中小學生讀書筆記(匯總17篇)

市場調(diào)研是一種通過收集和分析各方面的信息來研究市場需求和競爭情況的方法，它能夠幫助企業(yè)制定市場策略。在寫總結(jié)時，我們應該圍繞主題展開，突出重點和亮點。通過總結(jié)，我們可以學習他人的成功經(jīng)驗，加快自己的成長速度。

中小學生讀書筆記篇一

1、“優(yōu)秀是一種習慣，素質(zhì)不需要提醒”。短暫的。

軍訓。

培養(yǎng)了我堅忍不拔的性格。學習是艱苦的，養(yǎng)成認真、細致的習慣，堅持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始，堅持預習、學習好各門功課。學而不倦，溫故知新。在學習上發(fā)揚軍訓精神，鍥而不舍，不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒，敢于向困難挑戰(zhàn)，體驗超越自我的那種驚喜。

2、《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散?！边@真是本好書。

3、愛很簡單，愛不用優(yōu)美的句子。只要細心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對別人愛護，同時也會收獲愛。小事，就一點點，對于你自己可能沒有留下一點印象，但對別人，卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。

4、伯樂是相馬的，一種贊許，一種認可，決定了馬的命運。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂，那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂，這種快樂來自外界，是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂，更是一種友誼和友愛。

5、對于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學語，蹣跚學步起，便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩……做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里，點亮只屬于我的煙火。

6、對于我來說，我是一個完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上，但我可以把我所學的知識，貢獻給人民，為了祖國的建設做出一份力量，有了奮斗的目標，有了學習的榜樣，我的夢想一定會實現(xiàn)的。

7、書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌?，給了我們無窮的智慧和力量，給我們架起一座成功的橋梁，給我們注入無限金色的希望。暢游書海，其樂無窮。

8、世界并非是一個公平的天平，每個時代，每個地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘，總是痛苦地呻吟生不逢時，任由命運宰割;而有的人則奮起抵抗，向命運挑戰(zhàn)，因為他們知道無論成敗，只要奮斗過就無怨無悔，就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。

9、青春已經(jīng)蘇醒，夢想已經(jīng)起航。把握今天，朝著既定的目標努力，就一定能成就屬于自己的夢想?！拔崃铘撕湾艄?jié)而，望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>

10、馬克思說：“我的幸福源自于奮斗?！眾^斗可以將一個失敗的人變得勇敢自強;奮斗可以將一個低迷的社會變得生機繁榮;奮斗可以將一個國家變得富強發(fā)達。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣，雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果，但他是幸福的，因為他的奮斗感動了我，也感動了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧!

13、奮斗是一種永不過時的美德。古人有祖狄聞雞起舞;匡衡鑿壁借光;程頤程門立雪;蘇秦懸梁刺股。今人有海倫凱勒堅強毅力，改變?nèi)松?張海笛、桑蘭不屈不撓，創(chuàng)造輝煌。從古至今，有多少人因為奮斗留下了一段段佳話，有多少人通過奮斗譜寫一段段歷史。縱使社會多么黑暗，縱使人生多么艱難，我只需奮斗，便可朝陽四起。也許，這就是老舍最想表達的意境。我想這就是美德，就是奮斗的本質(zhì)吧。

14、發(fā)誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對著藍藍的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要!那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。

16、俗語道：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無不勝的巨人，值得每個人倡導。

17、欣賞，是一種美德，它鼓勵著無數(shù)的人們;欣賞，是一種態(tài)度，它促使人們恢復生活中的自信;欣賞，是一種動力，它無時不刻都在鼓舞著人們。

18、因為今天的生活有太多的不如意，所以明天的奮斗依然要繼續(xù)。珍珠是蚌用血和淚凝聚而成的，收獲是付出才能換來的。無論我們的回報是什么，只要我們奮斗過，就一定會在人生的篇章中繪寫出最美麗的語言!

19、詹天佑堅持不懈的精神換來了“京張鐵路”的成就;朋友堅持不懈的精神換來的是學會自行車的本領。相信吧，堅持不懈是成功的一半!讓我們也一起來學習這種優(yōu)良精神吧，相信我們會成功!

20、請相信愛的力量，人可以無奈的接受死亡，但很難承受生不如死的折磨!

1、種子在痛苦中萌生，嬰兒在痛苦中分娩，雄鷹在痛苦中展翅。沒有痛苦的殘陽如血，怎有美麗的朝暉噴薄而出?不經(jīng)過痛苦的訓練，體育健兒就沒有了領獎臺上的快樂;不經(jīng)過痛苦的跋涉，登山隊員就體味不到紅旗插上珠穆朗瑪峰的喜悅!

2、與心共舞，讓微笑作它的舞伴;將嘴角輕輕上揚，展現(xiàn)出微笑的力量。這一刻，心兒輕輕飛揚?！贝饲闊o計可消除，才下眉頭，卻上心頭“可不是我們的代表;”問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“也不是我們的寫照;”怎一個愁字了得!“更不是我們的。

口號。

3、幸福是一種感受，更是一種心境。有的人因為身體健康而幸福;有的人為取得驕人成績而感到幸福;有的人為事業(yè)有成而感到幸福;有人為自己家庭的平安而感到幸福;有的人因為幫助他人而感到幸福;有的人為自己稱心的生活而感到幸福，而有的人甚至為自己經(jīng)歷的苦難而幸?！鋵?，經(jīng)歷過痛苦才能真正懂得幸福的含義，才能更加珍惜自己幸福的生活。

4、心靈的腳步，如此鏗鏘;心靈的腳步，如此動人;心靈的腳步，如此美妙。有如英勇的戰(zhàn)士，在峭壁和懸崖上，勇敢攀援;有如魁梧的水手，在破浪壯闊的海浪里，神秘穿行;有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈;心靈的腳步，讓生命，在敬畏里書寫堅貞，希望和夢想!

