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沒有總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)是浪費(fèi)的經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)并加以應(yīng)用到以后的學(xué)習(xí)和工作中。如何培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣?讓我們一起探索吧。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
淡泊作文開頭篇一
行到水窮處,坐看云起時(shí)。
——題記。
古語云:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。名利似乎成為一個(gè)考量社會(huì)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。但是,在一味的追逐中,未免會(huì)疲勞不堪,甚至喪失做人節(jié)操。因此,對(duì)待名利,有時(shí)不妨淡泊一些。
淡泊是什么?
淡泊是即使行不到水窮處,依然有情致看云卷云舒;淡泊就是哪怕沒有成一統(tǒng)的小樓,依然可以傲岸地說“管他春夏與秋冬”;淡泊就是在眾人面對(duì)名利,你爭我奪,爾虞我詐時(shí),抽身而出的微微一笑啊。
“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!惫γ骑L(fēng),利祿如網(wǎng),將我們緊緊包裹其中。只有學(xué)會(huì)淡泊,我們才能如網(wǎng)上的蜘蛛,來去自由,不被功名利祿所束縛。竹對(duì)一切都懷抱著淡泊的態(tài)度,所以它的顏色:淡綠、淡紅、淡紫……正因?yàn)樗匆磺?,才有了與悠悠白云交談、與玲瓏鳥兒合唱的閑適生活。
陶淵明不愿為五斗米而折腰,過起“采菊東籬下,悠然見南山”的生活;莊子以龜自喻,寧在泥潭閑游,也不愿為官府效力,死后被供奉在廟堂里;“公儀休相魯而嗜魚,一國爭買魚而獻(xiàn)之?!惫珒x休嗜魚,來送魚的人排成長龍,卻都被婉言拒絕。他們對(duì)名利欲望的.淡泊留下了千古佳話。
留一份淡泊給自己,我們就不致被艱難曲折所壓倒,在錯(cuò)過日光后,又迷失月光;淡泊生活,我們就不會(huì)被自相形穢所困擾,在失落春天后,又荒蕪了秋天;留一份淡泊給自己,地平線就會(huì)在遠(yuǎn)方無限地退卻,從容地看清腳下的路,以壓倒一切的勇氣和勝券在握的勇力,迎來一片清新的天地,一個(gè)綺麗的人生。
淡泊作文開頭篇二
淡,即凡;泊,為平;寧,乃安;靜,是寂。
轉(zhuǎn)望窗外綿綿不絕的煙雨,感受身側(cè)匆匆而過的清風(fēng)。寧寂充斥著房間。此時(shí)——靜!走向微濕的窗沿,一如既往地,雙手托顎。警示窗前的風(fēng)雨,又墜入無盡深遠(yuǎn)的遐想之中。
眼前房屋幻變成漸老的草廬,暴躁的狂風(fēng)怒雨卻總也推不倒屹立的茅屋。見見,風(fēng)雨沉默了,沖撞停卻了。雨,慢慢地消散;風(fēng),徐徐地沉寂。天地間,一片寧靜。我凝視著那看似平凡、卻似曾相識(shí)的草廬,心中涌起莫名思緒?;赝車缦扇绠嫲忝谰埃浩G美的花,翠怡的樹。鮮綠的草,匯結(jié)成蜿蜒而不絕的臥龍之勢。幡然而悟:龍臥隆中,此地正是——臥龍岡。
四周依然寂靜,風(fēng)悄悄拂過臉龐,把我從思索中喚醒。眼前睿智、神慧而偉岸的身軀依稀可見。手中輕拂羽扇。仰望夜空閃耀繁星,眼眸里盡是塵世之滄桑,眼神充斥著憂郁,胸懷藏盡天下之事,為國嘔盡心力,鞠躬盡瘁,而無一聲怨言,直至化塵。
憶起往事:孔明屈耕茅廬,不卑更不吭。自比管樂,日日瀟灑,作吟梁父。門上之聯(lián)赫示其志:淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。終日靜臥龍岡,感于自然,悟于自然。自成一家,而作《二十四兵法》,融各陣法之妙,而創(chuàng)圖八陣,為其輝煌奠基。其之悟,皆由于靜。心中寧靜,志且淡泊,靜待機(jī)遇。機(jī)緣之時(shí),融于自然,會(huì)于天地,得其精義,為機(jī)會(huì)到來之時(shí)而備,由此可知,悟始于靜。時(shí)刻保持心境,不驕不躁,終將得天道之佑,而得其悟,成就輝煌。
回神靜心,凝望高掛彩虹的天幕,淡然一笑,醉心自然而去。
謹(jǐn)記:心之所靜,必得其悟!
