總結是對學習過程進行回顧和梳理的關鍵步驟，可以幫助我們更好地掌握所學知識。提升寫作水平的途徑?？偨Y范文可以幫助我們更好地理解總結的要點和寫作結構。

小學古詩教學反思篇一

《永生的眼睛》是小學語文第八冊第五單元的一篇略讀課文。課文講述了一家三代人已經(jīng)和準備為盲人捐獻角膜的動人事跡，贊美了他們高尚的情操。課文中的“我”由當年對父親捐獻母親角膜的不理解，到成年后親自捐獻父親的角膜，這是多么巨大的轉變！這種轉變展現(xiàn)了“我”思想認識升華的軌跡。當年的14歲的“我”和現(xiàn)在的14歲的女兒，對親人捐獻角膜的兩種不同的態(tài)度，又是多么強烈的對比！這種對比也反映了前輩的耳傳身授對后輩所產(chǎn)生的巨大影響。文章以“永生的.眼睛”為題，富有深意?！把劬Α闭凵涑龅氖侨诵缘纳屏己兔篮茫坝郎焙霌P了關愛他人、無私奉獻的崇高精神必將世代相傳，永不泯滅。教學本課的重點在于引導學生抓住重點語句，體會人物的思想感情，而理解器官捐獻的意義，體會為什么要以“永生的眼睛”為題的含義，則是教學的難點。根據(jù)本單元的訓練項目和課文的重點難點，制定以下教學目的：

1、讀懂課文內(nèi)容，抓住文中含義深刻的語句尤其是“父親”和“溫迪”的語言描寫，體會作者一家人以死后捐獻器官、幫助他人而感到快樂和驕傲的高尚情操。

2、培養(yǎng)關心他人，無私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、有感情地朗讀課文。

二、說教法。

本冊教材編寫《說明》中明確提出，“略讀課文在內(nèi)容上理解上，一般是粗知文章大意，方法上教師要更加放手，要讓學生用精讀課文課文中獲得的知識和方法，自己把課文讀懂?！蔽业脑O計理念是以“情”為主題組織教學，引導學生個性化閱讀，不以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對有一定內(nèi)涵句子的理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。從而形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。，結合學生實際，我采用“自讀自悟——交流體會——感情朗讀”的方法進行教學。

三、說學法。

根據(jù)以上教學方法，學生可采用“議一議、說一說，讀一讀”的方法完成本節(jié)課的學習任務?！白h”自己感受深的句子，“說”自己已理解的內(nèi)容，“讀”文中的重點詞句。學生始終在教師的引導下動腦、動手、動口。通過自己的勞動獲取知識，變被動學習為主動學習。體現(xiàn)“以教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的原則。課文內(nèi)容不難理解，應放手讓學生自讀自悟。要讓學生先讀提示語，把握閱讀要求；然后初讀課文，從整體入手了解課文內(nèi)容；再用自己喜歡的方式細讀課文，畫出令自己深受感動的語句和段落，并在旁邊做上簡單的批注。之后，組織學生交流自己的理解和體會。

四、說教學過程與設計意圖。

一、談話導入，板書課題。

5月12日四川汶川發(fā)生大地震，當時我們每位同學、老師及社會上很多有愛心的人為他們捐款捐物奉獻愛心，才使得今天四川的兒童重返校園、四川人民重建家園，這都是因為人人心中充滿一顆愛心。愛是永恒的話題，今天讓我們走入課文《永生的眼睛》感受琳達一家人的愛心之旅吧。

二、初讀課文，整體感知。

1、下面請同學們打開書快速瀏覽課文感受作者一家人奉獻了怎樣的愛。（交流）。

三、自讀自悟，品析感悟。

1、請同學們結合課前導讀梳理一下今天要解決哪些問題？（交流）。

出示閱讀思考：

（1）畫出文中深受感動的語句，并在旁邊批注。

（2）說說作者為什么要用“永生的眼睛”做標題？

2、先請同學們輕聲朗讀課文解決第一個問題。

過渡：從大家剛才自讀課語文找語句的時候，老師感覺你們非常認真，誰先來把自己找到的語句和大家交流交流。

3、交流感動的語句。

1）抓住父親的語言描寫（自由調(diào)控）。

句子一：“你能給予他人的……那么我們的死也是有意義的?！保ㄒ龑ёリP鍵交流體會）課文中提到的有意義的死是什么呢？結合自己的生活實際說說你認為怎樣的死是有意義的？師：抓住人物的語言、神態(tài)描寫的句子感受父親的愛心，正好抓住本課訓練重點。

