總結(jié)是我們對(duì)自己的一種反思和總結(jié)，可以提高我們的經(jīng)驗(yàn)和能力。寫總結(jié)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)清晰、層次分明，使讀者能夠一目了然、易于理解?？偨Y(jié)范文展示了不同人在總結(jié)過程中的思考方法和應(yīng)對(duì)策略，對(duì)我們的總結(jié)有很大的啟發(fā)。

西游記讀書筆記摘抄篇一

《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇小說。這不?。ǎ┱f記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難。

師徒四人忠厚的是沙僧，唐僧給他取名“沙悟凈”。他忠厚老實(shí)，無論在哪里不好、不對(duì)，他對(duì)沒有怨言，令我感嘆不已。

豬八戒，我們大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。不過他有一顆講一起的心，他幫著孫悟空斬妖除魔。當(dāng)唐僧被妖精捉走，他第一個(gè)不服。

孫悟空最大的特點(diǎn)是機(jī)智勇敢，他不怕困難，打死妖魔鬼怪。他從東海龍王那里找到了自己的武器“如意金箍棒”，正所謂猴子耍棒子，漂亮。如果師父被抓了，他就算拼了老命也要救到師父。他有許多精彩的故事，那些故事帥呆了?？傊褪俏覍W(xué)習(xí)的榜樣。

唐僧就是啰嗦，可是他可以說是一個(gè)善良虔誠的苦行僧。不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有時(shí)候昏庸固執(zhí)，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良，是一個(gè)虔誠的佛教徒。在取經(jīng)過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔偶的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也肯相信，可憐又可笑。

《西游記》讓我領(lǐng)略到辦一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的艱險(xiǎn)，決非全是故弄玄虛的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考入大學(xué)……又何嘗是僅僅的九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功。唐僧師徒每人都有的長(zhǎng)處、短處，正是他們互助互愛，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這又讓我懂得了要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才有成功的道理。

西游記讀書筆記摘抄篇二

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

西游記讀書筆記摘抄篇三

自《西游記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，然而不管是哪個(gè)版本都不影響《西游記》在人民心中的地位!以下是關(guān)于《西游記》好句好段摘抄，一起去看看吧!

1、卻說這座山名喚萬壽山，山中有一座觀，名喚五莊觀，觀里有一尊仙，道號(hào)鎮(zhèn)元子，混名與世同君。那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲;吃一個(gè)，就活四萬七千年。

2、那怪聞言，恐怕大圣傷他，卻就解尸，出了元神，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。猴王發(fā)怒，抓過他來，往那路旁邊賴石頭上滑辣的一摜，將尸骸摜得象個(gè)肉餅一般，還恐他又無禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了。

3、太宗自服了安神定魄之劑，連進(jìn)了數(shù)次粥湯，被眾臣扶入寢室，一夜穩(wěn)睡，保養(yǎng)精神，直至天明方起，抖擻威儀，你看他怎生打扮;戴一頂沖天冠，穿一領(lǐng)赭黃袍。系一條藍(lán)田碧玉帶，踏一對(duì)創(chuàng)業(yè)無憂履。貌堂堂，賽過當(dāng)朝;威烈烈，重興今日。好一個(gè)清平有道的大唐王，起死回生的李陛下!唐王上金鑾寶殿，聚集兩班文武，山呼已畢，依品分班。

4、卻說長(zhǎng)安城外涇河岸邊，有兩個(gè)賢人：一個(gè)是漁翁，名喚張稍;一個(gè)是樵子，名喚李定。他兩個(gè)是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人。一日，在長(zhǎng)安城里，賣了肩上柴，貨了籃中鯉，同入酒館之中，吃了半酣，各攜一瓶，順涇河岸邊，徐步而回。

5、瑞靄散繽紛，祥光護(hù)法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡(luò);身上穿一領(lǐng)淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結(jié)素藍(lán)袍;胸前掛一面對(duì)月明，舞清風(fēng)，雜寶珠，攢翠玉的砌香環(huán)珮;腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩云，促瑤海的錦繡絨裙;面前又領(lǐng)一個(gè)飛東洋，游普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鸚哥;手內(nèi)托著一個(gè)施恩濟(jì)世的寶瓶，瓶?jī)?nèi)插著一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環(huán)穿繡扣，金蓮足下深。三天許出入，這才是救苦救難觀世音。

