)這類(lèi)人進(jìn)行了辛辣的諷刺和強(qiáng)烈的批判。

二、知識(shí)分子的悲哀。

孔乙己，一輩子受“八股取士”封建教育的毒害，。他的迂腐不堪，他極強(qiáng)的自尊心，他的“之乎者也”，完全是舊式知識(shí)分子的形象?？滓壹航K因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊，最后被丁舉人打折了腿，在人們的笑聲中悄然地離開(kāi)了人生的舞臺(tái)。

在《彷徨》中，作者塑造了一個(gè)高老夫子的形象。他只知道自我標(biāo)榜，是封建制度的維護(hù)者和追隨者，他所代表的正是阻撓社會(huì)進(jìn)步的舊思想、偽學(xué)術(shù)，他的命運(yùn)只能和封建制度的命運(yùn)一樣，在革命的洪流中被推倒、被消滅。

魯迅先生筆下知識(shí)分子的命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)。他們多是窮困潦倒、命運(yùn)坎坷。他們處在時(shí)代發(fā)展、制度進(jìn)步的大變革中，有的受封建思想的戕害，成為了一個(gè)個(gè)怪胎；有的受到多方思想，處于心里上的矛盾與掙扎。他們?cè)趭A縫中倔強(qiáng)的生存，在動(dòng)蕩中尋找自我，在黑暗中追尋光明。而悲哀的結(jié)局則是不可避免的。

三、光明與希望。

《吶喊》與《彷徨》是魯迅先后寫(xiě)的姊妹小說(shuō)集。正如這兩本小說(shuō)集的題目一樣，它們最大的不同之處在于作者寫(xiě)作時(shí)的心理。在《彷徨》中，作者描寫(xiě)了很多封建社會(huì)病胎兒，但作者在字里行間透露的是彷徨，是迷惘，在《祝?！分杏幸痪洹拔摇闭f(shuō)：“那是，……實(shí)在，我說(shuō)不清……”，“我”解決不了祥林嫂的問(wèn)題，其實(shí)是作者自己說(shuō)不清中國(guó)將走向何何方。《吶喊》中也有很多批判封建、批判現(xiàn)實(shí)的文字，甚至這些批判比《彷徨》中還要深刻、激烈，但我們更看到了希望的色彩：有一部分人已經(jīng)覺(jué)醒，中國(guó)革命有著光明的未來(lái)?！犊袢巳沼洝反蝽懥诵挛幕\(yùn)動(dòng)的第一槍?zhuān)堑谝黄冒自捨膶?xiě)的文章。在《一件小事》中，我們看到了人性的美好?！端帯返慕Y(jié)尾處，夏瑜的墳上有了一圈紅白的花，似乎在象征著中國(guó)革命的前途是光明的。

魯迅懷著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章，又寄托了對(duì)中國(guó)革命的美好期待。讀此書(shū)，我們仿佛聽(tīng)到了魯迅先生的那一聲聲吶喊，吶喊著民主、科學(xué)與自由。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們現(xiàn)在所處的社會(huì)與魯迅那時(shí)已截然不同，但我們要學(xué)習(xí)他的思索、學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)、學(xué)習(xí)他的抗?fàn)?，不能用膝蓋走路，而要做一個(gè)大寫(xiě)的人！

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇十一

沈石溪，我想大家都略有而耳聞吧！他是著名動(dòng)物小說(shuō)家代表，他寫(xiě)了著名的《狼王夢(mèng)》，書(shū)中狼母親為保護(hù)孩子當(dāng)上了狼王，而最后卻因保護(hù)狼孫而死去。

讀了這本書(shū)，我感悟頗深。狼母親（紫嵐）的偉大就如我母親一樣。母親，也許對(duì)許多人來(lái)說(shuō)它只是一個(gè)稱(chēng)呼，只是一個(gè)撫養(yǎng)你長(zhǎng)大的人罷了?？墒窃谖已壑?，那是一份愛(ài)，一份只屬于我兄弟姐妹的母愛(ài)。愛(ài)無(wú)色無(wú)味，看不到摸不著，只有我們可以感受到。

感受？從每天你早上看到桌子上擺滿了食物；每次回到房間整整齊齊；桌子上擺的都是我喜歡的食物，房間的東西都是我平時(shí)擺的的地方……這一切的，微不足到的事中蘊(yùn)含著母親對(duì)我的愛(ài)。

