讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一句名言后，對(duì)自己產(chǎn)生的思考和感悟進(jìn)行總結(jié)和表述的一種文字形式。讀后感可以讓我們更加深入地理解作者的觀點(diǎn)和思想，也可以幫助我們思考自己的人生和價(jià)值觀。在讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來(lái)記錄我的心路歷程。讀后感可以讓我們更加獨(dú)立思考，提高自己的思維能力。讀后感可以讓我更加深入地理解書中的內(nèi)涵和意義。讀后感可以激發(fā)我們對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，讓我們更加積極地閱讀。讀完一本好書后，寫一篇讀后感能夠讓我更好地消化書中的知識(shí)和思想。如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，閱讀過(guò)程中要做好記錄和整理。最后，請(qǐng)大家在寫讀后感時(shí)保持真實(shí)和獨(dú)立，用心地表達(dá)自己與書籍對(duì)話的情感和思考。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇一

有錢但是不幸福。巴爾扎克的小說(shuō)《歐也妮葛朗臺(tái)》深刻地證實(shí)了這一觀點(diǎn)。當(dāng)我偶然讀起這本小說(shuō)時(shí)，才體會(huì)到金錢所造成的悲劇。

小說(shuō)的作者巴爾扎克是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家。《歐也妮葛朗臺(tái)》講述了守財(cái)奴葛朗臺(tái)自私冷酷，把金錢看重于一切而百般誘哄妻子，逼走侄兒，毀掉女兒歐也妮愛(ài)情的故事。葛朗臺(tái)死后雖留下一份偌大的產(chǎn)業(yè)，卻無(wú)補(bǔ)于歐也妮的青春幸福及家庭悲劇。

讀了這本小說(shuō)，我真心為葛朗臺(tái)一家而感到悲哀，對(duì)歐也妮的印象極為深刻。她樸實(shí)而端莊，在被金錢充斥的社會(huì)里出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在嗜財(cái)如命的葛朗臺(tái)面前虔誠(chéng)的如傻子一般，可在自己的愛(ài)情信物面前卻以死相爭(zhēng)。我認(rèn)為，歐也妮在年輕時(shí)相信愛(ài)情時(shí)是因?yàn)樗龁渭儫o(wú)畏，可經(jīng)過(guò)歲月的磨練，歐也妮因?yàn)樽约旱母赣H葛朗臺(tái)的吝嗇和逼迫，放棄了對(duì)愛(ài)情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世間的一切看的很淡。

書中還描寫了許多精致的細(xì)節(jié)。比如作者巴爾扎克在葛朗臺(tái)瀕臨死亡時(shí)，緊緊抓住了他那雙小小的眼睛及其情態(tài)，進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫：他僅有的一點(diǎn)生命全縮聚進(jìn)眼睛里，傾注到金錢上，壽終前他竭力去抓那些金子，卻斷了他的生命。這恰恰反映來(lái)了他對(duì)金錢幾近變態(tài)的迷戀。這種想法，至死不變。

金錢，固然可以換到很多東西。而小說(shuō)《歐也妮葛朗臺(tái)》中的金錢卻是萬(wàn)惡之源。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇二

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

到3月31日就得熄火不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”

葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放高貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

小說(shuō)中描寫到葛朗臺(tái)一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說(shuō)中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對(duì)于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。

葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

葛朗臺(tái)，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。可憐的女兒歐也妮守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能被一幫虎視眈眈利欲熏心的貪心鬼所追逐所利用！

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇三

有人說(shuō)金錢是萬(wàn)能的，有人卻矢口否認(rèn)，那么答案到底是什么呢？我早就聽說(shuō)葛朗臺(tái)是個(gè)地道的吝嗇鬼，最終，在書本中找到了答案。

