2023年我的人生價值是什么如何寫(匯總14篇)

總結(jié)是我們對自己所經(jīng)歷的事情進(jìn)行記錄和梳理的過程，它可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)和方向。在撰寫總結(jié)時，要遵循一定的邏輯結(jié)構(gòu)，使內(nèi)容條理清晰。以下是一些總結(jié)的常見問題和解決方法，供大家參考。

我的人生價值是什么如何寫篇一

六十年代，造就了一個雷鋒，他只是一個平凡而普通的人物，卻有著弘揚兩個世紀(jì)不衰的'精神，雷鋒中國人的驕傲，雷鋒世人的榜樣。這是一句贊美雷鋒的名言。至今，具有雷鋒精神的人還有很多，我們的校園里就有許多這樣的人。

早春的天氣變換無常，早上可能會冷得人直流鼻涕，中午又會熱得人鬢角出汗。就在這樣的天氣里，我們的校園里有許許多多自愿無償為同學(xué)們服務(wù)的志愿者們已經(jīng)活躍在校園的每一個角落了。他們犧牲了自己的課余時間，為其他同學(xué)服務(wù);他們在別人休息的時候，無償為美化校園做出自己的一份貢獻(xiàn)。他們認(rèn)為人來到這個世界上，就不能只關(guān)心自己，不能只關(guān)心自己的小家庭，不能只關(guān)心自己的“小圈圈”，而是要：與人為善，助人為樂，成人之美;要關(guān)心他人，特別要關(guān)心幫助那些無助的人，他們也有生活得美好幸福的權(quán)利。

不過，也有人對這志愿者們的行為有所不解，有所懷疑，甚至有所反對。他們認(rèn)為這種行為很傻，認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)過時了。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，大部分人都忙于分秒必爭地追求物質(zhì)需求，他們認(rèn)為與其花時間幫助他人，不如努力賺錢。

雷鋒精神產(chǎn)生于上世紀(jì)五六十年代，它是中華民族傳統(tǒng)美德的集中反映，是社會主義道德的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和社會主義核心價值體系的生動展現(xiàn)。50年來，雷鋒精神是滋養(yǎng)一代又一代人的道德源泉，是催生一批又一批道德模范的力量所在。雷鋒精神，始終發(fā)揮著提升社會道德水平和文明程度的重要作用，雷鋒精神所代表的崇高境界，始終引領(lǐng)著社會道德風(fēng)尚和時代精神。

因此，雷鋒精神永遠(yuǎn)不會過時。因為雷鋒精神是在中國人民建設(shè)美好生活的實踐中孕育和錘煉出來的高尚精神，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，內(nèi)涵著人類道德的最精華的成分，代表了人類進(jìn)步的最核心的價值趨向。在改革開放新的歷史條件下，雷鋒精神所具有的社會主義核心價值，是鼓舞人們與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神動力。我們看到，在近半個世紀(jì)的時間中，無論條件發(fā)生什么樣的變化，也無論社會發(fā)生什么樣的改變，雷鋒精神所具有的助人為樂、愛崗敬業(yè)、勤儉節(jié)約的美德，都是我們國家所需要，都是我們社會所大力倡行的。

我的人生價值是什么如何寫篇二

5月12日，發(fā)生了震驚世界的汶川大地震！全國都向災(zāi)區(qū)伸出了援助之手，有直升機輸送救災(zāi)物資，前往災(zāi)區(qū)。在這些駕駛員中，有位名叫邱光華的老師長。僅差幾個月就退休了，可他卻放棄那美好的休假，毅然請求運輸物資和搶救人民生命、財產(chǎn)的任務(wù)。邱光華烈士在當(dāng)時氣候條件十分惡劣的情況下，和戰(zhàn)友們駕駛飛機輸送救災(zāi)物資3千噸，輸救群眾280人。最后飛機在大峽谷中遭遇寒流襲擊，6位英雄為了人民的利益，全部犧牲。

以上的例子表明，犯罪分子不顧人民的死活，燒，血債累累，他們雖然活著，其實靈魂已經(jīng)死了；而邱少華烈士們?yōu)榱巳嗣窭娑?，死的光榮，他永遠(yuǎn)活在我們心中。

我的人生價值是什么如何寫篇三

價值觀是支撐我們生活的精神支柱，它關(guān)注著我們行為的取向，決定著我們以什么樣的心態(tài)去開創(chuàng)自己的生活和事業(yè)，我們要樹立科學(xué)的人生價值觀，保持積極向上、樂觀開朗的人生態(tài)度。

要選擇拼搏進(jìn)取的人生。我是一名幼兒教師，面對的是一群稚嫩的、渴望知識的孩子，如果對孩子只有愛心和責(zé)任心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要不斷的充實自己，，否則給孩子的愛也是缺乏內(nèi)涵的。志大才疏，是不會成功的，即便是成功也不會長久。學(xué)習(xí)是人進(jìn)步的階梯，我只有不斷地學(xué)習(xí)新知識，充實自己的智慧，才能成為一名合格的、讓幼兒尊敬和愛戴的老師。因此，我平時經(jīng)常上網(wǎng)閱覽一些名師的先進(jìn)理念，吸取他們的精華，并結(jié)合自己班的實際情況進(jìn)行開展，如：在每個主題開展之前我除了研究書本上的提示還上網(wǎng)查閱資料，以此來豐富幼兒的知識。在開展《認(rèn)標(biāo)志，講安全》的主題活動中，我不僅開展了書本上的交通標(biāo)志和安全標(biāo)示，還開展了離幼兒生活最近的質(zhì)量標(biāo)志，孩子們在我的帶領(lǐng)下搜集了許多食品袋，我們一起尋找上面的標(biāo)志，結(jié)果大家發(fā)現(xiàn)了一個共同的標(biāo)志qs質(zhì)量安全標(biāo)志，針對這一標(biāo)志大家討論它所代表的含義，最后大家在我的帶領(lǐng)下了解了這個標(biāo)志的含義。還有一個小朋友回老家的商店買東西，他發(fā)現(xiàn)食品袋上沒有這個標(biāo)志，怎么都不肯買，還對商店的老板說這個不合格，沒有安全標(biāo)志，不能吃，老板聽了他的話連聲稱贊，這時孩子自豪的說：“這是老師教我們的，我們班的小朋友都知道，這就是我努力的結(jié)果，也體現(xiàn)了我的價值所在。

