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學校是我們求知的殿堂,培育了我們的知識和品德。編寫一篇完美的總結(jié)需要我們對全過程進行全面的思考和總結(jié)。通過閱讀這些總結(jié)范文,我們可以學習到一些范文的寫作思路和結(jié)構(gòu),用來提升自己的寫作水平。
小學生幸福感言篇一
今天,爸爸開車載我們一家和姑姑去鹽城玩。一吃完早飯,姑姑就說:“l(fā)etusgo!”于是,一大幫的人就鉆進車里,出發(fā)了。
車里又悶,又熱,不過很快到達了目的地——鹽瀆公園。還未進門,就看河邊柳葉飄揚,樹周圍全都是叢林,一陣陣風吹過來,湖面上蕩起了一陣陣漣漪,湖水清澈見底。一下車,幾個小孩子就迫不及待的跑進公園里。我們先到了兒童樂園。這里有五座獨木橋,這五個中,我只敢過兩個。還有一個“奧運五環(huán)”,看到別人都在爬,不服輸?shù)奈乙灿赂业呐郎先?,才剛過三分之一,我的心就撲通撲通的跳,兩只手緊緊抓住欄桿,生怕自己掉下去,因為下面是一個湖泊,掉下去可不堪設想。低下頭,看到深不見底的湖水,我心中一陣懊惱,心想:“我到底是為什么上來的`?。 钡髞砦艺{(diào)整心態(tài),不怕畏懼。爬了兩次。這時,姑姑說;“不錯,不錯,在學習上也要有這種精神”。并遞了一瓶水給我。這時我從沒有過的一種幸福感油然而生。我們說著,笑著就來到了“石門踩浪”。這里呢,就是用一塊塊滑溜的石頭搭起來的路,這路的周圍全是水。走過這一段艱辛的石頭路,展現(xiàn)在我們眼前的,是非常壯觀的瀑布,媽媽在這里給我們拍了很多好看照片。
這天,我們不僅游玩了鹽瀆公園,還參觀了海鹽博物館。這里有許多值得參觀學習的東西,有古代運鹽的船,還有導游為我們講述鹽的制做過程和現(xiàn)代鹽的廣泛應用,并且介紹了鹽制成的雕像,臘像,它們看起來十分的逼真。
這次的游玩充滿了開心,幸福和愛,只要一想到這次游玩,我就會有一種幸福感彌漫在心中。
小學生幸福感言篇二
論文摘要:隨著大眾傳媒的普及和發(fā)展,受眾的媒介信息處理能力顯得格外重要。而對于占受眾人口總數(shù)大多數(shù)的農(nóng)村受眾而言,他們的媒介信息處理能力如何?其中的影響因素是什么?對此,在媒介素養(yǎng)教育中有什么相應的對策?這正是本文所要回答的問題。
媒介信息處理,指受眾在處理所接觸的媒介信息時所采取的一系列認知策略。[1]從近年來對媒介素養(yǎng)的研究可以看出,媒介素養(yǎng)的兩個重要的維度是:媒介信息處理和媒介參與意識。鑒于本文的研究對象是農(nóng)村受眾,所以媒介參與意識暫且不談。基于媒介素養(yǎng)關(guān)注受眾主動解讀和反思批判媒介信息的理論指向,作為媒介素養(yǎng)的一個子維度,我們可以將媒介信息處理具體化為受眾對所接觸的媒介信息的思考、質(zhì)疑、拒絕和核實?!八伎肌敝傅氖鞘鼙妼Υ髠髅剿尸F(xiàn)的文本背后所包含的深層含義的解讀;“質(zhì)疑”指受眾能夠?qū)Υ蟊妭髅剿尸F(xiàn)的文本提出質(zhì)疑,懷疑其中的有些細節(jié)的真實準確性;“拒絕”指受眾對大眾傳媒所持的觀點、所提倡的思想的排斥和抗拒;“核實”則意味著受眾能夠通過個人經(jīng)驗、認真查詢、不同傳媒之間的比較來確認自己所懷疑的細節(jié)。
以上講的媒介信息處理能力所包含的四個方面——思考、質(zhì)疑、拒絕、核實,在大眾傳媒越來越發(fā)達,信息無孔不入的進入每個人生活的今天,任何受眾都必須具備一定的信息處理能力,即對媒介信息的思考、質(zhì)疑、拒絕、核實的能力。農(nóng)村在中國是一個不容忽視卻常被忽視的地域,中國人口的70﹪-80﹪在農(nóng)村,農(nóng)民,作為媒介受眾中人數(shù)最龐大,卻又經(jīng)常被忽略的一個社會階層,在有關(guān)媒介素養(yǎng)的一系列問題中,似乎也被忽略了。對于廣大的中國農(nóng)村受眾而言,他們的媒介信息處理能力的現(xiàn)狀如何?影響他們媒介信息處理能力的因素有哪些?如何培養(yǎng)他們的媒介信息處理能力?這一系列的問題就涉及到農(nóng)村受眾的媒介素養(yǎng)及其教育。
媒介素養(yǎng)發(fā)端于英國,中國對媒介素養(yǎng)的研究已經(jīng)走過了10個年頭。有的學者認為以1994年陳力丹《我國需要“媒介掃盲”》為開端,而有的學者認為以1997年卜衛(wèi)《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》為開端,無論按照哪一種說法,媒介素養(yǎng)引進國內(nèi)的時間并不長。經(jīng)過十多年的不斷努力,媒介素養(yǎng)已從一個熱點話題逐漸深化成具體的教育理念和實踐。從近兩年對媒介素養(yǎng)的研究來看,對特定群體的研究比較多,如,青少年、大學生、農(nóng)村留守兒童、農(nóng)民、少數(shù)民族受眾等。具體到本文的研究對象——農(nóng)村受眾,則更多的傾向于媒介使用情況,信息資源的分配,而非真正意義上的媒介素養(yǎng)研究。
對于媒介素養(yǎng),目前比較經(jīng)典的定義是1992年美國媒介素養(yǎng)研究中心給媒介素養(yǎng)作出的定義:“媒介素養(yǎng)就是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力”[2]根據(jù)學者們的概括,媒介素養(yǎng)在西方經(jīng)歷了四次范式的轉(zhuǎn)移。[3]20世紀80年代出現(xiàn)的第三代范式,強調(diào)大眾媒介制造假性意識的巨大潛力,使受眾在不知不覺中接受一種由外部文化強加的價值觀念,而媒介正好代表了這種占統(tǒng)治地位的主流文化,所以媒介素養(yǎng)的首要任務是培養(yǎng)批判解讀能力。[3]這樣,媒介素養(yǎng)的重點在于揭示大眾媒介文本建構(gòu)的“媒介真實”與現(xiàn)實世界的差異性,以及文本中暗含的主流意識形態(tài)是如何麻痹受眾的。
一、影響農(nóng)村受眾信息處理能力的因素。
(一)與經(jīng)濟狀況有關(guān)。
農(nóng)村受眾信息處理能力的高低與他們所處經(jīng)濟狀況有關(guān),與農(nóng)民的基本生活問題是否得到解決有關(guān)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,人有五種基本需要:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。接觸大眾傳媒是人們?yōu)榱松姘l(fā)展和完善自我而產(chǎn)生的一種社會需求,對于農(nóng)村受眾來說,他們在多大程度上接觸傳媒以及接觸傳媒的目的和意義是不同的。在經(jīng)濟比較發(fā)達的東部農(nóng)村地區(qū),由于農(nóng)民的'基本的生活問題解決了,他們就將目光轉(zhuǎn)向了更高的需要層次,如尊重需要、認知需要、審美需要,他們對大眾媒介所呈現(xiàn)的文本有了一定的思考意識,也就是說他們有了媒介信息處理能力的經(jīng)濟基礎。比如江浙一代的農(nóng)村受眾,以《城鎮(zhèn)化進程中的農(nóng)村居民媒介素養(yǎng)——對浙江金華農(nóng)村居民媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的實證調(diào)查》為例分析。對于廣告的態(tài)度,有72﹪的人不認為廣告是真實的;對于電視劇,有62﹪的人認為其內(nèi)容貼近現(xiàn)實,40﹪的人認為電視劇里出現(xiàn)的色情和暴力鏡頭沒什么不好;對媒介運作的認識,70﹪的人不清楚電視節(jié)目的制作流程,對“把關(guān)人”更是聞所未聞。雖然以上數(shù)據(jù)顯示的農(nóng)村受眾的媒介素養(yǎng)并不理想,但也說明在這些經(jīng)濟比較發(fā)達的農(nóng)村地區(qū),受眾的信息處理能力已經(jīng)開始萌芽。經(jīng)濟比較發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)尚且這樣,對于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村受眾的情況我們可想而知。大眾傳媒對他們而言只是閑暇時間消遣娛樂的工具,媒介所傳達的基本事實、思想觀點、價值觀念的正確與否對他們沒有實際意義,他們寧愿相信這一切全是真的,而沒有時間、精力以及能力進行思考、分析,因為這些離他們的生活太遙遠了。
(二)與文化程度有關(guān)。
農(nóng)村受眾的媒介信息處理能力與農(nóng)村受眾的文化程度有關(guān),受教育程度越高,媒介信息處理能力越強。我國農(nóng)村人口的文化程度普遍偏低,據(jù)統(tǒng)計,在西部欠發(fā)達的農(nóng)村地區(qū),有2/3的人處于文盲半文盲的狀態(tài)。大眾傳媒所傳遞的是現(xiàn)代文明,無論傳播技術(shù)如何發(fā)展,如何能夠以最淺顯易懂的形式呈現(xiàn)傳播的內(nèi)容,農(nóng)村受眾和大眾傳媒之間的隔閡還是永遠存在的。傳授雙方的共同的意義空間越小,傳播實現(xiàn)的效果就越不理想,更不要說激起他們心中自我意識的覺醒了。由于文化水平的限制,廣大農(nóng)村受眾的思想認識受到了局限,只關(guān)心與自己生活密切相關(guān)的身邊事,對于國家、國際大事沒有想知道的愿望,更不要說通過大眾傳媒了解外面的世界,進而對大眾傳媒所呈現(xiàn)的世界提出自己的思考、想法。媒介對于他們來說只是提供天氣預報、娛樂消遣的工具。他們一般認為媒體所呈現(xiàn)的世界與他們所處的世界相差太遠,電視劇里的生活是城里人的生活,而他們并不懂“擬態(tài)環(huán)境”,缺乏應有的媒介知識,也并不知道媒介是如何運作的。文化水平這道連接大眾傳媒和農(nóng)村受眾的橋梁一旦不暢通,那么他們之間正常的溝通就會出問題,更不要說深層次的理解、思考和批判了。
(三)與媒介知識水平有關(guān)。
農(nóng)村受眾的媒介信息處理能力與媒介知識水平有關(guān),媒介知識水平越高,媒介信息處理能力越強。近年來,提出媒介素養(yǎng)認知范式的美國學者波特將媒介知識具體分為三個方面:內(nèi)容、生產(chǎn)過程和效果,其中又以前兩項最為重要。[4]就內(nèi)容方面來說,受眾應該明白,媒介內(nèi)容是建構(gòu)的產(chǎn)物,而建構(gòu)現(xiàn)實不等于反應或者代表現(xiàn)實;就媒介生產(chǎn)過程來說,受眾需要明白信息背后的社會、政治、經(jīng)濟、文化等重要背景對意義產(chǎn)生的影響。根據(jù)學者們對上海、北京、廣州、西安4個城市的調(diào)查表明,當前我國城市受眾的媒介知識整體上不容樂觀,處于及格水平。與城市受眾相比,農(nóng)村受眾在受教育水平、經(jīng)濟狀況、經(jīng)驗范圍以及對媒介的接觸都遠遠落后,所以農(nóng)村受眾的媒介知識更是不容樂觀。根據(jù)對浙江金華農(nóng)村的媒介素養(yǎng)調(diào)查(70﹪的人不知道電視節(jié)目的制作流程,40﹪的人認為媒介報道反映了全部的生活)也可以發(fā)現(xiàn)農(nóng)村受眾的媒介知識水平很低。然而,這種對媒介的基本知識的普遍缺失必然影響到他們對媒介信息的處理。
二、信息處理能力的培養(yǎng)。
目前最重要的是如何有針對性的對農(nóng)村受眾進行媒介素養(yǎng)教育,提高他們的媒介信息處理能力,實現(xiàn)大眾傳媒與農(nóng)村受眾的良性互動,從而更好的實現(xiàn)傳播的社會功能。
(一)普及媒介知識。
由于大部分農(nóng)村受眾文化水平偏低,對媒介的認知尚處于很低的層次。我國的大眾傳播技術(shù)和設施發(fā)展很快,但大眾傳播接受者的素質(zhì)提高卻比較緩慢。很多受眾對媒介保持著一種神秘感,這種神秘感正是由于不了解媒介的運作模式而產(chǎn)生的。對農(nóng)村受眾的媒介素養(yǎng)教育,首先應該打破農(nóng)民對媒介的神秘感,正確認識媒介,了解媒介資源。只有對媒介知識有一定的掌握和了解,才能更好的對媒介內(nèi)容進行思考、質(zhì)疑、拒絕、核實。
(二)辨別過濾負面信息。
對農(nóng)村受眾而言,負面信息還包括大量的虛假信息。限于普遍文化素質(zhì)的低下,面對豐富多彩的媒介內(nèi)容,能夠有效的選擇自己所需要的,而不至于迷失在大眾傳媒的負面影響之中,是農(nóng)村受眾媒介素養(yǎng)教育的一個重要的目標。因此,對農(nóng)村受眾的媒介素養(yǎng)教育,應重點教會他們辨別負面信息的方法,對虛假信息的識別對農(nóng)村受眾更具有現(xiàn)實的意義。同時,能夠辨別真假信息,也就意味著農(nóng)村受眾對大眾傳媒的內(nèi)容提出了質(zhì)疑,辨別能力的提高也就是提高他們的信息處理能力。
(三)改善傳播設施、提高文化水平。
農(nóng)村地區(qū)的欠發(fā)達一定意義上可以歸結(jié)為知識貧困和信息貧乏。知識貧困的主要原因是文化水平的普遍偏低,信息貧乏的主要原因是傳播基礎設施的薄弱。只有在傳媒的到達率達到一定的程度,受眾能夠充分享受傳播資源的情況下,才可以談對傳播內(nèi)容的選擇、思考等。而這其中又涉及到文化水平的問題,只有達到一定的文化水平,對大眾傳播內(nèi)容才能充分的理解。
基于上述幾點,在農(nóng)村開展媒介素養(yǎng)教育,提高農(nóng)村受眾的信息處理能力,首先要從心里上消除媒介神秘感以及媒介崇拜思想,其次要盡可能多的傳授媒介知識,讓受眾了解媒介。具體的可行途徑有媒體培訓、成人教育、培養(yǎng)意見領袖等。農(nóng)村受眾的信息處理能力偏低,這是我國農(nóng)村媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀。提高農(nóng)村受眾的信息處理能力,可以促進農(nóng)村受眾個體發(fā)展,抑制大眾傳媒對農(nóng)村受眾的負面影響,實現(xiàn)媒體與受眾的良性互動,更好地實現(xiàn)傳媒的社會功能。
參考文獻:
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小學生幸福感言篇三
3.人生不要做太多的對比,要有一顆健康樂觀積極向上的進取心,比什么都重要。
4.不要想太多的夢,吃是一切的前提;不要太看重現(xiàn)實,她愿意陪你,就足夠了。
5.謝謝久違的溫暖羨慕有家有小棉襖的人。
6.幸福與地位高低無關(guān),與金錢多少無關(guān),與房子大小無關(guān),與容顏美丑無關(guān),與知識深淺無關(guān),與年齡老幼無關(guān),它決定于欲望、氣度、心態(tài),決定于內(nèi)心的修煉,決定于精神的高度。
7.勵志句子要想獲得一種見解,首先就需要勞動,自己的勞動,自己的首創(chuàng)精神,自己的實踐。
8.儼然已成為伴我入眠又陪我度日的主題曲。聽著聽著,童年時的片段竟莫名地映入眼簾,歡樂的回憶里,挾帶著是我如今懷念的淚水!