小結：可見，這是一位關心他人，為別人著想，無私奉獻的父親。請你帶著平靜的關心他人，為別人著想語氣讀一讀吧?。ㄉx）。

過渡：父親還說了什么話？

句子二：“如果一個盲童……那有多么美妙！”

句子三：“想想看……又會多么驕傲。

說說你對這兩句話的理解？把你的感受容入句中讀一讀吧。充分發(fā)揮想象，父親的眼角膜在一位位盲人身上發(fā)揮著怎樣的作用？（交流）。

請你讀出父親的美妙，讀出父親的驕傲來吧?。ㄉx）。

2）、深刻體會父親的話。

讓我們把父親的話連起來讀一讀。

父親曾平靜地對我說：“……”

父親曾愉快地對我說：“……”

父親曾驕傲地對我說：“……”

你認為自己讀的最好的一句讀給在座的老師同學們聽一聽（交流品讀說一說：父親曾（）地對我說（“”）。

3）交流感受“驕傲”的真正含義。

（生說）“媽媽，我真為你為外公所做的一切而感到驕傲?！?/p>

（1）、對這句話你是怎樣理解的？

（2）、外公是因捐眼角膜而讓溫迪感到驕傲，想想溫迪為母親驕傲的原因是什么呢？（板書：勇于奉獻、）。

（3）、你能讀出驕傲的語氣嗎？

4、通過理解課文中的語句，下面你們四人小組共同探討解決第二個問題。說說作者為什么要用“永生的眼睛”做標題？（交流）（時間、精神）。

過渡：讓我們?nèi)w起立深情的讀一次課題以表對他們一家人的敬意（生齊讀課題）。

四、回歸課文感受課文對我們的影響。

1、同學們，讓我們帶著你們的感動之心，再一次走入溫迪一家人的偉大無私的故事。（放flash動畫）。

看完動畫，你想對他們中的誰說些什么？

五、回顧課文作者是在課文中多次運用了什么描寫方法？（語言、神態(tài)……）。

本節(jié)課我們通過感受作者筆下的語言、神態(tài)、動作、心理描寫的句子，感受人間的愛是心的永生的。（板書；）。

六、最后請同學們欣賞一位盲人獲得眼角膜捐獻，重見光明寫的一首感恩詩。

七、作業(yè)超市：

1、找出課文中讓你感動語句，把它摘抄到札記本上。

2、圍繞一個主題，運用語言描寫來表現(xiàn)人物的心里想法。

板書：

永生的眼睛。

富有愛心。

勇于奉獻感動。

熱愛生命。

小學古詩教學反思篇二

本課課文通過對話層層揭示課文內(nèi)容，很吸引學生們的注意力，符合他們的心理，這就要求我們在教學時，讓他們充分讀文，做到自己去理解課文，尤其是讓他們分角色朗讀。在講解過程中，我注重一步步引導啟發(fā)他們，讓學生們很自然地在談話中把問題的答案說出來，做到人人發(fā)言，在問答的過程中，學生之間互相取長補短，讓孩子們把內(nèi)心想說的要說的話都表達出來。有助于學生加深對課文內(nèi)容的理解，同時鍛煉了學生思考問題和組織語言的能力，增強了學生對自己的信心。

還有我和學生們一起參加對問題的探討、研究、發(fā)表見解，有助于調(diào)動起學生發(fā)言的積極性，讓他們在課堂上暢所欲言，師生共同學習，共同進步。這樣既不拘于形式，也不覺得上課只是為了回答問題而上，它是師生面對面的談話交流，顯得很親切、自然，輕松地把一節(jié)課上完。有時我們教師的參與，能激起學生在瞬間就能想到問題的答案，比如：在體會“新”的含義上就是這樣。