5、生活中有些人卻總不相信自己，遇到別人的批評，遇事不順利就愁眉苦臉。其實如果我們換一個角度看問題，努力去克服，去攀登，在奮斗的過程中，我們會品嘗勝利的快樂，為一件事情竭盡全力奮斗的快樂。上帝的敗筆不再是阻擋我們前進的“攔路虎”，反而是上帝饋贈給我們的奠基石，讓我們踏著它愈戰(zhàn)愈勇，攀上更高的山峰。

7、古人有云“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?”只有經(jīng)歷風雨才能有所成就。正如冰心說：‘成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的小泉，灑遍了犧牲的血雨。’成功的因素是多種多樣的：成功來自遠大的理想、堅定的信念、鍥而不舍的堅持、歷經(jīng)艱難困苦的勇毅;成功來自不怕挫折失敗，但最重要的還是得經(jīng)歷風雨。

8、歡樂不是人生最好的解脫，痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會有痛苦，總會有不如意。其實，失敗者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、無奈打敗了。這不是身敗，而是一種心敗。調(diào)整好心態(tài)，把分數(shù)名次看淡些，將你繪畫的亮點貢獻給班里的板報，讓大家喜歡你的開朗活潑，在親密無間的氛圍里，你會感到學校就像一個家，誰也離不開誰。成才的道路有多種，讓爸媽的期待隨著你的價值展示慢慢扭轉(zhuǎn)，你會快樂的完成學業(yè)，收獲成長的碩果。

9、簡·愛拋棄了自卑，選擇了快樂，贏得了理想的愛情;喀秋莎拋棄了怨恨，選擇了快樂，最終過著幸福的生活。每個人都希望隱痛的心能得到快樂，受傷的頭顱都能高高昂起。檢點我們與生俱來的人生行囊，或多或少都會有上帝的敗筆：或容顏黯淡，或智力平庸，或出身貧寒……這不是你的錯。如果你沒有高昂頭顱，那么你又錯在哪兒呢?你錯就錯在一味沮喪與逃避，而不是微笑著面對困難，你“認輸了”。

10、樂于奉獻便是生命的最高境界。生命的意義不在于索取，而在于給予。雷鋒樂于奉獻，人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠而心懷天下，歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻者付出的是時間、金錢，甚至是無價的生命，而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂，他們的生命境界也因此無限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬貫的世界首富，為了從事慈善事業(yè)，他辭去微軟總裁的職務，全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說過：“許多人死后都希望能夠升入天堂，而從事慈善事業(yè)便是最好的方法?！狈瞰I為生命的價值加碼，生命因奉獻而精彩。

11、生活中，總會遇到失敗。然而這時，誰能咬緊牙關，告訴自己：我還有一樣最寶貴的東西——不肯折彎的信念，并且緊緊地握住它，準就會在艱難中平添一股勇氣，一股無所畏懼的力量，就會覺得腳還踏在土地上，血還是熱的，路還沒有完全斷絕，闖下去，拼下去，就能取得事業(yè)的成功。

12、能夠衣食無憂，此乃生命的最低境界。處于這種境界的生命只是在延伸著生命的長度，無法擴展生命的寬度。從某種意義上講，這種人的生命與動物的生命毫無區(qū)別。在這種安逸的生活中，生命的價值大打折扣。人一旦淪入此境界，就只知道貪圖享樂，不勞而獲，失去原有的進取心。從表面上看，這些生命仿佛很充實，而事實上這些生命早已不復存在，因為無價值的生命必然被自然所淘汰。

13、請微笑，它是夜空中最絢麗的一顆明星，是寂寞時最動人的一首歌謠，是憂愁時最靈妙的一副丹藥。只有微笑才能與心共同翩然起舞，演繹一段千古的傳奇佳話。微笑是你嘴角不小心綻放的玫瑰，令人心醉，令人心馳神往……。

14、人生的樂趣莫過于微笑著面對一切，它源自于佛祖拈花的智慧.因為微笑，佛教便有了無語的沖機，于是，微笑便成了一種態(tài)度，一種領悟，一種修行。只要你自信而不輕狂，悲傷而不頹廢，衰老而不僵化，青春而不搖滾。

15、生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度嗎?還記得中國女排永不言棄的頑強嗎?還記得愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們都有一個共同的特點，那就是堅信挫折是成功前的考驗。能否經(jīng)受得起考驗，不單單看你的本領，還要靠你的毅力，毅力是決定成敗的關鍵。成功的事實告訴我們：永不言棄是一種品格，更是一種精神，只有永不言棄的人才有勝利的希望。

中小學生讀書筆記篇二

我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時代?，F(xiàn)在魯迅先生用兒時回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領略它的精彩吧！

這是一篇小說，所說所寫完全為想象，但它的中心卻是魯迅的兒時。那時，魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的熱情好客，都深深地烙印在魯迅先生的腦海里?，F(xiàn)在，又借一紙一筆，而全然又使我們?nèi)鐗羯裼?。文章中可愛的他鄉(xiāng)親對魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”，月下偷豆時的那份驚奇，看社戲時的那杯果汁，以及伙伴們說服大人們的那句話，都使我們現(xiàn)在的孩子激動不已。

