總結(jié)不僅是對(duì)自己的一種梳理，也是對(duì)他人的一種分享。閱讀是提高語(yǔ)言表達(dá)能力的有效途徑之一，下面分享一些閱讀的方法和技巧。希望以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文能給大家一些寫(xiě)作的靈感。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇一

自古以來(lái)，中華兒女對(duì)祖國(guó)的統(tǒng)一一直懷有深深的期盼與祝福。然而，在歷史的長(zhǎng)河中，我們經(jīng)歷了太多的離散、分裂和紛爭(zhēng)。作為一名中國(guó)人，我深深地感受到了祖國(guó)統(tǒng)一的重要性和必要性。盡管我們生活在一個(gè)相對(duì)和平的時(shí)代，但對(duì)于盼望祖國(guó)統(tǒng)一的心得體會(huì)，我也深感強(qiáng)烈。

首先，我深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和繁榮的重要性。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的古老國(guó)度，擁有廣袤的領(lǐng)土和多樣的民族。但正因?yàn)槿绱硕鄻有裕步?jīng)常面臨著各種分裂和矛盾的問(wèn)題。只有實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一，才能夠真正發(fā)揮中國(guó)的整體優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮與強(qiáng)盛。一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，可以形成強(qiáng)大的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的拓展、文化的交流以及國(guó)家的穩(wěn)定。盼望祖國(guó)統(tǒng)一，對(duì)于我而言，是為了看到一個(gè)更繁榮、更強(qiáng)大的中國(guó)。

其次，我從個(gè)人情感角度深刻地體會(huì)到盼望祖國(guó)統(tǒng)一的意義。作為一個(gè)生活在祖國(guó)大陸的人，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考和關(guān)注臺(tái)港澳地區(qū)的發(fā)展。我每天都會(huì)關(guān)注相關(guān)的新聞和事件，希望看到兩岸關(guān)系的緩和，對(duì)話(huà)的開(kāi)展，最終實(shí)現(xiàn)真正的和平統(tǒng)一。因?yàn)榕瓮鎳?guó)統(tǒng)一不僅僅是政治上的要求，更是我個(gè)人對(duì)家庭的思念和對(duì)祖先的紀(jì)念。無(wú)論是臺(tái)灣、香港還是澳門(mén)，都是來(lái)自于中華文明的一部分，都是中華民族的親人。盼望祖國(guó)統(tǒng)一，就是希望看到家人團(tuán)聚，昔日的分離不再存在。

然而，盼望祖國(guó)統(tǒng)一并不是一蹴而就的事情。我們要承認(rèn)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的過(guò)程。國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化差異，以及歷史上的矛盾和沖突，都使得統(tǒng)一面臨巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持和平的態(tài)度，用寬容和理解去面對(duì)不同的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)對(duì)話(huà)與合作，尋找共同的目標(biāo)和利益，才能夠?qū)崿F(xiàn)和平統(tǒng)一。我相信，只要我們堅(jiān)守和平與發(fā)展的信念，堅(jiān)持以人為本、誠(chéng)實(shí)守信的原則，祖國(guó)統(tǒng)一的日子一定會(huì)早日到來(lái)。

最后，我深深體會(huì)到盼望祖國(guó)統(tǒng)一是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名中國(guó)人，我們都能夠感受到祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)于中華民族的偉大意義。這是對(duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念。只有在祖國(guó)統(tǒng)一的道路上勇敢前行，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，為祖國(guó)的統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論是從個(gè)人行為上，還是從社會(huì)責(zé)任上，我們都可以通過(guò)積極的行動(dòng)來(lái)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。

綜上所述，盼望祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種必然的情感。從國(guó)家發(fā)展、個(gè)人情感、面對(duì)挑戰(zhàn)到肩負(fù)責(zé)任，我深深地感受到了祖國(guó)統(tǒng)一的重要性和必要性。雖然實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一并不容易，但只要我們堅(jiān)持相信和努力奮斗，終將會(huì)迎來(lái)那個(gè)美好的瞬間，讓我們共同為此努力吧。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇二

7月1日是中國(guó)的重要紀(jì)念日，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的紀(jì)念日。在這一天，中央政府領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表了講話(huà)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的關(guān)注和推進(jìn)。今年的講話(huà)中，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)中國(guó)”政策，呼吁臺(tái)灣同胞共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，加強(qiáng)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)這些話(huà)的理解和體會(huì)。

第二段：強(qiáng)調(diào)“一個(gè)中國(guó)”政策。

在講話(huà)中，習(xí)主席再次明確“一個(gè)中國(guó)”政策，指出這是中國(guó)的核心利益和民族尊嚴(yán)所在。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，維護(hù)“一個(gè)中國(guó)”原則是中華民族的共同意志和國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。這一政策是整個(gè)中華民族的共同認(rèn)知與情感，也是中華民族對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)的堅(jiān)定支持。

第三段：呼吁加強(qiáng)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)。

在講話(huà)中，習(xí)主席還特別強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)的重要性。他指出，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族不可分割的歷史使命。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)從心底激發(fā)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情，確保祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)更具活力、更有溫度。加強(qiáng)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，不僅要從教育思想上做出巨大努力，也要在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面為祖國(guó)統(tǒng)一作出積極的貢獻(xiàn)。

第四段：推動(dòng)兩岸和平發(fā)展。

在講話(huà)中，習(xí)主席呼吁臺(tái)灣同胞共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，兩岸同屬于中華民族大家庭，是血脈相連的親人。我們應(yīng)該堅(jiān)持謀求和平統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)，共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

這次講話(huà)是習(xí)近平主席對(duì)維護(hù)和平、促進(jìn)繁榮、推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)的重要闡述。我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)取主席的講話(huà)，深入貫徹落實(shí)。同時(shí)，我們也應(yīng)該增強(qiáng)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí)，牢記“一個(gè)中國(guó)”政策，積極探索推動(dòng)兩岸和平發(fā)展的途徑和方式。相信在我們的共同努力下，中華民族的統(tǒng)一大業(yè)必將再次邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇三

祖國(guó)統(tǒng)一是我們作為中國(guó)人最重要的祖國(guó)意識(shí)之一，而大學(xué)是培養(yǎng)我們成為祖國(guó)棟梁的重要階段。如何在大學(xué)階段更好地共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一，是我們需要思考的問(wèn)題。本文將探討在大學(xué)階段共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一的心得體會(huì)。

第二段：強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任感。

首先，作為新一代的大學(xué)生，我們應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我們擁有更加先進(jìn)的科技和更高的教育資源，必須為祖國(guó)統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該積極關(guān)注國(guó)家政治，參與各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，傳遞正確的價(jià)值觀(guān)念和正能量，以我們的行動(dòng)和言論引領(lǐng)國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展。

第三段：重視歷史文化傳承。

其次，共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一需要我們重視歷史文化傳承。在大學(xué)階段，我們有機(jī)會(huì)深入了解不同地區(qū)的歷史文化，了解祖國(guó)不同地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀和問(wèn)題。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)歷史文化，了解祖國(guó)的發(fā)展歷程和民族團(tuán)結(jié)的重要性，同時(shí)也可以通過(guò)傳承歷史和文化，為祖國(guó)統(tǒng)一提供支持。

第四段：加強(qiáng)交流互動(dòng)。

除此之外，共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一還需要我們加強(qiáng)交流互動(dòng)。在大學(xué)階段，我們應(yīng)該積極發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，加入不同的社團(tuán)和組織，擴(kuò)大自己的交際圈。通過(guò)與不同國(guó)家的學(xué)生交流，了解不同文化及思維方式，更好地推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一的發(fā)展。

第五段：強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)。

最后，共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一需要我們強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)。我們要意識(shí)到自己作為祖國(guó)的一分子，應(yīng)該用自己的力量和智慧為祖國(guó)的統(tǒng)一發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)、尊重祖國(guó)、為祖國(guó)的根本利益著想，努力推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。只有加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，才能為共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一做出最大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程，需要我們每個(gè)人積極參與，共同努力。只有通過(guò)加強(qiáng)責(zé)任感、注重歷史文化傳承、加強(qiáng)交流互動(dòng)、強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，大學(xué)生才能更好地共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一。相信在未來(lái)的日子里，我們將以更加飽滿(mǎn)的熱情、更加深刻的使命感，為祖國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程貢獻(xiàn)出自己的力量。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇四

堅(jiān)持一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一是維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土完整和穩(wěn)定發(fā)展的基本前提。在當(dāng)前形勢(shì)下，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史使命。我們作為學(xué)生，肩負(fù)著愛(ài)國(guó)愛(ài)家、報(bào)效祖國(guó)的使命。因此，我們要深入了解維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的重要性，并在實(shí)際行動(dòng)中積極投身于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的行列。以下是我的心得體會(huì)。

堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則意味著拒絕任何人、任何組織、任何勢(shì)力分裂國(guó)家。這是我們每個(gè)人的責(zé)任。無(wú)論我們?cè)谀睦铩⒆鍪裁?、不管我們的社?huì)地位和職業(yè)，我們都應(yīng)該堅(jiān)定地維護(hù)祖國(guó)根本利益，支持祖國(guó)的統(tǒng)一，做到不折不撓、不動(dòng)搖、不放棄。

第三段：傳承愛(ài)國(guó)精神。

在我國(guó)悠久的歷史中，有許多傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)精神和文化，如愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、互助支援、無(wú)私奉獻(xiàn)等等。這些精神在我們的血液中流淌，并帶領(lǐng)我們?cè)诟鱾€(gè)方面充分發(fā)揮自己的聰明才智和力量，為維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們還要以自己的言行來(lái)傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，落實(shí)到每一個(gè)具體的行動(dòng)中，凝聚愛(ài)國(guó)力量，共同維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

第四段：建設(shè)后祖國(guó)的統(tǒng)一，繁榮與進(jìn)步。

中國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文化的大國(guó)，這更需要保持具有創(chuàng)新和未來(lái)感的國(guó)家統(tǒng)一。只有保持國(guó)家的統(tǒng)一，才能打造更強(qiáng)大的國(guó)家力量，有更好地應(yīng)對(duì)內(nèi)外挑戰(zhàn)，在國(guó)際社會(huì)更占優(yōu)勢(shì)。一個(gè)未分裂的國(guó)家，更容易讓各地區(qū)在文化、經(jīng)濟(jì)、科技等方面進(jìn)行交流、分享和融合，共同建設(shè)一個(gè)繁榮與進(jìn)步的后祖國(guó)。

