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心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方案。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要認真思考的問題。這些總結(jié)范文來源于不同領(lǐng)域的學(xué)生和專家,具有一定的參考價值。
教學(xué)理論書籍心得體會篇一
李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!被A(chǔ)教育階段的處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。
因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得對生命的獨特價值,并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,對學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進學(xué)生的情感世界吧。
當(dāng)我們在閱讀這本書時,可以慢慢思考些什么,這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛需要教育,教育也需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但在一點是共同的,那就是“愛的教育”。
教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者,需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境,運用超乎于父母兄弟的愛、富有更多理性的愛,去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈,發(fā)展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染、教育學(xué)生的情感魅力,是關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)。
我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情??傊?,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
沈陽市第二十八中學(xué)。
劉媛媛。
《教師的智慧》,這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了,可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿,中國教育學(xué)會外語教學(xué)專業(yè)委員會會員,江蘇省教育學(xué)會新教育研究會常務(wù)理事,蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長。曾任中小學(xué)英語教研員,多年來專注于英語教學(xué)研究及教育行政管理工作,獲“中學(xué)英語學(xué)科帶頭人”、“高中英語教學(xué)能手”等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡(luò),讓我歡喜讓我憂》等著作??粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介,心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理,更彰顯著他為人師的智慧。
此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分,每一部分那一個個生活中的小案例,作者用他的細膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例,并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實,在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著,每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例,而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著,而我們的細心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會讓孩子有不同程度的進展呢。仔細想想當(dāng)自己面對學(xué)生時的沮喪和抱怨,自己就是缺乏了這樣細心的關(guān)注。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄,可是在字里行間,感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對于我們每個人來說,不是什么難事,關(guān)鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任,我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜,里面充滿了愛的味道,才是最美味的。今后的工作中我會這樣做:
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴(yán)重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛,而且應(yīng)理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去克制,需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書,多為孩子,同事、家人服務(wù),多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師?!督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人,善于明理,善于辨析;明智的人,善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去,多學(xué)習(xí)理論知識,多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗,豐富提高自己。
教師是一個博愛的人。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂,寬厚仁愛,有理有節(jié),人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷,面對知識,充盈渴望;面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系,讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動的藝術(shù),身為教師要不斷地讀書學(xué)習(xí),要時常重新認識自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平,不求做到最優(yōu)秀,但求做個學(xué)生心中的好老師。
人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象,還教師與教育最本真的面目,是我們每一個人民。
認為:教育首先是一種服務(wù),教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康。
成長提供幫助的服務(wù),一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此,作為教師心懷。
最切合實際的東西,才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵。
重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達到真正的教學(xué)相長。
基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
實,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你。
導(dǎo)他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé),在每個人的心。
靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們。
啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長,取長補短。
一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。
植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)。
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只。
地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以。
知識的渴望。
接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平。
見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊。
重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有。
求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有。
關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具。
有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精。
神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅。
致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因。
加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老。
和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是。
一個有道德的人。
教師要經(jīng)常自省:
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對。
社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工。
作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為。
滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯。
一的方法。
教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間。
手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;。
教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)。
周到,促使其全面發(fā)展。
老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相。
愿再看,直到一個月后,圖書館催我還書了,硬著頭皮拿起了書,看了兩頁。從看到第三頁后,我的手再也離不開這本書,我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書,我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷:我把生命交給一本書了!
那一個月,我無法跟人交流,無法大聲說笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影,每一。
是我活下去的理由。
可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當(dāng)年看完此書的感受到今天。
有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一。