當我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無拘無束，沒有壓力，沒有苦悶，沒有憂傷的童年時，我又猛然一回頭，而看見的卻是無止境的學習、無形的壓力，以及無力的反抗……失去了快樂童年的我們，最終又得到了什么呢？是成功？是業(yè)績？是品質(zhì)？還是大量的金錢？有力的權力？以及很高的地位？可是就算我們?nèi)慷嫉玫搅?，那又意味著什么呢？我們已?jīng)失去了快樂的童年，失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠無法飛上藍天的，就算是裝上了黃金的雙翅，仍然無法飛上藍天自由自在。我想這點足以讓一個億萬富翁去羨慕一個快樂的乞丐了。

《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文，他也真的沒去學習?？墒撬L大后卻登上了中國文壇的峰頂，寫出了更加精彩的文章。

中小學生讀書筆記篇三

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家，文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文?！?/p>

作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領在自然科學的龐雜實據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學表達才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學造詣。若不是有為如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。

說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》。

《昆蟲記》中對昆蟲的細節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫，真是細致入微，令人贊嘆。試問一下，那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢？但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。

然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農(nóng)民后代變成一位中學教師：中學教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn)，開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育，科學界權威們，骨子里看不起他的自學學歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學，中學；成年后只靠中學教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽。

中小學生讀書筆記篇四

我曾讀過不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《**》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來反映當時破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。

這里的孩子們都十分自由，被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱為“樂土”。孩子們對他進行了無微不至的體貼與照顧。這里也沒有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公，全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對于城里那種蒼白無味的生活來說，鄉(xiāng)村生活無不是新鮮有趣的。

在這些聰明活潑的孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有組織力又有號召力，是當自無愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因為雙喜出主意、打包票?？蓯鄣牟恢皇呛⒆?，還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒有責罵，還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動起來，得意極了。

魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過著居無定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的平橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。

中小學生讀書筆記篇五

魯迅的社戲分為兩個部分，而我更喜歡后一個部分，他主要描寫了“我”在趙莊看戲的感受和經(jīng)歷，里面有童年生活的美好回憶。

讓我印象最深刻的是對孩子形象的一個塑造。孩子們遠離“名教”世俗,沒有接受嚴格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠客，農(nóng)家的孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃，照例全要送到客人嘴里，這體現(xiàn)了農(nóng)村孩子們的熱情好客。但當看到客人不會放牛，連走近牛身都不敢時，他們卻毫不客氣地嘲笑起來。這說明了孩子的本性純真，絲毫不受到禮教的束縛，敢于說出自己內(nèi)心最真實的想法。

社戲?qū)﹄p喜和阿發(fā)的塑造，讓我感受到比如說雙喜，當外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時,他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”，這正體現(xiàn)了雙喜很聰明并且有主見，具有很強的領導才能，而正是因為他的幫助“我”才能去看社戲。我們從中可以看出雙喜的熱心和淳樸。在看戲時他的品評都是孩子氣的天真、活潑可愛，他沒有受到世俗的污染，也沒有受到封建禮教的毒害，他在這里盡情的釋放著自己的天性，坦誠的對別人，不像城里的孩子那樣會拘束著自己。阿發(fā)的形象由偷“羅漢豆”這一場景得到了表現(xiàn)，偷羅漢豆之前在伙伴問偷誰家的“羅漢豆”時，,他先上岸調(diào)查一番,偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn),最后便決定偷自家的，因為自家的“羅漢豆”長的大的多，從這一細節(jié)我們可以看出，阿發(fā)的真誠無私。

除了對孩子的塑造外，還有農(nóng)村的場景描寫也同樣給我留下了深刻的印象，讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船?！拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

在《社戲》中我們可以看到魯迅在描寫小伙伴們時，文字所透漏出的溫純與喜悅，在描寫田園風光的，透露出了濃濃的喜愛。文中最后一句話說，真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。結(jié)合本文的創(chuàng)作背景于一九二二年十月，我想是對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。

再看當時的人民處于封建的思想文化的束縛當中，人民仍舊處于麻木狀態(tài)，然而希望究竟在哪里呢？在“樂土”上生活的童年伙伴們的身上，因為他們有著美好的精神世界，他們不受封建思想文化的束縛。魯迅認為只有這些人們身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)得以發(fā)揚光大時，我們的民族、我們的社會才會真正的有希望。

中小學生讀書筆記篇六

《假如給我三天光明》，這是一本關于挫折與成長，勵志的書。這本自傳體小說，描寫了從海倫凱勒出生開始，到成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人的故事。在這明快的筆調(diào)背后，隱藏著她那艱辛坎坷的一生。

在小海倫19個月大的時候，一場突如其來的病魔奪走了她的視覺和聽覺，讓她還未能更多地去探索世界，觀察世界……后來的一段時間里，悲傷、憤怒等一些負能量在小海倫身上也隨之不斷地出現(xiàn)。但幸運的是，她遇到了一位非常優(yōu)秀的老師——安妮.莎莉文，她就像是小海倫生活中的指明燈，把她從黑暗的生活中拉出來，讓她感受到了生活繽紛的色彩!從簡單的手語到可以獨立閱讀，再到用口與他人交流，海倫付出了比常人多千萬倍的努力，以驚人的毅力和對生活保持樂觀積極的態(tài)度，在莎莉文老師的幫助下，她完成了哈佛大學的四年學業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了學士學位。

這本書，對我而言影響甚大。時光倒流，回到第一次在體育課上跑800米的情景。我驚訝地站在那兒愣了好久，這是怎樣的數(shù)字啊?!操場上一起奔跑著的同學們一圈，兩圈……有些已經(jīng)堅持不下去了，我也快不行了!我無奈地低頭看著被猛烈的太陽“烤”著的塑膠操場，或許是我的錯覺吧，操場隱約冒著熱氣，像個蒸籠，空氣中彌漫著塑膠那令人惡心的味道……真的跑不動了!我心里默默念叨著，兩腿已經(jīng)發(fā)軟，速度漸漸慢下來，兩腳都要打算放棄了!但是，腦海里卻出現(xiàn)了海倫凱勒——這位令人敬畏的身殘志堅的盲聾女作家，而我擁有健全的四肢與感官，我的這點困難又算得了什么呢?既然如此，我還能抱怨什么呢?咬緊牙關，拖著疲憊的身軀，終于跑完了800米。雖疲憊不堪，但我做到了!

