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初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(匯總20篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 03:43:54
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歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)匯總 文件夾
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總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么,報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!
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在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇報(bào)告。下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)誤的。那么,報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠喜歡!
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下
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隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編
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計(jì)劃是提高工作與學(xué)習(xí)效率的一個(gè)前提。做好一個(gè)完整的工作計(jì)劃,才能使工作與學(xué)習(xí)更加有效的快速的完成。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?那么下面我就給大
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時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們又將迎來(lái)新的喜悅、新的收獲,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)計(jì)劃吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)
為了確定工作或事情順利開(kāi)展,常常需要預(yù)先制定方案,方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。方案的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編為大家收集
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該
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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得感悟嗎?下面我?guī)痛蠹艺?/div>
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初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(匯總20篇)
2023-11-12 03:43:54    小編:zdfb

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初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一

>歷史

向前進(jìn)。

(二)。

《資治通鑒》司馬光,戰(zhàn)國(guó)—五代編年詳。蘇軾豪邁評(píng)“赤壁”,清照委婉又感傷,棄疾作品多豪放,漢卿劇作善惡揚(yáng)。擇端《清明上河圖》,孟頫書(shū)畫(huà)人崇尚,書(shū)法人稱(chēng)“宋四家”,蘇、黃、米芾和蔡襄。

十五、明朝君權(quán)的加強(qiáng)。

(一)。

1368朱元璋,建都南京元滅亡,“民政”“刑獄”和“軍政”,三司直屬歸中央,廢除丞相、中書(shū)省,六部分理管朝綱,特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi),皇帝指揮大權(quán)掌,四書(shū)五經(jīng)八股文,明朝君權(quán)更加強(qiáng)。

(二)。

明朝有個(gè)建文帝,下令削藩大禍起,朱棣打起“靖難”旗,起兵奪權(quán)稱(chēng)了帝,1421遷都城,南京遷都到北京,強(qiáng)化君權(quán)有謀心,削藩“增特”搞專(zhuān)政。

十六、中外的交往與沖突。

(一)。

我國(guó)航。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二

時(shí)間:距今約一百七十萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。

地點(diǎn):云南元謀縣。(長(zhǎng)江流域)。

2、北京人。

時(shí)間:距今約七十至二十萬(wàn)年。

地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山的山洞里。(黃河流域)。

二、原始的農(nóng)耕生活。

1、河姆渡人。

時(shí)間:距今約六千多年。

地點(diǎn):浙江余姚市河姆渡村。

主要農(nóng)具和農(nóng)作物:普遍使用磨制石器和骨器。水稻和蔬菜。(我國(guó)是世界上種植水稻最早的國(guó)家。)。

2、半坡人。

時(shí)間:距今約五六千年。

地點(diǎn):陜西西安市半坡村。

主要農(nóng)具和農(nóng)作物:普遍使用磨制石器。種植粟。(我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。)。

三、神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)。

1、華夏族的形成炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,后來(lái)發(fā)展成華夏族,成為漢族的前身。

2、炎帝:號(hào)神農(nóng)氏,教民農(nóng)耕,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人?!皣L百草”,給人們尋找治病的草藥。

3、黃帝;人文初祖(后人認(rèn)為黃帝是中華文明的創(chuàng)始者。)有許多發(fā)明創(chuàng)造:做兵器,造車(chē)、船、宮室,教人挖井,染五色衣裳。

4、堯舜禹:相傳繼黃帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有堯舜禹。當(dāng)時(shí)采用禪讓制,民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)。(禪讓的依據(jù):有德有才)。

堯:節(jié)儉、樸素、愛(ài)民。

舜:吃苦耐勞,孝順父母。

禹:治水有功。

考點(diǎn)2:國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革。

一、夏朝。

1、建立:公元前2070年,禹建立了夏朝。

2、政治制度:?jiǎn)㈤_(kāi)始,王位世襲制取代禪讓制。(“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。

二、商朝。

1、建立:約公元前1600年,湯建立商朝。

2、政治:盤(pán)庚遷都至殷,統(tǒng)治穩(wěn)定。

3、滅亡:約公元前1046年,周武王伐紂,商朝滅亡。

三、西周。

1、建立:公元前1046年,牧野之戰(zhàn)大敗商軍。滅商后,周武王建立周朝,定都鎬京。

2、政治經(jīng)濟(jì)制度:分封制,土地國(guó)有制。

3、滅亡:公元前771年,西周滅亡。

四、東周。

(1)春秋爭(zhēng)霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐為春秋五霸。

齊桓公:最先稱(chēng)霸:管仲改革,“尊王攘夷”,葵丘會(huì)盟。

晉文公:“退避三舍”。

楚莊王:?jiǎn)柖χ性?/p>

越王勾踐:臥薪嘗膽。

(2)戰(zhàn)國(guó)七雄:齊,楚,秦,燕,趙,魏,韓。(形勢(shì)圖)(東齊、西秦、南楚、北燕、趙魏韓在中間。)。

(3)商鞅變法:公元前356年,秦孝公任用商鞅變法。

1、目的:富國(guó)強(qiáng)兵。

2、內(nèi)容:承認(rèn)土地私有,允許土地自由買(mǎi)賣(mài);獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);推行縣制。

3、影響:廢除了舊制度,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,使秦國(guó)為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的諸侯國(guó),為以后兼并六國(guó)、統(tǒng)一中國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4、啟示:改革不是一帆風(fēng)順的,有時(shí)甚至付出血的代價(jià);順應(yīng)歷史潮流的改革終究會(huì)取得勝利。同時(shí)我們要學(xué)習(xí)商鞅勇于改革、勇于創(chuàng)新,和他的獻(xiàn)身精神。

考點(diǎn)3:統(tǒng)一國(guó)家的建立。

一、秦朝的統(tǒng)治與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

(1)秦朝的統(tǒng)治。

1、統(tǒng)一時(shí)間:公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一。(秦始皇圖)。

2、秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施:

建立中央集權(quán);統(tǒng)一文字貨幣度量衡;焚書(shū)坑儒,控制思想。

3、秦朝的疆域:東到東海,西到隴西,南到南海,北到長(zhǎng)城一帶。(考圖)。

4、統(tǒng)一的意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)局面。秦朝時(shí)我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。

(2)陳勝吳廣起義。

1、地點(diǎn):大澤鄉(xiāng)(安徽)。

2、意義:是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。在這次起義的推動(dòng)下,劉邦項(xiàng)羽推翻秦朝的殘暴統(tǒng)治。起義具有革命首創(chuàng)精神。

二、漢朝的統(tǒng)治。

1、西漢。

時(shí)間:前202年,劉邦建立,都城長(zhǎng)安。

漢初:郡縣制,分封制,休養(yǎng)生息政策。

西漢的強(qiáng)盛:漢武帝統(tǒng)治時(shí)出現(xiàn)大一統(tǒng)局面。

2、東漢:時(shí)間:25-----220年。建立者:劉秀。都城:洛陽(yáng)。

三、秦始皇,漢武帝。

(一)秦始皇;我國(guó)古代封建社會(huì)第一個(gè)皇帝。

功勞:1、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,滅六國(guó),結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家。

2、鞏固統(tǒng)一,創(chuàng)立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度,影響深遠(yuǎn)。

3、統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡和車(chē)軌,有利于經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展。

4、北擊匈奴,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城;開(kāi)發(fā)南疆。

過(guò):統(tǒng)治殘暴:賦稅繁重,刑法苛嚴(yán),兵役徭役繁多,加速了秦朝滅亡。

焚書(shū)坑儒:摧殘了文化,鉗制了思想。

(二)漢武帝的大一統(tǒng)。

背景:經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛。

措施:1、政治:頒布推恩令,削奪大批列侯的爵位。解決王國(guó)問(wèn)題,加強(qiáng)中央集權(quán)。

2、經(jīng)濟(jì):將地方上的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。

3、思想:接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,興辦太學(xué),大力推行儒學(xué)教育,任用儒生做官。實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng)。

4、軍事:派衛(wèi)青、霍去病等多次大規(guī)模攻打匈奴,基本上解除了匈奴對(duì)北部邊郡的威脅。

結(jié)果:出現(xiàn)大一統(tǒng)局面。

四、絲綢之路。

1、張騫通西域。

西域:漢朝時(shí),指玉門(mén)關(guān),陽(yáng)關(guān)以西、蔥嶺以東、巴爾喀什湖以東以南、天山南北的今新疆地區(qū)。

目的:為了聯(lián)合大月氏夾擊匈奴,受漢武帝派遣,公元前138年、公元前119年,張騫兩次出使西域。

影響:第一次了解西域的情況和西域人像和漢朝交往的愿望。

第二次建立了西漢與西域各國(guó)的友好關(guān)系,加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)文化交流,促進(jìn)了西域的開(kāi)發(fā),為絲綢之路的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件。