淡泊作文開頭篇三
漁民,生活在海邊的這群人們,深受著海水的濯洗,過的是常人眼中單調(diào)的打漁生活。然而,漁民們?cè)跓o垠的海上,被滔天的海浪磨礪著,被大海廣闊的胸襟陶冶著,活得是那么簡單,卻又是那么質(zhì)樸。我母親小的時(shí)候也是生活在海邊的,兒時(shí)海邊的回憶,總是令她無法忘懷:大??偰軒Ыo那群善良、質(zhì)樸、淡泊的勞動(dòng)者以簡單的快樂。于是我愛海和漁民了,愛他們尋找著一份淡泊。
也許你認(rèn)為漁民算不上智者,但我認(rèn)為享受簡單,遠(yuǎn)離復(fù)雜,享受樸實(shí),遠(yuǎn)離功利,這就是淡泊給予他們智慧,純粹的無雜質(zhì)的水賦予的生活之道。
由于淡泊名利,陶淵明選擇隱居,遠(yuǎn)離世俗,追求東籬飲酒、西疇放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深懷對(duì)百姓的同情以及對(duì)統(tǒng)治者的控訴,寫下“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲憤之句,卻全然不在意自己的生活有多清苦,還擁有著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的博愛胸襟。
他們,是智者,生活在淡泊中清苦里,骨子里卻心比天高,有自己所滿足的精神理想。這也正如水,看上去一無所有,卻包容了萬物,豐富的大千世界在其心中。
袁隆平,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他,有著一顆為世界奉獻(xiàn)的心,正如水有著趕走干旱、滋潤綠地的渴望。“喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平”是對(duì)他的寫照。
漁民簡單的生活,是如水的淡泊;隱者物我兩忘,是如水的淡泊;像袁隆平一樣播撒智慧、小視名利的人們,是如水的淡泊。
淡泊作文開頭篇四
眼神沉默在黃昏中,思緒被飄零的落花牽著,落地瞬間,停滯之時(shí),濕潤了我的眼睛,勾起了我的憂傷。
凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花,一場凄清之祭禮。衰草連天的秋之殤,又有多少人傷感憂傷能埋沒住的太少,于是觸景生情,把這憂傷涂滿在秋風(fēng)中,秋雨中,秋月中。當(dāng)一曲凄段的笛聲響起,或者聽到有人在吟感傷之詞,心頭愁悶便宛若潮水,凄愴淚潸然這該何去何從。
纏綿悱惻世事如煙,千古哀情悲秋絕唱?!氨涨镏疄闅庖?,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,理想也成了冰冷的幻象,隨后一地粉碎。這種失意的凄楚通過秋天的各種景物,出神入化地表現(xiàn)出來,觸動(dòng)了人心最深處的敏感,又有著不可捉摸的傷痛。
杜甫政治抱負(fù)不得施展,沉郁一生。蕭瑟之秋時(shí),他傾訴“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的'悲痛。秋雁聲聲九曲腸,卻是一首首鎮(zhèn)魂曲,只道那昔時(shí)的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎,也只能見那凄愴掛在眼角。
情系秋的一切,更迷情于它的沉默,它沒有喧囂的必要是因?yàn)樗恕?/p>
淡泊作文開頭篇五
自然能讓人心沉入如癡如醉的境界,仿佛自己離天空只差一手之伸。
——題記。
春風(fēng)漸漸吹起,動(dòng)物們奔走在大地,剛出土的小草,剛出芽的枝條,為自然增添了幾分新綠。我們可以暢快地跟隨著春天的腳步,去感受春天的活力,萬物復(fù)蘇,蓬勃發(fā)展,暗示著我們要做最好的自己。
為了嗅到芳草的清香,蝴蝶用弱小而堅(jiān)挺的生命頂開了一層厚蛹,享受到一縷陽光;蛇為了親近泥土的厚重,一點(diǎn)點(diǎn)從遮擋身軀的皮中脫變,拂摸到成長后的第一片樹葉;鳥兒為了沖上更高的藍(lán)天,還在巢中吱喳鳴叫時(shí),就撲打翅膀,當(dāng)沖入青天時(shí),就看見了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬間,努力為激情的命運(yùn)堅(jiān)強(qiáng)存在。