6、推開看處，呀!只見那正中間有根大樹，真?zhèn)€是青枝馥郁，綠葉陰森，那葉兒卻似芭蕉模樣，直上去有千尺余高，根下有七八丈圍圓。那行者倚在樹下往上一看，只見向南的枝上，露出一個(gè)人參果，真?zhèn)€象孩兒一般。原來尾間上是個(gè)扢蒂，看他丁在枝頭，手腳亂動(dòng)，點(diǎn)頭幌腦，風(fēng)過處似乎有聲。

7、他兩個(gè)在洞前，這場(chǎng)好殺!你看那：天王刀砍，妖怪槍迎。刀砍霜光噴烈火，槍迎銳氣迸愁云。一個(gè)是金皘山生成的惡怪，一個(gè)是靈霄殿差下的天神。那一個(gè)因欺禪性施威武，這一個(gè)為救師災(zāi)展大倫。天王使法飛沙石，魔怪爭(zhēng)強(qiáng)播土塵。播土能教天地暗，飛沙善著海江渾。兩家努力爭(zhēng)功績(jī)，皆為唐僧拜世尊。

8、頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。腳踏一雙粉底靴，登云促霧;懷揣一本生死簿，注定存亡。鬢發(fā)蓬松飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國相，如今掌案侍閻王。

9、詩曰：佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。若知無物又無心，便是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。無體之體即真體，無相之相即實(shí)相。非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。內(nèi)外靈光到處同，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個(gè)身心萬法同。知之須會(huì)無心訣，不染不滯為凈業(yè)。善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。

10、美猴王領(lǐng)一群猿猴、獼猴、馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨(dú)自為王，不勝歡樂。

1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。

2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

3、此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。

4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。

5、峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。

6、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。

7、蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。

8、一派白虹起，千尋雪浪飛;海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微;潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

10、又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。

11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。

12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！?/p>

13、三陽交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無相，外合明知作有形。

14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。

15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無憂無慮會(huì)元龍。

16、料應(yīng)必遇知音者，說破源流萬法通。

17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾?繼子蔭孫圖富貴，更無一個(gè)肯回頭!

18、千峰開戟，萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹，古渡界幽程。

19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地;奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。

20、幽鳥啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。

21、相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。

22、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。

23、石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。

24、時(shí)聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn);鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。

25、玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。

26、髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別，心與相俱空。物外長(zhǎng)年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。

27、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。

28、大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提;不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈?？占抛匀浑S變化，真如本性任為之;與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。

29、古者，老也;月者，陰也。

30、正是：鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空。

西游記讀書筆記摘抄篇四

點(diǎn)評(píng)：偷人參果，推倒樹都是行者干的，理應(yīng)受到懲罰；但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實(shí)讓人想不到，算是仁至義盡了。

摘抄：行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩薩一定有方也！”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗?！毙姓叩溃骸翱稍?jīng)驗(yàn)過么？”菩薩道：“經(jīng)驗(yàn)過的。”行者問：“有何經(jīng)驗(yàn)？”菩薩道：“當(dāng)年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復(fù)得青枝綠葉，與舊相同?！毙姓咝Φ溃骸罢嬖旎耍≌嬖旎?！烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉！”

西游記讀書筆記摘抄篇五

唐僧師徒四人一路朝西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國泰民安，兩者都是為了人民。

現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。

孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說得上是孫悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說：“大師兄說得對(duì)”“師傅說得對(duì)”，他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>

記得有一次，我參加學(xué)校的書法比賽，比賽過后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結(jié)果下來了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的?！?/p>

是?。∪松械拇煺厶嗔?，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。

西游記讀書筆記摘抄篇六

凡是讀過了西游記一書，想必對(duì)書中取經(jīng)的各個(gè)情節(jié)都是此生無法忘懷的記憶。在那些記憶中，非黑即白，正義永遠(yuǎn)是邪惡的克星。下面讓我們一起欣賞一下西游記讀書筆記摘抄100字吧!