面對困難，堅持和保持樂觀，那就是一種正能量!給我們信心和勇氣，它是一輪暖陽，照亮黑暗的心房;它是一盞明燈，幫人們在無盡長夜指明方向;它是一顆蜜糖，讓人們即使處在浸滿苦水的周圍也能保持快樂開朗。海倫凱勒雖看不見，聽不見，沒有透過“心靈的窗戶”看世界，但她卻直接用心靈與世界接觸，用心“看”世界，仔細留意身邊每一處事物，使自己保持敏銳，這一點是值得我們敬佩和學習。這本好書帶給我的是滿滿的正能量，也有無盡的深思。所以，讓我們一起學會樂觀，學會堅強，學會在生活和學習中充滿正能量!

中小學生讀書筆記篇七

作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷念。

童年對很多人來講，是高興的，是難忘的，在成人后回想往事時，對其時的人和事，更是懷著一種浪漫的感情，對于童年的回憶，每個人都各自擁有不同的風景。讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的“獨特風景”。

《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責罵，反而夸獎迅哥，有見識，并送他一些豆子吃。

小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

童年對許多人來說，是快樂美好的，是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時，對當時的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。

我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法。但是，經(jīng)過學習了解再加上讀完他的其他作品后，我更能感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優(yōu)美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景，社戲的場面，偷豆子的鏡頭，描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來”這句，把航船形象地比喻為大白魚，傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形，具有深厚的文學魅力。

我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章，而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。魯迅很早就離開故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)給予他的，并非都是溫馨的回憶，其間還有許多不幸與白眼，魯迅對故鄉(xiāng)，卻有一種割舍不斷的復雜情感。我很喜歡這種作者真情流露的文章，因為他仿佛真的能讓我們身臨其境。一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。

本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，以動寫靜，增強了景物描寫的效果。

作者在最后一段中寫道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了?！濒斞笧槭裁磿l(fā)出這樣的感慨呢?原因就在于，魯迅隨著年齡的增長，進入到社會，感受到這種樸實，這種善良，漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會，正義和公正的得不到伸張。正如小說名為《社戲》并未直接寫“我”小時所看的社戲，開頭記述的卻是“我”成年后在北京看戲的兩次經(jīng)歷。那兩次戲都沒看好，反射出了當時社會的混亂、沉悶、世故、污濁，這與“我”少時在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對比。魯迅心中故鄉(xiāng)實有兩個，一是《故鄉(xiāng)》中所描繪的現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)――描繪了現(xiàn)實中農(nóng)村殘破、凋敝的景象，一是《社戲》中所展現(xiàn)的理想中的故鄉(xiāng)――撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，淳厚的人情。他常常以理想故鄉(xiāng)中的完美來反襯現(xiàn)實中的殘破?！渡鐟颉窙]有正面描寫農(nóng)村的苦難，但對理想中的故鄉(xiāng)謳歌，也正是對現(xiàn)實的批判。

讀魯迅，讀社戲，讀那個年代的社會。

中小學生讀書筆記篇八

《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了一個有一個有血有肉的英雄形象，是一部反映封建時代貪腐的重要證據(jù)。

《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，因為奸臣當?shù)?，社會貪腐杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無所有，反倒丟了性命。

自古以來，人們都把農(nóng)民起義說成是對抗朝廷，反叛天子，想自立為王，但是在《水滸傳》中事實正的如此嗎?不!他們都是被奸臣所害，他們是“身在曹營心在漢”宋江他們一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機會準備重歸朝廷，為民除害。這種愛國精神不是每個人都有的，他們只屬于那些精忠報國的愛國之人。

情，有許多，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟之間的友情。李逵為了救宋江，都此何別人爭斗，劫法場，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，一個“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會貪腐的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

中小學生讀書筆記篇九

當我看到螢蟲那一章時，我才發(fā)現(xiàn)螢火蟲是多么的奇妙。螢火蟲發(fā)光原來是在吸引異性，誰知這樣會引來天敵，因此而斃命。螢火蟲非常喜歡在寧靜的夏夜的草叢中游蕩，那幽靜的草叢多么愜意！一盞盞小燈籠若隱若現(xiàn)，在碧綠的草海中，多么像童話中的世界。螢火蟲的食物是蝸牛，我看到螢火蟲捕食的那一章時，我才發(fā)現(xiàn)這些為人們引道回家的路的小蟲是多么邪惡呀！我才悟到：人不能只看表面的善良，萬一他的內(nèi)心是狠毒、可怕的呢？金腰蜂，大家都聽說過“蜂針”的可怕威力，可是舍腰蜂的蜂針刺到人的皮膚里一點也不痛，可對昆蟲卻是致命的。舍腰蜂的腰很細，經(jīng)不起風吹雨打，可是在風雨中，它們用小小的身體擋雨，它們不怕在上帝的眼淚中喪命，不畏生死的痛苦煎熬，只怕孩子在家中等得太久了而餓壞肚子，這是大自然中最偉大的母愛啊！舍腰蜂居住在常年下雨的地方，只因為那里的食物豐富，而不怕被雨奪走性命，原來，舍腰蜂不僅是一位偉大的母親，還是一位不折不扣的“吃貨”??！我真為大自然的生物感到驕傲和自豪！文中有一句話：你們在把昆蟲開膛破肚，而我則讓它們成為人們喜愛的小家伙；你們在探究死亡，而我們在探究生命……我本來十分厭惡可惡的。、惡心的昆蟲，可是看過法布爾的《昆蟲記》后，我漸漸的對昆蟲產(chǎn)生了好感，更佩服生命的偉大！