葛朗臺(tái)之前是個(gè)箍桶匠，陰險(xiǎn)狡猾的老葛朗臺(tái)利用各種手段弄到了一大筆財(cái)富，他始終把金錢當(dāng)作自我的上帝，為了金錢，他對(duì)家人十分嚴(yán)苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛(ài)上了她的堂弟夏爾，因?yàn)楦赣H而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無(wú)邪的歐也妮將自我所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動(dòng)卻被她的父親明白了，父親把她軟禁起來(lái)，更可恨的是，竟然每一天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包！母親也所以一病不起。當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí)，老葛朗臺(tái)先想到的不是該怎樣挽救自我的妻子，竟然想到請(qǐng)醫(yī)生來(lái)必須會(huì)花很多錢！最終眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺(tái)最終的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一向看著堆放財(cái)寶的密室門，當(dāng)歐也妮把金幣拿出來(lái)的時(shí)，他一連就看了好幾個(gè)小時(shí)，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺(tái)卻用了一個(gè)嚇人的動(dòng)作抓住了那個(gè)鍍金的十字架用盡了所有的力氣。

看完這本書，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛(ài)，僅有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰；自我久久堅(jiān)守，等來(lái)的卻是夏爾這個(gè)發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢；在這群陰險(xiǎn)、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個(gè)爾虞我詐的時(shí)代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛(ài)、天真無(wú)邪也越來(lái)得珍貴。

所以，金錢并不是萬(wàn)能的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)理財(cái)，并合理運(yùn)用錢財(cái)，不能像葛朗臺(tái)那樣，一生腰財(cái)萬(wàn)貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當(dāng)作上帝，它便會(huì)像魔鬼一樣折磨你。

金錢是給全活帶來(lái)自由的，而不是一種權(quán)力。我們不僅僅要做金錢富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發(fā)真誠(chéng)與愛(ài)的光芒。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇四

讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》有感《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。

小說(shuō)是圍繞歐也妮的悲慘愛(ài)情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對(duì)夏爾傾心相愛(ài)和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺(tái)真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢換來(lái)幸福。

莫索整個(gè)小鎮(zhèn)都知道他非常的有錢，他自己卻不承認(rèn)。夏爾來(lái)時(shí)，老葛朗臺(tái)讓夏爾不要相信他很有錢，其實(shí)就是不想讓夏爾花自己的錢。老葛朗臺(tái)對(duì)家人如此吝嗇，當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺(tái)把女兒軟禁起來(lái)生病了，他第一個(gè)想到的是請(qǐng)醫(yī)生要花很多錢。

但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會(huì)得到他一半的財(cái)產(chǎn)后，老葛朗臺(tái)才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要?dú)W也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺(tái)的一半財(cái)產(chǎn)，歐也妮對(duì)金錢無(wú)所謂肯定同意嘍，老葛朗臺(tái)真是開心極了。

歐也妮不像葛朗臺(tái)一家這樣視金錢如命，她非常善良，也非常純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來(lái)同他一起生活，可他沒(méi)想到夏爾背信棄義，娶了一位有權(quán)有勢(shì)的人的女兒做妻子。我覺(jué)得作者越寫夏爾的貪婪無(wú)恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛?cè)シ侵迺r(shí)，歐也妮每天都想著夏爾，想著他到底什么時(shí)候回來(lái)。

生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。這個(gè)故事告訴我們親情比金錢更重要！

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇五

“教士拿著鍍金十字架，放在他的嘴邊，以便讓他吻一吻基督的圣像。然而他的動(dòng)作十分可怕，意欲抓住十字架。比較終的努力使他命喪黃泉……”這就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》原著中的一個(gè)片段。

這本書是北京日?qǐng)?bào)出版社出版的。它由19世紀(jì)的巴兒扎克所寫，名家編譯委員會(huì)翻譯。巴爾扎克是個(gè)天主教徒。法國(guó)小說(shuō)家、劇作家，被稱為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》中“出色的畫卷之一”。這本小說(shuō)成功地塑造了老葛朗臺(tái)這個(gè)狡詐貪婪、好利吝嗇的資產(chǎn)者形象，揭示了由金錢崇拜帶來(lái)的社會(huì)丑惡和人性淪喪。小說(shuō)把心理分析、風(fēng)俗描繪、細(xì)節(jié)刻畫、人物塑造融為一體，取得了很高的藝術(shù)成就。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》的前封面的右上角有3行字，比較上面的字是：世界經(jīng)典文學(xué)名著。第2行是英文，比較后一行是：原汁原味讀原著。這種書在現(xiàn)在低齡兒童的書籍中很少出現(xiàn)了，現(xiàn)在大多數(shù)都被改成了比較現(xiàn)代化的容易理解的文字了。左下角還有一幅叫不上來(lái)的畫。

