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總結(jié)是對(duì)自己的一次自勉,開(kāi)始寫(xiě)吧!如何有效地學(xué)習(xí)一門(mén)新技能?以下是專家總結(jié)的一些保持健康的小竅門(mén),希望對(duì)大家有所幫助。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇一
游客們,大家好,歡迎來(lái)到世界文化遺產(chǎn)——頤和園。很高興成為大家的導(dǎo)游!我叫,大家叫我謝導(dǎo)好了。
游客們,現(xiàn)在的頤和園是很漂亮,可是有沒(méi)有人知道它的歷史故事?那么讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)吧!
頤和園的前身是清漪園,清漪園在咸豐十年(1860年)被英法聯(lián)軍焚毀,光緒十四年(1888年)慈禧太后重建該園,但將“清漪園”改為現(xiàn)在的“頤和園”
然后,該介紹一下這里的景點(diǎn)啦!
我們先來(lái)看頤和園的長(zhǎng)廊,它長(zhǎng)728米,有273間,每間的橫檻上都有畫(huà),畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景。上面的幾千幅畫(huà),沒(méi)有哪兩幅是相同的。
早在金代的時(shí)候,這處園林既不叫頤和園,也沒(méi)有這么美,只是一處帝王游獵的天然園囿,當(dāng)時(shí)的山叫金山,上面建有金山行宮,水域叫金海。元代改山為甕山,水域?yàn)楫Y山泊。明代時(shí)這一組山水被稱為好山園,已經(jīng)出現(xiàn)了“十里青山行畫(huà)里、雙飛白鳥(niǎo)似江南”的美景。清代是它的全盛時(shí)期,乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽,不僅拓展湖面,又在山前、山后修建了不少建筑,特別是長(zhǎng)廊的修建更是神來(lái)之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形,寓意向其母獻(xiàn)壽,又把甕山改名為萬(wàn)壽山,并把此處園林稱為清漪園。
凡事有興必有衰,1860年,英法聯(lián)軍入京,將清漪園、圓明園在內(nèi)的“三山五園”燒成一片焦土。1885年,慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)重修園林,并改名為頤和園,取“頤養(yǎng)沖和”之意。但好景不長(zhǎng),1920xx年八國(guó)聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬,慈禧太后于1920xx年再次重建,由于財(cái)力有限,只恢復(fù)了萬(wàn)壽山前的景觀。解放后,人民政府多次對(duì)園林進(jìn)行修繕、保護(hù),頤和園又恢復(fù)了往日的風(fēng)采。1998年聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》,現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下仁壽殿。
不說(shuō)不知道,一說(shuō)嚇一跳??赡苣銈儧](méi)有想到,居然頤和園的4/3都被昆明湖“占為己有”。湖中無(wú)島不要緊,可湖中偏偏有島。用什么到島上去呢?當(dāng)然用橋了!那就是頤和園的十七孔橋,顧名思義,當(dāng)然就是有十七個(gè)橋孔的橋啦!十七孔橋上面雕刻著獅子,每一只獅子神態(tài)各異,各不相同。
講了這么多,你們是不是已經(jīng)有些迫不及待了呢?啊?!超級(jí)迫不及待了!那么現(xiàn)在呢,就可以去頤和園的景點(diǎn)拍照、游玩了。
順便提醒一下,大家在游玩的時(shí)候不要亂扔垃圾,也不要在文物古跡上亂涂亂畫(huà),更不要到危險(xiǎn)的地方去。
最后,祝大家玩得愉快!
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇二
大家好,歡迎大家來(lái)到北京頤和園!我是你們的小導(dǎo)游:王導(dǎo)。很有幸能和大家一起游覽這座美麗的園林,下面我先來(lái)介紹一下頤和園吧!
頤和園是中國(guó)到目前為止,保存最完整的的、最大的皇家園林。
清朝,這里叫做清漪園,后來(lái)被英法聯(lián)軍焚毀,金銀財(cái)寶、珍珠項(xiàng)鏈等全部被搶光。清末重建后,又被八國(guó)聯(lián)軍破壞,慈禧太后再次花重金重建,從此清漪園改名為頤和園。清朝滅亡后,民國(guó)時(shí)期頤和園又遭到了破壞。
咦,剛才邊走邊講怎么還是這條長(zhǎng)廊?哦,忘了說(shuō),這就是有名的“長(zhǎng)廊”。長(zhǎng)廊總長(zhǎng)七百多米,分成二百七十三間。每一間的橫檻上雕刻著五彩的畫(huà),有雙龍戲珠的、有雕刻著頤和園景色的……還有,你們相信嗎?在這幾千幅畫(huà)中,沒(méi)有那兩幅畫(huà)是相同的。長(zhǎng)廊的兩旁栽滿了樹(shù)木與花草。有紅有綠的花木并沒(méi)使長(zhǎng)廊丟失古樸淡雅的藝術(shù)氣息。
呼——我們終于走到了長(zhǎng)廊的盡頭。你們看,那邊就是昆明湖了。昆明湖靜靜的,幾乎沒(méi)有一絲波紋。游船從這兒經(jīng)過(guò),也近乎沒(méi)有一點(diǎn)兒痕跡。
親愛(ài)的游客們,今天由我來(lái)當(dāng)大家的導(dǎo)游,我感到十分榮幸。希望在這美好的一天給大家?guī)?lái)快樂(lè)。
游客們,現(xiàn)在我們來(lái)到的是長(zhǎng)廊,你看它多美呀!紅漆的欄桿,綠漆的柱子一眼望不到頭,這條長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng),分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà),畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。說(shuō)到這兒,你有點(diǎn)不信了吧,但是這的確是真的,這能表現(xiàn)出多少勞動(dòng)人民的智慧才修建成這美麗的長(zhǎng)廊。
走完長(zhǎng)廊,如果大家想到昆明湖中心的小島上玩,就必須通過(guò)一座石橋。這座石橋有十七個(gè)橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子,姿態(tài)不一,沒(méi)有哪兩只是相同的。
頤和園的旅程就到這里了,親愛(ài)的游客們,再見(jiàn)。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇三
千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長(zhǎng)白山的支脈。南北綿延200多公里,縱貫整個(gè)遼東半島。自古以來(lái)就有“無(wú)峰不奇,無(wú)石不峭,無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”,被譽(yù)為“東北明珠”。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時(shí)期,千山就有佛教徒的蹤跡,隋唐代起有了廟宇建筑,到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地。“祖越”、“龍泉”、“香巖”、“中會(huì)”、“大安”五寺,在明代已很出名。到了清代道教進(jìn)入千山,使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建,發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙,建筑宏偉。
千山人文歷史遺跡頗多千山歷來(lái)是引起人們向往的名勝之地,不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營(yíng)遺址,還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩(shī)篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈,曾在千山龍泉寺讀書(shū),至今還保留他的書(shū)房。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來(lái)游,并題有許多匾額和詩(shī)詞贊美千山。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅,在《棟亭詩(shī)抄》中,也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出。千山物產(chǎn)豐富。百年以上古松萬(wàn)余株;各類動(dòng)物60余種,特產(chǎn)水果10余種,香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂(lè)勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂(lè)勝地,這里溫泉資源得天獨(dú)厚,地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50%以上,目前年采水量85萬(wàn)立方米。
天上天景區(qū)。
無(wú)量觀。
過(guò)了葛公塔,就來(lái)到一座古樸肅穆的塔前,即為開(kāi)山祖師劉太琳的羽化墓塔,名為祖師塔,此塔建于清康熙年間。
無(wú)量觀建筑最優(yōu)美的要算“西閣”了,它依山勢(shì)而建,環(huán)境十分幽靜。西閣內(nèi)建有觀音殿,它座落在半山腰上。內(nèi)供奉慈航道人飛眼光娘娘和子孫娘娘,據(jù)說(shuō)子孫娘娘掌管生兒育女,無(wú)嗣者可求助于她,眼光娘娘專治眼病,給人以光明。殿內(nèi)還供奉觀音救八難和“天女散花”、“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫(huà)。有人會(huì)生起疑問(wèn),為何道教宮觀會(huì)供奉佛教菩薩呢?傳說(shuō)很多,《遼東文獻(xiàn)征略》記錄了一個(gè)有趣的故事,說(shuō)無(wú)量觀有位道士,看到羅漢洞內(nèi)供奉觀世音菩薩相,心中不快,就偷偷把觀音的頭砍掉,改成真武大帝的頭像??墒沁^(guò)了不久,這個(gè)道士便爛頸而死,其余道士非常害怕,以為是觸犯了觀音的神靈,害怕再牽連他人,急忙又在西閣正殿重塑觀音菩薩像,以平息紛爭(zhēng)。
在慈云殿后面山路旁邊有一處平坦的石面,擊之能發(fā)出木魚(yú)的聲音,因此名為“木魚(yú)石”,游人從此經(jīng)過(guò)都好奇的敲一敲,聽(tīng)一聽(tīng)。天長(zhǎng)日久·,木魚(yú)石被敲打的十分光滑,有的地方已呈凹形。相傳嘉慶皇帝在千山尋找木魚(yú)石花費(fèi)了三年的時(shí)間,踏遍千山的每一個(gè)角落,最終在他的老師王爾烈的指引下找到這塊奇石。
羅漢洞是游人云集之處。羅漢洞十分古老,是由一個(gè)天然石洞稍加穿鑿而成,相傳在唐代就有此洞。明代東苑馬寺卿張?chǎng)嗽谠?shī)中稱該洞為“羅漢洞”,洞同有2排羅漢像,共十八尊,塑像各具特色,笑怒坐仰,神態(tài)離奇。過(guò)去在十八羅漢中間塑有真武大帝。佛道兩家本來(lái)供奉不同,十八羅漢為佛教供奉,真武大帝為道教尊者,兩家神像本不能塑于一洞,和尚飛道士也不能一起燒香訟經(jīng)。這個(gè)奧秘至今才完全揭開(kāi)。原來(lái),創(chuàng)建無(wú)量觀的劉太琳成為開(kāi)山祖師后,感到在他的觀內(nèi)供奉羅漢有失大雅,就想把羅漢像毀掉,但又礙于輿論,遂采取一個(gè)折中的辦法,將洞內(nèi)正位的觀世音菩薩像扒掉,改塑成真武大帝,變成“道居正位,佛列兩旁”。并在洞外親筆提寫(xiě)“釋道同源”四個(gè)字,以自圓其說(shuō)。