《昆蟲記》讓我明白了昆蟲世界的大道理。

中小學生讀書筆記篇十

讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書，全書就像一塊磁石，把我深深地吸引住了。

書中寫到了象、鹿、狗、豬、老虎等動物的一些生活習慣和一些發(fā)生在它們身上的小故事，描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，這讓我對自然界的動物又有了些進一步的了解與認識。

《象?！愤@個故事里，我又感受到了自然界的生存法則----能力促進成功。所以，今后我們必須要不斷積累知識，提高自己的能力，只有這樣，將來才有立足之地。

讀了《憤怒的象群》，我瞬間就明白了團結(jié)的力量很偉大與集體利益不可侵犯的道理，我還懂得了動物也有感情，人類需要尊重它們的自由，要與它們和睦相處。

而令我最難忘的一篇是《最后一頭戰(zhàn)象》，文中講述了在戰(zhàn)爭中唯一幸存下來的一頭大象----嘎羧，它自知生命大限將至，便重披象鞍，憑吊戰(zhàn)場，最后，在曾經(jīng)埋葬戰(zhàn)友的地方挖了個坑，莊重地將自己掩埋。我想，它一定是無法割舍戰(zhàn)爭時光，無法忘記戰(zhàn)友們，它告訴我的是歷史不能重演，當然也不能忘記。

嘎羧是一頭善良的大象，它心中埋藏著的一定不是對功名的渴望，也不是對自己的戰(zhàn)績感到自豪，而是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，是慈祥的波農(nóng)丁，是善良的鄉(xiāng)親們，是它久久渴望的和平與安寧。沒錯，沒有什么可以做到永恒，但是，我們必須要守護自己最珍惜的東西，只有這樣，我們才能擁有心靈的凈土。

嘎羧也是一頭忠誠的大象，忠誠是因為它臨死時重披象鞍，它希望這個世界永遠和平，垂暮的英雄，博大的胸懷仍在。

中小學生讀書筆記篇十一

在《社戲》里阿發(fā)他們肚子餓了，去找豆子吃，但阿發(fā)并不是因為是自己家的豆子好，不讓小伙伴吃，從而吃別人的。

我們應該向他學習，學習這種無私奉獻的精神，做一個誠實的人，你幫助別人，應該不求回報，這是做人的常識，俗話說“好人有好報”幫助別人不是為了圖什么，而是要發(fā)自內(nèi)心的幫。

誠實，每個人都需要這兩字，考試的時候，老師說過：“不管成績好壞，也要做個誠實的人。沒有了誠實，這個人就沒有了活的自信。無論怎樣，心里也要有誠實兩字?！?/p>

中小學生讀書筆記篇十二

我生日的時候我阿姨家送了我一本名叫《心靈雞湯》的書，里面有感恩生活的一百個真情故事，讓學生受益一生的心靈智慧。

書是開啟智慧之門的鑰匙，書是攀登知識之峰的階梯，書是火把，能指引我們前進的道路，一本好書是我們成長道路上最佳的精神伴侶，書不僅僅能夠增長我們的閱歷，知識，更重要的是它能引導我們樹立正確的人生觀，建立并完善自我的人格。

成長心靈雞湯精選了富有激勵和價值的心靈故事，從我們的成長經(jīng)歷，做人做事的修養(yǎng)，良好的學習，生活習慣以及進取的人生態(tài)度等幾十個方面，全面詮釋了我們的成長要素，同時設置完善而合理的結(jié)構，別出心裁的欄目設計，在提升我們的同時，能夠積累到最好的寫作素材。

一本好書就是一道陽光，一千本好書就是一千道陽光，讀好書，就等于滋潤我們，所以，期望大家能夠讀一讀這本書。

中小學生讀書筆記篇十三

他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去，他還堅強的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。

不能不說讀這部小說實在是一個歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個飽經(jīng)風霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅強，我估計他也不會知道，也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。

這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準，思想水平，文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單，人類能存在于地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合，只要當時生命創(chuàng)造時的任何一個條件改變一點點，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都毀滅了，所以我們不知道。也許別人早就進化出了更高的文明，有著更先進的科學技術，我們也不知道。在宇宙的時間軸上，我們的公元紀年就是一個點，沒有時間上的意義。也許多少年后，大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在，對她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會毫無顧忌冷漠為什么，因為她根本看不到你。自然也是這樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時，其實只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學原本就沒有存在過。

扯遠了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個令你幸福感動的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時候才能那么安靜平和，因為他知道，自己的一生已經(jīng)足夠了。

中小學生讀書筆記篇十四

法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性?！独ハx記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，算是奇跡，就是這樣一個奇跡讓我深深地感受到:人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應當?shù)玫阶鹬亍Ｋ男袨樯鷦踊顫?，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個小氣鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”……多么可愛的小生靈啊!被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。

是《昆蟲記》，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發(fā)現(xiàn)它們并不討厭，相反，還有很多可愛之處;是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。

《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā):在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗!