它的后封皮的左下角也有一幅畫。畫上有一個(gè)中年人和一個(gè)小姑娘，大概是1678歲的樣子。中年人站在右邊，小姑娘站在左邊，后面是一道墻。這便是全書中僅有的兩幅畫。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》一書中有部，第一部是歐也妮·葛朗臺(tái)。講述了19世紀(jì)上半葉發(fā)生在法國(guó)索漠城葛朗臺(tái)家族的故事。第二部是奧諾麗納。講述了19世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)女性掙扎在男權(quán)的桎梏下，主人公奧諾麗和她的丈夫的故事。

聽了我的介紹，你是不是也想讀一讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書呢？記住，是北京日?qǐng)?bào)出版社出版的哦！

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇六

巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》中重要人物，歐也妮·葛朗臺(tái)的父親。他是法國(guó)索漠城一個(gè)最有錢、最有威望的商人，但他為人卻極其吝嗇，在他眼里，女兒妻子還不如他的一枚零幣。是守財(cái)奴的代表。

歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒(méi)有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒(méi)有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇七

出自資產(chǎn)主義的葛朗臺(tái)老頭一生中沒(méi)有多少文化，但是他做事極為盤算。巴爾扎克在書中形象地寫道：

“說(shuō)到理財(cái)，葛朗臺(tái)先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會(huì)蹲在那里，長(zhǎng)時(shí)間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動(dòng)聲色，徐徐消化吃到肚里的東西?！?/p>

他不得不讓我們佩服他那精明的腦袋。至少，在我們?nèi)祟惖母星轭I(lǐng)域中，金錢只能是為力的。葛朗臺(tái)老頭稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，卻一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，這樣除了有一種對(duì)自己以為特別滿足之外，可以說(shuō)別無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)是當(dāng)代社會(huì)上的一種的表現(xiàn)。像歐也妮這一類心地善良而又單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種安慰。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇八

開學(xué)這兩天，我忙里偷閑，看完了一本外國(guó)名著《歐也妮葛朗臺(tái)》，是十九世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的一部作品，選自巴爾扎克的文集《人間喜劇》，相信大家早已耳熟能詳。老葛朗臺(tái)與英國(guó)戲劇家莎士比亞的喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克，法國(guó)作家莫里哀的小說(shuō)《吝嗇人》中的阿巴貢，俄國(guó)作家果戈理的《死魂靈》中的潑留希金并稱世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼。

《歐也妮葛朗臺(tái)》主要講訴了這么一個(gè)故事：在法國(guó)古老的索漠城中，天真美麗的歐也妮葛朗臺(tái)是吝嗇精明的千萬(wàn)富翁老葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒，她愛(ài)上了破產(chǎn)的弟弟查理，為了資助他闖天下，不惜傾盡積蓄并與父親決裂。在苦苦的等待中失去了雙親，損耗了青春的姑娘，最終等來(lái)的卻是一個(gè)發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢，令人惋惜而又唏噓不已。

老葛朗臺(tái)是資產(chǎn)階級(jí)吝嗇鬼的典型。他不僅順應(yīng)時(shí)勢(shì)，而且能利用時(shí)勢(shì)來(lái)創(chuàng)造財(cái)富，白楊樹，酒桶以及囤積的好酒都是例子。在他的心中，親情，信譽(yù)變得一文不值，金錢才是生活的全部，“看到金子，占有金子”是老葛朗臺(tái)的人生信條。當(dāng)他的弟弟自殺，查理痛哭流涕時(shí)，他不但毫無(wú)悲傷之情，反而斥責(zé)查理將死人看得比金錢還重要。但是，正是因?yàn)樗麑?duì)金錢的渴望，最后想抓住金的十字架時(shí)斷送了性命，令人哭笑不得。