在羅漢洞的上方有一石名叫“無(wú)根石”,它是由三塊小石頭支起一塊大石頭,上提寫(xiě)“無(wú)根石”三字,據(jù)說(shuō)曹雪芹寫(xiě)紅樓夢(mèng)時(shí)就在此地方生靈感,無(wú)根石即是寶玉,而旁邊的小樹(shù)為林黛玉(純屬虛構(gòu))。
無(wú)量觀的正殿是三宮殿,內(nèi)供奉上元賜福天官堯,中元赦罪地官舜,下元解厄水官禹。此殿建于清道光二十六年。在三官前方分別是赤面王靈官和護(hù)壇土地,神話中的王靈官有第三只眼睛,叫慧眼,專治邪人惡事,為民護(hù)法,在三官東側(cè)是八仙過(guò)海去赴蟠桃會(huì),在過(guò)海時(shí)各顯神通,形象唯妙唯肖,西側(cè)為瑤池金母,金母騎著吼騰云駕霧,神態(tài)安祥。右墻壁繪有堯王舜,大禹治水的兩幅壁畫(huà)。
在三宮殿正上方有一山峰,題寫(xiě)“振衣崗”三字,相傳唐王李世民在此休息過(guò),風(fēng)吹動(dòng)他的戰(zhàn)袍,讓李世民頓覺(jué)心曠神怡。后來(lái)又有詩(shī)人贊美道:天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍,振衣千里崗,濯足萬(wàn)里行。后來(lái)浙江向程取詩(shī)里的三個(gè)字振衣崗題寫(xiě)在上面。
過(guò)了一塊酷似豬頭的石頭,叫豬首峰,向上攀登,在東面有一座秀美的廟宇。叫老君殿,北殿建于清康熙年間,因?yàn)槔献訛榈澜讨妫实铋T(mén)刻有“道教之家”四字,內(nèi)供太上老君道德天尊飛靈寶天尊飛玉清自然元始天尊,兩側(cè)繪有老君過(guò)涵谷關(guān)的壁畫(huà)和孔子問(wèn)禮于老子的壁畫(huà),老君殿前有一塊平坦之地,四周有護(hù)欄,倚欄俯視,石聳峰峭,樹(shù)海林濤,別有一番風(fēng)趣。
過(guò)老君殿前行,有臥象峰,上面有1969年原湖南省委書(shū)記張平化游千山所題寫(xiě)的詩(shī):“千山不足千,人造一株蓮,此說(shuō)誰(shuí)為證,請(qǐng)?jiān)兲焐咸臁?。繞過(guò)臥象峰,前面是依山勢(shì)所建的三十三級(jí)石階,這就是著名的三十三層天,石階非常寬敞,足有五米寬,由下至上,一步一層天,每升一級(jí),極目晴空,浩浩無(wú)際,樹(shù)海蒼芒,氣勢(shì)磅薄,景象萬(wàn)千。有人有詩(shī)贊道:“別有名天三十三,興來(lái)拾級(jí)任登探,舉頭試望絕高處,一色蒼茫接蔚藍(lán)”。三十三層天上端是無(wú)量觀最高的建筑玉皇閣,道士稱之為“觀頂”。工程堅(jiān)固,歷經(jīng)數(shù)年竟未傾圮。玉皇閣內(nèi)塑有玉皇大帝神像。在三十三層天左側(cè)峭壁上鑿刻出八步蹤印,非常險(xiǎn)要,一步緊似一步,故稱“八步緊”,1926年?yáng)|北憲兵司令陳興亞來(lái)此地時(shí)不禁有感而發(fā)題寫(xiě)上“化險(xiǎn)為夷”四個(gè)大字。
古人曾有詩(shī)贊道“絕頂苔青路未封,過(guò)來(lái)人已早留蹤。要知吃緊為人處,一步何曾放得松”。過(guò)了八步緊就是著名景點(diǎn)“夾扁石”,這是天然形成的石縫,長(zhǎng)4米,高3米,寬近半米。這就是千山一絕夾扁石。不管胖人瘦人,只可側(cè)身而過(guò),這處景點(diǎn)吸引了眾多游客來(lái)此“一夾”,游客經(jīng)過(guò)此處,笑聲朗朗,其樂(lè)陶陶,似乎所有登山的疲勞都被:“夾”的一二凈。走出夾扁石,就來(lái)到“一步登天”,之后便是著名的“天上天”,游人至此,心情豁然開(kāi)朗,眼界頓覺(jué)開(kāi)闊,舉目遠(yuǎn)眺,滿眼碧翠,群峰爭(zhēng)奇,使人確有置身天上之感。從天上天乘索道下行400米便來(lái)到2001年新開(kāi)放的財(cái)神殿,整個(gè)大殿高7米,長(zhǎng)工3米,寬8,5米。面闊5間,是采用清代歇山式風(fēng)格建筑,正中供奉正財(cái)神趙公明。殿門(mén)匾額是由著名書(shū)法家馮啟光所題,兩側(cè)楹聯(lián)為:濟(jì)世當(dāng)疏財(cái),你也求,我也求,求之有道,不做半點(diǎn)事,朝也拜,夕也拜,做難公明。財(cái)神分為正財(cái)神,偏財(cái)神和準(zhǔn)財(cái)神。正財(cái)神又分文財(cái)神和武財(cái)神。文財(cái)神是比干和范蠡,武財(cái)神是趙公明和關(guān)羽。
天應(yīng)宮。
祖越寺。
祖越寺位于千山北溝峰巒疊翠的北山坳谷中,殿宇與自然景色深然一體,一道高10余米,長(zhǎng)50余米的石墻,將坳谷口閘住,形成石土墊平的廟基地,該寺共有七幢建筑,394,9平方米,雖經(jīng)多次修建,仍帶有明代建筑風(fēng)格,顯得莊重雄渾,古風(fēng)浮厚。殿宇北是雄偉的彌勒峰,兩側(cè)伸出小山脈骨,將祖越寺入胸前,形成彌勒捧古剎的巧妙構(gòu)圖。東為亭閣飛古塔飛密松、西為古松托起的懸崖,前有亭塔相峙,天作人口有機(jī)地結(jié)合在一起,構(gòu)成一幅動(dòng)人的山水畫(huà)卷。
樓臺(tái)連碧落,佛閣高樓漂渺中”的樓臺(tái)殿閣,“巖松宿霧常浮翠,石間流泉漾落花”的松石林泉,引來(lái)歷代文人墨客才子佳人,為此紛紛踏至留下珍貴的摩石刻,每景每物都將為游人留下美好的回憶,正如古人云:“祖越多奇境,天工亦幻哉”
可憐松。
可憐松位于無(wú)量觀山門(mén)西有紋無(wú)罅的懸崖峭壁上,高1.3米,直徑6厘米。長(zhǎng)得嬌小玲瓏,遇風(fēng)發(fā)出沙沙的聲音,險(xiǎn)有搖搖欲墜之勢(shì),令人可憐,故命名為可憐松?!哆|陽(yáng)縣志》記載:“觀東(西)有巨石如砥,無(wú)土無(wú)罅,上生一松,根入石中,遇風(fēng)則搖搖欲倒,有弱不可經(jīng)風(fēng)之意,殊令人憐,”可憐松已有幾百年的歷史,飽經(jīng)世代風(fēng)霜,依照傲立于懸壁上,十分頑強(qiáng)。清代詩(shī)人蓬萊子曾對(duì)可憐松的精神贊揚(yáng)道:“莫把巖松號(hào)可憐,空山涵養(yǎng)已多年。頻看喬木摧金斧,是彼直成地上仙?!?/p>
木魚(yú)石。
位于無(wú)量觀西閣觀音殿后巖石上,即羅漢洞洞口西南。木魚(yú)石是以音響命名,無(wú)突出形象,只是上下石徑中間平坦處,用石敲之聞其聲如木魚(yú)。相傳,此木魚(yú)石之名源于清初年間。千山道教祖師劉太琳,其在家禮兄弟洪xx(清朝將軍),來(lái)此以手杖擊之,聞木魚(yú)之聲,而命之。從此,游人經(jīng)此,多以石敲打,致使石面上被敲出若干個(gè)小坑。小坑旁,刻有“木魚(yú)石”三個(gè)字。
鸚鵡石。
一線天位于無(wú)量觀西閣北山臥虎峰下,為地殼運(yùn)動(dòng)期造成的巖石斷裂罅縫。1964年開(kāi)發(fā),清理出罅縫中的古樹(shù)、石土,即成為景觀罅徑。罅縫長(zhǎng)32米,寬不滿l米,深10余米,底地極陡,裝設(shè)138級(jí)條形石階。置身于罅縫中,仰首而望,兩側(cè)懸崖凌空,中間藍(lán)天一線。傳說(shuō),昔日積翠仙子盜九霄彩云紡紗繡蓮花,冒犯玉皇大帝,她在與天兵天將格斗中,不慎將繡花針失落于此罅中。罅下端是巨象峰和通向無(wú)量觀的九曲石徑,上端是落針亭飛壽星石飛臥虎峰。以一線天為中心構(gòu)成一衛(wèi)星游覽小區(qū)。
一字天。
一字天位于鸚鵡洞北山峰南側(cè)陡壁,為地殼運(yùn)動(dòng)期造成巖石陡壁一斷裂罅縫,長(zhǎng)30余米,最寬處0.7米,最窄處0.4米。1982年,對(duì)罅縫進(jìn)行了清理,挖出積土和石頭,鋪裝上63級(jí)條形石階,至峰頂。置身罅縫仰首,藍(lán)天呈“一”字形,故命名為一字天。此罅是登無(wú)量觀北山七重天飛九重天必經(jīng)之路。罅下是松林,奇石、古木,罅上是長(zhǎng)長(zhǎng)一道峰頭,在赤條條的巖石上,生長(zhǎng)十幾株古老而又矮小的蒼松,名為石頂插翠。
文檔為doc格式。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇四
三峽大壩位于中國(guó)湖北省宜昌市境內(nèi),距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里;是當(dāng)今世界最大的水利發(fā)電工程。下面是小編為大家精心整理的三峽大壩。
導(dǎo)游詞。
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你們好!我是你們的導(dǎo)游劉騏菘,你們就叫我劉導(dǎo)吧。歡迎你們來(lái)到美麗的三峽觀光。今天能為大家服務(wù),我感到十分高興和榮幸,希望三峽之旅和我的服務(wù)都能給大家留下深刻的印象。
長(zhǎng)江三峽是萬(wàn)里長(zhǎng)江一段山水壯麗的大峽谷,為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。它西起重慶奉節(jié)縣的白帝城,東至湖北宜昌市的南津關(guān),由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成,全長(zhǎng)191公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水的瑰寶,古往今來(lái),閃爍著迷人的光彩。長(zhǎng)江三段峽谷中的大寧河,香溪,神農(nóng)溪的神奇與古樸,使這馳名世界的山水畫(huà)廊氣象萬(wàn)千。三峽的一山一水,一景一物,無(wú)不如詩(shī)如畫(huà),并伴隨著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。
長(zhǎng)江三峽,人杰地靈:這兒,是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一;著名的大溪文化,在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著奇光異彩。大峽深谷,曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),是無(wú)數(shù)英雄豪杰用武之地;這兒有許多名勝古跡:白帝城、黃陵、南津關(guān)等。他們同旖旎的山水風(fēng)光交相輝映,名揚(yáng)四海。長(zhǎng)江三峽是世界大峽谷之一,以壯麗河山的天然勝景聞名中外。請(qǐng)大家趕快進(jìn)去看一看吧!
你們好!我是你們的導(dǎo)游——?jiǎng)ⅡU菘,你們就叫我劉導(dǎo)吧。歡迎你們來(lái)到美麗的三峽觀光。今天能為大家服務(wù),我感到十分高興和榮幸,希望三峽之旅和我的服務(wù)都能給大家留下深刻的印象。
長(zhǎng)江三峽是萬(wàn)里長(zhǎng)江一段山水壯麗的大峽谷,為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。它西起重慶奉節(jié)縣的白帝城,東至湖北宜昌市的南津關(guān),由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成,全長(zhǎng)191公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水的瑰寶,古往今來(lái),閃爍著迷人的光彩。長(zhǎng)江三段峽谷中的大寧河,香溪,神農(nóng)溪的神奇與古樸,使這馳名世界的山水畫(huà)廊氣象萬(wàn)千。三峽的一山一水,一景一物,無(wú)不如詩(shī)如畫(huà),并伴隨著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。
長(zhǎng)江三峽,人杰地靈:這兒,是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一;著名的大溪文化,在歷史的長(zhǎng)河中閃爍著奇光異彩。大峽深谷,曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),是無(wú)數(shù)英雄豪杰用武之地;這兒有許多名勝古跡:白帝城、黃陵、南津關(guān)等。他們同旖旎的山水風(fēng)光交相輝映,名揚(yáng)四海。長(zhǎng)江三峽是世界大峽谷之一,以壯麗河山的天然勝景聞名中外。請(qǐng)大家趕快進(jìn)去看一看吧!