2、絲綢之路。

開(kāi)辟時(shí)間:西漢漢武帝時(shí)。

路線:從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū),到達(dá)中亞、南亞、西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到大秦。

意義:促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三

一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古:

1.鐵木真經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng),打敗了各部,統(tǒng)一蒙古。

2.12,蒙古貴族召開(kāi)大會(huì),推舉鐵木真為大汗,尊稱(chēng)成吉思汗,蒙古政權(quán)建立。

二、元朝的建立。

1.1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為元,1272年定都大都。

2.1276年元軍占領(lǐng)臨安,南宋滅亡。

3.南宋抗戰(zhàn)派大臣文天祥組織軍隊(duì)抗元,兵敗被俘,但始終堅(jiān)貞不屈,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!北憩F(xiàn)出崇高氣節(jié),最后被殺害。

4.元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。

5.意大利旅行家馬可·波羅在元世祖時(shí)來(lái)華,并居住多年,記述他在東方見(jiàn)聞的《馬可·波羅行紀(jì)》描述了大都、杭州的繁榮,激發(fā)了歐洲人對(duì)東方的向往。

三、民族融合的發(fā)展。

唐、元時(shí)期,不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人,遷入我國(guó)一些地區(qū)定居,他們和漢等民族長(zhǎng)期雜居相處,互通婚姻,逐漸融合,形成一個(gè)新的民族叫回族。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四

秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:

(一)政治--建立封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。

(二)經(jīng)濟(jì)--秦統(tǒng)一后,在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢(qián);同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡;。

(三)文化--把小篆作為全國(guó)統(tǒng)一的文字,后來(lái)使用更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。

(四)思想--焚書(shū)坑儒。

為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議。焚書(shū)坑儒給我國(guó)古代文化造成極大損失,鉗制了思想,摧殘了文化。

(五)軍事--北筑長(zhǎng)城、南修靈渠。

(1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長(zhǎng)城。

(2)秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)。

了解統(tǒng)一國(guó)家建立的意義(七上p·56)。

秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,促進(jìn)了各地間的交流,有利于人民安居樂(lè)業(yè),發(fā)展生產(chǎn),符合廣大人民的愿望,為后來(lái)更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),對(duì)歷史發(fā)展起了促進(jìn)作用。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五

功:秦始皇是對(duì)中國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)、產(chǎn)生過(guò)巨大影響的封建皇帝。他順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)諸侯割據(jù)的局面,有利于人民生活安定和社會(huì)生產(chǎn),符合各族人民的共同愿望;他建立了封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度,對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;同意了全國(guó)的度量衡、貨幣、文字,促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

過(guò):秦始皇又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。秦朝建立后,沉重的賦稅,繁重的兵役和徭役、嚴(yán)酷的法律,給人民帶來(lái)了無(wú)比的痛苦和極大的災(zāi)難;焚書(shū)坑儒鉗制了思想,摧殘了文化。公元前210年,秦始皇死去。第二年,農(nóng)民起義爆發(fā)。

功過(guò)相比,秦始皇功大于過(guò)。

公元前209年,陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義,是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六

960年,趙匡胤建立北宋,以開(kāi)封(稱(chēng)為東京)為都城,趙匡胤就是宋太祖。(陳橋驛兵變和“黃袍加身”)。

二、宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。

1、軍事方面:解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán);將領(lǐng)有擁兵之權(quán)而無(wú)調(diào)兵之權(quán);定期換防造成兵不識(shí)將,將不識(shí)兵。(杯酒釋兵權(quán))。

2、行政方面:在中央,削弱宰相權(quán)力,設(shè)多重機(jī)構(gòu),分割宰相的軍政、財(cái)政大權(quán);。

3、地方:安排文臣擔(dān)任知州等,并且三年一換,設(shè)通判分權(quán);設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財(cái)稅收歸中央。

三、實(shí)行重文輕武的政策。

目的:為防止唐末以來(lái)武將專(zhuān)橫跋扈的弊端重現(xiàn)。

措施:a、宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán),宋太宗繼續(xù)采取抑制武將、提升文官地位的政策,文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。b、注重發(fā)展文教事業(yè),改革和發(fā)展科舉制。

影響:a、扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣,杜絕了武將擁兵自重的情況,有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)穩(wěn)定。b、造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。c、(消極作用)宋朝重文輕武,導(dǎo)致國(guó)家軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力削弱,政府行政效率下降,人民負(fù)擔(dān)加重。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七

建立者。

稱(chēng)號(hào)。

都城。

楊堅(jiān)。

隋文帝。

長(zhǎng)安。

李淵。

唐高祖。

長(zhǎng)安(今西安)。

忽必烈。

元世祖。

大都(今北京)。

朱元璋。

明太祖。

應(yīng)天、北京。

皇太極。

北京。

2.主要政治制度。

三省六部制:隋唐時(shí)期創(chuàng)設(shè),包括尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省,其中尚書(shū)省下設(shè)有六部。

科舉制:隋朝創(chuàng)設(shè),通過(guò)考試選拔官吏的制度。唐朝時(shí)科舉考試主要科目有明經(jīng)科和進(jìn)士科。

行省制度:元朝創(chuàng)設(shè),在中央設(shè)立中書(shū)省,地方設(shè)行中書(shū)省。

廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu):明朝設(shè)立,主要有明太祖設(shè)的“錦衣衛(wèi)”和明成祖設(shè)的“東廠”。

八股取士:明朝的科舉制度,考試范圍在“四書(shū)五經(jīng)”,文章稱(chēng)“八股文”,對(duì)讀書(shū)人危害甚巨。

軍機(jī)處:清朝雍正皇帝設(shè)立,主要是為了加強(qiáng)皇權(quán)。

3.著名盛世及皇帝貞觀之治:唐太宗貞觀遺風(fēng):武則天。

開(kāi)元盛世:唐玄宗統(tǒng)治前期。

康乾盛世:康熙、雍正、乾隆。

4.宋代三大詞人及代表作。

蘇軾:《念奴嬌.赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》。

李清照:《如夢(mèng)令.昨夜雨疏風(fēng)驟》、《聲聲慢.尋尋覓覓》。

辛棄疾:《菩薩蠻.書(shū)江西造口壁》、《破陣子.醉里挑燈看劍》。

5.四大發(fā)明:造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。

6.四大名著及作者《三國(guó)演義》(羅貫中)、《水滸傳》(施耐庵)、《西游記》(吳承恩)、《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹)。

7.人物與成就。

李春:趙州橋。

畢升:活字印刷術(shù)。

孫思邈:記載火藥配方。

司馬光:《資治通鑒》。

關(guān)漢卿:《竇娥冤》。

李時(shí)珍:《本草綱目》。

宋應(yīng)星:《天工開(kāi)物》。

鄭和:七次下西洋。

8.中國(guó)之最。

我國(guó)歷史上唯一的女皇帝是武則天。

世界上保存完好、最古老的單孔大石橋是趙州橋。

世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是唐朝的《金剛經(jīng)》

中國(guó)古代的科舉制、三省六部制開(kāi)始于隋朝。

火藥最早應(yīng)用于軍事在唐末。

中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備法典是《唐律疏議》。

第一次把火藥配方記錄下來(lái)的人是孫思邈。

指南針開(kāi)始應(yīng)用于航海是在宋代。

世界上最早的紙幣是北宋的交子。

我國(guó)歷史上第一部編年體通史是司馬光編的《資治通鑒》。

最早的指南儀器是戰(zhàn)國(guó)的司南。

最早發(fā)明活字印刷術(shù)的人是畢升。

中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一封建王朝是元朝。

少數(shù)民族回族開(kāi)始形成于元朝。

我國(guó)地方最高行政機(jī)構(gòu)——省級(jí)行政區(qū)劃開(kāi)始于元朝。

世界上最早進(jìn)行的遠(yuǎn)洋航行是鄭和下西洋。

我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是羅貫中的《三國(guó)演義》。

有中國(guó)古典小說(shuō)顛峰之稱(chēng)的小說(shuō)是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。

修建規(guī)模、質(zhì)量都達(dá)到歷史最高水平的長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城。

我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群是故宮。

中國(guó)近代化萌芽最早開(kāi)始于明朝中后期。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八

第一章中華文明的起源(1-12)。

1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是元謀人,距今170萬(wàn)年p2。

2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具p2。

3、北京人和山頂洞人生活的時(shí)間和地點(diǎn)p1.3.4。

4、從猿到人的演變過(guò)程中,勞動(dòng)起了決定作用。p2。

5、北京人使用天然火,山頂洞人懂得人工取火并已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。p4—5。

6、北京人過(guò)群居生活,山頂洞人過(guò)氏族生活p5。

7、河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域、半坡人生活在黃河流域,都已經(jīng)使用磨制石器p7—8。

