《琵琶行》教案內(nèi)容分析(精選10篇)

教案的編寫(xiě)應(yīng)思路清晰、具有邏輯性，以便于教師在教學(xué)過(guò)程中的操作和控制。教案的編寫(xiě)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)入繁的原則，確保學(xué)生能夠逐步掌握知識(shí)。教案范文給教師提供了一個(gè)創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)的思路和實(shí)踐案例。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇一

《琵琶行》這首詩(shī)以情動(dòng)人，敘述事件，描寫(xiě)人物全都充滿抒情色彩。

作為一首敘事長(zhǎng)詩(shī)，這首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，錯(cuò)落有致，情節(jié)曲折，波瀾起伏。

第一部分寫(xiě)江上送客，忽聞琵琶聲，為引出琵琶女作交代。從“潯陽(yáng)江頭夜送客”至“猶抱琵琶半遮面”，敘寫(xiě)送別宴無(wú)音樂(lè)的遺憾，邀請(qǐng)商人婦彈奏琵琶的情形，細(xì)致描繪琵琶的聲調(diào)，著力塑造了琵琶女的形象。

首句“潯陽(yáng)江頭夜送客”，只七個(gè)字，就把人物(主人和客人)、地點(diǎn)(潯陽(yáng)江頭)、事件(主人送客人)和時(shí)間(夜晚)一一作概括的介紹;再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環(huán)境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出“舉酒欲飲無(wú)管弦”。

“無(wú)管弦”三字，既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應(yīng)，又為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作鋪墊。因“無(wú)管弦”而“醉不成歡慘將別”，鋪墊已十分有力，再用“別時(shí)茫茫江浸月”作進(jìn)一層的環(huán)境烘染，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。從“夜送客”之時(shí)的“秋蕭瑟”“無(wú)管弦”“慘將別”一轉(zhuǎn)而為“忽聞”“尋聲”“暗問(wèn)”“移船”，直到“邀相見(jiàn)”，這對(duì)于琵琶女的出場(chǎng)來(lái)說(shuō)，已可以說(shuō)是“千呼萬(wàn)喚”了。

但“邀相見(jiàn)”還不那么容易，又要經(jīng)歷一個(gè)“千呼萬(wàn)喚”的過(guò)程，她才肯“出來(lái)”。這并不是她在意身份。正象“我”渴望聽(tīng)仙樂(lè)一般的琵琶聲，是“直欲攄寫(xiě)天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說(shuō)，也不愿見(jiàn)人。詩(shī)人正是抓住這一點(diǎn)，用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)她的難言之痛的。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫(xiě)歷歷動(dòng)人，她未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。

第二部分寫(xiě)琵琶女及其演奏的琵琶曲，具體而生動(dòng)地揭示了琵琶女的內(nèi)心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，又通過(guò)琵琶聲調(diào)的描寫(xiě)，表現(xiàn)琵琶女的高超彈技。

用手指叩弦(攏)，用手指揉弦(捻)，順手下?lián)?抹)，反手回?fù)?挑)，動(dòng)作嫻熟自然。粗弦沉重雄壯“如急雨”，細(xì)弦細(xì)碎如“私語(yǔ)”，清脆圓潤(rùn)如大小珠子落玉盤(pán)，又如花底鶯語(yǔ)，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度描述。

“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫(xiě)“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過(guò)程，其中既用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”“輕攏慢捻抹復(fù)挑”描寫(xiě)彈奏的神態(tài)，更用“似訴平生不得志”“說(shuō)盡心中無(wú)限事”概括了琵琶女借樂(lè)曲所抒發(fā)的思想情感。此后十四句，在借助語(yǔ)言的音韻摹寫(xiě)音樂(lè)的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性?！按笙亦朽腥缂庇辍?，既用“嘈嘈”這個(gè)疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化。

“小弦切切如私語(yǔ)”亦然。這還不夠，“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”，已經(jīng)再現(xiàn)了“如急雨”“如私語(yǔ)”兩種旋律的交錯(cuò)出現(xiàn)，再用“大珠小珠落玉盤(pán)”一比，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象就同時(shí)顯露出來(lái)，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續(xù)變化，出現(xiàn)了先“滑”后“澀”的兩種意境。

“間關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”，視覺(jué)形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美?！坝难省敝暎诌烊?，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺(jué)形象的冷澀強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲漸歇”的過(guò)程，詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經(jīng)結(jié)束了。

誰(shuí)知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過(guò)程中積聚了無(wú)窮的力量，無(wú)法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫(huà)，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

第三部分寫(xiě)琵琶女自述身世。從“沉吟放撥插弦中”至“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”：詩(shī)人代商婦訴說(shuō)身世，由少女到商婦的經(jīng)歷，亦如琵琶聲的激揚(yáng)幽抑。正象在“邀相見(jiàn)”之后，省掉了請(qǐng)彈琵琶的細(xì)節(jié)一樣;在曲終之后，也略去了關(guān)于身世的詢問(wèn)，而用兩個(gè)描寫(xiě)肖像的句子向“自言”過(guò)渡：“沉吟”的神態(tài)，顯然與詢問(wèn)有關(guān)，這反映了她欲說(shuō)還休的內(nèi)心矛盾;“放撥”“插弦中”，“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動(dòng)作和表情，則表現(xiàn)了她克服矛盾、一吐為快的心理活動(dòng)。

“自言”以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調(diào)，為琵琶女的半生遭遇譜寫(xiě)了一曲扣人心弦的悲歌，與“說(shuō)盡心中無(wú)限事”的樂(lè)曲互相補(bǔ)充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得異常生動(dòng)真實(shí)，并具有高度的典型性。

通過(guò)這個(gè)形象，深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們、藝人們的悲慘命運(yùn)。

第四部分寫(xiě)詩(shī)人深沉的感慨，從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句寫(xiě)詩(shī)人，為第四段，寫(xiě)詩(shī)人貶官九江以來(lái)的孤獨(dú)寂寞之感，感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。

詩(shī)人和琵琶女都是從繁華的京城淪落到這偏僻處，詩(shī)人的同情中飽含嘆息自己的不幸，“似訴生平不得志”的琵琶聲中也訴說(shuō)著詩(shī)人的`心中不平。詩(shī)人感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng)，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應(yīng)的情懷。詩(shī)韻明快，步步映襯，處處點(diǎn)綴。感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見(jiàn)傾心之機(jī)。