10.祝妙妙聰明漂亮,平安健康,開心快樂,生活妙不可言(妍),在以后的每一天沒有煩惱。
12.對孩子的成長,父母的任務是陪伴。而最高境界的陪伴,是“活出孩子欽佩的樣子”,在靈魂和精神上足以擔當對孩子的引領。
13.我自己是凡人,我只求凡人的幸福。
14.一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)孩子會坐了,一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)了孩子會爬了,一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)孩子會走了,一轉(zhuǎn)身孩子會叫媽媽了,一轉(zhuǎn)身孩子已經(jīng)慢慢在長大。
15.永遠成為你守護的翅膀永遠可以展翅高飛擁抱著你的滋味勝過一切的完美沒有情感的悲,只有幸福的醉。
16.開家長會的時候,趙雪的父親紅著臉,當著全班師生和所有家長的面,鄭重地承諾,無論如何,也不會再讓孩子輟學。
17.生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。
18.幸福的生活是什么:它是黃昏上早早亮起的燈,悠閑地走在路上,聽著熟悉的老歌,駐足,讓回憶在腦海中逐漸清晰。
19.我也愛你我之間的小幸福。
20.十年前,對完美的追求幾乎是苛刻的;十年后,我發(fā)現(xiàn)最不完美的人其實是我自己。
21.如果您心里還有一個微小的我,請你回我一封信,癡心的我,苦等著您的回信!只有您的信,才能把我援救。
22.陪孩子在一起的快樂童年,好難得好珍惜,一晃眼當他是個小伙子的時候,會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的淘氣搗蛋到長大后都是幸福和回憶。
23.“得到”上有很多細分的專業(yè)內(nèi)容,就不一一介紹了。
24.幸福是一種感覺,不需要華麗的裝飾,卻讓我們牽掛。有人說幸福的感覺如履薄冰,太擔心得到后會失去;有人說,幸福的生活是可以滿足的,但不是可以追求的,生活通常是伴隨著命運的。
25.現(xiàn)實生活并不長。能遇見你愛的人是幸運的。為什么不牽著他的手?一生只愛一個人是沒有羞恥的。心里清楚的知道,除了他會有更多優(yōu)秀的人出現(xiàn),但是一個人不能那么貪婪。一顆心需要溫暖另一顆心,說實話,這樣我們才能快樂。
26.如果你想要永遠都有幸福的陪伴,那就一定要學會滿足。俗話說:“知足常樂.”只有學會滿足于現(xiàn)狀,并從極其平凡的小事中尋找樂趣,才不會對近在眼前的幸福視而不見,而去刻意地追求那些遙不可及的理想。其實,其實幸福就是一個家,一桌菜,一句話,一首歌這么簡單。
27.紫菜性寒涼,胃腸消化功能不好者少吃。
29.幸福是一種態(tài)度,它沒有一定的方向,也沒有不變的格言,它在自己的感覺里,它在自己的意念中,它在每一個人的心里。如果你感覺生活是美好的那你就是幸福的,如果你感覺自己是快樂的那你也是幸福的。不同的生活態(tài)度決定著你的快樂和幸福,健康積極的生活態(tài)度會給你的生命帶來雨露的滋潤,而消極悲觀的生活態(tài)度會讓你的生命更加的灰暗和蒼涼。
33.如果活著,是上帝賦予我最大的使命,那么擁有,是上帝賜予我最大的恩賜。
34.那些說給樹聽的話嵌在樹的年輪里隨流年一點點長成參天的回憶。
36.其實,幸福看每一天,早上在家里喝一杯綠茶,中午下班后閉上眼睛,晚上和家人一起分享快樂,幸福過后的名字,收到我的祝福短信,讓你的幸福增加一百倍。
38.推我一把叫我加油的,抱著我讓我“不用硬撐也可以”的都是你。
39.笨人尋找遠處的幸福,聰明人在腳下播種幸福。
40.人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。
41.寶貝,我希望你用自己靈巧的手,描畫出一幅又一幅美麗的圖畫。媽媽更希望你用自己的筆,書寫著一個又一個生動的故事。
42.學生的快樂觀很簡單:父母的一個微笑,老師的表揚,朋友羨慕的眼睛,足以讓他們快樂一天;突破一個難題,解決了朋友之間的矛盾,一個小小的活動,就成了千金難買的幸福。
43.幸福是一種感覺,它不取決于人的生活狀態(tài),而是取決于人的精神狀態(tài)。
44.你的心可以容納我的輪回,我的手掌卻不能救贖我的罪惡。
45.問:忽然有學習的沖動腫么辦?答:別慌,喝點水躺下來休息一會兒就好了。
48.只愿在未來的日子里,能微微地遞來一個笑容,讓如今的歲月留存心底,不求又有如何的回憶。
49.踮起腳尖,我們就能離幸福更近一點嗎?
50.幸福是可遇而不可求的,如同愛情??墒切腋>褂质悄菢拥暮唵危孟笪覀儚堥_雙手就能和它相擁。一切都源于神奇、不可思議的機緣,長久的留駐在我們的心中,所以,要記住,幸福乃是一種心情,平淡、包容、溫暖、可愛。
51.親愛的寶貝,你是父母在季節(jié)里愛的果實,你的微笑就是全世界的快樂。從此,我們不再寂寞,從此,我們有了完美的生活。
52.永遠不要培養(yǎng)你愛的男人或女人。如果你把他或她培養(yǎng)得太好,就只有兩個他會鄙視你,或者他會被人偷走。
54.只要有時間,我就和孩子呆在一起,陪陪孩子聊聊天,做一個忠實的粉絲,分享孩子學習、生活的快樂,覺得是一件很幸福的事情。
55.與孩子在一起,陪孩子玩是件很幸福的事,平凡人的幸福!
56.八戒不要以為你站在燈塔下就是夜明豬了。
57.幸福的體現(xiàn),不一定要洋溢表現(xiàn)于外觀,而在于自己是否真實觸及到幸福的肌膚與靈魂。幸福不是用有形的東西裝扮與點綴出來的,而是需要在用心靈感受與發(fā)現(xiàn)里,保存在自己的心之最深處,靜靜的欣賞這朵朵幸福之花綻放的姿勢和馨香。
58.我總是不明白幸福是什么,我一直很高興,非??释偸窍矚g別人的觸摸感覺很幸福快樂,我一直以為我沒有享受幸福,但是不知道原來幸福一直光顧每個人,包括我。
59.那操場上歡快的笑聲,教室里朗朗的讀書聲,老師的諄諄教導,將永遠珍藏在我們心底。
60.日出而作,日落而息,每天為孩子準備一日三餐,陪孩子讀書,陪孩子散步,愉快的過周末。
61.陪孩子們在一起是一種幸福,孩子們的笑容就是我最大的動力。
62.幸福就是要經(jīng)歷無數(shù)的輪回,回到生命的起點,不僅為了幸福,也為了幸福。幸福其實是一杯清水,平淡淡,卻孕育著無限的機體。不同的人放不同的配料,嘗不同的味道,體驗不同的快樂,在你的手中,也在我的手中。
小學生幸福感言篇四
論文摘要:我國農(nóng)村中小學教師專業(yè)化令人擔憂的現(xiàn)狀與農(nóng)村教師群體內(nèi)部結(jié)構(gòu):隊伍缺編、年齡老化、性別失調(diào)、學科矛盾突出和學歷低下密切相聯(lián)。
在我國農(nóng)村中小學教師隊伍里,“教學匠”現(xiàn)象是司空見慣,現(xiàn)階段揭示影響農(nóng)村中小學教師專業(yè)化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)因素,對我國基礎教育的可持續(xù)發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。
一、農(nóng)村中小學教師專業(yè)化的現(xiàn)狀。
(1)教師數(shù)量多,我國農(nóng)村教師的總量占全國教師總量的55%左右。[2]農(nóng)村中小學教師起始學歷低,專業(yè)能力不強,專業(yè)知識更新緩慢,教學技能技巧不能適應已變化的教育實踐;仍然主要扮演“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教師角色,角色扮演陳舊;教育薄弱,教育課程流于形式,脫離實踐;教育時間短,指導學生不足。
(2)更嚴重的是,教師專業(yè)意識低下。有人曾就教師專業(yè)化問題做問卷調(diào)查,結(jié)果表明:把教師工作當作一項職業(yè)的占50.2%,當作一項專業(yè)的占3.1%,當作一項事業(yè)的`占46.8%。[3]上海、湖南、寧夏三個地區(qū)的調(diào)查結(jié)果顯示,越是發(fā)達地區(qū)的教師其事業(yè)感越強,越是貧困地區(qū)的教師其職業(yè)感越強,但無論是發(fā)達地區(qū)還是貧困地區(qū),教師都缺少專業(yè)感,缺乏教育的專業(yè)知識。
綜觀事實,教師專業(yè)化的現(xiàn)狀令人擔憂,但無可回避。所以探求中小學教師專業(yè)化的影響因素,成為當務之急。
二、影響我國中小學教師專業(yè)化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)因素。
農(nóng)村教師隊伍結(jié)構(gòu)性矛盾凸出,主要表現(xiàn)在:
(1)教師隊伍嚴重缺編。調(diào)研表明:20,貴州農(nóng)村中小學教師缺編達216萬人,全省農(nóng)村小學師生比例為1∶28.13,而全國平均水平為1∶20.13;全省初中師生比例為1∶23.135,而全國平均水平為1∶19.14。如:安徽省淮北大部分地區(qū)和江淮一部分縣由于農(nóng)村中小學教師缺編嚴重,小學、初中師生比例超過了1∶35,其省內(nèi)許多農(nóng)村學校甚至于出現(xiàn)了近百人的超大班。湖北監(jiān)利、天門、孝昌三縣教師缺編8500人,致使一些鄉(xiāng)村初中班學生數(shù)額最多達130余人。特別是在一些國家級貧困縣、省級貧困縣,教師缺編情況更嚴重[4]。國家設定的師生比例存有一種明顯的城市本位的傾向,忽視或漠視了農(nóng)村交通不便、人們居住不集中、農(nóng)村學校規(guī)模小等具體客觀現(xiàn)實,有意無意地加大農(nóng)村教師的工作負擔。教師專業(yè)化在本質(zhì)上強調(diào)的是成長和發(fā)展的歷程,教師的態(tài)度、價值觀、人生觀都需要通過不斷進行自我調(diào)整、規(guī)劃,才能不斷充實自己,來迎合專業(yè)動態(tài)發(fā)展的特性。因此教師在疲于完成教學任務之余,用心提高自己的專業(yè)水準還存在一定的難度。
(2)年齡結(jié)構(gòu)不合理。我國農(nóng)村教師與“國家戶口”、教師終身制聯(lián)系在一起,教師成為“吃皇糧”的國家干部,沒有特殊原因一般是不能辭退的。近年來,由于實行計劃生育政策等諸多原因,義務教育階段學齡人口出現(xiàn)了低峰,導致師資需求下降,很多地區(qū)農(nóng)村小學幾年沒有進新教師。同時,教育主管部門引進新的教師更多考慮與高考升學更密切的高中。另外,農(nóng)村教師待遇低下致使教師隊伍分化和外流,農(nóng)村中小學老師主要是骨干青年教師,流往東部沿海城市或者層層拔高到城鎮(zhèn)初中、高中學校。這樣教師“進不來,卻流出去”的單向流動模式使得農(nóng)村教師群體中出現(xiàn)了年齡老化和斷層的現(xiàn)象。年對山東省4個市的12460名農(nóng)村中小學教師年齡統(tǒng)計結(jié)果表明:46歲以上的小學教師占總體的比例近40%。[5](3)教師性別比例失調(diào)。在中小學教師隊伍里,從事教師職業(yè)的女性比例明顯高于其他職業(yè)。據(jù)調(diào)查:遼寧省2004年全省女教師整體比例接近70%。[6]女性在社會中被期望溫柔賢惠,以家庭為主;男性在社會里被期望勇敢執(zhí)著,以事業(yè)為重。在現(xiàn)實社會中,女性工作的同時需要比男性花更多的精力投入家庭,不可避免的影響教師專業(yè)的發(fā)展。另外,“任何職業(yè)一旦被視為婦女職業(yè)后,便被視為不適于男性?!盵7]女性職業(yè)的地位往往較低,因而教師專業(yè)地位也受到影響。
(4)學科結(jié)構(gòu)矛盾突出。音、體、美、英語、信息技術(shù)等短性學科教師相當缺乏,在湖南、河南、陜西、貴州和云南等地進行的一個實證研究表明:57.7%的農(nóng)村學校缺乏信息技術(shù)教師,57%的學校缺乏英語教師,54.7%的學校缺乏音、體、美教師。[8]學科結(jié)構(gòu)失衡,必然會在局部范圍內(nèi)抽調(diào)教師頂替,而頂替的結(jié)果使一些學歷合格的教師在兼教的科目上變成了不合格教師。專業(yè)知識是教師專業(yè)化的基礎,特別是當今知識經(jīng)濟時代,科學技術(shù)的快速發(fā)展,教師面臨著科學技術(shù)的綜合化和教育的社會化以及教育、科研一體化的趨勢,要具有綜合的知識結(jié)構(gòu)。教師專業(yè)化的發(fā)展有賴于教師習得教育專業(yè)知識技能,來贏得社會認可。
(5)學歷達標率高與實際教學水平低下矛盾明顯。教師資格證書制度的推行和實施,農(nóng)村中小學的學歷合格率迅速提高,截止到,農(nóng)村小學和初中專任教師的學歷率分別達到了96.04%和84.74%。[9]從數(shù)字看來,教師學歷水平基本達到國家規(guī)定要求。但數(shù)字背后,教師的學歷特別是中西部地區(qū)第一學歷為中?;蛞韵碌慕處熤饕峭ㄟ^自考、電大、函授、黨校和遠程教育等若干次非全日制教育方式獲得,與城鎮(zhèn)全日制第一學歷相比較,差距明顯。同時,針對教師學歷達標進行的各類培訓在質(zhì)量保障上尚有缺陷,這種“有學歷無水平“的情況,造成了實際農(nóng)村教育合格教師的欠缺。
農(nóng)村教師專業(yè)化的發(fā)展有賴于教師群體自身習得教育專業(yè)知識技能,以贏得社會對教師的專業(yè)地位的認可?!坝行У膶W校學習需要良好的教學,良好的教學需要在指導學生學習中能作出判斷的專業(yè)化人員”。[10]分析影響農(nóng)村中小學教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)部結(jié)構(gòu)因素,尋覓有效的解決策略,借此構(gòu)建良好的教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境,克服不利因素,推動教師專業(yè)化向更高層次前進,促進教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
參考文獻:
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[10]張人杰.教師專業(yè)化:亟需更深入研究的若干問題.人大復印報刊資料?教育學,2005,(12).
