通過(guò)總結(jié),我們可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免下一階段再犯同樣的錯(cuò)誤。要盡量突出重點(diǎn),對(duì)于重要的事項(xiàng)要進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)和解析。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望對(duì)大家在寫(xiě)總結(jié)時(shí)提供一些參考。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇一
1.杜康:相傳是最早造酒的人,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺,有“酒圣”之稱。后世常以“杜康”借指酒。
2.子:對(duì)對(duì)方的尊稱。衿:古式的衣領(lǐng)。青衿:是周代讀書(shū)人的服裝,這里指代有學(xué)識(shí)的人。
3.阡陌:阡,南北向的小路;陌,東西向田間小路。
4.建安風(fēng)骨是以曹氏父子為中心形成的文人集團(tuán)所表現(xiàn)出的共同的文學(xué)傾向,他們高揚(yáng)政治理想,展示強(qiáng)烈個(gè)性,具有濃郁的悲劇色彩,展現(xiàn)了東漢末年動(dòng)蕩的時(shí)代,形成了慷慨激昂、剛健有力的詩(shī)歌風(fēng)格,所以稱為“建安風(fēng)骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰?!叭堋敝覆懿?、曹丕、曹植;“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。
5.曹魏建立后,曹操被追尊為“武皇帝”,廟號(hào)“太祖”,史稱魏武帝。
6.《古詩(shī)十九首》是東漢末文人五言詩(shī)的選輯,最早見(jiàn)于南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,代表了漢代文人五言抒情詩(shī)的最高成就,劉勰稱之為“五言之冠冕”,鐘嶸譽(yù)之為“天衣無(wú)縫,一字千金”。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇二
1.望:農(nóng)歷每月十五。既望:農(nóng)歷每月十六。
晦:農(nóng)歷每月最后一天。朔:農(nóng)歷每月第一天。
2.美人:古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。
3.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。
4.洞簫:管樂(lè)器的一種。
5.匏樽:用葫蘆做成的酒器。
6.蜉蝣:一種小飛蟲(chóng),夏秋之交生在水邊,生存期很短,古人說(shuō)它朝生暮死。
7.蘇軾、蘇洵、蘇轍,均以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。在書(shū)法方面成就極大,蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
8.賦始于戰(zhàn)國(guó),盛行于漢。介于詩(shī)歌和散文之間,是一種形式比較自由的文體。它主要有三個(gè)特點(diǎn):(1)句式上以四、六字句為主,并追求駢偶;(2)語(yǔ)音上要求聲律諧協(xié);(3)文辭上講究藻飾和用典。多采用問(wèn)答形式和鋪陳手法。賦,除了它的源頭楚辭階段外,經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇三
1.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記載西漢的歷史,作者班固。
2.丈人:對(duì)老人或長(zhǎng)輩的尊稱。
3.節(jié):又稱“旄節(jié)”,以竹為竿,上綴以牦牛尾,是使者所持的信物(憑證)。
4.假吏:臨時(shí)充任的官吏。
5.斥候:偵察兵。
6.閼氏:匈奴單于的配偶的稱號(hào),如同王后。
7.蠻夷:古代用以指邊遠(yuǎn)民族。四夷:為對(duì)中國(guó)邊區(qū)文化較低各族之泛稱也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。
8.奉車:皇帝出行時(shí)的侍從,掌管皇帝的車馬。
9.后土:地神,相對(duì)皇天而言。
10.宦騎:侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。
11.黃門(mén)駙馬:宮中掌管車輛馬匹的官。
12.上林、上林苑:皇帝游獵的場(chǎng)所,在長(zhǎng)安西,周圍三百里。
13.相坐:相連坐(治罪)。一個(gè)人犯了罪,有關(guān)的人連同治罪,叫“連坐”或“相坐”。
14.株連:指一人有罪而牽連他人。株,本指露出地面的樹(shù)根,根與根之間牽連甚多。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇四