要建立良好的人際關(guān)系。人際關(guān)系是一個龐大的資源庫，人際關(guān)系越廣、越好，我的工作就越容易開展。工作中我要和領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長建立良好的人際關(guān)系，這就要求我們學(xué)會溝通，說話能說到別人的心坎里，在和家長進(jìn)行溝通時，我會以我的專業(yè)理念給和他們交流早期教育的重要性，教他們?nèi)绾魏秃⒆踊?，在游戲中如何貫穿?shù)學(xué)和能力的發(fā)展。剛接觸陽陽的時候他對數(shù)字、圖形、顏色一概不知，在和其家長交流的時候得知家長根本就沒有重視孩子的早期教育，覺得孩子應(yīng)該順其自然，不要施加壓力，以免讓孩子產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的厭惡，針對她這一觀點我及時和她進(jìn)行了溝通，告訴她應(yīng)如何讓幼兒愛學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)，經(jīng)過一段時間的努力，陽陽的進(jìn)步已經(jīng)很明顯了，每天早晨都會和我交流她和媽媽玩什么了，她學(xué)會了什么，和同伴交流時總是眉飛色舞，充滿自信，她的媽媽每次見我都很高興，她也發(fā)現(xiàn)了孩子的進(jìn)步，孩子進(jìn)步了，她對我們的工作也給與了很大的支持，每天都讓孩子堅持來園，積極為幼兒訂閱刊物。我是一名老教師，隨著新教師不斷地加入，我又多了一項重要的任務(wù)，給新老師當(dāng)“師傅”，對于新老師來說剛踏上工作崗位做任何事情她們都有點措手不及，這就需要我們一點一滴的對她們輔導(dǎo)，把自己所有的經(jīng)驗傳授給她們，指出她們工作中的不足，對于她們的進(jìn)步及時的給予鼓勵，當(dāng)她們遇到困難時我也會幫她們想出解決的辦法，在這種真情的交往使我們的友誼在與日俱增，還有和我一起來園的老教師，我們經(jīng)常在一起切磋教學(xué)和家長工作，彼此學(xué)習(xí)。

要選擇樂觀的人生。人生總會有酸甜苦辣，但有一句話我特別喜歡，是曾經(jīng)大班的一個孩子對我說的：“快樂也是一天，不快樂也是一天，何不快快樂樂的過一天”日常的工作和生活中我們都會遇到困難，但我們要勇敢的面對這些困難，積極解決困難，而不是一遇到挫折失敗，就煩惱苦悶，彷徨悲觀，因為我的情緒直接影響到我的身體健康和家庭的和睦，甚至?xí)堰@種不良情緒帶到工作中，給孩子帶去不良的影響，給同事帶去煩惱。

在今后的工作生活中我會認(rèn)真學(xué)習(xí)來提高自我，完善自我，塑造自我，立足本職工作，樹立正確的人生價值觀。

我的人生價值是什么如何寫篇四

價值觀征文：努力踐行我們的價值觀。

在我們這個時代，多少人見證過偉大，也咀嚼過渺小。世間風(fēng)云激蕩，家事細(xì)水流長，但這些都是遭遇、機緣、命運，是外在的，是環(huán)境。而內(nèi)在的，即面朝環(huán)境，如何做人，是自身的選擇，叫價值觀。換句話說，價值觀是指一個人對周圍的人、事、物的意義、重要性的總評價和總看法。它直接影響一個人對是非善惡的基本判斷，直接影響一個人崇尚什么、反對什么，并因此直接影響整個社會的道德風(fēng)尚和發(fā)展走向。

今年2月份，省委決定在全省開展“我們的價值觀”大討論活動。主要討論在處理人與人、人與自身、人與社會、人與自然的關(guān)系中形成的，符合民情的，正確科學(xué)、高尚健康、積極向上的價值取向，以及群眾普遍認(rèn)同、適用和遵循的價值標(biāo)準(zhǔn)。3月份，寧波市委響應(yīng)省委號召，決定在全市開展“我們的價值觀”大討論活動。這是促進(jìn)社會主義核心價值體系“寧波化”的生動實踐和有益嘗試，有利于進(jìn)一步鞏固全體市民最基本、最廣泛的思想共識。

在我國，很早就提出了“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、儉、謙”等的傳統(tǒng)核心價值觀，成為中國傳統(tǒng)社會兩千多年超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的精神支撐。年初召開的全市宣傳思想工作會議上，市委書記王輝忠指出，文化是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的靈魂，而價值取向是文化的靈魂，并提出了“忠誠、公正、誠信、明禮、創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)”的價值取向。而作為城投，一家企業(yè)的'價值觀，就是這個企業(yè)的員工共同遵循的價值取向和行為準(zhǔn)則。它表現(xiàn)在企業(yè)環(huán)境和職工的日常言行之中，為職工干事創(chuàng)業(yè)賦予價值意義、提供精神支持。去年以來，城投經(jīng)過五上五下，提出來的城投核心價值觀為“創(chuàng)新進(jìn)取、追求卓越”。()這恰好符合王書記“六大價值取向”的重要論述，既與“六大價值取向”一脈相承，又體現(xiàn)出時代特征、城投特色，與工作實際息息相關(guān)、緊密融合。我們希望以此為導(dǎo)向，引領(lǐng)全體城投人勇于擔(dān)當(dāng)、破難攻堅、奮發(fā)有為。

誠然，以社會核心價值體系、城市價值取向、企業(yè)核心價值理念為靈魂，構(gòu)筑起共同的精神家園，關(guān)鍵還在于廣泛宣傳、深刻解讀、深化提升，用淺顯通俗的語言、生動活潑的形式、新穎多樣的載體，讓干部職工更容易認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同。唯有如此，才會使其煥發(fā)出旺盛的生命力。我們欣喜地看到，一些子公司已積極行動起來，廣泛開展了“我們的價值觀”大討論，通過座談交流，讓干部職工說出認(rèn)識、寫下體會、分享感悟，初步做到了用企業(yè)核心價值觀來引領(lǐng)思想、堅定信念、凝聚力量、規(guī)范行為，并把擔(dān)當(dāng)重任、做好工作作為落腳點和出發(fā)點，很好地實現(xiàn)了理論與實際、精神與物質(zhì)的高度統(tǒng)一。

如果說“橋的價值在于承載，人的價值在于擔(dān)當(dāng)”，那么理念的價值就在于實踐。我們從實踐中把城投“創(chuàng)新進(jìn)取、追求卓越”的核心價值觀精心提煉出來，并在系統(tǒng)上下加以大力弘揚，更要動員大家把它融入到工作實踐中去，成為城投實現(xiàn)二次跨越的精神“燈塔”與活力之源。

我的人生價值是什么如何寫篇五

前幾天跟一個朋友吃飯，他的那番話讓我深受教育和啟發(fā)，前幾天想寫篇博文記錄一下，無奈這些天有點忙又有點懶，今天在這里一并記下。

他是他父母成功培養(yǎng)孩子的驕傲和典范，拿他自己做例子講該如何培養(yǎng)孩子。他說，小孩子小的時候關(guān)鍵就是培養(yǎng)他正確的人生價值觀，培養(yǎng)他的興趣。用不著使勁讓孩子學(xué)習(xí)。