為了接受冬的洗禮,梅花開放在嚴(yán)寒的雪天,搶眼的紅履蓋了土色的冬。那種自然的力量震撼著烘烤著暖爐的人們。嫩草迫不急待地生長,呼嘯黃沙中掩視不了綠色的存在,那是一種生的氣息、一種自然的奇觀。天地悠悠,自然創(chuàng)造的奇跡讓疲倦的人們得到感動(dòng)。生的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出我們追逐的物質(zhì),那應(yīng)是一種對(duì)自然的向往或?qū)ι钠笈巍?/p>
洶涌,廣博的大海,陽光灑在海面星星點(diǎn)點(diǎn),大海從未因?yàn)槿魏物L(fēng)吹雨打而放棄一朵浪花。它依然如故地守著自己博大、深迷的心靈。大地,它寬容地守護(hù)著身體上生存的一切,沒有怨言。草場,森林,都市,村莊,大地用對(duì)生命的熱忱默默地祝福著上面的生靈。天空,擁有陽光的灑脫、星辰的安詳。無論歲月如何變遷,它仍是那樣勇敢地關(guān)愛著它下面的一切。大自然廣闊的胸懷托著一顆善良的心。大自然的無私使我們更有理由愛它。
瞬息萬變的大自然,富有詩情畫意,也有喜怒悲哀。每一點(diǎn),每一滴都告訴我們要對(duì)生命樂觀、包容。人類從自然寶典中應(yīng)讀懂這些,學(xué)鳥兒勇敢沖向藍(lán)天,學(xué)梅花樂觀面對(duì)寒冬,學(xué)雨雪積極飄落,學(xué)江海包容一切。
正真熱愛生活的人會(huì)熱愛自然,會(huì)用心去品味自然,會(huì)發(fā)現(xiàn)自然與人生一樣,有盛開也有凋零,生得燦爛,死得輝煌,一個(gè)熱愛生活的人的一生便是自然的縮版。
淡泊作文開頭篇六
淡定構(gòu)造安逸,淡定后的人生歷久彌香。
——題記。
人生數(shù)十載,短暫而可貴。有的人看破功名利祿的紛擾,追求淡定人生,他們雖然過著清貧淡泊的生活,或許他們?cè)诋?dāng)時(shí)名不經(jīng)傳,但他們的身影卻永久活躍在歷史的扉頁上,因此他們的人生歷久彌香。
雖然數(shù)千年歷史已過去了,但他似乎還鮮明地活在世人的眼前。他,莊子,是諸子百家一個(gè)重要的代表人物,人們把孔子當(dāng)成“圣人”,而把莊子當(dāng)成“神人”,如果說孔子是儒家的代表,那莊子就是道家的化身。莊子留給我們的,不僅是他那些充滿了寓言和小故事的文章,還有他那淡泊名利的思想。莊子一生貧困潦倒,卻能超越貧困樂在其中。面對(duì)各國高職位高俸祿的聘請(qǐng)時(shí),他毅然拒絕了,這就是他淡泊名利強(qiáng)而有力的證明。莊子能言善辯,尤其善用小寓言和小故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn),諷刺了那些追名逐利的小人,《惠子相梁》,為我們呈現(xiàn)了多么精彩的一幕,是啊,腐臭的鳶鼠又入得鴛雛的眼?他,看破功名,不屑利祿,追求知足常樂和自由的人生,于是他得以從戰(zhàn)場般的官場中解脫。
有的人追去功名利祿,但功名利祿的背后是數(shù)不盡的心酸和勾心斗角,功名利祿過后也僅剩一方灰燼,就像曇花一現(xiàn),縱使再燦爛再吸引人,最后只是化為烏有。
人的物質(zhì)欲望是沒有止境的,在瘋狂追求物質(zhì)利益都的同時(shí),人們也就失去了幸福的生活,多一份淡泊人生的理念,生活就多一份安逸。
淡泊作文開頭篇七
“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”,陶潛,你用你的淡泊書寫了你的人生,用你的淡泊創(chuàng)造了"采菊東籬下,悠然見南山”的悠然自得;用你的淡泊詮釋“種豆南山下,草盛豆苗稀”的郁郁蔥蔥,用你的淡泊演繹“不為五斗米折腰"的千古佳話,你以你的淡泊造就了人生的高雅,造就了人生的快樂,用你的高雅的情操譜寫你的繁華。你以你的快樂為基石,一點(diǎn)一點(diǎn)填滿你人生橋上的裂縫。陶潛,你的淡泊包容宇宙,洞穿世界。
淡泊——希望之光。