歐也妮是一個(gè)善良而純潔的女性形象，當(dāng)她遇到表弟查理時(shí)，長(zhǎng)期被抑制的女人天性覺(jué)醒了，雖然這烏云密布的天空中投入了一絲陽(yáng)光，但很快又被烏云遮擋，沒(méi)有金錢與地位的愛(ài)情是不可能的。父親死后，她繼承了大筆遺產(chǎn)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，她是一大筆財(cái)富；但對(duì)于查理來(lái)說(shuō)，她只是一個(gè)外省堂姐。為了保持愛(ài)情的純潔，她與特蓬風(fēng)先生只是友誼關(guān)系，她依然住在破舊的房子里，卻將錢都捐贈(zèng)給了教堂，學(xué)校等公益事業(yè)，她這種慷慨與善良與父親簡(jiǎn)直是天壤之別！

《歐也妮葛朗臺(tái)》是一部資本主義的剝削發(fā)家史，卻更加給予我更深層的思考！

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇九

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致，分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X內(nèi)容清新雋永葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。

在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要文章含蓄的結(jié)尾，既點(diǎn)題，又耐人尋味。文章開頭引人入勝，吸引讀者。點(diǎn)面結(jié)合，使文章生動(dòng)，具體，詳略得當(dāng)。也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配三人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇十

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛(ài)。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂，在書中隨處可見(jiàn)：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。，可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間?！笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛(ài)，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開銷卻很節(jié)剩他從來(lái)不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過(guò)6法郎；多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”“不覺(jué)新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說(shuō)金幣沒(méi)有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛(ài)錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過(guò)著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙?、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛(ài)，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放高利息貸款，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過(guò)出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇十一

平平淡淡的生活伴隨她走過(guò)了二十多個(gè)春秋，直到花季的她遇到了令人心動(dòng)的他。歐也妮的生活被查理打破，愛(ài)情的種子在心中萌發(fā)。她為他學(xué)會(huì)了冷靜，學(xué)會(huì)了反抗。但正如鄉(xiāng)村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過(guò)于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因?yàn)樗龥](méi)有被世俗所玷污，沒(méi)有被金錢所束縛，沒(méi)有過(guò)于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛(ài)獻(xiàn)給了這個(gè)巴黎的放蕩公子，并為他等待數(shù)年。

查理成功了。他有了家產(chǎn)，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時(shí)僅存的一點(diǎn)良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢財(cái)、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴(yán)冬不顧一切盛開的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個(gè)哭笑不得的結(jié)果。

命運(yùn)總是公平的，上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費(fèi)盡心機(jī)想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時(shí)，上帝卻將他們?cè)缭绲貛チ颂焯茫汛蠖训慕鹱觼G給了只向往天國(guó)的女子。歐也妮獨(dú)自一人，孤單而又高貴的端坐在凄涼的廳堂上。

也許有人認(rèn)為她是不幸的，因?yàn)榍楦械谋撑?，父親的吝嗇，母親的離世------命運(yùn)似乎一直在捉弄這個(gè)可憐的姑娘。但我說(shuō)，她是幸運(yùn)的，愛(ài)的逝去讓她清醒，父親的吝嗇令她學(xué)會(huì)節(jié)儉，而她那一生慈愛(ài)卻又不幸的母親，教會(huì)了她如何在信仰之下誠(chéng)實(shí)地生活。

她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無(wú)知變?yōu)闊o(wú)畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒(méi)有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。

她慷慨解囊：修學(xué)堂、撥善款------將父親視為生命的金錢獻(xiàn)給了公益事業(yè)，挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習(xí)慣的苛刻。

一帆風(fēng)順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活;一路平安是人們的期盼，但總會(huì)有人先我們而去。不要奢求無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活，因?yàn)槟鞘桥撤虿庞械目释?不要祈禱平淡如水的生命，因?yàn)槟鞘菬o(wú)知者的癡想。

我們要學(xué)會(huì)在風(fēng)浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅(jiān)強(qiáng)。

讓我們像歐也妮一樣，乘著心靈的航船，揚(yáng)起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來(lái)講述生動(dòng)燦爛輝煌。