他小學(xué)的時候?qū)W習(xí)成績平平，但是玩的盡興；初中的時候經(jīng)常不寫完作業(yè)，但是每次考試都第一。因為睡得飽，初中晚上8點就睡覺，睡到第二天6點多，一天睡十多個小時，腦袋發(fā)育的好呀！他說初中就每天學(xué)到后半夜兩點有什么效率呢？在小孩子長身體正需要睡眠和營養(yǎng)的時候還是多睡覺吃好點，有個健康的身體和發(fā)育完全的大腦比什么都重要。而后是高中，高中要加把勁努力下功夫，因為高中的知識量大了，而且還有高考這只攔路虎呀，需要沖刺一下。他就是這樣一路走來，高考順利考入第一流大學(xué)，被學(xué)校多次公派出國學(xué)習(xí)、保送，好似一路機會都向他敞開大門；精通兩門外語、多種內(nèi)地方言，知識廣博得嚇人，擅長彈鋼琴，而他現(xiàn)在只不過才是一名大四的學(xué)生而已，已經(jīng)為自己內(nèi)續(xù)了充分的能量。

我倆總結(jié)了一下，認(rèn)為最重要的是應(yīng)培養(yǎng)孩子正確的人生價值觀，按他爸爸的話說：很知道該干什么和不該干什么。這也是我非常欣賞他的地方。

還有一點就是他從不偽善。

讓孩子睡得飽，這點對我真是很有啟發(fā)，看來以后我的孩子也要這樣培養(yǎng)。

無論在什么社會形態(tài)下，那些偉大、崇高的人都有一個共同特點：有強烈的榮譽感，都有追求“高尚”的意識；那些“人渣”也都有一個共同特點：缺乏榮譽感和羞恥之心。這種榮譽感最初是來自孩子有了為他人、為社會服務(wù)的高尚行為之后他人對孩子的正向評價。這種高尚行為持續(xù)下去，這種行為就會成為孩子的一種生活方式；榮譽感和羞恥之心就會成為孩子的第二天性，成為孩子發(fā)自內(nèi)心的人生態(tài)度，成為孩子心靈的需求，成為孩子內(nèi)在美德在言行舉止上的自然流露，成為孩子自然的處事行為和方法。這樣，服務(wù)他人、服務(wù)社會，就會成為孩子的一種自覺習(xí)慣。久而久之，孩子會覺得，服務(wù)他人，服務(wù)社會是每個社會成員都應(yīng)有的義務(wù)和責(zé)任，而不是為了獲得別人的認(rèn)可和贊揚。要讓孩子知道，一個人知識再多，能力再強，如果沒有幫助他人、服務(wù)社會的情懷，則他的人格仍然是殘缺的，到任何時候也稱不上是真正的社會精英，而且也不會有真正的人生幸福。

需要特別指出的是，孩子態(tài)度和意識是在道德實踐和道德體驗中形成的，而不是靠講道理形成的。要培養(yǎng)孩子的服務(wù)意識必須讓孩子從小參加服務(wù)他人、服務(wù)社會的實踐。所以，我們應(yīng)讓孩子在自然的日?；顒又畜w驗和感悟道德的境界：體驗什么是高尚，什么是卑鄙；什么是偉大，什么是渺小；什么是善，什么是惡；什么是美，什么是丑；什么是低俗，什么是高雅；做什么會受到尊重，受到尊重是什么感受；做什么會受到鄙視，受到鄙視是什么感受……通過這些體驗，通過這些心靈上的氤氳化生的過程，孩子的人生價值觀和道德意識才能逐漸形成?，F(xiàn)在確實有一些孩子從小沒有體驗過受人敬重時的那種自豪感，他們要么體驗過欺負(fù)別人時的那種滿足感，要么體驗過被人欺負(fù)時的那種恐懼感。這種負(fù)面體驗多了，孩子特別容易走上邪路。所以，德育只靠口耳相傳的知識傳授肯定是不夠的，它必須在日常生活中讓孩子進(jìn)行道德熏陶、道德體驗、道德感悟和道德實踐。一個人的人生價值觀和道德觀是在長期的生活實踐中、文化熏陶中、感情體驗中，經(jīng)過反復(fù)的思考后搖搖晃晃地樹立起來的。

現(xiàn)實生活中，在與人的互相交往中，孩子會遇到很多有關(guān)人生價值觀的問題使他們百思不得其解，從而在內(nèi)心產(chǎn)生矛盾沖突。這些矛盾沖突會讓孩子們迷茫、焦慮、痛苦，這種痛苦的思索正是孩子人生態(tài)度、人生價值觀形成的契機。這時，孩子就有了在迷茫中尋找正確解釋的欲望，一旦這種愿望不能實現(xiàn)，他就會感到無所適從。家長要緊緊抓住這種矛盾沖突，聯(lián)系生活實際，在孩子與孩子之間，孩子與家長之間展開思想辯論。在辯論中，家長不要企圖用長者的強勢來壓服他們，要讓孩子們充分表達(dá)意見。其實孩子的人生態(tài)度、價值觀就是在這種痛苦的思考中、激烈的辯論中、思想撞擊中慢慢地樹立起來的。

當(dāng)孩子有了良好的行為，他期待著你的獎勵；孩子有了不良的言行，需要你的矯正與約束；孩子有了錯誤的行為表現(xiàn)，需要你給予必要的懲罰；孩子身邊的各種現(xiàn)象，需要你給他評判——孩子正確的人生觀、世界觀、價值觀需要家長在孩子幼小的心靈里慢慢培育。

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我的人生價值是什么如何寫篇六

在一片河灘上，靜臥著一顆小沙粒--盈盈。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆:“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現(xiàn)自己的價值，那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議:與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。因此，他們便為這個共同的目標(biāo)而努力起來。

河神的女兒--水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說:“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼，真是笑話?！闭f完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們:“小沙粒啊，放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現(xiàn)自己的價值，可在經(jīng)過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。

沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風(fēng)馳而過的車輛踩過或碾傷。

他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子--盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應(yīng)了，這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定--堅持自己的理想，并為實現(xiàn)它而努力。

終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值!

小沙粒們用自己的行動證明了:人生的價值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學(xué)會有些疑問:什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認(rèn)真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧;珍惜時間，不虛度年華吧!