1.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū),相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》,別稱《左氏春秋》,和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
2.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功勞大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封為公爵,比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。
3.子:古代對(duì)男子的尊稱。
4.寡人:諸侯謙稱,寡德之人。
5.執(zhí)事:辦事的官吏,也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。
6.大夫:官職等級(jí)名。夏商周時(shí),官分卿、大夫、士三級(jí),大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱。
《荊軻刺秦王》。
1.《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書(shū),又稱《國(guó)策》。由西漢劉向所整理編寫(xiě),共33篇,分為十二策。《國(guó)語(yǔ)》是第一部國(guó)別體史書(shū)。
2.卿:古代對(duì)人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。
3.豎子:對(duì)人的蔑稱。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。
4.祖:臨行祭路神,引申為餞行和送別。
5.古代音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào),音調(diào)悲涼;羽,聲調(diào)激憤。
6.中庶子:管理國(guó)君的車馬之類的官。
7.郎中:宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。
8.箕踞:坐在地上,兩腿張開(kāi),形象像箕,是一種輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。
《鴻門(mén)宴》。
1.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,上起傳說(shuō)中的黃帝,下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五類,共130篇,50余萬(wàn)字。本紀(jì)記帝王,世家述諸侯,列傳敘人臣,書(shū)記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利等,表記各個(gè)時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記。魯迅評(píng)價(jià)該書(shū)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”
2.關(guān)中:函谷關(guān)以西,今陜西一帶。
3.山東:崤山以東,即函谷關(guān)以東的地區(qū)。
4.季父:叔父。古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?/p>
5.河:特指黃河。江,特指長(zhǎng)江。
6.亞父:對(duì)對(duì)方的敬稱,意為僅次于父親。
7.參乘:亦作“驂乘”,古代乘車,站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。
8.竊:私下,常用作表示個(gè)人意見(jiàn)的謙詞。
9.豎子:罵人的話,相當(dāng)于“小子”。(與《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來(lái)理解)。
《優(yōu)美的漢字》(了解一下即可)。
漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)的演變過(guò)程。分為古代漢字階段(商代—秦代,甲骨文—小篆)和隸書(shū)楷書(shū)階段(漢代—現(xiàn)代,隸書(shū)—楷書(shū))。
隸書(shū)是兩漢時(shí)通行的主要字體,筆畫(huà)平直,略有波浪起伏,書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便。
草書(shū)形成于漢代,是輔助隸書(shū)的簡(jiǎn)便字體,主要用于起草文書(shū)和通信,使用連筆,書(shū)寫(xiě)快捷,但難于辨認(rèn)。
行書(shū)出現(xiàn)在東漢晚期,楷書(shū)產(chǎn)生后,逐漸演變成介于草書(shū)和楷書(shū)之間的字體,易書(shū)寫(xiě),比草書(shū)易辨認(rèn)。