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空“。霸王,你的執(zhí)著鑄就了楚國的復(fù)興,推翻秦二世的暴政專制統(tǒng)治,你的人生都在名利里沉浮,可你曾想過在你的身后,默默守著你的那人,無怨無悔為你傾兒付出那么多的那人,你的妻子——虞姬。殘陽似血,你英武的雄姿在戰(zhàn)場時(shí)隱時(shí)現(xiàn),刀光劍影中,橫尸遍野,唯有你依然傲立。成王敗寇,楚漢爭霸的失敗,將你推向?yàn)踅?。一抹,血見烏江,你那殘破的身軀倒進(jìn)了烏江。身后,一抹嫣紅和你一同跌進(jìn)烏江,洶涌的江水沖走了最后的希望。霸王,如果你多一份淡泊之心,少一絲爭霸之意,血濺烏江的悲劇講不會(huì)上演。歷史的篇章將重新改寫,希望不會(huì)破滅。
成功沒有捷徑,但成功卻又它的基石。居里夫人,她總是說得很少,做的很多。她低調(diào),不輕易被紛繁的世界影響,常持一顆平常心,簡樸是她的生活,科學(xué)是她的生命,實(shí)驗(yàn)是她的糧食。對(duì)于名利,她不在乎;對(duì)于獎(jiǎng)牌,她漠不關(guān)心;對(duì)于榮譽(yù),她從不執(zhí)著追求。就是這樣淡泊的她,造就永恒的奇跡。鐳在她手中誕生。榮耀對(duì)于她來說,只是外在的東西,在她的價(jià)值觀中,能證明自己的價(jià)值的最好的方式就是進(jìn)行更多的實(shí)驗(yàn)。當(dāng)居里夫人收到法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院通知,說是將向法國科學(xué)部提出申請(qǐng)她榮譽(yù)勛章,以表彰她在科學(xué)上的貢獻(xiàn),她寫了這樣一封復(fù)信:“請(qǐng)代我向部長先生表示我的歉意。并請(qǐng)轉(zhuǎn)告,我對(duì)勛章沒有絲毫興趣,我只繼續(xù)一個(gè)實(shí)驗(yàn)?!钡疵?,也是她取得成功的根本。
“淡泊”不是“淡薄”,“淡泊”不是“消極”,"淡泊"不是“盲求”。淡泊是積極的面對(duì)人生,享受人生,領(lǐng)悟人生!
淡泊作文開頭篇八
生活中,有無窮無盡的手,有為社會(huì)奉獻(xiàn)的手,也有那只罪惡的手。
生活中,有許多奉獻(xiàn)的手,比如醫(yī)護(hù)人員。醫(yī)護(hù)人員是人類生命的保障,多少優(yōu)秀的抗癌藥品出自醫(yī)護(hù)人員之手,他們?yōu)橹袊龀隽瞬豢赡绲姆瞰I(xiàn)。
從古至今,世界上涌現(xiàn)出了很多把淡泊看得比功名更重要的科學(xué)家和為中國做貢獻(xiàn)的人例如:居里夫人,她是波蘭裔法國籍女性物理學(xué)家,放射性化學(xué)家。因放射化學(xué)方面的成就獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。雖然她功勛蓋世、聞名天下,但是她卻極端巍視名利,視名利為土。伴隨著榮譽(yù)接躁而來的是繁忙的社交活動(dòng)和頻繁的記者采訪。這本是宣傳自己的好機(jī)會(huì)但她不為名利所動(dòng),反而覺得這是對(duì)自己科研工作的騷擾,居然射到了鄉(xiāng)下去,居里夫人的偉大之處,不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質(zhì),更在于她的自我奉獻(xiàn)精神。
還有這次疲情的發(fā)生有來自4千萬個(gè)家庭的白衣天使。“國是4萬家,有國才有家”,不少的90后選擇“逆行”,無數(shù)年輕人挺身而出,奔赴抗擊疫情一線,選擇與家國共難關(guān)。印象最深刻的是一個(gè)90后女孩,武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院區(qū)神經(jīng)內(nèi)科護(hù)士~單霞,為避免交叉感染,節(jié)約穿防護(hù)服的時(shí)間,她剃光了及腰長發(fā),她說頭發(fā)沒了可以再長,現(xiàn)在首要問題是更保護(hù)好自己的同時(shí),盡全力去救更人。”她的一番話深深地感動(dòng)了我。這些人都是把功名看得比淡泊還要輕的人,我們應(yīng)該向她們學(xué)習(xí)。
不在此山中,才看得清廬山真面目,懷淡泊的心跳脫出橫看成嶺側(cè)成峰的世事,才能不被波詭云翳的浮云避蔽雙眼,才能有“柳明又一村”的遇見。平淡若清風(fēng),高遠(yuǎn)如寒蟬,在云淡風(fēng)清的日子里,淡泊寧靜的心沉靜下來,慢慢觸碰生命的本真。
所以比功名里還重要的是淡迫!