第五段：總結(jié)。

維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一是每個(gè)中國(guó)人的共同任務(wù)和責(zé)任，也是我們作為學(xué)子的使命。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我們更需要配合我們的政府、團(tuán)結(jié)全社會(huì)的力量，共同發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，遵守國(guó)家法律法規(guī)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，并為創(chuàng)造和平、美好的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇五

維護(hù)領(lǐng)土和主權(quán)完整、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然要求，是中華民族的根本利益所在。祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)略研究是重大的理論問(wèn)題，更是中國(guó)社會(huì)政治?生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從理論上看，祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)略是中國(guó)特色社會(huì)主義?理論的重要構(gòu)成;從現(xiàn)實(shí)上看，祖國(guó)統(tǒng)一是維護(hù)祖國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的主要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只有祖國(guó)統(tǒng)一了，整個(gè)中華民族才能更加奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛;只有祖國(guó)統(tǒng)一了，才能重振中華民族的雄風(fēng)與形象，實(shí)現(xiàn)民族輝煌;只有祖國(guó)統(tǒng)一了，我們中華兒女才可以挺直脊梁站在世界上。我們祖國(guó)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，人心所向，不是某些分裂祖國(guó)的極端分子可以阻止的。祖國(guó)統(tǒng)一是不可阻擋的歷史發(fā)展的潮流，它是由民族感情決定?的，是歷史發(fā)展的必然。

首先在一般的規(guī)模上把人們從政治的高度組織起來(lái)，可以防止人們陷入嚴(yán)重的內(nèi)部分裂、沖突，讓人們有一個(gè)和平、安定的生活環(huán)境。其次，國(guó)家能夠把較多的人有效地組織起來(lái)，開(kāi)展大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)或其他活動(dòng)。再次，國(guó)家統(tǒng)一由于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，減少了地方割據(jù)，能夠有效地降低各種活動(dòng)，特別是生產(chǎn)活動(dòng)的成本，從而提高效率。最后，國(guó)家統(tǒng)一有利于社會(huì)成員在較大范圍內(nèi)的流動(dòng)，有利于極大地開(kāi)闊國(guó)民的眼界，增強(qiáng)國(guó)民活力，是國(guó)民充滿(mǎn)活力的源泉。

就當(dāng)代中國(guó)而言，祖國(guó)統(tǒng)一還有其特殊的意義。首先，近代中國(guó)由于各種因素的影響，國(guó)家基本處于半分裂的狀態(tài)中，這種分裂狀態(tài)使中國(guó)缺乏力量，對(duì)內(nèi)無(wú)法集中組織生產(chǎn)，對(duì)外無(wú)法抵御外辱，這種局面決定新中國(guó)成立后十分注重祖國(guó)統(tǒng)一。其次，國(guó)家統(tǒng)一是有效地預(yù)防各種邊境地區(qū)分裂活動(dòng)或者分裂意圖的有效措施。最后，當(dāng)代中國(guó)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)十分艱巨，需要有效地控制全國(guó)的資源，而中國(guó)的資源，從供給和需求看是十分不平衡的。更需要我們祖國(guó)的統(tǒng)一，來(lái)進(jìn)行統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。

(一)領(lǐng)土統(tǒng)一方面的問(wèn)題。

1.西藏問(wèn)題。一部分藏族堅(jiān)持頑固的分裂立場(chǎng)，不停的制造事端，影響穩(wěn)定、影響中國(guó)的國(guó)際?形象。尤其是近年來(lái)，西藏的分裂分子與境外的藏獨(dú)勢(shì)力相勾結(jié)制造了一系列的分裂活動(dòng)，如：拉薩3.14打砸搶燒事件。

2.新疆問(wèn)題。新疆部分維族人不認(rèn)為自己是中華民族，多次謀求獨(dú)立。近年還多次滋生事端，嚴(yán)重破壞社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的統(tǒng)一。如：新疆7.5打砸搶燒的嚴(yán)重暴力事件。

3.臺(tái)灣問(wèn)題。臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)?后被日本占領(lǐng)，1945年，日本法西斯被戰(zhàn)敗，將臺(tái)灣還給了中國(guó)，而后中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致臺(tái)灣長(zhǎng)期在國(guó)民黨的控制之下，難以與大陸實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一。一些活躍的臺(tái)獨(dú)分子，試圖將臺(tái)灣脫離祖國(guó)的懷抱，受到大陸和臺(tái)灣人民的堅(jiān)決抵制。我國(guó)對(duì)港澳臺(tái)推行的是“一國(guó)兩制”的政策，這事實(shí)上是一種主權(quán)統(tǒng)一，治權(quán)不統(tǒng)一的狀態(tài)。臺(tái)獨(dú)分子時(shí)時(shí)刻刻都在蠢蠢欲動(dòng)，臺(tái)灣問(wèn)題依然是一個(gè)十分棘手的問(wèn)題。

另外，內(nèi)蒙古自治區(qū)、一部分邊境上的少數(shù)民族的民族認(rèn)同不高，事實(shí)上也是我們祖國(guó)統(tǒng)一存在的潛在威脅。

(二)一部分國(guó)民，愛(ài)國(guó)主義的情懷嚴(yán)重不足。

一部分臺(tái)灣、香港的國(guó)民不認(rèn)為自己是中華民族的一份子，認(rèn)為中國(guó)大陸的國(guó)民都是鄉(xiāng)巴佬，與他們不是一路的人，他們向往目前綜合國(guó)力比中國(guó)強(qiáng)的西方世界，缺乏對(duì)自己民族的自信心、自尊心和自豪感。

(一)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)反對(duì)民族分裂主義的自覺(jué)性。

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化?相對(duì)落后，與發(fā)達(dá)地區(qū)差距還是有點(diǎn)大，國(guó)家發(fā)展民族地區(qū)的有關(guān)政策沒(méi)有完全落實(shí)，國(guó)家在民族地區(qū)興辦的大型工程考慮民族地區(qū)利益不夠，包括民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰自由在內(nèi)的民族權(quán)益沒(méi)有得到完全保障，這些因素影響著民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。要消除民族地區(qū)不穩(wěn)定因素，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，最根本的問(wèn)題就是要加快民族地區(qū)的發(fā)展，包括大力進(jìn)行扶貧，發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì);采取各種措施發(fā)展民族地區(qū)文化教育?事業(yè)。此外，要對(duì)全國(guó)人民進(jìn)行馬克思主義?民族觀(guān)和民族政策教育，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰，全面落實(shí)民族區(qū)域自治法，加大民族立法的力度，保障民族地區(qū)人民群眾的各項(xiàng)權(quán)益。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的發(fā)展格局都是沿海地區(qū)和東部地區(qū)比內(nèi)陸和邊疆少數(shù)民族地區(qū)要發(fā)展得好，內(nèi)陸和邊疆地區(qū)由于地理?條件的限制，交通不發(fā)達(dá)，很多資源得不到開(kāi)發(fā)，教育發(fā)展水平很低，開(kāi)發(fā)能力和對(duì)外交往的能力都很弱，導(dǎo)致內(nèi)陸和邊疆少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)期處于封閉或者半封閉狀態(tài)。改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，尤其是西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，西部?jī)?nèi)陸和邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了一個(gè)極好的發(fā)展時(shí)機(jī)，中國(guó)開(kāi)始了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，東部支持西部的發(fā)展格局。西部地區(qū)得到了極大的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上，西部地區(qū)的第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局發(fā)生了變化，第二產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位，第三產(chǎn)業(yè)日益興盛，第一產(chǎn)業(yè)的比重相對(duì)降低。交通方面，與東部沿海地區(qū)的聯(lián)系日益方便，從鐵路、公路和空運(yùn)方面都十分便利，這樣西部與外界的交往越來(lái)越頻繁，為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)。文化教育方面，國(guó)家大力投資興辦教育，到目前為止，基本實(shí)現(xiàn)了九年義務(wù)教育，新疆還成為全國(guó)首個(gè)實(shí)現(xiàn)十二年義務(wù)教育的地區(qū)，國(guó)民的素質(zhì)進(jìn)一步提高。政治上，我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，使少數(shù)民族自治地方有更多的自治權(quán)，能夠更加靈活的根據(jù)自己民族自治地方的實(shí)際情況發(fā)展本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。國(guó)家每年都要通過(guò)轉(zhuǎn)移性支付來(lái)支持和投資西部地區(qū)的基礎(chǔ)性建設(shè)，為其經(jīng)濟(jì)、政治、文化的長(zhǎng)足發(fā)展提供基礎(chǔ)。

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)?的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行功能分區(qū)，這種功能分區(qū)是以社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然?組成的復(fù)合系統(tǒng)為對(duì)象，根據(jù)區(qū)域所處的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，面臨的人地矛盾沖突與資源約束，結(jié)合區(qū)域在地理空間上的位置與重要性，將區(qū)域劃分成不同的可持續(xù)發(fā)展功能區(qū)，并闡明不同區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)與問(wèn)題的形成機(jī)制，可持續(xù)發(fā)展的方向、模式與途徑，為決策部門(mén)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的空間規(guī)劃與管理決策提供科學(xué)支撐。把我國(guó)劃分為不同功能分區(qū)，發(fā)揮各個(gè)功能分區(qū)的優(yōu)勢(shì)，然后進(jìn)行互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了巨大的進(jìn)步，已經(jīng)成為全球繼美國(guó)之后的第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，可以說(shuō)我們的“蛋糕?”已經(jīng)做大，現(xiàn)在的問(wèn)題是繼續(xù)把蛋糕做大的基礎(chǔ)上如何更好更合理的去分配這個(gè)蛋糕，讓全民都能分享發(fā)展帶來(lái)的好處。從制度上保障人民的利益。做出更多惠民、利民的實(shí)事，讓人民感覺(jué)到自己生活在社會(huì)主義的中國(guó)是多么幸福的事情，為自己作為中國(guó)人而驕傲、自豪。