教師點(diǎn)評(píng)：本文作者通過(guò)歐也妮曲折坎坷的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們只有經(jīng)歷大風(fēng)大浪的人生才是真正的人生，作者熱情地贊美了歐也妮的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良和熱情，并教育我們也要像歐也妮一樣在曲折中不斷成長(zhǎng)。本文語(yǔ)言老練富有哲理，顯示了作者較深厚的語(yǔ)言文字功底。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇十二

這個(gè)暑假，我讀了《歐也妮 葛朗臺(tái)》這本書，看到了一個(gè)吝嗇鬼——葛朗臺(tái)。

葛朗臺(tái)、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼，葛朗臺(tái)是第三，葛朗臺(tái)是個(gè)超級(jí)吝嗇鬼，他一生只喜歡金錢，從來(lái)只是認(rèn)錢不認(rèn)人。侄兒查理為父親的破產(chǎn)自殺而哭的死去活來(lái)，他居然說(shuō)：“查理是個(gè)無(wú)用之輩，而不是錢?！痹诟鹄逝_(tái)看來(lái)，查理應(yīng)該傷心的不是父親的死，而是他不僅從一個(gè)公子哥成了一貧如洗的破落子弟，而且還得為死去的父親負(fù)四百萬(wàn)法郎的債。對(duì)葛朗臺(tái)來(lái)說(shuō)，金錢是他唯一的朋友，法郎是他唯一的親人。

葛朗臺(tái)是個(gè)吝嗇、摳門、但會(huì)節(jié)省東西的人，他為了錢六親不認(rèn)，有一次，歐也妮用他給的壓歲錢買了一個(gè)盒子，葛朗臺(tái)當(dāng)著全家的面，把歐也妮關(guān)了起來(lái)，要不是娜農(nóng)給了她一個(gè)肉餅，歐也妮就餓死了。

最可以突出這個(gè)老頭吝嗇的時(shí)候是：連快死了時(shí)都惦記著錢，最后為了將用白銀裹的十字架搶到手，耗費(fèi)了最后一點(diǎn)力氣，死了。

葛朗臺(tái)一生為錢奮斗，得到了什么，什么都沒(méi)得到，金錢乃身為之物，金錢換不來(lái)生命。

大家要知道，我們奮斗的目標(biāo)不是錢，是幸福。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇十三

人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來(lái)的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。

在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實(shí)上當(dāng)善良和自己的利益沖突的時(shí)候，更多的人會(huì)選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過(guò)程中犧牲的是什麼無(wú)關(guān)緊要，也無(wú)足輕重。

縱觀這個(gè)中國(guó)歷史，我們?cè)诿坎繗v史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來(lái)分析，哪一個(gè)不是紀(jì)曉嵐說(shuō)的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮斗的人當(dāng)中的一個(gè)?曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國(guó)水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問(wèn)什麼人敢說(shuō)自己所作所為是為了解救世人?不過(guò)都是想做一個(gè)彼可取而代之的項(xiàng)羽罷了。

說(shuō)完了了高光偉正的人，我們?cè)賮?lái)看看我們這些為生活艱苦奮斗的元元黎民。在平時(shí)的生活中，沒(méi)有利益糾結(jié)的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說(shuō)著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個(gè)善良的人，有著一個(gè)偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實(shí)的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財(cái)產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個(gè)偽善的世界里，也許只有糊涂蛋才有真正的善良。

什麼是真正的善良?我覺(jué)得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報(bào)，也不會(huì)在受到打擊之后由愛(ài)生恨，因?yàn)檫@樣的愛(ài)和恨都會(huì)像一個(gè)污點(diǎn)給純白點(diǎn)上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛(ài)情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒(méi)有黑化這個(gè)善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。

《歐也妮葛朗臺(tái)》的讀后感模板篇十四

初讀巴爾扎克寫的小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》時(shí)，我便被這本書深深地吸引住了，宛如干涸了許久的井忽然得到了甘霖的滋潤(rùn)一般，一下子撲進(jìn)了書的海洋中暢游一番。