小學生幸福感言篇五
幸福,是撫摸兒女細嫩皮膚的慈愛;幸福,是注視父母滄桑面龐的敬意;幸福,是偎依在父母溫暖懷抱里的溫馨;幸福,就是不管外面的風浪多大,你都會知道,家里總有一杯熱騰騰的茶在等著你。握準幸福的方向盤,讓它駛向那最溫馨的港灣——家!
蔚藍的天空,投下厚重而明亮的陽光,我的'心如同身上冒出的汗珠一般——碩大而凌亂。
我剛從家里跑出來,上氣不接下氣的,心里的郁悶惹得小草彎了腰,風兒斷了線,吹得我只有無奈的徘徊著,無暇理會這小東西的悲哀。
幸福啊幸福,你是否在和我捉迷藏?
幾日前的我,快活的似鳥兒一樣展翅翱翔,自由自在,全世界似因我而旋轉(zhuǎn),時間因我而停頓,生活由我來操縱,這時,家就是我的快樂窩。
可是,當爸媽決心要離婚時,我腦袋里一片空白,只是哭喪著臉,噙著淚水,淚珠順著臉頰“啪嗒,啪嗒”地往下掉,我不敢接受這突如其來的的一切,更不愿相信爸爸媽媽竟然這么自私,如此對我。
三魂不見氣魄的我抱著媽媽大哭起來,邊哭邊說:“爸爸媽媽,我們回到從前好不好,你們永遠陪著我好不好,你們不要分開?!边@稚嫩的聲音像一把鋒利的刀柄刺進他們的心底,戳穿了他們長久以來的隔膜,淚痕滿面的媽媽抱著我和爸爸,用極盡沙啞的聲音喊道:“放心吧,寶貝兒,我們不會分開的?!薄罢娴膯??”我質(zhì)疑道。“對,直到永遠,永遠……”
剛下過雨的天空是那樣的潔凈,彩虹也調(diào)皮地從天邊露出了笑臉,我笑了,欣然的笑了,爸媽也笑了,我相信這次的小插曲,會讓他們的感情更加深厚的!現(xiàn)在的我深知:“陽光總在風雨后!”
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小學生幸福感言篇六
3.幸福是春天郊外的踏青,幸福是外出時家人的牽掛和牽掛家人,幸福是和自己的影子談心,幸福是朋友間的大侃特侃,幸福是沒有無謂的牽掛,幸福是執(zhí)子之手、與子偕老,幸福是擁有一顆平常心,幸福是忙碌過后的清閑,幸福是色彩斑斕的花、生趣昂然的葉,幸福是灰色日子中的一抹溫馨和感動。
4.風雨的街頭,招牌能掛多久,愛過的老歌,你能記得幾首,別忘了有像我這樣的一位朋友,祝你永遠的幸??鞓?。
5.周末帶娃爬山,休息時間多陪孩子在外面走走挺好!假期有限,珍惜陪孩子的時間,雖然很累但也收獲著為人母的快樂!
6.有許多人是用青春的幸福作為成功的代價的。
7.寶貝,看到你快樂成長,我們由衷感到:無論我們經(jīng)歷了多少艱辛,都是值得的!
9.幸福其實很簡單,就是學著去讓你愛的人幸福,讓愛你的人知道你很幸福。不要太多語言,兩個人用兩顆心去感,用兩雙手去創(chuàng)造。你們的幸福與任何人無關(guān),只與你們兩個人有關(guān)。
10.只有整個人類的幸福才是你的幸福。
11.老是認為自己是不幸福的人,永遠不會幸福。
12.陪伴孩子成長,其實也是我們重走童年、深度自省的過程。
13.寶貝,現(xiàn)在的你是一個美麗童話的開始,以后的故事也許包容百味,但一定美不勝收;有絢麗的晨曦,也有風有雨,但一定有燦爛的陽光迎接。
14.徘徊在幸福的感覺里,常常有一種快樂的健康的心態(tài),因為幸福,所以簡單,因為簡單,所以平凡,因為平凡,所以有愛,因為有愛,所以幸福。
15.絢麗的晨曦也許有風有雨但一定有有燦爛的陽光迎接;愿你健康,快樂,聰明,純真善良你幸福所以我幸福!
16.來不及疼痛來不及流淚。
17.如果說幸福的感覺人人都有,這也許是一個謬論。世界上沒有相同的人,也沒有一模一樣的幸福,世界上沒有相同的愛,也就沒有十全十美的幸福。其實在現(xiàn)實中,有很多的人都有著不同的痛苦和悲傷,生活的壓力,生命的艱辛,對每個人都有著或多或少的悲痛,就象沒有完美的愛情一樣,亦沒有完美的幸福。
19.理想的愛情應該是正負電極,一點火花。摩擦產(chǎn)生的電也能產(chǎn)生火花,但需要不斷的努力才能保持電流。當運動減慢時,電流逐漸減弱,最后消失得無影無蹤。所以,所謂的愛情,靠的是堅持、堅持和勝利,是靠不住的,和一個人生活和愛一個人是不一樣的。
20.因為規(guī)定推送的時間就到了,排版的同事催了又催。
24.窮則獨善其身,富則兼濟天下”是一種大志,是一種美德,更是一種境界。
25.至于我身邊的男人,不過是陰差陽錯。
27.那是非常文藝和情緒的字眼。
28.老公小王是機械工程師,父母都去世較早,據(jù)說他為人勤快,會洗衣做飯,可謂上得廳堂下得廚房。
29.昨天是一張已注銷的支票,明天是一張期票,今天是手上的現(xiàn)金。
30.生活的目標是人類美德和人類幸福的心臟。
31.幸福,有時很的確簡單的,悄然的就出現(xiàn)在我們的身邊左右的世界里。我們時時哀嘆幸??偱c我們失之交臂,差之甚遠,那只是因為我們不曾真正用心去感受與發(fā)現(xiàn)過的原因。
32.愛情給我們帶來的幸福是心靈的幸福,只要有一顆能感受到幸福的心就能創(chuàng)造幸福。簡單而真實的生活是幸福的生活,平靜的生活也是幸福的生活。我能想到的最浪漫的事,就是和你一起變老,直到我們老得去不了任何地方,你還是把我當作寶貝放在你的手掌里。
33.幸福永遠是不會光顧那些不珍惜自己所有的人。
35.幸福的味道是什么?在我看來,幸福的味道就是能給別人幸福的人自己應該是幸福的,因為這種味道只有自己才能感覺到,幸福的味道就是給別人快樂的人也應該是幸福的,而這種味道常常是樂在其中。
37.生活在沒有的你的世界,比任何一種懲罰都要痛苦。你知道嗎,在我心里,你是任何人都無法取代的。
38.不是自己心甘情愿的生活,再好的也不會感到幸福。
39.成長是一篇等待譜寫的樂章,等待著我們譜寫出一個個扣人心弦的樂符。
41.幸福是痛快地流汗,幸福是夜深人靜時的孤獨,幸福是不再被噩夢驚醒,幸福是快樂時的開懷大笑、憂傷時的嚎啕大哭,幸福是感受變幻異常的春夏秋冬帶給我們的驚喜,幸福是給無助的人以幫助。
42.寶貝,今天是你兩周歲的生日了,媽媽要親親你的小臉蛋兒,祝我的小寶貝生日快樂!祝福我的小寶貝平安健康的成長,快樂無憂的生活!
43.所謂的幸福,就是看著你笑,看著你哭,看著你鬧。
44.幸福不是世俗的東西,更不是對年華的揮霍,雖然有人這樣揮霍過,但她年輕時美麗如花,追隨者不勝其數(shù),她也整日沉湎于此,風花雪月,今年歡笑復明年。
45.幸福本身沒有階級性,不同的幸福觀卻打上了不同的階級烙印。勞動者以享受自己的勞動成果為幸福;剝削者以享受勞動者的勞動成果為幸福。
47.人若有情,飲水飽。
48.現(xiàn)在生活也許是不幸的,但幸福未必不會來,就如一位女性,后來認識了一位不幸喪偶的知識分子,兩個人的生活都是殘缺的,都是生活被命運鋸去了一角。
49.幸福每個人的心中都有一個標準,而這個標準各不相同,如果問一千個人就會有一千種答案.有點人覺得過得平平淡淡安安穩(wěn)穩(wěn)就是幸福。有人覺得過得轟轟烈烈才算幸福。對于盲人來說,幸福就是重見光明;對于聾子來說,幸福就是聽見聲音;對于饑餓的人來說,幸福就是一塊面包;對于孤兒來說,幸福就是擁有一個完整的家......
50.很多人把自己的幸福寄托在未來,當幸福和我們離開的時候,我們突然發(fā)現(xiàn)原來幸福是曾經(jīng)那個愿意用自己的心愛你,愿意把你放在自己心里的人。也許有些人更早,有些人更晚;有些人會先輸,有些人會晚輸,但總數(shù)是一樣的。當你失去的時候,會有多少的快樂,會有多少的悲傷。死亡中的一切都是一樣的。
51.正能量語錄用眼睛去觀察世界,用頭腦去思考世界,用雙手去征服世界,但,沒有必要去指手畫腳地空談世界。
52.那是一種淡淡的,甜甜的味道。
53.大多數(shù)人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。
55.幸運的侵曉能夠在這兒遇見這么多朋友,已經(jīng)陷入了這樣的友誼里,無論是獨在異鄉(xiāng),寒冷的季節(jié),還是熙熙攘攘的人群里,我都能夠找到很多的溫暖,想起你們對我的祝福。
56.一個人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。
57.要求別人是很痛苦的,要求自己是很快樂的。
61.善待生命,認真感受幸福,幸福是真誠的守候。擁有幸福,你會發(fā)現(xiàn),幸福竟然如此簡單。
62.人的一生,既不是人們想象的那么好,也不是那么壞。
64.世界上最永恒的幸福就是*凡,人生中最長久的擁有就是珍惜。
65.幸福就是有一個溫馨的家,家里有兩個相看不怨的傻子,在里面酸甜苦辣嘗盡,仍愿意不離不棄的守著彼此,因為你們相信幸福是相守生生世世。幸福就是你不管在外面經(jīng)歷多大的風浪,家里的燈永遠為你亮著,家里的那個傻子會一輩子等著你為你守候,不管你們彼此變成什么樣?在對方心里你永遠是最美那個。
66.幸福不是一時的事,而是一世的事。
67.你就是這樣的人,我很喜歡。
68.[青春不奢華,我們需要奮斗][歲月支付了誰的青春?][我們的青春哪里去了?][讓青春與你的夢想一起奔跑][每個人的青春都有一條彎路,你要自己走][讓青春閃耀最美的光彩][錯落的青春號碼牌][又有誰的青春是安逸的?][別把青春葬送在大學][每個人的青春都有一條彎路,你要自己走][青春,背負著伊卡洛斯的翅膀]在一起,幸福時光,美食相伴。
69.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
70.幸福是美麗的勞動,即使付出了汗水,千辛萬苦,也苦中有甜。它是一種幸福的收獲,無論是過程,還是結(jié)果,只要用心在操作,那就是幸福。
71.幸??雌饋砗芪镔|(zhì),實際上很精神。有理想,精神生活豐富的人才有幸福感;沒有理想,精神空虛的人缺乏幸福感。
72.生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。
73.幸福似天堂,天堂里沒有煩惱和憂愁,你們被幸福蜜起,活在天堂里不想走出,幸福是一個謎,是要兩個人共同去解開,幸福握在自己手中,也握著別人手中,只有默契的配合才能揭開謎底。
75.不懷希望,不論什么事情都做不出來。
76.母親知道自己時日不多,家里就小王哥倆,她擔心自己去世后,倆兒子掉在地上沒人管,便教哥倆如何種地、收割,如何洗衣做飯。
小學生幸福感言篇七
1.命運讓我們走到同一天空下,一起追逐,一起成長,一起歡笑無數(shù)個縱情歡樂的白天,無數(shù)個推心置腹的夜晚,無數(shù)個絢爛而單純的時刻我們一起創(chuàng)造,一起經(jīng)歷,一起看著我們走過的一切在熟悉的校園里,慢慢變成永遠的回憶。
2.愿你像松柏一樣堅定,像楊柳一樣柔韌,像花朵一樣嫵媚。
3.當我告訴你我的煩惱,這不是抱怨,這是我完全信任你。
4.幸福其實很簡單,就是學會讓你愛的人幸福,讓愛你的人知道你很幸福。沒有太多的語言,兩個人用兩顆心去感受,用兩只手去創(chuàng)造。你的幸福與任何人無關(guān),只與你倆有關(guān)。
5.在這個世界上,總有一個人在某處等你。不在這里,不在現(xiàn)在,就在那里,就在那時,等待著你。你很高興有一個你可以想念的人。
6.生活的本身,就是快樂的源泉,也是潤育幸福的圣地??鞓罚从趯ι畹恼J識與制造,生活,本是一個儲蓄幸福的萬花筒,在這個色彩斑斕的萬花筒中,更加離不開追尋快樂而積極奮發(fā)的人。
7.都說,寫文字的人的筆下,想要把愛情寫成什么樣就寫成什么樣。
8.人尚的,并不是別人還記著他的好處,而是自己忘了給予別人的好處。
9.前面的路還長,你卻讓希望承載在我的翅膀。愿意帶你去飛翔。
10.親愛的寶貝:因為有了你,一切變得更美好,可愛的小寶寶,歡迎你來到這個美麗的世界,在這漫長的人生道路上愿你健康成長,幸福快樂!