淡泊作文開頭篇九
人們似乎早已厭倦了城市的喧囂與忙碌,向往農(nóng)村的寧靜與安逸。
從前,一提起廈門,我就想起深圳的車水馬龍,濃煙滾滾。然而,為期三天廈門之行,讓我體驗(yàn)到了另一種寧靜——城市里的悠閑舒適,一種柔情似水的少女般的恬然。
早上眺望海滄大橋,橋下碧藍(lán)的海水滔滔流過;橋那邊的青山掩映在早晨的霧靄中;沐浴著廈門明顯帶著亞熱帶風(fēng)情的陽光,頓覺身心舒暢。
廈門市區(qū)里沒有人山人海。黑色柏油馬路,籠罩在濃郁的棕桐樹影下,車輛井然有序地前行,兩旁行人悠閑踱著步子,絲豪沒有大城市里的擁擠與忙碌。廈門市區(qū),用綠色給我們展現(xiàn)了村野般的安詳。
漫游鼓浪嶼,百鳥園里與鸚鵡對(duì)話,看孔雀開屏;菽莊花園里過四十四橋,聽鋼琴聲聲,馳騁在環(huán)盤路上,兩旁是墨綠色的綠化帶,再隔著淺綠色的草坪,便是金黃的沙灘和蔚藍(lán)色的大海。遙望浩淼的大海,便覺得這環(huán)島路是仙子遺落在人間的帶子。
夜里,漫步在海邊大堤,徘徊在輪渡口岸,一邊是墨黑的大海環(huán)繞的鼓浪嶼,一邊是錯(cuò)落有致、燈光燦爛的廈門市區(qū)??粗荷腥f家燈火星星點(diǎn)點(diǎn),看著遠(yuǎn)處的大海色彩越來越濃郁;看著枝葉縫里穿梭的車輛與游客,看著鼓浪嶼上七彩的燈光穿過翻滾的浪花。
此時(shí)此刻,一切語言的描述已顯得乏味。然而非得要找出概括性的語句的話,我不由想到徐志摩為廈門寫的一首詩:
更無有人事的虛榮,
更無有塵世的倉促與噩夢。
靈魂!記取達(dá)從容與偉大。
在五老峰前飽啜自由的山風(fēng)。
上蒼給了廈門得天獨(dú)厚的環(huán)境。廈門人,在此創(chuàng)造了另一種寧靜——現(xiàn)代與淳樸結(jié)合的寧靜。
淡泊作文開頭篇十
6、一個(gè)人面對(duì)外面的世界,需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮,使用鏡子能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子或鏡子并不重要,重要的是你的心。你的'心明亮,世界就明亮;你的心如窗,就看見了世界;你的心如鏡,就觀照了自我。
7、生命中終將會(huì)錯(cuò)過一些人,我們應(yīng)該感謝那些錯(cuò)過的人,他們讓我們明白了幸福的珍貴。不要相信該是自己的終該是自己的,不去爭取不去把握的話,永遠(yuǎn)都不會(huì)有機(jī)會(huì)。緣分是什么,緣分就是給了你一次遇到的機(jī)會(huì),幸福全靠去爭取。
8、時(shí)間不夠用,工作影響生活怎么辦?把上班的時(shí)間用來做事,把加班的時(shí)間用來約會(huì),把熬夜的時(shí)間用來早睡,把早起的時(shí)間用來早餐,把拖延的時(shí)間用來行動(dòng),把低效的時(shí)間用來高效,把微博的時(shí)間用來聊天,把周末的時(shí)間用來休閑,把陪別人的時(shí)間用來陪父母,這樣每周30%的時(shí)間可以擁有慢生活。
9、天生我材必有用,一個(gè)人能力的大小不完全是由成功的大小來決定的,取決于的是你發(fā)揮能力,挖掘潛力過程中堅(jiān)持不懈,永不放棄的精神,當(dāng)然前提是你要自信,要去發(fā)現(xiàn)你的潛能,要盡全力地去完成就像布洛克一樣。
10、同樣是一個(gè)b,往北走是nb,往南走就是sb,所以人生的方向很重要。其次你要按你所想的去生活,而不是生活左右你的想法。
11、生活有時(shí)像折騰。好比在水里游泳,你可以勇往直前,但也走不了多遠(yuǎn),而且會(huì)遭遇過大阻力;你也可以循序漸進(jìn),安步當(dāng)車,似乎落后一些,卻也平平淡淡、真真實(shí)實(shí);你也可以選擇在社會(huì)允許的框架內(nèi)自由漂浮,將所有煩惱拋諸腦后,隨遇而安,逍遙自在??傊憧梢赃x擇有為,或者不為。快不快樂皆在于你!