(五)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、民族主義?教育。

愛(ài)國(guó)主義精神是團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神要素，是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要組成部分，也是在當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下一個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)。作為國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要依靠力量，對(duì)青少年的愛(ài)國(guó)主義教育，不僅是對(duì)其世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要塑造，更是令國(guó)家充滿(mǎn)朝氣、推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、政治民主化不斷推進(jìn)、社會(huì)管理筑基不斷深入、文化發(fā)展不斷完善的重要途徑。在經(jīng)濟(jì)主體多元化以及市場(chǎng)化不斷加深的新形勢(shì)下，加強(qiáng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義教育，尤其是青少年的愛(ài)國(guó)主義教育，對(duì)國(guó)家和民族的興盛以及現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。

民族主義在中國(guó)近現(xiàn)代史上曾經(jīng)起過(guò)巨大的作用，特別是在外族入侵，民族的生存面對(duì)危機(jī)的時(shí)候;民族主義無(wú)論是作為思想觀(guān)念還是價(jià)值體系，體現(xiàn)的都是本民族的利益。民族主義發(fā)展到今天，出現(xiàn)了盲目的民族排外主義、民族虛無(wú)主義。

愛(ài)國(guó)主義、民族主義教育應(yīng)該從小開(kāi)始，教育人民大眾理性愛(ài)國(guó)、理性發(fā)揮民族主義的作用。

歷史經(jīng)驗(yàn)?再次告訴我們，各民族大團(tuán)結(jié)是國(guó)家繁榮、人民幸福的重要保證，分裂與動(dòng)亂只會(huì)給國(guó)家和人民帶來(lái)災(zāi)難;團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是發(fā)展的生命線(xiàn);團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家和各族人民的最高利益所在。我們應(yīng)該倍加珍惜各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，鞏固和發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)成果和安定團(tuán)結(jié)的政治局面，切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。首先鞏固各民族大團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。其次鞏固各民族大團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。再次鞏固各民族大團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就必須旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂。最后鞏固各民族大團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就必須旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央的周?chē)吲e各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)”的思想不動(dòng)搖，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法制、維護(hù)各族人民的根本利益，我們的反分裂斗爭(zhēng)就一定能夠從勝利走向勝利。我們有理由相信，通過(guò)以上的措施，我們的民族會(huì)更加團(tuán)結(jié)，社會(huì)會(huì)更加穩(wěn)定，祖國(guó)的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我們的國(guó)家也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，人民生活也越來(lái)越幸福。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇六

在中國(guó)歷史的漫長(zhǎng)過(guò)程中，民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一不可或缺的重要因素，中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)和血雨腥風(fēng)，終于實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)的統(tǒng)一。如今，我們正處于建設(shè)中的新時(shí)代中，由于國(guó)家的開(kāi)放政策以及經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，不同地域、文化、語(yǔ)言、宗教的人們聚集在一起，為了促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展與繁榮，需要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，積極共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一。

共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一是指不同民族之間在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上取得共同目標(biāo)并相互合作，促進(jìn)全國(guó)各地區(qū)的和諧發(fā)展，在社會(huì)穩(wěn)定與文化交流方面起到積極的作用。這種合作不僅可以消除不同地區(qū)之間的隔閡，還可以加強(qiáng)不同民族之間的交流與溝通，促進(jìn)文化的交融。共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一也可以更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家的創(chuàng)新發(fā)展，在不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)體系中發(fā)揮長(zhǎng)處，共同努力，帶動(dòng)全國(guó)的發(fā)展。

1.推動(dòng)地方之間的合作：各個(gè)地區(qū)可以建立合作機(jī)制，共同發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，攜手推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的交流。

2.增強(qiáng)民族認(rèn)同：希望每一個(gè)民族都能夠有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，自愿參與到共建共享中來(lái)，這樣才能形成民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。

3.加強(qiáng)交流：各民族之間應(yīng)該加強(qiáng)溝通和交流，之間相互學(xué)習(xí)，了解不同民族的文化，消除誤解和偏見(jiàn)，以建立和諧共處的良好環(huán)境。

4.多方合作：加強(qiáng)多方面的互動(dòng)，推動(dòng)全國(guó)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，建立互通有無(wú)的合作關(guān)系，推動(dòng)共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一。

共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一的過(guò)程中，難免會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)，如文化差異、傳統(tǒng)觀(guān)念的不同、地域發(fā)展不均、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)等。要想順利推進(jìn)共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一，需要采取如下的解決之道：

1.增強(qiáng)共同意識(shí)，營(yíng)造共建共享的氛圍。

2.管理好沖突，掌握“得失平衡”的原則。

3.確保政策的均等性，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平性和可持續(xù)性。

4.做好各項(xiàng)法律法規(guī)的制定，保障各民族的合法權(quán)益。

第五段：個(gè)人心得。

共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一是一個(gè)既具有挑戰(zhàn)性又充滿(mǎn)希望的事業(yè)。我認(rèn)為，相信每個(gè)人都可以從自身開(kāi)始入手，從自己所在的地方做起，通過(guò)更多的參與、合作以及溝通，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)地區(qū)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持合作、傾聽(tīng)和尊重的基本原則，讓祖國(guó)在更加團(tuán)結(jié)和諧的合作中茁壯成長(zhǎng)。共創(chuàng)祖國(guó)統(tǒng)一也是一種信仰，只要我們一直堅(jiān)持，一定可以共同實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇七

在小學(xué)生時(shí)期，我們多半對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一缺乏深入的了解和體會(huì)，甚至有些同學(xué)對(duì)這個(gè)話(huà)題會(huì)有些模糊和陌生。然而，在學(xué)習(xí)和生活中，祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)主題一直扮演著重要的角色。通過(guò)了解國(guó)家發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，我們認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一的必要性，也在實(shí)踐中深化了我們對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的理解。這篇文章將分享我對(duì)“小學(xué)生祖國(guó)統(tǒng)一心得體會(huì)”的看法和體會(huì)。

首先，祖國(guó)統(tǒng)一是保證國(guó)家繁榮發(fā)展的必要條件。縱觀(guān)世界各國(guó)歷史，沒(méi)有一個(gè)分裂的國(guó)家能夠在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都獲得強(qiáng)大的實(shí)力和影響力。在我們的祖國(guó)，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)分裂的局面，如民族分裂、地區(qū)分裂、政權(quán)的更替等，這些局面都讓祖國(guó)的發(fā)展受到了很大的挑戰(zhàn)。為了保證祖國(guó)的持續(xù)繁榮發(fā)展，祖國(guó)統(tǒng)一成為了每一個(gè)中國(guó)人不可推卸的責(zé)任。

第二段：認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一的重要性。

其次，我們要認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題對(duì)我們每一個(gè)人的重要性。我們作為未來(lái)的時(shí)代接班人，必須要珍惜祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)全民族的大事，將其視作自己的使命和責(zé)任。我們要有自己的主見(jiàn)和見(jiàn)解，不斷增強(qiáng)個(gè)人的國(guó)家意識(shí)、國(guó)家自尊心和民族自豪感。同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)尊重不同民族間的文化差異，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為祖國(guó)統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段：實(shí)踐中深化理解。

在學(xué)習(xí)和生活中，我們還可以通過(guò)各種形式的實(shí)踐，深化對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的理解和感悟。比如，可以參加學(xué)校組織的祖國(guó)統(tǒng)一教育活動(dòng)，了解祖國(guó)在統(tǒng)一過(guò)程中所面臨的種種困難和挑戰(zhàn)；可以到少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展文化交流活動(dòng)，體驗(yàn)不同民族的生活方式和文化藝術(shù)；也可以形成小組或班級(jí)，開(kāi)展關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的討論和研究，通過(guò)學(xué)習(xí)互相分享，推動(dòng)自己的思想發(fā)展和成長(zhǎng)。

在認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一的重要性之后，我們還需進(jìn)一步明確能夠?yàn)樽鎳?guó)統(tǒng)一做出的貢獻(xiàn)。我們作為小學(xué)生，可能不能夠直接參與到統(tǒng)一工作中，但我們可以做的是，從小培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，從小樹(shù)立責(zé)任感，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。作為全體中華兒女，我們每一個(gè)人都有一個(gè)使命，那就是把祖國(guó)的統(tǒng)一，作為一份自己畢生追求的夢(mèng)想，為祖國(guó)統(tǒng)一而共同努力。

最后，我深深地感悟到，祖國(guó)統(tǒng)一給我們帶來(lái)的是一個(gè)和平、和諧、發(fā)展的美好未來(lái)。我們要時(shí)刻銘記，祖國(guó)的統(tǒng)一是全民族的大事；我們要始終牢記，祖國(guó)的穩(wěn)定發(fā)展是我們每一個(gè)國(guó)家公民應(yīng)盡的義務(wù)；我們還要努力學(xué)習(xí)，確保自己在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷增長(zhǎng)自己的文化知識(shí)，接受良好的教育，為祖國(guó)統(tǒng)一的美好未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇八

雖然如今的中國(guó)已經(jīng)取得了輝煌的成就，但臺(tái)灣問(wèn)題一直是中國(guó)統(tǒng)一的最后一塊拼圖。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一是一項(xiàng)重要任務(wù)，也是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史任務(wù)之一。因此，每個(gè)中國(guó)人都懷揣著一顆盼望祖國(guó)統(tǒng)一的心。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，祖國(guó)統(tǒng)一不僅是歷史的必然，還是中華民族的根本利益所在。作為一名中國(guó)人，我深深體會(huì)到祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)于國(guó)家發(fā)展和人民幸福的重要意義。只有在祖國(guó)統(tǒng)一的大框架下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛，實(shí)現(xiàn)人民的幸福安康。

中國(guó)人對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的盼望并非只是出于一種情感，更是源自于現(xiàn)實(shí)的需要。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)位居世界前列，科技實(shí)力也已躋身國(guó)際先進(jìn)行列。然而，只有在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，我們才能真正發(fā)揮出這些力量的價(jià)值。中華民族的發(fā)展需要一個(gè)完整的國(guó)家，所以我們盼望著祖國(guó)統(tǒng)一早日實(shí)現(xiàn)。