這是一首膾炙人口的現(xiàn)實(shí)主義杰作，全文以人物為線索，既寫(xiě)琵琶女的身世，又寫(xiě)詩(shī)人的感受，然后在“同是天涯淪落人”二句上會(huì)合。歌女的悲慘遭遇寫(xiě)得很具體，可算是明線;詩(shī)人的感情滲透在字里行間，隨琵琶女彈的曲子和她身世的不斷變化而蕩起層層波浪，可算是暗線。這一明一暗，一實(shí)一虛，使情節(jié)波瀾起伏。它所敘述的故事曲折感人，抒發(fā)的情感能引起人的共鳴，語(yǔ)言美而不浮華，精而不晦澀，內(nèi)容貼近生活而又有廣闊的社會(huì)性，雅俗共賞。

創(chuàng)作背景。

元和十年(8)六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩，藩鎮(zhèn)勢(shì)力又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)“反側(cè)”之心。白居易上表主張嚴(yán)緝兇手，有“擅越職分”之嫌;而且，白居易平素多作諷喻詩(shī)，得罪了朝中權(quán)貴，于是被貶為江州司馬。

司馬是刺史的助手，在中唐時(shí)期多專(zhuān)門(mén)安置“犯罪”官員，屬于變相發(fā)配。這件事對(duì)白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷(xiāo)磨，消極情緒日漸增多。元和十一年(公元8)秋天，白居易被貶江州司馬已兩年，在潯陽(yáng)江頭送別客人，偶遇一位年少因藝技紅極一時(shí)，年老被人拋棄的歌女，心情抑郁，結(jié)合自己路途遭遇，用歌行的體裁，創(chuàng)作出了這首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇二

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教學(xué)。

要點(diǎn)：

學(xué)習(xí)《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)手法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和豐富的內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

一、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。

二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。

三、

串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。

1、小序有什么作用？

明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？

明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

教師簡(jiǎn)單串講，讓學(xué)生找出環(huán)境描寫(xiě)的句子，體會(huì)情景交融的寫(xiě)法。

明確：1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2、“別時(shí)茫茫江浸月”。

敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《琵琶行》教案(網(wǎng)友來(lái)稿)》。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書(shū)。

“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟忘歸。

無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。

慘將別不發(fā)。

五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。

板書(shū)：

江心聆聽(tīng)琵琶曲。

1、要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。

2、要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。

板書(shū)：

比喻句音樂(lè)。

大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。

小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。

大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。

幽咽泉流冰下難低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。

四弦一聲如裂帛戛然而止。

3、朗讀這些句子，師生。

總結(jié)。

運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

4、要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。

明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。

六、小結(jié)本課內(nèi)容。

第二課時(shí)。

一、學(xué)習(xí)第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱(chēng)的口吻敘述琵琶女的身世。

明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯?！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰；用門(mén)庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇三

一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)試題評(píng)析，解決學(xué)生在答題中存在的知識(shí)點(diǎn)和技能方面的問(wèn)題，從而提高學(xué)生的應(yīng)試能力和技巧，達(dá)到提高學(xué)科教育教學(xué)質(zhì)量的目的。

二、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：

如何解決學(xué)生在答題中存在的知識(shí)點(diǎn)和技能方面問(wèn)題。

三、說(shuō)教學(xué)方法：

講授法、合作探究法。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

一）介紹情況。

介紹班級(jí)總體得分情況。

介紹試卷題型及分值分布。

本班學(xué)生各題得分情況。

二）錯(cuò)題歸類(lèi)。

1.單選錯(cuò)誤率高的題目。

題號(hào)。

第4題。

第6題。

第8題。

第9題。

2.多選題錯(cuò)誤率高的題目。

題號(hào)。

第11題。

第12題。

第13題。

第14題。

第14題。

3．非選擇題錯(cuò)誤率高的題目。

16題第1問(wèn)、17題第1問(wèn)、18題的第1、2問(wèn)，19題。

三）介紹試卷知識(shí)點(diǎn)分布情況（略，詳見(jiàn)。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

）

四）講評(píng)試卷（重點(diǎn)講解錯(cuò)誤率高，分值高的知識(shí)點(diǎn)及題目）。

1.打破傳統(tǒng)依照題目順序依次講評(píng)的習(xí)慣，而是圍繞同一知識(shí)點(diǎn)，講評(píng)不同類(lèi)型的題目（單選題、多選題、分析題、操作題等），即同質(zhì)異類(lèi)型講評(píng)。

本套試卷有關(guān)“政治文明建設(shè)”、“基本國(guó)情、基本國(guó)策、基本戰(zhàn)略”的分值最多，合計(jì)有52分，自然成為講評(píng)的重點(diǎn)。

2.根據(jù)答題規(guī)律、技巧幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析題目，理清答題思路（糾錯(cuò)）。

3.先后展示答錯(cuò)學(xué)生、答對(duì)學(xué)生的答題內(nèi)容；讓學(xué)生分析錯(cuò)誤及正確的原因。

4.讓學(xué)生嘗試總結(jié)正確答題內(nèi)容，展示參考答案。對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新之處要給予肯定和大力表?yè)P(yáng)。

五）錯(cuò)因分析。

1.根本原因：思想重視程度不夠，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。

2.理解分析問(wèn)題的能力低下。

1）不能多角度思考問(wèn)題，漏答、誤答。

2）機(jī)械照搬照抄，答非所問(wèn)。

3.答題技巧：書(shū)寫(xiě)不工整，答題不規(guī)范，不能運(yùn)用學(xué)科術(shù)語(yǔ)分點(diǎn)答題。

六）總結(jié)答題規(guī)律。

1.選擇題答題技巧：讀、審、排。

2.非選擇題答題技巧：讀、審、聯(lián)、答。

七）變式訓(xùn)練。

重溫練習(xí)冊(cè)相似題目，讓學(xué)生不要陷入題海戰(zhàn)術(shù)的怪圈，平時(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)立足基礎(chǔ)，提高練習(xí)冊(cè)的使用率。