我的人生價值是什么如何寫篇七

在我們這個年代，有很多新奇的事物吸引著我們，做為青少年我可能會去追求新鮮事物，所以我認(rèn)為這是青少年對價值觀的一種模糊。這件事情有分岐的原因是，問題根本不在于青少年甚至有人認(rèn)為這才足以證明青少年的價值觀是健康的陽光的。

難以平定也就是沒法去解決評論。青少年遇到情況心里想法基本分為兩種。

一、明知道這是一件不應(yīng)該做的事情，但還是做了。

會“犯下錯”有些人犯下錯這后會不濟(jì)于事，而有些就會為自己剛才做的事感到慚愧不安，這又涉及到了我們在今后在工作上的道德觀，如果你是一個公司經(jīng)理，當(dāng)你看到你的公司職員把顧客推倒，而且這個顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞，你會視而不見或者幫助公司職員一起討回公司產(chǎn)口嗎?如果你做到我上述的其中一點，我敢肯定不久你的老板就會把你抄魷魚，因為你把公司看得太重了，重于你的人格，從這件事中看出你還不知道社會對于每個人的意義，從我們現(xiàn)在做起，如果你輕視了你的價值觀，那你就錯了，而你現(xiàn)在要多體會生活，只有多體會生活才會融入到社會，更好的處理人際關(guān)系。

不是每個人都能從小中見大，就像演戲一樣，主角會認(rèn)為自己地位很高，不管演的好壞都會被別人重視，而他錯了，因為即使是臺上的一朵默默無聞的小花，他努力去做好，那他才是生活中的主角。

一個人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規(guī)律，更不要輕視自己的價值觀，否則你就會陷入崖底，很難自拔!

我的人生價值是什么如何寫篇八

我到底重不重要?對于中國這個發(fā)達(dá)國家來說，并不缺少我這樣的人才，但細(xì)細(xì)的一想，我似乎很重要。

一、在學(xué)校的英語賀卡上，我付出了我的一部分。我與幾名同學(xué)“并肩作戰(zhàn)”，經(jīng)過一個上午的努力，我們成功制作幾張賀卡，并被展示在宣傳窗里。我的賀卡還獲得了校級二等獎。

二、在暑假作品當(dāng)中，別的班級已經(jīng)完成了?？墒俏覀兪切律啵粯幼髌范歼€沒呢?怎么辦?我們趕緊分頭行動。我寫起紅色金典作文起來，沒想到僅僅一天時間，我們就把任務(wù)完成了。還有許多作品獲了獎呢?我的紅色經(jīng)典作文獲得了三等獎。

三、在三年一次的課間大活動上。我認(rèn)真練習(xí)：控制球速、控制方向、練習(xí)絕招。在真正的比賽，發(fā)揮出優(yōu)異的水平。幫助班級獲得了全校第一的好成績。

我還為圍棋團(tuán)體賽貢獻(xiàn)出自己的一點力量。(雖然不是第一，但也付出了一點力量。)。

一棵樹，有一棵樹的作用;一張紙，有一張紙的作用;一只蜻蜓，有一只蜻蜓的作用。何況我是一個人，一人要有更大的作用。我勇敢地喊出：我很重要!這一觀點。

我的人生價值是什么如何寫篇九

價值觀是什么?帶著這個問題我請教了好多人，得到的答案是大相徑庭。有的人說:錢的多少就是價值的高低;有的人說:蓋多少高樓，造多寬馬路;也有人說:辦個大公司就是價值體現(xiàn)。

爸爸告訴我，一個人對社會做出無私的奉獻(xiàn)，才是人生價值觀的追求。并且舉例楊利偉、雷鋒、愛迪生、牛頓等世界名人的事跡。

我知道楊利偉叔叔是中國的航天英雄，為了祖國的航天事業(yè)，他愿意付出青春，甚至不怕犧牲。雷鋒叔叔是全心全意為人民服務(wù)的標(biāo)兵，從不考慮自己的得失，為了群眾利益，無私奉獻(xiàn)年輕的生命。

還有牛頓、愛迪生等等知名的中外科學(xué)家們，為了人類的社會進(jìn)步，整日整夜的研究工作，廢寢忘食，幾年甚至幾十年不以金錢為目的。永不放棄的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。

相反，當(dāng)今社會某些人卻迷失了價值觀。為了追求物質(zhì)享受，為了掙更多的錢而不擇手段。

我漸漸明白了什么是價值觀。我作為一名學(xué)生，樹立正確的價值觀是多么的重要，正確的價值觀將指引我們努力的方向，也是我們學(xué)習(xí)的動力。

我的人生價值是什么如何寫篇十

浩瀚無際的銀河，萬物有規(guī)律運作，軌跡誰也逃不脫，無數(shù)星光在閃爍，仿佛向世人告誡，任何生命只是匆匆過客，最后誰也躲不過生命的終結(jié)，幼兒在降生的那一刻，都是哭泣著來到世界，好似不情愿意離開母體的訴說，也許冥冥之中已預(yù)料到最終的結(jié)果，從生命的開始到最后的解脫，也就短短百十年渡過，這中間的時光要好好把握，活著就是開心快樂，何必?zé)酪鎏碓S多？人心向善拋棄自我，稱不上偉大也不能碌碌無為而過，樹立正確的世界觀奉獻(xiàn)得多，許多事情不是靠嘴巴來說，而是實際當(dāng)中要真正的去做，要把遭遇和挫折，看做是新起點的先河，當(dāng)生命即將消失在銀河，為自己所做的一切感到欣慰和快樂。

人生中我們不能將美好的時光，永遠(yuǎn)定格在那一瞬，但是我們可以對未來充滿憧憬與向往。

上善若水任方圓，厚得如霖則九州。我國道家老子，尊崇無為而治的思想，體現(xiàn)著人生應(yīng)該如水一樣，追求淡泊，正所謂，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。在當(dāng)今社會中，人們每天為金錢。地位。名利所困擾，不知道如何面對來自社會的種種壓力。就會使自己的壓力更加日益增多。這時候不妨應(yīng)該細(xì)細(xì)品味一下老子的思想，懂得淡泊寧靜，學(xué)會寧靜致遠(yuǎn)。厚德載物是清華大學(xué)的校訓(xùn)，也是潛移默化的影響著清華的每一代學(xué)子，同時也在無時不在的影響著我們，厚德載物指的是指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。將自己的名利地位金錢放低，使自己的精神真正道德厚德載物的境界，才會使自己為社會做出的貢獻(xiàn)，進(jìn)而實現(xiàn)自己人生的價值。

珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。追求平凡的人生才是最幸福，最美好的。我們所說的幸福無處不在，但想要真正得到幸福，我們當(dāng)然要講珍惜牢記，珍惜我們身邊的每一天，每一件小事，才會真正體驗到幸福到人生。我們更重要的要做的事在平凡的世界中，做一個有高尚情操的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，有益于人民的人。只有將這些真正做到，才會使我們更好地融入世界中。如果你將自己看小一些，你就會發(fā)現(xiàn)，你融入世界以及社會將會更加順利，反之，如果你將自己看得過高，你就會發(fā)現(xiàn)世間萬物根本沒有容身之地。如果我們能做到珍惜幸福，做一位平凡的人，才會使自己為社會做出的貢獻(xiàn)，進(jìn)而實現(xiàn)自己人生的價值。

刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設(shè)置明天的快樂。太陽升起的時刻，又是一個嶄新的開始，煩惱同樣也會消失，當(dāng)然重要的就是放松心態(tài)，以便來更好的確定今天的幸福，使自己的生活更加充實以及更加有意義，明日的快樂也隨之產(chǎn)生。

要想真正實現(xiàn)自己的人生價值，為社會作出更大的貢獻(xiàn)，使自己的人生更加有意義。我們不能要求將美好的時光永遠(yuǎn)定格在幸福的那一瞬，但是我們可以對未來充滿憧憬與向往，所以我們一定要牢記三句話。上善若水任方圓，厚的如霖則九州。珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設(shè)置明天的快樂。使我們的思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提升，每天我們都應(yīng)增加自己的修養(yǎng)，提升自己的境界，完善自己的內(nèi)涵。，進(jìn)而為社會做出貢獻(xiàn)，來實現(xiàn)自己人生的價值。

我的人生價值是什么如何寫篇十一

一：

性命的價值正是在跑好自我承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來的。人的性命雖然有限，但人用性命所創(chuàng)造的價值，卻能夠與世長存。

——佚名。

在人生短短數(shù)十年春秋中，怎樣才能找到性命的坐標(biāo)，實現(xiàn)性命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。同時做為大學(xué)生的咱們，如何看待人生、對待人生，如何實現(xiàn)自身的價值，也是對咱們來說至關(guān)重要的問題。

差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，正因即使是小草也在發(fā)奮著為春天增添一些綠色，期望在春回大地的彩卷上留下自我的身影。但是未必人人都會煉就成一塊好鋼。那么鋼鐵是怎樣煉成的？堅信大家的腦海中必須會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場景。其實，人生就如煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，都是靠在磨練中歷練出來的。有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上沒有天生的英雄。保爾之因此能夠成為英雄，完全是正因自身的發(fā)奮。應(yīng)對生與死的考驗，他沒有退縮；在寒冷的建設(shè)工地，他沒有倒下；在雙目失明、病魔纏身的狀況下，他仍然沒有屈服。于是他最后從一個出生貧苦的少年成長為一名堅強的戰(zhàn)士。

人生，能夠說是一段曲折而坎坷的不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重困難，要去應(yīng)對失敗的打擊和不能被人明白的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的路，咱們就會領(lǐng)悟到，那是磨練人生的火焰。和保爾相比，咱們在學(xué)校和生活中遇到的困難實在是微不足道的。因此咱們應(yīng)樹立正確的生活目標(biāo)，并執(zhí)著追求，誠實起來，去鐘愛生活，去充實自我，去迎接完美的明天。也許新生活中的不如意、逆境、挫折乃至苦難都會讓你覺得很難過，但這都是你的財富。人們常說，苦難是最好的大學(xué)。在逆境中咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟經(jīng)受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，才能成就咱們非凡的意志品質(zhì)。逆境不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。

咱們當(dāng)前在校大學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求咱們要在學(xué)校生活各方面全方位應(yīng)對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)聯(lián)等一系列重大問題。咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟生存，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟創(chuàng)造，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟奉獻(xiàn)，這些都是咱們將來面向社會和生活所務(wù)必具有的最基本，最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟如何做人，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做一個貼合國家繁榮富強與社會不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人；學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做一個能正確處理人與人、人與社會、人與自然關(guān)聯(lián)并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。

價值觀對咱們大學(xué)生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。咱們做事說話經(jīng)常思考：“有沒有用？”“有沒有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價值決定，咱們贊美杰出人物的高貴品質(zhì)時常說“比金子還珍重”，咱們指責(zé)某些人的不道德時，常說真“不值錢”?！敖鹱印?、“錢”是一種價值決定。毛澤東同志贊揚張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重?！边@也是價值決定。

古人司馬遷就說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。他的人生價值體現(xiàn)他對社會，對人類的貢獻(xiàn)。咱們的雷鋒，雖然他的身軀已經(jīng)消失，但他的靈魂永遠(yuǎn)活在世上，永遠(yuǎn)活在咱們心里。他的價值在把自我有限的性命投入無限的為人民服務(wù)之中?！朵撹F是怎樣煉成的》里也有一段經(jīng)典名言：人的生命就應(yīng)這樣度過，當(dāng)回憶往事的時候，他不因虛度年華而悔痛，也不因過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說:“我的整個性命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了全世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>

同時，人活著不是為了吃飯，而是要追求性命的價值，找回靈魂之所在。只有發(fā)奮地往追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的性命之花只為那些不懈追尋其價值的人而開放。

而現(xiàn)如今的大學(xué)生卻把金錢、地位當(dāng)做人生價值的追求，他們常常發(fā)出這樣的感慨，“日子過得緊巴巴的，你看人家……”。其實咱們對財富的明白片面了，財富并不是權(quán)力、金錢，他們只是財富中比較引人注目的一種而已。

人的生命如潮起潮落，起落難定。在潮頭風(fēng)光時要看的落到潮地的危險性，在潮地的時候則要有向高峰沖擊的信心和動力。當(dāng)年林肯生命坎坷，屢受挫折，誰堅信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統(tǒng)之一呢？鄧小平三起三落，當(dāng)年人們“批鄧”時，誰會想到若干年后，他會為中國設(shè)計一幅嶄新的藍(lán)圖呢？比爾．蓋茨中途輟學(xué)時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點：我還活著，我要發(fā)奮行動，我有信心，這是人生命中最寶貴的財富。

第二個重要的財富就是這天咱們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！現(xiàn)如今咱們已經(jīng)考上了大學(xué)，前途光明，家庭溫暖，這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然你沒有發(fā)財又很想發(fā)財，但沒去偷去搶去騙去胡作非為，雖然不富裕，可還是樂于助人，親戚關(guān)聯(lián)融洽，同學(xué)們兄弟姐妹們喜歡與你在一齊，這種善良品德、氣節(jié)操守、為人處世也是你彌足珍重的財富。咱們也許沒有覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。第三、你的抱怨表示你對現(xiàn)狀有所不滿意，你在試圖發(fā)奮改變它們，在追求你想要地東西。這種欲望、上進(jìn)心也是財富。