在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的過(guò)程中，我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。外部勢(shì)力對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的干涉，以及臺(tái)灣當(dāng)局的傾向獨(dú)立的行為，都給祖國(guó)統(tǒng)一帶來(lái)了諸多困難。然而，挑戰(zhàn)之中也蘊(yùn)藏著機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)的變化，以及兩岸人民的交流合作，都為祖國(guó)統(tǒng)一提供了良機(jī)。只有加強(qiáng)內(nèi)部努力，善于把握機(jī)遇，我們才能更快地推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。

第五段：共同努力，共創(chuàng)輝煌。

實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是每個(gè)中國(guó)人的共同意愿和責(zé)任。我們要牢固樹(shù)立“一國(guó)兩制”思想，加強(qiáng)兩岸人民的交往與合作，增進(jìn)相互了解與信任，共同為祖國(guó)的統(tǒng)一奮斗。同時(shí)，我們還要堅(jiān)持和平統(tǒng)一的原則，推動(dòng)兩岸問(wèn)題的妥善解決。只有廣泛凝聚起來(lái)，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，我們才能最終迎來(lái)祖國(guó)統(tǒng)一的日子。

總結(jié)：“盼望祖國(guó)統(tǒng)一心得體會(huì)”這一主題，旨在表達(dá)每個(gè)中國(guó)人對(duì)于中國(guó)統(tǒng)一的期待和愿望。祖國(guó)統(tǒng)一的背景和重要性，對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的理解和體會(huì)，盼望祖國(guó)統(tǒng)一的動(dòng)力和動(dòng)因，祖國(guó)統(tǒng)一的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，以及共同努力，共創(chuàng)輝煌的呼吁，這五個(gè)方面共同構(gòu)成了對(duì)盼望祖國(guó)統(tǒng)一的全面描述。唯有堅(jiān)定地相信、努力地奮斗，我們才能夠迎來(lái)那個(gè)更加美好的明天，迎來(lái)中國(guó)統(tǒng)一的輝煌時(shí)刻。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇九

維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是每一個(gè)中國(guó)人的使命和責(zé)任，推動(dòng)祖國(guó)的繁榮和發(fā)展。作為一名中國(guó)學(xué)生，我們應(yīng)該深刻意識(shí)到這一點(diǎn)，并積極參與到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的工作中。只有保持國(guó)家的統(tǒng)一，才能有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

當(dāng)前，我國(guó)的統(tǒng)一仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。例如臺(tái)灣問(wèn)題、香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題等地區(qū)的港獨(dú)、臺(tái)獨(dú)等分裂勢(shì)力的存在，嚴(yán)重威脅著國(guó)家的統(tǒng)一。同時(shí)，一些西方國(guó)家也試圖通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)手段干涉我國(guó)內(nèi)政，其背后的意圖就是破壞我國(guó)的統(tǒng)一。

作為學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的精神，積極投身維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的工作中。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)做：

1.加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，提高愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族自豪感。

2.參與抵制港獨(dú)、臺(tái)獨(dú)等分裂勢(shì)力的活動(dòng)，宣傳國(guó)家統(tǒng)一的重要性。

3.積極參與國(guó)家建設(shè)和發(fā)展，為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

4.對(duì)于一些西方國(guó)家的干涉，應(yīng)該保持清醒的頭腦，堅(jiān)決抵制以及發(fā)出有力的聲音，嚴(yán)守國(guó)家的核心利益。

維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，對(duì)于我國(guó)的和平、穩(wěn)定和繁榮具有著極為重要的意義和作用。首先，只有保持祖國(guó)的統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，保障國(guó)家的安全和穩(wěn)定。其次，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有利于全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)在一起，形成更加強(qiáng)大的力量。最后，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，也有助于我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和繁榮。

第五段：總結(jié)，對(duì)未來(lái)的展望。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的使命和責(zé)任，以愛(ài)國(guó)主義為榮，以奉獻(xiàn)為榮，為中國(guó)的統(tǒng)一做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。相信在我們共同的努力下，祖國(guó)的統(tǒng)一將更加穩(wěn)固，中國(guó)的發(fā)展也必將更加繁榮強(qiáng)大。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇十

“一國(guó)兩制”，就是“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”。這一構(gòu)想，概括地說(shuō)，是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

第一，“一個(gè)國(guó)家”，即堅(jiān)持世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣、香港、澳門(mén)都是中國(guó)的一部分。中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割，這體現(xiàn)了我們國(guó)家和民族的最高利益。它是“一國(guó)兩制”構(gòu)想的核心，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的政治前提和根本保證。

第二，兩制并存。即中國(guó)主體(中國(guó)大陸)堅(jiān)持社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的資本主義制度不變;兩種制度長(zhǎng)期并存，和平共處，共同為國(guó)家的繁榮和民族的振興做貢獻(xiàn)。這是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本途徑，也是統(tǒng)一后中國(guó)國(guó)家體制的重要特色。

第三，和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。通過(guò)接觸和談判的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一，是我黨的一貫立場(chǎng)和既定方針，也是全體中國(guó)人的共同心愿。我們主張用和平的方式解決祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題，但是始終沒(méi)有放棄非和平方式的可能性。當(dāng)然，也決不能輕易使用武力，因?yàn)槲覀兊木σㄔ诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上，統(tǒng)一問(wèn)題晚一些解決無(wú)傷大局。這是一種戰(zhàn)略考慮。

第四，高度自治。祖國(guó)和平統(tǒng)一后，依法在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)設(shè)立特別行政區(qū)。特別行政區(qū)行使地方政府的權(quán)力，享有高度的自治權(quán)，包括行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。這是香港、澳門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)的資本主義制度和生活方式得以長(zhǎng)期保持的基本制度保障。

“一國(guó)兩制”是我們黨和國(guó)家要長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本方針和政策。用“一國(guó)兩制”的辦法來(lái)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，不是權(quán)宜之計(jì)，不是短時(shí)打算，而是要長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本方針和政策。這是在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的過(guò)程中以及祖國(guó)和平統(tǒng)一后，保持香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的繁榮與穩(wěn)定，促進(jìn)中國(guó)發(fā)展和民族振興的基本保證。“一國(guó)兩制”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的一項(xiàng)重要制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇十一

1997年7月1日，是一個(gè)值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。歷經(jīng)百年滄桑的香港終于回到祖國(guó)的懷抱，香港同胞從此真正成為這塊土地的主人?！耙粐?guó)兩制”的偉大構(gòu)想首先被用來(lái)解決香港問(wèn)題，香港的發(fā)展也從此進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)期。經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。因?yàn)楦母镩_(kāi)放，讓香港與大陸有了更多的契合點(diǎn)，香港回歸后港人消除了“馬不能跑”、“舞不能跳”、“股不能炒”的疑慮，香港在祖國(guó)的山河大地上依然璀璨生輝!一國(guó)兩制方針還成功實(shí)踐于澳門(mén)，1999年12月20日，中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，澳門(mén)回歸祖國(guó)。當(dāng)9歲的澳門(mén)女孩容韻琳用稚嫩的嗓音唱出《七子之歌》時(shí)，人們聽(tīng)到的不僅是兒女對(duì)生母的呼喚，還有要掙脫屈辱的吶喊?；貧w前，澳門(mén)連續(xù)4年經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng)，如今回歸將近10年的澳門(mén)發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，人民生活水平不斷提高。并且我相信，港澳的成功先例會(huì)讓臺(tái)灣同胞看到祖國(guó)統(tǒng)一的美好藍(lán)圖!

讀完“一國(guó)兩制”這一著作后，對(duì)一國(guó)兩制這一方針有了了更加深入的了解。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。

“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義，具有重大的意義。當(dāng)今世界的爭(zhēng)端此起彼伏，并不太平。“一國(guó)兩制”的構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的途徑和經(jīng)驗(yàn)。正如鄧小平提出的：“世界上一系列爭(zhēng)端都面臨著用和平方式來(lái)解決還是用非和平方式來(lái)解決問(wèn)題?？偟谜页鰝€(gè)辦法來(lái)，新問(wèn)題就得用新辦法來(lái)解決。香港問(wèn)題的成功解決，這個(gè)事例可能為國(guó)際上許多問(wèn)題的解決提供一些有益的線(xiàn)索?！编囆∑健耙粐?guó)兩制”構(gòu)想的提出及其與港澳的成功實(shí)踐，受到世界輿論的廣泛贊譽(yù)，被人們認(rèn)為是解決當(dāng)今世界難題的一個(gè)最佳辦法。

就對(duì)如何理解“和平統(tǒng)一一國(guó)兩制”構(gòu)想是創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義，我認(rèn)為“一國(guó)兩制”是我們黨為解決祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題而提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略方針。這是一個(gè)科學(xué)的構(gòu)想,它以新的理論與實(shí)踐,豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。首先、它突破了把國(guó)家僅僅看作階級(jí)統(tǒng)治工具的傳統(tǒng)觀(guān)念,體現(xiàn)了國(guó)家同時(shí)也是緩和階級(jí)沖突的工具的新思想。恩格斯曾經(jīng)指出,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn),是“從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)脫離的力量”;國(guó)家“作為表面上的調(diào)停人”,為了使那些不可調(diào)和的對(duì)立面不致在無(wú)謂的斗爭(zhēng)中把自己和社會(huì)消滅,就“應(yīng)當(dāng)緩和沖突.其次、“一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)。按照“一國(guó)兩制”構(gòu)想，社會(huì)主義國(guó)家在一定條件下可以為作為國(guó)家主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，同時(shí)也允許和保護(hù)一定地區(qū)范圍內(nèi)存在的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，這是馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)。

一國(guó)兩制在香港成功實(shí)踐，對(duì)祖國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)具有促進(jìn)作用。我國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港、澳門(mén)行使主權(quán)，標(biāo)志著近代西方列強(qiáng)侵占中國(guó)領(lǐng)土的歷史完全終結(jié)，標(biāo)志著實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程中取得兩個(gè)重大進(jìn)展。香港、澳門(mén)回歸后，實(shí)行"一國(guó)兩制"、這一成功實(shí)踐，對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的最終解決具有重要的示范作用。