八）學(xué)生反思感悟。

學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)糾正不良習(xí)慣。熟讀課本、關(guān)注時(shí)事、用課堂。練中多思，善于總結(jié)、舉一反三。

九）老師寄語(yǔ)（略）。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。

因是試卷講評(píng)課，所以板書(shū)主要是寫(xiě)出學(xué)生錯(cuò)誤率高的知識(shí)點(diǎn)；答題的思路、技巧；主要答題內(nèi)容等，以便于學(xué)生能夠迅速地掌握重難點(diǎn)。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇四

教學(xué)內(nèi)容：北師大版四年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)教科書(shū)第36頁(yè)內(nèi)容，和練習(xí)四的第5、6、7、9題。

教學(xué)目標(biāo)：1.從學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)觀察、類(lèi)比、歸納、驗(yàn)證、運(yùn)用等方法深化和豐富對(duì)乘法分配律的認(rèn)識(shí)。

2.滲透“由特殊到一般，再由一般到特殊”的認(rèn)識(shí)事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，提高數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：充分感知并歸納乘法分配律。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件。

教學(xué)設(shè)想：本課試圖在一種開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境下，讓學(xué)生通過(guò)“聯(lián)系實(shí)際，感知建模;類(lèi)比歸納，驗(yàn)證模型;質(zhì)疑聯(lián)想，拓展認(rèn)識(shí);聯(lián)系實(shí)際，深化認(rèn)識(shí);歸納概括，完善認(rèn)識(shí)”的探索過(guò)程來(lái)逐步豐富對(duì)“乘法分配律”的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生積極參與、合作探究、勇于質(zhì)疑、大膽表現(xiàn)、主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。充分體現(xiàn)了“為解決實(shí)際問(wèn)題而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”的新理念。

活動(dòng)過(guò)程：

一、比賽激趣，提出猜想。

(1)、同學(xué)們，學(xué)習(xí)新課前，我們先來(lái)一個(gè)小小的數(shù)學(xué)熱身賽。請(qǐng)大家準(zhǔn)備好紙和筆。(請(qǐng)看大屏幕，左邊的兩組同學(xué)做第一小題，右邊的兩組做第二小題，看誰(shuí)做的又對(duì)又快，開(kāi)始)。

9×37+9×63。

9×(37+63)。

(2)、評(píng)出勝負(fù)。(做完的同學(xué)請(qǐng)舉手，匯報(bào)計(jì)算過(guò)程?？梢钥闯鲇疫叺耐瑢W(xué)做得比較快，(問(wèn)同學(xué))你們有什么意見(jiàn)嗎?這兩道題有什么聯(lián)系嗎?)。

這兩道題運(yùn)算順序不同，但結(jié)果相同，可以用一個(gè)等式表示：

9×37+9×63=9×(37+63)。

(3)命名猜想。

這位同學(xué)說(shuō)的非常好，我們就先將他的這個(gè)發(fā)現(xiàn)命名為××猜想。(板書(shū)：猜想)。

二、引導(dǎo)探究，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

1、(我們下面就一起來(lái)驗(yàn)證一下這位同學(xué)的猜想在其它的題里也是否成立?請(qǐng)看大屏幕。)看到這幅圖畫(huà)，你想提什么問(wèn)題?(一共貼了多少塊瓷磚?)。

2、(1)誰(shuí)能估計(jì)一下一共貼了多少塊瓷磚?

(2)請(qǐng)大家用自己的方法來(lái)驗(yàn)證他的估計(jì)是否正確。

3、舉例驗(yàn)證，進(jìn)一步感受。

認(rèn)真觀察屏幕上的這個(gè)等式，你還能舉出含有這樣規(guī)律的例子嗎?(板書(shū)：舉例)。

把自己舉出的例子在練習(xí)本上寫(xiě)一寫(xiě)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己舉的例子，我們一起來(lái)驗(yàn)證一下等號(hào)左右兩邊是否相等。(可舉三個(gè)例子)。

輕聲讀這些等式，你發(fā)現(xiàn)了什么?

4、歸納總結(jié)，概括規(guī)律。

(1)現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這些等式有什么共同特點(diǎn)?(板書(shū)：總結(jié))(運(yùn)算順序不同但結(jié)果相同)。

(2)剛才我們用舉例的方法驗(yàn)證了××猜想，在舉例的過(guò)程中有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)與結(jié)果不一樣的例子?能不能舉一個(gè)這樣的反例。

(3)看來(lái)這個(gè)規(guī)律是普遍存在的，××同學(xué)，恭喜你!你的猜想是正確的。這個(gè)規(guī)律在數(shù)學(xué)上叫做乘法分配律。(板書(shū))。

(3)剛才我們舉了很多含有這樣規(guī)律的例子，這樣的例子能舉完嗎?那么我們能不能用一個(gè)式子把乘法分配律表示出來(lái)呢?四人小組商量一下，這個(gè)算式看起來(lái)怎樣——(稍等)簡(jiǎn)潔、明了。這就是數(shù)學(xué)的美。

等號(hào)左邊表示什么意思?等號(hào)右邊表示什么意思?大家說(shuō)的意思實(shí)際上就是乘法分配律的文字表述，請(qǐng)看大屏幕，這是老師通過(guò)大家的表述總結(jié)出來(lái)的，誰(shuí)能給大家讀一下。

在讀這句話的時(shí)候，哪里應(yīng)特別注意?