中小學生讀書筆記篇十五

來，現(xiàn)在就讓我和大家一起走讀椒江文化墻上的《三字經(jīng)》。

來到文化墻前，首先映入眼簾的是一排排烏黑發(fā)亮的《三字經(jīng)》里的文字和生動的配圖?？吹贸鰜?，這么多文字和畫都是聰明勤勞的人們精心書畫寫上去的。顏色艷麗，字跡工整，栩栩如生，美麗動人!我從左往右讀，“教之道，貴以專……勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力……”看著這些圖文并茂的文字，我眼前似乎出現(xiàn)了一個個感人的故事?！跋憔琵g，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！钡染渥又畜w會到黃香小小年紀都懂得孝順父親，值得學習、發(fā)揚!“融四歲，能讓梨。”作為弟弟的孔融對自己同輩都能懂得謙讓與寬容。我比起孔融，可真是相差太遠了!生活中，哥哥不管吃的玩的總讓著我這個做妹妹，而我卻一而再，再而三，得寸進尺，不懂得半點謙讓?，F(xiàn)在看到這里，讓我感到十分愧疚。我回家后，馬上真誠地對哥哥說聲“對不起!”表示我的歉意。“養(yǎng)不教，父之惰。教不嚴，師之惰?！彼嬖V我們做父母都有教育孩子的義務，父母要及時指正孩子的錯誤。老師教育學生不嚴格，那是老師的過錯，會誤人子弟。我慶幸自己有負責、嚴格教育我們的好老師!“子不學，非所宜。幼不學，老何為?！蔽覀冏鳛樾『⒆幼钪饕娜蝿站褪菍W習，努力學習讓自己變得更優(yōu)秀，做一個品學兼優(yōu)的人?！拔裘夏福瑩襦徧?。子不學，段機杼。”孟子的母親曾經(jīng)三次搬家，都是為了孟子擁有一個良好的學習環(huán)境。孟子后來能成為著名的大家，是和他母親的良好教育是分不開的。是呀，良好的學習環(huán)境對孩子的成長是多么重要啊!我慶幸自己在百年名校——人民小學，在區(qū)優(yōu)秀班級——四(5)班，熱情高昂地學習。我相信同學們都會珍惜這美好的一切，讓我們快樂學習、健康成長!

《三字經(jīng)》凝結(jié)著古人的智慧，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典一個又一個的故事，它更多地告訴我們許多做人的道理。小故事，大道理!

走讀《三字經(jīng)》文化墻后，你們有什么感想呢?愿與我一起分享嗎?

中小學生讀書筆記篇十六

讀《社戲》這篇課文，撲面而來的是一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息，恰如一曲田園牧歌回蕩在我的心中。作者筆下的平橋村，“是一個離海邊不遠、極偏僻的臨河的小村莊”，很少受到世俗的“污染”，更多的保留了自然的純樸氣息，那地方的山水令人陶醉，那地方的美景別具韻味。碧綠的豆麥天地，水汽中朦朧的月色，淡黑的連山，星點的漁火，孩子們的談笑聲，潺潺的流水聲，宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，豆麥和水草發(fā)出的清香……有聲有色，情景交融，宛如身處童話世界，盡顯江南水鄉(xiāng)的獨特風韻，美不勝收。鄉(xiāng)村世界彰顯出的柔情，那樣溫馨，又是那樣朦朧透明，仿佛給整個世界套上了一個柔媚而富有詩意的光圈。作者以其少有的抒情筆調(diào)，刻畫出了一個清新悠遠、如夢似幻的江南水鄉(xiāng)，帶有北京城里的絕無僅有的神韻風致之美。

美的生活情趣。

平橋村的“住戶不滿30家，都種田打魚，只有一家很小的雜貨店”，但那兒卻是我的樂土，鄉(xiāng)下的生活充滿無限的生機和情趣。在這里，我是公共的客人，可以得到不少的`優(yōu)待，有小朋友陪我掘蚯蚓、釣河蝦，飽餐一頓，有迷人的月夜出航，小朋友們偷羅漢豆的活動，使我無比歡快，心曠神怡，這一切都充滿了童真童趣。這里日出而作日落而息，是多么古樸的生活，多么純樸的民風！

美的人情意味。

“我”是一個遠客，所以極受村中人們的優(yōu)待。雙喜是小伙伴中最聰明的，小領袖一般，心細如絲，聰明伶俐。當“我”看不成戲“急得要哭”時，雙喜馬上想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的好理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰我，體現(xiàn)了他的親切體貼；他敢于負責，當老旦唱個沒完沒了，大家都已厭倦，但又不好說，回去的時候，又是他提議回家；回程時，大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜勸止“再多投團給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，又表現(xiàn)了他體貼他人的品質(zhì)。六一公公是淳樸鄉(xiāng)民的代表，六一公公對于孩子們偷他的豆，只是責備“不肯好好的摘，踏壞了不少，聽說摘斗是為了請客，馬上說，這是應該的，他并不是吝嗇的人，后來他又親自送走表現(xiàn)他熱情好客的性格，體現(xiàn)了老師厚道的農(nóng)民本色，在這臨海的小村子里，自然與人情融為一體，人情之唇，不如山水一樣，令人沉醉、感動。

