總結(jié)是一面鏡子，可以讓我們看到自己在學(xué)習(xí)和工作生活等方面的成長(zhǎng)和不足。分析和評(píng)估自己的表現(xiàn)和成果，找到不足之處。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀書(shū)籍和文章，希望能為大家提供新的觀點(diǎn)和啟發(fā)。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇一

家風(fēng)作為一個(gè)家庭或家族共同認(rèn)可的價(jià)值觀，它的提出必須具有權(quán)威性和典范作用，亦即“榜樣性”。中國(guó)古代傳統(tǒng)家庭往往不是孤立的，它存在于宗族之中，日常行為受到族約的限制。族約的制定通常是由族內(nèi)德高望重的長(zhǎng)輩商討所得，里面蘊(yùn)含了這些長(zhǎng)輩日久經(jīng)年的為人處世哲學(xué)，也兼顧了社會(huì)風(fēng)潮和公平正義。這樣的族約無(wú)論是否以文字的形式出現(xiàn)，都有很強(qiáng)的“法規(guī)”性，家族內(nèi)部成員出于對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和信任，會(huì)無(wú)條件地執(zhí)行并延續(xù)下去。

然而，族約制定后，并不是一成不變的，它可能因?yàn)樽鍍?nèi)優(yōu)秀成員的誕生而改變；亦或是家族優(yōu)秀成員誕生后再定立傳世的家規(guī)、家訓(xùn)。

比如，司馬光著《家范》，就是家族內(nèi)優(yōu)秀成員誕生而改變族約的例子。司馬光其遠(yuǎn)祖可追溯到西晉皇族安平獻(xiàn)王司馬孚，其父司馬池官拜兵部侍郎、天章閣侍制（天章閣屬于翰林學(xué)士院，侍制是皇帝的藏書(shū)閣顧問(wèn)。），這樣世代簪纓的'詩(shī)書(shū)之家，定有家規(guī)、家訓(xùn)。司馬光成為司馬氏一族的代表人物后，撰寫(xiě)了《家范》，系統(tǒng)地闡述了家庭的倫理關(guān)系、治家原則，以及個(gè)人修身養(yǎng)性和為人處世之道。至此，《家范》中的思想便成為了司馬氏的家風(fēng)。

再如，山東諸城東武劉氏家族，就是家族優(yōu)秀成員誕生后再定立傳世的家規(guī)、家訓(xùn)。劉氏家族原本鄉(xiāng)里布衣，世代為農(nóng)，是移民到山東的新家族。劉必顯是家中第一個(gè)進(jìn)士，官拜戶部廣西司員外郎，晚年辭官歸故里，致力于子孫的教育，立下了“當(dāng)官清廉、積德行善、官顯莫夸、不立碑傳、勤儉持家、喪事從簡(jiǎn)”的家訓(xùn)。

自清順治年間劉必顯中進(jìn)士算起，至道光末年為止的近兩百年里，劉家連續(xù)七代，先后科考得中198人，其中進(jìn)士共計(jì)5世11人，舉人共計(jì)6世35人，七品以上的官員七十三位，出任知縣、知府、道臺(tái)、學(xué)政、布政使、巡撫、總督、尚書(shū)直至內(nèi)閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣者皆有，其中最為著名的便是劉統(tǒng)勛、劉墉父子。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)的存在必須是與社會(huì)風(fēng)潮相適應(yīng)的。自漢武帝起，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家格外推崇孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，是為“八德”?！鞍说隆弊鳛榉饨ㄉ鐣?huì)人們的行為規(guī)范，普遍存在于家風(fēng)之中。

在宋代，程朱理學(xué)興起、社會(huì)的變革動(dòng)蕩以及北方少數(shù)民族文化的入侵并未動(dòng)搖百姓對(duì)封建思想的信仰，反而受到程朱理學(xué)的影響，在“八德”的基礎(chǔ)上延伸出“烈”這一品格。故而有“餓死事小，失節(jié)事大”

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等這樣的家風(fēng)在社會(huì)上普及。到了明代，陽(yáng)明心學(xué)引領(lǐng)風(fēng)氣之先，“知行合一”的思想影響深遠(yuǎn)，直至今日依然有指導(dǎo)意義?？梢?jiàn)，家風(fēng)具有很強(qiáng)的社會(huì)性，在社會(huì)主流思潮的影響下，家風(fēng)可能被重新厘定。