8、河姆渡人栽培水稻,半坡人種粟,我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。p7—8。

9、大汶口文化晚期中出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。p7—p8。

11、被稱(chēng)為中華民族“人文初祖”的是黃帝。p13。

12、堯舜禹的“禪讓”:民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。p14。

1、公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝。p15。

2、湯滅夏,建立商朝,盤(pán)庚遷殷后,商朝統(tǒng)治穩(wěn)定。p21。

3、公元前1046年,周武王經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅商,建立周朝,定都鎬。p23。

4、西周實(shí)行分封制,加強(qiáng)了對(duì)各地的統(tǒng)治。p23—24。

5、公元前771年,西周滅亡。p24。

8、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國(guó)夏、商西周燦爛的青銅文明。p27。

10、春秋五霸:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。p30—32。

11、齊桓公提出“尊王攘夷”的口號(hào)。p31。

12、決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)役是城濮之戰(zhàn)。p32。

一、隋唐科舉制度:

北:p20科舉制是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善了科舉制度,強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。

二、武則天。

武則天統(tǒng)治時(shí)期,不拘一格選拔普通地主中的優(yōu)秀人才。注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),采取各種措施促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)斷續(xù)發(fā)。當(dāng)時(shí),人口明顯增長(zhǎng),邊疆得到鞏固和開(kāi)拓,史稱(chēng)有“貞觀遺風(fēng)”,為唐朝全盛時(shí)期的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

三、“開(kāi)元盛世”

北:p15唐玄宗統(tǒng)治前期政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,被譽(yù)為“開(kāi)元盛世”。

四、唐與吐蕃的交往:

p28吐蕃是今藏族祖先。文成公主入藏與松贊干布聯(lián)姻,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化的交流。

五、遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡。

(一)遣唐使。

北:p32遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行文化交流的使團(tuán);遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書(shū)法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回本國(guó),對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

(二)鑒真東渡。

北:p33鑒真到達(dá)日本除講授佛經(jīng),還詳細(xì)介紹中斬醫(yī)藥、建筑、雕塑、文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等技術(shù)知識(shí),對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。(識(shí)圖p34鑒真東渡示意圖)。

(三)玄奘西行。

北:p35玄奘是唐朝的高僧,為了求取佛經(jīng)精義,他西行前往佛教圣地天竺。玄奘是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到中國(guó)的人。(玄奘西行示意圖)。

六、列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容,評(píng)價(jià)唐太宗:略。

經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展。

一、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。

北:p64魏晉南北朝以來(lái),全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)了南移的趨勢(shì)。兩宋時(shí)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域。

二、成吉思汗統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí)。

北:p75-7612,蒙古貴族在斡難河源召開(kāi)大會(huì),推舉鐵木真為蒙古族的首領(lǐng),尊稱(chēng)為“成吉思汗”,建立蒙古政權(quán)1260年,成吉思汗之孫忽必烈繼承蒙古汗位。1271年,忽必烈改國(guó)號(hào)為元,建立元朝,第二年定都大都。忽必烈為元世祖。

歷史學(xué)習(xí)方法技巧。

一、學(xué)會(huì)聽(tīng)課。

用新的方式聽(tīng)老師復(fù)習(xí)階段的輔導(dǎo)課。復(fù)習(xí)階段聽(tīng)老師講課,聽(tīng)什么?聽(tīng)思路,聽(tīng)提煉,聽(tīng)挖掘,聽(tīng)補(bǔ)充、聽(tīng)小結(jié),聽(tīng)解題方法的指導(dǎo)。聽(tīng)課過(guò)程中,一有所得,當(dāng)即記于課本天頭地腳處,以供備忘,正如“好記性不如爛筆頭”。

二、學(xué)會(huì)課后自己整理教材。

在歷史能力測(cè)試中,分成兩個(gè)部分:一是閉卷的選擇題;一是開(kāi)卷的材料分析題。主要考察同學(xué)對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)知和遷移以及運(yùn)用基本的歷史方法解決問(wèn)題的能力,包括對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。千變?nèi)f化的能力測(cè)試題都離不開(kāi)考察你對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。所以,要以不變應(yīng)萬(wàn)變,抓住教材為本。在整理教材的過(guò)程中注意以下幾方面:

(1)知識(shí)主干化。在知識(shí)結(jié)構(gòu)的框架下,記住其中的主干知識(shí),不要孤立的記憶它。所謂的主干知識(shí),是指按課標(biāo)要求掌握的重大歷史事件(或人物)的內(nèi)容和影響(或作用)。表現(xiàn)在課文中,即是每一課子目的核心內(nèi)容。這些內(nèi)容不多,記住的目的是為了突出重點(diǎn),并能由此而鏈接更多的知識(shí)點(diǎn),提高對(duì)知識(shí)的積累量,進(jìn)而提高分析問(wèn)題的能力和效力,以及準(zhǔn)確性。這部分往往會(huì)在閉卷的選擇題部分來(lái)考察。

(2)知識(shí)線索化。在對(duì)每一單元知識(shí)結(jié)構(gòu)整理的基礎(chǔ)上,聯(lián)系比較上一單元和下一單元的知識(shí),整理出本冊(cè)書(shū)的知識(shí)線索,這需要在老師的引導(dǎo)下完成。在知識(shí)線索下,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)因果關(guān)系的理解,有的事件是一因多果,有的是多因一果,有的是一因多果等等,注意全面、辨證、多角度地分析。并要注意這些歷史對(duì)今天社會(huì)建設(shè)中的啟示。這類(lèi)知識(shí)一般在開(kāi)卷部分以材料為載體多重設(shè)問(wèn)來(lái)體現(xiàn)。有的同學(xué)往往認(rèn)為歷史考試中有很大部分是開(kāi)卷的,所以沒(méi)必要抓教材,殊不知,在考試中時(shí)間緊,如果對(duì)教材沒(méi)整體認(rèn)識(shí)和熟悉,根本沒(méi)法在短短的時(shí)間內(nèi)完成檢測(cè)內(nèi)容。因此,教材知識(shí)的線索化這個(gè)環(huán)節(jié)尤其重要。

(3)注意教材中的插圖、文獻(xiàn)材料和注釋和課文中補(bǔ)充的小字。課文中的插圖:可以用來(lái)加深對(duì)課文中相關(guān)知識(shí)的理解。首先,要善于觀察,抓住其中隱含的歷史信息。其次,掌握一些識(shí)圖的技巧,如,注意地形圖中的圖示含義、線條的走向和古今地名國(guó)名的變化;了解人物圖中的神態(tài);發(fā)現(xiàn)景物圖中的細(xì)節(jié)和特征等。文獻(xiàn)材料:一般在課文中用黑體字表現(xiàn),它是史實(shí)來(lái)源的第一手材料或第二手材料,學(xué)習(xí)時(shí),注意其出處,聯(lián)系課文相關(guān)內(nèi)容,解讀其中語(yǔ)句的含義,這樣能幫助我們提高閱讀能力,形成論從史出、史證結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。小字部分往往容易在檢測(cè)中以材料的形式出現(xiàn),考查學(xué)生的歸納和知識(shí)遷移能力。這個(gè)環(huán)節(jié)的培養(yǎng)有利于我們?cè)诳紙?chǎng)上把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的材料與我們所學(xué)的知識(shí)結(jié)合起來(lái)。

許多歷史知識(shí)需要記憶。有好的記憶方法,就能收到事半功倍的效果。歷史知識(shí)的記憶法很多,最常用最有效的記憶方法有以下幾種:濃縮記憶法、圖示記憶法、數(shù)字歸納記憶法、聯(lián)想比較記憶法。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九

(三)文化--把小篆作為全國(guó)統(tǒng)一的文字,后來(lái)使用更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。

(四)思想--焚書(shū)坑儒。

為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議。焚書(shū)坑儒給我國(guó)古代文化造成極大損失,鉗制了思想,摧殘了文化。

(五)軍事--北筑長(zhǎng)城、南修靈渠。

(1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長(zhǎng)城。

(2)秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)。

了解統(tǒng)一國(guó)家建立的意義(七上p·56)。

民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,促進(jìn)了各地間的交流,有利于人民安居樂(lè)業(yè),發(fā)展生產(chǎn),符合廣大人民的愿望,為后來(lái)更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),對(duì)歷史發(fā)展起了促進(jìn)作用。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十

>歷史

三國(guó)前,江南落后少人煙,土地肥沃無(wú)人墾,雨熱充足也置閑。東漢末年北戰(zhàn)亂,各族人民遷江南,帶去勞力和技術(shù),江南經(jīng)濟(jì)得發(fā)展。大片荒地被開(kāi)墾,修建水利多工程,水稻小麥和綠肥,推廣糞肥和牛耕。