本文講述了一位女子的悲慘故事，她就是歐也妮·葛朗臺(tái)小姐。因?yàn)樗赣H葛朗臺(tái)先生的緣故，她很少涉足世事，她那簡(jiǎn)單純樸的生活造就了她的善良、單純、虔誠(chéng)的性格，使看見(jiàn)她的人無(wú)不眼前一亮。試想一下，當(dāng)時(shí)她與父親被鎖在家里時(shí)，那窄窄的一道圍墻外，哪一個(gè)不是為了金錢勾心斗角？哪一個(gè)不是為了生不帶來(lái)，死不帶走的財(cái)富玩命奔波？哪一個(gè)不是為了追求上位爾虞我詐？世俗的丑惡并沒(méi)有將她沾污，反而使她成為一朵出污泥而不染的蓮，是這個(gè)時(shí)代唯一的星點(diǎn)光明。

像這樣一個(gè)溫婉嫻淑的女子，就應(yīng)擁有最幸福的生活，然而，當(dāng)她百萬(wàn)富翁的父親死后，她的生活瞬間跌落谷底，她守著她父親留給她的巨額財(cái)產(chǎn)，守著她那短暫而沒(méi)有幸?？裳缘幕橐?，孤單了一輩子。然而，她的生活并沒(méi)有歸于平靜，她的丈夫死后，好又變成了一群利欲熏心、唯利是圖的人的追逐圍堵的獵物。

我想，我們?cè)趪@息的同時(shí)，也應(yīng)思考一個(gè)問(wèn)題——?dú)W也妮·葛朗臺(tái)的悲劇是誰(shuí)造成的？是她的父親嗎？是她的巨額財(cái)產(chǎn)嗎？其實(shí)說(shuō)到底是人們對(duì)金錢的貪欲，永遠(yuǎn)不知道滿足的欲望。只要有錢，無(wú)論是再卑劣的人都能贏得人們尊敬的目光；只要有錢，即使是毫無(wú)感情可言的兩個(gè)人都可以走到一起。一旦沒(méi)錢，即使是親兄弟也可以棄之不顧；一旦沒(méi)錢，那會(huì)身敗名裂，一無(wú)所有，遭人唾棄。這就是被金錢左右的社會(huì)，這就是人欲橫流、金錢至上的時(shí)代，錢的多少成了人們劃分等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)，歐也妮小姐便是這個(gè)時(shí)代的犧牲品。

我想，每個(gè)人都能了解“金錢是人的奴隸”這句話的涵義，但是真正遇到金錢的誘惑時(shí)，誰(shuí)還能扼制住雙手，想到這句話呢？有些象葛朗臺(tái)先生這樣的人，用盡一切卑鄙手段，使盡一切省錢的絕招，辛辛苦苦攢了一輩子的錢，卻在他撒手人寰的那一刻拱手讓人，這是多么悲哀??！但更悲哀的是，這個(gè)時(shí)代是由這群人組成，他們是被金錢奴役的人。

這本書最精彩的部分除了深刻的思想內(nèi)涵外，還有就是對(duì)人物的刻畫。這篇小說(shuō)中人物形象最豐富的應(yīng)該就是葛朗臺(tái)先生了。無(wú)論是他的衣著打扮還是他的生活作風(fēng)，無(wú)不令人稱絕。但最令人折服的便是他所向披靡的營(yíng)商之道——裝著耳聾和口吃以達(dá)到自己的目的。他的上帝便是金錢，他唯一的嗜好、唯一的激情便是賺錢，在他眼里，錢比命要貴重得多，即便在咽氣的最后時(shí)刻，還要奮力撲向金子。

我現(xiàn)在看來(lái)，這樣的行為是我所不能理解的，也是令我覺(jué)得非?？尚Φ?，因?yàn)槌私疱X，他可以說(shuō)是一無(wú)所有，只是一個(gè)富有的窮鬼而已，或許他唯一還有的，便是得到金錢以后那種虛幻的滿足感吧！

過(guò)于看重金錢的人，像葛朗臺(tái)，象索漠人，乃至那整個(gè)時(shí)代的人，他們用金錢親手埋藏了自己和身邊人的幸福，而自己，也變成了金錢的奴隸。