2023年20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖(8篇)

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20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖篇一

第17課??? 毛澤東思想課標(biāo)要求：概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)近代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)要求：??? 1、概述毛澤東在工農(nóng)武裝割據(jù)、新民主主義和社會(huì)主義建設(shè)等方面的主要思想2、認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)近代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響3、體會(huì)以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福而不斷探索、不懈奮斗的豐功偉績(jī)和創(chuàng)造品格，并且學(xué)會(huì)感恩。教學(xué)建議：1、從20世紀(jì)20年代后期到50年代末，毛澤東思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的影響是與中國(guó)的革命和建設(shè)進(jìn)程如影相隨的，是建立在具體的階段性影響的基礎(chǔ)上的，可以先作階段性分析：特定時(shí)期——特定內(nèi)容——特定影響，再做出宏觀的概括和整合。2、聯(lián)系必修一中的“新民主主義革命”和必修二中的“社會(huì)主義建設(shè)的探索”等史實(shí)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)毛澤東思想產(chǎn)生背景和實(shí)踐意義。3、可以援引毛澤東著作和黨的會(huì)議決議等史料，參與學(xué)生的誦讀感悟及理性提煉的過程，科學(xué)的多方面的理解毛澤東思想，理性的并且充滿感情的評(píng)述共產(chǎn)黨人的業(yè)績(jī)）史論共享：毛澤東思想的形成及其對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響：井岡山時(shí)期是毛澤東思想的形成時(shí)期，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路的提出成為毛澤東思想形成的標(biāo)志；延安時(shí)期是毛澤東思想成熟的時(shí)期，新民主主義革命理論的完整闡述，成為這一時(shí)期最重大的理論成果；中華人民共和國(guó)成立后，有關(guān)社會(huì)主義革命和建設(shè)的思想則是在新歷史條件下取得的重大理論成果，標(biāo)志著毛澤東思想發(fā)展到新的高度。毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。它是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)，也是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。教學(xué)重點(diǎn)：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論和毛澤東思想的形成。毛澤東思想的成熟與確立及其歷史意義。教學(xué)進(jìn)程：

導(dǎo)入：當(dāng)中國(guó)的大門開始被西方的炮艦強(qiáng)行打開的時(shí)候，西方產(chǎn)生了兩個(gè)偉大的人物：馬克思、恩格斯。他們?cè)跉W洲大地上研究調(diào)查，批判地吸收人類思想文化上的優(yōu)秀成果，從而創(chuàng)立了一個(gè)嶄新的科學(xué)的思想體系──馬克思主義。

幾十年后，列寧根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際，創(chuàng)立了關(guān)于帝國(guó)主義的科學(xué)理論，領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)取得了十月革命的勝利，開辟了人類歷史的新紀(jì)元，他的理論、思想和實(shí)踐就是列寧主義。

十月革命的炮聲震驚了古老的中國(guó)，不久，在世界東方的中國(guó)，又出現(xiàn)了一個(gè)響徹世界的名字：毛澤東。有了毛澤東，有了毛澤東思想，中國(guó)迎來了一個(gè)天翻地覆的時(shí)代。

補(bǔ)充：幾個(gè)歷史時(shí)期的劃分:

一、舊民主主義革命時(shí)期??? 1840----1919

二、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期??? 1919----1923

三、大革命時(shí)期??????????? 1924----1927

四、國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期????? 1927----1937

五、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期????????? 1937----1945

六、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期????????? 1946----1949

七、社會(huì)主義過渡時(shí)期????? 1949----1956

八、十年建設(shè)時(shí)期????????? 1956----1966

閱讀課文的引言部分和第一段內(nèi)容，了解毛澤東早年的一些活動(dòng)

①五四時(shí)期在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)，到北平后接觸馬克思主義

②在湖南創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，宣傳馬克思主義，逐漸成為馬克思主義者

③1921年出席中共“一大”，是中共締造者之一

什么是毛澤東思想，毛澤東思想是怎樣誕生的？

快速閱讀課本了解毛澤東思想形成與發(fā)展可以劃分為哪幾個(gè)時(shí)期？

中共成立到大革命時(shí)期（1921年——1927年）

土地革命時(shí)期（1927年——1936年）

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937年——1945年）

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1946年——1949年9月）

新中國(guó)成立之后（1949年——1966年）

一、中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建到國(guó)共合作的大革命時(shí)期（1921年到1927年）

①著作：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

②思想：提出無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。

③意義：解決中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍、對(duì)象的問題

標(biāo)志著毛澤東思想開始萌芽分析：從中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建到國(guó)共合作的大革命時(shí)期，毛澤東發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，深刻地分析了中國(guó)的社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，解決了中國(guó)民主革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)者及同盟軍的問題。他指出，無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題”，農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)的同盟軍，軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力是中國(guó)革命的對(duì)象。（中國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)家，全國(guó)人口80%是農(nóng)民，農(nóng)民是中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要力量，也是中國(guó)革命的主要力量。）建議教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，并討論：從中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建到大革命時(shí)期，毛澤東把馬克思主義同中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，解決了中國(guó)革命的哪些實(shí)際問題？二、土地革命時(shí)期（國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期）（1927－1937）①著作：《井岡山斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》《中國(guó)紅色政治為什么能夠存在》②思想：提出符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”革命道路和“星星之火可以燎原”等理論——“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”形成

③意義：開創(chuàng)中國(guó)革命道路、提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，為中國(guó)革命指明了方向。

標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成分析：大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨走上了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的道路，先后發(fā)動(dòng)了南昌起義、秋收起義和廣州起義，這些起義走的都是俄國(guó)式的以城市為中心的革命道路，結(jié)果都以失敗而告終。秋收起義進(jìn)攻長(zhǎng)沙受挫后，毛澤東在文家市命令各路起義軍退到文家市，他分析了敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，決定改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍。會(huì)后，毛澤東帶領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)羅霄山脈中段的井岡山，經(jīng)過近半年的艱苦努力，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，從實(shí)踐上為中國(guó)革命找到了一條新的道路。毛澤東及時(shí)總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，相繼寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說明了中國(guó)革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。毛澤東認(rèn)為，紅色政權(quán)的存在和發(fā)展，必須包含三個(gè)方面的內(nèi)容，即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，它創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問題，為中國(guó)革命指明了方向?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”思想，是把馬克思主義普遍原理與中國(guó)同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范，它極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。建議教師選取有關(guān)的黨史資料片或影視作品的片斷，使學(xué)生加深對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的理解和認(rèn)識(shí)。

三、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937——1945年）①著作：《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《論持久戰(zhàn)》：（1）抗戰(zhàn)是持久戰(zhàn)（2）戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利屬于中國(guó)（3）實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線《新民主主義論》：（1）中國(guó)革命分兩步走（第一步，民主主義革命；第二步，社會(huì)主義革命）（2）新民主主義革命的科學(xué)概念及新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖和前景②思想：“新民主主義革命”理論：中國(guó)革命的兩步論——“新民主主義革命”+“社會(huì)主義革命”，形成完整的新民主主義革命理論③意義：已經(jīng)形成比較完整的理論體系，走向成熟。確立為指導(dǎo)思想——中共七大1945年 分析：新民主主義革命的科學(xué)概念：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。思考：新舊民主主義革命的根本區(qū)別是什么？（領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同）新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命還是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命？（資產(chǎn)階級(jí)民主革命，反帝反封建革命任務(wù)沒有變化）思考：七大時(shí)毛澤東思想為什么能確立為黨的指導(dǎo)思想？從中共成立開始，毛澤東便以馬克思主義原理為指導(dǎo)，結(jié)合國(guó)情先后提出堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng) 、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路、中國(guó)革命分為二步走等理論，毛澤東思想形成完整的理論體系，成為指導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的保證。因此……四、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1945——1949年）①著作：《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》、《論人民民主專政》《報(bào)告》：1949年春在中共七屆二中全會(huì)上毛澤東指出：黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為一切工作的中心。還提出促進(jìn)革命取得勝利的方針，規(guī)定了革命勝利以后黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策，以及中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)?！墩撊嗣衩裰鲗Ｕ罚?949年發(fā)表《論人民民主專政》，規(guī)定即將建立的人民共和國(guó)政權(quán)性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。②思想：建立“人民民主專政”思想——豐富和發(fā)展了馬克思主義國(guó)家學(xué)說③意義：人民民主專政的思想，豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說，為建立新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備，使毛澤東思想得到發(fā)展。五、新中國(guó)成立之后①著作：《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》“十大關(guān)系”主要討論經(jīng)濟(jì)問題，從經(jīng)濟(jì)工作的各個(gè)方面來調(diào)動(dòng)各種積極因素。前三條講重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系。報(bào)告肯定過去我們?cè)谔幚磉@些關(guān)系上沒有犯大的錯(cuò)誤，同時(shí)強(qiáng)調(diào)根據(jù)形勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)，今后應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，盡量降低軍政費(fèi)用的比重。多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣反而能夠更好地發(fā)展重工業(yè)，內(nèi)地工業(yè)和加強(qiáng)國(guó)防。這里涉及的實(shí)際上是開辟一條跟蘇聯(lián)過去道路的有所不同的中國(guó)工業(yè)化道路的問題。第四、五兩條講國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，開始涉及經(jīng)濟(jì)體制的改革。這樣就初步提出了中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的若干新方針?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》：分清兩類不同性質(zhì)的矛盾（敵我矛盾、人民內(nèi)部矛盾） ，正確處理人民內(nèi)部矛盾。②思想：提出一系列富有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)方針政策，闡述了兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論 ③意義：發(fā)展馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論，使毛澤東思想得到發(fā)展。六、毛澤東思想的主要內(nèi)容“新民主主義革命理論”+“人民民主理論”+社會(huì)主義建設(shè)初步理論其中“新民主主義革命理論”包括堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)；“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想；中國(guó)革命分兩步走等通過所學(xué)內(nèi)容歸納毛澤東思想的內(nèi)容，思考毛澤東思想的特點(diǎn)：第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國(guó)化的過程。毛澤東思想始終貫穿著馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，具有鮮明的中國(guó)特色。第二，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第三，毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。七、毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響：1、是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論思想淵源和理論先導(dǎo)。2、是馬克思主義與中國(guó)革命相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中共的指導(dǎo)思想，中華民族精神財(cái)富。3、是馬義的繼承和發(fā)展，具有承上啟下，繼往開來的重要?dú)v史地位。