個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。
原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非。
常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了。
愛的孩子有時也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實上很多教。
時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教。
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自。
然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡。
得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這。
覺高雅的生活情趣很重要。第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。
應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個。
體現(xiàn)。
其實,教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳。
傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些。
2013-5-6讀《師德規(guī)范踐行面對面》心得體會。
獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不。
斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社。
會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自。
信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這。
就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎。
樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教。
法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教學(xué)理論書籍心得體會篇二
吳軍紅。
黨員干部要廉潔自律,是我們黨歷來就堅守的錚錚誓言。早在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做好“兩個務(wù)必”的著名論述:“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)?!秉h中央、國務(wù)院歷來十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律工作,新的形式對黨風(fēng)廉政建設(shè)工作提出了更高的要求,為我們領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔自律提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),胡錦濤總書記在十七大報告中指出:“堅決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)”。在改革開放進一步擴大、各項事業(yè)突飛猛進發(fā)展的新形式下,牢記“兩個務(wù)必”和全面貫徹“三個代表”重要思想,加強黨風(fēng)廉政建設(shè),促進黨員干部廉潔自律,深入開展反腐敗斗爭具有十分重要的意義。
一、廉潔自律是黨員干部的必備素質(zhì)。
廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格,也是我們黨強化自身建設(shè),克服消極因素的重要舉措。每個共產(chǎn)黨員,都要從自己做起,堅持清正廉潔,一身正氣,經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗。我們要旗幟鮮明地反對腐敗,以進一步增強黨的凝聚力、感召力和號召力,樹立黨和政府的崇高威望。從嚴(yán)治黨,反腐倡廉,只要黨員干部做好了,黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望。這是因為黨員干部廉潔自律是由其所處的地位決定的,我們的黨是執(zhí)政黨,黨員干部是一支特殊的社會力量,在整個社會生活中居于支配地位,對社會生活的各個方面發(fā)揮巨大的影響。黨員干部的腐敗,所影響的是各行各業(yè)和整個社會生活。黨員干部是否廉潔,直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。因此,從黨員干部抓起,就抓住了主要矛盾的主要方面?!靶兄怨谎远拧?,在懲治腐敗和加強黨風(fēng)廉政建設(shè)中,各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用,要正確對待和運用人民賦予的權(quán)力,要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系,切實做到管好自己,管好子女,管好身邊的工作人員,保持清正廉潔,勤政為民。
二、加強黨風(fēng)廉政建設(shè),促進黨員干部廉潔自律,是實踐“三個代表”的重要保證。
加強黨風(fēng)廉政建設(shè),是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。從嚴(yán)治黨,反對腐敗,是加強黨的建設(shè)的重要手段。加強黨風(fēng)廉政建設(shè),根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng),把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨,從而使人民的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,隨著改革開放和社會的發(fā)展,一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi),侵蝕著黨的肌體,腐蝕著一些黨員干部包括少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,嚴(yán)重影響了我們黨在群眾中的形象。能不能通過抓黨風(fēng)廉政建設(shè),反對腐敗,端正黨風(fēng),解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象,關(guān)系到黨組織能不能得到純潔,關(guān)系到黨的生死存亡。無論什么形式的腐敗現(xiàn)象,什么性質(zhì)的腐敗行為,其本質(zhì)上都是侵害最廣大人民的根本利益,都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展,都是與先進文化的前進方向背道而馳,也都是違背了“三個代表”要求的。而腐敗行為得不到懲處,腐敗現(xiàn)象不能消除,踐行“三個代表”重要思想就成了一句空話。因此,必須加強黨風(fēng)廉政建設(shè),促進黨員干部廉潔自律,純潔我們黨的隊伍,使我們的黨得到人民的擁護和支持?;仡櫄v史,不難看到,只要黨風(fēng)正,黨的組織純潔,黨員干部能廉潔奉公,廉潔為民,能真正踐行“三個代表”,黨就會前進,就會發(fā)展,人民群眾就會擁護和支持,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會不斷從一個勝利走向另一個勝利。反之,如果黨風(fēng)不正,黨的組織、黨員以權(quán)謀私,侵害人民利益,人民群眾就會反對,黨就會脫離群眾,失去群眾,就會遭受挫折。所以,開展黨風(fēng)廉政建設(shè),就是要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,端正黨風(fēng),使廣大黨員干部能立黨為公,勤政為民,認真自覺踐行“三個代表”。
在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中,如何建立與之相適應(yīng)的完善的配套政策和制度,沒有現(xiàn)成的答案和模式,只能在實踐中研究探索,這就很可能導(dǎo)致具體的政策制度的制定往往滯后于改革進程,形成“時間差”。這種機制和制度不健全、不完善,以及工作中存在的一些漏洞和薄弱環(huán)節(jié),就會給腐敗現(xiàn)象的滋生以可乘之機。一方面,發(fā)展市場經(jīng)濟,金錢的作用、金錢的誘惑力急劇增大;另一方面,長期計劃經(jīng)濟形成的權(quán)力過分集中的狀況還沒有根本改變,很容易滋生權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。因此,在監(jiān)督約束機制不健全的情況下,黨員干部廉潔自律尤為重要。只有自制力增強了,把為官意識納入“有權(quán)不謀私,用權(quán)為人民”的軌道,才能以身作則,自重、自省、白警、自勵,清清白白做官,堂堂正正做人,始終保持高尚的人格追求和浩然正氣,自覺實踐“三個代表”。改革開放是建設(shè)有中國特色社會主義的強國之路,為廣大黨員干部更好地發(fā)揮先鋒模范作用提供了廣闊的天地,但也提出了更高的要求。從國際上看,經(jīng)濟全球化加速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系空前密切,相互影響加大。我們在擴大國際交往、文化科技交流、引進外國先進技術(shù)和管理方法的同時,國外資本主義腐朽思想、價值觀念、生活方式也會乘虛而入,直接影響著人們的思想。特別是西方資本主義國家把我們實行改革開放看做是他們搞和平演變的有利時機,千方百計進行滲透腐蝕、進行顛覆活動。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在對外交往活動中,如果沒有堅定的信念,沒有堅固的思想堤防,很可能被燈紅酒綠、美元金錢所誘惑,從而做出喪失民族氣節(jié),出賣人格、國格的事情,對此,應(yīng)當(dāng)保持足夠的警惕。
教學(xué)理論書籍心得體會篇三
教師的勞動是以“靈魂”去塑造“靈魂”,要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差,取得理想的效果,教師首先就要具備良好的心理素質(zhì),用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問題,做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說了,對孩子的教育,“開宗第一,便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過:“我敢拿腦袋擔(dān)保:如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師,不愿意與教師開誠相見,那么,談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的,任何教育都是不可能有的?!钡鰧W(xué)生的知心朋友,真正了解學(xué)生的心理動態(tài)談何容易。一是因為師生在年齡方面存在著代溝,教師喜歡的,學(xué)生不一定贊賞,而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因為教師的社會職業(yè)與學(xué)生的`社會角色不同,就某種程度來講,學(xué)生對教師心存猜忌與提防,惟恐“言多必失”,在與教師的交談中,往往抱著“投石問路”的心理,采取“擠牙膏”應(yīng)對策略,你問一句我答一言,你不掌握實底,我便搪塞敷衍,光打“擦邊球”,不接觸實質(zhì),因而有些時候師生之間的“促膝談心”,只能是教師推心置腹的擺事實,講道理,學(xué)生則充耳不聞,聞而不戒,起不到一點作用。
要改變這一狀況,真正與學(xué)生心心溝通,就要教師放下“師道尊嚴(yán)”的架子,與學(xué)生站在同一層面上,在對待問題和事物時允許學(xué)生持反對態(tài)度,更允許學(xué)生申辯自己的理由,教師能耐心聽完學(xué)生的申訴,給予肯定和引導(dǎo),學(xué)生才能敞開心扉,向你傾訴,與你交流,你才能打開學(xué)生心結(jié),使其摒棄心病,健康成長。
那教師應(yīng)該怎樣做學(xué)生的知心朋友呢?