如果弄明白了,就不會(huì)這樣害怕,內(nèi)心就會(huì)得到一種快樂與安寧。我們不是要逃避,而是要面對(duì);當(dāng)我們敢面對(duì)、敢承擔(dān)的時(shí)候,我們才沒有畏懼,沒有恐怖。沒有畏懼恐怖,沒有患得患失,才沒有煩惱和痛苦。
13、我們每個(gè)人都像小丑,玩著五個(gè)球,五個(gè)球是你的工作、健康、家庭、朋友和靈魂。這五個(gè)球只有一個(gè)是用橡膠做的,掉下去會(huì)彈起來,那就是工作。另外四個(gè)球都是用玻璃做的,掉了,就碎了。這段話很值得我們深思。。
14、人生需要有調(diào),做人堅(jiān)持低調(diào),做事需要著調(diào),邁著健康步調(diào),哼著快樂小調(diào),幸福保持高調(diào),祝福最具格調(diào),??鞓凡蛔哒{(diào)!
15、生活常和我們開著玩笑,你期待什么,什么就會(huì)離你越遠(yuǎn);你執(zhí)著誰,就會(huì)被誰傷害得最深。所以,做事不必太期待,堅(jiān)持不必太執(zhí)著;要學(xué)會(huì)放下,放下不切實(shí)際的期待,放下沒有結(jié)果的執(zhí)著。所以,凡事要看開一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有當(dāng)下的快樂與幸福最給力。
16、如果我們沒有刻意追求的欲望,就不會(huì)在意別人的眼色,也不用違心的去討好,生活自然會(huì)輕松很多。所以不要做欲望的奴隸,不然永遠(yuǎn)靜不下來。而且有些人是最善于窺視別人的心思,利用別人的欲望和所求,達(dá)到自己不可告人的目的。要想不讓這種人牽著自己的鼻子走,就要學(xué)會(huì)散去心中的不良欲望。無欲則剛!
17、任何一顆心靈的成熟,都必須經(jīng)過寂寞的洗禮和孤獨(dú)的磨煉。那些寂寞孤獨(dú)的日子,也正是我們認(rèn)識(shí)自我、蓄積力量的最佳時(shí)機(jī)。寂寞不要緊,要緊緊的是自己能否耐得住寂寞;孤獨(dú)不可怕,可怕的是自己在孤獨(dú)的懷抱里頹廢消沉。當(dāng)寂寞和孤獨(dú)將你包圍的時(shí)候,千萬別忘了,還有心靈在陪伴自己。
18、人有三樣?xùn)|西是不該揮霍的:身體、金錢和愛,你想揮霍,卻得不償失;人有三樣?xùn)|西是無法挽留的:生命、時(shí)間和愛,你想挽留,卻漸行漸遠(yuǎn);人有三樣?xùn)|西是不該回憶的:災(zāi)難、死亡和愛,你想回憶,卻苦不堪言。
19、生活是根繩子,總是牽著我們的鼻子走。為了生活,我們?nèi)套?、退縮、扭曲甚至出賣自己。不要以為這是正常的,很多時(shí)候我們習(xí)慣的東西,就這樣偷偷地改變著我們的性格。不是生活決定我們?nèi)プ鍪裁?,而是我們做的事情決定了我們要過一種什么樣的生活。你若把生活扛在肩上,它永遠(yuǎn)都是你的負(fù)荷。
20、想擁抱夢想,它卻在遙不可及的地方。想擁抱回憶,它卻化成小鳥在臂膀間飛走。人總是在太陽下追尋夢想,卻在燈火闌珊處追憶往昔。
21、人生回不到過去,唯一能回去的,是存在于心底的記憶。所以不要在往事上糾纏,失敗讓我們收獲經(jīng)驗(yàn),成功讓我們重拾信心。只要一直往前,就會(huì)收獲滿滿。
22、小時(shí)候摔跤,總要看周圍有沒有人,有就哭,沒有就爬起來;長大后,遇到不開心的事,也要看周圍有沒有人,有就爬起來,沒有就哭。
23、學(xué)會(huì)愛自己,我們都不是完美的人,但我們要接受不完美的自己。在孤獨(dú)的時(shí)候,給自己安慰;在寂寞的時(shí)候,給自己溫暖。學(xué)會(huì)獨(dú)立,告別依賴,對(duì)軟弱的自己說再見。生活不是只有溫暖,人生的路不會(huì)永遠(yuǎn)平坦,但只要你對(duì)自己有信心,知道自己的價(jià)值,懂的珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面對(duì)。
淡泊作文開頭篇十一
從古至今,世界上涌現(xiàn)出了很多偉大的科學(xué)家,他們像天空上的星星一樣數(shù)不清,比如:李四光、鄧稼先、愛因斯坦、諾貝爾、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。
居里夫人是波蘭裔法國籍女性物理學(xué)家、放射性化學(xué)家。因放射化學(xué)方面的成就獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她是第一個(gè)榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家,也是第一位兩次獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。她一生中共得過包括諾貝爾獎(jiǎng)在內(nèi)的十種著名獎(jiǎng)金,得到國際高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)?6枚,世界各國政府和科研機(jī)構(gòu)授予的各種頭銜107枚,為人類的科研事業(yè)做出了偉大的成就。