"一國(guó)兩制"首先是針對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的。香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題是英國(guó)、葡萄牙對(duì)中國(guó)進(jìn)行殖民侵略遺留的歷史問(wèn)題，臺(tái)灣問(wèn)題是國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)遺留的歷史問(wèn)題，兩者的情況有所不同，但港、澳、臺(tái)都是中國(guó)的一部分，都實(shí)行不同于大陸的社會(huì)制度，問(wèn)題的核心都是要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。"一國(guó)兩制"在香港、澳門(mén)能夠成功，同樣也適合于解決臺(tái)灣問(wèn)題。解決香港、澳門(mén)問(wèn)題的實(shí)踐證明，"一國(guó)兩制"是維護(hù)臺(tái)灣各方面利益的最好辦法。對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)有生活方式在統(tǒng)一后會(huì)被改變的擔(dān)心，是完全沒(méi)有必要的。港澳回歸后，保持原有的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，享有高度自治權(quán)，原有的法律絕大多數(shù)予以保留，居民的基本權(quán)利和自由得到廣泛保障。中央政府恪守"一國(guó)兩制"基本方針和香港基本法、澳門(mén)基本法，不干預(yù)特別行政區(qū)政府依據(jù)基本法規(guī)定自行管理的事務(wù)。

解決香港、澳門(mén)問(wèn)題的實(shí)踐證明、只要按"一國(guó)兩制"實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞也能真正與祖國(guó)大陸同胞、港澳同胞一道共享偉大祖國(guó)在國(guó)際上的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。中央政府授權(quán)香港、澳門(mén)自行處理的對(duì)外事務(wù)的領(lǐng)域和范圍是十分廣闊的。過(guò)去適用的絕大部分國(guó)際條約繼續(xù)適用，涉及經(jīng)貿(mào)、海關(guān)、科技、民航、商船、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、資源、環(huán)保、人權(quán)、勞工等200余項(xiàng)。香港、澳門(mén)特別行政區(qū)還以適當(dāng)方式，包括以中國(guó)政府代表團(tuán)成員身份參加了多個(gè)政府間國(guó)際組織的話(huà)動(dòng)和出席有關(guān)會(huì)議。特別行政區(qū)長(zhǎng)官出訪(fǎng)外國(guó)，受到高規(guī)格的禮遇、享有應(yīng)有的尊嚴(yán)。

解決香港、澳門(mén)問(wèn)題的實(shí)踐證明，在"一國(guó)兩制"的格局下，兩岸及港澳的經(jīng)濟(jì)合作進(jìn)一步擴(kuò)大，對(duì)臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有百利而無(wú)一害。港澳回歸后，與祖國(guó)內(nèi)地互補(bǔ)互利、共同繁榮、并在溝通和發(fā)展兩岸關(guān)系中發(fā)揮了重要作用。中央政府多次表示，兩岸統(tǒng)一后，將充分重視臺(tái)灣與香港、澳門(mén)的不同特點(diǎn)，在"一國(guó)兩制"的框架內(nèi)，實(shí)施比香港、澳門(mén)更為寬松的政策。事實(shí)證明，"一國(guó)兩制"的方針是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。"臺(tái)灣同胞最終會(huì)通過(guò)香港、澳門(mén)的實(shí)踐，日益加深對(duì)"一國(guó)兩制"的理解和認(rèn)同，從而有利于祖國(guó)早日和平統(tǒng)一。衷心祝愿祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)!

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇十二

祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族永恒的夢(mèng)想，也是每一個(gè)中國(guó)人的心聲。作為一名小學(xué)生，我們雖然年紀(jì)小，但我們同樣為祖國(guó)統(tǒng)一而努力著。在學(xué)校里，老師們教導(dǎo)我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)家，關(guān)心祖國(guó)統(tǒng)一，這些教誨讓我們更加珍視祖國(guó)統(tǒng)一，也在行動(dòng)中體悟出很多道理。

“天下大勢(shì)為我所控，何患不勝利”，國(guó)之大興必有忠良輔助，中華兒女必將心手相連、共圓偉大復(fù)興。這是一段流傳廣泛的名言，也是我們小學(xué)生樹(shù)立起祖國(guó)統(tǒng)一信念的重要指引。在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，老師們會(huì)執(zhí)行國(guó)歌，生日唱等愛(ài)國(guó)歌曲，這些歌曲讓我們內(nèi)心沐浴在祖國(guó)大愛(ài)霎時(shí)變得強(qiáng)大和堅(jiān)定，讓我們銘記著任何時(shí)刻都不能忘記祖國(guó)統(tǒng)一的重要。

要想更好地倡導(dǎo)祖國(guó)統(tǒng)一的意識(shí)，最好的方法就是讓我們小學(xué)生具體地了解祖國(guó)統(tǒng)一的歷史?！耙贿叺埂保俺蜂N(xiāo)警戒線(xiàn)”，“兩岸三地”……這些名詞以前我們或許不會(huì)太過(guò)關(guān)注，但它們代表祖國(guó)統(tǒng)一的歷程，代表著祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)持。學(xué)習(xí)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史，我們才能深入了解對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的緊迫性和意義，這是我們作為一名小學(xué)生所要具有的基本素養(yǎng)。

第四段:行動(dòng)起來(lái)，積極參與。

我們這些小學(xué)生可以通過(guò)自己的行動(dòng)為祖國(guó)統(tǒng)一做出積極貢獻(xiàn)。在日常生活中，我們可以說(shuō)一句“祖國(guó)統(tǒng)一萬(wàn)歲！”，或者用自己的方式向身邊的同學(xué)介紹祖國(guó)統(tǒng)一的歷史故事，讓祖國(guó)統(tǒng)一的話(huà)題扎根在日常生活中。在假期里，我們可以去廟宇拜觀(guān)音或者其他寺廟，以此為契機(jī)紀(jì)念過(guò)去的歷史。我們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)意，用自己的方式行動(dòng)起來(lái)，積極參與到祖國(guó)統(tǒng)一的主題活動(dòng)中去。

我們這些小學(xué)生，雖然年紀(jì)還小，但我們都有一個(gè)共同的祖國(guó)統(tǒng)一愿景。我們希望任何地域的人民都能夠和平共處、友好相待、和諧發(fā)展；我們希望在祖國(guó)疆土上百花齊放的景象會(huì)持續(xù)下去，讓祖國(guó)的美麗更加沉淀在我們的心靈中。我們希望祖國(guó)統(tǒng)一的愿景不再是夢(mèng)想，而是綻放在現(xiàn)實(shí)中的瑰寶，愛(ài)國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。

總之，祖國(guó)統(tǒng)一是我們小學(xué)生不可或缺的要素之一，我們要秉承“中華之崛起，復(fù)興之必唯創(chuàng)新”的理念，為祖國(guó)的繁榮昌盛做出自己的一份貢獻(xiàn)。只有我們每一個(gè)小學(xué)生努力奮斗，祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇十三

自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)多民族共居的大國(guó)，祖國(guó)統(tǒng)一是每個(gè)中國(guó)人心中最牽掛的事情。而作為高等教育機(jī)構(gòu)，大學(xué)應(yīng)該始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)校的核心理念，堅(jiān)定不移地支持祖國(guó)統(tǒng)一。本文就以此為主題，分享一下本人對(duì)于大學(xué)堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一的心得體會(huì)。

第二段：大學(xué)使命。

大學(xué)是培養(yǎng)青年人的具有批判思維能力、創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感的重要地方，在長(zhǎng)久的教育實(shí)踐過(guò)程中，大學(xué)得到廣泛認(rèn)可，被賦予了強(qiáng)大的學(xué)術(shù)和道德影響力。因此，對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任和使命更是不可或缺的。大學(xué)作為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主人翁的搖籃，不僅需要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)術(shù)上的素養(yǎng)，更要讓學(xué)生感受到祖國(guó)地區(qū)間的團(tuán)結(jié)，國(guó)家底線(xiàn)的堅(jiān)定，這不僅需要課程教學(xué)上有相應(yīng)的規(guī)劃，更要有思想教育的引領(lǐng)。

第三段：大學(xué)實(shí)踐。

大學(xué)對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的重要性，不僅是抽象的理念，更是具體的實(shí)踐。作為一個(gè)學(xué)生，個(gè)人感受最深的是大學(xué)里各種慰問(wèn)活動(dòng)和志愿者服務(wù)活動(dòng)。舉例來(lái)說(shuō)，去年臺(tái)風(fēng)登陸的時(shí)候，學(xué)校組織了一次志愿者活動(dòng)，學(xué)生們自發(fā)組建起災(zāi)區(qū)物資籌備小組，收集了大量帳篷、口糧、水等物資送到災(zāi)區(qū)，這種學(xué)生與社會(huì)的緊密聯(lián)系和感悟是任何一場(chǎng)課堂上的紙上談兵無(wú)法比擬的。

第四段：大學(xué)信息平臺(tái)。

大學(xué)信息平臺(tái)化是大學(xué)進(jìn)行祖國(guó)統(tǒng)一宣傳的一個(gè)新趨勢(shì)。多種多樣的宣傳形式和工具被運(yùn)用到大學(xué)后勤、校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等方面，讓學(xué)生在多方面感知祖國(guó)的擴(kuò)展。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)校的各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)承擔(dān)著更強(qiáng)的傳播功能。除了現(xiàn)有的線(xiàn)下宣傳，校園日?qǐng)?bào)開(kāi)設(shè)一系列全新的專(zhuān)欄和欄目，利用視頻、圖片等多媒體方式，打破了地域限制，讓大家更全面的了解臺(tái)灣、香港、澳門(mén)以及其他與中國(guó)有關(guān)的島嶼等等。

第五段：未來(lái)展望。

大學(xué)堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一是一種信仰和情懷，更是一種使命和責(zé)任。未來(lái)，隨著大學(xué)繼續(xù)深耕社會(huì)教育領(lǐng)域，它的應(yīng)用領(lǐng)域也會(huì)越來(lái)越廣闊，大學(xué)將繼續(xù)保持自己的品牌形象和社會(huì)影響力，為祖國(guó)統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此，無(wú)論從教育理念還是實(shí)踐層面上，大學(xué)堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一這一價(jià)值追求都是非常必要的，而我們作為學(xué)生，更是應(yīng)該時(shí)刻保持著積極向上的態(tài)度，為傳承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)統(tǒng)一精神而努力奮斗。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇十四