以前我覺得一節(jié)課很長，現(xiàn)在還覺得很短;以前學生們上課回答問題顯得很被動，經(jīng)常皺眉頭，現(xiàn)在他們爭著搶著回答問題，課堂氣氛活躍，就像在比賽場上爭拿冠軍一樣，個個對自己充滿自信。我真為他們高興，他們在課程改革的過程中，漸漸長大了。

小學古詩教學反思篇三

教學要求：

1、引導學生理解詩的內(nèi)容，感受詩中描寫的情景，進行美的教育，培養(yǎng)想象能力，激發(fā)學生熱愛大自然的情趣。

2、學會本課生字，理解重點詞語和詩句，并能用自己的話說出詩句的意思。

3、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能背誦和默寫課文。

教學重難點：

1、理解詩句意思，體會作者感情。

2、根據(jù)詩意，體會意境是難點。

教學時間：一課時教學準備：電腦制作小池作景、小荷、蜻蜓、詞庫等軟件。

教學過程：

同學們學過很多古詩，你還記得哪首，請你給大家背一背。這些古詩韻律優(yōu)美，語言簡潔，好讀又好記，大家都喜歡讀古詩，今天我們要再學習一首古詩，題目叫《小池》，板書題目。先聽老師把課文讀一遍。

1、了解詩人生平。

2、理解題目意思。

3、學會生字新詞。演示課件詩人介紹、全詩圖文、字義詞庫。

1、小池的作者是誰？他是什么朝代的人？

2、題目你是怎樣理解的？你知道小池的意思嗎？這首詩寫了小荷花池什么季節(jié)的景色？

3、詩中有幾個生字？示柔字，這個字讀作什么？

（1）柔是什么結構？怎樣拆分，編碼是什么？

（2）柔可以組哪些詞？在詩中組的什么詞？

（3）柔有四種意思，晴柔的柔選哪種字義比較合適？

（4）把柔字打三遍，再用柔字組兩個詞。

4、再讀古詩?？催€有沒有不懂的詞。

出示：4、理解詩句意思。抽讀要求。

1、請一個同學朗讀全詩，其他同學邊聽邊看圖，想想這首詩寫了哪些景物？演示課件。

指導讀出舍不得的語氣。

指導讀出喜歡的語氣。

（喜愛）請同學們把兩行詩連起來讀一讀，讀出舍不得和喜愛的語氣。

5、寫小荷和蜻蜓作者又是怎樣寫的呢？

指導朗讀。

6、把四行詩的意思連貫起來說一說，注意詩句中內(nèi)容之間的聯(lián)系。（自己說，互相說，當眾說）。

7、總結：是啊，清清的泉水，茂密的大樹，嬌嫩的荷葉，可愛的蜻蜓夠成了小池優(yōu)美的風景。難怪詩人要把這小池寫下來，這里真是太美啦！

通過前面的學習同學們理解了詩句的意思，下面我們再通過感情朗讀和背誦這首古詩來進一步體會詩人的感情。出示第五個學習要求：體會詩人感情。

1、認真聽范讀，注意哪些地方有停頓，哪些地方有重音？課件演示。

2、下面請同學們利用計算機里的導讀要求練讀。

3、抽讀評價。

4、背誦全詩。

今天我們按照這五個學習要求一步一步的學習理解了全詩，體會了詩中所表達的感情今后同學們學習古詩都可以用這種學習方法。

小學古詩教學反思篇四

三、豐富學生的想象，在課堂交流中潛移默化地進行寫作方法的指導。教學時引導學生借助插圖想象春天的美好，借助具體語句來想像燕子的優(yōu)美姿態(tài)，并把想象的內(nèi)容，用自己語言來描述，讓學生在想象中，感受春天的生機勃勃，感受燕子的活潑可愛，感受作者的細致觀察，從而達到教學潤物細無聲的效果。