今天，我看了一篇文章――西游記，對(duì)我有許多感受和啟發(fā)，還有人與人之間的不同。先來說說人與人之間的不同吧!像孫悟空和豬八戒，從他倆就可以看出，孫悟空不貪吃，而豬八戒就貪食，我們可不能像豬八戒學(xué)習(xí)啊!

說完了不同，現(xiàn)在該說說啟發(fā)了!我對(duì)于這個(gè)故事還是有啟發(fā)的，比如，我們不能像豬八戒學(xué)習(xí)貪食，而是要學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智勇敢。這篇文章也是蠻有用的，我希望以后也可以像孫悟空一樣，有一身的好本領(lǐng)。

西游記的故事是說，孫悟空被壓在五行山下，觀音菩薩找唐僧帶孫悟空去西天取經(jīng)。在路上他們收了兩個(gè)徒弟―豬八戒和沙僧。他們一路上戰(zhàn)勝了很多困難，順利到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。

我從這本書里學(xué)到了要團(tuán)結(jié)，遇見困難要敢于挑戰(zhàn)，要堅(jiān)持目標(biāo)，不要放棄。

這段時(shí)間我看了我們祖國的四大古典名著之一《西游記》，故事中的情節(jié)深深地吸引了我。

書中孫悟空為了保護(hù)唐僧平安到西天取經(jīng)，他歷經(jīng)了千辛萬苦，在一路上遇到了很多困難，但他毫不畏懼。團(tuán)結(jié)豬八戒和沙僧齊心協(xié)力克服困難，終于順利完成了任務(wù)。他自己也從一只頑皮的猴子變成了一個(gè)真正的戰(zhàn)士。

孫悟空偷喝了仙酒偷吃了仙丹，他們一起向玉帝告狀。玉帝聽后生氣了，叫李天王和哪吒率十萬天兵下凡抓拿妖猴。

孫悟空知道自己的小猴敵不過十萬天兵就撥了一把猴毛，放在嘴里嚼碎，一噴噴吹了無數(shù)個(gè)小猴子，這才打退了十萬天兵天將。

從中我知道了只要自己付出自己的實(shí)力，還有贏對(duì)方的機(jī)會(huì)。

我們的人生就像《西游記》中描寫的那樣，每走一步，都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí)，我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良;但有時(shí)，也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”，忙里偷閑，給自己一點(diǎn)休閑的空間，使自己得到全面的發(fā)展。

我相信，只要我們不怕苦、不怕累，什么事都能成功!

《西游記》是我國四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。

主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過的故事。

唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。

孫悟空神通廣大，有火眼金睛，豬八戒就知道吃，沙生生性多疑，唐三藏心地善良，妖怪詭計(jì)多端，想盡一切辦法吃唐僧的肉，妖怪變成了人的模樣唐僧看不出來。

但是孫悟空有火眼金睛能看出來，孫悟空把妖怪打死了，唐僧以為孫悟空打死的是人，于是將他趕走，唐僧要被吃的時(shí)候，孫悟空又來了，就這樣他們就取來了真經(jīng)。

讀完西游記我知道了作者吳承恩。知道西游記是我國四大名著之一，認(rèn)識(shí)了天不怕地不怕的孫猴子。知道了好吃懶做的豬八戒。還有憨厚的沙僧。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)師傅取經(jīng)，一路的艱辛萬苦，經(jīng)過了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，修成了正果。

讀完這本書，我知道我們學(xué)習(xí)不管遇到任何困難，如果我們都努力克服面對(duì)，都會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。

西游記讀書筆記摘抄篇七

“妖怪哪里逃，吃俺老孫一棒！”瞧，孫悟空又在那里打妖怪了。從我識(shí)字來我讀過許許多多的書，但我百讀不厭的還是西游記。

唐三藏他們奉唐太宗之命從東土大唐到西天去取得真經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難后他們來到了西方極樂世界取得了真經(jīng)，并修成正果。

西游記中的每個(gè)故事都很精彩，但我喜歡的印象最深刻還是“三打白骨精”。白骨精化成了一家三口去抓唐三藏都被孫悟空識(shí)破打死了，但唐三藏卻不分青紅皂白把孫悟空趕回了花果山，直到唐三藏被白骨精抓住之后才意識(shí)到那一家三口都是白骨精變得，他錯(cuò)怪了他的大徒弟。這個(gè)故事讓我明白了很多道理，凡事不能只看外表，我們要看清楚事情的本質(zhì)，看清楚事物真正的樣子，不能被事物美麗的外衣所欺騙，才能不被蒙蔽，看得更清晰。