民族團(tuán)結(jié)，是中國(guó)處理民族問(wèn)題的跟本原則，也是中國(guó)民族政策的核心內(nèi)容。在中國(guó)這樣一個(gè)多民族國(guó)家，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有著特別重要的：其一，民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一的重要保證。只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)，才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，必然是民族矛盾、沖突不斷，導(dǎo)致國(guó)家四分五裂、一盤(pán)散沙。其二，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要前提。只有實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)才能安定和諧，人民才能安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。其三，民族團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重要保障。各民族只有團(tuán)結(jié)一心，才能聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得長(zhǎng)足進(jìn)步、各族人民生活不斷得到改善。民族團(tuán)結(jié)包括漢族和少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，各少數(shù)民族之間的團(tuán)結(jié)，以及同一少數(shù)民族內(nèi)部成員之間的團(tuán)結(jié)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就是要求在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里，在一律平等的基礎(chǔ)上，各民族互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互助合作，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

1、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是搞好一切工作的根本保證。

毛澤東同志指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC?！痹谖覈?guó)這個(gè)多民族的社會(huì)主義大家庭中，各民族都有自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)，只有各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能產(chǎn)生巨大的物質(zhì)力量。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。從歷史上看，“合則兩利，離則兩傷”，凡是各民族和睦相處的時(shí)候，社會(huì)就安定，各族人民就安居樂(lè)業(yè)，凡是民族之間鬧紛爭(zhēng)的時(shí)候，社會(huì)就動(dòng)蕩，各族人民就遭受苦難。新疆解放以來(lái)的實(shí)踐也說(shuō)明，什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞得好，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就蓬勃發(fā)展，什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就遭受挫折。在新的歷史時(shí)期，擺在新疆各族人民面前的緊迫任務(wù)，就是要堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本路線(xiàn)，加快改革，擴(kuò)大開(kāi)放，促進(jìn)新疆的振興和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)而努力奮斗。要實(shí)現(xiàn)這一歷史任務(wù)，就必須動(dòng)員各族人民，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，共同奮斗。如果離開(kāi)了各民族的親密團(tuán)結(jié)和通力合作，要搞好新疆的開(kāi)發(fā)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)是根本不可能的。

2、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)新疆穩(wěn)定的需要。

保持社會(huì)政治穩(wěn)定，這是新疆的第一位大事，是完成各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的首要前提和重要基礎(chǔ)。近些年來(lái)，在黨中央、國(guó)務(wù)院的親切關(guān)懷下，在自治區(qū)黨委、人民政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我區(qū)各級(jí)黨政組織正確認(rèn)識(shí)和處理改革發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，把維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定作為一件大事來(lái)抓，收到了一定效果，保持了大局的基本穩(wěn)定。但是，由于國(guó)際國(guó)內(nèi)多種因素的影響，我區(qū)還存在許多現(xiàn)實(shí)的和潛在的不安定因素。國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略，把新疆作為一個(gè)重要目標(biāo)，公開(kāi)支持境內(nèi)外的民族分裂活動(dòng)。境外民族分裂組織加緊對(duì)新疆進(jìn)行滲透，他們利用人境探親、旅游、經(jīng)商等機(jī)會(huì)向新疆派遣特務(wù)、寄送反動(dòng)宣傳品，還采取出版報(bào)刊、辦經(jīng)文學(xué)校，收買(mǎi)出外朝覲人員等手段，大肆進(jìn)行分裂活動(dòng)。境內(nèi)民族分裂主義分子與國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力相勾結(jié)，不斷變換策略和手段，采取隱蔽或公開(kāi)的形式，進(jìn)行反動(dòng)宣傳，建立反動(dòng)組織，網(wǎng)羅反動(dòng)骨干，煽動(dòng)民族仇恨，制造民族矛盾，沖擊黨政機(jī)關(guān)，甚至進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)制造動(dòng)亂和暴亂。敵人的破壞活動(dòng)，使我區(qū)的穩(wěn)定受到了嚴(yán)重的威脅和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，團(tuán)結(jié)是穩(wěn)定的前提和基礎(chǔ)，只有加強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié)才能使敵人無(wú)機(jī)可乘，無(wú)空可鉆，才能真正保持社會(huì)政治的穩(wěn)定?？梢哉f(shuō)，加強(qiáng)各民族的大團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)政治穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的首要前提和基礎(chǔ)。

3、鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)是提高綜合國(guó)力的需要。

民族凝聚力是與經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力密切聯(lián)系在一起的，是提高一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要前提和基本保證。經(jīng)濟(jì)實(shí)力也好，科技實(shí)力也好，國(guó)防實(shí)力也好，如果沒(méi)有民族凝聚力來(lái)貫穿，就形成不了合力，形成不了強(qiáng)大的國(guó)力。在歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)各族人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，并肩奮斗，共同締造了偉大的國(guó)家。這是中華民族文明不斷豐富發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩侵腥A民族具有強(qiáng)大生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，在新的歷史時(shí)期尤其需要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。

4、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望?我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族的國(guó)家，從古代起，各民族的祖先就勞動(dòng)、生息和繁衍在祖國(guó)這塊廣大的土地上，各族人民共同開(kāi)拓了祖國(guó)遼闊的疆域，共同發(fā)展了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)，共同創(chuàng)造了祖國(guó)燦爛的文化，共同維護(hù)了祖國(guó)的統(tǒng)一。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族，特別是漢族和少數(shù)民族之間，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等許多方面有著不同形式的聯(lián)系，從而形成了一個(gè)統(tǒng)一的、不可分離的整體。特別是近100多年來(lái)，漢族和各少數(shù)民族人民風(fēng)雨同舟，榮辱與共，同外國(guó)侵略者和民族分裂主義進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。新疆作為祖國(guó)不可分割的一部分，它的歷史就是新疆各族人民休戚與共、團(tuán)結(jié)奮斗的關(guān)系發(fā)展史。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)中，共同的理想，共同的事業(yè)，共同的利益，把各民族緊緊地聯(lián)系在一起，情同手足，唇齒相依，形成了親密團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國(guó)，團(tuán)結(jié)是福、分裂是禍，穩(wěn)定是福、動(dòng)亂是禍的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)成為廣大千部群眾的共識(shí)，促進(jìn)團(tuán)結(jié)進(jìn)步已經(jīng)成為各民族的自覺(jué)行動(dòng)。今天，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，已成為新疆各族人民的共同愿望。

三

黨中央歷來(lái)十分重視和關(guān)心新疆各族人民的團(tuán)結(jié)。毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平、江澤民、胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新疆的民族團(tuán)結(jié)寄予殷切的希望，反復(fù)告誡新疆各族干部群眾，一定要搞好民族團(tuán)結(jié)，把新疆建設(shè)好，保衛(wèi)好。早在新疆解放前夕，毛澤東同志就諄諄教導(dǎo)進(jìn)疆部隊(duì)指戰(zhàn)員和漢族干部，到新疆要為各族人民多辦好事。1957年2月毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的報(bào)告中指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC?！?963年9月，毛澤東同志在政治局常委擴(kuò)大會(huì)議上，對(duì)新疆工作作了7條重要指示，強(qiáng)調(diào)指出：新疆要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，正確處理民族關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。1965年，敬愛(ài)的周恩來(lái)總理來(lái)新疆視察工作時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)：在新疆要特別重視加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，在漢族干部中要反對(duì)保守思想，本地區(qū)民族同志也不要有關(guān)門(mén)思想，雙方都要努力，克服保守思想和關(guān)門(mén)思想，共同打破資產(chǎn)階級(jí)民族觀(guān)，把民族團(tuán)結(jié)推進(jìn)到一個(gè)新階段。周總理還揮筆題詞勉勵(lì)各族干部：“高舉毛澤東思想勝利紅旗，備戰(zhàn)邊防，生產(chǎn)建設(shè)，民族團(tuán)結(jié)，艱苦奮斗，努力革命，奮勇前進(jìn)。”他引用“埋骨豈須桑梓地，人生到處有青山”的名句，熱情鼓勵(lì)漢族干部和青年，要搞好民族團(tuán)結(jié)，扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨中央非常重視和關(guān)心新疆的民族團(tuán)結(jié)。20世紀(jì)80年代初，鄧小平同志親臨新疆視察，對(duì)新疆大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、貫徹民族政策、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)穩(wěn)定等工作作出一系列重要指示。黨中央多次專(zhuān)門(mén)討論新疆工作問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)新疆一定要搞好民族團(tuán)結(jié)工作。1981年7月，中央書(shū)記處在討論新疆工作問(wèn)題時(shí)指出：搞好民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)一步做好新疆各項(xiàng)工作的關(guān)鍵，希望新疆的同志進(jìn)一步增強(qiáng)信心，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，再接再厲，把新疆工作做得更好。

第三代中央領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬等多次親臨新疆視察工作，對(duì)新疆的民族團(tuán)結(jié)提出了更高的要求和希望，反復(fù)告誡新疆各族干部群眾：“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是全國(guó)各族人民的共同愿望和根本利益所在。要努力發(fā)揚(yáng)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的光榮傳統(tǒng)，這是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的重要保證。并指出：“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)?！蓖瑫r(shí)，中央又多次召開(kāi)會(huì)議，專(zhuān)門(mén)研究新疆的工作，對(duì)搞好新疆的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定作出了一系列重要指示。這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)新疆各族人民的關(guān)懷，是鼓舞新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。以胡錦濤為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)人更加重視新疆的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定，提出了一系列的重要指示和重大舉措，表明了黨中央對(duì)新疆工作非常重視，十分關(guān)心，支持力度進(jìn)一步加大。胡錦濤參加全國(guó)政協(xié)十屆一次會(huì)議少數(shù)民族界委員聯(lián)組討論時(shí)的講話(huà)中指出：“祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，是各族人民之福；祖國(guó)分裂、民族離亂，是各族人民之禍?！?/p>

在2006年的軍民迎新春文藝晚會(huì)上，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)觀(guān)看了根據(jù)卡德?tīng)枌?xiě)的解放軍愛(ài)民日記改編的節(jié)目《卡德?tīng)柎笫宓娜沼洝泛?，走上舞臺(tái)，會(huì)見(jiàn)了維吾爾族老人卡德?tīng)?。胡錦濤稱(chēng)贊卡德?tīng)枮榧訌?qiáng)軍民團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)作出積極貢獻(xiàn)，向他表示感謝。時(shí)隔半年多，2006年9月10日下午，正在新疆考察的胡錦濤又利用此次到新疆考察的機(jī)會(huì)，特意抽出時(shí)間看望這位老人。這表明了胡總書(shū)記對(duì)民族團(tuán)結(jié)的倍加重視。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是黨中央對(duì)新疆各族人民的殷切要求和期望，也是新疆各族人民的根本利益所在。全區(qū)各族人民，一定要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)的大好形勢(shì)，保證自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地順利進(jìn)行。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇十五