咱們說，只有正確的認(rèn)識，人生價值才能正確的體現(xiàn)出你的人生價值，雖說咱們此刻都是大學(xué)生，咱們的本職就是在學(xué)校讀書，沒有一展咱們價值的機會。但是無論你是名人還是普通人，甚至是乞丐，咱們都會在自我存在的崗位上體現(xiàn)自我的價值。李白說的好“天生我材必有用”，咱們生來就有了價值。從你誕生的第一秒起，你就已經(jīng)有了生存的價值。因此咱們在人生的道路上遇到不順心的事時，不必悲傷，不必?zé)?，正因咱們已?jīng)擁有了性命，擁有了性命的價值。因此，咱們就應(yīng)更加珍惜自我的價值，并充分發(fā)揮自我的價值。

性命的價值的天平并不以時刻做砝碼，而是看它是否有過奉獻(xiàn)，有過閃光。正因奉獻(xiàn)才是人生價值的計量單位。閃光才是性命頂點的標(biāo)桿。曇花性命雖短，它卻是生得嬌美長的艷麗，給人以美的享受。平平庸庸的人生是暗淡無趣的，只有閃光的人生才是壯麗的人生。咱們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。在現(xiàn)階段認(rèn)真讀書、學(xué)習(xí)知識，在今后的崗位上才能充分展現(xiàn)自我所學(xué)的價值，才能為祖國付出自我的價值。

人的價值是由自我決定的。你若喜愛你自我的價值，你就能給全世界創(chuàng)造價值。因此，咱們要活出自我的價值，就有發(fā)奮奮斗，就要勇于奉獻(xiàn)，樂于奉獻(xiàn)。

二：

對于已經(jīng)上大學(xué)的我來說“人生”已經(jīng)是再熟悉但是了。但對于“價值觀”卻不是那么清晰。正因在我看來“價值觀”是屬于那些志向遠(yuǎn)大有抱負(fù)的人，對于平凡的我來說似乎有些遙遠(yuǎn)。我覺得吃飽，睡得香。不用想著沒錢，也不會為錢瘋狂。做好自我該做的事情，有家人和愛人在身邊陪著自我，就很幸福了。

小時候覺得考上初中，從初中考上高中，再從高中考入大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃燒著大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消逝在這個世界，不留一點痕跡。當(dāng)然，中途也曾幻想過像電視劇里的女強人一樣轟轟烈烈的干一番事業(yè)，只是對我來講幻想畢竟只是幻想而已。

自我懂事開始，確切的說就應(yīng)是從我進(jìn)入大學(xué)之后，隨著年齡的增長，也逐漸變得懂事了。二十年了好像每一天都過得很平淡，但是回過頭仔細(xì)想想似乎也發(fā)生了很多事情。也許人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。在這個過程中也使得我明白了人生的渺小。的確，人生原本就是十分渺小，惟有透過不斷的學(xué)習(xí)來充實自我，不斷的經(jīng)歷來磨練自我，讓自我慢慢變得成熟來適應(yīng)這個社會。

生活并不是小說中情節(jié)的翻版，生活中不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣或那樣的挫折，有的人會繼續(xù)放大挫折，也有人會認(rèn)真對待并且克服掉。不好總提生活遇到的不幸，其實只要看到陽光便是幸運的。想在這個社會上立足，就要有平和的心態(tài)，在患得患失的人生里，咱們時刻都在選取，也被別人選取。就連情緒也能夠改變生活，開心就覺得生活無限好，悲傷就覺得生活一片灰。有時我會正因找不到人生的方向而撓頭，有時又會正因完成性命中的任務(wù)而舒顏。

平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不一樣的大學(xué)生卻有著不一樣的輝煌，咱們能夠平凡的選取，把握著咱們的人生。正值青春年華，有著大把的青春能夠放肆的綻放，適當(dāng)時候倔強一些，驕傲一些。趁著自我年輕的時候多追求一些自我想做的事，哪怕碰釘子也沒關(guān)聯(lián)，正因碰釘子也是一種成長。還很年輕的我，對未來充滿各種期望，但又對這個未知的世界產(chǎn)生了莫名的恐懼。雖然我選的學(xué)前教育這個專業(yè)當(dāng)前就業(yè)形勢很好，很多人都認(rèn)為只要陪小孩子玩就能夠了，以前我也這么認(rèn)為。此刻自我學(xué)了才知道，其實做什么都不容易。專業(yè)課就有好幾門，而且還要考各種資格證。直到見習(xí)時真正走到幼兒園，才發(fā)現(xiàn)幼師真的沒有想象中那么簡單。對于我未來的工作，我不會把目標(biāo)定得很高，綜合自我的潛質(zhì)，充分發(fā)揮自我特色的基礎(chǔ)上腳踏實地的去認(rèn)真工作。

翻看一屆屆的同學(xué)們的照片，我不禁感嘆時光的飛逝，時光一去不復(fù)返，因此咱們在遺失了以前的完美后，要珍惜此刻的學(xué)習(xí)、生活，乃至于此刻的友情。不管多久沒見面，咱們彼此都還是老樣貌，脾氣差，說話大聲，不注意儀表，但是永遠(yuǎn)笑的那么開心。其實所謂的好兄弟姐妹就是這樣，無論在哪里生活多久，許久不見后再相聚也不會尷尬，那么的簡單自然，會為你的悲哀而心疼。

1條潺潺的小溪從深谷中歡快的流出，雖然沿途落入了不少枯枝敗葉，但并不影響它純潔的本質(zhì)，喜歡便是那條小溪，是一種簡單而淡然的心態(tài)，但愛太重了，一旦說出了口，就變成了一種誓言，一種承諾。執(zhí)子之手，與子偕老。短短八個字卻要包含多少風(fēng)風(fēng)雨雨，年少時咱們不懂愛，心中只有一份淡淡的喜歡，便固執(zhí)地以為是愛。而如今明明心中有一份執(zhí)著，卻不敢承認(rèn)那是愛。對于感情我也沒有奢望太多，只想找一個能夠包容自我，適合自我。我要的幸福其實很簡單，就是兩個人相濡以沫，平平淡淡一齊歷經(jīng)人生起伏，始終不離不棄共度晚年。

不管昨日、這天、明天，能豁然開朗就是完美的一天。不管親情、友情、感情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好情緒。記得一個經(jīng)典的消息這樣寫著：以前擁有的不好忘記已經(jīng)得到的更加珍惜。屬于自我的不好放下，已經(jīng)失去的留作回憶，想要得到的必須要發(fā)奮。其實人生有很多東西無所謂最好的，只要你認(rèn)為值得。成功與失敗，幸福與不幸在各自的心里定義都不會相同，得與失本來就是相對的，關(guān)鍵在于在這短暫的人生里如何把握你真正想要的東西，別讓它與你成為交臂之失，別在你將要離開這個世界的時候留下太多的遺憾，那么你的選取就是值得的。