楷書(shū)也叫“正楷”“真書(shū)”,漢魏之際形成,南北朝時(shí)期逐漸成為主要字體,一直使用到現(xiàn)在?!翱庇小耙?guī)則”之意,字形方正嚴(yán)整,筆畫(huà)平易圓轉(zhuǎn),更便于書(shū)寫(xiě)。
漢字是方塊字,有獨(dú)體和合體之分。獨(dú)體主要是以圖形為基礎(chǔ)發(fā)展變化而來(lái)的“象形字”“指事字”;合體是以獨(dú)體字為基礎(chǔ)而構(gòu)成的,包括“會(huì)意字”“形聲字”。
關(guān)于漢字的形成,前人有所謂“六書(shū)”:象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為:六書(shū)前四種是構(gòu)字法,后兩種是用字法。
書(shū)法與篆刻為漢字插上了藝術(shù)的翅膀,使一個(gè)個(gè)平實(shí)的方塊字靈動(dòng)起來(lái)。
《奇妙的對(duì)聯(lián)》。
對(duì)聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對(duì)子”,由駢文和律詩(shī)演變而來(lái)。形成于唐宋,盛行于明清。
對(duì)聯(lián)由上聯(lián)、下聯(lián)組成。字?jǐn)?shù)多少無(wú)規(guī)定,要求對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào)。對(duì)仗的要求是:字?jǐn)?shù)相等,詞形相同,結(jié)構(gòu)相當(dāng)。平仄協(xié)調(diào),要求平仄相異。平聲舒緩,仄聲短促,上聯(lián)最后一字必為仄聲,下聯(lián)最后一字必為平聲。
對(duì)聯(lián)為豎行書(shū)寫(xiě),中間不加標(biāo)點(diǎn)。張貼時(shí),上聯(lián)在右邊,下聯(lián)在左邊。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇五
1.《后漢書(shū)》,紀(jì)傳體斷代史,記載東漢的歷史,作者范曄。
2.三輔:漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔,在今陜西西安附近。
3.太學(xué):古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。
4.五經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書(shū)。
5.六藝:說(shuō)法有兩種。一種是,中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮即禮節(jié),樂(lè)即音樂(lè),射即射騎技術(shù),御即駕馭馬車的技術(shù),書(shū)為書(shū)法,數(shù)為算數(shù)。還有一種說(shuō)法將六藝解釋為六經(jīng),即《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè)經(jīng)》、《春秋》。
6.孝廉:漢朝由地方官(太守)向中央舉薦品行端正的人任以官職,被推舉的人稱為“孝廉”。孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。后來(lái)“孝廉”這個(gè)稱呼,也變成明朝、清朝對(duì)舉人的雅稱。
7.公府:太尉、司徒、司空三公的公署。
8.兩都:西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的都城洛陽(yáng),也稱“二京”。
9.傅會(huì):文章的組織、布局、命意、修辭,也作“附會(huì)”。
10.公車:漢代官署名,臣民上書(shū)和征召,都由公車接待。
11.閹豎:對(duì)宦官的蔑稱。
12.豪右:豪族大戶。秦漢時(shí),豪族住在城市的右邊,故稱“豪右”。
13.下車:官吏初到任。
14.視事:官員到職工作。
15.乞骸骨:古代大臣年老了請(qǐng)求辭職,意為請(qǐng)求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。
16.致仕:交還官職,即退休。如:永寧元年,稱病上書(shū)致仕。(《后漢書(shū)》)古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。源于周代,漢以后形成制度。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇六
三省的長(zhǎng)官侍中、中書(shū)令、尚書(shū)令相當(dāng)于秦漢時(shí)期的宰相。尚書(shū)省是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)。其下設(shè)吏、禮、兵、度支(后改為戶)、都官(后改為刑)和工六部,與諸寺、臺(tái)分別處理各類事務(wù)。每部設(shè)尚書(shū)為最高長(zhǎng)官,總管本部政務(wù)。
1、吏部。