11.成功有個副作用,就是以為過去的做法同樣適應于將來。
12.自由是上帝賜給人類的最大的幸福之一。
13.”“你是誰呀?”三個青年同聲問道。
15.*成長是一篇等待譜寫的樂章,等待著我們譜寫出一個個扣人心弦的樂符。
17.自從有了你,時間似乎過得飛快,記得兩歲兩個月送你去上幼兒園,整個上午哭得媽媽的心都疼了,還好中午看到小朋友一個個歡天喜地的拿著碗開飯,你突然笑了,說要吃飯,然后再也不哭了,變成幼兒園人人喜歡的乖寶寶,午睡起床還會自己穿衣服穿鞋子,自己吃飯,安靜地看書,還樂于幫助小朋友。
18.讓愚蠢蒙蔽雙眼,進入錯誤的岔道還不知道。
19.愛情永遠是一件千載難逢的事。不曾被拋棄,不曾被傷害,怎會懂得愛?愛情,原來是一種經(jīng)歷,希望讓人長久。
20.不要指著月亮起誓,因為它變化無常,每個月都有盈虧;如果你信誓旦旦,也許,你的愛情和它一樣善變。
22.幸福是什么?這個問題見仁見智。幸福沒有一個明確的標準,卻人人可以感受和品味,幸福是感激,是溫暖,是奉獻,是寬容,是奉獻,讓我們苦苦尋覓,又無限向往。其實,幸福只是一種看問題的角度。
23.人生從來不會虧待一個人,也從來不會放縱一個人,要好好地善待自己的人生。
24.要真正了解一個人,需在不幸中考察他。
25.幸福是寒冷的冬天北風呼嘯時心底的春光;是假日里一杯浮晃著淡碧的暖茶;是心存感激、諒解別人后的那善意釋然的一個微笑;是遠行時親人的叮嚀;是與三兩好友在茶肆間爽朗的談笑;是月華如水的河邊戀人的擁抱;是垂暮之時回味的種種坎坷和溫情人生。
26.在秦瑩心里,她確定自己是因為愛情才嫁給xxx海。
27.來日方長,還沒履行完的愛情諾言如何繼續(xù)?有人選擇了離開,有人選擇了忍受。
28.有人說,幸福是一杯白開水,既平淡又必須,幸福不是高貴的玫瑰,它是萬花叢中的那一點嫩白色,是一朵朵純潔的茉莉花,微風輕輕拂過,滿園都會散發(fā)出醉人的香氣。幸福常常是一幅煙雨圖,清幽寧靜,朦朦朧朧。雨滴淅淅瀝瀝才能顯出煙雨的朦朧感——傾盆大雨就會打破這張煙雨圖的寧靜。所以,幸??偸窃诓唤?jīng)意間降臨,你需要靜靜地以一顆平常心去感受。
29.幸福是天空,是陽光,是草地。幸福,就是我們的生活。
30.今天帶寶寶洗澡,抱著她走了一路,胳膊酸的有點抖了。
32.——[英國]莎士比亞誰能永遠順利?人生的恥辱不在于輸,而在于輸不起。
33.不要說我反應能力慢,而是我壓根就沒聽你在說話。
34.故事書泛黃的`紙張,祭奠著童年,緬懷了純真。勇敢地揮手,和那段天真的時光說再見,卻保有真實簡單的自己,心里住著個孩子,誰說這樣不是一種幸福呢。
35.當真正被愛的時候,其實你也不用那么漂亮。
36.幸福是什么?幸福是已擁有的平淡和平安,幸福是泡在痛苦中的快樂,幸福是兒時美麗的回憶,幸福是工作中的暢快淋漓,幸福是每天都不自覺地哼著小曲,幸福是激揚的文字。
38.我家水管凍住了可以去你家洗澡不。
39.希望是一種堅持,使靈魂深處保有一片自由的天空,為相同的生命做出不同的解釋。
41.一個人想要創(chuàng)業(yè),先要學會打工。
42.我可以做自己想做的任何事情,去自己想去的任何地方。
44.成長的心靈,它無所求,也不刻意舍棄,亦無此兩條紅線,因為只是隨緣。
45.常常莫名其妙的微笑,才發(fā)現(xiàn)心里想的都是你。
46.孩子的成長,是父母的一面鏡子,有什么樣的父母,就會有什么樣的孩子。因此,在孩子成長的過程中,一定要陪伴在他的身邊,用一顆溫暖的心,伴隨孩子快樂地成長。
47.常常想,自己前生一定是一朵向日葵迎著陽光快樂地生活,每天在陽光下快樂地成長,看著頭頂上的鳥兒唱著快樂的歌自由地飛翔。否則,怎么能那樣喜歡陽光,喜歡溫暖。向往向日葵的生活,在陽光下如此簡單的成長,只要陽光能托起你的頭,對著天空露出非常幸福的微笑。
48.最近每天都陪孩子們在一起,覺得這一段時間是我工作以來最幸福的日子了。雖然工作沒了,幸福和快樂卻來了。
49.陪孩子,在一起,幸福時光,美食相伴!培養(yǎng)孩子,不僅僅為了生命的延續(xù),更重要的是參與一段生命成長的過程!
50.幸福的家庭都是相似的,不幸福的家庭各有各的不幸。
51.小時候我以為自己長大后可以拯救整個世界,長大后才發(fā)現(xiàn)整個世界都拯救不了我。
52.陪孩子在一起,他(她)開心了,你就幸福了!
53.新鮮感和興奮感都不是幸福,那是人生最膚淺的追求。
54.相知是天意,相識是人意,相加便是友誼,有情便有意,我們能聚在一起,因為心有靈犀。
55.酒一樣的思念,醉了醉了,醉了帶著所有的熱情去讀那憂傷的月光。于是,月醉了,夜醉了,我也醉了。
56.孩子,你知道嗎?當你出生的那一剎那,媽媽就感到是世界上最幸福的人!
57.冥冥的黑夜中你帶著我去找尋破曉之光安靜的看你撒嬌,看你睡著一直到老。
59.幸福的生活不是說我愛你,然后就開始相愛;也不是說我們不合適了,然后就分開。
60.幸福生活對我來說就是:雙休日在家買菜做飯,做孩子們喜歡吃的飯菜,老公在家可以休息也可以花一兩個小時的時間在家工作,或陪孩子們在一起玩耍,一個月可以有一兩次舉家出游或是回家看看父母。
61.審慎會使人安全,但往往不會幸福。
62.信心毅力勇氣三者俱備,則天下沒有做不成的事。
63.幸福其實就是左手和右手默契的配合,在平凡中能演奏出動人的旋律。因為那是屬于你們倆人的音符,一對曾經(jīng)相親相愛的戀人,變成了陌路人,實際上我們總會為分手找理由那就是我們不懂彼此,一對上公堂講理的夫妻,會說我們性格不合,實際這些都不是理由,相識之初可以感動彼此,為什么現(xiàn)在又要說彼此距離那么遙遠。是我們把幸福想的太復雜。
65.你甜蜜的愛情是珍貴的,我不屑把處境跟帝王對調(diào)。
66.如果愛你,只有一次,我寧愿放棄唯一的生命。
67.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
68.如果你收到我的短信,希望你再累再煩也是快樂的!要不要我為你唱首歌,解解你心中憂傷寂寞;要不要我為你倒杯水,也許哭過以后會口渴;要不要我陪你聊一聊,聽你把心事款款訴說。
小學生幸福感言篇八
2.遵照道德準則生活就是幸福的生活。
3.愿你是一棵樹:春天,吐一山淡淡的香味;夏天,灑一抹如泉的涼蔭;秋天,舉一樹甜甜的青果;冬天,做一個養(yǎng)精蓄銳的好夢!
4.幸福的感覺就是就是自己給自己找事做,自己給自己找快樂,記得有一句話這樣說,‘常記一二,忘記八九”就是記住生活中最快樂的一兩件事,忘記生活中最痛苦的八九件事。這樣你才可以有自己的一種生活態(tài)度,而這種生活態(tài)度,會讓你勇敢的生活下去,也會讓你的生命更加的堅強和快樂。
7.人生和電影不同,人生辛苦多了如果你不出去走走,你就會以為這就是全世界。
8.賺別人的錢,讓貧窮見鬼去吧。
10.青春之所以幸福,是因為它有前途。
12.抱怨除了使自己對他人的態(tài)度**之外,也會令自己一事無成。
13.你的一顰一言早已深深的刻在我的心上,也許,你就是我今生的劫。
14.向往虛構(gòu)的利益,往往是喪存的幸福。
16.人生如鏡,您的言行舉止它都會一一呈現(xiàn),如果您笑對人生,生活自然報以微笑;如果您愁眉苦臉,鏡子里的您又哪會容光煥發(fā)呢!好好享受生活,笑對人生吧!
17.世界在龐大的雨水里變得安靜變得孤單變得寂寞變成了一個讓人悲傷的星球。
18.真正的幸福,其實不是讓我們背負著終生之憾的危險,刻意去刪除自己身上那一點點微不足道的瑕疵;而是要我們把握好自己手里一顆顆實實在在的珍珠,學會包容與珍惜,才能從彼此心靈和弦里感受到真正的幸福!幸福不會自己向你走來,它會站在你不遠。
20.與你同行,回想起我們曾擁有過的共同理想;與你分手,憧憬著我們重逢時的狂歡。
21.幸福從來不在于你擁有什么,幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造,去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的,馬克思說:我的幸福屬于全人類。他以此為目標,為人類的解放事業(yè),為共產(chǎn)主義貢獻了一生,他是幸福的。居里夫人、舒伯特、巴爾扎克這些人,他們?yōu)榱巳祟惖倪M步和文明貢獻了畢生的精力。
23.我不知你在這里等著,我下午去淮南一趟才回。
24.習慣難受,習慣思念,習慣等你,可是卻一直沒有習慣看不到你。
25.成長,有人為它感到快樂,無比期待;有人卻為它感到煩惱,無比厭惡。
26.一個人,有你沒你習慣了,都無所謂。
27.親愛的孩子,愿你如春草蓬勃生長,如夏陽熱情奔放,在秋日收獲碩果,在冬天描繪夢想。人生勇于攀高遠航,生命之火炫目明亮。
28.幸福其實很簡單,它來源于生活的點滴,只要我們用心去感受它,它就會出現(xiàn)在我們生命的每段歷程,伴我們一生,直到永遠。
29.幸福如此絢麗多彩,如此令人神往,當你渴望它時,它不會隨叫隨到,在你不經(jīng)意間她就會悄悄地如天使般降臨你的身旁,它滋潤著你那快要枯竭的心田,一陣陣笑容蕩漾在你的臉龐。
30.幸福與快樂結(jié)伴,幸福其實很簡單。我們無需刻意去攀比,去強裝。面對生活,一個簡單的微笑,分明就是一種幸福的溫馨;面對生活,一份真誠與執(zhí)著,分明就是一種幸福的溫暖。
31.有些故事,不壹定要講給所有人聽;有些悲傷,不壹定誰都會懂。
32.最有幸福的,只是勤勞的勞動之后。
33.幸福是什么,我不知道,但我知道,快樂地度過每一天,很輕松;珍惜現(xiàn)在擁有的,很滿足;抓緊時間,不留遺憾,很充實。這,也許是一種幸福。
34.我們都還年輕,未來的路還很遠,沒必要像五六十歲都沒有出息的人一樣怨聲載道。
37.寶貝,告訴你,人就是一個“1”,健康、快樂、成就、功名、財富都將是后面的“0”。我們祝福你,有數(shù)不清的0都屬于你,只要你需要。
38.我們手里的金錢是保持自由的一種工具。
39.真正的幸福是什么,其實幸福無處不在,幸福,它其實是一種能力,用它創(chuàng)造幸福,用它傳遞幸福,用它感知幸福,用它感受幸福。
40.寶貝,現(xiàn)在的你是一個美麗童話的開始,以后的故事也許包容百味,但一定美不勝收;是絢麗的晨曦,也許有風有雨,但一定有燦爛的陽光迎接。
41.笑一笑沒有什么事情過不了!明天又是新的開始!