教學(xué)理論書籍心得體會篇四
近段時間,我認真閱讀了《利劍行動》,通過典型材料的學(xué)習(xí),深受教育,體會頗深,既提高了思想認識,又增強了自覺遵守法律法規(guī)、認真履行職責(zé)、熱情為人民服務(wù)的信心和決心。雖然我只是一名團員,但如何筑牢拒腐防變的思想防線,認真踐行“三個代表”重要思想,干干凈凈做事.我認為,要從以下幾個方面著手。
一、加強學(xué)習(xí),提高覺悟,筑牢拒腐防變的思想防線。
縱觀腐敗案件,無不是腐敗分子放松了學(xué)習(xí)、理想信念動搖,導(dǎo)致世界觀、人生觀、價值觀扭曲所致?!坝癫蛔?,不成器;人不學(xué),不知道?!辈粚W(xué)習(xí),思想就得不到改造,欲望就容易膨脹,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我們必須加強理論學(xué)習(xí),不斷提高認知水平。一要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想理論體系,確實把握精神實質(zhì),不斷凈化自己的靈瑰,逐步樹立起馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。二要認真學(xué)習(xí)法律法規(guī),如《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,做到警鐘長鳴、防微杜漸,防患于未然、固堤于未決。三要深入學(xué)習(xí)英模事跡,如黨的好干部焦裕祿為使老百姓過上好日子,帶領(lǐng)群眾治風(fēng)沙,斗鹽堿,累死在工作崗位上;人民公仆鄭培民一身汗,兩腳泥,實踐黨的宗旨;人民的好兒子孔繁森為阿里的事業(yè),兩次進藏,鞠躬盡瘁,死而后已。要時刻用英模勤政為民的事跡和無私奉獻的精神鞭策自己,在各自的崗位上盡職盡責(zé),想民事,知民意,解民憂。徹底擯棄“不求有功,但求無過”、“被動應(yīng)付,當(dāng)撞鐘和尚”的錯誤思想,要把黨和人民的事業(yè)放在首位,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。
二、潔身自好,淡泊明志,培養(yǎng)無私奉獻的道德情操。
要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼,在權(quán)力、金錢、美色等面前自警、自重,必須做到以下幾點。
一要正,即正氣?!懊?jié)源于覺悟,腐敗止于正氣。”只有正確的理念還不夠,還必須要身體力行,敢于直面不法分子,一身正氣。俗話說:“蒼蠅不叮無縫蛋”、“木先腐而后蟲生”,這就要求我們要獨善其身,浩然正氣,時刻奉行“與困難群眾零距離、與服務(wù)對象近距離、與干部職工等距離、與別有用心者遠距離”的理念。
二要要注意每一件細小的事情,謹(jǐn)防小惡積大惡。不因惡小而為之。為欲所害;切不可濫用權(quán)力,謀取私利。謹(jǐn)防自我放縱,時刻做到自重、自省、自警、自勵;要保持清醒的頭腦,見微知著,真誠待人,善始善終。
三、嚴(yán)格自律,遵紀(jì)守法,維護良好形象。
牢記“兩個務(wù)必”,嚴(yán)守黨紀(jì)國法,時時處處嚴(yán)格約束自己,做到警鐘長鳴,自覺維護黨員的良好形象。
一要增強自律意識。自律是黨員干部規(guī)范自身行為的有效途經(jīng)。所以我們黨員干部要常懷自律之心,常棄非分之想,自覺用黨紀(jì)國法來自我要求、約束和調(diào)整,經(jīng)常戒備和提醒自己,只有自覺、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個方面,才能做到“拒腐蝕,永不沾”,才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。
二要嚴(yán)守法律法規(guī),嚴(yán)格按照專業(yè)法律和規(guī)章辦事。三要主動接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件?!扮R于人,則知吉與兇?!睍r刻接受群眾的監(jiān)督,并經(jīng)常對照黨組織和群眾監(jiān)督這面鏡子,檢查自身不足,及時改正。充分發(fā)揮黨員隊伍內(nèi)部互相監(jiān)督作用,堅決杜絕凌駕于法律之上的行為。
通過這次讀廉政書籍,將使我們廣大職工干部拿起書本,不斷進取,提高自身文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。筑牢思想道德防線,增強拒腐防變能力,努力營造讀書思廉、讀書明志、讀書修德的良好氛圍。為此,本人就這次學(xué)習(xí)活動,談幾點體會:
第一,要在不斷學(xué)習(xí)中加強修養(yǎng)。“修身,齊家,治國,平天下”,封建社會時期的官員都非常講究加強自身修養(yǎng)。作為為公路事業(yè)奮斗的人,尤其要注重強化學(xué)習(xí),提高素質(zhì),加強修養(yǎng),就是要學(xué)習(xí)先進模范人物,學(xué)習(xí)他們牢固樹立為民、務(wù)實、清廉的工作作風(fēng),努力提高自己的思想水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,不斷增強政治敏銳性和鑒別力。
第二、要在不斷學(xué)習(xí)中培養(yǎng)高尚的道德情操。不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼,重,必須做到以下幾點。一要正,即正氣。“名節(jié)源于覺悟,腐敗止于正氣?!敝挥姓_的理念還不夠,還必須要身體力行,敢于直面不法行為,一身正氣。二要慎,即慎微慎欲慎獨。慎微,就是要注意每一件細小的事情,謹(jǐn)防小惡積大惡。要牢記防微杜漸,不因惡小而為之。慎欲,就是謹(jǐn)防縱欲。慎獨,就是謹(jǐn)防自我放縱,時刻做到自重、自省、自警、自勵;要保持清醒的頭腦。同時生活上要有平常心,不迷戀、不攀比、不奉迎,真誠待人,善始善終。三要公,即以公為家,公私分明,絕不干違背黨和人民利益的事。
第三、結(jié)合自身工作性質(zhì),嚴(yán)格律己。通過閱讀廉政書籍等,可以促使廣大黨員干部內(nèi)練素質(zhì),外型形象。在實際工作中:一要增強自律意識,要常懷自律之心,常棄非分之想,自覺用黨紀(jì)國法來自我要求、約束和調(diào)整,經(jīng)常戒備和提醒自己,真正做到“吾日三省吾身”;只有自覺、經(jīng)常的把律己貫穿于做人、做事的各個方面,才能做到“拒腐蝕,永不沾”,才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住誘惑。二要嚴(yán)守法律法規(guī),嚴(yán)格遵守廉政建設(shè)等方面的規(guī)定,按制度辦事,做到權(quán)為民所用,利為民所謀。三要主動接受監(jiān)督。監(jiān)督是防止腐敗的有力客觀條件?!扮R于人,則知吉與兇?!睍r刻接受廣大職工群眾的監(jiān)督,并經(jīng)常想一想,照一照,檢查自身不足,及時改正。為此,在讀廉政書籍等學(xué)習(xí)中,我們要結(jié)合自己的學(xué)習(xí),再實踐是體現(xiàn)這次學(xué)習(xí)效果的最好方法。
教學(xué)理論書籍心得體會篇五
教育是一項擔(dān)負著培養(yǎng)下一代人才任務(wù)的重要事業(yè),而教學(xué)則是教育的核心環(huán)節(jié)。為了提高自身教學(xué)水平,教師們可以通過閱讀一些有效的教學(xué)書籍來獲取知識和經(jīng)驗。在我的教學(xué)實踐中,我從不同的教學(xué)書籍中汲取了許多寶貴的教學(xué)理念和方法,收獲頗豐。下面我將根據(jù)自己的學(xué)習(xí)體會,從教學(xué)理念、教學(xué)方法、課堂管理、評價方式以及自我提升等五個方面,談一下我對“有效教學(xué)書籍”的體會。
首先,有效教學(xué)書籍應(yīng)該具有一定的教學(xué)理念。教學(xué)理念是指教師在教育教學(xué)活動中所遵循的一種原則或觀念。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠給我們傳達一種正確的教育理念,引導(dǎo)我們正確地進行教育教學(xué)。例如,在我讀過的一本教學(xué)書籍中,作者強調(diào)了學(xué)生的主體地位,提出了“以學(xué)生為中心”的教育理念,這在我教學(xué)實踐中起到了積極的指導(dǎo)作用。通過把學(xué)生擺在學(xué)習(xí)的核心地位,我改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,更多地傾聽學(xué)生的聲音,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性明顯提高。