話說(shuō)長(zhǎng)江源自青藏高原,千里迢迢流至東海,一路從容廣闊,直至三峽才盡顯其萬(wàn)馬奔騰之如虹氣勢(shì),游客朋友們,現(xiàn)在我們就是在巴東三峽的起點(diǎn)——白帝城。
說(shuō)起白帝城,我想諸位并不陌生,首先是詩(shī)仙太白的《早發(fā)白帝城》:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。再者是劉備白帝城托孤:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。一首首膾炙人口的詩(shī)篇,一句句家喻戶曉的。
格言。
為我們講述著白帝城在歷史上的重要地位從東漢末年的金戈鐵馬到盛唐時(shí)期的琴棋書(shū)畫(huà)白帝城記錄著歷史的傷痕與光澤為我們展現(xiàn)了悠悠五千年的中華民族。
游客朋友們,過(guò)了白帝城,我們現(xiàn)在就算正式進(jìn)入三峽了,酈道元在三峽中講:或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,期間千二百里,雖乘奔東風(fēng),不以疾也。滾滾長(zhǎng)江,從唐古拉山脈滔滔而來(lái),一路無(wú)拘無(wú)束,至瞿塘峽,忽然兩岸連山,長(zhǎng)江便從群山之山劈開(kāi)一條峽谷,一時(shí)湍流直下,氣勢(shì)如虹,李白寫(xiě)道:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。正與酈道元的雖乘奔御風(fēng),不以疾也,想照應(yīng),充分表現(xiàn)了長(zhǎng)江在三峽中水流迅速的特點(diǎn)。如今我們坐在游輪上,難以感受到那種沿訴阻絕的意境,但大家看水流拍在船上的浪花,絕非是小江小河中常有的。
我們現(xiàn)在看到的,正是三峽水電站,這是全世界最大的水電站,我想大家可能了解過(guò),伊泰普水電站是全球最大的水電站,但就在前兩年,這一紀(jì)錄再次被炎黃子孫創(chuàng)造的奇跡超越了,1820億千瓦的電機(jī)與千億度的發(fā)電量都遙遙領(lǐng)先于全世界,這理應(yīng)是我們祖國(guó)的驕傲。
現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是大壩的五級(jí)排水系統(tǒng),這宏偉的機(jī)械,充分展現(xiàn)著水電站的博大氣勢(shì),是我們?nèi)A夏民族智慧的結(jié)晶。
我住在中國(guó),我的家鄉(xiāng)有三峽。
我國(guó)著名學(xué)者余秋雨強(qiáng)烈推薦外國(guó)友人到長(zhǎng)江三峽游覽風(fēng)光,而且告訴外國(guó)友人我國(guó)最值得觀賞的景地莫過(guò)于此。是什么樣的風(fēng)景至使余秋雨賦予三峽這樣的評(píng)價(jià)?是什么抓住了他的眼球?我們大家今天都很榮幸地來(lái)到了此地,可以大飽眼福,欣賞美景,共同探索三峽之美。
在三峽長(zhǎng)達(dá)七百里的地界里,兩岸都是高聳的山峰,沒(méi)有一點(diǎn)兒缺口,真是活像母親緊抱著孩子,不留一點(diǎn)兒縫隙,生怕孩子摔了掉了。那山峰連綿不斷,直插入云,與“屏障”極像,如果不是正午或半夜是看不見(jiàn)太陽(yáng)、月亮掛在天上的。
三峽之美最主要的是水之美,水之美又著重體現(xiàn)在四季不同的景象。夏季之時(shí),水勢(shì)浩大,水流迅疾,真好似一匹脫韁的野馬,奔流不息。這里正處在河流汛期,河水暴漲,奔放湍急。這是三峽之——奔放美。
春、冬兩季時(shí),三峽之美更是體現(xiàn)的淋漓盡致,那碧綠的清潭,平緩的河流,回旋的清波,水中的倒影,奇形怪狀的松柏,飛流直下的瀑布,真是構(gòu)成了一幅山水清幽美景圖。這是三峽之——清幽美。
秋季之時(shí),每每天剛晴,在下霜的早晨,三峽總會(huì)給人一種蕭瑟之感,水柱石寒。在以前,還可以聽(tīng)到高處的猿猴長(zhǎng)長(zhǎng)呼嘯,哀轉(zhuǎn)久絕,聞?wù)呗錅I。李白的《早發(fā)白帝城》中就提到過(guò):“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!笨涩F(xiàn)在,踞的是我們不可能再聽(tīng)到了,這還要從我們自身找原因。雖沒(méi)有了猿聲的伴隨,可三峽依然能夠體現(xiàn)出三峽之——凄涼美。
夏季的三峽水像健壯的漢子,奔放豪爽,勇敢剛強(qiáng)。
春冬的三峽水像羞澀的小姑娘,清秀俊美,安靜清幽。
秋季的三峽水像孤獨(dú)的老人,寂靜孤僻,凄涼悲慘。
三峽之美體現(xiàn)在各個(gè)地方,一花一草,一樹(shù)一石。朋友們,去發(fā)現(xiàn)它的美,探索它的美,美,就在你的身邊。
話說(shuō)長(zhǎng)江源自青藏高原,千里迢迢流至東海,一路從容廣闊,直至三峽才盡顯其萬(wàn)馬奔騰之如虹氣勢(shì),游客朋友們,現(xiàn)在我們就是在巴東三峽的起點(diǎn)——白帝城。
說(shuō)起白帝城,我想諸位并不陌生,首先是詩(shī)仙太白的《早發(fā)白帝城》:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。再者是劉備白帝城托孤:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。一首首膾炙人口的詩(shī)篇,一句句家喻戶曉的格言,為我們講述著白帝城在歷史上的重要地位,從東漢末年的金戈鐵馬到盛唐時(shí)期的琴棋書(shū)畫(huà),白帝城記錄著歷史的傷痕與光澤,為我們展現(xiàn)了悠悠五千年的中華民族。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇五
此處往上是一巨石峰,很似彌勒佛的石身,所以在未發(fā)現(xiàn)天成石佛,便認(rèn)定他為石佛,但五官不清晰,四肢不全,在明朝時(shí)巡遼御史盛泰宇在此還刻上“吐符應(yīng)生”四個(gè)字,這里的吐代表自然流露,符代表信條,應(yīng)生代表都會(huì)應(yīng)驗(yàn)而生,也可以說(shuō)在此朝拜也很靈驗(yàn),此殿新建的毗盧殿,殿內(nèi)供奉:毗盧遮那佛,他是法身佛,是體驗(yàn)佛法和絕對(duì)真理的佛,佛法就像陽(yáng)光一樣普照眾生,兩側(cè)為文珠菩薩和普賢菩薩,文殊修智,生騎嗇獅威猛象征有勇有謀是文人所崇拜,普賢菩薩是修善飛賢德之意,象征六道輪回。
順小路而上來(lái)到王爾烈書(shū)房,它座落在龍泉寺凈瓶峰北人造平臺(tái)上,為民式建筑的瓦室三楹,閣前瓶峰對(duì)峙,峰尖與閣尖齊舉,閣后萬(wàn)松簇?fù)?。西閣始建于明朝隆慶五年(1571年),初建規(guī)模很小,只有三間茅草屋,雅稱書(shū)房,這里是名人墨客,達(dá)官顯貴下榻,揮豪潑墨之地,此處,每逢夜闌人靜之時(shí),瞑色四合,萬(wàn)簌俱靜,孤檠相伴,紅影搖窗,燭光遠(yuǎn)逝林間綠陰紅影,其境遇微妙幽伏枕細(xì)聽(tīng),方覺(jué)松濤隱隱,讀寥寥數(shù)語(yǔ),如身臨其境。這此似人間仙景的地方。當(dāng)年,王爾烈士8歲時(shí),這年冬天帶書(shū)童來(lái)此處觀雪景,剛好趕上廟上的主持帶小沙彌們?cè)诖藦R內(nèi)堆雪人,堆了一個(gè)觀音像,堆好后,主持詩(shī)興大發(fā)順嘴說(shuō)一上聯(lián):“雪積觀音日照化身歸南?!?,讓小徒弟們對(duì)下聯(lián),站在此外的沙彌們都面面相對(duì),無(wú)一人能答,站在一旁的王爾烈卻順嘴答出:“云成羅漢,風(fēng)吹漫步到西天”,主持先一愣,后笑著說(shuō):“好,你如此小的年紀(jì),即能對(duì)出如此好的楹聯(lián),這樣,和我到禪房一坐”,落坐后,先是閑談一陣,后老主持有意在考考他,因?yàn)樗J(rèn)為王爾烈對(duì)的下聯(lián)是蒙上的。所以,又出一上聯(lián):“蝦兵蟹將龜元帥,通通鐵甲”讓王爾烈對(duì)下聯(lián),王爾烈悄沉思后答到:“蚯短蟮長(zhǎng)鯰嘴大,串串無(wú)鱗”,主持一聽(tīng)大悅。認(rèn)為此人是可造之材,所以,在主持的指點(diǎn)之下,從無(wú)量觀的西閣來(lái)到龍泉寺西閣,因?yàn)樗绨莺3前呜晞V濤為師。
他從18歲在此讀書(shū),7年后(1753)25歲的他考取鄉(xiāng)試拔貢。27年后(1771)考取二甲一名,入翰林院作四庫(kù)全書(shū)的編修王爾烈科考這一年,剛好是乾隆也下考場(chǎng)。所以當(dāng)時(shí)留下一句老祖同窗的佳話。原來(lái),大家都說(shuō)乾隆是一位博學(xué)多才的帝王,所以他也想試一下自己能在朝剛中名列第幾,所以他化裝成一書(shū)生,進(jìn)入考場(chǎng),可是當(dāng)時(shí)被主考官一眼認(rèn)出為當(dāng)今圣上,這樣,初試沒(méi)有三名,讓這一書(shū)生隨意調(diào)選,這樣圣上便認(rèn)為此次考試失敗。但還不能因自己的參與使全國(guó)考試取消,所以,只要有名次都在金殿上殿試,這次殿試,改變了王爾烈的一生命運(yùn),因?yàn)槌踉囁豢贾?02名,上殿之后圣上出題為學(xué)道,他僅用89字,便將學(xué)問(wèn)之道飛為官之道飛治國(guó)之道寫(xiě)得面面俱到,乾隆龍顏大悅,破格由102名提名為第四名二甲一名,答卷內(nèi)容為:學(xué)道者譬如游山必上絕頂坐使天下高峰遠(yuǎn)岫卷阿大澤悉新其狀豈不偉與靜觀萬(wàn)物之理得吾心之悅也易動(dòng)處萬(wàn)物之分得吾心之樂(lè)也難是故智仁合一君子之學(xué)成學(xué)問(wèn)之道,但默坐澄心體認(rèn)天理則私欲還釋矣!含義說(shuō):作學(xué)問(wèn)的與游山一樣,只有會(huì)當(dāng)靈絕頂,一覽眾山小,只有學(xué)問(wèn)達(dá)到一定高深時(shí),才能品評(píng)圣人學(xué)說(shuō),看到圣人的思想心中極為不平靜,好似大河奔流飛云霧翻卷一樣,好不壯觀,作學(xué)問(wèn)的人當(dāng)靜下心來(lái)想寫(xiě)好一篇文章很容易,這葉紙上談兵,但將文章思想拿到實(shí)踐當(dāng)中去。想實(shí)現(xiàn)理想就很難,王大人早在2前以提到理論與實(shí)際相結(jié)合的道理。
做官也是這樣,必須得才兼?zhèn)洳拍茏饕幻骞?,造福一方百姓,治?guó)也一樣,你身為一國(guó)之君,白天所說(shuō)的話,作的事,都要日醒吾身回意一下,白天所發(fā)生的事說(shuō)過(guò)的話是否符合國(guó)情,能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,只有作到這些才是一位有道名君。應(yīng)了漢朝董仲舒所說(shuō)的一句話,得民心者得天下。他曾任四庫(kù)全書(shū)編修、三通館編纂,陜西道監(jiān)察御史?內(nèi)閣侍讀學(xué)士,大理寺少卿等職。內(nèi)閣侍讀學(xué)士,是指他為嘉慶做老師,這有一句“老祖同場(chǎng)少祖師”佳話,當(dāng)年嘉慶非常聰明,深得乾隆的偏愛(ài),王爾烈也十分滿意他的學(xué)生。有一日,王爾烈給嘉慶留一作業(yè),是敲木魚(yú)石,嘉慶一看,馬上反駁道老師“木魚(yú)怎能和石頭混為一談呢”?王大人說(shuō):“我不讓你和我紙上談兵,而是要你到大自然中尋找答案”,為了交上滿意答卷,嘉慶帶著仆人,在尋找了三年仍然交不了答卷,回到宮中很是煩惱,于是到乾隆那告狀,說(shuō)他老師有意在刁難他,圣上想了想說(shuō)你老師既然給樂(lè)出了此題,必須有他的道理,你應(yīng)盡量交一份合格答卷。這可愁壞了嘉‘慶,還是老樸人經(jīng)驗(yàn)多,與嘉慶說(shuō),這樣找不是辦法,應(yīng)該去問(wèn)一下劉埔,他足智多謀,劉埔聽(tīng)了這件事笑著答道,難道你們不知王爾烈是關(guān)外人嗎?在關(guān)內(nèi)怎能有答案呢?這樣嘉慶由老師的陪同,在廟上主持的指點(diǎn)之下敲想了木魚(yú)石。所以在乾隆嘉慶年間留下的典故是“老祖同場(chǎng)少祖師”。在王大人七十大壽時(shí),嘉慶別出心裁,為老師祝壽。
賜《百壽圖》屏風(fēng),由翰林院大臣為其慶壽的人百余人,用書(shū)法、繪畫(huà)為其慶賀。競(jìng)得真草飛隸篆各體共計(jì)124幅,其中有禮部尚書(shū)飛協(xié)力大學(xué)士紀(jì)曉崗的詩(shī)和所畫(huà)的仙鶴,鶴在中國(guó)人民心中像征長(zhǎng)壽飛吉祥之意。這首詩(shī)為:“鶴立霜林飛神骨聳秀飛性高故高飛氣清故壽飛五百年黃飛五百年元飛然物表飛望之如仙”吏部尚書(shū)飛體仁閣大學(xué)士劉士康所寫(xiě)的一個(gè)壽字。頂天立地沒(méi)有屬名的壽字就是嘉慶皇帝所寫(xiě)。嘉慶祝愿老師福如東海常流水,壽比南山不老松。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇六
各位游客:
大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游,長(zhǎng)城導(dǎo)游詞。長(zhǎng)城是世界七大奇跡之一。它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的血汗,也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。游客們,我們已經(jīng)來(lái)到了著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城上,兩旁的山上,是蒼松翠柏,好像云遮霧障,禽鳥(niǎo)和鳴,溪流淙淙,處處充滿了詩(shī)情畫(huà)意。您向遠(yuǎn)處看,可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩峰為南、北兩峰,蜿蜒于山脊之上,龍騰虎躍、氣象萬(wàn)千,景色十分壯觀,小學(xué)三年級(jí)作文《長(zhǎng)城導(dǎo)游詞》。長(zhǎng)城依山而建,高低起伏,曲折綿延。這段長(zhǎng)城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成,有的條石長(zhǎng)達(dá)2米,重?cái)?shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊,墻上頂?shù)孛娴牡胤戒仢M方磚,十分平整。墻頂外側(cè)筑有高2米的垛口,上有了望孔,下有射擊口,內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段,筑有一個(gè)堡壘式的方形城臺(tái)。城臺(tái)有高有低,高的叫敵摟,是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺(tái),高度與城墻相差不多但突出墻外,四周有垛口,是巡邏放哨的地方。
八達(dá)嶺海拔1000米,綿延曲折的長(zhǎng)城如巨龍騰飛于崇山峻嶺之上。它不僅是中華民族勤勞、智慧的結(jié)晶,也是古代建筑工程的杰出代表。登上八達(dá)嶺長(zhǎng)城,極目遠(yuǎn)望,山巒起伏,雄沉剛勁的北方山勢(shì),盡收眼底。長(zhǎng)城因山勢(shì)而雄偉,山勢(shì)因長(zhǎng)城更加險(xiǎn)峻。
下面就到了烽火臺(tái),又叫烽燧,狼煙臺(tái)。是不和長(zhǎng)城相連的獨(dú)立建筑。一旦敵人來(lái)犯,就點(diǎn)燃烽火通報(bào)軍情,白天點(diǎn)燃的煙叫做烽,晚上的叫做燧。明朝的時(shí)候,還對(duì)烽火與敵人的關(guān)系作了嚴(yán)格的規(guī)定:敵人百余個(gè),燃一煙點(diǎn)一炮;五白人,燃兩煙點(diǎn)兩炮;千人以上,三煙三炮;五千人以上,四煙四炮;萬(wàn)人以上,五煙五炮。就通過(guò)這種方式,在邊關(guān)的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內(nèi)??吹椒榛鹋_(tái),再給大家講一個(gè)故事,叫《烽火戲諸侯》:周朝有個(gè)國(guó)君叫周幽王,他有一個(gè)美女,她的脾氣很怪,總是不笑,幽王就想辦法。于是他點(diǎn)燃了求救信號(hào)(烽火),結(jié)果,引得諸侯白來(lái)一趟,她卻哈哈大笑,幽王也很開(kāi)心??墒?,真有敵人來(lái)進(jìn)攻的時(shí)候,幽王點(diǎn)燃了烽火,卻不見(jiàn)人來(lái),幽王就被敵人殺死了。游客們,這就是兩個(gè)很典型的故事。
游客們,現(xiàn)在我們已經(jīng)開(kāi)始順勢(shì)走下長(zhǎng)城。游客們!踏著這腳下的方磚,扶著墻上的條石,我們會(huì)想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。
這就是長(zhǎng)城!
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇七
杭州西湖是一個(gè)美麗的地方,下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于西湖。
導(dǎo)游詞。
西湖導(dǎo)游詞親愛(ài)的旅客朋友們,大家好!歡迎大家來(lái)到西湖風(fēng)景區(qū),我是本次游覽的導(dǎo)游,下面的時(shí)間就由我來(lái)帶領(lǐng)大家一同領(lǐng)略西湖的卓絕風(fēng)光。
在船未啟動(dòng)之前,我先來(lái)介紹一下西湖的概況:西湖位于杭州城西,三面環(huán)山,東面瀕臨市區(qū)。西湖處處有勝景,其中最著名的便是:蘇堤春曉、平湖秋月、斷橋殘雪等“西湖十景”。春夏秋冬花,晚云夕月柳,無(wú)論春夏秋冬,無(wú)論明晦晨昏,西湖勝景時(shí)時(shí)皆有,處處都在。