43.一切的畫面涌現(xiàn)在我的眼前,停滯的空氣卻堵塞了我想訴說的咽喉。
小學生幸福感言篇九
幸福是人生的根本目的和最終追求。為小學生提供幸福的學習生活是我們廣大教育工作者義不容辭的責任,但他們的幸福觀和幸福感因個人心智成長的原因和周圍環(huán)境的影響而發(fā)生了明顯改變??朔W生的生存焦慮、空虛、疲憊等現(xiàn)象,幫助他們在現(xiàn)實生活里尋找生命的尊嚴,提升幸福感,則成為當前學校德育的重要使命。
一、我校小學生的幸福觀與幸福感現(xiàn)狀
1.學生的幸福觀趨于多樣化和現(xiàn)實化,我們在學生中進行的隨機訪問就反映了這一問題
在問到小學生“人生最大的幸福是什么”時,有的學生回答是身體健康,家庭幸福;有的學生回答是有知心朋友;有的學生回答是自由自在;有的學生回答是有較高的社會地位和一定的經(jīng)濟實力等??偟膩砜?,大多數(shù)小學生把個人幸福與家庭幸福緊密結(jié)合了起來,同時他們也知道要好好學習,能夠把幸福與追求美好的道德理想結(jié)合起來,自覺用道德標準來衡量和約束自己的行為,對社會中的弱者大多持有一種人文關(guān)懷,另一方面,受市場經(jīng)濟大潮的沖擊和家長價值觀念的影響,學生的幸福觀也發(fā)生了一些偏差,享樂主義、拜金主義有抬頭傾向。
2.小學生的幸福感偏低
訪問調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子多為獨生子女,父母長輩給予他們過多的溺愛,使得孩子逐漸弱化了對幸福的感受。另外,現(xiàn)在中國的許多孩子普遍生活在學業(yè)的重壓之下,盡管減負的口號已經(jīng)提出很多年了,但事實上卻是越減越重。從孩子跨入學校大門的那一刻開始,他們心理上就負載了沉重的壓力,他們覺得自己的學習生活是非常單一的、封閉的,是枯燥乏味的,心情自然就十分壓抑,往往就是這些情緒極易引發(fā)學生對學習和生活產(chǎn)生疲憊和倦怠感。
二、教育者應及時通過教育讓學生獲得并提升幸福感
學生的幸福感來自于他與外部世界建立起來的親切、友善的關(guān)系。通過開展豐富多彩的德育活動,讓學生在活動中感受幸福、分享幸福、感悟幸福,學會回饋幸福。
1.體驗成功,感受幸福
對于小學生而言,成功是一次發(fā)言后得到了掌聲,一次作業(yè)本上得到了小紅星,一次比賽后得到了獎狀……讓學生在活動中體驗到成功的樂趣,感受到幸福的存在。一是搭建舞臺,如,“六一”兒童節(jié)期間學校可組織“校園吉尼斯”“校園才藝pk”等活動。在這樣的活動中,每一個學生都有參與的機會,都有獲得成功的可能,學生的才能得到充分的發(fā)揮,個性得到充分的保護,成功的幸福感也就隨之降臨。二是全面評價,通過開展個性化的評比活動,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
2.體驗合作,分享幸福
近年來有研究表明,學生在合作性課堂中更能體驗到學習樂趣,體驗到自我的價值,獲得幸福。一是創(chuàng)設豐富的合作情境。課堂上教師可以創(chuàng)設各種以合作為形式的學習活動,如,小組討論、分角色朗讀等,通過小組合作學習的形式達到學習的目的,培養(yǎng)團隊精神。二是加強必要的合作指導。合作前,教師要幫助學生明確任務與目的,明確各自的工作職責。如,班級舉行手抄報比賽,學生自由組合成若干小組后,教師要指導每個小組安排好組員的工作任務,搜集資料、編輯、美術(shù)、抄寫,每一項工作都要人專門負責。當一項合作任務完成后,引導學生暢談合作后的體會,在彼此的交流中,讓學生深刻地感受到合作帶來的幸福感。
3.體驗挫折,感悟幸福
在這個過程中,要讓學生體驗到克服困難獲得成功的喜悅,要讓這種經(jīng)驗遷移到個體生活的各個方面,最終形成積極上進的生活態(tài)度。一是在體育運動中克服困難、磨煉意志。每學年學校召開的春季趣味運動會和冬季三項運動會,就是讓學生在競技中感受運動的魅力,在汗水中磨煉堅強的意志,在付出中享受回報的快樂。二是在手拉手活動中體驗艱辛、感悟幸福。暑假里開展手拉手夏令營活動,讓城市孩子來到農(nóng)村體驗生活,與農(nóng)村孩子一同吃住、一同學習、一同勞動,感受農(nóng)村生活與城市生活條件的差異,感受農(nóng)村孩子的艱苦與淳樸,感受勞動的辛苦與快樂,領悟幸福生活的來之不易,從而懂得珍惜生活,關(guān)愛他人。
4.體驗感恩,回饋幸福
現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心,不知道愛別人,要讓他們學會“感恩”,可以組織一些“感恩”活動,如,母親節(jié)即將到來時開展一次“護蛋”活動,在活動中感受母親精心哺育孩子的不易。教師節(jié)時開展“當一天小老師”活動,體驗教師工作的繁瑣與辛苦。通過這樣的角色體驗活動,加深孩子對情感的認識,并在今后轉(zhuǎn)化為切實的行動去回報父母和他人,回饋幸福的生活。
總之,作為教育者,要通過開展豐富多彩的德育活動,讓學生在合作中分享幸福;挫折中感悟幸福;感恩中回饋幸福,從而培養(yǎng)和提升小學生的幸福感,塑造他們健康積極的人生。
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一、 準確界定中小學生幸福感
對于中小學生幸福感界定,研究人員多以主觀幸福感的概念為基礎。按照心理學的界定,主觀幸福感是個體對自我評價的幸福,認為幸福是評價者個人對其生活質(zhì)量的整體評估。它有主觀性、整體性和相對穩(wěn)定性等特點。主觀幸福感是衡量個人生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標。主觀幸福感是一種態(tài)度,這種態(tài)度至少包括認知和情感兩個基本組成成分。賓夕法尼亞大學的“積極心理學之父”馬丁·瑟里格曼把幸福的方程式歸納成:快樂+參與+意圖=幸福。而我國蘇州榮格心理咨詢中心高級督導王國榮把幸福感定義為“幸福感是一種長久的、內(nèi)在的、堅定的心理狀態(tài),并非短暫的情緒體驗?!?/p>
簡而言之,所謂幸福感,就是人們根據(jù)內(nèi)化了的社會標準對自己生活質(zhì)量的整體性、肯定性的評估,是人們對生活的滿意度及其各個方面的全面評價,并由此而產(chǎn)生的積極性情感占優(yōu)勢的心理狀態(tài)。而中小學生幸福感是指中小學生以學校生活和家庭生活為基礎,對自我存在狀態(tài)的主觀心理體驗,是認知、情感等心理因素與外部因素相互作用而形成的一種積極主觀心理體驗。
二、 全面了解中小學生幸福感的現(xiàn)狀
著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教育的主要目的在于使學生獲得幸福。”不論其觀點是否完全正確,關(guān)注和提升學生的幸福感是每一個教育工作者應思考的問題。當前我國中小學生的幸福感令人擔憂,造成這種后果的原因主要在以下三個方面:一是教師的教育教學方法和手段不當;二是升學壓力太大;三是父母急功近利的教育方式。筆者認為影響學生幸福感的因素主要在于三個方面:家庭的關(guān)愛;學校和老師的教育;學生自身的感悟。以上幾個因素使我們目前的中小學教育把學生的天生的求知欲望變成了壓力和痛苦,使得本來應該有的快樂學習成長經(jīng)歷只能是一種奢望,這是我們教育理念的失敗。教師不僅要傳授知識,更重要的是要讓學生健康快樂地成長,所以提高學生的幸福感,是廣大教育工作者的重要使命。
三、 探究提升學生幸福感的途徑與方法
一是培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀,樹立正確的幸福觀。一個人的人生觀、價值觀不同,他的幸福觀也不同,有的人把吃喝玩樂作為幸福;有的把為實現(xiàn)人生目標而努力奮斗作為幸福,有的人把幸福建立在別人的痛苦上,有的把幫助別人作為自己的幸福,有的認為讀書是負擔是痛苦,有的認為讀書是必需是一種幸福。人生觀、價值觀不同,做同樣的事情他的幸福感會大不相同。所以要提升學生幸福感,培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀尤為重要。首先教師要對學生進行理想前途的教育;其次是培養(yǎng)學生判斷是非的能力,能判斷什么是真善美,什么是假丑惡;再次是培養(yǎng)刻苦精神,努力實現(xiàn)社會價值與自我價值的統(tǒng)一。教師要讓學生能夠在不同的環(huán)境中自由輕松地去奮斗,以此來體現(xiàn)自己的人生觀、價值觀。
二是建立良好的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是學生幸福感的重要基礎,師生之間的相互尊重、理解、信任是建立師生幸福感的基石。尊重,既包括學生對教師人格、教育風格、教學經(jīng)驗的尊重,也包括教師對學生人格、個性發(fā)展以及學生在思想、感情和行動中獨立性的尊重。教師要多與學生交心,要走進學生心靈,了解他們喜怒哀樂。他們?nèi)〉贸煽兡銥樗麄兒炔矢吲d,他們遇到困難時為他們排憂解難,打氣鼓勁。這樣不僅可以提升教師的職業(yè)認同感,也是對學生的一種激勵,師生共同體會教育的幸福,共同在被尊重中學會尊重,在幸福中感受幸福。
三是教師要學習先進的教育理念,樹立正確的質(zhì)量觀?!敖逃淖谥际桥囵B(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的人”“培養(yǎng)學生良好的性格是教育的首要任務”,盡管推行素質(zhì)教育已經(jīng)多年,但令人遺憾的是,在升學壓力下,學校和老師往往以高分數(shù)來衡量教學質(zhì)量,教育領域內(nèi)的質(zhì)量觀、成績觀卻不見有絲毫改變,依然唯分數(shù)是聽,長期處于分數(shù)質(zhì)量觀壓力之下的學生,性格大多變得孤僻和乖戾,沒有幸福感可言。因此教師應以人為本,注重學生的情感體驗,注重學生的全面發(fā)展,改變這種單一的評價體制,應盡快建立一套科學的教育教學質(zhì)量評價體系,在這個體系中應將學生的德、智、體、美、勞各方面綜合考慮,將老師、同學、家長的評價綜合考慮,建立學生成長檔案,以平時的考核評價為主,不搞一考定終生。只有這樣我們的教育才能健康和諧的發(fā)展,我們才不會急功近利,背離“以人為本”的宗旨,也只有這樣我們才不會在分數(shù)質(zhì)量上去挖空心思,全面推進素質(zhì)教育才不會淪為一句空話。
四、打造幸福課堂,探索幸福教育途徑
教師的幸福是課堂幸福的`源頭,學生的幸福是幸福教育的核心。幸福課堂應該是一段師生共度的幸福時光,是“學也愉悅,教也快樂”的教學過程。從學生的角度而言,幸福課堂應該是學生有興趣學、學有所獲、學有情趣、學有自主、學有創(chuàng)造的課堂。幸福教育不是直接單純的教育,更不是現(xiàn)在我們的“填鴨式”的應試教育,而是在日常的學習生活中通過對學生的“理解”“關(guān)懷”“德育”,并引導學生通過“學習”而實現(xiàn)的幸福教育。具體有以下五個特征:一是民主與尊重;二是關(guān)注與激勵;三是審美與道德;四是自由與創(chuàng)造;五是成功與發(fā)展。
為了實現(xiàn)幸福教育,教師第一要創(chuàng)設民主、平等、和諧的課堂,讓學生在寬松的環(huán)境中學習。第二要采用合作學習的教學方法,促進學生互相交流,提高學生的參與度,為學生提供一個自由發(fā)揮的空間。第三,教師要“因材施教”,更應該“因人施教”,對學生的一些性格特點進行比較分析,挖掘每個年齡段學生的性格特征,并分析特征間存在的差異及原因,針對不同的學生、不同的教學內(nèi)容采用不同教育手段方法進行教學,滿足不同學生的學習需求,樹立各自對學習的自信心;以欣賞的眼光來教育學生,發(fā)現(xiàn)每個學生的優(yōu)點并激發(fā)其潛能,等等。第四教師要優(yōu)化課后作業(yè),作業(yè)過多也是影響學生幸福感的一個因素,那么什么樣的作業(yè)才是高質(zhì)量的作業(yè)呢?高質(zhì)量的作業(yè)是具備精簡性、層次性、新穎性。精簡性要做到少而精質(zhì)量高,每個練習都有實際的價值和意義。層次性要做到不僅要讓學困生跳一跳能摘到“桃子”,還要保證學有余力的學生免受“饑餓”之苦,要做到因材施“業(yè)”。像對“學困生”作業(yè)的布置,我們要做到作業(yè)難度比較低,量比較少,方法以基礎性、模仿性為主,作業(yè)主要內(nèi)容為本節(jié)課所授的知識,以及其他一些相關(guān)的基本技能和知識練習。新穎性就是我們根據(jù)學科特點,設計出一些新穎的作業(yè),讓有趣、生動的作業(yè)內(nèi)容代替枯燥乏味的、機械重復的、無思維價值的機械練習,讓學生感覺到做作業(yè)不是一個很沉重的負擔。譬如科學手抄報、查找閱讀型、活動性作業(yè)、操作性作業(yè)等。第五,創(chuàng)設條件,讓學生獲得成功體驗,在課堂上采用分層教學,讓每個學生都有成功的感受?;卮饐栴}時設計一些簡單題讓學困生回答,讓他們得到成功,得到老師和同學們的鼓勵,在檢測過程中編制a、b卷,讓學困生也能考出好的成績。
總之,作為課堂主導的教師,在課堂上應采取多種方法手段調(diào)動學生的學習積極性。應該無條件的關(guān)注每個學生,讓學生快樂地接受知識,健康地成長,真正感受到幸福。
小學生幸福感言篇十
1.幸福就像香水,不是潑在別人身上,而是灑在自己身上。
2.幸福其實是一種良好的心態(tài),只有心態(tài)好的人,才能真正體會到幸福。
3.勵志句子人的一生只是一剎那。
4.我在想,飛蛾撲火時,一定是極幸福快樂的。
5.事不三思終有悔,人能百忍自無憂。
6.我有一個溫暖的大家庭,他們給了我一切,讓我在關(guān)愛中不斷成長,也學會了愛,學會了感動,學會了感恩。
7.讓理想為你的人生導航,讓知識為你增添力量,做一個成功的人!
9.周末只想在家陪孩子,快樂的小布丁周末愉快。
10.今天晚上很無聊,給你發(fā)個短消息;看了要是你生氣,請把手機扔出去!日或者不日,你都是我愛的人。
12.時光的殘忍就是,她只能帶你走向未來,卻不能夠帶你回到過去。
13.沒有沵的城,涐該怎么命名。
14.人最痛苦的,并不是沒有得到一個所愛的人,而是所愛的人一生沒有得到幸福。
15.幸福就是記憶青春見證時代感恩生活。
17.彼年豆蔻,誰許誰地老天荒。
18.陪孩子在一起,真的就足夠了。讓我們細細品味那些“足夠了”,感受這些細微的幸福。
19.幸福從來不在于你擁有什么,幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造,去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的,馬克思說:“我的幸福屬于全人類。”他以此為目標,為人類的解放事業(yè),為共產(chǎn)主義貢獻了一生,他是幸福的。居里夫人、舒伯特、巴爾扎克這些人,他們?yōu)榱巳祟惖倪M步和文明貢獻了畢生的精力。
20.幸福似一杯香茗,輕飲慢品里,溢出的卻是淡淡的清香沁人心脾,愜意而舒心;幸福似一杯紅酒,無論酒的種類是什么,用心細品里,總能品出那縷濃濃的甘醇,讓人陶醉不醒,醉的是身,醉的是心。
21.成長必然充斥了生命的創(chuàng)痛,我們還可以肩并肩尋找幸福就已足夠。
22.⑤煎雞蛋,加點面粉顏色好看。
23.突然之間,感覺幸福只是陪孩子和老公在一起而已。
24.其實阻礙我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的僅僅是我們心理上的障礙。
27.美的東西總是與人生的幸福和歡樂相連的。
28.作為父親,能陪孩子在一起,就是一種幸福。不要管去做什么,不要管孩子有多不聽話。
30.一件事的價值大小,應看它能帶來多少幸福。
31.感謝你,寶貝。因為你,花朵開放,果實芳香,隨你而來的滿天希望!
32.絢麗如霓霞,哀怨如晨霧。
33.我心疼每一個不快樂卻依然在笑的孩子。
34.很多時候,我們總是很天真,總是馳騁在對未來的追求中,遐想在幸福的遠方。天真過后,我們發(fā)現(xiàn),未來是遙遠的,無限的想象力,我們設計了最完美的生活方式,但很少去的地方。那時我們才知道,經(jīng)歷是真實的,擁有的是屬于自己的,想象像云彩一樣,只能點綴在空虛中,不能溶解在生活中。
35.天道酬勤,人世間沒有不經(jīng)過勤勞而成為天才的,愿你日夜勤奮,早日成才!
36.清心,就沒有煩惱;寡欲,就沒有痛苦。
37.即使風雨交加,電閃雷鳴。我們也要無所畏懼,微笑前行。因為我們會看到一個美麗的世界,只有無所畏懼的人才能看到。
38.悠悠的云里有淡淡的詩。淡淡的詩里有綿綿的喜悅。綿綿的喜悅里有我對寶寶輕輕的祝福。
39.總以為自己了不得,其實眼高手低,最終擺脫不了失敗的命運。
40.只有認為自己幸福的人才能享受到幸福。
41.周末能有大把大把的時間陪孩子在一起是多么多么幸福的事情!