20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖篇二

第六單元

單元整合

一、重要概念闡釋

1.三民主義

19xx年8月，孫中山等在日本東京成立中國(guó)同盟會(huì)，提出同盟會(huì)綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”。之后，他在《民報(bào)?發(fā)刊詞》上將其進(jìn)一步闡發(fā)為以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)為目標(biāo)的“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，作為革命的指導(dǎo)思想，這是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但三民主義沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。孫中山在1924年國(guó)民黨一大上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，推動(dòng)了中國(guó)民主革命的發(fā)展。

2.毛澤東思想

以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成了具有鮮明中國(guó)特色的科學(xué)指導(dǎo)思想，即毛澤東思想。它是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)革命勝利和社會(huì)主義建設(shè)及發(fā)展的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

3.鄧小平理論

在新的歷史時(shí)期，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把馬克思主義基本原理同新的實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，集中全黨全國(guó)人民的智慧，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。鄧小平理論是開創(chuàng)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟。

4.“三個(gè)代表”重要思想

20世紀(jì)80年代末以來，以為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想即中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”重要思想，是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承與發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器，是中華民族的又一面光輝旗幟。

二、重點(diǎn)問題突破

1.三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想比較。

理論成果?解決問題?思想精髓?重大作用

三民主義?民主主義革命道路?民族、民

權(quán)、民生?使中國(guó)人民醒來了

毛澤東思想?民主主義革命道路及社會(huì)主義改造和建設(shè)?實(shí)事求是

群眾路線

獨(dú)立自主?使中國(guó)人民站起來了；確立起社會(huì)主義制度

鄧小平理論?什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義?解放思想

實(shí)事求是?使中國(guó)人民富起來

“三個(gè)代表”重要思想?建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨?實(shí)事求是

與時(shí)俱進(jìn)?引領(lǐng)中國(guó)邁向小康社會(huì)

2.新三民主義與三大政策的關(guān)系。

新三民主義與三大政策是密切聯(lián)系的，它們是一個(gè)不可分割的有機(jī)體。

(1)三大政策促成了新三民主義的誕生。孫中山在不斷奮斗中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到欲求三民主義實(shí)現(xiàn)，必須拋棄依靠軍閥、幻想取得帝國(guó)主義幫助的做法，必須尋找新的革命方法和新的依靠力量，因而，形成了三大政策。

三大政策初步確立之后，在共產(chǎn)國(guó)際、蘇聯(lián)顧問和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下，孫中山重新解釋了他的三民主義，使之有更明確的反帝反封建內(nèi)容，三民主義的民主主義色彩更濃了。三大政策使三民主義增添了革命政策的嶄新內(nèi)容，彌補(bǔ)了舊三民主義的重大缺陷。

(2)三大政策是新三民主義的核心和必然要求。如果沒有聯(lián)俄，民主革命不同社會(huì)主義國(guó)家聯(lián)合，那就必然倒向帝國(guó)主義，必然同帝國(guó)主義聯(lián)合；如果不聯(lián)共，不扶助農(nóng)工，那必然要反共，必然會(huì)導(dǎo)致民主革命失敗。所以三大政策是新三民主義成功實(shí)踐的必然要求。

(3)三大政策為新三民主義的實(shí)行提供了基礎(chǔ)和保證。三大政策確立后，孫中山的革命得到了社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的大力援助，得到了掌握先進(jìn)思想武器、為民族解放英勇奮斗的無產(chǎn)階級(jí)政黨的踴躍參加，得到了廣大工人、農(nóng)民的積極支持，這就使三民主義有了實(shí)現(xiàn)的基本保證。

3.毛澤東思想的形成和發(fā)展。

時(shí)期?撰寫的文章?主要思想?作用

中國(guó)共產(chǎn)黨

創(chuàng)建和大

革命時(shí)期?《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》?堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)?批判了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，解決了民主革命的根本問題

大革命

失敗后?《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》?提出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路和理論?為中國(guó)民主革命指明了方向

抗日戰(zhàn)

爭(zhēng)時(shí)期?《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》?中國(guó)革命分兩步走，提出新民主主義革命的科學(xué)概念?描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景

人民解放

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期?中共七屆二中全會(huì)上的重要報(bào)告和《論人民民主專政》?工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，人民民主專政的理論?有利于新民主主義革命的勝利，豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說，為新中國(guó)的建立作了政治理論上的準(zhǔn)備

社會(huì)主義

建設(shè)時(shí)期?《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》?揭示了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題，闡述了中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)方針?開始探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路，豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論

4.鄧小平理論與毛澤東思想的關(guān)系。

鄧小平理論繼承和發(fā)展了毛澤東思想，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，從思想路線上看，實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想的靈魂，毛澤東將馬列主義與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，探索出一條正確的革命道路；鄧小平繼承了實(shí)事求是的思想路線，使中國(guó)走上了有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

第二，從道路選擇上看，正如中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市的道路一樣，鄧小平的改革首先從農(nóng)村開始，在農(nóng)村取得巨大成功后，再進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革，這符合中國(guó)的國(guó)情。中國(guó)的改革最終取得成功必須依賴城市國(guó)有經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的根本轉(zhuǎn)換。

第三，從統(tǒng)一戰(zhàn)線的運(yùn)用上看，統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命取得勝利的三大法寶之一。同樣，鄧小平在改革實(shí)踐中繼承和發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線，如發(fā)展了人民民主專政和政治協(xié)商制度，提出了新時(shí)期的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量建設(shè)社會(huì)主義。

5.鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系。

鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想都是圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題展開的，都是在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，是一脈相承的兩大理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是貫穿兩大重要思想的一條主線，鄧小平理論是這一理論形成和展開的標(biāo)志，“三個(gè)代表”重要思想則是對(duì)這一理論的拓展和深化。二者的內(nèi)在聯(lián)系，還集中體現(xiàn)在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略思路的一致性上：使中國(guó)的發(fā)展和世界的發(fā)展相統(tǒng)一；使國(guó)家的強(qiáng)盛和人民的富裕相統(tǒng)一；使現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義振興相統(tǒng)一。鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這兩大理論擁有共同的思想起點(diǎn)、科學(xué)精神和價(jià)值取向，在理論上都源于馬列主義、毛澤東思想，在實(shí)踐上都立足于中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，它們有著共同的思想起點(diǎn)、共同的科學(xué)精神和共同的價(jià)值取向。

單元檢測(cè)

一、選擇題(每小題4分，共60分)

1.蔡元培曾撰寫過這樣一副挽聯(lián)：“是中國(guó)自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局；愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功?！痹撏炻?lián)悼念的是()

a.孫中山? b.宋教仁? c.陳獨(dú)秀? d.魯迅

答案a

解析本題考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的再認(rèn)能力。材料提到“三民五權(quán)”，應(yīng)指孫中山先生的“三民主義”、“五權(quán)”主張；推翻數(shù)千年專制，應(yīng)指孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命；“完成先生一二件未竟之功”，應(yīng)出自孫中山“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺囑。

2.上圖為同盟會(huì)的綱領(lǐng)，孫中山把它闡發(fā)為三民主義。下列有關(guān)三民主義說法錯(cuò)誤的是()

a.民族主義是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”

b.民權(quán)主義是“創(chuàng)立民國(guó)”

c.民權(quán)主義是“恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)”

d.民生主義是“平均地權(quán)”

答案c

解析民族主義指“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”，民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國(guó)”，民生主義指“平均地權(quán)”。

3.孫中山在《三民主義與國(guó)家前途》中指出：“所以倡民生主義，就是因貧富不均……聞得有人說，民生主義是……奪富人之田為己有，這是他未知其中道理，隨口說說，不必管他?！值芩钚诺氖嵌ǖ貎r(jià)的法?！边@表明孫中山的民生主義反對(duì)()

a.奪取地主土地? b.收買地主土地

c.土地國(guó)有政策? d.國(guó)家核定地價(jià)