我們的船已啟動(dòng)。在步入西湖之前,我先把整個(gè)游湖的行程介紹一下:環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的是孤山,孤山之后是蘇白二堤,起自平湖秋月,終于斷橋殘雪。
走進(jìn)西湖,入眼便是西湖清澈純凈的水,湖面如鏡,難怪濟(jì)公把它當(dāng)作酒,白娘子把它當(dāng)作淚。被延長(zhǎng)的時(shí)空,被渲染的情愛(ài),總有在曲曲折折中落盡的時(shí)候。于是,走過(guò)黛瓦碑亭,走過(guò)人生的精彩。
現(xiàn)在,船正在自西向東行駛,各位到的是孤山一帶。孤山西接西泠橋,東連白堤,“孤山不孤,斷橋不斷,長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”并稱為西湖三絕,而西泠橋則和斷橋、長(zhǎng)橋并稱為三大情橋。長(zhǎng)橋苦短,梁祝相送十八里;斷橋不斷,一把傘,延續(xù)了千年的等待。現(xiàn)在,船已駛向孤山的正門(mén),看前面那座突出湖面的重檐亭子,這便是著名的平湖秋月,它是白堤的起點(diǎn),也是杭州的三大賞月勝地之一。
走過(guò)重檐亭,我們便到了白堤。早在千年前的唐朝,白堤就以風(fēng)光旖旎而著稱。在白堤的盡頭便是斷橋,全長(zhǎng)1公里的白堤就由此而斷,可見(jiàn)斷橋其實(shí)是堤斷橋不斷。在白堤的另一頭,當(dāng)年的人是否已到達(dá)徹悟的彼岸?檐亭上的額匾“我心相印”,是禪語(yǔ),是理解,是一切走過(guò)后的釋然。莊子說(shuō),唯道集虛。虛,心齋也。
除卻這淡淡的感傷,現(xiàn)在,我們的船已駛向終點(diǎn)----蘇堤。蘇堤春曉,美麗的景色也告示著這次游覽的結(jié)束。
“江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”各位朋友,當(dāng)我們即將結(jié)束西湖之行時(shí),您是否也有同樣的感受呢?但愿我們能夠再次相聚,讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。
大家好,我姓蘆,大家可以叫我蘆導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家游覽杭州西湖,請(qǐng)不要亂丟垃圾,保管好自己的貴重物品,祝大家旅途愉快!
在來(lái)西湖之前,相信許多游客都聽(tīng)過(guò)上有天堂,下有蘇杭,這句話。事實(shí)上,把杭州比喻成人間天堂,和西湖有著很大的關(guān)系。杭州西湖山水秀麗,讓許多詩(shī)人流連忘返。白居易的未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。就大大證明了這一點(diǎn)。請(qǐng)大家跟緊隊(duì)伍,準(zhǔn)備好親眼目睹杭州西湖的風(fēng)采吧!
杭州西湖位于杭州市中心,宋代始稱西湖。西湖南北長(zhǎng)3.2公里,東西寬約2.8公里,面積約5.68平方公里。這里最有特色的就是西湖十景。其中平湖秋月位于白堤西端,淡雅樸素。登樓眺望秋月,在恬靜中感受西湖的浩淼,洗滌煩燥的心境,使人倍感景在城中立,水在景中搖,人在畫(huà)中游。不管站在哪個(gè)角度,看到的都是一幅素雅的水墨江南畫(huà)卷,平湖望秋月更是樓可望、岸可望、水可望。南宋孫銳詩(shī)有月冷寒泉凝不流,棹歌何處泛舟之句;明代洪瞻祖也在詩(shī)中寫(xiě)道:秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵等都是贊美平湖秋色的美景。平湖秋月以湖稱映出周?chē)纳剿?、?shù)木,演得格外靜謐。好像一副美妙的畫(huà)。讓我們不得不贊嘆大自然的鬼斧神工,偶爾一條船劃過(guò),我們不由得抱怨道:船把我們的畫(huà)劃破啦!
西湖是一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一位楚楚動(dòng)人的少女。憶江南,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?白居易的這首詩(shī)是贊美西湖的千古絕唱。各位游客,愉快的西湖一日游已經(jīng)結(jié)束了,感謝大家對(duì)我的配合。大家玩得開(kāi)心嗎?希望西湖的山山水水永遠(yuǎn)留在您美好的回憶中。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇八
(進(jìn)午門(mén)之后)進(jìn)了故宮,大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間,一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿,非常有名,每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光。
故宮的面積約是天-安-門(mén)廣場(chǎng)的兩倍,比凡爾賽宮殿還大,是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開(kāi)始于570年前,請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!
這個(gè)建筑是故宮朝南的正門(mén),叫作午門(mén)。午是正晌午時(shí)的午,是位于正中的意思。午門(mén)的下面,有五個(gè)拱門(mén),正中間的門(mén)只有皇帝才能出入,即使地位很高的大臣,也只能使用兩側(cè)的門(mén);地方上的諸候只能使用最兩端的小門(mén)。這些都是根據(jù)身份,等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去,只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候,才能從午門(mén)進(jìn)入一次,其它女性一律禁止出入午門(mén)。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲,一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以,這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子,老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是,用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字,也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線,也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建,兩邊的建筑也多是對(duì)稱的。皇帝的宮殿位于這中軸線的中間,顯示著”普天之下,唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看,這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí),還要在上面鋪上地毯之類的東西,這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小,在這上面一走,也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”,這中間的門(mén)也是了不起的”爺門(mén)兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門(mén)時(shí),都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行。皇帝就這樣邁著步子:咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到:看!還是老子偉大!下面,我們大家也假裝當(dāng)回皇帝,體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!
(在太和門(mén)前)這個(gè)建筑叫太和門(mén),是故宮里最大的木制大門(mén)。在這個(gè)大門(mén)的前面,放有一對(duì)獅子,這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍,吼聲震天,使百獸懼怕,放在這里,代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西,那是大臣,諸候求皇帝時(shí),要寫(xiě)。
申請(qǐng)書(shū)。
放在里邊,由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝:”萬(wàn)歲,此人求見(jiàn),可以嗎?””好。””是,遵命?!本涂梢杂羞M(jìn)了。如果皇帝獄:”不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊,還有一個(gè)石頭做成的東西,它的形狀像一個(gè)大印,象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō):老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石,不管世間有何變動(dòng),老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!
下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng),為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng),那么,人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場(chǎng),站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下,黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái),給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候,皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒,弄得煙霧繚繞,太和殿直就像云中樓閣一樣,文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲,坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好,就可想而知啦。
(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周?chē)惺赘叩某菈?2米寬的護(hù)城河,皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他,嚇得睡不好覺(jué),,絞盡腦汁想了個(gè)辦法,就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了,才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出,當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí),文武百官三呼萬(wàn)歲,但皇帝還是懷有戒心:這里面,這家伙,那家伙,說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子,不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量,嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡,表示皇帝公平處事,誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩,心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西,叫作日晷。發(fā)音和。
日記。
一樣,但不是日記,是用來(lái)看時(shí)間的石頭表?;实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜,”千年仙鶴,萬(wàn)年龜”,是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò),中國(guó)和日本不同,是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的,叫作”萬(wàn)年仙鶴,千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中。
國(guó)學(xué)。
了詞句之后,乘船歸國(guó)途中,由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂,記顛倒了。還有許多例子,如:日本講良妻賢母,中國(guó)講賢妻良母;日本講平和,中國(guó)講和平;日本講-法政大學(xué),而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣,但只是順序不同,大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物,也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒,每當(dāng)大典時(shí),就把蓋掀起來(lái),放入檀香燃燒,那煙就從它們的嘴里緩緩溢出,就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺,而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù),郁郁蔥蔥一片綠,鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的,就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹,就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下:過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí),全都得從天-安-門(mén)走著進(jìn)來(lái),走在寬闊的路上看著高大的建筑,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重,當(dāng)走到皇帝面前時(shí),就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。
中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的,他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中?,F(xiàn)在開(kāi)始五分鐘自由活動(dòng),五分鐘后在那涼快的地方集合。請(qǐng)。
女士們、先生們:
今天有幸陪同大家一道參觀,我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館,一般大家都簡(jiǎn)稱它為故宮,顧名思義,就是昔日的皇家宮殿。自1911年清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家,自然規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,時(shí)至今日這里不僅在中國(guó),在世界上也是規(guī)模最大,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。
故宮又稱紫禁城,究其由來(lái),是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此,古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,故被稱為紫宮?;实凼翘斓壑?、人間至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,以表現(xiàn)其位居中央,環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān),關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái),知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái),喜便請(qǐng)他寫(xiě)下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了?!敖弊值囊馑季捅容^明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴(yán),萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開(kāi)放以前平民百姓別想踏近半步,大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán),神圣不可侵犯??!