請(qǐng)看黑板上的等式，這個(gè)等式從左到右成立，反過(guò)來(lái)從右到左呢?也是成立的。

三、探索發(fā)展，應(yīng)用規(guī)律。

(1)、我們發(fā)現(xiàn)了乘法分配律，那么它對(duì)我們的計(jì)算有什么幫助呢?(板書(shū)：應(yīng)用)(學(xué)生舉例說(shuō))。

(2)對(duì)，應(yīng)用乘法分配律可以使一些計(jì)算簡(jiǎn)便，請(qǐng)同桌合作研究下面這些題目怎樣計(jì)算比較好?請(qǐng)看大屏幕：誰(shuí)來(lái)讀一下題。

(80+4)×2534×72+34×28。

(完后讓學(xué)生匯報(bào)計(jì)算方法，重點(diǎn)說(shuō)這兩題都應(yīng)用了什么運(yùn)算定律。)。

38×29+3843×102。

(4)、小結(jié)：通過(guò)研究，你認(rèn)為怎樣的題目才能應(yīng)用乘法分配律使計(jì)算簡(jiǎn)便?如果遇到像剛才這兩道題，我們可以把它稍做變化，再應(yīng)用乘法分配律，使計(jì)算簡(jiǎn)便。

四、鞏固練習(xí)，解決問(wèn)題(我們剛才發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)了乘法分配律，老師要考考大家學(xué)得怎么樣，請(qǐng)看大屏幕，我們來(lái)做練習(xí)。)。

1、請(qǐng)大家根據(jù)運(yùn)算定律在下面的_里填上適當(dāng)?shù)臄?shù)。5、6、7題和前面幾道題哪里不一樣?可以應(yīng)用乘法分配律嗎?為什么?四人小組討論一下。

2、大家請(qǐng)到數(shù)學(xué)醫(yī)院，幫老師判斷對(duì)錯(cuò)。

3、完成連一連。(給一分鐘思考時(shí)間，然后搶答)。

4、完成填一填。(這道題我找表現(xiàn)最好的小組來(lái)開(kāi)火車(chē))。

5、應(yīng)用題(請(qǐng)大家?guī)屠蠋熃鉀Q一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，在練本上獨(dú)立完成)。

五、全課小結(jié)。

請(qǐng)你選擇一個(gè)最能代表今天研究成果的算式，說(shuō)說(shuō)我們今天研究了什么?

請(qǐng)大家想一想，我們是怎樣發(fā)現(xiàn)乘法分配律的呢?

今天，我們通過(guò)猜想、舉例、總結(jié)、應(yīng)用發(fā)現(xiàn)了乘法分配律，今后，同學(xué)們還可以運(yùn)用這種數(shù)學(xué)思維去研究其他的數(shù)學(xué)知識(shí)。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇五

活動(dòng)目標(biāo)：

1、探索發(fā)現(xiàn)在瓶中吹氣球與瓶中空氣壓力之間的關(guān)系。

2、能記錄自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并大膽地用語(yǔ)言表述自己的發(fā)現(xiàn)。

3、關(guān)注身邊的科學(xué)，體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

4、培養(yǎng)幼兒對(duì)事物的好奇心，樂(lè)于大膽探究和實(shí)驗(yàn)。

5、愿意大膽嘗試，并與同伴分享自己的心得。

活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn)：

活動(dòng)重點(diǎn)：

通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)與記錄，得出瓶子上有洞就可以將瓶中的氣球吹大。

活動(dòng)難點(diǎn)：

理解在瓶中吹氣球與瓶中空氣壓力之間的關(guān)系。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、大小不一瓶口套好氣球的瓶子若干（包括無(wú)洞、少洞和多洞）。

2、幼兒記錄紙、記號(hào)筆人手一份。

3、課件《瓶中吹氣球》（其中包含教師的記錄表和原理動(dòng)畫(huà)）。

4、氣球，底托，差氣球工具。

活動(dòng)過(guò)程：

一、出示氣球，幫助幼兒掌握吹氣球的正確方法。

1、（出示吹好的氣球）師：看看，張老師帶來(lái)了（氣球），你們都吹過(guò)氣球的吧！

2、請(qǐng)2名幼兒在集體面前吹氣球。

師：說(shuō)說(shuō)你是怎么吹的？你看到他是怎么吹的？

3、小結(jié)：吹氣球時(shí)要嘴巴貼住氣球口，然后用力，還要連續(xù)不斷地往氣球里吹氣，才能把氣球吹大。

（分析：興趣是最好的老師，氣球的出現(xiàn)讓幼兒有將它吹大的欲望。而且這個(gè)環(huán)節(jié)以這種形式調(diào)動(dòng)起幼兒已知經(jīng)驗(yàn)，這樣幼兒就能更好地掌握吹氣球的方法，為下面的活動(dòng)做好鋪墊。）。

二、分批投放材料，讓幼兒探索得出氣球在有洞的瓶子里能吹大。

1、師：如果把氣球套在（瓶子）上，還能吹大嗎？（記錄下幼兒的猜測(cè)）去試一試就知道了。（第一次投放材料：小瓶無(wú)洞）。

2、師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)？

幼：吹不起來(lái)?？赡芷孔犹×?，瓶口太小了，沒(méi)有空氣等等。

4、師：是不是瓶子不夠大呢，張老師也不知道，這樣吧，我再給你們些大點(diǎn)的瓶子去試一試。（第二次投放材料：中、大瓶有洞無(wú)洞均有）。

5、師：有的氣球吹大了，有的還是沒(méi)有吹大，怎么會(huì)這樣呢？這里一定有秘密，你們?cè)偃ケ纫槐取⒖匆豢?、找一找?/p>

7、師：秘密是什么？

幼：瓶子底下有洞洞。

8、小結(jié)：原來(lái)，瓶中的氣球能吹大，秘密就是瓶子上有洞洞。（點(diǎn)出洞洞）。

（分析：從“吹氣球”到“瓶中吹氣球”，難度逐漸加深，激發(fā)了幼兒在瓶中吹氣球的.興趣，從而投入到探索活動(dòng)中去。從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā)，預(yù)設(shè)幼兒的需要，以幼兒為主體，提供大小不一的瓶子，讓他們?cè)谟H自試驗(yàn)中建構(gòu)認(rèn)識(shí)：在小瓶子里吹不大氣球；能不能在瓶中吹大氣球與瓶子的大小沒(méi)有關(guān)系，瓶上有洞洞的氣球才能被吹大，解決本次活動(dòng)的重點(diǎn)。）。

三、借助課件，揭示“瓶中吹氣球”的科學(xué)原理。

1、引導(dǎo)幼兒自由說(shuō)說(shuō)其中的原因。

師：為什么有洞洞的瓶子氣球能吹大，沒(méi)有洞洞的瓶子氣球吹不大呢？

2、播放課件，總結(jié)科學(xué)原理。

師：是不是這樣呢，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)電腦小博士是怎么說(shuō)的。

（分析：此環(huán)節(jié)通過(guò)幼兒自由說(shuō)說(shuō)原因、“電腦小博士來(lái)告訴你”，發(fā)揮了信息技術(shù)在教學(xué)中的有效作用，借助形象生動(dòng)的課件，幫助幼兒鞏固了所學(xué)知識(shí)，又讓幼兒體驗(yàn)了發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。能更好地向幼小的幼兒揭示“瓶中吹氣球”的科學(xué)原理，便于理解和內(nèi)化。還起到了動(dòng)靜交替的作用，使科學(xué)活動(dòng)不再枯燥。）。