烏鴉有反哺之恩，小羊有跪奶之恩，可是我覺(jué)得我像一個(gè)無(wú)情的人，以前總以為，這些不過(guò)只是他們應(yīng)當(dāng)對(duì)我做的，一切都是我該享受到的生活?？墒情L(zhǎng)大的我明白我錯(cuò)了，他們大可以不必這樣對(duì)我，看看那些被收養(yǎng)的人，在家里就像個(gè)保姆，哪有什么地位可言。所以我是幸福的?？墒俏以谙硎苓@幸福時(shí)卻是沒(méi)有回報(bào)父母，我總以為，我還小，無(wú)法回報(bào)他們，不，是我根本沒(méi)有真正那份回報(bào)他們的心。狼母親希望望子成龍，我父母也同時(shí)望女成風(fēng)，也是我卻一次次讓他們失望，說(shuō)實(shí)話，我小學(xué)時(shí)成績(jī)就那么六、七十來(lái)分。每當(dāng)家長(zhǎng)說(shuō)自己小孩如何多好時(shí)，成績(jī)多優(yōu)秀時(shí)，我媽媽從來(lái)沒(méi)有一句話反駁他們，也有不少家長(zhǎng)知道我成績(jī)不好，專(zhuān)門(mén)來(lái)嘚瑟的，我母親雖無(wú)法反駁，但從來(lái)沒(méi)有罵過(guò)我。直到我看了《狼王夢(mèng)》，才明白我是媽媽的希望，媽媽為我付出了許多?，F(xiàn)在是時(shí)侯到我回報(bào)她了，于是我開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，終于我也能讓我媽媽揚(yáng)眉吐氣一番，讓其它家長(zhǎng)無(wú)話可說(shuō)。

在我的成長(zhǎng)中，若是沒(méi)有遇到《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，說(shuō)不定我還在哪個(gè)班墊底呢！這本書(shū)不僅僅伴我成長(zhǎng)，同時(shí)也讓我明白父母對(duì)我的期望，讓我走向轉(zhuǎn)折的一本書(shū)。

讀書(shū)筆記作文400字實(shí)用篇十二

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。書(shū)籍是人類(lèi)智慧的寶庫(kù)，書(shū)中那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言，總能把我?guī)朊篮玫那榫?，使我受到真、善、美的熏陶。我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子，姐姐的學(xué)校開(kāi)書(shū)展，于是，姐姐買(mǎi)了三本書(shū)給我，有《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》、有《昆蟲(chóng)記》，還有《小王子》。其中，我最?lèi)?ài)看的是《小王子》。

《小王子》是一本有趣的童話書(shū)，主人公是一個(gè)幼小的外星人，飛離了自己那顆小小星球，拜訪了其它的星球，見(jiàn)識(shí)了不少的事情和人物，后來(lái)他到地球上來(lái)，與地球人“我”成了忘年之交，建立了深厚的友情。他們的相遇相知，平淡而感人。特別是他們互相鼓勵(lì)，相互幫助，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉，終于在沙漠找到水井，成為生死之交。他們最后分手告別的場(chǎng)面很悲壯，動(dòng)人。我在讀的時(shí)候，深受感動(dòng)而落淚，但讓我高興的是，小王子回到自己的星球上后，他們相距千萬(wàn)里的太空，卻仍互相思念，互相關(guān)心，遙遙相望，心心相印。于是，浩瀚的太空里，無(wú)限的宇宙中，也都充滿他們的之間的友愛(ài)的感應(yīng)電波。這是多么美好的，多么和諧的關(guān)系!我多么希望地球上人與人之間，也擁有這種和諧的關(guān)系啊!

我深深感受到，小王子就像自己的小弟弟，親切而招人喜愛(ài)。

在備受感動(dòng)的同時(shí)，我也感悟到了一個(gè)深刻的道理：要珍惜朋友，珍惜友情，不要對(duì)朋友亂發(fā)脾氣，交個(gè)朋友很容易，但擁有一個(gè)真正的知心朋友很難，失去一個(gè)朋友也很容易，而失去真正的知心朋友卻讓人很痛苦。

這樣的事情我就經(jīng)歷過(guò)，記得有一次，我和朋友鬧別扭，一氣之下，我決定一輩子不跟她玩，剛開(kāi)始我還不覺(jué)得難受，過(guò)了兩個(gè)星期，我氣消了以后，我越來(lái)越痛苦難過(guò)，于是我忍不住寫(xiě)了一封道歉信給她，她接受了，我們又做回了好朋友。

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話讓我受益匪淺。以后，我要多讀書(shū)，讓自己變成視野開(kāi)闊，博學(xué)多才，充滿智慧的人。