“世代相傳”和“生活作風(fēng)”是家風(fēng)的兩個(gè)重要標(biāo)簽，家風(fēng)的傳承性很大程度體現(xiàn)在生活作風(fēng)上。生活作風(fēng)可以分為價(jià)值認(rèn)同與生活方式兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面并不能完全割裂開(kāi)。價(jià)值認(rèn)同是生活方式的思想指引，生活方式是價(jià)值認(rèn)同的表現(xiàn)形式。價(jià)值認(rèn)同是家風(fēng)得以傳承的基礎(chǔ)，家族的世世代代都認(rèn)同祖先的價(jià)值觀，才會(huì)踐行那樣的生活方式。

比如，清正廉潔是一種價(jià)值觀，而勤儉持家便是這種價(jià)值觀在生活方式上的體現(xiàn)。當(dāng)然，許多家風(fēng)、家訓(xùn)并不會(huì)將價(jià)值觀與生活方式區(qū)分得非常清楚，因?yàn)楹?jiǎn)單明確的表達(dá)更利于流傳。這種簡(jiǎn)單明確還體現(xiàn)在對(duì)典籍的高度概括上，往往幾個(gè)字就濃縮了一個(gè)思想或一種道理；同時(shí)又必須是接地氣的表達(dá)，因?yàn)榧易逯形幕潭炔煌?，若?xiě)得艱深拗口，則不易流傳。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇二

3、欲高門(mén)第須為善;要好兒孫必讀書(shū)?！陡裱詫?duì)聯(lián)》。

4、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)?！对鰪V賢文》。

5、養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書(shū)?！秾?duì)聯(lián)集錦》。

7、區(qū)別成功人士和普通人士最簡(jiǎn)單的方法，就是前者喜歡讀書(shū)。

8、養(yǎng)心莫若寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。鄭成功。

9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí);黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。(唐)顏真卿。

10、讀書(shū)在于造成完全的人格。(英國(guó))諺語(yǔ)。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇三

前蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像少了自己最好的朋友一樣。書(shū)，它一直陪伴著我成長(zhǎng)。

小時(shí)候，我是在媽媽的故事中長(zhǎng)大的.。每當(dāng)睡覺(jué)的時(shí)候，媽媽一手抱著我，一手拿著童話書(shū)講給我聽(tīng)。《白雪公主》、《灰姑娘》等等，我總是百聽(tīng)不厭。聽(tīng)著媽媽神奇美麗的故事，盯著手中的書(shū)，我才知道書(shū)讓我認(rèn)得了什么是真善美，什么是假惡丑。

走遍天下為書(shū)伴，我會(huì)繼續(xù)把書(shū)作為我的良師益友，使自己學(xué)到更多的知識(shí)。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇四

苦樂(lè)法——魯迅先生在《讀書(shū)雜談》一文中說(shuō)：“職業(yè)的讀書(shū)”，由于“勉勉強(qiáng)強(qiáng)”，“很可憐”，但是“嗜好讀書(shū)”，則“如愛(ài)打牌一樣”，在每一頁(yè)里，都有著不同的趣味。讀書(shū)苦，讀書(shū)樂(lè)，讀書(shū)之中有苦樂(lè)?？嘤跇?lè)的分界線，只在于興趣。

出入法——宋代史學(xué)家陳善《捫虱新話》中說(shuō)：“讀書(shū)需知出入法。始當(dāng)求所以入，終求所以出，見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法，用得透脫，此是出書(shū)法。”入，是由淺入深循序漸進(jìn)。出，是獨(dú)立思考不為拘束。先入后出，開(kāi)始讀書(shū)要力求深入，讀后要跳出書(shū)本的束縛，學(xué)會(huì)運(yùn)用?！叭霑?shū)”時(shí)要虛心，“出書(shū)”時(shí)會(huì)運(yùn)用。

冷熱法——清代學(xué)者阮葵生《茶余客話》引程伯子語(yǔ)：“《論語(yǔ)》要冷看，《孟子》要熱讀?！遍喿x時(shí)要考慮心境和情緒的變化。冷時(shí)，因?yàn)樾木硨幒?，情緒穩(wěn)定，所以宜讀抽象的理論著作;熱時(shí)，因?yàn)榍榫w激動(dòng)，感情奔放，所以宜讀文學(xué)作品。冷看有助于思考和理解，熱讀有助于想象和豐富感情。