四、引導(dǎo)幼兒再次探索，通過(guò)比較得出瓶上洞洞的多少與吹氣用的力度成反比關(guān)系。

1、師：我給你們每人準(zhǔn)備了兩個(gè)瓶子，一個(gè)套紅氣球，一個(gè)套綠氣球，哪只顏色的氣球吹大更容易些呢？為什么？去試吧！（第三次材料：紅綠氣球，洞多洞少）。

2、師：誰(shuí)愿意把你的記錄和發(fā)現(xiàn)來(lái)分享一下！

3、小結(jié)：哦，原來(lái)紅氣球更容易吹大，因?yàn)槠孔由系亩炊矗ǘ啵c(diǎn)出很多的洞洞），綠氣球的瓶子上洞洞（少），吹大氣球就吃力些。

（分析：第二環(huán)節(jié)中只有少部分幼兒吹到了有洞洞的瓶子，成功將氣球吹大。為了給每一位幼兒成功吹大氣球的體驗(yàn)，以此為契機(jī)，進(jìn)一步賦予幼兒探索的空間，給兩個(gè)大小一樣的瓶子進(jìn)行一次吹氣球比賽。通過(guò)實(shí)驗(yàn)和記錄發(fā)現(xiàn)紅色氣球的瓶子吹起來(lái)更省力。最后通過(guò)觀察瓶子身上的秘密來(lái)培養(yǎng)幼兒良好的探究習(xí)慣。）。

活動(dòng)延伸：

師：今天我們小朋友通過(guò)做實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了瓶上有洞洞可以將瓶中的氣球吹得大大的。那還有沒(méi)有其它的辦法也可以可以將瓶中的氣球吹大呢？回家后和爸爸媽媽想一想，也去試一試，如果成功了也可以把你們成功的秘密告訴大家哦！

（分析：最后教師拋出的問(wèn)題：還有沒(méi)有其它的辦法也可以可以將瓶中的氣球吹大呢？通過(guò)這個(gè)問(wèn)題與活動(dòng)延伸自然銜接，讓此次活動(dòng)有了很好的擴(kuò)展。同時(shí)又提供了一次親子之間、家園共育的機(jī)會(huì)。）。

活動(dòng)反思：

本活動(dòng)旨在讓幼兒在看看、說(shuō)說(shuō)、試試、比比的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)瓶上有洞瓶中的氣球就能被吹大，在探索發(fā)現(xiàn)中了解瓶中吹氣球與瓶中空氣壓力之間的關(guān)系，從而能更加關(guān)注起身邊的科學(xué)，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣以及學(xué)習(xí)如何去探究科學(xué)奧秘。這次的活動(dòng)從“吹氣球”到“瓶中吹氣球”，難度逐漸加深，激發(fā)了幼兒在瓶中吹氣球的興趣，積極投入到探索活動(dòng)中。通過(guò)一次又一次的試驗(yàn)、猜想與排除，最終建構(gòu)了認(rèn)識(shí)：在小瓶子里吹不大氣球；能不能在瓶中吹大氣球與瓶子的大小沒(méi)有關(guān)系，瓶上有洞洞的氣球才能被吹大，解決本次活動(dòng)的重難點(diǎn)。揭示出來(lái)的奧秘不該就這樣被擱置停留在原地，所以又增加了瓶中吹氣球比賽這一環(huán)節(jié)，使得每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)成功，并在此基礎(chǔ)上又一次提升了科學(xué)認(rèn)知。在這次的探索活動(dòng)中教師雖放手但不忘指導(dǎo)，在幼兒遇到瓶頸之處，幫助幼兒縱向探究從而使幼兒的認(rèn)識(shí)得到升華。活動(dòng)過(guò)程中，幼兒在探究之時(shí)，由于瓶中吹氣球的有趣現(xiàn)象，很容易就轉(zhuǎn)移了幼兒的注意力，所以個(gè)別定力不足的幼兒需要教師不斷的提醒他完成任務(wù)。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇六

教學(xué)要點(diǎn)：

學(xué)習(xí)《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)手法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和豐富的內(nèi)涵，《琵琶行》教案(網(wǎng)友來(lái)稿)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

一、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。

二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。

三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。

1、小序有什么作用？

明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？

明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

教師簡(jiǎn)單串講，讓學(xué)生找出環(huán)境描寫(xiě)的句子，體會(huì)情景交融的寫(xiě)法。

明確：1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2、“別時(shí)茫茫江浸月”。

敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《琵琶行》教案(網(wǎng)友來(lái)稿)》。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書(shū)。

“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟忘歸。

無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。

慘將別不發(fā)。

五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。

板書(shū)：

江心聆聽(tīng)琵琶曲。

1、要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。

2、要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。

板書(shū)：

比喻句音樂(lè)。

大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。

小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。

大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。

幽咽泉流冰下難低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。

四弦一聲如裂帛戛然而止。

3、朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的.音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

4、要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。

明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。

六、小結(jié)本課內(nèi)容。

第二課時(shí)。

一、學(xué)習(xí)第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱(chēng)的口吻敘述琵琶女的身世。

明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯?！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰；用門(mén)庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

作者。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇七

詩(shī)前的小序介紹了長(zhǎng)詩(shī)所述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人，和作者寫(xiě)作此詩(shī)的緣起，實(shí)際上它已經(jīng)簡(jiǎn)單地概括了后面長(zhǎng)詩(shī)的基本內(nèi)容。左遷：指降職、貶官。湓浦口：湓水與長(zhǎng)江的匯口，在今九江市西。京都聲：首都長(zhǎng)安的韻味，一方面指曲調(diào)的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以稱(chēng)琵琶演奏家。命酒：派人整備酒宴。憫然，傷心的樣子。恬然：安樂(lè)的樣子。遷謫意：指被降職、被流放的悲哀。作者說(shuō)他被貶到九江一年來(lái)，每天都很快樂(lè)，只有今天聽(tīng)了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。這種說(shuō)法是寫(xiě)文章的需要，讀者當(dāng)然不會(huì)相信他。長(zhǎng)句：指七言古詩(shī)。