紫禁城建在北京,是有其歷史的,也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地,說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建,用了14年的時(shí)間才基本建成,到今天已有570多年的歷史。大家看到了,故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色,則寓意著美滿,吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,黃兩種顏色。
故宮占地72萬(wàn)多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高9.9米,號(hào)稱10米的城墻,墻外一周是52米寬的護(hù)城河,俗稱筒子河。城南北長(zhǎng)約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,和諧美觀的角樓,呈八角形,人稱九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設(shè)一門(mén),南面的正門(mén)是午門(mén),北門(mén)叫神武門(mén),東門(mén)叫東華門(mén),西門(mén)叫西華門(mén)。故宮在施工征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn),民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣,五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤(pán)山,花崗石采自河北曲陽(yáng)縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來(lái)自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。
我們眼前的建筑叫午門(mén)。午門(mén)是紫禁城的正門(mén),俗稱五鳳樓。明代,每年正月十五,午門(mén)都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代,皇帝舉行朝會(huì)或大祀,以及元旦,冬至,萬(wàn)壽,大婚等重大節(jié)日,都要在這里陳設(shè)鹵簿,儀仗。此外,國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),皇帝在午門(mén)接受獻(xiàn)俘典禮,如果皇帝親征也從午門(mén)出駕。
關(guān)于“推出午門(mén)斬首”的說(shuō)法,可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門(mén)廷杖,當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
(進(jìn)午門(mén)后金水橋前)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米,在這樣大的面積上,集各種建筑手法,建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群,不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象,反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué),最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅,這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體,北從鐘樓,南至永定門(mén),總長(zhǎng)度約8公里,皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上,其它建筑分東西對(duì)稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷?,F(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏?,前面是太和門(mén)。門(mén)前有一對(duì)青銅獅子,威嚴(yán),兇悍,成了門(mén)前橋頭的守衛(wèi)者,象征著權(quán)力與尊嚴(yán)。皇帝貴為天子,門(mén)前的獅子自然最精美,最高大了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權(quán)永存,千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國(guó)家。
(在太和門(mén)前)。
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門(mén)到乾清門(mén)之間的部分分為“外朝”,以太和、中和、保和三大殿為中心,東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿,左右對(duì)稱,形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上,殿基高8米,分為三層,每層有漢白玉石刻欄桿圍繞,三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿,是故宮最高大的一座建筑物,也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門(mén)以內(nèi)為“內(nèi)廷”,建筑布局也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮,交泰殿、坤寧宮,是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所,東、西一所是皇子的住所?!皟?nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門(mén)、文華殿流出宮外,河上有白玉石橋,沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿,形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂,在陽(yáng)光下金碧輝煌,莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外,還用了各種手法,使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理,殿頂?shù)男问剑谦F和垂脊獸的數(shù)目,彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣,不僅使主要建筑更顯得高大,壯觀,而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半,說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間,地上的皇帝自稱“天子”,不敢與其同數(shù),所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間,所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間,面積雖小,僅能容納一個(gè)樓梯,但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書(shū)》的地方,為了照顧布局上的美觀,所以把西頭一間建造的格外小。
(經(jīng)過(guò)太和門(mén)之后)。
女士們、先生們,前面的大殿叫太和殿,俗稱金鑾殿,是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米,重檐廡殿頂,是殿宇中最高等級(jí),為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上,由漢白玉雕成,離地8余米,下層臺(tái)階21級(jí),中,上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元1406年,經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞,現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物,原來(lái)是釘子,用來(lái)固定瓦片用的,后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物,據(jù)說(shuō)可以辟邪,而且數(shù)量越多,表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè),9是陽(yáng)之極數(shù),依次為7、5、3、1,平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基,宣布即位詔書(shū)。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等,皇帝都要在這里舉行儀式,接受文武百官朝賀。
缸,是做什么用的呢?在故宮里一共有308個(gè)大缸,是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的,缸下可燒炭加溫,防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓人們感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去:藍(lán)天之下,黃瓦生輝。層層石臺(tái),如同白云,加上香煙繚繞,整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí),殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤(pán)上點(diǎn)上蠟燭,香亭、香爐燒檀香,露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝,殿前兩側(cè)香煙繚繞,全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。皇帝登上寶座時(shí),鼓樂(lè)齊鳴,文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng),仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲,以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時(shí),年僅3歲,由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開(kāi)始時(shí)差,突然鼓樂(lè)齊鳴,嚇得小皇帝哭鬧不止,嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗,只好哄著小皇帝說(shuō):“別哭,別哭,快完了,快完了!”大臣們認(rèn)為此話不吉祥,說(shuō)來(lái)也巧,3年后清朝果真就滅亡了,從而結(jié)束了我國(guó)20xx多年的封建統(tǒng)治。
(在太和殿的石臺(tái)上)。
這是銅香爐,,是皇帝舉行典禮時(shí)焚燒檀香用的。這里一共有18座,代表清朝18個(gè)省。殿外左右安放四個(gè)銅缸,象征”金甌無(wú)缺“,作為貯水防火之用。臺(tái)基東西兩側(cè)各有一只銅制仙鶴和龜,是長(zhǎng)壽的象征。這個(gè)由鉛鑄造成的器具叫嘉量,嘉量是當(dāng)時(shí)量的標(biāo)準(zhǔn)器,表示皇帝公平處事,誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩,心中自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的器具叫做日晷,是古代的測(cè)時(shí)儀。皇帝的意思是:量和時(shí)的基準(zhǔn)都在自己手里。
太和殿正面有12根圓紅柱,東西約63米,南北進(jìn)深約37米,高35米,殿前丹陛三層五出,殿前后有金扉40個(gè),金鎖窗16個(gè),整個(gè)大殿雕梁畫(huà)棟,豪華富麗。殿內(nèi)中央設(shè)有2米高的平臺(tái),上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。后面有金漆圍屏,前面有御案,左右有對(duì)稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶,內(nèi)裝五谷,象征太平景象、五谷豐登。角端是我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸,可“日行一萬(wàn)八千里”,通曉四方語(yǔ)言,只有明君,它才捧書(shū)而至,護(hù)駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿,為什么這么叫呢?因殿內(nèi)為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡,光滑細(xì)膩,像是灑了一層水,發(fā)著幽暗的光。那么金磚真的含金嗎?其實(shí)這是一種用特殊方法燒制的磚,工藝考究,復(fù)雜,專為皇宮而制,敲起來(lái)有金石之聲,所以稱作“金磚”。燒這種磚,每一塊相當(dāng)于一石大米的價(jià)錢(qián),可見(jiàn)金磚雖不含金,但也確實(shí)貴重。