有待于改進的方面：

一、鏈接生活實際，挖掘學生的潛能，促進學生的積累。教學中，出示了燕子的相關資料和與燕子相關的文學作品，也讓學生匯報了自己對燕子的了解，與生活實際巧妙的建立聯(lián)系。但課后感到在教學春光美那一部分若能深入挖掘學生的潛能，讓學生根據(jù)自己已有的知識，談談還可以用哪些詞語來贊美春天;在讓學生感受春風、春雨的柔美和燕子的活潑可愛時，讓學生聯(lián)系已學到的一些古詩詞來說說。會將學生的思路一下子打開了。不僅拓展了課堂的教學，更進一步豐富了學生對語言文字的積累，也激發(fā)了學生對祖國語言的熱愛。

二、教學語言是一種藝術。教學語言的凝練，精準，富有感召力、吸引力是我追求的一個更高的目標。

小學古詩教學反思篇五

放飛孩子的想象，可以激起更多的創(chuàng)作火花。這句話，在進行的古詩詞教學中我運用了，受益匪淺。

對于學古詩，學生已經(jīng)習慣于讀讀詩句、說說詩意，理解理解詩人所要表達的思想感情。這樣一節(jié)課下來，按道理說，學生已掌握得差不多了，但總覺得缺少些什么。細細想想，學生了解得只是表面的、膚淺的知識點，而沒有真正地、深入鉆進古詩句之中，因此學習起來平平淡淡。

為了改變這種狀況，在教古詩詞三首時，我進行了嘗試。前兩首《泊船瓜洲》和《秋思》讓學生進行想象，但效果不太明顯。而最后一首詩《長相思》有兩個地方讓學生進行了想象，在幫助學生理解詩意的過程中起到了推波助瀾的作用。

《長相思》中第一句中描寫將士們跋山涉水行軍的艱難，如何讓學生去體會呢？我引導學生說“你們想象一下，他們的行軍途中會遇到什么困難？”經(jīng)過幾分鐘的思考，有的學生說他們的鞋磨破了幾雙，有的說他們的腳磨出了鮮血，有的還想到了在翻山越嶺掉到了山崖，有的則拿紅軍二萬五千里長征來對比……這些想象，使學生深切地體會到了當時在交通不便的情況下，將士們到邊關應征的艱辛。

《長相思》中第二句中的“故園無此聲”怎樣來和將士們在野外露營對比來表現(xiàn)思念家鄉(xiāng)呢？此時，我讓學生閉著眼睛，想想將士們沒有出征前在家里有哪些事呢？有的學生則認為：在寒冷的風雪之夜，兒女熟睡了，妻子在燈光下縫補衣服；有的則說一家老小正圍著火盆說著話；有的說妻子和兒女蓋著厚厚的、暖暖的被子做著好夢……學生的這些想象，是我沒有想到，但我給他們提供了機會，那樣他們的思維得以在更大的空間里得到充分的發(fā)揮。

教學《長相思》這首詩詞，設計的兩處想象，很好地幫助學生理解了將士們行軍之難，思鄉(xiāng)之深，比起干燥無味地講解詩意，強加給學生理解詩人的思想情感，我認為這是兩種不同的效果。

為了調(diào)動同學們的審美潛能，我接著又說：就像“一千個眼里有一千個不同的哈姆雷特”一樣，那么，我相信，在座的58位同學也應該有58個不同的《長相思》。所以，我和同學們一同探討這首詞的目的不是聽我講什么，而是請同學們說出你最欣賞這首詞的哪幾處？是什么理由讓你欣賞它？因為老師講的只是一家之言，我希望聽到的是大家學習后的眾家之言。

在反復熟讀并理解、四人交流之后，很多同學發(fā)表了自己獨特的見解。

學生1：我最欣賞“山一程，水一程，身向榆關那畔行”一句，因為它把行程的艱辛、無可奈何之意惟妙惟肖地表達出來了。

學生2：我喜歡詞的上闋。讀過后我仿佛看到了作者翻過了崇山峻嶺、渡過了大河小川，一路向山海關那邊進發(fā)。體會到他雖身在征途，心卻思念故鄉(xiāng)的心情。

聽了同學們的精彩發(fā)言，我連忙說:問得好！同學們，納蘭性德為什么不早點回家呢？請同學們讀下闋內(nèi)容。

學生4：我覺得“風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成”是最美的一句。讀到這里，我仿佛看見：作者在迢迢征程中，外面風雪交加，他躺在帳篷里翻來覆去，怎么也睡不著，在苦苦思念他的故鄉(xiāng)。