中國(guó)古代官署。吏部掌管全國(guó)官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。下設(shè)四司:明清為文選清吏司、驗(yàn)封司、稽勛司和考功司。司的長(zhǎng)官為郎中,副長(zhǎng)官為員外郎,其屬官有主事,令史,書(shū)令史等。文選清吏司掌考文職之品級(jí)及開(kāi)列、考授、揀選、升調(diào)、辦理月選。驗(yàn)封司掌封爵、世職、恩蔭、難蔭、請(qǐng)封、捐封等事務(wù)?;鼊姿菊莆穆毠賳T守制、終養(yǎng)、辦理官員之出繼、入籍、復(fù)名復(fù)姓等事??脊λ菊莆穆毠僦幏旨白h敘,辦理京察、大計(jì)。
2、戶部。
戶部,中國(guó)古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書(shū),曾稱地官、大司徒、計(jì)相、大司農(nóng)等。明清時(shí)期戶部掌全國(guó)疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。其內(nèi)部辦理政務(wù)按地區(qū)分工而設(shè)司。各司除掌核本省錢(qián)糧外,亦兼管其他衙門(mén)的部分庶務(wù),職責(zé)多有交叉。
3、禮部。
中國(guó)古代官署。南北朝北周始設(shè)。隋唐為六部之一。歷代相沿。長(zhǎng)官為禮部尚書(shū)??技?、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。禮部下設(shè)四司,明清皆為:儀制清吏司,掌嘉禮、軍禮及管理學(xué)務(wù)、科舉考試事;祠祭清吏司,掌吉禮、兇禮事務(wù);主客清吏司,掌賓禮及接待外賓事務(wù);精膳清吏司,掌筵饗廩餼牲牢事務(wù)。
4、兵部。
官署名。隋始置,六部之一,掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。源于三國(guó)魏五兵制。曹魏始置五兵(中、外、騎、別、都)尚書(shū),另有有關(guān)軍事的駕部、車部、庫(kù)部等曹。各曹設(shè)郎。隋始合為兵部,以尚書(shū)為主官,侍郎為次官。迄至清末,歷代沿襲,職權(quán)則不盡相同。宋、遼、金、元兵部不轄兵政。明代兵部尚書(shū)號(hào)為“本兵”,權(quán)最重,凡武衛(wèi)官軍選授簡(jiǎn)練,均為其掌。清光緒三十二(1906),廢兵部,改設(shè)陸軍部。
5、刑部。
中國(guó)古代官署。隋文帝定六部制度,初沿北齊置都官,主官為尚書(shū);次官,煬帝定為侍郎。后代均以刑部掌法律刑獄,與最高法院性質(zhì)的大理寺并列。明清兩代,刑部作為主管全國(guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu),與督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后審理和復(fù)核,共為“三法司制”。刑部的具體職掌是:審定各種法律,復(fù)核各地送部的刑名案件,會(huì)同九卿審理“監(jiān)候”的死刑案件以及直接審理京畿地區(qū)的待罪以上案件。
6、工部。
工部,中國(guó)封建時(shí)代中央官署名,為掌管營(yíng)造工程事項(xiàng)的機(jī)關(guān),六部之一,長(zhǎng)官為工部尚書(shū),曾稱冬官、大司空等。工部起源于周代官制中的冬官,漢成帝置尚書(shū)五人,其三曰民曹。后漢以民曹兼主繕修、功作、鹽池、園苑之事。西晉以后置田曹掌屯田,又有起部掌工程,水部掌航政及水利。后周依《周官》,置冬官府,長(zhǎng)官為大司空。隋代開(kāi)皇二年始設(shè)立工部,掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇七
1.齋戒:古人在祭祀或行大禮前,潔身清心,以示虔誠(chéng)。
2.列觀:一般的宮殿。觀,宮廷中高大華麗的樓臺(tái)。
3.有司:官吏的通稱。古代設(shè)官分職,各有所司,故稱。(司空、司徒、司寇、司馬)。
4.九賓:古代外交上最隆重的禮節(jié),由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。
5.湯鑊:古代一種酷刑,用滾水烹煮。
6.壽(為壽):向人敬酒或獻(xiàn)禮。
7.位在廉頗之右:秦漢以前,以右為尊。
8.負(fù)荊:背著荊條,表示愿受責(zé)罰。這是向?qū)Ψ秸?qǐng)罪的一種方式。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇八
常見(jiàn)關(guān)聯(lián)詞可分為以下幾類復(fù)句:
1、并列關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:
有的……有的、一方面……一方面、有時(shí)候……有時(shí)候、
那么……那么、既然……又、也、又、還、同時(shí)。
2、選擇關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:
是……還是、或者……或者、不是……就是、
要么……要么、與其……不如、寧可……也(決)不。