其次,有效教學(xué)書籍要提供有效的教學(xué)方法。教學(xué)方法是指教師在教學(xué)過程中采用的一系列教學(xué)手段和策略。好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠告訴我們?nèi)绾魏侠淼剡\用這些方法,使得教學(xué)更加有效果。在我的教學(xué)實踐中,我讀過一本關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的書籍,其中介紹了一些親身實踐過的有效方法,如啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法等。我將這些方法應(yīng)用在課堂上,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高,對數(shù)學(xué)的理解也更加深入,課堂氣氛更加活躍,教學(xué)效果也更加明顯。
此外,有效教學(xué)書籍還應(yīng)該告訴我們?nèi)绾芜M行課堂管理。課堂管理是教師在課堂上對學(xué)生行為進行引導(dǎo)和管理的過程,是高質(zhì)量教學(xué)的基礎(chǔ)。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該能夠教會我們?nèi)绾谓⒅刃蛄己玫恼n堂環(huán)境,在充分尊重學(xué)生個性發(fā)展的同時,保證教學(xué)的順利進行。在我讀過的一本關(guān)于課堂管理的書籍中,作者提出了“規(guī)則+關(guān)愛”的管理策略,即在制定明確的課堂規(guī)則的同時,注重與學(xué)生的情感交流和關(guān)懷。我在教學(xué)實踐中采用這種策略,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的紀(jì)律意識明顯提高,學(xué)生與我之間的關(guān)系也更加融洽,課堂秩序得到了極大改善。
另外,有效教學(xué)書籍還應(yīng)該提供多樣化的評價方式。評價是對教育教學(xué)活動進行總結(jié)和反思的重要方法,也是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段。教學(xué)書籍應(yīng)該告訴我們?nèi)绾芜\用不同的評價方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)新能力。例如,在我的教學(xué)實踐中,我讀過一本關(guān)于綜合評價的書籍,其中介紹了多種評價方式,如考查性評價、能力性評價、自我評價等。我在課堂上靈活運用這些評價方式,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高,主動參與課堂活動的數(shù)量也顯著增加。這些評價方式的使用不僅讓學(xué)生關(guān)注自己的學(xué)習(xí)成績,更重要的是培養(yǎng)了他們的自覺學(xué)習(xí)和自我管理能力。
最后,通過閱讀有效教學(xué)書籍,我不僅獲得了寶貴的教學(xué)理念、教學(xué)方法、課堂管理策略和評價方式,還意識到自我提升的重要性。教學(xué)是一個不斷進步和成長的過程,只有不斷學(xué)習(xí)和思考,才能夠提高自身的教育教學(xué)水平。通過閱讀好的教學(xué)書籍,我不僅拓寬了自己的教育視野,也發(fā)現(xiàn)了自身在教學(xué)中的不足之處,并通過反思找到了提高的途徑。因此,對于我來說,閱讀有效教學(xué)書籍不僅是獲取知識的途徑,更是提高自身的有效方式。
綜上所述,通過閱讀一些有效的教學(xué)書籍,教師們可以從中獲取各個方面的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗,提高自身的教學(xué)能力。一本好的教學(xué)書籍應(yīng)該具有一定的教學(xué)理念,能夠提供有效的教學(xué)方法,告訴我們?nèi)绾芜M行課堂管理,提供多樣化的評價方式,并引導(dǎo)我們進行自我提升。在不斷的實踐中,教師們可以將這些理念與方法靈活運用于課堂上,從而提高教學(xué)效果,促進學(xué)生全面發(fā)展。
教學(xué)理論書籍心得體會篇六
作為一名學(xué)生,教材是我每天都要面對的學(xué)習(xí)工具,它們在指導(dǎo)我的學(xué)習(xí)過程中起著重要的作用。近期,我認真閱讀了一本教學(xué)書籍,并深深感受到了它的價值和意義。因此,我想分享一下我對教學(xué)書籍的心得體會。
首先,教學(xué)書籍提供了系統(tǒng)化的知識體系,幫助我們理清思路。教材是經(jīng)過專家和教育工作者精心策劃、編寫和編排的,它們以一種合理的方式把知識內(nèi)容有機地組織起來。在我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時,教材按照從基礎(chǔ)到高級的順序進行編排,每一章都有清晰明了的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點。這種系統(tǒng)性幫助我們理解知識的發(fā)展脈絡(luò),讓我們在學(xué)習(xí)中不會感到迷茫和困惑。
其次,教學(xué)書籍提供了全面和豐富的學(xué)習(xí)資源。一本好的教材不僅僅是文字的堆砌,它還會提供大量的習(xí)題、案例和實踐活動,以及相關(guān)的參考資料和在線資源。這些豐富的學(xué)習(xí)資源可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。同時,教材中的例題和習(xí)題設(shè)計也是經(jīng)過認真斟酌的,它們一方面能夠幫助我們鞏固理論知識,另一方面還能提高我們的解題能力和思維能力。
第三,教學(xué)書籍培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。教材作為一種學(xué)習(xí)工具,它對我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法有著重要的影響。在閱讀教材時,我們會學(xué)到讀書的技巧和方法,比如預(yù)習(xí)、精讀和復(fù)習(xí)等。同時,教材中的練習(xí)題也要求我們按照一定的方法和步驟進行解答,這培養(yǎng)了我們系統(tǒng)性思考和解決問題的能力。通過長時間的使用教材,我們逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在其他學(xué)科中也能夠應(yīng)用和推廣。
第四,教學(xué)書籍提供了知識的核心要點和精華部分。教材中的知識點和概念往往是經(jīng)過精心篩選和梳理的,它們是課程內(nèi)容的核心要點和精華部分。當(dāng)我們熟練掌握了教材中的這些要點和概念后,我們就能夠真正理解整個學(xué)科的核心內(nèi)容,從而更好地應(yīng)對考試和實際問題。同時,教材中的補充材料和拓展閱讀也能夠幫助我們更全面地理解和拓展知識。
最后,教學(xué)書籍不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)工具,同時也是老師的教學(xué)輔助工具。教材中精心編排的教學(xué)案例和教學(xué)活動,為老師提供了很多有益的教學(xué)資源和教學(xué)方法。同時,教材中的解析和講解也為老師提供了很好的參考。因此,教材的優(yōu)秀與否直接關(guān)系到教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生成績。
總之,教學(xué)書籍在學(xué)習(xí)過程中起到了不可或缺的作用。它們幫助我們理清思路,提供全面和豐富的學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)我們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,提供知識的核心要點和精華部分,同時也為老師的教學(xué)提供了有力的支持。因此,我們應(yīng)該充分利用教材,做好閱讀和學(xué)習(xí),從中獲取更多的知識和能力,提高自己的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。
教學(xué)理論書籍心得體會篇七
班主任書籍的讀書心得體會班主任書籍的讀書心得體會1最近在翻看一本書,《班主任其實好當(dāng)——44位優(yōu)秀班主任的秘訣》,看到這個題目使我煩亂的心情有些緩和,逐漸歸于平靜。
張萬祥說,成功有沒有秘訣?答案是肯定的。
秘訣,總是讓人想到捷徑,不會輕易示人的東西。好奇促使下我迫不及待的閱讀這本武俠秘笈,想著可以怎么樣在班級管理中,找到解決問題的方法。
翻開書,朱永新寫的序言,赫然寫著這篇序言的題目——其實沒有‘秘訣’。我笑了。好幽默的老者。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考堂,對于學(xué)生,對于自己在工作環(huán)境中接觸的事物。這是一種清空,它不同于消遣娛樂放松自己的清空,而是清空了心靈,充實了思維。這些想法和念頭是經(jīng)過成熟思考之后的,更有價值。鄭學(xué)志在一文中說:無論外界如何評價我,我覺得自己最大的優(yōu)點就是努力。勤奮的鄭學(xué)志做事扎實,他懂得厚積薄發(fā),可以俯沖加速,更可以一飛沖天。這是所有優(yōu)秀班主任的共通點。