平橋村不僅是我的樂土，更是魯迅先生精心營造的桃花源，借《社戲》來構建自己理想中的“世外桃源”。他對故鄉(xiāng)的割舍不斷的復雜情感，已經(jīng)融入血液，深深植根于心田。故鄉(xiāng)的景、事、人同樣也聚焦于作者的心理感受：向往熱情美好、淳樸的人際關系，憧憬正直無私、美好和諧的人情味和人性美。真與假、善與惡、美與丑相比較而存在，相斗爭而發(fā)展，作者抨擊都市，盛贊農(nóng)村社戲，所潛心抒發(fā)的就是對假丑惡的厭惡，對真善美的追求。

中小學生讀書筆記篇十七

《愛的教育》這本書的《納利的保護人》令我最難忘，可憐的駝背納利，昨天也看了軍隊的行軍。他臉上的表情好像在說：“我永遠當不了兵!”他的母親是一位苗條的金發(fā)女人，也穿著黑衣服。母親很疼愛他，擔心他出校門時被學生擠倒，常在放學時來接他。因為納利駝背，很多孩子嘲笑他。

一天上午，卡羅納猛跳起來說：“誰敢在動納利一下，我就狠狠揍誰，打得他轉(zhuǎn)三圈?！?/p>

弗蘭蒂不相信這話，當真嘗了卡羅納的老拳，一拳打去果然轉(zhuǎn)了三圈。從此以后，再也沒人敢捉弄納利了。納利尤其愛著卡羅納，他到教室里，一定要看卡羅納有沒有到，回去的時候，沒有一次不說：“卡羅納再會”的。卡羅納也一樣，納利的鋼筆書本掉到地上，卡羅納不要納利費力，立刻彎下腰去替他拾起來，還處處幫他的忙。

后來，好像納利把從前受人捉弄、自己偷偷哭泣、幸虧一個朋友保護的事告訴了母親。納利的母親為了感謝卡羅納送給他一個項鏈。

這個故事讓我體會到了卡羅納看到納利在這種情況下，幫助了納利，他們兩個相互幫助，有一首詩句可以表達互相幫助：幫助別人的人，能得到別人的幫助。我要向卡羅納學習，學習他樂于助人的精神。

我感受到了卡羅納是一個想著別人的人，也從中學到了很多知識，當別人遇到困難的時候，一定要親自出手去幫助別人，才會得到別人的贊揚。

記得有一次，我也發(fā)生過一次幫助他人的事情。

我從網(wǎng)上看到了說過的一句話“向雷鋒叔叔學習”!當時我還不知道為什么向他學習。最終，我從知行手冊上知道了，原來雷鋒天天做好事，得到了許多人的贊揚，所以說了“向雷鋒叔叔學習”。從那以后，我一直在向雷鋒學習做好事。

有一天，一個別的班的同學抱著很多書本，看起來非常的重，突然，一個同學疾馳而過，一不小心撞上了，那個同學沒有一起撿，跑回了班，書本全掉到了地上，我看見他一滿臉的汗水，于是，我?guī)退黄鹑?，最后這位同學說了聲謝謝便去了辦公室，我覺得自己做了件好事，美滋滋的去教室上課了，做好事真好，因為能得到別人的贊揚，以后我一定繼續(xù)做好事，希望有的人也能向我學習做好事。

讀過《愛的教育》這本書，使我感觸很深。愛隨時隨刻都存在我們身邊，因其太過平常，而常常在不知不覺中被我們忽略掉，被我們感覺不到。可是我們的生活卻不能缺少愛，愛已經(jīng)融入到我們的生命中，就如父母的愛。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：如小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到啟迪，受到感動，引人深思。這本書里充滿了讓人羨慕的愛。愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活、以及怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

《愛的教育》闡述著真誠的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，在感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。當我看到恩里科的老師雖然體弱多病，但她給學生上起課來卻是精神爽朗，講起學校的事情來卻是興致勃勃，她是那么地愛她的學生時，我真的被感動了;當我讀到安利柯的故事時，又讓我感受到天下的父母都是那么地深愛他們的孩子;當我靜靜地讀著這本書，用心去感受那融入在樸實語言中深深的愛，我想對每個人來說，都是一種心靈的洗滌、情感的震撼!

《愛的教育》中，把愛比成很多東西。愛是什么?，答案太廣泛，但我知道愛是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑大到幫助希望工程，捐物捐錢，捐在此我希望更多的人能去感受《愛的教育》這本書樸實語言中深厚的愛。

《愛的教育》是由意大利作者艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫的一部兒童小說。

這是一部日記體小說，意大利的文學在中華的譯介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書對無數(shù)人的益處。

《愛的教育》被公認為是一部人生成長中的“必讀書”。這是一部獻給九歲到十三歲小學生的書,內(nèi)容新穎,情節(jié)感人至深.凡是讀過這部書的人,都將無法抗拒它的魅力,是無可爭議的愛的典范.它所激蕩的情節(jié)無不使人流下動情的淚水。

每一篇故事都以一個“愛”字為話題，作品中融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。

其中“災難”這篇文章最令我敬佩。敘述了一個叫洛佩諦的學生，上學時在街上看見一個一年級的小孩在路上摔倒了。此時，有一輛馬車向他駛來，于是洛佩諦大膽地跳了過去，把他拖救出來。不料自己的腳被車子軋傷了。大家都稱贊洛佩諦是個勇敢的孩子。我被這個孩子驚人的舉動所感動，也許他很天真，不知道自己過去以后，會給自己帶來傷害;也許他知道自己的行為會給自己帶來傷害，但他還是毫不猶豫的沖上前去，挽救了一個孩子的生命，自己卻受了傷。這種學生之愛，是所有愛中最淳樸、天真的愛。