42.不要讓你的幼稚行為,深深地影響孩子的成長,陪伴孩子的成長是幸福的,別讓以后后悔,自己對孩子付出的真的是太少太少。
小學生幸福感言篇十一
首屆中國國際積極心理學大會的主題就是探討如何幫助人們尋求獲得幸福的方法。孩子是一個家庭最大的希望,因此,如何增加孩子的幸福感,如何讓孩子找到獲得幸福的方法,也成了專家們的關(guān)注點。
“一批批的學生被這種教育壓得氣喘吁吁,廣大的教師也心力交瘁。”一位校長在大會分論壇上的發(fā)言,立刻引起了不少參會老師的共鳴。
一位來自中學的心理老師說:“現(xiàn)在都說學生壓力大,其實我們的壓力也大,學生身上的壓力我們同樣要承受,甚至比他們承受的還要多,因為我們不僅要承受考試、升學的壓力,還有評級、晉升等等很多壓力?!?/p>
本報社會調(diào)查中心曾對90964名公眾進行了“中國教師健康狀況調(diào)查”。調(diào)查發(fā)現(xiàn),85.3%的人認為教師是一個辛苦的職業(yè)。
“一輪一輪的教育改革,最累的就是我們這些老師。要符合教改的要求,我們必須比以前付出更多的努力?!标P(guān)穎是北京的一位中年數(shù)學老師,她介紹,中學教師既要應付學校對老師講課的抽查,還有匯報課的展示,同時還要開展學生工作、組織班會,“所有這些再加上高考、升學率的壓力,兒子總抱怨我回家就皺著眉頭,很少看到我笑。”
被應試教育壓得喘不過氣的老師認為,孩子們離開了學校就應該是幸福的了,但是,北京大學人格與社會心理學研究中心主任王登峰卻不同意這樣的說法,他說:“孩子們幸福感的缺失最大原因來自父母。孩子們很可憐,他們基本上沒有什么可以感到幸福的事情?!?/p>
王登峰說,現(xiàn)在的很多年輕家長對孩子“只生不養(yǎng)”,孩子出生之后就把孩子扔給祖父母或是保姆,殊不知對孩子來說擁有再大的房子,再多的玩具,都不如跟父母在一起講故事更加幸福。
幾年前杭州一中學公布了對全校學生展開的幸福指數(shù)調(diào)查。結(jié)果顯示總分100分的記載卡,一些學生只得了70多分。特別讓人感到意外的是,這些記載卡只有70多分的學生,不少是家庭條件富裕,成績也不錯的孩子。其中一個幸福感很低的孩子提出的要求是:“我只是希望周末可以和爸爸媽媽一起出游,哪怕逛逛西湖也可以?!?/p>
疏于陪伴孩子只是造成孩子不幸福的一個方面。倪子君他們有一項專門針對父母教育與兒童心理健康的研究,專門針對12歲以下兒童的父母進行了訪談。
在訪談中,低年齡段孩子的母親提到的一些她們認為很困難的關(guān)于孩子教育、情緒等方面的問題,在較大年齡孩子的母親看來是非常正常的,隨著孩子的成長可以自然解決的。這一點引起了訪談者的注意,也證明了在現(xiàn)今中國家庭只有一個孩子的情況下,父母往往沒渠道獲得培養(yǎng)孩子積極心理和情緒方面的知識,使自己往往困于一個沒有必要過于擔心的問題上。
我國多位兒童心理學專家指出,孩子是能非常直接地感受到父母,尤其是母親的情緒的,因此,若想讓孩子擁有積極健康的情緒,家長首先要學會管理自己的情緒。
雖然,孩子們的心理健康問題已經(jīng)得到了全社會的高度重視,但是綜觀這些年來我國心理健康教育,更多的還是堵窟窿的狀態(tài),“這是一種應急性心理健康教育,它往往是等問題出現(xiàn)了、事情發(fā)生了,心理健康工作者才出現(xiàn),而防患于未然的心理健康教育并不多。”天津市教育科學研究院副教授曹瑞認為“每個學生身上都蘊藏著克服困難、自我發(fā)展的潛力,心理健康教育的目標在于通過各種途徑去挖掘和發(fā)展心理彈性而不是針對個別問題學生進行疏導和治療?!?/p>
曹瑞認為在對青少年進行抗挫折教育時,不應簡單地把兒童看作被動的接受者,要認識到他們的主動性,他們有能力自己幫助自己。
著名心理專家、中國心理學會理事長林崇德說:“我從來都反對消極心理學觀,當我看到某些媒體片面的報道大學生、中學生心理不健康的人達到百分之三十多、五十多、七十多的時候,我曾風趣地對教育部某位司長說:教育部可以下令把大學、中學、小學通通改成精神病醫(yī)院。”
不少心理專家指出,不能總把目光聚焦在那些出了問題的地方,要讓孩子們用積極的心態(tài)來對待心理現(xiàn)象,激發(fā)他們潛在的積極品質(zhì)和積極力量,從而使每個孩子都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋1税?。這是一種教會學生自己尋找幸福的能力。
“其實幸福是可以學習的?!蹦咦泳f,在8月8日的積極心理學大會的一個分現(xiàn)場,倪子君用“心理測試”證明自己的觀點,她指著幕布最右側(cè)的一個字讓大家凝視3秒鐘。
3秒鐘后,她讓大家說出整個幕布最下端到底有什么圖案,結(jié)果注意力都在最右側(cè)字上的觀眾無人能答?!爱斠粋€人過分關(guān)注自己不幸福的點,就會忽視其他很幸福的東西?!蹦咦泳f。
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小學生幸福感言篇十二
論文摘要:隨著大眾傳媒的普及和發(fā)展,受眾的媒介信息處理能力顯得格外重要。而對于占受眾人口總數(shù)大多數(shù)的農(nóng)村受眾而言,他們的媒介信息處理能力如何?其中的影響因素是什么?對此,在媒介素養(yǎng)教育中有什么相應的對策?這正是本文所要回答的問題。
媒介信息處理,指受眾在處理所接觸的媒介信息時所采取的一系列認知策略。[1]從近年來對媒介素養(yǎng)的研究可以看出,媒介素養(yǎng)的兩個重要的維度是:媒介信息處理和媒介參與意識。鑒于本文的研究對象是農(nóng)村受眾,所以媒介參與意識暫且不談。基于媒介素養(yǎng)關(guān)注受眾主動解讀和反思批判媒介信息的理論指向,作為媒介素養(yǎng)的一個子維度,我們可以將媒介信息處理具體化為受眾對所接觸的媒介信息的思考、質(zhì)疑、拒絕和核實。“思考”指的是受眾對大傳媒所呈現(xiàn)的文本背后所包含的深層含義的解讀;“質(zhì)疑”指受眾能夠?qū)Υ蟊妭髅剿尸F(xiàn)的文本提出質(zhì)疑,懷疑其中的有些細節(jié)的真實準確性;“拒絕”指受眾對大眾傳媒所持的觀點、所提倡的思想的排斥和抗拒;“核實”則意味著受眾能夠通過個人經(jīng)驗、認真查詢、不同傳媒之間的比較來確認自己所懷疑的細節(jié)。
以上講的媒介信息處理能力所包含的四個方面——思考、質(zhì)疑、拒絕、核實,在大眾傳媒越來越發(fā)達,信息無孔不入的進入每個人生活的今天,任何受眾都必須具備一定的信息處理能力,即對媒介信息的思考、質(zhì)疑、拒絕、核實的能力。農(nóng)村在中國是一個不容忽視卻常被忽視的地域,中國人口的70﹪-80﹪在農(nóng)村,農(nóng)民,作為媒介受眾中人數(shù)最龐大,卻又經(jīng)常被忽略的一個社會階層,在有關(guān)媒介素養(yǎng)的一系列問題中,似乎也被忽略了。對于廣大的中國農(nóng)村受眾而言,他們的媒介信息處理能力的現(xiàn)狀如何?影響他們媒介信息處理能力的因素有哪些?如何培養(yǎng)他們的媒介信息處理能力?這一系列的問題就涉及到農(nóng)村受眾的媒介素養(yǎng)及其教育。
媒介素養(yǎng)發(fā)端于英國,中國對媒介素養(yǎng)的研究已經(jīng)走過了10個年頭。有的學者認為以1994年陳力丹《我國需要“媒介掃盲”》為開端,而有的學者認為以1997年卜衛(wèi)《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》為開端,無論按照哪一種說法,媒介素養(yǎng)引進國內(nèi)的時間并不長。經(jīng)過十多年的不斷努力,媒介素養(yǎng)已從一個熱點話題逐漸深化成具體的教育理念和實踐。從近兩年對媒介素養(yǎng)的研究來看,對特定群體的研究比較多,如,青少年、大學生、農(nóng)村留守兒童、農(nóng)民、少數(shù)民族受眾等。具體到本文的研究對象——農(nóng)村受眾,則更多的傾向于媒介使用情況,信息資源的分配,而非真正意義上的媒介素養(yǎng)研究。
對于媒介素養(yǎng),目前比較經(jīng)典的定義是1992年美國媒介素養(yǎng)研究中心給媒介素養(yǎng)作出的定義:“媒介素養(yǎng)就是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力”[2]根據(jù)學者們的概括,媒介素養(yǎng)在西方經(jīng)歷了四次范式的轉(zhuǎn)移。[3]20世紀80年代出現(xiàn)的第三代范式,強調(diào)大眾媒介制造假性意識的巨大潛力,使受眾在不知不覺中接受一種由外部文化強加的價值觀念,而媒介正好代表了這種占統(tǒng)治地位的主流文化,所以媒介素養(yǎng)的首要任務是培養(yǎng)批判解讀能力。[3]這樣,媒介素養(yǎng)的重點在于揭示大眾媒介文本建構(gòu)的“媒介真實”與現(xiàn)實世界的差異性,以及文本中暗含的主流意識形態(tài)是如何麻痹受眾的。
一、影響農(nóng)村受眾信息處理能力的因素。
(一)與經(jīng)濟狀況有關(guān)。
農(nóng)村受眾信息處理能力的高低與他們所處經(jīng)濟狀況有關(guān),與農(nóng)民的基本生活問題是否得到解決有關(guān)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,人有五種基本需要:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。接觸大眾傳媒是人們?yōu)榱松姘l(fā)展和完善自我而產(chǎn)生的一種社會需求,對于農(nóng)村受眾來說,他們在多大程度上接觸傳媒以及接觸傳媒的目的和意義是不同的。在經(jīng)濟比較發(fā)達的東部農(nóng)村地區(qū),由于農(nóng)民的'基本的生活問題解決了,他們就將目光轉(zhuǎn)向了更高的需要層次,如尊重需要、認知需要、審美需要,他們對大眾媒介所呈現(xiàn)的文本有了一定的思考意識,也就是說他們有了媒介信息處理能力的經(jīng)濟基礎。比如江浙一代的農(nóng)村受眾,以《城鎮(zhèn)化進程中的農(nóng)村居民媒介素養(yǎng)——對浙江金華農(nóng)村居民媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的實證調(diào)查》為例分析。對于廣告的態(tài)度,有72﹪的人不認為廣告是真實的;對于電視劇,有62﹪的人認為其內(nèi)容貼近現(xiàn)實,40﹪的人認為電視劇里出現(xiàn)的色情和暴力鏡頭沒什么不好;對媒介運作的認識,70﹪的人不清楚電視節(jié)目的制作流程,對“把關(guān)人”更是聞所未聞。雖然以上數(shù)據(jù)顯示的農(nóng)村受眾的媒介素養(yǎng)并不理想,但也說明在這些經(jīng)濟比較發(fā)達的農(nóng)村地區(qū),受眾的信息處理能力已經(jīng)開始萌芽。經(jīng)濟比較發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)尚且這樣,對于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村受眾的情況我們可想而知。大眾傳媒對他們而言只是閑暇時間消遣娛樂的工具,媒介所傳達的基本事實、思想觀點、價值觀念的正確與否對他們沒有實際意義,他們寧愿相信這一切全是真的,而沒有時間、精力以及能力進行思考、分析,因為這些離他們的生活太遙遠了。
(二)與文化程度有關(guān)。
農(nóng)村受眾的媒介信息處理能力與農(nóng)村受眾的文化程度有關(guān),受教育程度越高,媒介信息處理能力越強。我國農(nóng)村人口的文化程度普遍偏低,據(jù)統(tǒng)計,在西部欠發(fā)達的農(nóng)村地區(qū),有2/3的人處于文盲半文盲的狀態(tài)。大眾傳媒所傳遞的是現(xiàn)代文明,無論傳播技術(shù)如何發(fā)展,如何能夠以最淺顯易懂的形式呈現(xiàn)傳播的內(nèi)容,農(nóng)村受眾和大眾傳媒之間的隔閡還是永遠存在的。傳授雙方的共同的意義空間越小,傳播實現(xiàn)的效果就越不理想,更不要說激起他們心中自我意識的覺醒了。由于文化水平的限制,廣大農(nóng)村受眾的思想認識受到了局限,只關(guān)心與自己生活密切相關(guān)的身邊事,對于國家、國際大事沒有想知道的愿望,更不要說通過大眾傳媒了解外面的世界,進而對大眾傳媒所呈現(xiàn)的世界提出自己的思考、想法。媒介對于他們來說只是提供天氣預報、娛樂消遣的工具。他們一般認為媒體所呈現(xiàn)的世界與他們所處的世界相差太遠,電視劇里的生活是城里人的生活,而他們并不懂“擬態(tài)環(huán)境”,缺乏應有的媒介知識,也并不知道媒介是如何運作的。文化水平這道連接大眾傳媒和農(nóng)村受眾的橋梁一旦不暢通,那么他們之間正常的溝通就會出問題,更不要說深層次的理解、思考和批判了。
(三)與媒介知識水平有關(guān)。
農(nóng)村受眾的媒介信息處理能力與媒介知識水平有關(guān),媒介知識水平越高,媒介信息處理能力越強。近年來,提出媒介素養(yǎng)認知范式的美國學者波特將媒介知識具體分為三個方面:內(nèi)容、生產(chǎn)過程和效果,其中又以前兩項最為重要。[4]就內(nèi)容方面來說,受眾應該明白,媒介內(nèi)容是建構(gòu)的產(chǎn)物,而建構(gòu)現(xiàn)實不等于反應或者代表現(xiàn)實;就媒介生產(chǎn)過程來說,受眾需要明白信息背后的社會、政治、經(jīng)濟、文化等重要背景對意義產(chǎn)生的影響。根據(jù)學者們對上海、北京、廣州、西安4個城市的調(diào)查表明,當前我國城市受眾的媒介知識整體上不容樂觀,處于及格水平。與城市受眾相比,農(nóng)村受眾在受教育水平、經(jīng)濟狀況、經(jīng)驗范圍以及對媒介的接觸都遠遠落后,所以農(nóng)村受眾的媒介知識更是不容樂觀。根據(jù)對浙江金華農(nóng)村的媒介素養(yǎng)調(diào)查(70﹪的人不知道電視節(jié)目的制作流程,40﹪的人認為媒介報道反映了全部的生活)也可以發(fā)現(xiàn)農(nóng)村受眾的媒介知識水平很低。然而,這種對媒介的基本知識的普遍缺失必然影響到他們對媒介信息的處理。
二、信息處理能力的培養(yǎng)。
目前最重要的是如何有針對性的對農(nóng)村受眾進行媒介素養(yǎng)教育,提高他們的媒介信息處理能力,實現(xiàn)大眾傳媒與農(nóng)村受眾的良性互動,從而更好的實現(xiàn)傳播的社會功能。
(一)普及媒介知識。
由于大部分農(nóng)村受眾文化水平偏低,對媒介的認知尚處于很低的層次。我國的大眾傳播技術(shù)和設施發(fā)展很快,但大眾傳播接受者的素質(zhì)提高卻比較緩慢。很多受眾對媒介保持著一種神秘感,這種神秘感正是由于不了解媒介的運作模式而產(chǎn)生的。對農(nóng)村受眾的媒介素養(yǎng)教育,首先應該打破農(nóng)民對媒介的神秘感,正確認識媒介,了解媒介資源。只有對媒介知識有一定的掌握和了解,才能更好的對媒介內(nèi)容進行思考、質(zhì)疑、拒絕、核實。
(二)辨別過濾負面信息。
對農(nóng)村受眾而言,負面信息還包括大量的虛假信息。限于普遍文化素質(zhì)的低下,面對豐富多彩的媒介內(nèi)容,能夠有效的選擇自己所需要的,而不至于迷失在大眾傳媒的負面影響之中,是農(nóng)村受眾媒介素養(yǎng)教育的一個重要的目標。因此,對農(nóng)村受眾的媒介素養(yǎng)教育,應重點教會他們辨別負面信息的方法,對虛假信息的識別對農(nóng)村受眾更具有現(xiàn)實的意義。同時,能夠辨別真假信息,也就意味著農(nóng)村受眾對大眾傳媒的內(nèi)容提出了質(zhì)疑,辨別能力的提高也就是提高他們的信息處理能力。
(三)改善傳播設施、提高文化水平。
農(nóng)村地區(qū)的欠發(fā)達一定意義上可以歸結(jié)為知識貧困和信息貧乏。知識貧困的主要原因是文化水平的普遍偏低,信息貧乏的主要原因是傳播基礎設施的薄弱。只有在傳媒的到達率達到一定的程度,受眾能夠充分享受傳播資源的情況下,才可以談對傳播內(nèi)容的選擇、思考等。而這其中又涉及到文化水平的問題,只有達到一定的文化水平,對大眾傳播內(nèi)容才能充分的理解。
基于上述幾點,在農(nóng)村開展媒介素養(yǎng)教育,提高農(nóng)村受眾的信息處理能力,首先要從心里上消除媒介神秘感以及媒介崇拜思想,其次要盡可能多的傳授媒介知識,讓受眾了解媒介。具體的可行途徑有媒體培訓、成人教育、培養(yǎng)意見領袖等。農(nóng)村受眾的信息處理能力偏低,這是我國農(nóng)村媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀。提高農(nóng)村受眾的信息處理能力,可以促進農(nóng)村受眾個體發(fā)展,抑制大眾傳媒對農(nóng)村受眾的負面影響,實現(xiàn)媒體與受眾的良性互動,更好地實現(xiàn)傳媒的社會功能。
參考文獻:
[1]周葆華,陸曄.從媒介使用到媒介參與:中國公眾媒介素養(yǎng)的基本現(xiàn)狀[j].新聞大學,2008(4).