答案a

解析孫中山三民主義中“平均地權(quán)”是要收買地主土地，而不是剝奪地主土地。

4.《雜文月刊》曾刊登過一篇名為《中國(guó)簡(jiǎn)史》的文章，其中有：“林則徐說：我銷；洪秀全說：我反；康有為說：我變；孫中山說：看我的?！睂?duì)其認(rèn)識(shí)正確的是()

a.純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張

b.反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索

c.都加速了中國(guó)的近代化進(jìn)程

d.四者的斗爭(zhēng)對(duì)象和斗爭(zhēng)方式基本一致

答案b

5.1920年11月，孫中山指出：“有人說推翻清室后，民族主義可以不要了，這話實(shí)在錯(cuò)了，即如我們住的租界，外國(guó)就要用治外法權(quán)來壓制中國(guó)人，這還是前清造成的惡果，現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們，但各國(guó)還是壓制的……所以我們還是三民主義缺一不可的?！边@番話表明孫中山()

a.仍堅(jiān)持原來的三民主義

b.明確提出了反對(duì)帝國(guó)主義

c.在反帝問題上模糊不清

d.仍不敢提出反對(duì)帝國(guó)主義

答案b

6.1924年，當(dāng)宋慶齡問孫中山“為什么需要共產(chǎn)黨加入國(guó)民黨”時(shí)，孫中山回答說：“國(guó)民黨正在墮落中死亡，要救活它需要新血液。”孫中山接受中國(guó)共產(chǎn)黨的主張，發(fā)展三民主義指導(dǎo)思想的內(nèi)容有()

①提出民生主義②提出反對(duì)帝國(guó)主義侵略的主張

③提出聯(lián)合蘇俄的主張④提出節(jié)制資本的主張

a.①④? b.①②③? c.①②④? d.②④

答案d

解析新三民主義提出了反帝和節(jié)制資本，①屬于舊三民主義，③屬于三大政策。

7.1945年4月23日至6月11日，中共“七大”在延安城西北郊的楊家?guī)X村溝口中央大禮堂舉行，主席臺(tái)前的石拱上書寫著“在毛澤東的旗幟下勝利前進(jìn)”的大幅標(biāo)語。這說明()

①毛澤東思想已經(jīng)形成了比較完整的理論體系②毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想③中共開始了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的過渡④以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了科學(xué)的概括與總結(jié)

a.①③? b.②④? c.①④? d.②③

答案b

解析本題主要考查學(xué)生對(duì)問題的理解和對(duì)有效信息的把握能力。題干“七大”及“在毛澤東的旗幟下……”反映了②④的準(zhǔn)確性，①早在抗戰(zhàn)前期就已形成比較完整的理論體系，標(biāo)志是《論持久戰(zhàn)》等三篇文章的發(fā)表，③發(fā)生在1949年10月1日至1956年底。

8.大革命失敗后，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路；“文革”結(jié)束后，以鄧小平為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這兩者的根本共同點(diǎn)是()

a.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)? b.堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)

c.堅(jiān)持民主集中制? d.堅(jiān)持繼續(xù)革命的思想

答案b

解析本題旨在考查比較的能力?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”的理論和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論都是馬克思主義普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，而中國(guó)的具體實(shí)踐就是中國(guó)的國(guó)情。

9.幾位同學(xué)對(duì)毛澤東思想的影響進(jìn)行辯論，你認(rèn)為不正確的是()

a.中國(guó)人民取得民主革命勝利的思想武器

b.確立社會(huì)主義基本制度的指導(dǎo)思想

c.中國(guó)人民革命和建設(shè)的思想政治基礎(chǔ)

d.“文革”期間發(fā)展成為嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤

答案d

解析“文革”期間嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤不是毛澤東思想的內(nèi)容。

10.鄧小平的“南方談話”是把改革開放推向新階段的宣言書。因?yàn)椤澳戏秸勗挕?)

a.深刻回答了束縛人們思想的重大問題

b.進(jìn)一步闡述了堅(jiān)持黨的基本路線

c.提出了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論

d.明確了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

答案a

解析“南方談話”回答了當(dāng)時(shí)困擾和束縛人們思想的一些重大認(rèn)識(shí)問題。如社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別問題等。

11.我們說，始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的“本”“基”“源”說到底就是()

a.人民群眾的擁護(hù)和支持

b.保持黨的先進(jìn)性

c.與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新

d.堅(jiān)持實(shí)事求是，解放思想

答案a

解析“三個(gè)代表”中，人民群眾的根本利益是中國(guó)共產(chǎn)黨的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

12.下列政策最能體現(xiàn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的是()

a.毛澤東題詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”

b.1995年中央政府提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略

c.部分省市決定取消農(nóng)業(yè)稅

d.黨中央號(hào)召：眾志成城，抗擊“非典”

答案b

解析科技是第一生產(chǎn)力，中央政府提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”思想中黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

13.結(jié)合漫畫指出下列說法正確的是()

①少數(shù)黨員干部有官僚主義、享樂主義作風(fēng)②嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民利益③與“三個(gè)代表”重要思想背道而馳④體現(xiàn)了執(zhí)政為民的思想

a.①②③④? b.①③④

c.①②③? d.②③④

答案c

解析本題考查學(xué)生識(shí)圖分析能力。由圖中內(nèi)容可知是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的亂攤派、吃喝風(fēng)的腐敗現(xiàn)象，因而④與漫畫內(nèi)容恰恰相反，而①②③均符合漫畫所揭示的內(nèi)容。

14.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想共同的本質(zhì)特征是()

a.馬克思主義的中國(guó)化

b.代表最廣大人民的根本利益

c.中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體智慧的結(jié)晶

d.一脈相承而且與時(shí)俱進(jìn)

答案a

解析本題考查學(xué)生對(duì)基本概念的理解能力。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想都是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，是馬克思主義的中國(guó)化。其余三項(xiàng)都不是它們的本質(zhì)特征。

15.毛澤東曾說：“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題。”以下不符合這一論點(diǎn)的史實(shí)是()

a.在革命根據(jù)地打土豪分田地

b.在革命根據(jù)地建立農(nóng)會(huì)組織

c.在解放區(qū)頒布《中國(guó)土地法大綱》

d.七屆二中全會(huì)上決定實(shí)現(xiàn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移

答案d

二、非選擇題(每題20分，共40分)

年12月26日是偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰116周年紀(jì)念日。閱讀下列材料：

材料一1927年湘贛邊秋收起義，是繼南昌起義后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的又一次武裝起義。這次起義，在連受挫折的情況下，卻成功地走出了一條在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以保存和發(fā)展革命力量的正確道路，毛澤東功不可沒。

材料二如圖是1949年2月7日《時(shí)代》周刊封面人物毛澤東。

材料三鄧小平同志這樣說過：如果沒有毛澤東同志，我們中國(guó)人民至少還要在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)間。我們今天同樣應(yīng)當(dāng)說，如果沒有鄧小平同志，中國(guó)人民就不可能有今天的新生活，中國(guó)就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景?！?/p>

材料四在革命和建設(shè)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，努力推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，形成了具有鮮明中國(guó)特點(diǎn)的科學(xué)指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想……毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在任何時(shí)候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。

——

請(qǐng)回答：

(1)材料一中的“正確道路”具體是指什么？其主要內(nèi)容有哪些？(5分)

(2)材料二《時(shí)代》周刊將毛澤東列為封面人物的主要原因是什么？(5分)

(3)材料三中毛澤東和鄧小平受到高度評(píng)價(jià)的主要原因分別是什么？(5分)

(4)依據(jù)材料四結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括毛澤東思想的精髓和現(xiàn)實(shí)意義。(5分)

答案(1)井岡山道路。內(nèi)容：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)密切結(jié)合起來。

(2)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的偉大勝利，即將取得民主革命的最后勝利。

(3)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義制度，使中國(guó)人民站了起來；鄧小平主持召開十一屆三中全會(huì)，作出了實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，使中國(guó)人民富了起來。

(4)精髓：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主?，F(xiàn)實(shí)意義：毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的先導(dǎo)，也是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱。

17.仔細(xì)閱讀下列圖片，回答問題：

圖一圖二圖三 圖四

(1)根據(jù)圖一，回答孫中山在辛亥革命時(shí)期的指導(dǎo)思想是什么？其歷史意義如何？(3分)

(2)根據(jù)圖二指出，毛澤東所說的“星星之火，可以燎原”指的是什么？新中國(guó)成立后，以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路方面提出了哪些正確的方針政策？(5分)

(3)讀圖三，聯(lián)系中共十三大的有關(guān)知識(shí)，概括鄧小平理論的核心內(nèi)容是什么？(4分)

(4)讀圖四回答，以為代表的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)和社會(huì)主義建設(shè)提出的系統(tǒng)的科學(xué)理論是什么？有何重要意義？(5分)

(5)簡(jiǎn)要說明毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)系。(3分)

答案(1)三民主義。

歷史意義：三民主義集中代表了資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)利益，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展。

(2)中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，可以帶動(dòng)農(nóng)村革命根據(jù)地的廣泛建立。

方針政策：提出過渡時(shí)期總路線；用國(guó)家資本主義的形式與和平贖買的政策改造資本主義工商業(yè)，用逐步過渡的形式改造個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)；中共八大提出黨和國(guó)家的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

(3)內(nèi)容：鄧小平理論系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；在南方談話中，鄧小平深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持黨的基本路線，并對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作了精辟的分析。

(4)科學(xué)理論：“三個(gè)代表”重要思想。

意義：“三個(gè)代表”重要思想，繼承和發(fā)展了馬克思主義先進(jìn)思想，揭示了中國(guó)特色的社會(huì)主義是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一。黨的xx大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

(5)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表“重要思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的三大理論成果。三個(gè)理論中，后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展，三者是一脈相承的。

20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖篇三

第六單元??? 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果

第17課??? 毛澤東思想

重難點(diǎn)提示

思考、感悟重點(diǎn)：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論與毛澤東思想的形成的關(guān)系。毛澤東思想成熟的標(biāo)志及其被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的歷史意義難點(diǎn)：通過對(duì)中國(guó)革命道路的分析，理解毛澤東思想是不斷發(fā)展的中國(guó)化的馬克思主義這個(gè)歷史命題。