讀《西游記》還讓我懂得了要堅(jiān)持，唐三藏他們歷經(jīng)九九八十一難才修成正果取得真經(jīng)，最主要的就是堅(jiān)持。愛迪生曾經(jīng)說過：“成功，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水?！币簿褪钦f一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵主要看他努不努力，堅(jiān)持不堅(jiān)持。就像我這次考試成績(jī)比較優(yōu)秀，這是我堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，不努力好成績(jī)難道會(huì)自己飛出來嗎？人的生命可以燃燒也可以慢慢腐朽，我不能讓自己慢慢腐朽只愿意讓自己燃燒起來，我知道只有努力才能獲得成功。

《西游記》是一本教導(dǎo)我們堅(jiān)持的書，他讓我明白了堅(jiān)持才能獲得成功，其實(shí)不止如此，《西游記》還告訴我們很多為人處世的道理，相信讀這本書肯定能讓你受益匪淺，所以，我建議大家多讀西游記。

西游記讀書筆記摘抄篇八

看過西游記的人會(huì)因不同的感受而寫下。

讓自己理解，只有將這些筆記摘抄下來，自己才是真正的看懂了西游記這本書。接下來本站小編為大家整理了西游記讀書筆記摘抄800字，歡迎閱讀!

孫悟空是全書中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格?！拔魈烊〗?jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭(zhēng)中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時(shí)順?biāo)浦?，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。

然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動(dòng)起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處?，F(xiàn)在，再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實(shí)天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因?yàn)檫@就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色;五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會(huì)那么驕狂，他的心中擁有了一個(gè)更宏偉的目標(biāo)，不再為個(gè)人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗?？朔刂乩щy，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。

提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀書筆記摘抄篇九

我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令我著迷的電視連續(xù)劇――《西游記》。而最近，我又把《西游記》這一本書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

《西游記》一書是由《大唐西域記》改編而來的，主要寫了孫悟空的來歷和大鬧天宮;唐僧的身世和去西天取經(jīng)的緣由;唐僧師徒四人在取經(jīng)途中除妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)的故事。其中孫悟空是我最喜歡的人物，它又名孫行者，外號(hào)美猴王，號(hào)稱齊天大圣。它因?yàn)榇篝[天宮，被如來佛祖壓在了五行山下，無法行動(dòng)，五百年后被去西天取經(jīng)的唐僧救下。孫悟空拜唐僧為師，一同去往西天。在取經(jīng)的路上孫悟空降妖除怪，屢建奇功，雖曾三番五次被唐僧誤解、驅(qū)逐，但最終還是一同到達(dá)西天，取得真經(jīng)。從中我感受到孫悟空是一個(gè)生性聰明、嫉惡如仇、敢于反抗、熱愛自由的“猴子”。

其次我喜歡的人物就是豬八戒，它原來是天宮的元帥，但因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥，被貶下人間，但投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。被孫悟空收服，豬八戒好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅很忠誠。取得真經(jīng)后被封為凈壇使者。

西游記讀書筆記摘抄篇十

摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)。”行者道：“看看袈裟，有何差錯(cuò)？”三藏道：“你不曾理會(huì)得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人?！热粢唤?jīng)入目，必動(dòng)其心；即動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求，可也；不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣?！?/p>

選自：《觀音院僧謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟》。

點(diǎn)評(píng)：說明了唐僧的小心謹(jǐn)慎，生怕出了什么差錯(cuò)。

摘抄：行者見了，呵呵大笑道：“那個(gè)老剝皮，死得他一毫也不虧！他原來與妖精結(jié)黨！怪道他也活了二百七十歲。想是那個(gè)妖精，傳他些甚么服氣的小法兒，故有此壽。老孫還記得他的模樣，等我就變作那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何處。假若得手，即便拿回，卻也省力?！?/p>