學生5：作者走出營帳，望著天上皎潔的明月，思鄉(xiāng)的情緒也更加的重了起來。他既想保家衛(wèi)國，又很思念自己的家人，所以才輾轉反側，連夢都做不成。

……。

最后一位同學從總體對這首詞做了賞析：這首詞全篇圍繞“長相思”生發(fā)開去，先寫行程艱辛，再寫夜不成夢，情景交融，抒發(fā)了一種濃郁的思鄉(xiāng)之情，不愧為詞中精品。

又是一番唇槍舌劍，同學們都說出了自己心中的答案。最后我因勢利導做了如下總結：是啊，作者重任在肩、責任如山，為了保家衛(wèi)國，為了他的壯志和理想，他不能回家。他把思念家鄉(xiāng)的孤獨和寂寞，就這樣化作了《長相思》。

這節(jié)語文課，我恰當?shù)狞c撥像一個無形的路標引領著孩子們在詞的意境中賞析、體會、把玩、領悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流、切磋、互動、相長。就是在這切磋互動中，孩子們的潛能得到了發(fā)揮，得到了挖掘，得到了展示，得到了提高。

《長相思》教學反思(王崧舟)。

打著我的提燈，

我找到了一個人：

我。

我觀察他。

從某種意義上講，課堂教學就是一個“文本”。按照英美新批評派的觀點，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對這一命題我權且做一次教學論上蹩腳的遷移：“課堂教學一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?！蔽覓伋鲞@樣一個觀點，意在強調(diào)“課”本身就是一個獨立的自足的存在。當課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個時候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。

基于這樣一種觀點，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話：我以為，王崧舟的《長相思》一課（這樣的言說總有點怪怪的，人要抽身而出看自己，難！說不定哪天你就成了神經(jīng)病）是在詩（詞也是詩）的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。

詩是不可解的，但詩又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說是一種教學策略上的悖論。詩被卷入課程，既是她的幸運，更是她的不幸。語文老師的責任就是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。

一方面，我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護?！霸姟敝恍遥驮谡Z文老師漠視“詩”做為一種完形的存在。“詩”是一個極易被糟踐和摧殘的小生命，教學上稍不留神，我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的，做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說，“詩”像“樹”，一挪就死。因此，一個有智慧的語文老師，教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。

王崧舟的《長相思》，走的大約就是這樣一個路徑。保護“詩”，就是保護“詩”做為一種“完形”的存在，這種保護的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠遠不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當下，誦讀保護了詩的存在，詩即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長相思》上，不管學生懂與不懂，先讓學生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌，這不是一個簡單的“讀正確、讀流利”的問題，這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。

詩不能訴諸理性，詩只存在于直觀、直感和直覺之中，對于詩的了悟是當下的、瞬間的，這就是所謂的“意會”。《紅樓夢》第四十八回寫香菱跟黛玉學詩，香菱道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e例道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?，日自然是圓的。這個‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來?！睂氂衤犃讼懔獾闹v詩贊道：“既是這樣，也用不著看詩，‘會心處不在多’，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了。”如果說“完形”是詩之不可解的一個本體論層面上的因素的話，那么，“意會”就是主體論層面上對詩是不可解的又一注腳。在《長相思》一課中，王崧舟總是不厭其煩的讓學生交流讀詞的感覺，前前后后不下十多次。其實，喚醒感覺的過程，就是意會的過程，就是激活詩意的過程。這種思維方式具有很強的直覺內(nèi)省、體驗感悟的情感色彩。用維柯的話說叫“詩性邏輯”，用卡西爾的話說叫“隱喻思維”。在我看來，“意會”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實的生命方式。這種意會，不光基于直感和直覺，還基于聯(lián)想和想象。事實上，對詩的意會，是一個直覺和想象糾纏不清的過程。在《長相思》一課中，王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談印象是一種再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現(xiàn)想象，聽音樂寫故園是一種創(chuàng)造想象，多維度問作者是一種角色想象。這里的種種想象，既是對詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護，又是對詞做為一種召喚結構、一種空白張力的主動回應。