殿內(nèi)共有72根大主柱,支撐其全部重量,其中6根雕龍金柱,瀝粉貼金,圍繞著寶座周?chē)?。在殿中央有一藻井,是從古代“天井”和“天窗”形式演變面?lái),為中國(guó)古代建筑的特色之一。主要設(shè)置在“尊貴”的建筑物上,有“神圣”之意。在藻井中央部位,有一浮雕蟠龍,口銜一球(球?yàn)殂~胎中空,外涂水銀),此球叫軒轅鏡,傳說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)代軒轅黃帝制造的,懸球與藻井蟠龍聯(lián)在起,構(gòu)成游龍戲珠的形式,懸于帝王寶座上方,以示中國(guó)歷代皇帝都是軒轅的子孫,是黃帝正統(tǒng)繼承者。它使殿堂富麗堂皇,雍容華貴。鏡下正好對(duì)著寶座,據(jù)說(shuō)是袁世凱怕大球掉下來(lái)把他砸死,故將寶座向后挪到現(xiàn)在的位置。關(guān)于龍椅,這里面有段故事。1916年(民國(guó)五年)袁世凱登基時(shí),把原來(lái)的寶座搬走了,換了一把西式高背大椅,上飾他自己設(shè)計(jì)的帝國(guó)徽號(hào)。據(jù)說(shuō)他的腿短,因而將椅座降低。新中國(guó)成立后,為了尋找那把龍椅,根據(jù)過(guò)去的一張照片,在破家具庫(kù)找到了一把破椅,經(jīng)專家鑒定,這椅子就是皇帝寶座,后經(jīng)修復(fù)展出。
(帶客人至太和殿東或西側(cè)銅缸處)。
古人把陳設(shè)在殿堂皇屋宇前的大缸,稱為“門(mén)?!?,門(mén)海者,蓋“門(mén)前大海”之意,古人相信,門(mén)前有大海,就不怕鬧火災(zāi)。因此,大缸又稱為吉祥缸。它既是陳設(shè)品,又是消防器材。在科學(xué)不民達(dá)的古代,宮中沒(méi)有自來(lái)水,更沒(méi)有消防器材。因此,缸內(nèi)必須長(zhǎng)年儲(chǔ)滿水以備不虞。
缸。然而這些鎏金銅缸沒(méi)有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運(yùn)。侵略者是誰(shuí)?是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國(guó)聯(lián)軍。為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民反帝的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),1900年的8月13日至8月15日,八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京,進(jìn)占紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠,從宮中及頤和園等處動(dòng)掠奪的文物在各侵略國(guó)使館區(qū)堆積如山,至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的鐵證。是偽統(tǒng)治時(shí)期,大缸被拉出宮門(mén),裝上日本侵略軍的卡車(chē),用去制作子彈,再反過(guò)來(lái)屠殺我國(guó)人民。
(中和殿前)。
城角。
明朝的燕王朱隸在南京做了永樂(lè)皇帝以后,因?yàn)楸本┦撬鐾鯛敃r(shí)候的老地方,就想遷都北京,于是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個(gè)大臣:要在皇宮外墻——紫禁城的四個(gè)犄角上,蓋四座樣子特別美麗的角樓,每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。并且說(shuō):“你就做這個(gè)管工大臣吧,如果修蓋的不好是要?dú)㈩^的!”管工大臣領(lǐng)了皇帝的諭旨后,心里非常發(fā)愁,不知如何蓋這九梁十八柱、七十二條脊的角樓。
管工大臣到了北京以后,就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來(lái),跟他們說(shuō)了皇帝的旨意,限期三個(gè)月,叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓,并且說(shuō):“如果蓋不成,皇帝自然要?dú)⑽业念^,可是在沒(méi)殺我的頭之前,我就先把你們的頭砍了,所以當(dāng)心你們的腦袋?!惫ゎ^和木匠們對(duì)這樣的工程都沒(méi)把握,只好常常在一塊琢磨法子。
三個(gè)月的期限是很短的,一轉(zhuǎn)眼就是一個(gè)月了,工頭和木匠們還沒(méi)想出一點(diǎn)頭緒、一點(diǎn)辦法來(lái),他們做了許多樣型,都不合適。這時(shí)候,正趕上六七月的三伏天氣,熱得人都喘不上氣來(lái),加上心里煩悶,工頭和木匠們真是坐也不合適,躺也不合適。有這么一位木匠師傅,實(shí)在呆不住了,就上大街閑遛去了。
走著走著,聽(tīng)見(jiàn)老遠(yuǎn)傳來(lái)一片蟈蟈的吵叫聲,接著、又聽(tīng)見(jiàn)一聲吆喝:“買(mǎi)蟈蟈,聽(tīng)叫去,睡不著,解悶兒去!”走近一看,是一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子,在沿街叫賣(mài)。其中有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子,精巧得跟畫(huà)里的一座樓閣一樣,里頭裝著幾只蟈蟈,木匠師傅想:反正是煩心的事,該死的活不了,買(mǎi)個(gè)好看的籠子,看著也有趣兒,于是就買(mǎi)下了。
這個(gè)木匠提著蟈蟈籠子,回到了工地。大伙兒一看就吵嚷起來(lái)了:“人們都心里怪煩的,你怎么買(mǎi)一籠子蟈蟈來(lái),成心吵人是怎么著?”木匠笑著說(shuō):“大家睡不著解個(gè)悶兒吧,你們瞧”他原想說(shuō)你們瞧這個(gè)籠子多么好看呀!可是他還沒(méi)說(shuō)出嘴來(lái),就覺(jué)得這籠子有點(diǎn)特別。他急忙擺著手說(shuō):“你們先別吵吵嚷嚷的,讓我數(shù)數(shù)再說(shuō)?!八严X蟈籠子的梁啊、柱啊、脊呀細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍,大伙被他這一數(shù),也吸引得留了神,靜靜地直著眼睛看著,一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
木匠數(shù)完了蟈蟈籠子,蹦起來(lái)一拍大腿說(shuō):“這不正是九梁十八柱七十二條脊么?”大伙一聽(tīng)都高興了,這個(gè)接過(guò)籠子數(shù)數(shù),那個(gè)也接過(guò)籠子數(shù)數(shù),都說(shuō):“真是九梁十八柱、七十二條脊的樓閣啊,”
大伙兒受這個(gè)籠子的啟發(fā),琢磨出了紫禁城角樓的樣子,燙出紙漿做出樣型,最后修成了到現(xiàn)在還存在的角摟。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇九
大家好,歡迎來(lái)到美麗的長(zhǎng)江三峽。
眾所周知,長(zhǎng)江是中國(guó)最大的河流。發(fā)源于青海省唐古拉山西南部,流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海等11個(gè)省市。數(shù)百條河流從西向東,穿過(guò)中國(guó)腹地,最終流入東海。全長(zhǎng)6300公里,是南美洲僅次于亞馬遜河和剛果河的世界第三大河流。它孕育了中華民族的古老文明,并與山脈融為一體,成為一條壯麗而獨(dú)特的峽谷——長(zhǎng)江三峽。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇十
各位游客大家好,我是來(lái)自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,大家可以叫我小王。在我身邊的這位是我們的司機(jī)李師傅,李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家可以把放心交給他,開(kāi)心交給我。小王很高興在這樣一個(gè)春風(fēng)日麗、陽(yáng)光明媚的上午和大家相遇,小王將竭誠(chéng)為大家服務(wù),最后,預(yù)祝大家旅途愉快。
黃山位于安徽省黃山市,是全國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)之一也是全國(guó)擁有世界自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園之稱的世界級(jí)桂冠的風(fēng)景區(qū)。黃山古稱黟山,因?yàn)樯缴嫌性S多青黑的石頭,黟又是黑得意思,所以古人就給了它這個(gè)名字。唐天寶六年,唐明皇李隆基下詔改黟山為黃山,并且一直沿用至今。
黃山風(fēng)景神奇秀麗,是著名的花崗巖名山。奇松、怪石、云海、溫泉,是黃山四絕。近年來(lái),又有人將冬雪譽(yù)為黃山第五絕。黃山松造型獨(dú)特,各具神態(tài),最著名的是迎客松和送客松了;黃山無(wú)峰不石,怪石星期羅布,造型各異,惟妙惟肖,栩栩如生,如猴子看海、仙人曬靴等?!包S山自古云成?!保貏e是在冬季,每當(dāng)雨雪初晴,就會(huì)出現(xiàn)令人蔚為觀止、如夢(mèng)如幻的云海。黃山溫泉水溫常年在42℃左右,泉水純凈渴飲可浴,有這樣一首贊美黃山溫泉的詩(shī)句:“五岳若與黃山并,又欠靈砂一道泉。”黃山冬天雪多,雪花紛飛,整座山猶如一座銀裝世界,真可謂是:“處處路通琉璃界,時(shí)時(shí)身在水晶宮?!?/p>
言歸正傳,現(xiàn)在我們就一同去親身感受黃山獨(dú)特的真、善、美。
各位游客,我們感受了黃山的溫泉,參觀了云谷寺,現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我去玉屏樓景區(qū)去看看吧!
現(xiàn)在我們到達(dá)的是玉屏樓景區(qū),當(dāng)年陳毅元帥對(duì)黃山景區(qū)做過(guò)這樣精辟的概括:“前山雄偉,后山秀麗?!保衿翗蔷皡^(qū)則充分體現(xiàn)了黃山前山雄偉的地貌特征。
大家再看這邊,這是蓮花峰,因主峰突兀,小峰簇?fù)?,似一朵初開(kāi)的蓮花,仰天怒放,故名“蓮花峰”。徐霞客曾在游記中說(shuō):“蓮花峰,居黃山之中,獨(dú)出諸峰之上。”在那邊的就是百步云梯了,從下面從下面的觀景臺(tái)上,我們可以看到豬八戒寫(xiě)情書(shū)、老鼠偷油等景點(diǎn)。從蓮花峰下來(lái),到達(dá)閻王壁,為什么稱其為閻王壁呢?因?yàn)榘。@段山路奇險(xiǎn)無(wú)比。大家再看這兒,這里有一株造型比較奇特的古松,主干不過(guò)一米高,因?yàn)橄窭虾蜕写蜃玫钠褕F(tuán),所以被命名為“蒲團(tuán)松。”
你們看啊,玉屏峰介于天都峰和蓮花峰之間,峰壁如玉雕屏障,故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平臺(tái),左有青獅石、迎客松,右有白象石、送客松。大家看這棵松,相信大家已經(jīng)猜到了吧,這就是大名鼎鼎的迎客松了。它是千千萬(wàn)萬(wàn)棵黃山松中的瑰寶。她儀態(tài)萬(wàn)千,讓人魂?duì)繅?mèng)繞,流連忘返。迎客松是黃山的代表和象征,安徽省的省樹(shù),更是黃山人的驕傲。現(xiàn)在,我們來(lái)到玉屏樓。登上玉屏樓,左望天都峰,右看蓮花峰,秀峰相擁,可謂是人間仙境。
大家再向這里看,這座就是天都峰。它位于黃山東南部,西對(duì)蓮花峰,東連缽盂峰,離玉屏峰約一公里。天都峰為黃山三__大峰之一,與蓮花峰、光明頂并稱黃山三大主峰。天都峰古稱“群仙所都”,意為天上都會(huì)。其特色在于它卓立地表,雄偉險(xiǎn)峻,氣勢(shì)磅礴,在黃山松中最為雄偉壯麗?!安坏教於挤澹着芤粓?chǎng)空”形容的極為貼切。
好了,各位游客,休息完之后,我們沿著這條下山路通往半山寺,大家看那塊巧石,那塊石頭名為“金雞叫天門(mén)”,崖壁上還刻有“空中聞雞鳴”的字樣。
各位游客,小王對(duì)黃山的講解就先到這里了,下面還有一些時(shí)間,大家可以自由活動(dòng),半個(gè)小時(shí)之后,我們?cè)谶@里不見(jiàn)不散。
我們今天的黃山之旅到這里就結(jié)束了,感謝大家一路上的支持與合作,“大肚能容,容天下難容之事?!毙⊥跬局杏蟹?wù)不周的地方,還請(qǐng)大家多多包涵。小王期待著與大家再次相遇,最后祝大家一路順風(fēng)。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇十一
西安鐘樓位于西安市中心,明城墻內(nèi)東西南北四條大街的交匯處。鐘鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。下面是本站小編帶來(lái)的西安鐘鼓樓。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫到大家。
尊敬的各位游客:
大家好!很高興和大家見(jiàn)面,大家就叫我常導(dǎo)吧。接下來(lái)就和我一起參觀西安鐘樓吧!
鐘樓位于西安市中心,東南西北四條大街的交匯處???,在我們眼前的兩層建筑就是鐘樓,它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米,是古色古香的磚瓦結(jié)構(gòu),四角挑檐翹起,凌空欲飛,樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目,美麗極了。鐘樓四周鮮花環(huán)繞,增添了歡樂(lè)的節(jié)日氣氛。
基座是由巨大的城磚筑成,沿著基座北面的樓梯而上,我們便來(lái)到鐘樓樓身觀光臺(tái),首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘,重五噸,里面能容納五六個(gè)人,鐘面上雕刻著精美的八卦圖案,渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動(dòng),告訴周邊的人們新一天的到來(lái);如今,鐘聲祈禱老人的長(zhǎng)壽、可以讓小孩健康快樂(lè)……一跨入展廳大門(mén),就看見(jiàn)三排鐘從小到大的排列著,其中的一排鐘形狀大小一模一樣,但一排和一排形狀不同;周?chē)€有許多美麗的水墨畫(huà)和剛勁有力的書(shū)法,鐘和書(shū)畫(huà)向我們展現(xiàn)了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠(yuǎn)眺,東南西北四條大街人來(lái)人往,車(chē)水馬龍,熱鬧非凡。
今天,我很高興為大家服務(wù)。鼓樓和鐘樓遙相呼應(yīng),使古城西安更加美麗,下次有機(jī)會(huì)再帶大家一起參觀西安鼓樓。
各位游客大家好!