取舍法——清代鄭板橋讀書(shū)有“學(xué)一半，撒一半”之說(shuō)。認(rèn)為學(xué)則取，撒則舍，讀書(shū)最忌全面接受，應(yīng)該有所取舍，所取者，為我所需的真知實(shí)學(xué)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。”

博精法——美學(xué)家朱光潛有詩(shī)云：“博學(xué)終須有守約，先打游擊后攻城?！逼湟馐情喿x時(shí)要廣泛涉獵，打下寬闊的基礎(chǔ)，以后，慢慢地向精深處發(fā)展?？傊?，博覽和精讀是相輔相成的。

竭澤而魚(yú)法——清朝學(xué)者王盛鳴說(shuō)：“目錄明，方可讀書(shū);不明，終是亂讀。”知識(shí)好比是“魚(yú)”，目錄好比是“魚(yú)網(wǎng)”。竭澤而魚(yú)法，就用目錄這個(gè)“魚(yú)網(wǎng)”，在書(shū)海中全面地加以搜索，在同類(lèi)著作中，辨別何者優(yōu)，何者次，何者先讀，何者后讀?！胺沧x書(shū)須識(shí)貨，方不錯(cuò)用工夫?！?/p>

厚薄法——著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生談到他的讀書(shū)方法時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)把書(shū)讀“薄”。他說(shuō)：“書(shū)由厚變薄，是閱讀能力提高的標(biāo)志?！焙窈竦囊槐緯?shū)，一旦將它吃透，理清脈絡(luò)，把握要點(diǎn)，這厚書(shū)也就變得薄了。當(dāng)然，厚書(shū)讀薄，需要在實(shí)踐中不斷提高分析和概括的能力。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇五

3、知法守法用法，和氣和諧和美。

4、知律法于心，守法律于行。

5、誠(chéng)信是生活的通行證,法制是社會(huì)的安全網(wǎng)。

6、以法制為基，建和諧大廈。

7、明德崇法，篤行致知！

8、事事有法可依，人人知法守法。

9、以法律的智慧，譜寫(xiě)絢麗的人生。

10、美好人生，法治同行。

11、知法守法用法，和氣和諧和美。

12、知律法于心，守法律于行。

13、誠(chéng)信是生活的通行證,法制是社會(huì)的安全網(wǎng)。

14、以法制為基，建和諧大廈。

15、明德崇法，篤行致知！

16、加強(qiáng)法制宣傳教育，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

17、實(shí)施勞動(dòng)合同制度，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系。

18、勞動(dòng)最光榮，務(wù)必簽合同。

19、依法行駛職權(quán)，文明監(jiān)察執(zhí)法。

20、勞動(dòng)合同要看清，必備條款不能少。

21、勞動(dòng)合同一簽訂，各自義務(wù)要履行。

22、解除勞動(dòng)合同要依法，違法解除責(zé)任大。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇六

8、從遵守紀(jì)律做起。

9、誠(chéng)實(shí)的品格是可信的源泉。

10、養(yǎng)成信守諾言的好習(xí)慣。

11、勇于承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)。

12、克服愛(ài)慕虛榮的缺點(diǎn)。

三、自己的事情自己做。

——養(yǎng)成獨(dú)立自主的習(xí)慣。

13、對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

14、從家務(wù)勞動(dòng)做起。

15、擺脫依賴(lài)的不良習(xí)慣。

16、只有責(zé)任才能讓你長(zhǎng)大。

17、養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣。

18、做好自我保護(hù)。

環(huán)保手抄報(bào)：低碳生活好習(xí)慣。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇七

每個(gè)女孩都希望自己是公主，我希望自己是個(gè)多才多藝的才女;每個(gè)男孩都希望自己是王子，是一個(gè)非常帥氣、多才多藝的。你不要覺(jué)得我在做“白日夢(mèng)”，其實(shí)，愛(ài)幻想也不一定是一件壞的事情哦!