我的人生價值觀的體現(xiàn)不是我擁有多高的地位，多大的追求。現(xiàn)實生活使我寧愿過的平平淡淡，使我更加幸福。這才是我的存在的價值，我生活的價值。

三：

如果給你一張紙，你會怎樣做？

農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照射。

藝人：我會用這張紙，剪切成美麗的圖片，用它美化人生。

畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風(fēng)景，讓人在這風(fēng)景中留戀忘返。

學(xué)者：我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶，作為一項研究的說明。

咱們自我：該用這張干什么？是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當(dāng)備忘紙……。

其實咱們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想讓自我的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自我毅力更加的堅固！讓自我的視野更加的開闊！然后給自我堅強的信念。加上持之以恒的發(fā)奮，你的價值必須會實現(xiàn)的！

人生就像一場游戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一夢，性命的開始，也就意味著結(jié)束。

人生如夢，夢里人生，無論咱們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與浪費的轉(zhuǎn)折，好的人生屬于自我，浪費生命也屬于自我，為名為利奔波生命的是自我，勤勤墾墾勞作生命的也無非是自我，從出生的一剎那開始，每過一秒，都是自我的性命，也就只為了應(yīng)證那一句話，在臨死的時候，當(dāng)自我回首往事時，咱們不就應(yīng)為自我的生命感到后悔，也不正因自我碌碌無為，虛度光陰而羞恥，正因咱們?yōu)樽晕叶睿?/p>

最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自我所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎樣也琢磨不透，但是咱們?nèi)匀灰J(rèn)真的應(yīng)對屬于自我的每一天。

人為未知而活；為了愛，為自我，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案，當(dāng)你的行動受到了小小的贊揚，你會了解性命的目的；當(dāng)你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到性命的好處；當(dāng)你的行動成就了他人更成就了你自我時，你會感悟出性命的價值！

也許你有沮喪；也許應(yīng)對挫折，你想選取倒下；也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣；信心與勇氣也許你該這么想；只有這天的此刻是最真實的，是真正屬于咱們的，因此要珍惜此刻的點點滴滴。

我還記得有位哲人說過，你不能控制他人，但你能夠掌握自我；你不能左右天氣，但你能夠改變情緒；你不能選取容貌，但你能夠選取心靈！沒有藍(lán)天的深邃，能夠選取白云的飄逸；沒有大海的遼闊，能夠選取小溪的幽雅；沒有雄鷹的矯健，能夠選取小鳥的無憂；沒有原野的芬芳，能夠選取小草的翠綠！

每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能；只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗！

為自我的夢想、為自我的理想而發(fā)奮吧，既然咱們改變不了咱們的生活，那就適應(yīng)此刻的生活，有一句叫，山但是來，我轉(zhuǎn)過山去，自我的人生價值，自我掌握，自我的人生價值，自我創(chuàng)造，自我的人生價值，自我演繹。

我的人生價值是什么如何寫篇十二

晴朗日子的夜空墜滿了銀色的星，這個時候即使浮云偷偷藏起其中一顆小星星，也不易為人覺察，但它畢竟在那里閃爍過呢。

——題記。

像傳說里古老的那只青蛙，在這個世界的一個小小方井里勾畫我看到的世界的樣子，平靜的思考著來描摹我的對人生的一點感悟——我的人生價值觀，我覺得它們更多意義上是一種天性里漂亮的巖石，尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。

“善良”兩個字支起我人生價值觀的骨架。在我的孩提時代，像普天下無數(shù)心地純良的母親一樣，我的母親一筆一劃教我寫這兩個字。幼年時代溫和地闡釋，對一個人的影響我想是會有一輩子的效力的。她當(dāng)然也在很早的時候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事，讓我意識到現(xiàn)實生活里蛇和狼的存在，但她強調(diào)了世界上大部分人還是懷揣著一顆善良的心在生活——因為這種早年的啟蒙，讓我始終相信，以簡單善良的方式行走在這個流光溢彩的世界上，即使偶爾會碰到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的情況，我也決不會丟掉這些我一貫信仰的東西。

離家之前的最后一個夜晚，我父母對我提出了對我一世為人的六個字的要求，頭兩個就是“善良”——“善良待人”是他們一直恪守的東西，作為他們傾盡愛和心血教育的孩子，無論如何我要盡力不讓他們失望。對這兩個字的書寫再簡單不過，但在實際生活中，一切外在無征兆向你飛來的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭，都在沖擊著繼續(xù)向生活善良微笑的勇氣。

我的時間在逼近二十歲，回首那些行進(jìn)過的人生軌跡，我覺得我在各種經(jīng)歷中漸漸明白——那些含血含淚期望人們伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其實是很小的，倘若為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼，并不惜以對付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬，這，又算什么呢？那么多人拋掉“善良”精明地活著，但我總覺得他們沒有那些“遠(yuǎn)古不開化的善良的傻子”內(nèi)心來得坦蕩和充實。

我愈來愈發(fā)覺，自己愛上了單純的凝視、沉思。我以為這種習(xí)慣帶來的不僅僅是長久的溫習(xí)。知道么，usesimplemindandthenstupidinthouselittlethings,帶著“竹本科植物”（笨）的氣質(zhì)，簡單地凝思這個世界——這種簡單的態(tài)度，也是我人生價值觀的一個基本構(gòu)成。

我承認(rèn)這個世界的復(fù)雜性和多元性，我也確實看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長出來，城市里渾濁的空氣在上下翻騰，各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界，缺乏情感溫度的表情漂浮在各個角落泛濫如市中心的atm提款機……我覺得我們是不是可以嘗試過得簡單一點呢，不奢求太多，時常賞賜給自己一個好心情，找回兒童時代對任何事情都充滿憧憬和希望的神氣。

有人說，世界有許多紛雜的方向，每一個方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力，這是引起眼淚和紛擾的原委。我先前是一個學(xué)理的孩子，我的物理學(xué)得不壞，當(dāng)然包括最基礎(chǔ)的“合力”那些東西。我希望很多人都能像我一樣，承認(rèn)中道線原則。只要肯花一點時間和耐心，我相信即使生活中有很多很多的分力，也一定能夠找到最終那個和諧的合力。

我理解中的“簡單地凝思這個世界”，是不為許多浮夸的東西疲憊得奔波。正如王蒙所說，“不要走，不要改變自己所站的位置，就這樣深深地凝視一回，又一回……”。世界倉促的鼓點，快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個片段，靜下心來，不要別的角度，不要別的景致，不要重疊和淡化，只要真實地凝視這一幕景致——這其實是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居，也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇妙的神秘花園來過簡單快樂的日子。但是至少，生活在我手心安靜地流淌，我能感受并把握，以一種崇尚簡單和自由的意志。