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來(lái)的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開(kāi)了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門(mén),而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。平時(shí),守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),吊橋升起,城門(mén)緊閉,城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門(mén)是城防體系的重點(diǎn),也是薄弱點(diǎn)。平時(shí),它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此,明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門(mén),以防止敵人火攻。明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固,門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門(mén)用木材2.8立方米,門(mén)扇上下橫匝著鐵條加固,每?jī)傻黎F條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門(mén)扇的木材,增加了門(mén)扇剛度,使箭矢無(wú)法射入。
為了提高城門(mén)防御的保險(xiǎn)系數(shù),城門(mén)實(shí)際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來(lái)打更。敵人攻入閘樓城門(mén),好似進(jìn)入甕內(nèi),會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),俗稱“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評(píng)論說(shuō):“有城無(wú)臺(tái),亦如無(wú)城,是城所以衛(wèi)人,臺(tái)又所以衛(wèi)城也?!薄3菈ι贤鈧?cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無(wú)阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。
隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、安定門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)等等,這些名稱的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器,有3020xx年以上的歷史。最初作為禮器和樂(lè)器。大約自春秋時(shí)期,開(kāi)始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰,定時(shí)啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán),指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國(guó)同類建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬(wàn)歷20xx年,將鐘樓來(lái)了個(gè)整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。由基座,樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤(pán)旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門(mén)上布滿浮雕畫(huà),風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”?,F(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說(shuō),鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒(méi)有辦法,只有另?yè)Q。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說(shuō)“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻?!剁姌歉琛肥钱?dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩(shī)中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過(guò)鐘樓的巡撫張楷所作,詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門(mén)上有木刻浮雕故事畫(huà)共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書(shū)、八仙過(guò)海等等。建國(guó)后,西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,樓底門(mén)洞為南北向,北通北院門(mén),南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長(zhǎng)方形,基座的門(mén)洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書(shū):“文武盛地”,北為咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)“聲聞?dòng)谔臁?。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。
好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
我們現(xiàn)在看到的就是鐘樓。鐘樓位于市中心東、西、南、北四條大街的交會(huì)處,它建于明洪武十七年(1384年),當(dāng)時(shí)鐘樓的位置并不在現(xiàn)在這個(gè)地方,那么它在哪兒呢?請(qǐng)大家順著我手指的方向看,那座與鐘樓遙相呼應(yīng)的樓就是鼓樓,鐘樓最初的位置在鼓樓以西的迎祥觀內(nèi)。迎祥觀是唐朝一座非常著名的道觀,唐睿宗李旦為了給自已的母親過(guò)壽,特制了一口鐘安放在迎祥觀內(nèi)。隨著城市的發(fā)展,西安城不斷地?cái)U(kuò)建,鐘樓就偏于城西,不再居于城市中心了。在這種情況下,公元1582年明政府就將鐘樓遷移至今天的位置。
鐘樓的主要作用就是擊鐘報(bào)時(shí)。每天清晨,當(dāng)鐘聲響起,四個(gè)城門(mén)就打開(kāi),人們就開(kāi)始了一天的辛勤勞作,傍晚鼓樓的鼓聲一響,人們就回到城里關(guān)閉城門(mén),這就是大家常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”。過(guò)去用來(lái)報(bào)時(shí)的鐘是唐睿宗李旦在景云二年(720xx年)命人制作的,取名“景云鐘”。景云鐘紋飾精美,線條流暢,聲音洪亮,充分表現(xiàn)出了唐代工匠高超的鑄鐘水平,原鐘現(xiàn)收藏在西安碑林石刻藝術(shù)博物館。大家現(xiàn)在看到的這口鐘是景云鐘的復(fù)制品,它的體態(tài)、大小、重量、紋飾與原景云鐘都是相同的?,F(xiàn)在讓我們大家一起來(lái)欣賞一下,請(qǐng)看鐘紐部分:據(jù)傳海中有一種大獸叫蒲牢,它雖然兇猛,但是非常害怕鯨魚(yú),每當(dāng)鯨魚(yú)攻擊它,它就會(huì)拼命大叫,由于它的叫聲非常響亮,人們?cè)阼T鐘的時(shí)候就將它縛在鐘上,以祈求鐘聲洪亮,我們大家可以想像一下,鐘就像張著大嘴的蒲牢,撞鐘之木就像鯨魚(yú),鯨魚(yú)咬一口,蒲牢叫一聲,鯨魚(yú)咬得越急,蒲牢叫得越響,如果哪位朋友不信,可以來(lái)試試。關(guān)于蒲牢還有另外一種說(shuō)法,說(shuō)“蒲牢”是龍王爺?shù)牡诰艂€(gè)兒子,龍生九子各有所好,這位蒲牢平素愛(ài)大聲喊叫,聲音非常洪亮,因此鐘紐常常做成蒲牢的樣子,希望能使鐘聲洪亮,總之有了蒲牢,鐘聲就會(huì)洪亮,這是無(wú)可置疑的事了。
再來(lái)看看鐘面,這里有龍、鳳、鶴、獅、獨(dú)角牛,以及飛天、彩云、蔓草等,花紋線條流暢、首尾相接,它們分別代表著道教法規(guī)、富貴權(quán)勢(shì)、天上人間,以及現(xiàn)世未來(lái),是一幅集福、權(quán)、貴為一體的宗教紋飾畫(huà),特別珍貴的是這篇唐睿宗李旦親筆所書(shū)的銘文。李旦的真跡共有三處:孔子廟堂碑、順陵碑以及景云鐘銘文。因孔子廟堂碑和順陵碑都己被毀,所以現(xiàn)在李旦的真跡就僅存景云鐘銘文一處了。這篇文章的內(nèi)容主要講述了道教的玄妙,以及景云鐘的制作,無(wú)論是從書(shū)法的角度,還是從文章的內(nèi)容來(lái)看,都是一篇不可多得的佳作。
讓我們回過(guò)頭來(lái),看看這座坐落于四條大街交會(huì)處己600多年的鐘樓吧,我們先從屋檐講起,大家站在這里可以看到鐘樓有三層屋檐,其實(shí)它只有兩層,也就是說(shuō)在二樓是一層樓兩層檐,那么為什么要把屋檐做得這么復(fù)雜呢?因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里屋檐有著非常嚴(yán)格的等級(jí)制度,重檐就是統(tǒng)治階級(jí)為了提高自己的尊嚴(yán)和權(quán)威而獨(dú)占的一種形式,就是同樣的重檐屋頂也有著最尊與次之的區(qū)別,重檐廡殿為最尊,比如北京故宮的“太和殿”,重檐歇山次之,比如北京天安門(mén)。鐘樓采用的四角攢尖頂形式,這種形式最早出現(xiàn)在北魏石窟的石塔雕刻上,此外在宋畫(huà)中也可以看到不少的樓、臺(tái)、亭、閣采用這種形式,到了明清這種形式就更加興盛起來(lái)。大家站在這里可以看到,四周的建筑都很漂亮,可這在過(guò)去是完全行不通的。普通老百姓蓋房子只能蓋單檐房屋,重檐在皇家建筑里才能出現(xiàn)。也許有的朋友已經(jīng)注意到了,在屋頂?shù)乃囊斫菓昙股嫌幸慌艅?dòng)物形狀的構(gòu)件,這就是人們常說(shuō)的仙人、走獸。我們依次來(lái)看一下:第一個(gè)是仙人,在它后邊分別是行龍、飛鳳、行獅、天馬、海馬、飛魚(yú)、押魚(yú),這幾種走獸都有其一定的寓意。龍風(fēng)代表至高無(wú)上的尊貴;獅子是獸中之王、鎮(zhèn)山之王;天馬、海馬象征皇家的威德通天入海、暢達(dá)四方;飛魚(yú)、押魚(yú)是海中異獸,據(jù)說(shuō)可興云作雨、鎮(zhèn)火防災(zāi)。建筑工匠們巧妙地將政治象征、藝術(shù)裝飾和實(shí)用構(gòu)件統(tǒng)一在一起,充分顯示了他們的聰明才智。
我們?cè)偻驴?,在柱子上梁枋與屋頂?shù)臉?gòu)架部分之間可以看到有一層用小塊木料拼合成的構(gòu)件,它們均勻地分布在梁枋上,支挑著伸出的屋檐,這種構(gòu)件稱為斗拱,它是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑上的一種特有的構(gòu)件。為什么叫斗拱呢?在柱子與梁枋上因?yàn)橐舫鑫蓓斏斐龅奈蓍?,故需要有一種構(gòu)件托住屋檐下的仿和椽。古代工匠用弓形的短木從柱子和梁上伸出,一層不夠再加一層,弓木層層挑出,使屋檐得以伸出屋身之外,這種弓形短木稱為拱;在兩層拱之間用方木塊相墊,小方木形如斗,所以這種用多層拱與斗結(jié)合成的構(gòu)件即稱為斗拱。斗拱用在屋檐下可以使屋頂?shù)某鲩芗哟?,用在梁枋兩端下面,則可以減小梁枋的跨度,加大梁枋的承受力。斗拱的確是一種很奇特的構(gòu)件,一塊塊小木料組合起來(lái)居然可以挑托起那么沉重、那樣深遠(yuǎn)的屋檐,這是我國(guó)古代工匠一項(xiàng)了不起的創(chuàng)造。
建筑首先作為一種物質(zhì)財(cái)富,也和其他物質(zhì)一樣,在人類創(chuàng)造的過(guò)程中,不但產(chǎn)生了物質(zhì)的軀體,同時(shí)也產(chǎn)生了美的形象,在房屋的整體和房屋各種構(gòu)件的制作中,人們都對(duì)它進(jìn)行程度不同的美的加工,裝飾就是這樣開(kāi)始在建筑上出現(xiàn)的。古建筑的門(mén)窗是與人接觸最多的部分,在它們身上自然集中地進(jìn)行了多種裝飾處理。大家現(xiàn)在看到的格子門(mén),門(mén)扉上都有木刻浮雕,內(nèi)容有生動(dòng)感人的民間傳說(shuō)、回味無(wú)窮的歷史故事,樓上樓下加起來(lái)共有64幅,若朋友們感興趣,不妨仔細(xì)研究一下,看看您能猜對(duì)多少。
進(jìn)入鐘樓一樓大廳。首先請(qǐng)大家抬興看:頂部一個(gè)個(gè)的木方框叫天花,中央圓形的叫藻井。為了不露出建筑的梁架,古代工匠常常在梁的下方用天花枋組成一個(gè)一個(gè)的木方框,上面貼有彩色圖案的紙,或者直接在上面施彩繪。鐘樓的天花都是直接施彩繪的,共184塊,有艷麗的牡丹,有素雅的水仙,有傲雪的紅梅,有清幽的蘭花,一年四季就在這小小的四方之間爭(zhēng)嬌斗奇。在講藻井之前,我想先請(qǐng)朋友們猜一猜,這是一個(gè)什么圖案呢?有朋友說(shuō)這是城市的中心點(diǎn),還有朋友說(shuō)是云彩,我給大家講一個(gè)民間流傳的故事,聽(tīng)完后大家就會(huì)明白了:傳說(shuō)關(guān)中地區(qū)過(guò)去常鬧水災(zāi),每一年都會(huì)發(fā)生一次,有位道十看過(guò)風(fēng)水后說(shuō):鐘樓東半里,地下有一川口,川口里有一條大鰲魚(yú),每一年這條大鰲魚(yú)都會(huì)按時(shí)出來(lái)呼吸新鮮空氣,它這一露頭,關(guān)中地區(qū)便會(huì)汪洋一片,知縣得知這一消息后,便命工匠將原鐘樓拆除,在它的東半里,一個(gè)十字交叉路口處重新建了一座鐘樓,鐘樓建好后,果然再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)水災(zāi),因此工匠在施藻井彩繪的時(shí)候,就做了這樣一幅“霞光萬(wàn)道”圖,大家看這幅圖案像不像太陽(yáng)照在井眼里泛出的七色波紋呢?這正是:鐘號(hào)景云鳴彩鳳,樓雄川口鎖金鰲。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇十二
頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi),是我國(guó)保存最完整、最大的皇家園林,也是世界上著名的游覽勝地之一,屬于第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。來(lái)北京旅游一定要去頤和園才不枉虛行,接下來(lái)本站小編為大家整理了頤和園。
導(dǎo)游詞。
三分鐘,歡迎大家閱讀!
大家好,歡迎大家來(lái)到北京頤和園!我是你們的小導(dǎo)游:王導(dǎo)。很有幸能和大家一起游覽這座美麗的園林,下面我先來(lái)介紹一下頤和園吧!
頤和園是中國(guó)到目前為止,保存最完整的的、最大的皇家園林。
清朝,這里叫做清漪園,后來(lái)被英法聯(lián)軍焚毀,金銀財(cái)寶、珍珠項(xiàng)鏈等全部被搶光。清末重建后,又被八國(guó)聯(lián)軍破壞,慈禧太后再次花重金重建,從此清漪園改名為頤和園。清朝滅亡后,民國(guó)時(shí)期頤和園又遭到了破壞。
咦,剛才邊走邊講怎么還是這條長(zhǎng)廊?哦,忘了說(shuō),這就是有名的“長(zhǎng)廊”。長(zhǎng)廊總長(zhǎng)七百多米,分成二百七十三間。每一間的橫檻上雕刻著五彩的畫(huà),有雙龍戲珠的、有雕刻著頤和園景色的……還有,你們相信嗎?在這幾千幅畫(huà)中,沒(méi)有那兩幅畫(huà)是相同的。長(zhǎng)廊的兩旁栽滿了樹(shù)木與花草。有紅有綠的花木并沒(méi)使長(zhǎng)廊丟失古樸淡雅的藝術(shù)氣息。
呼——我們終于走到了長(zhǎng)廊的盡頭。你們看,那邊就是昆明湖了。昆明湖靜靜的,幾乎沒(méi)有一絲波紋。游船從這兒經(jīng)過(guò),也近乎沒(méi)有一點(diǎn)兒痕跡。
親愛(ài)的游客們,今天由我來(lái)當(dāng)大家的導(dǎo)游,我感到十分榮幸。希望在這美好的一天給大家?guī)?lái)快樂(lè)。
游客們,現(xiàn)在我們來(lái)到的是長(zhǎng)廊,你看它多美呀!紅漆的欄桿,綠漆的柱子一眼望不到頭,這條長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng),分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà),畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。說(shuō)到這兒,你有點(diǎn)不信了吧,但是這的確是真的,這能表現(xiàn)出多少勞動(dòng)人民的智慧才修建成這美麗的長(zhǎng)廊。
走完長(zhǎng)廊,如果大家想到昆明湖中心的小島上玩,就必須通過(guò)一座石橋。這座石橋有十七個(gè)橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子,姿態(tài)不一,沒(méi)有哪兩只是相同的。
頤和園的旅程就到這里了,親愛(ài)的游客們,再見(jiàn)。
大家好!歡迎光臨世界文化遺產(chǎn)——頤和園。我是你們的導(dǎo)游,我姓許,你們可以叫我許導(dǎo)游。很榮幸為大家服務(wù)?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹乙黄鹑ビ斡[頤和園,大家跟我來(lái)吧!
各位游客,這里就是有名的長(zhǎng)廊,這里長(zhǎng)七百多米,分成273間。請(qǐng)大家抬起頭,看!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫(huà),畫(huà)著:人物、花草、風(fēng)景,你們相信嗎?這幾千幅畫(huà)當(dāng)中沒(méi)有哪兩幅是相同的。大家細(xì)細(xì)欣賞吧!