科學(xué)的求真精神、扎實的工作態(tài)度、積極的進取愿望、大膽的創(chuàng)新思維、高效的實踐能力,這些是張萬祥羅列的,很書面的詞匯,每一項做到都很難。但這恰恰就是目標(biāo),這就是高度。沒有評價考核機制去判斷哪一項做到了哪個水平,我們只是不停地向前邁動腳步。方向是科學(xué)、扎實、積極、大膽和高效。
這些篇章,這些原生態(tài)班級剪影讀起來不枯燥,仿佛跟著這些班主任走進了他們的班級,看到了不一樣的地盤。有人說,央視1套的《今日說法》之所以成功,是因為它是在說法,而非講法。不是法律教授在教授,而是鮮活的案例帶著觀眾走近法律。慢慢將這些冷、硬、生的法律條款滲透給受眾。方式不同,實現(xiàn)效果有所不同。
鮮活的班主任成長案例和班級管理智慧故事更容易讓人捧讀不釋手。讀起來輕松、愉悅。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考諳放風(fēng)箏之道,把自己的班級管理的井井有條。你說你愛他們,也請你讓他們感受到。
閱讀,悅讀。只為了心里的寧靜。
班主任書籍的讀書心得體會2假期里,我認真拜讀了《給年輕班主任的建議》一書,收獲頗豐。這本書是中國教育學(xué)會理事長張萬祥先生主編的。其內(nèi)容既有成功的案例又有值得借鑒的具體做法;既有理論的深度又有實際的指導(dǎo)。通過一個個精彩的案例,向我們展示了優(yōu)秀班主任們精湛的教育藝術(shù)。他們通過一個個精彩的案例,將自己在班主任工作中最切身的感悟、最寶貴的經(jīng)驗、最實用的建議,毫無保留地奉獻給了年輕的班主任。
書中“和學(xué)生相處有藝術(shù)”一節(jié)內(nèi)容讓我感觸很大。雖然剛剛踏上工作崗位,我也一直在思索諸如一個班主任怎樣才能成為學(xué)生的“朋友”,怎樣才能具有人格魅力一個班集體又是如何才能成為學(xué)生心目中的“樂園”,如何才能具有向心力和凝聚力等一系列的問題班主任工作能夠“藝術(shù)化”自然不是件容易的事情,而《給年輕班主任的建議》一書使我對班主任工作又有了重新的認識,也學(xué)到一些實用的工作方法,更反省出了自身的不足。
首先班主任要學(xué)會冷處理。在班級管理中,班主任工作紛繁復(fù)雜,事務(wù)性的工作往往讓人喘不過氣。面對這樣的工作,除了需要班主任大量的辛勤付出,更需要的是班主任的睿智。在實際工作中,面臨突然起來的事件,往往老師會先入為主,會以自己所了解到情況和對自己的判斷進行處理。這樣固然是及時處理了班級事務(wù),然而效果如何,——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考有待商榷。也有時候,班主任情緒不佳,處理起來還會有失分寸作出過激的舉動。所以這時候的冷處理,也許會收到意想不到的效果。
對于一個剛剛走上工作崗位的我來說,班主任工作猶如無頭蒼蠅,每天打亂仗難免,而且心里比較急躁,一旦遇到很多很雜的事情,更是如此,有時一點小事會把他看得很嚴(yán)重,有時候?qū)W(xué)生也是劈頭蓋臉的批評,或者生活中的不愉快我會間接傳遞給我的學(xué)生。也一度認為可以“嚴(yán)師出高徒”,學(xué)生有錯誤,便進行嚴(yán)厲的批評。但事后發(fā)現(xiàn),這樣“大嗓門”看似威嚴(yán),其實無力。這樣教育既傷害了學(xué)生的自尊心,又不能達到很好的效果,只不過是發(fā)泄了自己當(dāng)時的不良情緒而已。應(yīng)該針對每個學(xué)生一個一個進行交談,動之以情,曉之以理,這樣做可以讓學(xué)生覺得受到了尊重,并且可以配合你改掉缺點,并單單“訓(xùn)斥”效果來得好。
教師就要象如來佛,既要有博大的胸懷,又要有收服他的能力。這樣才能“氣定神閑”見怪不驚。如果學(xué)生和你頂,你也和學(xué)生頂,那你也就和學(xué)生一樣的水平。教師不是教書匠,教育也不僅僅是簡單的告訴學(xué)生應(yīng)該怎么樣。教育是一門藝術(shù),教師應(yīng)該明白、理解學(xué)生的個體差異,學(xué)會因人施教,循序漸進,對學(xué)生既要“歸其行,更要收其心”。
所以我在這里尤其想為我上學(xué)期的暴脾氣、大嗓門向?qū)W生們道歉。我雖然在剛剛起步的時候,做的不夠好,但我會慢慢地一點一滴的學(xué)習(xí)怎樣做好一個班主任。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考。
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教學(xué)理論書籍心得體會篇八
第一次聽到《優(yōu)良是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)良當(dāng)然是造就出來的,這本書到底想要闡明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不迭待地翻閱起來,結(jié)果出人意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相同覺得作者羅恩克拉克學(xué)生所形容的教育場景,所提的要求都有一種素昧平生的感覺。談話先要講禮貌、自動訊問表關(guān)懷、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是咱們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的小道理,有的只是些微無余道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)固執(zhí)追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講,《優(yōu)良是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié),既對孩子嚴(yán)厲施教,又用愛心和熱忱博得了他們的愛戴和尊崇??死死蠋煵恢粌H將留意力放在進步孩子的學(xué)習(xí)問題上,而且愈加重視造就孩子的良好習(xí)氣和教養(yǎng)。
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“成績”先生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)赝ㄖ诉@位先生的家長,想失去這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了居然說:“我孩子在家里也一貫如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克啼笑皆非。興許是克拉克他本人意識到了本人的這種和家長的交流形式有待改善,所以在另外一個先生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個先生的解決方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長愿意腸說他的孩子這段時間體現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了當(dāng)前天然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)厲要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的體現(xiàn),家長當(dāng)然非常氣憤,當(dāng)即表態(tài),踴躍配合老師的工作,回家一定批評教育本人的孩子??赐炅_恩克拉克的解決方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,異樣一件事情,不同的解決方法就會有不同的結(jié)果。所以今后咱們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進生成績上一定要賞識和批評相結(jié)合,多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)良是教出來的,普通的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同致力才會使咱們的孩子變得優(yōu)良。
總之這位老師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力,教育的機智和教育的應(yīng)戰(zhàn)。
教學(xué)理論書籍心得體會篇九