雖然她功勛蓋世、聞名天下,但是她卻極端藐視名利,視名利為糞土。
居里夫人曾把英國皇家協(xié)會(huì)頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,用她自己的話說:“我是想讓孩子從小就明白,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,決不能看得太重,否則將一事無成?!?/p>
伴隨著榮譽(yù)接踵而來的是繁忙的社交活動(dòng)和頻繁的記者采訪。這本是宣傳自己的好機(jī)會(huì),但她不為名利所動(dòng),反而覺得這是對(duì)自己科研工作的騷擾,居然躲到了鄉(xiāng)下去。正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦所說:“在我認(rèn)識(shí)的所有著名人物里面,居里夫人是唯一不為盛名所寵壞的人?!?/p>
居里夫人的偉大之處,不僅僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質(zhì),更在于她的自我奉獻(xiàn)精神。
居里夫人為人類科研事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己全部的才智和心血,她一生創(chuàng)造和發(fā)展了放射性科學(xué),長期無畏地研究放射性物質(zhì),直至最后把生命貢獻(xiàn)給了這門科學(xué),她從一個(gè)漂亮的小姑娘,一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者轉(zhuǎn)成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”,轉(zhuǎn)成物理學(xué)里的一個(gè)新計(jì)量單位“居里”,轉(zhuǎn)成一條條科學(xué)定理,她轉(zhuǎn)成了科學(xué)史上一塊永恒的里程碑。
居里夫人高貴的品格就像她杰出的科學(xué)成就一樣在人類禮貌史上閃爍著令人崇仰的光輝,激勵(lì)著我們不斷地完善自己……在拜金主義思想日益盛行的這天,我們更就應(yīng)以居里夫人為楷模,傳承和發(fā)揚(yáng)她的優(yōu)秀品質(zhì)和自我奉獻(xiàn)精神,開創(chuàng)完美的未來!
感悟精選(10):
淡泊作文開頭篇十二
正如女子之愛美,世人皆愛名與利,人民教師亦不能免俗。由于教師職業(yè)具有特殊性,所以正確對(duì)待名利就是一個(gè)值得深思的命題。
應(yīng)該說,我們的教育已經(jīng)在功利化的路上走得比較遠(yuǎn)了。許多地區(qū)的教育管理者動(dòng)輒以如此言論引導(dǎo)教師:“同志們好好干!干出成績來,政治上得榮譽(yù),經(jīng)濟(jì)上得實(shí)惠!”相信這句話是每個(gè)高中教師都耳熟能詳?shù)?,因?yàn)樽宰哌M(jìn)學(xué)校的第一天開始就被上級(jí)叮囑,而在以后的工作中又反反復(fù)復(fù)被強(qiáng)化。于是大家都奔著一個(gè)共同的目標(biāo)努力奮斗,前進(jìn)前進(jìn)前進(jìn)進(jìn)了。
泰戈?duì)栒f:“榮譽(yù)羞著我,因?yàn)槲野档乩锴笾?。”又說:“鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了?!痹复髱煹脑捘苷饎?dòng)那些扭曲而麻木的心靈,還教育一個(gè)比較冰清玉潔的女兒身。
陶淵明淡泊名利,崇高清淡,過著采菊東離下,悠然見南山的自在生活,成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當(dāng)朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世,但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏的脫俗心襟??墒墙K不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆,名利是墻,幾多奮斗,幾多沮喪:名利是場,名利是網(wǎng),幾多較量,幾多迷茫,然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多,善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔,直釣釣魚,漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚,釣上來的卻是智慧眼識(shí)珠的文王。姜太公追求名利,卻沒有委心倔從名利,他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此,姜太公懂得善待名利。