北魏有個(gè)孝文帝,遷都洛陽(yáng)定大計(jì),穿漢服學(xué)漢語(yǔ),改漢姓學(xué)漢禮,卑漢聯(lián)姻受鼓勵(lì),采用漢制學(xué)令律,以孝治國(guó),崇孔尊老倡風(fēng)氣,民族融合大統(tǒng)一。

二十一、二十二、承上啟下的魏晉南北朝文化。

(一)。

南朝“沖之”愛(ài)科研,數(shù)學(xué)天文有貢獻(xiàn),精確計(jì)算圓周率,領(lǐng)先世界近千年。著書(shū)《綴術(shù)》有功績(jī),計(jì)算年時(shí)差無(wú)幾,造“千里船”行百里,水碓磨磨面又舂光。

(二)。

北朝有個(gè)賈思勰,《齊民要術(shù)》是他寫(xiě),農(nóng)林牧副漁五業(yè),不誤農(nóng)時(shí)抓季節(jié),改進(jìn)技術(shù)和方法,農(nóng)學(xué)史上碩果結(jié)。

(三)。

酈道元寫(xiě)《水經(jīng)注》,地理學(xué)中是專(zhuān)著,江河水道為綱目,地形物產(chǎn)與風(fēng)俗,山川城鎮(zhèn)與古跡,如詩(shī)如畫(huà)好景物。

(四)。

東晉羲之寫(xiě)字行,書(shū)法藝術(shù)集大成,代表作品《蘭亭序》,“行書(shū)”天下第一名,后人給王送美譽(yù),尊稱(chēng)他為大“書(shū)圣”。

(五)。

東晉愷之畫(huà)人物,形象逼真好藝術(shù),代表作品有兩幅,《女史箴圖》《洛神賦》。

(六)。

北朝劈山鑿石窟,“云崗”“龍門(mén)”最杰出,繼承秦漢的風(fēng)格,吸收佛教的藝術(shù)。

結(jié)束語(yǔ)。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一

一、詩(shī)歌:屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人,偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,作品《離騷》、《天問(wèn)》。端午節(jié)就是紀(jì)念屈原。

二、史學(xué):司馬遷,西漢漢武帝時(shí)期,我國(guó)古代偉大史學(xué)家,著有《史記》,記述了黃帝到漢武帝的歷史,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。130篇,分為“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”等,它是我國(guó)古代最優(yōu)秀的史學(xué)著作,對(duì)后來(lái)史書(shū)的編寫(xiě)有深遠(yuǎn)影響。

三、書(shū)法:王羲之:“書(shū)圣”王羲之,東晉,作品《蘭亭序》被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。他的書(shū)法“飄若浮云,矯若驚龍”。

五、雕塑藝術(shù):

1、秦漢:秦始皇兵馬俑,西漢霍去病墓前石雕2、北朝:敦煌、云岡、龍門(mén)石窟中的雕塑作品。

六、兩教:

1、佛教:產(chǎn)生于古代印度,西漢末年?yáng)|漢初年經(jīng)西域傳入我國(guó)。對(duì)我國(guó)有廣泛深刻影響。

2、道教:是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,東漢時(shí)正式創(chuàng)立,創(chuàng)始人之一叫張陵,尊老子為教主。稱(chēng)它為太上老君。

七、戰(zhàn)國(guó)編鐘:出土于湖北隨州,制作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)音樂(lè)已經(jīng)達(dá)到很高水平。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二

1.建立時(shí)間:581年;建立者:楊堅(jiān)(隋文帝);都城:長(zhǎng)安。

2.統(tǒng)一時(shí)間:589年;統(tǒng)一標(biāo)志:隋滅陳;。

意義:結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。

3.滅亡原因:隋煬帝殘暴統(tǒng)治(好大喜功,不恤民力,縱情享樂(lè),奢侈無(wú)度);時(shí)間:6;事件:隋煬帝在江都被殺.

知識(shí)點(diǎn)二:隋文帝統(tǒng)治。

措施:發(fā)展經(jīng)濟(jì),編訂戶(hù)籍,統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度;加強(qiáng)中央集權(quán),提高行政效率.

作用:促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展——國(guó)力強(qiáng)盛.

知識(shí)點(diǎn)三:隋朝大運(yùn)河。

修建者:隋煬帝。

目的:為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治.

各段名稱(chēng):永濟(jì)渠,通濟(jì)渠,邗溝,江南河。

五大水系:海河,黃河,淮河,長(zhǎng)江,錢(qián)塘江。

重要城市:涿郡(北),洛陽(yáng)(中心),余杭(南)。

作用:加強(qiáng)了南北地區(qū)政治,經(jīng)濟(jì)和文化的交流.

知識(shí)點(diǎn)四:科舉考試。

隋文帝:初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度;。

隋煬帝:進(jìn)士科創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制的正式確立;。

意義:是中國(guó)古代選官制度的一大變革,加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)利,擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政,同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展.成為歷朝選拔官吏的主要制度.

第2課從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”

知識(shí)點(diǎn)一:唐朝的建立與“貞觀之治”:

1.唐朝建立:618年;建立者:李淵(唐高祖);都城:長(zhǎng)安。

2.李世民(唐太宗),年號(hào)貞觀。

3.唐太宗的主要活動(dòng)(治國(guó)政策和措施)。

(1)用人上:吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫(魏征),從善如流;廣納賢才,知人善任(房玄齡,杜如晦).

(2)政治上:進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序;制定法律,減輕刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目;嚴(yán)格考查各級(jí)官吏的政績(jī)。

(3)經(jīng)濟(jì)上:減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn).

(4)軍事上:貞觀年間,唐太宗發(fā)兵反擊,先后擊敗東、西突厥,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。

3.貞觀之治:唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷稱(chēng)之為“貞觀之治”.

知識(shí)點(diǎn)二:女皇武則天:

1.武則天改國(guó)號(hào)為”周”是我國(guó)歷的女皇帝。

2.武周(武則天)統(tǒng)治的措施及作用:

(1)措施:。

打擊敵對(duì)的官僚貴族;。

大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度,親自面試考生,不拘一格選拔人才,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);。

繼續(xù)推行貞觀以來(lái)減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn).

(2)作用:社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,人口持續(xù)增長(zhǎng),邊疆得到鞏固和開(kāi)拓.這為后來(lái)“開(kāi)元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

知識(shí)點(diǎn)三:“開(kāi)元盛世”:

唐玄宗(前期)的改革措施與盛世形成:

1.措施:重用賢能(姚崇,宋璟)實(shí)施一系列的改革。

整頓吏治,裁減冗員;。

發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制;。

注重文教,編修經(jīng)籍.

2.開(kāi)元盛世:唐玄宗在位的前期,年號(hào)“開(kāi)元”,當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定,唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,歷成為“開(kāi)元盛世”.

3.關(guān)注課后題.

歸納:唐高祖——李淵——建立唐朝。

唐太宗——李世民——貞觀之治。

武則天——政啟開(kāi)元,治宏貞觀。

唐玄宗——李隆基——開(kāi)元盛世。

4、唐朝的中外文化交流。

知識(shí)點(diǎn)一:遣唐使:

1.背景:唐朝時(shí)期,中國(guó)和日本的交流非常頻繁.為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中國(guó),當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“遣唐使”.跟隨使節(jié)來(lái)華的,還有很多的留學(xué)生和留學(xué)僧等.

2.規(guī)模:日本的遣唐使有十幾批,最多的一次達(dá)到500多人.

3.影響:他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的的影響。

知識(shí)點(diǎn)二:鑒真東渡:

1.評(píng)價(jià):鑒真是唐朝和日本文化交流中影響的人物。

2.六次東渡:鑒真接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本,前五次都因種種原因沒(méi)有成功,辛勞過(guò)度而雙目失明.但鑒真仍矢志不渝,繼續(xù)進(jìn)行第六次東渡,終于在754年抵達(dá)日本.

3.鑒真的貢獻(xiàn):他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國(guó)的醫(yī)藥,文學(xué),書(shū)法,建筑,繪畫(huà)等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn).

知識(shí)點(diǎn)三:唐與新羅的關(guān)系。

1.新羅強(qiáng)盛后,派遣世界和留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化.

2.新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位.

3.新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官吏,引進(jìn)中醫(yī),天文,歷算等.

4.朝鮮音樂(lè)也傳入唐朝.

知識(shí)點(diǎn)四:玄奘西行:

1.概況:貞觀初年,高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng),不畏艱險(xiǎn),歷經(jīng)磨難,經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺.

2.主要活動(dòng)及貢獻(xiàn):。

(1)在天竺:他遍訪天竺的名寺,研習(xí)佛法,曾在佛學(xué)學(xué)府那爛陀寺游學(xué),成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師.