教師是學(xué)生的引路人,而有效的教學(xué)書籍則是教師的得力助手。一本好的教學(xué)書籍不僅可以提供豐富的知識內(nèi)容,還能夠引導(dǎo)教師運用科學(xué)的教學(xué)方法和策略,有效地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實踐中,我閱讀了一本名為《探索發(fā)現(xiàn)的奧秘》的教學(xué)書籍,深受啟發(fā)和觸動。下面我將從書籍的目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果以及對于教師的啟示五個方面,對這本教學(xué)書籍做一個綜合的總結(jié)與評價。
首先,這本教學(xué)書籍為學(xué)生設(shè)定了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)具體而明確,既考慮到了學(xué)生的興趣和需求,又尊重了學(xué)生的個體差異。通過設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生知道他們要學(xué)什么,為什么要學(xué),以及如何學(xué)。例如,本書的第一個單元就是關(guān)于“發(fā)現(xiàn)生活中的科學(xué)現(xiàn)象”,學(xué)生需要明確目標(biāo)——學(xué)會觀察、記錄和解釋身邊的科學(xué)現(xiàn)象,從而激發(fā)學(xué)生對科學(xué)探索的興趣。
其次,這本教學(xué)書籍內(nèi)容豐富、有趣且實用。書中融入了大量的案例、實驗和活動,引出了許多有趣的科學(xué)現(xiàn)象和問題,激發(fā)了學(xué)生的好奇心和探索欲望。同時,書中提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,例如圖片、圖表、實驗步驟等,有助于學(xué)生理解和運用所學(xué)的知識。通過這本書,學(xué)生能夠深入了解科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)的方法和科學(xué)家的工作。
第三,這本教學(xué)書籍提供了豐富的教學(xué)方法和策略,有助于教師有效地進行教學(xué)。例如,書中提供了多種觀察和實驗的方法,教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況選擇合適的方法進行實施。書中還提供了許多教學(xué)活動的設(shè)計,例如通過小組合作進行觀察實驗、通過閱讀文章進行科學(xué)辯論等,這些活動不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和探索精神,還能夠提高學(xué)生的分析思考和解決問題的能力。
第四,這本教學(xué)書籍對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有明顯的影響。通過實際教學(xué)觀察和評估,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在使用這本書進行學(xué)習(xí)后,他們的科學(xué)知識水平和科學(xué)思維能力有了顯著提高。學(xué)生變得更加主動積極,對科學(xué)充滿熱情,更加主動地進行科學(xué)探索和實踐。同時,學(xué)生的觀察記錄和實驗報告也表現(xiàn)出了較高的質(zhì)量。這充分說明了這本教學(xué)書籍的有效性和可靠性。
最后,這本教學(xué)書籍給我作為教師帶來了很多啟示和思考。首先,我意識到在教學(xué)過程中,給學(xué)生設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)非常重要。只有學(xué)生知道自己要學(xué)什么,才能夠更好地為學(xué)習(xí)而努力。其次,我應(yīng)注意提供豐富多樣的教學(xué)資源和活動,讓學(xué)生通過多種方式來學(xué)習(xí)和探索。最后,我應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,并根據(jù)實際情況不斷進行調(diào)整和改進。
總之,這本《探索發(fā)現(xiàn)的奧秘》教學(xué)書籍給我留下了深刻的印象。它的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,內(nèi)容豐富有趣,教學(xué)方法靈活多樣,對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了積極的推動作用。同時,這本書也為教師提供了許多有益的教學(xué)經(jīng)驗和啟示。我相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,我將能夠?qū)⑦@些經(jīng)驗和啟示應(yīng)用到我的教學(xué)實踐中,提高教學(xué)效果,促進學(xué)生全面發(fā)展。
教學(xué)理論書籍心得體會篇十
閱讀是英語學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一,通過閱讀,能夠幫助我們拓寬知識面,提升語言表達能力。為了提高學(xué)生的閱讀水平,教師往往通過使用教學(xué)書籍來輔助教學(xué)。在我的教學(xué)實踐中,我使用了多本英語閱讀教學(xué)書籍,以下是我的心得體會。
首先,選擇合適的教材非常重要。在選擇教學(xué)書籍時,要根據(jù)學(xué)生的實際水平和需求進行評估。對于初學(xué)者來說,可以選擇一些簡單的故事書或是有趣的漫畫書,以吸引學(xué)生的興趣。對于已經(jīng)有一定英語基礎(chǔ)的學(xué)生,可以選擇一些與學(xué)生所學(xué)主題相關(guān)的教材,或是一些經(jīng)典的英語文學(xué)作品。選擇合適的教材可以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果。
其次,要注重教材的編排和設(shè)計。一本好的英語閱讀教學(xué)書籍應(yīng)該具備良好的編排和設(shè)計,能夠循序漸進地幫助學(xué)生提高閱讀能力。例如,教材可以按照難易程度進行分類,從簡單的句子和詞匯開始,然后逐漸增加難度。此外,教材還應(yīng)該包含各種形式的閱讀練習(xí),如填空、選擇題等,以幫助學(xué)生更好地理解和掌握課文內(nèi)容。
第三,培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和策略。在使用教材進行閱讀教學(xué)時,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和策略。例如,教師可以教導(dǎo)學(xué)生要通過上下文理解詞義,不懂的單詞可以通過上下文找出線索來猜測。同時,學(xué)生還應(yīng)該學(xué)會快速瀏覽和篩選信息,抓住文章的主旨和關(guān)鍵信息。這些閱讀習(xí)慣和策略的養(yǎng)成,對學(xué)生提高閱讀能力非常重要。
第四,激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望。閱讀是一項艱難而耗費精力的活動,教師應(yīng)該積極采取措施來激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望。例如,可以組織閱讀比賽或者朗讀活動,給予學(xué)生一定的獎勵和認可,以增加學(xué)生對閱讀的積極性。同時,教師還可以通過引導(dǎo)學(xué)生選擇感興趣的閱讀材料,進一步激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情和動力。
最后,注重閱讀教學(xué)的評估和反饋。在使用教材進行閱讀教學(xué)后,教師應(yīng)該及時進行評估和反饋,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足和進步??梢酝ㄟ^一些閱讀測試、作業(yè)等形式對學(xué)生的閱讀能力進行評估,然后針對學(xué)生的表現(xiàn)給予及時的反饋。通過評估和反饋,可以幫助學(xué)生更好地理解自己在閱讀方面的成績和不足之處,并及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略。
總之,選擇合適的教材,注重教材的編排和設(shè)計,培養(yǎng)正確的閱讀習(xí)慣和策略,激發(fā)學(xué)生的興趣和閱讀欲望,以及進行評估和反饋,這些都是英語閱讀教學(xué)書籍所關(guān)注的方面。在我的教學(xué)實踐中,我不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗,不斷改進自己的教學(xué)方法,以提高學(xué)生的閱讀能力。希望通過這些心得體會,可以為其他英語教師提供一些參考和啟示,共同打造一個更有成效的英語閱讀教學(xué)環(huán)境。
教學(xué)理論書籍心得體會篇十一
多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。下面是本站小編為大家整理的教學(xué)理論書籍。
供你參考!