我們現(xiàn)在去的就是萬(wàn)壽山。展現(xiàn)在你們眼前的這座山就是萬(wàn)壽山。請(qǐng)你們抬頭向上望,聳立在半山腰上的那座八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,那就是排云殿?,F(xiàn)在我們?nèi)サ氖抢ッ骱@湖面積大約220平方米,湖中心還有個(gè)小島。走過(guò)石橋,就可以去小島上,這座石橋有十七個(gè)橋洞,叫十七孔橋,你們可以走過(guò)石橋,去小島上玩。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),但是要注意:1、不能隨地扔垃圾2、不能亂涂亂畫(huà)3、要注意安全。然后幾小時(shí)后集合,最后我祝大家旅程愉快!
嘿!我是小嚴(yán)導(dǎo)游!是你們游頤和園的導(dǎo)游!接下來(lái)我就給你們介紹介紹頤和園吧!
頤和園位于山水清幽、景色秀麗的北京西北郊,始建于公元1750年,當(dāng)時(shí)正是中國(guó)最后一個(gè)封建盛世_“康乾盛世”時(shí)期。告訴你頤和園大約290公頃,差不多比市橋還大呢!
再說(shuō)頤和園的總路程_“慈禧水道”吧!這條水道大約長(zhǎng)五六千米左右,寬有20來(lái)米,可以讓十來(lái)匹挑著擔(dān)子的馬可以并行??蛇@條水道為什么叫慈禧水道呢?因?yàn)檫@是當(dāng)年慈禧太后度假去頤和園的必經(jīng)水道,久而久之,這條水道就叫做慈禧水道了。暈船的朋友不用擔(dān)心,當(dāng)年設(shè)計(jì)師為了防止慈溪太后暈船,所以對(duì)兩邊的堤岸進(jìn)行了特殊的設(shè)計(jì),使船行的十分平穩(wěn)。
接下來(lái)就說(shuō)說(shuō)頤和園的景色吧!先說(shuō)最先遇到的長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng),分成273間比,比一些火車(chē)還長(zhǎng),比火車(chē)廂還多呢!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫(huà),分別畫(huà)著人物、花草和風(fēng)景。而且?guī)浊Х?huà)當(dāng)中,沒(méi)有哪兩個(gè)是相同的。接下來(lái),就說(shuō)說(shuō)最后游覽的景物_“昆明湖”吧!昆明湖靜得像鏡子,綠得像碧玉,而且清澈無(wú)比,如果湖水淺的話,就可當(dāng)作游泳池游泳了。在湖中心有個(gè)小島,小島不大也不小。島上還有個(gè)宮殿,我們走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋就可以去小島上玩。我們走的這座石橋有十七個(gè)橋洞,名叫十七孔橋,有心人可以去數(shù)數(shù)哦!
這就是我們所游覽的其中兩樣項(xiàng)目的介紹。由于我們游覽的項(xiàng)目中,有一些已經(jīng)受損,我們要保護(hù)它,愛(ài)護(hù)它,也就是保護(hù)我們祖國(guó)的尊嚴(yán),愛(ài)護(hù)我們祖國(guó)的尊嚴(yán)。
各位游客:
大家好!歡迎你們來(lái)到頤和園,我是你們的導(dǎo)游,希望我們可以一起度過(guò)一段美好的時(shí)光。我先。
自我介紹。
一下,我叫,大家可以叫我小*。
頤和園,位于北京西北郊,原是清代的皇家園林和行宮。頤和園主要由萬(wàn)壽山和昆明湖組成,占地290.8公頃,其中水面占地四分之三。清朝乾隆皇帝詩(shī)曰“何處燕山最暢懷,無(wú)雙風(fēng)月屬昆明”來(lái)贊美昆明湖。頤和園的構(gòu)思之巧妙,建筑之精致,集我國(guó)園林藝術(shù)之大成,有“皇家園林博物館”之稱。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是頤和園的長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng),分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà),分別畫(huà)著人物、風(fēng)景和動(dòng)植物,幾千幅畫(huà),沒(méi)有哪兩幅是相同的。
請(qǐng)到這邊來(lái),這就是萬(wàn)壽山???,立在半山腰上的八角寶塔形的三層建筑,那就是佛香閣,黃色的琉璃瓦還在閃閃發(fā)光呢!下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。
現(xiàn)在我們就來(lái)到昆明湖了。大家看那座橫跨湖上的石橋,橋上有十七個(gè)橋洞,所以叫十七孔橋;橋欄上的石柱有幾百根,大家有興趣的話可以數(shù)數(shù),每根柱子上都雕刻著小獅子,栩栩如生,活靈活現(xiàn)。
游客們,今天我們游玩了美麗的頤和園,明天我們會(huì)再繼續(xù)游覽下一個(gè)景點(diǎn),明天見(jiàn)。
大家好,今天由我來(lái)為大家解說(shuō)。
各位游客大家好,今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家共同游覽頤和園。希望我的講解能夠令各位滿意,讓我們共同度過(guò)這一美好的時(shí)光。
頤和園在北京西北部海淀區(qū)境內(nèi),是我國(guó)保存最完整、最大的皇家園林,也是世界上著名的游覽勝地之一,屬于第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
頤和園原是帝王的行宮和花園。公元1750年,乾隆在這里改建為清漪園。1860年,清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。1888年,慈禧太后挪用海軍經(jīng)費(fèi)3000萬(wàn)兩白銀重建,改稱今名,作消夏游樂(lè)地。到1920xx年,頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍的破壞,燒毀了許多建筑物。1920xx年修復(fù)。后來(lái)在軍閥、國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期,又遭破壞,解放后不斷修繕,才使這座古老的園林煥發(fā)了青春。
頤和園的面積達(dá)290公頃,其中水面約占3/4。整個(gè)園林以萬(wàn)壽山上高達(dá)41米的佛香閣為中心,根據(jù)不同地點(diǎn)和地形,配置了殿、堂、樓、閣、廊、亭等精致的建筑。山腳下建了一條長(zhǎng)達(dá)728米的長(zhǎng)廊,猶如一條彩紅把多種多樣的建筑物以及青山、碧波連綴在一起。整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,是舉世罕見(jiàn)的園林藝術(shù)杰作。
頤和園主要由昆明湖和萬(wàn)壽山兩部分組成??偯娣e290多公頃。萬(wàn)壽山上依山而建的佛香閣、銅亭,臨湖畔建的千米長(zhǎng)畫(huà)廊、昆明湖中的十七孔橋和石舫等都是游人必到的景點(diǎn)。頤和園坐落在北京西郊,離城約10公里。既可以坐郊區(qū)公共汽車(chē),也可以坐專線游覽車(chē)前往。
這座巨大的園林依山面水,昆明湖雖大,但水面并不單調(diào),除了湖的四周點(diǎn)綴著各種建筑物外,湖中有一座南湖島,由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。在湖的西部,有一西堤,堤上修有六座造形優(yōu)美的橋。
頤和園里有許多景點(diǎn)是效法了江南園林的一些優(yōu)點(diǎn)。如諧趣園就是仿無(wú)錫寄暢園建造的。西堤是仿杭州西湖的蘇堤。
頤和園前山的正中,是一組巨大的建筑群,自山頂?shù)闹腔酆?,往下為佛香閣、德輝殿、排云殿、排云門(mén)、云輝玉宇坊,構(gòu)成一條明顯的中軸線。在中軸線的兩邊,又有許多陪襯的建筑物。順山勢(shì)而下,又有許多假山隧洞,游人可以上下穿行。頤和園的后山,其設(shè)計(jì)格局則與前山迥然而異。前山的風(fēng)格是宏偉、壯麗,而后山則是以松林幽徑和小橋曲水取勝。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在頤和園的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把我的祝福帶給您的家人朋友。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇十三
親愛(ài)的游客和朋友們:
大家好!我很高興有機(jī)會(huì)為您服務(wù)。我是重慶中國(guó)青年旅行社的導(dǎo)游。我姓文。你可以叫我小文。在您訪問(wèn)重慶期間,我將盡力為您服務(wù)。如果小文做錯(cuò)了,希望你能提出來(lái)讓我改進(jìn);也希望大家能對(duì)我做得好的地方給予肯定,增強(qiáng)我的信心。祝大家旅途愉快,用餐愉快,旅途舒適。謝謝大家!
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蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇十四
(進(jìn)午門(mén)之后)進(jìn)了故宮,大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間,一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿,非常有名,每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光。
故宮的面積約是天-安-門(mén)廣場(chǎng)的兩倍,比凡爾賽宮殿還大,是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開(kāi)始于570年前,請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!
這個(gè)建筑是故宮朝南的正門(mén),叫作午門(mén)。午是正晌午時(shí)的午,是位于正中的意思。午門(mén)的下面,有五個(gè)拱門(mén),正中間的門(mén)只有皇帝才能出入,即使地位很高的大臣,也只能使用兩側(cè)的門(mén);地方上的諸候只能使用最兩端的小門(mén)。這些都是根據(jù)身份,等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去,只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候,才能從午門(mén)進(jìn)入一次,其它女性一律禁止出入午門(mén)。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲,一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以,這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子,老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是,用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字,也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線,也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建,兩邊的建筑也多是對(duì)稱的?;实鄣膶m殿位于這中軸線的中間,顯示著”普天之下,唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看,這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí),還要在上面鋪上地毯之類的東西,這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小,在這上面一走,也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”,這中間的門(mén)也是了不起的”爺門(mén)兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門(mén)時(shí),都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?;实劬瓦@樣邁著步子:咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到:看!還是老子偉大!下面,我們大家也假裝當(dāng)回皇帝,體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!
(在太和門(mén)前)這個(gè)建筑叫太和門(mén),是故宮里最大的木制大門(mén)。在這個(gè)大門(mén)的前面,放有一對(duì)獅子,這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍,吼聲震天,使百獸懼怕,放在這里,代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西,那是大臣,諸候求皇帝時(shí),要寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)放在里邊,由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝:”萬(wàn)歲,此人求見(jiàn),可以嗎?””好?!薄笔?,遵命?!本涂梢杂羞M(jìn)了。如果皇帝獄:”不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊,還有一個(gè)石頭做成的東西,它的形狀像一個(gè)大印,象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō):老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石,不管世間有何變動(dòng),老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!
下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng),為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng),那么,人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場(chǎng),站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下,黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái),給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候,皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒,弄得煙霧繚繞,太和殿直就像云中樓閣一樣,文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲,坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好,就可想而知啦。
(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周?chē)惺赘叩某菈?2米寬的護(hù)城河,皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他,嚇得睡不好覺(jué),,絞盡腦汁想了個(gè)辦法,就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了,才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出,當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí),文武百官三呼萬(wàn)歲,但皇帝還是懷有戒心:這里面,這家伙,那家伙,說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子,不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量,嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡,表示皇帝公平處事,誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩,心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西,叫作日晷。發(fā)音和日記一樣,但不是日記,是用來(lái)看時(shí)間的石頭表?;实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜,”千年仙鶴,萬(wàn)年龜”,是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò),中國(guó)和日本不同,是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的,叫作”萬(wàn)年仙鶴,千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后,乘船歸國(guó)途中,由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂,記顛倒了。還有許多例子,如:日本講良妻賢母,中國(guó)講賢妻良母;日本講平和,中國(guó)講和平;日本講-法政大學(xué),而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣,但只是順序不同,大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物,也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒,每當(dāng)大典時(shí),就把蓋掀起來(lái),放入檀香燃燒,那煙就從它們的嘴里緩緩溢出,就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺,而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù),郁郁蔥蔥一片綠,鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的,就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹,就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下:過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí),全都得從天-安-門(mén)走著進(jìn)來(lái),走在寬闊的路上看著高大的建筑,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重,當(dāng)走到皇帝面前時(shí),就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。
中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的,他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中。現(xiàn)在開(kāi)始五分鐘自由活動(dòng),五分鐘后在那涼快的地方集合。請(qǐng)。
蓬萊閣的導(dǎo)游詞三分鐘篇十五
各位朋友,在繁華的沈陽(yáng)古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地——沈陽(yáng)故宮。
依建筑時(shí)間和布局,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。
沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個(gè)蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上,盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤(pán)柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無(wú)窮無(wú)盡,象征兵多將廣,萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國(guó)的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初,凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后,在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,為中國(guó)宮殿建筑史寫(xiě)下了空前的一頁(yè)。
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