詩(shī)題又作《琵琶引》。琵琶，彈撥樂(lè)器，原流行于波斯、阿拉伯等地，漢代傳入中國(guó)。發(fā)展到隋唐，已成為非常流行的樂(lè)器，上至宮廷樂(lè)隊(duì)，下至民間演唱，都常有它。作為文化范疇內(nèi)的琵琶，從它問(wèn)世之日起，就往往與傷悲事件相聯(lián)?！靶小焙汀耙?，都是古樂(lè)府的詩(shī)體，與“歌”體相近，故常稱(chēng)歌行體。

《琵琶行》全詩(shī)共分四段，從“潯陽(yáng)江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫(xiě)琵琶女的出場(chǎng)。其中的前六句交代了時(shí)間，這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚;交代了地點(diǎn)，是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市;潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。交代了背景，是詩(shī)人給他的朋友送別。離別本身就叫人不快，酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng)，當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來(lái)至江邊，一同下馬來(lái)到船上?！白聿怀蓺g慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫(xiě)都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺(jué)，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫(xiě)琵琶女的出場(chǎng)：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，是來(lái)自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟?！皩ぢ暟祮?wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面?！边@里的描寫(xiě)非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間，又由于他們聽(tīng)到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來(lái)自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問(wèn)”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲?！北砻餮葑嗾咭呀?jīng)聽(tīng)到了來(lái)人的呼問(wèn);“欲語(yǔ)遲”與后面的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫(xiě)歷歷動(dòng)人，她未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。

從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”共二十二句為第二段，寫(xiě)琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，是寫(xiě)正式演奏前的調(diào)弦試音;而后“弦弦掩抑”，寫(xiě)到曲調(diào)的悲傖;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，寫(xiě)到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六：當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫(xiě)琵琶樂(lè)曲的音樂(lè)形象，寫(xiě)它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無(wú)聲，到突然而起的'疾風(fēng)暴雨，再到最后一劃，戛然而止，詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻，使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺(jué)形象。這里有落玉盤(pán)的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語(yǔ)，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽(tīng)者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動(dòng)魄?！皷|舟西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”這兩句是寫(xiě)琵琶女的演奏效果。大家都聽(tīng)得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽(tīng)者尚沉浸在音樂(lè)的境界里，周?chē)f雀無(wú)聲，只有水中倒映著一輪明月。

從“沉吟放撥括弦中”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”共二十四句為第三段，寫(xiě)琵琶女自述的身世，自述早年曾走紅運(yùn)，盛極一時(shí)，到后來(lái)年長(zhǎng)色衰，飄零淪落。沉吟：躊躇，欲言又止的樣子。斂容：指收起演奏時(shí)的情感，重新與人鄭重見(jiàn)禮。蝦蟆嶺：即下馬嶺，漢代董仲舒的墳?zāi)?，在長(zhǎng)安城東南部，臨近曲江。從“十三學(xué)得琵琶成”以下十句極寫(xiě)此女昔日的紅極一時(shí)。她年紀(jì)幼小，而技藝高超，她被老輩藝人所贊服，而被同輩藝人所妒忌。王孫公子迷戀她的色藝：為了請(qǐng)她演奏，而不惜花費(fèi)重金;她自己也放縱奢華，從來(lái)不懂什么叫吝惜。就這樣年復(fù)一年，好時(shí)光像水一樣地很快流走了。教坊：唐代管理宮廷樂(lè)隊(duì)的官署。第一部：如同說(shuō)第一團(tuán)、第一隊(duì)。秋娘：泛指當(dāng)時(shí)貌美藝高的歌伎。五陵：指長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵五個(gè)漢代皇帝的陵墓，是當(dāng)時(shí)富豪居住的地方。五陵年少：通常即指貴族子弟。纏頭：指古代賞給歌舞女子的財(cái)禮，唐代用帛，后代用其他財(cái)物。紅綃：一種生絲織物。鈿頭：兩頭裝著花鈿的發(fā)篦。云篦：指用金翠珠寶裝點(diǎn)的首飾。擊節(jié)：打拍子。歌舞時(shí)打拍子原本用木制或竹制的板，現(xiàn)在興之所至，竟拿貴重的鈿頭云篦擊節(jié)，極言其放縱奢華，忘乎所以。等閑：隨隨便便，不重視。從“弟走從軍阿姨死”以下十句寫(xiě)此女的時(shí)過(guò)境遷，飄零淪落。隨著她的年長(zhǎng)色衰，貴族子弟們都已經(jīng)不再上門(mén)，她僅有的幾個(gè)親屬也相繼離散而去，她像一雙過(guò)了時(shí)的鞋子，再也沒(méi)人看、沒(méi)人要了，無(wú)可奈何只好嫁給了一個(gè)商人。商人關(guān)心的是賺錢(qián)，從來(lái)不懂藝術(shù)和情感，他經(jīng)常獨(dú)自外出，而拋下這個(gè)可憐的女子留守空船。人是有記憶的，面對(duì)今天的孤獨(dú)冷落，回想昔日的錦繡年華，對(duì)比之下，怎不讓人傷痛欲絕呢!“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干?！逼鋵?shí)即使不作夢(mèng)，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：縣名，縣治在今江西景德鎮(zhèn)北。紅闌干：淚水融和脂粉流淌滿面的樣子。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇八

教學(xué)要點(diǎn)：

學(xué)習(xí)《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)手法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和豐富的內(nèi)涵。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

一、板書(shū)課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！狈磳?duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。

二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。

三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，串講后提問(wèn)。

1、小序有什么作用？

明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

2、小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？

明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

教師簡(jiǎn)單串講，讓學(xué)生找出環(huán)境描寫(xiě)的句子，體會(huì)情景交融的寫(xiě)法。

明確：1、“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

2、“別時(shí)茫茫江浸月”。

敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《琵琶行》教案(網(wǎng)友來(lái)稿)》。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書(shū)。

“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟忘歸。

無(wú)管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲（驚喜）。

慘將別不發(fā)。

五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道，音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽(tīng)，要描寫(xiě)它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。