(2)回國(guó)后:玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,此后主持譯經(jīng)工作,為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn).

(3)《大唐西域記》:根據(jù)他的口述,由其弟子記錄成書(shū),記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn).

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三

>歷史

意義了不起。

(三)。

張騫出使西域后,絲綢之路通歐洲,陸海貿(mào)易大發(fā)展,東西文化相滲透。西域各國(guó)歸附漢,社會(huì)面貌大改觀,設(shè)立西域都護(hù)符,總管西域的事務(wù)。

(四)。

前138、119,張騫到西域,帶去牛羊和布匹,鑄鐵鑿井和開(kāi)渠,織布漆器金工具,帶回葡萄石榴核桃和苜蓿,還有歌舞和樂(lè)器。

(五)。

海上絲路也不差,廣東沿海大出發(fā),中南半島往南下,馬來(lái)半島馬六甲,繼續(xù)通往孟加拉,半島南端和斯里蘭卡。

十六、十七、昌盛的秦漢文化。

(一)。

東漢蔡倫“蔡侯紙”,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,《九章算術(shù)》了不起,均在世界創(chuàng)奇跡。

(二)。

華佗外科是名醫(yī),“麻沸散”是好藥劑,世界醫(yī)學(xué)有創(chuàng)舉,還編體操“五禽戲”。

(三)。

東漢末年張仲景,寫(xiě)了《傷寒雜病論》,醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精,后人尊稱(chēng)為“醫(yī)圣”。

(四)。

司馬遷寫(xiě)《史記》,記述黃帝到武帝,編撰使用紀(jì)傳體,文筆簡(jiǎn)潔是范例。

(五)。

秦始皇陵兵馬俑,雕塑水平顯神功,藝術(shù)群像磅礴勢(shì),造型精美又生動(dòng)。

十八、三國(guó)鼎立。

(一)。

200年時(shí)戰(zhàn)官渡,曹、袁力量有懸殊,曹操用了許攸計(jì),統(tǒng)一北方定根據(jù)。

(二)。

老驥伏櫪志千里,208年戰(zhàn)又起,曹操南下到赤壁,孫劉聯(lián)軍齊抗擊,孔明周瑜巧用計(jì),火燒赤壁定大局。

(三)。

赤壁之戰(zhàn)定大局,魏蜀吳國(guó)三鼎立,二二零年是曹丕,定都洛陽(yáng)打魏旗,次年劉備亦稱(chēng)帝,定都成都漢業(yè)繼,二二二年孫稱(chēng)王,定都建業(yè)吳旗舉。

(四)。

三國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,各顯神通抓生產(chǎn),魏國(guó)重視抓水利,蜀錦絲綢數(shù)第一,吳國(guó)沿海抓造船,聯(lián)系內(nèi)地與臺(tái)灣。

十九、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。

(一)。

淝水之戰(zhàn)383(年),苻堅(jiān)領(lǐng)兵八十萬(wàn),妄圖一舉滅東晉,雄心勃勃有野心,哪知早已失軍心,將士不愿去賣(mài)命,前師不忘有教訓(xùn),人心向背是根本。

(二)。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四

一、我國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家“家天下”的夏朝。

1、建立時(shí)間:約公元前2070年。

2、建立者:禹。

3、都城:陽(yáng)城。

4、政權(quán)機(jī)構(gòu):城堡、宮殿、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄。

夏朝成為我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的原因:

1、夏朝按地區(qū)劃分國(guó)民(九州);部落按血緣劃分人群;。

2、建立了壓迫人民的國(guó)家機(jī)構(gòu):軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄;。

3、“王位世襲制”代替了“禪讓制”,開(kāi)始“家天下”

夏滅亡的原因:夏桀暴虐成性、荒.無(wú)度、大興土木、剝削百姓。

二、商朝的建立。

1、公元前16,商湯建立商朝,定都亳。

2、盤(pán)庚遷都:殷公元前1300年。

3、商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。

政治上:是當(dāng)時(shí)世界上的國(guó)家之一。

經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)廣泛使用青銅器,創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅文明。

文化上:甲骨文已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種成熟的文字。

三、西周的建立。

1、建立時(shí)間:公元前1046年。

2、建立者:周武王。

3、都城:鎬京(今西安)。

4、西周的政治、經(jīng)濟(jì)。

政治:分封制。

農(nóng)業(yè):農(nóng)作物品種增多,已有人工灌溉。

手工業(yè):分工較細(xì)(百工);原始瓷器制作比較普遍。

建筑業(yè):建筑物上開(kāi)始使用“瓦”

四、西周的滅亡及東周建立。

1、西周滅亡時(shí)間:公元前771年犬戎攻破鎬京。

2、東周開(kāi)始:公元前770年,周平王遷都洛邑(今洛陽(yáng))。

五、夏、商、西周三代的滅亡有何相似之處?從中我們能得到什么啟示?

(1)荒.無(wú)度,暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。

(2)統(tǒng)治者要勤于政事,愛(ài)護(hù)百姓,政策應(yīng)該符合人民心愿;用人做到唯才是舉,廣納諫言。

(3)得道多助,失道寡助。

分封制的作用。

作用《春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》西漢劉向編寫(xiě)內(nèi)容周王的分封:“授民授疆土”諸侯的義務(wù):服從周王,治理諸侯國(guó),保衛(wèi)周王?!夑P(guān)系的親疏同姓、姻親、功臣、前代貴族依據(jù)分封人員a、加強(qiáng)周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。b、推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與文化發(fā)展。

軍隊(duì)、刑法與禮儀教化。

春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄“春秋”、“戰(zhàn)國(guó)”名字的由來(lái)。

1、春秋奴隸社會(huì)瓦解(前770--前476)由統(tǒng)一走向分裂。

2、戰(zhàn)國(guó)封建社會(huì)形成(前475--前221)由分裂走向統(tǒng)一孔子編寫(xiě),我國(guó)最早的一部編年體史書(shū)。

春秋時(shí)期(前770--前476)。

春秋諸侯爭(zhēng)霸的原因和目的。

原因:周天子失去往日的權(quán)勢(shì)。(表現(xiàn)在諸侯不聽(tīng)天子命令,不盡義務(wù),政令征伐自諸侯出。)目的:為了擁有對(duì)其他諸侯的支配權(quán)。(獲取周天子過(guò)去享有的政治和經(jīng)濟(jì)特權(quán)。)。

第1課隋朝的統(tǒng)一與滅亡。

知識(shí)點(diǎn)一:隋朝的建立與統(tǒng)一。

1.建立時(shí)間:581年;建立者:楊堅(jiān)(隋文帝);都城:長(zhǎng)安。

2.統(tǒng)一時(shí)間:589年;統(tǒng)一標(biāo)志:隋滅陳;。

意義:結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。

3.滅亡原因:隋煬帝殘暴統(tǒng)治(好大喜功,不恤民力,縱情享樂(lè),奢侈無(wú)度);時(shí)間:6;事件:隋煬帝在江都被殺.

知識(shí)點(diǎn)二:隋文帝統(tǒng)治。

措施:發(fā)展經(jīng)濟(jì),編訂戶(hù)籍,統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度;加強(qiáng)中央集權(quán),提高行政效率.

作用:促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展——國(guó)力強(qiáng)盛.

知識(shí)點(diǎn)三:隋朝大運(yùn)河。

修建者:隋煬帝。

目的:為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治.

各段名稱(chēng):永濟(jì)渠,通濟(jì)渠,邗溝,江南河。

五大水系:海河,黃河,淮河,長(zhǎng)江,錢(qián)塘江。

重要城市:涿郡(北),洛陽(yáng)(中心),余杭(南)。

作用:加強(qiáng)了南北地區(qū)政治,經(jīng)濟(jì)和文化的交流.

知識(shí)點(diǎn)四:科舉考試。

隋文帝:初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度;。

隋煬帝:進(jìn)士科創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制的正式確立;。

意義:是中國(guó)古代選官制度的一大變革,加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)利,擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政,同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展.成為歷朝選拔官吏的主要制度.

第2課從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”

知識(shí)點(diǎn)一:唐朝的建立與“貞觀之治”:

1.唐朝建立:618年;建立者:李淵(唐高祖);都城:長(zhǎng)安。

2.李世民(唐太宗),年號(hào)貞觀。

3.唐太宗的主要活動(dòng)(治國(guó)政策和措施)。

(1)用人上:吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn),勤于政事,虛心納諫(魏征),從善如流;廣納賢才,知人善任(房玄齡,杜如晦).

(2)政治上:進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序;制定法律,減輕刑罰;增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目;嚴(yán)格考查各級(jí)官吏的政績(jī)。

(3)經(jīng)濟(jì)上:減輕人民的勞役負(fù)擔(dān),鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn).