我就是一個(gè)愛(ài)幻想的孩子。在我讀一年級(jí)的時(shí)候，我就愛(ài)幻想，那是因?yàn)樵谝荒昙?jí)的時(shí)候，幫我生了一個(gè)小弟弟，他生出來(lái)的時(shí)候好可愛(ài)哦，那時(shí)我就開(kāi)始幻想：有一天，，小弟弟長(zhǎng)大以后，我就可以當(dāng)小老師了，那一天，我每一天都給他上課，而小弟弟也聽(tīng)得很認(rèn)真，“哇——”想著就覺(jué)得好開(kāi)心啊!要是真有那么一天就好了。從此我就愛(ài)上了幻想，成立了夢(mèng)想。

我認(rèn)為愛(ài)幻想是一件好事，可是媽媽卻認(rèn)為我不正經(jīng)，沒(méi)管好自己的學(xué)習(xí)，“誰(shuí)說(shuō)的，我現(xiàn)在的。

作文。

成績(jī)可是大大的提高啊!”其實(shí)，在我喜歡想象的日子里，我忽然發(fā)現(xiàn)自己變得自信了許多，以前我不敢做的事，現(xiàn)在都有信心做好了。而且，在這些日子里，我的作文在不知不覺(jué)地提高。所以愛(ài)幻想不一定是一件壞事。

留給自己一個(gè)空間，一個(gè)屬于自己的空間，讓自己快樂(lè)地成長(zhǎng)吧!

我是一個(gè)多才藝的少年，我會(huì)寫(xiě)生，會(huì)素描，會(huì)彈琴，會(huì)跳舞，會(huì)朗誦，會(huì)吹奏……。

我的繪畫(huà)。我的繪畫(huà)技術(shù)可不賴(lài)，從幼兒園起，我就天天在紙上“畫(huà)畫(huà)”，雖然不過(guò)是亂涂一氣，不過(guò)有時(shí)候也會(huì)畫(huà)出幾個(gè)像模像樣的圖形。上小學(xué)了，媽媽給我報(bào)了繪畫(huà)班。我在繪畫(huà)班上努力聽(tīng)講，認(rèn)真畫(huà)畫(huà)。我右手拿筆，左手按在紙上，眼睛聚精會(huì)神地觀察著我所要畫(huà)的物，就這樣一筆一畫(huà)，經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的練習(xí)，栩栩如生的景物終于在我畫(huà)紙上展現(xiàn)了出來(lái)。我現(xiàn)在的繪畫(huà)水平正在一步一步地邁向更高的階梯。繪畫(huà)，這就是我的才藝。我的舞蹈。別看我身子如此胖，我還會(huì)跳舞哩!

我從小就開(kāi)始學(xué)跳舞。我跟著老師的示范，慢慢地將腰一點(diǎn)一點(diǎn)地往下彎，開(kāi)始時(shí)我十分害怕，可看著同學(xué)們都用激勵(lì)的眼神看著我，看著老師也在一旁用手勢(shì)鼓勵(lì)我，我有鼓起了勇氣，我的手快到地了，我眼睛一閉，“通”，我成功了!接下來(lái)，我還會(huì)了劈叉、打跟斗等等舞蹈動(dòng)作，還學(xué)會(huì)了跳各種舞蹈。舞蹈，這也是我的才藝。我的吹奏。我曾寫(xiě)過(guò)許許多多的文章來(lái)描寫(xiě)我的吹奏，在這里，我就想寫(xiě)一下我的吹奏，那就是第一次上臺(tái)與我同學(xué)合奏《西班牙斗牛士》。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇八

5.習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生。--[英]培根。

6.生命,那是自然會(huì)給人類(lèi)去雕琢的寶石.——諾貝爾。

7.生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng).——盧梭。

8.生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過(guò).——米歇潘。

9.世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛(ài)生命的人.——羅曼·羅蘭。

10.我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命.——泰戈?duì)枴?/p>

12.如能善于利用,生命乃悠長(zhǎng).——塞涅卡。

13.生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛,在平凡中現(xiàn)出真實(shí).——伯克。

14.壽命的縮短與思想的虛耗成正比.——達(dá)爾文。

15.珍惜生命就要珍惜今天.——諺語(yǔ)。

16.人生包含著一天,一天象征著一生.——諺語(yǔ)。

18.我們的生命只有一次,但我們?nèi)缒苷_地運(yùn)用它,一次足矣.——英國(guó)諺語(yǔ)。

19.生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過(guò).——呂凱特。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇九