選自：《孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊罷乖》。

點(diǎn)評(píng)：寫出了孫行者的機(jī)智和勇敢，并且一定要奪回袈裟的決心。

摘抄：行者道：“你的造化，我有營生。這才是湊四合六的勾當(dāng)。你也不需遠(yuǎn)行，莫要花費(fèi)了銀子。我們不是那不濟(jì)的和尚，膿包的道士其實(shí)有些手段，慣會(huì)拿妖。這正是‘一來照顧郎中，二來又醫(yī)得最好’。煩你回去上復(fù)你那家住，說我們是東土駕下來的御弟圣僧，往西天拜佛求經(jīng)者，善能降妖縛怪。”

選自：《觀音院唐僧脫難高老莊大圣除魔》。

點(diǎn)評(píng)：說明了孫行者有路見不平拔刀相助的勇氣，愿意幫助別人。

摘抄：三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是個(gè)出家的了，你還回去罷?！蹦谴糇踊诺霉蛳碌溃骸皫煾?，你莫聽?zhēng)熜种运行┡K埋人。我不曾抱怨甚的，他就說我抱怨。我是個(gè)直腸的癡漢，我說道肚內(nèi)饑了，好尋個(gè)人家化齋，他就罵我是戀家鬼。師父啊，我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫情愿要服侍師父往西天去，誓無退悔。這叫做‘恨苦修行’。怎的說的不是出家的話！”三藏道：“既是如此，你且起來。”

選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》。

點(diǎn)評(píng)：有了這一段的對(duì)話，才會(huì)有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。

摘抄：行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭，見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫著頭一筑?？蓱z那先鋒，脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀，筑得九個(gè)窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。

選自：《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》。

點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)在看來豬八戒也不是那種只會(huì)吃，不會(huì)干的人啦。

摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水里勾當(dāng)，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會(huì)；只是水里的買賣，有些兒榔杭?！?/p>

選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》。

點(diǎn)評(píng)：孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西，雖說他下得了地，上得了天，可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，不知水性。人無完人嘛！

摘抄：豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！須是尋個(gè)人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個(gè)道理?！毙姓叩溃骸按糇?，你這般言語，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩?！?/p>

選自：《三藏不忘本四圣試禪心》。

點(diǎn)評(píng)：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后，回頭想想一切總都是值得的。

摘抄：那長(zhǎng)老見了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠(yuǎn)離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時(shí)稔，怎么這觀里作荒吃人？這個(gè)是三朝未滿的孩童，如何與我解渴？”清風(fēng)暗道：“這和尚在那口舌場(chǎng)中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識(shí)我仙家異寶?！泵髟律锨暗溃骸袄蠋?，此物叫做‘人參果’，吃一個(gè)兒不妨。”三藏道：“胡說！胡說！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來當(dāng)果子？”清風(fēng)道：“實(shí)是樹上結(jié)的?！遍L(zhǎng)老道：“亂談！亂談！樹上又會(huì)結(jié)出人來？拿過去，不當(dāng)人子！”

選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。

點(diǎn)評(píng)：這個(gè)唐僧不認(rèn)得人參果，卻不愿意吃一點(diǎn)。才會(huì)有后來的一場(chǎng)鬧劇。

摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時(shí)，便覺饞蟲拱動(dòng)，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個(gè)吃的是甚么？”沙僧道：“人參果?！卑私涞溃骸吧趺次兜溃俊毙姓叩溃骸拔騼簦灰撬?！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲，再去弄個(gè)兒來，老豬細(xì)細(xì)的吃吃?！?/p>

選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。

點(diǎn)評(píng)：說明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個(gè)性。

摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個(gè)童兒睡一兩個(gè)月?！比氐溃骸巴降埽豢蓚悦?，不然，又一個(gè)得財(cái)傷人的罪了?！毙姓叩溃骸拔視缘?。”行者復(fù)進(jìn)去，來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長(zhǎng)天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個(gè)來，瞞窗限兒彈將進(jìn)去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。

選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀》。

點(diǎn)評(píng)：說明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹(jǐn)慎，小心的，

摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)？”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚？”

選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀》。

點(diǎn)評(píng)：偷人參果，推倒樹都是行者干的，理應(yīng)受到懲罰；但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實(shí)讓人想不到，算是仁至義盡了。