但是，在另一方面，我們又發(fā)現(xiàn)，王崧舟正試圖以一種“明修棧道，暗渡陳倉”的方式，對“詩是不可解的”這一命題進行著艱難的突圍和顛覆。換言之，他努力想在“可解”與“不可解”之間達成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆，我想個中緣由是比較復雜的。第一，詩的學習，尤其是古詩詞的學習，他不能不考慮學生的言語解讀習慣和言語思維方式；第二，在小學階段學詩，他不能不尊重學生的生活積累、人生積淀和文化底蘊；第三，在教學評價尚未實現(xiàn)革命性的轉型之前，他不能不顧及仍然流行著的古詩詞學習效果的檢測方式和標準。于是，他不得不冒著“詩一解就死亡”的風險，在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發(fā)現(xiàn)王崧舟課堂教學的兩處細節(jié)，這可以成為這種嘗試的標識：一、在學生默讀思考《長相思》的大意后，他設置了這樣兩個問題：作者的身在哪里？作者的心又在哪里？這兩個問題，是對“解詩”的一種打探。這種打探有著明確的方向性，這種打探必須基于詞義的初步理解，這對詩的存在而言無疑是一種危險的動作。但這種打探并不死扣詞中的字眼，他不想“字字落實”，不想因此將學生的詩性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過這種打探，讓學生對其中的詩意引發(fā)一種敏感和警覺，學生對此的回答不一而足，但這無傷詩之大雅。二、在學生沉入詞境后，他采用互文印證的策略，用納蘭性德另一首詞中的一句“問君何事輕離別，一年能幾團圓月？”來引發(fā)學生對詞的深層意蘊的解讀。這種側面的、迂回的解讀策略，依然折射著王崧舟對詩的“可解”與“不可解”的矛盾之情?；ノ淖鰹橐环N解讀策略，其用意是十分明顯的；但互文策略用在這里，王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩的“可解”與“不可解”之間達成一種諒解備忘錄。詩說到底是對人生、宇宙的一種直觀的洞悉，對事物的一種普遍性的了悟。從這個意義上說，詩只能去“見”去“會”去“悟”。但是，詩畢竟是一種言語的存在，盡管這種言語以自足和完形存在著，她處處設防，她把自己保護的嚴嚴實實。但百密終有一疏，只要有一條縫，只要有一孔眼，我們就有窺見的機會和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼，讓詩暴露了自己最隱秘的靈魂，于是，詩終于在自己的疏忽中敗下陣來。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩”的可乘之機，一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。

但不知這種發(fā)現(xiàn)，對“詩”們而言，是幸耶？是不幸耶？

小學古詩教學反思篇六

一、教材分析：

本課兩首古詩抒發(fā)了詩人在秋天里思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學習本科，意在增加學生有關傳統(tǒng)文化方面的積累，感受詩中的秋意和詩意，激發(fā)學生學習古詩的興趣。學習這兩首古詩，可以通過反復吟誦，感受是個優(yōu)美的音韻。