人生百年以誠(chéng)為貴，國(guó)家興旺依法則靈。

誠(chéng)信三冬暖，失信三伏寒。

誠(chéng)信展現(xiàn)人格魅力，法治推進(jìn)社會(huì)文明。

誠(chéng)信與責(zé)任同在，法治與發(fā)展共存。

手拉手共鑄誠(chéng)信,心連心推進(jìn)法制。

吹響誠(chéng)信號(hào)角，高舉法治大旗。

誠(chéng)信是面鏡子，時(shí)刻照射著我們身邊的每一個(gè)人。

做人講誠(chéng)則靈，治國(guó)依法則興。

誠(chéng)信交得天下友，法治換得萬(wàn)家安。

法治造就和-諧社會(huì)，誠(chéng)信成就積極人生。

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)法不安。

生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

崇尚誠(chéng)信，華夏春風(fēng)暖;推行法治，神州正氣揚(yáng)。

誠(chéng)信不可無(wú)，貪念不可有;做人莫忘法，做事莫違法。

守信萬(wàn)里還嫌近，無(wú)信一寸步難行。

誠(chéng)信塑人，法治興邦。

誠(chéng)信要靠法律維系，法律要靠誠(chéng)信遵守。

社會(huì)是由誠(chéng)信與法律組成的雙輪車(chē)。

送東送西送出良心與理智，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信成就道德與文明。

信是為人之道，法是強(qiáng)國(guó)之本。

心連心共筑誠(chéng)信長(zhǎng)城，手牽手齊建法制社會(huì)。

守法律己時(shí)時(shí)盡心報(bào)國(guó)，誠(chéng)信待人處處竭力為民。

以誠(chéng)待人，人人敬;以信辦事，事事成。

誠(chéng)信處世世界大，奸詐為人人格低。

沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。

誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。

個(gè)個(gè)互信，人人守法。

誠(chéng)信走遍天下，法治和-諧人間。

經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。

誠(chéng)存人自樂(lè),法正民自安。

法治與安定同在，誠(chéng)信與文明共存。

手牽手，與法治同行;心連心，將誠(chéng)信同鑄。

倡導(dǎo)法治，法治執(zhí)根于社會(huì);謀求誠(chéng)信,誠(chéng)信融匯于民心。

信用制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的助推器和安全閥。

立警為公執(zhí)法為民長(zhǎng)霞精神耀神州，與時(shí)俱進(jìn)誠(chéng)信俱佳玉儒形象映中華。

做人要誠(chéng)信，做事要守法。

用誠(chéng)信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。

法紀(jì)為天平，豈容人情充籌碼;誠(chéng)信作準(zhǔn)繩，不許利欲亂曲直。

經(jīng)營(yíng)有法有道，交往以信以誠(chéng)。

生命因誠(chéng)信而美麗，生活因守法而精彩。

誠(chéng)信不能只掛在嘴上，法律不能只寫(xiě)在紙上。

鑄誠(chéng)信，萬(wàn)事興;嚴(yán)法治，國(guó)必強(qiáng)。

人人參與，共鑄誠(chéng)信;個(gè)個(gè)努力，推進(jìn)法治。

以誠(chéng)取信心靈美,依法循規(guī)事業(yè)興。

做誠(chéng)信之人，鑄法治之國(guó)。

虛假呈一時(shí)之得，誠(chéng)信享一世之裕。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇十

假如有一天你要去一個(gè)很遠(yuǎn)的地方《·》，那里是一個(gè)非常美麗的地方。但是要做幾天的輪船，而你只能帶一樣?xùn)|西，你會(huì)帶什么呢？一本有趣的`書(shū)，一副美麗的圖畫(huà)或者一臺(tái)平板電腦。我相信很多同學(xué)都會(huì)選擇平板電腦，如果讓我選，我會(huì)選擇一本有趣的書(shū)。你問(wèn)我為什么？因?yàn)樽叩侥抢?，只要有?shū)就不會(huì)無(wú)聊了，而且在我們的生活中書(shū)籍是不可缺少的。不信，你瞧。

在童年時(shí)，爸爸媽媽為了哄我們睡覺(jué)，就會(huì)拿起故事書(shū)，給我們講故事。上學(xué)時(shí)，老師為了給我們傳授知識(shí)，也拿起書(shū)給我們講解書(shū)中的內(nèi)容所以書(shū)在生活中是不可缺少的。

有些人說(shuō)，讀書(shū)就是為了獲取知識(shí)，但是我卻不怎么認(rèn)為。讀書(shū)不僅能獲取知識(shí)還會(huì)可你的生活添上一份光彩。如果你在開(kāi)心的時(shí)候讀書(shū)，你會(huì)更開(kāi)心，如果你在傷心的時(shí)候讀書(shū)，書(shū)籍就像一為母親一樣，安慰這你，然你不再傷心。