板書(shū)：

江心聆聽(tīng)琵琶曲。

1、要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。

2、要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子，并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。（下一個(gè)定語(yǔ)，表狀態(tài)）。

板書(shū)：

比喻句音樂(lè)。

大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）。

小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。

大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。

幽咽泉流冰下難低沉入微。

銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。

鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。

四弦一聲如裂帛戛然而止。

3、朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

4、要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句，體會(huì)這樣寫(xiě)的'好處。

明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂(lè)的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè)，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。

六、小結(jié)本課內(nèi)容。

第二課時(shí)。

一、學(xué)習(xí)第三段“江中聽(tīng)訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個(gè)學(xué)生用第三人稱(chēng)的口吻敘述琵琶女的身世。

明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。前半部寫(xiě)早年色藝超群、紅極一時(shí)的歌妓生涯?！扒镌麓猴L(fēng)等閑度”一句過(guò)渡到后半部。后半部寫(xiě)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫(xiě)琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個(gè)原因：弟走從軍，阿姨身死，年長(zhǎng)色衰。后邊寫(xiě)她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

這一段運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長(zhǎng)色衰；用門(mén)庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來(lái)的辛酸；用夜夢(mèng)往事襯孤寂傷感的情懷。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇九

馮友蘭(1895—1990)，哲學(xué)家、哲學(xué)史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大學(xué)文科中國(guó)哲學(xué)門(mén)，1919年赴美留學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位，回國(guó)后歷任中州大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)等哲學(xué)教授?？箲?zhàn)期間，任西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)。1952年任北京大學(xué)哲學(xué)系教授等職務(wù)。

學(xué)術(shù)著作，30年代初出版兩卷本《中國(guó)哲學(xué)史》，把中國(guó)哲學(xué)史分為“子學(xué)時(shí)代”和“經(jīng)學(xué)時(shí)代”，肯定了傳統(tǒng)儒家的價(jià)值。40年代寫(xiě)《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》等，以程朱理學(xué)結(jié)合新實(shí)在論，構(gòu)建其“新理學(xué)”體系。論著編為《三松黨全集》。

這是一篇哲學(xué)論文，馮友蘭先生把人生境界劃分為四個(gè)等級(jí)，闡述了四種境界的特征，提出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的任務(wù)在于提高人的精神境界這一哲學(xué)思想。

(1)理清內(nèi)容脈絡(luò)：作者提出哪四種人生境界及其特點(diǎn)?辨析重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。結(jié)合生活中的事例理解馮友蘭先生的人生四種境界。

(2)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人生的意義，促進(jìn)思考，精神境界的提高在于做平常事情時(shí)候要有精神的追求，明白“圣人”可為，努力使自己從一個(gè)自然人成為有道德境界的人。

第一部分(第1段)：提出全文的主旨，中國(guó)哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。

第二部分(第2—11段)：根據(jù)“覺(jué)解”程度的不同把人生境界分為四個(gè)等級(jí)：

自然境界：這種人并無(wú)覺(jué)解，或不甚覺(jué)解，他所做的事，對(duì)于他就沒(méi)有意義，或很少有意義。

功利境界：這種人覺(jué)解到功利的意義，即利己的意義。 這種人心目中只有他自己，他做事先完全出于利己的動(dòng)機(jī)。

道德境界：這種人心目中有社會(huì)整體，覺(jué)解到道德的意義，自覺(jué)的為社會(huì)利益做事， 是真正有道德的人，是賢人。

天地境界：也叫哲學(xué)境界。這種人心目中有宇宙這個(gè)更大的整體，覺(jué)解到宇宙的利益，自覺(jué)的為宇宙的利益做事，這樣，他與宇宙同一，具有超道德價(jià)值，謂之圣人，達(dá)到了人作為人的最高成就。

前兩種境界是自然的產(chǎn)物，后兩種境界是精神的創(chuàng)造。哲學(xué)的任務(wù)就在于使人覺(jué)解，提高人的精神境界，幫助人達(dá)到道德境界、天地境界，成為賢人、圣人。

第三部分(第12段)：作者指出中國(guó)的哲學(xué)既是入世的也是出世的，世界未來(lái)的哲學(xué)要滿足人類(lèi)對(duì)于超越人世的渴望，中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。

(1) 覺(jué)解：自覺(jué)和了解，也就是覺(jué)悟、明白的意思。一個(gè)人對(duì)他所做事情的覺(jué)悟了解的程度決定著一個(gè)人的精神境界等級(jí)。

(2) 功利境界的人“并不意味著他必然是不道德的人”，怎樣理解?

課文后面一句話說(shuō)：“他所做的事，其后果可以有利于他人，其動(dòng)機(jī)是利己的”。這就是說(shuō)，他單有利己的動(dòng)機(jī)，至于行為的社會(huì)效果，他是不想的，實(shí)際情況有兩種可能，可能是有害于他人，也可能有利于他人。有害，不道德；有利，說(shuō)明他并非不道德。此處的利己動(dòng)機(jī)，跟損人利已是有區(qū)別的。

(3) “宇宙”

“宇宙”作者認(rèn)為是包括地球在內(nèi)的一切天體的無(wú)限空間。文中“宇宙”不是一個(gè)自然科學(xué)概念，而是人文的概念，即天地萬(wàn)物的總稱(chēng)。古人把四方上下稱(chēng)為“宇”，把古往今來(lái)稱(chēng)為“宙”。有“天地境界”的人的.眼光與胸襟超越了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，是跨越時(shí)空的，天地人物、古往今來(lái)皆包藏于其心中。

(4)“道德行為”與“道德習(xí)慣”

道德行為是人們?cè)谝欢ǖ牡赖乱庾R(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的能夠進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的行為。

是行為主體自由選擇的結(jié)果。有益于他人或社會(huì)的行為，是有道德的行為；反之，是不道德的行為。不涉及他人和社會(huì)的利益，沒(méi)有道德意義的行為，或不是在道德意識(shí)支配下的行為，稱(chēng)為非道德行為。

“道德習(xí)慣”，是個(gè)體穩(wěn)定的行為方式。指?jìng)€(gè)人的某種道德行為已經(jīng)不需要意志努力，可以自然而然的完成。良好的道德行為習(xí)慣是在環(huán)境和教育的影響下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練、培養(yǎng)而形成的。具有一貫性、穩(wěn)定性等特點(diǎn)。

(5)“人與宇宙同一，而在這個(gè)同一中，他也就超越了理智。”

天地境界的人，他為宇宙的利益而做各種事，達(dá)到“人道與天道”合一，人與宇宙合一。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，人與天本來(lái)合一，達(dá)到天人合一，也就超越了主觀，超越了理智。

(1)“人之戰(zhàn)”和“蟻之戰(zhàn)”的區(qū)別是什么?