眾所周知，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，歷經(jīng)千年的漫長(zhǎng)歲月，也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的變遷和風(fēng)雨。但是，始終沒(méi)有改變的是我們對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的熱愛(ài)和堅(jiān)定信仰。作為小學(xué)生的我們，也應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，下面我來(lái)談?wù)勎覍?duì)祖國(guó)統(tǒng)一的心得體會(huì)。

第一段：了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀。

要想理解祖國(guó)統(tǒng)一的含義和意義，我們首先要了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀。作為一名小學(xué)生，我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍、聽(tīng)取老師的講解和觀(guān)看相關(guān)的新聞報(bào)道來(lái)了解祖國(guó)的發(fā)展變化。通過(guò)了解比較兩岸關(guān)系、政治局勢(shì)以及國(guó)民生活等各方面的信息，我們可以深刻地認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)于我們國(guó)家的重要性，同時(shí)也能夠更加深刻地感受到祖國(guó)統(tǒng)一這一話(huà)題的緊迫性。

第二段：培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)。

祖國(guó)的統(tǒng)一是每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心的事情，也是每一位中國(guó)人都應(yīng)該有一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑?。作為一名小學(xué)生，我們必須努力去培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)自己的國(guó)家意識(shí)?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)旗國(guó)歌、了解國(guó)家歷史文化、走進(jìn)社區(qū)開(kāi)展志愿活動(dòng)等方式，來(lái)提高自身的愛(ài)國(guó)意識(shí)和家國(guó)情懷。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能更好地去關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展變化，為祖國(guó)的統(tǒng)一貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第三段：了解兩岸關(guān)系及歷史文化淵源。

作為一個(gè)擁有著悠久歷史和文化的國(guó)家，中國(guó)的歷史文化底蘊(yùn)也深厚無(wú)比。同時(shí)，兩岸的文化是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的，深度挖掘和發(fā)掘這些文化淵源，就能夠增進(jìn)兩岸同胞的友誼，促進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一。通過(guò)了解兩岸文化淵源的發(fā)展歷程、對(duì)比兩岸文化的異同、了解臺(tái)灣的悠久歷史和文化等方式，可以更加全面地了解兩岸關(guān)系的歷史淵源，增進(jìn)大陸與臺(tái)灣同胞之間的感情，為推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一增添動(dòng)力。

第四段：努力學(xué)好文化知識(shí)，增強(qiáng)自己的國(guó)家意識(shí)。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元化的時(shí)代，一個(gè)擁有強(qiáng)大文化底蘊(yùn)的國(guó)家才能夠立于不敗之地。因此，努力學(xué)習(xí)和掌握文化知識(shí)，增強(qiáng)自己的國(guó)家意識(shí)顯得至關(guān)重要。可以大力學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義教育、研究國(guó)家政策法規(guī)，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，掌握相關(guān)的技能和知識(shí)，增進(jìn)自己的國(guó)家意識(shí)。只有這樣，我們才能在未來(lái)的道路上為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為國(guó)家的統(tǒng)一加強(qiáng)自己的信念。

第五段：舉辦相關(guān)活動(dòng)，增強(qiáng)宣傳意識(shí)。

同時(shí)，可以舉辦一些相關(guān)的宣傳活動(dòng)，來(lái)動(dòng)員更多的同齡人來(lái)關(guān)心祖國(guó)的統(tǒng)一?？梢耘e行團(tuán)隊(duì)活動(dòng)來(lái)讓大家一起感受祖國(guó)統(tǒng)一的重要性和緊迫性，可以在校園里進(jìn)行相關(guān)的講座和演講，讓大家能夠更好地了解祖國(guó)的發(fā)展及歷史傳承。這些活動(dòng)也能夠有效地增強(qiáng)宣傳意識(shí)、激發(fā)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情。

總之，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，關(guān)注祖國(guó)統(tǒng)一、增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)是我們的責(zé)任和義務(wù)。只有加強(qiáng)自身的能力和宣傳能力，才能為祖國(guó)的統(tǒng)一壯大自己的力量。

推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一心得字篇十六

民主集中制是關(guān)系黨和國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。鄧小平同志指出：“民主集中制是黨和國(guó)家最根本的制度，也是我們的傳統(tǒng)制度。堅(jiān)持這個(gè)傳統(tǒng)制度，并且使它更加完善起來(lái)，是十分重要的事情，是關(guān)系我們黨和國(guó)家命運(yùn)的事情?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨的這種先進(jìn)性，不僅表現(xiàn)在它有正確理論、綱領(lǐng)和路線(xiàn)，而且表現(xiàn)在它有正確的原則和制度，這個(gè)原則和制度就是民主集中制。用民主集中制把黨員和各級(jí)黨組織連接成一個(gè)整體，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。

整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史告訴我們，只有實(shí)行民主集中制的組織原則，才符合黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，才能適應(yīng)黨的偉大歷史使命的要求。國(guó)際上，前蘇聯(lián)、東歐劇變的一個(gè)沉痛教訓(xùn)，就是那里的黨長(zhǎng)期背離和最終放棄了民主集中制，導(dǎo)致黨改變性質(zhì)，甚至崩潰、瓦解。這就告訴我們，堅(jiān)持黨的民主集中制，是保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的重要保證，在新的歷史時(shí)期，能否堅(jiān)持黨的這種制度，關(guān)系到黨能否鞏固改革開(kāi)放以來(lái)取得的勝利成果，關(guān)系到黨領(lǐng)導(dǎo)的改革事業(yè)能否始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。因此，堅(jiān)持民主集中制是關(guān)系黨和國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。

(二)堅(jiān)持民主集中制是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的重要保證。

實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，必須有一條正確的政治路線(xiàn)，而要制定正確的路線(xiàn)，除了有正確的思想路線(xiàn)外，還必須有民主集中制的組織原則和制度加以保證。因?yàn)?，?shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，制定黨的路線(xiàn)、方針、政策必須建立在廣泛的民主基礎(chǔ)之上，沒(méi)有廣泛的民主，不可能制定正確的路線(xiàn)和政策。正如毛澤東同志所說(shuō)：“沒(méi)有民主，意見(jiàn)不從群眾中來(lái)，就不可能制定出好的路線(xiàn)、方針、政策和方法。”十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨正是由于堅(jiān)持了民主集中制的原則，從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，集中了全黨的智慧，制定出符合我國(guó)新時(shí)期需要的正確的路線(xiàn)、方針和政策，才使改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是黨的執(zhí)政理念的一次重要升華，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我們黨關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的一系列理論和觀(guān)念，是在治國(guó)理政的過(guò)程中，隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化的?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)進(jìn)一步回答了為何發(fā)展、怎樣發(fā)展、發(fā)展什么等重大問(wèn)題，豐富和完善了新世紀(jì)新階段我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略。中國(guó)共產(chǎn)黨正是根據(jù)黨內(nèi)生活的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻地認(rèn)識(shí)到：什么時(shí)候按民主集中制原則辦事，黨就朝氣蓬勃，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);什么時(shí)候不按民主集中制辦事，就困難重重，黨的事業(yè)就遭受損失。

(三)堅(jiān)持民主集中制是提高黨駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力的組織保證。

在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，還要不要堅(jiān)持民主集中制?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是自發(fā)經(jīng)濟(jì)，而是有組織有領(lǐng)導(dǎo)的，它并不排除民主集中制。相反，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求包括中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的指導(dǎo)，以及包括作為黨和國(guó)家根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度的民主集中制在內(nèi)的社會(huì)主義上層建筑與之相適應(yīng)。我們黨已經(jīng)把建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的總體目標(biāo)。胡錦濤同志指出：牢固確立和認(rèn)真落實(shí)以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，對(duì)于提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的水平和駕馭全局的能力，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)至關(guān)重要。這既是我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，也是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中諸多矛盾必須遵循的基本原則。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，社會(huì)主義的基本制度，從政治上講，是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而，我們建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不僅不排斥民主集中制，而且是要健全民主集中制為其提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。我們黨是執(zhí)政黨，地方各級(jí)黨組織是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的參與者和領(lǐng)導(dǎo)者。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要提高各級(jí)黨組織駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力必須堅(jiān)持民主集中制。

第一，堅(jiān)持民主集中制才能最大限度地調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全黨全國(guó)人民的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，任務(wù)艱巨，情況復(fù)雜，必須最大限度地調(diào)動(dòng)各方面的積極性，群策群力。只有堅(jiān)持民主集中制，才能保證黨決策的正確和有效實(shí)施。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，黨的決策要民主化、科學(xué)化，要依靠集體的智慧，堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上實(shí)行正確的集中，以保證政策的正確性和執(zhí)行的有效性。胡錦濤同志指出：“全黨同志都必須從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性，一步一個(gè)腳印地做好工作，扎扎實(shí)實(shí)地把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)?！币虼?，我們要努力營(yíng)造一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。這樣就可以最大限度地調(diào)動(dòng)全黨和全國(guó)各族人民的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)主人翁的責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神，使黨的決策轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng)，從而加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立。

第二，堅(jiān)持民主集中制，才能正確處理局部利益和全局利益之間的關(guān)系，維護(hù)黨的紀(jì)律，加強(qiáng)和改善國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控能力，引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。我們黨的改革事業(yè)越是深入，越要堅(jiān)持民主集中制。必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本;堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展;必須更加注重宏觀(guān)調(diào)控，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重改革創(chuàng)新，著力解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾，解決關(guān)系人民切身利益的突出問(wèn)題。只有堅(jiān)持民主集中制，才能有利于對(duì)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要環(huán)節(jié)統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)配套，使之有秩序有步驟地進(jìn)行。