有朋友曾經(jīng)問過關(guān)于我的人生目標(biāo)，我沒有作任何停頓地回答——過自由的生活。自由這個詞匯讓教科書用壞了，滿世界關(guān)于自由的。

口號。

在吼，而很多帶著吸引人注意功利色彩的呼號本身就是違背了自由的。終究一個人的一生，年幼時要受到家庭的管束，再大一點受學(xué)校的限定，成人初入社會受到各種煩雜事情的牽制，歲月繼而推進(jìn)又被各種負(fù)擔(dān)責(zé)任目標(biāo)功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛的白絹上一抹猩紅的蚊子血，社會的各種阻力使得徐志摩一生對于自由、美、愛的追求成了一部含淚的辛酸史……對于自由的追求，從來就是一件困難的事情。但又怎樣呢！從前學(xué)理，現(xiàn)在學(xué)法，都要求我思維的理性化，但這和我在個人性情上追求有血性，尊重理解并推崇感性是不矛盾的。對于自由的追求，或許真的是一條漸進(jìn)線永遠(yuǎn)觸摸不到，但至少在無限接近，這是我人生的滾軸向前運動的驅(qū)動力。

我思想里另一個很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時候，理解比愛更高。愛很多時候還帶著自私的弱點，而理解要做的則是化解心里的結(jié)，站在別人的角度換位思考等等。關(guān)于對于自然界的理解，就是一件更神奇的事情。理解我們周圍帶著馬賽克效果的心靈，理解春天小溪里冰層破碎的聲音，理解夏天里第一聲蟬鳴的私語，理解秋天里紛紛揚揚的葉子墜地的嘆息聲，理解冬天漂臨的第一場白雪……世界每一處的細(xì)枝末節(jié)，都需要人們的理解。而我的生命，也終在這種理解和關(guān)注中，閃亮。

我生命的車輪在向前滾動，以上，或許我沒有很好把我所思所想很確切地表達(dá)，但它們大致沒有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里，隨著經(jīng)驗和閱歷的增加，我相信它還需要不斷地修正和填充，我預(yù)感到，那會是一個帶血探索的過程。因為我很早就意識到，我堅持的東西大多太美好，甚至有理想主義痕跡，但我想我總會堅持——善良地為人，簡單地凝思世界，追求自由的生活，與我所在的世界的互相理解。

對于我的人生價值觀的構(gòu)筑，感覺自己就像一個跪在柔軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子，出于一種最原始要它漂亮要它站起來的欲望，即使看它坍坯還要不懈地搭起來。

我的人生價值是什么如何寫篇十三

還有很多人喜歡“懷疑人生”，一到精神萎靡的時候，總是眼直勾勾地四處尋找“知心大姐”或者冒充“人生指導(dǎo)”的老師哥哥，一旦被高人指點迷津后，便會跟打了雞血一樣，手舞足蹈激情四射，倍感人生之夢充滿了陽光，自信的熱度至少也能保持個小半夜而不消退。

人生要是真有“價值”可以計算的話，還真得很難拿個算盤來扒拉，因為自古以來就沒有恒定的標(biāo)準(zhǔn)，而且就“價值觀”而言，也是一直不靠譜，跟刮大風(fēng)一樣，沒呼呼幾下就會變了風(fēng)向，搞得很多孩子被吹得暈頭轉(zhuǎn)向，打個噴嚏，就會懷疑自己的人生是否還有價值。

在所有不靠譜的人生“價值觀”中，儒家的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”，是屬于最實在的想法，按白話來解釋，就是“如果自己牛叉，就多在社會上忽悠，若沒本事，就在家老實呆著”!這話說得很實際，有本事肯定能混出來，但是，混出來的人一般不會去“兼濟(jì)天下”，更多的'都是再給自己多撈點。

資料。

現(xiàn)在很多勵志類教材，無論書寫得有多厚，拿手使勁攥一下，能擠出來的水，其實是這句話的大差不多的意思，小孩看多了，其效果跟吃了沒多少區(qū)別。

上面這三條都是名人名言，普通老百姓一般不會想那么復(fù)雜，一般都以“光宗耀祖”、“出人頭地”等，作為對好好活著的基本追求，在次一點的，能“子孫滿堂”延續(xù)血脈，也算是沒浪費糧食。不過以現(xiàn)代科學(xué)的觀點來看，延續(xù)后代是所有生物的最基本生存價值，那“子孫滿堂”應(yīng)該是最靠譜的人生追求。所以那句“不孝有三，無后最大！”看來是絕對的有價值。

總之，相對人生“價值”的計算，根本就沒有通用的公式，只能用人心來測量，而每個人的心中都有一桿秤，至于秤砣嘛，又是人人不同，輕重只能自己感知。

我的人生價值是什么如何寫篇十四

想要讓個人簡歷體現(xiàn)自身的價值，就要能夠?qū)懗龈哔|(zhì)量優(yōu)秀的個人簡歷來。關(guān)于個人簡歷，我們先來關(guān)注一下個人簡歷上常見的不足之處。

個人簡歷是求職中必不可少的一部分，它能夠起到敲門磚的作用，隨著現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人才市場競爭的激烈化，在求職上更需要重視各個方面的細(xì)節(jié)要點。個人簡歷也是在求職上需要注意的一點，在寫個人簡歷的時候，一方面要注意修養(yǎng)與內(nèi)涵的表現(xiàn)，另一方面也要能夠讓個人簡歷體現(xiàn)其自身的價值。

一，個人簡歷上的語言不通。

個人簡歷的.可讀性非常重要，一份個人簡歷如果連可讀性都不具備，又怎么能夠吸引到別人?具有可讀性的個人簡歷，首先在篇幅上，要能夠把握好，太長或者太短都可以。此外，也是最為重要的一點就是語句方面，寫個人簡歷一般都是使用較短的語句。而在寫的時候，尤其是一些表述一定不能語言不通。

二，沒有注明求職意向。

求職意向是個人簡歷上的一個不可缺少的一項，最重要的是用人單位在瀏覽個人簡歷的時候非常重視求職意向。但是，很多人在寫的時候并沒有在意，這種個人簡歷也不合格的。

三，浮夸的個人評價。

個人評價在個人簡歷上雖然不是決定的作用，但是在很大程度上也影響了整個個人簡歷的質(zhì)量。一些過于夸張的評價，很容易就顯得浮夸，這也是現(xiàn)在個人簡歷中經(jīng)常簡單的不足之處。

四，專業(yè)特長缺乏事實依據(jù)。

專業(yè)特長在個人簡歷就是一項非常關(guān)鍵的項目了，甚至可以直接決定個人簡歷通過與否。而常見的一些不足之處就是專業(yè)特長寫的缺乏事實依據(jù)，就很難讓人接受了。

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