其實(shí)，在不同的地方，不同的時(shí)間讀書(shū)，感受也不一樣。

如果你在春天讀書(shū)，你會(huì)感覺(jué)到書(shū)中的人物仿佛站在你面前，而且你的心情也會(huì)割讓舒暢。如果你在夏天讀書(shū)，你會(huì)感受到一股涼風(fēng)向你吹來(lái)。如果你在秋天讀書(shū)，你會(huì)感覺(jué)到自己仿佛進(jìn)入了童話世界。如果你在冬天讀書(shū)，你會(huì)感受到溫暖的氣息。

我原以為書(shū)就是書(shū)，我想錯(cuò)了，其實(shí)書(shū)不僅是一本書(shū)，還是我們的老師，因?yàn)樗屛抑懒松钪械乃崽鹂嗬?。?shū)還是一名醫(yī)生，因?yàn)樗屛抑懒嗽S多我不知道的東西。

一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。同學(xué)們只要多讀書(shū)你就會(huì)知道我說(shuō)的有沒(méi)有錯(cuò)，同學(xué)們開(kāi)始讀書(shū)吧！

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇十一

人們常把書(shū)比作海洋，讀書(shū)的我們像活潑的魚(yú)，在海中歡樂(lè)的跳舞??因?yàn)榧橙≈R(shí)所以我們快樂(lè)。知識(shí)源于書(shū)中，“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”可是這其中的“顏如玉”“黃金屋”不過(guò)是在讀書(shū)的過(guò)程中慢慢品味出來(lái)的。不論是玉亦是黃金都是極其珍貴的東西，知識(shí)便是這“玉”這“黃金”。閱讀是在把玩玉，是在尋找黃金屋，所以我們學(xué)會(huì)取其精華，打造屬于自己的財(cái)富。

閱讀的快樂(lè)在于汲取了知識(shí)，因?yàn)閾碛兄R(shí)所以我們快樂(lè)。

因?yàn)樵龆嗔碎啔v，所以我們快樂(lè)。讀不一樣的書(shū)，有了不同的經(jīng)歷每一本書(shū)都是作者以其多年的經(jīng)歷，或五年，或十年，或更久。這些人和事和理都是作者的總結(jié)，每個(gè)人有不同的閱歷，所以每本書(shū)就都有了不同的意境，了解更多的人與事，使我們生活增添了樂(lè)趣。閱讀的同時(shí)就好像在看電影，不同的地方就在于閱讀是自己理解出的一部屬于自己的電影。而在電影院看的更多的是導(dǎo)演對(duì)其的理解。

閱讀的快樂(lè)在于摻和了自己的理解，是自己給作者拍電影。是一種收獲，也是一種快樂(lè)。

因?yàn)橄硎芩晕覀兛鞓?lè)。歸有光的項(xiàng)脊軒是寧?kù)o的美。

“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。”景色吸引著鳥(niǎo)，雖小、破、陋，但修葺之后作者依然能讀書(shū)于軒中，像個(gè)女孩子一樣，久久不出房門(mén)。讀書(shū)是一種享受，是一種放松。當(dāng)華麗的語(yǔ)句映入眼簾是視覺(jué)的享受，亦是精神的享受，在破爛的項(xiàng)脊軒中，歸有光尚能久不出軒，更何況是在現(xiàn)在這安詳舒適的環(huán)境中呢?閱讀的快樂(lè)在于它是一種享受，一種放松，也可稱(chēng)之為一種娛樂(lè)。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇十二

學(xué)法辨是非，守法踐于行，憲法廣宣傳，社會(huì)更安寧!

法律是每個(gè)人都要遵守的，正所謂“不以規(guī)矩，不成方圓?！币馑际侨魏问挛锒疾荒苋鄙偈`它的規(guī)則，否則就會(huì)方寸大亂。法律的存在就是用來(lái)規(guī)范我們的行為，從而使這個(gè)社會(huì)變得井井有條。

人人都知道觸犯法律是要接受懲罰的。雖然如此，但是還有許多人去觸犯法律。

幾年前，一個(gè)僅有七八歲的小男孩被他爸爸的兩個(gè)好朋友騙到山坡上，原來(lái)那兩個(gè)人早已染上了毒品，在無(wú)可救藥的情況下，他們想利用這個(gè)小男孩得到一筆金錢(qián)來(lái)吸毒，于是他們就向小男孩的家里打電話，叫家里拿錢(qián)來(lái)贖回兒子，但是，小男孩的父母還沒(méi)趕到，他們就用繩子活生生地勒死了一個(gè)無(wú)辜的生命。