所以,對(duì)于那些懂得名利的人來說,名利不是束縛心靈的網(wǎng),而是催人奮進(jìn)的帆:不是泯滅人性的毒酒,而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚(yáng),充滿激情。因此,我們每一人都應(yīng)正確的面對(duì)名利,給它一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。
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淡泊作文開頭篇十三
“得之淡然,處之泰然,失之坦然”做人的哲學(xué)應(yīng)當(dāng)是如此的吧。能做到不以物喜,不以己悲,不慕名,不慕利,淡泊處之。
我其實(shí)艷羨的是那些淡泊之人,無論多大的誘惑擺在眼前,他們都能淡然以對(duì),不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨,再回首已是百年身?!蔽揖磁迩f子那份“曳尾于涂中”的飄然心境,他舍棄成為人上人的機(jī)會(huì),甘于在鄉(xiāng)野中收獲自己的快樂之境。這種對(duì)于名,對(duì)于利的淡泊,不僅是我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的,也是天下人所應(yīng)該學(xué)習(xí)效仿的。
然,“天下熙熙,皆為名來,天下攘攘,皆為利往。”人總會(huì)有追名逐利之心,能夠真正淡泊于世的是寥寥無幾的,更多的還是在乎名跟利的。他曾寫下:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆幸苦”這首膾炙人口的《憫農(nóng)》詩,體現(xiàn)當(dāng)初的李紳是多么體恤人民疾苦??墒牵?dāng)他置身于權(quán)力中心時(shí),他全然忘了自己的初心,自己原本所該懷有的淡泊之人。他極盡奢靡,貪圖享樂,再也無法抽身,他甚至將百姓當(dāng)作是可以隨風(fēng)而逝的秕糠,儼然成了無情我無意的小人。試想,若是他在面對(duì)名利的誘惑時(shí),能夠淡然處之,并多為百姓謀福利,那么他定會(huì)為百姓所愛戴,同時(shí)他的內(nèi)心也定然是滿足快樂的。
愿我們多多反思自我,多讓自己學(xué)學(xué)淡泊之人的心境,過上那“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,淡望天上云卷云舒”的淡然生活。
淡泊作文開頭篇十四
一直以來,無端地以為酒與茶有著某種淵源,也許它們本是良友,一個(gè)放達(dá),一個(gè)超脫;一個(gè)豪爽,一個(gè)寧靜。品茶講的是意境,而飲酒也許只要隨性。茶使人在微醺中品味人生,酒卻讓人在陶醉中忘卻榮辱。
喜歡茶,是因?yàn)椴韬艿溲?喜歡酒,是因?yàn)榫坪芾寺?。一個(gè)蘊(yùn)藉,一個(gè)飛揚(yáng);一個(gè)純靜,一個(gè)奔放。茶之尋味在于那種氣質(zhì),酒之迷人在于那份風(fēng)情。
然而關(guān)于茶與酒,帶給我最大觸動(dòng)的,是我的爺爺。爺爺文革時(shí)遭劫,背井離鄉(xiāng),顛沛流離之苦使他沉溺于混沌酒鄉(xiāng)尋求解脫。等到被徹底平反后他卻愛上了茶??粗S綠色的葉片染透整杯水,歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香中透出幾分與生懼來的禪意。偶然在茶葉中放入一兩瓣茉莉花,立刻飄出一縷清香,別有一番滋味。爺爺?shù)姆块g里總是茶香彌漫,在這種恬靜的意境中,說信仰,談生命,談話間靜默時(shí)眼睛注視遠(yuǎn)方的神態(tài),讓人真切感受到淡泊,平和,與從容。
爺爺早年疾惡如仇,激情奔放,性格像酒一樣,歷盡人生苦難之后,蔑視人間一切功名和地位,寵辱不驚,卻如茶一般深沉而清淡。
斗轉(zhuǎn)星移,不覺已過了十幾個(gè)寒暑,古稀之年的爺爺身體依然硬朗,整日與茶為伴,怡然自得。對(duì)爺爺景仰之余,也對(duì)那淡淡的茶香滋生了說不出的喜愛和思念。淡泊生命,淡泊如茶。時(shí)下物質(zhì)的貪婪已使人心浮躁,精神坍塌。無奈酒已愈來愈失去了原有的韻致。惟有茶,蘊(yùn)藉猶在,風(fēng)情長存。
淡泊是一種心態(tài),也是一鐘品格,是一種生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界,有所求而亦無所求,耐得繁華又奈得寂寞,所以順利時(shí)不怡然自得,逆境時(shí)不妄自菲薄,視坎坷如坦途視波折為必然,寵辱不驚,悉由自然。
淡泊生命,淡泊如茶。
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