教材閱讀、知識(shí)提示

課前提示◆ ??????????是毛澤東思想的形成時(shí)期。???????? 、武裝奪取政權(quán)道路的提出，成為毛澤東思想形成的標(biāo)志。◆????????? 是毛澤東思想成熟的時(shí)期。????????????? 成為這一時(shí)期毛澤東思想最重大的理論成果。◆中華人民共和國(guó)成立后，在對(duì)中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的探索中，毛澤東思想得到新的發(fā)展。

毛澤東思想的誕生 ①背景：a.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中華民族處在?????? ?、??????? 的黑暗統(tǒng)治之下，人民在苦難中掙扎。b.無論是改良方法或者革命辦法，都沒能挽救中國(guó)的危亡。c.俄國(guó)十月革命的成果給中國(guó)社會(huì)帶來了一線光明，“????????? ”成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子的選擇和追求。②1921年7月，毛澤東在上海參加了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)；在國(guó)民革命的實(shí)踐中，毛澤東對(duì)中國(guó)革命的基本問題——????????? 予以高度關(guān)注。③1927年，毛澤東在?????? 建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為各地武裝起義樹立了榜樣，提供了比較完整的經(jīng)驗(yàn)。 ④以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在實(shí)踐中，毛澤東先后撰寫了《??????????????? 》、《???????????????? 》等重要文章，開辟了一條獨(dú)特的革命道路，即????????? 、??????????? 的道路。這標(biāo)志著毛澤東思想的????? 。

毛澤東思想的成熟 ①紅軍長(zhǎng)征后，毛澤東對(duì)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)并進(jìn)行新的理論研究，先后撰寫了《??????????? 》、《????????? 》等著作，對(duì)中國(guó)革命一系列問題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。 ②毛澤東指出，在半殖民地半封建的中國(guó)，社會(huì)的主要矛盾是

、????????????????? 。而中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，決定了中國(guó)革命必須分為兩個(gè)步驟：第一步是????????? ，第二步是????????? 。五四運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)的民主革命已經(jīng)由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的??????????? 轉(zhuǎn)化為????????? 領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。區(qū)別二者性質(zhì)的根本標(biāo)志，是???????????????????? 。③毛澤東認(rèn)為，在中國(guó)，中國(guó)革命只能以長(zhǎng)期的??????????? 為主要形式，這是以??????? 領(lǐng)導(dǎo)的、以????? 為主體的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。新民主主義革命發(fā)展前途必然是????????? 。④1945年，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安召開，大會(huì)確立了????????? 在全黨的指導(dǎo)地位，大會(huì)通過的黨章明確規(guī)定：毛澤東思想，即馬克思列寧主義的理論與?????????????????????? 相統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的????????? 。中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東思想作為一切工作的指針。⑤確立毛澤東思想在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，既是毛澤東思想??? 的標(biāo)志，也是?????? 的必然。它為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取新民主主義革命的勝利奠定了????????? 和???????? ?。

毛澤東思想的新發(fā)展 ①1949年中華人民共和國(guó)成立后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性的提出了?????????? 的理論，社會(huì)主義工業(yè)化和????????? 同時(shí)并舉的理論和正確處理工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的?????? 的理論等。②毛澤東關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的思想，集中地體現(xiàn)在《????????? 》、《????????? 》、《???????????? 》等著作中，這些在新的歷史條件下取得的重大理論成果，標(biāo)志著毛澤東思想發(fā)展到了?????? 。③毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的???? 和??????? ，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。資料卡片：中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。（毛澤東）資料卡片：我們的口號(hào)是：一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。（毛澤東）知識(shí)鏈接：“毛澤東思想”概念的提出 p76學(xué)習(xí)思考：毛澤東思想成熟的客觀條件是什么？資料卡片：《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》資料卡片：毛澤東：《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》知識(shí)鏈接：毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶 p78知識(shí)鏈接：《論十大關(guān)系》的形成 p79學(xué)習(xí)思考：應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)毛澤東個(gè)人與毛澤東思想之間的關(guān)系？

20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖篇四

第六單元 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果教案

課標(biāo)要求：

1、了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用

2、概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響

3、概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。

4、概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果：

孫中山——三民主義

毛澤東——毛澤東思想

鄧小平——鄧小平理論

——三個(gè)代表思想

一、孫中山是在怎樣的背景下提出三民主義的？三民主義的內(nèi)容有哪些？經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展？帶給中國(guó)革命怎樣的影響？

1、背景：（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)不斷加深。

（2）先進(jìn)的中國(guó)人提出的不同救國(guó)主張相繼失敗。

（3）以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)并成立了中國(guó)同盟會(huì)。（同盟會(huì)成立的時(shí)間、地點(diǎn)綱領(lǐng)分別是什么？）

2、三民主義——比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)

三民主義?十六字綱領(lǐng)?含義?局限性

民族主義

（民族革命）

(前提)?驅(qū)逐韃虜

恢復(fù)中華?推翻清政府

民族獨(dú)立?沒有明確反帝????????

民權(quán)主義

（政治革命）

(核心)?創(chuàng)立民國(guó)?推翻封建專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)?沒有將整個(gè)封建地主作為斗爭(zhēng)對(duì)象

民生主義

（社會(huì)革命）

(發(fā)展補(bǔ)充)?平均地權(quán)?核定地價(jià)? 土地國(guó)有?不廢除封建土地所有制.缺乏群眾基礎(chǔ).

3、孫中山是如何發(fā)展三民主義的？

舊三民主義

新三民主義??????????????? 新

民族主義

反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治

中國(guó)民族自求解放，反

對(duì)帝國(guó)主義侵略，中國(guó)“新”在反 帝

境內(nèi)各民族一律平等

民權(quán)主義

推翻君主專制，

建立國(guó)民的政府

民權(quán)為一般平民所共有“新”在強(qiáng)調(diào)普遍平

，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義等的民權(quán)；反帝反封

之個(gè)人及團(tuán)體，均得享 相結(jié)合

有一切自由及權(quán)利。

民生主義

平均地權(quán)

平均地權(quán)(后來提出耕“新”在更關(guān)注農(nóng)

者有其田）節(jié)制資本? 民和工人

（控制私人資本）

4、如何評(píng)價(jià)新舊三民主義

舊三民主義的評(píng)價(jià):

積極性 :

①三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)

②三民主義代表資產(chǎn)階級(jí)利益，反映人民要求、愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展，建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府。

局限性: ① 三民主義沒有明確提出反帝要求

② 沒有徹底的反封建的土地綱領(lǐng)

新三民主義的評(píng)價(jià):

新三民主義仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇，和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo)，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。

二、毛澤東思想

1、毛澤東思想的主要內(nèi)容及歷史作用：

①關(guān)于新民主主義革命的理論

——新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)。

②關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論

——確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

2、解決主要問題：中國(guó)革命道路和社會(huì)主義改造和建設(shè)

3、精髓：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

4、毛澤東思想--馬列主義與中國(guó)國(guó)情結(jié)合的第一次飛躍

階段?主要著作?主要內(nèi)容?形成階段

中共創(chuàng)建-大革命

1921-1927?《中國(guó)社會(huì)狀況分析》

《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》?分析中國(guó)革命的對(duì)象、革命的領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍?開始形成

土地革命

1927-1937?《星星之火可以燎原》?中國(guó)革命的道路、工農(nóng)武裝割據(jù)理論等?初步形成

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

1937-1945?《論持久戰(zhàn)》

《論聯(lián)合政府》

《新民主主義論》?革命分為兩步走，明確闡述新民主主義的概念?成熟、并在中共七大上被確立為指導(dǎo)思想

解放戰(zhàn)爭(zhēng)

1945-1949?《人民民主專政》?新民主主義革命向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的一系列問題，人民民主專政—豐富馬克思的國(guó)家學(xué)說?

豐富和發(fā)展

過渡時(shí)期

1949-1956? ?社會(huì)主義改造和建設(shè)的問題?

建設(shè)時(shí)期

1956-1966?《論十大關(guān)系》

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的報(bào)告》?人民內(nèi)部矛盾問題，和建設(shè)社會(huì)主義的問題。?

三、鄧小平理論

1、解決的主要問題：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

2、精髓： 解放思想、實(shí)事求是

3、鄧小平理論的形成

（1）.開始形成：

關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論：打破了個(gè)人崇拜和教條主義，解放了人們的思想。

十一屆三中全會(huì)：工作中心的轉(zhuǎn)移、改革開放、實(shí)事求是的思想路線。

（2）.初步形成：

十二大：提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論

十三大：社會(huì)主義初級(jí)階段的理論、一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)、正式提出“鄧小平理論”概念并第一次對(duì)其做出系統(tǒng)的闡述。

（3）.成熟：

南方講話：理論體系成熟并形成。

十四大：做出了新的概括，成為比較完整的科學(xué)體系。

xx大：確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章。

四、三個(gè)代表思想

1、解決的主要問題：進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義；建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨

2、精髓：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

鞏固練習(xí)

1、完成下列表格

解決的問題?精髓?作用

毛澤東思想

革命道路和社會(huì)主義改造和建設(shè)

實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主

使中國(guó)人民站起來了；建立起社會(huì)主義制度

鄧小平理論

什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

解放思想實(shí)事求是

使中國(guó)人民富起來（旗幟、支柱）

“三個(gè)代表”重要思想? 進(jìn)一步……；建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨

堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

向小康社會(huì)邁進(jìn)（指導(dǎo)思想、旗幟）

2、完成下列表格

形成背景?成熟階段?確立為指導(dǎo)思想

毛澤東思想

中國(guó)民主革命時(shí)期和社會(huì)主義改造建設(shè)時(shí)期? 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)? 七大