“納利的保護人”這篇短文最令我感動，看的時候，我潸然淚下。駝背的納利，身體小而弱，經(jīng)常被人捉弄。但為了不使母親傷心，常獨自哭泣。有一次，弗朗蒂欺負他，卡羅納把弗朗蒂打得狼狽不堪，從此再也沒有人欺負納利，卡羅納成了他的保護人。納利的母親很感激卡羅納，并將項鏈送給卡羅納。也許他和我有許多相似的地方，才會給我?guī)砣绱舜蟮挠|動。我也經(jīng)常一個獨自哭泣，也許因為我對被欺負的納利感到同情，更對卡羅納的正義感到敬佩。雖然這只一個小小的故事，在生活中隨處可見，但是又有誰注意到，這些精神都需要“愛”來澆灌。

故事中的每篇短文都看似平凡，但是有著超強的魅力。夏沔尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”是啊，老師的形象之所以高大，那是因為老師教育每一個學生都是充滿愛的，沒有愛，我們?nèi)绾芜M步，沒有愛，我們?nèi)绾螌W會做人，沒有愛，我們?nèi)绾纬砷L。

《愛的教育》一書中就引導孩子們自己去關注.欣賞.品位.思考.引導他們用愛心與每一個人對話。此書以孩子的口吻,孩子的筆觸,孩子的眼光來寫孩子的生活和思想,更貼近孩子的內(nèi)心世界,也更能被孩子們接受,是為人父母,為人師長,為人子女者一生必讀的教育經(jīng)典,學習范本。

我花了整整一個多月的時間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的一本書。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來反映了同學們之間互相關心，互相幫助的校園生活。書文字簡單樸實，描寫的也是極為平凡的人物，但是，流露出人與人之間的真摯情感，卻讓人感動不已。

在我們的生活中，無論是在社會、學校，或者在家庭，關心和幫助是不能缺少的。當你生病的時候，你需要關心和幫助。當你有困難的時候，你更需要關心和幫助。很多事情都能用事實證明一切。這本書不但讓我感受到了愛，還讓我懂得了很多做人的道理。每當我做錯事的時候，只要想到書上舅舅的教育，我就能控制住自己，知錯就改。我從這本書中深深地感受到：人們多么需要互相關心和幫助啊!如果世界上沒有了愛，那這個世界將變得冷酷無情;如果人人都獻出一份愛，那這個世界將變得更加美好。《愛的教育》真的是一本人生必讀的經(jīng)典，大家都看看吧!

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量，文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。

夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！?/p>

轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是“愛”這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們，特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者，我們要全身心的去愛我們的每一個學生，關心他們的成長，為他們的每一點進步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長!愛是博大的，無窮的，偉大的力量，是教育中所不能缺少的。這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。全書以一個“愛”字貫穿始終，這不就是我們教育工作者所需要的嗎?愛究竟是什么，它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命，而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。

文中有一則小故事讓我感受頗深，有一個叫克洛西的殘疾孩子被一群孩子欺侮，克洛西將一個墨水瓶擲去，正巧擲在了先生的胸部，當先生問是誰是，卡隆挺身而出，然而先生眼盯著卡隆，又看看呆著的學生們，靜靜地說不是你，結(jié)果先生說了一段話，“你們欺侮了無罪的人了，你們欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了，你們做了最無謂、最可恥的事了，卑怯的東西，最后只說了一句我饒恕你們。從這些小小的細節(jié)上可以看出，這位先生了解他的每位學生，關愛他的每位學生。在書中有寫道，先生有說過這樣一句話：”你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看，請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀?！跋壬倪@些話，讓所有的學生都信服與他。

回想我們所教育的學生，一群淌著鼻涕流著口水行動木納的低智商孩子，從他們出生的那一刻起，就被命運所捉弄，殘忍的剝奪了普通人所擁有的權力，注定了這一生不能象正常人一樣的生活，比起正常兒童，他們沒有了以后做學問的可能，所以我們應該給予他們的愛，要超越正常人，從而最大限度地補償缺陷，使掌握生活中實用的知識，使他們將來能融入這個社會。

正如陶行知先生在”生活即教育“理論中闡述了”我們此地的教育是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教育什么……以此類推，照加上去：是那樣的生活，就是那樣的教育。“智障學生的教育就是”吃飯“、”穿衣“的教育，有人說我們的教師就像保姆，的確，我們的教育不僅僅是在學習上，還要在生活上。所以我們比起保姆還要多一樣，那就是對學生的愛。我們的學生在身理上已經(jīng)落后于正常兒童，我們要從心理上給予他們更多的愛，來彌補身理上帶給他們的缺陷。

班中有一位自閉癥學生，不會開口說話，但他有一個壞習慣，就是吐口水，玩口水，造成的結(jié)果就是在他的周圍全都是口水，包括身上，課桌上，椅子上，地上，甚至是同桌的身上，怎么辦，打他，那是犯法的，罵他，那是不道德的，講道理，他又聽不懂。面對這樣的學生，我們不能因為他們的缺陷而放棄，學校和家長都期待著我們用最先進最科學的理念來開發(fā)這些孩子的智力，我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn)。師生之間的一次簇膝長談恐怕對于部分學生收效甚微，所以在師生之間建立一條”有情，有意，有愛“的道路。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略，其實他的意義已經(jīng)融入生命。一個人的生命是非常短暫的，每個人都有其閃光點，就算是我們的學生也是如此，而作為教師的我們，不能吝嗇我們愛，愛是博大的，無窮的，偉大的力量，我們要把這種愛奉獻給我們的學生，讓他們能感覺到自身的價值，給他們信心和勇氣。