書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動,更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。
?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的。
日記。
以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。《愛的教育》中同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷子女與父母之間偉大的愛師生之間的愛。天真無邪的心靈處處為人著想的品格知錯就改的行為習(xí)慣無一不沖擊著我的心靈洗滌著我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!
讀這本書的時候,我并沒有流淚,但是,我承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多么高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已?!皭邸笔俏覀兠總€人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的東西啊!
請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,你會發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時,自己也會很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會永遠健康快樂的成長。
我利用休息時間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等?,F(xiàn)在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會:
一、做一個不斷進取的學(xué)者。
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。
許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
李海林校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。
3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。
第二,讀書要堅持內(nèi)化:1.由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。
第三,讀書要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生?!薄墩撜Z》。
1.即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2.返“本”,即經(jīng)典著作要常常“回頭看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!?/p>
對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。
教師的勞動是以“靈魂”去塑造“靈魂”,要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差,取得理想的效果,教師首先就要具備良好的心理素質(zhì),用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問題,做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說了,對孩子的教育,“開宗第一,便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過:“我敢拿腦袋擔(dān)保:如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師,不愿意與教師開誠相見,那么,談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的,任何教育都是不可能有的?!钡鰧W(xué)生的知心朋友,真正了解學(xué)生的心理動態(tài)談何容易。一是因為師生在年齡方面存在著代溝,教師喜歡的,學(xué)生不一定贊賞,而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因為教師的社會職業(yè)與學(xué)生的社會角色不同,就某種程度來講,學(xué)生對教師心存猜忌與提防,惟恐“言多必失”,在與教師的交談中,往往抱著“投石問路”的心理,采取“擠牙膏”應(yīng)對策略,你問一句我答一言,你不掌握實底,我便搪塞敷衍,光打“擦邊球”,不接觸實質(zhì),因而有些時候師生之間的“促膝談心”,只能是教師推心置腹的擺事實,講道理,學(xué)生則充耳不聞,聞而不戒,起不到一點作用。
首先,要尊重學(xué)生。尊重,是要求師生間互相尊更。“自薄的人,知道尊冀他人,因而也能贏得他人的尊重。相反,不懂得尊重他人的人,也不可能獲得他人的尊重。”尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們強調(diào)學(xué)生要尊重教師,其實進入青少年的學(xué)生,心理發(fā)展的一個主要方面就是開始有了“成人感”,自尊心強烈要求別人尊重他們,尤其希望家長和教師的尊重和理解。但是,學(xué)生由于知識的局限,思維的獨立性和批判性還不成熟,日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯,如果教師處理不當(dāng),很容易傷及學(xué)生的自尊心,導(dǎo)致他們采取一些偏激的行為影響學(xué)習(xí)。教師不能總以教育者自居,處處要求學(xué)生,必須放下架子,注意尊重學(xué)生,以疏導(dǎo)、幫助、關(guān)愛和信任來取得學(xué)生的尊重。
其次,要學(xué)會寬容。俗話說:“嚴(yán)師出高徒”。每個教師都希望自己的學(xué)生能學(xué)有所成,所以對學(xué)生嚴(yán)格要求。但是學(xué)生畢竟是未成年人,他們年幼,豁要教育。我們不能忽視這一點,不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,對學(xué)生求全責(zé)備,而是要寬容,要理解學(xué)生存在的不足,允許學(xué)生犯錯誤,更重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而促進學(xué)生的不斷進步。只有這樣,學(xué)生方會把教師當(dāng)成朋友。喜歡教師,才能“愛屋及烏”,進而引起學(xué)生的興趣,而興趣正是成功的前提。
趁著暑假的空閑,我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段。
名言。
1.我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活、活動為主,但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
當(dāng)前我校實施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生通過自學(xué)自己掌握知識,并通過生教生,讓學(xué)生去獨立學(xué)習(xí),提高學(xué)生的能力,發(fā)展學(xué)生的智力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)理論書籍心得體會篇十二
通過兩天緊張而充實的學(xué)習(xí),我受益匪淺,特別是對教育教學(xué)理論有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平,進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點體會:
一、通過學(xué)習(xí),我首先是對自身有了正確的認識:對教師來說,學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展是同義詞,通過學(xué)習(xí),我對自己有了全面的認識,我要努力擺脫“已成的我”,努力研究自己,提高自己、發(fā)展自己、更新自己,促進自身教學(xué)素質(zhì)的提高?;貞浂陙淼慕虒W(xué)工作,在對教材的把握方面,教學(xué)方法的運用方面及對學(xué)生能力培養(yǎng)方面,基本上是沿著別人的路走下來的,很少有自己的東西。通過學(xué)習(xí)擴大了自己的視野,對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三,也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學(xué)生思考,如何培養(yǎng)學(xué)生能力也一直是個未知數(shù)。通過學(xué)習(xí),理清了知識與能力的關(guān)系及其培養(yǎng)途徑。認識到了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及調(diào)動其它非智力因素對教學(xué)的重大意義。了解到了課堂教學(xué)改革的總體方向及落實的具體原則,并打算在以后的工作中去逐步落實。
二、幫助我樹立了正確的學(xué)生觀,轉(zhuǎn)變了教育理念。相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。