鄧小平理論?建設(shè)社會(huì)主義階段

南方講話

xx大

“三個(gè)代表”重要思想? 20世紀(jì)80年代以來的建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)? xx大

xx大

3、在中共xx大報(bào)告中總結(jié)20世紀(jì)的中國(guó)革命進(jìn)程時(shí)說：“一個(gè)世紀(jì)以來，中國(guó)人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！?/p>

請(qǐng)回答：

（1）20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷的三次歷史性巨大變化分別是指什么？

答：第1次是辛亥革命;第2次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立;第3次是改革開放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。

（2）與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新是三位思想巨人的共同特點(diǎn)，試分析舉例說明。

答：孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn)，接受了中國(guó)共產(chǎn)黨反帝反封建的主張，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)現(xiàn)了第1次國(guó)共合作。毛澤東把馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市最后奪取政權(quán)，并以和平的方式實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造。鄧小平總結(jié)了建國(guó)以來社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開創(chuàng)了有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。

（3）三位偉人的共同道路是什么？

答：三位偉人的共同道路是救國(guó)、建國(guó)、強(qiáng)國(guó)的道路，是振興中華、振興國(guó)家的道路。

4、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想形成的本質(zhì)特征是（c）

a.一脈相承且與時(shí)俱進(jìn)?? b.代表最廣大人民的利益

c.馬克思主義的中國(guó)化??? d.中共集體智慧的結(jié)晶

5、把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想是在（a）

a.20世紀(jì)90年代末?? b.20世紀(jì)70年代末

c.20世紀(jì)80年代末??? d.21世紀(jì)初

20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖篇五

第六單元??? 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果

第17課??? 毛澤東思想

三維目標(biāo)

【知識(shí)與能力】

識(shí)記：毛澤東關(guān)于中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要理論成果及論述。

理解：毛澤東思想的產(chǎn)生是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然；實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的精髓；毛澤東思想是中華民族的寶貴財(cái)富，是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)，是馬克思主義發(fā)展史上承上啟下、繼往開來的重要階段。

運(yùn)用：探究毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)產(chǎn)生的影響；探究毛澤東思想在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的現(xiàn)實(shí)作用。

【過程與方法】?? 運(yùn)用情景再現(xiàn)、問題探究，培養(yǎng)學(xué)生分析理解能力。

【情感態(tài)度價(jià)值觀】? 毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

【教學(xué)重點(diǎn)】毛澤東思想的形成經(jīng)過；毛澤東思想的內(nèi)容。

【教學(xué)難點(diǎn)】毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵；毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響。

【教學(xué)方法】講解法、討論法

【教具準(zhǔn)備】制作課件

【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】十月革命的炮聲震驚了古老的中國(guó)，不久，在世界東方的中國(guó)，又出現(xiàn)了一個(gè)響徹世界的名字：毛澤東，并形成了具有中國(guó)特色的科學(xué)指導(dǎo)思想，即毛澤東思想。大家對(duì)毛澤東了解比較多，那知道毛澤東思想是什么嗎？毛澤東思想是怎樣誕生與發(fā)展的嗎？產(chǎn)生了怎樣的影響呢？帶著這些疑惑，我們來學(xué)習(xí)第二課《毛澤東思想》。毛澤東思想的科學(xué)含義科學(xué)含義：? 毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，努力推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，形成的具有中國(guó)特色的科學(xué)指導(dǎo)思想。毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。一、毛澤東思想的產(chǎn)生1、產(chǎn)生的條件：a、階級(jí)基礎(chǔ)：辛亥革命后，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)社會(huì)新生的生產(chǎn)力迅速增長(zhǎng)，工人階級(jí)的隊(duì)伍進(jìn)一步壯大，工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展；b、實(shí)踐基礎(chǔ)：以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命實(shí)踐；c、思想條件：新文化運(yùn)動(dòng)后期開始，特別是五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，并同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合；d、國(guó)際條件：十月社會(huì)主義革命的勝利，顯示了馬克思主義的威力，馬克思主義通過蘇維埃俄國(guó)傳到了中國(guó)。e、現(xiàn)實(shí)需求：當(dāng)時(shí)中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，與俄國(guó)的國(guó)情不完全相同，在學(xué)習(xí)俄國(guó)的時(shí)候，但更需要尋找適合中國(guó)實(shí)際狀況的革命道路和革命方略，并作出科學(xué)的理論概括。2、毛澤東思想的產(chǎn)生a、從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到國(guó)共合作的大革命時(shí)期（1921-1927）—發(fā)端階段寫了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章。意義：從理論上解決了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍、革命對(duì)象等問題。b、大革命失敗后，國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期? （1927-1937）——初步形成階段大革命失敗的慘痛教訓(xùn)：要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。行動(dòng)：進(jìn)行俄國(guó)式的以城市為中心的武裝斗爭(zhēng)：南昌起義、秋收起義、廣州起義。結(jié)果：起義一再失敗。啟示：不能照搬照抄俄國(guó)模式，走適合自己的路。為此，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地提出了符合中國(guó)國(guó)情的道路，提出“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)的政權(quán)”的革命道路和“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想：即在堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)前提下，把土地革命、根據(jù)地建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)結(jié)合起來。寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》等文章。意義：打破了俄國(guó)革命模式，創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問題，是馬列主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)舉，也是毛思初步形成的主要標(biāo)志，為中國(guó)革命指明了方向。二、毛澤東思想的形成抗戰(zhàn)時(shí)期? （1937-1945）——正式形成階段寫了《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章。毛澤東作出了中國(guó)革命分民主主義和社會(huì)主義兩步走的戰(zhàn)略部署，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念，他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和思想文化上等方面形成了比較完整的思想體系。1945年中共“七大”正式確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。三、毛澤東思想的發(fā)展1、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：a、七屆二中全會(huì)報(bào)告意義：報(bào)告解決了中國(guó)由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問題。b、寫了《論人民民主專政》意義：文章提出人民民主專政思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說，為人民政協(xié)制定共同綱領(lǐng)提供了指導(dǎo)，為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備。2、過渡時(shí)期：中華人民共和國(guó)成立后，毛澤東從理論和實(shí)踐上解決了中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義制度問題。3、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期：寫了《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等重要報(bào)告意義：豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的理論。毛澤東提出了一系列富有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)方針，科學(xué)闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題。這些重大理論成果，標(biāo)志著毛澤東思想發(fā)展到新的高度。4、毛澤東思想的其它方面毛澤東思想在各個(gè)時(shí)期的軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、思想政治和文化工作、國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策、黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，也有獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義。四、毛澤東思想的特點(diǎn)1、毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的中國(guó)特色。2、毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。3、毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。五、毛澤東思想的影響1、是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。2、是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。3、毛澤東思想將繼續(xù)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用【作業(yè)布置】1.簡(jiǎn)述毛澤東思想產(chǎn)生的背景2.毛澤東思想的主要內(nèi)容有哪些？【板書設(shè)計(jì)】一、毛澤東思想的產(chǎn)生1、產(chǎn)生的條件2、毛澤東思想的產(chǎn)生二、毛澤東思想的形成三、毛澤東思想的發(fā)展1、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期2、過渡時(shí)期3、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期4、毛澤東思想的其它方面四、毛澤東思想的特點(diǎn)五、毛澤東思想的影響