[2]陸曄.中國傳播學評論—媒介素養(yǎng)專輯[m].上海:復旦大學出版社,2008.
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[4]周葆華,陸曄.中國公眾媒介知識水平及其影響因素[j].新聞記者,2009(5).
小學生幸福感言篇十三
1、真正的幸福,其實不是讓我們背負著終生之憾的危險,刻意去刪除自己身上那一點點微不足道的瑕疵;而是要我們把握好自己手里一顆顆實實在在的珍珠,學會包容與珍惜,才能從彼此心靈和弦里感受到真正的幸福!幸福不會自己向你走來,它會站在你不遠。
2、幸福與地位高低無關(guān),與金錢多少無關(guān),與房子大小無關(guān),與容顏美丑無關(guān),與知識深淺無關(guān),與年齡老幼無關(guān),它決定于欲望、氣度、心態(tài),決定于內(nèi)心的修煉,決定于精神的高度。
3、幸福似一杯香茗,輕飲慢品里,溢出的卻是淡淡的清香沁人心脾,愜意而舒心;幸福似一杯紅酒,無論酒的種類是什么,用心細品里,總能品出那縷濃濃的甘醇,讓人陶醉不醒,醉的是身,醉的是心。
4、幸福是一個謎,你讓一千個人來回答,就會有一千種答案。當我們饑餓時,一片面包的獲取,那就是一種幸福;當我們陷入迷蒙時,一個路標的出現(xiàn),那就是一種幸福;當我們傷心落淚時,一聲親切安慰的話語,那是一種幸福。
5、幸福是一道風景,若以一種坦然的心態(tài)漫步其中,那人生便充滿了美麗的風景。不僅在于你怎么去欣賞和體會,更在于你面對生活時的心態(tài)和方向。
6、幸福是天空,是陽光,是草地。幸福,就是我們的生活。
7、幸福是什么?這個問題見仁見智。幸福沒有一個明確的標準,卻人人可以感受和品味,幸福是感激,是溫暖,是奉獻,是寬容,是奉獻,讓我們苦苦尋覓,又無限向往。其實,幸福只是一種看問題的角度。
8、幸福是陪伴人一生的追求,從來沒有過片刻的遠離。幸福就在身邊,如影隨形,只是我們更多的時候,忙于追逐世俗的目標,而忽略了它的存在。
9、幸福是可遇而不可求的,如同愛情??墒切腋>褂质悄菢拥暮唵?,好象我們張開雙手就能和它相擁。一切都源于神奇、不可思議的機緣,長久的留駐在我們的心中,所以,要記住,幸福乃是一種心情,平淡、包容、溫暖、可愛。
10、幸福是寒冷的冬天北風呼嘯時心底的春光;是假日里一杯浮晃著淡碧的暖茶;是心存感激、諒解別人后的那善意釋然的一個微笑;是遠行時親人的叮嚀;是與三兩好友在茶肆間爽朗的談笑;是月華如水的河邊戀人的擁抱;是垂暮之時回味的種種坎坷和溫情人生。
11、幸福其實很簡單,它來源于生活的點滴,只要我們用心去感受它,它就會出現(xiàn)在我們生命的每段歷程,伴我們一生,直到永遠。
12、幸福看起來很物質(zhì),實際上很精神。有理想,精神生活豐富的人才有幸福感;沒有理想,精神空虛的人缺乏幸福感。
13、幸福二字,聽起來是那樣的簡單。人們往往刻意去追求幸福,努力去尋找幸福,有的人還為之奮斗一生,可到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己一直走在幸福的路上,但卻從未享受過幸福。
14、幸福的體現(xiàn),不一定要洋溢表現(xiàn)于外觀,而在于自己是否真實觸及到幸福的肌膚與靈魂。幸福不是用有形的東西裝扮與點綴出來的,而是需要在用心靈感受與發(fā)現(xiàn)里,保存在自己的心之最深處,靜靜的欣賞這朵朵幸福之花綻放的姿勢和馨香。
15、幸福從來不在于你擁有什么,幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造,去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的,馬克思說:我的幸福屬于全人類。他以此為目標,為人類的解放事業(yè),為共產(chǎn)主義貢獻了一生,他是幸福的。居里夫人、舒伯特、巴爾扎克這些人,他們?yōu)榱巳祟惖倪M步和文明貢獻了畢生的精力。
1、幸福看起來很物質(zhì),實際上很精神。有理想,精神生活豐富的人才有幸福感;沒有理想,精神空虛的人缺乏幸福感。
2、幸福,有時很的確簡單的,悄然的就出現(xiàn)在我們的身邊左右的世界里。我們時時哀嘆幸福總與我們失之交臂,差之甚遠,那只是因為我們不曾真正用心去感受與發(fā)現(xiàn)過的原因。
3、幸福從來不在于你擁有什么,幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造,去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的,馬克思說:“我的幸福屬于全人類?!彼源藶槟繕?,為人類的解放事業(yè),為共產(chǎn)主義貢獻了一生,他是幸福的。居里夫人、舒伯特、巴爾扎克這些人,他們?yōu)榱巳祟惖倪M步和文明貢獻了畢生的精力。
4、幸福是陪伴人一生的追求,從來沒有過片刻的遠離。幸福就在身邊,如影隨形,只是我們更多的時候,忙于追逐世俗的目標,而忽略了它的存在。
5、幸福,是依偎在媽媽溫暖懷抱里的溫馨;幸福,是依靠在爸爸寬闊肩膀上的.甜蜜;幸福,是看著爺爺綻放笑臉的慈愛;幸福,是注視著老師微笑的敬意。
6、小時候,幸福是一件東西,得到它,便感覺幸福。長大了,幸福是一個夢想,實現(xiàn)它,便感覺幸福。成熟了,幸福是一種心態(tài),領悟它,便感覺幸福。
7、幸福,有時是那樣虛浮,有時是那樣真實;幸福,有時是那樣的近,有時卻是如此的遠;幸福,有時很簡單,有時卻很復雜。
8、幸福是可遇而不可求的,如同愛情??墒切腋>褂质悄菢拥暮唵?,好象我們張開雙手就能和它相擁。一切都源于神奇、不可思議的機緣,長久的留駐在我們的心中,所以,要記住,幸福乃是一種心情,平淡、包容、溫暖、可愛。
9、幸福是天空,是陽光,是草地幸福,就是我們的生活。
10、幸福二字,聽起來是那樣的簡單。人們往往刻意去追求幸福,努力去尋找幸福,有的人還為之奮斗一生,可到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己一直走在幸福的路上,但卻從未享受過幸福。
11、真正的幸福,其實不是讓我們背負著終生之憾的危險,刻意去刪除自己身上那一點點微不足道的瑕疵;而是要我們把握好自己手里一顆顆實實在在的珍珠,學會包容與珍惜,才能從彼此心靈和弦里感受到真正的幸福!幸福不會自己向你走來,它會站在你不遠。
12、幸福是一個謎,你讓一千個人來回答,就會有一千種答案。當我們饑餓時,一片面包的獲取,那就是一種幸福;當我們陷入迷蒙時,一個路標的出現(xiàn),那就是一種幸福;當我們傷心落淚時,一聲親切安慰的話語,那是一種幸福。
13、幸福的體現(xiàn),不一定要洋溢表現(xiàn)于外觀,而在于自己是否真實觸及到幸福的肌膚與靈魂。幸福不是用有形的東西裝扮與點綴出來的,而是需要在用心靈感受與發(fā)現(xiàn)里,保存在自己的心之最深處,靜靜的欣賞這朵朵幸福之花綻放的姿勢和馨香。
14、幸福本身沒有階級性,不同的幸福觀卻打上了不同的階級烙印。勞動者以享受自己的勞動成果為幸福;剝削者以享受勞動者的勞動成果為幸福。
15、幸福是一道風景,若以一種坦然的心態(tài)漫步其中,那人生便充滿了美麗的風景。不僅在于你怎么去欣賞和體會,更在于你面對生活時的心態(tài)和方向。
小學生幸福感言篇十四
1.獲兔烹狗比喻事成之后排斥以至殺害有功之臣亦作狡兔死,良狗烹”
2.可是為什么呢,還有人會去編造關(guān)于她的流言蜚語。
4.幸福是什么?她帶些許挑弄的延伸看著我。
5.和平使人民更加幸福,但也使人變得虛弱。
7.其實,幸福很簡單。有時它是一縷溫暖的陽光,給你光明;有時是一句叮嚀,給你溫暖;有時是一個鼓勵,給你信心。而且幸福一直在我們身邊,只要打開自己的心扉,敞開自己的心靈,真正用心去體會,用心去感受,幸福其實就在你身邊,像陽光,像空氣,無處不在。只要你愿意隨時隨地都會感到幸福的存在,隨時隨地你都會成為一個幸福的人!
8.珍惜父母留給自己的健康身體,珍惜為你付出的人,珍惜親人和朋友的感情,只有好好珍惜現(xiàn)在,才能把握明天的幸福。
9.人生之路難免溝溝坎坎,多個朋友就多個解決方案;人生之路定然充滿風險,多個幫手就多份成功實現(xiàn)朋友,生活之路我們同往共前!
11.往后余生,風雪是你,平淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,目光所致也是你。
13.珍惜,珍惜每一個遇到的命運,勤儉是,單詞,和每一個人的內(nèi)心是一個心,心會知道風景可以拋棄心里每一寸,之間一個小型的派對,變化萬千,是好還是悲傷,取決于你,你如何如何收集植物,聰明的,你告訴自己,選擇多少空間讓自己,給自己一個夢想。
14.有歌就吼,有舞就跳,有錢就花,有夢就追,有飯就吃,有水就喝,有淚就流,有喜就笑,有你就好。
15.愛情不可能長期地隱藏,也不可能長期地假裝——拉羅什福科。
16.所有的愛給我們的孩子,陪伴著孩子一起成長放飛!
17.現(xiàn)在吃棒棒糖不是為了掩飾憂傷,而是想再品嘗到童真的快樂。
18.當我能接近這地步時,我該多么幸福啊。
19.幸福是與情人同行,幸福是吃母親的菜,幸福是孩子在你腳跟打轉(zhuǎn)。
20.天是冷的,它似乎說,冷是冷,前幾天清楚或溫暖的陽光是明亮的,一場雪和風說,沒有警告。寒冷是一個驚喜。
21.有事業(yè)的峰巒上,有汗水的溪流飛淌;在智慧的珍珠里,有勤奮的心血閃光。
22.幸福是陪伴人一生的追求,從來沒有過片刻的遠離。幸福就在身邊,如影隨形,只是我們更多的時候,忙于追逐世俗的目標,而忽略了它的存在。
23.幸福就是當我靜靜想你的時候,春天的花語暖起了整個心房,無時無刻的想你,即使你不在我身旁,幸福是一種感覺,使沉入其中的人甜蜜快樂,幸福是不管你在什么地方,都知道有一顆心為你牽掛。
24.無論身份高低,只要會消遣就是幸福。
25.寶貝,告訴你,人就是一個“健康快樂成就功名財富都將是后面的”。我們祝福你,有數(shù)不清的都屬于你,只要你需要。
26.幸福來自成就感,來自富有創(chuàng)造力的工作。
27.幸福從來不在于你擁有什么,幸福在于你有能力用自己的努力去創(chuàng)造,去感受。
29.寶貝,媽媽會用一切力量來保護你,幫助你,愛護你,用媽媽所有的陽光來照耀你的人生。
31.一切幸福,都是由生命熱血換來的。
32.夏天吃姜,緩解胃潰瘍冬吃蘿卜夏吃姜,不勞醫(yī)生開藥方~生姜辛溫,可促進體內(nèi)陽氣旺盛、祛除體內(nèi)陳寒,用于治療消化性潰瘍,虛寒型胃炎、腸炎以及風寒型感冒。
34.逆風的方向,更適合飛翔我不怕萬人**,只怕自己投降。
35.笑迎坎坷,一蓑煙雨助成長朋友們,讓我們在磨礪中成長,在磨礪中堅強!