二、學習目標：

1、會認7個生字，會寫10個生字。

2、有感情的朗讀古詩，背誦古詩。

3、學習借助注釋理解詩意，體會詩歌感情，激發(fā)和培養(yǎng)學習古詩的興趣。

三、重點、難點：

讀懂詩句，體會詩人所要表達的'思想感情。

四、教具準備。

生字卡片，掛圖，課外古詩。

五、教學過程。

第一課時。

學習目標。

1、理解詩句，體會詩中的真情實感。

2、感受詩人熱愛秋天、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

一、以舊引新，激趣導入。

3、學生自由背誦自己學過的或課外讀過的古詩。

4、板書課題，理解課題中的“書”是什么意思。

二、指導看圖，感知圖意。

出示掛圖，觀察掛圖，說說所看到的情景。

三、自主學習，初步感知。

5、自由朗讀。

借助拼音讀準字音，讀流利、杜正確這首古詩。

6、同桌互讀互查。

7、出示生字卡片檢查學生認讀生字的情況，有重點的指導識記。

8、指名朗讀。先指導讀準字音，再讀準節(jié)奏。讓學生體會古詩朗讀的特點。]。

9、借助字典和注釋，理解詩中詞語的意思，圈出不理解的問題。

10、小組一起學習，交流討論，嘗試解決不理解的問題。

四、再讀感悟，理解詩意。

1、老師范讀古詩，要求學生邊聽邊仔細看圖、思考：

畫面中的景象表現(xiàn)了那幾句詩的意思。

2、學生討論，對上面的問題發(fā)表見解。

3、質(zhì)疑：還有什么問題或那些詞語不理解？老師重點點撥理解“動客情”的意思。（一是動思鄉(xiāng)之情，而是鉤起對童年往事的回憶）。

4、有感情的朗讀。

五、趣味活動。

1、我說你讀。方法：

（1）老師描述詩句的內(nèi)容，學生讀出對應的詩句。

（2）老師點掛圖的景物，學生讀出對應的詩句。

2、字條連詩。方法。

老師出示某句詩的字條，學生接續(xù)后面一句詩（多連幾次，讓學生基本會背）。

小學古詩教學反思篇七

doyoulikepears？第二課時中的let'slearn教學重點為三個關于水果的單詞apple,pear,orange.還有句型doyoulikepears?yes,ido./no,idon't.在整個教學設計中，我設計了一個實物大展示的情境。一方面復習了上學期的單詞，另一方面引出新的教學內(nèi)容，在這一節(jié)課我充分運用直觀教學法。新授課的教讀，都是利用圖片與實物，發(fā)揮直觀的優(yōu)勢。在這里我還設計了一個chant來幫助學生記住單詞。學生會念這個chant，就記住了單詞?；顒硬糠?，第一個活動我聯(lián)系生活實際，設計讓學生幫水果連單詞，既真實又有趣，激發(fā)了學生的學習興趣。第二個活動我為學生拋出“尋找被藏的水果”這一問題，大大促進了學生的學習積極性。第三個活動是聽指令畫畫，注意了學科之間的聯(lián)系，又培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。小學生的'注意力是有限的，這節(jié)課我注意運用多種方法來激發(fā)學生的興趣，學生學習的熱情高，參與的積極性高，達到了較理想的教學效果。生學完后及時進行檢測，并利用圖片幫助學生進行鞏固。這節(jié)課的課堂教學活動設計結構清晰，層次分明，整堂課特別注意關注學生的興趣和情感的調(diào)動。但也有不足的地方，板書不夠清晰，單詞在句子中的運用較少，學生之間的合作也不是特別默契，在課時的安排上有所欠缺。在教學活動中肢體語言不夠豐富，三年級的學生觀察事物還是很簡單，需要老師用一些夸張的動作或語氣來調(diào)動他們的積極性。雖說這一堂課中，我也有一些肢體語言，而且也達到了一定的效果，但還是不夠。而在整一堂課中，可以再多帶一點微笑，使師生關系更親近。此外對學生的評價過于單調(diào)，三年級的小學生還比較幼稚，他們還很喜歡聽到一些表揚、稱贊的話，那樣他們就會更積極的投入課堂中的每一個環(huán)節(jié)。這一點，做的還是不夠。比如，我讓學生說說時，大部分學生都積極開動了腦筋，有的說的非常的好，我為了不浪費時間，只是輕描淡寫的重復一遍，或者以good,great帶過，顯然學生對這樣的評價不夠滿意。如果我能拎住一些突出的回答，加以更好的評價的話，學生應該還可以更活躍?？傊谝院蟮慕虒W過程中，我應不斷改進取得更好的教學效果。

小學古詩教學反思篇八

古詩又是小學語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學中，教學的風格也越來越多，有重視“逐詞逐句穩(wěn)步理解詩意”的扎實式教學，有追求“熟讀唐詩三百首，不會作也會吟”境界的誦讀積累式的教學，有崇尚“在自學中提高理解古詩能力”的放手式教學，有沉迷“進入意境，品味詩意，寫成小品文”的賞析式的教學等等。我覺得低年級語文教學不管采取何種教學風格，應牢牢地抓住學生的年齡特征，創(chuàng)設自由、和-諧、民-主、開放的學習環(huán)境基礎上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導學生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。