教會學(xué)生思考、教會學(xué)生學(xué)習(xí),教會學(xué)生做人,使學(xué)生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經(jīng)常聽到這方面的報告,但對如何教會學(xué)生思考,如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)也只能停留在膚淺的認識上,通過這次理論學(xué)習(xí),才加深了對上述教育思想的認識。
三、通過學(xué)習(xí),使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程,完善了教學(xué)能力,明確認識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化技術(shù)??才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
總而言之,這次理論學(xué)習(xí)對我來說可謂收獲多多,今后我將立足課堂,服務(wù)教學(xué),繼續(xù)努力,力爭使自己成為一名具有先進理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
教學(xué)理論書籍心得體會篇十三
彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進行培訓(xùn)時曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒。教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢潛能,幫助孩子成為最好的自己。
育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢想,成就自己美麗人生。
不一而足,有見地的語句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認真讀讀。
第一次接觸華東師范大學(xué)郭思樂教授的《教育走向生本》這本書是在灌南交流學(xué)習(xí)期間。還記得是在去年10月份,灌南縣六塘小學(xué)教科室相帆主任榮膺灌南縣教育科研先進個人稱號,縣教育局為了勉勵大家,特選贈了幾本具有紀(jì)念價值的教育專著作為獎品。而《教育走向生本》就是其中的一本。隨后,相主任就在每周舉行的主題分享活動中,將這本書推薦給了學(xué)校的每一位教師,從而,在六小校園內(nèi)掀起了一股研讀生本,踐行生本的改革熱潮。
現(xiàn)如今,我縣教育局也將郭思樂教授的《教育走向生本》列為我縣教師今年上半年的必讀書目,足見這本書的教育指導(dǎo)意義非同一般了。
郭教授在書中的上篇的引子中介紹到,他是通過以一個低年級成功的教育實驗改革實驗,作為引發(fā)思辨的源點,真實生動地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué),稱為生本教育體系。隨后,提出了各個年級都行嗎?迫切疑問,繼而通過大量的,真實的,鮮活的案例佐證這樣的觀點只要保持生本狀態(tài),只要不斷開發(fā)學(xué)生的認知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺,只要永遠使學(xué)習(xí)帶有與他們個體相聯(lián)系的意義,在他們所認識到的越來越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會更為強烈。
因為曾經(jīng)遇到過這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學(xué)生?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書。
一名教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。
作為一名教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可能缺少很多東西,可能在許多方面都簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀會成為你的學(xué)生的精神需要。
書籍,特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:我堅定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
教學(xué)理論書籍心得體會篇十四
隨著教育水平的提高和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,教學(xué)書籍作為教師教學(xué)的重要工具,扮演著越來越重要的角色。從我的多年教學(xué)經(jīng)驗出發(fā),我發(fā)現(xiàn)教學(xué)書籍對教師教學(xué)起著積極的引導(dǎo)作用,并且在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)效果等方面都起到了相應(yīng)的推動作用。下面我將從五個方面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
首先,教學(xué)書籍提供了系統(tǒng)、全面的教學(xué)資源。作為教師,我們經(jīng)常會遇到教學(xué)內(nèi)容繁雜、講解不清晰的困擾。而教學(xué)書籍恰恰滿足了我們解決這些問題的需求。一本好的教學(xué)書籍會根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)有序地安排教學(xué)內(nèi)容,并提供對應(yīng)的教學(xué)資源,如課文解析、練習(xí)題等,為我們的教學(xué)提供了便利和支持。在我的教學(xué)實踐中,我始終秉持著教學(xué)書籍的指導(dǎo)原則,不斷優(yōu)化自己的教學(xué)內(nèi)容,提升教學(xué)效果。
其次,教學(xué)書籍是教學(xué)方法的“管家”。教師的教學(xué)方法直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。教學(xué)書籍通過詳細的教學(xué)例子和技巧,為教師提供了多樣化的教學(xué)方法。在我的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)通過參考教學(xué)書籍介紹的教學(xué)方法,可以更好地引導(dǎo)學(xué)生,提升教學(xué)效果。并且,教學(xué)書籍還給予了我自由發(fā)揮的空間,我可以根據(jù)學(xué)生的不同特點和需求,選擇合適的教學(xué)方法,保證每一位學(xué)生都能夠參與到教學(xué)中來。
第三,教學(xué)書籍促進了課堂秩序的穩(wěn)定。教學(xué)書籍提供了明確的教學(xué)框架和步驟,有助于教師對教學(xué)進程和時間的掌控。通過遵循教學(xué)書籍的指導(dǎo),我們可以合理安排教學(xué)內(nèi)容,保證教學(xué)進度的順利進行。此外,教學(xué)書籍還為我們提供了豐富的教學(xué)資源,如教學(xué)活動、課堂討論等,這些都有效地幫助我在課堂上維持良好的秩序,使學(xué)生在有序的環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)。
第四,教學(xué)書籍提供了多樣化的課外拓展資源。除了課堂教學(xué),我發(fā)現(xiàn)教學(xué)書籍還提供了豐富的拓展資源,如作文指導(dǎo)、閱讀材料等。這些資源可以幫助學(xué)生在課外進一步鞏固所學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和興趣。在我的課堂上,我經(jīng)常鼓勵學(xué)生閱讀教材之外的書籍,寫作文或做一些拓展練習(xí),這既豐富了學(xué)生的知識面,也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。
最后,教學(xué)書籍是促進教師專業(yè)發(fā)展的重要工具。通過研讀教學(xué)書籍,我們可以不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法,學(xué)習(xí)到更多與時俱進的教育理念和教學(xué)策略。在我剛開始教學(xué)時,我的教學(xué)方法和教學(xué)效果并不理想,但通過研讀教學(xué)書籍,我不斷改進自己的教學(xué),提升了自己的教育教學(xué)水平。并且,教學(xué)書籍還提供了專業(yè)的教學(xué)案例和經(jīng)驗分享,能夠幫助我們更好地掌握和運用教學(xué)理論,不斷完善自己的教學(xué)能力。
綜上所述,教學(xué)書籍在教師教學(xué)中的作用不容忽視。它作為教師教學(xué)的重要工具和資源,為教師提供了系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方法,推動課堂秩序的穩(wěn)定,提供了多樣化的課外拓展資源,并促進了教師的專業(yè)發(fā)展。在今后的教學(xué)實踐中,我將繼續(xù)充分利用教學(xué)書籍的優(yōu)勢,不斷完善自己的教學(xué),為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻更多。
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