20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖篇六

第六單元??? 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果

第17課??? 毛澤東思想教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)1.記憶毛澤東關(guān)于中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的重要理論成果及論述。2.理解毛澤東思想的產(chǎn)生是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的精髓。3.探究毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)產(chǎn)生的影響，和在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的現(xiàn)實(shí)作用。過程與方法目標(biāo)1.通過引導(dǎo)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)、資料室、圖書館收集圖片、文字資料、影像資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、提煉有效信息的能力。2.通過組織學(xué)生走訪身邊的人和事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，感受毛澤東思想對(duì)我國(guó)革命和建設(shè)的深遠(yuǎn)影響，培養(yǎng)學(xué)生注重調(diào)查研究的學(xué)風(fēng)。3.通過本課各子目之間的學(xué)習(xí)和提問，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、認(rèn)識(shí)事物之間是普遍聯(lián)系的能力，通過對(duì)毛澤東思想的深刻內(nèi)涵的討論、交流，培養(yǎng)學(xué)生探究問題、表達(dá)問題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)1.通過引導(dǎo)學(xué)生探索毛澤東思想的產(chǎn)生過程，認(rèn)識(shí)毛澤東思想是從革命實(shí)踐中產(chǎn)生的，并經(jīng)過以后的實(shí)踐檢驗(yàn)證明了其正確性，說明理論來源于實(shí)踐且指導(dǎo)實(shí)踐的道理，使學(xué)生明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，并進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐的意識(shí)。2.通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)毛澤東思想產(chǎn)生的背景的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的產(chǎn)生是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然，也是馬克思列寧主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：毛澤東思想的形成經(jīng)過；毛澤東思想的內(nèi)容。難點(diǎn)：毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵；毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過程新課導(dǎo)入當(dāng)中國(guó)的大門開始被西方的炮艦強(qiáng)行打開的時(shí)候，西方產(chǎn)生了兩個(gè)偉大的人物：馬克思、恩格斯。他們?cè)跉W洲大地上研究調(diào)查，批判地吸收人類思想文化上的優(yōu)秀成果，從而創(chuàng)立了一個(gè)嶄新的科學(xué)的思想體系──馬克思主義。幾十年后，列寧根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際，創(chuàng)立了關(guān)于帝國(guó)主義的科學(xué)理論，領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)取得了十月革命的勝利，開辟了人類歷史的新紀(jì)元，他的理論、思想和實(shí)踐就是列寧主義。十月革命的炮聲震驚了古老的中國(guó)，不久，在世界東方的中國(guó)，又出現(xiàn)了一個(gè)響徹世界的名字：毛澤東。有了毛澤東，有了毛澤東思想，中國(guó)迎來了一個(gè)天翻地覆的時(shí)代。你知道毛澤東思想是怎樣誕生的嗎？一、革命道路的探索思考一：毛澤東對(duì)革命道路的探索可以分為哪幾個(gè)時(shí)期？1.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期：閱讀共產(chǎn)主義書籍，回到湖南后，創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，宣傳馬克思主義，逐漸成為馬克思主義者。2.1921年：出席中共一大。3.從中共創(chuàng)建到國(guó)民革命時(shí)期（1921—1926）（1）著作：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。（2）理論：堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。4.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期（1927—1937）（1）背景：毛澤東鑒于以城市為中心開展武裝斗爭(zhēng)一再失敗的教訓(xùn)，毛澤東在秋收起義后分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進(jìn)軍。他帶領(lǐng)隊(duì)伍到達(dá)了井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。（2）理論：“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命思想，以及“星星之火，可以燎原”等理論。（3）影響：為中國(guó)革命指明了方向。讓學(xué)生觀看《秋收起義》、《井岡山會(huì)師》中的部分錄像片斷，然后回答問題。場(chǎng)景一：秋收起義進(jìn)攻長(zhǎng)沙受挫，起義隊(duì)伍退到文家市，毛澤東決定把隊(duì)伍轉(zhuǎn)向農(nóng)村，向井岡山進(jìn)軍。場(chǎng)景二：毛澤東開辟井岡山革命根據(jù)地，朱德與毛澤東會(huì)師，井岡山革命根據(jù)地不斷鞏固和擴(kuò)大。場(chǎng)景三：毛澤東發(fā)表《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》。場(chǎng)景四：中國(guó)農(nóng)村革命根據(jù)地迅速發(fā)展，“星星之火，成燎原之勢(shì)”。學(xué)生討論后回答：（1）毛澤東把軍隊(duì)由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的主要原因是什么？（2）井岡山根據(jù)地的開辟有何重大意義？（3）井岡星火，成燎原之勢(shì)說明了什么？（4）毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想體現(xiàn)了毛澤東思想的什么特點(diǎn)？“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的提出有何意義？教師總結(jié)，毛澤東決定把軍隊(duì)由城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村，最主要的決定因素是敵強(qiáng)我弱的基本形勢(shì)。井岡山革命根據(jù)地的建立從實(shí)踐上為中國(guó)革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的新道路。井岡星火，成燎原之勢(shì)，充分說明毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的正確。毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想反映出實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。它的提出，創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命的道路問題，為中國(guó)革命指明了方向；同時(shí)，也是把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范，它極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。幫助學(xué)生分析此題的解題關(guān)鍵是：中國(guó)與俄國(guó)的國(guó)情不同。中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，中國(guó)革命的敵人主要集中在大城市而且勢(shì)力十分強(qiáng)大。因此，在中國(guó)堅(jiān)持城市中心論，照搬俄國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，就是教條主義，是不符合中國(guó)國(guó)情的。最后教師與學(xué)生共同得出結(jié)論：此題再次說明，實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。教師可結(jié)合本課引言，介紹毛澤東青年時(shí)期的求學(xué)故事，讓學(xué)生了解成為馬克思主義者之前毛澤東的情況，有利于對(duì)毛澤東的全面了解，并告訴學(xué)生，從青少年時(shí)代起就要有遠(yuǎn)大抱負(fù)，要樹立為國(guó)家為民族而努力的志向。

進(jìn)一師前在圖書館自學(xué) 毛澤東選擇湖南一師就讀是偶然也是必然。開始時(shí)，毛澤東沒有進(jìn)學(xué)校，而是在湖南圖書館自學(xué)，也沒有在外工作賺錢。他的父親覺得他不務(wù)正業(yè)、不思進(jìn)取，所以不再給他生活費(fèi)，毛澤東衣食因此沒有了著落。此外，他寄居的湘鄉(xiāng)會(huì)館已被軍隊(duì)占用，失去了棲身之所。在這種情況下，毛澤東看中了第四師范(19xx年與第一師范合并)的優(yōu)厚條件：不收學(xué)費(fèi)，膳食費(fèi)也很低，而且學(xué)校的廣告宣傳為“教育為立國(guó)之本”。毛澤東經(jīng)再三權(quán)衡后，報(bào)考了這所學(xué)校并如愿被錄取，開始了他在湖南一師5年的求學(xué)生涯。

為鍛煉意志到鬧市學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)湖南一師的課程非常多，而毛澤東把大部分精力集中在了自己喜歡的課程上，如社會(huì)科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等。他上課用心聽講認(rèn)真做筆記，把自己認(rèn)為有用的東西都工整地記錄下來，課余和自修時(shí)間也孜孜不倦地鉆研。當(dāng)時(shí)的湖南一師教學(xué)條件比較差，毛澤東拋開這些外界因素，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他特意到最喧鬧的地方去讀書，為的是鍛煉自己的意志，使自己在學(xué)習(xí)時(shí)心緒不受外界干擾，在任何時(shí)間和場(chǎng)所都可以很好地學(xué)習(xí)。在湖南一師求學(xué)期間，毛澤東還養(yǎng)成了堅(jiān)持鍛煉身體的好習(xí)慣，如冷水浴、日光浴、風(fēng)浴、雨浴、游泳、登山、長(zhǎng)途步行等。這些都需要頑強(qiáng)的意志才能完成和堅(jiān)持下去，他以身作則地向那個(gè)時(shí)代和周圍的人群證明“我們需要堅(jiān)強(qiáng)的青年，身體和意志都堅(jiān)強(qiáng)的青年”。

三分之一的錢用于買書報(bào)毛澤東在學(xué)習(xí)期間也不忘關(guān)心國(guó)家大事，經(jīng)常和志同道合的同學(xué)一起討論時(shí)局。在湖南一師讀書的幾年里，連學(xué)費(fèi)在內(nèi)毛澤東一共用了160元，其中有1/3用在訂閱報(bào)紙和購買書籍上。他還利用課余和星期天到附近的工農(nóng)群眾中進(jìn)行調(diào)查訪問，了解工農(nóng)及社會(huì)各階層的情況。1917年下學(xué)期，毛澤東擔(dān)任湖南一師學(xué)友會(huì)總務(wù)兼研究部部長(zhǎng)，并主辦了一個(gè)工人夜學(xué)，免費(fèi)教工農(nóng)識(shí)字、寫信、算術(shù)等基本課程，使工農(nóng)提高覺悟，增長(zhǎng)知識(shí)，獲得進(jìn)步。1918年，毛澤東、蔡和森等13人組織了一個(gè)革命團(tuán)體——新民學(xué)會(huì)，吸納了一批有為青年。它的成立也帶動(dòng)了北京、上海、天津等地的進(jìn)步青年，此后各地紛紛成立團(tuán)體，成為革命的重要力量。二、毛澤東思想的形成讓學(xué)生看書后完成以下表格：毛澤東思想的形成一覽表

歷史時(shí)期

內(nèi)?? 容

特? 征

大革命時(shí)期

毛澤東從理論上解決了中國(guó)革命的

領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍、革命對(duì)象等問題

發(fā)端

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

毛澤東創(chuàng)造性的提出了

“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想

初步形成

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

毛澤東思想形成比較完整的理論體系

確立為黨的指導(dǎo)思想思考二：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想是怎樣形成比較完整的思想體系的？抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東發(fā)表了一系列重要的文章，如《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等。通過這些文章，毛澤東作出了中國(guó)革命分民主主義和社會(huì)主義兩步走的戰(zhàn)略部署，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念，他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面形成了比較完整的思想體系。在1945年召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上，毛澤東思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。學(xué)生分組討論一：從毛澤東思想的形成過程來看，毛澤東思想有何特點(diǎn)？教師總結(jié)：毛澤東思想的特點(diǎn)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國(guó)化的過程。毛澤東思想始終貫穿著馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，具有鮮明的中國(guó)特色。第二，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第三，毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。學(xué)生討論二：甲乙兩同學(xué)對(duì)毛澤東思想產(chǎn)生了爭(zhēng)論，甲認(rèn)為毛澤東思想就是指毛澤東個(gè)人的思想；乙則認(rèn)為毛澤東思想是黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東個(gè)人的思想是其重要組成部分。對(duì)甲乙的觀點(diǎn)你有什么看法，試闡述你的觀點(diǎn)。毛澤東思想是黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東善于將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為毛澤東思想作出了巨大貢獻(xiàn)，他的著作集中概括了毛澤東思想。教師總結(jié)：什么是毛澤東思想？毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。——《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》三、毛澤東思想的發(fā)展1.毛澤東思想的發(fā)展指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，然后模仿上一欄目的學(xué)習(xí)，自己設(shè)計(jì)表格，自己填寫內(nèi)容，同學(xué)之間可互相交流，互為補(bǔ)充。毛澤東思想的發(fā)展一覽表

歷史時(shí)期

內(nèi)??? 容

作??? 用

人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

毛澤東從理論上解決了中國(guó)革命和建設(shè)新中國(guó)的重大問題

為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備

過渡時(shí)期

毛澤東從理論和實(shí)踐上解決了中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義制度的問題

順利的完成了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了偉大的社會(huì)變革

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期

毛澤東提出了一系列富有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)方針，科學(xué)闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題

豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的理論教師總結(jié)：在解放戰(zhàn)爭(zhēng)和從新民主主義向社會(huì)主義的過渡時(shí)期，毛澤東思想在軍事原則、戰(zhàn)略策略和政策、國(guó)家政權(quán)理論、革命轉(zhuǎn)變理論等方面，均有新的重大發(fā)展。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折歷程中，毛澤東在工作重心轉(zhuǎn)移、社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)、中國(guó)工業(yè)化道路、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)、執(zhí)政黨建設(shè)等方面，提出了許多重要思想觀點(diǎn)，特別是創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說。2.毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響教師引導(dǎo)學(xué)生解決以下問題：?jiǎn)栴}一：請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說明毛澤東思想是在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。在引導(dǎo)學(xué)生解決這一問題時(shí)，教師要注意把握準(zhǔn)，毛澤東思想源于馬克思主義，又發(fā)展了馬克思主義，注意引導(dǎo)學(xué)生理解毛澤東思想對(duì)馬列主義的發(fā)展。問題二：為什么說毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)？在處理這一問題時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生用中國(guó)民主革命和社會(huì)主義建設(shè)的有關(guān)成就來進(jìn)行說明，以培養(yǎng)學(xué)生用史實(shí)說明歷史觀點(diǎn)的能力。問題三：請(qǐng)舉例說明毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在處理這一問題時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家中選取典型的代表人物，說明他們對(duì)毛澤東思想的形成和發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。教師總結(jié)：第一、毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。第二、毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器。是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。第三、毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開來的重要?dú)v史地位。第四、毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。本課小結(jié)在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會(huì)上的講話中指出：時(shí)代的條件、人民的實(shí)踐孕育了毛澤東思想，毛澤東思想指引和推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在任何時(shí)候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。

20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖篇七

第六單元??? 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果

第17課??? 毛澤東思想【教學(xué)目標(biāo)】

目? 標(biāo)

內(nèi)?? 容

知識(shí)與能力

過程

與方法

情感態(tài)度價(jià)值觀

識(shí)記

理解

運(yùn)用

毛澤東思想的誕生

毛澤東思想的誕生的背景、正式形成及確立

掌握毛澤東思想的三個(gè)基本方面——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，正確評(píng)價(jià)毛澤東思想和毛澤東歷史地位以及堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的內(nèi)容

理解澤東思想形成和發(fā)展的歷程，就是中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展歷程，以此來加深學(xué)生對(duì)毛澤東思想歷史地位的認(rèn)識(shí)

論從史出

問題探究

概括闡釋

通過對(duì)毛澤東思想歷史作用的深層次了解，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是中華民族的寶貴精神財(cái)富，是民族團(tuán)結(jié)振興的精神之柱