第三，堅(jiān)持民主集中制，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下保持黨的先進(jìn)性的客觀(guān)要求。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出：“黨內(nèi)民主是增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。要以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，以增進(jìn)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。嚴(yán)格實(shí)行民主集中制，健全集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度，反對(duì)和防止個(gè)人或少數(shù)人專(zhuān)斷。”當(dāng)前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的等價(jià)交換原則及其派生的平等觀(guān)念，對(duì)于強(qiáng)化人們的民主意識(shí)，消除特權(quán)思想和等級(jí)觀(guān)念，克服官僚主義有積極的促進(jìn)作用。但是，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中通行的等價(jià)交換原則常常被一些人自覺(jué)不自覺(jué)地帶到黨內(nèi)，導(dǎo)致出現(xiàn)把黨的原則、黨的權(quán)力、黨內(nèi)關(guān)系商品化的傾向。為了抵制和消除這種現(xiàn)象，保持黨的純潔性，很重要的一條就是堅(jiān)持和健全民主集中制。只有這樣，才能有效地克服消極腐敗現(xiàn)象，保持領(lǐng)導(dǎo)班子的清正廉潔，增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗力，提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。

二、健全和發(fā)揚(yáng)民主集中制的要求。

(一)充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，調(diào)動(dòng)全黨的積極性。

第一，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主要以引導(dǎo)、保護(hù)、發(fā)揮全黨積極性為出發(fā)點(diǎn)。我們黨擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)，面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，這就更要求發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，調(diào)動(dòng)廣大黨員的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，這是黨最可寶貴的精神財(cái)富，是使黨保持生機(jī)和活力的重要源泉，是革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的重要保證。發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，一定要致力于活躍黨內(nèi)生活，擴(kuò)大和提高黨員參與黨內(nèi)事務(wù)的范圍和程度，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員的事業(yè)心和責(zé)任感，把全黨的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，集中全黨的智慧，提高黨的執(zhí)政水平，使黨生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大事業(yè)中更好地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

第二，要充分尊重黨員的民主權(quán)利。黨員不僅要履行一定的義務(wù)，還要享受黨章規(guī)定的各項(xiàng)民主權(quán)利。任何組織和個(gè)人都無(wú)權(quán)侵犯黨員的權(quán)利。在保障黨員民主權(quán)利方面，當(dāng)前尤其要強(qiáng)調(diào)疏通和拓寬黨內(nèi)民主渠道，使黨員對(duì)黨內(nèi)事務(wù)有更多的了解和參與。廣大黨員要了解并正確行使自己的權(quán)利，各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要充分尊重黨員的民主權(quán)利，對(duì)任何侵犯黨員權(quán)利的行為及個(gè)人，要追究其責(zé)任，給予黨紀(jì)處分，情節(jié)嚴(yán)重的，還要移送司法機(jī)關(guān)，追究刑事責(zé)任。

第三，要推進(jìn)黨的決策民主化、科學(xué)化。這是時(shí)代的需要，也是黨的事業(yè)成敗的關(guān)鍵。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)下，黨面臨的任務(wù)比過(guò)去更加繁重復(fù)雜，決策的理論和方法也都大大發(fā)展了、豐富了、深化了。黨在做出重大決策前，不僅需要調(diào)查了解情況，而且需要對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的、多層次的考察、分析，并從它們的互相聯(lián)系、互相影響中作綜合的研究。這就要求我們建立和完善科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)決策的民主化和科學(xué)化。

所謂決策的民主化，就是說(shuō)一切重大決策都不能僅憑領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和意志做出。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后而發(fā)展又極不平衡的大國(guó)里，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式，全靠我們黨在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下去探索。要對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活與社會(huì)發(fā)展中錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題進(jìn)行決策是十分困難的事情。在這種情況下，任何個(gè)人或少數(shù)人，即使有超常的智慧和能力，也是難以獨(dú)立應(yīng)付和駕馭的。只有建立健全領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、群眾相結(jié)合的決策機(jī)制，發(fā)揮全黨以至全國(guó)人民的集體智慧，及時(shí)總結(jié)來(lái)自基層和實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)，廣泛開(kāi)展討論，傾聽(tīng)各方面的意見(jiàn)，包括反對(duì)的意見(jiàn)，我們的決策才會(huì)擁有最基本的實(shí)踐依據(jù)。

所謂決策的科學(xué)化，就是說(shuō)一切重大決策都必須采取科學(xué)的方法，按照科學(xué)的程序，進(jìn)行科學(xué)的論證。這就需要一套嚴(yán)格的民主科學(xué)決策制度，并依照這一制度建立起完善的決策支持系統(tǒng)、咨詢(xún)系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)、監(jiān)督系統(tǒng)和反饋系統(tǒng)。不斷修正完善決策方案，使決策盡可能地符合實(shí)際，減少和避免出現(xiàn)決策上的重大失誤。

(二)加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督。

正確而有效的黨內(nèi)監(jiān)督，既是民主集中制的重要內(nèi)容，又是這一制度得以順利貫徹執(zhí)行的可靠保障。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)推進(jìn)各項(xiàng)工作，多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事。加強(qiáng)調(diào)查研究，改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，反對(duì)形式主義、官僚主義，反對(duì)弄虛作假。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、勤儉辦一切事業(yè)，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。深入開(kāi)展黨風(fēng)黨紀(jì)教育，積極進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部模范遵守黨紀(jì)國(guó)法，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。堅(jiān)持深化改革和創(chuàng)新體制，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，形成拒腐防變教育長(zhǎng)效機(jī)制、反腐倡廉制度體系、權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制。健全紀(jì)檢監(jiān)察派駐機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理，完善巡視制度。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作，提高黨員干部拒腐防變能力。

胡錦濤同志指出：“要把推動(dòng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容，積極改造監(jiān)督檢查職責(zé)，維護(hù)黨的紀(jì)律?！薄吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》的頒布實(shí)施，是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督工作的重大舉措，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，具有十分重要的意義。要使黨內(nèi)監(jiān)督真正落到實(shí)處，還必須注意以下幾個(gè)方面：

第一，健全黨的組織生活制度，這是黨內(nèi)監(jiān)督的重要形式。通過(guò)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)班子成員堅(jiān)持過(guò)雙重組織生活，重點(diǎn)提高民主生活會(huì)的質(zhì)量而不是流于形式，這是加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的重要手段和途徑，是黨組織得以發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

第二，建立健全群眾監(jiān)督機(jī)制。鄧小平同志明確指出：“要有群眾監(jiān)督制度，讓群眾和黨員監(jiān)督干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部?！备骷?jí)黨組織要進(jìn)一步拓寬黨員和群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部及領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工作的監(jiān)督渠道，重視信訪(fǎng)工作，建立和完善黨員群眾定期審查領(lǐng)導(dǎo)干部的制度。要把黨內(nèi)監(jiān)督同群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督、民主黨派和無(wú)黨派人士監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，把自上而下和自下而上的監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，逐步形成強(qiáng)有力的監(jiān)督體系，以保證黨的肌體的健康和各項(xiàng)任務(wù)的順利完成。

第三，充分發(fā)揮紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)的監(jiān)督作用。黨員無(wú)論從事何種職業(yè)，擔(dān)任何種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，都要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督。同時(shí)，為強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，必須嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)律，堅(jiān)持在紀(jì)律面前人人平等，對(duì)違紀(jì)黨員要嚴(yán)肅查處。黨的各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須支持和保證紀(jì)檢人員正當(dāng)行使職權(quán)，凡干擾、阻礙紀(jì)檢部門(mén)工作和打擊報(bào)復(fù)紀(jì)檢人員的人，都要受到嚴(yán)肅處理。

(三)堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一。

維護(hù)黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一，這是民主集中制的一條重要原則，也是一條重要紀(jì)律。我國(guó)是幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中國(guó)家，正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面對(duì)艱巨復(fù)雜的改革和建設(shè)任務(wù)，如果沒(méi)有黨高度集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)就不可能取得成功，國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定，也不會(huì)有可靠的保障。維護(hù)黨中央的權(quán)威性，維護(hù)黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一，是堅(jiān)持民主集中制的一個(gè)重大問(wèn)題，是全黨和全國(guó)人民的最高利益所在。鄧小平同志在1988年就指出：“我的中心意思是，中央要有權(quán)威，改革要成功，就必須有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行。沒(méi)有這一條，就是亂哄哄，各行其是，怎么行呢?”，“黨中央、國(guó)務(wù)院沒(méi)有權(quán)威，局勢(shì)就控制不住”，“宏觀(guān)管理要體現(xiàn)在中央說(shuō)話(huà)能夠算數(shù)”。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，維護(hù)黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一，就要保證黨中央的政令暢通，保證全黨行動(dòng)的一致，保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。每個(gè)黨員、黨的干部都必須遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律。任何重大問(wèn)題在未正式做出決定之前，都可以而且應(yīng)當(dāng)允許發(fā)表不同意見(jiàn)，展開(kāi)充分討論;對(duì)于黨中央已經(jīng)做出決定的重大理論和政策問(wèn)題，絕不允許在報(bào)刊、廣播等公開(kāi)宣傳媒介中發(fā)表同黨中央的決定相反的言論。

維護(hù)黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一，就要在合理劃分中央與地方職責(zé)和權(quán)限的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮兩個(gè)積極性。地方各級(jí)黨委，必須在黨中央的指導(dǎo)下發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，要把握好中央精神和地方實(shí)際的最佳結(jié)合點(diǎn)，把局部與全局利益連接起來(lái)，開(kāi)拓進(jìn)取。維護(hù)黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一，還要正確處理局部與全局的關(guān)系，局部服從全局。各地區(qū)、各部門(mén)都樹(shù)立全局觀(guān)念，把貫徹黨中央精神與本地、本部門(mén)的實(shí)際相結(jié)合，與全國(guó)人民的利益相統(tǒng)一，決不允許把自己管理的地方、部門(mén)和單位，搞成不聽(tīng)黨的統(tǒng)一指揮，不受組織約束和群眾監(jiān)督的“領(lǐng)地”;決不允許有令不行、有禁不止，搞“上有政策、下有對(duì)策”，搞地方、部門(mén)保護(hù)主義;決不允許制定與中央政策和國(guó)家法律相抵觸的規(guī)定;決不允許違背集體決定自行其是，擅自行動(dòng)。無(wú)論什么人，無(wú)論哪一級(jí)組織，違反和破壞民主集中制都應(yīng)受到嚴(yán)肅批評(píng)和處理。