一、牽一發(fā)動全身

古詩與現(xiàn)代文不同，字少意深，理解詩意是教學中的頭等大事，而借助問題幫助學生理解詩意是有效的途徑之一，但平鋪直敘地逐詞逐句地提問講解或問題居高臨下，不考慮學生的實際，均會影響學生學習古詩的興趣和效果。我認為，把準脈搏，切中要害，提出問題，難度適中，既要考慮優(yōu)等生，又要顧及中下生。如教學《山行》一詩，全詩28個字共寫了六處景物，弄清楚這六處景物極其特點也就成了理解詩意牽一發(fā)動全身的關鍵所在。因此，教學中我主要提了“全詩寫了那些景物，它們分別有什么特點？”一個問題，順著對這一問題的逐步理解，結構嚴謹?shù)脑姰敩F(xiàn)代文來學，化難為易，學生學起來積極踴躍，老師教起來輕松自然，絲毫無“滯”、“澀”之感，效果明顯。

二、當講時就要將請清

小學教材中所選古詩大多屬于唐宋時期，歷史久遠，文言色彩濃厚，所以很多字詞的意思與現(xiàn)代文相比，相差很大，學生往往在理解時會產(chǎn)生異解現(xiàn)象。對于這些難度較大的詞，老師也可讓優(yōu)等生采用查閱資料等自學方式去理解，但對于中下生的能力未必能找到確切答案，還可能會造成大量時間和精力的浪費，反而影響了對整首詩的理解；使古詩教學苦澀無味。我以為，像這些詞，就應“當講則講”，即向學生毫不保留地講解，灌輸。如《山行》一詩，對“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”一句中“坐”、“于”兩字的理解，就可采取老師向學生完全講授的形式，省時省力，效果實在、明顯。

三、讀讀議議

古詩，講究韻律，結構嚴謹，用字精當，有些字詞的意思似乎很明白，但放到具體詩句中理解一時又很難與整體連成一片。這些字，往往要經(jīng)過老師的誘導和學生集體的`討論才能逐步得出結果。同時也很好佳地鍛煉了學生語文學習的能力。所以我認為，這樣的字詞理解，決不可輕易放棄，應“當議則議”。如《山行》“遠上寒山石徑斜”中“寒山”的理解就是此例，若讓學生自學則會理解成“寒冷的山”，若老師講解則讓學生失去了鍛煉的機會，理解也不會深刻。教學中，我設計了如下三個小問題誘導學生討論：1、詩寫在什么季節(jié)？2、秋季山上的景物有什么特點？3、這樣的景色特點給人什么感覺？在回顧全詩逐步深入討論的基礎上，學生自然深刻地領悟了“寒”字的意思。

四、當放則放

大凡唐宋古詩，內(nèi)涵豐富，意義深邃。而不同的個性，不同的境遇，不同的文化水準對詩都會產(chǎn)生不同的見解，所以古詩教學，若局限于對表面詩意及淺層次的且固定式的思想感情的理解上，不僅把美詩學死了，還遏止了學生個性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)。因此我以為，古詩的教學，能使學生初步理解詩意和思想感情外，還應根據(jù)學生的個性等特點，大膽放手，讓學生聯(lián)系生活實際，充分體會作者當時當?shù)氐男木?，對詩進行較深層次的感悟，即需“當放則放”。如《山行》的教學，在學生能理解詩意的基礎上，我沒有結束教學，而是設置一個學生能自由發(fā)揮的過程，即讓學生根據(jù)詩所描繪的意境，扮作詩人，親自去感受大自然，再感悟詩意，并寫成小品文。而之后，當學生再一次回過頭來品味詩的時候，看到的不再是一句句生疏的文字，而是有血有肉的一個個生動的場面。

以上是古詩教學中應注意的四個問題，當然這些問題在教學中不是獨立分開的，而是融會貫通的。而要真正把握好這幾方面，教師必須嚴把教材關和學生關，切中要點，就能取得事半功倍的效果，否則弄巧成拙。

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