解說(shuō)：作者認(rèn)為，有覺(jué)解才是人與禽獸的根本區(qū)別，才是人生最特殊最顯著的性質(zhì)。人只有覺(jué)解到了“覺(jué)解”這種人的本性，人生才真正有意義。道德也必須以覺(jué)解為前提，凡可稱(chēng)為道德的行為，必同時(shí)也是覺(jué)解的行為。無(wú)覺(jué)解的行為，雖亦可合于道德，但嚴(yán)格地說(shuō)，并不是道德的行為。螞蟻打仗時(shí)，每個(gè)螞蟻都各為其群，奮不顧身。從表面上看，與軍人為國(guó)打仗，奮不顧身似無(wú)區(qū)別。但人打仗是很危險(xiǎn)的，在這種前提下他仍能奮不顧身，其行為是道德行為。螞蟻打仗時(shí)奮不顧身只是一種本能，它對(duì)于打仗及其危險(xiǎn)并無(wú)覺(jué)解，所以嚴(yán)格地說(shuō)，其行為并不是道德行為。

(2)山區(qū)放羊娃的人生

有一記者前往某山區(qū)，碰到個(gè)放羊娃，記者便和放羊娃有了一段對(duì)話。記者問(wèn)：“你放羊?yàn)榈氖鞘裁?？”放羊娃答：“賣(mài)錢(qián)。”記者問(wèn)：“賣(mài)了錢(qián)干什么？”放羊娃答：“娶媳婦。”記者問(wèn)：“娶了媳婦呢?”放羊娃答：“生孩子?！庇浾邌?wèn)：“有了孩子呢?”

放羊娃答：“放羊?！庇浾吣弧?/p>

解說(shuō)：這就是人生的自然境界。

(3) 一名兒童趴在地上觀看草間的昆蟲(chóng)，一名昆蟲(chóng)學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲(chóng)。

一名房產(chǎn)商在建造一樓群時(shí)對(duì)部下說(shuō)：“等樓群完工后，希望大家能記住是我把原來(lái)的一塊荒地變成了一群高樓?！绷硪幻慨a(chǎn)商也在建造一樓群，他對(duì)部下說(shuō)：“等樓群完工后，希望大家能為一塊荒地變成了一處景觀而感到高興。”

解說(shuō)：顯然，兒童是順著本能做事，對(duì)他所做的事并無(wú)覺(jué)解，屬于自然境界，而昆蟲(chóng)學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。

解說(shuō)：第一個(gè)房產(chǎn)商是功利境界，而第二個(gè)則是道德境界，盡管他們的語(yǔ)言表達(dá)僅有細(xì)微的差別。這就是“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺(jué)解程度不同，所做的事對(duì)于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界。”

(4) 若把曹丕和曹植相比，誰(shuí)的成就大，誰(shuí)的境界高?

解說(shuō)：我們不能把一個(gè)人的境界與一個(gè)人的成就等同起來(lái)。境界的高低，以覺(jué)解的多少為標(biāo)準(zhǔn)。成就的大小，在藝術(shù)上有藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，在事功上有事功的標(biāo)準(zhǔn)，我們不能認(rèn)為一個(gè)人有很高的境界，就一定有很大的事功。其成就的大小，不能以境界的高低為標(biāo)準(zhǔn)。

《琵琶行》教案內(nèi)容分析篇十

《琵琶行》的語(yǔ)言生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的概括力，下面看看這篇文章的內(nèi)容解釋。

(序)唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽(tīng)到船上有人彈琵琶。聽(tīng)那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人，原來(lái)是長(zhǎng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來(lái)年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂(lè)的樣子，自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè)之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來(lái)，隨遇而安，自得其樂(lè)，而今被這個(gè)人的話所感觸，這天夜里才有被降職的感覺(jué)。于是撰寫(xiě)一首長(zhǎng)贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。

秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。

我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無(wú)助興的音樂(lè)。

酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。

忽聽(tīng)得江面上傳來(lái)琵琶清脆聲;我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。

尋著聲源探問(wèn)彈琵琶的是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒(méi)有動(dòng)靜。

我們移船靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見(jiàn);叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。

千呼萬(wàn)喚她才緩緩地走出來(lái)，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。

轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。

弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思;似乎在訴說(shuō)著她平生的不得志;。

她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停;用琴聲把心中無(wú)限的往事說(shuō)盡。

輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再?gòu)棥读邸贰?/p>

大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨;小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。

嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤(pán)。

琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥(niǎo)鳴聲，一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。

好像水泉冷澀琵琶聲開(kāi)始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。

像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時(shí)悶悶無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。

突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。

一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。

東船西舫人們都靜悄悄地聆聽(tīng);只見(jiàn)江心之中映著白白秋月影。

她沉吟著收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。

她說(shuō)我原是京城負(fù)有盛名的歌女;老家住在長(zhǎng)安城東南的蝦蟆陵。

彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成;教坊樂(lè)團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。

每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服;每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。

京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來(lái)獻(xiàn)彩;彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數(shù)。

鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎;紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。

年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過(guò);秋去春來(lái)美好的時(shí)光白白消磨。

兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗;暮去朝來(lái)我也漸漸地年老色衰。

門(mén)前車(chē)馬減少光顧者落落稀稀;青春已逝我只得嫁給商人為妻。

商人重利不重情常常輕易別離;上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意。

他去了留下我在江口孤守空船;秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。

更深夜闌常夢(mèng)少年時(shí)作樂(lè)狂歡;夢(mèng)中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。

我聽(tīng)琵琶的悲泣早已搖頭嘆息;又聽(tīng)到她這番訴說(shuō)更叫我悲凄。