摘抄：行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩薩一定有方也！”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經(jīng)驗(yàn)過么？”菩薩道：“經(jīng)驗(yàn)過的?！毙姓邌枺骸坝泻谓?jīng)驗(yàn)？”菩薩道：“當(dāng)年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復(fù)得青枝綠葉，與舊相同?！毙姓咝Φ溃骸罢嬖旎耍≌嬖旎?！烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉！”

選自：《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹》。

點(diǎn)評(píng)：從行者得知人參果樹有救了的興奮和高興，就可以看出他對(duì)唐僧的忠孝。

摘抄：行者道：“她是妖精。”唐僧道：“這個(gè)猴子胡說！就有這許多妖怪！你是個(gè)無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷！”行者道：“師父又叫我去？回去便也回去了，只是一件不相應(yīng)?！碧粕溃骸澳阌猩趺床幌鄳?yīng)處？”八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩間與他罷。”

選自：《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》。

點(diǎn)評(píng)：行者經(jīng)歷了千辛萬苦保師父上西天取經(jīng)，半路卻被師父趕走，確實(shí)讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。

摘抄：長(zhǎng)老獨(dú)坐林中，十分悶倦。只得強(qiáng)打精神，跳將起來，把行李攢在一處，將馬拴在樹上，柬下戴的斗笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權(quán)為散悶。

選自：《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》。

點(diǎn)評(píng)：這一段是唐僧把行者趕走之后的畫面，如果行者在的話，八戒和沙和尚就會(huì)在唐僧的身邊就不會(huì)讓唐僧那么無聊。

摘抄:石猿端坐在上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進(jìn)的來，出的去，不上身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”

選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》。

點(diǎn)評(píng)：寫出了孫悟空起初的自大，自滿，將人物刻畫的生動(dòng)形象。

摘抄：美猴王領(lǐng)一群猿猴，獼猴，馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨(dú)自為王，不勝歡樂。

選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》。

點(diǎn)評(píng)：說明了花果山的生活很快樂，也寫出了美猴王在花果山的地位。

摘抄：祖師又道：“教你‘流’字門中之道，如何？”悟空又問：“流字門中，是甚義理？”祖師道：“流字門中，乃是儒家，釋家，道家，陰陽家，墨家，醫(yī)家，或看經(jīng)，或念佛，并朝真降圣之類?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長(zhǎng)生么？”

選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》。

點(diǎn)評(píng)：像這樣的對(duì)話有很多，也說明了孫悟空一心的想要學(xué)到長(zhǎng)生不老之術(shù)，卻完全不顧及菩提祖師的感受，才使祖師最后撇下悟空而去。

摘抄：悟空道：“師傅昨日壇前對(duì)眾相允，教弟子三更時(shí)候，從后門里傳我道理，故此大膽徑拜老爺塌下?！弊鎺熉犝f，十分歡喜，暗自思尋道：“這廝果然是個(gè)天地生成的！不然，何就打破我盤中之暗迷也？”

選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》。

點(diǎn)評(píng)：這一段說明了孫悟空非常的聰明，可以從師父打他三下，背著手進(jìn)門，看出師傅叫他三更從后門進(jìn)去要傳他道理。

摘抄：悟空道：“‘一客不煩二主’，若沒有，我也定不出此門。”龍王道：“煩上仙再轉(zhuǎn)一海，或者有之?！蔽蚩沼值溃骸啊呷也蝗缱患摇?，千萬告求一副?！饼埻醯溃骸拔臎]有，如有既當(dāng)奉承?！?/p>

選自：《四海千山接拱伏久游十類盡除名》。

點(diǎn)評(píng)：寫出了孫悟空的大膽和不知好歹，為下文做鋪墊。

摘抄：玉帝垂簾問曰：“哪個(gè)是妖仙？”悟空卻才躬身答應(yīng)道：“老孫便是?！毕汕鋫兌即篌@失色道：“這個(gè)野猴！怎么不拜伏參見，輒敢這等答應(yīng)道：‘老孫便是！’，卻該死了！該死了！”

選自：《官封弼馬溫何足名注齊天意未寧》。

點(diǎn)評(píng)：有一次寫出了孫悟空的大膽，在玉帝面前也不拜伏參見，只是躬身答應(yīng)道；還在玉帝前自稱“老孫”。