毛澤東思想的發(fā)展

從新民主主義到社會(huì)主義革命和建設(shè)的思想發(fā)展；毛澤東思想的主要內(nèi)容及精髓

毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響

毛澤東思想的歷史意義；毛澤東思想的歷史地位【教材結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)難點(diǎn)】一、毛澤東思想的誕生1。誕生的背景2。毛澤東思想的正式形成3。毛澤東思想的確立二、毛澤東思想的發(fā)展1。從新民主主義到社會(huì)主義革命和建設(shè)思想發(fā)展2。毛澤東思想的主要內(nèi)容及精髓三、毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響1。毛澤東思想的歷史意義2。毛澤東思想的歷史地位重點(diǎn)：澤東思想的形成經(jīng)過；毛澤東思想的內(nèi)容難點(diǎn)：毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵；毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響【教學(xué)方法】本節(jié)課主要采用談話和講述法進(jìn)行。在教學(xué)過程中可結(jié)合圖片、材料及地圖來講解，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。多進(jìn)行一些啟發(fā)性提問，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力。在教學(xué)中努力教會(huì)學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生能基本做到論從史出、史論結(jié)合，注重探究學(xué)習(xí)，初步對(duì)所學(xué)內(nèi)容能進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋的能力。【導(dǎo)入新課】當(dāng)中國(guó)開始被西方的炮艦強(qiáng)行打開的大門19世紀(jì)40年代，西方產(chǎn)生了兩個(gè)偉大的人物：馬克思、恩格斯。他們創(chuàng)立了一個(gè)嶄新的科學(xué)的思想體系──馬克思主義。19xx年的新文化運(yùn)動(dòng)是思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，提高了人們的民主主義覺悟，為人們接受新思想，為馬列主義傳播創(chuàng)造了條件。十月革命的炮聲震驚了古老的中國(guó)，中國(guó)迎來了一個(gè)天翻地覆的時(shí)代。而在這個(gè)天翻地覆的時(shí)代最一個(gè)響徹世界的名字，就是毛澤東。有了毛澤東，有了毛澤東思想，毛澤東思想是中國(guó)近代社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然產(chǎn)物，由此導(dǎo)入本課?！局v述內(nèi)容】一、毛澤東思想的誕生1.誕生的背景提問：毛澤東思想誕生的歷史條件有哪些？學(xué)生閱讀課本后，教師指出：隨著新文化運(yùn)動(dòng)的興起、俄國(guó)十月革命的勝利和馬克思主義在中國(guó)的傳播，中國(guó)的一些先進(jìn)知識(shí)分子在五四運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)，逐步接受了馬克思主義，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。毛澤東思想形成是時(shí)代的要求、具有深刻的思想理論淵源和階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。(1)俄國(guó)十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件。俄國(guó)十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元，標(biāo)志著世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命新時(shí)代的到來。此后，殖民地半殖民地國(guó)家發(fā)生的反對(duì)帝國(guó)主義的革命，便成為無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分，成為世界社會(huì)主義革命的同盟軍。十月革命的勝利，對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了巨大而深刻的影響，“走俄國(guó)人的路”，成為中國(guó)先進(jìn)分子的共識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，把馬列主義理論和中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來，形成適合中國(guó)革命實(shí)際的科學(xué)指導(dǎo)思想，就成為時(shí)代的基本要求。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的興趣與馬列主義在中國(guó)的廣泛傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想理論條件。五四前的新文化運(yùn)動(dòng)，高舉民主與科學(xué)的大旗，給封建的專制主義與倫理道德以前所未有的打擊，啟發(fā)了人們的民主主義覺悟；并為近代以來西方的各種思想流派傳入中國(guó)打開了大門，為馬克思列寧主義在中國(guó)的廣泛傳播創(chuàng)造了條件。五四后，研究和宣傳馬列主義，逐步成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流。馬列主義在中國(guó)的傳播，是毛澤東思想產(chǎn)生的根本條件。馬列主義是毛澤東思想的基本理論來源，是主源；中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想文化則構(gòu)成毛澤東思想的另一淵源，是次源。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，正是在把馬列主義運(yùn)用于中國(guó)革命實(shí)踐的過程中批判地繼承了中國(guó)優(yōu)秀思想文化，才成功地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化，形成了鮮明的民族特色和濃厚的中國(guó)氣息的毛澤東思想。所以，馬列主義和中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想文化構(gòu)成了毛澤東思想的兩大理論淵源。(3)中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是毛澤東思想形成的階級(jí)基礎(chǔ)。辛亥革命后，隨著中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍日益壯大，到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，已達(dá)到200余萬人。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)自誕生之日起就不斷進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，特別是在五四運(yùn)動(dòng)中首次以獨(dú)立的姿態(tài)登上中國(guó)政治舞臺(tái)，為馬克思列寧主義的更廣泛傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，毛澤東思想的形成提供了階級(jí)基礎(chǔ)。(4)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的建立及其領(lǐng)導(dǎo)的人民革命，就不可能有毛澤東思想。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的偉大實(shí)踐中，積累了豐富的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想正是對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和科學(xué)總結(jié)的思想體系。然而，中國(guó)當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)，與十月革命前的俄國(guó)極為不同，要走俄國(guó)人的路，還需要尋找適合中國(guó)實(shí)際的革命道路和革命方略，并作出了科學(xué)的理論的概括。2.毛澤東思想的正式形成提問：從中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建到大革命時(shí)期，毛澤東把馬克思主義同中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，解決了中國(guó)革命的哪些實(shí)際問題？從中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建到國(guó)共合作的大革命時(shí)期，毛澤東經(jīng)過實(shí)地調(diào)查研究，運(yùn)用馬克思主義基本原理，深刻分析中國(guó)社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況。撰寫了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，“農(nóng)民問題乃國(guó)民革命的中心問題”，農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)的同盟軍，軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力是中國(guó)革命的對(duì)象。深刻闡述了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力領(lǐng)導(dǎo)者、前途等問題，提出了新民主主義革命的基本思想，集中體現(xiàn)了馬列主義和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的最初成果，標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。提問：大革命失敗后二三十年代是毛澤東思想的正式形成時(shí)期。毛澤東思想是在20世紀(jì)20年代后期和30年代前期同黨內(nèi)盛行的教條主義的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的新局面，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，從實(shí)踐上為中國(guó)革命找到了一條新的道路。毛澤東及時(shí)總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，相繼寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火，可以燎原》等三篇文章，從理論上說明了中國(guó)革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路，是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。創(chuàng)造性的提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”以及“星星之火，可以燎原”等具有中國(guó)特色的革命道路理論，是毛澤東思想正式形成的標(biāo)志，3.毛澤東思想的確立從1935年初的遵義會(huì)議到1945年春夏的中共七大，是毛澤東思想形成和發(fā)展過程中一個(gè)最重要的時(shí)期。毛澤東思想在這個(gè)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面的展開而達(dá)到成熟，并被確立為黨的指導(dǎo)思想。毛澤東大力進(jìn)行理論研究工作，著重從思想路線的高度總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。新民主主義革命理的完整論述，標(biāo)志著馬克思列寧主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想得到多方面的展開而達(dá)到成熟。毛澤東思想在黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東發(fā)表了一系列重要的文章，如《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等。通過這些文章，毛澤東作出了中國(guó)革命分民主主義和社會(huì)主義兩步走的戰(zhàn)略部署，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念，提出了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)，形成了完備的新民主主義理論，描繪了新民主主義的藍(lán)圖及前景。這些思想說明毛澤東思想已經(jīng)形成了比較完整的思想體系。在1945年召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上，毛澤東思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。二、毛澤東思想的發(fā)展1.從新民主主義到社會(huì)主義革命和建設(shè)的思想發(fā)展從解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、由新民主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期毛澤東思想繼續(xù)得到豐富和發(fā)展。在新民主主義革命即將取得全國(guó)勝利的前夜，1949年春，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣的西柏坡村召開了六屆二中全會(huì)。指出這次會(huì)議解決了革命勝利以后，中國(guó)由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問題。黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)入城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為一切工作的中心。他提出促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的方針；規(guī)定了革命勝利以后，黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外部方面的基本政策，以及中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)。同時(shí)毛澤東同志還指出：中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。還告誡共產(chǎn)黨人，要警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的襲擊。同年，毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》等著作中提出的人民民主專政理論。毛澤東指出：“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政?！@就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn)，這就是我們的主要綱領(lǐng)?！比嗣衩裰鲗Ｕ睦碚摚邱R克思主義無產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，具有鮮明的中國(guó)特色。它突破了馬克思、列寧關(guān)于世界上只有兩種類型國(guó)家的傳統(tǒng)論斷，創(chuàng)造了人民民主專政的新概念、新學(xué)說，從根本上解決了在半殖民地半封建社會(huì)里如何實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的問題，為從半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)架起了一座橋梁。這是我們黨對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)革命作出的歷史性的偉大創(chuàng)造，為人民政協(xié)制定共同綱領(lǐng)提供了指導(dǎo)，為即將成立的新中國(guó)作了政治理論準(zhǔn)備。社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立。經(jīng)過社會(huì)主義改造之后，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變化。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，中國(guó)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系也發(fā)生了根本性變化。新型的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、階級(jí)關(guān)系已經(jīng)形成。這是中國(guó)社會(huì)變革和歷史進(jìn)程的巨大飛躍實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。隨后在探索社會(huì)主義道路上，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等重要報(bào)告。完整、系統(tǒng)地論述了中國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化發(fā)展道路和社會(huì)主義矛盾學(xué)說?？茖W(xué)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題，豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的理論。2.毛澤東思想的主要內(nèi)容及精髓除新民主主義的理論之外，毛澤東思想在各個(gè)時(shí)期的軍隊(duì)建設(shè)和軍事原則、戰(zhàn)略策略、思想政治、文化建設(shè)、國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策、黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，都以獨(dú)創(chuàng)性的理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義。這些構(gòu)成了毛澤東思想的主要內(nèi)容。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國(guó)化的過程。毛澤東思想始終貫穿著馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，具有鮮明的中國(guó)特色。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。三、毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響1.毛澤東思想的歷史地位毛澤東思想是20世紀(jì)中國(guó)取得的重要的理論成果，毛澤東思想是中國(guó)近代社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然產(chǎn)物。毛澤東思想是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中逐漸形成的。毛澤東思想是馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義；是被實(shí)踐證明的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。馬列主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)必須遵循的普遍真理，中國(guó)革命和建設(shè)如果沒有馬克思主義的指導(dǎo)，是不可能取得勝利的。但是，如果不把馬列主義的基本原理和中國(guó)具體實(shí)際正確地結(jié)合起來，中國(guó)革命和建設(shè)同樣不可能取得勝利。毛澤東思想恰恰是中國(guó)化的馬克思主義，是馬列主義和中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬列主義與中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是毛澤東思想的本質(zhì)特征，也是毛澤東思想最顯著的特點(diǎn)。(2)毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。毛澤東思想經(jīng)歷了新民主主義革命和建設(shè)、社會(huì)主義革命和建設(shè)兩個(gè)歷史階段，因而其內(nèi)容既包括新民主主義革命與建設(shè)的思想，也包括社會(huì)主義革命和建設(shè)的思想。中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐，是毛澤東思想賴以形成和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，而毛澤東思想則是在這一基礎(chǔ)上形成的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其正確性已被中國(guó)革命和建設(shè)所取得的偉大成就證明了2.毛澤東思想的歷史意義毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。毛澤東思想將繼續(xù)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。毛澤東思想的精髓是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族奮勇前進(jìn)的精神之柱。毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開來的重要?dú)v史地位?！菊n后研討】美國(guó)記者海倫·斯諾曾這樣評(píng)價(jià)毛澤東：“他有很好的教養(yǎng)，內(nèi)部是鋼，有堅(jiān)強(qiáng)的抵抗力。毛從來不是教條主義者。他是靈活的，愿意變革和學(xué)習(xí)，而最重要的，是忍耐——一直到那個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。他等待著那個(gè)最低點(diǎn)，然后在車輪向上轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)采取行動(dòng)，不太早，也不太晚。他跟著歷史來引導(dǎo)歷史?！叭毡緡?guó)會(huì)議員岡田春夫也說：“毛主席和列寧一樣，改變了世界的歷史，而且正在創(chuàng)造著歷史，是20世紀(jì)最偉大的人物。表面上看來，他非常溫和豪放，然而其中貫穿著激烈的解放斗爭(zhēng)中鍛煉出來的不屈不撓的斗志和敏銳高深的智慧。這樣的人恐怕就是舉世無雙的巨人吧！”說說毛澤東在你心目中的的形象，談?wù)勀銓?duì)毛澤東的評(píng)價(jià)。思路：一個(gè)民族對(duì)于它的歷史人物的評(píng)價(jià)反映出這個(gè)民族的思想水平。一切評(píng)價(jià)都應(yīng)以歷史為標(biāo)準(zhǔn)，以及這個(gè)人物對(duì)國(guó)人的價(jià)值取向、思想水平和對(duì)歷史責(zé)任的影響程度。【本課小結(jié)】毛澤東思想來源于馬克思主義，俄國(guó)十月革命開辟世界無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代，是毛澤東思想形成的時(shí)代條件。毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義基本原理，把中國(guó)革命實(shí)踐獨(dú)創(chuàng)的經(jīng)驗(yàn)做了理論概括，形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)指導(dǎo)思想，這就是馬列主義普遍原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物-毛澤東思想。毛澤東思想的形成與發(fā)展是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。獨(dú)立自主、實(shí)事求是、群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂。

20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果論述 20世紀(jì)以來中國(guó)重大思想理論成果思維導(dǎo)圖篇八

（一）了解三民主義和新三民主義的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)它們分別在推動(dòng)辛亥革命和國(guó)民大革命中所起的作用。1、三民主義： （1）內(nèi)容：①民族主義：“驅(qū)除靼虜，恢復(fù)中華”，即推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主②民權(quán)主義：“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)（核心）③民生主義：“平均地權(quán)”，即核定全國(guó)地價(jià)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，漲價(jià)歸公（2）評(píng)價(jià)：①積極性：三民主義在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用，成為鼓舞人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的理論旗幟，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府。②局限性：a、沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，b、沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)2、新三民主義：

三民主義

新三民主義

民族主義突出反滿，斗爭(zhēng)矛頭指向清政府一是突出了反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容二是國(guó)內(nèi)各民族一律平等，反對(duì)民族壓迫

民權(quán)主義

抽象的“自由、平等、博愛”主張普遍平等的民權(quán)

民生主義

平均地權(quán)平均地權(quán)，節(jié)制資本。實(shí)行“耕者有其田”，謀求改善農(nóng)民和工人的生活作用：孫中山的新三民主義同中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的，因而成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（二）了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)、新民主主義和社會(huì)主義理論方面的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。1、毛澤東思想的形成與發(fā)展

階段

時(shí)期

著作

標(biāo)志

萌芽

國(guó)民革命時(shí)期《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

形成

井岡山時(shí)期《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的提出，標(biāo)志毛澤東思想的形成

成熟

延安

時(shí)期《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》對(duì)新民主主義革命理論的完整闡述，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟

新發(fā)展

新中國(guó)成立后《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》▲1945年中共七大正式確認(rèn)毛澤東思想為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想；2、毛澤東思想的精髓：實(shí)事求是3、深遠(yuǎn)影響：①指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)；②是馬列主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。（三）概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。

1、形成與發(fā)展： ①形成：1978年《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話是開辟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的宣言書，也是鄧小平理論開始形成的標(biāo)志。②成熟：以1992年鄧小平南方談話和中共十四大為標(biāo)志，鄧小平理論形成了一個(gè)完整的體系。③確立為黨的指導(dǎo)思想：1997年中國(guó)xx大 2、精髓：解放思想，實(shí)事求是3、核心內(nèi)容：“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”4、歷史意義①指導(dǎo)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)②是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍（四）概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。1、精髓：實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)2、基本內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。3、確立為黨的指導(dǎo)思想：xx年中共xx大，確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章4、歷史意義（1）“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了中國(guó)在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問題。（2）它同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