當(dāng)小男孩的父母和警察趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，小孩已經(jīng)奄奄一息地躺在地上，只見(jiàn)小男孩的兩手深深地抓在泥土里，并且?guī)в絮r血的指甲都向上翻了起來(lái)，繩子還緊緊地勒在他的脖子上，看到這種殘忍的情景，他的母親暈了過(guò)去。

由此，許多家長(zhǎng)都心驚膽戰(zhàn)，生怕自己的孩子也受到如此遭遇。雖然這兩個(gè)人受到了法律應(yīng)有的制裁，但是他們這種惡劣的行為，卻對(duì)社會(huì)治安造成了不良的影響，他們犯下的錯(cuò)誤，警示了我們這些正處于青春年華的少年朋友，并且告訴了我們從小要樹(shù)立正確的人生觀和法律意識(shí)，遵紀(jì)守法，要學(xué)法、懂法，做一位社會(huì)的好公民。

犯罪是一棵長(zhǎng)滿刺的玫瑰美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚。就像面對(duì)毒品一樣，剛開(kāi)始的時(shí)候，只是好奇，想嘗一口，然后，又想嘗一口……慢慢的，就陷入了吸毒的深坑。先是用自己的零花錢(qián)買(mǎi)毒品，零花錢(qián)用完了之后，就開(kāi)始偷家里的錢(qián)，長(zhǎng)大之后，就開(kāi)始偷。搶別人的錢(qián)。一個(gè)人就這樣犯罪了。所以我們應(yīng)該遠(yuǎn)離毒品，以免觸犯法律。

法律是正義之火!法律是和諧之基，有了法律社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素養(yǎng);法律是實(shí)踐之果，有了法律國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。因此，我們要做知法，懂法，守法，用法的好少年!

書(shū)香伴我成長(zhǎng)手抄報(bào)篇十三

1、在科學(xué)著作中，最好讀最新的書(shū)；在文學(xué)著作中，最好讀最老的書(shū)。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。

2、勤勉而頑強(qiáng)地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步。

3、壞書(shū)是靈魂的毒藥，讀得越少越好，而好書(shū)則多多益善。

4、記錄在紙上的思想就好像沙上行走者的足跡：我們也許能看到他所走過(guò)的路徑，但如果要知道他在路上究竟看見(jiàn)了什么，則必須用我們自己的眼睛。

5、應(yīng)讀自己想讀的書(shū)，如果把讀書(shū)當(dāng)作一個(gè)任務(wù)那就收益甚微。

6、書(shū)讀得多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道的很多?？墒?，當(dāng)你讀書(shū)而思考得很多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道的還很少。

7、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。

8、書(shū)籍是任何一種知識(shí)的基礎(chǔ)，是任何一門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

9、個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。

10、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。

11、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的。

12、無(wú)人閱讀的書(shū)籍就好比是一塊木頭。

13、有創(chuàng)見(jiàn)的書(shū)籍傳播在黑暗的時(shí)代里，有如太陽(yáng)照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書(shū)是人類(lèi)精神史上劃時(shí)代的作品，人們是憑著它們的原則，向種種新的發(fā)現(xiàn)邁進(jìn)。

14、我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。

15、讀書(shū)的時(shí)候，要做到腦勤、手勤、筆勤，遇到有心得就寫(xiě)下來(lái)，多動(dòng)筆，多寫(xiě)，多記，不然，你有心得，不寫(xiě)下來(lái)，時(shí)候長(zhǎng)就忘了。多寫(xiě)多記，念書(shū)多了，就積累下不少知識(shí)，可以左右逢源。

16、無(wú)論在什么時(shí)候，要想擺脫令人煩惱的胡思亂想，不妨去求助于書(shū)本。書(shū)本總和藹可親地歡迎你。

17、有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。

18、愚昧使人落后，知識(shí)使人前進(jìn)。

19、對(duì)于善于讀書(shū)的人，決不濫讀是件很重要的事情。

20、中學(xué)時(shí)代讀[]在那里的書(shū)卷，是一生到死也不會(huì)遺忘的基本知識(shí)。