(4)軍事上:貞觀年間,唐太宗發(fā)兵反擊,先后擊敗東、西突厥,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。

3.貞觀之治:唐太宗統(tǒng)治期間,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷稱(chēng)之為“貞觀之治”.

知識(shí)點(diǎn)二:女皇武則天:

1.武則天改國(guó)號(hào)為”周”是我國(guó)歷的女皇帝。

2.武周(武則天)統(tǒng)治的措施及作用:

(1)措施:。

打擊敵對(duì)的官僚貴族;。

大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度,親自面試考生,不拘一格選拔人才,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);。

繼續(xù)推行貞觀以來(lái)減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施,重視發(fā)展生產(chǎn).

(2)作用:社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,人口持續(xù)增長(zhǎng),邊疆得到鞏固和開(kāi)拓.這為后來(lái)“開(kāi)元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

知識(shí)點(diǎn)三:“開(kāi)元盛世”:

唐玄宗(前期)的改革措施與盛世形成:

1.措施:重用賢能(姚崇,宋璟)實(shí)施一系列的改革。

整頓吏治,裁減冗員;。

發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制;。

注重文教,編修經(jīng)籍.

2.開(kāi)元盛世:唐玄宗在位的前期,年號(hào)“開(kāi)元”,當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定,唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,歷成為“開(kāi)元盛世”.

一、學(xué)會(huì)聽(tīng)課。

用新的方式聽(tīng)老師復(fù)習(xí)階段的輔導(dǎo)課。復(fù)習(xí)階段聽(tīng)老師講課,聽(tīng)什么?聽(tīng)思路,聽(tīng)提煉,聽(tīng)挖掘,聽(tīng)補(bǔ)充、聽(tīng)小結(jié),聽(tīng)解題方法的指導(dǎo)。聽(tīng)課過(guò)程中,一有所得,當(dāng)即記于課本天頭地腳處,以供備忘,正如“好記性不如爛筆頭”。

二、學(xué)會(huì)課后自己整理教材。

在歷史能力測(cè)試中,分成兩個(gè)部分:一是閉卷的選擇題;一是開(kāi)卷的材料分析題。主要考察同學(xué)對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)知和遷移以及運(yùn)用基本的歷史方法解決問(wèn)題的能力,包括對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。千變?nèi)f化的能力測(cè)試題都離不開(kāi)考察你對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。所以,要以不變應(yīng)萬(wàn)變,抓住教材為本。在整理教材的過(guò)程中注意以下幾方面:

(1)知識(shí)主干化。在知識(shí)結(jié)構(gòu)的框架下,記住其中的主干知識(shí),不要孤立的記憶它。所謂的主干知識(shí),是指按課標(biāo)要求掌握的重大歷史事件(或人物)的內(nèi)容和影響(或作用)。表現(xiàn)在課文中,即是每一課子目的核心內(nèi)容。這些內(nèi)容不多,記住的目的是為了突出重點(diǎn),并能由此而鏈接更多的知識(shí)點(diǎn),提高對(duì)知識(shí)的積累量,進(jìn)而提高分析問(wèn)題的能力和效力,以及準(zhǔn)確性。這部分往往會(huì)在閉卷的選擇題部分來(lái)考察。

(2)知識(shí)線索化。在對(duì)每一單元知識(shí)結(jié)構(gòu)整理的基礎(chǔ)上,聯(lián)系比較上一單元和下一單元的知識(shí),整理出本冊(cè)書(shū)的知識(shí)線索,這需要在老師的引導(dǎo)下完成。在知識(shí)線索下,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)因果關(guān)系的理解,有的事件是一因多果,有的是多因一果,有的是一因多果等等,注意全面、辨證、多角度地分析。并要注意這些歷史對(duì)今天社會(huì)建設(shè)中的啟示。這類(lèi)知識(shí)一般在開(kāi)卷部分以材料為載體多重設(shè)問(wèn)來(lái)體現(xiàn)。有的同學(xué)往往認(rèn)為歷史考試中有很大部分是開(kāi)卷的,所以沒(méi)必要抓教材,殊不知,在考試中時(shí)間緊,如果對(duì)教材沒(méi)整體認(rèn)識(shí)和熟悉,根本沒(méi)法在短短的時(shí)間內(nèi)完成檢測(cè)內(nèi)容。因此,教材知識(shí)的線索化這個(gè)環(huán)節(jié)尤其重要。

(3)注意教材中的插圖、文獻(xiàn)材料和注釋和課文中補(bǔ)充的小字。課文中的插圖:可以用來(lái)加深對(duì)課文中相關(guān)知識(shí)的理解。首先,要善于觀察,抓住其中隱含的歷史信息。其次,掌握一些識(shí)圖的技巧,如,注意地形圖中的圖示含義、線條的走向和古今地名國(guó)名的變化;了解人物圖中的神態(tài);發(fā)現(xiàn)景物圖中的細(xì)節(jié)和特征等。文獻(xiàn)材料:一般在課文中用黑體字表現(xiàn),它是史實(shí)來(lái)源的第一手材料或第二手材料,學(xué)習(xí)時(shí),注意其出處,聯(lián)系課文相關(guān)內(nèi)容,解讀其中語(yǔ)句的含義,這樣能幫助我們提高閱讀能力,形成論從史出、史證結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。小字部分往往容易在檢測(cè)中以材料的形式出現(xiàn),考查學(xué)生的歸納和知識(shí)遷移能力。這個(gè)環(huán)節(jié)的培養(yǎng)有利于我們?cè)诳紙?chǎng)上把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的材料與我們所學(xué)的知識(shí)結(jié)合起來(lái)。

三、注意歷史復(fù)習(xí)中的記憶方法。

許多歷史知識(shí)需要記憶。有好的記憶方法,就能收到事半功倍的效果。歷史知識(shí)的記憶法很多,最常用最有效的記憶方法有以下幾種:濃縮記憶法、圖示記憶法、數(shù)字歸納記憶法、聯(lián)想比較記憶法。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五

1、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:

(一)政治--建立封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。

(二)經(jīng)濟(jì)--秦統(tǒng)一后,在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢(qián);同時(shí)還統(tǒng)一了度量衡;。

(三)文化--把小篆作為全國(guó)統(tǒng)一的文字,后來(lái)使用更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。

(四)思想--焚書(shū)坑儒。

為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議。焚書(shū)坑儒給我國(guó)古代文化造成極大損失,鉗制了思想,摧殘了文化。

(五)軍事--北筑長(zhǎng)城、南修靈渠。

(1)秦朝統(tǒng)一后,派將軍蒙恬北伐匈奴,并修筑了西起臨洮,東到遼東的長(zhǎng)城。

(2)秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠,溝通了湘水和離水,把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)。

了解統(tǒng)一國(guó)家建立的意義(七上p·56)。

秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,促進(jìn)了各地間的交流,有利于人民安居樂(lè)業(yè),發(fā)展生產(chǎn),符合廣大人民的愿望,為后來(lái)更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),對(duì)歷史發(fā)展起了促進(jìn)作用。

1)結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。

3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。

4)修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程,鞏固祖國(guó)的邊疆。

秦朝哪些措施對(duì)后世產(chǎn)生了影響?

答:1、秦滅六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家;。

2、最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝,皇帝總攬一切大權(quán);。

3、全國(guó)推行郡縣制;。

4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字;。

5、修筑了長(zhǎng)城;。

6、開(kāi)鑿了靈渠。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六

一、四大發(fā)明:

1、活字印刷術(shù):北宋的畢升發(fā)明。既經(jīng)濟(jì)又省時(shí),大大促進(jìn)了文化的傳播。比歐洲早約4。

2、指南針:1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,制成“司南”,是世界上最早的指南儀器,

2、北宋時(shí),制成指南針,開(kāi)始用于航海事業(yè)。

3、南宋時(shí),廣泛用于航海,由阿拉伯人傳入歐洲。

4、作用:為世界航海事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。

3、火藥:宋元時(shí)期,火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。13、14世紀(jì),火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。

二、科學(xué)1.北宋科學(xué)家沈括寫(xiě)成的《夢(mèng)溪筆談》,創(chuàng)制“十二氣歷”。

2.元朝時(shí)的著名天文學(xué)家郭守敬的科學(xué)寫(xiě)成《授時(shí)歷》,測(cè)定一年為365.2425天,但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。

三、史學(xué)。

北宋史學(xué)家司馬光著的《資治通鑒》是一部編年史通史,按年代順序,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。

四、宋詞和元曲。

1.北宋著名詞人蘇軾,其代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》。

2.李清照兩宋之交詞人,善于運(yùn)用口語(yǔ),顯得清新自然。

3.元朝的關(guān)漢卿是最優(yōu)秀的劇作家,其代表作是《竇娥冤》。

五、繪畫(huà)與書(shū)法。

1.宋代繪畫(huà),突出表現(xiàn)在:山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)的創(chuàng)作中。