3、轉(zhuǎn)折關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:
可是、但是、盡管……還、卻、不過(guò)、然而、只是。
雖然(雖是、雖說(shuō)、盡管、固然)……但是(但、可是、然而、卻)、
4、因果關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:
因此、因?yàn)椤?、既然……就、因?yàn)?由于)……所以(因此、因而)、
之所以……是因?yàn)?、既?既)……就(便、則、那么)。
5、條件關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:
只要……就、只有……才、凡是……都、不管……總、只有……才、
除非……才、只要……就、無(wú)論(不論、不管、任憑)……都(也、還)。
6、遞進(jìn)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:
不但……還、不僅……還、除了……還有、不但……而且、
不但(不僅、不光)……而且(并且)、不但……還(也、又、更)、
何況、而且、況且、尤其、甚至。
7、假設(shè)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:
如果……就、要是……就、即使……也、哪怕……也、
如果(假使、假如、要是、倘若、要是)……那么(就)、
即使(就算、就是、哪怕、縱使)……也(仍然、還是)。
8、取舍關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有:
寧可……也不、與其……不如。
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇九
中書(shū)省,古代官署名。魏曹丕始設(shè),掌管機(jī)要、發(fā)布政令的機(jī)構(gòu)。沿至隋唐,遂成為全國(guó)政務(wù)中樞。隋代改為“內(nèi)史省”。中書(shū)省掌握行政大權(quán),它與掌管軍事大權(quán)的樞密院,合稱“二府”。元代以中書(shū)省總領(lǐng)百官,與樞密院,御史臺(tái)分掌政、軍、監(jiān)察三權(quán)。門(mén)下、尚書(shū)兩省皆廢,故中書(shū)省較前代尤為重要。地方行政一部分亦由中書(shū)省掌握。明初沿用,洪武十三年廢中書(shū)省,由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六部。明永樂(lè)帝時(shí)設(shè)內(nèi)閣,機(jī)要之任開(kāi)始?xì)w“內(nèi)閣”。負(fù)責(zé)起草詔令。
2、門(mén)下省。
“門(mén)下省”為官署名稱。東漢時(shí)即設(shè)侍中,秩比二千石,屬于少府,職掌為侍從皇帝左右、贊導(dǎo)眾事、顧問(wèn)應(yīng)對(duì),皇帝外出,則侍從參乘。門(mén)下省原為皇帝的侍從機(jī)構(gòu),南北朝時(shí)權(quán)力逐漸擴(kuò)大,北朝政出門(mén)下,成為中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的重心。隋唐時(shí)與中書(shū)省同掌機(jī)要,共議國(guó)政,并負(fù)責(zé)審查詔令,簽署章奏,有封駁之權(quán)。其長(zhǎng)官稱侍中,或稱納言、左相、黃門(mén)監(jiān),皆因時(shí)而異。其下有黃門(mén)侍郎、給事中、散騎常侍、諫議大夫、起居郎等官。
3、尚書(shū)省。
官僚機(jī)構(gòu)。南朝宋得名,前身為“尚書(shū)臺(tái)”。由漢代皇帝的秘書(shū)機(jī)關(guān)尚書(shū)發(fā)展而來(lái)。是魏晉至宋的中央最高政令機(jī)構(gòu),為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。“尚書(shū)省”的組織機(jī)構(gòu)于隋朝定型。以唐代制度為例:有吏部、禮部、兵部、刑部、民部、工部等六部,下轄吏部、主爵等24司。六部尚書(shū)都以所在“部”為名,而郎官以所在“司”為名。負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令。
二、“六部”
高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)總結(jié)篇十
九卿是指古時(shí)中央政府的多個(gè)高級(jí)官員,指官位很高的人。秦漢時(shí)期的卿,不一定是九個(gè)人,九卿言其官職完備。
1、奉常,掌管宗廟禮儀,地位很高,屬九卿之首;
2、郎中令,掌管宮殿警衛(wèi);
3、衛(wèi)尉,掌管宮門(mén)警衛(wèi);
4、太仆,掌管宮廷御馬和國(guó)家馬政;
5、廷尉,掌管司法審判;
6、典客,掌管外交和民族事務(wù);
7、宗正,掌管皇族、宗室事務(wù);
8、治粟內(nèi)史,掌管租稅錢(qián)谷和財(cái)政收支;
9、少府,掌管專供皇室需用的山海池澤之稅及官府手工業(yè)。
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