36.擁有一切,未必幸福;敢問一切,才會幸福。
37.你要做的是重新找到自己,能不能找到就看個人決心和自我感悟力了。
39.我這一生就只有兩樣不會,那就是這也不會那也不會!
40.幸福,有時是那樣虛浮,有時是那樣真實;幸福,有時是那樣的近,有時卻是如此的遠;幸福,有時很簡單,有時卻很復雜。
41.人類一切努力的目的在于獲得幸福。
42.心,??吭诮锹?。塵埃給不了我溫暖,我曾在那個角落患過傷風…。
43.*在人生的長河中,成長常常伴隨著你,成長成了你永久的紀念和喜悅。
44.聰明的人,今天做明天的事;懶惰的人,今天做昨天的`事;糊涂的人,把昨天的事也推給明天。愿你做一個聰明的孩子!愿你做一個時間的主人!
45.記憶像腐爛的葉子,那些清新那些嫩綠早已埋葬在時間刻度的前段,惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時間刻度的尾部。
48.放下不屬于你的一切,舍去不該得到的所有,只有自己真心付出,才屬于自己。
50.幸福存在于生活之中,而生活存在于勞動之中。
52.必須忍得暫時的痛苦,才會得到永久的幸福。
53.曾經(jīng)擁有的,不要忘記。更珍貴;屬于自己的,不要放棄;失去的,留作回憶。累了的心岸;選擇不后悔;苦要懂得相逢,痛要懂得享受生活,傷要懂得堅強;總有清晨的風,總有絢爛的夜,總有流星的夜;不管昨天、今天、明天,能突然打開的就是美好的一天。
54.人格的完善是本,財富的確立是末。
55.在最無奈的生活方式中,親情是最持久的力量,給我們無私的幫助和依靠;在最孤獨的情感道路上,親情是最真誠的陪伴,讓我們感受到無與倫比的溫暖和舒適;在最無奈的十字路口,親情是最清晰的路標,指引我們順利到達目的地。
56.時光匆匆過,童年的糖果罐,已經(jīng)快溶化完,繽紛的氣球,在驪歌中飄散成長之初,曾以為世界充滿愛與美好,童話中王子公主幸福的生活就是未來的模樣。長大后,偽裝的美麗面紗漸漸破敗,現(xiàn)實呈現(xiàn)出它真實的冰冷與殘酷,過往純真的日子愈顯珍貴,卻恍然明白原來早已回不去了。那些成長的時光,滿是無法替代的美好,然而只能在忙碌生活中偶爾的閑暇時分,翻翻舊照片,記起曾經(jīng)單純的自己和兒時的夢想。
57.幸福,其實就是來源于“愛”,它真的和金錢無關(guān),我感動于愛人對我溫暖的愛;我感動于女兒對我甜蜜的依戀;我感動于朋友對我細心的照顧;我感動于父母對我不倦的叮嚀……這些感動,讓我感覺到了幸福!
58.有時候不是不懂,只是不想懂。
59.忘誓死不屈后的瀟灑轉(zhuǎn)身,誰此時的。
60.幸福是人們心理欲望得到滿足時的狀態(tài),是對生活的滿足并從生活中得到無限樂趣而希望持續(xù)久遠的一種愉快心情。這種心情,是一種幸福的心情,一種用心去領悟生活的感觸。這種感觸,是一種愉快的感受,一種用心去體驗幸福的感覺。所以,幸福的內(nèi)涵,就是生活中不盡的快樂。
62.握緊了的手就不要放開、我懂的過了就不會回來。
63.不曉得,是如何的一種眷戀,便甘愿為你輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能眠不曉得,是如何的一種心愿,便只想你若安好,便是晴天!
64.生活中我們不必糾結(jié)某些事情,要永遠保持一顆*常心,不以物喜,不以己悲。
65.人生的路就在你的腳下,就看你能不能堅持你的初心,矢志不渝地一直走下去。
66.不要向不如你幸福的人說你自己的幸福。
67.當時,死亡的陰影并沒有真正困擾我們,這個**字只是老師在聽寫課上的機械符號,與我們的生活無關(guān),與我們的生活無關(guān)。但那突如其來的七月,魔鬼將我的同學楊杰藏在水庫中,不讓他出來,剝奪了他這個花蕾繼續(xù)吐香花的機會,他才15歲。
68.把幸福的希望放在未來,我的腳步才能移動。
69.普通女人的簡單幸福,有更多的時間陪孩子在一起,有更多的時間陪老公在一起。陪伴是一輩子的幸福,懂陪伴的才是好女人。
70.人也只有在偶爾觸摸到幸福的影子時,才會感受到幸福的存在。其實,幸福就藏在你的身邊,躲在你的身后,駐足在你的不經(jīng)意間。它需要你去真誠的生活,耐心的感悟,細心的品味??烊ふ倚腋0?,用眼睛和心靈去發(fā)現(xiàn)幸福,將別人仍不出的痛苦仍掉,將別人丟掉的幸福找來。
72.山風吹過,煙霧繚繞,如同瑤池仙境。
73.我可以盤腿坐在桌子前,放一本書,一杯喜歡的茶或熱奶茶,太陽可以從落地窗投射到白色的地毯上,看到一輪太陽。最好去看雪。坐在窗前,穿上舒適的衣服,看雪花翩翩起舞。見是一輩子,可都覺得幸福。
74.寶貝,現(xiàn)在的你是一個美麗童話的開始,以后的故事也許包容百味,但一定美不勝收;有絢麗的晨曦,也有風有雨,但一定有燦爛的陽光迎接。
76.人要經(jīng)常感覺不是現(xiàn)在幸福,而是就要幸福了。
77.臉上的快樂別人看得到,心里的痛又有誰能感覺到。
78.冰雪嚴寒嚴寒極度寒冷,冰天雪地,天氣寒冷。
79.在人生的旅途中,有鮮花當然也有荊棘,不要為花團錦簇滯留,更不要為荊棘遍地而卻步。作為一個旅行者,任何時候都不放棄對幸福的追求。即使自己的旅途中沒有遮風擋雨的大樹,自己不是還擁有一顆不能被風雨淋濕的心嗎?只要時刻擁有一顆快樂的心,活出一個真實的你自己,你就會沉浸在自覺的幸福中。
80.彼此相愛就是幸福。如此簡單,如此難。
81.我們的友誼如省略號,雖然過程中有省略,但情義連綿不絕。
82.家庭成員之間難免會有磕磕絆絆,但過后總是幸福的。生活在恐懼中的孩子學會憂慮;生活在諷刺中的孩子學會自卑;生活在鼓勵中的孩子學會自信;我生活在幸福中,我想,我會學會真誠地對待一切。
83.忙,累,壓力大,周末陪孩子是我最愉快的時光。
84.每天和愛人在一起說說話,看看電視,陪陪孩子和家人在一起有甜蜜的笑容這就是幸福。
85.人最可恨的,并不是他拔掉了一棵樹,而是沒有埋掉樹下的坑。
86.予將專業(yè)致志以注意授予護理者之幸福。
87.生活不可能像你想的那么美好,但也不會像你想的那么糟。
88.幸福其實很簡單,就是用心能感到用手能觸到一個人真實的心跳。那就是幸福。
89.裊裊的霧藹把翠綠的山纏了一圈又一圈,仿佛整座大山隨著她的婀娜舞姿在移動。
90.幸福和快樂是簡單的,但追求它們的人是復雜的。
91.幸福的感覺有時也是一種體驗,在婚姻里,不一定溫柔如水的婚姻就是最幸福的,在愛情里,不一定冷漠的臉就是最無情的的愛情。溫柔如水的婚姻,如果只是表面的一種華藻,那我覺得那便是一種膚淺的愛了,冷漠的臉有時也許有一個真心的愛。有句話說的好:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”。
92.一個人的激情與理想越多,越有可能幸福。
93.幸福二字,聽起來是那樣的簡單。人們往往刻意去追求幸福,努力去尋找幸福,有的人還為之奮斗一生,可到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己一直走在幸福的路上,但卻從未享受過幸福。
94.寶貝,你永遠都是媽媽的貼心小棉襖,和你在一起的每一天都是開心的,幸福的!媽媽祝福你永遠健康快樂!
95.其實就是這樣的道理。
96.緣分來得早或遲,都沒有關(guān)系。
97.恭祝你們喜得千金,從今以后,千斤的幸福將壓在你們身上,千斤的快樂將伴隨在你們身旁,愿可愛的小千金每天健康成長!
98.懂得對生活微笑的人,將會得到美麗的人生。
99.周末陪孩子搭樂高積木,據(jù)說樂高積木的結(jié)構(gòu)和當下火熱的集成電路半導體結(jié)構(gòu)有相似之處,如樂高積木的底座相當于半導體的晶圓。
100.雨點跳到山石上的聲音,風爬上樹梢的聲音,流水親昵巖岸的聲音,蟲子躲進洞穴的聲音,還有那對戀人心跳的聲音氤氳著整個山谷……是雨添了情,是雨將那干巴巴的山在碩大的畫布上絪染開來。
101.時光彷佛瞬時倒流到青蔥校園,天邊飛鳥有白色的羽翼,唇邊的微笑是薄荷味的香,操場上還有孩子奔跑的身影。在那樣單純美好的年代,愛自然就是永遠,誰不曾輕輕拉過另一只手,相信一直愛一直好,就能永遠不分開。
102.貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。
103.世事喧囂,人生寂寞。
104.
105.許多事情,總是在經(jīng)歷過后才明白。
106.春花,秋月,夏日清風,冬日暮雪,這些都很美,但唯有你的心里,才有我想去的四季。
107.從夢幻中清醒過來是多大的幸福呀!
109.處順境中必須謹慎,處逆境中必須忍耐。
110.一個愉快的周末,陪孩子上完課,又陪孩子吃了他愛吃的小吃!原來快樂就是這么簡單!陪著孩子長大,媽媽不怕老去!
111.也許愛情不是思念,不是溫暖,而是歲月,歲月成了生活的一部分。
112.生活是豐富多彩的,關(guān)鍵在于你用什么樣的眼光去看它;有了正確的觀點,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此美好。讓我們像那對夫妻一樣,以樂觀的態(tài)度對待生活,去感受美好,去感受幸福。
113.又是一個愉快的周末,大汗淋漓的周末,用心陪孩子成長的每一天,他都能感受得到。
114.不承認自己幸福的人,不可能幸福。
115.我不斷的在生命的途中尋求著幸福,也在幸福里成長著,這樣的感覺,與一切世俗無關(guān),只是很純凈的快樂,很簡單的幸福,很珍貴的相識相知。
116.成長因奉獻而精彩,奉獻因堅強而美好只要人人心中乘載著一雙飛翔的翅膀,就一定能夠找到適合自己的成長殿堂!
117.應該多行善事,為了做一個幸福的人。
118.愛在左,愛在右,人生之路的兩邊,散布種子,任何時候花在任何時候,這長途點綴著香味的空氣,所以穿著花刷行人的葉子,踩荊棘,不覺得痛苦,眼淚可以搖擺,不感到悲傷。
119.他們之間沒有熾熱的濃濃愛意,卻有著歲月靜好的安穩(wěn)。
120.成長是美麗的痛——劉墉。
121.對于生活的體驗,關(guān)鍵在于每一個人對人生所持的態(tài)度。你認為盡責任是一種快樂,你就有了責任幸福的體驗;你認為知足是一種快樂,你就有了知足常樂的幸福體驗;你認為平淡簡樸是一種快樂,你就有了比別人多得多的幸福體驗。
122.幸福給予人是公平的,只是你愿不愿意去享有。幸福沒有貧富貴賤之分,沒有處境容顏之論,更沒有附加任何苛刻條件的限制。只要擁有快樂平常的心儀的人,就會時刻擁抱快樂中的幸福,把生活變得如意美好。
123.㈣守終生如果你是棉花糖機我愿融化真心旋轉(zhuǎn)成手心的云用刀刻畫最幸福的風格,用手指寫下最幸福的情書,用手捧起最幸福的愛情攙扶著慢慢變老是一個多么美好的事情@你掌心的溫度不高卻足以溫暖我。
124.一條寬闊的河流,無論流到哪里,都不會忘記源頭的恩情。
小學生幸福感言篇十五
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都寫過,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的成長中的幸福感覺作文_小學生作文,歡迎閱讀與收藏。
成長的路上有不想長大的患得患失,但更多的是風雨過后的彩虹,是幸福的。
是??!成長是幸福的,當看到一只羽翼漸豐的幼鷹,帶著對廣闊蒼穹的向往,努力地使出全身的力量飛起時,可以感覺到它的成長是充滿幸福的`;當看到剛出生的小馬不愿跪在草地上,帶著對廣闊田野的渴望倔強的站起時,發(fā)出第一聲奶氣的啾,向世界宣告我長大了時,它也是幸福的。同樣,當我摔倒以后,迎著爸爸信任的目光自己第一次不哭站起來時,我也會幸福的笑。
記得當我還在小學一年級時,有一次媽媽忘記接我,等了一會兒,不見媽媽來,便嘗試著第一次走了回去。過紅燈、穿馬路、看汽車,一切看似那么簡單,那么快活。當我興奮地拿起小手敲門時,媽媽卻不在家??僧敃r年幼的我竟可笑的認為媽媽不要我了,沒了主意,便大哭起來······當看到媽媽風塵仆仆地趕回來時,我箭似地撲上前去委屈得痛苦。后來媽媽問我說是自己走回來的嗎?我點頭后,媽媽輕輕的在我耳邊說:孩子,你長大了,我為你驕傲!那時我很欣慰,也很自豪。
當我學會在路上騎腳踏車時,爸爸對我豎起大拇指、對我說很棒時;當我學完關(guān)于感恩的課文后,為爸爸拿出一雙拖鞋,為媽媽倒水喝時,他們對我說孩子,你真的長大了時;當我從問天為什么是藍的,土為什么是黃的轉(zhuǎn)眼變成問這個x方程怎么解時,連我自己也會驚嘆,我,長大了!
還依稀記得三年級貪玩從冰上摔下來胳膊骨折后,仍然天天背著書包去上學,仍然寫作業(yè),雖然小提琴上臺演奏是不可能的了,但我仍去上課,因為怕耽誤進度,那時心里只想像張海迪一樣,身殘志不殘,到最后得到表揚時,心里也很納悶,一個完全可以不去上課的我竟然可以堅持去上課,后來才逐漸明白因為心開始成長了,也讓我有了新的認識,其實成長除了幸福還可以堅強。
其實成長是一個深遠的話題,在一個人漫長的成長過程中,總會經(jīng)歷著酸甜苦辣。雖然我們正在成長,但昨天的歡聲笑語似在耳邊,昨天的淚水猶在眼角,一路的酸甜苦辣仍歷歷在目!我們在長大,一路上有我們成長的故事。
成長,這一路點滴積累,
原來全都是幸福和堅強。
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