2.北宋大畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》,描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象。是我國(guó)美術(shù)史上的不朽作品。

3.元代最著名的畫(huà)家是趙孟頫,被稱(chēng)為“神品”。

4.人稱(chēng)“宋四家”指蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七

1)結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯混戰(zhàn)的局面,開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家,其專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。

3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。

4)修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程,鞏固祖國(guó)的邊疆。

秦朝哪些措施對(duì)后世產(chǎn)生了影響?答:1、秦滅六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家2、最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝,皇帝總攬一切大權(quán)3、全國(guó)推行郡縣制;4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。5、修筑了長(zhǎng)城;6、開(kāi)鑿了靈渠。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十八

1、不要在不該停頓時(shí)用逗號(hào)。

例14:俗話說(shuō),“禮多人不怪”嘛。使句子支離破碎。

2、該用句號(hào)作結(jié)時(shí)不要用成逗號(hào)。

例15:中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人決心防止“非典”的再次爆發(fā),衛(wèi)生部長(zhǎng)吳儀表示愿意改革中國(guó)的衛(wèi)生保健體系,這給國(guó)際衛(wèi)生官員留下了深刻的印象。這樣會(huì)使文章一逗到底。這是作文書(shū)寫(xiě)中的常見(jiàn)毛病。

3、逗號(hào)不要和頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)混淆。

例2/6/7/8/9/10/11/12/13/16/17/18/22/26/28:(略)詳見(jiàn)頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)的用法。

4、逗號(hào)和標(biāo)號(hào)同時(shí)使用時(shí)位置要得當(dāng)。

例28:(略)詳見(jiàn)引號(hào)、括號(hào)。

分號(hào)。

1、并列復(fù)句的分句間和非并列關(guān)系的多重復(fù)句的第一個(gè)層次間一般用分號(hào)。

例16:慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。

例17:這樣的人往往經(jīng)驗(yàn)很多,這是很可寶貴的;但是,如果他們就以自己的經(jīng)驗(yàn)為滿(mǎn)足,那也很危險(xiǎn)。多重復(fù)句辨別第一層次位置是關(guān)鍵,也是難點(diǎn)。

2、并列分句中沒(méi)用逗號(hào),不能徑直使用分號(hào)。

例18:虛心使人進(jìn)步;驕傲使人落后。只要有一個(gè)分句內(nèi)用了逗號(hào),分句間就可以用分號(hào)。

3、分條陳述時(shí),每一條不管是詞、短語(yǔ)還是句子,每條內(nèi)部不管有沒(méi)有逗號(hào),之間都可用分號(hào)。

例19:農(nóng)民對(duì)一個(gè)好的農(nóng)村干部的要求是:一、辦事公道;二、自己不要吃得太飽;三、有經(jīng)濟(jì)頭腦。

例24:(略)分條陳述后有“等等”“其他……”之類(lèi)表列舉未盡的成分時(shí),此類(lèi)成分的語(yǔ)法作用也相當(dāng)于列舉一項(xiàng),之前用分號(hào),之后用句號(hào)。

《送杜少府之任蜀州》。

1、“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”中“無(wú)為”的意思是:不要。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的思想感情。

2、“風(fēng)煙望五津”的“望”會(huì)使人產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?“望”的深層含義是什么?

“望”把所在地和赴任地聯(lián)系起來(lái),創(chuàng)造出天地遼闊,地域廣遠(yuǎn)的意境,表現(xiàn)出詩(shī)人視線被風(fēng)煙所遮,流露出惜別的情感。

含義:望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)。表明作者時(shí)刻關(guān)注著友人所達(dá)的目的地,說(shuō)明詩(shī)人對(duì)友人極為關(guān)切。

3、簡(jiǎn)述你對(duì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”蘊(yùn)含哲理的理解。

誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空,縮短距離。

4、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

表達(dá)對(duì)赴任友人的寬慰和勸勉,也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友情的豁達(dá)態(tài)度。

5、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)為什么在古代送別詩(shī)中別具一格?

它一洗以往送別詩(shī)中傷感低沉的酸楚情調(diào),表現(xiàn)出開(kāi)朗、樂(lè)觀、豪放的情懷,能給朋友以安慰和鼓勵(lì)。

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。

1、詩(shī)的首聯(lián),作者通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句渲染,表達(dá)出詩(shī)人被貶后的憤懣不平。

2、這首詩(shī)感情濃郁,但前后基調(diào)不同,前四句低沉憤懣,后四句高昂樂(lè)觀,前后形成對(duì)比。

3、詩(shī)的頷聯(lián)中借兩個(gè)典故,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

聞笛賦:表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)親友的懷念和痛悼之情。

爛柯人:暗示被貶時(shí)間之久,表達(dá)對(duì)歲月流逝,人事變遷的無(wú)限悵惘之情。

4、描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句所展現(xiàn)的畫(huà)面,并說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)的理解。

描述畫(huà)面:大江之上,沉舟之側(cè),千帆兌發(fā);自然中,病樹(shù)的前頭,萬(wàn)木爭(zhēng)春。

情感:作者以“沉舟”“病樹(shù)”自喻,表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)、樂(lè)觀的情懷,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

哲理:揭示新陳代謝的自然規(guī)律,說(shuō)明新事物必將取代舊事物。

5、作者說(shuō)“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”,作者果真是靠“杯酒”長(zhǎng)精神嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

不是,意思是在朋友的關(guān)懷下,振作精神,重新投入到生活中。以此收尾,收到了言盡情未了的藝術(shù)效果。

6、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?試作簡(jiǎn)要分析。

主要表達(dá)了作者樂(lè)觀,豁達(dá)的情懷。作者雖以“凄涼地”“棄置身”“聞笛賦”“料柯人”“沉舟”“病樹(shù)”表明內(nèi)心的凄苦,但更以“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”表現(xiàn)樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。

1、比喻:使語(yǔ)言形象生動(dòng),增加語(yǔ)言色彩?;降瓰樯鷦?dòng),化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體形象。

2、擬人:把事物當(dāng)人寫(xiě),使語(yǔ)言形象生動(dòng)。給物賦予人的形態(tài)情感(指擬人),描寫(xiě)生動(dòng)形象,表意豐富。

3、排比:增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果。敘事透辟,條分縷析;長(zhǎng)于抒情。

4、夸張:突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。烘托氣氛,增強(qiáng)感染力,增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛,揭示本質(zhì),給人以啟示。

5、反問(wèn):起強(qiáng)調(diào)作用,增強(qiáng)肯定(否定)語(yǔ)氣。

6、設(shè)問(wèn):自問(wèn)自答,提出問(wèn)題,引發(fā)讀者的注意、思考。

7、對(duì)偶:使語(yǔ)言簡(jiǎn)練工整、有音樂(lè)感;抒情酣暢;便于吟誦,易于記憶。

8、反復(fù):多次強(qiáng)調(diào),給人以深刻的印象;寫(xiě)景抒情感染力強(qiáng);承上啟下,分清層次。

注:上面只是簡(jiǎn)要給出各種修辭手法(方法)的作用,在回答問(wèn)題的時(shí)候,一定要結(jié)合具體的內(nèi)容具體來(lái)回答,避免空洞。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十九

>歷史

當(dāng)做鏡子照。

(三)。

抗元英雄文天祥,廣東兵敗拒勸降,堅(jiān)貞不屈抒戰(zhàn)歌,《正氣歌》《過(guò)零丁洋》“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,寧死不屈多悲壯,浩氣長(zhǎng)存永不忘。

(四)。

民族融合日月新,雜居相處又通婚,“胡人有婦解漢音,漢女亦解調(diào)胡琴”,經(jīng)濟(jì)文化大發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)向前進(jìn)。

十三、十四、燦爛的宋元文化。

(一)。

初一歷史人教版知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二十

>歷史

七年級(jí)下冊(cè)

(一)。

北周到了581,外戚楊堅(jiān)大權(quán)集,奪權(quán)定都在長(zhǎng)安,楊堅(jiān)封為隋文帝。589年隋滅陳,南朝北朝歸統(tǒng)一,文帝治國(guó)有功績(jī),隋朝繁盛一時(shí)期。

改革制度顯盛世,發(fā)展生產(chǎn)重吏治,提倡節(jié)儉反奢侈,以身作則節(jié)衣食。

百姓負(fù)擔(dān)大減輕,社會(huì)經(jīng)濟(jì)大繁榮,糧食布匹都豐盛,二十多年人口增。

(二)。

隋朝到了隋煬帝,鞏固統(tǒng)治開(kāi)大渠,征發(fā)民工幾百萬(wàn),開(kāi)鑿運(yùn)河二千幾(公里),貫通海、黃、淮、長(zhǎng)、錢(qián),“天下轉(zhuǎn)漕仰此渠”,煬帝統(tǒng)治施暴政,隋末農(nóng)民大起義。

二、“貞觀之治”

(一)。

唐太宗李世民,隋亡教訓(xùn)記在心,輕徭簿賦重生產(chǎn),君臣廉潔又勤政,“房謀杜斷”重賢能,虛心納諫用魏征,政治清明國(guó)強(qiáng)盛,“貞觀之治”真繁榮。

(二)。

唐朝有個(gè)武則天,后宮之中掌大權(quán),晚年稱(chēng)帝國(guó)號(hào)周,唯一女皇她為先,弘揚(yáng)“貞觀”有政績(jī),引出“盛世”到開(kāi)元。

三、“開(kāi)元盛世”

(一)。

“開(kāi)元之治”唐玄宗,任用宰相名姚崇,十項(xiàng)建議獻(xiàn)良策,玄宗一一都依從。重視吏治看政績(jī),改革圖新大手筆,玄宗前期政局穩(wěn),“開(kāi)元盛世”顯生機(jī)。

(二)。

農(nóng)田水利多工程,水稻育秧產(chǎn)量增,蔬菜傳入新品種,飲茶之風(fēng)多盛行。犁地改用“曲轅犁”,“筒車(chē)”灌溉新工具,絲織陶瓷都出名,城市發(fā)展鼎盛期。

(三)。

玄宗后期圖享樂(lè),寵愛(ài)貴妃惹大禍,安史之亂局勢(shì)轉(zhuǎn),唐朝從此漸衰落,907年唐朝亡,后期五代又十國(guó)。

四、科舉制的創(chuàng)立。

科舉誕生隋朝時(shí),煬帝最先設(shè)進(jìn)士,實(shí)行“學(xué)而優(yōu)則仕”,公平競(jìng)爭(zhēng)用考試。

太宗玄宗武則天,完善科舉是關(guān)鍵,太宗重教擴(kuò)國(guó)學(xué),進(jìn)士第一稱(chēng)狀元,則天“武舉”選武士,詩(shī)賦考試玄宗時(shí)。

教育文藝大發(fā)展,科舉改善用人制,此制延續(xù)一千三,清朝末年才廢止。

五、“和同為一家”

(一)。

到了公元七世紀(jì),青藏高原大統(tǒng)一,松贊干布求太宗,文成公主嫁過(guò)去。藏漢聯(lián)姻傳佳話,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化,金城公主入土蕃,藏漢“和同為一家”。

(二)。

渤??ね豕堋皟山?,六詔統(tǒng)一云南王,懷仁可汗治回鶻,民族友好萬(wàn)年長(zhǎng)。

六、對(duì)外友好往來(lái)。

(一)。

中日關(guān)系淵源長(zhǎng),日派遣使來(lái)隋唐,鑒真東渡到日本,文化交流美名揚(yáng)。

(二)。

唐與新羅是鄰居,來(lái)往頻繁好關(guān)系,仿唐建制用科舉,中國(guó)文化傳過(guò)去。

(三)。

高僧玄奘最杰出,歷經(jīng)艱險(xiǎn)到天竺,西天取經(jīng)有功績(jī),寫(xiě)成《大唐西域記。

七、八、輝煌的隋唐文化。

(一)。

隋朝李春趙州橋,世界現(xiàn)成最古老。唐朝雕版《金剛經(jīng)》,世界最早印刷品。

(二)。

唐朝詩(shī)歌有成就,唐詩(shī)藝術(shù)傳千秋,可查詩(shī)人兩千多,現(xiàn)存詩(shī)歌五萬(wàn)首,李白杜甫白居易,唐詩(shī)“三杰”最優(yōu)秀。

(三)。

李白詩(shī)歌傳千年,詩(shī)歌作品萬(wàn)萬(wàn)千,“朝發(fā)白帝彩云間”,“蜀道難于上青天”,豪放清逸意境奇,后人尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。

(四)。

杜甫詩(shī)歌寫(xiě)實(shí)情,語(yǔ)言凝練講分寸,“三吏”“三別”是詩(shī)史,后人稱(chēng)他是“詩(shī)圣”。

(五)。

唐朝中期白居易,詩(shī)歌藝術(shù)講諷喻,《秦中吟》《新樂(lè)府》,直白如話最簡(jiǎn)易。

(六)。

“顏筋柳骨”書(shū)法妙,立本道子畫(huà)藝巧,名家輩出舉世驕,各具神韻領(lǐng)風(fēng)騷。

(七)。

甘肅敦煌莫高窟,壁畫(huà)雕塑是寶庫(kù)。隋唐盛世多樂(lè)舞,“千歌萬(wàn)舞不可數(shù)”。

九、民族政權(quán)并立的時(shí)代。

(一)。

時(shí)間到了960(年),后周大將趙匡胤,陳橋兵變當(dāng)皇帝,杯酒辭去石守信,北宋大權(quán)集一身,統(tǒng)一局面又形成。

(二)。

遼軍進(jìn)逼澶州城,真宗皇帝親助陣,士氣大振宋軍勝,雙方議和澶州城,北宋給遼送歲幣,“澶淵之盟”就形成。

(三)。

南宋名將叫岳飛,抗金之中揚(yáng)軍威,郾城之戰(zhàn)收失地,精忠報(bào)國(guó)閃光輝。最恨奸臣是秦檜,陷害忠良千秋罪。

十、經(jīng)濟(jì)重心的南移。

(一)。

唐朝、五代、宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心向南移,北人南遷搞開(kāi)發(fā),帶去技術(shù)和勞力,水稻棉花發(fā)展快,丘陵茶園遍地起。

(二)。

手工業(yè)很繁榮,絲織棉織高水平,浙江哥窯冰裂紋,著名瓷都景德鎮(zhèn),廣州泉州造船業(yè),造船技術(shù)世人驚。

(三)。

開(kāi)封杭州興商業(yè),“買(mǎi)賣(mài)晝夜叫不絕”,海外貿(mào)易超前代,廣州泉州名世界,北宋四川出“交子”,紙幣流通就開(kāi)始。

十一、萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌。

(一)。

宋代氣象萬(wàn)萬(wàn)千,衣食住行多了眼,風(fēng)土民俗有情趣,心曠神怡好新鮮。

(二)。

宋代市民多層次,娛樂(lè)商業(yè)興“瓦子”,說(shuō)唱耍踢花樣多,市場(chǎng)繁榮大都市。

十二、蒙古的興起和元朝的建立。

(一)。

成吉思汗鐵木真,游牧部落當(dāng)首領(lǐng),1206為大汗,從此蒙古國(guó)建成,戰(zhàn)績(jī)直到多瑙河,一代天驕后人敬。

(二)。

忽必烈戰(zhàn)功高,1271建元朝,次年定都在大都,1276滅宋朝(南宋),中央設(shè)立中書(shū)省,省級(jí)行政始元朝,西藏正式歸元管,琉球臺(tái)灣也管到,重視農(nóng)業(yè)治黃河,開(kāi)通運(yùn)河有兩條,海上運(yùn)輸大發(fā)展,大都繁華景象好。

十二、大一統(tǒng)的漢朝。

(一)。

劉邦用人“張蕭韓”,前202(年)建西漢,吸取秦亡的教訓(xùn),減輕百姓的負(fù)擔(dān)。“文景之治”謀發(fā)展,社會(huì)面貌大改觀,輕徭薄賦得民心,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑重生產(chǎn),帶頭節(jié)儉把事辦,“以德化民”民心安,文帝景帝治江山,國(guó)庫(kù)錢(qián)糧都豐滿(mǎn),著眼長(zhǎng)治和久安,武帝一統(tǒng)更不凡。

(二)。

雄才大略漢武帝,善用人才把權(quán)集,罷黜百家尊儒術(shù),集權(quán)削侯分土地,舉辦太學(xué)學(xué)五經(jīng),一統(tǒng)江山鼎盛期。

十三、兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(一)。

武帝治河有高招,文武官員背柴草,親臨工地看治理,八十多年無(wú)災(zāi)澇。

(二)。

東漢明帝修黃河,筑起大堤一千多(里),被淹土地變良田,八百多年無(wú)水禍。

(三)。

西漢耕犁裝犁壁,耬車(chē)播種新工具,絲綢織布提花機(jī),杜詩(shī)水排用水力。

(四)。

武帝集權(quán)有經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一鑄造五株錢(qián),鹽鐵經(jīng)營(yíng)歸中央,城市繁榮已出現(xiàn)。

十四、匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)。

冒頓統(tǒng)一蒙古盛,漢初被迫去和親,衛(wèi)、霍領(lǐng)兵破匈奴,昭君出塞傳美名。

十五、漢通西域和絲綢之路。

(一)。

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